Pocahontas
Pocahontas ⓘ | |
|---|---|
.png) Simon de Passe tarafından yapılmış portre gravürü, 1616 | |
| Doğan | Amonute (daha sonra Matoaka olarak bilinir) c. 1596 Werowocomoco, Tsenacommacah |
| Öldü | Mart 1617 (20-21 yaşlarında) Gravesend, İngiltere |
| Dinlenme yeri | St George Kilisesi, Gravesend |
| Diğer isimler | Rebecca Rolfe |
| Şununla tanınır | Jamestown kolonisiyle ilişkisi, John Smith'in hayatını kurtardığı iddiası ve Hıristiyanlığa geçen bir Powhatan olarak |
| Başlık | Prenses Matoaka |
| Eş(ler) | John Rolfe (m. 1614) |
| Çocuklar | Thomas Rolfe |
| Ebeveyn(ler) | Wahunsenacawh/Şef Powhatan (baba) |
Pocahontas (ABD: /ˌpoʊkəˈhɒntəs/, Birleşik Krallık: /ˌpɒk-/; doğum adı Amonute, bilinen adıyla Matoaka, yak. 1596 - Mart 1617) Powhatan halkına mensup, Jamestown, Virginia'daki sömürge yerleşimiyle olan ilişkisiyle tanınan Kızılderili bir kadındı. Virginia'nın Tidewater bölgesini kapsayan Tsenacommacah'daki kol kabileleri ağının en büyük şefi Powhatan'ın kızıydı. ⓘ
Pocahontas 1613'teki çatışmalar sırasında İngiliz sömürgeciler tarafından yakalandı ve fidye için alıkonuldu. Esareti sırasında Hıristiyanlığa geçmesi için teşvik edildi ve Rebecca adıyla vaftiz edildi. Nisan 1614'te 17-18 yaşlarındayken tütün ekicisi John Rolfe ile evlendi ve Ocak 1615'te oğulları Thomas Rolfe'u doğurdu. ⓘ
Rolfe'lar 1616'da Londra'ya gittiler ve burada Pocahontas, Jamestown yerleşimine yatırım yapılmasını teşvik etmek amacıyla İngiliz toplumuna "uygar vahşi" örneği olarak sunuldu. Bu yolculukta New England'dan bir "Patuxet Yerlisi" olan Squanto ile tanışmış olabilir. Ünlü biri haline geldi, şık bir şekilde şenlendi ve Whitehall Sarayı'ndaki bir maskeli baloya katıldı. 1617'de Rolfe'ler Virginia'ya doğru yelken açtılar; Pocahontas Gravesend'de bilinmeyen bir nedenle 20 ya da 21 yaşında öldü. İngiltere'de Gravesend'deki St George Kilisesi'ne gömülmüştür; mezarının tam yeri bilinmemektedir çünkü kilise bir yangında tahrip olduktan sonra yeniden inşa edilmiştir. ⓘ
Amerika Birleşik Devletleri'nde çok sayıda yer, simge yapı ve ürüne Pocahontas'ın adı verilmiştir. Hikayesi yıllar boyunca romantikleştirilmiştir, bazı yönleri muhtemelen kurgusaldır. John Smith tarafından onun hakkında anlatılan hikayelerin çoğu, belgelenmiş torunları tarafından reddedilmiştir. Sanat, edebiyat ve filmlere konu olmuş ve aralarında Virginia'nın İlk Ailelerinin üyeleri, First Lady Edith Wilson, Amerikalı Western oyuncusu Glenn Strange ve astronom Percival Lowell'ın da bulunduğu pek çok ünlü kişi oğlu aracılığıyla onun soyundan geldiğini iddia etmiştir. ⓘ
Anadili Algonkin dillerinden Powhatan da denilen Virjinya Algonkincesi idi. ⓘ
Erken dönem yaşamı
Pocahontas'ın doğum yılı bilinmemektedir, ancak bazı tarihçiler 1596 civarında olduğunu tahmin etmektedir. A True Relation of Virginia (1608) adlı kitabında Smith, Pocahontas'la 1608 baharında "on yaşlarında bir çocukken" tanıştığını anlatır. 1616 tarihli bir mektubunda onu yine 1608'deki haliyle, ama bu kez "on iki ya da on üç yaşlarında bir çocuk" olarak tanımlamıştır. ⓘ
