Sipahi

Sipahi ⓘ
Spahiç (Balkanlar)
Bir Sipahi, Melchior Lorck 1646 tarafından
Ülke	Büyük Orta Doğu
Şube	SÜVARİ
Ekipman	Kilij, Pala

Sipahi (Farsça: سپاهی, romanize: sipâhi, Türkçe telaffuz: [sipaːhi]), Selçuklular tarafından görevlendirilen profesyonel süvariler ve daha sonra ordunun çoğunu oluşturan tımarlı sipahi ve düzenli kapıkulu sipahisi, saray birlikleri olmak üzere iki tür Osmanlı süvari birliğiydi. Sipahi olarak kabul edilmeyen diğer süvari türleri ise düzensiz akıncılardı ("akıncılar"). Sipahiler kendilerine özgü sosyal sınıflar oluşturmuş ve özellikle padişahın seçkin birlikleri olan yeniçerilerle rekabet halinde olmuşlardır. ⓘ

Ayrıca 19. ve 20. yüzyıllarda Fransız ve İtalyan sömürge ordularında görev yapan çeşitli süvari birliklerine verilen unvandı (bkz. Sipahi). ⓘ

Sipahi Sancağı ⓘ

Sipahi Bölüğü Sancağı ⓘ

Zırhlı Sipahi, 1550 ⓘ

İsim

Bu sözcük Farsça سپاهی kökünden türetilmiştir ve "asker" anlamına gelen sepāhī biçiminde romanlaştırılmıştır. Terim ayrıca spahi ve spahee olarak da çevrilir; diğer dillerde şu şekilde çevrilir: Arnavutça ve Romence'de spahiu, Ermenice'de sepuh (սեպուհ), Yunanca'da spahis (Σπαχής), Boşnakça, Hırvatça, Sırpça, Bulgarca ve Makedonca'da spahija veya spahiya (Kiril: спахија, спахия): Bengalce [sipāhī] "sepoy" Sepoy (সিপাহী). Portekizce versiyonu da sipaio'dur (sipai, cipaio ve cipai gibi varyantlarla), ancak İspanyolca'da cipayo olarak uyarlanmıştır. Sepoy sözcüğü aynı Farsça sözcük olan sepāhī'den türetilmiştir. Dhivehi Dilinde (Maldivler) ordunun askerleri {ސިފައިން} olarak adlandırılır. "sifain". ⓘ

Açıklama

Sipahi. Manesson Mallet: Art de la Guerre, 1696 ⓘ

Bu terim, Osmanlı ordusundaki akıncı ve aşiret atlıları dışındaki tüm özgür doğmuş Osmanlı Türk atlı birliklerini ifade eder. Kelime neredeyse süvari ile eş anlamlı olarak kullanılmıştır. Sipahiler iki farklı süvari türü oluşturuyordu: Osmanlı ordusunun büyük bölümünü oluşturan feodal benzeri taşra tımarlı sipahileri ve Osmanlı hassa birliklerinin süvari kısmını oluşturan maaşlı, düzenli kapıkulu sipahileri (Babıali sipahileri). ⓘ

Eyalet valileri ya da beyler, birkaç yılda bir rotasyona tabi tutularak toprak mirasını önlüyorlardı. Eyaletlerin ya da sancakların hepsi eşit değildi çünkü Anadolu ve Balkanlar çoğunlukla Türkler tarafından yönetilirken, imparatorluğun diğer bölgeleri daha esnekti ve bir şekilde yerel geleneklere bağlıydı. ⓘ

Toprak, ordu, siyaset, ekonomi ve dinin iç içe geçmesi bir yaşam biçimiydi. Sultanın tek tek araziler dışında tüm topraklara sahip olduğu tımar sistemi, yerleşim haklarıyla birlikte geliyordu. Osmanlı halkı toprak üzerinde hak sahibiydi ancak ordunun süvari kısmı ve benzersiz bir askeri aristokrasi türü olan sipahi de çiftçilerle (nüfusun %90'ı) birlikte toprakta yaşıyor ve sultana hizmet etmeye adanmış küçük ordunun eğitim ve teçhizat masraflarını sübvanse etmek için genellikle ayni vergi gelirleri topluyordu. Sipahi hiçbir şeyi miras bırakmıyor, güç merkezlerinin büyümesini ve üstün güç yapısını tehdit etmesini önlüyordu. Tımardaki yerel halk, toprağı ve ürettiği her şeyi kullanıyordu. ⓘ

