Avrasyacılık
.svg)
Avrasyacılık (Rusça: евразийство yevraziystvo), 20. yüzyılın başında 1917 Rus Devrimi'nin ardından Beyaz göçmenler arasında ortaya çıkan bir siyasi harekettir. Avrasyacılara göre Rus toplumu ve uygarlığı Avrupa'nın değil, Avrasya'nın jeopolitik konseptine aittir. Akımın başlıca önderleri Nikolay Trubetskoy ve P.N. Savitski'dir. ⓘ
1991'de Sovyetler Birliği'nin dağılmasından sonra, Avrasyacılık Aleksandr Dugin tarafından kurulan Avrasya Partisi adında kısmen aynı adı taşıyan yeni bir harekete dahil edildi. ⓘ
1990'ların sonundan bu yana Avrasyacılık, Türkiye'de ulusalcı çevreler arasında bir miktar taraftar kazanmıştır. Dugin'le ilişkili en tanınmış kişi Vatan Partisi'nin lideri Doğu Perinçek'tir. Modern Türk siyasetinde bazı analistler, Ergenekon davasıyla yakından incelenen Türk ordusunun üyeleriyle de bağlantılı olan milliyetçi ve laik seçkinlerin Avrasyacılarla yakın ideolojik ve siyasi bağları olduğunu öne sürmektedirler. ⓘ
Başlangıçta 1920'lerde Rus göçmenler tarafından geliştirilen hareket, Bolşevik Devrimi'ni desteklemiş, ancak komünizmi yürürlüğe koyma hedeflerini desteklememiş ve Sovyetler Birliği'ni Rusya'nın jeopolitik konumunun benzersiz karakterini yansıtacak yeni bir ulusal kimlik yaratma yolunda bir basamak olarak görmüştür. Eskiden Rus İmparatorluğu Avrupa merkezliydi ve her açıdan Avrupalı/Batılı bir güç olarak görülüyordu. Avrasya hareketi, 20. yüzyılın sonunda Sovyetler Birliği'nin çöküşünden sonra küçük bir canlanma göstermiş ve Turancılık tarafından Türk ve Fin uluslarına yansıtılmıştır. ⓘ
20. yüzyılın başları
_and_near_abroad.png)
Avrasyacılık, kökenleri 1920'lerdeki Rus göçmen topluluğuna dayanan siyasi bir harekettir. Hareket, Rus medeniyetinin "Avrupa" kategorisine ait olmadığını (bir şekilde Konstantin Leontyev'in Slavofil fikirlerinden ödünç alarak) ve Bolşeviklerin Ekim Devrimi'nin Rus toplumunun hızlı modernleşmesine karşı gerekli bir tepki olduğunu ileri sürmüştür. Avrasyacılar, Sovyet rejiminin (Avrasyacıların şiddetle karşı çıktığı) proleter enternasyonalizmi ve militan ateizm maskesini atarak yeni bir ulusal, Avrupalı olmayan Ortodoks Hıristiyan hükümete dönüşebileceğine inanıyorlardı. ⓘ
Bazı Avrasyacılar, ROVS gibi örgütlerin Bolşevik karşıtı faaliyetlerini eleştirerek, göçmen topluluğunun enerjilerinin bu umut edilen evrim sürecine hazırlanmaya odaklanmasının daha iyi olacağına inanıyorlardı. Buna karşılık, göçmenler arasındaki muhalifleri, Avrasyacıların Sovyet rejimiyle uzlaşma ve hatta onu destekleme çağrısı yaparken, onun acımasız politikalarını (Rus Ortodoks Kilisesi'ne yapılan zulüm gibi) devrimci sürecin kaçınılmaz sonuçları olan "geçici sorunlar" olarak meşrulaştırdıklarını iddia ediyorlardı. ⓘ
Avrasyacıların kilit liderleri Prens Nikolai Trubetzkoy, Pyotr Savitsky, Pyotr Suvchinsky, D. S. Mirsky, Konstantin Chkheidze, Pyotr Arapov ve Sergei Efron'du. Filozof Georges Florovsky başlangıçta destekçiydi, ancak "doğru soruları gündeme getirdiğini", ancak "yanlış cevaplar verdiğini" iddia ederek örgütten çekildi. Nikolai Berdyaev, Avrasyacıların Devrimi bir gerçek olarak kabul etmelerinde etkili olmuş olabileceğini yazmış, ancak bazı temel Avrasyacı ilkelerin kendisine tamamen yabancı ve düşmanca olduğunu belirtmiştir: özgürlüğü onun gibi sevmiyorlardı, devletçiydiler, Berdyaev'in olmadığı bir şekilde Batı kültürüne düşmandılar ve Ortodoksluğu göstermelik bir şekilde kabul ediyorlardı. ⓘ
1920'lerin sonlarında Avrasyacılar, giderek Sovyet yanlısı olmaya başlayan sol Avrasyacılar ve sadık bir şekilde anti-komünist ve Sovyet karşıtı kalan klasik sağ Avrasyacılar olmak üzere iki gruba ayrıldılar. ⓘ
