Köçekçe
Köçekçe, köçeklerin dans etmesi için çalınan müzik olarak ortaya çıkmış ve zaman içinde halk türkülerinin bir araya getirilmesinden oluşan bir müzik biçimi hâline gelmiştir. ⓘ
Osmanlı döneminde saray ve saltanat çevresinde yer alan köçek geleneğinde kadın kılığına girerek dans eden erkeklere müzisyenler eşlik ediyorlardı. Yedi yaş gibi çok erken yaşlarda başlayan köçeklik eğitimi, on dört yaşına kadar sürer ve bu yaştan itibaren köçekler profesyonel dansçı olarak mesleklerini sürdürürlerdi. 1861 yılında sultanın köçek takımlarını yasaklamasının ardından köçekler Anadolu'ya ve çeşitli Arap ülkelerine dağıldılar. Anadolu'nun bazı yerlerinde hâlâ varlıklarını sürdürmektedir. ⓘ
İtalyan prensliklerinin birleşmesini kutlamak için Venedik elçiliğinin malikânesinde düzenlenen gösteri Türkiye dışındaki köçekçelere bir örnektir. İtalyan azınlığın katıldığı bu gecenin mümtaz kişileri arasında çeşitli Avrupa ülkelerinin balerinleri ile çengiler de vardır. ⓘ
Harem törenleri ile şenlikleri de katmerlidir. Padişah; haremindeki kadınlara, haseki sultana ve şehzadeye bir dolu hediye sunar. Saray bahçesi fenerler ile ışıl ışıldır. Kızlar ağası bu arada boş durmamış ve en ünlü dansçıları padişahın huzuruna getirmiştir. Cariyeler ve dansçılar, tüm hünerlerini en göz alıcı giysiler altında ortaya koyarlar. Sünnet şenliklerinde de benzeri gösteriler yer alır. On beş gün süren şenliklerin ikinci gününde çengiler de görünür. Tulumbacılar ile çengiler ilk sıradadır. Cambazlar ve şişebazların neşelendirdiği günün gösterisi, sadrazamın sultana bir at hediye etmesiyle biterdi. ⓘ
Köçekler altıncı gün su üstünde gösteri sunar, bunu on ikinci günde de çengiler izlerdi. Çeşitli Osmanlı minyatürlerinde, şenlikler dolayısıyla çengi ve köçeklerin renklendirdiği danslara rastlanır. ⓘ
Ünlü Türk Besteci Ulvi Cemal Erkin, bu melodilerin karcığar ve hicaz makamında olan örneklerini kullanarak senfonik yapıya uyarlamış ve köçekçe adını vermiştir. Bu tür, çağdaş Türk müziği çalışmalarının başarılı örneklerinden biridir. ⓘ
Köçek (Türkçede çoğulu köçekler) genellikle kadınsı kıyafetler giyen ve eğlendirici olarak istihdam edilen çok yakışıklı genç bir erkek köle rakkas ya da dansçıydı. ⓘ
Kökler
Farsça کوچک kuchak kelimesi Türkçe küçük "küçük", "küçük" veya "genç" anlamına gelmektedir. Kırım Tatar dilinde köçek kelimesi "yavru deve" anlamına gelmektedir. ⓘ
17'nci yüzyıldan 19'uncu yüzyıla kadar gelişen köçek kültürü, Osmanlı saraylarındaki ve özellikle haremlerdeki geleneklerden kaynaklanmıştır. Türleri Osmanlıların hem müziğini hem de dansını zenginleştirmiştir. ⓘ
Sanatın ilk aşamaları saray çevreleriyle sınırlı kaldığından, Sultanların desteği gelişiminde kilit bir faktör olmuştur. Daha sonra bağımsız topluluklar aracılığıyla İmparatorluğun dört bir yanına yayılmıştır. ⓘ
Kültür
Bir köçek yedi ya da sekiz yaşlarında eğitime başlar ve yaklaşık altı yıllık bir çalışma ve pratikten sonra başarılı sayılırdı. Bir dansçının kariyeri, temiz traşlı olduğu ve genç görünümünü koruduğu sürece devam ederdi. ⓘ
