Caduceus

bilgipedi.com.tr sitesinden
Lojistik sembolü olarak caduceus'un modern tasviri
Hermes Ingenui sol elinde dik duran kanatlı bir caduceus taşıyor. M.Ö. 5. yüzyıla ait bir Yunan orijinalinden Roma kopyası (Museo Pio-Clementino, Roma).

Kadüs (☤; /kəˈdjʃəs, -siəs/; Latince: cādūceus, Yunanca: κηρύκειον kērū́keion "müjdecinin değneği veya asası") Yunan mitolojisinde Hermes'in ve dolayısıyla Greko-Mısır mitolojisinde Hermes Trismegistus'un taşıdığı asadır. Aynı asa genel olarak müjdeciler tarafından, örneğin Hera'nın habercisi İris tarafından da taşınırdı. İki yılanın birbirine dolandığı kısa bir asadır ve bazen kanatlarla süslenir. Roma ikonografisinde genellikle tanrıların habercisi Merkür'ün sol elinde taşınırken tasvir edilmiştir.

Bazı rivayetlere göre kadüsün bilinen en eski tasvirinin kökleri Mezopotamya'da Sümer tanrısı Ningişzida'ya dayanmaktadır; Ningişzida'nın sembolü olan ve etrafında iki yılanın dolandığı bir asa MÖ 4000 ile MÖ 3000 yılları arasına tarihlenmektedir.

Sembolik bir nesne olarak Hermes'i (ya da Roma Merkür'ünü) ve dolayısıyla tanrıyla ilişkili meslekleri, uğraşları ya da girişimleri temsil eder. Daha sonraki Antik Çağ'da caduceus, Merkür gezegenini temsil eden astrolojik sembolün temelini oluşturmuştur. Böylece astroloji, simya ve astronomideki kullanımıyla aynı adı taşıyan gezegeni ve elemental metali ifade eder hale gelmiştir. Asanın uyuyanları uyandırdığı ve uyanık olanları uykuya gönderdiği söylenir. Ölmek üzere olanlara uygulanırsa ölümleri hafifletilir; ölülere uygulanırsa hayata döndürülürler.

Merkür ve Hermes ile olan ilişkisinin bir uzantısı olarak, kadüs aynı zamanda dengeli alışveriş ve karşılıklılığın ideal olarak kabul edildiği iki alan olan ticaret ve müzakerenin de tanınmış bir sembolüdür. Bu ilişki çok eskidir ve Klasik dönemden modern zamanlara kadar süregelmiştir. Kadüs ayrıca, yine Merkür'ün niteliklerinin bir uzantısı olarak (bu durumda yazı ve belagatle ilişkilendirilir) matbaacılığı temsil eden bir sembol olarak da kullanılır.

Sadece bir yılanı olan ve asla kanatlı olarak tasvir edilmeyen Asklepios'un Asası tıbbın geleneksel ve daha yaygın kullanılan sembolü olmasına rağmen, Kadüs bazen sağlık kuruluşları tarafından kullanılmaktadır. Caduceus'un öncelikle ticaretin ve diğer tıbbi olmayan sembollerin bir sembolü olduğu göz önüne alındığında, birçok sağlık çalışanı bu kullanımı onaylamamaktadır.

Caduceus
Sağlık Bakanlığı logosunda kullanılan Caduceus sembolü
Türkiye Cumhuriyeti Sağlık Bakanlığı ambleminde kullanılan Caduceus sembolü.

Caduceus, Yunan mitolojisinde tanrı Hermes'in altından asası. Ateş çıkarabilme ve uzlaştırma gücüne sahiptir. Mitolojiye göre Hermes'e, ağabeyi Apollon zenginlik ve servetin sihirli asasını verir. Asa, uyuşmazlık içinde olan herhangi iki şeyi uzlaştırma gücüne de sahiptir. Hermes yeni asasını denemek için birbirlerine öfkeyle tıslayan iki yılanın arasına sokar. Yılanlar kavgalarını unutup, asanın etrafına sarılırlar ve o günden sonra hep asanın üzerinde kalırlar. Ayrıca çift yılanlı Hermes'in Caduceus'unun üzerinde de bir çift kanat bulunmaktadır.

