Emperyalizm

Cecil Rhodes ve Cape-Cairo demiryolu projesi. Rhodes "haritayı kırmızıya boyamayı" amaçlıyordu (kırmızı Britanya İmparatorluğu'nu temsil ediyordu). ⓘ

Emperyalizm, özellikle doğrudan toprak kazanımı yoluyla veya diğer alanların siyasi ve ekonomik kontrolünü elde ederek, genellikle sert güç (ekonomik ve askeri güç) ve aynı zamanda yumuşak güç (kültürel ve diplomatik güç) kullanarak güç ve hakimiyeti genişletme devlet politikası, uygulaması veya savunusudur. Sömürgecilik ve imparatorluk kavramlarıyla ilişkili olsa da emperyalizm, diğer yayılma biçimlerine ve birçok hükümet biçimine uygulanabilen farklı bir kavramdır. ⓘ

Rodos Heykeli'ne benzetilen Cecil Rhodes'ın Kahire ile Cape Town'u demiryolu hattıyla bağlama tasarısını anlatan karikatür (Edward Linley Sambourne, 10 Aralık 1892 tarihli Punch dergisi) ⓘ

Emperyalizm, yayılmacılık veya ekspansiyonizm, bir devletin veya ulusun başka devlet veya uluslar üzerinde kendi çıkarları doğrultusunda etkide bulunmaya çalışmasıdır. Etkileyen devlet, etkilenen devletin kaynaklarından "yararlanma" hakkına sahiptir. ⓘ

Diktatörlük gücü, merkezî hükûmet, keyfî yönetim metotları anlamına gelmektedir. Bu kullanımının dışında Fransa’da 1830'larda Napolyon imparatorluğuna hayranlık duyanları nitelemek için, 1848'den sonra ise III. Napolyon'un kötü yönetimini ifade etmek için kullanılmıştır. Emperyalizm kavramının kullanımı 1870'lerde Britanya'da yaygınlaşmıştır. ⓘ

Etimoloji ve kullanım

Emperyalizm kelimesi Latince'de üstün güç, "egemenlik" ya da basitçe "hükmetme" anlamına gelen imperium kelimesinden türemiştir. Bugünkü anlamıyla ilk kez 1870'lerde Büyük Britanya'da olumsuz bir çağrışımla kullanıldığında yaygınlaşmıştır. Hannah Arendt ve Joseph Schumpeter emperyalizmi genişleme uğruna genişleme olarak tanımlamıştır. ⓘ

Daha önce bu terim, Napolyon III'ün yabancı askeri müdahaleler yoluyla siyasi destek elde etme girişimleri olarak algılanan şeyi tanımlamak için kullanılmıştı. Terim, 19. ve 20. yüzyıllarda özellikle Asya ve Afrika'da Batı ve Japonya'nın siyasi ve ekonomik hakimiyetine uygulandı ve uygulanıyor. Kesin anlamı akademisyenler tarafından tartışılmaya devam etmektedir. Edward Said gibi bazı yazarlar bu terimi daha geniş anlamda, bir emperyal merkez ve bir çevre etrafında örgütlenmiş herhangi bir tahakküm ve tabiiyet sistemini tanımlamak için kullanmaktadır. Bu tanım hem nominal imparatorlukları hem de yeni sömürgeciliği kapsamaktadır. ⓘ

Sömürgeciliğe karşı emperyalizm

1800'de imparatorluk güçleri ⓘ

1945'te emperyal güçler ⓘ

"Emperyalizm" terimi genellikle "sömürgecilik" ile karıştırılmaktadır; ancak birçok akademisyen her birinin kendine özgü bir tanımı olduğunu savunmaktadır. Emperyalizm ve sömürgecilik, bir kişi ya da grup üzerinde algılanan üstünlük, tahakküm ve etkiyi tanımlamak için kullanılmıştır. Robert Young, emperyalizmin merkezden işlediğini, bir devlet politikası olduğunu ve ideolojik olduğu kadar finansal nedenlerle de geliştirildiğini belirtirken, sömürgeciliğin basitçe yerleşim ya da ticari amaçlar için kalkınma olduğunu yazmaktadır. Bununla birlikte, sömürgecilik hala işgali içermektedir. Modern kullanımda sömürgecilik aynı zamanda koloni ile emperyal güç arasında bir dereceye kadar coğrafi ayrılık anlamına gelme eğilimindedir. Özellikle Edward Said, emperyalizm ve sömürgecilik arasındaki ayrımı şu şekilde ifade etmektedir: "Emperyalizm, 'uzak bir bölgeyi yöneten hakim bir metropol merkezinin uygulama, teori ve tutumlarını' içerirken, sömürgecilik 'uzak bir bölgeye yerleşimlerin yerleştirilmesi' anlamına gelir. Rus ya da Osmanlı gibi bitişik kara imparatorlukları geleneksel olarak sömürgecilik tartışmalarının dışında tutulmuştur, ancak bu durum değişmeye başlamıştır, çünkü bu imparatorlukların da yönettikleri topraklara nüfus gönderdikleri kabul edilmektedir. ⓘ

Emperyalizm ve sömürgeciliğin her ikisi de bir toprak ve kontrol ettikleri yerli halklar üzerinde siyasi ve ekonomik avantaj sağlamayı amaçlar, ancak akademisyenler bazen ikisi arasındaki farkı ortaya koymakta zorlanırlar. Her ne kadar emperyalizm ve sömürgecilik bir diğerinin bastırılmasına odaklansa da, sömürgecilik bir ülkenin diğerini fiziksel olarak kontrol altına alma sürecini ifade ediyorsa, emperyalizm resmi ya da gayri resmi olarak siyasi ve parasal hakimiyeti ifade eder. Sömürgecilik, bölgelere hükmetmeye nasıl başlanacağına karar veren mimar olarak görülürken, emperyalizm ise sömürgecilikle işbirliği yaparak fethin arkasındaki fikri yaratan olarak görülebilir. Sömürgecilik, emperyal ulusun bir bölgeyi fethetmeye başlaması ve sonunda önceki ulusun kontrol ettiği bölgelere hükmedebilmesidir. Sömürgeciliğin temel anlamı, fethedilen ulusun değerli varlıklarının ve malzemelerinin sömürülmesi ve fetheden ulusun daha sonra savaşın ganimetlerinden yararlanmasıdır. Emperyalizmin anlamı, diğer devletin topraklarını fethederek bir imparatorluk yaratmak ve böylece kendi hakimiyetini arttırmaktır. Sömürgecilik, yabancı bir bölgeden gelen bir nüfusun bir bölgedeki sömürge mülklerini inşa etmesi ve korumasıdır. Sömürgecilik bir bölgenin mevcut sosyal yapısını, fiziksel yapısını ve ekonomisini tamamen değiştirebilir; fetheden halkların özelliklerinin fethedilen yerli halklar tarafından miras alınması alışılmadık bir durum değildir. Çok az koloni ana ülkesinden uzak kalmıştır. Bu nedenle, çoğu eninde sonunda ayrı bir milliyet kuracak ya da ana kolonilerinin tam kontrolü altında kalacaktır. ⓘ

Rus birliklerinin Tiflis'e girişi, 26 Kasım 1799, Franz Roubaud, 1886 ⓘ

Sovyet lideri Vladimir Lenin, "emperyalizmin kapitalizmin en yüksek biçimi olduğunu öne sürmüş, emperyalizmin sömürgecilikten sonra geliştiğini ve sömürgecilikten tekelci kapitalizmle ayrıldığını" iddia etmiştir. ⓘ

Emperyalizm Çağı

Emperyalizm Çağı, 1760 civarında başlayan bir zaman dilimi olup, sanayileşmekte olan Avrupalı ulusların dünyanın diğer bölgelerini sömürgeleştirme, etkileme ve ilhak etme sürecine girmesine tanıklık etmiştir. 19. yüzyılda yaşananlar arasında "Afrika için Mücadele" de yer almaktadır. ⓘ

Birden fazla Avrupa imparatorluğu altında kolonilere bölünmüş Afrika, 1913 civarı

  Belçika

  Almanya

  İspanya

  Fransa

  Birleşik Krallık

  İtalya

  Portekiz ⓘ

1970'lerde İngiliz tarihçiler John Gallagher (1919-1980) ve Ronald Robinson (1920-1999) Avrupalı liderlerin "emperyalizmin" bir hükümetin sömürge bölgesi üzerindeki resmi, yasal kontrolünü gerektirdiği fikrini reddettiklerini ileri sürdüler. Bağımsız bölgelerin gayri resmi kontrolü çok daha önemliydi. Wm. Roger Louis'e göre, "Onlara göre, tarihçiler resmi imparatorluk ve kırmızı renkli bölgelerin yer aldığı dünya haritaları ile büyülenmişlerdir. İngiliz göçünün, ticaretinin ve sermayesinin büyük kısmı resmi Britanya İmparatorluğu'nun dışındaki bölgelere gitti. Düşüncelerinin anahtarı, 'mümkünse gayri resmi, gerekirse resmi' imparatorluk fikridir." Oron Hale, Gallagher ve Robinson'un İngilizlerin Afrika'daki faaliyetlerini incelediklerini ve burada "az sayıda kapitalist, daha az sermaye ve sömürgeci genişlemenin sözde geleneksel destekçilerinden fazla baskı görmediklerini" söylüyor. Bakanlar Kurulu'nun ilhak etme ya da etmeme kararları genellikle siyasi ya da jeopolitik mülahazalar temelinde alınıyordu." ⓘ

1875'ten 1914'e kadar başlıca imparatorluklara bakıldığında, karlılık açısından karışık bir tablo ortaya çıkmaktadır. Planlamacılar ilk başta sömürgelerin mamul ürünler için mükemmel bir esir pazarı sağlayacağını umuyordu. Hint alt kıtası dışında bu nadiren doğru çıktı. 1890'lara gelindiğinde emperyalistler ekonomik faydayı öncelikle yerli imalat sektörünü besleyecek ucuz hammadde üretiminde gördüler. Genel olarak, Büyük Britanya Hindistan'dan, özellikle de Babür Bengal'inden çok iyi karlar elde etti, ancak imparatorluğunun geri kalanının çoğundan değil. Hintli Ekonomist Utsa Patnaik'e göre, 1765 ile 1938 yılları arasında Hindistan'dan yapılan servet transferinin ölçeği tahmini olarak 45 Trilyon Dolardır. Hollanda Doğu Hint Adaları'nda çok başarılı oldu. Almanya ve İtalya imparatorluklarından çok az ticaret ya da hammadde elde etti. Fransa biraz daha iyiydi. Belçika Kongosu, Kral Leopold II tarafından özel bir girişim olarak sahip olunan ve işletilen kapitalist bir kauçuk plantasyonuyken oldukça kârlıydı. Ancak çok kötü muamele gören işçilerle ilgili skandal üstüne skandal yaşanması, uluslararası toplumun Belçika hükümetini 1908'de burayı devralmaya zorlamasına yol açtı ve burası çok daha az kârlı hale geldi. Filipinler, isyancılara karşı askeri harekat nedeniyle ABD'ye beklenenden çok daha pahalıya mal oldu. ⓘ

Emperyalizmin sağladığı kaynaklar sayesinde dünya ekonomisi önemli ölçüde büyüdü ve I. Dünya Savaşı'ndan önceki on yıllarda birbirine çok daha bağlı hale gelerek birçok emperyal gücü zengin ve müreffeh kıldı. ⓘ

Avrupa'nın bölgesel emperyalizme doğru genişlemesi, büyük ölçüde sömürgelerden kaynak toplayarak ekonomik büyümeye ve askeri ve siyasi yollarla siyasi kontrolü ele geçirmeye odaklanmıştır. Hindistan'ın 18. yüzyılın ortalarında sömürgeleştirilmesi bu odaklanmanın bir örneğini sunmaktadır: "İngilizler Babür devletinin siyasi zayıflığından yararlanmış ve askeri faaliyetler çeşitli zamanlarda önemli olsa da, yerel elitlerin ekonomik ve idari olarak bünyelerine katılması da alt kıtanın kaynakları, pazarları ve insan gücü üzerinde kontrolün kurulması için hayati öneme sahip olmuştur". D. K. Fieldhouse, 17. ve 18. yüzyıllarda önemli sayıda koloninin ekonomik kâr sağlamak ve kaynakları ana limanlara sevk etmek üzere tasarlanmış olmasına rağmen, 19. ve 20. yüzyıllarda Afrika ve Asya gibi yerlerde bu fikrin her zaman geçerli olmadığını öne sürmektedir:

