Çingeneler
 Roman bayrağı 1933 yılında oluşturulmuş ve 1971 Dünya Roman Kongresi'nde kabul edilmiştir | |
 | |
| Toplam nüfus | |
|---|---|
| 2-20 milyon | |
 Birleşik Devletler | 1.000.000 kişinin Roman kökenli olduğu tahmin edilmektedir |
 Brezilya | 800,000 (0.4%) |
 İspanya | 750,000–1,500,000 (1.9–3.7%) |
 Romanya | 619,007–1,850,000 (3.29–8.3%) |
 Türkiye | 500,000–2,750,000 (3.8%) |
 Fransa | 500,000–1,200,000 |
 Bulgaristan | 325,343–750,000 (4.9–10.3%) |
 Macaristan | 309,632–870,000 (3.21–8.8%) |
 Arjantin | 300,000 |
 Çek Cumhuriyeti | 250,000 |
 Birleşik Krallık | 225,000 (0.4%) |
 Rusya | 205,007–825,000 (0.6%) |
 Sırbistan | 147,604–600,000 (2.1–8.2%) |
 İtalya | 120,000–180,000 (0.3%) |
 Yunanistan | 111,000–300,000 (2.7%) |
 Almanya | 105,000 (0.1%) |
 Slovakya | 105,738–490,000 (2.1–9.0%) |
 İran | 2,000–110,000 |
 Kuzey Makedonya | 53,879–197,000 (9.6%) |
 İsveç | 50,000–100,000 |
 Ukrayna | 47,587–260,000 (0.6%) |
 Portekiz | 40,000–52,000 (0.5%) |
 Avusturya | 40,000–50,000 (0.6%) |
 Kosova | 36,000 (2%) |
 Hollanda | 32,000–40,000 (0.2%) |
 Polonya | 17,049–32,500 (0.1%) |
 Hırvatistan | 16,975–35,000 (0.8%) |
 Meksika | 15,850 |
 Şili | 15,000–20,000 |
 Moldova | 12,778–107,100 (3.0%) |
 Finlandiya | 10,000-12,000 tahmini. (0.2%) |
 Bosna Hersek | 8,864–58,000 (1.5%) |
 Kolombiya | 2,649–8,000 |
 Arnavutluk | 8,301 |
 Belarus | 7,316–47,500 (0.5%) |
 Letonya | 7,193–12,500 (0.6%) |
 Kanada | 5,255–80,000 |
 Karadağ | 5,251–20,000 (3.7%) |
| Çek Cumhuriyeti | 5.199-40.370 (Roman dili konuşanlar)-250.000 (%1,9) |
 Avustralya | 5,000–25,000 |
 Slovenya | 3,246 |
 Litvanya | 2,571 |
| Diller | |
| Roman dili, Para-Roman çeşitleri, yerel bölgelerin dilleri | |
| Din | |
| Ağırlıklı olarak Hristiyanlık İslam Hinduizm'in Şaktizm geleneği Roman mitolojisi Budizm (azınlık) | |
| İlgili etnik gruplar | |
| Dom, Lom, Domba; diğer Hint-Aryanlar | |
| Üzerine bir serinin parçası ⓘ |
| Romanlar |
|---|
|
|
Alt gruplara göre Romanlar
|
|
Ülkelere göre Roman diasporası
|
|
Halk arasında Romanlar olarak bilinen Romanlar (Romany veya Rromani /ˈroʊməni/, /ˈrɒ-/ olarak da yazılır), geleneksel olarak göçebe gezginler olan bir Hint-Aryan etnik grubudur. Avrupa ve Anadolu'da yaşamaktadırlar ve Amerika'da önemli yoğunlukta olmak üzere dünya çapında diaspora nüfuslarına sahiptirler. ⓘ
İngilizce'de Romanlar yaygın olarak Gypsies (veya Gipsies) takısıyla bilinirler; bu takı, yasadışılık ve düzensizlik çağrışımlarının yanı sıra ırksal bir hakaret olarak tarihsel kullanımı nedeniyle özellikle Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Romanlar tarafından aşağılayıcı olarak kabul edilir, ancak tarihsel olarak Avrupa'da nüfus sayımı ve yasal terminolojide kullanılmaktadır.[2]. Kelimenin diğer birçok dildeki soydaşları (örn: Tzigane, İspanyolca: gitano, İtalyanca: zingaro, Portekizce: cigano, Romence: țigan ve Almanca: Zigeuner) bu algı ya çok azdır ya da hiç yoktur. 1971'deki ilk Dünya Roman Kongresi'nde, katılımcılar oybirliğiyle, yukarıda belirtilen olumsuz ve basmakalıp çağrışımları nedeniyle Çingene de dahil olmak üzere Roman halkı için tüm takma adların kullanılmasını reddetme kararı almıştır. ⓘ