Timarlı Sipahiler

Bir Anadolu tımarlısını tasvir eden minyatür, 1657'den öncesine tarihleniyor. ⓘ

Statü

"Tımarlı Sipahi" veya "tımarlı", doğrudan Osmanlı padişahı tarafından veya onun resmi izniyle beylerbeyleri tarafından verilen bir toprak tımarının (تيمار tîmâr) sahibiydi. Askerlik hizmeti karşılığında bu topraktan elde edilen gelirin tamamına hak kazanırdı. Toprak üzerindeki köylüler daha sonra toprağa bağlanırdı. Tımarlı Sipahilerin statüsü Ortaçağ Avrupa'sındaki şövalyelere benziyordu. Ortaçağ şövalyelerinin aksine, tımarlarının yasal olarak sahibi değillerdi. Bir tımar tımarını yönetme ve vergi toplama hakkı sadece Osmanlı Devleti tarafından bir Tımarlı Sipahi'ye verilirdi. Buna karşılık tımarlı sipahiler de tımarlarındaki halkın güvenliğinden, orduya cebelü askerlerinin yazılmasından ve eğitilmesinden sorumluydu. ⓘ

Bir tımar, bir sipahinin sahip olduğu en küçük toprak birimiydi ve yıllık geliri 20.000 akçeyi geçmezdi ki bu da bir öğretmenin kazandığının iki ila dört katı arasındaydı. Ziamet (زعامت) 100.000 akçe gelir getiren daha büyük bir toprak birimiydi ve subay rütbesindeki Sipahilere aitti. Has (خاص ), 100.000 akçeden fazla gelir sağlayan en büyük toprak birimiydi ve yalnızca ordunun en yüksek rütbeli üyeleri tarafından tutulurdu. Bir tîmâr sipahi orduya beş kişiye kadar, bir ziamet sipahi yirmi kişiye kadar, bir has sipahi ise yirmiden çok daha fazla silahlı hizmetkâr (cebelu) sağlamakla yükümlüydü. Cebelu'nun ("silahlı, zırhlı" anlamına gelir) sipahi gibi atlı ve tam teçhizatlı olması beklenirdi; genellikle oğulları, erkek kardeşleri ya da yeğenleriydi ve konumları muhtemelen silah arkadaşlarından çok sipahilere benziyordu. ⓘ

Sipahiler geleneksel olarak Türk toprak sahipleri arasından devşirilirdi ve bu nedenle Arabistan ve Mağrip gibi Türk olmayan vilayetlerde sipahi bulunmazdı. Türk olmayan sipahi istihdamı 1635 tarihli bir fermanla yasaklanmıştır. Yeniçerilerin aksine, o dönemden itibaren Tımarlı Sipahiler Türk (Müslüman) idi. İmparatorluğun merkezi bürokrasisini kontrol eden ve çok fazla siyasi nüfuza sahip olan Yeniçeriler ile taşra bürokrasisini kontrol eden ve ordunun gücüne sahip olan sipahiler arasındaki rekabet, Osman Han'a karşı işbirliği yapmalarını engelledi. ⓘ

Tımarlar başlangıçta sahiplerine ebediyete kadar verilmemiş olsa da (toprak sahibinin ölümüyle toprak devlete miras kalıyordu), 17. yüzyılın sonunda mülkler babadan oğula geçiyordu. ⓘ

Askeri

Savaş zamanında Tımarlı sipahiler ve maiyetleri alay beylerinin altında toplanırdı. Alay beyleri askerleriyle birlikte sancak beylerinin, sancak beyleri de beylerbeylerinin altında toplanırdı. Eğer bir savaş Avrupa'da yapılacaksa, Rumeli (Balkan) sipahileri Rumeli beylerbeyinin altında sağ kanadı, Anadolu beylerbeyi ve sipahileri ise sol kanadı tutarlardı; savaş Asya'da yapılacaksa pozisyonlar değişirdi. Bu şekilde, Osmanlı klasik ordusunun kanatları tamamen tımarlı süvari birliklerinden, merkezi ise yeniçeri piyade ve topçu bölüklerinden oluşuyordu.

