Ninja
Ninja (忍者, Japonca telaffuz: [ɲiꜜɲdʑa]) veya şinobi (忍び, [ɕinobi]) feodal Japonya'da gizli bir ajan veya paralı askerdi. Bir ninjanın görevleri arasında keşif, casusluk, sızma, aldatma, pusu kurma, korumalık ve ninjutsu da dahil olmak üzere dövüş sanatlarındaki dövüş becerileri yer alıyordu. Düzensiz savaş yürütmek için kullandıkları gizli yöntemler onursuz ve samuray onurunun altında kabul edilirdi. Özel eğitimli casuslar ve paralı askerler olarak şinobiler 15. yüzyılda Sengoku döneminde ortaya çıkmış olsa da, öncülleri 12. yüzyıl kadar erken bir tarihte var olmuş olabilir. ⓘ
Sengoku dönemindeki karışıklıklarda, paralı askerler ve kiralık casuslar Iga Eyaleti'nde ve Kōga köyü çevresindeki komşu bölgede aktif hale gelmiştir ve ninjalarla ilgili bilgilerin çoğu bu bölgelerden alınmıştır. Japonya'nın 17. yüzyılda Tokugawa şogunluğu altında birleşmesinin ardından ninjalar bilinmezliğe gömülmüştür. Başta Bansenshūkai (1676) olmak üzere, 17. ve 18. yüzyıllarda genellikle Çin askeri felsefesine dayanan bir dizi şinobi el kitabı yazılmıştır. ⓘ
Meiji Restorasyonu (1868) sırasında, şinobi Japonya'da popüler bir hayal gücü ve gizem konusu haline gelmişti. Ninja, görünmezlik, suda yürüme ve doğal unsurlar üzerinde kontrol gibi efsanevi yeteneklerle ilişkilendirildikleri efsane ve folklorda öne çıkmıştır. Sonuç olarak, popüler kültürdeki algıları Sengoku döneminin gizli aktörlerinden çok bu tür efsanelere ve folklora dayanmaktadır. ⓘ
Klasik katana ve yay gibi silahların yanı sıra diğer pek çok silaha karşı da büyük avantaj sağlayabilen silahlar geliştirmek ninjaların öncelikli işlerinden biriydi. Dövüşün yanı sıra bu silahlar ağaca tırmanmak, kazmak gibi gizlilik için gereken işlerin de yapılmasına da büyük ölçüde yardımcı olacak şekilde tasarlanmıştı. ⓘ
Zamanla ninjaların kullandığı dövüş tekniği Ninjutsu adını aldı. Japonlar 1980'li yıllardan sonra bu ölümcül savaş tekniğini yaymaya başladılar ve bugünkü halini aldı. Ondan önce sadece nesilden nesile aktarılıyordu. ⓘ
Etimoloji
Ninja, iki kanji "忍者 "nın on'yomi (Erken Orta Çin'den etkilenmiş) okunuşudur. Yerel kun'yomi okunuşunda, shinobi-no-mono'nun (忍びの者) kısaltılmış bir şekli olan shinobi olarak telaffuz edilir. ⓘ
Shinobi kelimesi yazılı kayıtlarda 8. yüzyılın sonlarına kadar Man'yōshū'daki şiirlerde görülür. Shinobi (忍) kelimesinin temel anlamı "çalmak, saklamak" ve buna bağlı olarak "sakınmak" anlamına gelir, dolayısıyla gizlilik ve görünmezlikle ilişkilidir. Mono (者) "bir kişi" anlamına gelir. ⓘ
Tarihsel olarak, ninja kelimesi yaygın kullanımda değildi ve daha sonra ninja olarak adlandırılacak olanları tanımlamak için çeşitli bölgesel konuşma dilleri gelişti. Bunlar arasında şinobi ile birlikte monomi ("gören kişi"), nokizaru ("çatıdaki makak"), rappa ("kabadayı"), kusa ("ot") ve Iga-mono ("Iga'dan biri") sayılabilir. Tarihi belgelerde neredeyse her zaman shinobi kullanılır. ⓘ
Kunoichi (くノ一）aslen "kadın" anlamına gelen bir argodur; "kadın" (女) kanjisini oluşturan üç vuruşu oluşturan くノ一 (sırasıyla hiragana ku, katakana no ve kanji ichi) karakterlerinden geldiği varsayılmaktadır. Modern çağda yazılan romanlarda kunoichi "kadın ninja" anlamına gelmektedir. ⓘ
Batı dünyasında ninja kelimesi, muhtemelen Batılı konuşmacılar için daha rahat olduğu için, İkinci Dünya Savaşı sonrası kültürde şinobiden daha yaygın hale gelmiştir. İngilizce'de ninja kelimesinin çoğulu, Japon dilinin gramer sayısından yoksun oluşunu yansıtacak şekilde değişmeden ninja olarak ya da normal İngilizce çoğul ninjas olarak kullanılabilir. ⓘ
Tarihçe
Pek çok popüler halk hikâyesine rağmen ninjalarla ilgili tarihsel anlatılar oldukça azdır. Tarihçi Stephen Turnbull ninjaların çoğunlukla alt sınıftan devşirildiğini ve bu nedenle onlara edebi açıdan çok az ilgi gösterildiğini ileri sürer. Ninjaların sosyal kökeni, gizli çalışmayı kabul etmelerinin, şeref ve şan olmadan para karşılığında hizmet vermelerinin nedeni olarak görülmektedir. Tarihsel anlatıların azlığı Hōgen'in Öyküsü (Hōgen Monogatari) ve Heike'nin Öyküsü (Heike Monogatari) gibi savaş destanlarında da kendini göstermekte olup, bu destanlar esas olarak eylemleri izleyicilere daha çekici gelen aristokrat samuraylara odaklanmaktadır. ⓘ
Tarihçi Kiyoshi Watatani ninjaların eylemleri ve varoluşları hakkında özellikle gizli olmak üzere eğitildiklerini belirtmektedir:
Kısaca ninjutsu teknikleri olarak adlandırılan shinobi-no-jutsu ve shinobijutsu becerileri, kişinin rakibinin varlığından haberdar olmamasını sağlamayı amaçlar ve bunun için özel bir eğitim vardır. ⓘ
Bununla birlikte, bazı ninjutsu kitapları ninjaların o dönemde savaşmak için hangi taktikleri kullanmaları gerektiğini özel olarak tanımlar ve bundan ninjaların gerçek koşullarının bir kısmını tahmin edebiliriz. Örneğin, Bansenshūkai'nin (万川集海) orijinal kitabı olan Kanrin seiyō'nun (間林清陽) 2. cildinin el yazmasında, bambudan nasıl makibishi yapılacağı gibi ninjaların dövüş tekniklerinin 48 noktası vardır, Ses çıkarmayan ayakkabıların nasıl yapılacağı, çok sayıda düşman tarafından kuşatıldığında dövüş teknikleri, gece kılıç kullanırken alınacak önlemler, küçük seslerin nasıl dinleneceği, bekçi köpeklerinin havlamasını engelleyen kuji-kiri vb. ⓘ
Öncüller
Ninja unvanı bazen geriye dönük olarak yarı efsanevi 4. yüzyıl prensi Yamato Takeru'ya atfedilmiştir. Kojiki'de genç Yamato Takeru büyüleyici bir bakire kılığına girmiş ve Kumaso halkının iki şefine suikast düzenlemiştir. Ancak bu kayıtlar Japon tarihinin çok erken bir aşamasında yer almaktadır ve daha sonraki anlatılardaki şinobilerle bağlantılı olmaları pek olası değildir. Casusluğun kayıtlara geçen ilk kullanımı 6. yüzyılda Prens Shōtoku tarafından gerçekleştirilmiştir. Bu tür taktikler erken dönemlerde bile çirkin görülmüştür. 10. yüzyıl Shōmonki'sine göre çocuk casus Hasetsukabe no Koharumaru isyancı Taira no Masakado'ya karşı casusluk yaptığı için öldürülmüştür. Daha sonra, 14. yüzyıl savaş kroniği Taiheiki, şinobilere birçok atıfta bulunmuş ve bir kalenin yangınla yok edilmesini isimsiz ama "çok yetenekli bir şinobi "ye atfetmiştir. ⓘ
