Berserker
Berserker'in kelime anlamı "vahşi savaşçı, çılgına dönmüş olan"dır. Ayı veya kurt postu giyen, İskandinav ve Cermen efsanelerinde adı geçen cesaret ve kuvvetiyle meşhur savaşçılardır. Berserklerin savaş meydanına tamamen zırhsız olarak çıkmalarına ve karşılarına çıkanları acımasızca öldürmelerine halüsinojen ve uyarıcı etkisi olan bir mantar çeşidinin sebep olduğu sanılmaktadır. Özellikle Romalılar Cermen Berserkerlere karşı çok ağır yenilgiler almışlar ve bugünkü Almanya'yı ele geçirememişlerdir . Bu yenilgilerin başında Teutoburg Ormanı Savaşı gelir. ⓘ
_sid_103).jpg)
Eski Nors yazılı külliyatında berserker, transa benzer bir öfkeyle savaştığı söylenen kişilerdi; bu özellik daha sonra modern İngilizcedeki berserk ("öfkeyle saldıran veya kontrolden çıkmış" anlamına gelir) kelimesinin ortaya çıkmasına neden olmuştur. Berserkerlere çok sayıda Eski İskandinav kaynağında rastlanmaktadır. ⓘ
Etimoloji
Kelimenin Eski Norsça biçimi berserkr (çoğulu berserkir) idi. Muhtemelen "ayı gömleği" (Orta İngilizce'de 'gömlek' anlamına gelen ' kelimesiyle karşılaştırın), "ayı derisinden yapılmış bir palto giyen kişi" anlamına gelmektedir. On üçüncü yüzyıl tarihçisi Snorri Sturluson bu anlamı "çıplak gömlek", yani savaşçıların savaşa zırhsız girdiği şeklinde yorumlamıştır, ancak bu görüş büyük ölçüde terk edilmiştir. ⓘ
Erken başlangıçlar
Bazı yazarlar tarafından kuzey savaşçı geleneğinin av büyüsünden kaynaklandığı öne sürülmektedir. Üç ana hayvan kültü ortaya çıkmıştır: ayı, kurt ve yaban domuzu. ⓘ
Trajan'ın Roma'daki sütunu üzerindeki kabartma oymalar, Trajan'ın MS 101-106 yıllarında Daçya'yı fethettiği sahneleri tasvir etmektedir. Sahnelerde Trajan'ın Romalı askerlerinin yanı sıra Roma'nın sınır bölgelerinden gelen yardımcıları ve müttefikleri ile Ren Nehri'nin her iki yakasından gelen kabile savaşçıları gösterilmektedir. Yalınayak, çıplak göğüslü, Germani ile ilişkilendirilen silahlar ve miğferler taşıyan savaşçılar tasvir edilmiştir. Sütun üzerindeki 36. sahnede bu savaşçılardan bazıları bir arada dururken, bazıları ayı postu, bazıları da kurt postu giymiş olarak gösterilmiştir. Thórbiörn Hornklofi'nin Norveç Kralı Harald Fairhair için birlikte savaştıkları Hafrsfjord savaşını anlattığı MS 872 yılına kadar Germen ayı-savaşçıları ve kurt-savaşçılarının birlikte savaştıkları tarihte başka hiçbir yerde kaydedilmemiştir. 1870 ilkbaharında, Erik Gustaf Pettersson ve Anders Petter Nilsson tarafından İsveç'in Öland eyaletindeki Torslunda bölgesinde bulunan 5 numaralı Björnhovda çiftliğinin arazisindeki bir mağarada dört adet dökme bronz kalıp, Torslunda levhaları, bulunmuştur ve bunlardan biri bir berserker ritüeli gibi görünmektedir. ⓘ
Berserkerler - ayı savaşçıları
Bazı yazarlar tarafından berserkerlerin güçlerini ayıdan aldıkları ve bir zamanlar kuzey yarımkürede yaygın olan ayı kültüne bağlı oldukları öne sürülmektedir. Svarfdæla destanında bir berserker tarafından Yule'den üç gün sonrasına kadar ertelenen bir teke tek dövüş meydan okumasından bahsedildiği üzere, berserkerler dövüşteki hünerlerine rağmen dini ibadetlerini sürdürmüşlerdir. Ölü berserkerlerin cesetleri cenaze törenlerinden önce ayı postuna sarılırdı. Ayı-savaşçı sembolizmi, Danimarka hükümdarlarının muhafızları tarafından giyilen ayı postundan başlıklar şeklinde günümüze kadar ulaşmıştır. ⓘ