Klasik antik dönem

Mitoloji

Hermes'e yazılan Homeros ilahisi, üvey kardeşi Apollon'un Hermes'in kendisine nazikçe verdiği kaplumbağa kabuğundan yapılmış liriyle yaptığı müzikle nasıl büyülendiğini anlatır. Apollon da bunun karşılığında Hermes'e bir dostluk jesti olarak caduceus'u verir. Yılanla olan ilişki Hermes'i Apollon'a bağlar, çünkü daha sonra yılan "Apollon'un oğlu" Asklepios'la ilişkilendirilmiştir.

Apollon'un yılanla ilişkilendirilmesi, daha eski Hint-Avrupa ejderha avcısı motifinin bir devamıdır. Wilhelm Heinrich Roscher (1913) hem Hermes'in hem de Asklepios'un bir sıfatı olarak yılanın, klasik mitolojide Apollon tarafından öldürülen "Delphi'de Python olarak bilinen tarih öncesi yarı-şeytani yılan kahramanın" bir varyantı olduğuna işaret etmiştir.

Caduceus'un kökenine dair bir Yunan efsanesi, çiftleşen iki yılan bulan ve dişiyi asasıyla öldüren Tiresias'ın hikayesinin bir parçasıdır. Tiresias hemen bir kadına dönüşmüş ve yedi yıl sonra erkek yılanla aynı eylemi tekrarlayana kadar da öyle kalmıştır. Bu asa daha sonra dönüştürücü güçleriyle birlikte tanrı Hermes'in eline geçmiştir.

Bir başka efsaneye göre Hermes (ya da Merkür) ölümcül bir savaşta birbirine dolanmış iki yılan görmüştür. Asasıyla onları ayırarak aralarına barış getirmiş ve bunun sonucunda iki yılanlı asa barışın işareti olarak görülmeye başlanmıştır.

Livy, Roma'da taşıdığı caduceus'un diplomatik koruması altında barış görüşmeleri yapan caduceator'dan bahseder.

İkonografi

Bazı vazo resimlerinde Yunan kerukeionunun antik tasvirleri, yaygın olarak görülen modern temsilinden biraz farklıdır. Bu tasvirlerde asanın (ya da çubuğun) tepesindeki iki yılan, yılanların başları boynuzlara benzeyen bir daire oluşturacak şekilde çaprazlanmıştır. Asaya ek bir çapraz çubuk içeren bu eski grafik biçim, Geç Antik Çağ Yunan astrolojisinde kullanılan Merkür (☿) grafik işaretinin temelini oluşturmuş gibi görünmektedir.

Kökeni ve karşılaştırmalı mitoloji

Hermes kerukeionunu taşıyarak acele ediyor, bir Attika lekythosunda, MÖ 475 civarı, Tithonos Ressamına atfedilmiştir

Kerukeion terimi, özellikle Hermes'le ilişkilendirilmesi gerekmeyen herhangi bir müjdecinin asasını ifade ediyordu.

Hermes kültü üzerine yaptığı çalışmada Lewis Richard Farnell (1909) iki yılanın müjdecilerin asa olarak kullandıkları çoban değneğinin süslemelerinden ortaya çıktığını varsaymıştır. Bu görüş daha sonraki yazarlar tarafından Eski Yakın Doğu'daki paralel ikonografiye işaret edilerek reddedilmiştir. İki yılanın dolandığı asa ya da değneğin antropomorfik çağ öncesi dönemde bir tanrıyı temsil ettiği ileri sürülmüştür. Herm ya da priapus gibi bu da klasik dönemin antropomorfik Hermes'inin öncülü olabilir.

