Ermenice
Şablon:En/Template:row hover highlight/styles.css sayfası içerik yok.
Ermeni ⓘ | |
---|---|
հայերէն/հայերեն, hayeren | |
Telaffuz | [hɑjɛˈɾɛn] |
Yerli | Ermenistan |
Etnik köken | Ermeniler |
Ana dili İngilizce olanlar | 5-7 milyon |
Dil ailesi | Hint-Avrupa
|
Erken formlar | Proto-Ermenice
|
Standart formlar |
|
Yazı sistemi |
|
Resmi statü | |
Resmi dil |
|
Tanınan azınlık içinde dil | |
Tarafından düzenlenmiştir |
|
Dil kodları | |
ISO 639-1 | hy |
ISO 639-2 | kol (B) hye (T) |
ISO 639-3 | Çeşitli şekillerde:hye - Doğu Ermenicehyw - Batı Ermenicesixcl - Klasik Ermeniceaxm - Orta Ermenice |
Glottolog | arme1241 |
Linguasphere | 57-AAA-a |
Güney Kafkasya'da Ermenice dilinin mevcut dağılımı | |
Çoğunluk tarafından konuşulan resmi dil
Tanınan azınlık dili
Önemli sayıda konuşmacı | |
Ermenice (klasik: հայերէն, düzeltilmiş: հայերեն, hayeren, [hɑjɛˈɾɛn]), tek üyesi olduğu bağımsız bir kola ait bir Hint-Avrupa dilidir. Ermenistan'ın resmi dilidir. Tarihsel olarak Ermeni Dağlık Bölgesi'nde konuşulan Ermenice, günümüzde Ermeni diasporasında yaygın olarak konuşulmaktadır. Ermenice, MS 405 yılında rahip Mesrop Maştots tarafından tanıtılan kendi yazı sistemi olan Ermeni alfabesiyle yazılır. Dünya çapında Ermenice konuşanların toplam sayısının 5 ila 7 milyon arasında olduğu tahmin edilmektedir. ⓘ
Ermenice tarihi |
---|
dizisinin bir parçası |
|
Ermeni abecesi Ermenice'nin Latin abecesinde yazımı |
Türkiye'deki Ermeni toplumunun yüzde 18'i Ermenice konuşmaktadır. Bu oran gençler arasında yüzde 8'dir. Batı Ermeni lehçesi, UNESCO'nun Dünya yıllık Tehlikede olan Dünya Dilleri Atlası'nda "kesinlikle tehlikede bir dil" olarak yer alır. ⓘ
Tarihçe
Ermeni alfabesi, 405 yılında Aziz Mesrop Maştots tarafından bulunmuştur. Mesrop Maştots, Ermeni harflerini yaratmak niyetiyle öğrencileri ile birlikte Amed (Diyarbakır), Yedesia (Urfa) ve Samosat şehirlerine gidererek yabancı dillerde yazılmış olan bazı elyazmalarını incelemesiyle 405 yılında Ermeni harflerini ortaya çıkarır. Alfabenin oluşturulması edebiyatın canlanmasını da sağlar ve Ermenice edebiyatta bir altın çağın başlamasının zemini oluşturur. Maştots'un bu girişiminin sonunda Ermeni halkı tarafından Maştots ve öğrencilerinin dönünüşü, Vağarşapat’ta halk ve asillerin eşliğindeki kral Vramşabuh tarafından büyük törenlerle karşılanır. ⓘ
19. yüzyılda Ermeni edebiyat dilinin de gelişmesiyle Doğu Ermenicesi (Erivan) ve Batı Ermenicesi (İstanbul) lehçeleri arasındaki ayrım iyice ortaya çıkmış, o dönemler Farsçanın bir lehçesi sanılan bu dilin özgün bir Hint-Avrupa dili olduğu da anlaşılmıştır. En eski eserlerin yazıldığı Eski Ermenice; yani Kırapar günümüzde sadece bazı din alimleri tarafından anlaşılabilmektedir. ⓘ
Bill Bryson'e göre Ermenicedeki sözcüklerin %23'ü Ermenice kökenlidir. ⓘ
Sınıflandırma ve kökenler
Ermeni dilinin tarihi |
---|
|
Ermeni alfabesi Ermenicenin Romanizasyonu |
Üzerine bir serinin parçası ⓘ |
Hint-Avrupa konuları |
---|
Ermenice, Hint-Avrupa dillerinin bağımsız bir koludur. Bu aile içindeki kendine özgü fonolojik değişiklikleri nedeniyle dilbilimcilerin ilgisini çekmektedir. Ermenice, bu alt gruplardan herhangi birine ait olarak sınıflandırılmamasına rağmen, sentumizasyondan daha fazla satemizasyon sergiler. Bazı dilbilimciler geçici olarak Ermenice, Yunanca (ve Frigce) ve Hint-İrancanın diyalektik olarak birbirine yakın olduğu sonucuna varmıştır; bu varsayımsal diyalekt grubu içinde Proto-Ermenice, Proto-Yunanca (centum alt grubu) ve Proto-Hint-İranca (satem alt grubu) arasında yer almıştır. Ronald I. Kim, Ermeniceyi Balto-Slav dillerine bağlayan benzersiz morfolojik gelişmelere dikkat çekmiştir. ⓘ
Ermenistan en geç MÖ 2. yüzyılda tek dilli bir ülkeydi. Dilinin uzun bir edebi geçmişi vardır ve günümüze ulaşan en eski metin 5. yüzyıla ait bir İncil çevirisidir. Sözcük dağarcığı tarihsel olarak Batı Orta İran dillerinden, özellikle de Partça'dan etkilenmiştir; türetme morfolojisi ve sözdizimi de Partça ile dil temasından etkilenmiştir, ancak daha az ölçüde. Yunanca, Farsça ve Süryanice ile temas da bir dizi alıntı sözcükle sonuçlanmıştır. Çoğu çağdaş lehçenin karşılıklı olarak anlaşılabilir olduğu Doğu Ermenicesi ve Batı Ermenicesi olmak üzere iki standartlaştırılmış modern edebi form vardır. ⓘ
Ermeniler tarihte çok daha önceden bilinmelerine rağmen (örneğin, MÖ 6. yüzyıla ait Behistun Yazıtı'nda ve Xenophon'un MÖ 4. yüzyıla ait tarihi Anabasis'te Ermenilerden bahsedilmektedir), günümüze ulaşan en eski Ermenice yazı Ermeni tapınaklarındaki taşlara kazınmıştır ve Mehenagir olarak adlandırılmaktadır. Ermeni alfabesi 405 yılında Mesrop Maştots tarafından oluşturulmuştur ve o dönemde 36 harften oluşmaktaydı. Bazıları tarafından Gürcü alfabesinin ve Kafkas Alban alfabesinin yaratıcısı olarak da gösterilir. ⓘ
Ermenice, Hint-Avrupa ailesinin Ermeni kolunun tek üyesini oluştururken, Aram Kossian varsayımsal Muşki dilinin (şimdi yok olmuş) bir Ermeni dili olabileceğini öne sürmüştür. ⓘ
Erken temaslar
W. M. Austin (1942), dişil cinsiyetin olmaması ve kalıtsal uzun ünlülerin yokluğu gibi ortak arkaizmler olarak gördüğü şeylere dayanarak Ermenice ve Anadolu dilleri arasında erken bir temas olduğu sonucuna varmıştır. Ancak, paylaşılan yeniliklerin (ya da sinapomorfilerin) aksine, arkaizmlerin (ya da simplesiomorfi) ortak olarak muhafaza edilmesi, ortak bir izole gelişim döneminin kesin kanıtı olarak kabul edilmez. Bazı araştırmacılar olası Hititçe ödünç sözcükler de tespit etmiş olsa da, Ermenicede kullanılan ve genellikle Anadolu dillerinden, özellikle de Luviceden ödünç alındığına inanılan sözcükler vardır. Anadolu dillerinden ödünç alınmış kayda değer sözcüklerden biri Ermenice xalam, "kafatası", Hititçe ḫalanta, "baş" ile akraba. ⓘ