Modern imparatorluklar yapay olarak inşa edilmiş ekonomik makineler değildir. Avrupa'nın ikinci genişlemesi, Avrupa'daki ve çevredeki siyasi, sosyal ve duygusal güçlerin hesaplanmış emperyalizmden daha etkili olduğu karmaşık bir tarihsel süreçti. Münferit sömürgeler ekonomik bir amaca hizmet edebilirdi; kolektif olarak hiçbir imparatorluğun ekonomik ya da başka türlü tanımlanabilir bir işlevi yoktu. İmparatorluklar, Avrupa'nın dünyanın geri kalanıyla sürekli değişen ilişkisinde yalnızca belirli bir aşamayı temsil ediyordu: endüstriyel sistemler ya da gayrimenkul yatırımlarıyla yapılan benzetmeler basitçe yanıltıcıydı. ⓘ

Bu süre zarfında Avrupalı tüccarlar "açık denizlerde dolaşma ve dünyanın dört bir yanından (bazen barışçıl, bazen de şiddetli bir şekilde) fazlalıkları toplama ve bunları Avrupa'da yoğunlaştırma" becerisine sahipti. ⓘ

Birinci Afyon Savaşı sırasında İngilizlerin Kanton'a saldırısı, Mayıs 1841 ⓘ

Avrupa'nın genişlemesi 19. yüzyılda büyük ölçüde hızlandı. Avrupa, hammadde elde etmek için diğer ülkelerden ve sömürgelerden ithalatı artırdı. Avrupalı sanayiciler denizaşırı ülkelerden boya, pamuk, bitkisel yağlar ve metal cevherleri gibi hammaddeler aradılar. Aynı zamanda, sanayileşme Avrupa'yı hızla üretimin ve ekonomik büyümenin merkezi haline getirerek kaynak ihtiyacını artırıyordu. ⓘ

Avrupa'nın genişlemesi sırasında iletişim çok daha gelişmiş hale geldi. Demiryolları ve telgrafın icadıyla, diğer ülkelerle iletişim kurmak ve bir ana ulusun sömürgeleri üzerindeki idari kontrolünü genişletmek daha kolay hale geldi. Buharlı demiryolları ve buharla çalışan okyanus gemiciliği, sömürgelere ve sömürgelerden büyük miktarlarda malın hızlı ve ucuz bir şekilde taşınmasını mümkün kıldı. ⓘ

İletişim alanındaki gelişmelerin yanı sıra Avrupa askeri teknolojide de ilerlemeye devam etti. Avrupalı kimyagerler, topçu silahlarını çok daha ölümcül hale getiren yeni patlayıcılar ürettiler. 1880'lere gelindiğinde makineli tüfek güvenilir bir savaş silahı haline gelmişti. Daha az gelişmiş ülkelerdeki ordular hala ok, kılıç ve deri kalkanlarla savaştığı için (örneğin 1879 Anglo-Zulu Savaşı sırasında Güney Afrika'daki Zulular) bu teknoloji Avrupa ordularına rakiplerine karşı avantaj sağladı. Avrupa seferleri ve standartlarıyla neredeyse aynı seviyeye gelmeyi başaran bazı istisnai ordular arasında Adwa Savaşı'ndaki Etiyopya orduları ve Japon İmparatorluk Ordusu sayılabilir, ancak bunlar hala büyük ölçüde Avrupa'dan ithal edilen silahlara ve genellikle Avrupalı askeri danışmanlara dayanıyordu. ⓘ

Emperyalizm teorileri

Anglofon akademik çalışmalar emperyalizme ilişkin teorilerini genellikle İngiliz İmparatorluk deneyimine dayandırmaktadır. Emperyalizm terimi İngilizceye bugünkü anlamıyla ilk olarak 1870'lerin sonunda İngiltere Başbakanı Benjamin Disraeli'nin saldırgan ve gösterişçi olduğu iddia edilen emperyal politikalarına karşı çıkanlar tarafından girmiştir. Joseph Chamberlain gibi "emperyalizm" destekçileri bu kavramı hızla benimsedi. Bazılarına göre emperyalizm bir idealizm ve hayırseverlik politikasıydı; diğerleri bunun siyasi çıkarcılıkla karakterize olduğunu iddia etti ve giderek artan sayıda kişi bunu kapitalist açgözlülükle ilişkilendirdi. ⓘ

Emperyalizm: A Study (1902) adlı kitabında John A. Hobson, serbest girişimci kapitalizmin nüfusun çoğunluğu üzerinde olumsuz bir etkisi olduğuna dair inancını genişleten oldukça etkili bir emperyalizm yorumu geliştirdi. Emperyalizm adlı kitabında, denizaşırı imparatorlukların finansmanının ülke içinde ihtiyaç duyulan parayı tükettiğini savunmuştur. Denizaşırı ülkelerdeki işçilere ödenen düşük ücretler, yurtiçindeki ücretlere kıyasla daha yüksek kâr ve daha yüksek getiri oranları sağladığı için yurtdışına yatırım yapıldı. Dolayısıyla yurtiçi ücretler daha yüksek kalsa da, aksi halde olabileceği kadar hızlı artmadı. Sermaye ihracının, yurtiçi yaşam standardında yurtiçi ücretlerin büyümesini engellediği sonucuna vardı. 1970'lere gelindiğinde David K. Fieldhouse ve Oron Hale gibi tarihçiler "Hobsoncu temelin neredeyse tamamen yıkıldığını" iddia edebiliyordu. İngiliz deneyimi bunu desteklemekte başarısız oldu. Ancak Avrupalı Sosyalistler Hobson'ın fikirlerini aldılar ve özellikle Lenin'in Emperyalizm, Kapitalizmin En Yüksek Aşaması (1916) adlı kitabında kendi emperyalizm teorileri haline getirdiler. Lenin emperyalizmi, dünya pazarının kapanması ve kapitalist ekonomilerin yatırımları, maddi kaynakları ve insan gücünü sömürgeci yayılmayı gerektirecek şekilde sürekli genişletme ihtiyacından doğan kapitalist serbest rekabetin sonu olarak tasvir etmiştir. Daha sonraki Marksist teorisyenler, emperyalizmi kapitalizmin yapısal bir özelliği olarak gören bu anlayışı yineleyerek Dünya Savaşı'nı emperyalistler arasında dış pazarların kontrolü için verilen bir savaş olarak açıkladılar. Lenin'in incelemesi, 1989-91'de komünizmin çöküşüne kadar gelişen standart bir ders kitabı haline geldi. ⓘ

Komünist olmayan soldaki bazı teorisyenler "emperyalizmin" yapısal ya da sistemik karakterini vurgulamışlardır. Bu yazarlar terimle ilişkilendirilen dönemi genişletmişlerdir, öyle ki artık terim ne bir politikayı ne de 19. yüzyılın sonlarındaki kısa bir on yıllık dönemi değil, yüzyıllar boyunca uzanan, genellikle Kristof Kolomb'a ve bazı anlatımlarda Haçlı Seferlerine kadar giden bir dünya sistemini ifade etmektedir. Terimin uygulama alanı genişledikçe, anlamı da beş farklı ama genellikle paralel eksende değişmiştir: ahlaki, ekonomik, sistemik, kültürel ve zamansal. Bu değişiklikler, duyarlılıktaki diğer değişimlerin yanı sıra, bu tür bir gücün, özellikle de Batı gücünün yaygınlığından giderek artan bir rahatsızlığı, hatta büyük bir hoşnutsuzluğu yansıtmaktadır. ⓘ

Tarihçiler ve siyaset kuramcıları kapitalizm, sınıf ve emperyalizm arasındaki ilişkiyi uzun zamandır tartışıyorlar. Bu tartışmanın büyük bir kısmına J. A. Hobson (1858-1940), Joseph Schumpeter (1883-1950), Thorstein Veblen (1857-1929) ve Norman Angell (1872-1967) gibi teorisyenler öncülük etmiştir. Marksist olmayan bu yazarlar I. Dünya Savaşı öncesinde en üretken dönemlerini yaşarken, iki savaş arası yıllarda da aktif olmaya devam etmişlerdir. Bu yazarların ortak çalışmaları, emperyalizm ve emperyalizmin Avrupa üzerindeki etkisine ilişkin çalışmalara yön vermiş ve 1950'lerden itibaren ABD'de askeri-politik kompleksin yükselişine ilişkin düşüncelere katkıda bulunmuştur. Hobson, yerel sosyal reformların emperyalizmin uluslararası hastalığını, ekonomik temellerini ortadan kaldırarak tedavi edebileceğini savundu. Hobson, vergilendirme yoluyla devlet müdahalesinin daha geniş çaplı tüketimi artırabileceğini, zenginlik yaratabileceğini ve barışçıl, hoşgörülü, çok kutuplu bir dünya düzenini teşvik edebileceğini teorize etti. ⓘ

Walter Rodney, 1972 tarihli klasiği How Europe Underdeveloped Africa'da emperyalizmin, "Batı Avrupalı kapitalist ülkelerin, ABD'nin ve Japonya'nın, başlangıçta daha düşük seviyede olan ve bu nedenle tahakküme direnemeyen dünyanın diğer bölgeleri üzerinde siyasi, ekonomik, askeri ve kültürel hegemonya kurduğu" kapitalizmin bir aşaması olduğu fikrini öne sürmektedir. Sonuç olarak, Emperyalizm "uzun yıllar boyunca tüm dünyayı kucakladı - bir taraf sömürenler ve diğer taraf sömürülenler, bir taraf hükmedilenler ve diğer taraf derebeyi gibi davrananlar, bir taraf politika yapanlar ve diğer taraf bağımlı olanlar." ⓘ

Emperyalizm, uzayın geliştirilmesi ve yönetim bağlamı gibi daha yeni olgularda da tespit edilmiştir. ⓘ

Sorunlar

Oryantalizm ve hayali coğrafya

Bölgesel ve kültürel emperyal kontrol, emperyalistlerin farklı mekânlara ilişkin anlayışlarına dair söylemler aracılığıyla meşrulaştırılmaktadır. Kavramsal olarak hayali coğrafyalar, Avrupalı olmayan Öteki'nin yaşadığı farklı mekânlardaki toplumlara (insan gerçekliğine) ilişkin emperyalist anlayışın sınırlılıklarını açıklar. ⓘ

Edward Said, Oryantalizm (1978) adlı eserinde Batı'nın, Doğu dünyasının ne etnik çeşitliliğini ne de toplumsal gerçekliğini temsil eden özcü bir söylem olarak işlev gören Doğu kavramını - Doğu dünyasının hayali coğrafyasını - geliştirdiğini söylemiştir. Emperyal söylem, Doğu'yu kültürel özlere indirgeyerek, "Biz, Batı" ile "Onlar, Doğu" ve "Burada, Batı'da" ile "Orada, Doğu'da" arasında kültürel farklılık ve psikolojik mesafe yaratmak için yere dayalı kimlikler kullanır. ⓘ

Bu kültürel farklılaşma, özellikle Doğu'yu akılcı ve ilerici Batı'nın karşıtı olarak akıl dışı ve geri kalmış olarak yanlış tanıtan erken dönem Şarkiyat çalışmalarının kitaplarında ve resimlerinde dikkat çekiciydi. Doğu'yu Batı dünyasının olumsuz bir vizyonu, onun aşağısı olarak tanımlamak, sadece Batı'nın benlik duygusunu arttırmakla kalmıyor, aynı zamanda Doğu'ya hükmetmenin ve onu kontrol edebilmek için Batı tarafından bilinmesini sağlamanın bir yoluydu. Dolayısıyla Oryantalizm, erken dönem Batı emperyalizminin ideolojik gerekçesiydi - beyaz olmayan diğer halkların sosyal, kültürel, siyasi ve ekonomik kontrolünü rasyonalize eden bir bilgi ve fikirler bütünü. ⓘ

Kartografya

Emperyalistlerin kullandığı başlıca araçlardan biri haritacılıktı. Haritacılık "harita yapma sanatı, bilimi ve teknolojisidir" ancak bu tanım sorunludur. Haritaların dünyanın nesnel temsilleri olduğunu ima eder, oysa gerçekte çok politik araçlara hizmet ederler. Harley'e göre haritalar Foucault'nun iktidar ve bilgi kavramına bir örnek teşkil etmektedir. ⓘ

