Bağdat

bilgipedi.com.tr sitesinden
Bağdat
بَغْدَاد
Metropol ve başkent
Bağdat Belediye Başkanlığı
5628442718 b10fc2c47f o.jpg
قبة جامع الحيدر خانة.jpg
تمثال رئيس الوزراء العراقي الأسبق عبد الكريم قاسم في شارع الرشيد بجانب الرصافة من بغداد.jpg
001126-IraqMuseum-IMG 8269-2.jpg
Old Iraqi Houses.jpg
Dar Al-Atraqchi.jpg
صورة لمدينة بغداد.jpg
Üst-alt, R-L:
Yeşil Bölge'nin havadan görünümü;
Haydar-Hana Camii - Karim Qasim Heykeli
Irak Müzesi - Sassoon Eskell'in Evi
Sanat ve kültürel miras için Atraqchi - Bağdat manzarası
Bağdat'ın resmi mührü
Takma ad(lar): 
Barış Şehri (مدينة السلام)
Bağdat Irak'ta yer almaktadır
Bağdat
Bağdat
Bağdat'ın Irak içindeki konumu
Bağdat Arap dünyasında yer almaktadır
Bağdat
Bağdat
Bağdat (Arap dünyası)
Bağdat Asya'da yer almaktadır
Bağdat
Bağdat
Bağdat (Asya)
Koordinatlar: 33°20′N 44°23′E / 33.333°N 44.383°EKoordinatlar: 33°20′N 44°23′E / 33.333°N 44.383°E(33°20′N 44°23′E / 33.333°N 44.383°E)
Ülke Irak
ValilikBağdat
Kuruldu762 CE
Tarafından kurulmuşturHalife el-Mansur
İlçeler11
Hükümet
 - TipBelediye Başkanı-Konsey
 - VücutBağdat Şehir Danışma Konseyi
 - Belediye BaşkanıAlaa Al-Amari
Alan
 - Toplam673 km2 (260 sq mi)
Yükseklik34 m (112 ft)
Nüfus
 - Tahmin 
(2018)
8,126,755
 - RütbeIrak'ta 1.
Demonim(ler)Bağdadi
Saat dilimiUTC+3 (Arap Standart Saati)
 - Yaz (DST)UTC+3 (DST yok)
Posta kodu
10001 ila 10090
Web sitesiBağdat Belediye Başkanlığı

Bağdat (/ˈbæɡdæd, bəɡˈdæd/; Arapça: بَغْدَاد [baɣˈdaːd] (dinle) Kürtçe: بغدا) Irak'ın başkenti ve Kahire'den sonra Arap dünyasının en büyük ikinci şehridir. Dicle Nehri üzerinde, antik Akad şehri Babil'in ve Sasani Pers başkenti Ctesiphon'un kalıntılarının yakınında yer almaktadır. MS 762 yılında Bağdat, Abbasi Halifeliği'nin başkenti olarak seçilmiş ve onun en önemli büyük kalkınma projesi haline gelmiştir. Şehir kısa süre içinde Müslüman dünyasının önemli bir kültürel, ticari ve entelektüel merkezi haline geldi. Bu durum, Bilgelik Evi de dahil olmak üzere birçok önemli akademik kuruma ev sahipliği yapmasının yanı sıra çok etnikli ve çok dinli bir ortama sahip olması nedeniyle dünya çapında "Öğrenim Merkezi" olarak ün kazanmasını sağladı.

Bağdat, İslam Altın Çağı'nda Abbasiler döneminin büyük bir kısmında dünyanın en büyük şehriydi ve bir milyondan fazla nüfusuyla zirveye ulaşmıştı. Şehir 1258 yılında Moğol İmparatorluğu tarafından büyük ölçüde tahrip edilmiş, sık sık yaşanan salgın hastalıklar ve birbirini izleyen çok sayıda imparatorluk nedeniyle yüzyıllar boyunca sürecek bir gerilemeye neden olmuştur. Irak'ın 1932'de bağımsız bir devlet olarak tanınmasıyla (eskiden Mezopotamya İngiliz Mandası'ydı) Bağdat, Arap kültürünün önemli bir merkezi olarak eski önemini yavaş yavaş geri kazandı ve nüfusu 6 veya 7 milyonun üzerinde olduğu tahmin ediliyor. Büyük nüfusuna kıyasla, sadece 673 kilometrekarelik (260 sq mi) küçük bir alana sahiptir.

Şehir, 2003 yılında ABD öncülüğünde Irak'ın işgaliyle başlayan ve 2011 yılına kadar süren Irak Savaşı ve ardından 2017 yılına kadar süren isyan ve yenilenen savaş nedeniyle ciddi altyapı hasarıyla karşı karşıya kalmış, bu da kültürel miras ve tarihi eserlerin önemli ölçüde kaybına neden olmuştur. Bu dönemde Bağdat, dünyadaki en yüksek terör saldırısı oranlarından birine sahip olmuştur. Ancak 2017 yılında İslam Devleti militan grubunun Irak'ta yenilgiye uğratılmasından bu yana terör saldırıları nadiren görülmekte ve azalmaktadır.

Bağdat (Arapçaبغداد), Irak'ın başkenti ve en büyük kentidir.

Yüzyıllar boyunca İslam dünyasının bilim, kültür ve ticaret merkezi olan şehir, Abbasiler'e birkaç asır başkentlik etmiştir. 2001 yılında nüfusu 4.950.000 iken, Irak Savaşı sonrası nüfusu 2011'de 7.216.000'e çıkmıştır. Bağdat aynı zamanda Orta Doğu'nun Kahire ve Tahran'dan sonra en büyük üçüncü şehridir.

İsim

Bağdat ismi İslamiyet öncesine dayanmaktadır ve kökeni tartışmalıdır. Bağdat şehrinin geliştiği bölgede binlerce yıldır yerleşim vardı. MS 8. yüzyıla gelindiğinde, Abbasi metropolü için kullanılacak olan Bağdat adlı bir Pers mezrası da dahil olmak üzere, burada birkaç köy gelişmişti.

Bağdat'ın adının İslam öncesi kökenlerini fark eden Arap yazarlar, genellikle köklerini Orta Farsçada aramışlardır. En yaygın olanı "Tanrı tarafından bahşedilen" olmak üzere çeşitli anlamlar öne sürmüşlerdir. Modern akademisyenler genellikle bu etimolojiyi tercih etme eğilimindedir; bu etimolojiye göre kelime Farsça bagh (Baghpahlavi.png) "tanrı" ve dād (Dadpahlavi.png) "verilen". Eski Farsçada ilk unsur boghu'ya kadar izlenebilir ve Hintçe bhag ve Slavca bog "tanrı" ile ilişkilidir. Orta Farsçada benzer bir terim, İngilizcede Helenistik dönemden ödünç alınan Mithridates biçimiyle bilinen Mithradāt (Yeni Farsçada Mehrdad) adıdır, "Mithra tarafından verilen" anlamına gelir (dāt, dād'ın daha arkaik biçimidir, Sanskritçe dāt, Latince dat ve İngilizce donor ile ilgilidir), sonuçta Farsça Mehrdad'dan ödünç alınmıştır. Afganistan'daki Baghlan ve Bagram, İran'daki (Pers) Baghshan ve Gürcistan'daki Baghdati de dahil olmak üzere, isimleri Orta Farsça bagh kelimesinin bileşikleri olan ve muhtemelen aynı etimolojik İran kökenlerini paylaşan bir dizi başka yer vardır.

Birkaç yazar ismin daha eski kökenlerini, özellikle Eski Babilcede var olan Bagdadu veya Hudadu ismini (hem bag hem de hu'yu temsil edebilen bir işaretle yazılır) ve "Baghdatha" adlı bir yerin Babil Talmudik ismini önermiştir. Bazı akademisyenler Aramice türevlerini öne sürmüştür.

Abbasi halifesi El-Mansur, başkenti için tamamen yeni bir şehir kurduğunda, Medinat al-Salaam veya Barış Şehri adını seçti. Halk eski ismi kullanmaya devam etse de sikkelerde, ağırlıklarda ve diğer resmi kullanımlarda resmi isim bu oldu. 11. yüzyıla gelindiğinde "Bağdat" dünyaca ünlü metropol için neredeyse tek isim haline geldi.

Abbasi halifesi Mansur tarafından başkent yapılan ve imar edilen şehre 'medinetüsselâm' (cennet şehri, barış şehri) adı verilmiştir. Bağdat yerine Buğdân, Medinetü Ebu Cafer, Medinetü'l-Mansur, Medinetü'l hulefa ve Zevra gibi adlar da kullanılmıştır.

