Dazlak

bilgipedi.com.tr sitesinden
İngiliz dazlak grubu The 4-Skins 1980 yılında
Düz kesim kaküllü dazlak kızlar
Dr. Martens botlar ve Levi's kot pantolon

Dazlak, 1960'larda İngiltere'nin Londra kentinde işçi sınıfı gençleri arasında ortaya çıkan ve kısa sürede Birleşik Krallık'ın diğer bölgelerine yayılan bir alt kültürün üyesidir. 1970'lerin sonunda dünya çapında ikinci bir işçi sınıfı dazlak hareketi ortaya çıkmıştır. Sosyal yabancılaşma ve işçi sınıfı dayanışması ile motive olan dazlaklar (Birleşik Krallık'ta genellikle "skins" olarak kısaltılır) yakın kesilmiş veya tıraş edilmiş kafaları ve Dr. Martens ve çelik burunlu iş botları, diş telleri, yüksek ve değişken uzunlukta düz paça kot pantolonlar ve genellikle kareli veya düz dar kesim düğmeli yaka gömlekler gibi işçi sınıfı kıyafetleri ile tanımlanır. Hareket 1960'ların sonunda zirveye ulaşmış, 1980'lerde bir canlanma yaşamış ve o zamandan beri dünya çapında çeşitli bağlamlarda varlığını sürdürmüştür.

Dazlakların öne çıkması iki dalga halinde gerçekleşmiş, ilk dalga 1960'ların sonunda İngiltere'de ortaya çıkmıştır. İlk dazlaklar, hem 1950'lerin kemer sıkma politikalarını ve 1960'ların başlarındaki muhafazakarlığı hem de 1960'ların ortalarından sonlarına kadar daha orta sınıf ya da burjuva hippi hareketini ve barış ve sevgi ahlakını reddeden, alternatif değerler ve işçi sınıfı gururunun bir ifadesiyle motive olmuş işçi sınıfı gençleriydi. Dazlaklar bunun yerine daha çok işçi sınıfı dışından gelen alt kültürlere yönelmiş, erken dönem işçi sınıfı modası ile Jamaika müziği ve modasının, özellikle de Jamaikalı kaba saba çocukların unsurlarını bir araya getirmişlerdir. Hareketin ilk aşamalarında, erken dazlak alt kültürü, mod alt kültürü ve Jamaikalı İngiliz ve Jamaikalı göçmen gençler arasında bulunan kaba çocuk alt kültürü arasında önemli bir örtüşme vardı, çünkü bu üç grup İngiltere'deki aynı işçi sınıfı ve yoksul mahallelerde birbirleriyle etkileşim ve arkadaşlık içindeydi. Dazlaklar mod alt kültürünün ve Jamaikalı İngiliz ve Jamaikalı göçmen kaba çocuk alt kültürünün unsurlarını benimserken, hem birinci hem de ikinci nesil dazlaklar ska, rocksteady ve reggae'nin yanı sıra bazen Afro-Amerikan soul ve rhythm and blues ritimlerinden de etkilenmiştir.

1970'lerin sonları ve 1980'lerin başlarında dazlak alt kültüründe bir canlanma ya da ikinci dalga yaşanmış, taraftarları ile yeni ortaya çıkan punk hareketi arasında etkileşim artmıştır. Punk rock'ın sokak düzeyinde bir işçi sınıfı dalı olan Oi! kısa sürede dazlak kültürünün hayati bir bileşeni haline gelirken, birinci nesil dazlaklar tarafından sevilen Jamaika türleri 2 Tone olarak bilinen bir tarzda punk ve yeni dalga aracılığıyla filtrelendi. Bu ikiz müzikal hareketlerle birlikte dazlak alt kültürü çeşitlendi ve çağdaş dazlak modası 1960'ların orijinal temiz kesim mod ve kaba çocuk esintili stillerinden daha az katı punk esintili stillere kadar çeşitlilik gösterdi.

