Soranice

bilgipedi.com.tr sitesinden
Merkezi Kürtçe
Sorani Kürtçesi
کوردیی ناوەندی / سۆرانی
Central Kurdish-Sorani in Naskh.png
Merkezi Kürtçe ve Sorani alfabesiyle yazılmış Sorani
Yerliİran ve Irak
BölgeKürdistan
Ana dili İngilizce olanlar
8 milyon (2021 tahmini)
Dil ailesi
Hint-Avrupa
  • Hint-İran
    • İranlı
      • Batı
        • Kuzeybatı
          • Kürtçe
            • Merkezi Kürtçe
Lehçeler
  • Ardalani
  • Babani (Silemani)
  • Hawleri
  • Mukriyani
  • Garmiyani
  • Jafi
Yazı sistemi
Sorani Kürt alfabesi (Farsça-Arapça yazı)
Resmi statü
Resmi dil
 Irak
 Kürdistan Bölgesi
Dil kodları
ISO 639-3ckb
Glottologcent1972
Linguasphere58-AAA-cae
Kurdish languages map.svg
Kürtçe ve Kürtler tarafından konuşulan diğer İrani dillerin coğrafi dağılımı
Norveç'te kaydedilmiş bir Sorani Kürtçesi konuşmacısı.

Sorani (سۆرانی) olarak da adlandırılan Merkezi Kürtçe (کوردیی ناوەندی), Irak'ta, özellikle Irak Kürdistanı'nda ve İran'ın batısındaki Kürdistan, Kirmanşah ve Batı Azerbaycan eyaletlerinde konuşulan bir Kürt lehçesi veya dilidir. Soranice, Arapça ile birlikte Irak'ın iki resmi dilinden biridir ve idari belgelerde basitçe "Kürtçe" olarak anılır.

Adını eski Soran Emirliği'nden alan Sorani terimi, özellikle 1920'lerde Sa'ed Sidqi Kaban ve Taufiq Wahby tarafından Arap alfabesinden geliştirilen Sorani alfabesiyle yazılmış, standartlaştırılmış bir Orta Kürtçe biçimine atıfta bulunmak için kullanılır.

Soranicenin yazımı için çoğunlukla Arap - Fars alfabesi kullanılır. Son zamanlarda Kürtçede Latin alfabesine geçme teşebbüsleri de olmuştur. Bu lehçede yazılı kaynak nispeten çoktur.

Tarihçe

Sorani'nin geçirdiği tarihsel değişimlerin izini sürmek zordur. Eski ve Orta İran dönemlerinden Kürtçenin öncülleri henüz bilinmemektedir. Günümüze ulaşan Kürtçe metinler MS 16. yüzyıldan daha eskiye dayanmamaktadır. Soranice Süleymaniye bölgesinden gelmektedir.

1700s-1918

Soranice'deki en eski yazılı literatürün Molla Muhammed ibn ul Haj tarafından 1762'de yazılan Mehdîname (Mehdi'nin kitabı) olduğu bildirilmektedir. Soranice böylece ancak Gorani yerel dilinin gerilemesi, Ardalan devleti ve Süleymaniye civarında Baban'ın yükselişinden sonra yazılı bir dil olarak ortaya çıkmıştır. Baban döneminde Soranice önemli bir edebi dil olarak ortaya çıkmış ve Nalî gibi birçok şair Arapça ve Farsçada yetkin olmalarına rağmen Soranice yazmıştır. Nalî, şiirlerinin daha prestijli Arapça veya Farsçada olduğu kadar yaygınlaşamayacağını bildiği için Soranice yazdığını belirtmiştir. Salim ve Mistefa Begi Kurdi gibi Nalî'nin çağdaşları da Sorani dilinde yazmıştır ve onların yazıları standart Sorani dilinin temelini oluşturacaktır. Baban hanedanı 1850'de devrildiğinde Sorani'nin altın çağı sona erdi ve Nalî de dahil olmak üzere şairler Süleymaniye bölgesini terk etti. Hacı Kadir Koyi Soranice yazma geleneğini sürdürdü ve Kürt din adamları arasında Soranicenin teşvik edilmemesinden yakındı ve bunu yapmayanları 'piçler' olarak nitelendirdi. Koyi'nin yanı sıra Rıza Talabani de Sorani'yi edebi bir dil olarak desteklemiştir.

20. yüzyıldan önce, Şeyh Hüsen Qazi'nin (1793-1871) Mevludname'si, Ehmedi'nin 1795 tarihli Arapça-Kürtçe sözlüğü ve Saadi Şirazi'nin Gülistan'a giriş çevirisi olmak üzere sadece üç şiirsel olmayan Soranice eserin var olduğu bilinmektedir.

Bu eserlerin dilinin büyük ölçüde Arapça ve Farsçaya dayanması, Soranicenin edebi bir dil olmanın ötesinde daha fazla ilerleme kaydetmesini engellemiştir. Bu durum ancak I. Dünya Savaşı'ndan sonra değişmiştir.

Şiir ve yukarıda bahsedilen birkaç şiir dışı eserin yanı sıra, Soranice üzerine dilbilimsel çalışmalar da mevcuttur. Leonard Chodźko 1857'de Sorani'nin Süleymaniye varyetesinin bir taslağını yazmış, de Morgan "Etudea linguistiques: Dialectee kurdea" adlı kitabını 1904'te yazdı ve on bir Kürtçe çeşidini birbirleriyle ve Farsça ve Sanskritçe ile karşılaştırdı. Daha sonra 1903'te Soane, Kürdistan'daki İngiliz personeli için Sorani dilinde bir ders kitabı ve kelime listesi yayınlarken, Oskar Mann 1906'da Sorani Mukriyan dilinin gramer taslağını içeren Die Mundart der Mukri Kurden'i yazdı. Son olarak, Ludvig Olsen Fossum 1919'da Mahabad çevresinde konuşulan Soranice üzerine bir gramer kitabı yayımladı.