Bu fikri daha iyi açıklamak için Bassett, "Afrika'ya Hücum" sırasında 19. yüzyıl haritalarının rolüne ilişkin analizine odaklanır. Bassett haritaların "Fransız ve İngiliz gücünün Batı Afrika'ya yayılmasını teşvik ederek, yardımcı olarak ve meşrulaştırarak imparatorluğa katkıda bulunduğunu" belirtmektedir. Yazar, 19. yüzyıl kartografik tekniklerini analiz ederken, bilinmeyen ya da keşfedilmemiş bölgeleri belirtmek için boş alan kullanımının altını çiziyor. Bu durum, emperyal ve sömürgeci güçlerin "çağdaş haritalardaki boş alanları dolduracak bilgi" elde etmeleri için teşvik edici olmuştur. ⓘ

Kartografik süreçler emperyalizm boyunca ilerlemiş olsa da, ilerlemelerinin daha ileri düzeyde analizi, Avrupa merkezcilikle bağlantılı birçok önyargıyı ortaya çıkarmaktadır. Bassett'e göre, "on dokuzuncu yüzyıl kaşifleri genellikle Afrikalılardan bilinmeyen bölgelerin haritalarını çizmelerini istemişlerdir. Bu haritaların birçoğu doğruluklarıyla büyük saygı görüyordu" ancak Avrupalılar doğrulamadığı sürece Avrupa'da basılmıyordu. ⓘ

Yayılmacılık

Avrupa'da Osmanlı Savaşları ⓘ

Modern öncesi dönemlerde emperyalizm, vassallık ve fetih yoluyla yayılmacılık şeklinde yaygındı. ⓘ

Kültürel emperyalizm

Kültürel emperyalizm kavramı, bir baskın kültürün diğerleri üzerindeki kültürel etkisini, yani tabi ülkenin ahlaki, kültürel ve toplumsal dünya görüşünü değiştiren bir tür yumuşak gücü ifade eder. Bu, "yabancı" müzik, televizyon veya filmlerin gençler arasında popüler olmasından daha fazlası anlamına gelir; daha ziyade bir halkın kendi yaşam beklentilerini değiştirmesi, kendi ülkelerinin tasvir edilen yabancı ülkeye daha çok benzemesini arzulaması anlamına gelir. Örneğin, Soğuk Savaş sırasında Dallas pembe dizisinde zengin Amerikan yaşam tarzının tasvir edilmesi Romenlerin beklentilerini değiştirmiştir; daha yakın tarihli bir örnek ise kaçak Güney Kore dizilerinin Kuzey Kore'deki etkisidir. Yumuşak gücün önemi, yabancı popüler kültür yasakları, internetin kontrolü ve izinsiz uydu antenleri gibi yöntemlerle bu etkiyle mücadele eden otoriter rejimler tarafından da anlaşılmıştır. Kültürün bu şekilde kullanımı da yeni değildir, Roma emperyalizminin bir parçası olarak yerel elitler Roma kültürünün ve yaşam tarzının faydalarına ve lükslerine maruz bırakılır, böylece gönüllü katılımcılar olmaları amaçlanırdı. ⓘ

Emperyalizm, kendisini eleştirenler tarafından ahlaki ya da ahlaki olmayan kınamalara maruz kalmıştır ve bu nedenle bu terim uluslararası propagandada yayılmacı ve saldırgan dış politikayı aşağılamak için sıklıkla kullanılmaktadır. ⓘ

Sosyal emperyalizm

Sosyal emperyalizm siyasi kavramı, ilk olarak 20. yüzyılın başlarında Lenin tarafından Fabian Society ve diğer sosyalist örgütleri tanımlamak için "sözde sosyalist, eylemde emperyalist" şeklinde kullanılan Marksist bir ifadedir. Daha sonra Mao Zedong, Sovyetler Birliği ile yaşanan bir ayrılıkta, liderlerini sosyal emperyalistler olarak eleştirmiştir. ⓘ

Gerekçe

Arkada Mançu cübbesi içinde şok olmuş bir mandarin, Kraliçe Victoria (Britanya İmparatorluğu), Wilhelm II (Alman İmparatorluğu), Nicholas II (Rus İmparatorluğu), Marianne (Fransız Üçüncü Cumhuriyeti) ve üzerinde Chine (Fransızca "Çin") yazan bir kral pastasını bıçaklayan bir samuray (Japon İmparatorluğu). Yeni Emperyalizm ve Çin üzerindeki etkilerinin bir tasviri. ⓘ

Stephen Howe, sömürge imparatorluklarının faydalı etkileri hakkındaki görüşlerini özetlemiştir:

En azından bazı büyük modern imparatorlukların - İngiliz, Fransız, Avusturya-Macaristan, Rus ve hatta Osmanlı - çok kolay unutulan erdemleri vardır. Tebaaları için istikrar, güvenlik ve yasal düzen sağladılar. Halklar arasındaki potansiyel olarak vahşi etnik ya da dini karşıtlıkları kısıtladılar ve en iyi ihtimalle aşmaya çalıştılar. Ve çoğunu yöneten aristokrasiler, sözde daha demokratik olan haleflerinden genellikle çok daha liberal, insancıl ve kozmopolitti. ⓘ

Emperyalizmin tartışmalı bir yönü de imparatorluk inşasının görünüşte rasyonel gerekçelere dayandırılarak savunulması ve meşrulaştırılmasıdır. Antik Çin'de Tianxia, evrensel ve iyi tanımlanmış düzen ilkeleri tarafından İmparatora ilahi olarak atanan toprakları, alanı ve bölgeyi ifade ediyordu. Bu toprakların merkezi doğrudan İmparatorluk sarayına tahsis edilmişti ve İmparatorluk sarayını merkez alan bir dünya görüşünün merkezini oluşturuyor, büyük ve küçük memurlara, daha sonra sıradan vatandaşlara, haraç devletlerine ve son olarak da en uçtaki "barbarlara" kadar uzanıyordu. Tianxia'nın hiyerarşi fikri Çinlilere ayrıcalıklı bir konum sağlamış ve düzen ve barış vaadiyle meşrulaştırılmıştır. J. A. Hobson bu gerekçeyi genel olarak şu şekilde tanımlamaktadır: "Yeryüzünün mümkün olduğunca bu işi en iyi yapabilecek ırklar tarafından, yani en yüksek 'sosyal verimliliğe' sahip ırklar tarafından doldurulması, yönetilmesi ve geliştirilmesi arzu edilir". Diğer pek çok kişi de emperyalizmin farklı nedenlerle haklı olduğunu savunmuştur. Friedrich Ratzel, bir devletin hayatta kalabilmesi için emperyalizme ihtiyaç olduğuna inanıyordu. Halford Mackinder, Büyük Britanya'nın en büyük emperyalistlerden biri olması gerektiğini düşünüyor ve bu nedenle emperyalizmi haklı buluyordu. "Sosyal Darwinizm "in sözde bilimsel doğası ve ırklar teorisi, emperyalizm için sözde rasyonel bir gerekçe oluşturdu. Bu doktrine göre, Fransız siyasetçi Jules Ferry 1883'te şöyle diyebilmiştir: "Üstün ırkların bir hakkı vardır, çünkü bir görevleri vardır. Aşağı ırkları medenileştirmekle görevlidirler." Sömürgecilerin ırksal olarak üstün olduğu söylemi amacına ulaşmış gibi görünmektedir, örneğin Latin Amerika'da "beyazlık" bugün hala ödüllendirilmekte ve çeşitli blanqueamiento (beyazlatma) biçimleri yaygındır. ⓘ

Londra Kraliyet Coğrafya Cemiyeti ve Avrupa'daki diğer coğrafya cemiyetleri büyük bir nüfuza sahipti ve keşiflerinin hikayeleriyle geri dönecek gezginlere fon sağlayabiliyorlardı. Bu cemiyetler aynı zamanda seyyahların bu hikâyeleri paylaşabilecekleri bir alan olarak da hizmet veriyordu. Almanya'dan Friedrich Ratzel ve İngiltere'den Halford Mackinder gibi siyasi coğrafyacılar da emperyalizmi destekledi. Ratzel genişlemenin bir devletin hayatta kalması için gerekli olduğuna inanırken, Mackinder Britanya'nın emperyal genişlemesini destekledi; bu iki argüman on yıllar boyunca disipline hakim oldu. ⓘ

Çevresel determinizm gibi coğrafi teoriler de tropik ortamların Avrupalıların rehberliğine ihtiyaç duyan uygarlaşmamış insanlar yarattığını öne sürüyordu. Örneğin Amerikalı coğrafyacı Ellen Churchill Semple, insanoğlunun tropik bölgelerde ortaya çıkmasına rağmen ancak ılıman bölgede tam anlamıyla insan olabildiğini savunmuştur. Tropiklik, Edward Said'in Batı'nın Doğu'yu "öteki" olarak inşa etmesi olarak tanımladığı Oryantalizm ile paralelleştirilebilir. Said'e göre oryantalizm, Avrupa'nın kendisini üstün ve norm olarak kurmasını sağlamış, bu da özselleştirilmiş Doğu üzerindeki hâkimiyetini meşrulaştırmıştır. ⓘ

Teknoloji ve ekonomik verimlilik, emperyalizme maruz kalan bölgelerde genellikle yolların inşası, diğer altyapılar ve yeni teknolojilerin tanıtılması yoluyla geliştirildi. ⓘ

Emperyalizmin ilkeleri genellikle "son nesil boyunca Britanya İmparatorluğu'nun politika ve uygulamalarına genellenebilir ve tarihsel tanımlamadan ziyade teşhisle ilerler". İngiliz emperyalizminin, seyrek nüfuslu bazı bölgelerde, günümüzde Terra nullius (Roma hukukundan kaynaklanan ve 'kimsenin toprağı olmayan' anlamına gelen Latince ifade) olarak adlandırılan bir ilkeyi uyguladığı görülmektedir. Avustralya ülkesi, 18. yüzyılda kıtanın İngiliz yerleşimi ve sömürge yönetimi ile ilgili olarak, yerleşimcilerin orijinal sakinleri tarafından kullanılmadığını düşündükleri için tartışmalı bir şekilde terra nullius'a dayanan bir vaka çalışması olarak hizmet etmektedir. ⓘ

Çevresel determinizm

Çevresel determinizm kavramı, belirli bölgelerin ve halkların tahakkümü için ahlaki bir gerekçe olarak hizmet etmiştir. Çevresel determinist düşünce ekolü, belirli insanların yaşadığı çevrenin bu kişilerin davranışlarını belirlediğini ve böylece tahakkümlerini doğruladığını savunuyordu. Örneğin, Batı dünyası tropikal ortamlarda yaşayan insanları "daha az medeni" olarak görüyor, dolayısıyla sömürgeci kontrolü medenileştirici bir misyon olarak meşrulaştırıyordu. Avrupa sömürgeciliğinin üç büyük dalgasında (ilki Amerika'da, ikincisi Asya'da ve sonuncusu Afrika'da) çevresel determinizm, yerli halkları kategorik olarak ırksal bir hiyerarşiye yerleştirmeye hizmet etmiştir. Bu, oryantalizm ve tropiklik olmak üzere iki şekilde ortaya çıkmıştır. ⓘ

Sömürgeci imparatorluklar altındaki bazı coğrafya bilginleri dünyayı iklimsel bölgelere ayırmıştır. Bu alimler, Kuzey Avrupa ve Orta Atlantik ılıman ikliminin çalışkan, ahlaklı ve namuslu bir insan ürettiğine inanıyordu. Buna karşılık tropikal iklimlerin tembel tavırlar, cinsel karışıklık, egzotik kültür ve ahlaki yozlaşma ürettiği iddia ediliyordu. Bu iklimlerin insanlarının, daha gelişmiş bir sosyal yapının yönetilmesine yardımcı olmak için bir Avrupa imparatorluğunun rehberliğine ve müdahalesine ihtiyaç duyduklarına inanılıyordu; böyle bir başarıyı gösteremeyecekleri düşünülüyordu. Benzer şekilde, oryantalizm de bir halkın coğrafi konumuna dayalı bir görüşü teşvik edebilir. ⓘ

Anti-emperyalizm

Anti-emperyalizm, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra ve Soğuk Savaş'ın başlangıcında Avrupalı güçlerin sömürgelerindeki siyasi hareketlerin ulusal egemenliği desteklemesiyle geniş bir yaygınlık kazanmıştır. Amerika Birleşik Devletleri'ne karşı çıkan bazı anti-emperyalist gruplar, Guevarizm'de olduğu gibi Sovyetler Birliği'nin gücünü desteklerken, Maoizm'de bu durum sosyal emperyalizm olarak eleştirildi. ⓘ