1480-1500 yıllarına ait tımarlı sipahi zırhları

Anadolu ve Balkan Tımarlı Sipahileri arasında teçhizat ve taktik farklılıkları vardı. Anadolu Sipahileri klasik atlı okçular gibi donatılmış ve savaşmışlardır, dörtnala giderken atış yaparlardı, ancak göçebe süvari değillerdi ve statüleri orta süvari sınıfına benzerdi. Balkan Tımarlı Sipahileri zincir zırh giyer, bahadır atlara biner, mızrak ve cirit taşır ve orta süvari olarak savaşırlardı. ⓘ

Klasik Osmanlı döneminin Tımarlı Sipahileri genellikle ordunun büyük kısmını oluşturur ve savaş alanındaki çarpışmaların çoğunu yaparlardı. Ordunun merkezindeki piyade birlikleri sabit bir savaş hattını korurken, süvari kanatları onun hareketli vurucu kolunu oluşturuyordu. Muharebe sırasında Tımarlı Sipahi taktikleri kullanılmış, çatışmalar düşman süvarileriyle çarpışmalar ve yerel çatışmalarla açılmıştır. Tımarlı Sipahi alayları daha zayıf veya izole birliklere karşı hücumlar düzenliyor ve ağır süvarilerle karşılaştıklarında ana birliklere geri çekiliyorlardı. Bir alayın geri çekilmesi sırasında, diğer sipahi alayları kovalayan düşmanın kanatlarına hücum etmiş olabilir. Bu tür taktikler, düşman süvarilerini piyade desteğinden uzaklaştırmaya, uyumlarını bozmaya ve sayısal üstünlükle izole edip ezmeye hizmet ediyordu. Anadolu Sipahileri ok atışlarıyla karşı birlikleri taciz etme ve kışkırtma yeteneğine sahipti. Daha ağır donanımlı Balkan Sipahileri, taktiksel geri çekilmeleri sırasında düşman atlılarına karşı korunmak için cirit taşırlardı. Osmanlı ordusunun tüm süvari kanatları, istikrarlı bir eksen görevi gören ordunun merkezi etrafında akışkan, atlı bir savaş türü yürütürdü. ⓘ

Klasik Osmanlı dönemi Rumeli sipahilerinin standart teçhizatı yuvarlak kalkan, mızrak, kılıç, cirit ve kaplama zırhtan oluşuyordu. Atları bardaklıdır. Aynı dönemde Anadolu sipahilerinin standart teçhizatı yuvarlak kalkan, kompozit Türk yayı, oklar, kiliç (Türk kılıcı) ve deri veya keçe zırhtı. Bunların yanı sıra her iki vilayetin sipahileri bozdoğan ve şeşper topuzları ile aydoğan, teber ve sagir baltalarıyla donatılmışlardır. Anadolu sipahileri bazen mızrak da taşırlardı. ⓘ

Tımarlı sipahiler askeri olarak "ağır süvari" kategorisine girmektedir. Savaşa kendileri ve atları tam zırhlı olarak katılan Tımarlı sipahilerin tipik zırhları: göğüs, karın ve sırtı birbiri üzerine bindirilerek perçinlenmiş şeritler halindeki çelik levhalarla (ayna) desteklenmiş etekte dize, kollarda dirseğe kadar uzanan örme zırh, yine çelik levha ve zincirden yapılan ve bacakları koruyan "dizçek", yekpare çelik veya bronzdan yapılmış ve ön kolu koruyan "kolçak" ve çelik veya tombaktan hareketli burunluklu ve zincir enselikli Türk tipi miğferden oluşmaktadır. Uzak mesafede at üzerinde ok ve yay ile cirit kullanan tımarlı sipahiler göğüs göğüse muharebede kargı, aybalta, balta, dilli topuz (şeşper), bozdoğan, topuz, eğri Türk süvari kılıcı ve kama kullanırdı. Kalkanları ise çelik, bronz veya madeni göbekli ibrişim sarmalı söğüt dallarından yapılmış hafif, orta boy yuvarlak kalkanlardı. Kanuni döneminden itibaren hafif ateşli silahların da etkin olarak savaş alanına girmesiyle at üzerinden ateşlenebilecek karabina ve piştov gibi ateşli silahlar da sipahilerin silahları arasına girdi. ⓘ

Sipahi eğitiminde binicilik en önemli unsurdu. Özellikle süvari okçuluğu becerisine önem verilirdi. Sipahi adaylarına kemankeşlik, cirit, matrak ve çevgen oyunları, kılıç başta olmak üzere silahların kullanımı ve karakucak güreş öğretilirdi. ⓘ

