Lezgiler
 Lezgiler 1930'da Sovyet yetkililere karşı ayaklanma sırasında Tevhid'i sembolize etmek için işaret parmaklarını kaldırarak poz verirler. | |
| Toplam nüfus | |
|---|---|
| 1,000,000 | |
| Önemli nüfusa sahip bölgeler | |
 Rusya
| 473,722 |
 Azerbaycan | 193.300 (2016, Azerbaycan hükümeti) |
| Diller | |
| Lezgin | |
| Din | |
| Sünni İslam, azınlık Şii İslam | |
| İlgili etnik gruplar | |
| Diğer Kuzey Kafkasya halkları, özellikle Ağullar, Tsakhurlar, Tabasaranlar ve Rutullar | |
Lezgiler veya Lekler (Lezgice: Лезгияр, Лекьер. IPA: lezgijar), ağırlıklı olarak Rusya'ya bağlı bir cumhuriyet olan Dağıstan'ın güneyinde ve Azerbaycan'ın kuzeydoğusunda yaşayan Kuzeydoğu Kafkasyalı bir etnik gruptur. Lezgiler ağırlıklı olarak Sünni Müslümanlardır ve Lezgi dilini konuşurlar. ⓘ
Lezgilerin toprakları çok eski zamanlardan beri sayısız istilacıya maruz kalmıştır. İzole edilmiş arazisi ve yabancıların Lezgilerin yerleştiği bölgelere verdiği stratejik değer, Lezgin toplumunun ethosuna çok şey katmış ve ulusal karakterinin şekillenmesine yardımcı olmuştur. İşgalcilerin sürekli saldırıları nedeniyle Lezgiler ulusal bir Lezgiwal kodu geliştirmişlerdir. Lezgin toplumu geleneksel olarak eşitlikçidir ve syhil (сихилар) adı verilen birçok özerk yerel klan etrafında örgütlenmiştir. ⓘ
En ünlü Lezginler: Hacı Davud ve Şeyh Muhammed. ⓘ
_(A).jpg) Ressam Gorshelt: Lezgi erkek | |
| Önemli nüfusa sahip bölgeler | |
|---|---|
| Rusya |
473.722 385.240 |
| Azerbaycan | 180.000-190.000 |
 Türkmenistan | 17.000 |
 Ukrayna | 4.349 |
 Özbekistan | 4.300 |
 Kazakistan | 5.300 |
 Kırgızistan | 2.603 |
 Türkiye | 2.000–10.000 |
 Belarus | 404 |
 Letonya | 280 |
 Estonya | 121 |
 Litvanya | 82 |
 Moldova | 74 |
 Gürcistan | 44–2.900 |
| Diller | |
|
Lezgice | |
| Din | |
|
İslâm | |
| İlgili etnik gruplar | |
| Dağıstan | |
Etimoloji
Ulusun ulusal hayvanı olan kartalla temsil edilmesine dair güçlü bir tema vardır ve Lezgi terimi Lek'ten (kartal) gelmektedir. ⓘ
Bununla birlikte, çoğu araştırmacı Lezgi'nin kökenini antik Legi ve erken ortaçağ Lakzi'sine dayandırmaktadır. ⓘ
Herodot, Strabon ve Yaşlı Plinius da dahil olmak üzere Antik Yunan tarihçileri, Kafkas Albanyası'nda yaşayan Legoi (veya Antik Yunanca: Λῆχαι, romanize: Lē̂chai) halkından bahsetmişlerdir. ⓘ
Arap tarihçiler 9. ve 10. yüzyıllarda bugünkü güney Dağıstan'da Lakz adında bir krallıktan bahsetmişlerdir. Al Masoudi, bu bölgenin sakinlerinden kuzeyden gelen işgalcilere karşı Şirvan'ı savunan Lakzamlar (Lezgiler) olarak bahsetmiştir. ⓘ