1980'lerin başlarında siyasi bağlantılar önem kazandı ve alt kültürü bölerek aşırı sağ ve aşırı sol kolları ayırdı, ancak birçok dazlak kendini apolitik olarak tanımladı. Büyük Britanya'da dazlak alt kültürü kamuoyunda aşırı sağcı Ulusal Cephe ve Britanya Hareketi gibi gruplara üyelikle ilişkilendirilmeye başlandı. 1990'lara gelindiğinde, neo-Nazi dazlak hareketleri tüm Avrupa ve Kuzey Amerika'da varlığını sürdürüyordu, ancak buna tepki olarak ortaya çıkan Irksal Önyargıya Karşı Dazlaklar gibi grupların varlığıyla dengeleniyordu. Günümüzde dazlak altkültürü geniş bir siyasi inanç yelpazesini yansıtsa da, çoğu kişi onu büyük ölçüde apolitik bir işçi sınıfı hareketi olarak benimsemeye devam etmektedir.

Bir Neo-Nazi dazlak
The Business konseri

Tarihçe

Kökenler ve ilk dalga

1950'lerin sonlarında savaş sonrası ekonomik patlama birçok genç arasında harcanabilir gelirin artmasına yol açtı. Bu gençlerden bazıları bu geliri yeni modalara harcadı; yırtık kıyafetler giydiler ve Amerikan soul grupları, İngiliz R&B grupları, bazı film oyuncuları ve Carnaby Caddesi giyim tüccarları tarafından popüler hale getirilen yama yapmak için malzeme parçaları kullandılar. Bu gençler mods olarak tanındı; modaya, müziğe ve scooter'lara olan bağlılıkları ve tüketimcilikleriyle tanınan bir gençlik alt kültürü.

İşçi sınıfı modları, yaşam tarzlarına ve çalışma koşullarına uygun pratik giyim tarzları seçtiler: iş botları veya asker botları, düz paça kot pantolonlar veya Sta-Prest pantolonlar, düğmeli gömlekler ve diş telleri. Mümkün olduğunda, bu işçi sınıfı modları paralarını soul, ska ve rocksteady müziğin keyfini çıkardıkları dans salonlarında giymek için takım elbise ve diğer şık kıyafetlere harcadılar.

1966 civarında, daha az şiddet yanlısı olan ve her zaman en yeni pahalı kıyafetleri giyen tavus kuşu modlar (pürüzsüz modlar olarak da bilinir) ile daha kısa saçları ve daha işçi sınıfı imajlarıyla tanımlanan sert modlar (çete modları, limon kafalar veya yer fıstıkları olarak da bilinir) arasında bir bölünme gelişti. Sert modlar yaklaşık 1968'den itibaren yaygın olarak dazlaklar olarak tanınmaya başladı. Kısa saçları pratik nedenlerden dolayı ortaya çıkmış olabilir, zira uzun saç endüstriyel işlerde ve sokak kavgalarında sorumluluk yaratabilirdi. Dazlaklar ayrıca daha orta sınıf hippi kültürüne meydan okumak için de saçlarını kısa kestirmiş olabilirler.

İlk dazlaklar pek çok mod etkisine sahip olmanın yanı sıra Jamaikalı kaba çocuk stilleri ve kültürüne, özellikle de ska, rocksteady ve erken dönem reggae müziğine (tempo yavaşlamadan ve şarkı sözleri siyah milliyetçiliği ve Rastafari hareketi gibi konulara odaklanmadan önce) büyük ilgi duyuyorlardı.

Dazlak kültürü 1969'da o kadar popüler hale geldi ki rock grubu Slade bile bu görünümü geçici olarak bir pazarlama stratejisi olarak benimsedi. Richard Allen'ın başta Dazlak ve Dazlak Kaçışları olmak üzere bir dizi şiddet içerikli ve cinsel içerikli romanı sayesinde alt kültür daha geniş kitlelerin dikkatini çekti. Batı Avustralya'nın Perth kentine yapılan büyük ölçekli İngiliz göçü nedeniyle, bu kentteki birçok İngiliz genç 1960'ların sonlarında dazlak/şarpi çetelerine katıldı ve kendi Avustralya tarzlarını geliştirdi.

1970'lerin başlarında dazlak alt kültürü popüler kültürden silinmeye başladı ve orijinal dazlaklardan bazıları süetkafalar (kişinin saçını tarakla manipüle etme becerisiyle tanımlanır), smoothie'ler (genellikle omuz hizasında saç stiline sahip) ve bootboy'lar (mod uzunluğunda saçlara sahip; çeteler ve futbol holiganizmiyle ilişkilendirilir) gibi yeni kategorilere ayrıldı. Bazı moda trendleri mod köklerine geri döndü; broglar, mokasen ayakkabılar, takım elbiseler ve pantolon ve kazak görünümü geri dönüş yaptı.

