Nekrofili
Nekrofili, necro (ölü) kelimesinden türetilmiş bir tür cinsel yönelim bozukluğudur. Nekrofili insanlar, cesetlere ilgi duymaktadır. Özellikle bu cinsel sapkınlığa yönelen insanlar, genel olarak cinsel ihtiyaçları için cinayet işleme yoluna gitmektedirler. Dünya tarihindeki seri katillerin büyük bir kısmının, nekrofili ihtiyaçlarını gidermek için cinayet işledikleri bilinmektedir. Nekrofili, bir parafili çeşidi sayılmaktadır. ⓘ
Nekrofili, nekrofilizm, nekrolagni, nekrokoitus, nekroklesis ve thanatofili olarak da bilinir, cesetlere karşı cinsel çekim veya cesetleri içeren bir cinsel eylemdir. Dünya Sağlık Örgütü (WHO) tarafından Uluslararası Hastalık Sınıflandırması (ICD) teşhis el kitabında ve Amerikan Psikiyatri Birliği tarafından Teşhis ve İstatistik El Kitabında (DSM) bir parafili olarak sınıflandırılmıştır. ⓘ
Terimin kökenleri
Cesede tecavüz suçu için kullanılan çeşitli terimler, on altıncı yüzyıldan on dokuzuncu yüzyıla kadar hukuk ve yasal tıp eserlerini canlandırmaktadır. Çoğul bir terim olan "nécrophiles" Belçikalı doktor Joseph Guislain tarafından 1850 civarında çağdaş nekrofil François Bertrand hakkında verdiği Leçons Orales Sur Les Phrénopathies adlı konferans dizisinde kullanılmıştır:
Nekrofili [nécrophiles] adını vermek istediğim bazı hastaları yıkıcı deliler [aliénés destructeurs] kategorisine yerleştirmek gerekir. Yabancılaşmacılar, son zamanlarda tüm gazetelerin hakkında haber yaptığı kadavra parçalayıcı Çavuş Bertrand vakasını yeni bir biçim olarak benimsemişlerdir. Ancak burada ilk kez ortaya çıkan bir frenopati türüyle karşı karşıya olduğumuzu düşünmeyin. Eskiler, likantropiden bahsederken, şu anda kamuoyunun dikkatini bu kadar güçlü bir şekilde çeken vakayla az çok ilişkilendirilebilecek örnekler vermişlerdir.
Psikiyatrist Bénédict Morel, yaklaşık on yıl sonra Bertrand'ı tartışırken bu terimi popüler hale getirmiştir. ⓘ
Tarih
Antik dünyada, cesetleri ülkelerine geri götüren denizciler sıklıkla nekrofili ile suçlanırdı. Tarihte nekrofiliye dair tekil anlatılar tek tüktür, ancak yazılı kayıtlar uygulamanın Eski Mısır'da mevcut olduğunu göstermektedir. Herodot, The Histories adlı eserinde eski Mısırlıların bir cesetle cinsel ilişkiye girmekten caydırmak için, ölen güzel kadınları mumyalayıcılara vermeden önce "üç ya da dört gün" çürümeye bıraktıklarını yazmaktadır. Herodot da Yunan tiran Periander'in karısının cesedini kirlettiğine dair iddiaları ima ederek bir metafor kullanmıştır: "Periander ekmeğini soğuk bir fırında pişirmiştir." Nekrofili eylemleri, MS birinci yüzyıldan sekizinci yüzyıla kadar kuzey Peru'da hüküm sürmüş olan Moche kültürüne ait seramiklerde tasvir edilmiştir. Bu eserlerdeki ortak tema, bir erkek iskeletinin yaşayan bir kadın tarafından mastürbasyonudur. MÖ 16. yüzyıldan MÖ 13. yüzyıla kadar Hitit yasaları ölülerle cinsel ilişkiye açıkça izin vermiştir. Bugün Kuzeydoğu Çin'de bulunan Yan devletinin etnik Xianbei imparatoru Murong Xi (385-407), çok sevdiği imparatoriçesi Fu Xunying'in cesedi soğuduktan ve tabuta konulduktan sonra onunla cinsel ilişkiye girmiştir. ⓘ
