Soyağacı
Soyağacı ya da şecere, bir kişinin soyundan olan kişileri gösteren bir çizelgedir. Atasal çizelgeler bir kişinin atalarını gösterir, o kişi altta, ataları yukarıda gösterildiği için çizelge bir ağaca benzer. Bir kişinin soyundan gelenlerinin gösterildiği çizelgede ise ağaç yukarıda dar başlayıp aşağıya doğru genişler. ⓘ
Soyağaçları genelde en eski nesilleri yukarıda, daha yeni nesilleri aşağıda gösterir. Soyağaçlarının çeşitli tipleri vardır. Bazı soyağaçları bir atanın soyundan gelen herkesi gösterir, bazıları ise bir kişinin bütün atalarını gösterir. Bazı soyağaçları aynı soyadı taşıyan kişileri (yani erkek taraflı sülâleyi) gösterir. Hanedanlar arasında bağları muhafaza etmek amacıyla düzenlenen evliliklerin belgelenmesi amacıyla hazırlanan soyağaçlarında ise sadece belli unvan veya mevkilerdeki kişiler gösterilir. ⓘ
Eski Ahitin Yeşaya kitabında İsa'nın soyunun tarif edildiği bölümde bir ağaç benzetmesi vardır. Soyağacının İncil dışında ve aile ilişkilerini tam olarak (sadece baba soyunu değil) gösteren ilk kullanımı Boccaccio'nun 1360 baskılı Genealogia deorum gentilium ("İnsan Tanrılarının Soyu")'dur. Eser, klasik Yunan ve Roma mitolojisindeki kişiler ve tanrılar arasındaki soy ilişkilerini betimler. Kitap ayrıntılı açıklamaların yanı sıra soyağacı çizelgeleri içermiştir. ⓘ
En uzun soyağacı Çinli filozof Konfüçyüs'ünküdür. Ağaç 80 nesil içerir ve 2 milyon kişiyi kapsar. Bu ağacın 450 dalı ile ilgili uluslararası bir girişim 1998'de faaliyete başlamıştır, amacı bu soyağacını yeniden çizip onu yenilemektir. En son bulgular 2009'da Konfüçyüs Soybilim derleme komitesi tarafından, Çin düşünürünün 2560. doğum günü anısına yayımlanmıştır. Son sürümde dünyanın her tarafına yayılmış 1,3 milyon yaşayan kişinin yer alması beklenmektedir. ⓘ
Soyağacı veya soyağacı çizelgesi olarak da adlandırılan aile ağacı, aile ilişkilerini geleneksel bir ağaç yapısında temsil eden bir çizelgedir. Tıpta ve sosyal hizmetlerde kullanılan daha ayrıntılı aile ağaçları genogram olarak bilinir. ⓘ
Aile geçmişi temsilleri
Soyağacı verileri çeşitli biçimlerde, örneğin soyağacı veya soy çizelgesi olarak gösterilebilir. Aile ağaçları genellikle en eski nesiller ağacın en üstünde ve daha genç nesiller en altta olacak şekilde sunulur. Bir ailenin tüm üyelerini değil, bir bireyin atalarını gösteren bir ağaç olan soyağacı, şekil olarak bir ağaca daha çok benzeyecek ve üst kısmı alt kısmından daha geniş olacaktır. Bazı soyağacı çizelgelerinde birey solda, ataları ise sağda görünür. Tersine, bir bireyin tüm torunlarını gösteren bir soyağacı grafiği en üstte en dar olacaktır. Bu formatların ötesinde, bazı aile ağaçları belirli bir soyadının tüm üyelerini içerebilir (örneğin, erkek soyundan gelenler). Bir başka yaklaşım ise, hanedanları birbirine bağlamak için evliliğe duyulan güveni temsil eden Almanya Kralları gibi belirli bir makamın tüm sahiplerini dahil etmektir. ⓘ
