Porajmos
| Roman Soykırımı ⓘ | |
|---|---|
| İkinci Dünya Savaşı'nın bir parçası | |
 Asperg, Almanya'daki Roman siviller 22 Mayıs 1940'ta Alman yetkililer tarafından sınır dışı edilmek üzere toplanıyor. Renklendirilmiştir. | |
| Konum | Nazi Almanyası ve işgal ettiği topraklar |
| Tarih | 1935–1945 |
| Hedef | Avrupa Romanları |
Saldırı türü | Soykırım, etnik temizlik |
| Ölümler | En az 130,565. Diğer tahminler 220.000-500.000, 800.000 ve hatta 1,5 milyon gibi yüksek rakamlar vermektedir. |
| Failler | Nazi Almanyası ve müttefikleri |
| Güdü | Antiziganizm, Almanlaştırma, Pan-Germenizm |
Roman soykırımı veya Roman Holokostu - Pharimos olarak da bilinir (Romanca telaffuz: IPA: [pʰoɽajˈmos], "Yutan" anlamına gelir), zor zamanlar anlamına gelen Pharrajimos ("Kesme", "Parçalama", "Yok etme") ve Samudaripen ("Toplu katliam") - Nazi Almanyası ve İkinci Dünya Savaşı müttefiklerinin Holokost döneminde Avrupa'nın Roman halkına (ve Sinti) karşı etnik temizlik ve nihayetinde soykırım yapma çabasıydı. ⓘ
Adolf Hitler döneminde, 26 Kasım 1935'te Nürnberg Yasalarına ek bir kararname yayınlanarak Romanlar "ırka dayalı devletin düşmanları" olarak sınıflandırıldı ve böylece Yahudilerle aynı kategoriye yerleştirildi. Böylece Avrupa'daki Romanların kaderi Holokost'taki Yahudilerin kaderiyle paralel hale geldi. ⓘ
Tarihçiler, 250.000 ila 500.000 arasında Roman ve Sinti'nin Almanlar ve işbirlikçileri tarafından öldürüldüğünü tahmin etmektedir - bu rakam, o dönemde Avrupa'da 1 milyondan biraz daha az olduğu tahmin edilen Romanların %25 ila %50'sinden fazlasını oluşturmaktadır. Ian Hancock tarafından aktarılan daha sonraki araştırmalar, tahmini 2 milyon Roman arasında ölü sayısının yaklaşık 1,5 milyon olduğunu tahmin etmektedir. ⓘ
1982 yılında Batı Almanya, Almanya'nın Romanlara karşı soykırım yaptığını resmen kabul etti. Polonya 2011 yılında 2 Ağustos gününü resmi olarak Roman soykırımını anma günü olarak kabul etti. ⓘ
Nazi devletinde önce zulüm, ardından da imha, öncelikle sabit "Çingene melezlerini" hedef alıyordu. Şubat 1943'ten itibaren Alman İmparatorluğu'nda yaşayan Romanların büyük bir kısmı Auschwitz'de özel olarak kurulan Çingene kampına sürüldü. Diğer Romanlar ise işgal altındaki Batı Avrupa topraklarından buraya sürüldü. Sadece bir azınlık hayatta kalabildi. Doğu ve Güneydoğu Avrupa'nın Alman işgali altındaki bölgelerinde olduğu gibi, sistematik kayıtların ulaşamayacağı yerlerde, en çok tehdit altında olan Romanlar, Alman yargısına göre "serseri" olanlardı, ancak bazıları aslında mülteci veya yerinden edilmiş kişilerdi. Burada azınlık mensupları her şeyden önce Alman askeri ve polis birliklerinin katliamlarının yanı sıra SS görev güçlerinin ve Alman işgaline karşı silahlı direnişle mücadelenin kurbanı oldular. ⓘ
Etimoloji
Porajmos (aynı zamanda porrajmos veya pharrajimos - Roman dilinin bazı lehçelerinde kelimenin tam anlamıyla "yutma" veya "yok etme") terimi 1990'ların başında Ian Hancock tarafından ortaya atılmıştır. Hancock, bir Kalderash Rom'u tarafından ortaya atılan bu terimi "1993'teki gayri resmi bir sohbette" bir dizi öneri arasından seçmiştir. ⓘ
Bu terim çoğunlukla aktivistler tarafından kullanılmaktadır ve sonuç olarak mağdurların ve hayatta kalanların yakınları da dahil olmak üzere Romanların çoğu tarafından bilinmemektedir. Bazı Rus ve Balkan Roman aktivistler porajmos kelimesinin kullanılmasına karşı çıkmaktadır. Çeşitli lehçelerde porajmos, "ihlal" ve "tecavüz" anlamına gelen poravipe ile eşanlamlıdır ve bazı Romanlar bu terimi saldırgan bulmaktadır. Macaristan'daki Roman sivil hakları hareketinin öncü organizatörleri János Bársony ve Ágnes Daróczi, Roman dilinde "kesme", "parçalama", "yok etme" anlamına gelen Pharrajimos terimini tercih ediyor. Porrajmos'un marhime (kirli, dokunulmaz) olduğunu söyleyerek kullanılmasına karşı çıkıyorlar: "[p]orrajmos Roman toplumunda telaffuz edilemez ve dolayısıyla Romanların acılarını ifade etmekten acizdir". ⓘ
Balkan Roman aktivistleri, ilk kez 1970'lerde dilbilimci Marcel Courthiade tarafından Yugoslavya'da Auschwitz ve Jasenovac bağlamında ortaya atılan samudaripen ("toplu katliam") terimini tercih etmektedir. Bu sözcük sa (Romanca 'herkes') ve mudaripen (cinayet) sözcüklerinin birleşiminden oluşmuştur. 'Herkesin öldürülmesi' veya 'toplu katliam' olarak tercüme edilebilir. Uluslararası Roman Birliği artık bu terimi kullanmaktadır. Ian Hancock, Roman dilinin morfolojisine uymadığını ileri sürerek bu kelimeyi reddetmektedir. Bazı Ruska Roman aktivistleri Kali Traš ("Kara Korku") terimini kullanmayı önermektedir. Kullanılan bir diğer alternatif ise Berša Bibahtale'dir ("Mutsuz Yıllar"). Son olarak, Holokosto, Holokausto gibi uyarlanmış ödünçlemeler de bazı durumlarda Roman dilinde kullanılmaktadır. ⓘ
