Halep

Halep ﺣَﻠَﺐ ⓘ
Şehir
Halep Antik Kenti Halep Kalesi - El-Medine Çarşısı'nın girişi Halep Ulu Camii - Baron Hotel Saint Elijah Katedrali - Queiq Nehri Halep'in gece panoraması
Mühür
Lakap(lar):  Al-Shahbaa (Arapça: الشَّهْبَاء, romanize: ash-Shahbāʾ)
Halep'in Suriye'deki konumu Halep (Doğu Akdeniz) Halep (Asya) Halep (Aleppo)
Koordinatlar: 36°13′N 37°10′E
Ülke	Suriye
Valilik	Halep Valiliği
Bölge	Simeon Dağı (Jabal Semaan)
Alt Bölge	Simeon Dağı (Jabal Semaan)
İlk yerleşen	MÖ 5000
İlk belediye meclisi	1868
Hükümet
- Vali	Ahmad Hussein Diyab
- Belediye Başkanı	Maad al-Madlaji
Alan
- Toplam	190 km2 (70 sq mi)
Yükseklik	379 m (1,243 ft)
Nüfus  (2021 tahmini)
- Toplam	2,098,210
Demonimler	Arapça: حلبي Ḥalabi İngilizce: Halep
Saat dilimi	UTC+2 (EET)
- Yaz (DST)	UTC+3 (EEST)
Alan kodu(ları)	Ülke kodu: 963 Şehir kodu: 21
Geocode	C1007
İklim	BSk
Kaynaklar: Halep şehir alanı Kaynaklar: Şehir nüfusu
UNESCO Dünya Mirası Alanı
Resmi adı	Halep Antik Kenti
Tip	Kültürel
Kriterler	iii, iv
Belirlenmiş	1986 (10. oturum)
Referans no.	21
Taraf Devlet	Suriye
Bölge	Arap Devletleri

Halep (/əˈlɛpoʊ/ ə-LEH-poh; Arapça: ﺣَﻠَﺐ / ALA-LC: Ḥalab, IPA: [ˈħalab]) Suriye'de, Suriye'nin en kalabalık vilayeti olan Halep Vilayeti'nin başkenti olan bir şehirdir. Resmi nüfusu 2004 yılında 2,1 milyon olan şehir, Suriye'nin en büyük ikinci şehri ve aynı zamanda Levant bölgesinin en büyük şehirlerinden biridir. ⓘ

Halep, dünyanın sürekli yerleşim görmüş en eski şehirlerinden biridir; MÖ altıncı binyıldan beri yerleşim görmüş olabilir. Eski Halep şehrinin hemen güneyindeki Tell as-Sawda ve Tell al-Ansari'de yapılan kazılar, bölgenin MÖ üçüncü binyılın ikinci yarısında Amoritler tarafından işgal edildiğini göstermektedir. Bu aynı zamanda Ebla ve Mezopotamya'da ortaya çıkarılan çivi yazılı tabletlerde Halep'ten ilk kez bahsedildiği zamandır; bu tabletlerde Halep'ten Amorit Yamhad devletinin bir parçası olarak bahsedilmekte ve ticari ve askeri önemine dikkat çekilmektedir. Bu kadar uzun bir geçmişe sahip olması, Akdeniz ve Mezopotamya arasında bir ticaret merkezi olarak stratejik konumuna bağlanmaktadır. ⓘ

Halep yüzyıllar boyunca Suriye bölgesinin en büyük, Osmanlı İmparatorluğu'nun ise Konstantinopolis (şimdiki İstanbul) ve Kahire'den sonra üçüncü büyük şehriydi. Şehrin tarihteki önemi, Orta Asya ve Mezopotamya'dan geçen İpek Yolu'nun bir ucunda yer almasıdır. Süveyş Kanalı 1869'da açıldığında, ticaretin büyük bir kısmı denize yönlendirilmiş ve Halep yavaş yavaş gerilemeye başlamıştır. Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküşüyle Halep, kuzey hinterlandını modern Türkiye'ye ve kendisini Musul'a bağlayan önemli Bağdat Demiryolu'na kaptırdı. Halep, 1940'larda denize ana çıkışı olan Antakya ve İskenderun'u da Türkiye'ye kaptırdı. Son birkaç on yılda Şam'ın öneminin artması durumu daha da kötüleştirdi. Bu gerileme eski Halep şehrinin, ortaçağ mimarisinin ve geleneksel mirasının korunmasına yardımcı olmuş olabilir. Halep 2006 yılında İslam Kültür Başkenti unvanını kazanmış ve tarihi yapıları başarılı bir şekilde restore edilmiştir. Suriye İç Savaşı sırasında şehirde Halep Savaşı (2012-2016) meydana gelmiş ve şehrin birçok bölgesi büyük yıkıma uğramıştır. Şehrin etkilenen kısımları şu anda yeniden inşa edilmektedir. Çatışma sırasında Halep'te tahminen 31.000 kişi öldürülmüştür. ⓘ

Halep (Arapça: حلب [ˈħalab]), Suriye'de bir şehirdir. Halep merkezinin 2007 nüfusu 1,7 milyon civarında olup, Halep'e bağlı olan yerleşim yerleri ile toplam nüfusu 4.393.000 'dir. Halep Arapça'da ve diğer bazı Sami dillerinde süt veren demektir. Halep ilinin de merkezidir. ⓘ

Halep, Osmanlı İmparatorluğu'nun en önemli kentleri arasında yer almış, Türkçe deyimlere ve Türk edebiyatına yerleşmiştir. "Halep oradaysa arşın burada" deyimi, Aşık Ömer'in "İşte geldim gidiyorum şen olasın Halep şehri" beyiti, Aşık Emrah'ın sevdiğini Halep'te araması, Kerem'in Aslı'nın ateşine Halep'te yanıp kül olması bu meyanda sayılabilir. ⓘ

Tarihi MÖ 3000'li yıllara uzanan Halep Kalesi'nde çeşitli Mezopotamya devletleri, Roma İmparatorluğu, Bizans İmparatorluğu, Arap hakimiyeti, Emeviler, Abbasiler, Hamdaniler, Mirdasiler, Ukayliler çok kısa bir süreliğine Büyük Selçuklu Devleti ve Osmanlı İmparatorluğu devirleri yaşanmıştır. I. Dünya Savaşı sonucunda Osmanlı İmparatorluğu'nun ortadan kalkmasından sonra bir müddet Fransızlarda kaldıktan sonra, Suriye Devleti kurulmuştur. Suriye'nin sürekli ticaret ve üretim merkezlerinden biri olmuştur. ⓘ

Osmanlı İmparatorluğu'nda Bursa ve İstanbul'dan sonraki en önemli dokumacılık merkezi Halep olmuştur. İpekli dokumaları ve meşhur sabunları Halep'in en önemli ihraç malı olmuştur. İstanbul'dan sonra ikinci en büyük ticaret merkezi ve altın çarşıları Halep'te olmuştur. 1500'lü yıllardan itibaren Venedikliler, İngilizler, Fransızlar ve Hollandalılar Halep'te konsolosluklar ve acenteler kurmuştur. Osmanlı'da ilk mason locası da Halep'te kurulmuştur. Osmanlı arşivlerinde yer alan hicri 1304 tarihli bir vesikada, Halep'te İngiliz konsolosu Handerson'un riyasetinde Mason Locası namıyla bir gizli teşkilat kurulduğu bildirilmektedir. Arap harfleriyle ilk matbaa İstanbul'dan önce Halep'e uğramıştır. ⓘ

Osmanlı şehirciliğinin klasik bir örneği olan Halep'in özelliklerinden biri de Kayşani ismindeki taş cinsinin yapılarda kullanılmasıdır. Halep Kalesi, hanlar, hamamlar, çarşılar, camiler (Halep Ulu Camii dahil), medreseler bu taşlardan yapılmıştır. Halepliler günümüzde bile evlerini taş kaplama yapmaya devam etmektedir. Selçuklu, Eyyubi, Memlük ve Osmanlı izlerini taşıyan Halep; Bursa, Konya, İstanbul'un bir alaşımı gibidir. ⓘ

Halep'te birçok etnik kökenden topluluk yaşamaktadır. Halep'in nüfus yapısı esas itibarıyla Arap ve Türkmen'lerden oluşmaktadır çok az sayıda Ermeni, Süryani, Yahudi, Kürt, Çerkes de şehirde yaşamaktadır. Şehir merkezinin nüfusu 2011 tahminine göre 1,7 milyon, çevresi ile birlikte 4 milyondan fazla olduğu tahmin ediliyor. şehrin tahmini nüfus oranı ise şöyledir; %50 Arap, %40 Türkmen, %10'unu da Ermeni, Asuri, Yahudi, Kürt ve Çerkesler teşkil etmektedir. Ulaşım karayolu, havayolu ve Demiryolu ile sağlanmaktadır. Şehirdeki yurt içi-yurt dışı uçuşlara açık olan Halep Havalimanı, Suriye'nin ikinci en büyük havalimanıdır. ⓘ

Halep, "2006 İslam Kültür Başkenti" unvanını kazandı, ve aynı zamanda 2011 yılında Suriye İç Savaşı ve Halep Muharebesi'nin başlangıcına kadar olan tarihi yerleri başarılı restorasyonlar dalgasına tanıklık etmiştir. ⓘ

Etimoloji

<hiero>Aa1:D21-Z3-D58-G29-N25 ⓘ</hiero>
ḫrb3
Çağ: Yeni Krallık (MÖ 1550-1069)
Mısır hiyeroglifleri

Günümüz İngilizcesi konuşanlar şehri genellikle Halep olarak adlandırmaktadır. Antik dönemde Khalpe, Khalibon, Yunanlılar ve Romalılar tarafından Beroea (Βέροια) olarak biliniyordu. Haçlı Seferleri sırasında ve yine 1923-1946 yılları arasında Suriye ve Lübnan'ın Fransız Mandası altında olduğu dönemde Halep adı kullanılmıştır. Halep bunun İtalyancalaştırılmış versiyonunu temsil eder. ⓘ

Orijinal antik isim olan Halep, şehrin günümüzdeki Arapça ismi olarak varlığını sürdürmektedir. Bu ismin kökeni belirsizdir. Bazıları Haleb'in Amorit dillerinde "demir" veya "bakır" anlamına geldiğini, çünkü bölgenin antik dönemde bu metallerin önemli bir kaynağı olduğunu öne sürmüştür. Bir başka olasılık da Ḥalab'ın 'beyaz' anlamına gelmesidir, çünkü bu kelime Aramice'de 'beyaz' anlamına gelmektedir. Bu, Ḥalab'ın nasıl İbranicede 'süt' anlamına geldiğini ya da tam tersini açıklayabileceği gibi, şehrin günümüzdeki Arapça lakabı olan ve "siyahla karışık beyaz renkli" anlamına gelen ve Halep'te bulunan beyaz mermerden türediği iddia edilen ash-Shahbaa (Arapça: الشهباء) için de olası bir açıklama sunabilir. ⓘ

MS on ikinci yüzyılda yaşamış Regensburglu Haham Pethahiah ve Berberi gezgin İbn Battuta tarafından aktarılan bir halk etimolojisine göre, bu isim İbranice: חלב, lit. 'süt' veya Arapça: ḥaleb, lit. 'süt' çünkü İbrahim fakirleri doyurmak için koyunlarını orada sağardı. ⓘ

11. yüzyıldan itibaren "Aram-Zobah" terimini Halep bölgesine uygulamak yaygın bir Rabbani kullanımdı ve birçok Suriyeli Yahudi bunu yapmaya devam etmektedir. ⓘ

Tarih

Tarih öncesi ve klasik dönem öncesi

Antik Halep ⓘ

Halep'e arkeologlar tarafından neredeyse hiç dokunulmamıştır, çünkü modern şehir antik alanını işgal etmektedir. Tallet Alsauda'da yapılan kazıların da gösterdiği gibi, bölgenin en erken iskânı MÖ 5000'lerde gerçekleşmiştir. ⓘ

Halep, Şam'dan çok daha önce önemli bir şehir olarak tarihi kayıtlarda yer almaktadır. Halep'e dair ilk kayıt MÖ üçüncü binyıla ait Ebla tabletlerinde Halep'ten Ha-lam (𒄩𒇴) olarak bahsedildiği döneme aittir. Wayne Horowitz gibi bazı tarihçiler Halep'i, Ebla ile yakından ilişkili olan ve Armi olarak bilinen bağımsız bir krallığın başkenti olarak tanımlamaktadır, ancak bu tanımlama tartışmalıdır. Fırtına tanrısı Hadad'ın ana tapınağı, şehir Hadad şehri olarak bilinirken şehrin merkezindeki kale tepesinde bulunuyordu. ⓘ

Halep Kalesi İçindeki Hadad Tapınağı ⓘ

Akadlı Naram-Sin, MÖ 23. yüzyılda Ebla ve Armanum'u yıktığından bahsetmiştir. Ancak Naram-Sim'in yazıtındaki Armani'nin Ebla tabletlerindeki Armi olarak tanımlanması, Ebla'nın veya kuzey Suriye'nin Akad tarafından ilhakı söz konusu olmadığı için ciddi şekilde tartışılmaktadır. ⓘ

Eski Babil ve Eski Asur İmparatorluğu döneminde Halep'in adı ilk kez orijinal haliyle Ḥalab (Ḥalba) olarak karşımıza çıkar. Halep, önemli bir Amorit hanedanı olan Yamḥad'ın başkentiydi. Alternatif olarak 'Ḥalab ülkesi' olarak da bilinen Yamḥad Krallığı (MÖ 1800-1525 civarı), Asurlu I. Şamşi-Adad'a karşı Babilli Hammurabi ile ittifak kuran I. Yarim-Lim döneminde Yakın Doğu'daki en güçlü krallıklardan biriydi. ⓘ

Hitit dönemi

Yamḥad, MÖ 16. yüzyılda I. Murşilis yönetimindeki Hititler tarafından tahrip edilmiştir. Ancak kısa süre sonra Hititlerin bölgedeki gücü iç çekişmeler nedeniyle azalınca Levant'taki lider rolünü yeniden üstlendi. ⓘ

Bölgedeki güç boşluğundan yararlanan Hurriler'in Mitanni Krallığı'nın kralı Parshatatar, MÖ 1525'te Yamhad'ın son kralı Ilim-İlimma'nın hayatına son veren bir isyan başlatmış, ardından Parshatatar Halep'i fethetmiş ve şehir kendisini Mitanni, Hititler ve Mısır arasındaki mücadelede ön cephede bulmuştur. Eski Yamhadit krallarının soyundan gelen Alalakh'lı Niqmepa, Mitanni'nin vassalı olarak şehri kontrol ediyordu ve Mitanni'ye yaptığı ittifaka misilleme olarak Hititlerin I. Tudhaliya'sı tarafından saldırıya uğradı. Daha sonra Hitit kralı I. Suppiluliumas Mitanni'yi kalıcı olarak yenmiş ve MÖ 14. yüzyılda Halep'i fethetmiştir. Suppiluliumas oğlu Telepinus'u kral olarak atamış ve Suppiluliumas soyundan gelen bir hanedan Geç Tunç Çağı'nın çöküşüne kadar Halep'i yönetmiştir. Ancak Halep kralı olan I. Suppiluliumas'ın torunu Talmi-Šarruma, Kadeş Savaşı sırasında kral II. Muwatalli ile birlikte II. Ramesses liderliğindeki Mısır ordusuna karşı Hitit tarafında savaşmıştı. ⓘ