Tarihçe

Vakıf

Travels in Asia and Africa, etc. (ed. J. P. Berjew, British Library) baskı koleksiyonundan 1808 tarihli bir Bağdat resmi

İlk Müslüman hanedan olan Emevilerin yıkılmasından sonra, muzaffer Abbasi hükümdarları yönetebilecekleri kendi başkentlerini istediler. Sasani başkenti Ctesiphon'un kuzeyinde bir yer seçtiler ve 30 Temmuz 762'de halife El-Mansur şehrin inşasını başlattı. Barmakoğulları'nın rehberliğinde inşa edildi. Mansur, Bağdat'ın Abbasiler yönetimindeki İslam imparatorluğunun başkenti olmak için mükemmel bir şehir olduğuna inanıyordu. Müslüman tarihçi al-Tabari, Hıristiyan rahiplerin Miklas adında bir lordun bir gün Bağdat çevresinde muhteşem bir şehir inşa edeceğine dair eski bir kehanetini aktarmıştır. Mansur bu hikâyeyi duyduğunda çok sevinir, çünkü efsaneye göre çocukken kendisine Miklas adı verilirmiş. Mansur bölgeyi o kadar çok sevmiş ki şöyle dediği aktarılır: "Burası gerçekten de kuracağım, yaşayacağım ve daha sonra soyumdan gelenlerin hüküm süreceği şehirdir".

Şehrin büyümesine en az iki faktöre dayanan mükemmel konumu yardımcı olmuştur: Dicle boyunca uzanan stratejik ve ticaret yollarını kontrol ediyordu ve kurak bir iklimde bol miktarda suya sahipti. Şehrin hem kuzey hem de güney uçlarında bulunan su, tüm hanelerin bu dönemde oldukça nadir görülen bol miktarda kaynağa sahip olmasını sağlıyordu. Bağdat şehri kısa sürede o kadar büyüdü ki üç adli bölgeye ayrılması gerekti: Madinat al-Mansur (Yuvarlak Şehir), al-Sharqiyya (Karkh) ve Askar al-Mahdi (Batı Şeria'da).

Bağdat, yaklaşık 30 km (19 mil) güneydoğuda yer alan Sasanilerin başkenti Ctesiphon'u gölgede bıraktı. Bugün Ctesiphon'dan geriye kalan tek şey, Büyük Bağdat'ın hemen güneyindeki Salman Pak tapınak kentidir. Ctesiphon, Seleukos İmparatorluğu'nun ilk başkenti olan ve daha önce Babil şehrinin yerini alan Seleucia'nın yerini almış ve onu yutmuştur.

Şirvan'ın 1468 tarihli Bağdat'ta Seller tablosu

Seyyah İbn Battuta'ya göre Bağdat, aldığı hasar hariç en büyük şehirlerden biriydi. Sakinleri çoğunlukla Hanbelidir. Bağdat, üzerinde bir hücre ve bir caminin bulunduğu Ebu Hanife'nin mezarına da ev sahipliği yapmaktadır. Bağdat Sultanı Ebu Said Bahadur Han, İslam'ı benimsemiş bir Tatar kralıydı.

İlk yıllarında şehir, Kuran'da Cennet'e atıfta bulunan bir ifadenin kasıtlı bir hatırlatıcısı olarak biliniyordu. İnşa edilmesi dört yıl sürdü (764-768). Mansur, dünyanın dört bir yanından mühendisleri, haritacıları ve inşaat ustalarını bir araya getirerek şehrin planlarını hazırladı. Planları incelemek için 100.000'den fazla inşaat işçisi geldi; birçoğuna şehrin inşasına başlamaları için maaşlar dağıtıldı. Başlangıç zamanı olarak Temmuz ayı seçildi çünkü iki astrolog, Naubakht Ahvazi ve Mashallah, şehrin aslan burcu Aslan'da inşa edilmesi gerektiğine inanıyordu. Aslan ateşle ilişkilendirilir ve üretkenliği, gururu ve genişlemeyi simgeler.

Şehri yapmak için kullanılan tuğlaların dört tarafı da 18 inç (460 mm) idi. Ebu Hanife tuğlaların sayacıydı ve hem insan tüketimi hem de tuğlaların üretimi için çalışma alanına su getiren bir kanal geliştirdi. Mermer aynı zamanda şehirdeki binaların yapımında da kullanılıyordu ve mermer basamaklar nehrin kenarına kadar iniyordu.

MS 767 ve 912 yılları arasında Yuvarlak Bağdat şehri
Bağdat Müzesi bir yerel tarih müzesidir. Bağdat'taki yaşamı anlatan gerçek boyutlu maketler kullanılarak farklı dönemlere ait 70 sahne sergilenmektedir.

Şehrin temel çerçevesi yaklaşık 19 km (12 mil) çapında iki büyük yarım daireden oluşmaktadır. Bunları birbirine bağlayan iç şehir yaklaşık 2 km (1,2 mil) çapında bir daire olarak tasarlanmış ve "Yuvarlak Şehir" olarak anılmasına neden olmuştur. Orijinal tasarımda surların içi boyunca konut ve ticari yapılardan oluşan tek bir halka görülmekteydi, ancak son yapıda ilk halkanın içine bir halka daha eklendi. Şehir içinde çok sayıda park, bahçe, villa ve gezinti yeri vardı. Büyük bir sağlık departmanı, çok sayıda çeşme ve hamam vardı ve o dönemdeki çağdaş Avrupa şehirlerinin aksine, sokaklar sık sık enkaz ve çöplerden arındırılarak yıkanırdı. Aslında, Harun el-Reşid zamanında Bağdat'ta birkaç bin hamam vardı. Bu hamamlar halkın hijyenini artırıyor ve dindarların İslam'ın emrettiği şekilde abdest almasına hizmet ediyordu. Üstelik giriş ücretleri genellikle neredeyse herkesin karşılayabileceği kadar düşüktü. Şehrin merkezinde caminin yanı sıra muhafızların karargâhı da yer alırdı. Merkezde kalan alanın amacı veya kullanımı bilinmemektedir. Şehrin dairesel tasarımı, geleneksel Pers Sasani şehir tasarımının doğrudan bir yansımasıydı. Bağdat'tan 500 yıl önce inşa edilen Fars'taki Sasani şehri Gur, genel dairesel tasarımı, yayılan caddeleri ve şehrin merkezindeki hükümet binaları ve tapınaklarıyla neredeyse aynıdır. Bu şehir planlama tarzı, şehirlerin birbirini dik açılarla kesen caddelerle kare veya dikdörtgen olarak tasarlandığı Antik Yunan ve Roma şehir planlamasıyla tezat oluşturmaktadır.

Bağdat gündüzleri hareketli bir şehirdi ve geceleri birçok cazibe merkezi vardı. Kabareler ve tavernalar, tavla ve satranç salonları, canlı oyunlar, konserler ve akrobatlar vardı. Sokak köşelerinde hikaye anlatıcıları, daha sonra Binbir Gece Masalları'nda anlatılanlara benzer masallarla kalabalıkları meşgul ediyordu.

Etrafı çevreleyen duvarlar

Bağdat'ı çevreleyen dört sur Kufe, Basra, Horasan ve Suriye olarak adlandırılmıştı; çünkü kapıları bu istikametlere bakıyordu. Bu kapılar arasındaki mesafe 2,4 km'den (1,5 mil) biraz daha azdı. Her kapının demirden yapılmış çift kapısı vardı; kapılar o kadar ağırdı ki açıp kapatmak için birkaç adam gerekiyordu. Duvarın kendisi tabanda yaklaşık 44 m, tepede ise yaklaşık 12 m kalınlığındaydı. Ayrıca, duvar 30 m yüksekliğindeydi ve genellikle mazgallarla delinmiş bir parapetin sağlam bir parçası olan merlonları da içeriyordu. Bu duvar 50 m kalınlığında başka bir duvarla çevriliydi. İkinci duvarda kuleler ve kuleleri çevreleyen yuvarlak merlonlar vardı. Bu dış duvar, tuğla ve sönmemiş kireçten yapılmış sağlam bir glacis ile korunuyordu. Dış duvarın ötesinde su dolu bir hendek vardı.

Altın Kapı Sarayı

Halife ve ailesinin ikametgahı olan Altın Kapı Sarayı, Bağdat'ın kalbinde, merkez meydandaydı. Binanın orta kısmında 39 m yüksekliğinde yeşil bir kubbe vardı. Sarayın çevresinde, sadece halifenin at sırtında gelebildiği bir kordon, bir su kenarı binası vardı. Ayrıca saray, diğer köşklerin ve subay konutlarının yakınındaydı. Suriye Kapısı'nın yakınında bir bina muhafızların evi olarak hizmet veriyordu. Tuğla ve mermerden yapılmıştı. Saray valisi binanın ikinci kısmında, muhafızların komutanı ise ön tarafta yaşıyordu. 813 yılında Halife El-Emin'in ölümünden sonra saray artık halife ve ailesinin evi olarak kullanılmıyordu. Yuvarlaklığı, Arap yazısına dayandığına işaret etmektedir. El-Mansur tarafından şehrin tasarımını planlamaları için tutulan iki tasarımcı, şehrin kuruluş tarihinin astrolojik olarak uğurlu olacağını da belirleyen bir Zerdüşt olan Naubakht ve İran Horasan'dan bir Yahudi olan Mashallah'tı.

