Etimoloji

Etimoloji (/ˌɛtɪˈmɒlədʒi/), sözcüklerin biçimlerinin tarihinin ve buna bağlı olarak zaman içinde anlamlarının kökeninin ve evriminin incelenmesidir. Tarihsel dilbilimin bir alt alanıdır ve karşılaştırmalı semantik, morfoloji, semiyotik ve fonetikten yararlanır. ⓘ

Uzun bir yazılı tarihi olan diller için etimologlar, kelimelerin daha önceki dönemlerde nasıl kullanıldığı, anlam ve biçim olarak nasıl geliştiği veya dile ne zaman ve nasıl girdiği hakkında bilgi toplamak için metinlerden ve dil hakkındaki metinlerden yararlanırlar. Etimologlar ayrıca, doğrudan bilgi edinilemeyecek kadar eski biçimler hakkındaki bilgileri yeniden yapılandırmak için karşılaştırmalı dilbilim yöntemlerini uygularlar. Dilbilimciler, karşılaştırmalı yöntem olarak bilinen bir teknikle akraba dilleri analiz ederek, ortak ana dilleri ve kelime dağarcıkları hakkında çıkarımlarda bulunabilirler. Bu şekilde, örneğin Avrupa dillerindeki kelime kökleri Hint-Avrupa dil ailesinin kökenine kadar takip edilebilir. ⓘ

Etimolojik araştırmalar filolojik gelenekten kaynaklansa da, günümüzde etimolojik araştırmaların çoğu Uralca ve Avustronezya gibi erken dönem belgelerinin çok az olduğu ya da hiç olmadığı dil aileleri üzerinde yapılmaktadır. ⓘ

Etimoloji veya kökenbilim, kelimelerin köklerini, hangi dile ait olduklarını, ne zaman ortaya çıktıklarını, ilk olarak hangi kaynakta kayıt altına alındıklarını, ses ve anlam bakımından geçirdikleri dönüşümleri inceleyen dil bilimi dalıdır. ⓘ

Etimoloji

Etimoloji kelimesi Yunanca ἐτυμολογία (etumología) kelimesinden türemiştir, kendisi de ἔτυμον (étumon) kelimesinden türemiştir, "gerçek anlam veya bir gerçeğin anlamı" anlamına gelir ve -logia son eki "çalışması" anlamına gelir. ⓘ

Etimon terimi, daha sonraki bir kelimenin veya morfemin türediği bir kelimeyi veya morfemi (örneğin, kök veya gövde) ifade eder. Örneğin, "beyaz" anlamına gelen Latince candidus kelimesi İngilizce candid kelimesinin etimonudur. Ancak ilişkiler genellikle daha az şeffaftır. Winchester, Gloucester, Tadcaster gibi İngilizce yer adları, farklı modern biçimlerde, bir zamanlar anlamlı olan Latince castrum 'kale' ekli bir etimonu paylaşır. ⓘ

Etimolojik olarak ilişkili kelimeler arasındaki ilişkileri gösteren diyagram ⓘ

Etimoloji uzmanları etimolog, kökenbilimci veya iştikakçı olarak isimlendirilir. ⓘ

Yöntemler

Etimologlar kelimelerin kökenlerini incelemek için bir dizi yöntem uygularlar, bunlardan bazıları şunlardır:

• Filolojik araştırma. Kelimenin biçim ve anlamındaki değişiklikler, eğer mevcutsa, eski metinlerin yardımıyla izlenebilir.
• Diyalektolojik verilerden yararlanma. Sözcüğün biçimi ya da anlamı lehçeler arasında farklılıklar gösterebilir ve bu da sözcüğün daha önceki tarihi hakkında ipuçları verebilir.
• Karşılaştırmalı yöntem. Akraba dillerin sistematik bir şekilde karşılaştırılmasıyla, etimologlar genellikle hangi kelimelerin ortak ata dillerinden türediğini ve hangilerinin daha sonra başka bir dilden ödünç alındığını tespit edebilirler.
• Anlamsal değişim çalışması. Etimologlar sıklıkla belirli kelimelerin anlamlarındaki değişiklikler hakkında hipotezler kurmak zorundadır. Bu tür hipotezler, anlamsal değişimlere ilişkin genel bilgiye karşı test edilir. Örneğin, belirli bir anlam değişikliği varsayımı, aynı tür değişikliğin başka dillerde de meydana geldiği gösterilerek doğrulanabilir. ⓘ