Al-Qaiqan Camii, antik çağlarda bir Hitit pagan tapınağıydı; ayrıca güney duvarında Anadolu hiyeroglifleri bulunan bir taş blok bulunabilir ⓘ

Halep, Fırtına Tanrısı'na tapınma merkezi olarak Hititler için kült bir öneme sahipti. Bu dini önem, Hitit İmparatorluğu'nun MÖ 12. yüzyılda Asurlular ve Frigyalılar tarafından yıkılmasından sonra da devam etmiş ve Halep, 2003 yılında keşfedilen Hadad Tapınağı'nı yenileyen Orta Asur İmparatorluğu'nun bir parçası haline gelmiştir. ⓘ

2003 yılında Alman arkeolog Kay Kohlmeyer tarafından Halep Kalesi'nde yürütülen kazılar sırasında Luvi dilinde yazıtlar taşıyan Taita adlı bir kral heykeli keşfedilmiştir. Hititologlar Elisabeth Rieken ve Ilya Yakubovich tarafından önerilen Anadolu hiyeroglif işaretlerinin yeni okumaları, Taita tarafından yönetilen ülkenin Palistin olarak adlandırıldığı sonucuna varılmasına yardımcı oldu. Bu ülke M.Ö. 11-10. yüzyıllarda batıda Amik Vadisi'nden doğuda Halep'e, güneyde Mehardeh ve Şaizar'a kadar uzanıyordu. Palistin ve Filistliler arasındaki benzerlik nedeniyle, Hititolog John David Hawkins (Halep yazıtlarını çeviren kişi), arkeolog Benjamin Sass ve Kay Kohlmeyer gibi Syro-Hitit Palistin ve Filistliler arasında bir bağlantı olduğunu varsaymaktadır. Gershon Galil, Kral Davut'un Aramilerin İsrail topraklarına yayılmasını güney Filist krallarıyla ve Palistin (kuzey deniz halkları) kralı Tai(ta) II ile özdeşleştirilen Hamath kralı Toi ile yaptığı ittifak nedeniyle durdurduğunu öne sürer. ⓘ

Bit Agusi Devleti

MÖ 1. binyılın başlarında Halep, başkenti Arpad olan Arami Bit Agusi devletinin bir parçası haline gelmiştir. Bit Agusi, Halep ve Levant'ın tamamıyla birlikte MÖ 8. yüzyılda Asurlular tarafından fethedilmiş ve Tiglath-Pileser III döneminde MÖ 7. yüzyılın sonlarına kadar Yeni Asur İmparatorluğu'nun bir parçası olmuş, ardından Yeni Babiller ve Akamenid Perslerin eline geçmiştir. Bölge bu dönemler boyunca Aramea ve Eber Nari olarak bilinmeye devam etmiştir. ⓘ

Klasik antik dönem

Tabula Peutingeriana'da gösterildiği gibi Beroea ⓘ

Barad'daki Maruni bazilikasının kalıntıları ⓘ

Büyük İskender MÖ 333 yılında kenti ele geçirmiştir. Seleukos Nikator MÖ 301 ve 286 yılları arasında bölgede bir Helen yerleşimi kurmuştur. Buraya Makedonya'daki Beroea'ya atfen Beroea (Βέροια) adını verdi; bazen Beroia olarak da yazılır. ⓘ

Kuzey Suriye, Helenistik kolonizasyon faaliyetinin ve dolayısıyla Seleukos İmparatorluğu'ndaki Helenistik kültürün ağırlık merkeziydi. Selevkos Krallığı'nın diğer Hellenleşmiş kentleri gibi Beroea da muhtemelen özgür Hellenlerden oluşan yerel bir halk meclisi ya da boulē ile bir ölçüde yerel özerkliğe sahipti. ⓘ

Beroea, Suriye'nin Ermeni kralı Büyük Tigranes tarafından fethedildiği ve Beroea'nın Ermenistan Krallığı'nın bir parçası haline geldiği MÖ 88 yılına kadar Seleukos egemenliğinde kaldı. Roma'nın Tigranes'e karşı kazandığı zaferden sonra Suriye, MÖ 64 yılında Pompey'e teslim edildi ve bu tarihte bir Roma eyaleti haline geldi. Roma'nın varlığı kuzey Suriye'de üç yüzyıldan fazla bir süre boyunca göreceli bir istikrar sağlamıştır. Eyalet Roma'dan gelen bir elçi tarafından yönetilse de, Roma kendi idari örgütlenmesini Yunanca konuşan yönetici sınıfa ya da Aramice konuşan halka dayatmadı. ⓘ

Roma döneminde Kuzey Suriye'nin nüfusu artmış ve bu artış Bizanslılar döneminde 5. yüzyıla kadar devam etmiştir. Geç Antik Çağ'da Beroea, Roma Suriye'sinin başkenti ve Roma dünyasının üçüncü büyük şehri olan Antakya'dan sonra Suriye'nin ikinci büyük şehriydi. Arkeolojik kanıtlar Antakya ve Beroea arasındaki yerleşimlerin 6. yüzyıla kadar yüksek bir nüfus yoğunluğuna sahip olduğunu göstermektedir. Bu tarım arazisinde halen büyük malikane kalıntıları ve Aziz Simeon Stylites Kilisesi gibi kiliseler bulunmaktadır. ⓘ

Beroea'dan 1 Macc. 9:4'te bahsedilmektedir. ⓘ

Kilise tarihi

Halep Kalesi'ndeki İbrahim Camii, aslen Bizanslılar tarafından bir kilise olarak inşa edilmiştir ⓘ

Roma'nın Syria Prima eyaletinde yer alan Beroea piskoposluk bölgesinin birkaç piskoposunun adı günümüze ulaşan belgelerde kayıtlıdır. İsmi günümüze ulaşan ilk piskopos Antakyalı Aziz Eustathius'tur ve Beroea piskoposu olduktan sonra 325 yılındaki Birinci İznik Konsili'nden kısa bir süre önce Antakya'nın önemli metropolitliğine atanmıştır. Beroea'daki halefi Cyrus, İznik inancına olan sadakati nedeniyle Roma İmparatoru Constantius II tarafından sürgüne gönderilmiştir. Constantius tarafından çağrılan 359 Seleucia Konsili'nden sonra Antakyalı Meletius Sebastea'dan Beroea'ya nakledilmiş, ancak ertesi yıl Antakya'ya terfi ettirilmiştir. Beroea'daki halefi Anatolius, 363 yılında Antakya'daki bir konsildeydi. Zulmeden İmparator Valens döneminde, Beroea piskoposu Büyük Basil'in arkadaşı olan Theodotus'tu. Yerine geçen Beroea'lı Acacius 50 yıldan uzun bir süre piskoposluğu yönetmiş ve 381'de Birinci Konstantinopolis Konsili'nde ve 431'de Efes Konsili'nde bulunmuştur. 438'de yerine geçen Theoctistus, 451'deki Kalkedon Konsili'ne katılmış ve Suriye Prima eyaleti piskoposlarının 458'de İskenderiyeli Proterius'un öldürülmesiyle ilgili olarak Trakyalı İmparator I. Leo'ya gönderdikleri ortak mektubun imzacılarından biri olmuştur. 518 yılında İmparator I. Justinus, Kalkedon Konsili'ni reddettiği için Beroea piskoposu Antoninus'u sürgüne göndermiştir. Bölgenin bilinen son piskoposu, 536 yılında Konstantinopolis Patriği Menas tarafından çağrılan bir sinodda yer alan Megas'tır. Arap fethinden sonra, Beroea bir yerleşim piskoposluğu olmaktan çıkmış ve bugün Roma Katolik Kilisesi tarafından bir titular see olarak listelenmiştir. ⓘ

Halep Kalesi'nde Roma ve Bizans dönemlerine ait çok az sayıda fiziksel kalıntı bulunmuştur. Kale içindeki iki caminin 11. yüzyılda Mirdasiler tarafından Bizanslılar tarafından inşa edilen kiliselerden dönüştürüldüğü bilinmektedir. ⓘ

Ortaçağ dönemi

Halep'in eski surları ve 1256 yılında En-Nasır Yusuf tarafından restore edilen Qinnasrin Kapısı ⓘ

Erken İslami Arap dönemi

Kral I. Hüsrev liderliğindeki Sasani Persleri 540 yılında Halep'i yağmalayıp yakmış, ardından 7. yüzyılın başlarında Suriye'yi kısa süreliğine işgal edip kontrol etmişlerdir. Kısa bir süre sonra Halep, 637 yılında Ebu Ubeyde ibn el-Cerrah komutasındaki Müslümanlar tarafından alındı. Daha sonra Emevi Halifeliği döneminde Cund Kinnasrin'in bir parçası oldu. 944 yılında Hamdani prensi Sayf al-Dawla'nın yönetiminde bağımsız bir emirliğin merkezi oldu ve büyük şair al-Mutanabbi ile filozof ve polimat al-Farabi'ye ev sahipliği yaparak büyük bir refah dönemi yaşadı. 962 yılında şehir Bizanslı general Nicophorus Phocas tarafından yağmalandı. Bunun ardından şehir ve Emirliği Bizans İmparatorluğu'nun geçici bir vassalı haline geldi. Sonraki birkaç on yıl boyunca şehir, Fatımi Halifeliği ve Bizans İmparatorluğu ile arada kalan sözde bağımsız Hamdaniler tarafından tartışıldı ve sonunda 1017'de Fatımilerin eline geçti. 1024 yılında Salih ibn Mirdas, Fatımi Halep'ine bir saldırı başlattı ve birkaç ay sonra şehir halkı tarafından şehre davet edildi. ⓘ

Selçuklu ve Eyyubi dönemleri

1077 yılının sonlarında Selçuklu emiri I. Tutuş, Mirdasî hanedanından Sabık ibn Mahmud döneminde Halep'i ele geçirmek için bir sefer başlattı ve bu sefer 1080 yılına kadar sürdü. 1080 yılında Tutuş'un takviye birlikleri Vadi Butnan'da Kilabi reisi Ebu Zaide liderliğindeki Arap aşiretlerinden oluşan bir koalisyon tarafından pusuya düşürüldü ve bozguna uğratıldı. Ukaylid hanedanından Şerafüddevle'nin Haziran 1085'te ölümünden sonra, Halep'teki muhtar Şerif Hasan ibn Hibat Allah El-Hutayti şehri Tutuş'a teslim edeceğine söz verdi, ancak daha sonra bunu reddetti ve Sultan I. Melik-Şah'a şehri kendisine teslim etmeyi teklif eden bir mektup yazdı, Tutuş, Mayıs 1086'da kale hariç şehre saldırdı ve işgal etti, Ekim ayına kadar kaldı ve Melik-Şah ordularının ilerlemesi nedeniyle Şam'a gitti, Sultan'ın kendisi Aralık 1086'da geldi. 1087'de Ak Sungur el-Hacib, Sultan I. Melikşah'ın emrinde Halep'in Selçuklu valisi oldu. ⓘ

Şehir 1124-1125 yıllarında Kudüs Kralı Baldwin II liderliğindeki Haçlılar tarafından kuşatıldı, ancak Ocak 1125'te Musul'dan gelen Aksunqur al Bursuqi'nin kuvvetleri tarafından korunduktan sonra fethedilemedi. ⓘ

1128'de Halep, genişleyen Zengî hanedanının başkenti oldu ve bu hanedan 1154'te Şam'ı fethetti. 1138 yılında Bizans imparatoru John II Komnenos, ana hedefi Halep şehrini ele geçirmek olan bir sefer düzenledi. 20 Nisan 1138'de, Antakya ve Edessa'dan gelen Haçlıları da içeren Hıristiyan ordusu şehre bir saldırı başlattı, ancak çok güçlü bir şekilde savunulduğunu gördü, bu nedenle John II orduyu yakındaki kaleleri almak için güneye doğru hareket ettirdi. 9 Ağustos 1138'de ölümcül bir deprem şehri ve çevresini yerle bir etti. Bu döneme ait tahminler çok güvenilmez olsa da, 230.000 kişinin öldüğüne inanılmaktadır ve bu da depremi kayıtlı tarihin en ölümcül altıncı depremi yapmaktadır. ⓘ

1183 yılında Halep, Selahaddin Eyyubi'nin ve ardından Eyyubi hanedanının kontrolü altına girdi. Eyyubiler Mısır'da Memlükler tarafından devrildiğinde, Halep Eyyubi emiri En-Nasır Yusuf Eyyubi İmparatorluğu'nun kalan kısmının sultanı oldu. Suriye'yi, 24 Ocak 1260'ta şehir, vasalları Antakya hükümdarı Bohemond VI'nın Frank şövalyeleri ve kayınpederi Ermeni hükümdar Hethum I ile ittifak halinde Hülagu komutasındaki Moğollar tarafından alınana kadar Halep'teki koltuğundan yönetti. Şehir Turanşah tarafından kötü bir şekilde savunuldu ve sonuç olarak altı günlük kuşatmanın ardından surlar yıkıldı ve kale dört hafta sonra düştü. Müslüman nüfus katledildi ve birçok Yahudi de öldürüldü. Hıristiyan nüfusun canı bağışlandı. Turanşah'a Moğollar tarafından olağandışı bir saygı gösterildi ve yaşı ve cesareti nedeniyle yaşamasına izin verildi. Şehir daha sonra eski Humus Emiri el-Eşref'e verildi ve şehirde bir Moğol garnizonu kuruldu. Ganimetlerin bir kısmı da saldırıdaki yardımlarından dolayı I. Hethum'a verildi. Moğol Ordusu daha sonra teslim olan Şam'a doğru ilerledi ve Moğollar 1 Mart 1260'ta şehre girdi. ⓘ

Memlük dönemi

Memlük döneminde sikkelerin basıldığı Souq az-Zirb ⓘ

Eylül 1260'ta Mısır Memlükleri, Akka Franklarıyla Haçlı topraklarından rahatsız edilmeden geçmelerine izin veren bir antlaşma için müzakerelerde bulundular ve 3 Eylül 1260'ta Ayn Calut Savaşı'nda Moğollarla çarpıştılar. Memlükler, Moğolların Nasturi Hıristiyan generali Kitbuqa'yı öldürerek kesin bir zafer kazandılar ve beş gün sonra Şam'ı geri aldılar. Halep bir ay içinde Müslümanlar tarafından geri alındı ve şehrin yönetimine bir Memlük valisi atandı. Hulagu Aralık ayında Halep'i geri almak için birlikler gönderdi. Kitbuqa'nın ölümüne misilleme olarak çok sayıda Müslümanı katletmeyi başardılar, ancak iki hafta sonra başka bir ilerleme kaydedemediler ve geri çekilmek zorunda kaldılar. ⓘ