Savaşta, berserker'ler çılgınlık nöbetlerine maruz kalırlardı. Vahşi hayvanlar gibi ulur, ağızlarından köpükler saçar ve kalkanlarının kenarlarını kemirirlerdi. İnanışa göre, bu nöbetler sırasında çeliğe ve ateşe karşı bağışıklık kazanırlar ve düşman saflarında büyük tahribat yaratırlardı. Ateşleri düştüğünde ise zayıf ve uysal olurlarmış. Anlatılar destanlarda bulunabilir. ⓘ
"Çılgına dönmek", "biçim değiştirmek" anlamına gelen "hamask "tır, bu durumda "vahşi bir öfke durumuna girmek" anlamında olduğu gibi. Bazı araştırmacılar çılgına dönüşebilenleri "hamrammr" ya da "shapestrong" olarak yorumlamışlardır - kelimenin tam anlamıyla bir ayının şekline dönüşebilenler. Örneğin, Egil'in Destanı'nda Skallagrim'le birlikte Kral Harald'ı kardeşi Thorolf'un öldürülmesiyle ilgili olarak görmeye giden bir grup adam "en sert adamlar, bazılarında tekinsiz bir dokunuş var ... insandan çok troller gibi inşa edilmiş ve şekillendirilmişler" olarak tanımlanır. Bu bazen bu adam grubunun "hamrammr" olduğu şeklinde yorumlanmıştır, ancak bu konuda büyük bir fikir birliği yoktur. Bir başka "hamrammr" örneği de Hrólf Kraki Destanı'ndan gelmektedir. Bir masalda, ayıya dönüşebilen ve bu yeteneğini kral Hrólfr Kraki için savaşmak için kullanan bir savaşçı olan Bödvar Bjarki'nin hikâyesi anlatılır. "İnsanlar, büyük bir ayının Kral Hrolf'un adamlarının önünde gittiğini ve her zaman kralın yakınında durduğunu gördüler. Ön pençeleriyle kralın beş şampiyonundan daha fazla adam öldürmüş." ⓘ
Ulfheðnar - kurt savaşçılar
Kurt savaşçılar Hint-Avrupalıların, Türklerin, Moğolların ve Kızılderili kültürlerinin efsaneleri arasında yer alır. Germen kurt savaşçıları, Romalılar tarafından ele geçirilen ve Roma'daki armilustriumda sergilenen kalkanlar ve standartlar aracılığıyla izlerini bırakmışlardır. ⓘ
Kurt postu giyen çılgın savaşçılara Ulfheðnar ("kurt postu"; tekili Ulfheðinn) denirdi, bu da Vatnsdæla saga, Haraldskvæði ve Völsunga saga'da geçen ve çıldırmış savaşçılarla ilişkilendirilen bir başka terimdi ve destanlarda sürekli olarak bir tür çıldırmış savaşçı olarak anılırlardı. İlk Norveç kralı Harald Fairhair'in birçok destanda ulfheðnar'dan oluşan seçkin bir muhafız tarafından takip edildiğinden bahsedilir. Savaşa girdiklerinde kurt postu giydikleri söylenir. Ulfheðnar bazen Odin'in özel savaşçıları olarak tanımlanır: "[Odin'in] adamları posta ceketlerini giymeden giderler ve tazılar ya da kurtlar gibi çıldırırlar, kalkanlarını ısırırlar... insanları öldürürler ama ne ateş ne de demir onlara etki eder. Buna 'çılgına dönmek' denir." Buna ek olarak, Torslunda'daki miğfer plakası baskısında Odin'in kurt postu ve mızrağı ayırt edici özellikleri olan bir çılgına dönüştüğü bir sahne tasvir edilmiştir: "Kurt postuna bürünmüş bir savaşçı ile kuş boynuzlu miğferin içindeki tek gözlü dansçı, genellikle berserkgang ... ile tanrı Odin arasındaki ilişkiyi gösteren bir sahne olarak yorumlanır". ⓘ
"Jöfurr" - önerilen yaban domuzu savaşçıları
Domuz, Cermen paganizminde merkezi bir rol oynamış, hem mitolojide hem de dini uygulamalarda, özellikle de Vanir, Freyr ve Freyja ile birlikte yer almıştır. Berserkerlere benzer şekilde, savaşçıların ritüel olarak domuza dönüşebildikleri ve böylece savaşta güç, cesaret ve koruma kazandıkları öne sürülmüştür. Bu sürecin bir ritüel kostümü olarak yaban domuzu miğferlerinin giyilmesiyle bağlantılı olduğu teorisi ortaya atılmıştır. ⓘ
Kanıtlar