Öğrenim merkezi (8-9. yüzyıllar)

El-Mustansır tarafından 1227 yılında kurulan Mustansıriye medresesinin avlusu

Bağdat, kuruluşundan sonraki bir nesil içinde bir öğrenim ve ticaret merkezi haline geldi. Şehir, özellikle ikinci halife El-Mansur döneminde başlayan ve yedinci halife El-Me'mun döneminde gelişen Abbasi tercüme hareketiyle birlikte bilim, tıp, felsefe ve eğitim alanlarında rakipsiz bir entelektüel merkez haline geldi. Beytül-Hikme ya da "Bilgelik Evi" en tanınmış akademiler arasındaydı ve 9. yüzyılın ortalarında dünyadaki en geniş kitap seçkisine sahipti. Bu dönemde Bağdat'ta bulunan önemli âlimler arasında çevirmen Huneyn ibn İshak, matematikçi Harezmi ve filozof El Kindi sayılabilir. Her ne kadar Arapça uluslararası bilim dili olarak kullanılsa da, bilim dünyasında sadece Araplar değil, Farslar, Süryaniler, Nasturiler, Yahudiler, Arap Hıristiyanlar ve bölgeye özgü diğer etnik ve dini gruplardan insanlar da yer almıştır. Bunlar, Ortaçağ İslam dünyasında ilmin gelişmesine katkıda bulunan temel unsurlar arasında sayılmaktadır. Bağdat aynı zamanda İslami dini öğrenimin de önemli bir merkeziydi; El-Cahiz, Mu'tezili teolojisinin oluşumuna katkıda bulunmuş, El-Taberi ise Kur'an tefsiri üzerine yapılan çalışmaları doruğa ulaştırmıştır. Bağdat'ın, kuruluşundan kısa bir süre sonra Kurtuba ile eşitlendiği 930'lara kadar dünyanın en büyük şehri olması muhtemeldir. Bazı tahminler şehrin en parlak döneminde bir milyondan fazla nüfusa sahip olduğunu göstermektedir. Yaygın olarak Binbir Gece Masalları olarak bilinen Binbir Gece Masalları'nın çoğu bu dönemde Bağdat'ta geçmektedir. Refah ve büyüklük bakımından Konstantinopolis'i bile geride bırakacaktı.

Han Murcan, 14. yüzyılda bir kervansaray olarak inşa edilmiştir

Bu dönemde Bağdat'ın dikkate değer özelliklerinden biri de olağanüstü kütüphaneleriydi. Abbasi halifelerinin birçoğu öğrenimin hamileriydi ve hem antik hem de çağdaş literatürü toplamaktan hoşlanıyorlardı. Önceki Emevi hanedanının bazı prensleri Yunan bilimsel literatürünü toplamaya ve tercüme etmeye başlamış olsa da, Yunan öğrenimini büyük ölçekte teşvik eden ilk kişiler Abbasiler olmuştur. Bu kütüphanelerin çoğu sadece sahiplerinin ve yakın dostlarının kullanımına yönelik özel koleksiyonlardı, ancak halifelerin ve diğer memurların kütüphaneleri kısa sürede kamusal ya da yarı kamusal bir nitelik kazandı. Bu dönemde Bağdat'ta dört büyük kütüphane kurulmuştur. Bunlardan en eskisi 813'ten 833'e kadar halifelik yapan ünlü Al-Ma'mun'un kütüphanesiydi. Bir diğeri ise 991 ya da 993 yılında Sabur ibn Ardeşir tarafından akademisine devam eden edebiyatçılar ve âlimler için kurulmuştur. Ne yazık ki bu ikinci kütüphane kurulduktan sadece yetmiş yıl sonra Selçuklular tarafından yağmalanmış ve yakılmıştır. Bu, bir edebiyat topluluğunun ihtiyaçları ve çıkarları doğrultusunda inşa edilen kütüphane türünün iyi bir örneğiydi. Son iki kütüphane ise medrese ya da ilahiyat fakültesi kütüphanelerine örnektir. Nizamiye, iki erken dönem Selçuklu sultanının veziri olan İranlı Nizam el-Mülk tarafından kurulmuştur. Moğolların 1258'de gelişinden sonra bile faaliyet göstermeye devam etmiştir. Son derece zengin bir kütüphaneye sahip olan Mustansıriye medresesi, 1242 yılında ölen son Abbasi halifesi El-Mustansır tarafından kurulmuştur. Bu, Bağdat halifeleri tarafından inşa edilen son büyük kütüphane olacaktır.

Durgunluk ve istilalar (10.-16. yüzyıllar)

Al Khulafa camisi Abbasi döneminden kalma bir minareye sahiptir
Bağdat'taki Zumurrud Hatun Türbesi (MS 1202 yılında inşa edilmiştir)

10. yüzyıla gelindiğinde şehrin nüfusu 1,2 milyon ile 2 milyon arasındaydı. Bağdat'ın erken dönemdeki hızlı büyümesi, başkentin Samarra'ya taşınması (808-819 ve 836-892), batı ve doğu eyaletlerinin kaybedilmesi ve İranlı Büveyhiler (945-1055) ve Selçuklu Türklerinin (1055-1135) siyasi hakimiyet dönemleri de dahil olmak üzere Halifelik içindeki sorunlar nedeniyle yavaşladı.

Selçuklular, Orta Asya'dan gelen Oğuz Türklerinin İslam'ın Sünni koluna geçen bir boyuydu. 1040 yılında Gaznelileri yok ederek topraklarını ele geçirdiler ve 1055 yılında Selçukluların lideri Tuğrul Bey Bağdat'ı ele geçirdi. Selçuklular, bir süredir hüküm süren Şii Buyid hanedanını kovdular ve Bağdat'ın gücünü ve kontrolünü ele geçirdiler. Abbasi halifeleri adına sultan olarak hüküm sürdüler (kendilerini Abbasi rejiminin bir parçası olarak görüyorlardı). Tuğril Bey kendisini Abbasi Halifelerinin koruyucusu olarak görüyordu.

Bağdat'ın dahil olduğu kuşatma ve savaşlar aşağıda listelenmiştir:

  • Bağdat Kuşatması (812-813), Dördüncü Fitne (Halife İç Savaşı)
  • Bağdat Kuşatması (865), Abbasi iç savaşı (865-866)
  • Bağdat Savaşı (946), Buyid-Hamdanid Savaşı
  • Bağdat Kuşatması (1157), Abbasi-Selçuklu Savaşları
  • Bağdat Kuşatması (1258), Bağdat'ın Moğollar tarafından fethi
  • Timurlenk tarafından Bağdat Kuşatması (1393)
  • Timurlenk tarafından Bağdat Kuşatması (1401)
  • Bağdat'ın Ele Geçirilmesi (1534), Osmanlı-Safevi Savaşları
  • Bağdat'ın Ele Geçirilmesi (1623), Osmanlı-Safevi Savaşları
  • Bağdat'ın Ele Geçirilmesi (1638), Osmanlı-Safevi Savaşları

1058'de Bağdat, İsmailîler ile birlikte 'Ukaylid Kureyş'in bir taraftarı olan Türk general Ebu'l-Hāris Arslān el-Basasiri yönetimindeki Fatımîler tarafından ele geçirildi. Selcukluların Bağdat'a gelmesinden kısa bir süre önce el-Besasiri, Fatımi İmamı-Halife el-Mustansır'dan İsmailî İmamı adına Bağdat'ın fethinde kendisini desteklemesini rica etti. Yakın zamanda, ünlü Fatımi daisi el-Müeyyed eş-Şirazi'nin el-Besasiri'yi desteklemede doğrudan bir rolü olduğu ve generalin Mevsıl, Vâsıt ve Kûfe'yi almasında başarılı olmasına yardım ettiği ortaya çıktı. Kısa bir süre sonra, Aralık 1058'de Bağdat'ta Şii ezanı okunmaya başlandı ve Fatımi İmam-Halifesi adına hutbe okundu. Şii eğilimlerine rağmen, El-Besasiri hem Sünnilerden hem de Şiilerden destek aldı, çünkü Selçuki iktidarına muhalefet ortak bir faktördü.