İkinci dalga

Hoxton Tom McCourt, 1977 yılında resmedilmiş bir dazlak

1970'lerin sonlarında, dazlak alt kültürü punk rock'ın ortaya çıkmasından sonra kayda değer ölçüde yeniden canlandı. Bu yeniden canlanan dazlakların çoğu, 1969'daki orijinal dazlak tarzına uygun bir görünüm benimseyerek punk'ın ticarileşmesine tepki gösterdi. Bu canlanma Gary Hodges ve Hoxton Tom McCourt (her ikisi de daha sonra 4-Skins grubundan) ve daha sonra Madness grubundan Suggs'u içeriyordu. Bu dönemde bazı dazlaklar Ulusal Cephe ve İngiliz Hareketi gibi aşırı sağcı gruplara bağlandı. 1979'dan itibaren, daha kısa saçlı, daha yüksek çizmeli ve geleneksel tarzlara daha az vurgu yapan punk etkisindeki dazlakların sayısı arttı ve çoğunlukla futbol holiganizmi nedeniyle medyanın ilgisini çekti. Ancak yine de orijinal mod esintili stilleri tercih eden dazlaklar da vardı.

Sonunda dazlak alt kültürünün farklı yorumları Britanya ve kıta Avrupa'sının ötesine yayıldı. Amerika Birleşik Devletleri'nde, hardcore punk sahnesinin bazı kesimleri dazlak stillerini benimsedi ve kendi alt kültür versiyonlarını geliştirdi.

Bill Osgerby, dazlak kültürünün daha geniş anlamda belirli ekonomik koşullardan güç aldığını savunmuştur. BBC'ye verdiği bir röportajda, "70'lerin sonu ve 80'lerin başında, işçi sınıfı kültürü işsizlik ve şehir içi çürüme nedeniyle dağılıyordu ve sosyal değişim dalgası karşısında işçi sınıfı dayanışması ve kimliği duygusunu yeniden ele geçirme çabası vardı" dedi.

Almanya

1980'lere gelindiğinde Batı Almanya'da dazlaklar ile anti-faşist ve sol kanat gençlik hareketlerinin üyeleri arasında düzenli olarak sokak kavgaları çıkıyordu. Michael Kühnen liderliğindeki Alman neo-naziler, gelişmekte olan dazlak ortamından yeni genç üyelerle saflarını genişletmeye çalıştı. Berlin Duvarı'nın diğer tarafında, Doğu Almanya'da, dazlak gençlik hareketi iki farklı tarz geliştirmişti: biri daha çok asi gençlik moda tarzlarına odaklanırken, diğer kamp genellikle normal kıyafetler giyiyor ve daha çok siyasi faaliyetlere odaklanıyordu. Bu gruplara Stasi ajanları sızmış ve Doğu Almanya'da uzun ömürlü olmamışlardır. Bir grup dazlak 1987 yılında Zion Kilisesi'ndeki (Doğu Berlin) bir punk konserine saldırdıktan sonra, birçok dazlak lideri tutuklanmamak için Batı Almanya'ya kaçtı.

Stil

Saç

1960'lar tarzı uzantılara sahip 2000'lerin sonu kadın dazlak

Birinci dalga dazlakların çoğu 2 ya da 3 numara klipsli saç kesimi (kısa ama kel olmayan) kullanmıştır. 1970'lerin sonlarından itibaren erkek dazlaklar genellikle başlarını 2 numara ya da daha kısa bir kesimle tıraş etmişlerdir. Bu dönemde bazen saçın yan kısımları da tıraş edilirdi. 1980'lerden bu yana bazı dazlaklar saçlarını korumasız olarak kırpmış, hatta jiletle tıraş etmiştir. Bazı dazlaklar, genellikle düzgünce kesilmiş çeşitli tarzlarda favorilere sahiptir.

1970'lerde çoğu kadın dazlak mod tarzı saç kesimine sahipti. 1980'lerde dazlakların yeniden canlanması sırasında birçok kadın dazlak tüy kesimi yaptırmıştır (Kuzey Amerika'da Chelsea). Tüy kesimi tepede kısadır ve ön, arka ve yanlarda saçaklar bulunur.