Memlük dönemine ait El-Otruş Camii ⓘ

Şehrin Memlük valisi Kahire'deki merkezi Memlük otoritesine itaatsizlik etmeye başladı ve 1261 sonbaharında Memlük lideri Baybars şehri geri almak için bir ordu gönderdi. Ekim 1271'de General Samagar komutasındaki Moğollar, Anadolu'dan 10.000 atlıyla saldırarak ve Halep'i savunan Türkmen birliklerini yenerek şehri tekrar ele geçirdiler. Memlük garnizonları Hama'ya kaçtı, ta ki Baybars ana ordusuyla tekrar kuzeye gelene ve Moğollar geri çekilene kadar. ⓘ

20 Ekim 1280'de Moğollar şehri tekrar ele geçirerek pazarları yağmaladı ve camileri yaktı. Müslüman halk, Memlük lideri Kalavun'un kuvvetlerini topladığı Şam'a kaçtı. Ekim 1281'deki İkinci Humus Savaşı'nın ardından ordusu ilerleyince, Moğollar tekrar Fırat'ı geçerek geri çekildiler. Ekim 1299'da Gazan, kuvvetleri arasında bazı Tapınakçılar ve Hospitaller'in de bulunduğu vasal Ermeni Kralı Hethum II'nin de katılımıyla şehri ele geçirdi. ⓘ

1400 yılında Moğol-Türk lider Timurlenk şehri Memlüklerden tekrar ele geçirdi. Şehir sakinlerinin çoğunu katletti ve şehrin dışında 20.000 kafatasından oluşan bir kule inşa edilmesini emretti. Moğolların çekilmesinden sonra tüm Müslüman nüfus Halep'e geri döndü. Öte yandan, Moğol istilası sırasında şehri terk eden Hıristiyanlar, eski şehirdeki kendi mahallelerine geri dönemediler ve bu durum 1420'de Halep'in kuzey banliyölerinde şehir surlarının dışında inşa edilen ve el-Cdeydeh mahallesi ("yeni mahalle" Arapça: جديدة) olarak bilinen yeni bir mahalle kurmalarına neden oldu. ⓘ

Osmanlı dönemi

Erken Osmanlı dönemine ait Hüsreviye Camii ⓘ

Joseph-Philibert Girault de Prangey'in 1842 tarihli dagerreyotipi (şehrin en eski fotoğrafı) ⓘ

Halep, I. Selim döneminde Osmanlı sınırlarının genişlemesinin bir parçası olarak 1516 yılında Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçası haline geldi. Osmanlı nüfus sayımına göre şehrin o zamanlar yaklaşık 50.000 nüfusu ya da 11.224 hanesi vardı. Halep Eyaleti'nin merkeziydi; daha sonra Suriye olan bölgenin geri kalanı Şam, Trablus, Sayda ya da Rakka eyaletlerine bağlıydı. Halep, 1864 Osmanlı vilayet reformunun ardından 1866'da yeni kurulan Halep Vilayeti'nin merkezi oldu. ⓘ

Halep'te tarım Osmanlı döneminde oldukça gelişmişti. Arkeolojik kazılarda nehir havzasında su değirmenleri ortaya çıkarılmıştır. Çağdaş Çin kaynakları da Halep'te Osmanlı döneminde hayvancılığın gelişmiş olduğunu göstermektedir. ⓘ

Ayrıca, Anadolu ile doğu arasındaki ticaret yolu üzerindeki stratejik coğrafi konumu sayesinde Halep, Osmanlı döneminde yüksek bir öneme sahip olmuş ve bir noktada imparatorluk içinde Konstantinopolis'ten sonra ikinci sıraya yükselmiştir. XVI. yüzyılın ortalarına gelindiğinde Halep, doğudan Akdeniz bölgesine gelen mallar için başlıca pazar olarak Şam'ın yerini almıştır. İngiltere'nin Osmanlı İmparatorluğu ile ticaretini tekeline almak için 1581'de kurulan Londra Levant Şirketi'nin, izin almış olmasına rağmen Şam'da bir faktör ya da temsilci yerleştirme girişiminde bulunmamış olması bu durumu yansıtmaktadır. Halep, 18. yüzyılın sonlarına kadar şirketin merkezi olarak hizmet vermiştir. ⓘ

Han al-Shouneh 1546'dan kalma ⓘ

Ekonomik gelişmenin bir sonucu olarak, 16. ve 17. yüzyıllarda birçok Avrupa devleti Halep'te konsolosluklar açmıştır. 1548'de Venedik Cumhuriyeti konsolosluğu, 1562'de Fransa konsolosluğu, 1583'te İngiltere konsolosluğu ve 1613'te Hollanda konsolosluğu gibi. Halep'teki Ermeni cemaati de bu dönemde ticaret yapmak için şehre taşınmaları ve yeni mahalle olan Cüdeyde'yi geliştirmeleriyle öne çıkmıştır. ⓘ

Ancak Halep'in 16. ve 17. yüzyıllarda yaşadığı refah, İran'daki ipek üretiminin 1722'de Safevi Hanedanlığı'nın çöküşüyle birlikte gerilemeye başlamasıyla azalmaya başlamıştır. Yüzyılın ortalarına gelindiğinde, kervanlar artık İran'dan Halep'e ipek getirmiyordu ve yerel Suriye üretimi Avrupa'nın talebi için yetersizdi. Avrupalı tüccarlar Halep'i terk etti ve şehir, yerel olarak üretilen pamuk ve tütünün Avrupalıların ilgisini çeken başlıca mallar haline geldiği 19. yüzyılın ortalarına kadar tersine dönmeyen bir ekonomik gerileme içine girdi. Halil İnalcık'a göre, "Halep ... en büyük felaketini, yüzyılın son yıllarında Bedevi akınlarının köylerini toptan yok etmesiyle yaşadı ve 1798'e kadar sakinlerinin yarısını öldüren uzun süreli bir kıtlık yarattı." ⓘ

Halep ekonomisi 1869'da Süveyş Kanalı'nın açılmasıyla ağır bir darbe aldı. Bu durum, 1841'de merkezi hükümet tarafından önemli reformların uygulanmasını izleyen siyasi istikrarsızlığa ek olarak, Halep'in gerilemesine ve Şam'ın Halep ile ciddi bir ekonomik ve siyasi rakip olarak yükselmesine katkıda bulundu. Şehir yine de önemli bir ekonomik rol oynamaya devam etti ve ticari odağını uzun mesafeli kervan ticaretinden yün ve tarımsal ürünlerde daha bölgesel ticarete kaydırdı. Bu dönem aynı zamanda uluslararası ticarete hakim olan çok sayıda "Levanten" (Avrupa kökenli) ailenin göçüne de sahne oldu. Osmanlı İmparatorluğu'nda ilklerden biri olan Halep karma ticaret mahkemesi (ticaret mahkamesi) 1855 civarında kurulmuştur. ⓘ

17. yüzyıldan kalma doğu konağı Beit Ghazaleh ⓘ

Cdeyde'deki Hristiyan mahallesinde 17. yüzyılın başlarına tarihlenen Kalayet el-Mevarina sokağı ⓘ

William Shakespeare'in Macbeth adlı eserinde 1606 yılında şehre atıfta bulunulur. Cadılar, İngiltere'den Halep'e giden ve limana başarısız bir şekilde dönmeden önce 567 gün süren bir yolculuğa çıkan Tiger gemisinin kaptanına işkence ederler. Shakespeare'in Othello'sunda Othello son sözlerini söylerken de şehre atıfta bulunulur (ACT V, ii, 349f.): "Sana şunu söyleyeyim/Bir zamanlar Halep'te,/Kötü huylu ve türbanlı bir Türk'ün/Bir Venedikli'yi dövüp devlete ihanet ettiği yerde,/Sünnetli bir köpeği boğazından tutup/Vurdum ona-işte böyle!" (Arden Shakespeare Edition, 2004). İngiliz donanma papazı Henry Teonge günlüğünde 1675 yılında, Batı Avrupalı tüccarlardan oluşan bir koloninin yaşadığı dönemde şehre yaptığı bir ziyareti anlatır. ⓘ

Halep şehir surları ve kalesi (1850) ⓘ

Şehir, imparatorluğun çöküşüne kadar Osmanlı olarak kaldı, ancak zaman zaman iç kavgaların yanı sıra 1823'ten itibaren kolera salgınlarıyla da çalkalandı. Nüfusun yaklaşık yüzde 20-25'i 1827 yılında vebadan ölmüştür. 1850 yılında Müslüman bir çete Hıristiyan mahallelerine saldırmış, onlarca Hıristiyan öldürülmüş ve birçok kilise yağmalanmıştır. Her ne kadar bu olay saf mezhepsel ilkelerden kaynaklanıyor gibi gösterilse de Bruce Masters, bu şiddet dönemine ilişkin bu tür bir analizin çok sığ olduğunu ve bu dönemde Tanzimat Reformları'nın bazı Hıristiyan azınlıklara sağladığı ticari ayrıcalıklar nedeniyle halk arasında var olan ve şehrin doğu mahallelerinde daha önce işbirliği içinde olan Müslüman ve Hıristiyan gruplar arasında düşmanlık yaratmada büyük rol oynayan gerilimleri ihmal ettiğini savunmaktadır. Osmanlı valisi kaçınca yeniçeri isyancılar kendi hükümetlerini kurdular. Osmanlılar haftalar sonra şehri ele geçirerek yaklaşık 5.000 kişiyi öldürdü. 1901 yılına gelindiğinde şehrin nüfusu 110.000 civarındaydı. ⓘ

Ekim 1918'de Halep, I. Dünya Savaşı sırasında Prens Faysal'ın Şerif Kuvvetleri ve Müttefik kuvvetlerin Osmanlı İmparatorluğu'ndan 5. Süvari Tümeni tarafından ele geçirildi. Savaşın sonunda Sevr Antlaşması, Halep Vilayeti'nin çoğunu yeni kurulan Suriye ulusunun bir parçası haline getirirken, Kilikya'nın bir Ermeni devleti olacağı Fransa tarafından vaat edildi. Ancak Kemal Atatürk, Kurtuluş Savaşı sırasında Halep Vilayeti'nin büyük bölümünü ve Kilikya'yı Türkiye'ye kattı. Eyalette yaşayan Araplar (ve Kürtler) Fransızlara karşı bu savaşta Türkleri desteklemiş, Hananu İsyanı'nın lideri İbrahim Hananu da doğrudan Atatürk'le işbirliği yapmış ve ondan silah almıştır. Ancak sonuç Halep için felaket oldu, çünkü Lozan Antlaşması uyarınca Halep ve İskenderun hariç Halep Vilayeti'nin çoğu Türkiye'nin bir parçası haline getirildi; böylece Halep, kuzeydeki uydularından ve Halep'in ticarette büyük ölçüde bağımlı olduğu Anadolu şehirlerinden koparıldı. Dahası, Yakın Doğu'nun Sykes-Picot tarafından bölünmesi Halep'i Mezopotamya'nın büyük bölümünden ayırmış, bu da Halep ekonomisine zarar vermiştir. ⓘ

Fransız mandası

General Gouraud 13 Eylül 1920'de el-Handaq caddesinden geçerken ⓘ

Halep Devleti, Fransız General Henri Gouraud tarafından Eylül 1920'de, Suriye'yi birkaç küçük devlete bölerek kontrol etmeyi kolaylaştırma planının bir parçası olarak ilan edildi. Fransa, Maysaloun Savaşı'ndan sonra birleşik bir Suriye fikrine daha düşmanca yaklaşmaya başladı. ⓘ

Gouraud, Halep'i Şam'dan ayırarak iki şehir arasındaki geleneksel rekabet durumundan faydalanmak ve bunu siyasi bölünmeye dönüştürmek istedi. Halep'teki halk, Şam'ın yeni Suriye ulusunun başkenti olarak seçilmesinden memnun değildi. Gouraud bu hissiyatı sezmiş ve Halep'i, Şam'ın rekabet etmekte zorlanacağı daha büyük ve daha zengin bir devletin başkenti yaparak bu hissiyatı manipüle etmeye çalışmıştır. Fransa'nın çizdiği Halep Devleti, Suriye'nin verimli topraklarının çoğunu kapsıyordu: Halep'in verimli kırsal bölgesinin yanı sıra Fırat nehrinin tüm verimli havzası. Devletin ayrıca özerk İskenderun Sancağı üzerinden denize erişimi de vardı. Öte yandan, Suriye Çölü'nün sınırlarında bir vaha olan Şam'ın ne yeterli verimli toprağı ne de denize erişimi vardı. Temel olarak Gouraud, Suriye'nin tarımsal ve mineral zenginliklerinin çoğunun kontrolünü Halep'e vererek onu cezbetmek istiyordu, böylece bir daha asla Şam'la birleşmek istemeyecekti. ⓘ

Başlangıçta kısa ömürlü Halep Devleti'nin hükümet merkezi olması planlanan Grand Serail d'Alep ⓘ

Suriye devletlerinin sınırlı ekonomik kaynakları, tamamen bağımsız devletler seçeneğini Fransa için istenmeyen bir seçenek haline getirdi, çünkü tersi bir sonuçla tehdit ediyordu: devletlerin çökmesi ve tekrar birliğe zorlanması. Bu nedenle Fransa, 1923 yılında hayata geçirilen bir Suriye federasyonu fikrini ortaya attı. Gouraud başlangıçta federasyonun tüm devletleri, hatta Lübnan'ı bile kapsamasını öngörüyordu. Ancak sonuçta sadece üç devlet katıldı: Halep, Şam ve Alevi Devleti. Federasyonun başkenti ilk başta Halep'ti, ancak daha sonra Şam'a taşındı. Federasyonun başkanı Antakya doğumlu Halepli bir siyasetçi olan Subhi Barakat'tı. ⓘ

Queiq Nehri'nin 6 Şubat 1922'deki taşkını ⓘ

Federasyon, Aralık 1924'te Fransa'nın Halep ve Şam'ı tek bir Suriye Devleti olarak birleştirmesi ve Alevi Devleti'ni tekrar ayırmasıyla sona erdi. Bu eylem, federasyonun üç federe devleti birleştirme ve Suriye'nin mali bağımsızlığını teşvik eden adımlar atma kararı almasının ardından geldi. ⓘ

Merkez postane, 1920 ⓘ

Tramvay hattı, 1929 yılında işletmeye alındı ⓘ

1925'te Suriye'nin güneyinde Suriye İsyanı patlak verdiğinde, Fransızlar Halep Eyaleti'nde Şam ile birliğin bozulmasına ve Halep Eyaleti'nin bağımsızlığının yeniden kazanılmasına yol açması beklenen yeni seçimler düzenledi. Fransızlar, Fransız yanlısı Halepli politikacılar tarafından Halep halkının böyle bir planı desteklediğine inandırıldı. Ancak yeni konsey seçildikten sonra şaşırtıcı bir şekilde Şam ile birliğin devam etmesi yönünde oy kullandı. Suriyeli milliyetçiler ayrılma karşıtı büyük bir kamuoyu kampanyası yürüterek halkı ayrılma planına karşı güçlü bir şekilde harekete geçirmiş ve böylece Fransız yanlısı politikacılara birliği desteklemekten başka seçenek bırakmamıştı. Sonuç, Halep'in ayrılmasının Suriye İsyanı'na katılan Şam'a karşı cezalandırıcı bir önlem olmasını isteyen Fransa için büyük bir utanç oldu. Bu, Halep için son bağımsızlık önerisi oldu. ⓘ