Kapıkulu Sipahileri

Kapıkulu Sipahileri (Babıali Sipahileri) Osmanlı Sarayı'nın hanedan süvari birlikleriydi. Yeniçeri piyade gücünün süvari eşdeğeriydi. Kapıkulu Sipahilerinin altı bölüğü vardı: Sipahiler, Silahtarlar, Sağ Ulufeciler, Sol Ulufeciler, Sağ Garipler ve Sol Garipler. Hepsine üç ayda bir maaş ödenirken, Sipahiler ve Silahtarlar seçkin birliklerdi. ⓘ

Silahtarlar ("silah ustaları") Osmanlı İmparatorluğu'ndaki en iyi savaşçılar arasından seçilirdi. Savaş alanında önemli bir başarı gösteren herhangi bir Osmanlı askeri Silahtar tümenine terfi edebilirdi, ancak normalde Tımarlı Sipahiler veya Kapıkulu Sipahilerinin dört tümeninden daha az prestijli olan diğer atlı birliklerin üyeleri bu şekilde terfi ettirilirdi. Piyade askerlerinin Silahtar tümenine katılabilmeleri için serdengeçti (kelime anlamı kelle veren) olarak yazılmaları ve intihar görevlerinden sağ çıkmaları gerekiyordu. Eğer bir yeniçeri silahtar olursa, tümenin süvari kökenli diğer üyeleri onu hor görür ve eski yoldaşı yeniçeriler onu hain olarak görürdü, ancak bir silahtarın konumu ve zenginliği çok çekici olduğu için yeniçeriler ve diğer askerler yine de intihar görevleri için askere yazılırdı. ⓘ

Silahtar tümeninin komutanı Silahtar Ağa'ydı. Sarayın resmi silah ustasıydı ve sultanın zırhını giymesine yardım eden yakın bir yaveriydi. Ayrıca padişah ile sadrazam arasındaki iletişimi denetleyen bir irtibat subayıydı. ⓘ

Sipahi tümeni altı tümen arasında en prestijli olanıydı. Geleneksel olarak, Osmanlı elitinin oğulları (Vezirlerin, Paşaların ve Beylerin oğulları) bu birimde görev yapardı. Sipahilere ve Silahdarlara maaşlarının yanı sıra İstanbul yakınlarında tımarlar verilirdi. Ulufeci "maaşlılar" anlamına gelir ve iki Ulufeci tümeninin üyelerine tımar tımarı verilmezdi. Garip, "fakir olanlar" anlamına gelir (çünkü teçhizatları diğer dört tümene kıyasla daha hafiftir) ve kendilerine maaş ödenirdi. ⓘ

Sipahilerin altı tümeni, Yeniçerilerin Kapıkulu piyadelerini temsil ettiği gibi Kapıkulu süvarilerini temsil ediyordu. Kapıkulu, Babıali'nin hizmetkârı anlamına gelmektedir. Babıali kulları (Kapıkulları) yasal olarak Osmanlı tahtının hizmetkârlarıydı. Gerçek anlamda köle değillerdi, ancak yasal statüleri diğer Osmanlı halklarından farklıydı. Sultan, herhangi bir mahkeme kararı olmaksızın hizmetkârlarının idamını doğrudan emretme yetkisine sahipti. Teorik olarak, Sultan'ın diğer insanlar, hatta basit köylüler üzerinde bile bu tür bir gücü yoktu. Eğer bir hür kişi Kapıkulu Sipahi bölüklerinden birine terfi ederse, otomatik olarak kul statüsüne geçmiş sayılırdı. ⓘ

Silahtar, Sipahi ve Ulufeci tümenlerinin teçhizatı kaplama zırh, zincir zırh, yuvarlak kalkan, kılıç, bileşik yay, oklar, mızrak, bozdoğan gürzü ve baltaydı. Teçhizatları Rumeli (Balkan) eyaleti Tımarlı Sipahilerine benzerdi, ancak parlak kumaşlar, gösterişli şapkalar giyerler ve süslü sırıklı silahlar taşırlardı. İki Garip tümeni daha hafif donanımlıydı. ⓘ

Klasik dönem Osmanlı savaş düzeninde Kapıkulu Sipahileri ordunun gerisinde artçı olarak konumlandırılırdı. Osmanlı sultan ve vezirlerinin yedek süvarileri ve muhafızları olarak görev yaparlardı. Görevleri, Osmanlı ordusunun kanatlarına katılmak ve takviye etmekti, aksi takdirde tamamen taşra tımarlı sipahilerinden oluşuyordu. ⓘ