Erken tarih
Casusların amaçları için özel olarak eğitilmeleri 15. yüzyıla kadar gerçekleşmemiştir. Bu dönemde ninjaları gizli bir ajan grubu olarak tanımlamak ve açıkça tanımlamak için şinobi kelimesi ortaya çıkmıştır. Bunun kanıtı, Sengoku döneminde gizli askerlerden şinobi olarak bahsetmeye başlayan tarihi belgelerde görülebilir. Casuslukla ilgili daha sonraki el kitapları genellikle Çin askeri stratejisine dayanır ve Sun Tzu'nun Savaş Sanatı gibi eserlerden alıntılar yapar. ⓘ
Ninjalar 15. yüzyılda paralı askerler olarak ortaya çıkmış ve burada casus, akıncı, kundakçı ve hatta terörist olarak görevlendirilmişlerdir. Samuraylar arasında, kişinin açıkça savaşması veya düello yapması beklenen bir ritüel ve edep duygusu gözlemleniyordu. Sengoku döneminin huzursuzluğuyla birleşen bu faktörler, geleneksel savaşçılar için itibarsız kabul edilen eylemlerde bulunmaya istekli erkeklere yönelik bir talep yarattı. Sengoku döneminde şinobilerin casus (kanchō), izci (teisatsu), sürpriz saldırgan (kishu) ve kışkırtıcı (konran) gibi çeşitli rolleri vardı. Ninja aileleri, her biri kendi bölgelerine sahip daha büyük loncalar halinde örgütlenmişti. Bir rütbe sistemi mevcuttu. Bir jōnin ("üst kişi") en yüksek rütbeydi, grubu temsil eder ve paralı askerleri işe alırdı. Bunu jōnin'in yardımcıları olan chūnin ("orta kişi") takip ederdi. En altta ise alt sınıftan seçilen ve gerçek görevleri yerine getirmekle görevlendirilen saha ajanları olan genin ("alt kişi") yer alıyordu. ⓘ
Iga ve Kōga klanları
Iga ve Kōga klanları, Iga eyaletinde (modern Mie Eyaleti) ve adını günümüzde Shiga Eyaleti'nde bulunan bir köyden alan komşu Kōka bölgesinde (daha sonra Kōga olarak yazılmıştır) yaşayan aileleri tanımlamak için kullanılmıştır. Bu bölgelerde ilk olarak ninja eğitimine adanmış köyler ortaya çıkmıştır. Çevredeki dağların uzaklığı ve erişilmezliği ninjanın gizli gelişiminde rol oynamış olabilir. Ninjaların bu dağlık bölgelerdeki kökenlerine ilişkin tarihi belgeler genel olarak doğru kabul edilir. Go Kagami Furoku adlı kronik, iki klanın kökenleri hakkında şöyle yazar:
Iga'daki Kawai Aki-no-kami ailesinin bir hizmetkârı vardı, şinobide üstün yeteneklere sahipti ve sonuç olarak nesiller boyunca Iga'dan insanların adı yerleşti. Kōga'da başka bir gelenek gelişti. ⓘ
Benzer şekilde, Ashikaga şogunluğunun bir kaydı olan Nochi Kagami'nin bir eki de aynı Iga kökenini doğrulamaktadır:
Shōgun [Ashikaga] Yoshihisa'nın Magari'deki kampında, isimleri ülke çapında ünlü olan şinobiler vardı. Yoshihisa, Rokkaku Takayori'ye saldırdığında, Magari'de ona hizmet eden Iga'lı Kawai Aki-no-kami'nin ailesi, shōgun'un büyük ordusunun önünde şinobi olarak önemli başarılar kazandı. O zamandan beri Iga erkeklerinin birbirini izleyen nesilleri hayranlık uyandırmıştır. Iga erkeklerinin ününün kaynağı budur. ⓘ
Bu bölgelerden gelen ninjalar ile casus ya da paralı asker olarak kiralanan halktan kişiler ya da samuraylar arasında bir ayrım yapılmalıdır. Benzerlerinin aksine, Iga ve Kōga klanları rolleri için özel olarak eğitilmiş profesyonel ninjalar üretmiştir. Bu profesyonel ninjalar 1485 ile 1581 yılları arasında, Oda Nobunaga Iga Eyaletini işgal edip organize klanları yok edene kadar daimyōlar tarafından aktif olarak kiralanmıştır. Hayatta kalanlar kaçmak zorunda kaldı, bazıları Kii dağlarına kaçtı, ancak diğerleri Tokugawa Ieyasu'nun huzuruna çıktı ve burada iyi muamele gördü. Hattori Hanzō da dahil olmak üzere bazı eski Iga klanı üyeleri daha sonra Tokugawa'nın korumaları olarak görev yapacaktı. ⓘ
1560'taki Okehazama Savaşı'nın ardından Tokugawa, Tomo Sukesada liderliğindeki seksen Kōga ninjasından oluşan bir grubu görevlendirdi. Imagawa klanının bir ileri karakoluna baskın yapmakla görevlendirildiler. Bu saldırı Mikawa Go Fudoki'de anlatılır; burada Kōga ninjalarının kaleye sızdığı, kuleleri ateşe verdiği ve garnizondan iki yüz kişiyle birlikte kale dizdarını öldürdüğü yazılıdır. Kōga ninjalarının daha sonraki Sekigahara Savaşı'nda (1600) rol oynadığı ve birkaç yüz Kōga'nın Fushimi Kalesi'nin savunmasında Torii Mototada komutasındaki askerlere yardım ettiği söylenmektedir. Tokugawa'nın Sekigahara'daki zaferinden sonra, Iga Edo Kalesi'nin iç yerleşkelerinde muhafız olarak görev yaparken, Kōga bir polis gücü olarak hareket etti ve dış kapının korunmasına yardımcı oldu. 1614'te Osaka Kuşatması'ndaki ilk "kış seferi" ninjaların bir kez daha kullanıldığını gördü. Tokugawa'nın hizmetinde bir ninja olan Miura Yoemon, Iga bölgesinden şinobi topladı ve düşman komutanlar arasında husumet yaratmak amacıyla Osaka Kalesi'ne 10 ninja gönderdi. Daha sonraki "yaz seferi" sırasında, bu kiralık ninjalar Tennōji Muharebesi'nde düzenli birliklerle birlikte savaştı. ⓘ
Shimabara isyanı
Açık savaşta kullanılan ninjalara dair son ama ayrıntılı bir kayıt Shimabara İsyanı (1637-1638) sırasında meydana gelmiştir. Kōga ninjaları Shōgun Tokugawa Iemitsu tarafından Hizen Eyaleti'ndeki Hara Kalesi'nde son bir direniş gösteren Amakusa Shirō liderliğindeki Hristiyan isyancılara karşı görevlendirilmiştir. Matsudaira klanının bir üyesi olan Amakusa Gunki tarafından tutulan bir günlükte şunlar anlatılmaktadır: "Ōmi Eyaletindeki Kōga'dan gelen ve görünüşlerini gizleyen adamlar her gece kaleye çıkar ve istedikleri gibi içeri girerlerdi." ⓘ
Ukai Kanemon'un soyundan gelen biri tarafından yazılan Ukai günlüğünde, Kōga tarafından gerçekleştirilen keşif eylemlerini anlatan birkaç kayıt bulunmaktadır. ⓘ
Onlara [Kōga'lara] Hara Kalesi'nin inşa planını keşfetmeleri emredildi ve savunma hendeğinden ni-no-maru'ya (ikinci bailey) kadar olan mesafeyi, hendeğin derinliğini, yolların durumunu, duvarın yüksekliğini ve mazgalların şeklini araştırdılar.