Rus Devrimi'nden önce "Lezgin", bugünkü Dağıstan Rus Cumhuriyeti'nde yaşayan tüm etnik gruplara uygulanan bir terimdi. Bu terim 19. yüzyılda, Kafkas Avarları, Laklar ve diğerleri de dahil olmak üzere (Kuzeydoğu Kafkas dillerini konuşan Vainakh halkları "Çerkesler" olarak anılsa da), Nah Kuzeydoğu Kafkas dillerini konuşmayan tüm etnik gruplar için daha geniş bir şekilde kullanıldı. ⓘ
Tarih
MÖ 4. yüzyılda, Lezgi dillerini konuşan çok sayıda kabile 26 kabileden oluşan bir birlik içinde birleşerek, MÖ 513'te Pers Ahameniş İmparatorluğu'na dahil olan Doğu Kafkasya eyaleti Kafkas Albanyası'nı oluşturdu. Başlangıçta Pers ama aynı zamanda Part egemenliğinin etkisi altında Kafkas Albanyası Lakzi, Şirvan gibi çeşitli bölgelere ayrılmıştır. ⓘ
Lezgice konuşan kabileler, işgalci Büyük İskender'e karşı Pers bayrağı altında Gaugamela savaşına katıldılar. ⓘ
Part egemenliği altında, İran'ın siyasi ve kültürel etkisi, Kafkas Albanyası eyaletinin tüm bölgesinde, dolayısıyla Lezgice konuşan kabilelerin yaşadığı yerler de dahil olmak üzere arttı. Roma'nın Partlarla olan savaşları nedeniyle bölgedeki düzensiz hükümdarlığı ne olursa olsun, ülke artık -diğer Arsak kollarının hüküm sürdüğü İberya (Doğu Gürcistan) ve (Kafkas) Albanya ile birlikte- pan-Arsak ailesi federasyonunun bir parçasıydı. Kültürel olarak, Artaksiyadlar döneminde olduğu gibi Helenizm'in baskınlığını şimdi tekrar "İranlılık" baskınlığı izledi ve semptomatik olarak, daha önce olduğu gibi Yunanca yerine Partça bölgenin eğitimli insanlarının dili haline geldi. Bu dönemde 134 ve 136 yılları arasında Lezgi kabilelerinin yaşadığı bölgelere saldıran Alanlar tarafından bir akın yapıldı, ancak Vologases muhtemelen para vererek onları geri çekilmeye ikna etti. ⓘ
252-253'te Lezgi kabileleri üzerindeki yönetim Partlardan Sasani Perslerine geçti. Kafkas Albanyası artık Sasanilerin bir vasal devleti haline geldi, ancak monarşisini korudu; Alban kralının gerçek bir gücü yoktu ve sivil, dini ve askeri otoritenin çoğu bölgenin Sasani marzbanında (askeri vali) bulunuyordu. ⓘ
Roma İmparatorluğu, MS 300 civarında birkaç yıllığına en güneydeki Lezgin bölgelerinin bazılarında kontrolü ele geçirdi, ancak daha sonra Sasani Persleri kontrolü yeniden ele geçirdi ve ardından Arap istilalarına kadar yüzyıllar boyunca bölgeye hakim oldu.