Babıali Sipahileri (Kapıkulu Sipahileri) I. Murad döneminde kurulmuştur. Sipahi sonunda Osmanlı süvarilerinin altı tümeninin en büyüğü haline gelmiştir. Görevleri arasında padişahın ve ailesinin atlı muhafızlığının yanı sıra padişahla birlikte geçit töreni yapmak da vardı ve bu görev için daha önceki Silahtar tümeninin yerini almışlardı. ⓘ

Yeniçeri Ocağı ile rekabet

Viyana Savaşı sırasında Sipahilerin bir tasviri ⓘ

Kapıkulu Sipahileri bir süvari alayı olduklarından, Osmanlı askeri çevrelerinde kendilerini Balkanlar'dan (Rumeli) gelen Hıristiyan köylülerin çocukları olan ve devşirmenin çeşitli yasalarına bağlı resmi köleler olan Yeniçerilerden daha üstün bir asker stoku olarak gördükleri iyi biliniyordu. ⓘ

Osmanlı İmparatorluğu içinde saygınlık kazanmak için büyük çaba sarf ettiler ve siyasi itibarları yeniçerinin hatalarına bağlıydı. İki birim arasında küçük çaplı kavgaların patlak verdiği, bugün hala Türkiye'de kullanılan bir Türkmen atasözü olan "Atlı er başkaldırmaz" ile açıkça ortaya konmaktadır. Bu atasözü, asi Yeniçerilere atıfta bulunarak "Atlılar isyan etmez" anlamına gelmektedir. ⓘ

Sipahiler imparatorluğun bürokrasisi, ekonomisi ve siyasetinde önemli bir faktör ve ordu içinde disiplinli liderliğin önemli bir unsuru olmaya devam etse de, 16. yüzyılın ortalarına doğru Yeniçeriler orduda daha fazla önem kazanmaya başlamıştır. Sipahiler, 17. yüzyılın sonlarına doğru, rakipleri Yeniçerilerle birlikte Sultan 4. Murad'ın saltanatının ilk yıllarında fiili yöneticilerdi. Sipahiler, 1826'da Yeniçeri isyanının ardından Yeniçeri Ocağı'nın dağıtılmasında önemli bir rol oynamışlardır. Sultan, çileden çıkan Yeniçerileri zorla azletmek için sadık Sipahi süvarilerinden ciddi yardım aldı. ⓘ

Ancak iki yıl sonra, Sultan 2. Mahmud ayrıcalıklarını kaldırıp daha modern bir askeri yapı lehine onları görevden aldığında benzer bir kaderi paylaştılar. Kendilerinden önceki yeniçerilerden farklı olarak, modern askeri gelenek doktrinlerini takip eden yeni Osmanlı süvari tümenlerine onurlu, barışçıl ve kan dökülmeden emekli oldular. Yaşlı sipahilerin emekli olmalarına ve ölene kadar tımar topraklarını ellerinde tutmalarına izin verilirken, genç sipahiler süvari olarak Asakir-i Mansure-i Muhammediye ordusuna katıldılar. ⓘ

Önemli kişiler

• Ulubatlı Hasan (1428-1453), Timariot
• Barbaros Hayrettin'in babası Yakup Ağa ⓘ

Popüler kültürde

Video oyunları

• Sipahiler, The Creative Assembly'nin Empire: Total War'da Osmanlı İmparatorluğu ve diğer İslami gruplar tarafından kullanılan bir ağır süvari birliği olarak yer alır. Ayrıca Hindu Marathalar tarafından da kullanılırlar. Ayrıca Napolyon'da: Total War'da Osmanlıların en büyük ikinci mızraklı birimi olarak yer alır. Bir başka Osmanlı birliği olan Silahtar Muhafızları'ndan sonra ikinci sıradadır.
• Sipahiler Ensemble Studio'nun Age of Empires III oyununda Osmanlı İmparatorluğu'na özgü bir ağır süvari birimi olarak karşımıza çıkar.
• Sipahiler Medieval II Total War'da Türkler tarafından üç farklı biçimde kullanılmaktadır: Sipahiler, atlı okçular; Sipahi Lağımcıları, ağır süvariler ve Sipahi Lağımcıları, ağır piyadeler.
• Sipahiler, Kazaklarda Türkiye'ye özgü bir süvari birimidir: GSC Game World tarafından geliştirilen Avrupa Savaşları serisi bilgisayar oyunlarında Türkiye'ye özgü bir süvari birimidir.
• Sipahi, Civilization III ve Civilization V bilgisayar oyunlarında (oyunun kendisi Firaxis tarafından yapılmıştır) Osmanlı İmparatorluğu için benzersiz bir birimdir, diğer benzersiz birim Yeniçeridir.
• Assassin's Creed video oyununda: Revelations oyununda, oyuncu kahramanı için bir dizi "Sepahi Binicilik Zırhı" elde edebilir.