Rönesans İtalya'sında, Kara Ölüm'ün getirdiği meşhur ahlaki çöküşün ardından ve Karşı Reform'un Roma Engizisyonu'ndan önce, edebiyat cinsel referanslarla doluydu; bunlar arasında Matteo Maria Boiardo'nun ilk kez 1483'te yayınlanan Orlando Innamorato adlı epik şiirinde olduğu gibi nekrofili de vardı. Kötü şöhretli modern bir örnekte, Amerikalı seri katil Jeffrey Dahmer bir nekrofiliydi. Dahmer, istediği her şeye akılsızca rıza gösterecek bir seks kölesi yaratmak istiyordu. Girişimleri başarısız olduğunda ve erkek kurbanı öldüğünde, cesedi tanınmayacak kadar çürüyene kadar tutuyor, sürekli mastürbasyon yapıyor ve ceset üzerinde cinsel ilişkiye giriyordu. Tahrik olabilmek için erkek kurbanlarını cinsel ilişkiye girmeden önce öldürmesi gerekiyordu. Dahmer kurbanlarını sadece seks yaptıktan sonra ayrılmak istedikleri ve onları uyuşturduğu için kendisine kızacakları için öldürdüğünü belirtmiştir. ⓘ
Daha modern nekrofililer arasında İskoç seri katil Dennis Nilsen ve İngiliz hukuk tarihinde bu türden en kötü suçlu olarak kabul edilen David Fuller bulunmaktadır. ⓘ
Havelock Ellis, 1903 tarihli Studies of the Psychology of Sex adlı kitabında, nekrofilinin algolagni ile ilişkili olduğuna inanıyordu, çünkü her ikisi de öfke, korku, iğrenme veya keder gibi sözde olumsuz bir duygunun cinsel arzuya dönüşmesini içeriyordu. ⓘ
Sınıflandırma
Ruhsal Bozuklukların Tanısal ve İstatistiksel El Kitabı, beşinci baskıda (DSM-5), cesetlere yönelik tekrarlayan, yoğun cinsel ilgi, önemli işlevsellik alanlarında belirgin sıkıntıya veya bozulmaya neden olduğunda Diğer Belirlenmiş Parafilik Bozukluk (nekrofili) altında teşhis edilebilir.
ⓘ
Adli Psikolog Anil Aggrawal, bozukluğun artan şiddetine dayalı olarak nekrofililer için on kademeli bir sınıflandırma getirmiştir. ⓘ
| Sınıflandırma | İsim | Özellikler |
|---|---|---|
| Sınıf I | Rol oyuncuları | Cinsel aktivite sırasında partnerleri ölmüş gibi davrandıklarında uyarılan kişiler. |
| Sınıf II | Romantik nekrofiller | Ölü sevgililerinin bedenine bağlı kalan yaslı insanlar. |
| Sınıf III | Nekrofili fantezileri | Nekrofili hakkında fantezi kuran ancak cesetlerle fiziksel olarak etkileşime girmeyen kişiler. |
| Sınıf IV | Dokunsal nekrofililer | Cinsel ilişkiye girmeksizin bir cesede dokunarak veya okşayarak tahrik olan kişiler. |
| Sınıf V | Fetişist nekrofiller | Cinsel ilişkiye girmeden, cinsel fetişler için bir cesetten nesneler veya vücut parçaları çıkaran kişiler. |
| Sınıf VI | Necromutilomaniacs | Cinsel ilişkiye girmeksizin mastürbasyon yaparken bir cesedi parçalamaktan zevk alan kişiler. |
| Sınıf VII | Fırsatçı nekrofiller | Normalde nekrofiliye ilgi duymayan, ancak fırsat çıktığında bunu değerlendiren kişiler. |
| Sınıf VIII | Düzenli nekrofililer | Ölülerle cinsel ilişkiye girmeyi tercih eden kişiler. |
| Sınıf IX | Katil nekrofiller | Nekrosadistler, kurbanla seks yapmak için birini öldüren kişiler. |
| Sınıf X | Özel nekrofililer | Ölülerle sekse özel bir ilgi duyan ve yaşayan bir partner için hiçbir performans gösteremeyen kişiler. |
Buna ek olarak, kriminolog Lee Mellor'un nekrofili tipolojisi sekiz kategoriden (A-H) oluşmakta ve iki davranış ekseninin birleşimine dayanmaktadır: yıkıcı (fail cinsel nedenlerle cesedi parçalamaktadır) - koruyucu (fail bunu yapmamaktadır) ve soğuk (fail cesedi ölümden iki saat veya daha uzun süre sonra cinsel amaçlı kullanmıştır) - sıcak (fail cesedi ölümden iki saatten daha kısa süre sonra cinsel amaçlı kullanmıştır). Bu da Mellor'un dört kategori daha eklediği (E-H) dört kategori (A-D) ortaya çıkarmaktadır:
- Kategori A (soğuk/yıkıcı), örneğin Ted Bundy, Jeffrey Dahmer
- Kategori B (soğuk/koruyucu), örneğin Gary Ridgway, Dennis Nilsen, Carl Tanzler
- Kategori C (sıcak/yıkıcı), örneğin Andrei Chikatilo, Joseph Vacher
