Hera

bilgipedi.com.tr sitesinden
Hera
Tanrıların Kraliçesi
Evliliğin, kadınların, evlilik uyumunun tanrıçası; doğum yapan kadınların koruyucusu
On İki Olimposlu'nun Üyesi
Hera Campana Louvre Ma2283.jpg
Campana Hera, Louvre'daki Helenistik bir orijinalin Roma kopyası
Büyük kült merkeziArgos, Miken, Samos
AbodeOlimpos Dağı
HayvanlarDüve, guguk kuşu, tavus kuşu
SembolNar, asa, taç (polos veya diadem)
Kişisel bilgiler
EbeveynlerCronus ve Rhea
KardeşlerPoseidon, Hades, Demeter, Hestia, Zeus, Chiron
KonsorsiyumZeus
ÇocuklarAngelos, Arge, Ares, Charites, Eileithyia, Eleutheria, Enyo, Eris, Hebe, Hephaestus
Roma eşdeğeriJuno
Etrüsk eşdeğeriUni

Antik Yunan dininde Hera (/ˈhɛrə, ˈhɪərə/; Yunanca: Ἥρα, translit. Hḗrā; Ἥρη, İyonik ve Homeros Yunancasında Hḗrē) evlilik, kadın ve aile tanrıçası ve doğum yapan kadınların koruyucusudur. Yunan mitolojisinde on iki Olimposlu'nun ve Olimpos Dağı'nın kraliçesi, Zeus'un kız kardeşi ve karısı, Titanlar Cronus ve Rhea'nın kızıdır. Efsanedeki belirleyici özelliklerinden biri, onu rahatsız eden herkese, özellikle de Zeus'un çok sayıda zina yapan sevgilisine ve gayrimeşru çocuklarına karşı kıskanç ve intikamcı doğasıdır.

İkonografisinde genellikle ağırbaşlı, başörtülü, dik veya tahta oturmuş, polos veya diademle taçlandırılmış, bazen evli bir kadın gibi örtülü bir figür olarak tasvir edilir. Yasal evliliğin koruyucu tanrıçasıdır. Düğünlere başkanlık eder, evlilik birliklerini kutsar ve yasallaştırır ve kadınları doğum sırasında zarar görmekten korur. Kutsal hayvanları arasında inek, guguk kuşu ve tavus kuşu bulunur. Bazen ölümsüzlüğün bir amblemi olarak elinde nar tutarken gösterilir. Romalı muadili Juno'dur.

Pompeii'den antik bir fresk üzerinde Hera
Hera, kazayla Herkül'ü emzirirken

Hera, Yunan mitolojisinde Zeus'un eşi ve ablası olan tanrıçadır. Roma'da Juno olarak bilinir. Babası Titanlardan Kronos, annesi Rhea'dır. Olympos tanrıları arasında kraliçe vasfına sahiptir ve Evlilik Kraliçesi olarak anılır.

Eski inanca göre doğum sırasında kadınların ve evliliklerin koruyucusudur. Mitolojide en güçlü, en cesur ve Aphrodite'den sonra en güzel tanrıça olarak nitelendirilir. İnek gözlü, beyaz kollu Hera da denilir. Hatta Hera, Aphrodite'den sonra en güzel ikinci tanrıça olduğunu bildiği halde kendisine âşık olan erkekleri hep reddetmiş, kendisini hep Zeus'a sunmuştur.

Simgeleri nar, zambak, inek, aslan, akrep ve en önemlisi tavus kuşudur. Sembollerinin yer aldığı tasvirlerinde haşmetli ve vakurdur. Sıklıkla bir tahtta oturur, başında polos ve elinde nar vardır.

Çok kıskanç ve kinci bir tanrıçadır, işlerini bir düzen içinde yürütür. Zeus'la ilişkisi olduğunu bildiği Maia'yı çileden çıkarmış, Lamia'yı canavara çevirmiş, Semele'yi tuzağa düşürmüş, Alkmene'nin doğum yapmasını geciktirmiş, Leto'yu takip edip süründürmüş, Callisto'yu ayıya çevirmiş, İo'ya at sineği musallat etmiştir. Troyalılar kendisini en güzel tanrıça seçmedikleri için kini büyüktür. Zeus Hera'yı aldattığı için Hera tarafından defalarca cezalandırılır. Zeus'tan daha iktidar sahibidir ve Zeus'un önemli kararlarında çok büyük etkisi vardır. Ayrıca Zeus'tan daha zengindir. Zeus baştanrı, Hera da baştanrıça olarak bilinir.

Etimoloji

Hera adının birkaç olası ve birbirini dışlayan etimolojisi vardır; bir olasılık Yunanca ὥρα hōra, mevsim ile ilişkilendirmek ve evlenmek için olgunlaşmış olarak yorumlamaktır ve Platon'a göre ἐρατή eratē, Zeus'un onunla aşk için evlendiği söylendiği gibi "sevgili". Plutarkhos'a göre Hera alegorik bir isimdir ve aēr'in (ἀήρ, "hava") bir anagramıdır. Walter Burkert'in Yunan Dini kitabında Hera ile ilgili bölüm böyle başlar. Bir notta, diğer bilim adamlarının "Efendi Heros'un dişili olarak Metres anlamı için" argümanlarını kaydeder. Linear B'nin deşifre edicisi John Chadwick "adı hērōs, ἥρως, 'kahraman' ile bağlantılı olabilir, ancak bu da etimolojik olarak belirsiz olduğu için yardımcı olmaz" der. A. J. van Windekens, Hera'nın yaygın epiteti βοῶπις (boōpis, "inek gözlü") ile uyumlu olan "genç inek, düve "yi önerir. R. S. P. Beekes Yunan öncesi bir kökeni olduğunu öne sürmüştür. Adı Miken Yunancasında Lineer B hece yazısıyla 𐀁𐀨 e-ra şeklinde yazılmıştır ve Pylos ve Teb'de bulunan tabletlerde ve Kıbrıs lehçesinde e-ra-i şeklinde görülmektedir.

Kült

Hera, Yunanlıların Samos'ta yaklaşık M.Ö. 800'de kapalı çatılı bir tapınak mabedi adadıkları ilk tanrı olabilir. Bu tapınağın yerini daha sonra Yunan tapınaklarının en büyüklerinden biri olan Samos Heraion'u almıştır (sunaklar tapınakların önünde açık gökyüzünün altındaydı). Bu alanda birçok tapınak inşa edilmiştir, bu nedenle kanıtlar biraz kafa karıştırıcıdır ve arkeolojik tarihler belirsizdir.

