Polinezya
Polinezya (Birleşik Krallık: /ˌpɒlɪˈniːziə/, ABD: /-ˈniːʒə/), Orta ve Güney Pasifik Okyanusu'na dağılmış 1.000'den fazla adadan oluşan Okyanusya'nın bir alt bölgesidir. Polinezya adalarında yaşayan yerli halka Polinezyalılar denir. Dil akrabalığı, kültürel uygulamalar ve geleneksel inançlar da dahil olmak üzere pek çok ortak noktaları vardır. Geçmiş yüzyıllarda, yelkencilik ve geceleri yön bulmak için yıldızları kullanma konusunda güçlü bir ortak geleneğe sahiptiler. Polinezya'daki en büyük ülke Yeni Zelanda'dır. ⓘ
Polynésie terimi ilk olarak 1756 yılında Fransız yazar Charles de Brosses tarafından Pasifik'teki tüm adalar için kullanılmıştır. 1831 yılında Jules Dumont d'Urville, Paris Coğrafya Derneği'nde verdiği bir konferans sırasında daha dar bir tanım önermiştir. Geleneklere göre, güney Pasifik'te bulunan adalar da sıklıkla Güney Denizi Adaları olarak adlandırılmış ve sakinleri Güney Denizi Adalıları olarak adlandırılmıştır. Hawai Adaları, aslında Kuzey Pasifik'te yer almalarına rağmen, güney Pasifik adalarına olan göreceli yakınlıkları nedeniyle genellikle Güney Denizi Adaları'nın bir parçası olarak kabul edilmiştir. Bu tutarsızlığı ortadan kaldıran bir başka terim de "Polinezya Üçgeni "dir (Pasifik Okyanusu'ndaki adaların düzeninin oluşturduğu şekilden). Bu terim, gruplandırmanın söz konusu "üçgenin" kuzey köşesinde yer alan Hawaii Adalarını da içerdiğini açıkça ortaya koymaktadır. ⓘ
Coğrafya
Jeoloji
Polinezya, orta ve güney Pasifik Okyanusu'nun çok büyük bir bölümüne yayılmış az miktarda kara parçası ile karakterize edilir. Yaklaşık 300.000 ila 310.000 kilometrekarelik (117.000 ila 118.000 mil kare) bir alanı kapsar ve bunun 270.000 km2'den (103.000 mil kare) fazlası Yeni Zelanda sınırları içerisindedir. Hawaii takımadaları geri kalan kısmın yaklaşık yarısını oluşturmaktadır. ⓘ
Hawaii Adaları ve Samoa da dahil olmak üzere Polinezya adalarının ve takımadalarının çoğu, sıcak noktalar (volkanlar) tarafından inşa edilen volkanik adalardan oluşur. Polinezya'daki diğer kara kütleleri - Yeni Zelanda, Norfolk Adası ve Yeni Kaledonya yakınlarındaki Polinezya uç noktası olan Ouvéa - büyük ölçüde batık Zealandia kıtasının batmamış kısımlarıdır. ⓘ
Zealandia'nın 23 milyon yıl önce çoğunlukla deniz seviyesinin altına battığı ve yakın zamanda Pasifik Levhasının Hint-Avustralya Levhasına göre hareketlerindeki bir değişiklik nedeniyle kısmen yeniden yüzeye çıktığı düşünülmektedir. Pasifik levhası daha önce Avustralya levhasının altına dalmıştı. Bu durum değiştiğinde, kıtanın bugünkü Yeni Zelanda olan kısmının yükselmesine neden olmuştur. ⓘ
Yeni Zelanda'nın Kuzey Adası'ndan kuzeye doğru uzanan yakınsak levha sınırına Kermadec-Tonga dalma-batma bölgesi denir. Bu dalma-batma bölgesi, Kermadec ve Tonga adalarının ortaya çıkmasına neden olan volkanizma ile ilişkilidir. ⓘ
Şu anda Yeni Zelanda'nın Güney Adası'ndan geçen ve Alpine Fayı olarak bilinen bir transform fayı bulunmaktadır. ⓘ
Zelanda'nın kıta sahanlığı toplamda yaklaşık 3.600.000 km2 (1.400.000 sq mi) alana sahiptir. ⓘ
Polinezya'daki en eski kayalar Yeni Zelanda'da bulunur ve yaklaşık 510 milyon yaşında olduklarına inanılır. Zelanda dışındaki en eski Polinezya kayaları Hawai İmparator Denizdağları Zinciri'nde bulunur ve 80 milyon yaşındadır. ⓘ
Coğrafi alan
Polinezya genellikle Polinezya Üçgeni içindeki adalar olarak tanımlanır, ancak Polinezyalıların yaşadığı bazı adalar Polinezya Üçgeni dışında yer almaktadır. Coğrafi olarak Polinezya Üçgeni, Hawaii, Yeni Zelanda ve Paskalya Adası noktalarının birleştirilmesiyle çizilir. Polinezya Üçgeni içinde yer alan diğer ana ada grupları Samoa, Tonga, Cook Adaları, Tuvalu, Tokelau, Niue, Wallis ve Futuna ve Fransız Polinezyası'dır. ⓘ
Ayrıca Papua Yeni Gine, Solomon Adaları, Caroline Adaları ve Vanuatu'da küçük Polinezya yerleşimleri bulunmaktadır. Bu büyük üçgenin dışında kalan ve güçlü Polinezya kültürel özelliklerine sahip bir ada grubu da Fiji'nin kuzeyinde yer alan Rotuma'dır. Rotuma halkı birçok ortak Polinezya özelliğine sahiptir, ancak Polinezya olmayan bir dil konuşurlar. Fiji'nin güneydoğusundaki Lau Adaları'nın bazılarının Tonga ile güçlü tarihi ve kültürel bağları vardır. Ancak özünde Polinezya, Okyanusya'nın üç bölümünden birine (diğerleri Melanezya ve Mikronezya) atıfta bulunan kültürel bir terim olmaya devam etmektedir. ⓘ
Ada grupları
Aşağıda, yerli Polinezya kültürüne sahip olan veya arkeolojik kanıtların geçmişte Polinezya yerleşimine işaret ettiği, uluslar veya eski sömürgeci güçlerin denizaşırı toprakları olan adalar ve ada grupları yer almaktadır. Polinezya kökenli bazı adalar, bölgeyi coğrafi olarak tanımlayan genel üçgenin dışındadır. ⓘ
Çekirdek bölge
| Ülke veya bölge | Notlar ⓘ |
|---|---|
 Amerikan Samoası
|
Birleşik Devletler'in tüzel kişiliği olmayan ve örgütlenmemiş bölgesi; Insular Affairs Ofisi'nin gözetimi altında kendi kendini yönetir |
 Cook Adaları
|
Yeni Zelanda ile serbest ortaklık içinde olan devlet |
 Paskalya Adası
|
Şili ili ve özel bölgesi |
 Fransız Polinezyası
|
Fransa'nın denizaşırı ülkesi |
 Hawaii
|
ABD eyaleti |
 Yeni Zelanda
|
Egemen devlet |
 Niue
|
Yeni Zelanda ile serbest ortaklık içinde olan devlet |
 Norfolk Adası
|
Avustralya Dış Bölgesi |
 Pitcairn Adaları
|
Britanya Denizaşırı Toprakları |
 Rotuma
|
Fiji bağımlılığı |
 Samoa
|
Egemen devlet |
 Tokelau
|
Yeni Zelanda'nın özerk olmayan bölgesi |
 Tonga
|
Egemen devlet |
 Tuvalu
|
Egemen devlet |
 Wallis ve Futuna
|