1918-1930s

Irak

Osmanlı İmparatorluğu'nun dağılmasından sonra, Soranice konuşulan bölgenin büyük bir kısmı İngiliz yönetimi altına girmiştir (bugünkü Irak). Sorani daha sonra düzyazı, medya ve gazetecilik dili haline geldi ve dil için ayrı bir alfabe de oluşturuldu. Dil ayrıca 1950'lerde Kürtleştirilmiş bir kelime dağarcığına sahip oldu. İngilizler Kürtleri harekete geçirmek için Sorani dilinde süreli yayınlar çıkarmaya başladı çünkü Irak'ın Sorani konuşan Kürtleri Duhok çevresindeki Kurmanci konuşan nüfustan daha şehirli, eğitimli ve milliyetçiydi. Kürt milliyetçiliği, Kerkük ve Musul üzerinde herhangi bir Türk kontrolünü engellemek için teşvik edildi. Bunun için 1920'de Süleymaniye'de Soranice ilk hükümet basını kuruldu ve bu da Soranice'nin bir basın, eğitim ve yönetim dili haline gelmesini sağladı. Hükümet basını 1923 yılına kadar 6 kitap, 118 sayı haftalık Pêşkewtin (İlerleme), 14 sayı Bangî Kurdistan (Kürdistan'ın Çağrısı) ve 16 sayı Rojî Kurdistan (Kürdistan'ın Günü) yayınladı. Bu dönemde ayrıca okullar için Soranice eserler yayımlandı ve mahkemeler de bu dili kullanmaya başladı. 1923'te Taufiq Wahby'ye Irak hükümeti tarafından Sorani dilinde okul kitapları üretmesi talimatı verildi ve onun değiştirilmiş Sorani imlası yirmi yıl sonra okul kitaplarında resmi Sorani imlası olarak uygulanacaktı. Onun imlası, Arap harflerinin (ث/ذ/ص/ض/ط/ظ) Kürt alfabesinden temizlenmesini de içeriyordu, Wahby yeni harfler yaratırken (پ/ژ/چ/گ/ڤ/ڕ/ڵ/وو//ێ) Latin alfabesine geçilmesini de destekledi ancak bu ne edebiyat camiasında ne de devlet nezdinde kabul gördü.

1930'larda Milletler Cemiyeti Irak'tan Kürt dilinin kullanımını garanti altına alan bir yasa hazırlamasını istedi. Iraklı yetkililer bunu gönülsüzce kabul etti ancak İngilizler Irak'tan ayrıldıktan sonra bu yasanın uygulanmayacağını biliyordu. Bu durum İngilizleri Mayıs 1931'de Kürtçeyi Süleymaniye, Kerkük ve Erbil vilayetlerinde resmi dil haline getiren yasayı bizzat uygulamaya itti. Ancak Kürtler, Kürtçenin sadece ilkokullarda kullanılmasına izin verilmesi ve Irak'ın Kerkük ve Musul'da eğitim ve yönetimi tamamen Araplaştırmış olması nedeniyle bu durumdan memnun değildi. Sonraki yıllarda Kürtler için dilsel haklar ya görmezden gelindi ya da isteksizce uygulandı.

İran

Sorani'nin gelişimi İran'da yavaş olmuş ve birçok zorlukla karşılaşmıştır. Sorani'nin en erken kullanımı 1918-1922 yılları arasındaki Simko Şikak isyanı sırasında gerçekleşmiş ve isyancıların kontrol ettiği bölgede Sorani ile Kurmanci resmi dil olarak yan yana kullanılmıştır. İsyanın yenilgiye uğratılmasından sonra Sorani'nin resmi kullanımı 1946 yılına kadar sona ermiştir. Rıza Şah'ın 1925'ten 1941'e kadar süren yönetimi sırasında İran son derece merkeziyetçiydi ve Farsça diğer dillerin aleyhine baskın dildi. Hükümet tarafından 1935 yılında çıkarılan bir kararname Kürtçe'yi bastırdı ve Kürtçe'nin yazılı bir dil olarak sonunu getirdi. Bu döneme ait Sorani dilinde sadece bir düzine el yazması şiir bulunmaktadır. Bunlar arasında Hasan Seyfülkuzzat, Said Kamil İmani ve Halamin Barzanji'nin şiirleri de bulunmaktadır.

1940'lar-1950'ler

1940'lara gelindiğinde Sorani'nin Süleymaniye varyantı Sorani'nin standart varyantı haline gelmiş ve İran'daki Kürtler bile bunu kabul etmiştir. 1940'larda Soranice radyo yayıncılığında da kullanılmaya başlanmış, bu da hem prestijini hem de güncel olaylarla bağlantılı olduğu için yeterliliğindeki aciliyeti artırmıştır.

Irak

1940'larda Kürtçe üzerinde aralıklı olarak baskı uygulansa da Sorani dönemin sonuna kadar önemli ölçüde standartlaşmayı başardı. 1958'de 14 Temmuz Devrimi gerçekleştiğinde Sorani, kendisine meşruiyet kazandıran standart bir dilin normlarını benimsemişti. 1958'den 1968'e kadar süren yeni Irak Cumhuriyeti döneminde Sorani dilinde yayınlanan dergilerin sayısı hızla artmış, Bağdat Üniversitesi'nde bir Kürtçe bölümü kurulmuş, ayrıca Kürtlerin anadil eğitimine yönelik artan taleplerine cevap vermek üzere Kürt Araştırmaları Genel Müdürlüğü kurulmuştur.

1960 yılında ilk Soranice-Arapça sözlük yayımlandı.

İran

Rıza Şah'ın 1941'de devrilmesinden ve İran'ın İngiliz-Sovyet işgaline uğramasından sonra Kürtler arasındaki milliyetçi hareketler güç kazandı ve Sorani, özellikle Komeley Jiyanewey Kurd'un (KJK) Sorani'yi resmi dil olarak kullandığı Mukriyan'da yeniden resmi dil haline geldi. Sorani aynı zamanda okullarda, yönetimde ve camilerde de kullanılmaya başlandı. Irak'taki Kürtler, örneğin İran'a okul kitapları ihraç ederek bu konuda yardımcı oldular. Dil planlaması da yapılmaktaydı ancak ilkeldi. Mahabad Cumhuriyeti yıkıldığında İran'da Sorani'nin resmi kullanımı da sona erdi, ancak Muhammed Rıza Pehlevi yönetimindeki yeni Pehlevi devleti Rıza Şah dönemine göre daha hoşgörülü olacaktı. Araştırmacı Hassanpour'a göre bunun nedeni, Kürtlere daha rahat yaklaşmak zorunda kalan yeni merkezi hükümetin kırılganlığıdır. Bunun için Sorani dilinde süreli yayınların yanı sıra devlet destekli radyo yayını ve Tahran Üniversitesi'nde Kürtçe öğretimi gibi bazı gelişmeler yaşandı.