Dilbilimsel olarak porajmos terimi porrav- fiil kökü ve -imos soyut biçimlendirici nominal ekinden oluşur. Bu son Vlax Roman lehçesine özgüdür, diğer lehçelerde ise genellikle -ibe(n) ya da -ipe(n) kullanılır. Fiilin kendisi için en sık verilen anlam "açmak/genişçe germek" veya "yırtmak" iken, "ağzı açmak, yutmak" anlamı daha az çeşitte görülür. ⓘ
Tarih
1933'ten önce Roman karşıtı ayrımcılık
Bilimsel ırkçılığın ortaya çıkışı
19. yüzyılın sonlarında, toplumsal farklılıkları ırksal farklılıklarla ilişkilendiren bilimsel ırkçılık ve Sosyal Darwinizm'in ortaya çıkışı, Alman kamuoyuna Yahudilere ve Romanlara yönelik önyargılar için sözde bilimsel gerekçeler sağlamıştır. Bu dönemde, "ırk kavramı sosyal olguları açıklamak için sistematik olarak kullanıldı." Bu yaklaşım, ırkların tek bir insan türünün varyasyonları olmadığı, çünkü belirgin şekilde farklı biyolojik kökenlere sahip oldukları inancını doğrulamaya çalışmıştır. Belirli azınlık gruplarını biyoloji temelinde öteki olarak tanımlayan, sözde bilimsel temelli bir ırk hiyerarşisi oluşturmuştur. ⓘ
Irksal sahte bilime ek olarak, 19. yüzyılın sonu Almanya'da devlet destekli bir modernleşme dönemiydi. Endüstriyel gelişme toplumun birçok yönünü değiştirmiştir. En önemlisi, bu dönem çalışma ve yaşamın sosyal normlarını değiştirdi. Romanlar için bu, zanaatkâr ve esnaf olarak geleneksel yaşam tarzlarının inkârı anlamına geliyordu. János Bársony, "endüstriyel gelişmenin zanaatkâr olarak hizmetlerinin değerini düşürdüğünü, bunun da topluluklarının dağılmasına ve sosyal marjinalleşmeye yol açtığını" belirtmektedir. ⓘ
Alman İmparatorluğu ve Weimar Cumhuriyeti tarafından uygulanan zulüm
Irkçı sahte bilim ve modernleşme alanındaki gelişmeler, hem Alman İmparatorluğu hem de Weimar Cumhuriyeti tarafından yürütülen Roman karşıtı devlet müdahaleleriyle sonuçlandı. 1899 yılında Münih'teki İmparatorluk Emniyet Müdürlüğü, Güvenlik Polisi tarafından Romanlar Hakkında Bilgi Servisi'ni kurdu. Amacı kayıt tutmak (kimlik kartları, parmak izleri, fotoğraflar, vs.) ve Roman toplumu üzerinde sürekli gözetim yapmaktı. Weimar Cumhuriyeti'nde Romanların halka açık yüzme havuzlarına, parklara ve diğer dinlenme alanlarına girmeleri yasaklanmış, Almanya ve Avrupa genelinde suçlular ve casuslar olarak tasvir edilmişlerdir. ⓘ
1926 tarihli "Çingeneler, Serseriler ve İşsizlerle Mücadele Kanunu" Bavyera'da yürürlüğe girmiş ve 1929'da ulusal norm haline gelmiştir. Yasa, 'Çingene' olarak tanımlanan grupların bölgeye seyahat etmekten kaçınmasını öngörüyordu. Bölgede halihazırda yaşayanlar "kontrol altında tutulacak, böylece ülkede güvenlik açısından kendilerinden korkulacak bir şey kalmayacaktı." "Gruplar halinde dolaşmaları ya da kamp kurmaları" yasaklanmıştı ve "düzenli bir işte çalıştıklarını kanıtlayamayanlar" iki yıla kadar zorunlu çalışmaya gönderilme riskiyle karşı karşıyaydı. Herbet Heuss, "Bavyera yasasının diğer Alman eyaletleri ve hatta komşu ülkeler için model haline geldiğini" belirtiyor. ⓘ
Romanların göçebelikten vazgeçerek belirli bir bölgeye yerleşmeleri talebi, hem Alman İmparatorluğu'nun hem de Weimar Cumhuriyeti'nin Roman karşıtı politikalarının odak noktası olmuştur. Yerleştikten sonra, topluluklar bir kasaba veya şehir içindeki bir bölgede yoğunlaştı ve izole edildi. Bu süreç, devlet tarafından yürütülen gözetim uygulamalarını ve 'suç önleme'yi kolaylaştırdı. ⓘ
Çingeneler, Serseriler ve İşçilerle Mücadele Yasası'nın kabul edilmesinin ardından, kamu politikası Romanları giderek daha açık bir şekilde ırk temelinde hedef aldı. 1927 yılında Prusya, tüm Romanların kimlik kartı taşımasını zorunlu kılan bir yasa çıkardı. Sekiz bin Roman bu şekilde işleme tabi tutuldu ve zorunlu parmak izi alma ve fotoğraf çektirme uygulamasına tabi tutuldu. İki yıl sonra, odak noktası daha açık hale geldi. 1929 yılında Almanya'nın Hessen eyaleti "Çingene Tehdidine Karşı Mücadele Yasası "nı önerdi. Aynı yıl Almanya'da Çingenelerle Mücadele Merkezi açıldı. Bu kurum, belgesiz Romanların seyahatlerine kısıtlamalar getirdi ve "suçu önleme aracı olarak çingenelerin keyfi olarak tutuklanmasına ve gözaltına alınmasına izin verdi." ⓘ
Ari ırk saflığı
Roman kabileleri yüzyıllar boyunca Avrupa'da antiziganist zulüm ve aşağılamaya maruz kalmıştır. Alışılagelmiş suçlular, sosyal uyumsuzlar ve serseriler olarak damgalandılar. Hitler 1933'te ulusal iktidara geldiğinde, Almanya'daki Çingene karşıtı yasalar yürürlükte kalmaya devam etti. Kasım 1933 tarihli "Tehlikeli Alışılmış Suçlulara Karşı Kanun" uyarınca, polis birçok Çingeneyi Nazilerin "asosyal" olarak gördüğü diğerleriyle - fahişeler, dilenciler, evsiz serseriler ve alkolikler - birlikte tutukladı ve toplama kamplarına hapsetti. ⓘ