Berserkerler çok sayıda başka destan ve şiirde de öne çıkmaktadır. Daha önceki pek çok destan berserkerleri muhafızlar, seçkin askerler ve kralların şampiyonları olarak tasvir etmiştir. Zaman geçtikçe bu imaj değişecek ve destanlar berserkerleri kahramanlardan ziyade böbürlenen, yağmalayan ve ayrım gözetmeksizin öldüren açgözlü adamlar olarak tasvir etmeye başlayacaktır. Destanlarda Berserkerler dört farklı türe ayrılır. Kralın Berserkr'i, Salona Meydan Okuyan Berserkr, Hólmgangumaðr ve Viking Berserkr. Daha sonra Hıristiyan yorumcular tarafından berserker bir "dinsiz şeytan" olarak görülmüştür. ⓘ
"Berserker" terimine dair günümüze ulaşan en eski referans, Thórbiörn Hornklofi tarafından 9. yüzyılın sonlarında Kral Harald Fairhair onuruna bestelenen bir skald şiiri olan Haraldskvæði'de ulfheðnar ("kurt postuna bürünmüş adamlar") olarak geçmektedir. Haraldskvæði saga'dan yapılan bu çeviri Harald'ın berserkerlerini tanımlamaktadır:
Berserklere soracağım, siz kan tadıcıları,
O cesur kahramanlar, onlara nasıl davranılıyor,
Savaşa gidenler mi?
Onlara kurt derili denir. Savaşta
Kanlı kalkanlar taşırlar.
Savaşmaya geldiklerinde mızrakları kan kırmızısıdır.
Kapalı bir grup oluştururlar.
Prens bilgeliğiyle böyle adamlara güvenir.
Düşman kalkanlarını delip geçenler. ⓘ
Bu pasajdaki "kan tadıcıların" (a kenning) öldürülenlerle beslenen kuzgunlar olduğu düşünülmektedir. ⓘ
İzlandalı tarihçi ve şair Snorri Sturluson (1179-1241) Ynglinga destanında berserkerlerin aşağıdaki tasvirini yazmıştır:
Onun (Odin'in) adamları zırhları olmadan ileri atılır, köpekler ya da kurtlar kadar çılgındırlar, kalkanlarını ısırırlar, ayılar ya da vahşi öküzler kadar güçlüdürler ve bir vuruşta insanları öldürürler, ama üzerlerinde ne ateş ne de demir vardır. Buna Berserkergang denirdi. ⓘ
Kral Harald Fairhair'in berserkerleri "şok birlikleri" olarak kullanması etki alanını genişletti. Diğer İskandinav kralları da berserkerleri hirdmen ordularının bir parçası olarak kullanmış ve bazen onları kraliyet muhafızlarına eşdeğer tutmuşlardır. Bu savaşçılardan bazıları sadece berserk Männerbünde'nin organizasyonunu ya da ritüellerini benimsemiş ya da bu ismi caydırıcı bir unsur ya da vahşiliklerinin bir iddiası olarak kullanmış olabilir. ⓘ
Çılgına dönmüş savaşçıların çılgın doğasına vurgu yapılmaktadır, dolayısıyla "çılgına dönmüş" kelimesinin modern anlamı da budur. Ancak kaynaklar, modern yorumcular tarafından göz ardı edilen ya da ihmal edilen diğer bazı özellikleri de tanımlamaktadır. Snorri'nin "üzerlerinde ne ateş ne de demir vardı" iddiası defalarca tekrarlanır. Kaynaklar sık sık ne keskin silahların ne de ateşin berserkleri etkilemediğini, ancak sopalara veya diğer kör aletlere karşı bağışıklıkları olmadığını belirtir. Örneğin:
Bu adamlar Halfdan'dan Hardbeen ve şampiyonlarına teker teker saldırmasını istediler; o da sadece savaşmaya söz vermekle kalmadı, kendinden emin sözlerle zaferi garantiledi. Hardbeen bunu duyunca aniden şeytani bir çılgınlığa kapıldı; öfkeyle kalkanının kenarlarını ısırdı ve yedi; kızgın kömürleri yutmaya devam etti; canlı korları ağzına aldı ve bağırsaklarına geçmesine izin verdi; çatırdayan ateşlerin tehlikeleri arasında koştu; ve sonunda, her türlü delilikten geçtikten sonra, kılıcını öfkeli eliyle şampiyonlarından altısının kalbine çevirdi. Bu çılgınlığın savaşa olan susuzluktan mı yoksa doğal vahşilikten mi kaynaklandığı şüphelidir. Sonra şampiyonlarının geri kalanıyla Halfdan'a saldırdı ve onu olağanüstü büyüklükte bir çekiçle ezdi, böylece hem zaferini hem de hayatını kaybetti; cezasını hem meydan okuduğu Halfdan'a hem de çocuklarının ırzına geçtiği krallara ödedi... ⓘ
