Muhacir

bilgipedi.com.tr sitesinden
Muhacirler 1912'de İstanbul'a, Osmanlı İmparatorluğu'na geliyor

Muhacir veya Muhacir (Arapça: مهاجر, romanize: muhājir, lit. 'göçmen'), tahminen 10 milyon Osmanlı Müslüman vatandaşı ve onların Osmanlı İmparatorluğu'nun dağılmasından sonra doğan torunlarıdır. Çoğunluğu Türk olmakla birlikte Arnavutlar, Boşnaklar, Rum Müslümanlar, Çerkezler, Kırım Tatarları, Pomaklar, Sırp Müslümanlar ve Müslüman Romanlar da 18. yüzyılın sonlarından 20. yüzyılın sonuna kadar, çoğunlukla anavatanlarında devam eden zulümden kaçmak için Doğu Trakya ve Anadolu'ya göç etmişlerdir. Bugün 85 milyonluk Türkiye nüfusunun üçte biri ile dörtte biri bu muhacirlerin soyundan gelmektedir.

Balkanlardan gelen yaklaşık 5-7 milyon Müslüman göçmen (Bulgaristan'dan 1.15 milyon-1.5 milyon; Yunanistan'dan 1. 2 milyon; Romanya, 400.000; Yugoslavya, 800.000), Rusya (500.000), Kafkasya (900.000, üçte ikisi kaldı, geri kalanı Suriye, Ürdün ve Kıbrıs'a gitti) ve Suriye'den (500.000, çoğunlukla Suriye İç Savaşı'nın bir sonucu olarak) Osmanlı Anadolu'suna ve modern Türkiye'ye 1783'ten 2016'ya kadar 4 milyonu 1924'e kadar, 1.3 milyonu 1934'ten 1945'e kadar ve 1.2 milyondan fazlası Suriye İç Savaşı'nın patlak vermesinden önce geldi. Macaristan'ın Avusturyalılar tarafından 1699'da Türklerden alınan kısmından 170.000 Müslüman sürülmüştür.

Muhacirler ya da mülteciler, Osmanlı İmparatorluğu'nu ve ardından Türkiye Cumhuriyeti'ni koruyucu bir "anavatan" olarak görmüştür. 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarındaki göç akını, 1912-13 Balkan Savaşı ve I. Dünya Savaşı sırasında neredeyse tüm Osmanlı topraklarının kaybedilmesinden kaynaklanmıştır. Muhacirlerin birçoğu, Osmanlı İmparatorluğu'nun son yıllarında Osmanlı Müslümanlarına yönelik yaygın zulmün bir sonucu olarak Anadolu'ya kaçmıştır.

Daha sonra, 1923'te Türkiye Cumhuriyeti'nin kurulmasıyla birlikte, Balkanlar, Karadeniz, Kafkasya, Ege adaları, Kıbrıs adası, İskenderun Sancağı, Ortadoğu ve Sovyetler Birliği'nden Türklerin yanı sıra diğer Müslümanların da büyük bir kısmı bölgeye gelmeye devam etti ve bunların çoğu kentsel kuzeybatı Anadolu'ya yerleşti. Çerkes soykırımı sırasında, 800.000-1.500.000 Müslüman Çerkes sistematik olarak toplu şekilde öldürüldü, etnik olarak temizlendi ve Rus-Çerkes Savaşı (1763-1864) sonrasında anavatanları Çerkesya'dan sürüldü. 1923 yılında Yunanistan ve Türkiye arasındaki nüfus mübadelesinin bir parçası olarak Yunanistan'dan çeşitli milletlerden yarım milyondan fazla etnik Müslüman geldi (nüfus mübadelesi etnik kökene değil dini aidiyete dayanıyordu). 1925'ten sonra Türkiye, Türkçe konuşan Müslümanları göçmen olarak kabul etmeye devam etti ve Türk olmayan azınlıkların üyelerinin göç etmesini engellemedi. Tüm göçmenlerin yüzde 90'ından fazlası Balkan ülkelerinden gelmiştir. 1934'ten 1945'e kadar 229.870 mülteci ve göçmen Türkiye'ye geldi. Örneğin 1935-1940 yılları arasında Türk kökenli yaklaşık 124.000 Bulgar ve Romen Türkiye'ye göç etmiş, 1954-1956 yılları arasında ise Yugoslavya'dan yaklaşık 35.000 Müslüman Slav göç etmiştir. Türkiye 1980'de sona eren elli beş yıllık dönemde yaklaşık 1,3 milyon göçmen kabul etmiştir; bu göçmenlerin yüzde 36'sı Bulgaristan'dan, yüzde 25'i Yunanistan'dan, yüzde 22,1'i Yugoslavya'dan ve yüzde 8,9'u Romanya'dan gelmiştir. Bu Balkan göçmenlerinin yanı sıra Kıbrıs ve Sovyetler Birliği'nden gelen az sayıdaki Türk göçmene de Türkiye'ye geldiklerinde tam vatandaşlık verildi. Göçmenler öncelikle Marmara ve Ege bölgelerine (yüzde 78) ve İç Anadolu'ya (yüzde 11,7) yerleştirilmiştir.

