Tiamat

bilgipedi.com.tr sitesinden
Tiamat
Kişisel bilgiler
KonsorsiyumAbzu
ÇocuklarKingu, Lahamu, Lahmu
Eşdeğerler
Hristiyan eşdeğeriLeviathan
MÖ sekizinci yüzyıla ait Yeni Asur silindir mühür baskısı, çeşitli kaynaklar tarafından Enûma Eliš'ten Tiamat'ın öldürülmesinin olası bir tasviri olarak tanımlanmıştır

Mezopotamya dininde Tiamat (Akad: 𒀭𒋾𒊩𒆳 DTI.AMAT veya 𒀭𒌓𒌈 DTAM.TUM, Eski Yunanca: Θαλάττη, romanize edilmiştir: Thaláttē), genç tanrılar üretmek için yeraltı sularının tanrısı Abzû ile çiftleşen ilkel bir deniz tanrıçasıdır. İlksel yaratılışın kaosunun sembolüdür. Kendisinden bir kadın olarak bahsedilir ve "parıldayan" olarak tanımlanır. Tiamat mitosunun iki bölümü olduğu öne sürülmektedir. İlkinde, farklı sular arasında kutsal bir evlilik yoluyla, birbirini izleyen nesiller boyunca kozmosu barışçıl bir şekilde yaratan bir yaratıcı tanrıçadır. İkinci Kaoskampf'ta ise Tiamat ilkel kaosun canavarca vücut bulmuş hali olarak kabul edilir. Bazı kaynaklar onu deniz yılanı ya da ejderha imgeleriyle özdeşleştirir.

Babil yaratılış destanı Enûma Eliş'te Tiamat ilk nesil tanrıları doğurur; kocası Apsu, onların kendisini öldürmeyi ve tahtını gasp etmeyi planladıklarını düşünerek daha sonra onlara savaş açar ve öldürülür. Öfkelenen Apsu da kocasının katillerine savaş açar ve devasa bir deniz ejderhasına dönüşür. Daha sonra Enki'nin oğlu fırtına tanrısı Marduk tarafından öldürülür, ancak Mezopotamya panteonunun canavarlarını, vücutlarını "kan yerine zehirle" doldurduğu ilk ejderhalar da dahil olmak üzere, ortaya çıkarmadan önce değil. Marduk daha sonra onun bölünmüş bedeninden gökleri ve yeryüzünü oluşturur.

Etimoloji

Thorkild Jacobsen ve Walter Burkert, Akadca deniz anlamına gelen tâmtu (𒀀𒀊𒁀) kelimesinin erken bir formu olan ti'amtum ile bir bağlantı olduğunu savunmaktadır. Burkert, Tethys ile dilbilimsel bir bağlantı kurarak devam eder. Helenistik Babilli yazar Berossus'un evrensel tarihinin ilk cildinde yer alan daha sonraki Θαλάττη, thaláttē biçimi açıkça Yunanca Θάλαττα, thálatta, Θάλασσα, thalassa, 'deniz'in Doğu varyantı ile ilişkilidir. Enûma Eliş'in bazı Akadca kopyacılarının Tiamat yerine sıradan tāmtu ("deniz") sözcüğünü kullanmaları ve iki ismin çağrışım nedeniyle esasen aynı hale gelmesi nedeniyle, orijinal metinlerin ikincil çevirilerinde yapı ya da vokatif biçimi olan ti'amat özel adının atıldığı düşünülmektedir. Tiamat'ın ayrıca Yaratılış Kitabı 1:2'deki Kuzeybatı Sami tehom (תְּהוֹם) ("derinlikler, uçurumlar") ile akraba olduğu iddia edilmiştir.

Babil destanı Enuma Eliş, adını kitabın girişinden alır: "Yukarıda" gökler ve aşağıda yeryüzü henüz yokken, yeraltı okyanusu Apsu oradaydı, "ilk, doğuran" ve yerüstü denizi Tiamat, "hepsini doğuran"; "sularını karıştırıyorlardı". Mezopotamya'da dişi tanrıların erkeklerden daha eski olduğu ve Tiamat'ın, Ea-Enki'nin ortaya çıkışından önce yeraltı dünyasıyla eşit derecede güçlü bağlantıları olan, sulu bir yaratıcı gücün dişi ilkesi olan Nammu kültünün bir parçası olarak başlamış olabileceği düşünülmektedir.

Harriet Crawford bu "suların karışmasını", Arap akiferinden gelen tatlı suların denizin tuzlu sularıyla karışıp kaynaştığı orta Basra Körfezi'nin doğal bir özelliği olarak görmektedir. Bu özellik, özellikle Arapça adı "iki deniz" anlamına gelen ve Sümer yaratılış inançlarının orijinal yeri olan Dilmun'un bulunduğu yer olduğu düşünülen Bahreyn bölgesi için geçerlidir. Tuzlu ve tatlı su arasındaki yoğunluk farkı algılanabilir bir ayrıma neden olur.