- Giriş: 1. ayın 6. günü ⓘ
Kuşatma komutanı Matsudaira Nobutsuna, kalenin erzakının azalıyor olabileceğinden şüphelenerek kalenin erzak deposuna bir baskın yapılmasını emretti. Kōga burada düşman erzak torbalarını ele geçirdi ve geceleyin kaleye sızarak gizli şifreleri elde etti. Günler sonra Nobutsuna, kalenin erzaklarını belirlemek için bir istihbarat toplama görevi emretti. Bazıları 1562'de Imagawa klanının kalesine yapılan saldırıya katılanların soyundan geldiği anlaşılan birkaç Kōga ninjası, hayatta kalma şanslarının zayıf olduğu konusunda uyarılmalarına rağmen gönüllü oldu. Gökyüzüne yaylım ateşi açıldı ve savunmacılar hazırlık olarak kale ışıklarını söndürdü. Karanlığın örtüsü altında, savunmacı kılığına girmiş ninjalar kaleye sızarak bir Hıristiyan haçı bayrağı ele geçirdiler. Ukai günlüğü şöyle yazıyor, ⓘ
Hara kalesi içinde ölmeye hazır casusları dağıttık. ... keşfe çıkanlar bir düşman bayrağı ele geçirdiler; hem Arakawa Shichirobei hem de Mochizuki Yo'emon aşırı direnişle karşılaştılar ve 40 gün boyunca ağır yaralarından acı çektiler.
- Giriş: 1. ayın 27. günü ⓘ
Kuşatma devam ettikçe, aşırı yiyecek sıkıntısı savunucuları yosun ve ot yemeye kadar düşürdü. Bu çaresizlik isyancıların nafile hücumlarına yol açacak ve sonunda şogunluk ordusu tarafından yenilgiye uğratılacaklardı. Kōga daha sonra kalenin fethinde yer alacaktı:
Giderek daha genel baskınlar başladı, Matsudaira Nobutsuna'nın doğrudan kontrolü altındaki Kōga ninja grubu ni-no-maru ve san-no-maru'yu (dış bailey) ele geçirdi ...
- Giriş: 2. ayın 24. günü ⓘ
Hara Kalesi'nin düşmesiyle Shimabara İsyanı sona erdi ve Japonya'da Hıristiyanlık yeraltına çekilmek zorunda kaldı. Bu yazılı kayıtlar ninjaların savaştaki son sözüdür. ⓘ
Edo Dönemi
Shimabara İsyanı'ndan sonra, bakumatsu dönemine kadar neredeyse hiç büyük savaş veya muharebe olmamıştır. Ninjalar hayatlarını kazanmak için Han'larının (domain) hükümetleri tarafından istihdam edilmek ya da mesleklerini değiştirmek zorundaydı. Birçok lord hala ninjaları savaş için değil ama koruma ya da casus olarak tutuyordu. Görevleri arasında diğer bölgeleri gözetlemek, daimyō'yu korumak ve ateş devriyesi vardı. Tsu, Hirosaki ve Saga gibi birkaç alan, kesin sayıları bilinmemekle birlikte, bakumatsu döneminde kendi ninjalarını istihdam etmeye devam etti. ⓘ
Birçok eski ninja Tokugawa şogunluğu tarafından güvenlik görevlisi olarak istihdam edildi, ancak casusluk rolü Onmitsu ve Oniwaban gibi yeni oluşturulan örgütlere devredildi. Diğerleri ninjutsu bilgilerini doktor, ilaç satıcısı, tüccar, dövüş sanatçısı ve havai fişek üreticisi olmak için kullandı. Fūma Kotarō ve Ishikawa Goemon gibi bazı işsiz ninjalar ise haydutluğa yöneldi. ⓘ
| Her alanda istihdam edilen ninjalar, Edo dönemi ⓘ | |
| Han (domain) | Ninja sayısı |
|---|---|
| Kishū Etki Alanı | 200+ |
| Kishiwada Etki Alanı | 50 |
| Kawagoe Etki Alanı | 50 |
| Matsue Etki Alanı | 30 |
| Hirosaki Bölgesi | 20 |
| Fukui Etki Alanı | 12 |
| Hikone Bölgesi | 10 |
| Okayama Bölgesi | 10 |
| Akō Etki Alanı | 5 |
Çağdaş
1960 ve 2010 yılları arasında, uzmanların ninja silahları olduğunu söylediği Odawara Kuşatması'na (1590) ait eserler ortaya çıkarılmıştır. Ninjalar casus ve sabotajcıdır ve muhtemelen kuşatmaya katılmışlardır. Hojo klanı kaleyi Toyotomi Hideyoshi güçlerinden kurtarmayı başaramadı. Ortaya çıkarılan yassı fırlatma taşları muhtemelen shuriken'in öncülleridir. Kil çömlekler makibishi çömleklerinden önce gelmiştir. Saitama Eyaleti Tarih ve Folklor Müzesi'nden arkeolog Iwata Akihiro, yassı fırlatma taşlarının "her an [bir askere] saldıracak olan düşmanın hareketini durdurmak için kullanıldığını ve düşman donarken askerin kaçtığını" söyledi. Kilden yapılmış kaltroplar "kaleyi istila eden düşmanın hareketini durdurabiliyordu." Bu silahlar aceleyle yapılmış ancak etkili silahlardı ve "ninjalar gibi harekete geçebilen bir savaş grubu" tarafından kullanılıyordu. ⓘ
Mie Üniversitesi 2017 yılında ninjalara adanmış dünyanın ilk araştırma merkezini kurdu. Merkezde 2018 yılında bir yüksek lisans kursu açılmıştır. Iga'da (şimdiki Mie İli) yer almaktadır. Yılda yaklaşık 3 öğrenci kaydı yapılmaktadır. Öğrencilerin Japon tarihi hakkında bir kabul sınavını geçmeleri ve tarihi ninja belgelerini okuyabilmeleri gerekmektedir. Farklı disiplinlerden bilimsel araştırmacılar ve akademisyenler eski belgeleri ve bunların modern dünyada nasıl kullanılabileceğini incelemektedir. ⓘ
2020 yılında, 45 yaşındaki Genichi Mitsuhashi, Mie Üniversitesi'ndeki ninja çalışmaları yüksek lisans kursundan mezun olan ilk öğrenci oldu. 2 yıl boyunca tarihi kayıtları ve dövüş sanatının geleneklerini inceledi. Orijinal ninjalara benzer şekilde, gündüzleri çiftçilik yapıp sebze yetiştirirken, öğleden sonraları ninja çalışmaları yapıyor ve dövüş sanatları eğitimi alıyordu. ⓘ
19 Haziran 2022'de Shiga Eyaletindeki Kōka şehri, Edo dönemine ait "Bansenshukai" (1676) adlı ninja sanatıyla ilgili ünlü bir kitabın orijinal kaynağı olan "Kanrinseiyo "nun yazılı bir kopyasının Kazuraki Tapınağının bir deposunda keşfedildiğini duyurdu. El yazması kopyası 1748 yılında üretilmiştir. Kitapta 48 çeşit ninjutsu anlatılmaktadır. Etrafta gizlice dolaşırken gürültüyü önlemek için hasır sandaletlerin altına pamuk katmanları yapıştırmak, çok sayıda düşman tarafından kuşatıldığında sağa doğru saldırmak, saklanmaya çalışırken kömürleşmiş baykuş ve kaplumbağa tozu atmak ve büyü yapmak gibi belirli yöntemler hakkında bilgi içerir. Ayrıca kamış kılıçlar ve "makibishi" (Japon caltrop) gibi ninjutsu aletlerinin nasıl üretileceği ve kullanılacağı da açıklanmıştır. ⓘ
Oniwaban
18. yüzyılın başlarında şogun Tokugawa Yoshimune bir istihbarat teşkilatı ve gizli servis olan oniwaban'ı ("bahçe bekçileri") kurdu. Oniwaban üyeleri daimyōlar ve hükümet yetkilileri hakkında bilgi toplamakla görevli ajanlardı. Oniwaban'ın gizli doğası - Iga ve Kōga klan üyelerinin saray muhafızı olarak kullanılması geleneği ile birlikte - bazı kaynakların oniwabanshū'yu "ninja" olarak tanımlamasına yol açmıştır. Bu tasvir daha sonraki romanlarda ve jidaigeki'de de yaygındır. Ancak, önceki şinobiler ile sonraki oniwaban arasında yazılı bir bağlantı yoktur. ⓘ
Roller
Ninjalar çoğunlukla daimyōlar tarafından kiralanan gizli askerler ve paralı askerlerdi. Başlıca rolleri casusluk ve sabotajdı, ancak suikastlar da ninjalara atfedilirdi. Samuray karşıtı olarak görülmelerine ve samuray sınıfına mensup olanlar tarafından küçümsenmelerine rağmen, savaş için gerekliydiler ve hatta bushidō tarafından yasaklanan operasyonları yürütmek için samurayların kendileri tarafından istihdam edildiler.