Pocahontas, Tidewater, Virginia'da Algonquian dili konuşan yaklaşık 30 grup ve küçük şeflikten oluşan bir ittifak olan Tsenacommacah'ın en büyük şefi olan Şef Powhatan'ın kızıydı. Annesinin adı ve kökeni bilinmiyor, ancak muhtemelen düşük statülüydü. Jamestown'dan Henry Spelman, Powhatan arasında tercüman olarak yaşamış ve büyük şefin çok sayıdaki eşinden biri doğum yaptığında, kadının geldiği yere geri gönderildiğini ve başka bir koca bulana kadar büyük şef tarafından orada desteklendiğini kaydetmiştir. Bununla birlikte, Pocahontas'ın annesi hakkında çok az şey bilinmektedir ve doğum sırasında öldüğü teorisi ortaya atılmıştır. Mattaponi Rezervasyonu halkı Powhatanların torunlarıdır ve sözlü gelenekleri Pocahontas'ın annesinin Powhatan'ın ilk karısı olduğunu ve Pocahontas'ın adını ondan aldığını iddia eder. ⓘ
İsimler
Kolonist William Strachey'e göre, "Pocahontas" "küçük ahlaksız" anlamına gelen bir çocukluk lakabıydı. Bazıları bu anlamı "şakacı" olarak yorumlamaktadır. Strachey anlatısında onu Jamestown'daki kaleyi ziyaret eden ve genç oğlanlarla oynayan bir çocuk olarak tanımlar; "oğlanları kendisiyle birlikte pazar yerine götürür ve onları ellerinin üzerine düşerek, topuklarını yukarı doğru çevirerek döndürür, kendisi de onu takip eder ve çıplak olduğu halde tüm kale boyunca böyle döndürürdü." ⓘ
Tarihçi William Stith, "görünüşe göre gerçek adının aslında Matoax olduğunu, Amerikan yerlilerinin İngilizlerden bunu özenle gizlediklerini ve gerçek adını öğrenerek ona zarar verebilecekleri korkusuyla Pocahontas olarak değiştirdiklerini" iddia etmiştir. Antropolog Helen C. Rountree'ye göre Rountree'ye göre, Pocahontas gizli adını sömürgecilere ancak "Rebecca adında başka bir dini vaftiz adı aldıktan sonra" açıklamıştır. ⓘ
Unvan ve statü
Pocahontas popüler kültürde sıklıkla bir prenses olarak görülür. Dublin Trinity College'dan William Watson Waldron 1841'de Pocahontas, Amerikan Prensesi: ve Diğer Şiirler'i yayınladı ve onu "kralın sevgili ve hayatta kalan tek kızı" olarak nitelendirdi. Kolonici Yüzbaşı Ralph Hamor'a göre babasının "zevki ve sevgilisiydi" ama weroance, alt şef ya da mamanatowick (en büyük şef) olarak bir pozisyonu miras alma sırası gelmemişti. Bunun yerine Powhatan'ın erkek ve kız kardeşleri ile kız kardeşlerinin çocukları onun yerine geçmek için sıradaydı. John Smith, A Map of Virginia adlı eserinde Powhatanlar arasında anasoylu mirasın nasıl işlediğini açıklamıştır:
Krallığı oğullarına ya da çocuklarına değil, önce Opitchapan, Opechanncanough ve Catataugh olmak üzere üç kardeşine, onların ölümünden sonra da kız kardeşlerine kalır. Önce en büyük kız kardeşe, sonra diğerlerine; ve onlardan sonra en büyük kız kardeşin erkek ve kadın mirasçılarına; ama asla erkeklerin mirasçılarına. ⓘ
Koloniciler ile etkileşimler
John Smith
Pocahontas en çok Nisan 1607'de diğer 100 yerleşimciyle birlikte Virginia'ya gelen ve James Nehri üzerindeki bataklık bir yarımadada bir kale inşa eden sömürgeci Kaptan John Smith ile ilişkilendirilir. Koloniciler sonraki birkaç ay boyunca Tsenacommacah halkıyla bazıları dostça, bazıları düşmanca olmak üzere çok sayıda karşılaşma yaşadı. Powhatan'ın yakın akrabası Opechancanough tarafından yönetilen bir av partisi Aralık 1607'de Chickahominy Nehri'nde keşif yaparken Smith'i yakaladı ve Powhatan'ın Werowocomoco'daki başkentine getirdi. Smith 1608'deki anlatımında büyük bir ziyafetin ardından Powhatan'la uzun bir konuşma yaptığını anlatır. Yakalanmasıyla ilgili olarak Pocahontas'tan bahsetmez ve ilk kez birkaç ay sonra karşılaştıklarını iddia eder. Margaret Huber, Powhatan'ın Smith ve diğer kolonicileri kendi otoritesi altına almaya çalıştığını öne sürer. Smith'e, Werowocomoco'daki başkentine yakın olan Capahosic kasabasının yönetimini teklif etti, çünkü Smith ve adamlarını "yakında ve daha iyi kontrol altında" tutmayı umuyordu. ⓘ