- Kategori D (sıcak/koruyucu), örneğin Robert Yates, Earle Nelson
- Kategori E (amatörler), örneğin Richard Ramirez, Mark Dixie
- Kategori F (katatimik - dürtüsel ve patlayıcı bir şekilde saldırgan)
- Kategori G (özel nekromütilofiller), örneğin Robert Napper, Peter Sutcliffe
- Kategori H (cinsel yamyamlar ve vampirler), örneğin Albert Fish, Peter Kürten ⓘ
Dabbler'ların cesetlerle geçici fırsatçı cinsel ilişkileri vardır, ancak onları tercih etmezler. Katatimik nekrofilikler sadece ani bir dürtüsel durumdayken ölüm sonrası cinsel eylemlerde bulunurlar. Özel nekromutilofiller sadece cesedi parçalamaktan zevk alırken, cinsel yamyamlar ve vampirler insan vücudu parçalarını yiyerek cinsel olarak tahrik olurlar. Kategori A, C ve F suçluları da kurbanlarını yamyamlaştırabilir veya kanlarını içebilir. ⓘ
Araştırma
İnsanlar
Nekrofilinin genellikle nadir olduğu varsayılır, ancak genel nüfustaki yaygınlığına ilişkin hiçbir veri mevcut değildir. Bazı nekrofililer bu eylemi gerçekleştirmeden sadece fantezisini kurmaktadır. 1958'de Klaf ve Brown, nadiren tanımlansa da nekrofili fantezilerinin genellikle sanıldığından daha sık görülebileceği yorumunda bulunmuştur. ⓘ
Rosman ve Resnick (1989) 123 nekrofili vakasını incelemiştir. Örneklem, cesetlere sürekli ilgi duyan gerçek nekrofililer ve fırsat, sadizm ya da geçici ilgiyle hareket eden sözde nekrofililer olarak ikiye ayrılmıştır. Toplamın %92'si erkek ve %8'i kadındır. Gerçek nekrofillerin %57'sinin cesetlere mesleki erişimi vardı; morg görevlileri, hastane hademeleri ve mezarlık çalışanları en yaygın mesleklerdi. Araştırmacılar aşağıdaki durumlardan herhangi birinin nekrofilinin öncülleri olabileceği teorisini ortaya atmıştır:
- Nekrofili hastası, belki de kısmen önemli bir kayıp nedeniyle zayıf bir özgüven geliştirir;
- (a) Başkaları tarafından reddedilmekten çok korkmaktadırlar ve kendilerini reddedemeyecek bir cinsel partner arzulamaktadırlar; ve/veya
- (b) Ölülerden korkarlar ve korkularını tepki oluşumu yoluyla bir arzuya dönüştürürler.
- Bazen bir cesede maruz kaldıktan sonra, bir cesetle seks yapmak gibi heyecan verici bir fantezi geliştirirler. ⓘ
Güdüler
Nekrofillerin en yaygın güdüsü, kendilerine direnemeyen veya reddedemeyen bir partnere sahip olmaktır. Ancak, geçmişte nekrofililer birden fazla nedene sahip olduklarını ifade etmişlerdir. ⓘ
Yazarlar 34 gerçek nekrofilden oluşan örneklemlerinin
- 68'i direnmeyen ve reddetmeyen bir partner arzusuyla motive olmuştur
- 21'i kaybettiği eşiyle yeniden bir araya gelme isteğiyle motive olmuştur
- 15'i ölü insanlara karşı cinsel çekim duyarak motive olmuştur
- 15'i rahatlama veya izolasyon duygularının üstesinden gelme arzusuyla motive olmuştur
- 12'si bir ceset üzerinde güç gösterisinde bulunarak düşük özsaygıyı telafi etme arzusuyla motive olmuştur ⓘ
Daha az yaygın olan nedenler şunlardır:
- Yaşayan bir partnerin bulunmaması
- Kadın korkusunun telafisi
- Yaşayan bir kadınla cinsel ilişkiye girmenin ölümcül bir günah olduğuna inanmak
- Cinsel partner üzerinde tam bir kontrol hissi elde etme ihtiyacı
- Bir komut halüsinasyonuna uygunluk
- Bir dizi yıkıcı eylemin gerçekleştirilmesi
- Polimorf sapkın cinsel arzuların ifadesi
- Sınırsız cinsel aktivite gerçekleştirme ihtiyacı ⓘ
IQ verileri sınırlıydı ancak anormal derecede düşük değildi. Örneklemin yaklaşık yarısında kişilik bozukluğu vardı ve gerçek nekrofillerin %11'i psikotikti. Rosman ve Resnick, verilerinin nekrofillerin genellikle psikotik, zihinsel olarak yetersiz veya rızası olan bir partner bulamayan kişiler olduğu yönündeki geleneksel görüşe meydan okuduğu sonucuna varmıştır. ⓘ