Askeri tarihçi Hanawa Hokinoichi, Buke Myōmokushō adlı eserinde ninjalar hakkında şunları yazmaktadır:
Düşmanın durumunu değerlendirmek için kılık değiştirerek başka bölgelere giderler, açıkları keşfetmek için düşmanın arasına dalarlar, düşman kalelerine girerek onları ateşe verirler ve gizlice gelerek suikastlar düzenlerlerdi. ⓘ
Casusluk
Casusluk ninjaların başlıca göreviydi. Ninjalar kılık değiştirerek düşman arazisi ve bina özellikleri hakkında bilgi toplar, ayrıca şifreler ve yazışmalar elde ederdi. Nochi Kagami'nin yukarıda bahsedilen ekinde ninjanın casusluktaki rolü kısaca anlatılmaktadır:
Ninjalara gelince, Iga ve Kōga'dan oldukları söylenirdi ve düşman kalelerine gizlice serbestçe girerlerdi. Gizli şeyleri gözlemlediler ve dost olarak kabul edildiler. ⓘ
Tarihin ilerleyen dönemlerinde, Kōga ninjaları Tokugawa bakufu'nun ajanları olarak görülmeye başlanacak, bakufu ninjaları bölgesel daimyōları ve İmparatorluk sarayını izlemek için bir istihbarat ağında kullanacaktı. ⓘ
Sabotaj
Kundaklama, kaleleri ve kampları hedef alan ninjalar tarafından uygulanan başlıca sabotaj biçimiydi. ⓘ
Kōfuku-ji tapınağının başrahibi Eishun tarafından yazılmış bir günlük olan Tamon-in Nikki (16. yüzyıl), Iga klanlarının adamları tarafından bir kaleye yapılan kundaklama saldırısını anlatmaktadır. ⓘ
Bu sabah, Tenbun 10'un [1541] 11. ayının altıncı günü, Iga-shu gizlice Kasagi kalesine girdi ve rahiplerin birkaç odasını ateşe verdi. Ayrıca San-no-maru'nun çeşitli yerlerindeki ek binaları da ateşe verdiler. İchi-no-maru'yu (iç bailey) ve ni-no-maru'yu (ikinci bailey) ele geçirdiler. ⓘ
1558'de Rokkaku Yoshikata, Sawayama Kalesi'ni ateşe vermek için bir ninja ekibi görevlendirdi. Bir chūnin kaptanı 48 ninjadan oluşan bir kuvveti aldatma yoluyla kaleye sokmuştur. Bakemono-jutsu ("hayalet tekniği") olarak adlandırılan bir teknikle, adamları düşmanın aile armasını (mon) taşıyan bir fener çaldı ve aynı mon ile kopyalarını yapmaya devam etti. Bu fenerleri kullanarak, savaşmadan kaleye girmelerine izin verildi. İçeri girdikten sonra ninjalar kaleyi ateşe verir ve Yoshitaka'nın ordusu daha sonra galip gelir. Shinobilerin paralı asker doğası, Sawayama Kalesi'nin yakılmasından kısa bir süre sonra gerçekleşen bir başka kundaklama saldırısında da kendini göstermiştir. 1561 yılında Kizawa Nagamasa'nın emrindeki komutanlar Maibara'daki bir kalenin fethine yardımcı olmaları için genin rütbesinde üç Iga ninjası kiraladı. Birkaç yıl önce Iga ninjalarını kiralamış olan Rokkaku Yoshitaka kalenin sahibiydi ve saldırının hedefiydi. Asai Sandaiki planları hakkında şöyle yazıyor: "Iga'dan shinobi-no-mono'yu işe aldık. Kaleyi ateşe vermek için anlaşmıştık". Ancak, paralı şinobiler emir almakta isteksizdi. Yangın saldırısı planlandığı gibi başlamayınca, Iga'nın adamları bölgeden olmayan komutanlara şinobilerin taktiklerini anlamalarının mümkün olmadığını söyledi. Ardından, kendi stratejilerine göre hareket etmelerine izin verilmezse operasyonu terk etmekle tehdit ettiler. Sonunda ateş yakıldı ve Nagamasa'nın ordusunun kaotik bir telaş içinde kaleyi ele geçirmesine izin verildi. ⓘ
Suikast
En iyi bilinen suikast girişimi vakaları ünlü tarihi şahsiyetleri içermektedir. Ünlü kişilerin ölümleri bazen ninjalar tarafından gerçekleştirilen suikastlara bağlanmıştır, ancak bu senaryoların gizli doğaları kanıtlanmalarını zorlaştırmıştır. Suikastçılar daha sonra ninja olarak tanımlanmıştır, ancak bazılarının bu görev için özel olarak mı eğitildiğini yoksa sadece kiralık bir haydut mu olduğunu kanıtlayacak hiçbir kanıt yoktur. ⓘ
Savaş lordu Oda Nobunaga'nın kötü şöhreti, hayatına yönelik çeşitli girişimlere yol açmıştır. 1571'de Sugitani Zenjubō adında bir Kōga ninjası ve keskin nişancı Nobunaga'ya suikast düzenlemesi için tutuldu. İki arkebüz kullanarak Nobunaga'ya art arda iki el ateş etti, ancak Nobunaga'nın zırhını delip geçerek ölümcül bir yara açmayı başaramadı. Sugitani kaçmayı başardı, ancak dört yıl sonra yakalandı ve işkenceyle öldürüldü. 1573'te daimyō Hatano Hideharu'nun vassalı Manabe Rokurō, Azuchi Kalesi'ne sızmaya ve uyuyan Nobunaga'ya suikast düzenlemeye çalıştı. Ancak bu da başarısızlıkla sonuçlandı ve Manabe intihar etmek zorunda kaldı, ardından cesedi halka açık bir şekilde sergilendi. İranki adlı bir belgeye göre, Nobunaga ordusunun harap ettiği Iga eyaletini teftiş ederken, üç ninjadan oluşan bir grup büyük kalibreli ateşli silahlarla ona ateş etti. Ancak atışlar Nobunaga'nın uzağına düşmüş ve onun yerine etrafındaki yedi kişiyi öldürmüştür. ⓘ
Ninja Hachisuka Tenzō, Nobunaga tarafından güçlü daimyō Takeda Shingen'e suikast düzenlemesi için gönderilmiş, ancak girişimlerinde başarısız olmuştur. Bir ağacın gölgesine saklanarak ay ışığı altında görünmekten kurtulmuş ve daha sonra önceden hazırladığı bir çukura gizlenerek yakalanmaktan kurtulmuştur. ⓘ
Toyotomi Hideyoshi'ye yönelik bir suikast girişimi de engellenmiştir. Kirigakure Saizō (muhtemelen Kirigakure Shikaemon) adlı bir ninja Hideyoshi'yi öldürmek için döşeme tahtalarına bir mızrak saplamış, ancak başarısız olmuştur. Hideyoshi için çalışan ve görünüşe göre bir tür ilkel "alev makinesi" kullanan başka bir ninja tarafından saklandığı yerden "dumanla dışarı atılmıştır". Ne yazık ki bu anlatının doğruluğu, Saizō'yu efsanevi Sanada On Cesurlarından biri olarak gösteren daha sonraki kurgusal yayınlar tarafından gölgelenmiştir. ⓘ