1616 yılında Smith, Pocahontas'ın İngiltere'ye yapacağı ziyaret öncesinde Danimarka Kraliçesi Anne'e bir mektup yazdı. Bu yeni anlatımda, yakalanması kendi ölüm tehdidini de içeriyordu: "İdam edileceğim anda, benimkini kurtarmak için kendi beyninin parçalanmasını göze aldı; bununla da kalmayıp babasına öyle bir üstünlük sağladı ki, Jamestown'a sağ salim götürüldüm." Pocahontas'ın ölümünden çok sonra yayınlanan 1624 tarihli Generall Historie adlı eserinde bunu daha da genişletmiştir. Smith'in yakalanıp en büyük şefe götürüldüğünü ve "Powhatan'ın önüne iki büyük taş getirildiğini, sonra ona [Smith'e] el sürebilenlerin onu taşların yanına sürüklediğini ve kafasını taşların üzerine koyduklarını, sopalarıyla beynini dağıtmaya hazırlanırken, kralın en sevgili kızı Pocahontas'ın hiçbir yalvarışın fayda etmediği bir anda kafasını kollarının arasına aldığını ve onu ölümden kurtarmak için kendi kafasını onunkinin üzerine koyduğunu" anlatmıştır. ⓘ
Karen Ordahl Kupperman, Smith'in bu tür ayrıntıları ilk anlatısını süslemek için kullandığını, böylece Kraliçe Anne'in izleyicilerine layık bir kahraman olarak Pocahontas'la karşılaşmasının daha dramatik bir ikinci anlatısını ürettiğini öne sürmektedir. Bu anlatının daha sonra gözden geçirilip yayınlanmasının, Jamestown girişimini finanse eden Londra Şirketi'nin gözünden düşen Smith'in kendi itibarını yükseltme çabası olduğunu ileri sürmektedir. Antropolog Frederic W. Gleach, Smith'in ikinci anlatımının büyük ölçüde doğru olduğunu, ancak kendisini konfederasyona kabul ettirmek amacıyla yapılan üç aşamalı bir ritüeli yanlış anladığını öne sürmektedir, ancak tüm yazarlar ikna olmamış, bazıları bunu destekleyecek kanıtların bulunmadığını öne sürmüştür. ⓘ
İlk tarihler Pocahontas'ın Smith ve Jamestown kolonisiyle arkadaş olduğunu ortaya koymuştur. Sık sık yerleşim yerine gider ve oradaki çocuklarla oyunlar oynardı. Koloniciler açlıktan ölmek üzereyken, "her dört ya da beş günde bir, Pocahontas hizmetçileriyle birlikte ona [Smith'e] o kadar çok erzak getirdi ki, tüm bunlar için açlıktan ölmek üzere olan pek çoğunun hayatını kurtardı." Sömürgeciler yerleşimlerini genişlettikçe Powhatanlar topraklarının tehdit altında olduğunu hissettiler ve çatışmalar yeniden ortaya çıktı. 1609'un sonlarında, barut patlamasından kaynaklanan bir yaralanma Smith'i tıbbi bakım için İngiltere'ye dönmek zorunda bıraktı ve koloniciler Powhatanlara onun öldüğünü söylediler. Pocahontas bu açıklamaya inandı ve Jamestown'ı ziyaret etmeyi bıraktı, ancak kocası John Rolfe ile oraya gittiğinde onun İngiltere'de yaşadığını öğrendi. ⓘ
Yakalama
Pocahontas'ın yakalanması, Jamestown yerleşimcileri ile Yerliler arasında 1609 yazının sonlarında başlayan bir çatışma olan Birinci Anglo-Powhatan Savaşı bağlamında gerçekleşmiştir. Savaşın ilk yıllarında koloniciler James Nehri'nin hem ağzını hem de şelalesini kontrol altına aldılar. Bu arada Yüzbaşı Samuel Argall, Powhatan'ın en büyük şefliğinin kuzey kesimindeki Yerli kabilelerle temas kurmaya devam etti. Potomac Nehri'nde yaşayan ve Powhatan'a her zaman sadık olmayan Patawomeck'lerle birlikte Henry Spelman adında genç bir İngiliz tercüman yaşıyordu. Mart 1613'te Argall, Pocahontas'ın Patawomeck köyü Passapatanzy'yi ziyaret ettiğini ve Weroance Iopassus'un (Japazaws olarak da bilinir) koruması altında yaşadığını öğrendi. ⓘ