Giyim

İngiltere'den erkek dazlak

Dazlaklar Ben Sherman, Fred Perry, Brutus, Warrior veya Jaytex gibi markaların uzun kollu veya kısa kollu düğmeli gömleklerini veya polo tişörtlerini; Lonsdale veya Everlast gömleklerini veya sweatshirtlerini; Büyükbaba gömleklerini; V yakalı kazakları; kolsuz kazakları (Birleşik Krallık'ta atlet olarak bilinir); hırka kazakları veya tişörtleri (düz veya dazlak alt kültürüyle ilgili yazılar veya tasarımlar içeren) giyerler. Blazer ceketler, Harrington ceketler, bomber ceketler, denim ceketler (genellikle mavi, bazen çamaşır suyu ile kaplanmış), eşek ceketleri, Crombie tarzı paltolar, koyun derisi ¾ boy paltolar, kısa maclar, maymun ceketleri veya parkalar giyebilirler. Geleneksel ("hard mod") dazlaklar bazen iki tonlu tonik kumaştan (farklı ışık ve açılarda renk değiştiren parlak tiftik benzeri malzeme) ya da Galler Prensi veya balıksırtı ekose desenli takım elbise giyerlerdi.

Birçok dazlak Sta-Prest düz önlü pantolon veya diğer elbise pantolonları; kot pantolon (normalde Levi's, Lee veya Wrangler); veya savaş pantolonu (düz veya kamuflaj) giyerdi. Kot pantolon ve pantolonlar botları göstermek ya da mokasen veya brog giyildiğinde çorapları göstermek için bilinçli olarak kısa giyilirdi (kıvrılmış, kıvrılmış veya kıvrılmış). Kot pantolonlar genellikle maviydi, paralel paça tasarımlıydı, paçaları kıvrıktı ya da temiz ve ince kıvrılmış paçalardı (turn-up) ve bazen kamuflaj pantolonlarına benzemek için çamaşır suyuyla kaplanırdı (Oi! dazlakları arasında popüler bir tarz).

Pek çok gelenekçi dazlak, çeşitli renklerde, genellikle en fazla 1 inç genişliğinde, pantolon bel bandına tutturulmuş askılar (jartiyerler) takardı. Bazı bölgelerde, bundan çok daha geniş diş telleri bir dazlakı modası geçmiş ya da beyaz güç dazlakı olarak tanımlayabilir. Geleneksel olarak diş telleri arkada X şeklinde takılırdı, ancak bazı Oi!-odaklı dazlaklar diş tellerini aşağı sarkıtarak takardı. Desenli diş telleri - genellikle siyah beyaz kareli veya dikey çizgili - bazen geleneksel dazlaklar tarafından takılırdı. Birkaç vakada, bağlılıkları belirtmek için diş tellerinin veya uçuş ceketlerinin rengi kullanılmıştır. Seçilen özel renkler bölgesel olarak değişiklik göstermiş ve farklı bölgelerde ve zaman dilimlerinde tamamen farklı anlamlara sahip olmuştur. Sadece aynı bölge ve zaman diliminde yaşayan dazlakların renk anlamlarını doğru yorumlaması muhtemeldir. Giysi renklerini aidiyetleri belirtmek için kullanma uygulaması, özellikle renklerini sadece moda için seçme olasılığı daha yüksek olan gelenekçi dazlaklar arasında daha az yaygın hale gelmiştir.

Dazlaklar arasında yaygın olan şapkalar şunlardır: Fötr şapkalar; domuz pastası şapkaları; düz şapkalar (Scally şapkaları veya sürücü şapkaları), kışlık yün şapkalar (sallantısız). Daha az yaygın olan melon şapkalar (çoğunlukla süet kafalar ve A Clockwork Orange filminden etkilenenler arasında).