Ülkelere göre emperyalizm

Collier's Encyclopedia emperyalizm tarihini üç büyük evreye ayırmaktadır: Birincisi, 16. yüzyıla kadar devam eden ve imparatorlukların genişlemesi ile ilgili olan evredir; ikincisi coğrafi keşiflerle başlayıp 19. yüzyıla kadar devam eden emperyalizmdir eski emperyalizm olarak adlandırılmaktadır; üçüncüsü yeni emperyalizmdir ve yaklaşık 1880'lerde başlamış ve sömürgelere yeniden büyük ilgi duyulmasına, Asya ve Afrika'nın paylaşılmasına yol açmıştır. ⓘ

Roman

MS 117 civarında Roma İmparatorluğu'nun Eyaletleri ⓘ

Roma İmparatorluğu, antik Roma'nın Cumhuriyet sonrası dönemiydi. Bir yönetim olarak, imparatorlar tarafından yönetilen Avrupa, Kuzey Afrika ve Batı Asya'da Akdeniz çevresindeki geniş toprakları içeriyordu. ⓘ

Moğol İmparatorluğu

Moğol İmparatorluğu'nun 1206'dan 1294'e kadar genişlemesi ⓘ

Moğol İmparatorluğu 13. ve 14. yüzyıllarda tarihteki en büyük bitişik kara imparatorluğuydu. ⓘ

Avusturya-Macaristan

1914'te Avusturya-Macaristan ⓘ

Britanya

Napoleone Bonaparte'ın müttefiki olan Mysore Sultanı Tipu, Srirangapatna Kuşatması'nda İngiliz Doğu Hindistan Şirketi güçleriyle karşı karşıya geldi ve öldürüldü. ⓘ

Boer Savaşları'nın nihai sonucu, Boer Cumhuriyetleri'nin 1902'de Britanya İmparatorluğu'na ilhak edilmesi oldu. ⓘ

İngiltere

İngiltere'nin emperyalist emelleri 16. yüzyılın başlarında, Tudor'un 1530'larda İrlanda'yı fethetmeye başlamasıyla görülebilir. 1599 yılında İngiliz Doğu Hindistan Şirketi kuruldu ve ertesi yıl Kraliçe Elizabeth tarafından kiralandı. Hindistan'da ticaret merkezlerinin kurulmasıyla İngilizler, Hindistan'da ticaret merkezleri kurmuş olan Portekizliler gibi diğer imparatorluklara göre güçlerini korumayı başardılar. ⓘ

İskoçya

1621 ve 1699 yılları arasında İskoçya Krallığı Amerika'da birkaç koloni kurulmasına izin verdi. Bu kolonilerin çoğu ya iptal edildi ya da çeşitli nedenlerle hızla çöktü. ⓘ

Büyük Britanya

1707'deki Birlik Yasaları uyarınca İngiliz ve İskoç krallıkları birleştirildi ve kolonileri toplu olarak Büyük Britanya'ya (Birleşik Krallık olarak da bilinir) tabi oldu. Büyük Britanya'nın kuracağı imparatorluk, hem yüzölçümü hem de nüfus bakımından dünyanın gördüğü en büyük imparatorluktu. Hem askeri hem de ekonomik gücü birkaç on yıl boyunca eşsiz kaldı. ⓘ

1767'de Anglo-Mysore Savaşları ve diğer siyasi faaliyetler Doğu Hindistan Şirketi'nin sömürülmesine neden olarak yerel ekonominin yağmalanmasına yol açtı ve şirketi neredeyse iflasa sürükledi. 1670 yılına gelindiğinde İngiltere'nin emperyalist hırsları Virginia, Massachusetts, Bermuda, Honduras, Antigua, Barbados, Jamaika ve Nova Scotia'da kolonileri olmasıyla iyice artmıştı. Avrupa ülkelerinin büyük emperyalist hırsları nedeniyle İngiltere, Fransa ile çeşitli çatışmalar yaşadı. Bu rekabet, bugün Kanada olarak bilinen bölgenin kolonileştirilmesinde açıkça görülmüştür. John Cabot, Newfoundland'i İngilizler için talep ederken, Fransızlar St. Lawrence Nehri boyunca koloniler kurdu ve burayı "Yeni Fransa" olarak talep etti. Britanya, Yeni Zelanda ve Avustralya gibi ülkeleri sömürgeleştirerek genişlemeye devam etti; her ikisi de kendi yerlileri ve kültürleri olduğu için boş topraklar değildi. Britanya'nın milliyetçi hareketleri, ulusal kimliğin ortak bir doğasının olduğu Commonwealth ülkelerinin yaratılmasıyla belirginleşti. ⓘ

Proto-endüstrileşmenin ardından, "Birinci" Britanya İmparatorluğu merkantilizme dayanıyordu ve öncelikle Kuzey Amerika, Karayipler ve Hindistan'daki kolonileri ve holdingleri içeriyordu. Büyümesi, 1776'da Amerikan kolonilerinin kaybedilmesiyle tersine döndü. Britanya, yaklaşık 1820'de İspanyol ve Portekiz kolonilerinin bağımsızlığını kazanmasının ardından Hindistan, Avustralya ve Latin Amerika'da ticaret ve finansın kontrolü yoluyla gayri resmi bir ekonomik imparatorluk kurarak telafi edici kazanımlar elde etti. 1840'lara gelindiğinde İngiltere, dünyanın büyük bir kısmının ticaretinde kendisine hakimiyet sağlayan oldukça başarılı bir serbest ticaret politikası benimsemişti. İlk İmparatorluğunu Amerikalılara kaptıran Britanya daha sonra dikkatini Asya, Afrika ve Pasifik'e çevirdi. Napolyon Fransa'sının 1815'te yenilgiye uğratılmasının ardından İngiltere, neredeyse rakipsiz bir hakimiyet yüzyılının tadını çıkardı ve dünya çapında emperyal varlıklarını genişletti. Denizlerde meydan okunmayan Britanya hakimiyeti daha sonra Pax Britannica ("Britanya Barışı") olarak tanımlanmış, Britanya İmparatorluğu'nun küresel hegemon haline geldiği ve küresel polis rolünü benimsediği Avrupa ve dünyada göreceli bir barış dönemi (1815-1914) olmuştur. Ancak bu barış çoğunlukla Avrupa'dan algılanan bir barıştı ve dönem hala neredeyse kesintisiz bir sömürge savaşları ve anlaşmazlıklar dizisiydi. Britanya'nın Hindistan'ı fethi, Mehemet Ali'ye karşı müdahalesi, İngiliz-Burma Savaşları, Kırım Savaşı, Afyon Savaşları ve Afrika için Mücadele gibi en önemli çatışmalar, Avrupa'nın yüzyıl boyunca yürüttüğü küresel fetihte Britanya'nın liderliğini pekiştirmek için geniş askeri imkânları seferber etti. ⓘ

Mısır'a yönelik ilk İngiliz-Fransız saldırısı sırasında vurulan Süveyş Kanalı'nın yanındaki petrol tanklarından yükselen dumanlar, 5 Kasım 1956 ⓘ

19. yüzyılın başlarında Sanayi Devrimi Britanya'yı dönüştürmeye başladı; 1851'deki Büyük Sergi sırasında ülke "dünyanın atölyesi" olarak tanımlanıyordu. Britanya İmparatorluğu Hindistan'ı, Afrika'nın büyük bir bölümünü ve dünyadaki diğer birçok bölgeyi kapsayacak şekilde genişledi. Kendi sömürgeleri üzerinde uyguladığı resmi kontrolün yanı sıra, İngilizlerin dünya ticaretinin büyük bölümüne hakim olması, Asya ve Latin Amerika gibi birçok bölgenin ekonomisini etkin bir şekilde kontrol ettiği anlamına geliyordu. Ülke içinde, siyasi tutumlar serbest ticaret ve laissez-faire politikalarını ve oy verme hakkının kademeli olarak genişletilmesini destekledi. Bu yüzyıl boyunca, hızlı kentleşme ile birlikte nüfus dramatik bir oranda artarak önemli sosyal ve ekonomik streslere neden oldu. Disraeli yönetimindeki Muhafazakar Parti, yeni pazarlar ve hammadde kaynakları aramak için Mısır, Güney Afrika ve başka yerlerde bir emperyalist genişleme dönemi başlattı. Kanada, Avustralya ve Yeni Zelanda kendi kendini yöneten dominyonlar haline geldi. ⓘ

1921'de topraklarının zirvesinde olan Britanya İmparatorluğu haritası ⓘ

Afrika için Mücadele ve Asya ve Orta Doğu'daki büyük ilavelerle 19. yüzyılın sonlarında yeniden bir canlanma geldi. İngiliz emperyalizm ruhu Joseph Chamberlain ve Lord Rosebury tarafından ifade edilmiş ve Afrika'da Cecil Rhodes tarafından uygulanmıştır. Sosyal Darwinizm'in sözde bilimleri ve ırk teorileri bu dönemde ideolojik bir dayanak ve meşruiyet oluşturdu. Diğer etkili sözcüler arasında Lord Cromer, Lord Curzon, General Kitchener, Lord Milner ve yazar Rudyard Kipling vardı. Birinci Boer Savaşı'ndan sonra Güney Afrika Cumhuriyeti ve Orange Free State İngiltere tarafından tanındı ancak İkinci Boer Savaşı'ndan sonra yeniden ilhak edildi. Ancak Prusya Krallığı tarafından kurulan birleşik Alman devleti, Britanya'nın hakimiyetine karşı giderek artan bir tehdit oluşturduğundan Britanya'nın gücü azalıyordu. 1913 itibariyle Britanya, ABD, Rusya ve Almanya'nın ardından dünyanın dördüncü ekonomisiydi. ⓘ

1919-1921'deki İrlanda Bağımsızlık Savaşı, İrlanda Özgür Devleti'nin kurulmasına yol açtı. Ancak İngiltere, Milletler Cemiyeti mandası ile eski Alman ve Osmanlı sömürgelerinin kontrolünü ele geçirdi. Britanya artık Mısır'dan Burma'ya ve Kahire'den Cape Town'a uzanan neredeyse kesintisiz bir kontrol bölgeleri hattına sahipti. Ancak bu dönem aynı zamanda milliyetçiliğe ve sömürgecilerin savaşta edindiği yeni deneyimlere dayanan bağımsızlık hareketlerinin de ortaya çıktığı bir dönem oldu. ⓘ

İkinci Dünya Savaşı İngiltere'nin dünyadaki konumunu, özellikle de mali açıdan, kesin olarak zayıflattı. İmparatorluğun hemen hemen her yerinde ortaya çıkan dekolonizasyon hareketleri, 1947'de Hindistan'ın bağımsızlığı ve bölünmesi, 1949'da kendi kendini yöneten dominyonların imparatorluktan kopması ve 1950'lerde bağımsız devletlerin kurulmasıyla sonuçlandı. İngiliz emperyalizmi kırılganlığını 1956'daki Süveyş Krizi sırasında Mısır'da gösterdi. Ancak, Amerika Birleşik Devletleri ve Sovyetler Birliği'nin İkinci Dünya Savaşı'ndan tek süper güç olarak çıkmasıyla, Britanya'nın dünya çapında bir güç olarak rolü önemli ölçüde ve hızla azaldı. ⓘ

Çin

Qing İmparatorluğu yaklaşık 1820, Qing'in bu bölgeleri yönetmeye başladığı zamanı işaret ediyordu. ⓘ

Qin Hanedanlığı Döneminde Çin'in Büyüme Haritası ⓘ

Çin dünyanın en eski imparatorluklarından biriydi. Uzun emperyalist yayılma tarihi nedeniyle Çin, büyük nüfusu, dev ekonomisi, büyük askeri gücü ve tarih boyunca geçirdiği bölgesel evrim nedeniyle komşu ülkeler tarafından bir tehdit olarak görülmüştür. Çin'in Qin hanedanlığı altında birleşmesiyle başlayarak, daha sonraki Çin hanedanlıkları onun yayılma biçimini takip etmeye devam etmiştir. ⓘ

Bölgesel genişleme açısından en başarılı Çin imparatorluk hanedanları Han, Tang, Yuan ve Qing hanedanlarıdır. ⓘ