1930'lardan 2016'ya kadar göç, Türkiye'ye iki milyon Müslüman eklemiştir. Bu göçmenlerin çoğunluğunu, anavatanlarında taciz ve ayrımcılıkla karşılaşan Balkan Türkleri oluşturmuştur. 1951-1953 yılları arasında Bulgaristan ve Yugoslavya'dan kovulan Türklerin ve diğer Müslümanların yeni dalgalarını 1983-89 yılları arasında Bulgaristan'dan Türkiye'ye yapılan bir başka göç izlemiş ve toplam göçmen sayısı yaklaşık on milyona ulaşmıştır.

Daha yakın zamanlarda, Ahıska Türkleri eski Sovyetler Birliği ülkelerinden (özellikle 2014 yılında Kırım'ın Rusya Federasyonu tarafından ilhak edilmesinden sonra Ukrayna'dan) Türkiye'ye göç etmiş ve son Irak Savaşı (2003-2011) ve Suriye İç Savaşı (2011-günümüz) nedeniyle birçok Iraklı Türkmen ve Suriyeli Türkmen Türkiye'ye sığınmıştır.

Birinci Balkan Savaşı sırasında Balkanlar’dan göçen muhacirler (İstanbul, 1912)

Muhacir, Osmanlı İmparatorluğu dönemi sonlarından itibaren Balkanlar’dan mecburi göç yaşayıp Anadolu’ya gelenlerin genel adıdır. Türkçeye "Mekke'den Medine'ye göç eden" anlamındaki Arapça sözcükten geçmiştir.

Cezayir

İlk göç dalgası 1830'da Fransızların Cezayir'de kontrolü ele geçirmesinin ardından çok sayıda Cezayirli Türkün bölgeyi terk etmek zorunda kalmasıyla yaşanmış; yaklaşık 10.000 Türk Türkiye'ye, İzmir'e gönderilirken çok sayıda Türk de Filistin, Suriye, Arabistan ve Mısır'a göç etmiştir.

Bulgaristan

Shumla'daki Türk mültecilere giysi dağıtımı, 1877
Bulgaristan'dan 1912 yılında Anadolu'ya gelen Türk göçmenler
Bulgaristan'dan Türk göçleri, 1878-1992
Yıllar Sayı
1878-1912 350,000
1923-33 101,507
1934-39 97,181
1940-49 21,353
1950-51 154,198
1952-68 24
1969-78 114,356
1979-88 0
1989-92 321,800
Toplam 1,160,614