Soy ve nesebi göstermek için zamanın geçişi de dahil edilebilir. Genellikle merkez boyunca radyal olarak genişleyen ve on yıllara bölünmüş bir zaman ölçeği kullanılır. Ebeveynin çocukları merkezin etrafında dallar oluşturur ve isimleri zaman ölçeğinde doğum yıllarına göre çizilir. Eşlerin isimleri çocukların isimlerine katılır ve ebeveynler ile çocukların çekirdek aileleri torunlara doğru dallanır ve bu böyle devam eder. Büyük büyükanne ve büyükbabalar genellikle dört veya beş nesli tasvir etmek için merkezde yer alır ve bu da bir ağacın tepeden bakıldığında doğal büyüme modelini yansıtır. Bir soy ağacında, yaşayan akrabalar dış dallarda yaygındır ve çağdaş kuzenler birbirlerine bitişik görünür. Yaşayan bir aile ağacı hazırlanırken gizlilik göz önünde bulundurulmalıdır. ⓘ
Ağaç imgesi muhtemelen ortaçağ sanatında İşaya'nın bir kehaneti (İşaya 11:1) açısından Mesih'in Soyağacı'nı göstermek için kullanılan Yesse Ağacı'ndan kaynaklanmıştır. Muhtemelen İncil dışı ilk kullanım ve tamamen babasoylu bir şema yerine tam aile ilişkilerini gösteren ilk kullanım, Boccaccio'nun ilk versiyonu 1360 yılına tarihlenen Genealogia Deorum Gentilium ("Gentiles Tanrılarının Soyağacı Üzerine") adlı eserindeki klasik tanrıların soy ağaçlarını içeren kullanımdır. ⓘ
Yaygın formatlar
Aile tarihi ve soyağacının bir ağaç yapısı olarak bilinen temsillerine ek olarak, soy ve nesebi göstermek ve belgelemek için kullanılan başka kayda değer sistemler de vardır. ⓘ
Ahnentafel
Ahnentafel (Almanca "atalar tablosu"), bir kişinin doğrudan atalarını sabit bir yükseliş sırasına göre listelemek için kullanılan bir soyağacı numaralandırma sistemidir:
- Özne (veya proband)
- Baba
- Anne
- Baba tarafından büyükbaba
- Baba tarafından büyükanne
- Anne tarafından büyükbaba
- Anne tarafından büyükanne
ve böylece nesiller boyunca devam eder. Erkek veya kadın olabilen denek veya proband dışında, tüm çift sayılı kişiler erkek ve tüm tek sayılı kişiler kadındır. Bu şemada, herhangi bir kişinin babasının numarası kişinin numarasının iki katıdır ve bir kişinin annesi kişinin numarasının iki katı artı birdir. Bu sistem bir ağaç olarak da gösterilebilir:
| 4. Baba tarafından büyükbaba ⓘ | |||||||||||
| 2. Baba | |||||||||||
| 5. Baba tarafından büyükanne | |||||||||||
| 1 Denek (veya proband) | |||||||||||
| 6. Anne tarafından büyükbaba | |||||||||||
| 3. Anne | |||||||||||
| 7. Anneanne | |||||||||||
Fan tablosu
Yelpaze grafiğinde eşmerkezli halkalara sahip yarım daire grafiği bulunur: özne iç dairedir, ikinci daire ikiye bölünür (her bir taraf bir ebeveyndir), üçüncü daire dörde bölünür ve bu şekilde devam eder. Yelpaze grafikler anne ve babanın atalarını tasvir eder. ⓘ
Grafik teorisi
Aile ağaçları ağaç olarak tasvir edilse de, uzak akrabalar çiftleşebildiğinden, aile ilişkileri genel olarak çizge teorisinde kullanılan katı anlamda bir ağaç oluşturmaz. Bu nedenle, bir kişinin hem anne hem de baba tarafından ortak bir atası olabilir. Ancak, bir ebeveynin çocuğundan önce doğmuş olması gerektiğinden, bir birey kendi atası olamaz ve bu nedenle döngüler yoktur. Bu bakımdan soy, yönlendirilmiş asiklik bir çizge oluşturur. Bununla birlikte, anasoylu soyu (anne-kız ilişkileri) ve babasoylu soyu (baba-oğul ilişkileri) gösteren grafikler ağaçlar oluşturur. Ortak bir ata olmadığı varsayıldığında, her kişinin tam olarak bir annesi ve bir babası olduğu için bir soy çizelgesi mükemmel bir ikili ağaçtır; bu nedenle bunlar düzenli bir yapıya sahiptir. Öte yandan, bir kişinin herhangi bir sayıda çocuğu olabileceği veya hiç çocuğu olmayabileceği için, bir Soyağacı çizelgesi genel olarak düzenli bir yapıya sahip değildir. ⓘ