Echigo Eyaleti'nin ünlü daimyō'su Uesugi Kenshin'in bir ninja tarafından öldürüldüğü rivayet edilir. Efsaneye göre Kenshin'in ölümüne, Kenshin'in tuvaletinde saklandığı ve anüsüne bir bıçak ya da mızrak sokarak Kenshin'i ölümcül şekilde yaraladığı söylenen bir suikastçı neden olmuştur. Tarihi kayıtlar Kenshin'in karın sorunları yaşadığını gösterirken, modern tarihçiler genellikle ölümünü mide kanseri, yemek borusu kanseri veya serebrovasküler hastalığa bağlamışlardır. ⓘ
Psikolojik savaş
Savaşta ninjalar düşman arasında karışıklığa neden olmak için de kullanılırdı. Düşman sancaklarının ele geçirilmesinde bir dereceye kadar psikolojik savaş, 16. ve 17. yüzyıllar arasında yazılmış Ōu Eikei Gunki'de görülebilir:
Hataya kalesinde yetenekleriyle ünlü şanlı bir şinobi vardı ve bir gece gizlice düşman kampına girdi. Naoe Kanetsugu'nun muhafızlarından bayrağı aldı ... ve geri dönüp kalenin ön kapısındaki yüksek bir yere dikti. ⓘ
Karşı Tedbirler
Ninjaların faaliyetlerini önlemek için çeşitli karşı önlemler alınırdı. Suikastlara karşı genellikle tuvalete ya da çıkarılabilir bir döşeme tahtasının altına gizlenmiş silahlar gibi önlemler alınırdı. Binalar tuzaklarla ve alarm zillerine bağlı tuzak telleriyle inşa edilmiştir. ⓘ
Japon kaleleri, iç yerleşime giden dolambaçlı yollarla gezinmesi zor olacak şekilde tasarlanmıştır. Kör noktalar ve duvarlardaki delikler, Himeji Kalesi'nde örneklendiği gibi, bu labirentimsi yolların sürekli gözetlenmesini sağlıyordu. Kyoto'daki Nijō Kalesi, üzerinde yüründüğünde yüksek sesle gıcırdamak üzere özel olarak tasarlanmış metal menteşelere (uguisu-bari) dayanan uzun "bülbül" zeminlerle inşa edilmiştir. Çakılla kaplı zeminler de istenmeyen davetsiz misafirlerin erken fark edilmesini sağlamış ve ayrılmış binalar yangınların daha iyi kontrol altına alınmasına olanak tanımıştır. ⓘ
Eğitim
Ninjaların sahip olması gereken beceriler modern zamanlarda ninjutsu (忍術) olarak bilinmektedir, ancak bunların daha önce tek bir disiplin altında adlandırılmış olması pek olası değildir, daha ziyade çeşitli casusluk ve hayatta kalma becerileri arasında dağıtılmıştır. Bazıları ninjutsuyu ninjaların basit paralı askerler olmadığının kanıtı olarak görmektedir çünkü metinler sadece savaş eğitimiyle ilgili bilgiler değil, aynı zamanda madencilik tekniklerini de içeren günlük ihtiyaçlarla ilgili bilgiler de içermektedir. Günlük işler için sağlanan rehberlik, ninjanın en önemsiz görevin bile savaşçı niteliklerini anlamasını sağlayan unsurları da içeriyordu. Bu unsurlar ninjutsunun ninja sınıfı arasında temel uyum ilkesini nasıl tesis ettiğini göstermektedir. ⓘ
İlk özel eğitim 15. yüzyılın ortalarında, bazı samuray ailelerinin casusluk ve suikast dahil olmak üzere gizli savaşa odaklanmaya başlamasıyla başlamıştır. Samuraylar gibi ninjalar da geleneklerin korunduğu ve aile içinde aktarıldığı bu mesleğin içine doğmuşlardır. Turnbull'a göre ninja, samuray ailelerinde de yaygın olduğu gibi çocukluktan itibaren eğitilirdi. ⓘ
Beklenen dövüş sanatı disiplinlerinin dışında, bir genç hayatta kalma ve keşif tekniklerinin yanı sıra zehirler ve patlayıcılarla ilgili bilgiler de öğrenirdi. Uzun mesafe koşuları, tırmanma, gizlice yürüme ve yüzme yöntemlerini içeren fiziksel eğitim de önemliydi. Birinin kılık değiştirmesi bekleniyorsa, yaygın meslekler hakkında da belirli bir derecede bilgi sahibi olunması gerekiyordu. Tıp eğitimine dair bazı kanıtlar, bir Iga ninjasının Sekigahara Savaşı'nda silah ateşiyle yaralanan Ii Naomasa'ya ilk yardım sağladığı bir anlatıdan elde edilebilir. Burada ninjanın Naomasa'ya kanamayı durdurmak için "siyah bir ilaç" verdiği bildirilmektedir. ⓘ
Iga ve Kōga klanlarının çöküşüyle birlikte daimyōlar artık profesyonel ninjaları işe alamadılar ve kendi şinobilerini eğitmek zorunda kaldılar. Sadece 10.000 kokunun üzerinde geliri olan daimyōların shinobi tutmasına izin verildiğini ilan eden 1649 bakufu askerlik hizmeti yasasında gösterildiği gibi, shinobi gerçek bir meslek olarak kabul edildi. Bunu takip eden iki yüzyıl içinde, Hattori Hanzō'nun soyundan gelenler ve Hattori'nin bir kolu olan Fujibayashi klanının üyeleri tarafından bir dizi ninjutsu el kitabı yazılmıştır. Başlıca örnekler arasında Ninpiden (1655), Bansenshūkai (1675) ve Shōninki (1681) sayılabilir. ⓘ
Masaaki Hatsumi (Bujinkan), Stephen K. Hayes (To-Shin Do) ve Jinichi Kawakami (Banke Shinobinoden) gibi ninjutsu eğitimi verdiğini iddia eden modern okullar 1970'lerden itibaren ortaya çıkmıştır. Bu okulların soyları ve özgünlükleri tartışma konusudur. ⓘ
Taktikler
Ninjalar her zaman yalnız çalışmazlardı. Takım çalışması teknikleri mevcuttur: Örneğin, bir duvara tırmanmak için bir grup ninja birbirlerini sırtlarında taşıyabilir veya bir bireyin daha yükseklere ulaşmasına yardımcı olmak için bir insan platformu sağlayabilir. Mikawa Go Fudoki'de koordineli bir saldırgan ekibinin iletişim kurmak için şifreler kullandığı anlatılmaktadır. Ayrıca saldırganların savunmacılarla aynı kıyafetleri giyerek büyük bir karışıklığa neden olduğu bir aldatma vakası da anlatılmaktadır. Osaka Kuşatması sırasında bir geri çekilme gerektiğinde, ninjalara dost birliklere arkadan ateş etmeleri emredilmiş ve birliklerin algılanan bir düşmana saldırmak için geriye doğru hücum etmeleri sağlanmıştır. Bu taktik daha sonra kalabalığı dağıtma yöntemi olarak tekrar kullanılmıştır. ⓘ
Parşömenlerde ve el kitaplarında kayıtlı ninjutsu tekniklerinin çoğu tespit edilmekten kaçınma yolları ve kaçış yöntemleri etrafında döner. Bu teknikler gevşek bir şekilde ilgili doğal unsurlar altında gruplandırılmıştır. Bazı örnekler şunlardır:
- Hitsuke: Ninjanın planladığı giriş noktasından uzakta bir ateş yakarak muhafızların dikkatini dağıtma uygulaması. "Ateş teknikleri" (katon-no-jutsu) altına girer.