Rhoecus heykeltıraşları ve mimarları tarafından yapılan tapınak M.Ö. 570 ile 560 yılları arasında yıkılmıştır. Bunun yerine M.Ö. 540-530 yılları arasında Polycratean tapınağı inşa edilmiştir. Bu tapınaklardan birinde 155 sütundan oluşan bir orman görüyoruz. Ayrıca bu tapınakta ya tapınağın hiç bitirilmediğini ya da tapınağın gökyüzüne açık olduğunu düşündüren kiremit izine rastlanmamıştır.

Hera'ya adanmışlığı daha az kesin olan daha önceki kutsal alanlar, "ev kutsal alanları" olarak adlandırılan Miken tipindeydi. Samos kazılarında, çoğu M.Ö. 8. ve 7. yüzyılların sonlarına ait olan ve Samos'taki Hera'nın sadece Ege'nin yerel bir Yunan tanrıçası olmadığını gösteren adak eşyaları ortaya çıkarılmıştır: buradaki müzede Ermenistan, Babil, İran, Asur ve Mısır'dan gelen tanrı ve adak figürleri ve diğer adak eşyaları, Hera'nın bu kutsal alanının sahip olduğu üne ve büyük hacı akınına tanıklık etmektedir. Olympia'daki en eski tapınağa ve Paestum'daki iki büyük beşinci ve altıncı yüzyıl tapınağına da sahip olan bu kudretli tanrıçayla karşılaştırıldığında, Homeros'un ve efsanelerin termagantı Burkert'e göre "neredeyse... komik bir figürdür".

Magna Graecia, Agrigento'daki Hera Tapınağı.

Hera'nın en büyük ve en eski bağımsız tapınağı Samos'taki Heraion olsa da, Yunan anakarasında Hera'ya özellikle "Argive Hera" (Hera Argeia) olarak eski Miken şehir devletleri Argos ve Miken arasında yer alan ve onuruna Heraia adı verilen festivallerin kutlandığı kutsal alanında tapılırdı. "En çok sevdiğim üç şehir," der öküz gözlü Cennet Kraliçesi İlyada'nın dördüncü kitabında, "Argos, Sparta ve geniş caddeli Miken'dir." Olympia, Korint, Tiryns, Perachora ve kutsal Delos adasında da Hera tapınakları vardı. Magna Graecia'da, Paestum'da M.Ö. 550 ve M.Ö. 450 yıllarında Hera için iki Dor tapınağı inşa edilmiştir. Bunlardan biri, uzun süre Poseidon Tapınağı olarak anılmış ve 1950'lerde ikinci bir Hera tapınağı olarak tanımlanmıştır.

Euboea'da, Hera için kutsal olan Büyük Daedala festivali altmış yıllık bir döngüde kutlanırdı.

Hera'nın erken arkaik dönemdeki önemi, onun onuruna yapılan büyük yapı projeleriyle kanıtlanmaktadır. Hera kültünün iki ana merkezi olan Samos'taki Heraion ve Argolis'teki Argos Heraion tapınakları, M.Ö. 8. yüzyılda inşa edilen en eski anıtsal Yunan tapınaklarıdır.

Önemi

Walter Burkert'e göre, hem Hera hem de Demeter Yunan öncesi Büyük Tanrıçaların birçok karakteristik özelliğine sahiptir.

Aynı şekilde, İngiliz bilim adamı Charles Francis Keary de Hera'nın antik çağlarda bir tür "Toprak Tanrıçası" tapınımına sahip olduğunu ve bunun (Herodot'un bahsettiği gibi) Pelasg tanrıçası olarak olası kökeniyle bağlantılı olduğunu öne sürer.

Homeros'un Delian Apollon'a İlahisi II'ye göre Hera, Leto'nun Artemis ve Apollon'la doğum yapmasını engellemek için Eileithyia'yı alıkoymuştur, çünkü baba Zeus'tur. Delos'taki doğumda hazır bulunan diğer tanrıçalar onu getirmesi için İris'i gönderirler. İris adaya ayak bastığında tanrısal doğum başlamıştır. Herakles'in doğumu efsanesinde, Herakles'in doğumunu koruyucusu Eurystheus doğana kadar erteleyen, kapıda oturan Hera'nın kendisidir.

Pythian Apollon'a Homeros İlahisi, canavar Typhaon'u arkaik Hera'nın Minos formunda, Hephaistos'un korkunç bir versiyonu gibi kendinden ürettiği ve Kilikya'daki bir mağarada doğurduğu yavrusu yapar. Yaratığı büyütmesi için Python'a vermiştir.

Museo Chiaramonti'den "Barberini Hera" tipi 5. yüzyıl Yunan Hera'sının Roma kopyası

Olympia'daki Hera Tapınağı'nda Hera'nın oturan kült figürü, ona eşlik eden savaşçı Zeus figüründen daha eskiydi. Homeros İlyada'da Hera'nın Zeus'la olan ilişkisini incelikle ifade eder: "Ben Kronos'un en büyük kızıyım ve sadece bu nedenle değil, aynı zamanda senin karın olduğum ve sen tanrıların kralı olduğun için de onurluyum."

Anaerkillik

On dokuzuncu yüzyılın ortalarında Johann Jakob Bachofen'e kadar uzanan, Yunan dinindeki erken dönem önemi kesin olarak saptanmış olan Hera'nın, muhtemelen Helenlerden önce Yunanistan'da yaşayan anaerkil bir halkın tanrıçası olma olasılığı hakkında hatırı sayılır bir araştırma yapılmıştır. Bu görüşe göre, evlilik tanrıçası olarak faaliyeti, kendi tabiiyetinin ataerkil bağını kurmuştur: Zeus'un fetihlerine karşı direnişi, Hera'nın antik kültünün altını oyan edebi anekdotların ana teması olan "kıskançlığı" olarak gösterilir.

Bununla birlikte, antik Yunanlılar arasında ya da başka yerlerde antik bir anaerkilliğin ya da tek tanrılı bir Büyük Tanrıça'ya odaklanan bir kültürel odağın var olduğu tartışmalı bir iddia olmaya devam etmektedir. Bu iddia genellikle modern akademisyenler tarafından yeterince kanıtlanmadığı gerekçesiyle reddedilmektedir.