Dilbilimsel ve genetik kanıtlar Romanların Hint alt kıtasının kuzey bölgelerinde, özellikle de günümüz Hindistan'ının Rajasthan, Haryana ve Punjab bölgelerinde ortaya çıktığını göstermektedir. Dağılmış durumdadırlar, ancak en yoğun nüfusları Avrupa'da, özellikle Orta, Doğu ve Güney Avrupa'da (Güney Fransa dahil) ve Batı Asya'da (özellikle Türkiye) bulunmaktadır. Romanlar Batı Asya ve Avrupa'ya 14. yüzyıl civarında gelmişlerdir. ⓘ
19. yüzyıldan bu yana bazı Romanlar Amerika kıtasına da göç etmiştir. Amerika Birleşik Devletleri'nde tahminen bir milyon, Brezilya'da ise 800.000 Roman yaşamaktadır ve bunların çoğunun ataları 19. yüzyılda Doğu Avrupa'dan göç etmiştir. Brezilya'da ayrıca Portekiz Engizisyonu sırasında Portekiz İmparatorluğu tarafından sürgün edilen insanların soyundan gelen kayda değer bir Roman topluluğu da bulunmaktadır. Romanlar 19. yüzyılın sonlarından bu yana gerçekleşen göçlerde Güney Amerika'daki diğer ülkelere ve Kanada'ya da taşınmışlardır. Çoğunlukla onlarla karıştırılsa da, Romanlar kültürel olarak birbirleriyle akraba olabilecek iki grup olan İrlandalı Gezginler ve Yenişlerden farklıdır. ⓘ
Romanca, güçlü Balkan ve Yunan etkisi taşıyan bir Hint-Aryan dilidir. Çeşitli lehçelere bölünmüştür ve bu lehçelerin toplamda iki milyondan fazla konuşanı olduğu tahmin edilmektedir. Geleneksel olarak sözlü bir dil olduğu için, birçok Romanın anadili yaşadıkları ülkedeki baskın dil ya da baskın dil ile Romancanın bir lehçesini birleştiren karma dillerdir; bu çeşitler bazen Para-Romanca olarak adlandırılır. ⓘ
|
1933'te oluşturulan ve 1971 Dünya Roman Kongresi tarafından kabul edilen Roman bayrağı | |
| Önemli nüfusa sahip bölgeler | |
|---|---|
 Arnavutluk |
Tartışmalı 1.300 - 120.000 |
 Arjantin |
300.000 |
| Brezilya | 678.000 – 1.000.000 |
 Bulgaristan |
325.343 (Resmî nüfus sayımı) |
 Kanada | 80.000 |
 Çek |
Tartışmalı 11.746 ya da 220.000 |
 Fransa | 280.000 – 340.000 |
 Almanya | 110.000 – 130.000 |
 Yunanistan |
Tartışmalı 200.000 ya da 300.000–350.000 |
 Macaristan |
Tartışmalı 205.720, 800.000 – 1.000.000 |
 Hindistan | 2.274.000 |
 İran | 110.000 |
 İtalya | 90.000–110.000 |
 Kuzey Makedonya |
Tartışmalı 53.879 ’dan 260.000’ya |
 Romanya |
Tartışmalı (Resmî nüfus sayımı): 535.250 |
 Rusya |
Tartışmalı 183.000 - 400.000 |
 Sırbistan |
Tartışmalı 108.193 (resmî nüfus sayımı) 500.000 (Kosova dahil: 540.000) |
 Slovakya |
Tartışmalı 92.500 - 550.000 |
 Suriye |
Tartışmalı 250.000 - 300.000 |
 Türkiye | 600.000 - 800.000 |
 Ukrayna | 500.000 - 750.000 tartışmalı |