Argall, Spelman'ın tercümanlık yapmasına yardım ederek Iopassus'a Powhatanlara karşı kolonicilerle ittifak yapma sözü vererek Pocahontas'ın yakalanmasına yardımcı olması için baskı yaptı. Pocahontas'ı Argall'ın gemisine binmesi için kandırdılar ve babasının elindeki koloni esirlerinin serbest bırakılmasını ve çalınan çeşitli silah ve aletlerin iadesini talep ederek onu fidye için tuttular. Powhatan tutsakları iade etti ama iade ettiği silah ve aletlerin sayısı sömürgecileri tatmin etmedi. Kolonicilerin Pocahontas'ı esir tuttuğu uzun bir açmaz ortaya çıktı. ⓘ
Bir yıl süren bekleyiş sırasında Virginia, Chesterfield County'deki Henricus'ta tutuldu. Kolonist Ralph Hamor onun "olağanüstü nazik bir muamele" gördüğünü yazmış olsa da, oradaki yaşamı hakkında çok az şey bilinmektedir. Linwood "Küçük Ayı" Custalow, Pocahontas'ın tecavüze uğradığını iddia eden sözlü bir geleneğe atıfta bulunur; Helen Rountree, "diğer tarihçilerin böyle bir sözlü geleneğin hayatta kaldığına itiraz ettiğini ve bunun yerine Pocahontas'a kötü muamele edilmesinin Powhatan ile görüşmelerinde İngilizlerin çıkarlarına aykırı olacağını savunduğunu" belirtir. Ateşkes ilan edilmişti, Kızılderililerin sayısı hâlâ İngilizlerden çok fazlaydı ve koloniciler misilleme yapılmasından korkuyorlardı." Bu sırada Henricus papazı Alexander Whitaker, Pocahontas'a Hıristiyanlığı öğretti ve İngilizcesini geliştirmesine yardımcı oldu. Vaftiz edildikten sonra Hıristiyan ismi olan "Rebecca "yı aldı. ⓘ
Mart 1614'te, Pamunkey Nehri'nde yüzlerce kolonici ve Powhatan adamları arasında şiddetli bir çatışma yaşandı ve koloniciler Powhatan'ın başkenti Matchcot'ta bir grup üst düzey Yerli liderle karşılaştı. Powhatan geldiğinde sömürgeciler Pocahontas'ın kabilesiyle konuşmasına izin vermişler ve Pocahontas'ın kendisine "eski kılıçlardan, taşlardan ya da baltadan daha az değer verdiği" için Powhatan'ı azarladığı bildirilmiştir. "Kendisini seven" kolonistlerle yaşamayı tercih ettiğini söyledi. ⓘ
Olası ilk evlilik
Mattaponi geleneğine göre Pocahontas'ın ilk kocası Patawomeck kâhini Japazaws'ın kardeşi Kocoum'du ve Kocoum karısının 1613'te yakalanmasının ardından koloniciler tarafından öldürüldü. Günümüz Patawomeckleri Pocahontas ve Kocoum'un Ka-Okee adında bir kızları olduğuna ve bu kızın babasının ölümü ve annesinin kaçırılmasından sonra Patawomeckler tarafından büyütüldüğüne inanmaktadır. ⓘ
Kocoum'un kimliği, yeri ve varlığı yüzyıllardır akademisyenler arasında geniş çapta tartışılmaktadır; herhangi bir İngilizce belgede "Kocoum "dan bahsedilen tek şey, 1616'da İngiltere'de William Strachey tarafından yazılan ve Pocahontas'ın iki yıldır "Kocoum adında özel bir kaptanla" evli yaşadığına dair kısa bir ifadedir. Pocahontas 1614'te John Rolfe ile evlenmiştir ve başka hiçbir kayıt daha önceki bir kocaya işaret etmemektedir, bu nedenle bazıları Strachey'in yanlışlıkla Rolfe'un kendisine atıfta bulunduğunu ve bu atfın daha sonra Powhatan'ın subaylarından biri olarak yanlış anlaşıldığını öne sürmüştür. ⓘ
John Rolfe ile evliliği
Henricus'ta kaldığı süre boyunca Pocahontas, John Rolfe ile tanıştı. Rolfe'un İngiliz asıllı karısı Sarah Hacker ve çocuğu Bermuda, Sea Venture gemisinin Bermuda olarak da bilinen Yaz Adalarında batmasının ardından Virginia yolunda ölmüştü. Rolfe, yeni bir tütün türü yetiştirdiği Varina Farms adlı Virginia plantasyonunu kurdu. Dindar bir adamdı ve bir kâfirle evlenmenin olası ahlaki yansımaları konusunda acı çekiyordu, ancak aslında Pocahontas Hıristiyan inancını kabul etmiş ve vaftizde Rebecca adını almıştı. Valiye yazdığı uzun bir mektupta onunla evlenmek için izin isterken Pocahontas'a olan sevgisini ve onun ruhunu kurtaracağına olan inancını dile getirmiştir. Mektubunda şöyle yazıyordu