1950'lerde İranlı yetkililer Kürtçe'ye yönelik hoşgörüyü kısıtlamaya ve kontrol etmeye başlamış, bu durum 1979'daki İran Devrimi'ne kadar devam etmiştir. Hiçbir pozitif hak verilmedi ve her türlü yazılı kullanım kontrol edildi. Ancak, İran'daki Kürtler Irak ve Sovyet Ermenistan'ından radyo yayını aldıkları için kısıtlamaların gevşetilmesi gerekti. İran böylece Mahabad, Sanandaj ve Kirmanşah'ta sınırlı radyo yayınına izin verdi ve bu da Sorani'yi daha da meşrulaştırdı ve popülerleştirdi.

1960'lar-1980'ler

Irak

Kürt Bilim Akademisi 1968 yılında Bağdat'ta kurulmuş ve çalışmalarının önemli bir bölümünü neolojizm, gramer kitapları, yazı stili kılavuzları, değiştirilmiş bir imla ve dilbilim konularında araştırmalar geliştirmeye ayırmıştır. Kürdistan Demokrat Partisi ve medyası da, lideri Mustafa Barzani'nin Kurmanci konuşmasına rağmen Sorani'yi resmi dil olarak kullanmıştır. 1970'lerde Kürtler ve Irak arasındaki ilişkilerin kötüleşmesine rağmen, devlet Sorani dilinin ortaokullarda okutulmasını desteklemeye devam etmiştir. Ancak bu durum 1978'de Iraklı yetkililerin Kürt milliyetçiliğini bastırmak için Araplaştırmaya girişmesiyle sona erdi. Bu konuda Hassanpour 1992 yılında şunları yazmıştır:

Araplaştırmanın dille ilgili yönleri arasında, diğer şeylerin yanı sıra, Özerk bölgedeki Kürt okullarının Araplaştırılması; 1978'de Kürt Akademisi'nin lağvedilmesi ve Irak Bilim Akademisi içinde bir 'Kürt kurumu' oluşturulması (politika, kuruluşların, kurumların ve sendikaların adında 'Kürt' yerine 'Iraklı' kelimesinin kullanılmasıydı); Süleymaniye Üniversitesi'nin Kürt milliyetçiliğinin ana merkezi olan Süleymaniye'den Erbil'e taşınması ve fakülte ile müfredatın kısmen Araplaştırılması; ve Kürtçe coğrafi isimlerin Araplaştırılması.

Soranice, Irak Kürdistanı'ndaki ilk ve orta dereceli okullarda ana dil olarak kullanılmaya devam etti. 1980'lerde devlet, Kürtlerle savaşmasına rağmen Soranice yayınları destekledi.

İran

1960'larda Kürtçe eğitim ya da Kürtçe öğretim özelde bile düşünülemezdi. Ancak Tahran Üniversitesi, Kürtçe tartışmaktan kaçınmak ve onu bir 'lehçe' olarak adlandırmak zorunda olmasına rağmen Kürtçe iki ders vermeye başladı. Pehlevi devletinin Kürtçe ile ilgili politikası, devletin kendini tehdit altında hissettiği durumlarda hakların kısıtlandığı bir emniyet supabı gibiydi. 1979'daki İran Devrimi'nden sonra yeni İran anayasası Kürtçe konusunda muğlaktı ancak yeni rejim Sorani dilinin hem özel hem de kamusal alanda kullanılmasını engelledi. Sonraki yıllarda Sorani dilinde sınırlı bir medya faaliyetine izin verilmiştir. Emniyet supabı politikası 1980'ler boyunca devam etti.

1990s

Irak

Kürdistan Bölgesi Parlamentosu 1992 yılında Kürtçeyi Kürdistan Bölgesi'nin resmi dili haline getiren geçici bir anayasa kabul etmiştir. 'Kürtçe', Kurmanci ve Gorani dillerinin konuşulduğu bölgelerde, bu dil toplulukları sırasıyla Kurmanci ve Gorani dillerinde eğitim talep edene kadar eğitim dili olan Soranice'ye atıfta bulunuyordu. Sorani 2000'li yılların ortalarında bu bölgelerde eğitim dili olmaktan çıkmıştır. 1997 yılında, özerk bölgede üniter bir dil yaratmak amacıyla Erbil'de Kürdistan Bilim Akademisi kuruldu.

İran

1990'larda Kürtçe'ye, özellikle de Sorani Kürtçesi'ne daha fazla hoşgörü gösterildi, ancak Sorani'nin yönetimde ve eğitimde kullanılmasına hala izin verilmiyordu. Anadilde eğitim tartışması 2000'li yıllarda kamusal alana girmiştir.

2000'ler-2010'lar

World Wide Web'in Soranca üzerinde önemli bir etkisi oldu, çünkü binlerce Soranca konuşan kişi edebiyata ücretsiz erişim sağladı. Ayrıca radyo dinlemek ve televizyon izlemek de kolaylaştı. İnternet, Sorani dilinin İran'da ve dilin resmi statüsünün olmadığı diasporada kullanılmasını da teşvik etti.

Yazım Sorani dili için bir zorluk olmaya devam etmektedir. Irak'ta Sorani imlası tek bir morfeme dayalı olmaya doğru ilerlerken, İran'da Sorani konuşanlar daha uzun kelimeler üretmektedir. Hem pêdaçûnewe hem de pê da çûnewe olarak yazılabilen gözden geçirmek kelimesi buna bir örnektir.

Arapça ve Farsça kelimeler yazılı Soraniceden temizlenmeye devam etmekte ve yerlerini neolojizmlere bırakmaktadır. Tersine, Soranice İngilizce'den kelimeler ödünç alıyor.