| 48.000 (2002 sayımı); 400.000 (Roman örgütlerinin tahmini) | |
| Diğer ülkeler | 1 milyon (Roman örgütlerinin tahmini) |
| Diller | |
|
Bölge dili ve Çingenece | |
| Din | |
Çingeneler, aslen Kuzey Hindistan kökenli olup günümüzde ağırlıklı olarak Avrupa'da yaşayan göçebe bir halk. Türkçede Roman sözcüğü de sıklıkla Çingene anlamında kullanılır. Hindistan'ın Pencap-Sind (Pakistan, Karaçi) nehir havzası boyunca Pakistan ve Afganistan'ın da içinde bulunduğu bölgelerden M.S. 420 civarında İran ve Anadolu üzerinden dünyaya yayılmış bir Hint-Avrupa halkıdır. ⓘ
Nüfus ve alt gruplar
Roman nüfusu
Birçok Roman, çeşitli nedenlerden dolayı etnik kimliklerini resmi nüfus sayımlarına kaydettirmemeyi tercih etmektedir. Avrupa'da 10 milyon Roman olduğu tahmin edilmektedir (2019 itibariyle), ancak bazı Roman örgütleri bu sayıyı 14 milyona kadar çıkarmaktadır. Balkanlar'da, bazı Orta Avrupa ülkelerinde, İspanya, Fransa, Rusya ve Ukrayna'da önemli Roman nüfusları bulunmaktadır. Avrupa Birliği'nde tahminen 6 milyon Roman yaşamaktadır. Birkaç milyon Roman daha Avrupa dışında, özellikle Orta Doğu ve Amerika'da yaşıyor olabilir. ⓘ
Roman alt grupları
Genel olarak Romanlar gibi, Romanların alt gruplarına da birçok farklı etnik isim verilmektedir. Bazen bir alt grup birden fazla endonim kullanır, yaygın olarak bir exonim ile veya yanlışlıkla başka bir alt grubun endonimi ile bilinir. Her şeyi kapsayan bir öz tanımlamaya yaklaşan tek isim Rom'dur. Alt gruplar bu ismi kullanmasalar bile, hepsi ortak bir kökeni ve kendileri ile Gadjo (Roman olmayanlar) arasında bir ikilemi kabul etmektedir. Örneğin, Almanca konuşulan ülkelerdeki ana Roman grubu kendilerini Sinti olarak adlandırırken, orijinal dilleri için kullandıkları isim Romanes'tir. ⓘ
Alt gruplar, kısmen, Rom'un kurucu nüfusunun Güney Asya urheimat'larında neredeyse kesinlikle deneyimledikleri Hindistan'daki kastlar ve alt kastların bir sonucu olarak tanımlanmıştır. ⓘ
.jpg)
Birçok grup, görünüşe göre Romanca "siyah" veya "tüm ışığı emen" anlamına gelen kalo veya calo kelimesinden türetilmiş isimler kullanmaktadır. Bu, Hint-Aryan dillerinde "siyah" ya da "karanlık" anlamına gelen sözcüklerle (örneğin Sanskritçe काल kāla: "siyah", "koyu renkli") yakından benzerlik gösterir. Aynı şekilde, Romanların genetik, kültürel ve dilsel bağlarının olduğu Kuzey Hindistan'daki Dom veya Domba halkının adı da bazı Hint dillerinde "koyu tenli" anlamına gelmektedir. Dolayısıyla kale ve calé gibi isimler Romanlar için bir takma ad ya da örtmece olarak ortaya çıkmış olabilir. ⓘ
Romanlar için kullanılan diğer endonimlere örnek olarak şunlar verilebilir:
- Aşkali - Balkanlar'da Arnavutça konuşan Müslüman Roman toplulukları
- Arlije (ayrıca Erlides, Yerli, Türkçe Yerli kelimesinden) Balkanlar ve Türkiye'de yerleşik Müslüman Romanları tanımlamak için kullanılır.