1985'te Sovyet dilbilimci Igor M. Diakonoff, Klasik Ermenicede, daha önceki araştırmacılar tarafından tanımlanan ve Kartvel ve Kuzeydoğu Kafkas dillerinden yapılan alıntılardan oluşan "Kafkas alt tabakası" olarak adlandırdığı şeyin varlığına dikkat çekmiştir. Hurro-Urartuca konuşan halkların MÖ ikinci binyılda Ermeni anavatanında yaşadığını belirten Diakonoff, Ermenicede ałaxin "köle kız" ( ← Hurr. al(l)a(e)ḫḫenne), cov "deniz" ( ← Urart. ṣûǝ "(iç) deniz"), ułt "deve" ( ← Hurr. uḷtu) ve xnjor "elma (ağacı)" ( ← Hurr. ḫinzuri). Verdiği bazı terimlerin Akadca ya da Sümerce kökenli olduğunu kabul etmekle birlikte, bunların Hurrice ya da Urartuca yoluyla ödünç alındığını öne sürer. Bu ödünçlemelerin Proto-Hint-Avrupa'dan Ermenicenin gelişimine özgü ses değişikliklerine uğramadığını göz önünde bulundurarak, ödünçlemeleri yazılı kayıtlardan önce, ancak Proto-Ermenice dil aşamasından sonraki bir zamana tarihlemektedir. ⓘ
Hrach Martirosyan gibi çağdaş dilbilimciler, bu kelimelerin Hurro-Urartu ve Kuzeydoğu Kafkas kökenlerinin çoğunu reddetmiş ve bunun yerine yerel Ermenice etimolojiler önermiş, bu kelimelerin Hurro-Urartu ve Kafkas dillerine Ermeniceden ödünç alınmış olabileceği ihtimalini bırakmışlardır. Kayda değer bir örnek, Urartuca Arṣibi ve Kuzeydoğu Kafkasyaca arzu'nun kökeni olduğuna inanılan ve "kartal" anlamına gelen arciv'dir. Bu sözcük Proto-Hint-Avrupa *h₂r̥ǵipyós kökünden türetilmiştir ve Sanskritçe (ऋजिप्य, ṛjipyá), Avestaca (erezef) ve Yunanca (αἰγίπιος, aigípios) ile akrabadır. Hrach Martirosyan ve Armen Petrosyan Urartucaya ve Urartucadan Urartucaya geçen Ermenice kökenli başka ödünç sözcükler de öneriyorlar, örneğin Urartuca eue ("ve") gibi en eski Urartuca metinlerde görülen ve muhtemelen Ermeniceden ödünç alınmış gramer sözcükleri ve konuşma parçaları (Ermenice եւ yev ile karşılaştırın, nihayetinde Proto-Hint-Avrupa *h₁epi). Ermeniceden Urartucaya yapılan diğer alıntılar arasında kişi adları, yer adları ve tanrı adları bulunmaktadır. ⓘ
İrani dillerden ödünç alınan sözcükler, yukarıdaki Xenophon'unki gibi diğer antik anlatılarla birlikte, başlangıçta dilbilimcilerin Ermeniceyi hatalı bir şekilde İrani bir dil olarak sınıflandırmasına yol açmıştır. Paul de Lagarde ve F. Müller gibi akademisyenler, iki dil arasındaki benzerliklerin Ermenicenin İrani dil ailesine ait olduğu anlamına geldiğine inanmışlardır. Ermenicenin farklılığı, filolog Heinrich Hübschmann'ın (1875) karşılaştırmalı yöntemi kullanarak eski Ermenice kelime dağarcığından iki İrani kelime katmanını ayırt etmesiyle anlaşılmıştır. Ermenicenin genellikle bir kavram için iki morfeme sahip olduğunu, İrani olmayan bileşenlerin İraniceden farklı tutarlı bir Proto-Hint-Avrupa modeli verdiğini ve çekim morfolojisinin İrani dillerinkinden farklı olduğunu göstermiştir. ⓘ
Graeco-Ermenice hipotezi
Yunancanın Ermenicenin yaşayan en yakın akrabası olduğu hipotezi, Holger Pedersen'in (1924) Yunanca-Ermenice sözcük akrabalıklarının sayısının Ermenice ile diğer Hint-Avrupa dilleri arasındaki akrabalıklardan daha fazla olduğunu belirtmesiyle ortaya çıkmıştır. Antoine Meillet (1925, 1927) morfolojik ve fonolojik uyumu daha da araştırmış ve Yunanca ve Ermenicenin ana dillerinin Proto-Hint-Avrupa döneminde coğrafi yakınlık içinde olan lehçeler olduğunu öne sürmüştür. Meillet'nin hipotezi, Esquisse d'une histoire de la langue latine (1936) adlı kitabının ardından popüler hale geldi. Georg Renatus Solta (1960) Proto-Grekçe-Ermenice aşamasını öne sürecek kadar ileri gitmez, ancak hem sözlük hem de morfoloji göz önüne alındığında, Ermenice ile en yakın akraba olan lehçenin açıkça Yunanca olduğu sonucuna varır. Eric P. Hamp (1976, 91) Greko-Ermenice tezini destekler ve hatta "Helleno-Ermeniceden bahsetmemiz gereken" (yani Greko-Ermenice proto-dil varsayımı) bir zamanı öngörür. Ermenice, Proto-Hint-Avrupa dilindeki *ne h₂oyu kʷid ("hiçbir zaman hiçbir şey" ya da "her zaman hiçbir şey") öbeğinden türetilen augment ve negator'u, kelime başı laringeallerin protetik ünlülerle temsilini ve diğer fonolojik ve morfolojik özellikleri Yunanca ile paylaşır. Yine de, Fortson'ın (2004) yorumladığı gibi, "MS 5. yüzyıldaki en eski Ermenice kayıtlara ulaştığımızda, bu tür erken akrabalıklara dair kanıtlar birkaç alaycı parçaya indirgenmiştir". ⓘ
Greko-Ermeno-Aryan hipotezi
Graeco-(Armeno)-Aryan, Hint-Avrupa ailesi içinde, Yunan dili, Ermeni dili ve Hint-İran dillerinin atası olan varsayımsal bir kladdır. Graeco-Aryan birliği MÖ 3. binyılın ortalarında Proto-Yunan ve Proto-Hint-İran dillerine bölünmüş olacaktır. Muhtemelen Proto-Ermenice, Proto-Yunan ve Proto-Hint-İran dilleri arasında yer alacaktı ki bu da Ermenicenin bazı özelliklerini sadece Hint-İran diliyle (satem değişimi), bazılarını ise sadece Yunanca ile (s > h) paylaştığı gerçeğiyle tutarlıdır. ⓘ
Graeco-Aryan, Hint-Avrupa anavatanının Ermeni Dağlık Bölgesi'nde bulunduğuna inanan Hint-Avrupacılar arasında nispeten geniş bir desteğe sahiptir, "Ermeni hipotezi". Erken ve güçlü kanıtlar Euler'in 1979'da Yunanca ve Sanskritçe isim çekimindeki ortak özellikler üzerine yaptığı incelemeyle ortaya konmuştur. ⓘ