Irak

Saddam Hüseyin'in 2003 yılında devrilmesinden sonra Irak, Sorani Kürtçesini Arapçanın yanı sıra ülkenin resmi dili olarak ilan etti. Madde 4'ün ilk bölümü bunu güvence altına almaktadır. 2006 yılında Duhok Valiliği, Soraniceye direnmenin bir yolu olarak Kurmanciyi resmi dil olarak kullanmaya başladı. Hegemonyanın kaybedilmesinden korkan 53 akademisyen, yazar ve şair Kürt Parlamentosu'nu Sorani'yi özerk bölgenin resmi dili olarak ilan etmeye zorladı. Bu girişim birçok kez başarısız oldu ve Kurmanci, Duhok Valiliği'nde resmi Kürtçe dili olmaya devam etti. 2010'larda Sorani okul kitaplarının, medya metinlerinin ve tabelaların kalitesi nedeniyle eleştiriler ortaya çıktı. 2011 yılında Selahaddin Üniversitesi'nden iki gazetecilik profesörü Kürdistan Bölgesi'nde Soranice'nin durumunu eleştirmiş ve bunun halk arasında kullanımını etkileyebileceğini belirtmiştir. Ayrıca Parlamento'nun dili kullanma yönteminden duydukları rahatsızlığı da dile getirmişlerdir; zira kurum yasa tasarılarını ve kanunları Arapça yazmakta ve daha sonra Soranice'ye çevirmektedir.

İran

2000'li yılların ortalarında reformistler tarafından, muhtemelen Kürt oylarını kazanmak için Kürtçe'ye daha fazla esneklik gösterildi. Kürtler bu fırsatı değerlendirerek Sorani dilinde daha fazla yayın yapmaya başladı, özel dil öğrenme kursları açtı ve ayrıca bölgesel dillerin kullanımına izin veren Anayasa'nın 15. Maddesinin uygulanmasını savundu. Sorani dilinin İran'da kullanımı o zamandan beri Mang gibi Kürt kitap yayıncıları tarafından yeniden canlandırıldı. Bununla birlikte, Sorani'nin devlet okullarında kullanılması, ulus-devletin birliğine zarar verebileceğine inanan İranlı milliyetçiler ve muhafazakarlar tarafından desteklenmemektedir.

Yazı sistemi

Soranice, değiştirilmiş bir Arap alfabesi ile yazılmaktadır.

Sorani yazı sisteminde neredeyse tüm sesli harfler her zaman ayrı harfler olarak yazılır. Bu, orijinal Arap yazı sisteminin ve ondan geliştirilen diğer yazı sistemlerinin çoğunun aksine, belirli ünlülerin (genellikle "kısa" ünlüler) harflerin üstünde ve altında aksan işaretleriyle gösterildiği ve genellikle atlandığı bir durumdur.

Sorani yazı sisteminin diğer Arapça temelli sistemlerden ayrıldığı bir diğer önemli nokta ise, Sorani'de mevcut olmayan sesleri temsil eden Arapça harflerin genellikle (ancak her zaman değil) Kürtçe telaffuzlarını daha iyi temsil eden harflerle değiştirilmesidir.

Medya ve eğitim

Irak, Kürtçenin son birkaç on yıldır resmi ya da yarı resmi haklara sahip olduğu tek ülkedir. Irak'taki Kürt medya kuruluşları, bölgenin 1991'de Saddam rejimine karşı ayaklanmasından bu yana sahip olduğu yarı özerk statünün de etkisiyle 1990'larda mantar gibi çoğaldı. Irak Kürdistanı'nda Kürtçe'nin medya ve eğitimde kullanımı yaygındır. Iraklı Kürtler tarafından en çok izlenen 10 televizyon kanalından yedisi Kürtçe yayın yapan kanallardır ve Kürdistan'daki okullarda Arapça kullanımı son on yılda Arapça'yı akıcı bir şekilde konuşan Iraklı Kürtlerin sayısında önemli bir düşüşe neden olacak kadar azalmıştır.

Irak'taki bazı Kürt medyasının sınır ötesi bir Kürt kimliği inşa etmeyi amaçladığı görülmektedir. Örneğin Kürdistan Demokrat Partisi'ne (KDP) ait Kürtçe uydu kanalı Kurdistan TV (KTV), izleyicileri aynı şov veya programda birden fazla Kürt çeşidine maruz bırakan teknikler kullanmaktadır. KTV ve diğer uydu televizyon kanallarında farklı Kürtçe çeşitlerine sürekli maruz kalmanın Kürtçe çeşitlerini giderek daha anlaşılır hale getirebileceği öne sürülmüştür.

İran'da devlet destekli bölgesel TV kanalları hem Kürtçe hem de Farsça programlar yayınlamaktadır. İran'da Kürtçe basına yasal olarak izin verilmektedir, ancak Kürtçe gazetelerin yasaklanması ve Kürt aktivistlerin tutuklanması yönünde bir politika izlendiğine dair birçok rapor bulunmaktadır.

Fonoloji

Soranicede 9 fonemik ünlü ve 26 ila 28 fonemik ünsüz vardır (/ħ/ ve /ʕ/ yutak seslerinin sayılıp sayılmamasına bağlı olarak).

Sorani Ünsüzleri
Labial Dental Alveolar Post-
alveolar
Velar Uvular Faringeal Glottal
Burun m ŋ
Plosive/
Afrikat
sessiz p t͡ʃ k q ʔ
seslendirildi b d͡ʒ g
Sürtünmeli sessiz f s ɬ ʃ x ħ h
seslendirildi (v) z ʒ ɣ (ʕ)
Yaklaşık j w
Rhotic trill r
flep ɾ
Sorani Sesli Harfleri
Ön Merkez Geri
Kapat i u
Yakın-yakın ɪ ʊ
Yakın-orta e (ə) o
Açık-Orta (ɛ)
Açık æ ɑ

Sesli harfler

Aşağıdaki tablo Sorani dilinin ünlülerini içermektedir. Parantez içindeki ünlüler fonemik değildir, ancak dildeki yaygınlıkları nedeniyle aşağıdaki tabloya dahil edilmiştir. Sorani alfabesindeki harfler kelimenin neresinde geçtiklerine bağlı olarak çeşitli biçimler alırlar. Aşağıda verilen biçimler tek başına harflerdir.