Hitler'in iktidara gelmesinden sonra Romanlara yönelik yasalar giderek artan bir şekilde ırkçılık söylemine dayandırıldı. Başlangıçta "suçla mücadele" önermesine dayanan politika, "bir halkla mücadele" olarak yeniden yönlendirildi. Hedef alınan gruplar artık hukuki gerekçelerle belirlenmiyordu. Bunun yerine, ırksallaştırılmış politikanın kurbanları oldular. ⓘ
Irksal Hijyen ve Nüfus Biyolojisi Bölümü, ırksal sınıflandırma kriterlerini belirlemek için Romanlar üzerinde deneyler yapmaya başladı. ⓘ
Naziler 1936 yılında Irk Hijyeni ve Nüfus Biyolojisi Araştırma Birimi'ni (Rassenhygienische und Bevölkerungsbiologische Forschungsstelle, Reich Sağlık Bakanlığı L3 Bölümü) kurdu. Robert Ritter ve asistanı Eva Justin tarafından yönetilen bu Birim, "Çingene sorunu (Zigeunerfrage)" üzerine derinlemesine bir çalışma yürütmek ve yeni bir Reich "Çingene yasası" formüle etmek için gerekli verileri sağlamakla görevlendirilmişti. Birim, 1936 baharında Romanların ırksal sınıflandırmasını belirlemek için mülakatlar ve tıbbi muayenelerden oluşan kapsamlı bir saha çalışmasının ardından, "saf Çingene kanından" olmadıkları sonucuna vardıkları Romanların çoğunun Alman ırksal saflığı için tehlike oluşturduğuna ve sınır dışı edilmeleri veya ortadan kaldırılmaları gerektiğine karar verdi. Geriye kalan (Avrupa'daki toplam Roman nüfusunun yaklaşık yüzde 10'u), özellikle Almanya'da yaşayan Sinti ve Lalleri kabileleriyle ilgili herhangi bir karar alınmadı. Birkaç öneri yapıldı. Reichsführer-SS Heinrich Himmler, Amerika Birleşik Devletleri'nin Amerikan yerlileri için yaptığı gibi, Romanların "saf Çingenelerin" göçebe yaşam tarzlarını engelsiz bir şekilde sürdürebilecekleri uzak bir rezervasyona sınır dışı edilmesini önerdi. Ona göre:
Alman ulusunun homojenliğini korumak için Devlet tarafından alınan önlemlerin amacı, Çingeneliğin Alman ulusundan fiziksel olarak ayrılması, melezleşmenin önlenmesi ve son olarak saf ve yarı Çingenelerin yaşam biçimlerinin düzenlenmesi olmalıdır. Gerekli yasal temel ancak, daha fazla kan karışmasını önleyen ve Çingenelerin Alman ulusunun yaşam alanındaki varoluşlarıyla ilgili en acil sorunları düzenleyen bir Çingene Yasası ile oluşturulabilir. ⓘ
Himmler, Çingenelerin "Ari" kökenleriyle özel olarak ilgilenmiş ve "yerleşik" (asimile olmuş) ve "yerleşik olmayan" Çingeneler arasında ayrım yapmıştır. Mayıs 1942'de Balkanlar'da yaşayan tüm "Çingenelerin" tutuklanmasını öngören bir emir yayınlandı. ⓘ
Nazi rejimi Himmler'in istediği "Çingene Yasası "nı hiçbir zaman çıkarmamış olsa da, Çingenelere karşı ayrımcılık yapan politikalar ve kararnameler kabul edildi. Çingeneler Nazi rejimi tarafından "asosyal" ve "suçlu" olarak sınıflandırıldı. 1933'ten itibaren Çingeneler toplama kamplarına yerleştirildi. Naziler 1937'den sonra Almanya'da yaşayan Çingeneler üzerinde ırk incelemeleri yapmaya başladı. Himmler 1938'de "Çingene sorunu" ile ilgili olarak "ırk "tan açıkça bahseden ve "Çingene sorununun ırk temelinde ele alınmasının tavsiye edildiğini" belirten bir emir yayınladı. Kararname, tüm Çingenelerin (Mischlinge - karışık ırk dahil) yanı sıra altı yaşın üzerinde "Çingene tarzında dolaşan" kişilerin de kayıt altına alınmasını yasalaştırdı. Naziler Çingenelerin aslen Ari olduklarına inansa da, zamanla melezleştikleri söylendi ve "Ari olmayan" ve "yabancı ırktan" olarak sınıflandırıldılar. ⓘ
Vatandaşlık kaybı
Nürnberg ırk yasaları 15 Eylül 1935 tarihinde kabul edildi. İlk Nürnberg Yasası olan "Alman Kanını ve Onurunu Koruma Yasası", Yahudiler ve Almanlar arasında evlilik ve evlilik dışı ilişkiyi yasaklıyordu. İkinci Nürnberg yasası olan "Reich Vatandaşlık Yasası" Yahudileri Alman vatandaşlığından çıkarıyordu. 26 Kasım 1935'te Almanya, Nürnberg yasalarını Romanlar için de geçerli olacak şekilde genişletti. Yahudiler gibi Romanlar da 7 Mart 1936'da oy kullanma haklarını kaybettiler. ⓘ
Zulüm ve soykırım
Üçüncü Reich hükümeti Romanlara zulmetmeye daha 1936'da, toplama kamplarına sürülmelerinin bir başlangıcı olarak, bu insanları şehirlerin dış mahallelerindeki belediye toplama kamplarına nakletmeye başladığında başladı. Aralık 1937'de çıkarılan "suçun önlenmesine" ilişkin bir kararname, Çingenelerin büyük çapta toplanması için bahane oluşturdu. Almanya'daki Roman toplumunun dokuz temsilcisinden, sınır dışı edilmekten kurtarılacak "safkan" Romanların listesini hazırlamaları istendi. Ancak Almanlar bu listeleri genellikle dikkate almadı ve listelerde adı geçen bazı kişiler toplama kamplarına gönderilmeye devam etti. Önemli toplama kampları arasında Dachau, Dieselstrasse, Marzahn (bir belediye toplama kampından dönüşmüştür) ve Vennhausen bulunmaktadır. ⓘ