- Bashaldé - 19. yüzyılın sonlarından itibaren ABD'deki Macar-Slovak Roman diasporası.
- Çerge ayrıca Čergarja (Göçebe), Balkanlar ve Türkiye'de göçebe yaşam tarzına sahip Müslüman Romanlar.
- Calé, hem İspanyol Romanları (gitanos) hem de Portekiz Romanları ciganos tarafından kullanılan endonimdir; Caló, "calé tarafından konuşulan dil "dir.
- Dasikane veya Daskane, köle veya hizmetçi anlamına gelir, Balkanlar'daki Ortodoks Hristiyan Romanlar için bir din ve günah çıkarma terimidir.
- Sepetçi anlamına gelen Sepečides, Batı Trakya Yunanistan'daki Müslüman Romanlar.
- Kaale, Finlandiya ve İsveç'te.
- Garachi Şii İslam takipçileri Azerbaycan'daki Romanlar
- Gurbeti Kuzey Kıbrıs, Türkiye ve Balkanlar'daki Müslüman Romanlar.
- Kale, Kalá veya Valshanange - Galler'deki bazı Roman klanları tarafından kullanılan Galce İngilizce son isim. (Romanichal da Galler'de yaşamaktadır.) İspanya'daki Romanlar da Kale'ye atfedilmektedir.
- Horahane veya Xoraxai, "Türk Romanları" olarak da bilinir, Müslüman Romanlar, Balkanlar'da Müslüman Romanlar için kullanılan bir din ve itiraf biçimi.
- Lalleri, Avusturya, Almanya ve batı Çek Cumhuriyeti'nden (eski Sudetenland dahil).
- Lovari, Macaristan'dan, Sırbistan'da Machvaya, Machavaya, Machwaya veya Macwaia olarak bilinir.
- Lyuli, Orta Asya ülkelerinde.
- Türkiye'de Romanlar, Türkiye'de Türkçe konuşan Müslüman Romanlar, Çingene veya Şopar olarak da adlandırılır, tüm alt grupları mesleklerinden sonra adlandırılır:
- Cambazı (Akrobasi ve at ticareti)
- Sünnetçi, Mohel gibi
- Kuyumcu (Goldsmith)
- Subaşı (Su taşıyıcı)
- Çiçekçi (Çiçek satıcısı)
- Sepetçi (Sepetçi)
- Ayıcı (Ayı lideri)
- Kalaycı (Tinsmith)
- Müzisyen (Müzisyen)
- Şarkıcı (Şarkıcı)
- Demirci vb. ama Türk Romanların çoğunluğu da gündelik işçi olarak çalışıyor.
- İtalya'daki Romanlar.
- Romanya'da Romanlar, çoğunluk etnik Romenler tarafından genellikle Țigani olarak bilinir ve mesleklere göre tanımlanan birçok alt grubu içerir:
- Băieși, Lingurari, Ludar, Ludari veya Rudari olarak da bilinen ve Transilvanya'nın Apuseni Dağları'nda bir araya gelen Boyash. Băieși Romence "madenciler" anlamına gelen bir kelimedir. Lingurari "kaşıkçılar", Ludar, Ludari ve Rudari "ahşap işçileri" veya "madenciler" anlamına gelebilir. (En az iki dilden farklı anlamlara sahip sözcüklerin eşsesliliği veya birleşmesi nedeniyle anlamsal bir örtüşme vardır: Sırpça rudar madenci ve ruda sopa, değnek, çubuk, çubuk, direk (Macarca rúd ve Rumence rudă)).