Bulgaristan'dan ilk göç dalgası Türk-Rus Savaşı (1828-1829) sırasında yaklaşık 30.000 Bulgaristan Türkünün Türkiye'ye gelmesiyle gerçekleşmiştir. Yaklaşık 750.000 kişilik ikinci göç dalgası 1877-78 Osmanlı-Rus Savaşı sırasında Bulgaristan'dan ayrılmış, ancak bunların yaklaşık dörtte biri yolda ölmüştür. Geri kalanların 200.000'den fazlası Türkiye'nin bugünkü sınırları içinde kalırken, diğerleri Osmanlı İmparatorluğu'nun diğer bölgelerine gönderildi. Savaşın ardından Bulgaristan'ın etnik ve dini yapısında büyük bir demografik yeniden yapılanma meydana geldi. Bu göçlerin bir sonucu olarak, Bulgaristan'daki Türklerin oranı, Osmanlı-Rus Savaşı'ndan hemen sonra nüfusun üçte birinden fazlayken 1900 yılında %14,2'ye düşmüştür. Balkan Savaşları ve Birinci Dünya Savaşı sırasında ve sonrasında Yunanistan, Bulgaristan ve Türkiye arasındaki zorunlu nüfus mübadelesi anlaşmaları uyarınca önemli sayıda Türk Türkiye'ye göç etmeye devam etmiştir. 1934 yılına gelindiğinde Türk toplumu Bulgaristan'ın toplam nüfusunun %9,7'sine düşmüş ve sonraki yıllarda da azalmaya devam etmiştir.

İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra komünist yönetim Bulgaristan'dan göçün çoğunu sona erdirdi, ancak 1950'lerin başında ve 1960'ların sonunda Bulgaristan Türklerinin çıkışını düzenlemek için başka ikili anlaşmalar müzakere edildi. Ağır vergilendirme, özel azınlık okullarının kamulaştırılması ve Bulgaristan'ın modernleşmesi adına Türk kültürüne karşı alınan önlemler, Türk azınlığın göç etmesi için büyük bir baskı oluşturdu ve 1950'de çıkış kısıtlamaları gevşetildiğinde, birçok etnik Türk ayrılmak için başvurdu. Ağustos 1950'de Bulgar hükümeti 250.000 etnik Türk'ün göç etmek için başvuruda bulunduğunu açıkladı ve Türkiye'ye üç ay içinde bunları kabul etmesi için baskı yaptı. Ancak Türk yetkililer, ülkenin bu kadar kısa sürede bu sayıyı kabul edemeyeceğini açıkladı ve ertesi yıl sınırlarını kapattı. Sınır dışı etmeye eşdeğer bir şekilde, etnik Türklerin ayrılması için baskılar devam etti ve 1951'in sonlarına doğru yaklaşık 155.000 Türk Bulgaristan'ı terk etti. Çoğu mülklerini terk etmiş ya da değerinin çok altında satmıştı; bu göçmenlerin çoğu, toprak dağıtımı ve konut sağlanmasının da yardımıyla, öncelikle Marmara ve Ege bölgelerine başarılı bir şekilde yerleşti. 1968'de iki ülke arasında, 1951'e kadar göç edenlerin akrabalarının bölünmüş aileleriyle birleşmelerine izin veren bir başka anlaşmaya varıldı ve 1968-78 yılları arasında 115.000 kişi daha Bulgaristan'dan Türkiye'ye gitti. .