- Tanuki-gakure: Bir ağaca tırmanma ve yeşillikler içinde kendini kamufle etme pratiği. "Ağaç teknikleri" (mokuton-no-jutsu) kapsamına girer.
- Ukigusa-gakure: Su altı hareketlerini gizlemek için su üzerine su mercimeği atma uygulaması. "Su teknikleri" (suiton-no-jutsu) kapsamına girer.
- Uzura-gakure: Taş gibi görünmek için bir topun içine kıvrılma ve hareketsiz kalma uygulaması. "Toprak teknikleri" (doton-no-jutsu) kapsamına girer. ⓘ
Kılık Değiştirme
Kılık değiştirme yaygındır ve iyi belgelenmiştir. Kılık değiştirenler rahipler, şovmenler, falcılar, tüccarlar, rōnin ve keşişler şeklindeydi. Buke Myōmokushō şöyle der, ⓘ
Shinobi-monomi gizli işlerde kullanılan kişilerdi ve görevleri dağlara çıkıp odun toplayıcısı kılığına girerek düşmanın bölgesini keşfetmek ve haber almaktı... özellikle kılık değiştirerek seyahat etme konusunda uzmandılar. ⓘ
Yaygın oldukları ve siyasi sınırlar arasında özgürce seyahat edebildikleri için dağ çilecisi (yamabushi) kıyafeti seyahati kolaylaştırıyordu. Budist rahiplerin bol cübbeleri de tantō gibi silahların gizlenmesine olanak tanıyordu. Ozan ya da sarugaku kıyafetleri ninjaların şüphe uyandırmadan düşman binalarında casusluk yapmasına izin verebilirdi. Geleneksel olarak taktıkları büyük "sepet" şapkalar başı tamamen gizlediğinden, şakuhaçi çalmasıyla tanınan dilenci bir keşiş olan komusō kılığına girmek de etkiliydi. ⓘ
Ekipman
Ninjalar çok çeşitli aletler ve silahlar kullanırdı, bunlardan bazıları yaygın olarak bilinirken diğerleri daha özeldi. Bunların çoğu kalelere sızmada kullanılan aletlerdi. Tırmanma ekipmanları, uzayan mızraklar, roket tahrikli oklar ve küçük katlanabilir tekneler de dahil olmak üzere 17. yüzyıl Bansenshūkai'sinde çok çeşitli özel ekipmanlar tanımlanmış ve resmedilmiştir. ⓘ
Dış Giyim
Popüler medyada siyah kıyafetler (shinobi shōzoku) giymiş bir ninja imajı yaygın olsa da, bu tür kıyafetler için yazılı bir kanıt yoktur. Bunun yerine, ninjaların sivil kılığına girmesi çok daha yaygındı. Popüler siyah kıyafet kavramı muhtemelen sanatsal geleneklere dayanmaktadır; ninjaların ilk çizimlerinde görünmezlik hissini yansıtmak için siyah giydikleri görülmüştür. Bu gelenek, bunraku tiyatrosundaki kukla oynatıcılarından ödünç alınmış bir fikirdi; kuklalar kontrollerinden bağımsız olarak hareket ediyormuş gibi görünmek için simsiyah giyinirlerdi. Kesin kanıtlar olmamasına rağmen, bazı otoriteler tarafından, belki de kan lekelerini gizlemek için hafifçe kırmızıya boyanmış siyah cübbelerin gerçekten de sızma için tercih edilen mantıklı giysiler olduğu ileri sürülmüştür. ⓘ
Kullanılan kıyafetler samuraylarınkine benzerdi, ancak bol giysiler (tozluk gibi) pantolonların içine sokulur ya da kemerlerle sabitlenirdi. Dövüş sanatlarında da kullanılan bir kumaş parçası olan tenugui'nin birçok işlevi vardı. Yüzü örtmek, kemer oluşturmak ya da tırmanmaya yardımcı olmak için kullanılabilirdi. ⓘ
Özellikle ninjalar için yapılmış zırhların tarihselliği tespit edilememiştir. Ninjalar tarafından giyildiği iddia edilen hafif zırh parçaları mevcut ve doğru zamana tarihleniyor olsa da, ninja operasyonlarında kullanıldıklarına dair kesin bir kanıt yoktur. Sonradan ninja olarak kabul edilen ünlü kişilerin tasvirleri genellikle onları samuray zırhı içinde gösterir. Ninja tarafından giyilmiş olabilecek kusari (zincir zırh) ve karuta gibi küçük zırh plakaları ile yapılan, kumaş katmanları arasına gizlenmiş zırhla yapılan katabira (ceket) da dahil olmak üzere hafif, gizlenebilir zırh türleri vardı. Shin ve kol korumaları ile metal takviyeli başlıkların da ninjaların zırhını oluşturduğu tahmin edilmektedir. ⓘ
Aletler
Sızma ve casusluk için kullanılan aletler ninjalarla ilgili en bol bulunan eserlerden bazılarıdır. Halatlar ve yakalama kancaları yaygındı ve kemere bağlanırdı. Bansenshukai'de, merdiveni sabitlemek için her iki ucunda da çiviler bulunan katlanabilir bir merdiven resmedilmiştir. Ellere ve ayaklara takılan çivili ya da kancalı tırmanma aletleri aynı zamanda silah olarak da kullanılırdı. Diğer aletler arasında keskiler, çekiçler, matkaplar, kazmalar ve benzerleri bulunur. ⓘ
Kunai, muhtemelen çok benzediği Japon duvar malasından türetilmiş ağır ve sivri uçlu bir alettir. Popüler kültürde genellikle bir silah olarak tasvir edilse de, kunai öncelikle duvarlarda delik açmak için kullanılırdı. Bıçaklar ve küçük testereler (hamagari) de binalarda delikler açmak için kullanılırdı ve bu delikler bir dayanak ya da giriş geçidi görevi görürdü. Konuşmaları dinlemek ve sesleri tespit etmek için taşınabilir bir dinleme cihazı (saoto hikigane) kullanılırdı. ⓘ
Mizugumo, ninjanın su üzerinde yürümesini sağladığı varsayılan bir dizi tahta ayakkabıydı. Giyenin ağırlığını ayakkabının geniş alt yüzeyine dağıtarak çalışması amaçlanıyordu. Mizugumo kelimesi Japon su örümceğinin (Argyroneta aquatica japonica) yerel adından türetilmiştir. Mizugumo, su üzerinde yürümeye uygun olmadığının gösterildiği MythBusters programında yer almıştır. Su üzerinde yürümek için benzer bir ayakkabı olan ukidari de düz yuvarlak bir kova şeklinde mevcuttu, ancak muhtemelen oldukça dengesizdi. Şişirilebilir deriler ve nefes alma tüpleri ninjaların su altında daha uzun süre kalabilmelerini sağlıyordu. ⓘ
Goshiki-mai (go, beş; shiki, renk; mai, pirinç) renkli (kırmızı, mavi, sarı, siyah, mor) pirinç taneleri, bir kod sisteminde ve daha sonra takip edilebilecek izler oluşturmak için kullanılırdı. ⓘ