Kayda değer örnekler
Aile ağaçları tüm dünyada zaman ve kültürler boyunca aile geçmişlerini belgelemek için kullanılmıştır. ⓘ
Afrika
Afrika'da, Etiyopya'nın yönetici hanedanı Saba Melikesi aracılığıyla Kral Süleyman'ın soyundan geldiğini iddia etmiştir. Bu iddia sayesinde aile, soyunu Davut Hanedanı'na kadar dayandırmıştır. ⓘ
Eski Mısır yönetici hanedanlarının soyağacı, M.Ö. 3000 civarında Firavun döneminin başlangıcından Ptolomaik Krallığın sonuna kadar kaydedilmiştir; ancak bu, sürekli bağlantılı bir aile soyunun kaydı değildir ve günümüze ulaşan kayıtlar eksiktir. ⓘ
Afrika'nın başka yerlerinde, sözlü soy kaydı gelenekleri baskındır. Örneğin Mali'deki Keita hanedanı mensuplarının soyağaçları 14. yüzyıldan beri yıllık törenlerde griotlar tarafından söylenmektedir. Bu arada Nijerya'da birçok yönetici klan -özellikle de Oduduwa'dan gelenler- efsanevi Kral Kisra'nın soyundan geldiklerini iddia etmektedir. Burada da soyağaçları kraliyet saraylarına bağlı griotlar tarafından okunmaktadır. ⓘ
Amerika Kıtası
Temas öncesi bazı Kızılderili uygarlıklarında, yönetici ve rahip ailelerinin, bazıları birkaç yüzyıla veya daha uzun bir süreye yayılan soy kayıtları tutulmuştur. ⓘ
Doğu Asya
Çin'in hüküm süren hanedanları için kapsamlı şecereler vardır, ancak bunlar tek ve birleşik bir soy ağacı oluşturmaz. Buna ek olarak, adı geçen en eski tarihi figürlerin hangi noktada mitolojik hale geldiği belirsizdir. ⓘ
Japonya'da İmparatorluk Ailesi'nin soyu Japonya'nın mitolojik kökenlerine kadar uzanmaktadır. Yerleşik tarihi kayıtlardaki kişilerle bağlantı ancak MS birinci binyılın ortalarında başlar. ⓘ
Dünyadaki en uzun aile ağacı, Kral Tang'ın (MÖ 1675-1646) soyundan gelen Çinli filozof ve eğitimci Konfüçyüs'ün (MÖ 551-479) soy ağacıdır. Bu ağaç Konfüçyüs'ten 80 kuşak sonrasını kapsamakta ve 2 milyondan fazla üyeyi içermektedir. Bu soy ağacının izini sürmek ve revize etmek için 1998 yılında dünya çapında 450'den fazla şubeyi içeren uluslararası bir çaba başlatılmıştır. Konfüçyüs şeceresinin yeni bir baskısı, Çinli düşünürün doğumunun 2560. yıldönümüne denk gelecek şekilde Konfüçyüs Şecere Derleme Komitesi tarafından Eylül 2009'da basılmıştır. Bu son baskının, bugün dünyanın dört bir yanına dağılmış olan yaklaşık 1.3 milyon yaşayan üyeyi içermesi bekleniyordu. ⓘ
Avrupa ve Batı Asya
Karanlık Çağlardan önce, Greko-Romen dünyasında, bazı güvenilir soyağaçları belki de en azından MÖ birinci binyılın ilk yarısına kadar uzanıyordu; iddia edilen veya mitolojik kökenler daha da eskiye uzanıyordu. Romalı klan ve aile soyları, toplumlarının yapısında önemli bir rol oynamış ve karmaşık kişisel isimler sistemlerinin temelini oluşturmuştur. Ancak Klasik Antik Çağ'ın sonunda kayıt tutma sürekliliğinde bir kırılma yaşanmıştır. Bu geçiş dönemi boyunca Papaların ve Doğu Roma İmparatorlarının veraset çizgilerinin kayıtları günümüze ulaşmıştır, ancak bunlar tek tek ailelerin sürekli soy geçmişleri değildir. Antik çağlardan gelen soylara bakınız. ⓘ