Türk göçünün son dalgası, 1989 yılında "büyük gezi" olarak bilinen ve Bulgaristan Türklerinin zorla asimilasyon kampanyasından kaçmak için Türkiye'ye kaçmasıyla başladı. Bu olay, Türk toplumu arasında yıllarca süren ve 1985 kışında Bulgar hükümetinin etnik Türklerin isimlerini Bulgar Slav isimleriyle değiştirmeye yönelik asimilasyon kampanyasıyla yoğunlaşan gerilimin dramatik bir doruk noktası oldu. Kampanya, geleneksel Türk kıyafetlerinin giyilmesinin ve kamuya açık yerlerde Türkçe konuşulmasının yasaklanmasıyla başladı ve ardından zorla isim değiştirme kampanyası geldi. Mayıs 1989'da Bulgar yetkililer Türkleri sınır dışı etmeye başladı; Türk hükümetinin düzenli bir göç için Bulgaristan ile müzakere çabaları başarısız olunca, Türkiye 2 Haziran 1989'da Bulgaristan'a sınırlarını açtı. Ancak 21 Ağustos 1989'da Türkiye, Bulgaristan Türkleri için göçmen vizesi şartını yeniden uygulamaya koymuştur. Yaklaşık 360.000 etnik Türk'ün Türkiye'ye gittiği tahmin ediliyordu, ancak üçte birinden fazlası Aralık 1989'da Türk isimleri üzerindeki yasağın kaldırılmasının ardından Bulgaristan'a geri döndü. Bununla birlikte, Bulgar komünist rejimi düştükten ve Bulgar vatandaşlarına yeniden seyahat özgürlüğü tanındıktan sonra, yaklaşık 218.000 Bulgar Türkiye'ye gitmek üzere ülkeyi terk etti. Bunu izleyen göç dalgası, sürekli kötüleşen ekonomik koşullardan kaynaklandı; ayrıca, 1990'da yenilenen komünist parti tarafından kazanılan ilk demokratik seçimler, çoğu Bulgaristan Türkü olmak üzere 88.000 kişinin bir kez daha ülkeyi terk etmesine neden oldu. 1992 yılına gelindiğinde Türkiye'ye göç daha büyük bir hızla yeniden başladı. Ancak bu kez ekonomik nedenler onları itti çünkü ülkenin ekonomik gerilemesi özellikle etnik olarak karışık bölgeleri etkiledi. Bulgaristan Türkleri devlet sübvansiyonlarından veya diğer devlet yardımlarından yoksun kaldılar ve derin bir durgunluk yaşadılar. 1992 nüfus sayımına göre 1989-1992 yılları arasında 344.849 Türk kökenli Bulgar Türkiye'ye göç etmiş, bu da Güney Bulgaristan'da önemli bir demografik gerilemeye yol açmıştır.

Kafkasya

Çerkes Soykırımı olayları, yani etnik temizlik, öldürme, zorunlu göç ve Çerkeslerin çoğunluğunun Kafkasya'daki tarihi anavatanlarından sürülmesi, en az 600.000 en fazla 1.500.000 Kafkas yerlisinin ölümü ve 1768'den 1917'ye kadar aralıklı Rus saldırıları nedeniyle Anadolu'ya göç eden 900.000 - 1.500.000 Kafkasyalının geri kalanının başarılı bir şekilde göç etmesiyle sonuçlandı; Bunların yaklaşık üçte ikisi kalmış, geri kalanı ise Amman, Şam, Halep ve Kıbrıs'a gönderilmiştir. Bugün Türkiye'de 7.000.000 kadar Çerkes kökenli insan yaşamaktadır, muhtemelen Türkiye'de etnik grupları birbirinden ayırmak zor olduğu için Çerkes kökenli insan sayısı daha fazladır.

Kırım

1771'den 19. yüzyılın başına kadar yaklaşık 500.000 Kırım Tatarı Anadolu'ya gelmiştir.

Rus yetkililer genellikle Tatar göçlerinin arkasındaki temel itici güç olarak Türkler ve Tatarlar arasındaki ortak dini kimliği öne sürmüşlerdir. Müslüman Tatarların, 1792 Jassy Antlaşması'ndan önce Kırım'ı ilhak etmiş olan Ortodoks Rusya'da yaşamak istemeyeceklerini düşündüler. Bu antlaşmayla birlikte Nogay Tatarlarının Osmanlı İmparatorluğu'na göçü başladı.

İlhaktan önce, Tatar soyluları (mizra) köylüleri serf sınıfı haline getiremiyordu; bu durum Tatar köylülerine Doğu Avrupa'nın diğer bölgelerine kıyasla görece özgürlük sağlamıştı ve ekim için tüm "yabani ve işlenmemiş" toprakları kullanmalarına izin verilmişti. "Yabani topraklar" kuralları altında çiftçiler daha önce işlenmemiş toprakları işledikçe Kırım tarım alanlarını genişletmişti. Toprak mülkiyetinin birçok yönü ve mizra ile köylüler arasındaki ilişki İslam hukukuna göre yönetiliyordu. İlhaktan sonra Kırım Tatarlarının ortak arazilerinin çoğuna Ruslar tarafından el konuldu. Osmanlı İmparatorluğu'na göçler, 1787-1792 Osmanlı-Rus Savaşı'nın sonunda Osmanlı zaferi umutlarının kırılmasıyla başladı.