Antik Yakın Doğu

Tanrı Ningişzida'nın sembolü olan Kadüs, Sümer hükümdarı Gudea'nın libasyon vazosu üzerinde, MÖ 2100 civarı.
Hindistan kralı Ashoka'nın zımba işaretli sikkesi üzerinde Caduceus sembolü, MÖ üçüncü ila ikinci yüzyıl

William Hayes Ward (1910), Mezopotamya silindir mühürlerinde bazen klasik kadüs sembolüne benzer sembollerin görüldüğünü keşfetmiştir. Bu sembolün M.Ö. 3000 ile 4000 yılları arasında ortaya çıktığını ve Yunan kadususunun kaynağı olabileceğini öne sürmüştür. A.L. Frothingham, Dr. Ward'ın araştırmasını 1916'da yayınlanan kendi çalışmasına dahil etmiş ve Hermes'in prototipinin, en eski haliyle bir yılan tanrı olarak temsil edilen "Babil kökenli bir Doğu tanrısı" olduğunu öne sürmüştür. Bu bakış açısına göre, kadüs aslında Hermes'in kendisini temsil ediyordu, ilk haliyle Yeraltı tanrısı Ningishzida, "Toprak Ana "nın "habercisi" olarak. Walter Burkert kadüsün "gerçekten de Antik Yakın Doğu geleneğinden devralınmış çiftleşen yılan imgesi" olduğundan bahseder.

Mısır ikonografisinde, Djed sütunu Dendera Tapınak kompleksinin bir frizinde bir yılan içerecek şekilde tasvir edilmiştir.

İncil'deki Krallar Kitabı'nda (2 Krallar 18:4; MÖ 550 civarında yazılmıştır) Nehuştan (İbranice: נחשתן Nəḥuštān [nə.ħuʃ. taːn]), ilk olarak Sayılar Kitabı'nda anlatılan ve Tanrı'nın Musa'ya, onu gören İsraillilerin, kendisine ve Musa'ya karşı konuştukları için cezalandırmak üzere gönderdiği "ateşli yılanların" ısırıklarından ölmekten korunmaları için dikmesini söylediği bir direğin üzerindeki tunç yılana verilen aşağılayıcı bir isimdir (Sayılar 21:4-9).

Hindistan

Kadüs ayrıca MÖ üçüncü veya ikinci yüzyılda Hindistan'daki Maurya İmparatorluğu'nun zımba işaretli sikkelerinde de bir sembol olarak karşımıza çıkmaktadır. Nümizmatik araştırmalar bu sembolün Budist kral Ashoka'nın kişisel "Mudra "sının sembolü olduğunu düşündürmektedir. Bu sembol Maurya öncesi zımba işaretli sikkelerde değil, sadece Maurya dönemi sikkelerinde, üç kemerli tepe sembolü, "tepedeki tavus kuşu", triskelis ve Taxila işareti ile birlikte kullanılmıştır. Ayrıca batı ghats'taki birkaç tapınakta bazalt kayaya oyulmuş olarak da görülür.

Erken modern kullanım

Erken modern dönemde caduceus retoriğin sembolü olarak kullanılmıştır (Merkür'ün belagatiyle ilişkilendirilmiştir).

Mevcut kullanım

Ticaretin sembolü

Sözlüklerde, Hermes'in ticaretle olan ilişkisine tamamen uygun olarak "ticari bir terimi" işaret eden basitleştirilmiş bir caduceus çeşidine rastlanmaktadır. Bu formda asa genellikle iki kanatçık takılı olarak tasvir edilir ve yılanlar çıkarılır (ya da ortadaki küçük bir halkaya indirgenir). Eski Alman Demokratik Cumhuriyeti'nin Gümrük Servisi, personeline verdiği hizmet madalyalarında eşikler, çevirmenler ve ticaretle ilgili ima ettiği çağrışımları da beraberinde getiren kadüs kuşunu kullanmıştır. Kadüs aynı zamanda Bulgaristan Gümrük Ajansı'nın ve Slovak Cumhuriyeti Mali İdaresi'nin (Vergi ve Gümrük idaresi) sembolüdür. Belarus Gümrüğü ve Çin Gümrüğü'nün amblemleri altın bir anahtarla kesişen bir kadüs şeklindedir. Rusya Federal Gümrük Servisi'nin ambleminde kalkan üzerinde bir meşale ile kesişen bir kadüs vardır. Ukrayna Kiev Ulusal Ticaret ve Ekonomi Üniversitesi'nin armasında, kalkan üzerinde bir kadüsle çevrelenmiş iki çapraz meşale bulunmaktadır.