Gençlik

Hera en çok ana tanrıça Hera Teleia olarak bilinirdi; ancak düğünlere de başkanlık ederdi. Efsane ve kültlerde, Hera ve Zeus'un kutsal evliliğinden geriye bölük pörçük referanslar ve arkaik uygulamalar kalmıştır. Plataea'da Callimachus tarafından yapılmış, Hera'nın gelin olarak oturduğu bir heykelin yanı sıra ayakta duran bir Hera heykeli de vardı.

Hera'ya bakire olarak da tapınılırdı: Arcadia'daki Stymphalia'da Kız (Παις [Pais]), Yetişkin Kadın (Τελεια [Teleia]) ve Ayrılmış (Χήρη [Chḗrē] 'Dul' veya 'Boşanmış') Hera için üçlü bir tapınak olduğuna dair bir gelenek vardı. Argos çevresindeki bölgede, Argos yakınlarındaki Hermione'de bulunan Hera tapınağı Bakire Hera'ya adanmıştı. Nauplia yakınlarındaki Kanathos pınarında, Hera her yıl, hakkında konuşulmaması gereken ayinlerle (arrheton) bekaretini yenilerdi. Robert Graves bunu yeni ay (Hebe), dolunay (Hera) ve yaşlı ayın (Hekate) sırasıyla Bakire (İlkbahar), Anne (Yaz) ve yok edici Kocakarı'yı (Sonbahar) temsil ettiği şeklinde yorumlamıştır.

Amblemler

Helenistik imgelemde Hera'nın arabası, İskender'in fetihlerinden önce Yunanlılar tarafından bilinmeyen tavus kuşları tarafından çekilirdi. İskender'in hocası Aristoteles bu kuştan "Pers kuşu" olarak bahseder. Tavus kuşu motifi, Avrupalı ressamların odaklandığı Hera ve Juno'yu birleştiren Rönesans ikonografisinde yeniden canlandırıldı. Ege tanrıçalarının çoğunun "kendi" kuşlarıyla ilişkilendirildiği arkaik bir düzeyde Hera ile ilişkilendirilen bir kuş, bakire Hera'nın Zeus tarafından ilk kez kur yapmasıyla ilgili mitik parçalarda görülen guguk kuşuydu.

Arkaik dönemdeki ilişkisi, özellikle "sığır zengini" Euboea'da saygı gören bir İnek Tanrıçası olarak öncelikle sığırlarla olmuştur. Kıbrıs'ta, çok eski arkeolojik alanlarda maske olarak kullanılmak üzere uyarlanmış boğa kafatasları bulunmaktadır (bkz. Boğa (mitoloji)). Homeros'un tanıdık lakabı Boôpis, her zaman "inek gözlü" olarak çevrilir. Bu açıdan Hera, sığırlarla ilişkili bir ana tanrıça olan Eski Mısır tanrısı Hathor'a benzerlik gösterir.

Yunan mitolojisi uzmanı Walter Burkert Yunan Dini adlı kitabında şöyle yazar: "Yine de, Argos'ta bir sütun ve Samos'ta bir kalas olarak daha eski bir anikonik temsilin anıları vardır."

Epitetler

Hera, mitolojik gelenekte aşağıdakiler de dahil olmak üzere çeşitli sıfatlar taşımıştır:

  • Ἀλέξανδρος (Alexandros) 'İnsanların Koruyucusu' (Alexandros) (Sicyonlular arasında)
  • Αἰγοφάγος (Aigophágos) 'Keçi Yiyen' (Lakedaemonialılar arasında)
  • Ἀκραῖα (Akráia) '(O) Yükseklerin'
  • Ἀμμωνία (Amonyak)
  • Ἄνθεια (Antheia), çiçekli anlamına gelir
  • Ἀργεία (Argéia) '(O) Argoslu'
  • Βασίλεια (Basíleia) 'Kraliçe'
  • Βουναία (Bounáia) '(O) Höyüğün' (Korint'te)
  • Βοῶπις (Boṓpis) 'İnek Gözlü' veya 'İnek Yüzlü'
  • Λευκώλενος (Leukṓlenos) 'Beyaz Kollu'
  • Παῖς (Pais) 'Çocuk' (bakire rolünde)
  • Παρθένος (Parthénos) 'Bakire'
  • Τελεία (Teléia) (evlilik tanrıçası olarak)
  • Χήρη (Chḗrē) 'Dul'
  • Τελχινία (Telchinia), Diodorus Siculus ona İalysialılar ve Kameiralılar (her ikisi de Rodos adasındaydı) tarafından tapıldığını yazar. Ona bu ismin verilmesinin nedeni, bir efsaneye göre Telchines'in (Τελχῖνες) adanın ilk sakinleri ve aynı zamanda tanrı heykelleri yapan ilk kişiler olmasıdır.

Mitoloji

Zeus'la evlenmeden önce tanrıça Tethys ve Okeanos'un yanında gençliğini geçirmiştir. Bu yüzden zaman zaman onları ziyarete gider. Hera kendi ağzından İlyada'da şu sözleri aktarır;

"Gidiyorum bol besi veren toprağın bir ucuna, Tanrıların atası Okeanos'la, ana Tethys'i görmeye. Onlar almışlardı beni Rhea'nın elinden, saraylarında iyice beslemişler, büyütmüşlerdi."

Doğum

Hera en genç Titan Kronos ile karısı ve kız kardeşi Rhea'nın kızıdır. Cronus'un kaderinde çocuklarından biri tarafından devrilmek vardı; bunu önlemek için yeni doğan tüm çocuklarını yuttu, ta ki Rhea onu en küçük çocuğu Zeus yerine bir taş yutması için kandırana kadar. Zeus gizlice büyümüş ve büyüdüğünde babasını Hera da dahil olmak üzere kardeşlerini kusturması için kandırmıştır. Zeus daha sonra Titanlar'a karşı isyanı yönetti, onları sürgün etti ve dünya üzerindeki hakimiyeti kardeşleri Poseidon ve Hades ile paylaştı.

Zeus ile evliliği

Hera annelikten ziyade evlilik ve doğum tanrıçasıdır ve mitolojisinin büyük bir kısmı kardeşi Zeus ile olan evliliği etrafında döner. Zeus'un cazibesine kapılır ve onu baştan çıkarır; Zeus onu aldatır ve başka tanrıçalar ve ölümlü kadınlardan pek çok çocuğu olur; Zeus onun çocuklarına ve annelerine karşı son derece kıskanç ve kindardır; Zeus da ona karşı tehditkâr ve şiddet yanlısıdır.