Danimarka

Danimarka-Norveç (1814'ten sonra Danimarka) 1536'dan 1953'e kadar denizaşırı kolonilere sahipti. Zirvede olduğu dönemde dört kıtada kolonileri vardı: Avrupa, Kuzey Amerika, Afrika ve Asya. 17. yüzyılda İskandinav Yarımadası'ndaki toprak kayıplarının ardından Danimarka-Norveç Batı Afrika, Karayipler ve Hindistan alt kıtasında koloniler, kaleler ve ticaret merkezleri geliştirmeye başladı. Christian IV, Avrupa'yı kasıp kavuran merkantilist dalganın bir parçası olarak Danimarka-Norveç'in denizaşırı ticaretini genişletme politikasını başlattı. Danimarka-Norveç'in ilk kolonisi 1620 yılında Hindistan'ın güney kıyısındaki Tranquebar'da kuruldu. Amiral Ove Gjedde koloniyi kuran keşif gezisine liderlik etti. Norveç'in İsveç'e bırakıldığı 1814'ten sonra Danimarka, Norveç'in ortaçağdan kalma büyük sömürgelerinden geriye kalanları elinde tuttu. Küçük koloniler teker teker kaybedildi ya da satıldı. Tranquebar 1845 yılında İngilizlere satıldı. Birleşik Devletler 1917'de Danimarka Batı Hint Adaları'nı satın aldı. İzlanda 1944 yılında bağımsız oldu. Bugün, geriye kalan tek kalıntı, şu anda Danimarka Krallığı içinde yer alan iki orijinal Norveç kolonisi, Faroe Adaları ve Grönland'dır; Faroe Adaları 1948'e kadar Danimarka'ya bağlıyken, Grönland'ın koloni statüsü 1953'te sona ermiştir. Bu adalar artık özerk bölgelerdir. ⓘ

Avrupa Birliği

Bazı analizler, Avrupa Birliği'nin coğrafi genişlemesini ve küresel etkisini emperyalizm açısından tasvir etmektedir. ⓘ

Fransa

Birinci (açık mavi) ve ikinci (koyu mavi) Fransız sömürge imparatorluklarının haritası ⓘ

16. yüzyılda Fransızların Amerika'yı sömürgeleştirmesi Yeni Fransa'nın kurulmasıyla başladı. Bunu 17. yüzyılda Fransız Doğu Hindistan Şirketi'nin Afrika ve Asya'daki ticaret merkezleri takip etti. Fransa, 1534'ten 1814'e kadar Yeni Fransa (Kanada, Acadia, Newfoundland ve Louisiana), Fransız Batı Hint Adaları (Saint-Domingue, Guadeloupe, Martinique), Fransız Guyanası, Senegal (Gorée), Mascarene Adaları (Mauritius Adası, Réunion) ve Fransız Hindistan'ını kapsayan "Birinci sömürge imparatorluğuna" sahipti. ⓘ

"İkinci sömürge imparatorluğu" 1830'da Cezayir'in ele geçirilmesiyle başlamış ve 1962'de Cezayir'e bağımsızlık verilmesiyle büyük ölçüde sona ermiştir. Fransız imparatorluk tarihine irili ufaklı çok sayıda savaş ve dünya savaşlarında sömürgecilerin Fransa'ya önemli yardımları damgasını vurmuştur. Fransa 1830'da Cezayir'in kontrolünü ele geçirdi ancak 1850'den sonra dünya çapındaki imparatorluğunu ciddi bir şekilde yeniden inşa etmeye başladı ve esas olarak Kuzey ve Batı Afrika (Fransız Kuzey Afrikası, Fransız Batı Afrikası, Fransız Ekvator Afrikası) ve Güneydoğu Asya (Fransız Çinhindi) ile Güney Pasifik'teki diğer fetihlere (Yeni Kaledonya, Fransız Polinezyası) yoğunlaştı. Fransa ayrıca 1838-39 ve 1861-67 yıllarında iki kez Meksika'yı sömürgesi haline getirmeye çalışmıştır (bkz. Pastacılık Savaşı ve Meksika'ya İkinci Fransız müdahalesi). ⓘ

"Madagaskar Savaşı" ile ilgili Fransız posteri ⓘ

Başlangıçta imparatorluğa düşman olan Fransız Cumhuriyetçiler, ancak Almanya kendi sömürge imparatorluğunu kurmaya başladığında destekleyici oldular. Yeni imparatorluk geliştikçe Fransa ile ticaret, hammadde tedariki ve mamul mal alımı gibi rollerin yanı sıra anavatana prestij kazandırma, Fransız medeniyetini, dilini ve Katolikliği yayma gibi roller de üstlendi. Ayrıca her iki Dünya Savaşı'nda da önemli insan gücü sağladı. Hıristiyanlığı ve Fransız kültürünü getirerek dünyayı Fransız standartlarına yükseltmek için ahlaki bir gerekçe haline geldi. 1884 yılında sömürgeciliğin önde gelen temsilcilerinden Jules Ferry Fransa'nın uygarlaştırma misyonu olduğunu ilan etti: "Yüksek ırkların aşağı ırklar üzerinde hakkı vardır, aşağıları medenileştirmekle görevlidirler". Tam vatandaşlık hakları - asimilasyon - teklif edildi, ancak gerçekte asimilasyon her zaman uzak bir ufuktaydı. İngiltere'nin aksine Fransa, sömürgelerine az sayıda yerleşimci gönderdi; bunun tek önemli istisnası Cezayir'di ve burada Fransız yerleşimciler her zaman küçük bir azınlık olarak kaldı. ⓘ

Fransız sömürge imparatorluğu 19²0'lerde 11.500.000 km2 (4.400.000 sq mi) genişliğindeydi ve İkinci Dünya Savaşı arifesinde 110 milyonluk bir nüfusa sahipti. ⓘ

Dünya Savaşı'nda Charles de Gaulle ve Özgür Fransızlar denizaşırı sömürgeleri Fransa'yı kurtarmak için savaştıkları üsler olarak kullandılar. Ancak 1945'ten sonra sömürge karşıtı hareketler İmparatorluğa meydan okumaya başladı. Fransa 1950'lerde Vietnam'da acı bir savaş verdi ve kaybetti. Cezayir'deki savaşı kazanmalarına rağmen, de Gaulle 1962'de Cezayir'e bağımsızlık vermeye karar verdi. Fransız yerleşimciler ve birçok yerel destekçi Fransa'ya taşındı. Fransa'nın neredeyse tüm sömürgeleri 1960'a kadar bağımsızlıklarını kazandı, ancak Fransa büyük mali ve diplomatik etkisini sürdürdü. Afrika'daki eski sömürgelerindeki ayaklanmaları ve darbeleri bastırmak için defalarca asker gönderdi. ⓘ

Eğitim politikası

Devrimci eşitlik idealinden etkilenen Fransız sömürge yetkilileri, okulları, müfredatı ve öğretim yöntemlerini mümkün olduğunca standartlaştırdı. Sömürge okul sistemlerini yerel halkın tutkularını ilerletme düşüncesiyle kurmadılar, bunun yerine sadece ana ulusta moda olan sistem ve yöntemleri ihraç ettiler. Orta derecede eğitimli bir alt bürokrasiye sahip olmak sömürge yetkilileri için büyük bir avantajdı. Ortaya çıkan Fransız eğitimli yerli elit, kırsal kesimdeki insanların eğitilmesinde çok az değer görüyordu. 1946'dan sonra politika, en iyi öğrencileri ileri eğitim için Paris'e getirmekti. Sonuç, yeni nesil liderleri Paris merkezli büyüyen sömürge karşıtı diasporanın içine çekmek oldu. Empresyonist sömürgeciler, çalışkan akademisyenlerle ya da radikal devrimcilerle, yani ikisi arasındaki her şeyle kaynaşabiliyordu. Ho Chi Minh ve Paris'teki diğer genç radikaller 1920 yılında Fransız Komünist Partisini kurdular. ⓘ

Tunus istisnai bir durumdu. Koloni, hem kolonistler hem de yerli halk için Fransa anakarasını örnek alan bir eğitim sistemi kuran Paul Cambon tarafından yönetiliyordu. Kadınlara ve mesleki eğitime önem verdi. Bağımsızlık ile birlikte Tunus'taki eğitimin kalitesi neredeyse Fransa'dakine eşitlendi. ⓘ

Afrikalı milliyetçiler, Afrika'nın gelişimini geciktirme ve sömürgeci üstünlüğü sürdürme girişimi olarak algıladıkları böyle bir kamu eğitim sistemini reddettiler. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra ortaya çıkan milliyetçi hareketin ilk taleplerinden biri, Avrupalılarla eşitlik vaadiyle Fransız Batı Afrikası'nda tam metropol tarzı eğitimin başlatılmasıydı. ⓘ

Cezayir'de tartışma kutuplaşmıştı. Fransızlar bilimsel yönteme ve Fransız kültürüne dayalı okullar kurdu. Pied-Noir (Avrupa'dan gelen Katolik göçmenler) bunu memnuniyetle karşıladı. Bu hedefler, zihinsel çevikliğe ve kendilerine özgü dini geleneklerine değer veren Müslüman Araplar tarafından reddedildi. Araplar vatansever ve kültürlü Fransızlar olmayı reddettiler ve Pied-Noir ve Arap müttefikleri 1962'den sonra sürgüne gidene kadar birleşik bir eğitim sistemi mümkün olmadı. ⓘ

Güney Vietnam'da 1955'ten 1975'e kadar eğitim alanında iki rakip güç vardı; Fransızlar çalışmalarına devam ederken Amerikalılar da devreye girdi. Hedefler konusunda keskin bir şekilde anlaşmazlığa düştüler. Fransız eğitimciler Vietnamlı elitler arasında Fransız kültürünü korumaya çalıştılar ve sömürge Eğitim Müdürlüğü'nün mirasçısı olan Mission Culturelle'e ve onun prestijli liselerine güvendiler. Amerikalılar ise büyük halk kitlelerine bakıyor ve Güney Vietnam'ı komünizmi durduracak kadar güçlü bir ulus haline getirmeye çalışıyordu. USAID uzman ekiplerin ve özellikle de akademik misyonların faaliyetlerini koordine edip finanse ettiği için Amerikalıların çok daha fazla parası vardı. Fransızlar, tarihi kültürel emperyalizm alanlarının Amerikan işgaline uğramasına çok içerlediler. ⓘ

Almanya

Alman sömürge imparatorluğu, 19. yüzyılda İngiliz ve Fransız sömürge imparatorluklarından sonra üçüncü büyük sömürge imparatorluğu ⓘ

Almanların Slav topraklarına yayılması 12-13. yüzyılda başlar (bkz. Drang Nach Osten). Drang Nach Osten kavramı Alman milliyetçiliğinin ve Nazi ideolojisinin temel unsurlarından biriydi. Bununla birlikte, Almanların denizaşırı toprakların ele geçirilmesine katılımı 19. yüzyılın sonuna kadar ihmal edilebilir düzeydeydi. Prusya 1871'de diğer devletleri ikinci Alman İmparatorluğu'nda birleştirdi. Şansölyesi Otto von Bismarck (1862-90) uzun süre sömürge edinimlerine karşı çıkmış, bu tür mülkleri elde etme, sürdürme ve savunma yükünün potansiyel faydalardan daha ağır basacağını savunmuştur. Sömürgelerin kendilerini amorti etmediğini, Alman bürokratik sisteminin tropik bölgelerde iyi çalışmayacağını ve sömürgelerle ilgili diplomatik anlaşmazlıkların Almanya'yı temel çıkarı olan Avrupa'dan uzaklaştıracağını düşünüyordu. ⓘ

Ancak Almanya'daki kamuoyu ve elit kesim uluslararası prestij nedeniyle sömürgeler talep ediyordu ve Bismarck da buna boyun eğmek zorunda kaldı. Almanya 1883-84 yıllarında Afrika ve Güney Pasifik'te bir sömürge imparatorluğu kurmaya başladı. Alman sömürge imparatorluğunun kuruluşu 1884 yılında Alman Yeni Ginesi ile başladı. Alman Güney Batı Afrikası, 25 yıl içinde günümüz Namibya'sında 20. yüzyılın ilk soykırımı olan Herero ve Namaqua soykırımını gerçekleştirdi. ⓘ

Alman sömürgeleri Afrika'nın bugünkü topraklarını da kapsıyordu: Tanzanya, Ruanda, Burundi, Namibya, Kamerun, Gana ve Togo; Okyanusya'da: Yeni Gine, Solomon Adaları, Nauru, Marshall Adaları, Mariana Adaları, Caroline Adaları ve Samoa; ve Asya'da: Tsingtao, Chefoo ve Jiaozhou Körfezi. Versailles Antlaşması bu adaları geçici olarak Müttefik galipler tarafından işletilen mandalar haline getirdi. Almanya ayrıca 1919 Versay Antlaşması sonucunda bağımsız Polonya'nın bir parçası haline gelen Doğu topraklarının bir kısmını da kaybetti. Son olarak, Orta Çağ'da ele geçirilen Doğu toprakları Almanya'dan koparıldı ve 1945'te büyük güçlerin Potsdam konferansı tarafından oluşturulan bölgesel yeniden yapılanmanın bir sonucu olarak Polonya ve SSCB'nin bir parçası haline geldi. ⓘ