Dizginlenemez bir cinsel sevgi arzusuyla değil, bu plantasyonun iyiliği, ülkemizin onuru, Tanrı'nın Yüceliği ve kendi kurtuluşum için... yani en içten ve en iyi düşüncelerimin olduğu Pocahontas için... ve uzun zamandır o kadar karışık ve karmaşık bir labirentte büyülendim ki, kendimi oradan kurtarmak için bile yoruldum. ⓘ
Çift 5 Nisan 1614'te, muhtemelen Jamestown'da papaz Richard Buck tarafından evlendirildi. İki yıl boyunca Henricus'tan James Nehri'nin karşısındaki Varina Çiftliği'nde yaşadılar. Oğulları Thomas Ocak 1615'te doğdu. ⓘ
Evlilikleri Jamestown kolonicileri ile Powhatan'ın kabileleri arasında bir barış ortamı yarattı; bu barış sekiz yıl boyunca "Pocahontas Barışı" olarak sürdü. Ralph Hamor 1615'te şöyle yazıyordu: "Evlendiğimizden beri sadece Powhatan'la değil, etrafımızdaki tebaasıyla da dostane bir ticaretimiz oldu." Evlilik o dönemde İngiliz sarayında tartışmalara yol açmıştı çünkü "halktan biri" bir "prensesle" evlenme "cüretini" göstermişti. ⓘ
İngiltere
Londra'daki Virginia Şirketi'nin amaçlarından biri Amerikan yerlilerini Hıristiyanlığa döndürmekti ve şirket Pocahontas'ın din değiştirmesi ve Rolfe ile evlenmesinin Birinci Anglo-Powhatan Savaşı'nın sona ermesine de yardımcı olarak daha fazla yatırım yapma fırsatı olduğunu gördü. Şirket, Pocahontas'ı evcilleştirilmiş Yeni Dünya "vahşisinin" ve Virginia kolonisinin başarısının bir sembolü olarak İngiltere'ye getirmeye karar verdi ve Rolfe'lar 12 Haziran 1616'da Plymouth limanına vardılar. Aralarında Tomocomo adında kutsal bir adamın da bulunduğu 11 Powhatan ile birlikte Londra'ya arabayla yolculuk ettiler. Pocahontas Plymouth'tayken John Smith o sırada Londra'da yaşıyordu ve Pocahontas onun hâlâ hayatta olduğunu öğrendi. Smith Pocahontas'la tanışmadı ama Kral James'in eşi Danimarka Kraliçesi Anne'e bir mektup yazarak Pocahontas'a kraliyet ziyaretçisi olarak saygılı davranılmasını istedi. Ona kötü davranılırsa, "bize ve Hıristiyanlığa olan mevcut sevgisinin... küçümseme ve öfkeye dönüşebileceğini" ve İngiltere'nin "onun aracılığıyla haklı olarak bir Krallığa sahip olma" şansını kaybedebileceğini öne sürdü. ⓘ
Pocahontas çeşitli sosyal toplantılarda ağırlandı. 5 Ocak 1617'de o ve Tomocomo, Whitehall Sarayı'ndaki eski Ziyafet Evi'nde Ben Jonson'un The Vision of Delight adlı maskesinin gösterimi için kralın huzuruna çıkarıldılar. Smith'e göre, Kral James o kadar sevimsizdi ki, ne Pocahontas ne de Tomocomo daha sonra kendilerine açıklanana kadar kiminle karşılaştıklarını fark etmediler. ⓘ
Pocahontas Powhatan kültüründe bir prenses değildi ama Virginia Şirketi onu İngiliz halkına prenses olarak sundu çünkü önemli bir şefin kızıydı. Pocahontas'ın 1616 tarihli bir gravürü üzerindeki yazıtta "MATOAKA ALS REBECCA FILIA POTENTISS : PRINC : POWHATANI IMP:VIRGINIÆ", yani "Matoaka, diğer adıyla Rebecca, Virginia Powhatan İmparatorluğu'nun en güçlü prensinin kızı" yazmaktadır. O dönemde pek çok İngiliz Powhatan'ı bir imparatorluğun hükümdarı olarak tanıyor ve muhtemelen kızına da uygun gördükleri statüyü veriyordu. Smith'in Kraliçe Anne'e yazdığı mektupta "baş kralları Powhatan "dan söz edilmektedir. Din adamı ve seyahat yazarı Samuel Purchas, Pocahontas'la Londra'da tanıştığını hatırlayarak, tanıştığı kişileri etkilediğini çünkü "kendisini bir kralın kızı gibi taşıdığını" belirtmiştir. Onunla Londra'da tekrar karşılaştığında Smith ondan saygılı bir şekilde "Kralın kızı" olarak bahsetmiştir. ⓘ