Kelime kökeni türleri

Etimoloji teorisi, kelimelerin sınırlı sayıda temel mekanizma aracılığıyla ortaya çıktığını kabul eder; bunlardan en önemlileri dil değişimi, ödünç alma (yani, diğer dillerden "alıntı kelimelerin" benimsenmesi); türetme ve birleştirme gibi kelime oluşumu; ve onomatopoeia ve ses sembolizmi (yani, "klik" veya "homurtu" gibi taklit kelimelerin yaratılması). ⓘ

Yeni ortaya çıkan kelimelerin kökeni genellikle az ya da çok şeffaf olsa da, ses değişimi veya anlamsal değişim nedeniyle zamanla belirsizleşme eğilimindedir. Ses değişimi nedeniyle, İngilizce set kelimesinin sit kelimesiyle ilişkili olduğu kolayca anlaşılamaz (birincisi aslında ikincisinin nedensel bir oluşumudur). Kutsamanın kan ile ilişkili olduğu daha da az açıktır (ilki aslen "kanla işaretlemek" anlamına gelen bir türevdir). ⓘ

Anlamsal değişim de meydana gelebilir. Örneğin, İngilizce bead kelimesi aslen "dua" anlamına geliyordu. Modern anlamını, duaların boncuklar kullanılarak sayılması uygulamasıyla kazanmıştır. ⓘ

Tarih

Tanıdık ya da yabancı sözcüklerin anlamlı kökenlerinin araştırılması, dilsel evrim ve diller arasındaki ilişkilere dair modern anlayıştan çok daha eskidir ve bu anlayış 18. yüzyıldan daha erken bir tarihte başlamamıştır. Antik Çağ'dan 17. yüzyıla, Pāṇini'den Pindar'a ve Sir Thomas Browne'a kadar etimoloji, kelimelerin varsayılan kökenlerinin çağdaş gereksinimleri karşılamak için yaratıcı bir şekilde hayal edildiği esprili bir kelime oyunu biçimiydi; örneğin, Yunan şair Pindar (yaklaşık M.Ö. 522'de doğdu) patronlarının gururunu okşamak için yaratıcı etimolojiler kullandı. Plutarkhos, seslerdeki hayali benzerliklere dayanan güvensiz etimolojiler kullanmıştır. Sevillalı Isidore'un Etymologiae'si, on altıncı yüzyıla kadar Avrupa'da eleştirilmeden kullanılmaya devam eden "ilk şeylerin" ansiklopedik bir izini sürüyordu. Etymologicum genuinum dokuzuncu yüzyılda Konstantinopolis'te düzenlenmiş bir gramer ansiklopedisidir ve Bizans'ın benzer birkaç eserinden biridir. Jacobus de Varagine tarafından yazılan on üçüncü yüzyıl Legenda Aurea'sı, bir azizin her vita'sına etimoloji şeklinde hayali bir eksursus ile başlar. ⓘ

Bilinen en eski ve ilk Türkçe etimoloğunun Dîvânu Lugâti’t-Türk’ün yazarı Mahmud el-Kaşgarî olduğu rahatlıkla söylenebilir. 7000’e yakın sözcük bulunan yapıtında türemiş ya da şekil değiştirmiş sözcüklerin yapılarını açıklamıştır. Hasan Eren’in "Türk Dili'nin Etimolojik Sözlüğü" (1999) adlı eseri Türkçe sözcüklerin kökenlerinin incelenmesi açısında Türkiye'deki ilk önemli çalışmalardan biridir. Yaklaşık 5000 kelime ile sınırlı olsa özellikle de Anadolu ağızlarındaki çalışmaları inceleyen ve her maddeyi farklı açılardan ele alan bir kitaptır. ⓘ

Nişanyan Sözlük Çağdaş Türkçenin Etimolojisi, Sevan Nişanyan tarafından yayımlanan ve modern Türkçenin etimolojisi üzerine yoğunlaşan bir sözlüktür. İlk kez 2002’de Sözlerin Soyağacı adıyla yayınlanmıştır. Gözden geçirilmiş ve genişletilmiş yedinci basımı 2018'de yayımlanmıştır. ⓘ

Antik Sanskritçe

Eski Hindistan'ın Sanskrit dilbilimcileri ve gramercileri, dilbilim ve etimolojinin kapsamlı bir analizini yapan ilk kişilerdir. Sanskritçe etimoloji çalışmaları Batılı bilim insanlarına tarihsel dilbilim ve modern etimolojinin temelini sağlamıştır. En ünlü Sanskrit dilbilimcilerden dördü şunlardır:

• Yaska (M.Ö. 6-5. yüzyıllar)
• Pāṇini (MÖ 520-460 civarı)
• Kātyāyana (MÖ 6-4. yüzyıllar)
• Patañjali (MÖ 2. yüzyıl) ⓘ