Diğer hayvanlar
Nekrofili memelilerde, kuşlarda, sürüngenlerde ve kurbağalarda gözlemlenmiştir. Robert Dickerman 1960 yılında yer sincaplarında nekrofiliyi tanımlamış ve Dave adında nekrofili bir madenci hakkındaki bir limerick'e atıfta bulunarak "Davian davranışı" olarak adlandırmıştır. Bu etiket halen hayvanlardaki nekrofili için kullanılmaktadır. Bazı araknid ve böcek türleri, dişinin çiftleşme öncesinde, sırasında veya sonrasında erkek eşini yamyamlaştırdığı cinsel yamyamlık uygular. ⓘ
Kees Moeliker, Rotterdam Doğa Tarihi Müzesi'ndeki ofisinde otururken, binanın cam cephesine çarpan bir kuşun kendine özgü gümbürtüsünü duyduğunda bir gözlem yaptı. İncelediğinde, binanın dışında ölü yatan bir erkek yaban ördeği buldu. Yere düşen kuşun yanında ikinci bir yaban ördeği duruyordu. Moeliker çifti gözlemlerken, yaşayan yaban ördeği ölü olanın cesedini birkaç dakika gagaladıktan sonra cesedin üzerine çıktı ve onunla çiftleşmeye başladı. Nekrofili eylemi yaklaşık 75 dakika sürmüş, Moeliker'e göre bu süre içinde yaşayan ejderha çiftleşme davranışına devam etmeden önce iki kısa mola vermiştir. Moeliker, camla çarpışma sırasında iki yaban ördeğinin "tecavüz uçuşu girişimi" olarak adlandırılan ördek davranışlarında yaygın bir modelle meşgul olduklarını tahmin etti. Moeliker'e göre, "Biri öldüğünde diğeri sadece ona saldırdı ve herhangi bir olumsuz geri bildirim almadı - yani, herhangi bir geri bildirim almadı". Nekrofili daha önce sadece heteroseksüel yaban ördeği çiftlerinde rapor edilmişti. ⓘ
George Murray Levick, "Adélie Pengueninin Cinsel Alışkanlıkları" olarak bilinen ve çağdaş yayınlar için fazla şok edici bulunan kısa bir makalesinde, 1911 ve 1912 yıllarında Adélie penguenlerinin en büyük grubu olan Cape Adare çayırında ölü dişilerle çiftleşen penguenlerin "küçük holigan gruplarını" tanımlamıştır. Bu durum günümüzde genç penguenlerin deneyim eksikliğine bağlanmaktadır; gözleri yarı kapalı ölü bir dişi, uyumlu bir dişiye çok benzemektedir. Bir gentoo pengueninin 1921 yılında ölü bir penguenle cinsel ilişkiye girmeye çalıştığı görülmüştür. ⓘ
Erkek bir Yeni Zelanda deniz aslanı bir keresinde vahşi doğada ölü bir dişi Yeni Zelanda kürklü foku ile çiftleşmeye çalışırken gözlemlenmiştir. Deniz aslanı foku defalarca dürtmüş, ardından üzerine çıkmış ve birkaç pelvik itme hareketi yapmıştır. Yaklaşık on dakika sonra, deniz aslanı araştırmacının varlığından rahatsız olmuş, fokun cesedini suya sürüklemiş ve elinde tutarken yüzerek uzaklaşmıştır. Erkek bir su samurunun dişi bir su samurunu boğulana kadar suyun altında tuttuğu ve ardından leşiyle defalarca çiftleştiği gözlemlenmiştir. Birkaç ay sonra, aynı su samuru farklı bir dişinin leşiyle tekrar çiftleşirken görülmüştür. Tutsak bir erkek pilot balina tarafından ölü bir dişi pilot balina ile çiftleşme gözlemlenmiş ve biri ölü iki erkek kambur balina arasında olası cinsel davranışlar da rapor edilmiştir. ⓘ