MS 1258'de Bağdat'ın Moğollar tarafından fethi

10 Şubat 1258'de Bağdat, Cengiz Han'ın torunu Hülagü liderliğindeki Moğollar tarafından Bağdat kuşatması sırasında ele geçirilmiştir. Birçok mahalle yangın, kuşatma veya yağma nedeniyle harap oldu. Moğollar, aralarında halife El-Musta'sim'in de bulunduğu şehir sakinlerinin çoğunu katletmiş ve şehrin büyük bölümünü tahrip etmiştir. Şehrin sulama sistemini oluşturan kanallar ve bentler de tahrip edildi. Bu dönemde Bağdat'ta Hıristiyanlara ve Şiilere hoşgörü gösterilirken Sünnilere düşman muamelesi yapıldı. Bağdat'ın yağmalanması Abbasi Halifeliği'nin sonunu getirmiştir. Bunun İslam Altın Çağı'nın sonu olduğu ve İslam medeniyetinin bir daha asla tam olarak toparlanamayacağı bir darbe indirdiği ileri sürülmüştür.

Orta Asyalı Türk-Moğol fatihi Timur şehri yağmaladı ve neredeyse hiç kimseyi esirgemedi

Bu noktada Bağdat, İran'dan yönetilen Moğol İmparatorluğu'nun ayrılıkçı bir devleti olan İlhanlık tarafından yönetiliyordu. Ağustos 1393'te Bağdat, Orta Asyalı Türk fatihi Timur ("Timurlenk") tarafından Şiraz'dan sadece sekiz günde yürüyerek işgal edildi. Sultan Ahmet Celayir, Memlük Sultanı Baruk'un kendisini koruduğu ve Timur'un elçilerini öldürdüğü Suriye'ye kaçtı. Timur, Bağdat'ı yönetmesi için Sarbadar prensi Khwaja Mas'ud'u bıraktı, ancak Ahmed Celayir geri döndüğünde o da sürüldü.

1401 yılında Bağdat Timur tarafından tekrar yağmalandı. Timur, Bağdat'ı ele geçirdiğinde neredeyse hiç kimseyi esirgemedi ve askerlerinin her birinin iki kesik insan başı getirmesini emretti. Bağdat, Moğol Celayirî (1400-1411), Türk Kara Koyunlu (1411-1469), Türk Ak Koyunlu (1469-1508) ve İranlı Safevî (1508-1534) hanedanları tarafından kontrol edilen bir eyalet başkenti oldu.

Osmanlı dönemi (16.-19. yüzyıllar)

1534 yılında Bağdat Osmanlı Türkleri tarafından ele geçirilmiştir. Osmanlılar döneminde Bağdat, kısmen şehrin Sünni kontrolünü kabul etmeyen İranlı Safeviler ile yöneticileri arasındaki düşmanlığın bir sonucu olarak gerileme dönemine girdi. 1623 ve 1638 yılları arasında tekrar Osmanlıların eline geçmeden önce İran yönetimine geri döndü. Bağdat veba ve kolera salgınlarından ciddi şekilde zarar görmüş ve bazen nüfusunun üçte ikisi yok olmuştur.

Bağdat bir dönem Orta Doğu'nun en büyük kenti olmuştur. Şehir, 18. yüzyılın ikinci yarısında Memlük hükümeti altında göreceli bir canlanma yaşadı. Doğrudan Osmanlı yönetimi 1831 yılında Ali Rıza Paşa tarafından yeniden tesis edildi. Bağdat, 1851'den 1852'ye ve 1861'den 1867'ye kadar Osmanlı İmparatorluğu'na bağlı olarak Mehmed Namık Paşa tarafından yönetilmiştir. Nuttall Ansiklopedisi Bağdat'ın 1907 nüfusunu 185.000 olarak vermektedir.

Askerî ve ticari öneminden dolayı Kanuni Sultan Süleyman 1534'te Irakeyn Seferi sonucunda Bağdat'ı Safevilerden aldı. 1624'te Safeviler'in geçici işgaline uğrayan şehir padişah IV. Murat'ın Bağdat Seferi sonucunda tekrar Osmanlı ordusunca fethedildi.

Modern dönem

Bağdat'taki Şabandar Kafe, 1923

Bağdat ve Güney Irak, I. Dünya Savaşı sırasında İngilizler tarafından ele geçirildiği 1917 yılına kadar Osmanlı yönetiminde kaldı. 1920 yılında Bağdat, Mezopotamya İngiliz Mandası'nın başkenti oldu ve bu yönetimi güçlendirmek için çeşitli mimari ve planlama projeleri yaptırıldı. Şehir, 1932'de bağımsızlığını kazandıktan sonra Irak Krallığı'nın başkenti oldu.

Bu dönemde, önemli Yahudi cemaati (muhtemelen 100.000 kişiyi aşan) şehir nüfusunun dörtte biri ile üçte biri arasında bir oranı oluşturuyordu. 1 Nisan 1941'de "Altın Meydan" üyeleri ve Reşid Ali Bağdat'ta bir darbe düzenledi. Reşid Ali, İngiliz yanlısı Naip Abdül İlah hükümetinin yerine Alman ve İtalyan yanlısı bir hükümet kurdu. 31 Mayıs'ta başlayan İngiliz-Irak Savaşı'nın ardından Raşid Ali ve hükümeti kaçtıktan sonra Bağdat Belediye Başkanı İngiliz ve İngiliz Milletler Topluluğu güçlerine teslim oldu. 1-2 Haziran'da ortaya çıkan güç boşluğu sırasında, İngilizlere yardım ettikleri söylentileri üzerine Yahudiler saldırıya uğradı. Farhud olarak bilinen olayda 180'den fazla Yahudi öldürüldü, 1.000'den fazlası yaralandı ve yüzlerce Yahudi mülkü yağmalandı. Şiddeti bastırma girişimleri sırasında 300 ila 400 arasında Yahudi olmayan isyancı öldürüldü.

1946'da Kraliyet Hava Kuvvetleri'nde yer mürettebatı olarak hizmet vermek üzere gönüllü olan üç Iraklı Levy, Liverpool'daki rıhtıma yanaşan ORBITA'nın üzerinden bakıyor. Soldan sağa, onlar: Çavuş Macko Shmos, Onbaşı Adoniyo Odisho ve Onbaşı Yoseph Odisho.

Şehrin nüfusu 1900 yılında tahmini olarak 145.000 iken 1950 yılında 580.000'e yükselmiştir. 14 Temmuz 1958'de Abdülkerim Kasım komutasındaki Irak Ordusu mensupları Irak Krallığı'nı devirmek için bir darbe düzenledi. Kral Faysal II, eski Başbakan Nuri as-Said, eski Naip Prens 'Abd al-Ilah, kraliyet ailesi üyeleri ve diğerleri darbe sırasında vahşice öldürüldü. Kurbanların çoğunun cesetleri daha sonra Bağdat sokaklarında sürüklendi.

Özgürlük Anıtı, Bağdat Şehir Merkezindeki Tahrir Meydanı

1970'lerde Bağdat, Irak'ın ana ihraç ürünü olan petrolün fiyatındaki keskin artış nedeniyle bir refah ve büyüme dönemi yaşadı. Bu dönemde modern kanalizasyon, su ve otoyol tesisleri de dahil olmak üzere yeni altyapılar inşa edildi. Şehrin master planları (1967, 1973) Polservice'in aracılık ettiği Polonya planlama ofisi Miastoprojekt-Kraków tarafından teslim edildi. Ancak 1980'lerdeki İran-Irak Savaşı, Saddam Hüseyin tarafından orduya para aktarılması ve binlerce kent sakininin öldürülmesi nedeniyle kent için zor bir dönem oldu. İran, Saddam Hüseyin'in Tahran'ın yerleşim bölgelerini sürekli bombalamasına misilleme olarak Bağdat'a bir dizi füze saldırısı düzenledi. 1991 ve 2003 yıllarında Körfez Savaşı ve ABD'nin Irak'ı işgali Bağdat'ın ulaşım, elektrik ve sıhhi altyapısında önemli hasara yol açtı çünkü ABD liderliğindeki koalisyon güçleri iki savaşta da şehre büyük hava saldırıları düzenledi. Yine 2003 yılında, 21 Temmuz'da şehirde meydana gelen küçük çaplı bir ayaklanma halkta bazı rahatsızlıklara neden olmuştur. Kentin tarihi "Süryani Mahallesi" Dora, 2003 yılında 150.000 Süryani nüfusuyla övünürken, o dönemde başkentteki Süryani nüfusunun %3'ünden fazlasını oluşturuyordu. Cemaat, El Kaide ve diğer isyancı gruplar tarafından adam kaçırma, ölüm tehditleri, vandalizm ve ev yakma eylemlerine maruz kalmıştır. 2014 sonu itibariyle Dora'da sadece 1.500 Süryani kalmıştır. Irak Savaşı 2003'ten 2011'e kadar sürmüş, ancak İslamcı isyan 2013'e kadar devam etmiştir. Bunu 2013'ten 2017'ye kadar süren başka bir savaş ve 2017'den itibaren Ocak 2018 ve Ocak 2021'deki intihar saldırılarını da içeren düşük seviyeli bir isyan izledi. Irak Ulusal Müzesi'ndeki paha biçilmez eser koleksiyonu, 2003 yılında ABD öncülüğündeki işgal sırasında Irak vatandaşları tarafından yağmalandı. Milli Kütüphane'deki binlerce eski el yazması yok edildi.