Başlangıçta Romanlar, Yahudilere göre ayrı bir sınıf oluşturdukları Varşova Gettosu (Nisan-Haziran 1942) da dahil olmak üzere getto olarak adlandırılan yerlere sürülmüştür. Getto günlüğü yazarı Emmanuel Ringelblum, Romanların Varşova Gettosu'na Almanların istediği için gönderildiğini tahmin etmiştir:
... karakteristik olarak kirli, perişan, tuhaf, korkulması gereken ve zaten yok edilmesi gereken her şeyi Getto'ya atmak. ⓘ
Başlangıçta, Nazi çevrelerinde "Çingene Sorunu "nun nasıl çözüleceği konusunda anlaşmazlık vardı. İşgal altındaki Polonya'nın Genel Valisi Hans Frank, 1939'un sonlarında ve 1940'ın başlarında, kendi topraklarına sınır dışı edilecek 30.000 Alman ve Avusturyalı Romanı kabul etmeyi reddetti. Heinrich Himmler, "etnik rezervasyonu" için eski bir Aryan halkı olduğuna inandığı "bir avuç safkan Roman'ı kurtarmak için lobi yaptı", ancak tüm Romanların sınır dışı edilmesinden yana olan Martin Bormann buna karşı çıktı. Tartışma 1942'de Himmler'in Romanların Auschwitz toplama kampına toplu sürgünlerinin başlatılması emrini imzalamasıyla sona erdi. Reinhard Operasyonu (1941-43) sırasında, Treblinka gibi imha kamplarında sayısı belirlenemeyen Roman öldürüldü. ⓘ
Romanlara yönelik Nazi zulmü bölgesel olarak tutarlı değildi. Fransa'da 3.000 ila 6.000 arasında Roman, Dachau, Ravensbrück, Buchenwald ve diğer kamplar gibi Alman toplama kamplarına sürülmüştür. Daha doğuda, Balkan ülkelerinde ve Sovyetler Birliği'nde, seyyar ölüm mangaları olan Einsatzgruppen, köy köy dolaşarak sakinleri yaşadıkları yerlerde katletmiş ve genellikle bu şekilde öldürülen Romanların sayısına dair çok az veya hiç kayıt bırakmamıştır. Birkaç vakada, toplu katliama ilişkin önemli belgesel kanıtlar elde edilmiştir. Timothy Snyder, sadece Sovyetler Birliği'nde Einsatzgruppen'in doğuyu tararken öldürdüğü 8.000 Roman vakasının belgelendiğini belirtmektedir. ⓘ
Erich von dem Bach-Zelewski, savaş suçlarından yargılanmama karşılığında Einsatzgruppen Duruşması'nda "S.D.'nin Einsatzgruppen'inin başlıca görevinin Yahudileri, Çingeneleri ve Siyasi Komiserleri yok etmek olduğunu" ifade etmiştir. Slovak Cumhuriyeti'ndeki Romanlar yerel işbirlikçi yardımcılar tarafından öldürülmüştür. Özellikle Danimarka ve Yunanistan'da yerel halk başka yerlerde olduğu gibi Roman avına katılmamıştır. Bulgaristan ve Finlandiya, Almanya'nın müttefiki olmalarına rağmen, tıpkı Yahudi Shoah'ında işbirliği yapmadıkları gibi Porajmos ile de işbirliği yapmadılar. ⓘ
16 Aralık 1942'de Himmler, imha edilecek Roman adaylarının gettolardan Auschwitz-Birkenau'daki imha tesislerine nakledilmesi emrini verdi. 15 Kasım 1943'te Himmler, Romanların ve "yarı Romanların" "Yahudilerle aynı seviyeye getirilerek toplama kamplarına yerleştirilmesi" emrini verdi. Kamp yetkilileri Romanları "Çingene aile kampı" adı verilen özel bir yerleşkeye yerleştirdi. Yaklaşık 23,000 Roman, Sinti ve Lalleri toplamda Auschwitz'e sürülmüştür. Auschwitz gibi toplama kamplarında Çingeneler, "asosyallerin" sembolü olan kahverengi veya siyah üçgen yamalar ya da profesyonel suçluların sembolü olan yeşil yamalar ve daha seyrek olarak da "Z" harfi (Almanca çingene anlamına gelen Zigeuner) takıyorlardı. ⓘ
Nazi Almanyası ve Holokost uzmanı Sybil Milton, tüm Romanların Auschwitz'e sürülmesi kararına Hitler'in de dahil olduğunu, zira Himmler'in bu emri Hitler'le görüştükten altı gün sonra verdiğini öne sürmüştür. Himmler bu toplantı için konuyla ilgili bir rapor hazırlamıştı Führer: Aufstellung wer sind Zigeuner. Romanlar bazı durumlarda Nazilerin imhasına karşı direnmeye çalıştı. Mayıs 1944'te Auschwitz'de SS muhafızları Çingene Aile Kampını tasfiye etmeye çalışmış ve "beklenmedik bir direnişle karşılaşmışlardır". Dışarı çıkmaları emredildiğinde, uyarıldıkları ve demir borular, kürekler ve diğer aletler gibi kaba silahlarla silahlandıkları için bunu reddettiler. SS'ler Romanlarla doğrudan karşı karşıya gelmemeyi tercih etti ve birkaç ay boyunca geri çekildi. Zorla çalıştırılabilecek durumda olan 3.000 kadar Romanı Auschwitz I ve diğer toplama kamplarına naklettikten sonra, SS 2 Ağustos'ta kalan 2.898 mahkuma karşı harekete geçti. SS, çoğu hasta, yaşlı erkek, kadın ve çocuk olan kalanların neredeyse tamamını Birkenau'daki gaz odalarında öldürdü. Auschwitz'e gönderilen 23.000 Roman'dan en az 19.000'i burada öldü. ⓘ
Tehdit Altındaki Halklar Derneği Roman ölümlerini 277.100 olarak tahmin etmektedir. Martin Gilbert, Ocak-Mayıs 1945'te Mauthausen'de 15.000'i (çoğunlukla Sovyetler Birliği'nden) olmak üzere Avrupa'daki 700.000 Romandan toplam 220.000'den fazlasının öldürüldüğünü tahmin etmektedir. Amerika Birleşik Devletleri Holokost Anma Müzesi, öldürülen Sinti ve Romanların sayısını 220.000 ila 500.000 arasında tahmin eden akademisyenlere atıfta bulunmaktadır. Sybil Milton, hayatını kaybedenlerin sayısını "yarım milyon ile bir buçuk milyon arasında" olarak tahmin etmiştir. ⓘ