Lezgiler İslam'la belki de 8. yüzyıl gibi erken bir tarihte tanışmış olsalar da, Müslüman etkisinin güneyden gelen İranlı tüccarlar ve kuzeyden Altın Orda'nın baskısıyla güçlendiği 15. yüzyıla kadar temelde animist olarak kaldılar. 16. yüzyılın başlarında İranlı Safeviler Dağıstan'ın büyük bir bölümü üzerindeki kontrollerini yüzyıllar boyunca pekiştirdiler. 1578-1590 Osmanlı-Safevi Savaşı sonucunda Osmanlılar, Kral I. Abbas (1588-1629) döneminde Safeviler tarafından geri alınana kadar kısa bir süre için bölgenin kontrolünü ele geçirmeyi başardılar. ⓘ
Safevi İran döneminden önemli bir Lezgin, Şah Sultan Hüseyin (1694-1722) döneminde 1716-1720 yılları arasında Safevi sadrazamı olarak görev yapan Feth-Ali Han Dağıstani'dir. XVIII. yüzyılın başlarında Safevi İmparatorluğu ağır bir gerileme sürecine girmişti. Lezgiler 1721 yılında Şirvan'ın eyalet başkenti olan Şamahı şehrini yağmaladılar. Lak Kazi Kumukh Hanlığı, Safevi İmparatorluğu'nun dağılmasından sonra 18. yüzyılda bir süre Lezgilerin bir bölümünü kontrol etti ⓘ
XVIII. yüzyılın ilk yarısında İran, Nadir Şah yönetiminde Kafkasya'nın tamamında tam otoritesini yeniden kurmayı başardı. Nadir'in ölümünden sonra bölge birden fazla hanlığa bölündü. Bazı Lezgiler bugünkü Azerbaycan'da bulunan Kuba Hanlığı'nın bir parçasıyken, diğerleri Derbent Hanlığı ve Kura Hanlığı'nın yetki alanına girdi. Lezgilerin büyük kısmı "özgür toplum" (Magalim) içinde birleşti (Akhty para (şimdi Akhtynsky Bölgesi), Kure (şimdi Kurakhsky Bölgesi), Alty-para ve Dokuz-para (şimdi Dokuzparinsky Bölgesi)). Bazı Lezgin klanları Rutul Federasyonu'nda yer almaktaydı. ⓘ
1813 yılında imzalanan Gülistan Antlaşması sonucunda Ruslar, Dağıstan'ın güneyini ve bugünkü Azerbaycan Cumhuriyeti'nin büyük bölümünü kontrol altına aldı. 1828 Türkmençay Antlaşması, Dağıstan ve Lezgilerin yaşadığı diğer bölgeler üzerindeki Rus kontrolünü süresiz olarak pekiştirdi ve İran'ı askeri denklemden çıkardı. Rus yönetimi daha sonra Kiurin Hanlığı'nı kurdu ve daha sonra Kiurin bölgesi haline geldi. Ancak Dağıstan'daki Lezgilerin çoğu, 19. yüzyıldaki Rus-İran Savaşları ile hemen hemen aynı dönemde başlayan Büyük Kafkas Savaşı'na katıldı ve 25 yıl boyunca (1834-1859) Rus yönetimine meydan okuyan Avar İmam Şamil'in yanında Ruslara karşı savaştı. Onun 1859'daki yenilgisinden sonra Ruslar Dağıstan ve Lezgiler üzerindeki hakimiyetlerini pekiştirdiler. ⓘ
1930 yılında Şeyh Muhammed Efendi Shtulskim Sovyet yönetimine karşı bir ayaklanma düzenledi ve bu ayaklanma birkaç ay sonra bastırıldı. 20. yüzyılda bir Lezgistan cumhuriyeti (bağımsız veya özerk bir bölge olarak) kurma girişimlerinde bulunuldu. ⓘ
Bazı Lezgiler 1940'larda Stalin rejimi tarafından Orta Asya'ya sürülmüştür. ⓘ
Kültür