İlyada'da Zeus, ailelerinden gizlice yattıkları için evliliklerinin bir tür kaçamak olduğunu ima eder. Pausanias, nasıl evlendiklerine dair Zeus'un Hera'ya kur yapmak için guguk kuşuna dönüştüğü bir hikâye kaydeder. Kuşu yakalamış ve evcil hayvanı olarak saklamıştır; guguk kuşunun asasının üzerinde oturmasının nedeni budur. Theocritus'un İdyll'leri üzerine bir scholion'a göre, Hera tek başına Thornax Dağı'na doğru ilerlerken, Zeus korkunç bir fırtına yaratır ve kendini aşağı uçan ve kucağına oturan bir guguk kuşuna dönüştürür. Hera onu peleriniyle örtmüş. Zeus daha sonra tekrar dönüşmüş ve onu kucağına almış; anneleri yüzünden onunla yatmayı reddettiği için onunla evlenmeye söz vermiş.

Bir rivayete göre Hera Zeus'la evlenmeyi reddetmiş ve ondan kaçmak için bir mağaraya saklanmıştır; Akhilleus adında topraktan doğmuş bir adam ona bir şans vermesi için onu ikna etmiş ve böylece ikisi ilk cinsel ilişkilerini yaşamışlardır. Bir varyasyona göre Hera, Euboea adasında Macris adlı bir su perisi tarafından yetiştirilmiş, ancak Zeus onu Plutarkhos'un sözleriyle "onlara gölgeli bir girinti sağlayan" Cithaeron Dağı'na kaçırmıştır. Makris kızını aramaya geldiğinde, dağ tanrısı Cithaeron, Zeus'un Leto'yla orada keyif çatmakta olduğunu söyleyerek onu uzaklaştırır.

Callimachus'a göre onların düğün şöleni üç bin yıl sürmüştür. Herakles'in Eurystheus tarafından almakla görevlendirildiği Hesperides Elmaları, Gaia'nın çifte düğün hediyesiydi.

Zeus'la yaşadığı bir tartışmanın ardından Hera onu terk ederek Euboea'ya çekilmiş ve Zeus'tan gelen hiçbir söz onun aklını çelmeyi başaramamıştır. Bunun üzerine yerel kral Cithaeron, Zeus'a ahşap bir kadın heykeli almasını, onu sarmasını ve onunla evleniyormuş gibi yapmasını tavsiye eder. Zeus söyleneni yapar ve "kadının" Asopus'un kızı Plataea olduğunu iddia eder. Hera, haberi duyar duymaz düğün törenini yarıda keser ve heykelin üzerindeki elbiseyi yırtıp atar, ancak bunun aşık bir rakip değil, cansız bir heykel olduğunu anlar. Kraliçe ve kralı barışmış ve bunu anmak için oradaki halk Daedala adında bir festival kutlamış. Festival sırasında, efsanenin yeniden canlandırılması kutlanır, Hera'nın ahşap bir heykeli seçilir, Asopus nehrinde yıkanır ve sonra bir gelin gibi alayı yönetmek için bir arabanın üzerine çıkarılır ve sonra ritüel olarak yakılırdı.

Diodorus Siculus'a göre Herakles'in annesi Alcmene, Zeus'un yattığı son ölümlü kadındır; Herakles'in doğumundan sonra Zeus insan doğurmayı tamamen bırakmıştır.

Herakles

Herakles, Hera tarafından gönderilen yılanları boğarken, Attika kırmızı figürlü stamnos, yaklaşık MÖ 480-470. Vulci, Etruria'dan.

Hera, Herakles'in üvey annesi ve düşmanıdır. Herakles ismi "Hera'nın Zaferi" anlamına gelir. Homeros'un İlyada'sında, Alcmene Herakles'i doğurmak üzereyken, Zeus tüm tanrılara o gün Zeus'un kendisinden bir çocuğun doğacağını ve etrafındakileri yöneteceğini duyurur. Hera, Zeus'tan bu konuda yemin etmesini istedikten sonra, Olympos'tan Argos'a iner ve Sthenelus'un (Perseus'un oğlu) karısının sadece yedi ay sonra Eurystheus'u doğurmasını sağlarken, aynı zamanda Alcmene'nin Herakles'i doğurmasını engeller. Bunun sonucunda Zeus'un yemini yerine gelmiş ve Herakles yerine Eurystheus dünyaya gelmiştir. Pausanias'ın anlattığına göre Hera, Alcmene'nin Herakles'i teslim etmesini engellemek için cadılar (Thebalılar tarafından böyle adlandırılırlardı) göndermiştir. Tiresias'ın kızı Historis cadıları kandırmak için bir hile düşünene kadar cadılar doğumu engellemekte başarılı olmuşlardır. Galanthis gibi Historis de Alkmene'nin çocuğunu doğurduğunu ilan eder; kandırılan cadılar uzaklaşarak Alkmene'nin doğum yapmasına izin verirler.

Hera'nın Zeus'un oğluna karşı öfkesi devam eder ve Herakles henüz bebekken, Hera onu karyolasında yatarken öldürmeleri için iki yılan gönderir. Herakles yılanları çıplak elleriyle boğar ve bakıcısı tarafından yılanların cansız bedenleriyle bir çocuk oyuncağıymış gibi oynarken bulunur.

Samanyolu'nun Kökeni, Jacopo Tintoretto, 1575

Samanyolu'nun kökenine ilişkin bir anlatıya göre Zeus Hera'yı kandırarak bebek Herakles'i emzirmesini sağlamıştır: Herakles'in kim olduğunu anlayan Zeus onu göğsünden çekmiş ve sütünden fışkıran bir damla gökyüzünde bugün bile görülebilen lekeyi oluşturmuştur. Yunanlıların aksine, Etrüskler Herakles'i Hera'nın göğsünde yetişkin sakallı bir şekilde resmetmişlerdir: Bu, Herakles'in Ölümsüz olduğunda Hera tarafından evlat edinilmesine atıfta bulunuyor olabilir. Daha önce onu göğsünden ağır bir şekilde yaralamıştır.