Diğer Mihver ülkelerinde ve işgal altındaki ülkelerde zulüm
Romanlar savaş sırasında Üçüncü Reich ile işbirliği yapan kukla rejimler, özellikle de Bağımsız Hırvatistan Devleti'ndeki kötü şöhretli Ustaše rejimi tarafından da zulüm görmüştür. Jasenovac toplama kampında Sırplar, Yahudiler ve Anti-faşist Müslüman ve Hırvatlarla birlikte on binlerce Roman öldürülmüştür. Yad Vashem, Porajmos'un en yoğun olarak Yugoslavya'da yaşandığını ve burada yaklaşık 90.000 Romanın öldürüldüğünü tahmin etmektedir. Ustaše hükümeti ülkenin Roman nüfusunu fiilen yok etmiş, tahminen 25.000 kişiyi öldürmüş ve yaklaşık 26.000 kişiyi de sınır dışı etmiştir. ⓘ
Mayıs 1942'de Bosna Hersek'te ikamet eden Müslüman Romanların sınır dışı edilmesinin durdurulmasına yönelik bir Ustaše emri yayınlandı. ⓘ
Sırbistan'daki Askeri Komutanlık bölgesinde, Alman işgalciler ve Sırp işbirlikçisi kukla hükümet Ulusal Kurtuluş Hükümeti, Yahudilerle birlikte Banjica toplama kampında, Crveni Krst toplama kampında ve Topovske Šupe toplama kampında binlerce Romanı öldürdü. Ağustos 1942'de Harald Turner üstlerine "Sırbistan'ın Yahudi ve Çingene sorununun çözüldüğü tek ülke olduğunu" bildirdi. ⓘ
Sırp Romanlar, Vatikan Bankası ve diğerlerine karşı ABD federal mahkemesinde savaş zamanı ganimetlerinin iadesini talep ettikleri başarısız toplu davanın taraflarıydı. ⓘ
Slovakya, Finlandiya, İtalya, Vichy Fransası, Macaristan ve Romanya gibi bazı Nazi Almanyası müttefiklerinin hükümetleri de Nazilerin Romanları yok etme planına katkıda bulunmuştur, ancak bu ülkelerdeki Romanların çoğu, Ustaše Hırvatistan'ındakilerin veya doğrudan Nazi Almanyası tarafından yönetilen bölgelerdekilerin (işgal altındaki Polonya gibi) aksine hayatta kalmıştır. Macar Ok Haçı hükümeti, 70.000 ila 100.000 arasında olduğu tahmin edilen bir nüfustan 28.000 ila 33.000 arasında Romanı sınır dışı etti. ⓘ
Ion Antonescu'nun Romanya hükümeti kendi topraklarındaki Romanları sistematik olarak yok etmedi. Bazı yerleşik Romanlar işgal altındaki Transdinyester'e sürüldü. Bu kamplardaki tahmini 25.000 Roman mahkumdan 11.000'i (%44'ü ya da neredeyse yarısı) öldü. (Michelle Kelso'nun hayatta kalanlar arasında ve arşivlerde yaptığı araştırmalara dayanan Hidden Sorrows adlı filminde yer alan araştırmasına da bakınız). ⓘ
Faşist İtalya'da ve İtalyan işgali altındaki Slovenya ve Karadağ'da Romanların çoğu zorla kamplara toplandı, ancak özellikle Avrupa'nın Nazi Almanyası tarafından işgal edilen bölgelerinin aksine, genel olarak nispeten iyi muamele gördüler. Birçoğu Sardunya'ya sürüldü ve birçoğuna İtalyan kimliği verilerek Naziler ve Ustaše tarafından imha edilmelerinin önüne geçildi. Sonuç olarak, İtalya'daki ve işgal altındaki topraklardaki Romanların büyük çoğunluğu savaştan sağ çıkmayı başardı. ⓘ
Görgü tanığı Bayan de Wiek'e göre, önemli bir Yahudi Holokost kurbanı olan Anne Frank'ın, Auschwitz'de Roman çocukların öldürülmesinin başlangıcına tanık olduğu kaydedilmiştir: "Kapıda durup kampın sokağından aşağıya bakarken, bir sürü çıplak çingene kızın krematoryuma götürülüşünü ve Anne'nin onların gidişini izleyip ağlayışını hâlâ gözümün önünde canlandırabiliyorum." ⓘ
Bohemya ve Moravya Protektorası'nda, Roman tutuklular gaz verilmek üzere Auschwitz-Birkenau'ya nakledilmeden önce Lety ve Hodonín toplama kamplarına gönderildi. Lety kampını benzersiz kılan şey, Paul Polansky'nin Kara Sessizlik adlı kitabında da ifade edildiği gibi, Almanlardan bile daha acımasız olabilen Çek muhafızların görev yapmasıydı. Soykırım o kadar kapsamlı olmuştur ki, bugün Çek Cumhuriyeti'nde yaşayan Romanların büyük çoğunluğu, Çekoslovakya'daki savaş sonrası yıllarda Slovakya'dan buraya göç eden göçmenlerin soyundan gelmektedir. Nazi işgali altındaki Fransa'da 16.000 ila 18.000 arasında Roman öldürülmüştür. ⓘ
Danimarka'daki küçük Roman nüfusu Nazi işgalcileri tarafından toplu katliamlara maruz bırakılmamış, bunun yerine basitçe "asosyal" olarak sınıflandırılmıştır. Angus Fraser bunu "gezgin nüfus içindeki etnik sınırlar konusundaki şüphelere" bağlamaktadır. Yunanistan'daki Romanlar rehin alınmış ve Auschwitz'e sürülmek üzere hazırlanmış, ancak Atina Başpiskoposu ve Yunanistan Başbakanı'nın çağrıları sayesinde kurtarılmışlardır. ⓘ
1934 yılında, çoğu Norveç vatandaşı olan 68 Roman'ın Norveç'e girişine izin verilmedi ve Almanya'dan ayrılmak istediklerinde İsveç ve Danimarka'dan geçişlerine de izin verilmedi. 1943-1944 kışında Josef, Karoli ve Modis ailelerinin 66 üyesi Belçika'da gözetim altına alındı ve Auschwitz'deki çingene bölümüne sürgün edildi. Bu gruptan sadece dört kişi hayatta kalmıştır. ⓘ
Tahmini kurban sayısı
Aşağıdaki rakamlar The Columbia Guide to the Holocaust ve United States Holocaust Memorial Museum'un çevrimiçi Holokost ansiklopedisinden alınmıştır.