Görünüş

Enûma Eliş'te fiziksel tanımı bir kuyruk, bir uyluk, "alt kısımlar" (birlikte sallanan), bir karın, bir meme, kaburgalar, bir boyun, bir baş, bir kafatası, gözler, burun delikleri, bir ağız ve dudakları içerir. İç organları (muhtemelen "bağırsakları"), bir kalbi, atardamarları ve kanı vardır.

Tiamat genellikle bir deniz yılanı veya ejderha olarak tanımlanır, ancak Asurolog Alexander Heidel bu tanımlamaya katılmamış ve "ejderha formunun Tiamat'a kesin olarak atfedilemeyeceğini" savunmuştur. Diğer araştırmacılar Heidel'in argümanını dikkate almamışlardır: Özellikle Joseph Fontenrose bunu "ikna edici bulmamış" ve "Tiamat'ın her zaman olmasa da bazen bir ejderha dişi olarak tasavvur edildiğine inanmak için sebepler olduğu" sonucuna varmıştır. Enûma Eliş, Tiamat'ın ejderhalar, yılanlar, akrep adamlar, deniz insanları ve diğer canavarları doğurduğunu belirtir, ancak onun şeklini tanımlamaz.

Mitoloji

Abzu (ya da Apsû) Tiamat'a, Enki'nin Eridu'daki Abzu/E'engurra tapınağındaki kapı bekçilerine verilen bir unvan olan yaşlı tanrılar Lahmu ve Lahamu'nun (masc. "kıllı") babalığını yapmıştır. Lahmu ve Lahamu da göklerin (Anşar, an-šar = gök-totalite/son) ve yerin (Kişar) 'uçlarının' ebeveynleriydi; Anşar ve Kişar'ın ufukta buluştukları ve böylece Anu (Gök) ve Ki'nin (Yer) ebeveynleri oldukları kabul edilirdi.

Tiamat, ilk yaratılışın kaosunda kükreyen ve vuran denizin "parlayan" kişiliğiydi. O ve Apsu kozmik uçurumu ilkel sularla doldurdular. O "her şeyi oluşturan Ummu-Hubur "dur.

Çivi yazılı tabletlere kaydedilen efsanede, tanrı Enki (daha sonra Ea), Apsu'nun yarattıkları gürültülü kargaşadan rahatsız olan genç tanrıları öldürmeyi planladığına doğru bir şekilde inanmış ve bu yüzden onu yakalayıp tapınağı E-Abzu'nun ("Abzu tapınağı") altında tutsak etmiştir. Bu durum oğulları Kingu'yu kızdırmış, o da olayı Tiamat'a bildirmiş, bunun üzerine Tiamat da Apsu'nun intikamını almak için tanrılarla savaşacak on bir canavar yaratmıştır. Bunlar onun kendi çocuklarıydı: Bašmu ("Zehirli Yılan"), Ušumgallu ("Büyük Ejderha"), Mušmaḫḫū ("Yüce Yılan"), Mušḫuššu ("Öfkeli Yılan"), Laḫmu ("Kıllı Olan"), Ugallu ("Büyük Hava Canavarı"), Uridimmu ("Deli Aslan"), Girtablullû ("Akrep Adam"), Umū dabrūtu ("Şiddetli Fırtınalar"), Kulullû ("Balık Adam") ve Kusarikku ("Boğa Adam").

Tiamat Kaderler Tabletine sahipti ve ilksel savaşta onları sevgilisi ve konuklarının lideri olarak seçtiği ve aynı zamanda çocuklarından biri olan Kingu'ya verdi. Dehşete kapılan tanrılar, kendisine "tanrıların kralı" olarak saygı göstereceklerine dair söz vermelerini sağlayan Anu tarafından kurtarıldı. Tiamat'la rüzgârların okları, bir ağ, bir sopa ve yenilmez bir mızrakla savaştı. Anu'nun yerini daha sonra Enlil ve Babil'in Birinci Hanedanlığı'ndan sonra günümüze ulaşan geç versiyonda Ea'nın oğlu Marduk almıştır.

Ve efendi Tiamat'ın engelleri üzerinde durdu,
Ve acımasız sopasıyla kafatasını parçaladı.
Kan kanallarını kesti,
Ve Kuzey rüzgârının onu gizli yerlere taşımasını sağladı.

Tiamat'ı ikiye böldü, kaburgalarından cennetin ve dünyanın tonozunu yaptı. Ağlayan gözleri Dicle ve Fırat'ın kaynakları, kuyruğu Samanyolu oldu. Yaşlı tanrıların onayıyla Kingu'dan Kaderler Tableti'ni aldı ve kendisini Babil panteonunun başına geçirdi. Kingu yakalandı ve daha sonra öldürüldü: kırmızı kanı Dünya'nın kırmızı kiliyle karışarak, genç Igigi tanrılarının hizmetkârı olarak yaratılan insanoğlunun bedenini oluşturacaktı.