Pocahontas'a Londra'da iyi davranıldığı anlaşılıyor. Maskeli baloda oturduğu yerler "iyi yerleştirilmiş" olarak tanımlanmıştı ve Purchas'a göre, Londra Piskoposu John King onu "yüce misafirperverliğinde diğer hanımefendilere sağlananların ötesinde bir festival durumu ve ihtişamla ağırladı." ⓘ
Ancak tüm İngilizler bu kadar etkilenmemişti. Helen C. Rountree, John Smith'in yazdıklarına rağmen Pocahontas'ın İngiltere'de "kraliyet ailesinden biri gibi" görüldüğünü gösteren hiçbir çağdaş kanıt olmadığını iddia eder. Pocahontas'ın çoğu İngiliz için sadece "Virginialı bir kadın" olduğunu öne süren Rountree'ye göre, Pocahontas daha ziyade bir merak konusu olarak görülüyordu. ⓘ
Pocahontas ve Rolfe bir süre Middlesex, Brentford banliyösünde ve Rolfe'un ailesinin Norfolk, Heacham'daki evinde yaşadılar. 1617 yılının başlarında Smith çiftle sosyal bir toplantıda tanışmış ve Pocahontas'ın onu gördüğünde "hiçbir şey söylemeden arkasını döndüğünü, yüzünü gizlediğini, pek hoşnut görünmediğini" ve iki ya da üç saat yalnız kaldıklarını yazmıştır. Daha sonra daha fazla konuştular; Smith'in Pocahontas'ın ona söylediklerine dair kaydı bölük pörçük ve esrarengizdir. "Powhatan'a senin olanın onun da olacağına söz vermiştin, o da sana aynısını yapmıştı" diyerek ona "yaptığı nezaketi" hatırlattı. Daha sonra Smith'e "baba" diye hitap ederek onu rahatsız etti ve Smith'in Virginia'da bir yabancıyken Powhatan'a "baba" dediğini, "aynı nedenle benim de sana öyle yapmam gerektiğini" açıkladı. Smith bu hitap şeklini kabul etmedi çünkü Pocahontas'ın "bir Kral kızı" olarak kendisinden daha üstün olduğunu yazdı. Pocahontas daha sonra "iyi bir yüz ifadesiyle" dedi:
Babamın ülkesine gelip onu ve (ben hariç) tüm halkını korkutmadın mı ve burada sana "baba" dememden korkmadın mı? Sana söylüyorum, o zaman diyeceğim ve sen de bana çocuk diyeceksin ve böylece sonsuza dek senin hemşerin olacağım. ⓘ
Sonunda Pocahontas Smith'e kendisinin ve kabilesinin onu öldü sandığını, ama babasının Tomocomo'ya onu aramasını söylediğini, çünkü "yurttaşlarının çok yalan söyleyeceğini" anlattı. ⓘ
Ölüm
Mart 1617'de Rolfe ve Pocahontas Virginia'ya dönmek için bir gemiye bindiler, ancak Pocahontas ağır hastalandığında Thames nehri üzerindeki Gravesend'e kadar gittiler. Karaya çıkarıldı ve burada bilinmeyen nedenlerden dolayı yaklaşık 21 yaşında ve "çok ağıt yakarak" öldü. Rolfe'ye göre, "herkesin ölmesi gerektiğini" ilan etmişti; onun için çocuğunun yaşaması yeterliydi. Tahmin edilen ölüm nedenleri arasında zatürre, çiçek hastalığı, tüberküloz, hemorajik dizanteri ("Kanlı akıntı") ve zehirlenme bulunmaktadır. ⓘ
Pocahontas'ın cenaze töreni 21 Mart 1617'de Gravesend'deki St George Kilisesi'nde yapıldı. Mezarının kilisenin şanselinin altında olduğu düşünülmektedir, ancak bu kilise 1727'de bir yangında tahrip olmuştur ve tam yeri bilinmemektedir. George Kilisesi'nin bahçesinde Amerikalı heykeltıraş William Ordway Partridge tarafından yapılan gerçek boyutlu bronz bir heykelle anılmaktadır. ⓘ
Miras
Pocahontas ve John Rolfe'un Ocak 1615'te doğan Thomas Rolfe adında bir oğulları oldu. Thomas Rolfe ve eşi Jane Poythress'in 10 Ekim 1650'de Varina, Henrico County, Virginia'da doğan Jane Rolfe adında bir kızları oldu. Jane Rolfe, Prince George County, Virginia'dan Robert Bolling ile evlendi. Oğulları John Bolling 1676'da doğdu. John Bolling, Mary Kennon ile evlendi ve hayatta kalan altı çocuğu oldu, her biri evlendi ve hayatta kalan çocukları oldu. ⓘ