IPA Sorani Alfabesi Romanlaştırma Örnek Kelime (Sorani) Örnek Kelime (İngilizce)
i ى î hiʧ = "hiçbir şey" "pancar"
ɪ - i gɪr'tɪn = "almak, tutmak" "bit"
e ێ e, ê hez = "güç" "yem"
(ɛ) ه e bɛjɑni = "sabah" "bahis"
(ə) ا ه (karışık) "ama"
æ ه â tænæ'kæ = "teneke kutu" "yarasa"
u وو û gur = "buzağı" "boot"
ʊ و u gʊɾg = "kurt" "kitap"
o ۆ o gor = "seviye" "tekne"
ɑ ا a gɑ = "inek" "merhem" ("baba")

Bazı Sesli Harf Değişimleri ve Notlar

æ] ünlüsü bazen [ə] olarak telaffuz edilir (İngilizce "above" kelimesinin ilk hecesinde bulunan ses). Bu ses değişimi [æ] sesinin doğrudan [w] sesinden önce gelmesi veya aynı hecede [j] sesinin (İngilizce "y" gibi) ardından gelmesi durumunda gerçekleşir. Bunun yerine, [j]'nin başka bir hecenin parçası olduğu bir bağlamda [j]'den önce gelirse [ɛ] olarak telaffuz edilir (İngilizce "bet" gibi).

Her ikisi de İngilizcede hafif kaymalara sahip olan [o] ve [e] ünlüleri Sorani'de bu kaymalara sahip değildir.

Ünsüzler

Sorani alfabesindeki harfler kelime içinde geçtikleri yere göre çeşitli biçimler alırlar. Aşağıda verilen biçimler tek başına harflerdir.

IPA Sorani Alfabesi Romanlaştırma Örnek Kelime (Sorani) Örnek Kelime (İngilizce) Notlar
b ب b بووڵ bûł (küller) "bat" içinde b
p پ p پیاو pyâw (adam) "pat" içinde p
t ت t تهمهن taman (yaş) t "sekme" içinde
d د d دهرگا dargâ (kapı) "dab" içindeki d
k ک k کهر kar (eşek) "cot" içindeki c
g گ g گهوره gawra (büyük) "got" içindeki g
q ق q قووڵ qûł (derin) İng. k gibi ama boğazda daha geride
ʔ ا ' ئاماده âmâda (hazır) "uh-oh" daki orta ses
f ف f فنجان finjân (fincan) "fox" içindeki f
v ڤ v گهڤزان gavzân (yuvarlanmak) v "ses" içinde
s س s سوور sûr (kırmızı) "sing" içinde s
z ز z زۆر zor (çok) z "fermuar" içinde
x خ kh خهزر khazr (öfke) Almanca "Bach "taki "ch" gibi
ʕ ع ` عراق 'irâq (Irak) Faringeal sürtünmeli (Arapça "ain" gibi) Bu ses sadece Arapça ödünç sözcüklerde var, Kürtçe sözcüklerde yok
ɣ غ gh پێغهمهر peghamar (peygamber) Yukarıdaki ses gibi, ama seslendirilmiş Çoğunlukla ödünç alınan sözcüklerde, genellikle [x] olarak telaffuz edilir
ʃ ش sh شار şâr (şehir) "ayakkabı" içinde sh
ʒ ژ zh ژوور zhûr (oda) ge in "beige"
t͡ʃ چ ch چاک châk (iyi) "ucuz "daki ch
d͡ʒ ج j جوان jwân (güzel) "jump "taki j
ħ ح حزب ḥizb (siyasi parti) İngiliz h'sinden daha gırtlaktan Bunun varlığı bölgeseldir (çoğunlukla Irak lehçelerinde kullanılır)
h ھ h ههز haz (arzu) "şapka "daki h
m م m مامر mâmir (tavuk) "mop" içinde m
n ن n نامه nâma (harf) n "hiçbiri" içinde
w و w ولات wiłât (ülke) "su "daki w
j ى y یانه yâna (kulüp) "sarı" içinde y
ɾ ر r رۆژ rozh (gün) t in Am. İng. "su"
r ڕ ř, rr ئهمڕۆ amřo (bugün) İspanyol trilli r gibi
l ل l لهت lat (parça) "let "teki l (ağızda öne doğru)
ɫ ڵ ł باڵ bâł (kol) "all "daki l (ağızda geriye doğru)

Diğer bazı Batı İrani dillerde (örneğin Kurmanci) olduğu gibi, iki faringeal ünsüz /ħ/ ve /ʕ/ Sorani'nin çoğu Irak lehçesinde mevcuttur. Ancak İran'daki Orta Kürtçe lehçelerinde nadirdirler.

Önemli bir alofonik varyasyon iki velar ses /k/ ve /g/ ile ilgilidir. Bölgedeki diğer bazı dillere (örneğin Türkçe ve Farsça) benzer şekilde, bu ünsüzler Orta Kürtçede yakın ve orta ön ünlülerden (/i/ ve /e/) önce güçlü bir şekilde palatalize olur.

Hece

Sorani hem karmaşık başlangıçlara (örn. spî: "beyaz", kwer: "kör") hem de karmaşık kodalara (örn. farsh: "halı") izin verir. Bununla birlikte, kümelerin iki üyesi, her durumda Sonority Sequencing Principle (SSP) korunacak şekilde düzenlenmiştir. Birçok alıntı sözcükte, SSP'yi ihlal eden kodalara sahip heceleri atlayarak sözcüğü yeniden hecelemek için epentetik bir sesli harf eklenir. Bu nedenle /hazm/ ("sindirim") ve /zabt/ ("kayıt") gibi başlangıçta tek heceli olan sözcükler sırasıyla /ha.zim/ ve /za.bit/ olur.

Birincil vurgu isimlerde her zaman son heceye düşer, ancak fiillerdeki konumu zaman ve görünüşe bağlı olarak değişir. Bazıları Sorani sözcüklerde hecelerde değişen bir ikincil vurgu kalıbının varlığını öne sürmüştür.