Lezgi kültürü, diğer Kuzeydoğu Kafkas halklarında olduğu gibi yerel geleneklerin (adetler) ve İslam'ın eşsiz bir karışımıdır. Lezgiler Ramazan ve Ramazan Bayramı'nı kutlarken, bazıları İslam öncesi döneme ait Yaran Suvar'ı da kutlamaktadır. Ulusun, ulusal hayvanı olan Lek (kartal) ile temsil edildiği güçlü bir tema vardır ve bu tema özgürlük kavramına verilen güçlü bir değerle bağlantılıdır. Ulusun ulusal kahramanlarının büyük çoğunluğu bağımsızlık için savaşmıştır (Hac-Davud, Abrek Kiri Buba, Muhammed Ştulwi vb.). Lezgiler zorlamayı sevmezler, sosyal yapıları eşitlik ve bireyselliğe saygı üzerine kuruludur. Lezgin toplumu djamaat (Lezgice: жамаат - klan birlikleri) ve yaklaşık 200-300 syhil (Lezgice: сихил - klan) etrafında yapılandırılmıştır. Syhiller uzun zaman önce yaşamış ortak bir atadan türemişlerdir ve her syhilin kendi köyü ve dağı vardır. Syhiller ayrıca miresarlara (patronimik aileler) bölünmüştür. ⓘ
Lezgiwal
Lezgiwal (Lezgice: Лезгивал) Lezginler için yazılı olmayan bir onur kuralıdır. Lezgival yazılı değildi, Lezginler için bir dizi etik kural olarak halk arasında oluşturuldu. Çocukluktan başlayarak toplumun herhangi bir üyesinin yaşamının tüm alanlarını kapsar. Lezgival, ebeveynler ve toplum tarafından nesilden nesile aktarılan bir onur ve davranış kodudur. Ahlaki ve etik davranış, cömertlik ve kadınların onurunu koruma iradesi anlamına gelir. Efsanevi Abrek Kiri Buba, Ruslar tarafından öldürülmeden önce "Göğsüne bıçak yemek, namusunu kirletmekten iyidir" demiştir. ⓘ
Din
Lezgiler, diğer Kuzeydoğu Kafkasyalı çoğunluk gibi Sünni Müslümanlardır ve ezici çoğunlukla Şafii mezhebine bağlıdırlar, ancak Miskindja köyündeki bazı aşiretler Jaʽfari Şii'dir. Nüfusun çoğunluğu Şafii ya da Hanefi fıkıh ekollerini takip etmektedir. Şafii fıkıh ekolü Lezgiler arasında uzun bir geleneğe sahiptir ve bu nedenle en çok uygulanan ekol olmaya devam etmektedir. Bazıları mistik Sufi geleneği olan müridizme bağlıyken, Lezgilerin yaklaşık yarısı Sufi kardeşliklere veya tarikatlara mensuptur. Lezgiler arasında Müridizm, Şeyh Muhammed tarafından Rusya'ya karşı bir mücadele aracı olarak kurulmuştur, en ünlü öğrencisi İmam Şamil'dir. Lezginlerde ana yerleşim türü köydür ("hur"). Lezgin köyü sosyal gruplara göre mahallelere ayrılmıştır. Coğrafi olarak ilişkili büyük yerleşim yerleri (bir mahalle - bir syhil) dağıtılmıştır. Her köyün bir camisi, kırsal alanı vardı - Kim, köyün kamusal yaşamının en önemli konularını ele almak için köy meclisinde sakinlerin (erkek kısmı) bir araya gelmesi. ⓘ
Türkiye'de de Lezgiler bulunmaktadır. Lezgiceyi hâlâ günlük yaşamda konuşurlar ve gelenek, göreneklerini hâlâ sürdürmektedirler. Bulundukları şehirler Balıkesir'in merkez ilçesi ve şehrin bazı köyleriyle (Ortaca Köyü, Yaylaköy) İzmir'in merkezi ve bazı köylerinde (Dağıstan Köyü), Kahramanmaraş’ın Göksun ilçesinin Alıçlıbucak ve Ortatepe köylerinde. ⓘ
Diller ve edebiyat