Kuzey kırsalının ayrılmasından sonra şehrin içinde bulunduğu kötü ekonomik durum, 1939 yılında İskenderun'un Hatay Devleti olarak Türkiye'ye bağlanmasıyla daha da kötüleşti ve böylece Halep ana limanı İskenderun'dan mahrum kaldı ve Suriye içinde tamamen izole oldu. ⓘ

Bağımsızlık sonrası

Boulevard de France, Suriye'nin bağımsızlığını kazanmasının ardından Şükrü el-Kuvvetli'nin adını almıştır ⓘ

Halep ve Şam arasında artan anlaşmazlıklar sonunda Ulusal Blok'un iki gruba ayrılmasına yol açtı: 1946'da Şam'da kurulan Ulusal Parti ve 1948'de Halep'te Rüşdi el-Kıhya, Nazım Kudsi ve Mustafa Bey Barmada tarafından kurulan Halk Partisi. Anlaşmazlığın altında yatan nedenlerden biri, Irak'la birleşmenin yanı sıra, Halep'in başkenti Şam'dan taşıma niyetiydi. Başkent meselesi 1950 yılında Halk Partisi'nin Şam'ı "geçici başkent" olarak tanımlayan bir anayasa taslağı sunmasıyla açık bir tartışma konusu haline geldi. ⓘ

Halep Halk Parkı ve bitişiğindeki otoyol, 1950 ⓘ

Kral Faysal Caddesi, 1950 ⓘ

Modern Suriye tarihindeki ilk darbe Mart 1949'da Halepli bir subay olan Hüsnü Zaim tarafından gerçekleştirildi. Ancak bir diktatör olarak sahip olduğu mutlak gücün cazibesine kapılan Zaim, kısa süre içinde Mısır ve Batı yanlısı bir yönelim geliştirdi ve Irak'la birlik davasından vazgeçti. Bu da kendisinden sadece dört ay sonra ikinci bir darbeye yol açtı. Sami Hinnavi (aynı zamanda Halepli bir subay) liderliğindeki ikinci darbe Halk Partisi'ni güçlendirdi ve Irak'la birleşmeyi aktif bir şekilde gerçekleştirmeye çalıştı. Irak'la birleşmenin yakın olduğu haberleri aynı yıl üçüncü bir darbeye yol açtı: Aralık 1949'da Adib Şişakli, ilan edilmek üzere olan Irak'la birleşmeyi engelleyen bir darbeye önderlik etti. ⓘ

Nasır'ın Halep'te yaptığı konuşma (1960) ⓘ

Şişaklı'nın egemenliği 1954'te sona erdikten kısa bir süre sonra, 1958'de Cemal Abdül Nasır yönetimindeki Mısır'la bir birlik kuruldu. Ancak bu birlik üç buçuk yıl sonra Şamlı genç subaylardan oluşan bir cuntanın ayrılıkçı bir darbe gerçekleştirmesiyle çöktü. Halep ayrılıkçı darbeye direndi ama sonunda yeni hükümeti tanımaktan başka çaresi kalmadı. ⓘ

1961'deki darbeden kısa bir süre sonra Halep sokakları ⓘ

Mart 1963'te Baasçılar, Nasırcılar ve Sosyalistlerden oluşan bir koalisyon, ilan edilen amacı Mısır ile birliği yeniden tesis etmek olan yeni bir darbe başlattı. Ancak yeni hükümet sadece birliğin bayrağını geri getirdi. Kısa bir süre sonra Baasçılar ve Nasırcılar arasında birliğin restorasyonu konusundaki anlaşmazlık bir krize dönüştü ve Baasçılar Nasırcıları iktidardan indirdi. Çoğunluğu Halepli orta sınıftan olan Nasırcılar, Temmuz 1963'te Halep'te bir ayaklanmayla karşılık verdi. ⓘ

Baas hükümeti yine Halepli Baasçı bir subay olan Emin el Hafız'ı öne sürerek (siyasi aktivizmin merkezi Halep olan) Suriye orta sınıfının muhalefetini absorbe etmeye çalıştı. ⓘ

Tilel caddesi, 1970'ler ⓘ

1970'te iktidara gelen Devlet Başkanı Hafız Esad, Şam'daki iş dünyasının desteğine güveniyordu. Bu durum Şam'a Halep karşısında daha fazla avantaj sağladı ve böylece Şam, Suriye ekonomisine hakim oldu. Suriye devletinin katı merkezileşmesi, kaynakların kasıtlı olarak Şam'a yönlendirilmesi ve Şam'ın Suriye ekonomisi üzerindeki hegemonyası, Halep'in rekabet etmesini giderek zorlaştırdı. Buna rağmen Halep ulusal çapta önemli bir ekonomik ve kültürel merkez olmaya devam etti. ⓘ

Haziran 1979'da otuz iki askeri öğrenci hükümet karşıtı isyancılar tarafından öldürüldü. Bunu izleyen şiddet olaylarında yaklaşık elli kişi öldürüldü. 10 Temmuz'da yirmi iki Suriye askeri daha öldürüldü. ⓘ

2006 yılında Halep, İslami Eğitim, Bilim ve Kültür Örgütü (ISESCO) tarafından İslam kültürünün başkenti olarak seçildi. ⓘ

Suriye İç Savaşı

Ekim 2012'de Esad rejimi ve El Nusra Cephesi tarafından hedef alınan Saadallah El Cabiri Meydanı'ndaki manzara ⓘ

12 Ağustos 2011 tarihinde, Suriye'nin başka yerlerinde protestoların başlamasından birkaç ay sonra, Halep'in Sakhour bölgesi de dahil olmak üzere çeşitli bölgelerinde hükümet karşıtı protestolar düzenlendi. On binlerce protestocunun katıldığı bu gösteri sırasında güvenlik güçleri en az on iki kişiyi vurarak öldürdü. İki ay sonra şehrin kalbindeki Saadallah Al-Jabiri Meydanında hükümet yanlısı bir gösteri düzenlendi. New York Times'a göre 11 Ekim 2011'de Beşar Esad'ı desteklemek için düzenlenen mitinge büyük kalabalıklar katılırken, devlet ve yerel medya 1,5 milyondan fazla kişinin katıldığını iddia etti ve bunun Suriye'de bugüne kadar düzenlenen en büyük mitinglerden biri olduğunu belirtti. Muhalefet kaynakları bu mitingin askeri istihbarat aygıtı tarafından yönetildiğini ve kalabalığın büyük bir kısmının katılmaya zorlanan ve tehdit edilen Suriye devlet çalışanlarından oluştuğunu iddia etmektedir. ⓘ

2012 yılının başlarında Esad yanlısı güçler, hükümet karşıtı protestoların yayılmasının ardından Halep'i bombalamaya başladı. 10 Şubat 2012'de iki güvenlik yerleşkesinin (Askeri İstihbarat Müdürlüğü'nün yerel karargahı ve Güvenlik Koruma Güçleri'ne ait bir kışla) dışında patlayan bombalı intihar araçlarının 28 kişinin (dört sivil, on üç askeri personel ve on bir güvenlik personeli) ölümüne ve 235 kişinin yaralanmasına neden olduğu bildirildi. 18 Mart 2012'de bir başka bombalı araç patlamasında iki güvenlik görevlisi ve bir kadın sivilin öldüğü, 30 kişinin de yaralandığı bildirildi. ⓘ

Temmuz 2012'nin sonlarında, kenti çevreleyen kırsal kesimdeki isyancıların, Şam saldırısı sırasında kazanılan ivmeden faydalanmaya çalıştıkları anlaşılan ilk saldırılarını Halep'e düzenlemesiyle çatışma ciddi boyutlara ulaştı. Ardından iç savaşın "en yıkıcı bombardımanları ve en şiddetli çatışmaları" Halep'te, çoğunlukla da yerleşim bölgelerinde yaşandı. 2012'nin yaz, sonbahar ve kış aylarında silahlı muhalifler ve hükümet güçleri arasında evden eve çatışmalar devam etti ve 2013 ilkbaharında Suriye Ordusu Halep'in batı kesimine (hükümete sadık güçler şehrin güney kesimindeki bir askeri üsten faaliyet gösteriyordu), Özgür Suriye Ordusu ise doğu kesimine yerleşmişti. Uluslararası bir insani yardım kuruluşu tarafından yapılan bir tahmine göre bu zamana kadar çatışmalarda 1.500'ü 5 yaşın altında olmak üzere 13.500 kişi ölmüş ve 23.000 kişi de yaralanmıştır. Şehirde hükümet güçlerinin üssü olarak kullanılan ve bölge sakinleri tarafından nefret edilen ve korkulan yerel polis karakolları, çatışmaların büyük bir kısmının odak noktasıydı. ⓘ

Şiddetli çatışmaların bir sonucu olarak, Suriye Arap Ordusu ve Özgür Suriye Ordusu'na bağlı silahlı grupların şehrin kontrolünü ele geçirmek için savaştığı 2012 yazının sonlarında, Halep Ulu Camii'nin bazı bölümleri ve antik kentteki diğer ortaçağ binaları da dahil olmak üzere Al-Madina Souq'taki (Dünya Mirası Halep Eski Şehri'nin bir parçası) birçok bölüm yıkıldı, harap oldu ya da yandı. Mart 2013'e gelindiğinde Halep'teki fabrika sahiplerinin büyük bir kısmı, Türk hükümetinin bilgisi ve kolaylaştırıcılığı dahilinde mallarını Türkiye'ye transfer etti.

Halep Ulusal Presbiteryen Kilisesi 6 Kasım 2012 tarihinde yıkıldıktan sonra ⓘ

Dört yıldır devam eden çıkmaz, Temmuz 2016'da Esad'a bağlı birliklerin Rus hava saldırılarının desteğiyle muhaliflerin Halep'teki son ikmal hattını kapatmasıyla sona erdi. Buna karşılık isyancı güçler Eylül ve Ekim aylarında kuşatmayı kırmayı başaramayan başarısız karşı saldırılar başlattı; Kasım ayında ise hükümet güçleri kararlı bir harekata girişti. İsyancılar Aralık 2016'da kalan bölgelerini boşaltmayı kabul etti. Esad'ın Rus hava bombardımanıyla elde ettiği zafer, Suriye'deki iç savaşta potansiyel bir dönüm noktası olarak görülüyordu. ⓘ

22 Aralık'ta Suriye Ordusu'nun şehrin kontrolünü tamamen ele geçirdiğini açıklamasıyla tahliye tamamlandı. Kızılhaç daha sonra tüm sivillerin ve isyancıların tahliyesinin tamamlandığını doğruladı. ⓘ

Savaş sona erdiğinde 500,000 mülteci ve ülke içinde yerinden edilmiş kişi Halep'e geri döndü ve Suriye devlet medyası elektrik arzının büyük ölçüde artmasıyla yüzlerce fabrikanın üretime geri döndüğünü söyledi. Şehrin savaştan etkilenen pek çok bölgesi yeniden inşa ediliyor. 15 Nisan 2017'de Halep'te tahliye edilenleri taşıyan otobüs konvoyuna bir intihar bombacısı tarafından düzenlenen saldırıda, aralarında en az 80 çocuğun da bulunduğu 126'dan fazla kişi hayatını kaybetti. Suriye devlet medyası 17 Kasım 2017'de kentteki sanayiyi teşvik etmek amacıyla Halep alışveriş festivalinin düzenlendiğini bildirdi. Bir YPG komutanı Şubat 2018'de yaptığı açıklamada Kürt savaşçıların Türkiye'nin saldırısını püskürtmek için Afrin'e geçtiğini söyledi. Sonuç olarak, Suriye hükümeti yanlısı güçlerin daha önce kontrol ettikleri ilçelerin kontrolünü yeniden ele geçirdiklerini söyledi. Şubat 2020'de hükümet güçleri Halep'in batı çeperinde isyancıların elinde kalan son bölgeleri de ele geçirerek büyük bir ilerleme kaydetti ve böylece sekiz yıl önce Halep Savaşı ile başlayan çatışmalar kesin olarak sona erdi. ⓘ

Saadallah Al-Jabiri Meydanı Ekim 2012 yılında silahlı muhalefet tarafından hedeflendikten sonra ⓘ

Suriye Dışişleri Bakanlığı'na göre, Halep'teki 1.000 fabrika talan edilmiş ve buradaki çalıntı mallar, Türk Hükûmetinin tam bilgi ve kolaylaştırması ile Türkiye'ye transfer olmuştur. Şubat 2014 yılında, İslam Cephesi muhalefet grupları, adalet sarayı da dahil olmak üzere eski şehrin önemli tarihi binaların yok edildiği sorumluluğunu üstlenmiştir. ⓘ

Kasım 2013'te serbest gazeteci Francesca Borri, İslamcı savaşçıları Halep'teki isyancı bölgelere hakim olup, şeriat yasasını uygulamaya ve hükûmet yerine birbirlerine karşı savaşmaya odaklandıklarını iddia etti. Suriyeli kılığına girip gizlice şehir boyunca yolculuk eden eden Borri, yaygın tahribat ve yetersiz beslenme ve hastalıkların olduğunu bildirdi. ⓘ

Şubat 2014'te İslam Cephesi muhalefet grupları, adalet sarayı, bir ordu üssü olarak kullanılan Carlton Kalesi Oteli, eski binanın bulunduğu eski şehirdeki bir dizi önemli tarihi binanın yok edilmesi sorumluluğunu üstlendi. ⓘ

18 Ağustos 2016'da, bir Euro-Med Monitor ekibi tarafından hazırlanan bir raporda, yaralı sivillerin olduğu kalabalık hastanelerden birinin, Halep'teki kırsal bölgedeki Rus savaş uçakları tarafından bombardımana tutulduğunu ve bunun Euro-Med Monitor tarafından çok net olduğunu doğrulayarak, Uluslararası yasaların ihlal edildiğini ve bu sivillerin devam eden çatışmadan korunması gerektiğini söylendi. ⓘ

2019 yılının sonlarında hükûmet kuvvetleri tarafından başlatılan operasyon sonucunda, muhaliflerde kalan son birkaç sokak ve şehre yakın bazı bölgeler ele geçirilmiş, Halep ve çevresindeki yerleşim birimleri tamamen hükûmetin kontrolüne geçmiştir. ⓘ

Coğrafya

Halep'in kuzeybatısında, yakınlardaki Kürt Dağları ⓘ

Halep, Akdeniz'den yaklaşık 120 km (75 mil) içeride, deniz seviyesinden 380 m (1.250 ft) yükseklikteki bir platoda, Bab al-Hawa Suriye-Türkiye sınır kontrol noktasının 45 km (28 mil) doğusunda yer almaktadır. Şehir kuzeyden ve batıdan zeytin ve fıstık ağaçlarının yaygın olarak yetiştirildiği tarım arazileriyle çevrilidir. Doğuda Halep, Suriye Çölü'nün kuru alanlarına yaklaşmaktadır. ⓘ