Herakles yetişkinliğe ulaştığında, Hera onu delirtmiş, bu da ailesini öldürmesine ve daha sonra ünlü işlerini yapmasına yol açmıştır. Hera, Herakles'i Miken'de Kral Eurystheus için çalışmakla görevlendirdi. Herakles'in on iki işinin neredeyse hepsini daha zor hale getirmeye çalıştı. Lernaea Hydra'sıyla savaştığında, dikkatini dağıtmak umuduyla ayaklarını ısırması için bir yengeç gönderdi. Daha sonra Hera, görevlerinden birindeyken Amazonları ona karşı kışkırttı. Herakles Geryon'un sığırlarını ele geçirdiğinde, Hera'yı sağ göğsünden üçlü bir okla vurdu: Dione'nin İlyada, V. Kitap'ta Afrodit'e söylediği gibi, yara tedavi edilemezdi ve onu sürekli acı içinde bıraktı. Daha sonra Hera, sığırları ısırması, onları rahatsız etmesi ve dağıtması için bir atsineği gönderdi. Hera daha sonra bir nehrin su seviyesini o kadar yükselten bir sel gönderir ki Herakles sığırlarla birlikte nehirden geçemez. Suyu daha sığ hale getirmek için nehre taşlar yığdı. Sonunda Eurystheus'un sarayına ulaştığında, sığırlar Hera'ya kurban edildi.

Eurystheus ayrıca Girit Boğası'nı da Hera'ya kurban etmek istedi. Hera, Herakles'in görkemini yansıtacağı için bu kurbanı reddetti. Boğa serbest bırakıldı ve Marathon'a gitti ve Marathonian Boğası olarak tanındı.

Bazı efsaneler Herakles'in Gigantomachy sırasında kendisine tecavüz etmeye çalışan dev Porphyrion'dan kurtararak Hera'yla dost olduğunu ve hatta kızı Hebe'yi ona gelin olarak verdiğini söyler. Herakles'in "Hera'nın adamı" olarak arkaik bir şekilde temsil edilmesine hizmet eden efsane ne olursa olsun, Paestum'daki Heraion'u inşa edenlerin Herakles'in kahramanlıklarını kabartmalarla tasvir etmeleri uygun görülmüştür.

Hera (yazıta göre); Vulci'den bir Attika beyaz zemin kylixinin tondosu, yaklaşık M.Ö. 470

Leto ve İkizler: Apollo ve Artemis

Hera, Leto'nun hamile olduğunu ve Zeus'un baba olduğunu öğrendiğinde, doğa ruhlarını Leto'nun terra-firma'da, anakarada, denizdeki herhangi bir adada veya güneşin altındaki herhangi bir yerde doğum yapmasını engellemeye ikna etti. Poseidon Leto'ya acımış ve onu ne anakara ne de gerçek bir ada olan ve Leto'nun çocuklarını doğurabildiği yüzen Delos adasına yönlendirmiştir. Daha sonra Zeus Delos'u okyanusun dibine sabitlemiştir. Ada daha sonra Apollo için kutsal hale gelmiştir. Alternatif olarak Hera, Leto'nun doğum yapmasını engellemek için doğum tanrıçası Eileithyia'yı kaçırdı. Diğer tanrılar Hera'ya kimsenin karşı koyamayacağı güzel bir kolye ile rüşvet verdiler ve Hera sonunda pes etti.

Her iki durumda da, önce Artemis doğmuş ve sonra Apollon'un doğumuna yardımcı olmuştur. Bazı versiyonlar Artemis'in dokuz gün boyunca annesinin Apollon'u doğurmasına yardım ettiğini söyler. Başka bir varyasyonda ise Artemis'in Apollon'dan bir gün önce Ortygia adasında doğduğu ve ertesi gün Leto'nun denizi geçerek Delos'a gitmesine ve Apollon'u doğurmasına yardım ettiği söylenir.

Daha sonra Tityos, Hera'nın emriyle Leto'ya tecavüz etmeye kalkışmıştır. Artemis ve Apollon tarafından öldürülmüştür.

Apollon ve Artemis'in doğumuyla ilgili bu anlatı Hesiod'un Teogoni'sinde çelişmektedir, çünkü ikizler Zeus'un Hera ile evlenmesinden önce doğmuştur.

Io Zeus ile birlikte, Giovanni Ambrogio Figino, 1599

Io ve Argus

İo efsanesinin birçok şekli ve süslemesi vardır. Genel olarak İo, Argos Heraion'unda Hera'nın bir rahibesiydi. Zeus onu arzuluyordu ve ya Hera onu Zeus'tan saklamak için İo'yu bir düveye dönüştürdü ya da Zeus onu Hera'dan saklamak için bunu yaptı ama fark edildi. Hera, İo'yu bir zeytin ağacına bağlatır ve Argus Panoptes'i ('her şeyi gören' anlamında) ona göz kulak olması için görevlendirir, ancak Zeus Hermes'i onu öldürmesi için gönderir. Çileden çıkan Hera, Asya'ya kaçan ve sonunda Mısır'a ulaşan İo'yu takip etmesi ve sürekli sokması için bir atsineği (Yunanca oistros, östrus ile karşılaştırın) gönderir. Orada Zeus onu insan formuna geri döndürür ve oğlu Epaphus'u doğurur.

Paris'in Hükmü

Bu, olayı tasvir eden birçok eserden biridir. Merkezdeki tanrıça Hera'dır ve tacı giymektedir. Das Urteil des Paris, Anton Raphael Mengs, yaklaşık 1757

Bir kehanete göre Zeus'un Yunan kıyılarındaki okyanuslarda görüp aşık olduğu deniz perisi Thetis'in oğlu babasından daha büyük olacaktı. Muhtemelen bu nedenle Thetis, Zeus'un emriyle ya da onu yetiştiren Hera'yı memnun etmek istediği için yaşlı bir insan kral olan Aeacus oğlu Peleus ile nişanlanmıştır. Peleus ve Thetis'in (Akhilleus'un nihai ebeveynleri) evliliğine tüm tanrı ve tanrıçaların yanı sıra çeşitli ölümlüler de davet edilmiş ve pek çok hediye getirmişlerdir. Sadece uyumsuzluk tanrıçası Eris davet edilmemiş ve Zeus'un emriyle Hermes tarafından kapıda durdurulmuştur. Buna sinirlenen Eris, kapıdan kendi hediyesini fırlatır: üzerinde καλλίστῃ (kallistēi, "En güzele") yazan altın bir elma. Afrodit, Hera ve Athena en güzel ve dolayısıyla elmanın gerçek sahibi olduklarını iddia ediyorlardı.