Graeco-Armenian hipotezi ile birlikte kullanıldığında, Ermeni dili de Proto-Yunan/Phrygian ve "Armeno-Aryan" (Ermenice ve Hint-İrancanın atası) olarak ikiye ayrılarak Aryano-Greko-Armenik etiketi altında yer alacaktır. ⓘ
Evrim
Klasik Ermenice (Kol: grabar), 5. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar edebi standart olarak (11. yüzyıla kadar farklı çeşitleri olan bir konuşma dili olarak) tasdik edilmiş, 12. yüzyıldan 18. yüzyıla kadar tasdik edilen Orta Ermenice tarafından kısmen değiştirilmiştir. Uzmanlaşmış literatür, bir bütün olarak Grabar için "Eski Ermenice "yi tercih eder ve 5. yüzyıl edebiyatında kullanılan dili "Klasik", 5. yüzyılın sonlarından 8. yüzyıla kadar olan dönemi "Klasik Sonrası" ve 8. yüzyıldan 11. yüzyıla kadar olan dönemi "Geç Grabar" olarak tanımlar. Daha sonra, özellikle Mıkhitaristler tarafından çeşitli türlerde edebiyatın yaratılması ve yayılması yoluyla neoklasik eğilimlerle edebi bir rönesansın dili olarak kurulmaya çalışıldığı erken modern dönemdeki bir canlanma dışında, esas olarak dini ve uzmanlaşmış edebiyatta kullanıldı. İlk Ermenice süreli yayın olan Azdarar, 1794'te grabar'da yayımlandı. ⓘ
Klasik form, başta Partça olmak üzere Orta İran dillerinden çok sayıda kelime ödünç almıştır ve Yunanca, Süryanice, Aramice, Arapça, Moğolca, Farsça ve Urartuca gibi yerli dillerden daha küçük ödünç kelime envanterleri içermektedir. Bagratlı Ermenistan'ı ve Kilikya Ermeni Krallığı'nda (11-14. yüzyıllar) dili modernleştirme çabaları sonucunda alfabeye iki karakter daha eklenerek ("օ" ve "ֆ") toplam sayı 38'e çıkarılmıştır. ⓘ
Narekli Gregory'nin (951-1003) Ağıtlar Kitabı, 10. yüzyılda Eski Ermenice edebiyatının ve yazım tarzının gelişimine bir örnektir. Gregory, binden fazla yeni kelime ekleyerek Ermenicenin edebi üslubunu ve kelime dağarcığını geliştirmenin yanı sıra, diğer ilahileri ve şiirleri aracılığıyla haleflerinin yazılarında seküler temalara ve yerel dile yer vermelerinin yolunu açmıştır. Tematik olarak dini metinlerden seküler bakış açısına sahip yazılara geçiş, kelime dağarcığını daha da geliştirmiş ve zenginleştirmiştir. Hovhannes Sargavak'ın bir sığırcığa adadığı "Bilgelik Sözü" adlı şiiri, doğaya, aşka ya da kadın güzelliğine adanmış şiiri meşrulaştırır. Yavaş yavaş, halkın genelinin ilgi alanları diğer edebi eserlere de yansıdı. Konsdantin Yerzinkatsi ve diğerleri, kilise kurumunu eleştirmek ve Ermeni anavatanının sosyal meselelerini ele almak gibi alışılmadık bir adım bile attılar. Ancak bu değişiklikler edebi üslubun ve sözdiziminin doğasını temsil etmekle birlikte, dilin gramerinin veya morfolojisinin temellerinde büyük değişiklikler oluşturmamıştır. Çoğu zaman, yazarlar konuşulan bir lehçeyi kodladığında, diğer dil kullanıcıları paralellik olarak bilinen edebi araç yoluyla bu yapıyı taklit etmeye teşvik edilir. ⓘ
19. yüzyılda geleneksel Ermeni vatanı bir kez daha bölündü. Bu kez Doğu Ermenistan Rus İmparatorluğu tarafından Kaçar İran'ından fethedilirken, tarihi Ermenistan'ın üçte ikisini içeren Batı Ermenistan Osmanlı kontrolü altında kaldı. Rus ve Osmanlı imparatorlukları arasındaki düşmanca ilişki, Ermenilerin yaşadığı iki ayrı ve farklı ortamın oluşmasına neden oldu. 19. yüzyılın yarısında, iki önemli Ermeni topluluğu daha da güçlenmiştir. Zulümler veya daha iyi ekonomik fırsatlar arayışı nedeniyle, Osmanlı yönetimi altında yaşayan birçok Ermeni yavaş yavaş İstanbul'a taşınırken, Tiflis Rus yönetimi altında yaşayan Ermenilerin merkezi haline geldi. Bu iki kozmopolit şehir çok geçmeden Ermeni entelektüel ve kültürel hayatının ana kutupları haline geldi. ⓘ
Yeni edebi formlar ve tarzların yanı sıra Avrupa'yı kasıp kavuran birçok yeni fikir, her iki bölgede yaşayan Ermenilere ulaştı. Bu durum, artık anakronik olan Grabar'ın aksine, yerel dil olan Aşkharhabar'ı modern bir edebi dil haysiyetine yükseltmek için giderek artan bir ihtiyaç yarattı. Geleneksel Ermeni bölgelerinde, her ne kadar farklı olsalar da, belirli morfolojik ve fonetik ortak özelliklere sahip çok sayıda lehçe vardı. Bu özellikler temelinde iki ana standart ortaya çıkmıştır:
- Batı standardı: Geleneksel Ermeni anavatanının farklı bölgelerinden İstanbul'a gelen göçmenler, bölgesel lehçelerin ortak unsurlarını kristalize ederek Grabar'a göre daha kısa ve esnek bir öğrenme eğrisi gerektiren bir yazı stilinin önünü açmıştır.
- Doğu standardı: Erivan lehçesi, merkezi Gürcistan'ın Tiflis kentinde bulunan Doğu Ermenicesinin ana unsurlarını oluşturmuştur. Batı Ermenicesine benzer şekilde, Modern Doğu Ermenicesi de birçok açıdan Grabar'dan daha pratik ve geniş kitleler için daha erişilebilirdi. ⓘ
Her iki merkez de Aşkharhabar'ın tanıtımını güçlü bir şekilde sürdürdü. Her iki versiyonda da (Doğu ve Batı) gazetelerin çoğalması ve modern Ermenicenin öğretildiği bir okul ağının geliştirilmesi, uzak kırsal bölgelerde bile okuryazarlık oranını (sömürge yöneticilerinin engellemelerine rağmen) önemli ölçüde artırdı. Tamamen modern versiyonlarda yazılmış edebi eserlerin ortaya çıkması, dilin varlığını giderek daha fazla meşrulaştırdı. Yirminci yüzyılın başına gelindiğinde, modern Ermenicenin her iki çeşidi de Grabar'a üstün geldi ve iki farklı kültürel alanda dilin yeni ve basitleştirilmiş bir gramer yapısına giden yolu açtı. Birkaç morfolojik, fonetik ve gramer farklılığının yanı sıra, büyük ölçüde ortak kelime hazinesi ve genel olarak benzer gramer temel kuralları, bir varyantın kullanıcılarının edebi standartlardan birinde akıcı oldukları sürece diğerini anlamalarına olanak tanır. ⓘ
Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra, aynı dilin iki modern versiyonunun varlığı daha da açık bir şekilde onaylandı. Ermenistan Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti (1920-1990) resmi dil olarak Doğu Ermenicesini kullanırken, Ermeni soykırımından sonra oluşan diaspora Batı Ermenice lehçesini korumuştur. ⓘ
İki modern edebi lehçe olan Batı (aslen Osmanlı İmparatorluğu'ndaki yazarlarla ilişkilidir) ve Doğu (aslen Rus İmparatorluğu'ndaki yazarlarla ilişkilidir), 20. yüzyılda, özellikle Ermeni soykırımının ardından, Türkçe sözcük etkilerinin neredeyse tamamını ortadan kaldırmıştır. ⓘ
Coğrafi dağılım
Nüfus sayımları ve tahminler de dahil olmak üzere resmi hükümet kaynaklarına göre ülkelere göre Ermenice konuşanların sayısı:
Ülke/bölge | Ermenice konuşanlar | Not | Kaynak |
---|---|---|---|
Ermenistan | 2,956,615 | "Anadil" | 2011 nüfus sayımı |
Rusya | 1,435,515 | "Anadil" | 2010 nüfus sayımı |
660,935 | "Dil yeterliliği" | ||
Birleşik Devletler | 240,402 | "Evde Konuşulan Dil" | 2010 ACS |
Gürcistan | 144,812 | "Anadil" | 2014 nüfus sayımı |
Artsakh | 142,323 | "Anadil" | 2015 nüfus sayımı |
Ukrayna | 151,847 | "Anadil" | 2001 nüfus sayımı |
Kanada | 35,790 | "Anadil" | 2016 nüfus sayımı |
21,510 | "Evde en sık konuşulan dil" | ||
Avustralya | 10,205 | "Evde konuşulan dil" | 2016 nüfus sayımı |
Bulgaristan | 5,615 | "Anadil" | 2011 nüfus sayımı |
Belarus | 5,245 | "Anadil" | 2019 nüfus sayımı |
1,710 | "Evde en sık konuşulan dil" | ||
Polonya | 2,115 | "Anadil" | 2011 nüfus sayımı |
1,847 | "Ev ilişkilerinde kullanılan dil" | ||
Kıbrıs | 1,409 | 2011 nüfus sayımı | |
Romanya | 739 | 2011 nüfus sayımı | |
Litvanya | 575 | "Anadil" | 2011 nüfus sayımı |
Macaristan | 444 | "Anadil" | 2011 nüfus sayımı |
Finlandiya | 316 | 2019 tahmini | |
Tacikistan | 219 | "Anadil" | 2010 nüfus sayımı |
Fonoloji
Proto-Hint-Avrupa dilindeki sessiz durak ünsüzleri Proto-Ermenicede aspire edilir; bu durum genellikle Proto-Hint-Avrupa dilindeki bazı sessiz oklüziflerin aspire edildiğini öne süren glottalik teoriyle ilişkilendirilir. ⓘ
Stres
Ermenicede vurgu, son hece [ə] veya [n] belirli artikelini ve ս ve դ iyelik artikellerini içermediği sürece son heceye düşer, bu durumda sondan bir önceki heceye düşer. Örneğin, [ɑχɔɹˈʒɑk], [mɑʁɑdɑˈnɔs], [ɡiˈni] ancak [vɑˈhɑɡən] ve [ˈdɑʃtə]. Bu kuralın istisnaları son harfi է (reform yazımında ե) olan bazı kelimeler (մի՛թէ, մի՛գուցե, ո՛րեւէ) ve bazen sıra sayılarıdır (վե՛ցերորդ, տա՛սներորդ, vb. ), ayrıca նաեւ, նամանաւանդ, հիմա, այժմ ve az sayıda başka sözcük. ⓘ
Sesli harfler
Üzerine bir serinin parçası ⓘ |
Ermeniler |
---|
Ermeni kültürü |
Mimarlık - Sanat Mutfak - Dans - Kıyafet Edebiyat - Müzik - Tarih |
Ülke veya bölgeye göre |
Ermenistan - Artsakh Ayrıca bakınız Dağlık Karabağ Ermeni diasporası Rusya - Fransa - Hindistan Amerika Birleşik Devletleri - İran - Irak - Gürcistan Azerbaycan - Arjantin - Brezilya Lübnan - Suriye - Ukrayna Polonya - Kanada - Avustralya Türkiye - Yunanistan - Kıbrıs Mısır - Singapur - Bangladeş - Çin |
Alt gruplar |
Hemşinliler - Çerkesogaylar - Armeno-Tatlar - Lom halkı - Hayhurum |
Din |
Ermeni Apostolik - Ermeni Katolik Evanjelik - Kardeşlik |
Diller ve lehçeler |
Ermenice: Doğu - Batı |
Zulüm |
Soykırım - Hamidiye katliamları Adana katliamı - Ermeni karşıtlığı Gizli Ermeniler |
Modern Ermenicede altı tek sesli harf vardır. Tablodaki her sesli harf üç sembolle temsil edilmektedir. Bunlardan ilki Uluslararası Fonetik Alfabedeki (IPA) ses transkripsiyonudur. Bundan sonra Ermeni alfabesinin ilgili harfi görünür. Son sembol ise Latince transliterasyonudur. ⓘ
Ön | Merkez | Geri ⓘ | |
---|---|---|---|
Kapat | /i/ ի i |
/u/ ու u | |
Orta | /ɛ/ ե, է e, ē |
/ə/ ը ë |
/ɔ/ ո, օ o, ō |
Açık | /ɑ/ ա a |
- Batı ve diğer lehçelerde /ʏ, œ/ de olabilir. ⓘ
Ünsüzler
Aşağıdaki tablo Doğu Ermenice ünsüz sistemini listelemektedir. Oklüzifler ve affrikatlar, genellikle harften sonra ters apostrof ile transkribe edilen aspire edilmiş bir seriye sahiptir. Tablodaki her fonem IPA, Ermeni alfabesi ve romanizasyon ile temsil edilmektedir. ⓘ
Labial | Diş/ Alveolar |
Damak | Velar | Uvular | Glottal ⓘ | ||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Burun | /m/ մ - m | /n/ ն - n | (ŋ) | ||||
Plosive | seslendirildi | /b/ բ - b | /d/ դ - d | /ɡ/ գ - g | |||
sessiz | /p/ պ - p | /t/ տ - t | /k/ կ - k | ||||
aspire edilmiş | /pʰ/ փ - pʻ | /tʰ/ թ - tʻ | /kʰ/ ք - kʻ | ||||
Afrikat | seslendirildi | /d͡z/ ձ - j | /d͡ʒ/ ջ - ǰ | ||||
sessiz | /t͡s/ ծ - c | /t͡ʃ/ ճ - č | |||||
aspire edilmiş | /t͡sʰ/ ց - cʻ | /t͡ʃʰ/ չ - čʻ | |||||
Sürtünmeli | sessiz | /f/ ֆ - f | /s/ ս - s | /ʃ/ շ – š | /x ~ χ/ խ - x | /h/ հ - h | |
seslendirildi | /v/ վ - v | /z/ զ - z | /ʒ/ ժ – ž | /ɣ ~ ʁ/ ղ – ġ | |||
Yaklaşık | (ʋ) | /l/ լ - l | /j/ յ - y | ||||
Trill | /r/ ռ - ṙ | ||||||
Flap | /ɾ/ ր - r |
Lehçeler arasındaki en büyük fonetik fark, Klasik Ermenice ses başlangıç zamanının reflekslerindedir. Yedi lehçe tipi, t-d serisi ile gösterilen aşağıdaki karşılıklara sahiptir:
Başlangıç konumunda yazışma Ermeni Mektubu Թ Տ Դ Hint-Avrupa *t *d *dʰ Sebastia tʰ d dʱ Erivan t İstanbul d Kharberd, Orta Ermenice d t Malatya, SWA tʰ Klasik Ermenice, Agulis, DENİZ t d Van, Artsakh t
Morfoloji