Fransa'nın denizaşırı kolektivitesi |
Çoğu Kiribati'nin bir parçası olan Line Adaları ve Phoenix Adaları'nda Avrupa kolonizasyonuna kadar kalıcı yerleşim olmamıştır, ancak genellikle Polinezya Üçgeninin parçaları olarak kabul edilirler. ⓘ
Polinezyalılar bir zamanlar Auckland Adaları, Kermadec Adaları ve Norfolk Adası'nda sömürge öncesi dönemlerde yaşamışlardır, ancak Avrupalı kaşifler geldiğinde bu adalarda yerleşim yoktu. ⓘ
Paskalya Adası'nın ötesindeki Clipperton Adası, Galápagos Adaları ve Juan Fernández Adaları gibi okyanus adaları nadiren de olsa coğrafi olarak Polinezya içinde sınıflandırılmıştır. Bu adalardan bazılarında hala yerleşim yoktur ve bu adaların ne Polinezyalılarla ne de Amerika'nın yerli halklarıyla tarih öncesi bir teması olmadığına inanılmaktadır. ⓘ
Aykırılar
Melanezya
- Anuta (Solomon Adaları'nda)
- Bellona Adası (Solomon Adaları'nda)
- Emae (Vanuatu'da)
- Fiji (Rotuma ve Lau Adaları hariç)
- Mele (Vanuatu'da)
- Nuguria (Papua Yeni Gine'de)
- Nukumanu (Papua Yeni Gine'de)
- Ontong Java (Solomon Adaları'nda)
- Pileni (Solomon Adaları'nda)
- Rennell (Solomon Adaları'nda)
- Sikaiana (Solomon Adaları'nda)
- Takuu (Papua Yeni Gine'de)
- Tikopia (Solomon Adaları'nda) ⓘ
Mikronezya
- Kapingamarangi (Mikronezya Federal Devletleri'nde)
- Nukuoro (Mikronezya Federal Devletleri'nde)
- Wake Adası (Amerika Birleşik Devletleri Küçük Dış Adaları'nın bir parçası) ⓘ
Antarktika altı adalar
- Auckland Adaları (Polinezya yerleşiminin bilinen en güneydeki kanıtı) ⓘ
Tarih
Kökenler ve genişleme
Polinezya halkı, dilbilimsel, arkeolojik ve insan genetik kanıtlarına göre, deniz göçmeni Avustronezya halkının bir alt kümesi olarak kabul edilmektedir. Polinezya dillerinin izini sürmek, tarih öncesi kökenlerini Ada Melanezya'sına, Denizcilik Güneydoğu Asya'sına ve nihayetinde Tayvan'a yerleştirir. ⓘ
M.Ö. yaklaşık 3.000 ila 1.000 yılları arasında, Avustronezya dillerini konuşanlar Tayvan'dan Deniz Güneydoğu Asya'ya yayılmaya başlamıştır. ⓘ
İnsanların Pasifik üzerinden Polinezya'ya yayılmasıyla ilgili üç teori vardır. Bunlar Kayser ve diğerleri (2000) tarafından iyi bir şekilde özetlenmiştir ve aşağıdaki gibidir:
- Ekspres Tren modeli: Tayvan'dan Filipinler ve doğu Endonezya üzerinden ve Yeni Gine'nin kuzeybatısından ("Kuş Kafası") yaklaşık M.Ö. 1400'de Melanezya Adası'na, M.Ö. 900 civarında batı Polinezya adalarına ulaşan ve ardından orta ve doğu Polinezya'da yerleşime devam etmeden önce kabaca 1.000 yıllık bir "duraklama" yaşayan yakın tarihli (M.Ö. 3.000-1.000) bir yayılma. Bu teori mevcut genetik, dilbilimsel ve arkeolojik verilerin çoğunluğu tarafından desteklenmektedir.
- Dolaşmış Banka modeli: Avustronezya dilini konuşanların ilk Polinezyalılar olma yolunda yerli Güneydoğu Asyalılar ve Melanezyalılarla kültürel ve genetik etkileşimlerinin uzun tarihini vurgular.
- Yavaş Gemi modeli: Hızlı tren modeline benzer ancak Melanezya'da daha uzun bir aranın yanı sıra yerel nüfusla genetik, kültürel ve dilsel olarak karışım söz konusudur. Bu durum, Polinezya Y kromozomlarının her üç haplotipinin de Melanezya'ya kadar izlenebildiğini gösteren Kayser ve diğerlerinin (2000) Y kromozomu verileriyle desteklenmektedir. ⓘ
Arkeolojik kayıtlarda, bu yayılmanın izlediği yolun takip edilmesine ve kesin olarak tarihlendirilmesine olanak tanıyan iyi tanımlanmış izler bulunmaktadır. Yaklaşık M.Ö. 1.400'lerde, çanak çömlek geleneklerinden dolayı bu adı alan "Lapita Halkları "nın kuzeybatı Melanezya'daki Bismarck Takımadaları'nda ortaya çıktığı düşünülmektedir. Bu kültür, "Tayvan'dan" ortaya çıkışından bu yana zaman ve mekân içinde adapte olmuş ve evrim geçirmiş olarak görülmektedir. Örneğin, küçük adalar için uygun olmayan çeltik tarlası tarımı gerektiren pirinç üretiminden vazgeçmişlerdir. Bununla birlikte, Dioscorea yer elması ve taro (ikincisi hala daha küçük ölçekli çeltik tarlası teknolojisi ile yetiştirilmektedir) gibi diğer atalarının Avustronezya temel kültürlerini yetiştirmeye devam etmişler ve ekmek meyvesi ve tatlı patates gibi yenilerini benimsemişlerdir. ⓘ
Teouma Lapita (Efate Adası, Vanuatu) ve Talasiu Lapita (Nuku'alofa, Tonga yakınları) bölgelerinde 2016 yılında yayınlanan araştırma sonuçları, göçün Yeni Gine ve Melanezya adalarını atladığı gerekçesiyle Hızlı Tren modelini desteklemektedir. 2016'da yayınlanan araştırmadan çıkan sonuç, bu iki bölgedeki ilk nüfusun doğrudan Tayvan veya kuzey Filipinler'den geldiği ve Yeni Gine ve Solomon Adaları'ndaki 'Australo-Papualılar' ile karışmadığı yönündedir. Teouma ve Talasiu Lapita yerleşimlerinde bulunan kafatasları üzerinde yapılan ön analizler, bu yerleşimlerin Avustralya ya da Papua kökenli olmadığını, bunun yerine anakara Asya popülasyonlarına yakınlık gösterdiğini ortaya koymuştur. ⓘ
2017 yılında modern Polinezyalılar üzerinde yapılan bir DNA analizi, Polinezyalıların Avustronezya-Papua karışımı bir soydan gelmesiyle sonuçlanan evlilikler olduğunu göstermektedir (Tayvanlı aborjinler hariç diğer modern Avustronezyalılarda olduğu gibi). Teouma ve Talasiu Lapita bölgelerinde yapılan araştırmalar, Polinezyalıların Avustronezya-Papua karışık soyuyla sonuçlanan göç ve evliliklerin Vanuatu ve Tonga'ya yapılan ilk göçten sonra gerçekleştiğini göstermektedir. ⓘ