Tanrıçalar bu konuda şiddetli bir şekilde tartıştılar ve diğer tanrılardan hiçbiri, diğer ikisinin düşmanlığını kazanma korkusuyla, birinin lehine görüş bildirmeye cesaret edemedi. Meseleyi Zeus'un önüne koymayı seçtiler, o da tanrıçalardan birini kayırmak istemeyerek seçimi Troyalı bir prens olan Paris'in ellerine bıraktı. Troya'nın bulunduğu İda Dağı'nın pınarında yıkandıktan sonra, seçim yapması için Paris'in karşısına çıktılar. Tanrıçalar ya onun isteği üzerine ya da kazanmak için onun önünde soyundular. Yine de Paris karar veremedi, çünkü üçü de ideal güzellikteydi, bu yüzden rüşvete başvurdular. Hera Paris'e siyasi güç ve tüm Asya'nın kontrolünü teklif ederken, Athena bilgelik, şöhret ve savaşta zafer teklif etti ve Afrodit dünyadaki en güzel ölümlü kadını eş olarak teklif etti ve o da buna göre onu seçti. Bu kadın, ne yazık ki Paris için Sparta Kralı Menelaos ile evli olan Helen'di. Diğer iki tanrıça buna çok öfkelenmiş ve Helen'in Paris tarafından kaçırılmasıyla Truva Savaşı'nı başlatmışlardır.

İlyada

Hera, İlyada'da önemli bir rol oynar ve epik şiir boyunca birçok kitapta yer alır. Paris'in Afrodit'in en güzel tanrıça olduğuna karar vermesi nedeniyle Truvalılardan nefret eder ve bu nedenle savaş sırasında Yunanlıları destekler. Destan boyunca Hera, Truva ordusunu engellemek için birçok girişimde bulunur. Birinci ve ikinci kitaplarda Hera, Truvalıların yok edilmesi gerektiğini ilan eder. Hera, Athena'yı savaşta Akhalara yardım etmesi için ikna eder ve Athena da onlar adına müdahale ederek yardım etmeyi kabul eder.

5. kitapta Hera ve Athena, Diomedes tarafından Truvalılara yardım ederken görülen Ares'e zarar vermeyi planlar. Diomedes askerlerine yavaşça geri çekilmeleri çağrısında bulunur. Ares'in annesi Hera, Ares'in müdahalesini görür ve Ares'in babası Zeus'tan Ares'i savaş alanından uzaklaştırmak için izin ister. Hera, Diomedes'i Ares'e saldırması için cesaretlendirdi ve o da mızrağını tanrıya fırlattı. Athena mızrağı Ares'in vücuduna sapladı ve Ares acı içinde böğürerek Olimpos Dağı'na kaçtı ve Troyalıları geri çekilmeye zorladı.

Jüpiter ve Juno İda Dağı'nda, James Barry, 1773 (City Art Galleries, Sheffield.)

8. kitapta Hera, Poseidon'u Zeus'a itaat etmemesi ve Akha ordusuna yardım etmesi için ikna etmeye çalışır. Zeus'a karşı gelmek istemediğini söyleyerek reddeder. Savaşa müdahale etmeye kararlı olan Hera ve Athena savaş alanına giderler. Ancak ikisinin kaçtığını gören Zeus, İris'i onları durdurması ve Olimpos Dağı'na dönmelerini ya da ağır sonuçlarla karşılaşmalarını sağlaması için gönderir. Uzun süren savaştan sonra Hera, Poseidon'un Yunanlılara yardım ettiğini ve onlara savaşmaya devam etmeleri için motivasyon verdiğini görür.

14. kitapta Hera Zeus'u kandırmak için bir plan yapar. Zeus, tanrıların ölümlüler savaşına müdahale etmesine izin verilmemesi yönünde bir karar alır. Hera Akhaların tarafındadır, bu yüzden Afrodit'in yardımıyla Zeus'u baştan çıkaracağı ve Hypnos'un yardımıyla onu derin bir uykuya daldıracağı bir aldatmaca planlar, böylece Tanrılar Zeus'tan korkmadan müdahale edebileceklerdir.

21. kitapta Hera, Hephaistos'a nehrin Akhilleus'a zarar vermesini engellemesini söyleyerek savaşa müdahalesini sürdürür. Hephaistos savaş alanını ateşe verir ve nehrin Hera'ya yalvararak, Hephaistos saldırısını durdurursa Troyalılara yardım etmeyeceğine söz vermesine neden olur. Hephaistos saldırısını durdurur ve Hera tanrıların kendi aralarında savaşmaya başladığı savaş alanına geri döner.

Küçük hikâyeler

Hera ve Prometheus, Vulci, Etruria'dan MÖ 5. yüzyıla ait bir kabın tondosu

Semele ve Dionysos

Hera, Teb Kralı Cadmus'un kızı Semele'nin Zeus'tan hamile olduğunu öğrendiğinde, Semele'nin hemşiresi kılığına girer ve prensesi Zeus'un kendisini ona gerçek haliyle göstermesi için ısrar etmeye ikna eder. Styx üzerine yemin eden Zeus bunu yapmak zorunda kaldığında, gök gürültüsü ve şimşeği Semele'yi yok etti. Zeus, Semele'nin doğmamış çocuğu Dionysos'u alır ve kendi uyluğuna dikerek gebeliğini tamamlar.

Başka bir versiyonda ise Dionysos aslında Demeter ya da Persephone'den Zeus'un oğludur. Hera Titanlarını bebeği parçalamaları için göndermiş ve bebeğe Zagreus ("Parçalara Ayrılmış") adı verilmiştir. Zeus kalbi kurtarır; ya da kalp çeşitli şekillerde Athena, Rhea ya da Demeter tarafından kurtarılır. Zeus kalbi Dionysos'u yeniden yaratmak ve onu Semele'nin rahmine yerleştirmek için kullanmıştır; bu nedenle Dionysos "iki kez doğan" olarak bilinir. Bazı versiyonlar Zeus'un Semele'ye hamile kalması için yemesi için kalbi verdiğini ima eder. Hera Semele'yi kandırarak Zeus'tan gerçek şeklini göstermesini istemiş ve bu da onu öldürmüştür. Dionysos daha sonra annesini yeraltı dünyasından kurtarmayı ve Olimpos Dağı'nda yaşamasını sağlamayı başarmıştır.

Lamia

Lamia, Zeus'un sevdiği ve birlikte olduğu Libya'nın güzel kraliçesiydi. Kıskançlık içindeki Hera, Lamia'nın kendi çocuklarını öldürmesine neden oldu; Lamia, yaptıklarından duyduğu keder yüzünden, başkalarının çocuklarını kapıp öldüren şekilsiz bir yaratığa dönüştü.

Gerana

Gerana, Hera'dan daha güzel olmakla övünen bir Pigme kraliçesiydi. Öfkeli tanrıça onu bir turnaya dönüştürdü ve kuş soyundan gelenlerin Pigme halkına sonsuza dek savaş açması gerektiğini ilan etti.