Queiq Nehri ⓘ

Şehir, şu anki eski şehrin bulunduğu yerin birkaç kilometre güneyinde, kuzeydeki Antep platosundan doğan ve Halep'ten güneye doğru verimli Qinnasrin ülkesine doğru akan Queiq Nehri'nin sağ kıyısında kurulmuştur. Eski Halep şehri Kuyik'in sol kıyısında yer almaktadır. Kalenin (aslen MÖ 2. binyıla tarihlenen bir tapınak) inşa edildiği belirgin bir merkezi tepeyi çevreleyen sekiz tepeden oluşan bir çemberle çevriliydi. Çemberin yarıçapı yaklaşık 10 km'dir (6,2 mil). Bu tepeler Tell as-Sawda, Tell ʕāysha, Tell as-Sett, Tell al-Yāsmīn (Al-ʕaqaba), Tell al-Ansāri (Yārūqiyya), ʕan at-Tall, al-Jallūm, Baḥsīta'dır. Eski şehir, en son Memlükler tarafından yeniden inşa edilen antik bir duvarla çevriliydi. Duvar o zamandan beri yok olmuştur. Dokuz kapısı vardı ve geniş, derin bir hendekle çevriliydi. ⓘ

Halep, 190 km²'den (73 sq mi) fazla bir alanı kaplayan, Orta Doğu'nun en hızlı büyüyen şehirlerinden biridir. Şehrin 2001 yılında kabul edilen yeni büyük planına göre, 2015 yılı sonuna kadar Halep'in toplam alanının 4²0 km2'ye (160 sq mi) çıkarılması öngörülmektedir. ⓘ

İklim

Halep serin bozkır iklimine sahiptir (Köppen: BSk). Akdeniz kıyısı boyunca uzanan dağ dizileri, yani Aleviyin Dağları ve Nur Dağları, Akdeniz'in iklim üzerindeki etkilerini büyük ölçüde engeller (yağmur gölgesi etkisi). Yıl boyunca ortalama yüksek ve düşük sıcaklık 23,8 ve 11,1 °C'dir (74,8 ve 52,0 °F). Ortalama yağış miktarı 329,4 mm'dir (12,97 inç). Yağışların %80'inden fazlası Ekim ve Mart ayları arasında gerçekleşir. Her kış bir ya da iki kez kar yağar. Ortalama nem oranı %55,7'dir. ⓘ

Halep için iklim verileri (deniz seviyesinden 393 metre (1,289 feet) yükseklikte) (1961-1990) ⓘ
Ay	Jan	Şubat	Mar	Nisan	Mayıs	Haziran	Temmuz	Ağustos	Eylül	Ekim	Kasım	Aralık	Yıl
Rekor yüksek °C (°F)	18.0 (64.4)	23.0 (73.4)	28.1 (82.6)	35.7 (96.3)	39.6 (103.3)	41.0 (105.8)	43.4 (110.1)	44.3 (111.7)	41.0 (105.8)	39.0 (102.2)	29.7 (85.5)	21.3 (70.3)	44.3 (111.7)
Ortalama yüksek °C (°F)	10.0 (50.0)	12.5 (54.5)	16.5 (61.7)	22.2 (72.0)	28.8 (83.8)	33.5 (92.3)	36.0 (96.8)	35.9 (96.6)	33.1 (91.6)	26.6 (79.9)	18.5 (65.3)	12.1 (53.8)	23.8 (74.8)
Günlük ortalama °C (°F)	5.6 (42.1)	7.4 (45.3)	11.0 (51.8)	15.8 (60.4)	21.1 (70.0)	25.8 (78.4)	28.3 (82.9)	28.1 (82.6)	25.2 (77.4)	19.4 (66.9)	12.3 (54.1)	7.3 (45.1)	17.3 (63.1)
Ortalama düşük °C (°F)	1.7 (35.1)	2.9 (37.2)	5.3 (41.5)	9.3 (48.7)	13.6 (56.5)	18.0 (64.4)	20.9 (69.6)	20.8 (69.4)	17.6 (63.7)	12.5 (54.5)	6.6 (43.9)	3.4 (38.1)	11.1 (52.0)
Kayıt düşük °C (°F)	−11.3 (11.7)	−7.7 (18.1)	−5.5 (22.1)	−4.0 (24.8)	5.0 (41.0)	10.0 (50.0)	12.0 (53.6)	12.1 (53.8)	6.0 (42.8)	−2.0 (28.4)	−12.0 (10.4)	−10.8 (12.6)	−12.0 (10.4)
Ortalama yağış mm (inç)	60.0 (2.36)	51.0 (2.01)	45.2 (1.78)	33.5 (1.32)	19.0 (0.75)	2.3 (0.09)	0.1 (0.00)	0.0 (0.0)	1.3 (0.05)	22.5 (0.89)	36.1 (1.42)	58.4 (2.30)	329.4 (12.97)
Ortalama yağış günleri (≥ 1,0 mm)	9.3	8.2	7.2	5.2	2.6	0.6	0.1	0.0	0.3	3.2	5.1	9.3	51.1
Ortalama bağıl nem (%)	84	79	68	65	50	42	42	45	46	55	66	80	60
Ortalama aylık güneş ışığı saatleri	120.9	140.0	198.4	243.0	319.3	366.0	387.5	365.8	303.0	244.9	186.0	127.1	3,001.9
Ortalama günlük güneş ışığı saatleri	3.9	5.0	6.4	8.1	10.3	12.2	12.5	11.8	10.1	7.9	6.2	4.1	8.2
Kaynak 1: Deutscher Wetterdienst
Kaynak 2: NOAA

Halep iklimi
Aylar	Oca	Şub	Mar	Nis	May	Haz	Tem	Ağu	Eyl	Eki	Kas	Ara	Yıl
En yüksek sıcaklık (°C)	18,0	23,0	28,1	35,7	39,6	41,0	43,4	44,3	41,0	39,0	29,7	21,3	44,3
Ortalama en yüksek sıcaklık (°C)	10,0	12,5	16,5	22,2	28,8	33,5	36,0	35,9	33,1	26,6	18,5	12,1	23,8
Ortalama sıcaklık (°C)	5,6	7,4	11,0	15,8	21,1	25,8	28,3	28,1	25,2	19,4	12,3	7,3	17,3
Ortalama en düşük sıcaklık (°C)	1,7	2,9	5,3	9,3	13,6	18,0	20,9	20,8	17,6	12,5	6,6	3,4	11,1
En düşük sıcaklık (°C)	−11,3	−7,7	−5,5	−4	5,0	10,0	12,0	12,1	6,0	−2	−12	−10,8	−12
Ortalama yağış (mm)	60,0	51,0	45,2	33,5	19,0	2,3	0,1	0,0	1,3	22,5	36,1	58,4	329,4
Kaynak: Deutscher Wetterdienst

Mimarlık

Halep Kalesi ⓘ

Halep, diğerlerinin yanı sıra Romalılar, Bizanslılar, Selçuklular, Memlükler ve Osmanlılar tarafından yönetildiği için karışık mimari tarzlarla karakterize edilir. ⓘ

Villa Rose, 1928 yılında Fransız mandası döneminde inşa edilmiştir ⓘ

Eski şehirde 13. ve 14. yüzyıllardan kalma kervansaray, kayseri, Kur'an okulu, hamam ve dini yapılar gibi çeşitli yapılar bulunmaktadır. El-Cüde semtindeki mahalleler, Halep burjuvazisinin 16. ve 17. yüzyıldan kalma, taş işlemeli çok sayıda evine ev sahipliği yapmaktadır. Villa Rose da dahil olmak üzere El-Aziziye bölgesinde 19. ve 20. yüzyılın başlarına ait barok mimari yaygındır. Yeni Shahbaa bölgesi Neo-klasik, Norman, Oryantal ve hatta Çin mimarisi gibi çeşitli tarzların bir karışımıdır. ⓘ

Eski şehir büyük konakları, dar sokakları ve kapalı çarşıları ile karakterize olduğundan, modern şehrin mimarisi şehri geniş yollar ve Saadallah Al-Jabiri Meydanı, Özgürlük Meydanı, Başkanlık Meydanı ve Sabaa Bahrat Meydanı gibi büyük meydanlarla yenilemiştir. ⓘ

Kalenin taht salonu ⓘ

Halep Kalesi, hamamların çatısı, arka planda cami ve minare. ⓘ

Eski ve yeni Halep arasında nispeten net bir ayrım vardır. Yaklaşık 160 hektarlık (0,6 mil kare) bir alana sahip olan şehrin eski kısımları, 5 km (3,1 mil) uzunluğunda ve dokuz kapısı olan bir surun içinde yer almaktadır. Şehirde Halep Kalesi olarak bilinen büyük ortaçağ kalesi, bir akropol şeklindeki antik kısmın merkezinde yer almaktadır. ⓘ

Sürekli istilalara ve siyasi istikrarsızlığa maruz kalan kent sakinleri, sosyal ve ekonomik olarak bağımsız olan hücre benzeri mahalleler ve semtler inşa etmek zorunda kalmıştır. Her bölge, sakinlerinin dini ve etnik özelliklerine göre karakterize edilmiştir. ⓘ

Çoğunlukla beyaz taşlarla kaplı eski şehir, dokuz tarihi kapıyla delinen şehrin tarihi surları içinde inşa edilirken, eski şehrin yeni mahalleleri ilk olarak 15. yüzyılın başlarında, Moğolların Halep'ten çekilmesinden sonra antik şehrin kuzey banliyölerinde Hıristiyanlar tarafından inşa edilmiştir. El-Cdayde olarak bilinen yeni mahalle, Halep'teki hücre benzeri mahallelerin en güzel örneklerinden biridir. Timurlenk'in 1400 yılında Halep'i işgal edip şehri yerle bir etmesinin ardından, Hıristiyanlar surların dışına göç ederek 1420 yılında şehrin kuzeybatı banliyösünde kendi hücrelerini kurmuş ve böylece el-Cüdeyde mahallesi ortaya çıkmıştır. Yeni mahallelerin sakinleri çoğunlukla yabancı tüccarlar ile yerel tüccarlar arasındaki ticareti kolaylaştıran simsarlardı. Ekonomik gelişmenin bir sonucu olarak, 15. ve 16. yüzyıllarda antik kentin surlarının dışında birçok mahalle daha kuruldu. ⓘ

Böylece, surların içindeki antik şehir ve surların dışındaki eski hücre benzeri mahallelerden oluşan Eski Halep Şehri, 120.000'den fazla sakini barındıran yaklaşık 350 hektarlık (1,4 sq mi) bir alana sahiptir. ⓘ

Demografi

Tarih

Tarihsel nüfus ⓘ

Yıl	Pop.	±%
1883	99,179	—
1901	108,143	+9.0%
1922	156,748	+44.9%
1925	210,000	+34.0%
1934	249,921	+19.0%
1944	325,000	+30.0%
1950	362,500	+11.5%
1960	425,467	+17.4%
1965	500,000	+17.5%
1983	639,000	+27.8%
1990	1,216,000	+90.3%
1995	1,500,000	+23.4%
2000	1,937,858	+29.2%
2004	2,132,100	+10.0%
2005	2,301,570	+7.9%
2016	1,800,000	−21.8%
2021	2,098,210	+16.6%
Kaynak

Halep'te iki Bedevi ve bir Yahudi kadın, 1873 ⓘ

Halepli tarihçi Şeyh Kamil El-Gazzi'ye (1853-1933) göre, 1822'deki feci depremden önce Halep'in nüfusu 400.000 civarındaydı. Bunu sırasıyla 1823 ve 1827 yıllarındaki kolera ve veba salgınları izlemiş ve 19. yüzyılın sonunda kentin nüfusu 110.000'e düşmüştür. 1901 yılında Halep'in toplam nüfusu 108.143 olup, bunun 76.329'unu Müslümanlar (%70,58), 24.508'ini Hıristiyanlar - çoğunlukla Katolikler - (%22,66) ve 7.306'sını Yahudiler (%6,76) oluşturuyordu. ⓘ

Halep'in büyük Hıristiyan nüfusu, 20. yüzyılın başlarında ve 1915 Ermeni ve Süryani soykırımlarından sonra Ermeni ve Süryani Hıristiyan mültecilerin akınıyla artmıştır. İlk Ermeni mülteci gruplarının gelişinden sonra (1915-1922) 1922'de Halep'in nüfusu 156.748 olup, bunların 97.600'ü Müslüman (%62,26), çoğu Katolik olan yerli Hıristiyanlar 22.117 (%14,11), Yahudiler 6.580 (%4,20), Avrupalılar 2.652 (%1,70), Ermeni mülteciler 20.007 (%12,76) ve diğerleri 7.792 (%4,97) idi. Ancak, Ermenilerin büyük çoğunluğu bu dönemde gelmiş olsa da, Kilikya Ermeni Krallığı'ndan önemli sayıda Ermeni aile ve tüccarın şehre yerleştiği 1100'lü yıllardan beri şehirde bir Ermeni topluluğu bulunmaktadır. Şehirdeki en eski Ermeni kilisesi de 1491 yılına aittir, bu da çok daha önce burada bulunduklarını göstermektedir. ⓘ

Halep'e yönelik ikinci Ermeni akını dönemi, 1923 yılında Fransız birliklerinin Kilikya'dan çekilmesiyle başlamıştır. 1923-1925 yılları arasında 40.000'den fazla Ermeni mültecinin Halep'e gelmesiyle, 1925 yılı sonunda şehrin nüfusu 210.000'e ulaşmış ve bu nüfusun %25'inden fazlasını Ermeniler oluşturmuştur. ⓘ

Al-Ghazzi tarafından sunulan tarihsel verilere göre, Halep Hıristiyanlarının büyük çoğunluğu Osmanlı yönetiminin son günlerine kadar Katolikti. Doğu Ortodoks Hıristiyanlarının artışı Kilikya ve Güney Türkiye'den gelen Asurluların gelişiyle ilişkilendirilirken, diğer yandan İskenderun Sancağı'nın 1939'da Türkiye lehine ilhak edilmesinin ardından bu sancaktan çok sayıda Doğu Ortodoks Hıristiyan Halep'e gelmiştir. ⓘ

Halep'teki Suriyeli çocuklar ⓘ

1944 yılında Halep'in nüfusu 325.000 civarındaydı ve 112.110'u (%34,5) Hıristiyan'dı, bunların arasında Ermeniler 60.200 kişiydi. Ermeniler, 1947 yılına kadar Halep'teki Hıristiyan toplumunun yarısından fazlasını oluşturmuş, bu tarihten sonra birçok grup Ermeni Geri Dönüş Süreci (1946-1967) çerçevesinde Sovyet Ermenistan'ına gitmiştir. ⓘ

İç savaş öncesi durum

Ar-Rahman Camii, Halep ⓘ

Halep, Suriye Merkezi İstatistik Bürosu (CBS) tarafından 2004 yılında yapılan en son resmi nüfus sayımında belirtilen 2.132.100 kişilik nüfusuyla Suriye'nin en kalabalık şehriydi. Nahiyesi ise 2004 yılında toplam nüfusu 2.181.061 olan 23 yerleşim biriminden oluşuyordu. Halep Şehir Meclisi tarafından açıklanan resmi tahmine göre, 2005 yılı sonu itibariyle şehrin nüfusu 2.301.570'tir. Ancak Suriye İç Savaşı'nın bir sonucu olarak, şehrin muhaliflerin kontrolündeki doğu yarısının nüfusu 2015 yılı itibariyle tahminen 40.000'e düşmüştü. ⓘ