Benzer şekilde, Hrolf Kraki'nin şampiyonları da "ateşten ya da demirden" geri çekilmeyi reddeder. Sıkça rastlanan bir başka motif de çılgına dönenlerin düşmanlarının kılıçlarını büyülerle ya da şeytani gözlerinin bir bakışıyla köreltmeleridir. Bu, Grendel'e atfedilen bir özellik olduğu Beowulf kadar erken bir tarihte ortaya çıkar. Hem ateş yeme hem de keskin silahlara karşı bağışıklık, halk arasında fakirlere atfedilen hileleri anımsatmaktadır. 1015 yılında Norveç Kontu Eiríkr Hákonarson berserker'leri yasaklamıştır. Ortaçağ İzlanda kanunları olan Grágás, berserker savaşçıları kanun dışı ilan etmiştir. 12. yüzyıla gelindiğinde, örgütlü berserker savaş grupları ortadan kalkmıştı. ⓘ
Lewis Adası'nda (Dış Hebridler, İskoçya) bulunan ve İskandinav üretimi olduğu düşünülen Lewis Satranç Adamları, kalkanlarını ısırırken tasvir edilmiş berserker savaşçıları içerir. ⓘ
Teoriler
Akademisyen Hilda Ellis-Davidson, Bizans İmparatoru Konstantin VII'nin (MS 905-959) De cerimoniis aulae byzantinae ("Bizans Sarayı Törenleri Kitabı") adlı kitabında, hayvan postları ve maskeler takarak katılan Varangian Muhafızları (Bizans İmparatorluğu'nun hizmetindeki İskandinav savaşçılar) tarafından gerçekleştirilen bir "Gotik Dans "tan bahsetmesi ile berserkerler arasında bir paralellik kurmaktadır: Bunun çıldırtıcı ayinlerle bağlantılı olabileceğine inanıyor. ⓘ
Berserker'in yaşadığı öfke berserkergang (Berserk Fit/Frenzy veya Berserk hareketi) olarak adlandırılırdı. Bu durum şu şekilde tarif edilmiştir:
Berserkergang olarak adlandırılan bu öfke sadece savaşın sıcağında değil, aynı zamanda zahmetli işler sırasında da meydana gelirdi. Bu şekilde ele geçirilen insanlar, aksi takdirde insan gücü için imkansız görünen şeyleri gerçekleştirmişlerdir. Bu durumun titreme, dişlerin kırılması ve vücutta üşüme ile başladığı, ardından yüzün şiştiği ve renginin değiştiği söylenir. Bu durumla birlikte büyük bir öfke baş göstermiş ve sonunda vahşi hayvanlar gibi ulumaya, kalkanlarının kenarlarını ısırmaya ve dost-düşman ayrımı yapmadan karşılaştıkları her şeyi kesmeye başlamışlardır. Bu durum sona erdiğinde, bunu bir ya da birkaç gün sürebilen büyük bir zihin körelmesi ve güçsüzlük izliyordu. ⓘ
Viking köyleri birlikte savaşa gittiğinde, berserkerler genellikle bu kişinin bir berserker olduğunu ve "bersærkergang" halindeyken dostu düşmanı ayırt edemeyeceğini belirtmek için kurt ya da ayı kürkü gibi özel kıyafetler giyerlerdi. Bu şekilde, diğer müttefikler mesafelerini korumaları gerektiğini bilirlerdi. ⓘ
Bazı akademisyenler, çıldırtıcı öfkenin bazı örneklerinin halüsinojenik mantar gibi uyuşturucular ya da aşırı miktarda alkol tüketimiyle gönüllü olarak tetiklendiğini öne sürmektedir. Bu teori çok tartışılsa da 1977 yılında Danimarka'nın Fyrkat kenti yakınlarında ortaya çıkarılan bir Viking mezarında banotu Hyoscyamus niger bitkisine ait tohumların bulunmasıyla daha da desteklenmiştir. Hyoscyamus niger'in neden olduğu semptomların analizi de çıldırma durumuna atfedilen semptomlara benzemektedir ve bu da savaşçı ruh halini oluşturmak için kullanılmış olabileceğini düşündürmektedir. Çılgının deliliği için öne sürülen diğer açıklamalar arasında kendi kendine indüklenen histeri, epilepsi veya akıl hastalığı gibi nedenler yer almaktadır. ⓘ