Mariana Adaları'nın erken yerleşimcileri ile Vanuatu ve Tonga'dan erken Lapita bireylerinin kalıntılarının tam bir mtDNA ve genom çapında SNP karşılaştırması (Pugach vd., 2021), her iki göçün de doğrudan Filipinler'den gelen aynı eski Avustronezya kaynak popülasyonundan kaynaklandığını göstermektedir. Erken örneklerde "Papua" karışımının tamamen yokluğu, bu erken yolculukların doğu Endonezya ve Yeni Gine'nin geri kalanını atladığını göstermektedir. Yazarlar ayrıca erken Lapita Avustronezyalılarının Marianas'ın (kendilerinden yaklaşık 150 yıl önce gelen) ilk kolonicilerinin doğrudan torunları olma ihtimalini de öne sürmüşlerdir ki bu da çanak çömlek kanıtlarıyla desteklenmektedir. ⓘ
Şu ana kadar Lapita arkeolojik kalıntılarına rastlanan en doğudaki alan Upolu'daki Mulifanua'dır. Mulifanua'da 4.288 çanak çömlek parçası bulunmuş ve incelenmiştir, radyokarbon tarihlendirmesine göre "gerçek" yaşı M.Ö. 1000 civarındadır ve Polinezya'da şimdiye kadar keşfedilen en eski alandır. Bu durum, Polinezya'daki insan arkeolojik dizilerinin başlangıcını Tonga'da M.Ö. 900'e yerleştiren 2010 tarihli bir çalışma tarafından da yansıtılmaktadır. ⓘ
Lapita arkeolojik kültürü, M.Ö. 1.300 ile 900 yılları arasında, sadece üç ya da dört yüzyıl içinde, Bismarck Takımadaları'ndan doğuya doğru 6.000 km daha yayılarak Fiji, Tonga ve Samoa'ya kadar ulaşmıştır. Batıda Fiji ile doğuda Tonga ve Samoa'da ortaya çıkan kendine özgü Polinezya dili ve kültürü arasında kültürel bir bölünme oluşmaya başlamıştır. Bir zamanlar Fiji ve Polinezya konuşmalarında benzersiz ortak gelişmelere dair zayıf kanıtların olduğu yerlerde, bunların çoğu artık "ödünç alma" olarak adlandırılmakta ve bu uzak topraklardaki ilk lehçelerinin devam eden birliğinin bir sonucu olmaktan çok, o yıllarda ve daha sonraki yıllarda meydana geldiği düşünülmektedir. Temaslar özellikle Fiji'deki Tovata konfederasyonu aracılığıyla gerçekleşmiştir. Fiji-Polinezya dil etkileşimlerinin çoğu burada gerçekleşmiştir. ⓘ
Polinezya'nın keşfi ve ilk nüfuslanmasının kronolojisinde, Fiji, Tonga ve Samoa gibi Batı Polinezya'nın ilk nüfuslanması ile bölgenin geri kalanının yerleşimi arasında genellikle uzun duraklama olarak adlandırılan bir boşluk vardır. Genel olarak bu boşluğun yaklaşık 1.000 yıl sürdüğü düşünülmektedir. Yolculuklardaki bu boşluğun nedeni arkeologlar arasında tartışmalı olup, iklim değişiklikleri, yeni yolculuk tekniklerinin geliştirilmesi ihtiyacı ve kültürel değişimler de dahil olmak üzere bir dizi rakip teori ortaya atılmıştır. ⓘ
Uzun bir aradan sonra, nüfusun orta ve doğu Polinezya'ya dağılması başlamıştır. Her bir ada grubunun tam olarak ne zaman yerleştiği tartışılsa da, bölgenin coğrafi merkezindeki ada gruplarının (Cook Adaları, Society Adaları, Marquesas Adaları, vb.) ilk olarak MS 1.000 ila 1.150 yılları arasında yerleştiği ve Hawaii, Yeni Zelanda ve Paskalya Adası gibi daha uzak ada gruplarının MS 1.200 ila 1.300 yılları arasında yerleştiği yaygın olarak kabul edilmektedir. ⓘ
Her bir adanın ilk yerleşiminde küçük nüfuslar yer almış olabilir; ancak Otago çalışmasından Profesör Matisoo-Smith, Yeni Zelanda'nın kurucu Māori nüfusunun daha önce düşünülenden çok daha büyük, yüzlerce kişi olması gerektiğini söylemiştir. Polinezya nüfusu bir kurucu etkisi ve genetik sürüklenme yaşamıştır. Polinezyalı, türediği ana popülasyondan hem genotipik hem de fenotipik olarak belirgin bir şekilde farklı olabilir. Bunun nedeni, yeni popülasyonun daha büyük bir popülasyondan çok az sayıda birey tarafından oluşturulması ve bunun da genetik varyasyon kaybına neden olmasıdır. ⓘ
Atholl Anderson, mitokondriyal DNA (mtDNA, kadın) ve Y kromozomu (erkek) analizlerinin Polinezyalı kadınların atalarının Avustronezyalılar, Polinezyalı erkeklerin atalarının ise Papualılar olduğu sonucuna vardığını yazmıştır. Daha sonra, Polinezya mtDNA'sının %96'sının (veya %93,8'inin) Asya kökenli olduğu, Polinezya Y kromozomlarının üçte birinin Asya kökenli olduğu, kalan üçte ikisinin ise Yeni Gine ve yakın adalardan geldiği tespit edilmiştir; bu durum anaerkil yerleşim modelleriyle tutarlıdır. Polinezyalılar birkaç eski Avustronezyalı-Melanezyalı kurucunun karışımından meydana gelmiştir, genetik olarak neredeyse tamamen Avustronezyalı yayılımların belirteci olan Haplogrup B'ye (mtDNA) aittirler. Polinezyalılardaki yüksek mtDNA Haplogrup B frekansları kurucu etkisinin bir sonucudur ve Papua erkekleriyle karışan birkaç Avustronezyalı kadının torunlarını temsil etmektedir. ⓘ
Polinezya'daki modern popülasyonların 2021 yılında yayınlanan bir genomik analizi, Samoa'dan doğudaki adalara Polinezya göçlerinin yönü ve zamanlamasına ilişkin bir model sunmaktadır. Bu model, arkeoloji ve dilbilimsel analizlere dayanan Polinezya göç modelleri ile tutarlılıklar ve tutarsızlıklar ortaya koymaktadır. 2021 genomik modeli, Samoa'dan Cook Adaları'na (Rarotonga), ardından 11. yüzyılda Toplum Adaları'na (Tōtaiete mā), 12. yüzyılda Batı Austral Adaları'na (Tuha'a Pae) ve Tuāmotu Takımadaları'na bir göç yolu sunmaktadır, Göç yolu kuzeyde Marquesas'a (Te Henua 'Enana), güneyde Raivavae'ye ve yaklaşık MS 1200 yılında Mangareva üzerinden yerleşilen Paskalya Adası'ndaki (Rapa Nui) en doğu varış noktasına kadar uzanmaktadır. ⓘ
Kültür
,_Temple_du_Roi_dans_la_baie_Tiritat%C3%A9a_(c._1816,_published_1822).jpg)
Polinezyalılar, Bismarck Takımadalarında en azından bir süre geçirdikten sonra Fiji, Tonga ve Samoa'ya vardıklarında anaerkil ve ana-yerel Taş Devri toplumlarıydı. Modern Polinezyalılar hala yerli erkeklerin "evlenmesine" izin veren ama kadınların evlenmesine izin vermeyen bir Melanezya kültürünün insan genetik sonuçlarını göstermektedir - bu da anasoyluluk için faydalı bir kanıttır.