Ermenice yapı olarak diğer Hint-Avrupa dillerine benzemekle birlikte, kendine özgü sesleri ve gramer özelliklerini Kafkasya bölgesindeki komşu dillerle paylaşır. Ermenice imla ünsüz kombinasyonları açısından zengindir, ancak telaffuzda bu durum şivelerle bölünmüştür. Hem klasik Ermenice hem de modern konuşma ve edebi lehçeler, altı veya yedi isim durumu içeren ancak cinsiyeti olmayan karmaşık bir isim çekimi sistemine sahiptir. Modern Ermenicede, zamanı göstermek için yardımcı fiillerin kullanımı ("o gidecek" ifadesindeki will ile karşılaştırılabilir) genellikle Klasik Ermenicenin çekimli fiillerini tamamlamıştır. Olumsuz fiiller birçok zamanda olumlu fiillerden farklı çekilir (İngilizce "he goes" ve "he does not go" fiillerinde olduğu gibi), aksi takdirde olumlu çekime sadece olumsuz չ eklenir. Dilbilgisi açısından, Ermenicenin ilk biçimleri klasik Yunanca ve Latince ile pek çok ortak noktaya sahipti, ancak modern dil, modern Yunanca gibi, bazı analitik özellikler ekleyerek birçok dönüşüm geçirdi. ⓘ
İsim
Klasik Ermenicede gramer cinsiyeti yoktur, zamirde bile yoktur, ancak dişil bir son ek vardır (-ուհի "-uhi"). Örneğin, ուսուցիչ (usucʻičʻ, "öğretmen") ուսուցչուհի (usucʻčʻuhi, kadın öğretmen) olur. Ancak bu ekin cümle üzerinde dilbilgisel bir etkisi yoktur. Bununla birlikte, isim çekimi kalıtsal kök sınıflarının birkaç türünü korur. Tarihsel olarak, isimler yedi durumdan biri için reddedilirdi: nominatif (ուղղական uġġakan), akuzatif (հայցական haycʻakan), lokatif (ներգոյական nergoyakan), genitif (սեռական seṙakan), datif (տրական trakan), ablatif (բացառական bacʻaṙakan) veya enstrümantal (գործիական gorciakan), ancak modern dilde nominatif ve akuzatif hallerin yanı sıra datif ve genitif haller de birleşmiştir. ⓘ
- Doğu Ermenicesinde isim çekimi örnekleri ⓘ
Dava | Tekil | Çoğul ⓘ |
---|---|---|
Nominatif | հեռախոս(ը/ն)* heṙaxos(ë/n)* |
հեռախոսներ(ը/ն)* heṙaxosner(ë/n)* |
Datif | հեռախոսի(ն) heṙaxosi (n) |
հեռախոսների(ն) heṙaxosneri (n) |
Ablatif | հեռախոսից heṙaxosicʻ |
հեռախոսներից heṙaxosnericʻ |
Enstrümantal | հեռախոսով heṙaxosov |
հեռախոսներով heṙaxosnerov |
Lokal | հեռախոսում heṙaxosum |
հեռախոսներում heṙaxosnerum |
Dava | Tekil | Çoğul ⓘ |
---|---|---|
Nominatif | մայր(ը/ն)* mayr(ë/n)* |
մայրեր(ը/ն)* mayrer(ë/n)* |
Datif | մոր(ը/ն)* mor(ë/n)* |
մայրերի(ն) mayreri (n) |
Ablatif | մորից moricʻ |
մայրերից mayrericʻ |
Enstrümantal | մորով morov |
մայրերով mayrerov |
Doğrudan nesnenin hangi durumu alacağı canlılığa göre ayrılır. Cansız isimler yalın hal alırken, canlı isimler datif hal alır. Ayrıca, canlı isimler hiçbir zaman bulunma durumu alamazlar. ⓘ
Dava | Tekil | Çoğul ⓘ |
---|---|---|
Nominatif | հանրապետություն(ը/ն)* hanrapetutʻyun(ë/n)* |
հանրապետություններ(ը/ն)* hanrapetutʻyunner(ë/n)* |
Datif | հանրապետության(ը/ն)* hanrapetutʻyan(ë/n)* |
հանրապետությունների(ն) hanrapetutʻyunneri (n) |
Ablatif | հանրապետությունից hanrapetutʻyunicʻ |
հանրապետություններից hanrapetut'yunnericʻ |
Enstrümantal | հանրապետությամբ hanrapetutʻyamb |
հանրապետություններով hanrapetutʻyunnerov |
Lokal | հանրապետությունում hanrapetut'yunum |
հանրապետություններում hanrapetut'yunnerum |
- Batı Ermenicesinde isim çekimi örnekleri ⓘ
դաշտ tašd (tarla) | կով gov (inek) ⓘ | |||
---|---|---|---|---|
tekil | çoğul | tekil | çoğul | |
Nom-Acc (Ուղղական-Հայցական) |
դաշտ tašd |
դաշտեր tašder |
կով gov |
կովեր Gover |
Gen-Dat (Սեռական-Տրական) |
դաշտի tašdi |
դաշտերու tašderu |
կովու govu |
կովերու DEVLET |
Abl (Բացառական) |
դաշտէ tašdē |
դաշտերէ tašderē |
կովէ govē |
կովերէ hükümet |
Enstrüman (Գործիական) |
դաշտով tašdov |
դաշտերով tašderov |
կովով govov |
կովերով Goverov |
գարուն karun (bahar) | օր ōr (gün) | Քոյր koyr (kız kardeş) ⓘ | ||||
---|---|---|---|---|---|---|
tekil | çoğul | tekil | çoğul | tekil | çoğul | |
Nom-Acc (Ուղղական-Հայցական) |
գարուն karun |
գարուններ karunner |
օր ōr |
օրեր ōrer |
քոյր koyr |
քոյրեր koyrer |
Gen-Dat (Սեռական-Տրական) |
գարնան karnan |
գարուններու karunneru |
օրուայ ōruay |
օրերու ōreru |
քրոջ kroč |
քոյրերու koyreru |
Abl (Բացառական) |
գարունէ karunē |
գարուններէ karunnerē |
օրուընէ ōruënē |
օրերէ ōrerē |
քրոջմէ kročmē |
քոյրերէ koyrerē |
Enstrüman (Գործիական) |
գարունով karunov |
գարուններով karunnerov |
օրով ōrov |
օրերով ōrerov |
քրոջմով kročmov |
քոյրերով kuyrerov |
հայր / hayr (baba) | Աստուած / Asdvaj (Tanrı) | գիտութիւն / kidutiwn (bilim) ⓘ | ||||
---|---|---|---|---|---|---|
tekil | çoğul | tekil | çoğul | tekil | çoğul | |
Nom-Acc (Ուղղական-Հայցական) |
հայր hayr |
հայրեր hayrer |
Աստուած Asdvaj |
աստուածներ asdvajner |
գիտութիւն kidutiwn |
գիտութիւններ kidutiwnner |
Gen-Dat (Սեռական-Տրական) |
հօր hōr |
հայրերու hayreru |
Աստուծոյ Asdujoy |
աստուածներու asdvajneru |
գիտութեան kidutean |
գիտութիւններու kidutiunneru |
Abl (Բացառական) |
հօրմէ hōrmē |
հայրերէ hayrerē |
Աստուծմէ Asdujmē |
աստուածներէ asdvajnerē |
գիտութենէ kidutenē |
գիտութիւններէ kidutiwnnerē |
Enstrüman (Գործիական) |
հօրմով hōrmov |
հայրերով hayrerov |
Աստուծմով Asdujmov |
աստուածներով asdvajnerov |
գիտութեամբ kiduteamp / / գիտութիւնով kidutiwnov |
գիտութիւններով kidutiwnnerov |
Fiil
Ermenicede fiiller, Doğu Ermenicesinde iki, Batı Ermenicesinde ise üç ana fiil türünün zaman, kip ve görünüşe göre biçim değiştirdiği geniş bir çekim sistemine sahiptir. ⓘ
Lehçeler
Ermenice çok merkezli bir dildir ve iki modern standart biçime sahiptir: Doğu Ermenicesi ve Batı Ermenicesi. Batı Ermenicesinin en ayırt edici özelliği birkaç fonetik birleşme geçirmiş olmasıdır; bunlar Arapça ve Türkçe konuşan topluluklara yakınlıktan kaynaklanıyor olabilir. ⓘ