Monarşi yanlısı Mladorossi ve Smenovekhovtsi gibi Avrasyacılara benzer ruha sahip bazı örgütler de aynı dönemde göçmen topluluğu içinde ortaya çıktı. ⓘ
Avrasyacıların bazı üyeleri, 1926'da Avrasyacı lider P.N. Savitsky'nin de katıldığı Rusya'da sahte bir Avrasyacı toplantısı düzenleyen Sovyet provokasyonel TREST operasyonundan etkilenmişti (iki yıl önce Avrasyacı üye P. Arapov tarafından da bir dizi gezi yapılmıştı). TREST'in bir Sovyet provokasyonu olduğunun ortaya çıkması Avrasyacılara ciddi bir moral darbesi indirdi ve kamuoyundaki imajlarını zedeledi. 1929 yılına gelindiğinde, Avrasyacılar süreli yayınlarını durdurmuş ve Rus göçmen topluluğundan hızla silinmişlerdi. 1930'ların ortalarında, Sovyetler Birliği'ne yerleşen Avrasyacı hareketin temsilcileri Stalinist tasfiyeler sırasında bastırıldı ve göçmen Avrasyacılar çoğunlukla Avrupa'ya dağıldı. 1938 yılına gelindiğinde, herhangi bir örgütlü Avrasyacı hareketin varlığı sona ermişti. ⓘ
Avrasyacılığın Batı'daki ilk savunucuları, Avrasya'nın kalbinin kontrolünün jeopolitik hakimiyetin anahtarı olduğunu savunmuşlardır. Oswald Spengler'ı ve aşırı sağda Amerikalı beyaz milliyetçi ve neo-Nazi Francis Parker Yockey'i, Belçikalı Nazi işbirlikçisi Jean-François Thiriart'ı ve iki savaş arası Alman Ulusal Bolşeviklerini etkilemiştir. ⓘ
Büyük Rusya
Rusya'da bazılarının benimsediği siyasi-kültürel kavram bazen "Büyük Rusya" olarak adlandırılmakta ve pan-Rus milliyetçiler ile irredentistlerin eski Sovyetler Birliği'nin diğer cumhuriyetlerinin topraklarının bir kısmını veya tamamını ve Afganistan Demokratik Cumhuriyeti'nden bahsetmeksizin eski Rus İmparatorluğu topraklarını geri alma ve bunları tek bir Rus devletinde birleştirme siyasi arzusu olarak tanımlanmaktadır. 1991-1993 yılları arasında Rusya Devlet Başkan Yardımcısı olan Alexander Rutskoy, diğer bölgelerin yanı sıra Estonya'daki Narva, Ukrayna'daki Kırım ve Kazakistan'daki Ust-Kamenogorsk üzerinde irredentist iddialarda bulunmuştur. ⓘ
Rusya ve Gürcistan arasında 2008 yılında savaş çıkmadan önce Rus siyaset teorisyeni Aleksandr Dugin Güney Osetya'yı ziyaret etmiş ve şu öngörüde bulunmuştur: "Askerlerimiz Gürcistan'ın başkenti Tiflis'i, tüm ülkeyi ve hatta belki de Ukrayna'yı ve tarihsel olarak Rusya'nın bir parçası olan Kırım Yarımadası'nı işgal edecek." Eski Güney Osetya Cumhurbaşkanı Eduard Kokoity bir Avrasyacıdır ve Güney Osetya'nın hiçbir zaman Rus İmparatorluğu'ndan ayrılmadığını ve Rusya'nın bir parçası olması gerektiğini savunmaktadır. ⓘ
Neo-Avrasyacılık
Avrasyacılık ideolojisi, 1991'de Sovyetler Birliği'nin dağılmasından sonra kısmen yeni bir Neo-Avrasyacılık hareketine dahil edilmiştir. Bu akım Rusya'yı kültürel olarak Asya'ya Batı Avrupa'dan daha yakın görmektedir. Bu ideoloji, siyaset teorisyeni Aleksandr Dugin'in 1997'de Jeopolitiğin Temelleri adlı bir magnum opus yayınlamasından etkilenmiştir. Dugin daha sonra Rus siyaset sahnesinde Avrasya Partisi'ni kurmuştur. ⓘ
Siyaset bilimci Anton Shekhovtsov, Dugin'in Neo-Avrasyacılık versiyonunu "Rus toplumunda devrim yapma ve ABD ve Atlantikçi müttefikleri tarafından temsil edilen ezeli düşmanına meydan okuyacak ve sonunda onu yenecek, böylece küresel siyasi ve kültürel illiberalizmin yeni bir 'altın çağını' getirecek totaliter, Rusya egemenliğinde bir Avrasya İmparatorluğu kurma fikrine odaklanan faşist bir ideoloji biçimi" olarak tanımlamaktadır. Bu ideoloji Kremlin'in Ukrayna Savaşı'nı meşrulaştırmak için kullanılmıştır. ⓘ
Pragmatik Avrasyacılık