.jpg)
Anaerkillik ve anasoyluluk erken bir dönemde gerilemiş olsa da, Polinezyalılar ve Pasifik Adalarındaki diğer Avustronezya dillerini konuşanların çoğu, geleneksel içtihatlarında hala oldukça "anaerkil" idiler. Pasifik Adalarındaki en eski "Okyanus" Avustronezyası konuşurlarının genel arkeolojik kompleksinin adını aldığı Lapita çanak çömleği de Batı Polinezya'da kaybolmuştur. Dil, sosyal yaşam ve maddi kültür M.Ö. 1000 yılında çok belirgin bir şekilde "Polinezya" idi. ⓘ
Dilbilimsel olarak, Polinezya dil grubunun beş alt grubu vardır. Her biri Polinezya içindeki bir bölgeyi temsil eder ve bu dil gruplarının 1966 yılında Green tarafından sınıflandırılması, Polinezya yerleşiminin batıdan doğuya doğru gerçekleştiğini doğrulamaya yardımcı olmuştur. Diğer Polinezya dillerinde görülmeyen birçok ortak yeniliğe sahip çok belirgin bir "Doğu Polinezya" alt grubu vardır. Marquesas lehçeleri belki de en eski Hawaii konuşmasının kaynağıdır ve Hawaii sözlü tarihlerinin de öne sürdüğü gibi Tahiti çeşitliliği konuşması ile örtüşmektedir. Yeni Zelanda Maori konuşmasının en eski çeşitlerinin, Maori sözlü tarihlerinin önerdiği gibi, orta Doğu Polinezya çevresinden birden fazla kaynağı olabilir. ⓘ
Siyasi tarih
.jpg)
Cook Adaları
Cook Adaları, Kuzey ve Güney gruplarından oluşan 15 adadan meydana gelmektedir. Adalar geniş bir okyanusun kilometrelerce uzağına yayılmıştır. Bu adaların en büyüğünün adı Rarotonga olup, aynı zamanda ülkenin siyasi ve ekonomik başkentidir. ⓘ
Cook Adaları eskiden Hervey Adaları olarak bilinirdi, ancak bu isim yalnızca Kuzey Gruplarını ifade eder. Bu ismin şimdiki ismi yansıtacak şekilde ne zaman değiştirildiği bilinmemektedir. Cook Adaları'na iki dönemde yerleşildiği düşünülmektedir: ülkenin MS 900 ile 1300 yılları arasında yerleşildiği Tahiti Dönemi ve MS 1600 yılında Tahiti'den gelen büyük bir birliğin Takitumu bölgesindeki Rarotonga'ya yerleşmesiyle meydana gelen Maui Yerleşimi. ⓘ
Avrupalılar ile Cook Adaları'nın yerli sakinleri arasındaki ilk temas 1595 yılında İspanyol kaşif Álvaro de Mendaña'nın Pukapuka'ya varmasıyla gerçekleşmiş ve buraya San Bernardo (Saint Bernard) adı verilmiştir. On yıl sonra, denizci Pedro Fernández de Quirós 1606'da Rakahanga'ya ayak bastığında adalara ilk Avrupalı çıkarmasını yaptı ve buraya Gente Hermosa (Güzel İnsanlar) adını verdi. ⓘ
Cook Adalıları etnik olarak Polinezyalı ya da Doğu Polinezya kökenlidir. Kültürel olarak Tahiti, Doğu Adaları, Yeni Zelanda Maorileri ve Hawaii ile ilişkilendirilirler. 17. yüzyılın başlarında Yeni Zelanda'ya yerleşen ilk ırk olmuşlardır. ⓘ
Fiji
Lau Adaları, 1871 yılında Fiji Krallığı'ndan Seru Epenisa Cakobau tarafından nihai olarak fethedilene kadar Tongan hükümdarlığı dönemlerine ve ardından Fiji kontrolüne tabi olmuştur. Yaklaşık 1855 yılında Tongalı bir prens olan Enele Ma'afu, Lau adalarını kendi krallığı olarak ilan etti ve Tui Lau unvanını aldı. ⓘ
Fiji, Cakobau kara parçasını birleştirene kadar çok sayıda bölünmüş şef tarafından yönetilmişti. Polinezyalıların ataları olan Lapita kültürü Fiji'de yaklaşık M.Ö. 3500'den yaklaşık bin yıl sonra Melanezyalılar tarafından yerlerinden edilene kadar varlığını sürdürmüştür. (Hem Samoalılar hem de sonraki Polinezya kültürleri Melanezya resim ve dövme yöntemlerini benimsemiştir). ⓘ
1873 yılında Cakobau, yabancı alacaklılara ağır borçlu bir Fiji'yi Birleşik Krallık'a devretti. Fiji 10 Ekim 1970'te bağımsız, 28 Eylül 1987'de ise cumhuriyet olmuştur. ⓘ
Fiji Melanezyalı ve (daha az yaygın olarak) Polinezyalı olarak sınıflandırılmaktadır. ⓘ
Hawaii
.jpg)
Yeni Zelanda
Polinezyalılar 13. yüzyılın sonları ve 14. yüzyılın başlarından itibaren kanolarıyla dalgalar halinde Yeni Zelanda'ya göç etmeye başlamış ve hem Kuzey ve Güney adalarına hem de Chatham Adalarına yerleşmişlerdir. Birkaç yüzyıl boyunca, Polinezyalı yerleşimciler Yeni Zelanda anakarasında Māori olarak bilinen farklı kültürler oluştururken, Chatham Adaları'na yerleşenler Moriori halkı oldu. 17. yüzyıldan itibaren Avrupalıların Yeni Zelanda'ya gelişi Māori kültürünü büyük ölçüde etkilemiştir. Avrupa'dan gelen yerleşimciler ("Pākehā" olarak bilinirler) 19. yüzyılda Yeni Zelanda'yı kolonileştirmeye başlamış ve bu da yerli Māori halkı ile gerginliğe yol açmıştır. 28 Ekim 1835'te bir grup Māori kabilesi üyesi, Fransızların Yeni Zelanda'yı sömürgeleştirme çabalarına direnmek ve Māori tüccarlarına ait ticaret gemilerine ve yüklerine yabancı limanlarda el konulmasını önlemek amacıyla "Yeni Zelanda Birleşik Kabileleri" olarak (İskoç işadamı James Busby tarafından hazırlanan) bir bağımsızlık bildirgesi yayınladı. Yeni devlet 1836 yılında İngiliz Kraliyeti tarafından tanındı. ⓘ
1840 yılında Kraliyet Donanması subayı William Hobson ve birkaç Māori şefi, Yeni Zelanda'yı Britanya İmparatorluğu'nun bir kolonisine dönüştüren ve tüm Māori'lere Britanya tebaası statüsü veren Waitangi Antlaşması'nı imzaladı. Ancak, Pākehā yerleşimcileri ile Māoriler arasında, yerleşimcilerin Māori topraklarına tecavüzü ve toprak satışları konusundaki anlaşmazlıklar nedeniyle yaşanan gerginlikler, sömürge hükümeti ile Māoriler arasında Yeni Zelanda Savaşlarına (1845-1872) yol açtı. Çatışmaya yanıt olarak sömürge hükümeti Māorilerden bir dizi toprak müsaderesi başlattı. Bu toplumsal sarsıntı, Avrupa'dan gelen bulaşıcı hastalık salgınlarıyla birleşerek hem Māori nüfusunu hem de Yeni Zelanda'daki toplumsal konumlarını harap etti. 20. ve 21. yüzyıllarda Maori nüfusu toparlanmaya başladı ve Yeni Zelanda toplumunun genelinde Māorilerin karşı karşıya kaldığı sosyal, ekonomik, siyasi ve ekonomik sorunları düzeltmek için çaba sarf edildi. 1960'lardan itibaren, tarihsel mağduriyetlerin giderilmesi için bir protesto hareketi ortaya çıktı. 2013 Yeni Zelanda nüfus sayımına göre Yeni Zelanda'da yaklaşık 600.000 kişi kendisini Māori olarak tanımlamıştır. ⓘ
Samoa