Diğer ⓘ

• Marthese Fenech'in Sekiz Sivri Haç (2011) adlı tarihi romanında Timurhan karakteri Osmanlı imparatorluk süvarilerinin önde gelen sipahilerinden biridir ⓘ

• Alexandre Dumas'nın Monte Kristo Kontu kitabında karakterlerden biri kendisini Kuzey Afrika'daki Spahilerin hizmetine satar.
• Jean Gabin tarafından canlandırılan "Lady Killer" filminin baş karakteri bir Spahi'dir. ⓘ

Tımarlı sipahiler

Klasik çağ Osmanlı ordusunun belkemiğini oluşturan Tımarlı Sipahiler, ordu içindeki en kalabalık asker sınıfını oluşturur. Tımarlı sipahilerin Osmanlı askeri ve idari sistemi içindeki konumları Avrupalı tarihçilerce Orta Çağ Avrupası'nın şövalye sistemi ile karşılaştırılmalarına ve bazı kaynaklarda (hatalı olarak) "Osmanlı şövalyeleri" olarak tanımlanmalarına neden olmuştur. ⓘ

Kökenleri

Tımarlı sipahi sınıfı temel olarak Türk atlı göçebe hayat tarzından kaynaklanan, Alp veya Batur olarak adlandırılan beye bağlı, asil, atlı savaşçı tipinin Klasik Osmanlı çağındaki ifadesidir. Bu asker sınıfı, Türklerin Ön Asya'ya göçerek yerleşik devletler kurması sürecinde bir profesyonel ordunun yaratılması amacıyla, göçebe savaşçı sisteminin yerleşik hayat düzenine uyarlanmasıyla doğmuştur. Büyük Selçuklu Devleti'nde "İkta" adını alan ve daha sonraki Osmanlı döneminde "dirlik" (geçimlik) olarak Türkçeleştirilen bu idari ve ekonomik sisteme bağlanan ve sipahilik ("sipahi" Farsça: silahşor, asker) adını alan bu savaşçı sınıfı Büyük Selçuklu ordusunun temelini oluşturmuş; daha sonra Büyük Selçuklu Devletinin mirasçısı olan Anadolu Selçuklu ve diğer Türkmen devletleri de tımarlı sipahi sistemini erken evrelerde, kısmen ve farklı uygulamalarla sürdürmüşlerdir. Anadolu Selçuklu Devleti'nin halefi olan ve Ertuğrul Gazi'nin Söğüt ve Domaniç bölgesini Anadolu Selçuklu Hanı'ndan tımar olarak aldığı düşünülürse kendisi de kuruluşunu bu sisteme borçlu olan Osmanlı Devleti tımarlı sipahi asker sınıfını da diğer kurumları ile beraber miras almış, devletin genişleyerek Anadolu'ya yayılması döneminde Sultan I. Murad zamanında tam anlamıyla, ama farklı bir düzenlemeyle uyarlanmıştır. ⓘ

Sonuç

17. yüzyıldan itibaren Osmanlı İmparatorluğunun ekonomik ve siyasi olarak duraklamaya girmesi, askeri zaferlerin azalarak savaşların uzaması ve tımar sisteminin istismar edilmesi gibi sebeplerle gittikçe yoksullaşan tımarlı sipahi sınıfı bozulmaya başladı Nihayet Sultan Abdülmecîd Han'ın 19 Ocak 1841 fermanı ile kalan son tımarlı sipahileri tımarlarına ölene kadar sahip olmak şartıyla emekliye sevk etmesi ile Büyük Selçuklu döneminden beri Anadolu ve Ön Asya Türklüğünün idari ve askeri aristokrasisi ve bürokrasisini oluşturan tımarlı sipahi sınıfı resmen sona erdi. ⓘ