Kıbrıs

1935'te Türkiye'ye göç eden Kıbrıslı Türk bir aile

Kıbrıs'tan ilk göç dalgası 1878 yılında Osmanlıların adayı Büyük Britanya'ya kiralamak zorunda kalmasıyla gerçekleşmiştir; o tarihte 15,000 Kıbrıslı Türk Anadolu'ya göç etmiştir. Kıbrıslı Türklerin Türkiye'ye göçü Birinci Dünya Savaşı sonrasında da devam etmiş, 1920'lerin ortalarında en büyük hızını kazanmış ve İkinci Dünya Savaşı sırasında da dalgalı bir şekilde devam etmiştir. Kıbrıslı Türklerin göçü Kıbrıs sorunundan bu yana devam etmektedir.

Ekonomik nedenler Kıbrıslı Türklerin göç dalgasında önemli bir rol oynamıştır çünkü 1920'lerde Kıbrıs'ta yoksullar için koşullar özellikle ağırdı. Türkiye'ye göç etme hevesi, yeni kurulan Türkiye Cumhuriyeti'nin doğuşunu karşılayan coşku ve daha sonra göç eden Türklere yardım vaatleri ile şişirilmiştir. Örneğin, 1925 yılı sonunda Türk Hükümeti tarafından alınan bir kararda, Lozan Antlaşması'na göre Kıbrıs Türklerinin Cumhuriyet'e göç etme hakkına sahip olduğu ve bu nedenle göç eden ailelere ev ve yeterli arazi verileceği belirtilmiştir. Türkiye'ye göç edenlerin sayısı tam olarak bilinmemektedir. Türkiye'deki basın 1927 yılı ortalarında Türk vatandaşlığını seçenlerden 5,000-6,000 Kıbrıslı Türk'ün Türkiye'ye yerleşmiş olduğunu bildirmiştir. Ancak birçok Kıbrıslı Türk, Lozan Antlaşması uyarınca kendilerine tanınan haklar yürürlüğe girmeden önce bile göç etmişti.

John-Jones, 1881-1931 yılları arasında Kıbrıslı Türklerin Türkiye'ye göçünün gerçek demografik etkisini doğru bir şekilde tahmin etmeye çalışmıştır. Şöyle bir varsayımda bulunmuştur:

"Kıbrıslı Türk toplumu, Kıbrıslı Rumlar gibi, 1881 ile 1931 yılları arasında yüzde 101 oranında artmış olsaydı, 1931 yılında toplam 91.300 kişi olacaktı - sayılan sayıdan 27.000 daha fazla. Elli yıllık dönemde bu kadar çok Kıbrıslı Türkün göç etmiş olması mümkün müdür? Az önce bahsedilen hususlar birlikte ele alındığında, bunun muhtemelen mümkün olduğu görülmektedir. 1881'deki 45,000'lik tabandan 27,000 kişilik bir göç çok büyük görünmektedir, ancak 1920'lerdeki bilinen 5,000'i çıkardıktan sonra, bakiye yıllık ortalama 500 civarında bir çıkışı temsil etmektedir - muhtemelen toplum liderlerini endişelendirecek, resmi yorumlara yol açacak veya günümüze kadar herhangi bir şekilde belgelenecek kadar yeterli değildir."

Ali Suat Bilge'ye göre, 1878'deki toplu göçler, Birinci Dünya Savaşı, 1920'lerdeki erken Cumhuriyet dönemi ve İkinci Dünya Savaşı dikkate alındığında, 1878-1945 yılları arasında toplamda yaklaşık 100,000 Kıbrıslı Türk Türkiye'ye gitmek üzere adayı terk etmiştir. 31 Ağustos 1955'e gelindiğinde, Türkiye'nin Devlet Bakanı ve Dışişleri Bakan Vekili Fatin Rüştü Zorlu'nun Londra'da düzenlenen Kıbrıs Konferansı'nda yaptığı açıklamada şu ifadeler yer alıyordu

Binaenaleyh bugün [1955] de Kıbrıs'taki nüfusun durumunu nazarı itibara aldığımız zaman, meselâ orada 100.000 Türk'ün yaşadığını söylemek kâfi değildir. Daha ziyade 24.000.000 Türk'ten 100.000'inin orada yaşadığını ve 300.000 Kıbrıslı Türk'ün de Türkiye'nin çeşitli bölgelerinde yaşadığını söylemek gerekir.