9. yüzyılda Tui Manu'a, Polinezya'nın yerleşik adalarının çoğunu kapsayan geniş bir deniz imparatorluğunu kontrol ediyordu. Tui Manu'a Samoa'daki en eski Samoa unvanlarından biridir. Samoa ve Manu'a'nın geleneksel sözlü edebiyatı, tarih öncesinde birbirini izleyen Tui Manu'a hanedanları tarafından yönetilen yaygın bir Polinezya ağından veya konfederasyonundan (veya "imparatorluğundan") bahseder. Manuan şecereleri ve dini sözlü edebiyat da Tui Manu'a'nın uzun zamandır Samoa'nın en prestijli ve güçlü paramountlarından biri olduğunu göstermektedir. Sözlü tarih, Tui Manu'a krallarının Fiji ve Tonga'nın yanı sıra daha küçük Batı Pasifik şefliklerini ve Uvea, Futuna, Tokelau ve Tuvalu gibi Polinezya aykırı uçlarını da içeren uzak adalardan oluşan bir konfederasyonu yönettiğini göstermektedir. Batı Polinezya toplumları arasındaki ticaret ve takas yolları iyi belgelenmiştir ve Tui Manu'a hanedanının, ince dokunmuş tören hasırları, balina fildişi "tabua", obsidyen ve bazalt aletler, özellikle kırmızı tüyler ve kraliyet için ayrılmış deniz kabukları (cilalı nautilus ve yumurta ineği gibi) gibi para mallarının okyanus ticareti üzerinde kontrol elde etmedeki başarısı sayesinde büyüdüğü tahmin edilmektedir. ⓘ
Samoa'nın çeşitli yönetici ailelerden oluşan uzun tarihi, Tui Manua'nın gücünün azalmasından çok sonrasına kadar devam etmiş, Tongan işgali sonrası dönemde Savaii ve Upolu'nun batı adaları öne çıkmış ve 20. yüzyıla kadar Samoa siyasetine hakim olan Tafa'ifa sistemi kurulmuştur. Bu durum 1900'lerin başında sömürgeci müdahale nedeniyle kesintiye uğramış, Üçlü Sözleşme (1899) ile doğu-batı bölünmesi ve ardından Alman İmparatorluğu ve Amerika Birleşik Devletleri tarafından ilhak edilmiştir. Samoa'nın Alman kontrolündeki Batı kısmı (Samoa topraklarının büyük bölümünü oluşturan Savai'i, Apolima, Manono ve Upolu) Birinci Dünya Savaşı'nda Yeni Zelanda tarafından işgal edilmiş ve C Sınıfı Milletler Cemiyeti mandası altında yönetilmiştir. Samoa bağımsızlık hareketinin tekrarlanan çabalarının ardından, 24 Kasım 1961 tarihli Yeni Zelanda Batı Samoa Yasası 1961, 1 Ocak 1962'den itibaren geçerli olmak üzere Samoa'ya bağımsızlık verdi ve bunun üzerine Vesayet Anlaşması sona erdi. Yeni Bağımsız Samoa Devleti bir monarşi değildi, ancak Malietoa unvan sahibi çok etkili olmaya devam etti. Ancak Malietoa Tanumafili II'nin 11 Mayıs 2007'de ölümüyle resmen sona erdi. ⓘ
Tonga
10. yüzyılda Tonga'da Tuʻi Tonga İmparatorluğu kurulmuş ve Solomon Adaları'na kadar Batı Pasifik'in büyük bir kısmı bu imparatorluğun etki alanına girmiştir. Tonga etkisi Polinezya'nın çoğuna Polinezya geleneklerini ve dilini getirdi. İmparatorluk 13. yüzyılda gerilemeye başladı. ⓘ
Kanlı bir iç savaşın ardından Tonga'daki siyasi güç 16. yüzyılda Tuʻi Kanokupolu hanedanının eline geçmiştir. ⓘ
1845 yılında hırslı genç savaşçı, stratejist ve hatip Tāufaʻāhau, Tonga'yı daha Batı tarzı bir krallık olarak birleştirdi. Tuʻi Kanokupolu unvanına sahipti, ancak 1831 yılında Jiaoji ("George") adıyla vaftiz edilmişti. 1875 yılında misyoner Shirley Waldemar Baker'ın yardımıyla Tonga'yı anayasal monarşi ilan etti, batı kraliyet tarzını resmen benimsedi, "serfleri" özgürleştirdi, bir hukuk kanunu, toprak mülkiyeti ve basın özgürlüğü getirdi ve şeflerin gücünü sınırladı. ⓘ
Avrupalı yerleşimciler ve rakip Tongalı şefler ikinci kralı devirmeye çalışınca, Tonga 18 Mayıs 1900'de imzalanan Dostluk Antlaşması uyarınca İngiliz himayesine girdi. Tonga'da bir İngiliz Konsolosundan (1901-1970) daha yüksek bir daimi temsilci görevlendirmeyen Britanya İmparatorluğu'nda Tonga, 1901'den 1952'ye kadar İngiliz Batı Pasifik Topraklarının (Fiji'de ikamet eden bir Yüksek Komiser altında) bir parçasını oluşturdu. Protektora altında olmasına rağmen, Tonga monarşisini kesintisiz olarak sürdürdü. 4 Haziran 1970 tarihinde Tonga Krallığı Britanya İmparatorluğu'ndan bağımsızlığını kazanmıştır. ⓘ
Tuvalu
Tuvalu'nun resif adaları ve atolleri Batı Polinezya'nın bir parçası olarak tanımlanmaktadır. Avrupa ile temas öncesi dönemlerde, Polinezya navigasyon becerilerinin çift gövdeli yelkenli kanolar veya avara kanolarla bilinçli yolculuklara izin verdiği kabul edildiğinden, adalar arasında sık sık kano yolculuğu yapılmaktaydı. Tuvalu'nun dokuz adasından sekizinde yerleşim vardı; bu nedenle Tuvalu adı Tuvaluca'da "bir arada duran sekiz" anlamına gelmektedir. Polinezyalıların Samoa ve Tonga'dan Tuvalu atollerine yayıldıkları ve Tuvalu'nun Melanezya ve Mikronezya'daki Polinezya uç topluluklarına göç için bir basamak oluşturduğu düşünülmektedir. ⓘ
Tuvalu'luların atalarına ilişkin hikayeler adadan adaya değişmektedir. Niutao, Funafuti ve Vaitupu'da kurucu atanın Samoa'dan; Nanumea'da ise Tonga'dan geldiği anlatılmaktadır. ⓘ
Tonga krallarının 10. yüzyılda ortaya çıkan Tuʻi Tonga soyunun etki alanının 11. yüzyıldan 13. yüzyılın ortalarına kadar Tuvalu'nun bazı adalarına kadar uzandığı anlaşılmaktadır. Niutao'nun sözlü tarihi, 15. yüzyılda Tongalı savaşçıların Niutao kayalıklarında yapılan bir savaşta yenildiğini hatırlatmaktadır. Tongalı savaşçılar 15. yüzyılın sonlarında da Niutao'yu işgal etmiş ve yine püskürtülmüşlerdir. Niutao'ya üçüncü ve dördüncü bir Tongan istilası 16. yüzyılın sonlarında gerçekleşmiş ve yine Tonganlar mağlup edilmiştir. ⓘ
Tuvalu Avrupalılar tarafından ilk kez Ocak 1568'de İspanyol denizci Álvaro de Mendaña de Neira'nın Nui adasının yanından geçtiği yolculuk sırasında görülmüş ve bir önceki gün Kutsal İsim Bayramı olduğu için Isla de Jesús (İspanyolca "İsa Adası") olarak haritalandırılmıştır. Mendaña ada sakinleriyle temas kurmuş ancak karaya çıkmamıştır. Mendaña'nın Pasifik'teki ikinci yolculuğu sırasında Ağustos 1595'te Niulakita'yı geçti ve buraya "yalnız olan" anlamına gelen La Solitaria adını verdi. ⓘ
Balıkçılık başlıca protein kaynağıydı ve Tuvaluan mutfağı alçak atollerde yetiştirilebilen yiyecekleri yansıtıyordu. Tuvalu adaları arasında gezinti, payandalı kanolar kullanılarak yapılıyordu. Tuvalu'nun alçakta kalan adalarının nüfus seviyeleri, periyodik kuraklıkların etkileri ve bahçelerin tropikal bir kasırganın fırtına dalgasından kaynaklanan tuzla zehirlenmesi durumunda ciddi kıtlık riski nedeniyle yönetilmek zorundaydı. ⓘ
Amerika ile bağlantılar