Yeniden inşa çalışmaları

Irak'ın yeniden yapılandırma çabalarının çoğu ağır hasar görmüş kentsel altyapının restorasyonu ve onarımına ayrılmıştır. Mimar ve kentsel tasarımcı Hisham N. Ashkouri'nin Bağdat Rönesans Planı ve Sindbad Otel Kompleksi ve Konferans Merkezi gibi özel kalkınma yoluyla yeniden yapılanmaya yönelik daha görünür çabalar da gösterilmiştir. Bir Devlet kurumu tarafından 2008 yılında bir turizm adasının yeniden inşası için bir plan önerilmiştir. Bir zamanlar yeni evliler için popüler bir balayı noktası olan Dicle Nehri üzerinde "romantik bir ada" geliştirmek için yatırımcılar arandı. Projede altı yıldızlı bir otel, spa, 18 delikli bir golf sahası ve bir kır kulübü yer alacaktı. Buna ek olarak, Kadhehemiah'da şehrin finans merkezini geliştirecek Dicle boyunca mimari açıdan benzersiz çok sayıda gökdelen inşa edilmesine izin verildi. 2009 yılının sonlarında Bağdat'ın kalbini yeniden inşa etmek için bir inşaat planı önerilmiş, ancak işin içine yolsuzluk karıştığı için plan hiçbir zaman hayata geçirilememiştir.

Bağdat şehir merkezinin görünümü, Mart 2017

Ağustos 2008'de önerilen Baghdad Eye dönme dolabı Mart 2011'de Al-Zawraa Park'a kurulmuştur. Mayıs 2010'da Bağdat Kapısı adı verilen yeni bir büyük ölçekli konut ve ticari proje duyuruldu.

Ağustos 2010'da Iraklı-İngiliz mimar Zaha Hadid, Bağdat'ta Merkez Bankası için yeni bir genel merkez tasarlamak üzere görevlendirildi. Proje ile ilgili ilk görüşmeler 14 Ağustos 2010 tarihinde İstanbul'da yapıldı.

Ağustos 2010, Merkez Bankası Başkanı Sinan Al Shabibi'nin huzurunda. Zaha Hadid, 2 Şubat 2012 tarihinde Londra'da düzenlenen bir törende Sinan Al Shabibi'ye katılarak Irak Merkez Bankası ile Zaha Hadid Architects arasında yeni CBI Genel Merkez binasının tasarım aşamalarına ilişkin anlaşmayı imzaladı. İnşaat 2015 yılında ekonomik sorunlar nedeniyle ertelenmiş, ancak 2019 yılında yeniden başlamıştır.

İslam öncesi dönem

Yüzyıllar boyunca İslam dünyasının önemli tarih, ilim, kültür, siyaset ve ticaret merkezi olan Bağdat, dünyaca ünlü eski medeniyet merkezleri olan Babil, Seleukia, Medain gibi şehirlerin kalıntılarının yakınında kurulmuştur.

Bağdat, İslam öncesi dönemde Sasani devletine bağlı küçük bir şehirdi. İranlı tacirler her sene burada bir panayır kurarlardı. Öyle ki bu panayıra Çinli tüccarların dahi geldiği tarihî kaynaklarda yer almaktadır.

Safevi dönemi

Bu yıkımlardan sonra şehre 1410-1467 yıllarında Karakoyunlular, ardından da Akkoyunlular hâkim olmuştur. Bu dönemde şehir imar edilmemiş, halkı şehri terk etmeye başlamıştır. 1508 yılında Şah İsmail tarafından alınan şehirde Safevi devri başlamıştır. Şii olan Şah İsmail şehirdeki pek çok Sünni büyük zatın türbelerini ve mimari yapıyı yıktırtmıştır.

Bağdat'ın Safevilerin eline geçmesi Osmanlı devletini rahatsız etmiş ve buraya sahip olmak için askerî harekâtlara girişmelerine neden olmuştur.

İklim Değişikliği

Bağdat sıcak çöl iklimine (Köppen BWh) sahiptir; yazları aşırı sıcak, uzun süreli ve kurak, kışları ise ılıman-soğuk, hafif yağışlı ve kısa sürelidir. Yaz aylarında, Haziran'dan Ağustos'a kadar, ortalama maksimum sıcaklık 44 °C (111 °F) kadar yüksektir ve güneş ışığı eşlik eder. Yılın bu zamanlarında yarım düzineden daha az yağış kaydedilmiştir ve hiçbir zaman 1 milimetreyi (0,04 inç) geçmemiştir. Geceleri bile yaz aylarında sıcaklıklar nadiren 24 °C'nin (75 °F) altındadır. Bağdat'ın en yüksek sıcaklık rekoru olan 51,8 °C'ye (125,2 °F) 28 Temmuz 2020 tarihinde ulaşılmıştır. Bağdat'ın bataklık güney Irak'tan ve Basra Körfezi kıyılarından uzaklığı nedeniyle yaz aylarında nem oranı tipik olarak %50'nin altındadır ve batıdaki çöllerden gelen toz fırtınaları yaz aylarında normal bir durumdur.

Kış sıcaklıkları tipik sıcak çöl iklimleridir. Aralık ayından Şubat ayına kadar Bağdat'ta maksimum sıcaklıklar ortalama 16 ila 19 °C (61 ila 66 °F) arasında seyreder, ancak 21 °C'nin (70 °F) üzerindeki yüksek sıcaklıklar da görülmez değildir. Donma noktasının altındaki düşük sıcaklıklar yılda ortalama birkaç kez görülür.

Neredeyse tamamı Kasım'dan Mart'a kadar olan dönemle sınırlı olan yıllık yağış miktarı ortalama 150 mm (5,91 inç) olmakla birlikte 338 mm (13,31 inç) kadar yüksek ve 37 mm (1,46 inç) kadar düşük olmuştur. 11 Ocak 2008 tarihinde Bağdat'a 100 yıl sonra ilk kez hafif kar yağmıştır. Kar yağışı 11 Şubat 2020'de şehir genelinde birikimlerle birlikte tekrar rapor edilmiştir.

Bağdat için iklim verileri
Ay Jan Şubat Mar Nisan Mayıs Haziran Temmuz Ağustos Eylül Ekim Kasım Aralık Yıl
Ortalama yüksek °C (°F) 15.5
(59.9)
18.5
(65.3)
23.6
(74.5)
29.9
(85.8)
36.5
(97.7)
41.3
(106.3)
44.0
(111.2)
43.5
(110.3)
40.2
(104.4)
33.4
(92.1)
23.7
(74.7)
17.2
(63.0)
30.6
(87.1)
Günlük ortalama °C (°F) 9.7
(49.5)
12
(54)
16.6
(61.9)
22.6
(72.7)
28.3
(82.9)
32.3
(90.1)
34.8
(94.6)
34
(93)
30.5
(86.9)
24.7
(76.5)
16.5
(61.7)
11.2
(52.2)
22.8
(73.0)
Ortalama düşük °C (°F) 3.8
(38.8)
5.5
(41.9)
9.6
(49.3)
15.2
(59.4)
20.1
(68.2)
23.3
(73.9)
25.5
(77.9)
24.5
(76.1)
20.7
(69.3)
15.9
(60.6)
9.2
(48.6)
5.1
(41.2)
14.9
(58.8)
Ortalama yağış mm (inç) 26
(1.0)
28
(1.1)
28
(1.1)
17
(0.7)
7
(0.3)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
3
(0.1)
21
(0.8)
26
(1.0)
156
(6.1)
Ortalama yağmurlu günler 5 5 6 4 2 0 0 0 0 1 5 6 34
Ortalama bağıl nem (%) 71 61 53 43 30 21 22 22 26 34 54 71 42
Ortalama aylık güneş ışığı saatleri 192.2 203.4 244.9 255.0 300.7 348.0 347.2 353.4 315.0 272.8 213.0 195.3 3,240.9
Ortalama ultraviyole indeksi 3 4 6 8 10 11 11 10 9 6 4 3 7
Kaynak 1: Dünya Meteoroloji Örgütü (BM)
Kaynak 2: İklim ve Sıcaklık

Bağdat'ta yazlar kuru ve çok sıcak, kışlar yumuşak ve serin geçer. Ortalama yağış yılda 130 mm dolayındadır.