Asklepios'un Asası ile Karışıklık

ABD Ordusu Sağlık Kolordusu Şube Plaketi. 1902'de ABD Ordusu sağlık subayı üniformaları için kadüsün kabul edilmesi, sembolün Amerika Birleşik Devletleri'nde tıp alanında (yanlış) kullanımını yaygınlaştırdı.
Asklepios'un Asası

Özellikle Amerika Birleşik Devletleri'nde, tek bir yılanı olan Asklepios'un Asası yerine iki yılanı ve kanatları olan caduceus'un tıbbın sembolü olarak kullanılması nispeten yaygındır. Bu kullanım büyük ölçüde 1902 yılında tek bir subayın ısrarı üzerine (bu subayın Yüzbaşı Frederick P. Reynolds mu yoksa Albay John R. van Hoff mu olduğu konusunda çelişkili iddialar olsa da) ABD Ordusu Tıp Birliği tarafından kadüsün amblem olarak kabul edilmesinin bir sonucu olarak yaygınlaşmıştır.

Asklepios'un Asası, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki profesyonel sağlık dernekleri için baskın semboldür. Bir anket, profesyonel sağlık derneklerinin %62'sinin sembol olarak Asklepios'un asasını kullandığını ortaya koymuştur. Aynı anket, ticari sağlık kuruluşlarının %76'sının Caduceus sembolünü kullandığını ortaya koymuştur. Araştırmanın yazarı, aradaki farkın, profesyonel derneklerin iki sembolü gerçek anlamda anlama olasılığının daha yüksek olmasından, ticari kuruluşların ise daha çok bir sembolün ürünlerini satmada yaratacağı görsel etkiyle ilgilenmelerinden kaynaklandığını ileri sürmektedir.

Caduceus'un ticaretle olan uzun süreli ve bolca kanıtlanmış tarihsel ilişkileri, birçok kişi tarafından şifa sanatlarıyla uğraşanlar tarafından kullanılan bir sembolde uygunsuz olarak değerlendirilmektedir. Bu durum, kadüsün tıbbi bağlamda kullanımına yönelik önemli eleştirilere neden olmuştur.

Anayolun ve pazar yerinin tanrısı olarak Hermes belki de her şeyden önce ticaretin ve kesenin hamisiydi: bunun bir sonucu olarak da gezgin satıcıların özel koruyucusuydu. Tanrıların sözcüsü olarak, yalnızca yeryüzüne barış getirmekle kalmaz (bazen ölümün bile barışını sağlardı), aynı zamanda gümüş dilli belagatiyle her zaman daha kötüyü daha iyi gösterebilirdi. Bu son bakış açısına göre, onun sembolü doğru düşünen, doğru konuşan terapistten ziyade bazı Kongre üyeleri, tüm tıbbi şarlatanlar, kitap ajanları ve elektrikli süpürge satıcıları için uygun olmaz mıydı? Ölüleri yeraltındaki meskenlerine götüren bir kondüktör olarak, amblemi bir doktorun arabasından ziyade bir cenaze arabasına daha uygun görünecektir.

- "The Caduceus", The Scientific Monthly, 1932, Stuart L. Tyson
Türk Tabipleri Birliği ambleminde kullanılan Caduceus sembolü.

Bilgisayar kodlama

Caduceus
Unicode'daU+2624 CADUCEUS
Farklı
FarklıU+2695 AESCULAPIUS'UN ASASI
U+263F CIVA
U+269A HERMES ASASI
İlgili
Ayrıca bakınızU+1F750 🝐 CADUCEUS IÇIN SIMYA SEMBOLÜ

Bilgisayarda hazırlanan belgelerde kullanılmak üzere, sembol Unicode'da U+2624 CADUCEUS kod noktasına sahiptir. Ayrıca U+1F750 🝐 CADUCEUS İÇİN ALKİMYASAL SEMBOL olarak kodlanmış bir simya sembolü de vardır. [Sembolün nasıl girileceği hakkında bilgi için Unicode girişine bakın (veya doğrudan kopyalayıp yapıştırın)]. Bu semboller tüm yazı tiplerinde, özellikle de eski olanlarda bulunmaz.

Armalar ve bayraklar

Bu sembol birçok arma ve bayrakta tasvir edilmiştir.