Māori dilinde kūmara ve Quechua dilinde kumar olarak adlandırılan tatlı patatesin anavatanı Amerika'dır ve Avrupalılar Pasifik'e ilk ulaştığında Polinezya'da yaygındı. Cook Adaları'ndaki bitki kalıntıları 1000 yılına kadar radyokarbonla tarihlendirilmiştir ve mevcut bilimsel fikir birliği, 700 civarında Güney Amerika'ya gidip gelen Polinezyalılar tarafından orta Polinezya'ya getirildiği ve buradan bölgeye yayıldığı yönündedir. Bazı genetik kanıtlar, tatlı patateslerin Polinezya'ya tohum yoluyla en az 100.000 yıl önce, insanların gelişinden önce ulaşmış olabileceğini öne sürmektedir; ancak bu hipotez isim benzerliğini açıklayamamaktadır. ⓘ
Polinezya'nın Amerika kıtası ile Kolomb öncesi temasına dair, akla yatkınlık düzeyleri değişen başka olası maddi ve kültürel kanıtlar da bulunmaktadır. Bunlar arasında tavuklar, hindistancevizi ve şişe kabakları sayılabilir. Polinezyalıların Amerika'ya ulaşıp ulaşmadığı ve böyle bir temastan kaynaklanan kültürel ve maddi etkilerin kapsamı antropologlar arasında oldukça tartışmalıdır. ⓘ
Polinezyalılar hakkındaki en kalıcı yanılgılardan biri Amerika kıtasından geldikleri yönündedir. Bunun nedeni Thor Heyerdahl'ın 20. yüzyılın ortalarında Polinezyalıların iki göç dalgası halinde göç ettiklerini öne sürmesiydi: Biri Kanada'nın kuzeybatı kıyılarından balina avlayan büyük sandallarla gelen Amerikan yerlileri tarafından; diğeri ise Güney Amerika'dan "Kon-Tiki" adında bir baş rahip ve güneş kralının önderliğinde "kızıldan sarıya değişen saçları" ve "mavi-gri gözleri" olan "sakallı beyaz adamlar" tarafından balsa ağacından yapılmış sallarla. "Beyaz adamların" daha sonra Polinezya'daki koyu tenli yerlileri "medenileştirdiğini" iddia etti. Bunu kanıtlamak için İskandinav bir mürettebatla birlikte ilkel bir sal üzerinde çok ses getiren bir Kon-Tiki seferine çıktı. Halkın dikkatini çekerek Kon-Tiki'yi bir ev ismi haline getirdi. ⓘ
Heyerdahl'ın önerilerinin hiçbiri bilim camiasında kabul görmemiştir. Antropolog Wade Davis, The Wayfinders adlı kitabında Heyerdahl'ı "bugün genetik ve arkeolojik verilerle desteklenen ve açıkça yanlış olduğunu gösteren dilbilimsel, etnografik ve etnobotanik kanıtların ezici çoğunluğunu görmezden gelmekle" eleştirmiştir. Antropolog Robert Carl Suggs 1960 yılında Polinezya üzerine yazdığı kitabında "Kon-Tiki Efsanesi" başlıklı bir bölüme yer vermiş ve şu sonuca varmıştır: "Kon-Tiki teorisi Atlantis, Mu ve 'Güneşin Çocukları' hikayeleri kadar akla yatkındır. Bu tür teorilerin çoğu gibi, heyecan verici hafif bir okuma sağlar, ancak bilimsel yöntemin bir örneği olarak oldukça zayıftır." Diğer yazarlar da Heyerdahl'ın hipotezini, Polinezya toplumundaki ilerlemeleri "beyaz insanlara" atfederek örtülü ırkçılık yaptığı ve aynı zamanda ilkel bir balsa salı lehine nispeten gelişmiş Avustronezya denizcilik teknolojisini görmezden geldiği için eleştirmiştir. ⓘ
Temmuz 2020'de, Polinezyalılar ve Güney Amerika yerlileri arasında yapılan yeni bir yüksek yoğunluklu genom çapında DNA analizi, MS 1150 ile 1380 yılları arasına tarihlenen bir dönemde Polinezya halkı ile Kolomb öncesi Zenú halkı arasında bir karışım olduğunu iddia etmiştir. Bunun yerli Amerikan halkının doğu Polinezya'ya ulaşması nedeniyle mi yoksa Güney Amerika'nın kuzey kıyılarının Polinezyalılar tarafından ziyaret edilmesi nedeniyle mi gerçekleştiği henüz netlik kazanmamıştır. ⓘ
Kültürler
Polinezya, Doğu Polinezya ve Batı Polinezya olmak üzere iki farklı kültürel gruba ayrılır. Batı Polinezya'nın kültürü yüksek nüfusa koşullanmıştır. Güçlü evlilik kurumlarına ve iyi gelişmiş adli, parasal ve ticari geleneklere sahiptir. Batı Polinezya Tonga, Samoa ve Fiji gruplarından oluşmaktadır. Doğu Polinezya'ya yerleşim Samoa Adaları'ndan Tuvaluan mercan adalarına doğru başlamış ve Tuvalu, Melanezya ve Mikronezya'daki Polinezya uç topluluklarına göç için bir basamak oluşturmuştur. ⓘ
Doğu Polinezya kültürleri, başta Niue, Cook Adaları, Tahiti, Tuamotus, Marquesas, Hawaii, Rapa Nui ve daha küçük orta pasifik grupları olmak üzere daha küçük ada ve mercan adalarına oldukça adapte olmuştur. Yeni Zelanda'nın büyük adalarına ilk olarak kültürlerini tropikal olmayan bir ortama adapte eden Doğu Polinezyalılar yerleşmiştir. ⓘ
Melanezya'nın aksine, Polinezya'da liderler kalıtsal kan bağlarına göre seçilirdi. Ancak Samoa, liderleri seçmek için kalıtım ve gerçek dünya becerilerinin unsurlarını birleştiren başka bir hükümet sistemine sahipti. Bu sisteme Fa'amatai adı verilir. Ben R. Finney ve Eric M. Jones'a göre, "Örneğin Tahiti'de, Avrupalıların keşfi sırasında orada yaşayan 35.000 Polinezyalı, yiyecek ve diğer kaynaklara tam erişimi olan yüksek statülü kişiler ile sınırlı erişimi olan düşük statülü kişiler arasında bölünmüştü." ⓘ
Din, çiftçilik, balıkçılık, hava tahmini, dıştan takma kano (modern katamaranlara benzer) yapımı ve navigasyon oldukça gelişmiş becerilerdi çünkü bütün bir adanın nüfusu bunlara bağlıydı. Hem lüks hem de sıradan eşyaların ticareti tüm gruplar için önemliydi. Periyodik kuraklıklar ve ardından gelen kıtlıklar sıklıkla savaşa yol açıyordu. Birçok alçak ada, tropikal bir kasırganın yarattığı fırtına dalgasının tuzuyla bahçelerinin zehirlenmesi durumunda ciddi kıtlık yaşayabilirdi. Bu gibi durumlarda birincil protein kaynağı olan balıkçılık, gıda enerjisi kaybını hafifletmezdi. Özellikle denizcilere büyük saygı duyulurdu ve her adada bir denizcilik evi ile kano yapım alanı bulunurdu. ⓘ
Polinezyalıların yerleşimleri iki kategorideydi: mezra ve köy. Yaşanılan adanın büyüklüğü bir mezra inşa edilip edilmeyeceğini belirliyordu. Daha büyük volkanik adalarda genellikle mezra bulunurdu çünkü ada boyunca bölünebilecek çok sayıda bölge vardı. Yiyecek ve kaynaklar daha boldu. Dört ila beş evden oluşan (genellikle bahçeli) bu yerleşimler, bölgeler arasında çakışma olmayacak şekilde kurulurdu. Köyler ise daha küçük adaların kıyılarına inşa edilir ve otuz ya da daha fazla evden oluşurdu - atoller söz konusu olduğunda, grubun sadece birinde, böylece yiyecek ekimi diğerlerinde yapılırdı. Bu köyler genellikle taş ve ahşaptan yapılmış duvarlar ve parmaklıklarla güçlendirilmiştir. ⓘ
Ancak Yeni Zelanda bunun tam tersini göstermektedir: müstahkem köyleri olan büyük volkanik adalar. ⓘ