Berserkerlerle ilgili bir teori, berserkerlerin öfkelerinin yanı sıra fiziksel tezahürlerinin de bir tür kendi kendine indüklenen histeri olduğunu öne sürer. Savaştan önce, kalkan ısırma ve hayvani uluma gibi eylemleri içeren ve effektnummer olarak da bilinen ritüelistik bir süreçle başlatılırdı. ⓘ
Jonathan Shay, askerlerin çıldırmış öfkesi ile travma sonrası stres bozukluğunun aşırı uyarılmışlığı arasında açık bir bağlantı kurar. Achilles Vietnam'da kitabında şöyle yazar:
Eğer bir asker çıldırma durumundan sağ kurtulursa, bu onun psikolojisine duygusal ölümü ve patlayıcı öfkeye karşı savunmasızlığı, fizyolojisine ise kalıcı aşırı uyarılmışlığı getirir - savaş gazilerinde travma sonrası stres bozukluğunun ayırt edici özellikleri. Vietnam savaş gazileriyle olan klinik deneyimlerim, çıldırma halini onların en ağır psikolojik ve psikofizyolojik yaralanmalarının merkezine yerleştirmemi sağlıyor. ⓘ
Çılgına dönenlerin davranışlarının kurt adam efsanesine ilham verdiği öne sürülmüştür. ⓘ
Popüler kültürde
- Kentaro Miura'nın popüler manga serisi Berserk'in (manga) bir noktasında, ana karakter öfke anında kendisine süper insan gücü veren "berserker zırhı" adında büyülü bir silah edinir, ancak bu silah acı hissedemeyeceği bir tür transa girmesine neden olur ve bu durumdayken kendisini tehlikeye atar.
- John Nord WWE'de Beserker olarak güreşmiştir.
- The Witcher 3: Wild Hunt'ta, berserkerler ayıya dönüşmüş insanlar olarak görünürler. Berserkerler ayrıca oyun içi yan oyun Gwent'te kart olarak da görünürler.
- Assassin's Creed Valhalla'da, oyun boyunca berserkerlerden bahsedilir ve ön sipariş bonus görevi "The Way of the Berserker" Bjorn adlı bir berserker etrafında şekillenir.
- Vahşi savaşçı, Path of Exile, TERA ve MapleStory 2 gibi bazı örneklerde olduğu gibi, video oyunları gibi birçok farklı medya biçiminde bir arketip olarak sıklıkla kullanılır.
- Gears of War, Locust olarak bilinen bir düşmana sahiptir. Locust kastı içinde dronlar bulunur ve dişiler berserker olarak adlandırılır.
- For Honor'da Berserker adında oynanabilir bir karakter bulunmaktadır.
- Thor Odinson, "Savaşçının Çılgınlığı" adı verilen ve Thor'un bu durumda çok az kontrolü olmasına rağmen gücünü, hızını, dayanıklılığını ve dayanıklılığını aylarca artıran bir berserker öfke benzeri durumla tasvir edilmiştir.
- Wolverine'in girebildiği bir çıldırma öfkesi vardır, Wolverine bu durumdayken daha vahşi ve hayvani hale gelir, acı hissedemez, hatta ağzından köpükler saçarken tasvir edilir. X-23 de çıldırtıcı bir öfkeye sahiptir, ancak "babası" Wolverine'in aksine, bu biyolojik bir durum değildir, daha ziyade onu acımasız bir silaha dönüştürmek için tasarlanmış bir kimyasalın kokusundan kaynaklanmaktadır.
- Falling Skies, Steven Spielberg'in yapımcılığını üstlendiği, katliam sonrası geriye kalan insan topluluğunun uzaylı istilasına karşı silahlı direniş gösterdiği bir bilim kurgu dizisidir. Dizinin aksiyonunun merkezinde yer alan insan grubu içindeki küçük bir paralı savaşçı grubu Berzerkers olarak bilinmektedir.
- 2022 yapımı The Northman filminde ana karakter Amleth (Alexander Skarsgård) bir grup berserker'ın parçası olarak yetiştirilir. Filmde bir berserker ayini de yer almaktadır. ⓘ