| Ülke | Roman nüfusu, 1939 | En az öldürülen kurban sayısı | Birleşik Devletler Holokost Anma Müzesi tarafından yapılan tahmin ⓘ |
|---|---|---|---|
| Arnavutluk | 20,000 | ? | ? |
| Avusturya | 11,200 | 6,800 | 8,250 |
| Belçika | 600 | 350 | 500 |
| Bulgaristan | 80,000 | 0 | 0 |
| Çek Cumhuriyeti (Bohemya ve Moravya Protektorası) | 13,000 | 5,000 | 6,500 |
| Estonya | 1,000 | 500 | 1,000 |
| Fransa | 40,000 | 15,150 | 15,150 |
| Almanya | 20,000 | 15,000 | 15,000 |
| Yunanistan | ? | 50 | 50 |
| Macaristan | 100,000 | 1,000 | 28,000 |
| İtalya | 25,000 | 1,000 | 1,000 |
| Letonya | 5,000 | 1,500 | 2,500 |
| Litvanya | 1,000 | 500 | 1,000 |
| Lüksemburg | 200 | 100 | 200 |
| Hollanda | 500 | 215 | 500 |
| Polonya | 50,000 | 8,000 | 35,000 |
| Romanya | 262,501 | 19,000 | 36,000 |
| Slovakya | 80,000 | 400 | 10,000 |
| Sovyetler Birliği (1939 sınırları) | 200,000 | 30,000 | 35,000 |
| Yugoslavya | 100,000 | 26,000 | 90,000 |
| Toplam | 947,500 | 130,565 | 285,650 |
Ancak araştırmacı uzmanlar tarafından ortaya çıkarılan yeni bulgular ve belgeler, Roman ölümlerinin Avrupa'daki 1 ya da 2 milyon Roman'ın en az 200.000 ila 500.000'i civarında olduğunu ortaya koymuştur. Austin'deki Texas Üniversitesi Roman Arşivleri ve Dokümantasyon Merkezi direktörü Ian Hancock gibi çok sayıda uzman ve akademisyen çok daha yüksek rakamlar vermektedir. Kariyerini hükümetlerin halklarına uyguladıkları toplu şiddete ilişkin verileri bir araya getirerek geçiren Hawaii Üniversitesi Siyaset Bilimi Emeritus Profesörü Rudolph Rummel, Avrupa'da 258.000, Ion Antonescu yönetimindeki Romanya'da 36.000 ve Ustaše kontrolündeki Hırvatistan'da 27.000 kişinin öldürülmüş olması gerektiğini tahmin etmiştir. ⓘ
2010 tarihli bir yayında Ian Hancock, öldürülen Romanların sayısının, Nazi kayıtlarında "tasfiye edilecek kalanlar", "askıda kalanlar" ve "partizanlar" gibi başlıklar altında diğerleriyle birlikte gruplandırılmaları nedeniyle olduğundan az gösterildiği görüşüne katıldığını belirtmiştir. Çek Cumhuriyeti'nde daha önce bilinmeyen Lety toplama kampı ve Ackovic'in Ustaše tarafından öldürülen Romanlara ilişkin 80.000-100.000 gibi revize edilmiş tahminleri gibi yeni kanıtlara dikkat çekiyor. Bu rakamlar, önceki tahminlerin büyük ölçüde eksik temsil edildiğini göstermektedir. ⓘ
Zbigniew Brzezinski, Nazi eylemleri sonucunda 800.000 Roman'ın öldüğünü tahmin etmiştir. ⓘ
Tıbbi deneyler
Hem Porajmos'un hem de Holokost'un bir diğer ayırt edici özelliği de tıbbi deneylerde insan deneklerin yaygın olarak kullanılmasıydı. Bu doktorların en kötü şöhretlisi Auschwitz toplama kampında çalışan Josef Mengele'ydi. Yaptığı deneyler arasında denekleri basınç odalarına yerleştirmek, üzerlerinde ilaçlar denemek, onları dondurmak, çocukların gözlerine kimyasallar enjekte ederek göz renklerini değiştirmeye çalışmak ve çeşitli ampütasyonlar ve diğer acımasız ameliyatlar vardı. Kaiser Wilhelm Enstitüsü'ndeki Otmar von Verschuer'e gönderdiği bir kamyon dolusu kayıt von Verschuer tarafından yok edildiği için çalışmalarının tam kapsamı hiçbir zaman bilinemeyecek. Mengele'nin yaklaşık 3.300 sayfadan oluşan kendi günlükleri muhtemelen hiçbir zaman yayınlanmayacak. Mengele'nin deneylerinden sağ kurtulan denekler neredeyse her zaman kısa bir süre sonra öldürülmüş ve parçalara ayrılmıştır. Tıbbi deneylerden kurtulan Romanlardan biri Margarethe Kraus'tur. ⓘ
Mengele özellikle Roman çocuklarla çalışmaya hevesli görünüyordu. Onlara şekerlemeler ve oyuncaklar getirir ve gaz odasına bizzat götürürdü. Ona "Onkel Mengele" diyorlardı. Vera Alexander Auschwitz'de 50 çift Roman ikizine bakan Yahudi bir mahkumdu:
Özellikle bir çift ikizi hatırlıyorum: Guido ve Ina, yaklaşık dört yaşındaydılar. Bir gün Mengele onları götürdü. Döndüklerinde korkunç durumdaydılar: Siyam ikizleri gibi sırt sırta birbirlerine dikilmişlerdi. Yaraları enfeksiyon kapmış ve irin sızıyordu. Gece gündüz çığlık atıyorlardı. Sonra ebeveynleri -annenin adının Stella olduğunu hatırlıyorum- biraz morfin bulmayı başardı ve acılarına son vermek için çocukları öldürdüler. ⓘ
Tanıma ve hatırlama
Alman hükümeti Holokost'tan kurtulan Yahudilere savaş tazminatı ödemiş, ancak Romanlara ödememiştir. "Nürnberg'de ya da başka bir uluslararası konferansta, Sinti ve Romanların da Yahudiler gibi tazminat almaya hakları olup olmadığı konusunda hiçbir istişare yapılmamıştır." Wuerttemberg İçişleri Bakanlığı, "Çingenelerin Naziler tarafından herhangi bir ırksal nedenden ötürü değil, asosyal ve sabıkalı oldukları için zulüm gördüklerini" savunmuştur. Otto Ohlendorf, SSCB'de Einsatzgruppen'e liderlik etmekten yargılanırken, Otuz Yıl Savaşları sırasında Romanlara yönelik katliamları tarihsel bir emsal olarak göstermiştir. ⓘ