Nuvola apps kweather.svg Bağdat iklimi Weather-rain-thunderstorm.svg
Aylar Oca Şub Mar Nis May Haz Tem Ağu Eyl Eki Kas Ara Yıl
En yüksek sıcaklık (°C) 24,8 27,1 30,9 38,6 43,5 48,8 50,0 49,9 47,7 40,2 35,6 25,3 50
Ortalama en yüksek sıcaklık (°C) 15,5 18,5 23,6 29,9 36,5 41,3 44,0 43,5 40,2 33,4 23,7 17,2 30,6
Ortalama sıcaklık (°C) 9,7 12 16,6 22,6 28,3 32,3 34,8 34 30,5 24,7 16,5 11,2 22,77
Ortalama en düşük sıcaklık (°C) 3,8 5,5 9,6 15,2 20,1 23,3 25,5 24,5 20,7 15,9 9,2 5,1 14,9
En düşük sıcaklık (°C) −11 −10 −5,5 −0,6 8,3 14,6 22,4 20,6 15,3 6,2 −1,5 −8,7 −11
Ortalama yağış (mm) 27,2 19,1 22,0 15,6 3,2 0 0 0 0 3,3 12,4 20,0 122,8
Kaynak: Dünya Meteoroloji Örgütü
Bağdat'ta aylara göre ortalama sıcaklık (kırmızi) ve yağış (mavi)

Bitki örtüsü

Bağdat'ın iklim şartları, düzlük ve çöl yapısı nedeniyle ilde bitki örtüsü olarak çöl ağaçları olan Palmiye ve hurma ağaçları bulunur.

Coğrafya

Şehir, Dicle nehri tarafından ikiye bölünmüş geniş bir ovada yer almaktadır. Dicle, Bağdat'ı ikiye böler; doğu yarısı "Risafa", batı yarısı ise "Karkh" olarak adlandırılır. Şehrin üzerine kurulduğu arazi neredeyse tamamen düz ve alçaktır, nehirde meydana gelen periyodik büyük taşkınlar nedeniyle kuaterner alüvyon kökenlidir.

Bağdat'ın içinden akan Dicle'nin panoramik görüntüsü

İdari bölümler

Uluslararası Uzay İstasyonu'ndan görülen Bağdat

Bağdat Valiliği idari olarak ilçelere bölünmüştür ve bu ilçeler de kendi içlerinde nahiyelere ayrılmıştır. Valilik, yerel konulardan sorumlu olan 9 belediyeye bölünmüştür. Ancak bölgesel hizmetler, belediyeleri denetleyen bir belediye başkanı tarafından koordine edilmekte ve yürütülmektedir. Valilik konseyi, valilik genelindeki politikadan sorumludur. Şehrin bu resmi alt bölümleri belediye hizmetlerinin sunulması için idari merkezler olarak hizmet vermekteydi ancak 2003 yılına kadar siyasi bir işlevi yoktu. Nisan 2003'ten itibaren ABD kontrolündeki Geçici Koalisyon Otoritesi (CPA) bunlar için yeni işlevler yaratma sürecini başlattı. Süreç başlangıçta resmi mahallelerde, mahalle grupları tarafından seçilen mahalle konseylerinin seçimine odaklandı. CPA her mahallede yerel yönetimi açıklamak, mahalle meclisi seçim sürecini anlatmak ve katılımcıları haberi yaymaya ve sonraki toplantılara arkadaşlarını, akrabalarını ve komşularını getirmeye teşvik etmek için bir dizi toplantı düzenledi. Her mahalle süreci, yeni mahalle konseyleri adaylarının kendilerini tanıttıkları ve komşularından kendilerine oy vermelerini istedikleri son bir toplantıyla sona erdi. 88 (daha sonra 89'a çıkarıldı) mahalle konseyinin tamamı kurulduktan sonra, her mahalle konseyi kendi üyeleri arasından kentin dokuz bölge konseyinden birinde görev yapmak üzere temsilciler seçti. Bir ilçe meclisindeki mahalle temsilcilerinin sayısı mahallenin nüfusuna göre belirlenmektedir. Bir sonraki adım, dokuz ilçe meclisinin her birinin 37 üyeli Bağdat Belediye Meclisi'nde görev yapmak üzere kendi üyeleri arasından temsilciler seçmesiydi. Bu üç kademeli yerel yönetim sistemi, Bağdat halkını mahalle, ilçe ve şehir konseyindeki temsilcileri aracılığıyla merkezi hükümete bağladı. Aynı süreç Bağdat Vilayeti'nde şehir dışındaki diğer topluluklar için de temsili konseyler sağlamak için kullanıldı. Burada 20 mahalleden (Nahia) yerel meclisler seçildi ve bu meclisler kendi üyeleri arasından altı ilçe meclisinde (Qada) görev yapacak temsilciler seçti. Şehir içinde olduğu gibi, ilçe meclisleri de 35 üyeli Bağdat Bölge Konseyi'nde görev yapmak üzere kendi üyeleri arasından temsilciler seçti. Bağdat Vilayeti için yerel yönetim sisteminin kurulmasındaki ilk adım Bağdat Vilayet Meclisi'nin seçilmesiydi. Daha önce olduğu gibi, İl Meclisi temsilcileri, temsil ettikleri ilçelerin nüfusuyla orantılı sayıda alt meclislerden kendi meslektaşları tarafından seçildi. 41 üyeli İl Meclisi Şubat 2004'te göreve başlamış ve yeni İl Meclisinin seçildiği Ocak 2005'te yapılan ulusal seçimlere kadar görev yapmıştır. 127 ayrı konseyden oluşan bu sistem aşırı hantal görünebilir; ancak Bağdat Vilayeti yaklaşık yedi milyon kişiye ev sahipliği yapmaktadır. En alt düzey olan mahalle konseylerinde her konsey ortalama 75,000 kişiyi temsil etmektedir. Dokuz İlçe Danışma Konseyi (DAC) aşağıdaki gibidir:

  • Adhamiyah
  • Karkh (Yeşil Bölge)
  • Karrada
  • Kadhimiya
  • Mansour
  • Sadr Şehri (Thawra)
  • Al Rashid
  • Rusafa
  • Yeni Bağdat (Tisaa Nissan) (9 Nisan)

Dokuz bölge, yukarıdaki bölgelerden herhangi birinin sektörlerini oluşturabilecek 89 küçük mahalleye bölünmüştür. Aşağıda bu mahallelerden bir seçki (tam bir liste değil) yer almaktadır:

  • El-Gazaliya
  • Al-A'amiriya
  • Dora
  • Karrada
  • Al-Jadriya
  • Al-Hebnaa
  • Zayouna
  • Al-Saydiya
  • Al-Sa'adoon
  • Al-Shu'ala
  • Al-Mahmudiyah
  • Bab Al-Moatham
    • Al-Baya'
  • Al-Za'franiya
  • Hayy Ur
  • Sha'ab
  • Hayy Al-Jami'a
  • Al-Adel
  • Al Khadhraa
  • Hayy Al-Jihad
  • Hayy Al-A'amel
  • Hayy Aoor
  • Al-Hurriya
  • Hayy Al-Shurtta
  • Yarmuk
  • Jesr Diyala
  • Abu Disher
  • Raghiba Khatoun
  • Arap Jibor
  • Al-Fathel
  • Al-Ubedy
  • Al-Washash
  • Al-Wazireya

Önemli sokaklar

Abu Nawas Caddesi
Mutanabbi Sokak
  • Hayfa Caddesi
  • Hilla Yolu - Kuzeyden Yarmuk (Bağdat) üzerinden Bağdat'a uzanır
  • Halifeler Caddesi - tarihi camilerin ve kiliselerin bulunduğu yer
  • Sadun Caddesi - Kurtuluş Meydanı'ndan Masbah'a kadar uzanıyor
  • Abu Nawas Caddesi - Jumhouriya Köprüsü'nden 14 Temmuz Asma Köprüsü'ne kadar Dicle boyunca uzanır
  • Şam Caddesi - Şam Meydanı'ndan Bağdat Havaalanı Yolu'na kadar uzanır
  • Mutanabbi Caddesi - Adını 10. yüzyılda yaşamış Iraklı şair Al-Mutanabbi'den alan ve çok sayıda kitapçının bulunduğu bir cadde
  • Rabia Sokak
  • 14 Temmuz Caddesi (Musul Yolu)
  • Muthana al-Shaibani Caddesi
  • Bor Saeed (Port Said) Caddesi
  • Thawra Caddesi
  • Al Qanat Caddesi - Bağdat'ı kuzey-güney yönünde kateder
  • Al Khat al Sare'a - Mohammed al Qasim (yüksek hızlı şerit) - Bağdat'ın içinden, kuzey-güney yönünde
  • Bağdat'ta bilgisayar ticaretinin merkezi olan Teknoloji Üniversitesi tarafından işletilen Sanayi Caddesi
  • Al Nidhal Caddesi
  • Al Rasheed Caddesi - Bağdat şehir merkezi
  • Al Jamhuriah Caddesi - Bağdat şehir merkezi
  • Falastin Sokak
  • Tarık el Muaskar - (Al Rasheed Kampı Yolu)
  • Akhrot Caddesi
  • Bağdat Havaalanı Yolu