Büyük denizciler olmalarının yanı sıra, bu insanlar büyük becerilere sahip sanatçılar ve zanaatkârlardı. Balık kancaları gibi basit nesneler, farklı avlar için titiz standartlara göre üretilir ve dekorasyon işlevin bir parçası olmasa bile süslenirdi. Taş ve ahşap silahlar ne kadar iyi yapılır ve süslenirse o kadar güçlü kabul edilirdi. Bazı ada gruplarında dokumacılık kültürün güçlü bir parçasıydı ve dokuma eşyaların hediye edilmesi kökleşmiş bir uygulamaydı. Konutlar, inşa edilme becerileriyle karakter kazanmıştır. Vücut süslemeleri ve takılar günümüzde de uluslararası standartlardadır. ⓘ
Polinezyalıların dini nitelikleri tüm Pasifik bölgesinde yaygındı. Konuştukları dillerde bazı farklılıklar olsa da, yeryüzünün ve gökyüzünün yaratılışı, yaşamın yönlerini yöneten tanrılar ve günlük yaşamın dini uygulamaları için büyük ölçüde aynı açıklamalara sahiptirler. İnsanlar ortaklaşa sahip oldukları kutlamalar için binlerce kilometre yol kat etmişlerdir. ⓘ
1820'lerden itibaren çok sayıda misyoner adalarda çalışarak birçok grubu Hıristiyanlığa döndürdü. Ian Breward'a göre Polinezya artık "dünyanın en güçlü Hıristiyan bölgelerinden biri....Hıristiyanlık Polinezya kültürüne hızla ve başarıyla dahil edildi. Savaş ve kölelik ortadan kalktı." ⓘ
Diller
Polinezya dillerinin tümü, Avustronezya dil ailesinin bir alt dalı olan Okyanus dilleri ailesinin üyeleridir. Polinezya dilleri önemli ölçüde benzerlik gösterir. Sesli harfler genellikle aynıdır - a, e, i, o ve u, İtalyanca, İspanyolca ve Almanca'da olduğu gibi telaffuz edilir - ve sessiz harfleri her zaman bir sesli harf takip eder. Çeşitli ada gruplarının dilleri ünsüzlerde değişiklikler gösterir. Orta ve doğu Polinezya'da r ve v kullanılırken, batı Polinezya'da l ve v kullanılır. Gırtlaksı durak giderek ters virgül ya da 'okina ile temsil edilmektedir. Toplum Adaları'nda, orijinal Proto-Polinezce *k ve *ng gırtlaksı durak olarak birleşmiştir; böylece Proto-Nükleer Polinezya *sawaiki'den türeyen ata yurdunun adı Havai'i olur. Orijinal *w'nin v yerine kullanıldığı Yeni Zelanda'da, eski ev Hawaiki'dir. Gırtlaksı durağın orijinal *s'nin yerini aldığı Cook Adaları'nda (muhtemelen *h'nin bir ara aşamasıyla), 'Avaiki'dir. Gırtlaksı durağın orijinal k'nin yerini aldığı Hawaii adalarında, grubun en büyük adası Hawai'i olarak adlandırılır. Orijinal s'nin h yerine kullanıldığı, v'nin w'nin yerini aldığı ve gırtlaksı durağın orijinal k'nin yerini aldığı Samoa'da en büyük ada Savaiʻi olarak adlandırılır. ⓘ
Ekonomi
Yeni Zelanda hariç, bağımsız Polinezya adalarının çoğu gelirlerinin çoğunu dış yardımlardan ve diğer ülkelerde yaşayanlardan gelen havalelerden elde etmektedir. Bazıları gençlerini iyi para kazanabilecekleri yerlere gidip evlerinde kalan akrabalarına para göndermeleri için teşvik etmektedir. Paskalya Adası gibi pek çok Polinezya bölgesi bunu turizm gelirleriyle desteklemektedir. Bazıları ise daha sıra dışı gelir kaynaklarına sahiptir; örneğin '.tv' internet üst düzey alan adını pazarlayan Tuvalu ya da posta pulu satışlarına bel bağlayan Cooks gibi. ⓘ
Yeni Zelanda'nın yanı sıra, turizm açısından ekonomik bağımlılığın bir diğer odak noktası da Hawaii'dir. Hawaii, 2020 yılı hariç yılda on milyondan fazla ziyaretçiyi ağırlayan Polinezya Üçgeni içinde en çok ziyaret edilen bölgelerden biridir. Hawaii'nin ekonomisi de Yeni Zelanda'nınki gibi sürekli olarak yıllık turist sayısına ve diğer ülke ya da devletlerden gelen mali danışmanlık ya da yardımlara bağımlı. "Turist artış hızı ekonomiyi bu tek sektöre aşırı bağımlı hale getirmiş ve Hawaii'yi dış ekonomik güçlere karşı son derece savunmasız bırakmıştır." Bunu akılda tutarak, Hawaii benzeri ada devletleri ve uluslar, daha fazla bağımsızlık ve turistik eğlenceye daha az önem vererek ekonomilerini olumlu yönde etkileyebilecek diğer yollara daha fazla dikkat ediyorlar. ⓘ
Polinezyalılar arası işbirliği
Polinezya adalarını birleştirmeye yönelik ilk büyük girişim 1930'larda Japonya İmparatorluğu tarafından, çeşitli teorisyenlerin (özellikle Hachirō Arita) kısa süre sonra Büyük Doğu Asya Ortak Refah Küresi olarak bilinecek olan fikri yaymaya başlamasıyla gerçekleşmiştir. Büyük Doğu Asya Ortak Refah Alanı altında, Güneydoğu Asya ve Kuzeydoğu Asya'dan Okyanusya'ya kadar uzanan tüm uluslar, Batı emperyalizminden arınmış tek, büyük, kültürel ve ekonomik blok altında birleşecekti. Bunu tasarlayan politika teorisyenleri ve Japon kamuoyu, bunu büyük ölçüde Batı sömürgeci baskısından özgürlük ve bağımsızlık idealleriyle hareket eden bir pan-Asya hareketi olarak gördü. Ancak uygulamada, Japonya'nın konumunu güçlendirmek ve Asya'daki hakimiyetini ilerletmek için etkili bir politika aracı olarak gören militaristler tarafından sıklıkla yozlaştırıldı. Başlangıçta Hawaii ve Paskalya Adası'na kadar doğuya ve Hindistan'a kadar batıya uzanması planlanmış olsa da, en geniş haliyle batıda Japon işgali altındaki Çinhindi'nden doğuda Gilbert Adaları'na kadar uzanıyordu. Ancak Japonya'nın İkinci Dünya Savaşı sırasında yenilmesi ve ardından sahip olduğu tüm gücü ve etkiyi kaybetmesi nedeniyle bu hiçbir zaman gerçekleşmedi. ⓘ
Birkaç yıl boyunca potansiyel bir bölgesel gruplaşmanın tartışılmasının ardından, üç egemen devlet (Samoa, Tonga ve Tuvalu) ve kendi kendini yöneten ancak egemen olmayan beş bölge, Kasım 2011'de, kültür ve dil, eğitim, iklim değişikliğine yanıt ve ticaret ve yatırım gibi çeşitli konularda işbirliği yapmayı amaçlayan Polinezya Liderler Grubu'nu resmen başlattı. Ancak bu bir siyasi ya da parasal birlik teşkil etmemektedir. ⓘ
Polinezya, kenarları dört bin mil olan üçgen bir alana yayılmış adalardan oluşuyordu. Kuzeyde Hawaii Adaları'ndan doğuda Paskalya Adası'na ve güneyde Yeni Zelanda'ya kadar uzanan bölgenin tamamı Polinezyalılar tarafından iskân edilmişti. ⓘ
Denizciler, yalnızca kendi duyularını ve sözlü gelenekle denizciden çırağa aktarılan bilgileri kullanarak küçük yerleşim adalarına seyahat ederlerdi. Doğu Polinezya'daki denizciler günün ve yılın çeşitli zamanlarında yönlerini bulabilmek için önemli gerçekleri ezberlemişlerdir: belirli yıldızların hareketleri ve okyanusun ufkunda nerede doğacakları; hava durumu; seyahat zamanları; vahşi yaşam türleri (belirli konumlarda toplanırlar); okyanustaki dalgaların yönleri ve mürettebatın bunların hareketini nasıl hissedeceği; denizin ve gökyüzünün renkleri, özellikle de bulutların bazı adaların konumlarında nasıl kümeleneceği; ve limanlara yaklaşma açıları. ⓘ