Müslümanlar

Halep sakinlerinin %80'inden fazlası Sünni Müslüman'dır. Çoğunluğunu Suriyeli Araplar oluştururken, onları Türkmenler ve Kürtler takip etmektedir. Diğer Müslüman gruplar arasında az sayıda etnik Çerkez, Çeçen, Arnavut, Boşnak, Yunan ve Bulgar bulunmaktadır. ⓘ

Hristiyanlar

Kutsal Meryem Ana Ermeni Apostolik Kilisesi ⓘ

Suriye İç Savaşı kapsamında 2012 yılında Halep Savaşı'nın başlamasına kadar, şehir Orta Doğu'daki en büyük Hristiyan topluluklarından birini barındırıyordu. Başta Ermeniler ve Süryaniler (yerel olarak Süryaniler olarak bilinir) olmak üzere çok sayıda Doğu Ortodoks Hıristiyan cemaati vardı. Tarihsel olarak şehir, Fransız Katolik misyonerlerin Suriye'deki ana merkeziydi. ⓘ

Halep'in Hıristiyan nüfusu iç savaştan önce 250.000'den biraz fazlaydı ve bu da şehrin toplam nüfusunun yaklaşık %12'sini temsil ediyordu. Ancak, Suriye İç Savaşı'nın bir sonucu olarak, kentin Hristiyan nüfusu 2017 yılı başı itibariyle 100.000'in altına düşmüştür ve bu nüfusun yaklaşık %30'unu etnik Ermeniler oluşturmaktadır. ⓘ

Halep'teki Süryanilerin önemli bir kısmı, Türkiye'nin Urfa şehrinden geldikleri için Aramice konuşmaktadır. Doğu Ortodoks Hıristiyanlarının büyük bir kısmı Ermeni Apostolik ve Süryani Ortodoks kiliselerine mensuptur. Bununla birlikte, Antakya Doğu Ortodoks Kilisesi'nin de önemli bir varlığı vardır. ⓘ

Şehirde ayrıca Melkit Rumları, Maruniler, Keldaniler, Suriyeli Katolikler ve Latin ayinini takip edenler de dahil olmak üzere çok sayıda Doğu Katolik Hristiyan bulunmaktadır. Farklı mezheplerden Evanjelik Hristiyanlar şehirde azınlıktadır. ⓘ

Şehrin eski Hıristiyan mahallesi el-Cdayde gibi bazı bölgelerinde Hıristiyan ve Ermeni çoğunluk bulunmaktadır. Şehirde yukarıda belirtilen cemaatler tarafından işletilen yaklaşık 50 kilise faaliyet göstermektedir. Ancak Rusya Federasyonu UNESCO Komisyonu Başkan Yardımcısı Alexander Dzasokhov'a göre, Halep'teki çatışmalar sırasında yaklaşık 20 kilise büyük yıkıma uğramıştır; bunların en önemlileri Ulusal Evanjelik Kilisesi ve el-Cdayde semtinin çevresindeki tarihi kiliselerdir. 25 Aralık 2016'da, hükümetin zaferinin ardından, Noel dört yıl sonra ilk kez Halep'te halka açık olarak kutlandı. ⓘ

Yahudiler

Merkez sinagog 2011 yılında ⓘ

Şehir eski çağlardan beri önemli bir Yahudi nüfusuna ev sahipliği yapmıştır. Beşinci yüzyılda inşa edilen Büyük Sinagog, Halep Kodeksi'ne ev sahipliği yapmıştır. Halep Yahudileri dini bağlılıkları, Haham liderlikleri ve Pizmonim ve Baqashot'tan oluşan ayinleriyle tanınıyordu. İspanyol Engizisyonu'ndan sonra Halep şehri, sonunda yerli Halep Yahudi cemaatine katılan birçok Sefarad Yahudi göçmeni kabul etti. Yahudiler ve çevre halk arasında barışçıl ilişkiler mevcuttu. 20. yüzyılın başlarında şehirdeki Yahudiler çoğunlukla Al-Jamiliyah, Bab Al-Faraj ve Büyük Sinagog çevresindeki mahallelerde yaşıyordu. 1948'de İsrail'in kurulmasından önceki yıllarda Filistin'de yaşanan huzursuzluklar, Arap ülkelerinde yaşayan Yahudilere yönelik düşmanlığın artmasına neden olmuş ve Yahudilerin Arap topraklarından göç etmesiyle sonuçlanmıştır. Aralık 1947'de, BM'nin Filistin'in bölünmesine karar vermesinin ardından, bir Arap çetesi Yahudi mahallesine saldırdı. Evler, okullar ve dükkanlar ağır hasar gördü. Kısa süre sonra kasabada kalan 6,000 Yahudi'nin çoğu göç etti. 1968 yılında Halep'te 700 Yahudi kaldığı tahmin ediliyordu. ⓘ

Göçten sonra satılmayan Yahudi ailelerin evleri ve diğer mülkleri Suriye Hükümeti'nin koruması altında boş kalmaya devam etmektedir. Bu mülklerin çoğu Al-Jamiliyah ve Bab Al-Faraj bölgelerinde ve Halep Merkez Sinagogu çevresindeki mahallelerde bulunmaktadır. 1992 yılında Suriye hükümeti 4.500 Yahudi vatandaşına uyguladığı seyahat yasağını kaldırdı. Çoğu Amerika Birleşik Devletleri'ne gitti ve şu anda önemli sayıda Suriyeli Yahudi Brooklyn, New York'ta yaşıyor. Halep'in son Yahudileri olan Halabi ailesi, Ekim 2016'da Özgür Suriye Ordusu tarafından şehirden tahliye edildi ve şimdi İsrail'de yaşıyor. ⓘ

Halepli Yahudiler, İbranice İncil'de adı geçen eski Arami şehri Aram-Zobah'tan esinlenerek şehirlerine "Aram Tzova" (ארם צובא) adını vermişlerdir. ⓘ

Konuşulan diller

Halep Arapçası, Kuzey Levanten Arapçasının bir çeşidi olan Suriye Arapçasının bir türüdür. Sözcük dağarcığının büyük bir kısmı Süryanice'den türemiştir. Kürtçe, Arapçadan sonra şehirde en çok konuşulan ikinci dildir. Halep'teki Kürtler Kuzey Kürtçesini (Kurmanci olarak da bilinir) konuşmaktadır. Halep'teki Suriyeli Türkmen nüfus Türkçenin Kilis ve Antep lehçelerini konuşmaktadır. Ermenilerin çoğu Ermeni dilinin Batı formunu konuşmaktadır. Süryanice, Süryani cemaati tarafından günlük hayatta nadiren konuşulmakla birlikte, Süryani Kilisesi'nin ayin dili olarak yaygın bir şekilde kullanılmaktadır. Halep'teki küçük Greko-Süryani cemaatinin üyeleri Arapça konuşmaktadır, ancak Antakya'daki Ortodoks ve Katolik Rum kiliseleri tarafından kilise ayinlerinde Yunan dilinin Koine Yunanca lehçesi kullanılmaktadır. İngilizce ve Fransızca da konuşulmaktadır. ⓘ

Kültür

Sanat

Halepli müzisyenler, 18. yüzyıl ⓘ

Halep, Halep Muvaşşahları, Kuddüs Halebiyesi ve Makamları (dini, seküler ve halk şiiri-müzikal türleri) ile geleneksel ve klasik Arap müziğinin ana merkezlerinden biri olarak kabul edilir. Halepliler genel olarak klasik Arap müziği olan Tarab'a düşkündür ve Halepli birçok sanatçının Araplar arasında klasik ve geleneksel müziğin öncüleri olarak kabul edilmesi sürpriz değildir. Bu alandaki en önemli isimler Sabri Mdallal, Sabah Fakhri, Shadi Jamil, Abed Azrie ve Nour Mhanna'dır. Sayed Darwish ve Mohammed Abdel Wahab gibi Arap müziğinin birçok ikonik sanatçısı, Halep sanatının mirasını tanımak ve kültürel mirasından öğrenmek için Halep'i ziyaret etmiştir. ⓘ

Halep aynı zamanda sammi'a ya da "uzman dinleyiciler" olarak bilinen bilgili ve kültürlü dinleyicileriyle de tanınır. Halepli müzisyenler, hiçbir büyük Arap sanatçının Halepli sammi'a'nın onayını almadan şöhret kazanmadığını iddia eder. ⓘ

Halep, her yıl kale amfi tiyatrosunda "Suriye Şarkı Festivali", "İpek Yolu Festivali" ve "Han el-Harir Festivali" gibi birçok müzik gösterisi ve festivale ev sahipliği yapmaktadır. ⓘ

1924'te Halep'te kurulan El-Adeyat Arkeoloji Cemiyeti, Halep'in ve genel olarak Suriye'nin somut ve somut olmayan mirasını korumaya yönelik kültürel ve sosyal bir organizasyondur. Cemiyetin diğer vilayetlerde de şubeleri bulunmaktadır. ⓘ

Müzeler

Halep Kalesi Müzesi ⓘ

• Halep Ulusal Müzesi.
• El-Cdayde'deki Beit Achiqbash'ta Halep Evi olarak bilinen popüler gelenekler müzesi.
• Halep Kalesi Müzesi.
• Bimaristan Arghun al-Kamili'deki Tıp ve Bilim Müzesi.
• El-Cüde'deki Beit Ghazaleh'de Halep Hafıza Müzesi.
• El-Cdeyde'deki Kutsal Meryem Ana eski Ermeni kilisesinde Ermeni Apostolik Kilisesi'nin Zarehian Hazinesi. ⓘ

Mutfak

Halep'ten kebap khashkhash ⓘ

Zeytin, fındık ve meyve bahçeleriyle çevrili olan Halep'in mutfağı, verimli topraklarının ve İpek Yolu üzerindeki konumunun bir ürünüdür. Fransa'daki Uluslararası Gastronomi Akademisi 2007 yılında Halep'e mutfak ödülü vermiştir. Şehirde kebap, içli köfte, dolma, humus, ful halabi, za'atar halabi gibi farklı türlerde çok çeşitli yemekler bulunmaktadır. Ful halabi tipik bir Halep kahvaltı yemeğidir: zeytinyağı, limon suyu, sarımsak ve Halep'in kırmızı biberiyle hazırlanan bakla çorbası. Halep'in za'atarı (kekik) bölgesel mutfaklarda popüler olan bir tür kekiktir. ⓘ

Halep lahmacunu ⓘ

İçli köfte yerel halkın en sevdiği yiyeceklerden biridir ve Halepliler kendileri için bir sanat biçimi olarak kabul edilen 17'den fazla içli köfte çeşidi yaratmışlardır. Bunlar arasında sumak (kәbbe sәmmāʔiyye), yoğurt (kәbbe labaniyye), ayva (kәbbe safarjaliyye), limon suyu (kәbbe ḥāmḍa), nar sosu ve vişne sosu ile hazırlanan içli köfte bulunmaktadır. Diğer çeşitler arasında "disk" içli köfte (kәbbe ʔrāṣ), "tabak" içli köfte (kәbbe bәṣfīḥa veya kәbbe bṣēniyye) ve çiğ içli köfte (kәbbe nayye) bulunmaktadır. Ermeni ve Türk damak tadından etkilenen Halebi kebabının 26 çeşidi vardır: vişne ile hazırlanan kebap (kebap karaz), patlıcan (kebap banjan), maydanoz ve çam fıstıklı acı biber (kebap khashkhash), trüf mantarı (kebap kamayeh), domates salçası (kebap hindi), peynir ve mantar (kebap ma'juʔa) vb. En sevilen içecek, genellikle meze, Halep kebapları ve içli köftelerle birlikte tüketilen Arak'tır. Halep'in bir ürünü olan Al-Shark birası da favori içecekler arasındadır. Yerel şaraplar ve konyaklar da tüketilmektedir. ⓘ

Halep, farklı türde tatlı ve hamur işlerinin kaynağıdır. Mabrumeh, siwar es-sett, balloriyyeh gibi Halep tatlılarının özelliği yüksek oranda yağ ve şeker içermeleridir. Diğer tatlılar arasında mamuniyeh, shuaibiyyat, mushabbak, zilebiyeh, ghazel al-banat vb. bulunmaktadır. Hamur işlerinin çoğu meşhur Halep fıstığı ve diğer kuruyemiş türlerini içerir. ⓘ

Boş zaman ve eğlence

The Shahba Alışveriş Merkezi ⓘ

Temmuz 2012'de Halep Savaşı'nın sona ermesine kadar şehir canlı gece hayatıyla biliniyordu. Şehrin merkezinde ve kuzey banliyölerinde çok sayıda gece kulübü, bar ve kabare faaliyet göstermekteydi. El-Cdayde'nin tarihi mahallesi, Halep lezzetleri ve mutfağından özel ikramlar ve yerel müzik sunan, eski doğu konakları içinde yer alan barları ve butik otelleriyle biliniyordu. ⓘ

1945'te açılan Club d'Alep, Halep'in merkezindeki Aziziye semtinde 19. yüzyıldan kalma bir konakta yer alan, briç oyunları ve diğer gece hayatı etkinlikleriyle tanınan eşsiz bir sosyal kulüptür. ⓘ

1949'da açılan Halep Halk Parkı, Suriye'nin en büyük bitkilendirilmiş parklarından biri olup, Queiq Nehri'nin yeşil parkın içinden geçtiği Aziziye bölgesinin yakınında yer almaktadır. ⓘ

Savaşlar sırasında ağır hasar gören Mavi Lagün su parkı, Suriye'deki ilk su parkı olması nedeniyle yerel halkın en sevdiği yerlerden biriydi. Suriye'nin en büyük alışveriş merkezlerinden biri olan Halep'teki Shahba Alışveriş Merkezi de yerel halkın en çok ziyaret ettiği yerler arasındaydı. İç savaş sırasında büyük zarar görmüştür. ⓘ

Tarihi yerler

Souqs ve hanlar

El Medine Çarşısı'nda Halep sabunu ürünlerinin sergilendiği bir dükkan, 2004 ⓘ

Antik Halep, Al-Madina Çarşısı ⓘ

Şehrin stratejik ticaret konumu, doğuda Çin ve Mezopotamya'dan, batıda Avrupa'dan ve güneyde Bereketli Hilal ve Mısır'dan Halep'te buluşan ticari yollardan yararlanmak isteyen her ırktan ve inançtan yerleşimciyi cezbetmiştir. Dünyanın en büyük kapalı çarşısı, yaklaşık 13 kilometre (8,1 mil) uzunluğuyla Halep'tedir. ⓘ