Dilbilgisi

Mutlak Durum

Mutlak haldeki bir isim, bir kelime listesinde veya sözlük girdisinde olduğu gibi herhangi bir ek olmadan ortaya çıkar. Mutlak haldeki isimler, "qâwa rash a." ("Kahve siyahtır.") ve "wafr spî a." örneklerinde olduğu gibi genel bir yorum alır. ("Kahve siyahtır.") ve "wafr spî a." ("Kar beyazdır") gibi.

Belirsiz Durum

Belirsiz isimler, önünde a, an, some veya any bulunan İngilizce isimler gibi yorumlanır.

Bazı değiştiriciler sadece belirsiz durumdaki isimleri değiştirebilir. Bu değiştiriciler listesi şunları içerir:

  • chand [ʧand] "birkaç"
  • hamu [hamu] "her"
  • chî [ʧi] "ne"
  • har [haɾ] "her"
  • ... i zor [ɪ zoɾ] "çok"

Belirsiz durumdaki isimler aşağıdaki sonları alır:

Tekil Çoğul
Sesli Harf ile Biten İsim -yek -yân
Ünsüzle Biten İsim -ek -ân

Aşağıda isimlerin nasıl belirsiz yapıldığını gösteren birkaç örnek verilmiştir:

  • پیاو pyâw 'adam' > پیاوێک pyâwèk 'bir adam'
  • نامه nâma 'mektup' > نامهیهک nâmayèk 'bir mektup'
  • پیاو pyâw 'adam' > پیاوان pyâwân '(bazı) adamlar'
  • دهرگا dargâ 'kapı' > دهرگایان dargâyân '(bazı) kapılar'

Kesin durum

Belirli isimler, önlerinde the bulunan İngilizce isimler gibi yorumlanır.

Belirli durumdaki isimler aşağıdaki son ekleri alırlar:

Tekil Çoğul
Sesli Harf ile Biten İsim -ka -kân
Ünsüzle Biten İsim -aka -akân

i] ile biten bir isim kökü belirli hal ekiyle birleştirildiğinde sonuç [eka] olarak telaffuz edilir (i + aka → eka)

Fiiller

Diğer birçok İrani dilde olduğu gibi Soranicede de fiillerin bir şimdiki zaman kökü ve bir de geçmiş zaman kökü vardır. Örneğin şimdiki zaman, görünüş işaretleyicisi "da" (Süleymaniye lehçesinde "a") ve ardından şimdiki zaman kökünün ardından gelen bir şahıs ekinden oluşur. Bu, aşağıdaki örnekte şimdiki zaman kökü نووس / nûs olan نووسین / nûsîn ("yazmak") fiili ile gösterilmiştir.

Fiil Anlamı
دهنووسم denûsim Yazıyorum.
دهنووسی denûsî Sen (sg.) yaz
دهنووسێ denûse Şöyle yazıyor
دهنووسین denûsîn Şöyle yazıyoruz
دهنووسن denûsin Sen (çoğ.) yaz
دهنووسن denûsin Şöyle yazıyorlar

Şahıs sonlarının ikinci çoğul şahıs (Çoğul "siz") ve üçüncü çoğul şahıs ("onlar") için aynı olduğuna dikkat edin.

Benzer şekilde, basit geçmiş fiil, fiilin geçmiş kökü kullanılarak oluşturulur. Aşağıdaki örnek, geçişsiz هاتن hâtin ("gelmek") fiilinin basit geçmiş zamanda çekimini göstermektedir. "Hâtin "in geçmiş zaman kökü "hât "tır.

Fiil Anlamı
هاتم hatim Ben geldim.
هاتی hatî Sen (sg.) geldin
هات şapka O/ O geldi
هاتین hatîn Biz geldik
هاتن hatin Sen (çoğul) geldin
هاتن hatin Geldiler.

Sorani dilinin bazılarınca geçişli fiiller için geçmiş zamanda ergatif-absolutif düzenlemesi ile bölünmüş ergativiteye sahip olduğu iddia edilmektedir. Ancak diğerleri, Sorani Kürtçesindeki geçmiş zamanın tipik bir ergatif-absolutif düzenlemesinden önemli şekillerde farklı olabileceğini belirterek bu iddiaya şüpheyle yaklaşmışlardır. Her halükarda, Soranicedeki geçişli geçmiş zaman, fail ekinin iyelik zamirlerine benzemesi ve genellikle fiil gövdesinden önce gelmesi (diğer zamanlardaki suçlama zamirlerine benzer şekilde) bakımından özeldir. Aşağıdaki örnekte, نووسین / nûsîn ("yazmak") geçişli fiili, "nâma" ("mektup") nesnesiyle geçmiş zamanda çekimlenmiştir. Fiilin geçmiş zaman kökü "nûsî "dir.

Fiil Anlamı
نامهم نووسی nâma-m nûsi Bir mektup yazdım.
نامهت نووسی nâma-t nûsi Sen (sg.) bir mektup yazdın.
نامهی نووسی nâma-y nûsi Bir mektup yazdı.
نامهمان نووسی nâma-mân nûsi Bir mektup yazdık.
نامهتان نووسی nâma-tân nûsi Sen (çoğ.) bir mektup yazdın.
نامهیان نووسی nâma-yân nûsi Bir mektup yazdılar.

Yukarıdaki örnekte, nesnelere eklenen klitiklerin aksi takdirde iyelik zamirleri olarak yorumlandığına dikkat edin. Bu nedenle "nâma-m" kombinasyonu tek başına "benim mektubum" olarak, "nâma-t" ise "senin mektubun" olarak çevrilir.

Etken eki, kendisinden önceki bir kelimeye/morfeme bağlanması gereken bir klitiktir. Eğer fiil cümlesinde fiilin kendisinden başka kelimeler varsa (yukarıdaki örnekte olduğu gibi), fiil cümlesindeki ilk kelimeye bağlanır. Eğer böyle bir söz öncesi madde yoksa, fiilin ilk morfemine bağlanır. Örneğin, ilerlemeli geçmişte, görünüş işaretleyicisi "da" fiil gövdesinden önce geldiğinde, klitik "da" ya bağlanır.

Lehçeler

Erdelanî, Silêmanî, Mukiryanî, Germiyanî.