KKTC Dışişleri Bakanlığı 2001 yılı itibariyle Türkiye'de 500,000 Kıbrıslı Türk'ün yaşadığını tahmin etmektedir.

Yunanistan

İzmir'e yerleşen Giritli Müslüman bir aile, 1923

Yunanistan'dan genellikle Türkleşmiş Müslümanların göçü, 1829'da bağımsız bir Yunanistan'ın kurulmasıyla birlikte 1820'lerin başında başlamıştır. Birinci Dünya Savaşı'nın sonuna kadar yaklaşık 800.000 Müslüman Yunanistan'dan Türkiye'ye göç etmiştir. Daha sonra, 1923 Lozan Antlaşması uyarınca, 1923 Yunan ve Türk Nüfuslarının Mübadelesine İlişkin Sözleşme kapsamında, Yunanistan ve Türkiye etnik nüfusun zorunlu mübadelesini kabul etmiştir. "Mübadil" terimi özellikle bu göçü ifade etmek için kullanılmıştır. Yunanistan'dan Türkiye'ye 350.000 ila 500.000 arasında Müslüman "Türk" göç ederken, Türkiye'den de yaklaşık 1,3 milyon Ortodoks Hıristiyan "Rum" Yunanistan'a göç etti. "Yunan" ve "Türk" dilsel ya da kültürel olarak değil, dinsel olarak tanımlanmıştır. Sözleşmenin 1. Maddesine göre "...Türk topraklarında yerleşik Rum Ortodoks dinine mensup Türk vatandaşları ile Yunan topraklarında yerleşik Müslüman dinine mensup Yunan vatandaşları arasında zorunlu bir mübadele yapılacaktır. Bu kişiler, Türk hükümetinin veya Yunan hükümetinin izni olmaksızın Türkiye'de veya Yunanistan'da yaşamak üzere geri dönemeyeceklerdir."

The Times gazetesinde 5 Aralık 1923 tarihinde yayınlanan bir makalede şu ifadelere yer verilmiştir:

"...Bu nüfus transferi, Yunanistan'daki Türklerin çok azının ayrılmak istemesi ve çoğunun gönderilmemek için mümkün olan her yola başvuracak olması nedeniyle özellikle zorlaşmaktadır. Girit'ten İzmir'e gönüllü olarak göç eden bin Türk, Yunan hükümetine geri dönmelerine izin verilmesini talep eden birkaç vekaletname göndermiştir. Yunanistan'ın her bölgesinden Türk grupları muafiyet için dilekçeler sundu. Birkaç hafta önce Girit'ten bir grup Türk Atina'ya gelerek Yunan kilisesinde vaftiz edilmeyi ve böylece Yunanlı olarak kabul edilmeyi talep etmiştir. Ancak hükümet bu kaçamağa izin vermeyi reddetti."

Zorunlu nakilden sadece Konstantinopolis'te (İstanbul) yaşayan Hıristiyanlar ve Batı Trakya Türkleri hariç tutulmuştur. Yunanistan'da kalan Müslümanlar o zamandan beri sürekli olarak Türkiye'ye göç etmişlerdir; bu süreç, Yunan devletinin ülkeyi geçici bir süre için bile olsa terk eden Müslümanların yeniden girişini reddetmek ve onları vatandaşlıktan çıkarmak için kullandığı Yunan Vatandaşlık Yasası'nın 19. Maddesi tarafından kolaylaştırılmıştır. 1923'ten bu yana Batı Trakya Müslümanlarının bir kısmı kısa ve acımasız Bulgar işgali ve daha sonra Nazi işgali nedeniyle bölgeyi terk etti. Bunların çoğu Türkiye'ye gitti; bazıları Yunanistan'a geri döndü, bazıları ise dönmedi ancak Yunan dilini ve ulusal bilincini korudu.

Romanya

Bir zamanlar Türk eksklavı olan Ada Kaleh adası, 1971 yılında Demir Kapılar barajının inşa edilmesiyle sular altında kalmış ve sakinlerini Romanya'nın farklı bölgelerine ve Türkiye'ye göç etmeye zorlamıştır.