Bu yol bulma teknikleri ve payanda kano yapım yöntemleri lonca sırları olarak saklanırdı. Genellikle her adada çok yüksek statüye sahip bir denizciler loncası bulunurdu; kıtlık ya da zorluk zamanlarında bu denizciler yardım için ticaret yapabilir ya da insanları komşu adalara tahliye edebilirlerdi. Cook, Pasifik'teki ilk keşif yolculuğunda, kendi adası Ra'iatea'nın 3.200 km (2.000 mil) yarıçapındaki (kuzey ve batı) adaların elle çizilmiş bir haritasını çıkaran Polinezyalı bir denizci olan Tupaia'nın hizmetinden yararlandı. Tupaia 130 ada hakkında bilgi sahibiydi ve haritasında 74 adaya isim vermişti. Tupaia Ra'iatea'dan 13 adaya kısa yolculuklar yapmıştı. Batı Polinezya'yı ziyaret etmemişti, çünkü büyükbabasının zamanından beri Raiatealılar tarafından yapılan yolculuklar doğu Polinezya adalarına kadar azalmıştı. Büyükbabası ve babası Tupaia'ya Batı Polinezya'nın belli başlı adalarının yerlerini ve Fiji, Samoa ve Tonga'ya yolculuk için gerekli navigasyon bilgilerini aktarmışlardı. Amirallik emirleri Cook'u "Büyük Güney Kıtası "nı aramaya yönlendirdiğinden, Cook Tupaia'nın haritasını ve bir navigatör olarak becerilerini göz ardı etti. Solomon Adaları'ndaki Taumako Adası'nda Polinezya'ya özgü geleneksel navigasyon yöntemleri günümüzde de öğretilmektedir. ⓘ
Şili'nin Arauco Yarımadası'ndaki El Arenal-1 arkeolojik alanından çıkarılan tek bir tavuk kemiğinden yola çıkarak, radyokarbon tarihleme ve eski bir DNA dizisini inceleyen 2007 tarihli bir araştırma raporu, Polinezyalı denizcilerin Amerika kıtasına Kolomb'dan (MS 1492'de geldi) en az 100 yıl önce ulaşmış ve tavukları Güney Amerika'ya getirmiş olabileceğini göstermektedir. Aynı örneklerin incelendiği daha sonraki bir raporda şu sonuca varılmıştır:
Yayınlanmış, görünüşe göre Kolomb öncesi bir Şili örneği ve altı Avrupa öncesi Polinezya örneği de aynı Avrupa/Hint alt kıtası/Güneydoğu Asya dizileriyle kümelenmekte ve tavukların Güney Amerika'ya Polinezyalılar tarafından getirildiğini desteklememektedir. Buna karşılık, Paskalya Adası'ndaki iki arkeolojik alandan elde edilen diziler Endonezya, Japonya ve Çin'den gelen nadir bir haplogrup ile gruplanır ve erken Polinezya dağılımının genetik bir imzasını temsil edebilir. Şili arkeolojik örneğine potansiyel deniz karbonu katkısının modellenmesi, Kolomb öncesi tavuklarla ilgili iddialara daha fazla şüphe düşürmektedir ve kesin kanıt için hem Şili hem de Polinezya'daki arkeolojik kazılardan elde edilen antik DNA dizileri ile radyokarbon ve kararlı izotop verilerinin daha fazla analiz edilmesi gerekecektir. ⓘ
Geleneksel Polinezya navigasyon yöntemleri hakkındaki bilgi, Avrupalılarla temas ve Avrupalıların kolonileşmesinden sonra büyük ölçüde kaybolmuştur. Bu da Polinezyalıların Pasifik'in bu kadar izole ve dağınık bölgelerindeki varlıklarını açıklama sorununu ortaya çıkarmıştır. 19. yüzyılın sonlarından 20. yüzyılın başlarına kadar Polinezya denizciliğine daha cömert bir bakış açısı hakim olmuş, belki de kanoları, denizcilikleri ve seyir uzmanlıklarına dair romantik bir tablo yaratılmıştır. ⓘ
1960'ların ortalarından sonlarına doğru akademisyenler Polinezya navigasyonuyla ilgili yelken ve kürek deneylerini test etmeye başladılar: David Lewis katamaranıyla Tahiti'den Yeni Zelanda'ya aletsiz yıldız navigasyonu kullanarak yelken açmış, Ben Finney ise Hawaii'deki çift kano "Nalehia "nın 12 metrelik (40 fit) bir kopyasını inşa ederek Hawaii'de test etmiştir. Bu arada, Caroline Adaları'nda yapılan Mikronezya etnografik araştırmaları, geleneksel yıldız navigasyon yöntemlerinin hala günlük kullanımda olduğunu ortaya koymuştur. Polinezya seyrüseferinin son zamanlarda yeniden canlandırılmasında büyük ölçüde Mikronezya yöntemlerine ve Mikronezyalı bir denizci olan Mau Piailug'un öğretilerine dayanan yöntemler kullanılmıştır. ⓘ
Polinezyalı denizcilerin yıldızların kullanımı, okyanus akıntılarının ve dalga şekillerinin hareketi, adaların ve mercan adalarının neden olduğu hava ve deniz parazit şekilleri, kuşların uçuşu, rüzgarlar ve hava durumu da dahil olmak üzere bir dizi teknik kullanmış olmaları muhtemeldir. Bilim adamları uzun mesafeli Polinezya yolculuklarının kuşların mevsimsel yollarını takip ettiğini düşünmektedir. Sözlü geleneklerinde kuşların uçuşuna dair bazı referanslar vardır ve bazıları karada bu uçuş yolları doğrultusunda uzak adalara işaret eden menzil işaretleri olduğunu söylemektedir. Bir teoriye göre yanlarında bir fırkateyn kuşu götürmüşlerdir. Bu kuşlar suya inmeyi reddederler çünkü tüyleri suyla dolar ve uçmaları imkânsız hale gelir. Seyyahlar karaya yaklaştıklarını düşündüklerinde kuşu serbest bırakmış olabilirler; kuş ya karaya doğru uçacak ya da kanoya geri dönecektir. Polinezyalıların yönlerini bulmak için dalga ve kabarma oluşumlarını da kullanmış olmaları muhtemeldir. Polinezyalı denizcilerin adalar arasında yelken açmak için gereken süreyi "kano-gün" ya da benzer bir ifadeyle ölçmüş olabilecekleri düşünülmektedir. ⓘ
Bir başka yön bulma tekniği de deniz kaplumbağalarının göçlerini takip etmek olabilir. Diğer yön bulma teknikleri bilinen adalara ulaşmak için yeterli olsa da, bazı araştırmalar Polinezyalı denizcilerin yeni adalara ulaşmasına sadece deniz kaplumbağalarının yardımcı olabileceğini ortaya koyuyor. Deniz kaplumbağası göçleri, sığ derinliklerde, daha yavaş hızlarda ve büyük gruplar halinde kanoların takip etmesi için uygundur. Bu durum Polinezyalıların Pasifik Adalarının çoğunu nasıl bulup yerleşebildiklerini açıklayabilir. ⓘ
Ayrıca, Marshall Adaları'nda yaşayan insanlar çubuk haritalar adı verilen, dalgaların ve dalga kırılmalarının yerlerini ve yönlerini gösteren, yol boyunca adaların konumlarını işaretlemek için üzerlerine küçük deniz kabukları yapıştırılmış özel aletler kullanmışlardır. Bu haritalar için gerekli malzemeler sahillerde kolayca bulunabiliyordu ve yapımları basitti; ancak etkili kullanımları yıllar süren bir çalışma gerektiriyordu. ⓘ