Cydippe

Hera'nın rahibesi olan Cydippe, tanrıçanın onuruna düzenlenen bir festivale gidiyordu. Arabasını çekecek öküzlerin zamanı geçmişti ve oğulları Biton ve Kleobis tüm yol boyunca (45 stadia, 8 kilometre) arabayı çektiler. Cydippe onların kendisine ve Hera'ya olan bağlılıklarından etkilenmiş ve Hera'dan çocuklarına bir tanrının bir insana verebileceği en iyi hediyeyi vermesini istemiş. Hera kardeşlerin uykularında ölmelerini buyurdu.

Çocuklara bahşedilen bu onur daha sonra Solon tarafından Kroisos'u, neşeli bir yaşamın ardından verimli bir ölümle ölmeden bir insanın mutluluğuna karar vermenin imkansız olduğuna ikna etmeye çalışırken bir kanıt olarak kullanılmıştır.

Tiresias

Tiresias Zeus'un bir rahibiydi ve genç bir adamken çiftleşen iki yılanla karşılaştı ve onlara bir sopayla vurdu. Daha sonra bir kadına dönüşür. Tiresias bir kadın olarak Hera'nın rahibesi olur, evlenir ve Manto da dahil olmak üzere çocukları olur. Yedi yıl kadın olarak yaşadıktan sonra Tiresias yine çiftleşen yılanlarla karşılaşır; efsaneye göre ya bu sefer yılanları rahat bırakır ya da Hyginus'a göre onları çiğneyerek bir kez daha erkek olur.

Yaşadığı deneyimler sonucunda Zeus ve Hera ondan cinsel ilişki sırasında hangi cinsiyetin, erkek mi kadın mı, daha fazla zevk aldığı sorusunu çözmesini istemişlerdir. Zeus kadınların, Hera ise erkeklerin daha çok zevk aldığını iddia etmiş. Tiresias Zeus'un tarafını tutunca Hera onu kör eder. Zeus onun yaptığını geri alamayacağı için ona kehanet yeteneğini vermiş.

Alternatif ve daha az yaygın olarak anlatılan bir hikâyeye göre Tiresias, Athena'yı çıplak halde banyo yaparken görünce onun tarafından kör edilmiştir. Annesi Chariclo, lanetini geri alması için ona yalvarmış, ancak Athena bunu yapamamış; bunun yerine ona kehanet yeteneği vermiştir.

Chelone

Zeus ve Hera'nın evliliğinde, Chelone adında bir su perisi saygısızlık eder ve düğüne katılmayı reddeder. Bunun üzerine Zeus onu bir kaplumbağaya dönüştürür.

Altın Post

Hera Pelias'tan nefret ediyordu çünkü tanrıçanın tapınaklarından birinde üvey büyükannesi Sidero'yu öldürmüştü. Daha sonra Jason ve Medea'yı Pelias'ı öldürmeye ikna etmiştir. Altın Post, Jason'ın annesini özgürlüğüne kavuşturmak için ihtiyaç duyduğu şeydi.

Ixion

Zeus Ixion'a acıyıp onu Olimpos'a getirdiğinde ve tanrılarla tanıştırdığında, Ixion minnettar olmak yerine Hera'ya karşı şehvet duymaya başladı. Zeus onun niyetini öğrendi ve daha sonra Nephele olarak adlandırılan Hera şeklinde bir bulut yaptı ve Ixion'u onunla çiftleşmesi için kandırdı. Onların birleşmesinden Centaurus doğdu. Böylece Ixion Olimpos'tan kovuldu ve Zeus Hermes'e Ixion'u sürekli dönen kanatlı ateşli bir tekerleğe bağlamasını emretti. Bu nedenle Ixion sonsuza dek yanan bir güneş tekerleğine bağlanmış, önce göklerde dönmüş, ancak daha sonraki efsanelerde Tartarus'a nakledilmiştir.