XVIII. yüzyıla kadar standart olarak kalan Klasik Ermenice (Grabar), bu dilde eserlerin yazıldığı farklı bölgelerde oldukça homojendi; bölgeler arası bir standart olabilirdi. Kilikya Ermenistanı sarayında (1080-1375) kullanılan Orta Ermenice çeşidi, İstanbul lehçesine dönüşen Batı Ermenicesinin gelişimine bir pencere açarken, Doğu Ermenicesi için standart Ağrı Dağı ve Erivan çevresindeki lehçeye dayanıyordu. Ermeni dili genellikle "doğu" ve "batı" olarak ikiye ayrılsa da, bölgesel standart dışı Ermeni lehçeleri arasında mevcut olan çeşitliliğin zenginliği ışığında aslında iki standart birbirine nispeten yakındır. Farklı lehçeler, genellikle Türki ve Kafkas dilleriyle olmak üzere farklı derecelerde dil teması etkilerine maruz kalmıştır; bazıları için sonuç, önemli fonolojik ve sözdizimsel değişiklikler olmuştur. Fortson, modern standardın da artık büyük ölçüde Türk diline benzeyen bir yan cümle yapısına ulaştığını belirtmektedir. ⓘ
Doğu Ermenicesi konuşanlar (թ)'yi [tʰ], (դ)'yi [d] ve (տ)'yi tenuis occlusive [t˭] olarak telaffuz ederler. Batı Ermenicesi oklüziv sistemini sesli oklüzivler ve aspirasyonlular arasında basit bir ayrıma indirgemiştir; ilk seri Doğu Ermenicesinin tenuis serisine, ikincisi ise Doğu'nun sesli ve aspirasyonlu serisine karşılık gelir. Böylece, Batı lehçesi hem (թ) hem de (դ) harflerini [tʰ] olarak, (տ) harfini ise [d] olarak telaffuz eder. ⓘ
Bir lehçe ile diğeri arasında kesin bir dilbilimsel sınır yoktur çünkü coğrafi olarak tanımlanmış lehçe çiftleri arasında neredeyse her zaman belli büyüklükte bir lehçe geçiş bölgesi vardır. ⓘ
Ermenice iki ana diyalekt bloğuna ve bu bloklar da ayrı ayrı diyalektlere bölünebilir, ancak Batı Ermenice diyalektlerinin çoğu Ermeni soykırımının etkileri nedeniyle yok olmuştur. Buna ek olarak, hiçbir lehçe tamamen homojen değildir: herhangi bir lehçe birkaç alt lehçeye bölünebilir. Batı ve Doğu Ermenicesi genellikle aynı dilin farklı lehçeleri olarak tanımlansa da, birçok alt lehçe kolaylıkla karşılıklı anlaşılabilir değildir. Bununla birlikte, büyük farklılıklar gösteren iki lehçeden birini akıcı bir şekilde konuşan ve aynı zamanda standartlardan birinde okuryazar olan bir kişi, diğer lehçeye bir süre maruz kaldığında, diğerini nispeten kolaylıkla anlayabilecektir. ⓘ
Halen kullanılmakta olan farklı Batı Ermenicesi çeşitleri arasında Hemşinliler tarafından konuşulan Humşetsi bulunmaktadır; Kesab (Քեսապի բարբառ), Lazkiye ve Cisr el-Şuğur (Suriye), Anjar, Lübnan ve "Sueidia" lehçesinin (Սուէտիայի բարբառ) bir parçası olan Vakıflı, Samandağ (Türkiye) Ermenilerinin lehçeleri. ⓘ
Batı Ermenicesinin Karin lehçesinin biçimleri Kuzey Ermenistan'da, çoğunlukla Gümrü, Artik, Akhuryan ve Şirak Vilayetindeki yaklaşık 130 köyde ve Gürcistan'ın Samtskhe-Javakheti vilayetindeki Ermeniler (Akhalkalaki, Akhaltsikhe) tarafından birkaç yüz bin kişi tarafından konuşulmaktadır. ⓘ
Nahçıvan-on-Don Ermenileri, 1779'da şehri ve çevre köyleri kurmak için geldikleri Kırım'daki Ermenilerin lehçesine dayanan bir başka Batı Ermenicesi çeşidini konuşurlar (Նոր Նախիջևանի բարբառ). ⓘ
Batı Ermenice lehçeleri şu anda Ermenistan'da Gavar (eski adıyla Nor Bayazet ve Kamo, Sevan Gölü'nün batısında), Aparan ve Talin'de (Muş lehçesi) ve birinci veya ikinci etnik azınlık olarak kabul edildikleri Abhazya'da yaşayan büyük Ermeni nüfusu tarafından konuşulmaktadır, hatta sayıca yerel Abhaz nüfusuna eşittir ⓘ
Doğu Ermenicesi | Batı Ermenicesi |
---|---|
"b" | "p" |
"g" | "k" |
"d" | "t" |
«ǰ» | «č» |
İngilizce | Doğu Ermenicesi | Batı Ermenicesi ⓘ |
---|---|---|
Evet | Ayo (Այո) | Ayo (Այո) |
Hayır | Vočʻ (Ոչ) | Voč (Ոչ) |
Seni görüyorum. | Evet kʻez tesnum em (Ես քեզ տեսնում եմ) | Evet kez(i) gë desnem (Ես քեզ(ի) կը տեսնեմ) |
Merhaba | Barev (Բարեւ) | Parev (Բարեւ) |
Ben gidiyorum. | Gnum em (Գնում եմ) | G'ertam (gor) (Կ՚երթամ (կոր)) |
Gel! | Ari! (Արի՛) | Yegur! (Եկո՛ւր) |
Ben yiyeceğim. | Utelu em (Ուտելու եմ) | Bidi udem (Պիտի ուտեմ) |
Yapmalıyım. | Piti/petkʻ ē anem (Պիտի/պետք է անեմ) | Bēdk ē ënem (Պէտք է ընեմ) |
Yemek yiyecektim. | Utelu ēi (Ուտելու էի) | Bidi udēi (Պիտի ուտէի) |
Bu senin mi? | Sa kʻonn ē? (Սա քո՞նն է) | Asiga kugt ē? (Ասիկա քո՞ւկդ է) |
Büyükannesi | Nra tatikë (Նրա տատիկը) | Anor nēnēn / mej maman (Անոր նէնէն / մեծ մաման) |
Şuna bir bakın! | Dran nayir (Դրան նայիր) | Ador nayē / Anor nayē (Ատոր նայէ / Անոր նայէ) |
Bunları getirdin mi? | Du es berel srankʻ? (Դո՞ւ ես բերել սրանք) | Asonk tun perir? (Ասոնք դո՞ւն բերիր) |
Sen nasılsın? İyiyim. | Inčʻpes es? / Voncʻ es? Lav em (Ինչպե՞ս ես։ / Ո՞նց ես։ Լավ եմ։) | Inčbēs es? Lav em (Ինչպէ՞ս ես։ Լաւ եմ։) |
Söyledin mi? Söyle! | Du es asel da? Asa! (Դո՞ւ ես ասել դա: Ասա՛։) | Tun ësir? Ësē! (Դո՞ւն ըսիր։ Ըսէ՛։) |
Onu bizden aldınız mı? | Mezanicʻ es vercʻrel? (Մեզանի՞ց ես վերցրել) | Mezmē araj es? (Մեզմէ՞ առած ես) |
Günaydın. | Bari luys (Բարի լույս) | Pari loys (Բարի լոյս) |
İyi akşamlar | Bari yereko (Բարի երեկո) | Pari irigun / Parirgun (Բարի իրիկուն / Բարիրկուն) |
İyi geceler. | Bari gišer (Բարի գիշեր) | Kišer pari (Գիշեր բարի) |
Beni seviyorsun. | Sirum es inj (Սիրում ես ինձ) | Inji gë sires (Ինծի կը սիրես) |
Ben Ermeni'yim | Evet hay em (Ես հայ եմ) | Evet hay em (Ես հայ եմ) |
Seni özledim. | Karotel em kʻez (Կարոտել եմ քեզ) | Garōdcay kezi (Կարօտցայ քեզի) |
Ortografi