1983 yılında erkek bir kaya güvercininin, kısa bir süre önce kafası bir araba tarafından ezilmiş olan bir güvercinin cesediyle çiftleştiği görülmüştür. 2001 yılında bir araştırmacı, diğer kum martinlerinin sürülerini çekmek için kum martini cesetleri bırakmıştır. Altı denemenin her birinde, 50-500 kişilik sürülerden 1-5 bireyin ölü kum martinleriyle çiftleşmeye çalıştığı gözlenmiştir. Bu durum üreme mevsiminden bir ila iki ay sonra gerçekleşmiştir; üreme mevsimi dışında çiftleşme kuşlar arasında nadir olduğundan, araştırmacı cesetlerin direnç göstermemesinin bu davranışı teşvik ettiğini tahmin etmiştir. Charles Brown, 15 dakika içinde en az on uçurum kırlangıcının yolda öldürülmüş bir uçurum kırlangıcı ile çiftleşmeye çalıştığını gözlemledi. Brown, "Uçurum kırlangıçlarının bunu yaptığını ilk kez görmüyorum; parlak turuncu sağrının yukarı kalkması bu kuşların ihtiyaç duyduğu tek uyarıcı gibi görünüyor" yorumunu yapmıştır. Nekrofili Avrupa kırlangıcı, gri sırtlı serçe, Stark toygarı ve kar kazında da rapor edilmiştir. Norveç televizyonunda yayınlanan bir haberde, kara orman tavuğu ile batı kapari kuşu arasındaki bir erkek melezin, çiftleşmeye çalışmadan önce erkek bir kara orman tavuğunu öldürdüğü görülmüştür. 2015 yılında Washington Üniversitesi tarafından yapılan bir çalışma sonucunda, kargaların cesetlerle karşılaşmalarının yaklaşık %4'ünde ölü karga cesetlerine nekrofili uyguladıkları tespit edilmiştir. ⓘ
Nekrofili, Ameiva ameiva, leopar kertenkelesi ve Holbrookia maculata dahil olmak üzere çeşitli kertenkele türlerinde belgelenmiştir. Uykucu kertenkelede (Tiliqua rugosa) nekrofilik davranışa dair iki rapor bulunmaktadır. Birinde, erkek kertenkelenin eşi çit teline takılmış ve ölmüştür. Erkek, eşinin ölümünden iki gün sonra eşine karşı kur yapma davranışı sergilemeye devam etmiştir. Bu kertenkelenin nekrofilisinin güçlü tek eşli bağından kaynaklandığı düşünülmüştür. Siyah ve beyaz tegu kertenkeleleri üzerinde yapılan bir çalışmada, iki farklı erkeğin iki gün üst üste tek bir dişi cesedine kur yapmaya ve çiftleşmeye çalıştığı gözlemlenmiştir. İlk gün ceset yeni ölmüştü, ancak ikinci gün şişkinlik yapıyor ve güçlü bir çürük kokusu yayıyordu. Araştırmacı bu davranışı leş üzerinde hala etkili olan seks feromonlarına bağladı. ⓘ
Erkek jartiyer yılanları genellikle ölü dişilerle çiftleşir. Bothrops jararaca yılanının ölü bir Güney Amerika çıngıraklı yılanı ile çiftleştiği bir vaka rapor edilmiştir. Çayır çıngıraklı yılanı (Crotalus viridis) ve Helicops carinicauda yılanı, muhtemelen hala aktif olan seks feromonları tarafından cezbedilen, başı kesilmiş dişilerle çiftleşmeye çalışırken görülmüştür. Erkek kerevitler bazen her iki cinsten ölü kerevitlerle ve bir gözlemde farklı türden ölü bir kerevitle çiftleşir. ⓘ
Anuranlarda, etek sarı bacaklı kurbağası, sarı ateş karınlı kurbağa, adi kurbağa, Oregon benekli kurbağası, adi Asya Kurbağası, Dendropsophus columbianus ve Rhinella jimi'de gözlemlenmiştir. Kamış Kurbağaları filmi: An Unnatural History filminde erkek bir kurbağanın, üzerinden sekiz saat boyunca araba geçmiş dişi bir kurbağa ile çiftleşmesi gösterilmektedir. Kurbağalarda nekrofilik ampleksus meydana gelebilir çünkü erkekler yetişkin bir dişi büyüklüğündeki herhangi bir esnek nesneyi monte edecektir. Takılan nesne çiftleşmeye uygun olmayan canlı bir kurbağa ise, vücudunu titreştirecek veya serbest bırakılması için bir çağrı yapacaktır. Ölü kurbağalar bunu yapamaz, bu yüzden saatlerce tutulabilirler. Amazon kurbağası Rhinella proboscidea bazen "işlevsel nekrofili" olarak adlandırılan şeyi uygular: bir erkek ölü bir dişinin cesedini kavrar ve döllemeden önce oositleri dışarı çıkana kadar sıkar. ⓘ
Tedavi