İtalya

1940'ta İtalyan İmparatorluğu ⓘ

İtalyan İmparatorluğu (Impero italiano), İtalya Krallığı'nın özellikle kuzeydoğu Afrika'daki denizaşırı mülklerini kapsıyordu. Süveyş Kanalı'nın seyrüsefere açıldığı sırada bir kömür istasyonu kurmayı amaçlayan bir İtalyan denizcilik şirketi tarafından 1869'da Kızıldeniz'deki Assab Körfezi'nin satın alınmasıyla başladı. Burası 1882 yılında İtalyan hükümeti tarafından devralınarak modern İtalya'nın ilk denizaşırı bölgesi haline geldi. 1914'te Birinci Dünya Savaşı başladığında İtalya, Afrika'da Kızıldeniz kıyısında Eritre kolonisini, Somali'de büyük bir himaye ve daha sonra koloni ve daha sonra Libya kolonisinde birleştirilen eski Osmanlı Trablusgarp ve Sirenayka'da (İtalyan-Türk Savaşı'ndan sonra kazanılan) otorite elde etmişti. ⓘ

Afrika dışında İtalya, Türkiye kıyılarındaki Oniki Ada'ya (İtalyan-Türk Savaşı'nın ardından) ve 1900'deki Boxer Savaşı'nın ardından Çin'deki Tianjin'de küçük bir imtiyaza sahipti. Birinci Dünya Savaşı sırasında İtalya, Avusturya-Macaristan'ın eline geçmesini önlemek için güney Arnavutluk'u işgal etti. 1917'de Arnavutluk üzerinde 1920'ye kadar yürürlükte kalan bir himaye kurdu. 1922'de Benito Mussolini ile iktidara gelen Faşist hükümet, İtalyan imparatorluğunun boyutunu artırmaya ve İtalyan irredantistlerin iddialarını tatmin etmeye çalıştı. ⓘ

İtalya, 1935-36 yıllarında Etiyopya'yı ikinci kez işgal ettiğinde başarılı oldu ve yeni fethini eski Doğu Afrika kolonileriyle birleştirerek İtalyan Doğu Afrikası'nı kurdu. 1939'da İtalya Arnavutluk'u işgal etti ve Faşist devlete dahil etti. İkinci Dünya Savaşı (1939-1945) sırasında İtalya, İngiliz Somaliland'ını, güneydoğu Fransa'nın bazı bölgelerini, batı Mısır'ı ve Yunanistan'ın büyük bölümünü işgal etti, ancak daha sonra bu fetihleri ve Etiyopya da dahil olmak üzere Afrika sömürgelerini 1943'te işgalci müttefik güçlere kaybetti. 1947'deki barış antlaşmasında tüm sömürgeleri üzerindeki egemenliğinden feragat etmek zorunda kaldı. 1950'de Birleşmiş Milletler gözetiminde eski İtalyan Somaliland'ı yönetmesi için bir emanet verildi. Somali 1960 yılında bağımsızlığını kazandığında, İtalya'nın sekiz on yıllık sömürgecilik deneyi de sona ermiş oldu. ⓘ

Japonya

1942'de Büyük Doğu Asya Ortak Refah Alanı ⓘ

Japon Deniz Piyadeleri Haziran 1938'de Anqing Çin'ine çıkarma yapmaya hazırlanırken. ⓘ

Japonya 200 yılı aşkın bir süre boyunca feodal bir toplum olarak dünyanın geri kalanından göreceli olarak izole bir yaşam sürmüştür. Ancak 1850'lerde Amerika Birleşik Devletleri ve diğer dünya güçlerinin askeri baskısı Japonya'yı küresel pazara açılmaya zorladı ve ülkenin izolasyonu sona erdi. Sosyoekonomik belirsizlik nedeniyle bir çatışmalar ve siyasi devrimler dönemi yaşandı ve 1868'de Meiji Restorasyonu sırasında siyasi gücün Japon İmparatoru altında yeniden birleşmesiyle sona erdi. Bu, kısmen Japonların kendi kendine yetme arzusundan kaynaklanan hızlı bir sanayileşme dönemini tetikledi. 1900'lerin başına gelindiğinde Japonya, Rusya'yı mağlup eden yerleşik bir Avrupa gücüne karşı koyabilecek bir deniz gücüne sahipti. ⓘ

Artan nüfusuna ve giderek sanayileşen ekonomisine rağmen Japonya önemli doğal kaynaklardan yoksundu. Sonuç olarak ülke, kısmen bu eksiklikleri telafi etmenin bir yolu olarak emperyalizme ve yayılmacılığa yöneldi ve "Fukoku kyōhei" (富国強兵, "Devleti zenginleştir, orduyu güçlendir") ulusal sloganını benimsedi. ⓘ

Ve Japonya her fırsatı değerlendirmeye hevesliydi. 1869'da Ezo Cumhuriyeti isyancılarının yenilgisinden yararlanarak Hokkaido adasını kesinlikle Japonya'ya dahil ettiler. Japonya yüzyıllar boyunca Ryukyu Adalarını kendi eyaletlerinden biri olarak gördü. 1871 yılında Mudan olayı meydana geldi: Tayvanlı yerliler gemileri batan 54 Ryukyulu denizciyi öldürdü. O dönemde Ryukyu Adaları üzerinde hem Çin hem de Japonya hak iddia ediyordu ve Japonlar bu olayı kendi vatandaşlarına yönelik bir saldırı olarak yorumladı. Adaların kendi yetki alanlarına girmesi için adımlar attılar: 1872'de Japon Ryukyu Hakimiyeti ilan edildi ve 1874'te Tayvan'a başarılı bir misilleme seferi düzenlendi. Bu seferin başarısı Japonları cesaretlendirdi: Amerikalılar bile 1867 Formosa Seferi'nde Tayvanlıları yenememişti. O zamanlar çok az kişi bunu düşünmüştü ama bu Japon yayılmacılığı serisinin ilk hamlesiydi. Japonya 1874'ün geri kalanında Tayvan'ı işgal etti ve ardından Çin'in baskıları nedeniyle ayrıldı, ancak 1879'da nihayet Ryukyu Adalarını ilhak etti. 1875'te Qing Çin'i Tayvanlıları bastırmak için 300 kişilik bir kuvvet gönderdi, ancak Japonların aksine Çinliler bozguna uğradı, pusuya düşürüldü ve 250 adamı öldürüldü; bu seferin başarısızlığı Qing Çin'inin Tayvan'da etkili bir kontrol uygulayamadığını bir kez daha ortaya çıkardı ve Japonların Tayvan'ı ilhak etmesi için bir başka teşvik unsuru oldu. Nihayetinde, 1894'teki Birinci Çin-Japon Savaşı'nı kazanmanın ganimeti Tayvan'ı da içeriyordu. ⓘ

1875 yılında Japonya, yüzyıllardır göz diktiği bir başka bölge olan Joseon Kore'sine karşı ilk operasyonunu gerçekleştirdi; Ganghwa Adası olayı Kore'yi uluslararası ticarete açık hale getirdi. Kore 1910 yılında ilhak edildi. 1905'te Rus-Japon Savaşı'nı kazanması sonucunda Japonya, Rusya'dan Sakhalin Adası'nın bir kısmını aldı. Rus İmparatorluğu'na karşı kazanılan zafer dünyayı sarstı: daha önce hiçbir Asya ülkesi bir Avrupa gücünü yenmemişti ve Japonya'da bu bir başarı olarak görüldü. Japonya'nın Rusya'ya karşı kazandığı zafer, Batılı güçlere karşı Dekolonizasyon mücadelesinde Asya ülkeleri için bir öncül görevi görecekti. Birinci Dünya Savaşı sırasında Japonya, Çin'in Shandong Eyaleti'nde Almanlar tarafından kiralanan toprakların yanı sıra Mariana, Caroline ve Marshall Adaları'nı aldı ve bu adaları Milletler Cemiyeti mandası olarak elinde tuttu. Başlangıçta Japonya, I. Dünya Savaşı'nın galip Müttefik güçleriyle iyi ilişkiler içindeydi, ancak farklı anlaşmazlıklar ve anlaşmaların ödüllerinden duyulan memnuniyetsizlik, onlarla olan ilişkileri soğuttu, örneğin Amerikan baskısı onu Shandong bölgesini geri vermeye zorladı. 30'lara gelindiğinde, ekonomik bunalım, kaynakların aciliyeti ve Müttefik güçlere karşı artan güvensizlik Japonya'nın daha sert bir militarist duruşa yönelmesine neden oldu. On yıl boyunca Almanya ve İtalya ile yakınlaşarak Mihver ittifakını oluşturdu. 1931 yılında Japonya Çin'den Mançurya'yı aldı. Uluslararası tepkiler bu hareketi kınadı, ancak Japonya'nın Müttefik ülkelere karşı zaten güçlü olan şüpheciliği yine de devam etmesine neden oldu. ⓘ

Japonlar Temmuz 1937'de Pekin'i ele geçirdikten sonra Zhengyangmen'e yürürken. ⓘ

1937'deki İkinci Çin-Japon Savaşı sırasında Japon ordusu merkezi Çin'i işgal etti. Ayrıca, 1938-1939 yıllarında Japonya Sovyet Rusya ve Moğolistan topraklarını ele geçirme girişiminde bulundu, ancak ciddi bir yenilgiye uğradı (bkz. Khasan Gölü Muharebesi, Khalkhin Gol Muharebeleri). Artık Müttefik güçlerle ilişkiler dibe vurmuştu ve Japonya'yı doğal kaynaklardan mahrum bırakmak için uluslararası bir boykot uygulanıyordu. Dolayısıyla bu kaynaklara erişmek için askeri bir hamleye ihtiyaç vardı ve Japonya Pearl Harbor'a saldırarak ABD'yi İkinci Dünya Savaşı'na soktu. Japonya, deniz havacılığındaki üstün teknolojik gelişmelerini ve modern amfibi ve deniz savaşı doktrinlerini kullanarak tarihin en hızlı deniz genişlemelerinden birini gerçekleştirdi. Japonya 1942 yılına gelindiğinde Çin'in doğusu, Hong Kong, Tayland, Vietnam, Kamboçya, Burma (Myanmar), Malezya, Filipinler, Endonezya, Yeni Gine'nin bir kısmı ve Pasifik Okyanusu'ndaki birçok ada dahil olmak üzere Doğu Asya ve Pasifik'in büyük bir kısmını ele geçirmişti. Japonya'nın geç sanayileşme başarısı ve Rus İmparatorluğu'na karşı kazandığı zaferin az gelişmiş Asya-Pasifik ülkeleri arasında bir örnek olarak görülmesi gibi, Japonlar da bundan faydalandı ve fethettikleri ülkeler arasında Avrupa karşıtı bir "Büyük Doğu Asya Ortak Refah Alanı" yaratma hedefini teşvik etti. Bu plan, Japonların özellikle Endonezya'daki fetihleri sırasında yerli halktan destek almasına yardımcı oldu. Ancak Amerika Birleşik Devletleri çok daha güçlü bir askeri ve endüstriyel tabana sahipti ve Japonya'yı yenerek fetihlerinden mahrum bıraktı ve yerleşimcilerini Japonya'ya geri gönderdi. ⓘ

Hollanda

Hollanda emperyalizminin en kayda değer örneği Endonezya ile ilgilidir. ⓘ

Osmanlı İmparatorluğu

Halep'te yürüyen Osmanlı birlikleri ⓘ

Osmanlı İmparatorluğu 1299'dan 1922'ye kadar süren bir imparatorluk devletiydi. Fatih Sultan Mehmet 1453 yılında Konstantinopolis'i ele geçirmiş ve başkent yapmıştır. 16. ve 17. yüzyıllarda, özellikle de Kanuni Sultan Süleyman döneminde gücünün doruğuna ulaşan Osmanlı İmparatorluğu, Güneydoğu Avrupa, Batı Asya, Kafkasya, Kuzey Afrika ve Afrika Boynuzu'nun büyük bölümünü işgal eden ve sömürgeleştiren çok uluslu ve çok dilli güçlü bir imparatorluktu. Tekrarlanan istilaları ve Slavlara karşı acımasız muamelesi, Sırpların zulümden kaçmak için Büyük Göçlerine yol açtı. İmparatorluk 17. yüzyılın başında 32 vilayet ve çok sayıda vasal devlet içeriyordu. Bunlardan bazıları daha sonra imparatorluğa dahil edilirken, diğerlerine yüzyıllar boyunca çeşitli özerklikler verildi. ⓘ

Avrupalı güçlere karşı uzun bir askeri gerileme döneminin ardından, Osmanlı İmparatorluğu kademeli olarak geriledi ve Avrupa ve Afrika'daki topraklarının çoğunun kontrolünü kaybetti.