Ermeni alfabesi (Ermenice: Հայոց գրեր, romanize edilmiştir: Hayots grer veya Ermenice: Հայոց այբուբեն, romanlaştırılmış: Hayots aybuben) Ermeni dilini yazmak için kullanılan grafiksel olarak benzersiz bir alfabetik yazı sistemidir. MS 405 civarında Ermeni dilbilimci ve kilise lideri Mesrop Maştots tarafından tanıtılmıştır ve başlangıçta 36 harf içermekteydi. Orta Çağ'da օ (ō) ve ֆ (f) olmak üzere iki harf daha eklenmiştir. ⓘ
Sovyet Ermenistanı'nda 1920'lerde yapılan imla reformu sırasında, ե+ւ'dan önce bir bağ olan yeni bir և (büyük ԵՎ) harfi eklenirken, Ւ ւ harfi atılmış ve yeni bir ՈՒ ու harfinin (daha önce bir digraftı) bir parçası olarak yeniden tanıtılmıştır. Bu alfabe ve ilgili imla Ermenistan'da ve eski Sovyetler Birliği ülkelerinde Ermenice konuşanların çoğu tarafından kullanılmaktadır. Ne alfabe ne de imla, İran'daki Doğu Ermenicesi konuşurları ve geleneksel alfabe ve imlayı kullanmaya devam eden tüm Batı Ermenicesi konuşurları da dahil olmak üzere Diaspora Ermenileri tarafından benimsenmemiştir. ⓘ
Kelime Bilgisi
Hint-Avrupa kökenli soydaşlar
Ermenice bir Hint-Avrupa dilidir, dolayısıyla Proto-Hint-Avrupa kökenli kelimelerin çoğu İngilizce, Latince, Yunanca ve Sanskritçe gibi diğer Hint-Avrupa dillerindeki kelimelerle akrabadır. ⓘ
Ancak, yoğun ödünçleme nedeniyle, Klasik Ermenice evresine kadar Hint-Avrupa'dan sadece yaklaşık 1.500 kelimenin (G. Jahukyan) miras kaldığı bilinmektedir; geri kalanı kaybolmuştur, bu da Proto-Ermeniceyi ve aile içindeki yerini daha iyi anlama çabaları için büyük bir zorluk teşkil etmektedir, özellikle de Hint-Avrupa'dan Ermeniceye giden yol boyunca meydana gelen ses değişikliklerinin çoğunu analiz etmek oldukça zordur. ⓘ
Bu tablo, Ermenicenin Eski İngilizceden türeyen İngilizce kelimelerle paylaştığı daha tanınabilir soydaşlardan bazılarını listelemektedir. ⓘ
Ermeni | İngilizce | Latince | Farsça | Klasik ve Helenistik Yunanca | Sanskritçe | Rusça | Eski İrlandalı | PIE ⓘ |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
մայր mayr "anne" | anne ( ← OE mōdor) | māter | مادر mâdar | μήτηρ mētēr | मातृ matṛ | мать mat | máthair | *méh₂tēr "anne" |
հայր hayr "baba" | baba ( ← OE fæder) | Pater | پدر pedar | πατήρ patēr | पितृ pitṛ | athair | *ph₂tḗr "baba" | |
եղբայր eġbayr "kardeş" | kardeş ( ← OE brōþor) | frāter | برادر barâdar | φράτηρ phrātēr "silah arkadaşı, yoldaş" | भ्रातृ bhrātṛ | брат brat | bráthair | *bʰréh₂tēr "kardeş" |
դուստր dustr "kız" | kız evlat ( ← OE dohtor) | (Oscan futrei) | دختر doxtar | θυγάτηρ thugátēr | दुहितृ duhitṛ | дочь doč | der, Dar- "kızı (nın)" | *dʰugh₂tḗr "kızı" |
կին kin "kadın, eş" | kraliçe ( ← OE cwēn "kraliçe, kadın, eş") | کیانه kiâna | γυνή gunē | ग्ना gnā/ जनि jani | жена žena "eş" | ben "kadın" | *gʷḗn "kadın, eş" | |
իմ im "benim, benim" | benim, benim ( ← OE min) | ben-biz, -a, -um vb. | من/ـم man/am | ἐμ-ός, -ή, -όν em-ós, -ē, -ón vb. | мой moy | mo "benim, ben" | *h₁me- "benim, benim" | |
անուն anun "isim" | ad ( ← OE nama) | nōmen | نام nâm | ὄνομα ónoma | नामन् nāman | имя im'a | ainm | *h₃nom-n̥- "isim" |
յոթ yotʻ ( ← եաւթն "eawtʻn") "yedi" | yedi ( ← OE seofon) | septem | هفت haft | ἑπτά heptá | सप्तन् saptán | семь sem | secht | *septḿ̥ "yedi" |
ութ utʻ "sekiz" | sekiz ( ← OE eahta) | octō | هشت hašt | ὀκτώ óktō | अष्ट aṣṭa | во́семь vosem | ocht | *oḱtṓw "sekiz" |
ինն inn "dokuz" | dokuz (← OE nigon) | novem | نه noh | ἐννέα ennéa | नवन् navan | де́вять dev'at | Hayır | *h₁néwn̥ "dokuz" |
տասը tas (<տասն "tasn") "on" | ten ( ← OE tien) ( ← P.Gmc. *tehun) | decem | ده dah | δέκα déka | दश daśa | де́сять des'at | deich | *déḱm̥ "on" |
աչք ačʻkʻ "göz" | göz ( ← OE ēge) | oculus | ὀφθαλμός ophthalmós | अक्षि akṣi | око oko (arkaik) | *H₃okʷ- "görmek" | ||
արմունկ armunk (<*h₂(e)rH-mo-+ -ուկն) "dirsek" |
kol (← OE earm "omuz altında birleşmiş vücut parçaları") | armus "omuz" | آرنج ârenj "dirsek" | ἄρθρον árthron "bir eklem" | ईर्म īrma "kol" | рамя ram'a "omuz" (arkaik) | *h₂er- "sığdırmak, birleştirmek (birbirine takılan şey)" | |
ծունկ cunk "diz" | diz ( ← OE cnēo) | genū | زانو zânu | γόνυ gónu " | जानु jānu | glún | *ǵénu- "diz" | |
ոտք otkʻ "ayak, bacak" | ayak (← OE fōt) | pēs, pedis | پا، پای pâ, pây "ayak" | πούς, πόδος poús, pódos | पाद् pād "ayak" | пята p'ata "topuk" | (Galce. ades "ayaklar") | *pod-, *ped- "ayak, bacak" |
սիրտ sirt "kalp" | kalp (← OE heorte) | kor | دل del | καρδία kardía | हृदय hṛdaya | се́рдце serdce | cride | *ḱerd- "kalp" |
կաշի kaši "deri" | hide ( ← OE hȳdan "hayvan derisi örtüsü") | cutis | κεύθω keuthō "Örtüyorum, saklıyorum" | कुटीर kuṭīra "kulübe" | кожа koža | (Galce cudd "saklanma yeri") | *keu- "örtmek, gizlemek" | |
մուկ muk "fare" | fare ( ← OE mūs) | mūs, mūris "fare, kas" | موش muš "fare" | μῦς mûs "fare, kas" | मूष् mūṣ "fare" | мышь myš | *múh₂s "fare, kas" | |
կով kov "inek" | inek ( ← OE cū) | bōs, bovis | گاو gâv | βοῦς boûs | गो go | говядина gov'adina "sığır eti" | bó | *gʷṓws "inek" |
շուն šun "köpek" | tazı ( ← OE hund "tazı, köpek") | canis | سگ sag | κύων kúōn | श्वन् śvan | сука suka "orospu" | cú | *ḱwṓ "tazı, köpek" |
ամիս amis "ay" | ay, ay ( ← OE mōnaþ) | mēnsis | ماه mâh "ay, ay" | μήν mēn "ay, ay" | मास māsa "ay, ay" | месяц mes'ac | mí | *meH₁ns- "ay, ay" |
ամառ amaṙ ( ← Proto-Ermenice *sm̥h₂er-m̥ <*s(e)m-eh₂-) "yaz" | yaz ( ← OE sumor) | هامین hâmin | समा samā "mevsim" | sam "yaz" | *semh₂- "yaz, sıcak mevsim" | |||