- Churari, Rumence Ciurari, "elekçiler", Zlătari "altın demircileri"
- Ursari (ayı eğitmenleri, Moldovaca/Romence urs "ayı"),
- Ungaritza demircileri ve bıçakçıları
- Argintari gümüşçüleri.
- Aurari kuyumcuları.
- Florari çiçek satıcıları.
- Lăutari şarkıcıları.
- Kalderash, Romence căldărar, lit. bucketmaker, yani kazancı, kalaycı, tamirciden; Moldova ve Ukrayna'da da.
- Roma veya Romové, Çek Cumhuriyeti
- Roma veya Rómovia, Slovakya
- Romanichal, Birleşik Krallık'ta, Amerika Birleşik Devletleri, Kanada ve Avustralya'ya da göç etti
- Romanisæl, Norveç ve İsveç'te.
- Fransa'da Romlar ya da Manouche (Roman dilinde manush "insanlar "dan).
- Doğu Macaristan ve Karpatlar'ın komşu bölgelerinden Romungro ya da Karpat Romanı
- Sinti veya Zinti, ağırlıklı olarak Almanya ve Kuzey İtalya'da; dilleri Romanes olarak adlandırılmasına rağmen Sintiler kendilerini Roman olarak adlandırmazlar.
- Zargari halkı, İran'daki Şii Müslüman Romanlar, bir zamanlar Osmanlı zamanında Meriç Vadisi'nden Rumeli/Güney Bulgaristan'dan gelip İran'a yerleşmişlerdir. ⓘ
Diaspora
Romanlar çok sayıda farklı nüfusa sahip olup, en büyüğü yaklaşık 600 yıl önce kuzeybatı Hindistan'dan başlayan bir göçle 12. yüzyılın başlarında Anadolu ve Balkanlara ulaşan Romanlardır. Günümüzde sırasıyla Türkiye, Yunanistan, Sırbistan, Romanya, Moldova, Bulgaristan, Kuzey Makedonya, Macaristan, Slovakya ve İspanya'nın bulunduğu bölgelere yerleşmişlerdir. Balkanlar'dan Avrupa'ya ve İberya Kalesi ya da Caló'ya, on dokuzuncu ve daha sonraki yüzyıllarda da Amerika'ya göç etmişlerdir. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Roman nüfusunun bir milyondan fazla olduğu tahmin edilmektedir. Brezilya, 2011 nüfus sayımına göre 800,000 olarak tahmin edilen Amerika'daki en büyük ikinci Roman nüfusuna sahiptir. ⓘ
Romanlar, Roman olmayan etnik Brezilyalılar tarafından çoğunlukla ciganos olarak adlandırılmaktadır. Çoğu İber yarımadasının Calés (Kale) etnik alt grubuna mensuptur. Brezilya'nın 1956-1961 dönemi başkanı Juscelino Kubitschek, anne tarafından %50 Çek Romanıydı ve Birinci Brezilya Cumhuriyeti'nin son başkanı Washington Luís (1926-1930 dönemi) Portekiz Kale kökenliydi. ⓘ
Dünya genelinde Roman nüfusuna ilişkin resmi ya da güvenilir bir sayım bulunmamaktadır. Birçok Roman ayrımcılığa uğrama korkusuyla etnik kimliklerini resmi nüfus sayımlarına kaydettirmeyi reddetmektedir. Diğerleri ise yerel halklarla yapılan evliliklerin torunlarıdır, bazıları artık kendilerini sadece Roman olarak tanımlamazken bazıları da kendilerini hiç Roman olarak tanımlamamaktadır. ⓘ
2000'li yılların başında Avrupa ve Küçük Asya'da tahmini olarak 3.8 ila 9 milyon Roman yaşamaktaydı, ancak bazı Roman örgütleri bu sayının 14 milyona kadar çıktığını tahmin etmektedir. Balkan yarımadasında, bazı Orta Avrupa ülkelerinde, İspanya, Fransa, Rusya ve Ukrayna'da önemli Roman nüfusları bulunmaktadır. Avrupa dışında yaşayan Romanların toplam sayısı esas olarak Orta Doğu ve Kuzey Afrika ile Amerika'dadır ve toplamda iki milyondan fazla oldukları tahmin edilmektedir. Bazı ülkeler etnik kökene göre veri toplamamaktadır. ⓘ