Gelenekçi dazlaklar bazen Crombie tarzı bir paltonun veya tonik takım ceketin göğüs cebine ipek bir mendil takar, bazı durumlarda süslü bir çıtçıtla tuttururlardı. Bazıları bunun yerine cep feneri takardı. Bunlar, bir karton parçası üzerine monte edilmiş ve özenle katlanmış bir mendil gibi görünecek şekilde tasarlanmış, zıt renklerde ipek parçalarıdır. Renkleri kişinin tuttuğu futbol kulübüne göre seçmek yaygındı. Bazı dazlaklar düğme rozetleri takar ya da aidiyetleri, ilgi alanları veya inançlarıyla ilgili tasarımlar içeren kumaştan dikilmiş yamalar takardı. Ayrıca, boyunda, bilekte düğümlenmiş veya belde bir kemer halkasından sarkan, futbol kulübü renklerinde yün veya baskılı suni ipek eşarplar da popülerdi. Şal desenli ipek veya suni ipek eşarplar (özellikle Tootal marka) da bazen takılırdı. Bazı süet kafalılar uçları sivriltilmiş kapalı şemsiyeler ya da çekilebilir bıçağı olan bir sap taşırlardı. Bu durum brollie boys lakabının takılmasına yol açmıştır.

Kadın dazlaklar genellikle erkeklerle aynı kıyafetleri giyer, etek, çorap ya da üç çeyrek boy ceket ve ona uygun kısa etekten oluşan elbise takımları eklerlerdi. Bazı dazlak kızların file çorap ve mini etek giydiği de olmuştur, bu tarz punk etkisindeki dazlakların yeniden canlanması sırasında ortaya çıkmıştır.

Ayakkabılar

Çoğu dazlak bot giyer; 1960'larda ordu fazlası veya genel iş botları, daha sonra Dr. Martens botları ve ayakkabıları. 1960'ların Britanya'sında dazlaklar ve holiganlar tarafından giyilen çelik burunlu botlara bovver bot denirdi; bu nedenle dazlakların kendilerine de bazen bovver oğlanlar denmiştir. Dazlakların ayrıca brogues, loafer veya Dr. Martens (veya benzer tarzda) alçak ayakkabılar giydikleri de bilinmektedir.

Son yıllarda Solovair, Tredair Grinders ve gripfast gibi diğer bot markaları dazlaklar arasında popüler hale gelmiştir, bunun nedeni kısmen Dr. Martens'lerin çoğunun artık İngiltere'de üretilmemesidir. Adidas veya Gola gibi markaların futbol tarzı spor ayakkabıları birçok dazlak arasında popüler hale gelmiştir. Kadın ya da çocuk dazlaklar genellikle erkeklerle aynı ayakkabıları giyer, buna maymun botları da eklenir. Maymun botlarının geleneksel markası Grafters'tır, ancak günümüzde Dr. Martens ve Solovair tarafından da üretilmektedir.

Dazlak alt kültürünün ilk günlerinde, bazı dazlaklar tuttukları futbol takımına göre bot bağcık renklerini seçerlerdi. Daha sonra, bazı dazlaklar (özellikle de oldukça politik olanlar) inançlarını veya bağlılıklarını belirtmek için dantel rengini kullanmaya başladı. Seçilen özel renkler bölgesel olarak değişiklik göstermiş ve farklı bölgelerde ve zaman dilimlerinde tamamen farklı anlamlara sahip olmuştur. Sadece aynı bölge ve zaman dilimindeki dazlakların renk anlamlarını doğru yorumlaması muhtemeldir. Bu uygulama, özellikle renklerini sadece moda amacıyla seçme olasılığı daha yüksek olan gelenekçi dazlaklar arasında daha az yaygın hale gelmiştir.

Dazlaklar bazen renkli çoraplar giyerlerdi (örneğin siyah ya da beyaz yerine kırmızı ya da mavi).

Müzik

Kanadalı black metal grubu Blasphemy, "black metal dazlakları" olarak tanımlanıyor

Dazlak alt kültürü başlangıçta soul, ska, R&B, rocksteady ve erken dönem reggae gibi siyah müzik türleriyle ilişkilendirilmiştir. Dazlaklar ve Jamaika müziği arasındaki bağlantı Desmond Dekker, Derrick Morgan, Laurel Aitken, Symarip ve The Pioneers gibi grupların İngiltere'de popüler olmasına yol açmıştır. 1970'lerin başlarında bazı reggae şarkıları, pek çok beyaz dazlakın ilişki kuramadığı siyah milliyetçiliği temalarını içermeye başladı. Reggae'nin lirik temalarındaki bu değişim, aksi takdirde oldukça iyi anlaşan siyah ve beyaz dazlaklar arasında bazı gerginlikler yarattı. Bu sıralarda bazı dazlaklar (dazlak alt kültürünün bir dalı) Sweet, Slade ve Mott the Hoople gibi İngiliz glam rock gruplarını dinlemeye başladı.