ջերմ ǰerm "sıcak" | ılık (← OE wearm) | formus | گرم garm | θερμός thérmos | घर्म gharma "ısı" | жарко žarko "sıcak" | geirid "sıcak (v)" | *gʷʰerm- "sıcak" |
լույս luys "ışık" | ışık ( ← OE lēoht "parlaklık") | lūx | روز ruz "gün" | λευκός leukós "parlak, parlayan, beyaz" | लोक loka "parlayan" | луч luč "ışın" | lóch "parlak" | *leuk- "ışık, parlaklık" |
հուր hur "alev" | ateş ( ← OE fȳr) | (Umbrian pir "ateş") | آذر، آدور âzar, âdur "ateş" | πῦρ pûr "ateş" | पु pu "ateş" | *péh₂wr̥ "ateş" | ||
հեռու heṙu "uzak" | uzak ( ← OE feor "büyük bir uzaklığa") | "aracılığıyla" başına | فرا farâ "ötesinde" | πέρα péra "ötesinde" | परस् paras "ötesinde" | пере- pere- "içinden", про- pro- "ileri" | ír "daha ileri" | *per- "içinden, karşısında, ötesinde" |
հեղել heġel "dökmek" | akış ( ← OE flōwan) | pluĕre "yağmur yağmak" | پور pur "dökmek" | πλύνω plúnō "Yıkarım" | प्लु plu "yüzmek" | плавать plavat "yüzmek" | luí "dümen" | *pleu- "akmak, yüzmek" |
ուտել utel "yemek" | yemek ( ← OE etan) | edō | ἔδω édō | अद्मि admi | есть jest | ithid | *h₁ed- "yemek" | |
գիտեմ gitem "Biliyorum" | wit (← OE wit, witan "zeka, bilmek") | vidēre "görmek" | ویده vida "bilgi" | οἶδα oîda | विद् vid | видеть videt "görmek, anlamak" | adfet "söyler" | *weyd- "görmek" |
գետ "nehir" olsun | su ( ← OE wæter) | (Umbria dilinde utur "su") | ὕδωρ húdōr "su" | उदन् udan "su" | вода voda "su" | uisce "su" | (*wodor, *wedor, *uder-) *wed- "su" sözcüğünden | |
գործ gorc "iş" | iş ( ← OE weorc) | urgēre "itmek, sürmek" | کار kâr | ἔργον ergon | वर्चस् varcas "etkinlik" | *werǵ- "çalışmak" | ||
մեծ mec "büyük, ulu" | çok ( ← OE mycel "büyük, büyük, çok") | magnus | مه، مهست meh, mahest | μέγας megas | मति mahati | много mnogo "birçok" | maige "büyük, kudretli" | *meǵ- "harika" |
ճանաչել čanačʻel ( ← *ծանաչել canačʻel) "tanımak" | bilmek ( ← OE cnawan) | nōscere "öğrenmek, tanımak" | شناختن šenâxtan "bilmek" | γιγνώσκω gignōskō "Biliyorum" | जानाति jānāti "bilmek" | знать znat "bilmek" | ad-gnin "bilmek" | *ǵneH₃- "bilmek" |
մեռնել meṙnel "ölmek" | cinayet ( ← OE morþor) | morī | مردن mordan "ölüm" | βροτός brotós "ölümlü" | मरति marati | мереть meret | marb "ölü" | *mer- "ölmek" |
միջին miǰin "orta" | mid, orta ( ← OE mid, middel) | medius | میان miân | μέσος mésos | मध्य madhya | меж mež "arasında" | Mide | *me- "orta, orta" sözcüğünden gelen *médʰyos |
այլ ayl "diğer" | else ( ← OE elles "başka, başka türlü, farklı") | alius | ἄλλος állos | aile "diğer" | *h₂élyos "diğer" | |||
նոր ne de "yeni" | yeni ( ← OE nīwe) | novus | نو şimdi "yeni" | νέος néos | नव nava | новый novyj | núae | *néwo- "yeni" |
դուռ duṙ "kapı" | kapı ( ← OE dor, duru) | foris "kapı" | در dar "kapı" | θύρα thúrā "kapı" | द्वार dvāra | дверь dver | dorus | *dʰwer- "kapı, geçit, kapı" |
տուն tun "ev" | kereste ( ← OE timber "yapı malzemesi olarak kullanılan ağaçlar, yapı") | domus | δόμος domos | दम dama | дом dom | *domo-, *domu- "ev" | ||
բերել berel "getirmek" | ayı ( ← OE beran "doğurmak, taşımak") | ferre "taşımak" | بردن، برـ bordan, bar- "taşımak" | φέρω phérō | भरति bharati "taşımak" | брать brat "almak" | beirid "taşımak" | *bʱer- "taşımak" |
Sayılar
Sayı | Doğu/Batı Ermenice | Ermeni alfabesi ile ⓘ |
---|---|---|
1 | Mek/Meg | Մեկ |
2 | Yerku/Yergu | Երկու |
3 | Yerek | Երեք |
4 | Çors | Չորս |
5 | Hing/Hink | Հինգ |
6 | Vets | Վեց |
7 | Yott/Yottı | Եօթ/Յոթ |
8 | Uttı | Ութը |
9 | İnnı | Իննը |
10 | Tası/Dası | Տասը |
20 | Kısan | Քսան |
30 | Yeresun | Երեսուն |
40 | Karrasun | Քառասուն |
50 | Hisun | Հիսուն |
60 | Vattsun | Վաթսուն |
70 | Yottanasun | Եօթանասուն/Յոթանասուն |
80 | Uttsun | Ութսուն |
90 | İnnsun | Իննսուն |
100 | Haryur/Harür | Հարիւր/Հարյուր |
1000 | Hazar | Հազար |
Alfabe
İsim (Doğu/Batı) | küçük harf | büyük harf | Latin karşılığı | sayısal değeri ⓘ | |
---|---|---|---|---|---|
1 | Ayb/Ayp | ա | Ա | a | 1 |
2 | Ben/Pen | բ | Բ | b | 2 |
3 | Gim/Kim | գ | Գ | g | 3 |
4 | Da/Ta | դ | Դ | d | 4 |
5 | Yeç | ե | Ե | e | 5 |
6 | Za | զ | Զ | z | 6 |
7 | E | է | Է | ē | 7 |
8 | It | ը | Ը | ə | 8 |
9 | To | թ | Թ | t῾ | 9 |
10 | Je | ժ | Ժ | ž | 10 |
11 | İni | ի | Ի | i | 20 |
12 | Liun/Lün | լ | Լ | l | 30 |
13 | Xe | խ | Խ | x | 40 |
14 | Tsa/Dza | ծ | Ծ | c | 50 |
15 | Ken/Gen | կ | Կ | k | 60 |
16 | Ho | հ | Հ | h | 70 |
17 | Dza/Tsa | ձ | Ձ | j | 80 |
18 | Ğat/Ğad | ղ | Ղ | ł | 90 |
19 | Çe/Ce | ճ | Ճ | č | 100 |
20 | Men | մ | Մ | m | 200 |
21 | Hi | յ | Յ | y | 300 |
22 | Nu | ն | Ն | n | 400 |
23 | Şa | շ | Շ | š | 500 |
24 | Vo | ո | Ո | o | 600 |
25 | Ça | չ | Չ | č῾ | 700 |
26 | Pe/Be | պ | Պ | p | 800 |
27 | Ce/Çe | ջ | Ջ | ǰ | 900 |
28 | Rra | ռ | Ռ | ṙ | 1000 |
29 | Se | ս | Ս | s | 2000 |
30 | Vev | վ | Վ | v | 3000 |
31 | Tiun/Dün | տ | Տ | t | 4000 |
32 | Re | ր | Ր | r | 5000 |
33 | Tso | ց | Ց | č | 6000 |
34 | Hiun/Hün | ւ | Ւ | w | 7000 |
35 | Piur/Pür | փ | Փ | p῾ | 8000 |
36 | Qe | ք | Ք | k῾ | 9000 |
37 | O | օ | Օ | ō | 10000 |
38 | Fe | ֆ | Ֆ | f | 20000 |
Ermeniceden Türkçeye geçen kelimeler
Bu listeye argodaki sözler [bızdık, keş, kodoş, madik, moruk, oskor vs.], çok lokal halk dili ve kuşkulu olan spekülatif kelimeler [örnek <?> orinak] dahil değildir. Türkçe ile Ermenice arasındaki söz alışverişinde uzman olan akademisyenler içinde Prof. Dr. Hasan Eren ile Prof. Dr. Robert Dankoff sayılabilir. Aşağıda verilen kelimelere ve kökenlerine Türk Dil Kurumunun sözlüğünden veya etimoloji sözlüklerinden ulaşılabilir. ⓘ
|
|