Yerel adıyla Al-Madina Souq, İran'dan ham ipek, Hindistan'dan baharat ve boyalar ve Şam'dan kahve gibi ithal lüks mallar için aktif bir ticaret merkezidir. Souq al-Madina aynı zamanda yün, tarım ürünleri ve sabun gibi yerel ürünlere de ev sahipliği yapmaktadır. Çarşıların çoğu 14. yüzyıla kadar uzanmaktadır ve çeşitli meslek ve zanaatların isimlerini taşımaktadır; dolayısıyla yün çarşısı, bakır çarşısı vb. Ticaretin yanı sıra, çarşı tüccarları ve mallarını hanlarda (kervansaraylar) barındırır ve çarşıya dağılırdı. Küçük pazar yerlerinin diğer türlerine caeserias (ﻗﻴﺴﺎﺭﻳﺎﺕ) denirdi. Caeserialar, boyut olarak hanlardan daha küçüktür ve zanaatkârlar için atölye işlevi görürler. Hanların çoğu, isimlerini çarşıdaki konumlarından ve işlevlerinden almıştır ve cepheleri, girişleri ve güçlendirilmiş ahşap kapıları ile karakterize edilirler. ⓘ

Halep Kapıları ve diğer tarihi yapılar

Antakya Kapısı 11. yüzyılda yeniden inşa edildi ⓘ

Şehrin eski kısmı, eski şehrin dokuz tarihi kapısı (çoğu iyi korunmuş) tarafından delinen 5 kilometre uzunluğunda (3,1 mil), kalın duvarlarla çevrilidir. Bunlar, kalenin kuzey doğusundan saat yönünde:

• Bab al-Hadid, Bab al-Ahmar, Bab al-Nairab, Bab al-Maqam, Bab Qinnasrin, Bab Antakeya, Bāb Jnēn, Bab al-Faraj ve Bab al-Nasr. ⓘ

Antik kentin en önemli tarihi yapıları şunlardır:

• Şehrin 50 m (160 ft) yukarısında yükselen devasa, kısmen yapay bir höyüğün üzerine inşa edilmiş büyük bir kale olan Citadel'in tarihi MÖ birinci binyıla kadar uzanmaktadır. Yakın zamanda yapılan kazılarda MÖ birinci binyıla tarihlenen bir tapınak ve 25 heykel ortaya çıkarılmıştır. Mevcut yapıların çoğu 13. yüzyıldan kalmadır. Kale, özellikle 1822'de olmak üzere depremlerden büyük ölçüde zarar görmüştür.
• El-Şibani binası, El-Halaviye Medresesi, El-Mukaddemiye Medresesi, El-Zahiriye Medresesi, El-Sultaniye Medresesi, El-Firdevs Medresesi, Bimaristan Arghun El-Kamili, Beyt Junblatt, Bab El-Ferec Saat Kulesi vb. ⓘ

Bab al-Faraj Saat Kulesi ⓘ

Cidde Hıristiyan mahallesinin önemli tarihi konakları arasında aşağıdakiler yer almaktadır:

• Beit Wakil, 1603 yılında inşa edilmiş, eşsiz ahşap süslemelere sahip bir Halep konağıdır. Süslemelerinden biri Berlin'e götürülmüş ve Halep Odası olarak bilinen İslam Sanatları Müzesi'nde sergilenmiştir.
• Beit Achiqbash, 1757 yılında inşa edilmiş eski bir Halep evi. Bina 1975'ten bu yana Halep sanatının güzel süslemelerini sergileyen Popüler Gelenekler Müzesi'ne ev sahipliği yapmaktadır.
• Beit Ghazaleh, 1691 yılında Ermeni heykeltıraş Khachadur Bali tarafından oyulmuş, ince süslemelerle karakterize edilmiş eski bir 17. yüzyıl konağıdır. Konak 20. yüzyıl boyunca Ermeni ilkokulu olarak kullanılmıştır. ⓘ

İbadet yerleri

Halep Ulu Camii'nin avlusu ⓘ

Al-Shibani binası ⓘ

• Halep Ulu Camii (Câmi' Beni Ümeyye el-Kebîr), Emevi halifesi I. Velid tarafından yaklaşık 715 yılında inşa edilmiş ve büyük olasılıkla halefi Süleyman tarafından tamamlanmıştır. Binada Vaftizci Yahya'nın babası Zekeriya'ya ait bir mezar bulunmaktadır. Nur al-Din için bugünkü yapının inşasına 1158 yılında başlanmıştır. Ancak 1260 yılındaki Moğol istilası sırasında hasar görmüş ve yeniden inşa edilmiştir. 45 metre yüksekliğindeki (148 ft) kule ("Ortaçağ Suriye'sinin başlıca anıtı" olarak tanımlanmaktadır) 1090-1092 yıllarında ilk Selçuklu sultanı I. Tutuş döneminde inşa edilmiştir. Kule, Mart 2013'te Suriye iç savaşı sırasında tamamen yıkılmıştır (24 Mart 2013 tarihinde bildirilmiştir).
• Al-Nuqtah Camii ("Damla [kan] Camii"), Hüseyin'in kanından bir damla ile işaretlendiği söylenen bir taş içeren bir Şii camisi. Alanın daha önce bir manastır olduğuna ve 944 yılında camiye dönüştürüldüğüne inanılmaktadır.
• Al-Shuaibiyah Camii, Al-Qaiqan Camii, Mahmandar Camii, Altun Boğa Camii, Al-Sahibiyah Camii, Bahsita Camii, Al-Tawashi Camii, Al-Otrush Camii, Al-Saffahiyah Camii, Khusruwiyah Camii, Al-Adiliyah Camii, Bahramiyah Camii, vb.
• Cüdeyde Mahallesi'ndeki kiliseler: Kırk Şehit Ermeni Apostolik Katedrali, Meryem Ana'nın Göğe Yükselişi Rum Ortodoks Kilisesi, Mar Assia el-Hakim Suriye Katolik Kilisesi, Maruni Aziz İlyas Katedrali, Meryem Ana Ermeni Katolik Katedrali ve Melkit Meryem Ana Rum Katolik Katedrali.
• Halep Merkez Sinagogu ya da el-Bandara Sinagogu, 9. yüzyıla tarihlenmektedir. Sinagog 1947 yılında Yahudi karşıtı bir pogrom sırasında yıkılmıştır. Bina 1980'lerde restore edilmiş, ancak iç savaş sırasında tekrar yıkılmıştır. ⓘ

Hamamlar

Hammam al-Nahhasin ⓘ

Halep, Moğol istilasına kadar Ortaçağ döneminde 177 hamama ev sahipliği yapmış ve bu dönemde şehrin önde gelen yapılarının çoğu yıkılmıştır. İç savaştan önce eski şehirde 18 hamam faaliyet gösteriyordu:

• Hammam al-Nahhasin 12. yüzyılda Han al-Nahhaseen yakınlarında inşa edilmiştir.
• Hammam al-Sultan 1211 yılında Az-Zahir Ghazi tarafından inşa edilmiştir.
• 1450'de inşa edilen Memlük dönemine ait Hammam al-Bayadah.
• Hammam Yalbugha, 1491 yılında Halep Emiri Saif ad-Din Yalbugha al-Naseri tarafından yaptırılmıştır.
• Hammam al-Jawhary, hamam Azdemir, hamam Bahram Paşa, hamam Bab al-Ahmar, vb. ⓘ

Yakındaki turistik yerler ve Ölü Şehirler

Kharab Shams Bazilikası, 4. yüzyıl ⓘ

Halep'in batı banliyöleri, genellikle Ölü Şehirler olarak bilinen bir grup tarihi alan ve köye ev sahipliği yapmaktadır. Suriye'nin kuzeybatı kesimlerinde 5. yüzyıldan önce terk edilmiş yaklaşık 700 yerleşim yerinde Hıristiyan Bizans mimarisinin kalıntıları bulunmaktadır. Bu yerleşim yerlerinin yüzlercesi Halep'in batı banliyölerinde, Kireçtaşı Masifi aralığındaki Simeon Dağı (Jabal Semaan) ve Jabal Halaqa bölgelerindedir. Ölü Şehirler 2011 yılında "Kuzey Suriye'nin Antik Köyleri" adı altında UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne kaydedilmiştir. ⓘ

Aziz Simeon Stylites Kilisesi, 5. yüzyıl ⓘ

Halep yakınlarındaki Simeon Dağı ve Kurd Dağı'ndaki en önemli Ölü Şehirler ve arkeolojik alanlar şunlardır: Halep'in kuzeybatısındaki Kalota Kalesi ve kiliseleri, 4. yüzyıla ait Kharab Shams Bizans bazilikası, Fafertin köyündeki MS 372 yılına tarihlenen yarı yıkık Roma bazilikası, Halep'in kuzeybatısındaki Surqanya köyünün eski Bizans yerleşimi, 4. yüzyıla ait Sinhar yerleşimi bazilikası, 5. yüzyılın ikinci yarısına tarihlenen Mushabbak Bazilikası, MÖ 9. yüzyıla ait Kafr Nabu Asur yerleşimi, Brad köyü ve Aziz Maron tapınağının bulunduğu Aziz Julianus Maronit manastırı (MS 399-402), Roma ve Bizans dönemlerine ait 5. yüzyıl Kimar yerleşimi, 5. yüzyıl Aziz Simeon Stylites Kilisesi, MÖ 10. ve 8. yüzyıllara tarihlenen Demir Çağı'na ait Süryani-Hitit Ain Dara tapınağı, eski Roma amfitiyatrosu ve iki tarihi köprü ile Cyrrhus antik kenti vb. ⓘ

Ulaşım

Otobüsler ve minibüsler

Halep şehrine otobüs ve minibüslerden oluşan bir toplu taşıma ağı hizmet vermektedir. Şehri Şam'a ve Halep'in doğu ve güneyindeki diğer Suriye şehirlerine bağlamak için yeni ve modern otobüsler kullanılmaktadır. ⓘ

Demiryolu

Halep tren istasyonu (Gare de Baghdad) ⓘ

Halep, Osmanlı İmparatorluğu döneminde 1912 yılında Bağdat Demiryolu'na bağlanan Suriye'nin önemli istasyonlarından biriydi. Şam'dan haftada iki kez kalkan bir trenle Türkiye'ye ve oradan da Ankara'ya olan bağlantılar bugün de devam etmektedir. Halep'in Suriye'nin ulusal demiryolu ağı Chemins de Fer Syriens'in merkezi olması belki de bu tarihi nedenden kaynaklanmaktadır. Demiryolu nispeten yavaş olduğu için Lazkiye limanına giden yolcu trafiğinin büyük bir kısmı karayoluna dayalı klimalı otobüslere kaymıştı. Ancak bu durum, 2005 yılında Güney Kore yapımı DMU'ların hem Lazkiye hem de Şam'a iki saatte bir düzenli ekspres seferler düzenlemeye başlamasıyla tersine dönmüştür. ⓘ

Ancak 2011 yılında patlak veren iç savaşın ardından Suriye demiryolu ağı büyük zarar gördü ve şu anda kullanım dışı. ⓘ

Agatha Christie'nin Doğu Ekspresinde Cinayet romanının açılış sahnesi Halep'teki bir tren istasyonunda geçer: "Suriye'de bir kış sabahı saat beşti. Halep'teki peronun yanında, demiryolu rehberlerinde Toros Ekspresi olarak adlandırılan görkemli tren duruyordu." ⓘ

Havaalanı

Halep Uluslararası Havalimanı ⓘ

Halep Uluslararası Havalimanı (IATA: ALP, ICAO: OSAP) şehre hizmet veren uluslararası havalimanıdır. Havalimanı, Suriye Arap Havayolları için ikincil bir merkez olarak hizmet vermektedir. Havalimanının tarihi 20. yüzyılın başlarına kadar uzanmaktadır. Yeni mevcut terminalin açıldığı 1999 yılına kadar olan yıllarda iyileştirilmiş ve geliştirilmiştir. ⓘ

Havalimanı, bölgedeki askeri operasyonların bir sonucu olarak 2013 yılının başından beri kapalıydı. Ancak, Suriye hükümetinin Halep Savaşı sırasında doğu Halep'i geri almasının ardından, bir uçak dört yıl sonra havalimanından ilk uçuşunu gerçekleştirdi. ⓘ

Ekonomi

Ticaret ve sanayi

Geleneksel tekstil ve kilim pazarları ⓘ

İki ticaret yolunun kavşağında yer alması ve Hindistan'dan, Dicle ve Fırat bölgelerinden ve güneyde Şam'dan gelen ve engebeli deniz kıyısından ziyade dağların tabanını izleyen rotadan gelen ticarete aracılık etmesi nedeniyle şehrin ana rolü tarih boyunca bir ticaret yeri olmuştur. Ticaret siyasi nedenlerle sık sık şehirden uzaklaştırılsa da, Avrupalılar Hindistan'a giden Cape rotasını ve daha sonra Mısır üzerinden Kızıldeniz'e giden rotayı kullanmaya başlayana kadar gelişmeye devam etti. ⓘ

Halep'teki ticari geleneklerin kökleri tarihin derinliklerine dayanmaktadır. 1885'te kurulan Halep Ticaret Odası, Orta Doğu ve Arap dünyasının en eski odalarından biridir. Birçok tarihçiye göre Halep, Konstantinopolis ve Kahire'den sonra Osmanlı İmparatorluğu'nun en gelişmiş ticaret ve sanayi şehriydi. ⓘ

Tilel caddesindeki pazarlar ⓘ

İç savaş öncesi Suriye'nin en büyük kentsel alanı olan Halep, Suriye sanayisinin başkenti olarak kabul ediliyordu. Şehrin ekonomisi ağırlıklı olarak tekstil, kimya, eczacılık, tarımsal işleme endüstrileri, elektrikli ürünler, alkollü içecekler, mühendislik ve turizm tarafından yönlendiriliyordu. İmalat istihdamında %50'den fazla bir paya ve daha da büyük bir ihracat payına sahip olarak ülkenin imalat üretiminde baskın bir konuma sahipti. ⓘ

Tilel caddesi ⓘ

Suriye'nin en gelişmiş ticari ve endüstriyel tesislerine sahip olan Halep, değerli metal ve taş üretiminde önemli bir merkezdir. Halep'te üretilen yıllık işlenmiş altın miktarı yaklaşık 8,5 ton olup, bu miktar Suriye'de üretilen tüm altının %40'ını oluşturmaktadır. ⓘ

Şeyh Neccar bölgesindeki Halep sanayi kenti, Suriye'nin ve bölgenin en büyüklerinden biridir. Halep'in kuzeydoğu banliyölerinde 4.412 hektarlık (10.900 dönüm) bir alanı kaplayan kente 2010 yılında yapılan toplam yatırım 3,4 milyar ABD Dolarını aşmıştır. Halen geliştirilme aşamasında olan sanayi kentinde oteller, sergi merkezleri ve diğer tesislerin açılması öngörülmektedir. ⓘ

Temmuz 2022'de, kent ve çevresi için 200 megawatt elektrik üreten Halep Termik Santrali, restorasyonun ardından kısmi olarak faaliyete geçmiştir. ⓘ

Şehrin eski kesiminde eski geleneksel el sanatları iyi korunmuştur. Halep'in ünlü defne sabunu dünyanın ilk sert sabunu olarak kabul edilmektedir. ⓘ

İnşaat

Kalenin restore edilmiş meydanı ⓘ

2000'li yıllarda Halep, Suriye ve Orta Doğu'nun en hızlı büyüyen şehirlerinden biriydi. Birçok köylü ve Suriye'nin diğer bölgelerinde yaşayanlar daha iyi iş olanakları bulabilmek için Halep'e göç etmekte, bu da nüfus baskısını her zaman arttırmakta ve yeni konut kapasitesine olan talebi arttırmaktadır. Halep'in banliyölerinde yeni semtler ve yerleşim alanları inşa edilmiş olup, bunların birçoğu 2010 yılı itibariyle halen yapım aşamasındadır. ⓘ

Halep'te iki büyük inşaat projesi planlanmaktadır: "Eski Şehri Canlandırma" projesi ve "Queiq Nehri'nin dere yatağının yeniden açılması".