1683'te Osmanlı İmparatorluğu; çekirdek mülkler koyu yeşil; vasal veya özerk bölgeler açık yeşil. ⓘ

1810 yılına gelindiğinde Mısır fiilen bağımsızdı. 1821-1829 yıllarında Yunan Bağımsızlık Savaşı'nda Yunanlılara Rusya, İngiltere ve Fransa yardım etmiştir. 1815'ten 1914'e kadar Osmanlı İmparatorluğu ancak büyük güçlerin keskin rekabeti koşullarında varlığını sürdürebildi; İngiltere, özellikle 1853-1856 Kırım Savaşı'nda Rusya'ya karşı ana destekçisiydi. Osmanlı-Rus Savaşı'ndaki (1877-1878) Osmanlı yenilgisinden sonra Bulgaristan, Sırbistan ve Karadağ bağımsızlıklarını kazanmış, İngiltere Kıbrıs'ın sömürge kontrolünü ele geçirmiş, Bosna-Hersek ise 1908'de Avusturya-Macaristan İmparatorluğu tarafından işgal ve ilhak edilmiştir. ⓘ

İmparatorluk, kaybettiği toprakları geri alma emperyal hırsıyla I. Dünya Savaşı'nda Almanya ile ittifak yaptı, ancak kesin yenilgisinin ardından dağıldı. Sovyet Rusya tarafından desteklenen Kemalist ulusal hareket, Türk Kurtuluş Savaşı sırasında zafere ulaştı ve taraflar 1923 ve 1924 yıllarında Lozan Antlaşması'nı imzalayıp onayladı. Türkiye Cumhuriyeti kurulmuştur. ⓘ

Portekiz

Dünyanın dört bir yanında, tarihlerinin bir döneminde Portekiz İmparatorluğu'nun parçası olan bölgeler ⓘ

Rus İmparatorluğu ve Sovyetler Birliği

18. yüzyıla gelindiğinde Rus İmparatorluğu, Qing İmparatorluğu ve Japonya İmparatorluğu ile barışçıl bir şekilde ortak bir sınır oluşturarak kontrolünü Pasifik'e kadar genişletti. Bu, doğusundaki, batısındaki ve güneyindeki topraklara yönelik çok sayıda askeri işgalle gerçekleşti. 1792'deki Polonya-Rusya Savaşı, Polonya-Litvanya Topluluğu'ndan Polonyalı soyluların 3 Mayıs 1791 Anayasası'nı yazmasının ardından gerçekleşti. Savaş, Polonya'nın doğusunun 1918'e kadar İmparatorluk Rusya'sı tarafından bir koloni olarak fethedilmesiyle sonuçlandı. Güney seferleri, 1796 İran Seferi ile başlayan ve Gürcistan'ın (ülke) bir protektora olarak alınmasıyla sonuçlanan bir dizi Rus-Pers Savaşını içeriyordu. 1800 ve 1864 yılları arasında İmparatorluk orduları, Rusya'nın Kafkasya'yı fethi, Mürid Savaşı ve Rus-Çerkes Savaşı'nda güneyi işgal etti. Bu son çatışma Çerkeslerin topraklarından etnik olarak temizlenmesine yol açtı. Rusların Sibirya'yı Sibir Hanlığı üzerinden fethi 16. ve 17. yüzyıllarda gerçekleşmiş ve Daurlar, Koryaklar, İtelmenler, Mansi halkı ve Çukçiler de dahil olmak üzere çeşitli yerli kabilelerin Ruslar tarafından katledilmesiyle sonuçlanmıştır. Rusların Orta ve Doğu Avrupa ile Sibirya'yı sömürgeleştirmesi ve buralarda yaşayan yerli halklara yönelik muamelesi, Avrupa'nın Amerika kıtasını sömürgeleştirmesiyle karşılaştırılmış ve Sibirya yerlileri üzerindeki olumsuz etkilerinin Amerika kıtasının yerli halkları üzerindeki olumsuz etkilerine benzer olduğu belirtilmiştir. Yerli Sibirya kabilelerinin imhası o kadar eksiksiz olmuştur ki, bugün sadece 180.000 kişilik nispeten küçük bir nüfusun var olduğu söylenmektedir. Rus İmparatorluğu, 18. yüzyılın sonlarında Kazakları özel askeri mülk Sosloviye'ye dönüştürmeden önce, bu dönemde Kazakları sömürdü ve bastırdı. Kazaklar daha sonra Rus İmparatorluğu'nun diğer kabilelere karşı düzenlediği seferlerde kullanıldı. ⓘ

Ancak Rusya'nın genişlemesini sadece askeri fetihlere indirgemek büyük bir basitleştirme olacaktır. Rusya'nın Ukrayna'yı ele geçirmesi, 1654 yılında Polonya yönetiminin Ukrayna halkını ayaklandırmasıyla başlamıştır (bkz. Pereyaslav Konseyi). Bir başka örnek de Gürcistan'ın 1783 yılında Rusya'ya katılmasıdır. Gürcistan'ın güneyden gelen istilalarla dolu geçmişi göz önüne alındığında, Rusya ile ittifak, İran ve Osmanlı saldırganlığını caydırmanın ya da bunlara direnmenin ve aynı zamanda Batı Avrupa ile bir bağlantı kurmanın tek yolu olarak görülmüş olabilir (bkz. Georgievsk Antlaşması). Rusya'nın desteği bağımsız Moğolistan'ın (Çin'den bağımsız) kurulmasına yardımcı olmuştur (bkz. 1911 Moğol Devrimi). ⓘ

1959'daki Küba Devrimi'nden sonra ve 1961'deki resmi Çin-Sovyet bölünmesinden önce dünyada Sovyet etkisi altındaki ülkelerin maksimum toprak genişliği ⓘ

Bolşevik liderler 1921'e gelindiğinde imparatorlukla hemen hemen aynı büyüklükte, ancak enternasyonalist bir ideolojiye sahip bir yönetimi etkin bir şekilde yeniden kurmuşlardı: Özellikle Lenin, yeni topraklardaki ulusal azınlıklar için sınırlı kendi kaderini tayin hakkı olduğunu ileri sürdü. 1923'te başlayan "Yerlileştirme" [korenizatsiya] politikası, Rus olmayanların sosyalist bir çerçeve içinde ulusal kültürlerini geliştirmelerini desteklemeyi amaçlıyordu. Hiçbir zaman resmen yürürlükten kaldırılmayan bu politika 1932'den sonra uygulanmayı durdurdu. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Sovyetler Birliği, Doğu Avrupa'da işgal ettiği bölgelerde, 1919-20 yıllarında eski Rus İmparatorluğu'nda kurduklarını model alan sosyalist rejimler kurdu. Sovyetler Birliği ve daha sonra Çin Halk Cumhuriyeti, kendi çıkarlarını ilerletmek için yabancı ülkelerdeki ve sömürgelerdeki devrimci ve komünist hareketleri destekledi, ancak her zaman başarılı olamadı. SSCB, 1926-1928 yılları arasında Kuomintang'a birleşik bir Çin hükümetinin kurulmasında büyük yardım sağlamıştır (bkz. Kuzey Seferi). Daha sonra SSCB ile ilişkiler kötüleşse de, SSCB 1937-1941 yıllarında Japon saldırganlığına karşı Çin'e askeri yardım sağlayan tek dünya gücü olmuştur (bkz. Çin-Sovyet Saldırmazlık Paktı). Çin Komünistlerinin 1946-1949 iç savaşındaki zaferi SSCB'nin büyük yardımına dayanıyordu (bkz. Çin İç Savaşı). ⓘ

Troçki ve diğerleri, devrimin Rusya'da ancak bir dünya devriminin parçası olarak başarıya ulaşabileceğine inanıyordu. Lenin bu konuda kapsamlı yazılar yazmış ve Emperyalizmin kapitalizmin en yüksek aşaması olduğunu ilan etmiştir. Ancak Lenin'in ölümünden sonra Joseph Stalin Sovyetler Birliği için 'tek ülkede sosyalizmi' kurarak daha sonraki içe dönük Stalinist devletler için bir model oluşturdu ve ilk Enternasyonalist unsurları tasfiye etti. Erken devrimin enternasyonalist eğilimleri, Soğuk Savaş sırasında Amerikalılarla rekabet halindeki bir müşteri devlet çerçevesinde geri dönene kadar terk edilecekti. 1950'lerin sonunda Stalin sonrası dönemde, yeni siyasi lider Nikita Kruşçev yeni bir anti-emperyalist propaganda dalgası başlatarak Sovyet-Amerikan ilişkileri üzerinde baskı kurdu. Kruşçev, 1960 yılında BM konferansında yaptığı konuşmada, emperyalizme karşı savaşın devam edeceğini duyurdu ve yakında farklı ülkelerin halklarının bir araya gelerek emperyalist liderlerini devireceğini belirtti. Sovyetler Birliği kendisini anti-emperyalist ilan etse de, eleştirmenler tarihi imparatorluklarla ortak özellikler sergilediğini savunmaktadır. Bazı akademisyenler Sovyetler Birliği'nin hem çok uluslu imparatorluklarda hem de ulus devletlerde ortak olan unsurları içeren melez bir varlık olduğunu savunmaktadır. Bazıları da SSCB'nin diğer emperyal güçler gibi sömürgecilik uyguladığını ve eski Rus yayılma ve kontrol geleneğini sürdürdüğünü savunmuştur. Mao Zedong bir keresinde Sovyetler Birliği'nin sosyalist bir görünüm sergilerken kendisinin de emperyalist bir güç haline geldiğini ileri sürmüştü. Dahası, emperyalizm fikirleri hükümetin üst kademelerinde geniş çapta yayılmıştı. Sultan Galiev ve Vasyl Shakhrai gibi Rus İmparatorluğu ve daha sonra SSCB içindeki bazı Marksistler, Sovyet rejimini Rus emperyalizmi ve sömürgeciliğinin yenilenmiş bir versiyonu olarak görüyorlardı. ⓘ

Sovyet emperyalizmi, demokratik güçleri yok etmek için 1956'da Macaristan'ın işgalini de içeriyordu. Sovyet emperyalizmi, 1979'da SSCB'nin dost bir hükümeti iktidarda tutmak için Afganistan'ı işgal ettiğinde yuvarlak bir şekilde kınandı. Bu işgal "Üçüncü Dünya'yı, daha önce hiçbir Sovyet müdahalesinin yapmadığı şekilde, Sovyet emperyalizminin doğası konusunda uyardı. SSCB'nin diğer dünya güçlerinin aksine kendisini hiçbir zaman "İmparatorluk" olarak adlandırmadığı ve böyle bir ismin kullanılmasının olumsuz bir çağrışım yaptığı söylenmelidir. ⓘ

Birleşik Devletler

Hawaii Cumhuriyeti'nin ilhakı sırasında yapılan törenler, 1898 ⓘ

İspanya'yı uyaran savaşçı Sam Amca karikatürü, 1898 civarı ⓘ

Kendisi de eski sömürgelerden oluşan ilk Birleşik Devletler, en azından kendi Manifest Destiny'sinden farklı bir biçimde, Monroe Doktrini gibi politikalar aracılığıyla Emperyalizme karşı olduğunu ifade etmiştir. Ancak ABD, 1812 Savaşı'nda Kanada'yı ele geçirme girişiminde başarısız olmuş olabilir. Amerika Birleşik Devletleri, Meksika-Amerika Savaşı sırasında Meksika'dan çok önemli toprak tavizleri elde etmiştir. 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarından itibaren, Theodore Roosevelt'in Orta Amerika'daki müdahaleciliği ve Woodrow Wilson'ın "dünyayı demokrasi için güvenli hale getirme" misyonu gibi politikalar tüm bunları değiştirdi. Bu politikalar genellikle askeri güçle desteklenmiş, ancak daha çok perde arkasından etkilenmişlerdir. Bu, tarihsel imparatorlukların genel hegemonya ve imperium kavramlarıyla tutarlıdır. 1898 yılında emperyalizme karşı çıkan Amerikalılar, ABD'nin Filipinler ve Küba'yı ilhak etmesine karşı çıkmak için Anti-Emperyalist Birliği kurdular. Bir yıl sonra Filipinler'de patlak veren savaş, ABD'deki iş dünyası, işçi ve hükümet liderlerinin Amerika'nın Filipinler'deki işgalini kınamasına ve aynı zamanda çok sayıda Filipinlinin ölümüne neden oldukları için kınamalarına neden oldu. Amerikan dış politikası, aşırı solun sözcüsü haline gelen eski bir Amerikan generali olan Smedley Butler tarafından bir "raket" olarak kınandı. ⓘ