Ancak bu dilbilimciler en eski Sanskritçe gramercileri değillerdi. Sakatayana gibi birkaç yüzyıl önce yaşamış olan ve haklarında çok az şey bilinen eski Sanskritçe gramercileri takip etmişlerdir. Kanıtlanmış en eski etimolojiler Vedik edebiyatta Brahmanalar, Aranyakalar ve Upanişadların felsefi açıklamalarında bulunabilir. ⓘ

Daha önce bahsedilen dilbilimciler tarafından yapılan Sanskritçe gramer analizleri, Sanskritçe kelimelerin etimolojisi (Sanskritçe'de Nirukta veya Vyutpatti olarak adlandırılır) üzerine kapsamlı çalışmalar içeriyordu, çünkü eski Hintliler ses ve konuşmanın kendisini kutsal olarak görüyorlardı ve onlar için kutsal Vedaların kelimeleri ruhun ve Tanrı'nın gizemlerinin derin şifrelerini içeriyordu. ⓘ

Antik Greko-Romen

Klasik Yunan döneminde etimolojiyi ele alan en eski felsefi metinlerden biri Platon'un Cratylus (M.Ö. 360) adlı Sokratik diyaloğudur. Diyalogun büyük bölümünde Sokrates, tanrıların isimleri de dahil olmak üzere pek çok kelimenin kökenine ilişkin tahminlerde bulunur. Pindar, Odes'inde patronlarını pohpohlamak için ücretsiz etimolojiler uydurur. Plutarkhos (Numa Pompilius'un Hayatı) pontifex için bir etimoloji uydururken, bariz ve gerçek "köprü kurucu "yu açıkça reddeder:

Pontifices olarak adlandırılan rahipler.... Pontifices adını potens'ten alırlar, güçlüdürler çünkü genel olarak güç ve komuta sahibi olan tanrıların hizmetine katılırlar. Bazıları ise bu kelimeyi imkansız durumlardaki istisnalara atıfta bulunmak için kullanır; rahipler mümkün olan tüm görevleri yerine getirmeliydiler; eğer güçlerini aşan bir şey olursa, bu istisnaya itiraz edilmemeliydi. En yaygın görüş ise, bu kelimeyi pons'tan türeten ve rahiplere köprü yapımcısı unvanını veren en saçma görüştür. Köprüde yapılan kurbanlar en kutsal ve eski kurbanlar arasındaydı ve köprünün bakımı ve onarımı, diğer tüm kutsal kamu görevleri gibi rahipliğe bağlıydı. ⓘ

Ortaçağ

Sevillalı Isidore, dinin zaferini aydınlatmak için bir dizi etimoloji derlemiştir. Jacobus de Varagine'in Legenda Aurea'sındaki her aziz efsanesi, azizin adı üzerine etimolojik bir söylemle başlar:

Lucy ışık için söylenir ve ışık, S. Ambrose'un söylediğinden sonra, seyredilen güzelliktir: Işığın doğası böyledir, bakarken lütufkârdır, yatmadan her yere yayılır, doğru uzun çizgiyle eğrilmeden doğru gider; ve oyalanma olmadan ve bu nedenle kutsanmış Lucy'nin herhangi bir bozulma olmadan bakireliğin güzelliğine sahip olduğu gösterilmiştir; aşırı sevgi olmadan hayırseverliğin özü; yoldan çıkmadan doğru gidiş ve Tanrı'ya bağlılık; tembel oyalanma ihmali olmadan sürekli çalışma ile doğru uzun çizgi. Lucy'de ışık yolu denmektedir. ⓘ

Modern çağ

Modern anlamda etimoloji, Marcus Zuerius van Boxhorn, Gerardus Vossius, Stephen Skinner, Elisha Coles ve William Wotton gibi 17. yüzyıl öncüleri tarafından başlatılmış olsa da, 18. yüzyıl sonlarında Avrupa akademisinde, daha geniş bir "Aydınlanma Çağı" bağlamında ortaya çıkmıştır. Gramer ve sözlük benzerliği temelinde iki dil arasındaki ilişkiyi kanıtlamaya yönelik bilinen ilk sistematik girişim, 1770 yılında Macar János Sajnovics tarafından Sami dili ile Macarca arasındaki ilişkiyi göstermeye çalıştığında yapılmıştır (bu çalışma daha sonra hemşerisi Samuel Gyarmathi tarafından 1799 yılında tüm Fin-Ugor dil ailesini kapsayacak şekilde genişletilmiştir). ⓘ