Demografik Bilgiler

Bağdat'ın nüfusunun 2015 yılında 7,22 milyon olduğu tahmin edilmektedir. Şehir tarihsel olarak ağırlıklı olarak Sünni bir nüfusa sahipti, ancak 21. yüzyılın başlarında şehir nüfusunun yaklaşık %52'si Iraklı Şiilerden oluşuyordu. Bağdat'a 21. yüzyılın başında yaklaşık 1,5 milyon kişi göç etmiştir. Sünni Müslümanlar Irak nüfusunun %45'ini oluşturmaktadır ve halen batı ve kuzey Irak'ta çoğunluktadırlar. 2003 gibi erken bir tarihte, şehir nüfusunun yaklaşık yüzde 20'si Şiiler ve Sünniler arasındaki karışık evliliklerin sonucuydu. ABD'nin Irak'ı işgali sırasında Sünni ve Şii milis gruplar arasında yaşanan mezhepsel şiddetin ardından. IŞİD'in 2014'te Irak'ı işgal etmesinin ardından yaşanan Irak İç Savaşı, yüz binlerce Iraklının ülke içinde yerinden edilerek şehre göç etmesine neden olmuştur. Şehirde Şii, Sünni, Asuri/Keldani/Süryani, Ermeni ve karma mahalleler bulunmaktadır. Şehir aynı zamanda büyük bir Yahudi cemaatine ev sahipliği yapmakta ve Sih hacılar tarafından düzenli olarak ziyaret edilmektedir.

Din

Bağdat, Araplar, Kürtler, Türkmenler, Süryaniler, Yezidiler, Şebekler, Ermeniler ve Mandeanlar gibi çeşitli etnik ve dini gruplara ev sahipliği yapmaktadır. Vatandaşların çoğunluğunu Müslümanlar oluştururken azınlık olarak Hıristiyanlar, Yezidiler ve Mandeanlar da bulunmaktadır. Camiler, kiliseler ve Mashkhannas kült kulübeleri de dahil olmak üzere şehrin etrafına dağılmış birçok dini merkez bulunmaktadır.

Mescid-i Kazımeyn, Bağdat'ın Kādhimayn banliyösünde bulunan bir türbedir. Kādhimeyn ("Öfkesini Yutan İki Kişi") unvanının verildiği yedinci ve dokuzuncu On İki Şii İmam Musa el-Kazım ve Muhammed et-Taki'nin mezarlarını içerir. Birçok Şii, bu imamları anmak için uzak yerlerden camiye seyahat etmektedir.

Bağdat'ın Kadhimiya semtinde, Bahaullah'ın (Bahai Dini'nin Kurucusu) "En Büyük Ev" (Beyt-i Aʻzam) ve "Tanrı'nın Evi" olarak da bilinen ve Bahaullah'ın 1853'ten 1863'e kadar çoğunlukla ikamet ettiği eviydi. Bahailer tarafından "En Kutsal Kitaplarına" göre kutsal bir yer ve hac yeri olarak kabul edilir. Ev, 23 Haziran 2013 tarihinde belirsiz koşullar altında yıkılmıştır.

Ekonomi

Al-Ma'mun'un Bağdat şehir merkezindeki Telekomünikasyon Merkezi

Bağdat, Irak nüfusunun %22,2'sini ve ülkenin gayrisafi yurtiçi hasılasının (PPP) %40'ını oluşturmaktadır.

Bağdat'ın ekonomisini tarım, turizm, alışveriş ve petrol ihracatı oluşturmaktadır.

Turizm

Bağdat bir zamanlar zengin kültürel cazibe merkezleriyle ülkenin ve bölgenin başlıca destinasyonlarından biriydi. Irak-İran savaşından ve daha sonra ABD işgalinden bu yana turizm azalmıştır, ancak son yıllarda Bağdat hala zorluklarla karşı karşıya olmasına rağmen ana turizm destinasyonu haline gelmiştir.

Bağdat'ta Irak Müzesi, Bağdadi Müzesi, Doğal Tarih Müzesi ve diğerlerinin de aralarında bulunduğu çok sayıda tarihi, bilimsel ve sanatsal müze bulunmaktadır.

Bağdat, kitap satışıyla ünlü Mutanabbi caddesiyle tanınır ve sıklıkla Bağdat okuryazarlığı ve entelektüel topluluğunun kalbi ve ruhu olarak anılır. Bağdat'ta her yıl düzenlenen Uluslararası Kitap Fuarı, uluslararası yayıncılık dünyasında, istikrarsızlık yıllarının ardından bölgede umut verici bir yayıncılık etkinliği olarak bilinmektedir.

Nakliye

Ekim 2008'de Bağdat Metrosu yeniden hizmet vermeye başlamıştır. Metro, merkezi güneydeki Dora mahallesine bağlamaktadır.

Irak'ın ulusal havayolu şirketi olan Iraqi Airways'in merkezi Bağdat'taki Bağdat Uluslararası Havalimanı'nın arazisinde bulunmaktadır.

Eğitim

Mustansıriye Medresesi 1227 yılında Abbasi Halifesi el-Mustansır tarafından kurulmuştur. Adı 1963 yılında Al-Mustansiriya Üniversitesi olarak değiştirilmiştir. Bağdat Üniversitesi Irak'ın en büyük, Arap dünyasının ise ikinci büyük üniversitesidir. Körfez Savaşı öncesinde Bağdat'ta aşağıdakiler de dahil olmak üzere çok sayıda uluslararası okul faaliyet göstermekteydi:

  • École française de Bagdad
  • Deutsche Schule Bağdat
  • Bağdat Japon Okulu (バグダッド日本人学校), bir nihonjin gakko

Üniversiteler

  • Bağdat Üniversitesi
  • Mustansiriya Üniversitesi
  • Irak Üniversitesi
  • Nahrain Üniversitesi
  • Albayan Üniversitesi
  • Teknoloji Üniversitesi, Irak
  • Irak Amerikan Üniversitesi - Bağdat
  • Al Turath Üniversite Koleji
  • Dijlah Üniversite Koleji

Kültür

Irak Ulusal Senfoni Orkestrası Temmuz 2007'de sahne aldı
Ulusal Bale 2007 yılında sahne aldı
Acılar Meryem Ana Keldani Katolik Katedrali
Bağdat Kongre Merkezi

Bağdat, Arap kültür dünyasında her zaman önemli bir rol oynamış ve birçok önemli yazar, müzisyen ve görsel sanatçının yetişmesine katkıda bulunmuştur. Nizar Qabbani, Umm Kulthum, Fairuz, Salah Al-Hamdani, Ilham al-Madfai ve diğerleri gibi ünlü Arap şair ve şarkıcılar şehirde sahne almıştır. Bugün Bağdat'ta konuşulan Arapça lehçesi, Irak'taki diğer büyük kent merkezlerinden farklıdır ve daha çok göçebe Arap lehçelerinin özelliklerini taşımaktadır (Versteegh, The Arabic Language). Bu durumun, Orta Çağ'ın sonlarında yaşanan çok sayıdaki yağmadan sonra şehrin kırsal kesimde yaşayanlarla yeniden doldurulmasından kaynaklanmış olması muhtemeldir. Bağdat hakkında yazılmış şiirler için bkz: Reuven Snir (ed.), Baghdad: The City in Verse (Harvard, 2013). Bağdat, Aralık 2015'te UNESCO Yaratıcı Şehirler Ağı'na Edebiyat Şehri olarak katılmıştır.

Şehirdeki önemli kültür kurumları arasında 2003 Irak işgali sırasında yağmalanan Ulusal Tiyatro da bulunmaktadır, ancak tiyatronun restore edilmesi için çalışmalar devam etmektedir. Canlı tiyatro endüstrisi, BM yaptırımlarının yabancı film ithalatını sınırladığı 1990'lı yıllarda büyük bir ivme kazanmıştır. Çok çeşitli komedi ve dramatik yapımlar üreten 30 kadar sinema salonunun canlı sahnelere dönüştürüldüğü bildirilmiştir. Bağdat'ta kültürel eğitim veren kurumlar arasında Bağdat Müzik ve Bale Okulu ve Bağdat Güzel Sanatlar Enstitüsü bulunmaktadır. Irak Ulusal Senfoni Orkestrası, Bağdat'ta hükümet tarafından finanse edilen bir senfoni orkestrasıdır. INSO, öncelikle klasik Avrupa müziğinin yanı sıra Irak ve Arap enstrümanları ve müziğine dayanan orijinal besteler de çalmaktadır. Bağdat aynı zamanda eski uygarlıklara ait eser ve kalıntıları barındıran bir dizi müzeye de ev sahipliği yapmaktadır; Birleşik Devletler güçlerinin şehre girmesinin hemen ardından yaşanan geniş çaplı kaos sırasında bunların çoğu çalınmış ve müzeler yağmalanmıştır.