1907 yılında Pocahontas, bir ABD pulu üzerinde onurlandırılan ilk Amerikan yerlisiydi. Pocahontas, 2000 yılında Virginia Tarihteki Kadınlar'ın açılış sınıfının bir üyesiydi. Temmuz 2015'te Pamunkey Yerli kabilesi Virginia eyaletinde federal olarak tanınan ilk kabile oldu; Pocahontas'ın üyesi olduğu Powhatan şefliğinin torunlarıdır. ⓘ
Pocahontas 1907 hatıra posta pulu
Pocahontas'ın soyundan gelen First Lady Edith Wilson
Pocahontas'ın soyundan gelen Senatör Jeanne Shaheen ⓘ
Kültürel temsiller
Ölümünden sonra, Pocahontas hakkında giderek daha fazla hayal ürünü ve romantize edilmiş temsiller üretildi; bu temsillerde Pocahontas ve Smith sıklıkla romantik bir ilişki içinde gösterildi. Bununla birlikte, çağdaş kaynaklar arkadaşlık iddialarını doğrulamakta ancak romantizm iddialarını doğrulamamaktadır. Romantik ilişkilerine dair ilk iddia John Davis'in Travels in the United States of America (1803) adlı kitabında yer alır. ⓘ
Reklamlarda ve medyada sıkça tasvir edildiği gibi, Pocahontas sıklıkla Pocahontas Şaşkınlığı'nı örneklemektedir. Tarihçi Rayna Green tarafından tanıtılan "The Pocahontas Perplex", Yerli bir kadının egzotik ve ulaşılamaz kraliçe imajı ile fedakâr ve ulaşılabilir prenses imajına değinmektedir. Ayrıca Dr. Pewardy, Green'in Yerli prenses fikrini, Pocahontas'ın Yerli akranlarından daha insani olarak sunulmasıyla destekliyor. ⓘ
"Pocahontas'ta Büyükanne Willow, Meeko ve Flit gibi Kızılderili [sic] karakterler Disney'in tanıdık hayvan geleneğine aittir. Bunu yaparken de, Pocahontas ve John Smith'ten kesinlikle daha az gerçekçi olan karikatürler olarak resmedilirler; bu şekilde Kızılderililer marjinal ve görünmez kalırlar, böylece ironik bir şekilde 'kendi topraklarındaki yabancılar' -gölge Kızılderililer- olurlar. Beyaz perdede iddia edilen haklarını savunmak için umutsuzca savaşırlar ama beyaz kahramanı öldürmeye ya da Kızılderili kadını kurtarmaya çalışırken ölürler." ⓘ
Pocahontas Şaşkınlığı
Pocahontas popüler kültürde sıklıkla tarihçi Rayna Green tarafından ortaya atılan Pocahontas Şaşırtmacası'nı örnekleyecek şekilde tasvir edilir. Green, Yerli ve Asyalı kadınların yaşadığı benzer fetişleştirmeyi tartışmaktadır. Her iki grup da "egzotik" ve "itaatkâr" olarak görülmekte, bu da imajlarının insanlıktan çıkarılmasına yardımcı olmaktadır. Green ayrıca, Pocahontas'ın John Smith için hayatını feda etmeye çalıştığı yaygın imgesiyle ilişkilendirilen, Yerli kadınların "ya egzotik mesafelerini korumaları ya da ölmeleri" gerektiğine değiniyor. ⓘ
Sahne
- James Nelson Barker'ın The Indian Princess; or, La Belle Sauvage (1808), Pocahontas hikayesinin ilk dramatizasyonu
- George Washington Parke Custis, Pocahontas; or, The Settlers of Virginia (1830)
- John Brougham'ın Po-ca-hon-tas, or The Gentle Savage (1855) adlı burlesk oyunu
- Brougham'ın burleski Londra için La Belle Sauvage olarak revize edildi, St James's Theatre'da açılış, 27 Kasım 1869
- Müziği Edward Solomon'a ait olan Sydney Grundy'nin Pocahontas adlı komik operası, 26 Aralık 1884'te Londra'daki Empire Tiyatrosu'nda açıldı ve sadece 24 temsil verdi; başrolde Lillian Russell vardı ve C. Hayden Coffin ilk kez bu eserde sahneye çıktı ve son altı gece Kaptan Smith rolünü üstlendi
- Bayan Pocahontas (Broadway müzikali), Lyric Tiyatrosu, New York City, 28 Ekim 1907