Nekrofili tedavisi çoğu parafili için öngörülene benzerdir. İlişkili psikopatolojinin tedavisini savunmanın yanı sıra, nekrofilinin tedavisi hakkında çok az şey bilinmektedir. Etkili bir tedavi belirlemek için yeterli sayıda nekrofili hastası bulunmamaktadır. Bununla birlikte, mevcut verilere dayanarak, klinisyenlere aşağıdakiler önerilmektedir:
- Bir hastada nekrofili olup olmadığının belirlenmesi
- Nekrofili ile ilişkili herhangi bir psikopatolojiyi tedavi edin
- Psiko-terapötik uyum kurma
- Cinsel dürtüleri yüksek olan erkek hastalara anti-androjenler sağlayın
- Hastaların normal bir cinsel ilişki bulmalarına yardımcı olun
- Duyarsızlaştırma yoluyla nekrofilik fantezilerin canlı bir nesneye yönlendirilmesine yardımcı olun ⓘ
Vaka çalışmaları
Jeffrey Dahmer
Jeffrey Dahmer (1960-1994) Amerika'nın en kötü şöhretli seri katillerinden, seks suçlularından ve nekrofillerden biriydi. Ölüme duyduğu hayranlık çocukluğundan itibaren mevcuttu ve bu sırada çeşitli hayvan kemiklerinden oluşan bir koleksiyona sahip olduğu bildirilmiştir. Dahmer 1978'de on yedi kurbanından ilkini öldürdü ve daha sonra kurbanlarıyla ölümden sonra cinsel ilişkiye girdiğini ve yamyamlık yaptığını itiraf etti. ⓘ
Ted Bundy
Ted Bundy (1946-1989) 1970'lerde en az 30 genç kadına tecavüz edip öldüren Amerikalı bir seri katildi. Ayrıca nekrofilik eylemlere katıldığını itiraf etmiş, kurbanlarının cesetlerini özellikle ölüm sonrası cinsel ilişki için tenha yerlere attığını iddia etmiştir. ⓘ
Karen Greenlee
Karen Greenlee (1956 doğumlu) bir cenaze töreninde 1975 model Cadillac cenaze arabasını çalmaktan ve içindeki cesetle seks yapmaktan hüküm giymiş nekrofilik bir suçludur. Sacramento, Kaliforniya'da mumyalayıcı çırağı olarak çalışmıştır. 17 Aralık 1979 tarihinde cenaze arabasını içindeki 33 yaşındaki bir adamın cesediyle birlikte çalmıştır. Kadın 255 dolar para cezası ödemeye ve 11 gün hapis yatmaya mahkum edildi. ⓘ
1987 yılında Greenlee, Jim Morton'un (Adam Parafrey'in editörlüğünde) Apocalypse Culture adlı kitabı için "The Unrepentant Necrophile" adlı ayrıntılı bir röportaj verdi. Bu röportajda genç erkekleri tercih ettiğini, kan ve ölüm kokusundan etkilendiğini belirtmiştir. Nekrofiliyi bir bağımlılık olarak değerlendirmiştir. Görüşme, görünüşe göre kitaplar, nekrofilik çizimler ve satanist süslemelerle dolu küçük bir stüdyo olan dairesinde yapılmıştır. Ayrıca 20-40 erkek cesedini istismar ettiğini iddia ettiği bir itiraf mektubu da yazmıştı. ⓘ
Dennis Nilsen
Dennis Nilsen (1945-2018) 1978 ve 1983 yılları arasında on iki genç erkeği öldüren İskoç bir seri katil ve nekrofiliydi. ⓘ
Büyükbabasının ölümü ve annesinin ölülerin "daha iyi bir yerde" olduğunu söylemesinin ardından Nilsen, ölüm ve yakınlık arasında bir ilişki geliştirmiş ve daha sonra ceset kılığına girmeyi cinsel uyarılma kaynağı olarak görmüştür. Nilsen 1978 yılında ilk cinayetini işlemiş ve kurbanın cesediyle cinsel ilişkiye girerek cesedi atmadan önce aylarca saklamıştır. Nilsen'in tutuklanana kadar çeşitli kurbanların cesetlerine cinsel istismarda bulunduğu bildirilmiştir. ⓘ
Yasallık
Avustralya
Nekrofili Avustralya yasalarında açıkça belirtilmemiştir; ancak, 1900 tarihli Suçlar Yasası - Bölüm 81C uyarınca, cesetlerle ilgili olarak kötü davranışta bulunan herhangi bir kişi cezalandırılır:
(a) herhangi bir ölü insan bedenine uygunsuz bir şekilde müdahale eden veya ⓘ
(b) herhangi bir ölü insan bedenine veya insan kalıntısına (gömülü olsun veya olmasın) uygunsuz bir şekilde müdahale eden veya herhangi bir saygısızlıkta bulunan ve ⓘ
iki yıl süreyle hapis cezasına çarptırılacaktır.