Romanlar kısmen bölgesel, kültürel ve lehçesel farklılıklara ve kendilerini tanımlamaya dayalı olarak farklı etnik gruplar olarak tanımlanmaktadır. ⓘ
Köken
Genetik bulgular Romanların Hint kökenli olduğunu göstermektedir. Roman grupları tarihlerinin kayıtlarını tutmadıkları ya da sözlü olarak anlatmadıkları için, Roman göçünün erken tarihiyle ilgili hipotezlerin çoğu dilbilimsel teoriye dayanmaktadır. Ortaçağ'da Hindistan'dan Avrupa'ya yapılan ve Romanlarla kesin olarak ilişkilendirilebilecek bir göçe dair bilinen bir kayıt da yoktur. ⓘ
Şehname efsanesi
İran epik şiiri Şehname'de anlatılan ve birçok modern yazar tarafından tekrarlanan bir efsaneye göre, Sasani kralı V. Bahrām Gōr saltanatının sonlarına doğru (421-439) fakirlerin müzikten zevk almaya gücünün yetmediğini öğrenmiş ve Hindistan kralından kendisine on bin luris, yani ud çalan uzman göndermesini istemiştir. Luriler geldiğinde Behrâm her birine bir öküz, bir eşek ve bir eşek yükü buğday verdi, böylece tarımla geçinebilecekler ve yoksullar için ücretsiz müzik çalabileceklerdi. Ancak luriler öküzleri ve buğdayı yediler ve bir yıl sonra açlıktan yanakları çukurlaşmış bir şekilde geri geldiler. Kendilerine verdiklerini israf etmelerine kızan kral, çantalarını toplayıp eşekleriyle dünyayı dolaşmalarını emretmiş. ⓘ
Dilbilimsel kanıt
Dilbilimsel kanıtlar, Roman dilinin köklerinin Hindistan'a dayandığını tartışmasız bir şekilde göstermiştir: dil, Hint dillerinin gramer özelliklerine sahiptir ve örneğin vücut parçaları veya günlük rutinlerle ilgili temel sözlüğün büyük bir bölümünü onlarla paylaşmaktadır. ⓘ
Romani ve Domari dilleri arasında bazı benzerlikler bulunmaktadır: ikinci katman edatlarının (ya da durum işaretleyici klitiklerin) isim köküne eklemlenmesi, geçmiş zaman için uyum işaretleyicileri, çoğulda cinsiyet işaretlemesinin nötrleştirilmesi ve eğik durumun suçlayıcı olarak kullanılması. Bu durum, bu iki dil arasındaki ilişkiler hakkında pek çok tartışmaya yol açmıştır. Domari'nin bir zamanlar Romani'nin "kardeş dili" olduğu, iki dilin Hint alt kıtasından ayrıldıktan sonra ayrıldığı düşünülüyordu - ancak daha sonraki araştırmalar, aralarındaki farkların, onları Orta bölge (Hindustani) dil grubu içinde iki ayrı dil olarak ele alacak kadar önemli olduğunu göstermektedir. Dolayısıyla Dom ve Rom dilleri muhtemelen Hindistan'dan birkaç yüzyıl arayla gelen iki göç dalgasından türemiştir. ⓘ