Destanın ana teması, Marduk'un tüm tanrılar üzerinde haklı olarak yüceltilmesidir. Amerikalı Asurolog E. A. Speiser 1942'de "Marduk destanının, tüm yerel renklerine ve Babil teologları tarafından muhtemelen detaylandırılmasına rağmen, özünde daha eski Sümer malzemesini yansıttığı uzun zamandır fark edilmiştir" demiş ve eklemiştir: "Bununla birlikte, tam Sümer prototipi şimdiye kadar ortaya çıkmamıştır." Hikayenin Babil versiyonunun, Tiamat'ı öldüren tanrının Marduk değil Enlil olduğu daha eski bir destanın değiştirilmiş bir versiyonuna dayandığına dair bu varsayım, yakın zamanda "belirgin bir şekilde olasılık dışı" olarak reddedilmiştir.

Yorumlar

Tiamat efsanesi, bir kültür kahramanı ile bir khtonik veya su canavarı, yılan veya ejderha arasındaki savaş olan Chaoskampf'ın kaydedilmiş en eski versiyonlarından biridir. Tiamat mitiyle doğrudan ya da dolaylı olarak bağlantılı diğer mitolojilerdeki Chaoskampf motifleri şunlardır Hitit Illuyanka efsanesinde ve Yunan geleneğinde Apollo'nun Delphic Oracle'ı ele geçirmek için gerekli bir eylem olarak Python'u öldürmesi.

İkinci "Chaoskampf "ta Tiamat ilkel kaosun canavarca vücut bulmuş hali olarak kabul edilir.

Robert Graves, Tiamat'ın Marduk tarafından öldürülmesini, iktidarın anaerkil bir toplumdan ataerkil bir topluma geçtiği hipotezinin kanıtı olarak görmüştür. Teoriye göre Tiamat ve diğer antik canavar figürleri, barışçıl, kadın merkezli dinlerin, şiddete başvurduklarında canavara dönüşen eski yüce tanrılarının tasvirleriydi. Erkek bir kahramanın ellerinde yenilmeleri, bu matristik dinlerin ve toplumların erkek egemen olanlar tarafından devrilmesine karşılık geliyordu. Bu teori Lotte Motz, Cynthia Eller ve diğerleri gibi akademik yazarlar tarafından reddedilmiştir.

Popüler kültürde

Tiamat'ın çok başlı bir ejderha olarak tasviri 1970'lerde, Tiamat'ı Lotan (Leviathan) gibi daha sonraki mitolojik karakterlerle ilişkilendiren önceki kaynaklardan esinlenerek Dungeons & Dragons rol yapma oyununun bir demirbaşı olarak popülerleşmiştir.

  • Dungeons & Dragons oyunundaki beş başlı ejderha tanrıçasının adı Tiamat'tır ve Dungeons & Dragons TV dizisindeki başlıca antagonistlerden biri olarak rol alır.
  • Tiamat, ilk Final Fantasy'de Dört Zebani'nin bir üyesi olarak altı başlı bir ejderha olarak görünür.
  • Bruce Coville'in Jeremy Thatcher, Dragon Hatcher (Sihir Dükkanı serisinden) adlı romanında, Elias'ın sihir dükkanından bir ejderha yumurtası alan bir çocuk, ejderhaya Tiamat adını verir ve onunla zihinsel bir bağ geliştirir.
  • Mobil oyun Fate/Grand Order Tiamat'ı güçlü bir tanrıça ve İnsanlığın Kötüsü olarak tasvir eder. İlk olarak devasa boynuzları olan bir kadın, daha sonra şeytani boynuzları ve kuyruğu olan devasa bir insansı ve son olarak da benzer büyüklükte bir ejderha olarak görünür. Fate/Grand Order - Absolute Demonic Front adlı anime: Babylonia onu oyunla aynı şekilde gösterir.
  • Japon anime, manga ve hafif roman serisi Shakugan no Shana'da Tiamat, Crimson Realm (紅世, Guze) adlı paralel bir evrenden gelen ve karakterlerden birine sözleşmeyle bağlı olan dişi bir Crimson Lordudur.
  • Müzikte Tiamat, 1987 yılında Stockholm'de kurulan İsveçli bir Gotik metal grubudur.
  • 2010 yapımı video oyunu Darksiders'da, Horseman War tarafından öldürülmesi gereken Seçilmişlerden biri, vampir yarasaların devasa kraliçesi Tiamat'tır.
  • James S. A. Corey'in The Expanse serisinin sekizinci kitabı Tiamat's Wrath (Tiamat'ın Gazabı) başlığını taşıyor ve 2019 yılında yayımlandı.
  • Dev bir denizkızı görüntüsündeki Tiamat, platform video oyunu Spelunky 2'de bir patron olarak görünür.
  • Tiamat, 2013 yapımı aksiyon rol yapma oyunu Young Justice'in son boss'udur: Legacy oyununda son boss'tur.
  • Tiamat, 2021 yılında piyasaya sürülen ilk Babil tanrısı olan MOBA SMITE'daki oynanabilir tanrılardan biridir.
  • Tiamat, Marvel Evreninde bir Göksel olan Tiamut'un ilham kaynağıdır.