Avrupa ve Batı Asya kökenli pek çok soylu ve aristokrat aile, atalarının izini güvenilir bir şekilde MS birinci binyılın ortalarından sonlarına kadar sürebilir; bazıları Klasik Antik Çağ'dan veya mitolojik atalardan belgelenmemiş bir soy iddiasında bulunur. Örneğin Avrupa'da Niall Noígíallach'ın soyağacı Yüz Savaşlı Conn'a (MS 123) kadar uzanarak en uzun soyağacı olmaya adaydır; İrlanda'nın efsanevi tarihinde Breogán'dan ve nihayetinde Nuh'un oğulları aracılığıyla Adem'den gelmektedir. ⓘ
Neil Rosenstein'ın The Lurie Legacy (Lurie Mirası) adlı kitabında belgelediği üzere, bir başka çok eski ve kapsamlı ağaç da Sigmund Freud ve Martin Buber'i de içeren ve Brest-Litovsk'ta 13. yüzyılda yaşamış bir haham olan Lurie'ye, oradan da Rashi'ye ve efsanevi Kral Davut'a kadar uzanan Lurie soyağacıdır. Guinness Rekorlar Kitabı'nın 1999 baskısı, Lurie ailesini "en uzun soy" kategorisinde bugün dünyanın bilinen en eski yaşayan ailelerinden biri olarak kaydetmiştir. ⓘ
Soy ağaçları ve soy temsilleri dini geleneklerde de önemlidir. İsa'nın İncil'deki soyağaçları da yaklaşık 1000 yıllık bir dönemi kapsayacak şekilde Davut Hanedanı'ndan geldiğini iddia eder. Tevrat ve Eski Ahit'te, Adem'in soyundan gelenlerin kaydı da dahil olmak üzere birçok İncil kişisi için soyağaçları verilmiştir. Yine Tevrat'a göre Kohanim Harun'un soyundan gelmektedir. Technion'da yapılan genetik testler, Kohanim'in tam bir soy ağacı olmamasına rağmen, çoğu modern Kohanim'in ortak Y kromozomu kökenlerini paylaştığını göstermiştir. İslam dünyasında Muhammed peygamberin soyundan gelme iddiası siyasi ve dini liderlerin statüsünü büyük ölçüde artırmıştır; yeni hanedanlar meşruiyetlerini tesis etmek için bu tür soy iddialarını sıklıkla kullanmışlardır. ⓘ
Başka yerlerde
Başka yerlerde, birçok insan kültüründe, klan ve kabile birlikleri ortak soy iddialarına dayanır, ancak bu kökenlerin ayrıntılı belgeleri genellikle çok sınırlıdır. ⓘ
Küresel
Soy ağacı formları genetik şecerede de kullanılmaktadır. 2022 yılında bilim insanları, insan tarihi, soyu ve evrimi hakkında içgörüler için birçok kaynaktan insan genomlarını birleştiren ve genom boyunca 13 milyon bağlantılı ağaç dizisi aracılığıyla insan DNA'sının nasıl ilişkili olduğunu tahmin etmek için yeni bir hesaplama yöntemi gösteren en büyük ayrıntılı insan genetik şeceresini bildirmişlerdir; bu, en büyük "insan aile ağacı" olarak tanımlanan bir ağaç dizisidir. ⓘ
Diğer kullanım alanları
Yazar Pete Frame, rock gruplarının "aile ağaçlarını" çıkarmış olmasıyla dikkat çekmektedir. Bu örnekte, girişler aile ilişkilerinden ziyade belirli grupların üyeliğini ve bu gruplardaki personel değişikliklerini temsil etmektedir. Frame'in soy ağaçları ile birçok kitap üretilmiş ve bu kitaplar, ağaçlarda tasvir edilen grupların röportajlarını da içeren bir BBC televizyon dizisine yol açmıştır. ⓘ
Bir başka yaygın kullanım alanı da havarisel ardıllığa inanan Hıristiyan geleneklerinde piskoposluk ağaçlarının oluşturulmasıdır. Bu durumda bağlantı kan bağı üzerinden değil, piskoposların ardıllık sırası üzerinden kurulmaktadır. ⓘ