Ninjanın kullanabileceği çok sayıda alet olmasına rağmen, Bansenshukai "başarılı bir ninja birden fazla görev için tek bir alet kullanan kişidir" diyerek ekipmana aşırı yüklenilmemesi konusunda uyarıda bulunur. ⓘ
Silahlar
Daha kısa kılıçlar ve hançerler kullanılsa da, katana muhtemelen ninjaların tercih ettiği silahtı ve bazen sırtta taşınırdı. Katananın normal savaşın ötesinde çeşitli kullanım alanları vardı. Karanlık yerlerde kını kılıçtan dışarı uzatılabilir ve uzun bir sondalama aleti olarak kullanılabilirdi. Kılıç ayrıca ninjanın daha yüksek bir dayanak elde etmek için kılıç muhafazasını (tsuba) kullanabileceği duvara yaslanabilirdi. Katana, düşmanlara saldırmadan önce onları sersemletmek için bir araç olarak bile kullanılabilirdi; kının üst kısmına yakın bir bölgeye kırmızı biber, toprak veya toz ve demir talaşı karışımı konur, böylece kılıç çekildiğinde karışım düşmanın gözlerine uçarak ölümcül bir darbe indirilene kadar onu sersemletirdi. Düz kılıçlar katananın icadından önce kullanılmış olsa da, 20. yüzyıl öncesi düz ninjatō hakkında bilinen hiçbir tarihi bilgi yoktur. Bir ninjatō'nun ilk fotoğrafı 1956'da Heishichirō Okuse'nin bir kitapçığında ortaya çıkmıştır. Bir ninjatō kopyası Igaryu Ninja Müzesi'nde sergilenmektedir. ⓘ
Bir dizi ok, sivri uç, bıçak ve keskin, yıldız şeklindeki diskler topluca şuriken olarak bilinirdi. Ninjalara özel olmamakla birlikte, herhangi bir yöne fırlatılabildikleri için cephaneliğin önemli bir parçasıydı. Yaylar keskin nişancılık için kullanılırdı ve bazı ninjaların yayları kasıtlı olarak geleneksel yumi'den (uzun yay) daha küçük yapılırdı. Zincir ve orak (kusarigama) da ninjalar tarafından kullanılırdı. Bu silah bir zincirin bir ucunda bir ağırlık ve diğer ucunda bir oraktan (kama) oluşuyordu. Ağırlık rakibi yaralamak ya da etkisiz hale getirmek için sallanır, orak ise yakın mesafeden öldürmek için kullanılırdı. ⓘ
Çin'den getirilen patlayıcılar 13. yüzyıldaki Moğol İstilaları sırasında Japonya'da biliniyordu. Daha sonra, el bombaları ve el bombaları gibi patlayıcılar ninjalar tarafından benimsenmiştir. Yumuşak kılıflı bombalar, demir ya da seramik şarapnellerle dolu parça tesirli patlayıcılarla birlikte duman ya da zehirli gaz salmak üzere tasarlanmıştı. ⓘ
Yaygın silahların yanı sıra, çok çeşitli çeşitli silahlar da ninjalarla ilişkilendirilmiştir. Bunlara örnek olarak zehir, makibishi (caltrops), shikomizue (kamış kılıçlar), kara mayınları, fukiya (blowguns), zehirli dartlar, asit fışkırtan tüpler ve ateşli silahlar verilebilir. Metsubushi (kör edici toz) ile doldurulmuş küçük bir yumurta kabuğu olan happō da kaçışı kolaylaştırmak için kullanılırdı. ⓘ
Efsanevi yetenekler
İnsanüstü veya doğaüstü güçler genellikle ninjalarla ilişkilendirilirdi. Bazı efsaneler arasında uçma, görünmezlik, şekil değiştirme, ışınlanma, birden fazla bedene "ayrılma" (bunshin), hayvanları çağırma (kuchiyose) ve beş klasik element üzerinde kontrol sayılabilir. Bu muhteşem kavramlar, ninjanın gizemli statüsüne ilişkin popüler hayal gücünün yanı sıra Edo döneminin daha sonraki Japon sanatında bulunan romantik fikirlerden kaynaklanmıştır. Büyülü güçler, ninjaların hayali bilgileri yaymak için kendi yanlış bilgilendirme çabalarına dayanıyordu. Örneğin, Nakagawa-ryū'nun 17. yüzyıldaki kurucusu Nakagawa Shoshunjin, kendi yazılarında (Okufuji Monogatari) kuşlara ve hayvanlara dönüşebilme yeteneğine sahip olduğunu iddia etmiştir. ⓘ
Elementler üzerinde algılanan kontrol, doğa güçleriyle ilişkilendirilerek kategorize edilen gerçek taktiklere dayandırılabilir. Örneğin, bir ninjanın izini kaybettirmek için ateş yakma uygulaması katon-no-jutsu ("ateş teknikleri") kapsamına girer. Eşgüdümlü bir ninja ekibi aynı kıyafetleri giyerek tek bir saldırganın birden fazla yerde olduğu algısını yaratabilir. ⓘ
Ninjaların casusluk ve savaşta uçurtmaları kullanması da bir başka efsane konusudur. Ninjaların uçurtmalarla havalandıkları, düşman arazisi üzerinde uçtukları ve düşman topraklarına indikleri ya da bomba attıkları anlatılır. Uçurtmalar Japon savaşında gerçekten de kullanılmıştır, ancak çoğunlukla mesaj göndermek ve sinyal iletmek amacıyla. Turnbull, uçurtmaların bir insanı havaya kaldırmasının teknik olarak mümkün olabileceğini öne sürmekte, ancak uçurtmaların bir insan "planörü" oluşturmak için kullanılmasının tamamen fantezi alanına girdiğini belirtmektedir. ⓘ
Kuji-kiri
Kuji-kiri, bir dizi el "mührü" (kuji-in) ile yapıldığında ninjanın insanüstü beceriler göstermesini sağlayan ezoterik bir uygulamadır. ⓘ
Kuji ("dokuz karakter") Taoizm kökenli bir kavram olup, tılsımlarda ve büyülerde kullanılan dokuz kelimelik bir diziydi. Çin'de bu gelenek Budist inançlarla karışmış ve dokuz kelimenin her biri bir Budist tanrısına atfedilmiştir. Kuji Japonya'ya Budizm aracılığıyla ulaşmış olabilir ve burada Shugendō içinde gelişmiştir. Burada da kuji'deki her kelime Budist tanrılarla, Taoist mitolojiden hayvanlarla ve daha sonra Şinto kami'leriyle ilişkilendirilmiştir. Farklı Buddhaları temsil eden bir dizi el sembolü olan mudrā, muhtemelen ezoterik Mikkyō öğretileri aracılığıyla Budistler tarafından kuji'ye uygulanmıştır. Shugendō'nun yamabushi münzevileri bu uygulamayı benimsemiş, el hareketlerini ruhani, şifa ve şeytan çıkarma ritüellerinde kullanmışlardır. Daha sonra kuji kullanımı bazı bujutsu (dövüş sanatları) ve ninjutsu okullarına geçti ve burada birçok amacı olduğu söylendi. İstenen etkiyi yaratmak için kuji uygulamasına kujiyi "kesmek" (kiri) denirdi. Amaçlanan etkiler fiziksel ve zihinsel konsantrasyondan, rakibi hareketsiz hale getirme ve hatta sihirli büyüler yapma gibi daha inanılmaz iddialara kadar uzanmaktadır. Bu efsaneler, kuji-kiri'yi büyülü eylemlerin bir öncüsü olarak yorumlayan popüler kültürde yer almıştır. ⓘ