Soranice ve Kurmanççanın farkları

Soranicenin, Kurmanççadan farklı olarak cinsiyet yapısı bulunmamaktadır. Bunun yanında Kurmanççada kişi adılları iki tür iken, Soranicede tek türdür. Örneğin Kurmanççada “Ben Kürt’üm” Ez kurd im, “Benim adım” Navê min şeklinde söylenir. Ama Soranicede bu ifadeler (sırasıyla) “Min kurd im” ve “Nawi min”dır. Yani “min” adılı iki durumda da aynı kalmaktadır.

Soranice için bazı örnekler

Selamlaşma/Tanışma

  • Silaw / Selam (سڵاو، سەلام) : Selam
  • Çonî / Çonî başî (چۆنی، چۆنی باشی) : Nasılsın
  • Başim (باشم) : Iyiyim
  • Baş nîm (باش نیم) : İyi değilim
  • Xirapim (خراپم) : Kötüyüm
  • Mandûm (ماندووم) : Yorgunum
  • Nexoşim (نەخۆشم) : Hastayım
  • Minîş başim (منیش باشم) : Ben de iyiyim
  • Supas / Memnûn (سوپاس، مەمنوون) : Teşekkür ederim
  • Tika dekem (تکا دەکەم) : Rica ederim
  • Nawit çiye (ناوت چییە) : Adın ne
  • Nawim Ehmed e (ناوم ئەحمەدە) : Adım Ahmet
  • Xoşhalim (خۆشحاڵم) : Memnun oldum
  • Bibûre / Bibexşe (ببوورە، ببەخشە) : Özür dilerim
  • Zehmet nebêt (زەحمەت نەبێت) : Lütfen
  • Be xêr û xoşî (بە خێر و خۆشی) : Hayırlı olsun
  • Bexêrhatin (بەخێربێن) : Hoş geldiniz
  • Xoşhal bûm (خۆشحاڵ بووم) : Hoş bulduk
  • Kurdî dezanît (کوردی دەزانیت) : Kürtçe biliyor musun
  • Belê (بەڵێ) : Evet
  • Na / Nexêr (نا، نەخێر) : Hayır
  • Beyanî baş (بەیانی باش) : Günaydın
  • Roj baş (ڕۆژ باش) : İyi günler
  • Êware baş (ئێوارە باش) : İyi akşamlar
  • Şew baş (شەو باش) : İyi geceler
  • Malawa / Xwa hafiz (ماڵاوا، خواحافیز) : Hoşçakal

Kişisel bilgileri sorma

  • Temenit çende: Yaşın kaç
  • Temenim 25 sale : 25 yaşındayım
  • Xelkî kwêy : Nerelisin
  • Xelkî Estembulim : İstanbulluyum
  • Le kwê dejît : Nerede yaşıyorsun
  • Le Enqere dejîm : Ankara'da yaşıyorum
  • Le kwê da denîşî : Nerede oturuyorsun
  • Le Enqere da denîşîm : Ankara'da oturuyorum
  • Le kuê kar dekeyt : Nerede çalışıyorsun
  • Le xwendîngeh da kar dekem :

Okulda çalışıyorum

  • Pîşet çiye : Mesleğin ne
  • Min Mamostam : Öğretmenim
  • Nawnîşanit çiye : Adresin ne
  • Nawnîşanî maltan çiye : Ev adresin ne
  • Maltan le kuêye: Evin nerede
  • Adresi karit çiye : İş adresin ne
  • Jimarey telefonit çende :

Telefon numaran kaç

  • Le kuê zade bûy: Nerede doğdun
  • Le Enqere zade bûm : Ankara'da doğdum
  • Key le dayîk bûyî: Ne zaman doğdun
  • Le berwarî ___ zade bûm :___ tarihinde doğdum
  • Naw: İsim
  • Naznaw : Soyisim
  • Rojî bûn : Doğum günü
  • Şiwênî bûn : Doğum yeri
  • Berwarî bûn : Doğum tarihi
  • Welat : Ülke
  • Mal/Xanû(Xanî - Xane) : Ev
  • Kargah: İşyeri

Soranice sözcükler

Soru sözcükleri

  • Çî : Ne
  • Çon: Nasıl
  • Boçî : Neden
  • Key : Ne zaman
  • Kuê/Kû : Neresi
  • Be kuê : Nereye
  • Le kuê : Nerede
  • Kê : Kim
  • Bo kê: Kimin
  • Çend : Kaç
  • Be çend: Ne kadar (fiyat)
  • Kam: Hangisi

Sayılar

  • Şimare: Sayı/Numara
  • Yek : Bir
  • Dû : İki
  • Sê : Üç
  • Çar/Çwar: Dört
  • Penc : Beş
  • Şeş : Altı
  • Heft/Hewt : Yedi
  • Heşt: Sekiz
  • No : Dokuz
  • De : On
  • Yazde : On bir
  • Dewazde : On iki
  • Sêzde : On üç
  • Çarde/Çwarde : On dört
  • Panzde : On beş
  • Şanzde : On altı
  • Hefde : On yedi
  • Hijde : On sekiz
  • Nozde :On dokuz
  • Bîst : Yirmi
  • Bîst û yek : Yirmi bir
  • Bist û dû: Yirmi iki
  • Sî : Otuz
  • Çil : Kırk
  • Penca : Elli
  • Şest: Altmış
  • Hefta : Yetmiş
  • Heşta : Seksen
  • Nohet/Newet : Doksan
  • Sed : Yüz
  • Diwîst: İki yüz
  • Sêsed : Üç yüz
  • Çiwarsed: Dörtyüz
  • Pansed: Beş yüz
  • Şeşsed: Altı yüz
  • Heftsed: Yedi yüz
  • Hezar: Bin
  • Dû hezar: İki bin
  • Hezar nosed bîst û se : 1923
  • Dû hezar şanzde : 2016
  • Yekem/Yekemîn : Birinci
  • em/Dûemîn : İkinci
  • Sewem/Sewemîn : Üçüncü
  • Çarem/Çaremîn : Dördüncü
  • Nohem/Nohemîn : Dokuzuncu
  • Dehem/Dehemîn : Onuncu
  • Yazdehem/Yazdehemîn: On birinci
  • em/Sîemîn : Otuzuncu
  • Pencahem/Pencahemîn : Ellinci