Romanya'dan Anadolu'ya göç, Rus ordularının bölgeye ilerlediği 1800'lü yılların başlarına kadar uzanmaktadır. Osmanlı döneminde en büyük göç dalgaları 1826 yılında yaklaşık 200.000 kişinin Türkiye'ye gelmesiyle ve ardından 1878-1880 yıllarında 90.000 kişinin gelmesiyle gerçekleşmiştir. Cumhuriyet döneminin ardından, 4 Eylül 1936 tarihinde Romanya ve Türkiye arasında yapılan bir anlaşma ile 70.000 Romanya Türkü Dobruca bölgesinden Türkiye'ye gitmiştir. 1960'lara gelindiğinde, Ada Kaleh Türk eksklavında yaşayanlar, Demir Kapı I Hidroelektrik Santrali'nin inşası için yıkıldığında adayı terk etmek zorunda kaldılar ve bu da tüm bireylerin Romanya ve Türkiye'nin farklı bölgelerine göç etmesiyle yerel halkın yok olmasına neden oldu.

Suriye

Aralık 2016'da Türk Dışişleri Bakanlığı Müsteşarı Ümit Yalçın, Türkiye'nin Suriye İç Savaşı'ndan kaçan 500.000 Suriyeli Türkmen mülteciye sınırlarını açtığını belirtti.

Yugoslavya

Yugoslavya'dan göç 1800'lerde Sırp devriminin bir sonucu olarak başlamıştır. Yaklaşık 150.000 Müslüman 1826'da Anadolu'ya göç etmiş, ardından 1867'de benzer sayıda Müslüman Anadolu'ya taşınmıştır. 1862-67 yıllarında Sırbistan Prensliği'nden sürgün edilen Müslümanlar Bosna Vilayeti'ne yerleşti. Türkiye Cumhuriyeti'nin ilanından sonra, 1923-1930 yılları arasında Türkiye'ye 350.000 göçmen gelmiştir. Komünist Yugoslavya'nın kurulmasından sonra 1946-1961 yılları arasında 160.000 kişi daha Türkiye'ye göç etmiştir. 1961'den bu yana Yugoslavya'dan gelen göçmenlerin sayısı 50.000'i bulmuştur.

Kullanımlar

Trakya bölgesinde günlük konuşma dilinde "Mâcır" olarak telaffuz edilen bu kelime, 93 Harbi'nden itibaren 1930'lara kadar Yunanistan, Bulgaristan, Arnavutluk ve Yugoslavya gibi Balkan ülkeleriyle Türkiye arasında mübadele ile veya tek yönde göçenler için kullanılmaktadır. Bu göçmenler öncelikle Trakya olmak üzere, çoğunlukla Marmara Bölgesi'ne yerleştirilmişlerdir. Yunanistan'dan göçenler genellikle Girit, Midilli ve Selanik civarından göç etmişlerdir. Girit ve diğer Ege Adaları'ndan göçenler kendilerini Muhacir olarak değil, Adalı olarak tanımlarlar.

Balkanlar’dan gelen göçmenler devletten toprak almışlar, ancak varlıklarını ve evlerini geldikleri ülkelerde bırakmışlar, çok büyük emek vererek Türkiye'de yeni düzen kurmaya çalışmışlardır. Balkan halklarında yüzyıllardan beri yerleşmiş olan köy düzeni, ev inşaatı, bahçe düzeni (çiçek) ve tarımsal faaliyetlerde (meyve ve sebze yetiştirme gibi) geleneksel anlayışı Türkiye'ye ilk defa getirmişler ve çalışkanlıkları ile büyük takdir toplamış, önemli bir kısmı birçok alanda ülkenin öncüleri olmuştur.

Osmanlı-Rus Savaşı ve Kafkasya Savaşı (19. yüzyıl) sırasında Kafkasya'dan göçenler de Muhacir olarak adlandırılır.

1923 yılında yapılan Lozan Antlaşması gereği Türkiye'deki Hristiyan halklar ile Yunanistan'daki Müslüman halkların değiş tokuşu yapılmış, mallarına karşılık mal verilerek mübadele edilmişlerdir.