Yabancı ninjalar
25 Şubat 2018'de Mie Üniversitesi profesörü Yamada Yūji ve tarihçi Nakanishi Gō, aralarında ninja Benkei Musō'nun (弁慶夢想) da bulunduğu erken modern Ureshino'da başarılı olmuş üç kişiyi tespit ettiklerini açıkladı. Musō'nun, Marume Nagayoshi'nin Çinli öğrencisi Denrinbō Raikei (伝林坊頼慶) ile aynı kişi olduğu düşünülmektedir. Yabancı bir samurayın varlığı yetkililer tarafından doğrulandığında şok oldu. ⓘ
Ünlü kişiler
Japon tarihindeki pek çok ünlü kişi ninja olarak anılmış veya tanımlanmıştır, ancak ninja statülerini kanıtlamak zordur ve daha sonraki hayal gücünün ürünü olabilirler. Kusunoki Masashige veya Minamoto no Yoshitsune gibi ünlü savaşçıları çevreleyen söylentiler bazen onları ninja olarak tanımlar, ancak bu iddialar için çok az kanıt vardır. ⓘ
İyi bilinen bazı örnekler şunlardır:
- Kumawakamaru (13.-14. yüzyıllar): Sürgündeki babasının keşiş Homma Saburō tarafından öldürülmesi emredilen bir genç. Kumakawa intikamını Homma uyurken odasına gizlice girip onu kendi kılıcıyla öldürerek almıştır. İmparator Go-Daigo'nun yüksek danışmanının oğluydu, ninja değildi. Kumawakamaru'nun intikamına yardım eden yamabushi Daizenboh, bir tür ninja olan Suppa idi.
- Kumawaka (16. yüzyıl): Takeda Shingen'in vassalı Obu Toramasa'ya (1504-1565) hizmet eden bir suppa (ninja).
- Yagyū Munetoshi (1529-1606): Shinkage-ryū ekolünün ünlü bir kılıç ustası. Muneyoshi'nin torunu Jubei Muneyoshi, dedesinin bir ninja olarak statüsüne dair hikâyeler anlatmıştır.
- Hattori Hanzō (1542-1596): Tokugawa Ieyasu'nun emrinde görev yapan bir samuray. Iga eyaletindeki soyu ve torunları tarafından yayınlanan ninjutsu el kitapları, bazı kaynakların onu bir ninja olarak tanımlamasına neden olmuştur. Bu tasvir popüler kültürde de yaygındır.
- Ishikawa Goemon (1558-1594): Goemon'un Oda Nobunaga'nın ağzına tavandaki gizli bir noktadan bir iple zehir damlatmaya çalıştığı söylenir, ancak Goemon hakkında birçok hayali hikaye mevcuttur ve bu hikaye doğrulanamaz.
- Fūma Kotarō (ö. 1603): Sözde rakip olduğu Hattori Hanzō'yu öldürdüğü söylenen bir ninja. Kurgusal silah Fūma shuriken onun adıyla anılır.
- Mochizuki Chiyome (16. yüzyıl): Mochizuke Moritoki'nin karısı. Chiyome kızlar için bir okul kurmuş ve bu okulda geyşaların sahip olması gereken becerilerin yanı sıra casusluk becerileri de öğretilmiştir.
- Momochi Sandayū (16. yüzyıl): Oda Nobunaga'nın Iga eyaletine saldırısı sırasında öldüğü varsayılan Iga ninja klanlarının lideri. Ölümden kurtulduğuna ve Kii Eyaletinde bir çiftçi olarak yaşadığına dair bazı inanışlar vardır. Momochi aynı zamanda Hattori klanının bir koludur.
- Fujibayashi Nagato (16. yüzyıl): Üç "en büyük" Iga jōnin'den biri olarak kabul edilir, diğer ikisi Hattori Hanzō ve Momochi Sandayū'dur. Fujibayashi'nin soyundan gelenler Bansenshukai'yi yazmış ve düzenlemiştir.
- Katō Danzō (1503 - 1569): Sengoku döneminde "Uçan Katō" olarak da bilinen ünlü bir 16. yüzyıl ninja ustası.
- Tateoka Doshun (16. yüzyıl): Sengoku döneminde orta rütbeli bir Iga ninjası.
- Karasawa Genba (16. yüzyıl): Sengoku döneminde, ortak çağın 16. yüzyılında, Sanada klanının önemli bir hizmetlisi olarak görev yapan bir samuray. ⓘ
Popüler kültürde
Ninja imgesi popüler kültüre Edo döneminde, ninjalarla ilgili halk hikâyeleri ve oyunların ortaya çıkmasıyla girmiştir. Ninjalarla ilgili hikâyeler genellikle tarihi figürlere dayanır. Örneğin, bir daimyō'nun bir ninjaya değerini kanıtlaması için meydan okuması, genellikle uyurken yastığını veya silahını çalması gibi birçok benzer hikaye mevcuttur. Ninjalar hakkında Jiraiya Gōketsu Monogatari gibi romanlar yazılmış ve bunlar aynı zamanda bir kabuki oyunu haline getirilmiştir. Sarutobi Sasuke gibi kurgusal figürler sonunda çizgi romanlara ve televizyona girmiş ve orijinal mecralarının dışında bir kültür kahramanı statüsüne sahip olmuşlardır. ⓘ
Ninja, kitaplar (Kōga Ninpōchō), filmler (Enter the Ninja, Revenge of the Ninja, Ninja Assassin), televizyon (Akakage, The Master) dahil olmak üzere Japon ve Batı popüler medyasının birçok biçiminde yer almaktadır, Ninja Warrior), video oyunları (Shinobi, Ninja Gaiden, Tenchu, Sekiro, Ghost of Tsushima), anime (Naruto, Ninja Scroll, Gatchaman), manga (Basilisk, Ninja Hattori-kun, Azumi), Batı animasyonu (Ninjago: Masters of Spinjitzu) ve Amerikan çizgi romanları (Teenage Mutant Ninja Turtles). Antik Japonya'dan modern dünya medyasına kadar, popüler tasvirler hem temelde hem de estetik olarak gerçekçi olandan fantastik derecede abartılı olana kadar çeşitlilik göstermektedir. ⓘ
Müzeler
- Igaryu Ninja Müzesi ⓘ
Galeri
Tekko-kagi, el pençeleri
Ashiko, demir tırmanma kramponları
Ashiko, demir tırmanma kramponları
Kaginawa, demir tırmanma kancası
Shikomizue, bir baston kılıç
Makibishi, demir kaltroplar
Bo-shuriken, dart atma
Bo-shuriken, keten uçuşlarla
Chigiriki, zincir ve ağırlık silahları
Kusarigama, bir zincir ve orak
Kusari-fundo, bir zincir silahı
Çeşitli gizlenebilir silahlar
Zincir zırh gömlek (Kusari katabira) ⓘ