ABD'nin Irak'ı işgali sırasında AFN Irak ("Özgürlük Radyosu") diğer yerlerin yanı sıra Bağdat'ta da haber ve eğlence yayınları yapmıştır. Ayrıca 2004 yılında Irak'ın ilk bağımsız talk radyo istasyonu olarak kurulan "Dijlah" (adını Dicle Nehri'nin Arapçasından almıştır) adlı özel bir radyo istasyonu da bulunmaktadır. Radyo Dijlah'ın Bağdat'ın Jamia mahallesindeki ofisleri birçok kez saldırıya uğramıştır.

Bağdat, Irak ve Mezopotamya kültürü İslam dini ve geleneksel Arap kültürü etrafında biçimlenmiştir. Buna karşın, Bağdat şehri çeşitlilikler içinde yüksek bir kozmopolit toplum ve canlı bir kültüre sahiptir. İslam etkisi Arap kültürünün mimari, müzik, giyim, mutfak ve yaşam tarzında görülebilmektedir.

İlgi çekici yerler

  • Eser koleksiyonu 2003 ABD işgali sırasında yağmalanan Irak Ulusal Müzesi ve ikonik Zafer Elleri kemerleri. Birçok Iraklı taraf, kemerlerin tarihi eser olarak kalması ya da sökülmesi konusunda tartışmalar yürütüyor. Ulusal Kütüphane'deki binlerce eski el yazması Saddam'ın komutası altında yok edildi.
  • Mutanabbi Caddesi, Bağdat'ın eski mahallesinin yakınında; Al Rasheed Caddesi'nde yer almaktadır. Bağdadi kitap satışının tarihi merkezi olan bu cadde, kitapçılar ve açık hava kitap tezgahlarıyla doludur. Adını 10. yüzyıl klasik Irak şairi Al-Mutanabbi'den almıştır. Bu cadde kitapçılık için iyi bir yerdir ve sıklıkla Bağdat okuryazarlığı ve entelektüel topluluğunun kalbi ve ruhu olarak anılır.
  • Bağdat Hayvanat Bahçesi eskiden Orta Doğu'nun en büyük hayvanat parkıydı. Ancak 2003 işgalini takip eden sekiz gün içinde tesisteki 650 hayvandan sadece 35'i hayatta kalabildi. Bu durum, bazı hayvanların insan yiyeceği için çalınmasının ve kafeste yiyecek bulamayan hayvanların açlıktan ölmesinin bir sonucuydu. Koruma uzmanı Lawrence Anthony ve bazı hayvanat bahçesi görevlileri hayvanlara bakmış ve etoburları yerel olarak satın aldıkları eşeklerle beslemişlerdir. İşgalin ardından Irak'taki Geçici Koalisyon Otoritesi'nin Direktörü Paul Bremer hayvanat bahçesinin korunmasını emretti ve tesisin yeniden açılmasına yardımcı olmaları için ABD'li mühendisleri görevlendirdi.
  • Büyük Şenlik Meydanı, halka açık kutlamaların yapıldığı ana meydandır ve aynı zamanda Irak'ın savaşta ölen askerlerini ve zaferlerini anan üç önemli anıta ev sahipliği yapmaktadır: Al-Shaheed Anıtı, Zafer Kemeri ve Meçhul Asker Anıtı.
  • Şehitler Anıtı olarak da bilinen Al-Shaheed Anıtı, İran-Irak Savaşı'nda ölen Iraklı askerlere adanmış bir anıttır. Ancak günümüzde Iraklılar tarafından sadece İran-Irak Savaşı'nda değil, Irak'ın tüm şehitleri, özellikle de İran ve Suriye ile müttefik olup IŞİD'e karşı savaşanlar için yapıldığı düşünülmektedir. Anıt 1983 yılında açılmış ve Iraklı mimar Saman Kamal ile Iraklı heykeltıraş ve sanatçı İsmail Fatah Al Turk tarafından tasarlanmıştır. 1970'ler ve 1980'ler boyunca Saddam Hüseyin hükümeti, aralarında El-Şehit Anıtı'nın da bulunduğu yeni anıtlar için çok para harcadı.
Qushla Meydanı
  • Qushla veya Qishla, Dicle nehri kıyısındaki Rusafa mahallesinde yer alan halka açık bir meydan ve tarihi bir komplekstir. Qushla ve çevresi, Mutanabbi Caddesi'nden Abbasi dönemi saray ve köprülerine, Osmanlı dönemi camilerinden Mustansariye Medresesi'ne kadar Bağdat'ın tarihi özelliklerinin ve kültürel başkentlerinin yoğunlaştığı yerdir. Meydan, Osmanlı döneminde askeri kışla olarak gelişmiştir. Bugün Bağdat vatandaşlarının çardaklarda şiir okumak gibi boş zamanlarını değerlendirdiği bir yerdir. V. George tarafından bağışlanan ikonik saat kulesi ile karakterize edilir. Tüm alan UNESCO Dünya Mirası Geçici listesine sunulmuştur.
  • A'dhamiyyah, Sünni İmam Ebu Hanife ile ilişkilendirilen bir mescidin bulunduğu, ağırlıklı olarak Sünni bir bölgedir. El-A'zamiyye'nin adı Ebu Hanife'nin el-İmâm el-A'zam (Büyük İmam) unvanından gelmektedir.
  • Firdos Meydanı, Bağdat'ta kamuya açık bir alandır ve Bağdat'ın en yüksek binaları olan Palestine Hotel ve Sheraton Ishtar gibi en tanınmış iki otelin bulunduğu yerdir. Meydan, 2003 yılında Irak'ın işgali sırasında ABD öncülüğündeki koalisyon güçleri tarafından yıkılan Saddam Hüseyin heykelinin bulunduğu yerdir.

Spor

Bağdat, en büyükleri Al-Shorta (Polis), Al-Quwa Al-Jawiya (Hava Kuvvetleri kulübü), Al-Zawra'a ve Talaba (Öğrenciler) olmak üzere Irak'ın en başarılı futbol (futbol) takımlarından bazılarına ev sahipliği yapmaktadır. Bağdat'taki en büyük stadyum 1966 yılında açılan Al-Shaab Stadyumudur. Son yıllarda başkentte yakın gelecekte açılması planlanan birkaç futbol stadyumu inşa edilmiştir. Şehirde ayrıca Birinci Dünya Savaşı'ndan bu yana Bağdatlılar tarafından sadece 'Yarışlar' olarak bilinen güçlü bir at yarışı geleneği vardır. İslamcıların, kumarla bağlantılı olması nedeniyle bu geleneği durdurmak için baskı yaptıklarına dair haberler var.

Kulüpler Spor Kuruldu Lig
Al Quwa Al-Jawiya FC Dernek futbolu 1931 Irak Premier Ligi
Al Shorta AVM Dernek futbolu 1932 Irak Premier Ligi
Al Karkh Dernek futbolu 1963 Irak Premier Ligi
Al Zawraa SC Dernek futbolu 1969 Irak Premier Ligi
Al Talaba SC Dernek futbolu 1969 Irak Premier Ligi
Haifa SC Dernek futbolu 1973 Irak İkinci Bölüm

Kardeş şehirler

Bağdat mutfağı

Arap mutfağı oldukça tutulmakta olup kentin her yerinde döner lokantalarından Bağdat otellerinin lüks lokantalarına kadar her yerde bulunabilmektedir. Hızlı yiyecekler, Arap, Kürt ve Batı mutfakları da oldukça popüler olup geniş miktarda bulunabilmektedir. Bağdat mutfağı Kürt ve Araplarla binlerce yıllık etkileşimle günümüze gelmiş gayet zengin ve farklı bir mutfaktır. Mutfağın temel malzemeleri kuzu eti, yöresel baharatlar, pirinç ve bulgurdur. Bu nedenle Bağdat mutfağı ağır yemeklerden oluşur. Mutfağın temel bileşenleri Kebap, lahmacun, etli yemekler ve hamurlu tatlılar olup dünyanın her yerinde tanınmakta ve tercih edilmektedir. Fast-Food tarzı Batı kültürünün de arttığı bu devirlerde, fast-foodla yarışabilir hızlı hazırlanabilen bir mutfaktır.

Giyim ve kurallar

Bağdat'ta insanların birçoğu yöresel Arap elbisesi olan kandura giyerler.