Lezgice, Kuzeydoğu Kafkas dil ailesinin Lezgi koluna aittir (Ağul, Rutul, Tsakhur, Tabasaran, Budukh, Khinalug, Jek, Khaput, Kryts ve Udi ile birlikte). Lezgin dilinin birbiriyle yakından ilişkili (karşılıklı anlaşılabilir) üç lehçesi vardır: Kurin (Gunei veya Kurakh olarak da anılır), Akhti ve Kuba. Kurin lehçesi bu üç lehçeden en yaygın olanıdır ve tarihsel olarak Dağıstan'daki Lezgin topraklarının en önemli kültürel, siyasi ve ekonomik merkezi olan ve Kurin Hanlığı'nın eski merkezi olan Kurakh şehri de dahil olmak üzere Dağıstan'daki Lezgin topraklarının çoğunda konuşulmaktadır. Akhti lehçesi Dağıstan'ın güneydoğusunda konuşulmaktadır. Üçü arasında en Türkleşmiş olan Kuba lehçesi, Kuzey Azerbaycan'daki Lezgiler arasında yaygındır (adını bölgenin kültürel ve ekonomik odağı olan Kuba şehrinden alır). ⓘ
Danslar ve müzik
Lezgin dansı, Lezgin solo erkek ve çift dansı da dahil olmak üzere, Kafkasya'daki birçok halk arasında yaygındır. Dansta 2 görüntü kullanılır. Erkek "kartal" şeklinde hareket eder, yavaş ve hızlı bir tempo arasında değişir. En görkemli hareketler, erkeğin ayak parmaklarının üzerindeyken ellerini farklı yönlere fırlattığı dans hareketleridir. Kadın "Kuğu" şeklinde hareket eder, zarif duruşu ve yumuşak el hareketleri ile büyüler. Kadın, erkeğin ardından dansının temposunu artırır. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, tüm Kafkas halkları arasında yaygın olan bu dans, Lezgilerin eski totemine uygun olarak adlandırılmıştır: "Lek" (Lezgice: лекь) kelimesi kartal anlamına gelir.
Savaşlarla ilgili epik-tarihi şarkılar Lezgiler arasında popülerdir, En iyi bilinenleri "Şamil atana" (İmam Şamil hakkında) ve "Kiri Buba" türküleridir. (bir Lezgin abrek hakkında). On dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısı ve yirminci yüzyılın başlarında Lezgin kültürü ve edebiyatı Azerbaycan'ı önemli ölçüde etkileyen bir kültür haline geldi. İlk Lezgin tiyatrosu 1906 yılında Akhty köyünde ortaya çıktı. 1935 yılında yarı profesyonel ekip temelinde S. Stalsky'nin adını taşıyan Lezgin Devlet Müzik ve Drama Tiyatrosu kuruldu. 1998 yılında Azerbaycan'da Qusar'da bulunan Devlet Lezgin tiyatrosu açıldı. ⓘ
Demografi
.jpg)
Lezgiler, Dağıstan'ın güneyi ile Azerbaycan'ın kuzeyinin sınır bölgesini oluşturan yoğun bir bölgede yaşamaktadır. Çoğunlukla Dağıstan'ın güneydoğu kısmında (Akhtynsky Bölgesi, Dokuzparinsky Bölgesi, Süleyman-Stalsky Bölgesi, Kurakhsky Bölgesi, Magaramkentsky Bölgesi, Khivsky Bölgesi, Derbentsky Bölgesi ve Rutulsky Bölgesi) ve bitişik kuzeydoğu Azerbaycan'da (Kuba, Qusar, Qakh, Khachmaz, Oğuz, Qabala, Nukha ve İsmailli ilçelerinde) yer almaktadır. ⓘ
Lezgin toprakları iki fizyografik bölgeye ayrılır: yüksek, engebeli dağlardan oluşan bir bölge ve dağ eteği (piedmont). Lezgin bölgesinin büyük bir kısmı, Baba Dağ gibi bazı zirvelerin 3.500 metre yüksekliğe ulaştığı dağlık bölgededir. Samur ve Gulgeri Chai nehirlerinin kollarının oluşturduğu derin ve izole kanyonlar ve boğazlar vardır. Dağlık bölgelerde yazlar çok sıcak ve kurak geçmekte, kuraklık koşulları sürekli bir tehdit oluşturmaktadır. Bu bölgede derin kanyonlarda ve akarsu boylarında bulunanlar dışında çok az ağaç vardır. Kuraklığa dayanıklı çalılar ve yabani otlar doğal bitki örtüsüne hakimdir. Burada kışlar sık sık rüzgarlı ve acımasızca soğuk geçer. Lezgiler bu bölgede öncelikle hayvancılıkla (çoğunlukla koyun ve keçi) ve el sanatları endüstrisiyle uğraşırlar. ⓘ