1970'lerin sonlarında dazlaklar için en popüler müzik tarzı ska, rocksteady, reggae, pop ve punk rock'ın bir füzyonu olan 2 Tone idi. 2 Tone türü adını The Specials, Madness ve The Selecter gibi grupların yer aldığı bir Coventry plak şirketi olan 2 Tone Records'tan alıyordu. 1970'lerin sonlarında bazı dazlaklar Sham 69 ve Menace gibi bazı punk rock gruplarını da sevmiştir.

1970'lerin sonlarında, punk rock'ın ilk dalgasından sonra, birçok dazlak işçi sınıfı punk alt türü olan Oi! Müzikal olarak Oi! standart punk ile futbol tezahüratları, pub rock ve İngiliz glam rock unsurlarını birleştirir. Oi! sahnesi kısmen, erken dönem punk sahnesinde yer alan pek çok katılımcının, The Business gitaristi Steve Kent'in sözleriyle, "uzun kelimeler kullanan, sanatsal olmaya çalışan ... ve dokunuşlarını kaybeden modaya uygun üniversite insanları" olduğu hissine bir yanıttı. Bir müzik türü olarak Oi! teriminin Cockney Rejects grubundan ve Sounds dergisinde bu türü savunan gazeteci Garry Bushell'den geldiği söylenir. Sadece bir dazlak türü olmayıp, birçok Oi! grubu dazlakları, punkları ve her iki kategoriye de uymayan insanları içeriyordu. 1970'lerin sonu ve 1980'lerin başındaki önemli Oi! grupları arasında Angelic Upstarts, Blitz, the Business, Last Resort, The Burial, Combat 84 ve 4-Skins sayılabilir.

Amerikan Oi! 1980'lerde U.S. Chaos, The Press, Iron Cross, The Bruisers ve Anti-Heros gibi gruplarla başladı. Amerikalı dazlaklar Warzone, Agnostic Front ve Cro-Mags gibi gruplarla kendi alt kültürleri ile hardcore punk müzik arasında bir bağ kurdular. Oi! tarzı dünyanın diğer bölgelerine de yayıldı ve birçok dazlak arasında popülerliğini korudu. Daha sonraki birçok Oi! grubu erken dönem Amerikan hardcore'u ve 1970'lerin İngiliz streetpunk'ının etkilerini birleştirmiştir.

Bazı dazlaklar arasında heavy metal popülerdir. Gitaristi siyah olan Kanadalı Blasphemy gibi grupların "siyah metal dazlakları" ifadesini popülerleştirdiği ve pazarladığı bilinmektedir. Grubun vokalistinin anlattığına göre, "Kanada'nın diğer yakasından pek çok siyah metal dazlak" Britanya Kolombiyası black metal underground'una katılırdı. "Bir adam hatırlıyorum... alnında 'Black Metal Skins' dövmesi vardı. Beyaz güç dazlaklarıyla takılmazdık ama bizimle takılmak isteyen bazı Oi dazlakları vardı." Nasyonal Sosyalist black metalin beyaz güç dazlakları arasında bir dinleyici kitlesi var. Neo-Nazi black metal ve death metal gruplarında uzmanlaştığı bilinen "Satanic Skinhead Propaganda" adlı bir plak şirketi vardı. Black metalin öncüsü ve aşırı sağcı Varg Vikernes'in birkaç stave kilisesinin kundaklanması ve Øystein Aarseth'in öldürülmesi suçlarından hapis yatarken dazlak görünümünü benimsediği ve SS amblemli bir kemer taktığı bilinmektedir.

Birçok beyaz güç dazlakları Oi! müziği dinlemesine rağmen, politikalarına daha uygun ayrı bir tür geliştirdiler: Komünizme Karşı Rock (RAC). En dikkate değer RAC grubu, politik olmayan bir punk grubu olarak başlayan ancak ilk kadronun dağılıp yeni bir kadronun kurulmasının ardından neo-Nazi bir gruba dönüşen Skrewdriver'dı. RAC müzikal olarak Oi! ve punk'a benzer şekilde başladı, ancak o zamandan beri diğer türlerden unsurlar benimsedi. Hardcore punk'tan ilham alan beyaz güç müziği bazen hatecore olarak adlandırılır.