İkinci Dünya Savaşı'nın başında Başkan Franklin D. Roosevelt, özellikle Hindistan'da Avrupa sömürgeciliğine karşıydı. Britanyalı Winston Churchill savaşta zaferin birinci öncelik olmasını talep edince geri adım attı. Roosevelt, Birleşmiş Milletler'in dekolonizasyon sorununu ele almasını bekliyordu. ⓘ

Bazıları çeşitli halk grupları arasındaki iç çekişmeleri bir tür emperyalizm ya da sömürgecilik olarak tanımlamıştır. Bu iç biçim, siyasi ve mali hegemonya şeklindeki gayri resmi ABD emperyalizminden farklıdır. Aynı zamanda ABD'nin yurtdışında "koloniler" oluşturmasında da farklılık göstermiştir. ABD, batıya doğru genişlemesi sırasında yerli halklarına uyguladığı muamele sayesinde, herhangi bir dış emperyalizm girişiminden önce emperyal bir güç şeklini almıştır. Bu iç imparatorluk biçimi "iç sömürgecilik" olarak adlandırılmıştır. Afrikalı köle ticaretine katılım ve ardından 12 ila 15 milyon Afrikalıya yapılan muamele, bazıları tarafından Amerika'nın "iç sömürgeciliğinin" daha modern bir uzantısı olarak görülmektedir. Ancak bu iç sömürgecilik de dış sömürgecilik gibi direnişle karşılaşmış, ancak Amerika Birleşik Devletleri'nin hem yerli halklar hem de Afro-Amerikalılar üzerinde kurabildiği neredeyse tam hakimiyet nedeniyle sömürge karşıtı varlık çok daha az öne çıkmıştır. Edward Said, 16 Nisan 2003'te verdiği bir konferansta, ABD'deki modern emperyalizmi çağdaş Doğu'ya yönelik saldırgan bir saldırı aracı olarak tanımlamış ve "geri kalmış yaşamları, demokrasi eksikliği ve kadın haklarının ihlali nedeniyle. Batı dünyası ötekini dönüştürme sürecinde aydınlanma ve demokrasinin herkesin kabul etmeyeceği kavramlar olduğunu unutuyor". ⓘ

İspanya

Dünyanın bir zamanlar İspanyol Monarşisi veya İmparatorluğu'nun toprakları olan bölgeleri. ⓘ

Sömürge dönemindeki İspanyol emperyalizmi, geleneksel olarak 1402'de Kanarya Adaları'nın fethiyle ortaya çıktığı kabul edilen İspanyol İmparatorluğu'nun yükselişine ve gerilemesine karşılık gelir. Keşifler Çağı'nda Kristof Kolomb'un yaptığı gibi keşif amaçlı deniz yolculuklarının başarılarının ardından İspanya, Kuzey Amerika, Güney Amerika ve Karayip havzasını oluşturan coğrafi bölgelerin büyük bir bölümünde sağlam bir emperyal varlık oluşturmak ve sağlamlaştırmak amacıyla büyük ölçekli, transatlantik sefer operasyonları yürütebilecek güçlü bir donanma geliştirmek için önemli mali ve askeri kaynaklar ayırdı. İspanyolların Atlantik ötesi keşif seferlerini desteklemesi ve sponsorluğuyla eşzamanlı olarak Conquistadorlar görevlendirildi ve bu da İspanyol imparatorluk sınırlarını toprak ve koloni edinme ve geliştirme yoluyla daha da genişletti. ⓘ

Karayip havzasında emperyalizm

Karayip havzasındaki İspanyol kolonileri ve bölgeleri (1490 civarı - 1660 civarı) ⓘ

Avrupalı rakip emperyal güçlerin 15. ve 19. yüzyıllar arasındaki sömürgecilik faaliyetlerine paralel olarak İspanyollar da jeopolitik güçlerini genişletmekle meşguldüler. Karayip havzası, İspanyol emperyalizmini ilerletmek için kilit bir coğrafi odak noktası olarak işlev gördü. İspanya, Aztek İmparatorluğu ve İnka İmparatorluğu'nun fetihlerinde zafere ulaşmaya verdiği stratejik önceliğe benzer şekilde, Karayip havzasında ulusun emperyal ayak izini genişletmeye de eşit derecede stratejik önem vermiştir. ⓘ

Sömürgecilik döneminde İspanya'nın İngilizler, Fransızlar ve Hollandalılar gibi Avrupalı rakipleri tarafından benimsenen sömürgecilik ve emperyalizme ilişkin hakim ideolojik bakış açılarını yansıtan İspanyollar, sömürgeciliği emperyal jeopolitik sınırları genişletmenin ve Karayip havzasındaki deniz ticaret yollarının savunmasını güvence altına almanın bir aracı olarak kullandılar. ⓘ

İspanya, emperyal rakipleriyle aynı coğrafi faaliyet alanında sömürgecilikten yararlanırken, farklı emperyal hedeflerini sürdürdü ve emperyal gündemini desteklemek için benzersiz bir sömürgecilik biçimi kurdu. İspanya, değerli madenlerin (özellikle altın ve gümüş) elde edilmesi, çıkarılması ve ihraç edilmesine önemli bir stratejik vurgu yaptı. İkinci bir hedef de maden zengini ve stratejik açıdan elverişli yerlerde yaşayan boyun eğdirilmiş yerli halkların evanjelize edilmesiydi. Bu yerli grupların kayda değer örnekleri arasında Porto Riko'da ve Küba'nın bazı bölgelerinde yaşayan Taίno nüfusları yer almaktadır. Zorunlu çalışma ve kölelik, İspanyol işgali altındaki topraklarda ve sömürgelerde yaygın bir şekilde kurumsallaştırılmış, başlangıçta işgücünün madencilik faaliyetlerine ve yarı değerli metallerin elde edilmesiyle ilgili yöntemlere yönlendirilmesine vurgu yapılmıştır. Encomienda sisteminin 16.-17. yüzyıllarda Karayip havzasındaki işgal altındaki kolonilerde ortaya çıkışı, emperyal önceliklendirmede kademeli bir değişimi yansıtmakta ve giderek artan bir şekilde büyük ölçekli üretime ve tarımsal malların ihracatına odaklanmaktadır. ⓘ

Akademik tartışmalar ve ihtilaflar

İspanyolların Karayip havzasında emperyalizme katılımının kapsamı ve ölçeği, tarihçiler arasında akademik bir tartışma konusu olmaya devam etmektedir. Tartışmanın temel bir kaynağı, emperyalizm ve sömürgeciliğe ilişkin teorik kavramların yanlışlıkla birbirine karıştırılmasından kaynaklanmaktadır. Ayrıca, bu terimlerin tarihçiler, antropologlar, filozoflar ve siyaset bilimciler tarafından açıklanan tanım ve yorumlarında önemli farklılıklar bulunmaktadır. ⓘ

Tarihçiler arasında, emperyalizmin 18-19. yüzyıllarda, özellikle de İngiltere'de ortaya çıkan ve Joseph Chamberlain ve Benjamin Disraeli gibi önemli temsilciler tarafından yayılan kavramsal bir teori olarak ele alınması yönünde önemli bir destek bulunmaktadır. Bu teorik bakış açısına uygun olarak, İspanyolların Karayipler'deki faaliyetleri, emperyalizmin üstün, ideolojik güdümlü bir biçiminin bileşenleri değildir. Aksine, bu faaliyetler daha doğru bir şekilde sömürgeciliğin bir biçimini temsil ediyor olarak sınıflandırılır. ⓘ

Tarihçiler arasındaki diğer ayrılıklar, ortaya çıkan akademik düşünce ekolleri tarafından önerilen emperyalizme ilişkin farklı teorik perspektiflere bağlanabilir. Kayda değer örnekler arasında, John Downing ve Annabelle Sreberny-Modammadi gibi savunucuların emperyalizmi "...bir ülkenin daha güçlü bir ülke tarafından fethedilmesi ve kontrol edilmesi" olarak tanımladığı kültürel emperyalizm yer almaktadır. Kültürel emperyalizm ise bu sürecin ekonomik sömürü ya da askeri gücün ötesine geçen boyutlarını ifade etmektedir." Dahası, sömürgecilik "...koloni hükümetinin doğrudan yabancılar tarafından yönetildiği emperyalizm biçimi" olarak anlaşılmaktadır. ⓘ

Farklı bakış açılarına ve tarihçiler arasında emperyalizme ilişkin tek taraflı bir akademik fikir birliğinin olmamasına rağmen, sömürge döneminde Karayip havzasındaki İspanyol yayılması bağlamında emperyalizm, sömürgecilik kurumu aracılığıyla sürdürülen kapsayıcı bir ideolojik gündem olarak yorumlanabilir. Bu bağlamda sömürgecilik, belirli emperyalist hedeflere ulaşmak için tasarlanmış bir araç olarak işlev görmektedir. ⓘ

Çeşitleri

Çeşitli kaynaklar emperyalizmi aşağıdaki şekilde tanımlar:

• Bir ülkenin topraklarını genişletmesi
• Bir ulusun veya toplumun başka bir ulusu veya toplumu vergiye bağlaması
• Bir ulusun veya toplumun başka bir ulus veya toplumun topraklarındaki kaynaklarından yararlanması
• Bir ülkenin veya toplumun başka bir bölgeye kendi kültürünü yayması ve oranın halkını köle olarak kullanması ⓘ

Kuramsal yaklaşımlar

Muhafazakar kuram

Benjamin Disraeli ⓘ

1870'li yıllarda Birleşik Krallık'ta Başbakan Benjamin Disraeli'nin sömürge imparatorluğunu güçlendirme ve genişletme politikalarını tanımlamak için emperyalizm kavramına başvurulmuştur. Böylece emperyalizm, sömürgecilikle eş anlamda kullanılmaya başlanmıştır. ⓘ

Bu yaklaşıma göre emperyalizm, gelişmiş ülkelerde mevcut durumun muhafaza edilmesi için bir gereklilik ve hak olarak görülür. ⓘ

Marksist kuram

1900'lerle birlikte, Rudolph Hilferding, Vladimir İlyiç Lenin ve Nikolai Bukharin basit sömürgecilik yerine ekonomik nüfuzun daha karmaşık şekillerine dikkat çekmişler; pazarların, arz kaynaklarının ve yatırım yollarının hakimiyet altına alınması ile ilgilenmişlerdir. Bu kuramda en çok başvurulan kaynak Lenin'in Emperyalizm, Kapitalizmin En Yüksek Aşaması adlı eseridir. ⓘ

Pierre Jalée emperyalizmi “uluslararası iş bölümünde, ticarette ve sermaye hareketinde belirli ilişkileri vurgulayan ekonomik bir fenomen” olarak; Richard D. Wolff “bir ekonominin diğer ekonomi üzerinde uyguladığı kontrol araçları ağı” olarak; Vladimir Lenin “kapitalizmin tekelci aşaması” olarak; Paul M. Sweezy, Lenin’i takip ederek, “dünya ekonomisinin gelişiminin bir basamağı” olarak; Richard C. Edwards, Michael Reich ve Thomas E. Weisskopf ise “kapitalizmin uluslararasılaşması” olarak tanımlamaktadırlar. ⓘ

Mao Zedong'a göre emperyalizm güçlü görünen fakat aslında göründüğü kadar güçlü olmayan bir sistemdir. Kağıttan kaplan olarak tanımladığı emperyalizm kolayca ezilebilir. ⓘ

Diğer yaklaşımlar

Emperyalizmin siyasal boyutunu vurgulayan yazarlar farklı tanımlamalarda bulunurlar. Hans Neisser emperyalizmi “bir ulusun doğal sınırlarının ötesindeki nüfusu kendi siyasal yönetimi altına almak amacıyla bu sınırların ötesinde bir imparatorluk kurma süreci” olarak tanımlar. ⓘ

Diğer yazarlar ise emperyalizm terimini askerî veya diplomatik baskı ve ekonomik nüfuz gibi dolaylı mekanizmaları da dikkate alarak genişletmektedirler; örneğin George H. Nadel ve Perry Curtis emperyalizmi “egemenliğin veya kontrolün dolaylı veya dolaysız şekilde genişletilmesi” olarak tanımlarlar. ⓘ