Lezgin topraklarının en doğusunda, dağların yerini Hazar Denizi'nin dar kıyı ovasına bıraktığı yerde ve en güneyde, Azerbaycan'da dağ etekleri vardır. Bu bölge nispeten ılıman, çok kurak kışlara ve sıcak, kurak yazlara sahiptir. Ağaçlar burada da azdır. Bu bölgede hayvancılık ve zanaatkârlık biraz tarımla (nehirlerin yakınındaki alüvyon yatakları boyunca) desteklenmiştir. ⓘ
Lezgiler çoğunlukla Azerbaycan ve Rusya'da (Dağıstan) yaşamaktadır. Toplam nüfusun 700.000 civarında olduğu ve 474.000'inin Rusya'da yaşadığı düşünülmektedir. Azerbaycan'da hükümet sayımına göre 180.300 kişi yaşamaktadır. Ancak Lezgin ulusal örgütleri 600,000 ila 900,000 arasında bir nüfustan bahsetmektedir; bu farklılığın nedeni, birçok Lezginin Azerbaycan'daki iş ve eğitim ayrımcılığından kaçmak için Azeri vatandaşlığını iddia etmesidir. Azeri hükümetinin asimilasyoncu politikasına rağmen, Lezgin nüfusu şüphesiz göründüğünden daha fazladır. ⓘ
Svante Cornell'in eklediği gibi; ⓘ
Resmi olarak Azerbaycan'da kayıtlı Lezgin sayısı 180,000 civarında olsa da, Lezgiler Azerbaycan'da kayıtlı Lezgin sayısının bu rakamdan kat kat fazla olduğunu, bazı hesaplara göre Azerbaycan'da 700,000'den fazla Lezgin olduğunu iddia etmektedir. Bu rakamlar Azerbaycan hükümeti tarafından yalanlansa da, birçok Azerinin özel hayatında Lezgilerin ve hatta Talışların ya da Kürtlerin nüfusunun resmi rakamlardan çok daha fazla olduğunu kabul ettiği bilinmektedir. ⓘ
Lezgiler, esas olarak Stalin'in sürgün politikaları nedeniyle Orta Asya'da da yaşamaktadır. ⓘ
Azerbaycan
Lezgiler "genel anlamda" Azerbaycan toplumuna iyi entegre olmuşlardır. Ayrıca karma evlilikler de yaygındır. Son olarak, Azerbaycan'daki Lezgiler Dağıstan'daki akrabalarına kıyasla daha iyi bir eğitim seviyesine sahiptir. ⓘ
1992 yılında Lezgin haklarını savunmak için Sadval adlı bir Lezgin örgütü kuruldu. Sadval, Rusya ve Azerbaycan'da Lezgilerin yoğun olarak yerleştiği bölgeleri kapsayan tek bir Lezgin devletinin kurulmasına izin verecek şekilde Rusya-Azerbaycan sınırının yeniden çizilmesi için kampanya yürüttü. Azerbaycan'da, Azerbaycan'daki Lezgiler için daha fazla kültürel özerkliği savunan Samur adında daha ılımlı bir örgüt kuruldu. ⓘ
Lezgiler geleneksel olarak işsizlikten ve toprak sıkıntısından muzdaripti. 1994'te Çeçenistan'da patlak veren savaşın en önemli sonuçlarından biri Rusya ile Azerbaycan arasındaki sınırın kapatılması oldu: bunun sonucunda Lezgiler tarihlerinde ilk kez hareketlerini kısıtlayan uluslararası bir sınırla birbirlerinden ayrılmış oldular. ⓘ