Günler/Aylar

  • Roj : Gün
  • Kat/Dem : Zaman
  • Mang/Mah : Ay
  • Sal : Yıl
  • Mejû : Geçmiş(eski) Tarih
  • Rojjimêr : günlük Tarih
  • Katjimêr : Saat
  • Beyanî/spêde : Sabah
  • Nîwero/Nîmero/Zuhr: Öğle
  • Eware : Akşam
  • Şew : Gece
  • Diwênê: Dün
  • îmro : Bugün
  • Sibeynê/Sibe : Yarın
  • Dûşembe : Pazartesi
  • Seşembe : Salı
  • Çarşembe : Çarşamba
  • Pencşembe : Perşembe
  • Heynî/Cum'a: Cuma
  • Şembe : Cumartesi
  • Yekşembe : Pazar
  • Emro çend şembe: Bugün günlerden ne
  • Kanûni dûem: Ocak
  • Şubat : Şubat
  • Azar : Mart
  • Nîsan : Nisan
  • Ayar : Mayıs
  • Huzeîran: Haziran
  • Temmûz: Temmuz
  • Ab : Ağustos
  • Eylûl: Eylül
  • Teşrîni yekem: Ekim
  • Teşrîni dûem : Kasım
  • Kanûni yekem : Aralık
  • Bahar : İlkbahar
  • Hawîn: Yaz
  • Payîz/Xazan: Sonbahar
  • Zistan: Kış

Renkler

  • Reng : Renk
  • Sipî/Sefîd: Beyaz
  • Reş/Siyah : Siyah
  • Şin: Mavi
  • Sor : Kırmızı
  • Sewz(Kesk) : Yeşil
  • Zerd: Sarı
  • Pembe : Pembe
  • Binefşî(Mor) : Mor
  • Qaweyî: Kahverengi
  • Nilî: Lacivert
  • Xolemeşî: Gri
  • Narencî : Turuncu

Yönler

  • Bakûr: Kuzey
  • Başûr: Güney
  • Rojhelat: Doğu
  • Rojawa: Batı
  • Bakûrî Rojhelat: Kuzeydoğu
  • Bakûrî Rojawa: Kuzeybatı
  • Başûrî Rojhelat: Güneydoğu
  • Başûrî Rojawa : Güneybatı

Yiyecek/İçecekler

  • xwardin : Yemek/Yiyecek
  • Xwardînewe : İçecek
  • Aw : Su
  • Nan : Ekmek
  • Xwê : Tuz
  • Şekir : Şeker
  • Ard : Un
  • Goşt : Et
  • Kifte : Köfte
  • Qîma: Kıyma
  • Mirîşk : Tavuk
  • Tirşîyat: Turşu
  • Doşawî temate : Domates Salçası
  • Run/Ron : Yağ
  • Kere : Tereyağ
  • Birinc: Pirinç
  • Penîr : Peynir
  • Zeytûn : Zeytin
  • Şorba: Çorba
  • Şîr : Süt
  • Mast : Yoğurt
  • Şerbet : Meyve suyu
  • Şerbeti pirtaqal: Portakal suyu
  • Mireba : Reçel
  • Hengwîn : Bal
  • Doşaw : Pekmez

Meyveler

  • Mîwe : Meyve
  • Sêw: Elma
  • Hermê, Gulabî : Armut
  • Şutî : Karpuz
  • Kelek, Gindore : Kavun
  • Trê: Üzüm
  • Kişmiş: Kuru üzüm
  • Qeysî, Mişmiş: Kayısı
  • Xox : Şeftali
  • Limo : Limon
  • Moz: Muz
  • Henar: Nar
  • pirteqal: Portakal
  • Narengî, lalengî: Mandalina
  • Gêlas: Kiraz, Vişne
  • Tû: Böğürtlen
  • Şatû : Dut
  • Şilk: Çilek
  • Alû, Gerez: Erik
  • Hencîr : Incir
  • Kiwi : Kivi
  • Badem : Badem
  • Findeq: Fındık
  • Fisteq: Fıstık
  • Gwêz, Guz: Ceviz
  • Gwêzî hîndî: Hindistan cevizi
  • Xurma: Hurma

Sebzeler

  • Sewze: Sebze
  • Temate : Domates
  • Petate: Patates
  • Gêzer: Havuç
  • Aru, Xiyar : Salata
  • Deluce(Bîber): Biber
  • Piyaz : Soğan
  • Sîr : Sarımsak
  • Spênax: Ispanak
  • Baîncab: Patlıcan
  • Madenus : Maydanoz
  • GenmeŞamî,Şanderî: Mısır
  • Berû : Kestane
  • Na'ne : Nane
  • Nîsk: Mercimek
  • Qarçik,Kûarg: Mantar
  • Tûr: Turp
  • Kuleke, Kudû(Kudî): Kabak
  • Kelerm(Kelem): Lahana
  • Nok : Nohut
  • Fasolya: Fasulye

Vücudun bölümleri

  • Beden: Vücut
  • Ser: Baş
  • Mû: Saç
  • Çaw: Göz
  • Ebrû: Kaş
  • Pelk: Gözkapağı
  • Moje: Kirpik
  • Poze: Burun
  • Pîşanî: Alın
  • Sûrat: Yüz
  • Saqal: Sakal
  • Sebîl: Bıyık
  • Lop: Yanak
  • Dem: Ağız
  • Leb: Dudak
  • Didan: Diş
  • Ziman/Zuwan: Dil
  • Hencere: Gırtlak
  • Gerdan: Boyun
  • Mil: Boğaz
  • Guê/Gûş: Kulak
  • Dest: El
  • Pence: Parmak
  • Bazû: Kol
  • Şane: Omuz
  • Moç: Bilek
  • Nînok/Naxon: Tırnak
  • Êsk: Kemik
  • Puşt: Sırt
  • Kemer: Bel
  • Dende: Kaburga
  • Rûde: Bağırsak
  • Sîne: Göğüs
  • Şikim: Karın
  • Naf: Göbek
  • Dil: Kalp
  • Reg: Damar
  • Şuş: Akciğer
  • Ciger: Karaciğer
  • Gurdale: Böbrek
  • Ezele: Kas
  • Mi'de: Mide
  • Moğ: Beyin
  • Asab: Sinir