Brezilya
Brezilya Ceza Kanunu'nun 212. Maddesi (2.848 sayılı Federal Kanun Hükmünde Kararname) aşağıdaki gibidir:
Madde. 212 - Bir kadavrayı veya küllerini istismar etmek:
Ceza: 1 yıldan 3 yıla kadar hapis, artı para cezası. ⓘ
Cesetle cinsel ilişkiden açıkça bahsedilmemesine rağmen, cesetle cinsel ilişkiye giren bir kişi yukarıdaki madde kapsamında bir suçtan mahkum edilebilir. Bu madde ile korunan hukuki varlık, cesedin nesnel onuru değil, yaşayan insanların ölen kişi hakkında besledikleri iyi anılar, saygı ve hürmet duygularıdır: bu kişiler cesedin ihlalinin pasif özneleri olarak kabul edilirler. ⓘ
Hindistan
Hindistan Ceza Kanunu'nun "Mezarlıklara izinsiz girme vb." başlıklı 297. Bölümü aşağıdaki gibidir:
Her kim, herhangi bir kişinin duygularını incitmek veya herhangi bir kişinin dinine hakaret etmek kastıyla veya herhangi bir kişinin duygularının incinebileceğini veya herhangi bir kişinin dinine hakaret edilebileceğini bilerek Herhangi bir ibadet yerine veya herhangi bir heykeltıraşlık eserine veya cenaze törenlerinin yapılması veya ölülerin kalıntılarının saklanması için ayrılmış herhangi bir yere izinsiz giren veya herhangi bir insan cesedine herhangi bir saygısızlıkta bulunan veya cenaze törenlerinin yapılması için toplanan kişileri rahatsız eden kişi, bir yıla kadar hapis veya para cezasına veya her iki cezaya birden çarptırılır. ⓘ
Cesetle cinsel ilişkiden açıkça bahsedilmemesine rağmen, bir cesetle cinsel ilişkiye giren bir kişi yukarıdaki bölüm uyarınca mahkum edilebilir. Hindistan Ceza Kanununun 377. Bölümü de uygulanabilir. ⓘ
Filipinler
Cesetler üzerinde cinsel eylemleri açıkça yasaklayan herhangi bir kanun bulunmamaktadır. Uygulanabilir en yakın kanun, Revize Edilmiş Ceza Kanunu'nda yer alan ve yalnızca "ölmüş birinin hatırasını karalamaya yönelik hakareti" suç sayan hükümdür. En azından 15. Kongre sırasında cesetler üzerinde cinsel eylemleri suç sayan yasa tasarıları sunulmaya çalışılmıştır; bunlardan biri erkeklerin kadın cesetleri üzerinde cinsel eylemde bulunmasını cezalandırmakta, diğeri ise cesetler üzerinde cinsel ilişki, anal seks ve oral seksi kapsamaktadır. Her iki tasarı da bu eylemi para ve hapis cezasıyla cezalandırmaktadır. ⓘ
Yeni Zelanda
1961 tarihli Yeni Zelanda Suç Yasası'nın 150. Bölümü uyarınca, "insan kalıntılarına yönelik kötü davranış" bir suçtur. Alt bölüm (b), bu suçun "gömülü olsun ya da olmasın, herhangi bir ölü insan bedenine ya da insan kalıntısına uygunsuz ya da ahlaksız bir şekilde müdahale edilmesi ya da saygısızlık yapılması" durumunda geçerli olduğunu açıklamaktadır. Dolayısıyla bu tüzük cesetlerle cinsel ilişkiye uygulanabilir ve ilgili bir içtihat olmamasına rağmen potansiyel iki yıl hapis cezası taşır. ⓘ
Güney Afrika
2007 tarihli Ceza Hukuku (Cinsel Suçlar ve İlgili Konular) Değişiklik Yasası'nın 14. Bölümü bir cesetle cinsel ilişkiye girilmesini yasaklamaktadır. Yasa tarafından kodifiye edilene kadar bu bir genel hukuk suçuydu. ⓘ
İsveç
İsveç Ceza Kanunu'nun 16. maddesinin 10. fıkrası nekrofiliyi suç saymaktadır, ancak açıkça belirtilmemiştir. Nekrofili, en fazla iki yıl hapis cezası öngören ceset ya da mezarı istismar etmeye karşı düzenlemeler (Brott mot griftefrid) kapsamına girmektedir. Bir kişi nekrofiliden hüküm giymiştir. Bu kişi bu ve kundaklama dahil diğer suçlardan dolayı psikiyatrik bakıma mahkum edilmiştir. ⓘ