Azerbaycan'daki Lezgin mobilizasyonunun yüksek dalgası 1990'ların sonuna doğru geçmiş gibi görünüyordu. Sadval, Bakü metrosunun bombalanması olayına karıştığına dair resmi iddiaların ardından Azerbaycan makamları tarafından yasaklandı. Karabağ savaşının sona ermesi ve Lezgin'in zorunlu askerliğe karşı direnişi, hareketi harekete geçirecek önemli bir konudan yoksun bıraktı. 1998'de Sadval 'ılımlı' ve 'radikal' kanatlara bölündü ve bunun ardından Rusya-Azerbaycan sınırının her iki tarafındaki popülaritesini büyük ölçüde kaybettiği görüldü. ⓘ
Ancak Azerbaycan-Lezgin ilişkileri, İslami köktenciliğin Lezgiler arasında orantısız bir popülariteye sahip olduğu iddiaları nedeniyle karmaşıklaşmaya devam etti. Temmuz 2000'de Azerbaycan güvenlik güçleri, Azerbaycan devletine karşı bir isyan planladığı iddia edilen İslam Savaşçıları adlı bir grubun Lezgin ve Avar etnik kökenli üyelerini tutukladı. ⓘ
Lezginler, Kasım 2005'te yapılan parlamento seçimlerinde nispi temsilden uzaklaşılmasının ardından Azerbaycan Parlamentosu'nda (Milli Meclis) yeterince temsil edilmemelerinden duydukları endişeyi dile getirdiler. Lezgiler bir önceki parlamentoda iki milletvekili ile temsil edilirken, şimdi sadece bir milletvekili ile temsil ediliyorlar. ⓘ
Lezgiler ayrımcılığa uğradıklarını ve ekonomik ve eğitim ayrımcılığından kaçınmak için Azeri kimliğine asimile olmak zorunda hissettiklerini belirtmektedirler. Bu nedenle Lezgilerin gerçek sayısı nüfus sayımlarında gösterilenden çok daha fazla olabilir. ⓘ
Çok sayıda Lezginin yaşadığı bölgelerde Lezgice yabancı dil olarak öğretilmektedir, ancak öğretim kaynakları yetersizdir. Lezgice ders kitapları Rusya'dan gelmekte ve yerel koşullara uyarlanmamaktadır. Lezgin gazeteleri mevcut olsa da, Lezgiler zengin sözlü geleneklerinin kaybolmasından duydukları endişeyi dile getirmişlerdir. Azerbaycan'da mevcut olan tek Lezgin televizyon yayını Rusya'dan sınır ötesi olarak alınmaktadır. ⓘ
Mart 2006'da Azerbaycan medyası Sadval'ın Dağıstan'da operasyonlar yürüten bir 'yeraltı' terör birimi kurduğunu bildirdi. Rusya'nın Dağıstan sınırındaki güvenlik güçleri bu haberlere şüpheyle yaklaştı. ⓘ
Dağıstan
Raporlara göre Dağıstan'daki Lezgiler işsizlikten orantısız bir şekilde muzdaripler; Dağıstan'ın güneyindeki Lezgin nüfuslu bölgelerde işsizlik oranı cumhuriyet ortalaması olan yüzde 32'nin iki katı. Bu durum, Ocak 2006'da Sadval hareketi içinde Rusya-Azerbaycan sınırının yeniden çizilerek Dağıstan'ın güneyindeki Lezgin nüfuslu bölgelerin Azerbaycan'a dahil edilmesi için yapılan çağrıların yenilenmesine katkıda bulunan faktörlerden biri olabilir. ⓘ
Mart 1999'da Lezgiler için kültürel özerkliği savunan bölge dışı bir hareket olarak bir başka örgüt, Federal Lezgin Ulusal Kültürel Özerkliği kuruldu. ⓘ
Genetik