Topluca köçek oyunu olarak bilinen danslar, imparatorluğun dört bir yanından gelen unsurları, en önemlisi de Türk (Karsilamas ve Kaşık Havası gibi) ve Arap unsurlarını harmanlıyordu. Belirli bir melodide süitler şeklinde icra edilen ve köçekçe olarak bilinen özel bir müzik türünü icra ettiler. Bu da Sufi, Balkan ve klasik Anadolu etkilerinin bir karışımıydı ve bir kısmı bugün popüler Türk müziğinde varlığını sürdürmektedir. Eşlik, davul-köçek gibi çeşitli vurmalı çalgıları içeriyordu; davul, bir tarafı keçi derisiyle, diğer tarafı koyun derisiyle kaplı büyük bir davuldu ve farklı tonlar üretiyordu. Bir köçekin becerisi sadece dans yeteneklerine göre değil, aynı zamanda vurmalı çalgıları, özellikle de çarpare olarak bilinen bir tür kastanyeti kullanma becerisine göre de değerlendirilirdi. Dansçılara, sadece köçek süitleri için kullanılan ve başlıca enstrümanlar olarak kaba kemençe ve laouto'dan oluşan dört ila beş kişilik bir orkestra eşlik ederdi. Ayrıca iki de şarkıcı vardı. Osmanlı saray haremindeki bir köçek dansında bir ya da iki düzine köçek ve çok sayıda müzisyen yer alırdı. Gösterilerinin vesileleri düğün veya sünnet kutlamaları, bayramlar ve festivallerin yanı sıra sultanların ve aristokrasinin zevkiydi. ⓘ
Genellikle ağır makyaj yapan gençler, saçlarını kıvırır ve sikkeler, mücevherler ve altınlarla süslenmiş küçük siyah veya kırmızı kadife bir şapkanın altına uzun bukleler halinde takarlardı. Her zamanki kıyafetleri, altın işlemeli ipek gömlek, şalvar (bol pantolon), uzun bir etek ve arkadan düğümlenmiş yaldızlı bir kemer ile küçük kırmızı işlemeli kadife bir ceketten oluşuyordu. "Duygusal, çekici, efemine" oldukları ve danslarının "cinsel açıdan kışkırtıcı" olduğu söylenirdi. Dansçılar parmaklarını ritmik bir şekilde şaklatarak ve müstehcen hareketler yaparak yavaş dikey ve yatay sekizli figürler halinde kalçalarını oynatır ve dönerlerdi. Genellikle akrobasi, yuvarlanma ve güreş taklidi de gösterinin bir parçasıydı. Köçekler, genellikle en yüksek teklifi verenler tarafından cinsel olarak sömürülürdü. ⓘ
Fazıl bin Tahir Enderuni gibi ünlü şairler şiirler yazmış ve saray müzisyeni Hammamizade İsmail Dede Efendi (1778-1846) gibi klasik besteciler ünlü köçekler için köçekçeler bestelemiştir. Birçok İstanbul meyhanesi (meze, rakı veya şarap sunan gece meyhaneleri) köçek kiralardı. Köçekler gösterilerine başlamadan önce seyircileri daha da heyecanlandırmak için onların arasında dans ederlerdi. Seyircilerin dikkatini çekmek için yapılan rekabet sık sık kargaşaya ve kavgalara neden olurdu. Erkekler çılgına döner, bardaklarını kırar, bağırıp çağırır ya da çocuklara tecavüz etmek, sarkıntılık etmek ya da onları cinsel köleliğe zorlamak için birbirleriyle kavga eder, bazen de birbirlerini öldürürlerdi. Bu durum Sultan I. Abdülmecid döneminde uygulamanın bastırılmasıyla sonuçlandı. ⓘ
1805 yılı itibariyle Türk başkentinin meyhanelerinde çalışan yaklaşık 600 köçek vardı. Seyirciler arasında dansçılar yüzünden çıkan kavgalar nedeniyle 1837'de yasaklandılar. Sultan Abdülaziz (1861-1876) ve Sultan Abdülhamid (1876-1908) dönemlerinde harem kültürünün bastırılmasıyla köçek dansı ve müziği imparatorluk hamilerinin desteğini kaybetti ve yavaş yavaş ortadan kalktı. ⓘ
Köçekler, kadın meslektaşları olan çengi ("dansöz") dansçılardan çok daha fazla rağbet görüyordu. Bazı gençlerin, erkeklerin oğlanlara olan ilgisini aşırı derecede kıskanan çengi tarafından öldürüldüğü bilinmektedir. ⓘ
Modern dallar
Modern bir yorum ise yönetmen Nejat Saydam'ın Köçek (1975) filmidir. Film, cinsiyet kimliğiyle mücadele eden androjen bir Çingene olan Caniko'nun hayatını anlatıyor. ⓘ