• Eski Şehri canlandırma projesinin ilk aşaması 2008 yılı sonunda tamamlanmış, ikinci aşama ise 2010 yılı başında başlamıştır. Projenin amacı, eski Halep şehrinin çarşıları ve hanlarıyla birlikte korunması ve eski şehrin dar sokakları ile kale çevresindeki yolların restorasyonudur.
• Queiq Nehri'nin restorasyonu, hem dere yatağının yapay örtüsünün yıkılması hem de şehir merkezinde nehir boyunca dere kıyılarının güçlendirilmesi yoluyla nehrin akışının yeniden canlandırılmasına yöneliktir. Nehrin akışı 1960'larda Türkler tarafından engellenerek nehir küçük bir kanalizasyon kanalına dönüştürülmüş, bu da yetkililerin 1970'lerde nehrin üzerini kapatmasına neden olmuştu. Suriye hükümetinin çabalarıyla 2008 yılında saf su akışı yeniden sağlanarak Kuveyk Nehri'ne yeni bir hayat verildi. ⓘ

Suriye'nin diğer büyük şehirleri gibi Halep de kayıt dışı yerleşimlerin dağılmasından muzdariptir: nüfusunun neredeyse yarısının (yaklaşık 1,2 milyon) farklı türlerdeki 22 kayıt dışı yerleşim yerinde yaşadığı tahmin edilmektedir. ⓘ

Eğitim

Halep Üniversitesi Sanat ve Beşeri Bilimler Fakültesi ⓘ

Suriye'nin ana ekonomik merkezi olan Halep'te çok sayıda eğitim kurumu bulunmaktadır. Halep Valisi Hüseyin Diyab'a göre Eylül 2017 itibariyle şehirde 913 okula devam eden yaklaşık 450.000 öğrenci bulunmaktadır. ⓘ

Halep Üniversitesi'nin yanı sıra, Suriye'nin diğer bölgelerinden ve Arap ülkelerinden çok sayıda öğrenciyi çeken devlet kolejleri ve özel üniversiteler de bulunmaktadır. Halep Üniversitesi'ndeki öğrenci sayısı 60.000'den fazladır. Üniversitenin Halep şehrinde 18 fakültesi ve 8 teknik yüksekokulu bulunmaktadır. ⓘ

Şu anda şehirde faaliyet gösteren iki özel üniversite bulunmaktadır: El Şehba Üniversitesi (SU) ve Mamun Bilim ve Teknoloji Üniversitesi (MUST). Şehirde ayrıca devlet konservatuarı ve güzel sanatlar okulunun şubeleri de faaliyet göstermektedir. ⓘ

Halep'te çok sayıda Hristiyan ve Ermeni özel okulunun yanı sıra iki uluslararası okul da bulunmaktadır: International School of Aleppo ve Lycée Français d'Alep. ⓘ

Spor

Halep Uluslararası Stadyumu ⓘ

Halep şehri, futbolun en popüler olduğu takım sporlarının önemli bir merkezi olarak kabul edilmektedir. Şehrin beş büyük spor kulübü al-Ittihad SC, al-Hurriya SC, al-Yarmouk SC, Jalaa SC ve Ouroube SC'dir. Şehrin çeşitli bölgelerinde al-Herafyeen SC, Shorta Aleppo SC, Ommal Aleppo SC, Nayrab SC, al-Shahbaa SC, al-Qala'a SC ve Aleppo Railways SC gibi birçok spor kulübü bulunmaktadır. ⓘ

Şehirde basketbol da oynanmaktadır. Halep'teki 5 büyük spor kulübünün hepsi, 1956'dan 1993'e kadar Jalaa SC ve Al-Ittihad SC'nin art arda ligi kazanmayı başardığı Suriye Basketbol Ligi'nin erkekler ve kadınlar en üst ligine katılmaktadır. ⓘ

Temmuz 2022'de, çatışmaların başlamasından bu yana ilk kez Halep'te uluslararası eleme maçları oynandı. Suriye milli takımı, Dünya Kupası elemeleri kapsamında Hamadaniah Arena'da İran ve Bahreyn takımlarıyla karşılaştı. ⓘ

Şehirdeki büyük kulüpler tarafından yapılan diğer sporlar arasında tenis, hentbol, voleybol, atletizm, masa tenisi ve yüzme yer almaktadır. ⓘ

Halep Uluslararası Stadyumu 53.200 koltuk kapasitesiyle Suriye'deki en büyük spor alanıdır. Şehirdeki diğer önemli spor mekânları arasında Al-Hamadaniah Sports Arena, Bassel al-Assad Swimming Complex ve Al-Hamadaniah Olympic Swimming and Diving Complex yer almaktadır. ⓘ

29 Ocak 2017'de Halep, 2012'den bu yana ilk kez bir spor etkinliğine ev sahipliği yaptı. 2016-17 Suriye Premier Ligi çerçevesinde yerel futbol rakipleri al-Ittihad SC ve al-Hurriya SC Ri'ayet al-Shabab Stadyumu'nda karşılaştı. ⓘ

Belediye

Halep Belediye Binası ⓘ

Halep şehri, Halep Valiliği'nin başkenti ve Simeon Dağı Bölgesi'nin merkezidir. Halep Kent Konseyi kentin yönetim organıdır. İlk belediye meclisi 1868 yılında kurulmuştur. Bununla birlikte, doğrudan cumhuriyet başkanı tarafından atanan vali, şehir ve tüm valilik üzerinde üstün bir yetkiye sahiptir. Ancak şehir doğrudan belediye başkanı tarafından yönetilmektedir. ⓘ

Alt bölümler

Süleymaniye Bölgesi, Aziz George Kilisesi ve Tevhid Camii, 2020 ⓘ

Halep'teki semtler dört kategoride değerlendirilebilir:

• Antik kentin surları içindeki eski mahalleler.
• Antik kentin duvarlarının dışındaki eski mahalleler.
• Yeni Halep olarak adlandırılan yeni gelişmiş bir alan da dahil olmak üzere modern mahalleler.
• Gayri resmi yerleşimler. ⓘ

Halep'te Entegre Kentsel Gelişim

Terzilik merkezi olarak geleneksel rolünü sürdüren Souq al-Dira' ⓘ

"Halep'te Entegre Kentsel Gelişim" (UDP), Alman Kalkınma İşbirliği (GTZ) ile Halep Belediyesi arasında ortak bir programdır. Program, ulusal ve belediye düzeyinde sürdürülebilir kentsel yönetim ve kalkınma için kapasiteleri teşvik etmektedir. ⓘ

Programın üç çalışma alanı bulunmaktadır:

1. Halep Kent Kalkınma Stratejisi (CDS): Kapasite geliştirme, ağ oluşturma ve ulusal kalkınma diyaloğunda belediyenin gücünü geliştirme dahil olmak üzere belediye için destek yapılarının teşvik edilmesi.
2. Gayri Resmi Yerleşimler (IS): gayri resmi yerleşimlerin strateji ve yönetim gelişimini içerir.
3. Halep Eski Şehrinin Rehabilitasyonu Projesi (OCA): Eski Şehrin rehabilitasyonu ve uzun vadeye yönelik bir şehir kalkınma stratejisi için daha fazla destek içermektedir. ⓘ

UDP, AB destekli 'Belediye İdaresinin Modernizasyonu' programı gibi sektördeki diğer müdahalelerle yakın işbirliği içindedir. Programın 2007-2016 yılları arasında yürütülmesi planlanmaktadır. ⓘ

Antik kentin korunması

2009'daki rehabilitasyondan sonra Han el-Vezir ⓘ

Eski bir ticaret merkezi olan Halep'te etkileyici çarşılar, hanlar, hamamlar, medreseler, camiler ve kiliseler bulunmaktadır ve bunların hepsi daha fazla bakıma ve koruma çalışmasına ihtiyaç duymaktadır. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra şehir önemli ölçüde yeniden tasarlanmıştır; 1954 yılında Fransız mimar André Gutton, modern trafiğin daha kolay geçişini sağlamak için şehir boyunca bir dizi geniş yeni yol açmıştır. 1954 ve 1983 yılları arasında eski şehirdeki birçok bina, özellikle kuzeybatı bölgelerinde (Bab al-Faraj ve Bab al-Jinan) modern apartman bloklarının inşasına izin vermek için yıkıldı. Bu eşsiz kültürel mirasın korunması gerektiğine dair farkındalık arttıkça, Gutton'un master planı nihayet 1979 yılında terk edilerek yerine İsviçreli uzman ve kentsel tasarımcı Stefano Bianca tarafından sunulan ve UNESCO'nun 1986 yılında Halep Eski Şehri'ni Dünya Mirası Alanı olarak ilan etmesinin yolunu açan "Antik Halep'in geleneksel mimari tarzını koruma" fikrini benimseyen yeni bir plan getirildi. ⓘ

İç savaştan hemen önce restore edilen tarihi el-Handaq sokağı ⓘ

Birçok uluslararası kuruluş, eski kenti korurken çağdaş yaşamı da barındıracak şekilde rehabilite etmek amacıyla yerel makamlar ve Halep Arkeoloji Derneği ile birlikte çaba sarf etmektedir. Valilik ve belediye, antik kentin ve Cdeydeh mahallesinin iyileştirilmesine yönelik ciddi programlar uygulamaktadır. ⓘ

Alman Teknik İşbirliği (GTZ) ve Ağa Han Vakfı (Ağa Han Tarihi Şehirler Programı çerçevesinde) eski şehrin korunması sürecine büyük katkı sağlamıştır. ⓘ

İkiz şehirler - kardeş şehirler

Halep ile kardeştir:

• Gaziantep, Türkiye (2005)
• Osmangazi, Türkiye (2010) ⓘ

Önemli yerliler

• Ebu Firas el-Hamdani, Şair
• Abd al-Rahman al-Kawakibi, düşünür ve dini reformcu
• Abd al-Rahman Mowakket, heykeltıraş
• Abed Azrie, besteci ve klasik şarkılar yorumcusu
• Abdallah Marrash, Yazar
• Ahmad Kalzi, futbolcu
• Ali Sarmini, ressam
• Al-Mutanabbi, Şair
• Mahmud Akkam, İslam düşünürü
• Emin el-Hafız, Suriye'nin eski cumhurbaşkanı
• Antranig Dzarugian, Ermeni romancı ve şair
• Avraam Russo, Rus pop şarkıcısı
• Bassam Kousa, aktör
• Buhturi, Arap şair
• Charla Baklayan Faddoul, reality TV figürü
• Diana al-Hadid, heykeltıraş
• Fateh Moudarres, ressam
• Francis, Abdallah ve Maryana Marrash, yazar ve şairler
• Gabriel Acacius Coussa, kardinal ve kanon hukuku uzmanı
• George Tutunjian, Ermeni devrim şarkıları sanatçısı
• Georges Tarabichi, yazar ve çevirmen
• Haitham Hakki, Suriyeli televizyon yönetmeni
• Harut Sassounian, Ermeni-Amerikalı yazar ve gazeteci
• Hilarion Capucci, Caesarea titüler başpiskoposu
• Hüsnü el-Zaim, Suriye'nin eski cumhurbaşkanı
• Issam Haitham Taweel (d. 1989), Mısırlı tenis oyuncusu
• Edessalı Yakup, Süryani yazar ve ilahiyatçı
• Jacobo Harrotian, devrim sırasında Meksikalı General
• Jean Carzou, Fransız-Ermeni ressam
• John George, sessiz Amerikan filmlerinde aktör
• Karnig Sarkissian, Ermeni devrim şarkıları sanatçısı
• Hayreddin el-Esadi, Suriyeli tarihçi ve yazar
• Levon Ter-Petrosyan, Ermenistan'ın eski cumhurbaşkanı
• Louay Kayali, ressam
• Mayada Bseliss, Suriyeli şarkıcı
• Mayada El Hennawy, Suriyeli şarkıcı
• Mar'i Paşa el-Mallah, siyasetçi
• Maryana Marrash, Yazar
• Michel Madanly, ünlü basketbol oyuncusu
• Mohammad Afash, önde gelen futbolcu
• Mohammed Mohiedin Anis, işadamı ve araba koleksiyoncusu
• Mustafa Bey Barmada, devlet adamı
• Moustapha Akkad, film yapımcısı ve yönetmen
• Muhammad Naji al-Otari, siyasetçi
• Muhammed Faris, ilk Suriyeli kozmonot
• Najdat Anzour, televizyon yönetmeni
• Nazım el-Kudsi, Suriye'nin eski cumhurbaşkanı
• Nihad Sirees, Suriyeli yazar
• Omar Abu-Riche, Suriyeli şair
• Paul Baghdadlian, Ermeni şarkıcı
• Halepli Paul, ilahiyatçı, gezgin ve tarihçi
• Philipp Stamma, satranç ustası ve yazar
• Kustaki el-Himsi, yazar ve şair
• Rashad Barmada, siyasetçi
• Rizqallah Hassun, 1855 yılında ilk Arapça gazetenin kurucusu
• Ronaldo Mouchawar, girişimci, Souq'un kurucusu
• Rushdi al-Kikhya, Suriyeli siyasi lider
• Saadallah al-Jabiri, siyasetçi
• Sabah Fakhri, geleneksel Arap şarkıları sanatçısı
• Sabri Moudallal, Şarkıcı
• Aziz Maron, Hıristiyanlıkta figür
• Levon Ter-Petrosyan, Ermenistan'ın ilk cumhurbaşkanı
• Sami El Hinnawi, askeri lider
• Sati' al-Husri, eğitimci ve düşünür
• Sayf al-Dawla, Hamadanid hanedanının hükümdarı
• Seta Dadoyan, Ermeni akademisyen ve tarihçi
• Simeon Stylites, Hıristiyanlıkta figür
• Subhi Barakat, siyasetçi
• Vartan Oskanyan, Ermeni siyasetçi
• Wahbi al-Hariri, sanatçı ve mimar
• Wiz Kilo, Suriyeli-Kanadalı hip hop sanatçısı
• Zeki Paşa, Osmanlı kuvvetlerinin mareşali ⓘ

Galeri

• 

  Beyaz taşlı binalarıyla bilinen Halep'ten bir görünüm

• 

  Halep'te Vezir Hanı girişi (1682)

• 

  Halep Dağı tepeleri

• 

  Halep fıstıklı baklava

• 

  Hüsreviye Külliyesi ⓘ