Günümüz Lezgileri, Hint-Avrupa dilleri ortaya çıkmadan önce bölgede konuşulan Kuzeydoğu Kafkas dillerini konuşmaktadır. Hem kültürel hem de dilsel olarak güney Dağıstan'daki Ağullarla ve biraz daha uzaktan Tsakhurlar, Rutullar ve Tabasaranlarla (Lezgilerin kuzey komşuları) yakından akrabadırlar. Ayrıca, daha uzaktan da olsa, kuzey Azerbaycan'ın sayısal olarak küçük Jek, Kryts, Laks, Şahdağ, Buduh ve Khinalug halklarıyla da akrabadırlar. Bu gruplar Lezgilerle birlikte yerli Lezgi halklarının Samur kolunu oluşturur. ⓘ
Lezgilerin kısmen Bronz Çağı'nda güney Dağıstan bölgesinde yaşayan insanların soyundan geldiğine inanılmaktadır. Bununla birlikte, Pakistan'ın Buruşo halkıyla kayda değer benzerlikler gösteren Avrupa ve Asya'daki popülasyonlarla genetik bağlantıların gösterdiği gibi, son 4.000 yıl boyunca bir Orta Asya nüfusu ile önemli bir karışıma dair bazı DNA kanıtları vardır. ⓘ
Önemli Lezgiler
Lezgin tarihinin en önde gelen isimleri Gazi Muhammed Xuluxwi, Şeyh Muhammed Kurawi Abrek Alikhan Hiliwi, Hadji-Dawud ve Süleyman Stal'dır. ⓘ
Lezgi dilinde yazan en ünlü şair Süleyman Stalwi'dir ⓘ
- Hacı Davud (1735-1736), 17. yüzyılın sonlarında Safevilerin Kafkasya'daki emperyalist yayılmasına karşı direnişte etkili olan bir Lezgin askeri komutanı ve İslami dini lideriydi. Hacı Davud, Kafkasya'da Pers emperyalizmine karşı direnişin ilk lideri olarak kabul edilir. Genel olarak Lezgin ve Dağıstan halklarının ve onların bağımsızlık mücadelesinin kahramanı olmaya devam etmektedir.
- Süleyman Kerimov milyarder bir işadamı, hayırsever ve siyasetçidir.
- Nazim Hüseynov - 1992 Yaz Olimpiyatları'nda Birleşik Takım adına yarışarak Erkekler - 60 kg'ı kazanan judocu.
- Ruslan Gurbanov - futbolcu. ⓘ
Lezgiler Coxlug olaraq Sunni Muselmandir
Lezgiler (Lezgice: Лезги/Lezgi), Kuzeydoğu Kafkasya'da Azerbaycan'ın kuzey ve Dağıstan'ın güney kesimlerinde yerleşik halk. Kafkasya'nın yerli halklarından biridir. Konuştukları dil Lezgice olarak adlandırılır. Samurçay civarında yaşamaktadırlar. ⓘ
Lezgi milliyetçiliği ve Sadval
SSCB'nin dağılmasının ardından, birliğe bağlı birçok halk bağımsızlığını ilan etmişti. Topraklarının Azeriler ve Ruslar tarafından gasp edildiği iddiasıyla Lezgiler 1990'da, Dağıstan/Derbent'te Sadval (‘Birlik’) adlı ayrılıkçı, silahlı bir örgüt kurdular. ⓘ
Azerbaycan
Lezgiler'in büyük çoğunluğu Azerbaycan'ın kuzeyinde, Kusar, Kuba, Haçmaz, Kebele, İsmayıllı, Oğuz, Kah, Şeki rayonları toprağında toplu bir halde Bakü, Gence, Sumgayıt ve Mingeçevir şehirlerinde yaşıyorlar. ⓘ
Azerbaycan'da Lezgiler'in sayılarının 190.000 kişi olduğu bilinmektedir. ⓘ
Rusya
Rusya'ya bağlı Dağıstan'da Lezgiler'in sayısının 550.000 ve diğer Samur boylarıyla birlikte değerlendirildiğinde 850.000'e eriştiği görülmektedir. ⓘ
Galeri
- Lezgian people Leki.jpg
Kuba Lezgiler
Kafkasya Etnik Dağılım
- Мухаммад ярагский.jpg
Şeyh Muhammed Yaragi (Lezgice: Ярагъ Мугьаммад)
Recep Peker
Süleyman Kerimov
Lezgi (1883)
Lezgi Afar
Lezgiler (1867)
Lezgi bayrağı ⓘ
.jpg){kind=small}
.jpg)
.jpg)