Batı Almanya 1982 yılında Roman soykırımını tanıdı ve o zamandan bu yana Porajmos, Shoah ile eş zamanlı olarak işlenen bir soykırım olarak giderek daha fazla kabul görmektedir. Amerikalı tarihçi Sybil Milton, Porajmos'un Holokost'un bir parçası olarak tanınmayı hak ettiğini savunan birkaç makale yazdı. İsviçre'de uzmanlardan oluşan bir komite, Porajmos sırasında İsviçre hükümetinin politikasını araştırmıştır. ⓘ
Naziler tarafından Romanlara yapılan zulmün resmi olarak tanınması ve anılması, Romanlar arasında Porajmos'a ilişkin kayda değer bir kolektif hafıza ve dokümantasyonun bulunmaması nedeniyle pratik anlamda zor olmuştur. Bu durum, hem sözlü tarih geleneklerinden hem de yaygın yoksulluk ve bazı Romanları devlet okullarının dışına iten devam eden ayrımcılık nedeniyle artan okuma yazma bilmemekten kaynaklanmaktadır. UNESCO'nun Romanya'daki Romanlarla ilgili bir raporu, %93 olan ulusal ortalamaya kıyasla Roman çocukların sadece %40'ının ilkokula kayıtlı olduğunu göstermektedir. Okula kaydolan Roman çocukların ise sadece %30'u ilkokulu tamamlayabilmektedir. Avrupa Dış İlişkiler Konseyi Politika Araştırmacısı Ben Judah, 2011 yılında Avrupa'daki Romanların durumunu incelemek üzere Romanya'ya gitti. ⓘ
Sosyolog ve Roman aktivist Nico Fortuna, Yahudilerin Shoah kolektif hafızası ile Romanların deneyimi arasındaki farkı açıkladı:
Yahudi ve Roman sürgünler arasında bir fark var ... Yahudiler şoke oldular ve olayın gerçekleştiği yılı, tarihi ve saati hatırlayabiliyorlar. Romanlar ise omuz silkti. "Tabii ki sınır dışı edildim. Ben Romanım; Romanların başına böyle şeyler gelir." Roman zihniyeti Yahudi zihniyetinden farklıdır. Örneğin bir Roman bana geldi ve "Bu sürgünleri neden bu kadar önemsiyorsun? Senin ailen sürgün edilmedi ki" dedi. Ben de "Bir Roman olarak önemsiyorum" dedim, adam da "Önemsemiyorum çünkü benim ailem cesur, gururlu Romanlardı ve sınır dışı edilmediler" dedi. ⓘ
Yahudiler için bu tamamen böyleydi ve bankacılardan tefecilere kadar herkes bunu biliyordu. Romanlar içinse seçiciydi ve kapsamlı değildi. Romanlar sadece Polonya, Hollanda, Almanya ve Fransa gibi Avrupa'nın birkaç bölgesinde imha edildi. Romanya'da ve Balkanların büyük bölümünde sadece göçebe Romanlar ve toplumdan dışlanmış Romanlar sürgün edildi. Bu durum Roman zihniyetini etkilemektedir.
Ian Hancock da Romanlar arasında Üçüncü Reich tarafından mağdur edildiklerini kabul etme konusunda bir isteksizlik gözlemlemiştir. Romanlar "geleneksel olarak tarihlerindeki korkunç anıları canlı tutma eğiliminde değillerdir - nostalji diğerleri için bir lükstür". Fortuna'ya göre okuma yazma bilmemenin, sosyal kurumların eksikliğinin ve Romanların bugün Avrupa'da karşılaştığı yaygın ayrımcılığın etkileri, "ulusal bilinçten ... ve Holokost'un tarihsel hafızasından yoksun bir halk yaratmıştır, çünkü Roman eliti yoktur." ⓘ
Anma eylemleri
Roman Holokostu kurbanlarının anıldığı ilk anıt 8 Mayıs 1956'da Polonya'nın Szczurowa köyünde Szczurowa katliamının anısına dikilmiştir. 1996'dan bu yana bir Çingene Karavanı Anıtı, Tarnów'dan Auschwitz, Szczurowa ve Borzęcin Dolny üzerinden Polonya'daki başlıca anma yerleri arasında seyahat ederek Romanları ve iyi dilekte bulunanları Porajmos'un anısına bir araya getirmektedir. Çek Cumhuriyeti'ndeki Roman Kültürü Müzesi ve Polonya'daki Tarnów Etnografya Müzesi gibi bazı müzeler daimi sergilerinin bir bölümünü bu tarihi belgelemeye ayırmıştır. Bazı siyasi örgütler, Çek Cumhuriyeti'ndeki Lety ve Hodonin tartışmalarında görüldüğü gibi, eski toplama kamplarının yakınlarına Roman anıtlarının yerleştirilmesini engellemeye çalışmıştır. ⓘ
23 Ekim 2007'de Cumhurbaşkanı Traian Băsescu, ülkesinin Porajmos'taki rolü için kamuoyu önünde özür diledi ve bunu ilk kez bir Rumen lider yaptı. Porajmos'un okullarda öğretilmesi çağrısında bulunan Băsescu, "Çocuklarımıza altmış yıl önce onlar gibi çocukların Romanya devleti tarafından açlık ve soğuktan ölmeye gönderildiğini anlatmalıyız" dedi. Özrünün bir kısmı Roman dilinde ifade edildi. Băsescu, Porajmos'tan sağ kurtulan üç kişiyi Sadık Hizmet Nişanı ile ödüllendirdi. Romanya'nın Porajmos'taki rolünü tanımadan önce, Traian Băsescu 19 Mayıs 2007'de bir gazeteciye "kokuşmuş çingene" diyerek hakaret ettiği bir olaydan sonra geniş bir şekilde alıntılandı. Cumhurbaşkanı daha sonra özür dilemiştir. ⓘ
,_Borz%C4%99cin_village,_Brzesko_County,_Lesser_Poland_Voivodeship,_Poland.JPG)
27 Ocak 2011 tarihinde Zoni Weisz, Almanya'nın resmi Holokost Anma Günü töreninin ilk Roman onur konuğu oldu. Hollanda doğumlu Weisz, bir Nazi kuşatması sırasında bir polisin kaçmasına izin vermesiyle ölümden kurtulmuştu. Törende, Sinto boksörü Johann Trollmann'a yapılanlar da dahil olmak üzere Romanlara yönelik Nazi adaletsizlikleri hatırlatıldı. ⓘ