Çocuklar

İsim Baba Fonksiyonlar Açıklama
Angelos Zeus Bir yeraltı tanrıçası Hikâyesi sadece Theokritos'un 2. İdil'i üzerine yazılmış scholia'da kalmıştır. Su perileri tarafından büyütülmüş. Bir gün Hera'nın yağlarını çalmış ve Europa'ya vermiş. Annesinin gazabından kaçmak için saklanmaya çalışmış. Hera sonunda onu kovuşturmaktan vazgeçti ve Zeus Cabeiroi'ye Angelos'u temizlemelerini emretti. Arınma ayinini Yeraltı Dünyası'ndaki Acherusia Gölü'nün sularında gerçekleştirdiler. Sonuç olarak, ölüler dünyasını etki alanı olarak kabul etti ve kendisine katachthonia ("yeraltı dünyasının kadını") lakabı verildi.
Ares Zeus Savaş Tanrısı Hesiod'un Theogony'sine göre Zeus ve Hera'nın oğluydu.
Arge Zeus Bir su perisi Zeus ve Hera'nın bir su perisi kızı.
Charites İsimsiz Zarafet ve güzellik tanrıçaları Genellikle Zeus ve Eurynome'nin ya da Nonnus'a göre Dionysos ve Coronis'in kızları olarak kabul edilseler de, şair Colluthus onları bir baba adı vermeden Hera'nın kızları yapar.
Eileithyia Zeus Doğum Tanrıçası Teogoni'de ve diğer kaynaklarda Zeus tarafından Hera'nın kızı olarak tanımlanır. Buna rağmen, titizlikle doğru mitograf Pindar Yedinci Nemean Kasidesi'nde Hera'dan Eileithyia'nın annesi olarak bahseder ama Zeus'tan hiç bahsetmez.
Eleutheria Zeus Özgürlüğün kişileştirilmesi Eleutheria, Hyginus, Fabulae Preface'de aktarıldığı üzere Jüpiter (Zeus) ve Juno'nun (Hera) kızı Libertas'ın (Özgürlük) Yunanca karşılığıdır.
Enyo Zeus Bir savaş tanrıçası Homeros Enyo'yu Eris ile bir tutsa da, şehirlerin yıkımından sorumluydu ve Ares'in yardımcısıydı.
Eris Zeus Uyumsuzluk Tanrıçası Homeros'un İlyada'sının IV. kitabında Ares'in kız kardeşi ve muhtemelen Zeus ile Hera'nın kızı olarak Enyo'yla bir tutulur. Alternatif olarak, Hesiod hem İşler ve Günler hem de Teogoni'de Eris'ten Nyx'in kızı olarak bahseder.
Hebe Zeus Gençlik Tanrıçası Zeus ve Hera'nın kızıydı. Nadir bir alternatif versiyonda, Hera tek başına marul yiyerek hamile kaldıktan sonra Hebe'yi doğurmuştur.
Hephaistos Zeus Ateş ve demirci tanrısı Yunan şair Hesiod'un aktardığına göre Hera, Zeus'un Metis'ten Athena'yı doğurmasını kıskanmış ve Zeus'la birleşmeden Hephaistos'u doğurmuştur (Homeros'ta Hephaistos "baba Zeus" olarak geçer). Bunun üzerine Hera Hephaistos'un çirkinliğinden iğrenir ve onu Olimpos Dağı'ndan aşağı atar. Efsanenin bir versiyonunda, Hephaistos kendisini reddettiği için Hera'dan intikamını, ona bir kez oturduğunda kalkmasına izin vermeyen büyülü bir taht yaparak almıştır. Diğer tanrılar Hephaistos'a Olimpos'a dönüp Hera'yı bırakması için yalvarmışlar ama Hephaistos defalarca reddetmiş. Dionysos onu sarhoş etti ve bir katırın sırtında Olimpos'a geri götürdü. Hephaistos, Afrodit'i karısı olarak aldıktan sonra Hera'yı serbest bıraktı.
Pasithea Dionysos (?) Graces'lerden biri Diğer eserlerde Pasithea Hera'dan doğmamış gibi görünse de, Nonnus Grace'i Hera'nın kızı yapmıştır. Kitabın başka bir yerinde Pasithea'nın babasının Dionysos olduğu söylenir, ancak bu ikisinin birlikte Pasithea'nın ebeveynleri olup olmadığı belirsizdir.
Prometheus Eurymedon Öngörülü Tanrı Genellikle Prometheus'un Iapetus'un karısı Clymene ya da Asia'dan olan oğlu olduğu söylense de, Helenistik şair Euphorion Prometheus'u, genç tanrıçaya henüz ailesiyle yaşarken tecavüz eden dev Eurymedon'dan olan Hera'nın oğlu yapmıştır.
Typhon Yılan-canavar Typhon hem Hera'nın oğlu (Homeros'un Apollon İlahisi'nde) hem de Gaia'nın oğlu (Hesiod'un Teogoni'sinde) olarak sunulur. Apollon'a Homeros İlahisi'ne (MÖ 6. yüzyıl) göre Typhon, Hera'nın Athena'yı doğuran Zeus'tan intikam almak için tek başına doğurduğu partenojen çocuğudur. Hera, kendisine Zeus kadar güçlü bir oğul vermesi için Gaia'ya dua etmiş, ardından yere vurmuş ve hamile kalmıştır. Hera bebek Typhon'u büyütmesi için yılan Python'a verir ve Typhon büyüyerek ölümlüler için büyük bir bela olur. Ancak İlyada 2.783'ün b scholia'sında Typhon'un Kilikya'da Cronus'un çocuğu olarak doğduğu yazılıdır. Devlerin yok edilmesine kızan Gaia, Zeus'a Hera'ya iftira atar. Bunun üzerine Hera Cronus'a gider ve Cronus ona kendi menisine bulanmış iki yumurta vererek bunları gömmesini ve bunlardan Zeus'u devirecek birinin doğacağını söyler. Zeus'a kızan Hera, yumurtaları Kilikya'da "Arimon'un altına" gömer, ancak Typhon doğduğunda, artık Zeus'la barışmış olan Hera ona haber verir.

Herkül

  • Zeus'un insan sevgilisi Miken kralının kızı Alkmene'nin oğlu olan Herkül, Hera tarafından hiç sevilmez. Doğumu bile tanrıçanın, doğum tanrıçası Eileithyia'yı engellemesiyle geciktirilir ve kral olamasın diye kuzeni Eurystheus'in 7 aylıkken, Herkül'den önce dünyaya gelmesini sağlar ve taht sırası Eurystheus'e geçer. Doğduğundan sonra ise, bebek Herkül'e onu boğması için yılanlar gönderir.
  • Zeus, habercisi Hermes'in yardımıyla Herkül'ü  Alkmene'den bir gece kaçırarak fark ettirmeden uykuya dalmış olan Hera'nın göğsüne koyar. Bebek Herkül, Hera'nın memelerinden akan sütü içecek ve böylece ölümsüz olacaktır. Fakat Hera, gece uyanıp tanımadığı bir bebeği emzirdiğini fark edince onu fırlatıp atar ve boşalan memesinden çıkan süt de gece gökyüzüne fışkırıp akar. Böylece Samanyolu Süt Yolu” gök adası oluşur.
  • Herkül'ün delirmesini ve karısı ile çocuklarını öldürmesinde rol oynar.
  • Herkül, 9. görevinde kemerini almak için kraliçe Hippolyta ile anlaşmış, ancak Hera'nın kışkırtmasıyla Amazonlar, Herkül'e saldırmış, Herkül de kraliçeyi öldürmek zorunda kalmıştır.
  • Herkül'ün 10. görevi olan Geryoneus'un ait olan kırmızı sığırları Atina'ya geri getirirken olan yolculuğu esnasında Hera'nın gönderdiği dev bir at sineği, sığır sürüsünü dağıtır. Tanrıça ayrıca yol üzerindeki bir nehrin sularını da yükseltir.
  • Herkül'ün 12 görevinden biri de Hesperidlerin altın elmalarını getirmektir. Bu elma ağacı, tanrıça Hera'ya, tanrıça Gaia'nın düğün hediyesidir.
  • Herkül, Olimpos'a gelip Hera ile barıştıktan sonra Hera'nın kızı Hebe ile evlenir.

Şecere

Hera'nın soy ağacı 
UranüsGaia
Uranüs'ün cinsel organlarıCronusRhea
ZeusHERAPoseidonHadesDemeterHestia
    a
     b
AresHephaistos
Metis
Athena
Leto
ApolloArtemis
Maia
Hermes
Semele
Dionysos
Dione
    a      b
Afrodit

Sanat ve etkinlikler

  • Barberini Hera - Roma dönemine ait bir Hera/Juno heykeli
  • Hera Borghese - Hera ile ilgili heykel
  • Hera Farnese - Hera'nın başının heykeli
  • Heraea Oyunları - Hera'ya adanmış oyunlar - Olympia'daki stadyumda düzenlenen ilk onaylanmış (ve kaydedilmiş) kadın atletizm yarışması.

Resimler