İdeolojik olarak, Kazakistan Cumhurbaşkanı Nursultan Nazarbayev'in Mart 1994'te Moskova Devlet Üniversitesi'nde yaptığı konuşma Avrasyacılığın pratikte uygulanmasının başlangıç noktası olmuştur. O dönemde temelde yeni olan bir entegrasyon paradigması önermiştir: ekonomik entegrasyon ve ortak savunmaya dayalı bir Avrasya Birliği'ne doğru ilerlemek. Bu vizyon daha sonra Avrasya Ekonomik Birliği ve Kolektif Güvenlik Anlaşması Örgütü'nde somutlaştı. Nazarbayev'in okumasında Avrasyacılık (bir felsefenin aksine) bir dış politika, ekonomik fikirler ve öncelikler sistemi olarak görülmektedir. Bu tür bir Avrasyacılık dış dünyaya kesin olarak açıktır. ⓘ
Avrasya Ekonomik Birliği
Avrasya Ekonomik Birliği Ocak 2015'te Ermenistan, Belarus, Kazakistan, Kırgızistan, Rusya ve gözlemci üyeler Moldova, Özbekistan ve Küba'dan (Küba hariç) oluşacak şekilde kurulmuştur. Üyeler arasında hem Avrupa hem de Asya'dan devletler bulunmaktadır; birlik üyeler arasında siyasi ve ekonomik işbirliğini teşvik etmektedir. ⓘ
Kolektif Güvenlik Anlaşması Örgütü
Kolektif Güvenlik Anlaşması Örgütü, 15 Mayıs 1992 tarihinde imzalanan hükümetler arası bir askeri ittifaktır. 1992 yılında Bağımsız Devletler Topluluğu'na üye altı eski Sovyet devleti -Rusya, Ermenistan, Kazakistan, Kırgızistan, Tacikistan ve Özbekistan- Kolektif Güvenlik Antlaşması'nı ("Taşkent Paktı" veya "Taşkent Antlaşması" olarak da anılır) imzaladı. Diğer üç eski Sovyet ülkesi -Azerbaycan, Belarus ve Gürcistan- ertesi yıl antlaşmayı imzaladı ve antlaşma 1994 yılında yürürlüğe girdi. Beş yıl sonra, Azerbaycan, Gürcistan ve Özbekistan dışındaki dokuz ülkeden altısı antlaşmayı beş yıl daha yenilemeyi kabul etti ve 2002'de bu altı ülke askeri bir ittifak olarak Kolektif Güvenlik Antlaşması Örgütü'nü kurmayı kabul etti. Özbekistan 2006'da KGAÖ'ye yeniden katıldı ancak 2012'de çekildi. ⓘ
Türkiye
Avrasyacılık, 1990'ların sonlarından bu yana Türkiye'de ulusalcı çevreler arasında belli bir takipçi kitlesi kazanmıştır. Dugin ile ilişkilendirilen en önemli isim Vatan Partisi lideri Doğu Perinçek'tir. Modern Türk siyasetinin bazı analistleri, Ergenekon darbe davası ile yakın mercek altına alınan Türk ordusu mensuplarıyla da bağlantılı olan aşırı milliyetçi ve laik elitlerin Avrasyacılarla yakın ideolojik ve siyasi bağları olduğunu öne sürmüşlerdir. ⓘ
Türk Konseyi
Türk Konseyi ya da tam adıyla Türk Dili Konuşan Ülkeler İşbirliği Konseyi, bazı Türk ülkelerinden oluşan uluslararası bir örgüttür. 3 Ekim 2009 tarihinde Nahçıvan'da kurulmuştur. ⓘ
Genel Sekreterliği İstanbul, Türkiye'dedir. Üye ülkeler Azerbaycan, Kazakistan, Kırgızistan, Özbekistan ve Türkiye'dir. Türkmenistan ve Macaristan tarafsız tutumları nedeniyle şu anda konseyin resmi üyeleri değildir; ancak gelecekte konseye üye olmaları muhtemeldir. Özbekistan 30 Nisan 2018'de konseye katılma niyetini açıkladı ve 12 Eylül 2019'da üyelik için resmen başvurdu. Macaristan 2018'in sonlarından bu yana gözlemci statüsündedir ve yakında Türk Konseyi'ne tam üyelik talebinde bulunabilir. ⓘ
Macaristan
Macar partisi ve hareketi Jobbik, daha ılımlı bir parti olarak yeniden tanımlanmadan önce, Asya'nın Türki halkları da dahil olmak üzere diğer "Turani" halklarla akrabalığı teşvik eden aşırı sağcı bir Macar milliyetçiliği biçimini benimsiyordu. ⓘ
Edebiyatta
George Orwell'in Bin Dokuz Yüz Seksen Dört romanında tasvir edilen gelecek zamanda, Sovyetler Birliği mutasyona uğrayarak dünyaya hükmeden üç süper devletten biri olan Avrasya'ya dönüşmüştür. ⓘ
Benzer şekilde, Robert Heinlein'ın "Çözüm Yetersiz" adlı öyküsü de Sovyetler Birliği'nin "Avrasya Birliği "ne dönüşeceği bir geleceği tasvir etmektedir. ⓘ