Modern tarihsel dilbilimin kökeni genellikle Hindistan'da yaşayan Galli bir filolog olan ve 1782 yılında Sanskritçe, Yunanca ve Latince arasındaki genetik ilişkiyi gözlemleyen Sir William Jones'a dayandırılır. Jones, 1786 yılında The Sanscrit Language adlı kitabını yayınlayarak Hint-Avrupa dilbilimi alanının temelini atmıştır. ⓘ

Germen filolojisinde etimoloji çalışmaları 19. yüzyılın başlarında Rasmus Christian Rask tarafından başlatılmış ve Grimm Kardeşler'in Almanca Sözlüğü ile yüksek bir standarda yükseltilmiştir. Karşılaştırmalı yaklaşımın başarıları 19. yüzyılın sonlarında Neogrammarian ekolüyle doruğa ulaştı. Yine 19. yüzyılda Alman filozof Friedrich Nietzsche, ahlaki değerlerin belirli tarihsel (özellikle de kültürel) kökenleri olduğunu ve belirli kavramlara ("iyi" ve "kötü" gibi) ilişkin anlam değişikliklerinin, bu fikirlerin zaman içinde nasıl değiştiğini -hangi değer sisteminin onları benimsediğine göre- gösterdiğini savunmak için etimolojik stratejiler kullanmıştır (esas olarak ve en ünlüsü On the Genealogy of Morals'da, ancak başka yerlerde de). Bu strateji 20. yüzyılda popülerlik kazanmış ve Jacques Derrida gibi filozoflar, Batı felsefesinin "şiddetli hiyerarşilerini" merkezden uzaklaştırmak amacıyla kelimelerin eski anlamlarını belirtmek için etimolojileri kullanmışlardır. ⓘ

Önemli etimologlar

• Ernest Klein (1899-1983), Macar doğumlu Romanya-Kanadalı dilbilimci, etimolog
• Marko Snoj (d. 1959), Hint-Avrupacı, Slavcı, Albanolog, sözlükbilimci ve etimolog
• Anatoly Liberman (d. 1937), dilbilimci, ortaçağ uzmanı, etimolog, şair, şiir çevirmeni ve edebiyat eleştirmeni
• Michael Quinion (d. 1943) ⓘ

Etimolojideki temel düşünceler

• Her dilin ses sistemi (fonoloji) zaman içinde değişime uğrar. Buna paralel olarak sözcüklerin telaffuzu ve bazen yazımı değişir.
• Yazım daima telaffuzdan daha muhafazakârdır; yani telaffuz yazımdan daha hızlı değişir.
• Ses değişimleri genel ve istisnasızdır, yani aynı anda bir dildeki tüm sözcükleri aynı şekilde etkiler. Ses değişimi, sesin sözcüğün başında, ortasında veya sonunda, vurgulu veya vurgusuz hecede bulunmasına ve bitişik seslerin niteliğine bağlı olarak farklılık gösterebilir.
• Ses değişimi genellikle bir kuşak, yani ortalama otuz yıl içinde gerçekleşir.
• Bir dilden diğer dile aktarılan sözcükler, ses değişimine uğrayarak alıcı dilin fonetik sistemine uyarlanırlar. Ses değişim kuralları genel ve istisnasızdır, ancak dilden dile değişir ve zaman içinde değişikliğe uğrar. Belli bir tarihî dönemde belli bir dilden diğerine aktarılan tüm kelimeler aynı ses değişim kurallarına uyar.
• Fonetik bozunumlar (asimilasyon, disimilasyon, metatez, jeminasyon vd.), insan hançeresinin yapısından kaynaklanır ve belli ses çiftlerini içeren sözcükleri etkiler. Bozunum biçimleri evrenseldir; yani tüm dillerde benzer biçimlerde ve oranlarda ortaya çıkar.
• Genel ve kanıtlanmış ses değişim kurallarına göre açıklanamayan biçim değişimleri etimolojik açıdan geçersizdir ya da en azından şüphe ile karşılanmalıdır.
• İki dil arasındaki temas belirli bir kültürel ortamda gerçekleşir. Belli bir tarihî dönemde, bir dil diğerinden belli sosyal ve kültürel niteliklere sahip kelimeleri alır.
• Alıntı genel kural olarak yüksek saygınlığa sahip dilden düşük prestijli dile doğru gerçekleşir. Düşük saygınlığa sahip olan dilden yüksek saygınlığa sahip olan dile ancak argo ve avam sözcükler veya ender olarak, düşük saygınlığa sahip dili konuşan topluma ait töre, nesne ve özellikleri ifade eden sözcükler alınır. ⓘ