Irkçılık, ırkçılık karşıtlığı ve politika

İsveçli SHARP Dazlakları, 2000.
Hannover, Almanya'da anarşist, anti-faşist ve ırkçılık karşıtı dazlaklar

İlk dazlaklar herhangi bir siyasi hareketin parçası değildi, ancak 1970'ler ilerledikçe birçok dazlak siyasi olarak daha aktif hale geldi ve Birleşik Krallık'ta ırkçı motifli dazlak şiddet eylemleri meydana gelmeye başladı. Dazlaklar arasındaki bu değişimin bir sonucu olarak, Ulusal Cephe ve İngiliz Hareketi gibi aşırı sağcı gruplar, saflarındaki beyaz güç dazlaklarının sayısında bir artış gördü. 1970'lerin sonlarına gelindiğinde, kitle iletişim araçları ve ardından kamuoyu, dazlak alt kültürünü büyük ölçüde ırkçılığı ve neo-Nazizmi destekleyen bir alt kültür olarak görmeye başlamıştı. Beyaz güç ve neo-Nazi dazlak alt kültürü zamanla Kuzey Amerika, Avrupa ve dünyanın diğer bölgelerine yayıldı. Ana akım medya, ırkçı şiddet haberlerinde dazlak terimini kullanmaya başladı (failin gerçekten dazlak olup olmadığına bakılmaksızın); bu, alt kültüre ilişkin kamuoyu algılarının çarpıtılmasında büyük bir rol oynadı. 1980'lerde kurulan ve daha sonra beyaz güç dazlaklarıyla ilişkilendirilen üç önemli grup White Aryan Resistance, Blood and Honour ve Hammerskins'tir.

Çarmıha gerilmiş bir dazlak resmi, dazlak altkültürüne karşı toplumsal yabancılaşma veya zulüm duygusunu aktarmak için kullanılan bir sembol. Anti-Defamation League'e göre, hem ırkçı dazlaklar hem de ırkçılık karşıtı dazlaklar tarafından kullanılmaktadır ve belirli bağlamlarda bir nefret sembolü olarak kabul edilebilir.

Ancak 1970'lerin sonu ve 1980'lerin başında Birleşik Krallık'taki birçok dazlak ve süet kafa hem aşırı solu hem de aşırı sağı reddetti. Bu tutum müzikal olarak Cockney Rejects, The 4-Skins, Toy Dolls ve The Business gibi Oi! grupları tarafından tipikleştirildi. Neo-Nazizme ve siyasi aşırılığa karşı çıkan ve bunun yerine geleneksel dazlak kültürünü destekleyen iki önemli dazlak grubu İskoçya'daki Glasgow Spy Kids (Spirit of '69 deyimini icat eden) ve İngiltere'deki Hard As Nails dergisinin yayıncılarıydı.

1960'ların sonlarında Birleşik Krallık'taki bazı dazlaklar (siyah dazlaklar da dahil olmak üzere) Güney Asyalı göçmenlere karşı şiddet eylemlerinde bulunmuşlardır (yaygın argoda Paki bashing olarak bilinen bir eylem). Bununla birlikte, alt kültürün başlangıcından beri, özellikle İskoçya ve Kuzey İngiltere'de ırkçılık karşıtı dazlaklar da vardı.

Dazlak altkültürünün en solunda yer alan kızılderililer ve anarşist dazlaklar militan bir anti-faşist ve işçi sınıfı yanlısı duruş sergilerler. "Tüm polisler piçtir" ifadesi bazı dazlaklar arasında The 4-Skins'in 1982 tarihli "A.C.A.B." şarkısıyla popülerleşmiştir. Birleşik Krallık'ta önemli sayıda solcu dazlak üyesi olan iki grup 1981'de kurulan Red Action ve 1985'te kurulan Anti-Faşist Action'dır. Uluslararası alanda en kayda değer dazlak örgütü 1987 yılında New York'ta kurulan ve daha sonra diğer ülkelere yayılan Irkçı Önyargıya Karşı Dazlaklar'dır.