Temmuz 2011'de Polonya Parlamentosu 2 Ağustos'un soykırımı anma günü olarak resmen tanınması için bir karar aldı. ⓘ
5 Mayıs 2012 tarihinde besteci Roger Moreno Rathgeb'in Auschwitz için yazdığı Requiem'in dünya prömiyeri Amsterdam'daki Nieuwe Kerk'te Riccardo M Sahiti yönetimindeki Roman ve Sinti Filarmoniker tarafından icra edilmiştir. Philharmoniker, genellikle diğer klasik orkestralar tarafından istihdam edilen Roman ve Sinto müzisyenlerden oluşan bir pan-Avrupa orkestrasıdır; Roman kültürünün klasik müziğe katkısına odaklanmıştır. Hollandalı-İsviçreli Sinto Moreno Rathgeb, requiem'ini Auschwitz ve Nazi terörünün tüm kurbanları için yazdı. Prömiyeri, Geçmiş ve Gelecek Arasında Romanlar başlıklı bir konferansla eş zamanlı olarak gerçekleştirildi. Ağıt o zamandan bu yana Tilburg, Prag, Budapeşte, Frankfurt, Krakow ve Berlin'de seslendirildi. ⓘ
24 Ekim 2012 tarihinde Berlin'de Nasyonal Sosyalizmin Sinti ve Roman Kurbanları Anıtı açılmıştır. ternYpe - Uluslararası Roman Gençlik Ağı 2010 yılından bu yana Kraków ve Auschwitz-Birkenau'da 2 Ağustos tarihinde "Dikh he na bister" (bak ve unutma) adlı bir anma haftası düzenlemektedir. 2014 yılında 25 ülkeden 1000'den fazla Roman ve Roman olmayan gencin katılımıyla tarihin en büyük Gençlik Anma Törenini düzenlemişlerdir. TernYpe Network'ün bu girişimi, Başkan Martin Schulz tarafından verilen Avrupa Parlamentosu Yüksek Himayesi altında gerçekleştirilmiştir. ⓘ
Popüler kültürde
- 2011 yapımı belgesel film A People Uncounted: Romanların Anlatılmamış Öyküsü adlı belgeselde film yapımcısı Aaron Yeger, antik çağlardan İkinci Dünya Savaşı sırasında Naziler tarafından gerçekleştirilen Roman soykırımına ve günümüze kadar Roman halkının zengin ama bir o kadar da zor tarihini anlatıyor. Holokost'tan kurtulan Romanlar, toplama kamplarındaki yaşamlarına dair ham ve otantik hikâyelerini paylaşarak, bu azınlık grubunun kamuoyunca pek bilinmeyen deneyimlerini ilk elden aktarıyor.
- 2009 yılında Fransız Roman film yönetmeni Tony Gatlif, Roman Taloche'nin Fransız noter Justes'in yardımıyla Nazilerden kaçışını ve yerleşik bir hayat sürmeye çalışırken yaşadığı zorlukları anlatan Korkoro filmini yönetti. Filmin diğer ana karakteri Matmazel Lise Lundi, Gionges'de çalışan ve Fransız Direnişi'nde aktif olan bir öğretmen olan Yvette Lundy'den esinlenmiştir.
- 1988 yapımı Polonya filmi And the Violins Stopped Playing'in konusu da Porajmos'tur. Romanların öldürülmesini Yahudilerin öldürülmesine tanıklık edenleri ortadan kaldırmanın bir yöntemi olarak gösterdiği için eleştirilmiştir.
- Radu Mihaileanu'nun yönettiği Train de Vie (Hayat Treni) adlı Fransızca filmin bir sahnesinde, toplama kampına giden bir durakta Yahudilerle birlikte şarkı söyleyip dans eden bir grup Roman gösterilmektedir.
- X-Men'in çizgi romanı The Magneto Testament'te, daha sonra Magneto olacak olan Max Eisenhardt, Magda adında bir Roman kızına aşık olur. Daha sonra onunla Auschwitz'de Çingene Kampında tekrar karşılaşır ve birlikte kaçışlarını planlarlar. Porajmos ayrıntılı olarak anlatılmaktadır.
- Roz Mortimer 2019'da, hem bir hayalet hikayesi hem de İkinci Dünya Savaşı'nda Romanlara karşı işlenen tarihi suçlara (ve günümüz suçlarına) ilişkin birinci şahıs tanıklıklarının kaydı olan "melez-belgesel" bir film olan Ölümsüz Kadın'ı yönetti. Iveta Kokyová tarafından Roman dilinde seslendirilen hayalet anlatıcı, arşivlerde ve müzelerde kendi tarihinin yokluğunu sorguluyor. ⓘ
Soykırım
Başta Almanya, Avusturya, Hırvatistan, Macaristan, Romanya olmak üzere, Nazi yönetimi veya Nazi işgali sonrası kurulan idarelerce çıkartılan kanunlar ve uygulamalar uyarınca Çingene nüfusunun önemli kısmı mal ve mülkleri müsadere edildikten sonra toplama kamplarına gönderildiler. Dünya savaşının öncesindeki baskılar 13 Ekim 1942’de çıkarılan emirle toplu katliama dönüştü ve savaş bittiğinde, Auschwitz-Birkenau, Chelmno, Sobibor kampları olmak üzere çeşitli toplama kamplarına sevk edilen Alman ve Avusturya Çingenelerinden yarıdan fazlası (yaklaşık 25 bin) öldürülmüştür. Belzec, Jasenovac kamplarındaki Balkan Çingenelerinin kaybı ise bunun çok daha ötesindedir. O dönemde Avrupa'daki Çingene nüfusunun 1 milyondan az olduğu düşünüldüğünde, 220.000 ila 500.000 arasında değişen çingene katliamının boyutları ortaya çıkmaktadır. ⓘ
Bu dönemde kamplara gönderilmeyen ve özellikle Bulgaristan, Yugoslavya, Arnavutluk, Sırbistan idareleri altında yaşayan Çingeneler için ise soykırım öncesi Almanya'daki gibi çalışma yasağı, seçme hakkının iptali, zorunlu çalışma, müsadere, çingene olmayanla evlilik yasağı ve zorla din değiştirme gibi uygulamalara maruz kaldı. Miklós Horthy idaresindeki Macaristan ve özellikle Ion Antonescu yönetimindeki Romanya'da soykırımın boyutları diğer ülkelere göre daha büyük kayıplara sebep olmuştur. ⓘ