- Elliot Carter, Jr. tarafından Pocahontas balesi, Martin Beck Tiyatrosu, New York, 24 Mayıs 1939
- Kermit Goell tarafından yazılan Pocahontas müzikali, Lyric Theatre, West End, Londra, 14 Kasım 1963 ⓘ
Anma Törenleri
- Jamestown Sergisi, Jamestown yerleşiminin 300. yıldönümünü kutlamak için 26 Nisan-1 Aralık 1907 tarihleri arasında Norfolk'ta düzenlendi ve bununla birlikte üç hatıra posta pulu basıldı. Beş sentlik pul Simon van de Passe'nin 1616 tarihli gravüründen modellenen Pocahontas'ı tasvir etmektedir. Yaklaşık 8 milyon adet basılmıştır. ⓘ
Film
Pocahontas ile ilgili filmler şunlardır
- Pocahontas (1910), bir Thanhouser Company sessiz kısa draması
- Pocahontas ve John Smith (1924), Bryan Foy tarafından yönetilen sessiz bir film
- Kaptan John Smith ve Pocahontas (1953), Lew Landers'ın yönettiği ve Jody Lawrance'ın Pocahontas'ı canlandırdığı film
- Pocahontas (1994), Toshiyuki Hiruma Takashi tarafından yönetilen Jetlag Productions yapımı Japon animasyonu
- Pocahontas: Efsane (1995), onun hayatını konu alan bir Kanada filmi
- Pocahontas (1995), bir Walt Disney Company animasyon filmi, Disney Prenses filmlerinden biri ve Pocahontas hikayesinin en bilinen uyarlaması. Film, Pocahontas ile John Smith arasında geçen ve Pocahontas'ın Smith'e doğaya saygıyı öğrettiği kurgusal bir romantik ilişkiyi anlatıyor. Baş karakteri Irene Bedard seslendirmiş ve fiziksel modelliğini yapmıştır.
- Pocahontas II: Journey to a New World (1998), Pocahantas'ın John Rolfe'a aşık olup İngiltere'ye seyahat etmesini anlatan doğrudan videoya çekilmiş bir Disney devam filmi
- Yeni Dünya (2005), Terrence Malick'in yönettiği ve Q'orianka Kilcher'in Pocahontas rolünde oynadığı film
- Pocahontas: Dove of Peace (2016), Christian Broadcasting Network yapımı bir belgesel drama ⓘ
Edebiyat
- Davis, John (1803). Travels in the United States of America.
- Lydia Sigourney'nin Pocahontas adlı uzun şiiri onun tarihini anlatır ve 1841 tarihli şiir derlemesinin başlık eseridir. ⓘ
Sanat
- Simon van de Passe'nin 1616 tarihli gravürü
- Pocahontas'ın kaçırılışı (1619), Johann Theodor de Bry tarafından yapılmış bir anlatı gravürü
- William Ordway Partridge'in Jamestown, Virginia'daki bronz Pocahontas heykeli (1922); bir kopyası (1958) Gravesend'deki St George Kilisesi'nin arazisinde bulunmaktadır
- Pocahontas'ın Vaftizi (1840), John Gadsby Chapman'ın Amerika Birleşik Devletleri Kongre Binası'nın rotunda'sında asılı olan tablosu ⓘ
Diğerleri
- Matoaka Gölü, 1920'lerde Pocahontas'ın Powhatan ismiyle yeniden adlandırılan William & Mary Koleji kampüsündeki 18. yüzyıldan kalma bir değirmen göleti.
- SS Pocahontas - Virginia Ferry Corporation'ın 1940 yılında Little Creek-Cape Charles Ferry için tamamladığı, 1963 yılında Cape May-Lewes Ferry'ye satılan ve SS Delaware olarak yeniden adlandırılan, 1964'ten 1974'e kadar çalışan üç geminin adı
- USS Pocahontas (ID-3044)
- Pocahontas - Norfolk and Western Demiryolu'nun Norfolk, Virginia'dan Cincinnati, Ohio'ya giden bir yolcu treni
- Küçük gezegen 4487 Pocahontas ⓘ
Ölümünün Ardından
1618 yılında babası Powhatan öldü ve İngilizlerin onu hayatı boyunca kullandıklarını anlayan Algonquinler intikam almak istedi. Ancak İngiliz silahlarının gücünü küçümsediler. Kısa bir süre sonra sekiz bin Algonquin'den yalnızca bin kadarı kaldı. ⓘ
William Ordway Partridge, 1922'de Jamestown'daki St George kilisesine Pocahontas'ın bir heykelini yaptı. 1995 yılında Walt Disney Firması, Pocahontas adında bir çizgi film, yaptı. ⓘ