Birleşik Krallık
Bir cesede cinsel olarak nüfuz edilmesi, 2003 tarihli Cinsel Suçlar Yasası kapsamında yasadışı hale getirilmiş ve en fazla iki yıl hapis cezası öngörülmüştür. 2003 yılından önce nekrofili yasa dışı değildi; ancak çıplak bir cesedi halka teşhir etmek kamu düzenini bozan bir eylem olarak sınıflandırılmıştı (R v. Clark [1883] 15 Cox 171). ⓘ
Birleşik Devletler
Özellikle cesetle cinsel ilişkiyi yasaklayan federal bir mevzuat bulunmamaktadır. Birden fazla eyaletin kendi yasaları vardır:
| Eyalet | Ciddiyet | Tüzük ⓘ |
|---|---|---|
| Alabama | Ağır Suç (C Sınıfı) | § 13A-11-13 |
| Alaska | Kabahat (A Sınıfı) | § 11-61-130 |
| Arizona | Ağır Suç (4. Sınıf) | § 32-1364 |
| Arkansas | Ağır Suç (D Sınıfı) | § 5-60-101 |
| Kaliforniya | Ağır Suç | Sağlık ve Güvenlik Kanunu § 7052 |
| Colorado | Kabahat (2. Sınıf) | § 18-13-101 |
| Connecticut | Mağdur 16 yaşından küçükse Kabahat (A Sınıfı) veya Ağır Suç (D Sınıfı) | § 53a-73a |
| Delaware | Kabahat (A Sınıfı) | § 11-5-1332 |
| Florida | Ağır suç (ikinci derece) | § 872.06 |
| Gürcistan | Ağır Suç | § 16-6-7 |
| Hawaii | Kabahat | § 711–1108 |
| Idaho | Kabahat | § 18-7027 |
| Illinois | Ağır Suç (2. Sınıf) | § 720 ILCS 5/12-20.6 |
| Indiana | Ağır Suç (Seviye 6) | § 35-45-11-2 |
| Iowa | Ağır Suç (D Sınıfı) | § 709.18 |
| Kansas | Kabahat | § 21-6205 |
| Kentucky | Ağır Suç (D Sınıfı) | § 525.120 |
| Louisiana | Kabahat | § LA Rev Stat 14:101 |
| Maine | Ağır Suç (D Sınıfı) | § 17.508 |
| Maryland | Kabahat | § 10-401 |
| Massachusetts | N/A | N/A |
| Michigan | Kabahat | § 750.160 |
| Minnesota | Kabahat | § 609.294 |
| Mississippi | Ağır Suç | § 97-29-25 |
| Missouri | Ağır Suç (D Sınıfı) | § 194.425 |
| Montana | Ağır Suç | § 45-5-627 |
| Nebraska | Ağır Suç (4. Sınıf) | § 28-1301 |
| Nevada | Ağır Suç (A Sınıfı) | NRS § 201.450 |
| New Hampshire | Kabahat | § 644:7 |
| New Jersey | Ağır Suç (3. Sınıf) | § 2C:22-1 |
| New Mexico | N/A | N/A |
| New York | Kabahat (A Sınıfı) | § 130.20 |
| Kuzey Carolina | Ağır Suç (sınıf I) | § 14-401.22(c) |
| Kuzey Dakota | Kabahat (A Sınıfı) | § 12.1-20-12 ve § 12.1-20-02 |
| Ohio | Ağır suç (beşinci derece) | § 2927.01 |
| Oklahoma | Ağır Suç | § 21-1161 |
| Oregon | Ağır Suç | ORS § 166.085 |
| Pensilvanya | Kabahat (ikinci derece) | 18 Pa. Cons. Stat. § 5510 |
| Rhode Island | Ağır Suç | § 11-20-1.2 |
| Güney Carolina | Ağır Suç | § 16-17-600 |
| Güney Dakota | N/A | N/A |
| Tennessee | Ağır Suç (E Sınıfı) | § 39-17-312 |
| Teksas | Eyalet hapishanesinde ağır suç (2017'den beri) | § 9.42.08 |
| Utah | Ağır suç (üçüncü derece) | § 76-9-704 |
| Vermont | N/A | N/A |
| Virginia | N/A | N/A |
| Washington | Ağır Suç (C Sınıfı) | RCW § 9A.44.105 |
| Batı Virginia | Kabahat | § 61-8-9 |
| Wisconsin | Ağır Suç (G Sınıfı) | § 940.225 (7) |
| Wyoming | Ağır Suç | § 6-4-502 |
Tarihçe
"Herodot'un kayıtlarına göre güzel kadınların kadavraları ancak günlerden sonra mezarcılara teslim edilirdi. Meşhur Tiran'lardan Periandre'ın karısı Melissa'nın ölümünden sonra da, sevgi münasebetlerine devam ettiğini yine aynı tarihçiden öğreniyoruz. Aynı şekilde Kral Herode da ölü karısı Marianne ile yedi yıl münasebetlerine devam etmiştir. Bu süre esnasında karısının bedenini mevcut koşullarla koruma altına almış ve cinsel münasebetine devam etmiştir." ⓘ