Sesbilgisi açısından Roman dili Hint-Aryan dillerinin Orta koluyla, özellikle de Eski Hint-Aryan dilinin bazı seslerinin çıkarılmasında birçok izoglossu paylaşmaktadır. Bununla birlikte, birkaç diş kümesini de korur. Fiil morfolojisi açısından Romanca, eğik enklitik zamirlerin kişi işaretleyicileri olarak benimsenmesi yoluyla Keşmirce ve Şina gibi kuzeybatı dilleriyle tam olarak aynı modeli izler ve Orta Hint kökenli oldukları ve daha sonra kuzeybatı Hindistan'a göç ettikleri teorisine güven verir. Diş kümelerinin korunması Eski Hint-Aryan'dan Orta Hint-Aryan'a geçiş sırasında merkezi dillerden bir kopuşa işaret etse de, genel morfoloji dilin Yeni Hint-Aryan dillerinin ortaya çıkmasına yol açan bazı önemli gelişmelere katıldığını göstermektedir. Aşağıdaki tabloda Romani, Domari ve Lomavren dillerindeki rakamlar Sanskritçe, Hintçe, Bengalce ve Sinhala'daki karşılıklarıyla birlikte benzerliklerini göstermek amacıyla sunulmuştur. ⓘ
Diller Sayılar
|
Romani | Domari | Lomavren | Sanskritçe | Hintçe | Bengalce | Sinhala ⓘ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | ekh, jekh | yika | yak, yek | éka | ek | ek | eka |
| 2 | duj | dī | lui | dvá | yap | DUI | deka |
| 3 | trin | tærən | tərin | trí | tīn | kalay | thuna/thri |
| 4 | štar | štar | išdör | catvā́raḥ | cār | char | hathara/sathara |
| 5 | pandž | pandž | pendž | páñca | pā̃c | panch | paha |
| 6 | šov | šaš | šeš | ṣáṭ | chah | chhoy | haya/saya |
| 7 | ifta | xaut | haft | saptá | sāt | sāt | hata/satha |
| 8 | oxto | xaišt | hašt | aṣṭá | āṭh | āṭh | ata |
| 9 | inja | na | nu | náva | nau | noy | nawaya |
| 10 | deš | des | las | dáśa | das | dosh | dahaya |
| 20 | biš | wīs | vist | viṃśatí | bīs | bish | wissa |
| 100 | šel | saj | saj | śatá | sau | eksho | siiya/shathakaya |
Genetik kanıt
2012'de elde edilen genetik bulgular, Romanların kuzeybatı Hindistan'da ortaya çıktığını ve bir grup olarak göç ettiğini göstermektedir. Çalışmaya göre, geleneksel olarak topluca Ḍoma olarak adlandırılan kuzey Hindistan'daki mevcut tarifeli kast ve tarifeli kabile nüfuslarının ataları, modern Avrupa Romanlarının muhtemel ata nüfuslarıdır. ⓘ
Aralık 2012'de, "Romanların yaklaşık 1.500 yıl önce kuzeybatı Hindistan'dan ayrılan tek bir gruptan geldiğini" doğrulayan ek bulgular ortaya çıktı. Yaklaşık 900 yıl önce Balkanlara ulaştılar ve daha sonra Avrupa'ya yayıldılar. Ekip ayrıca Romanların genetik izolasyonun yanı sıra "Roman olmayan Avrupalılarla zaman ve mekan içinde farklı gen akışı" sergilediklerini de tespit etti. ⓘ
European Journal of Human Genetics dergisinde yayınlanan genetik araştırma, "erkeklerin %70'inden fazlasının Romanlara özgü görünen tek bir soya ait olduğunu ortaya koymuştur". ⓘ
Genetik kanıtlar Ortaçağ'da Hindistan'dan göç ettiklerini desteklemektedir. Romanlar "genetik olarak izole edilmiş kurucu popülasyonlar topluluğu" olarak tanımlanırken, Avrupa'nın dört bir yanından gelen Romanlar arasındaki bir dizi ortak Mendel hastalığı "ortak bir köken ve kurucu etkiye" işaret etmektedir. 2020 yılında yapılan bir tüm genom çalışması, Kuzeybatı Kızılderili kökenlerini doğrulamış ve ayrıca önemli ölçüde Balkan ve Orta Doğu kökenli olduklarını teyit etmiştir. ⓘ
Gresham ve arkadaşları tarafından 2001 yılında yapılan bir çalışma, "farklı bir kast veya kabile grubundan ayrılan küçük bir göçmen grubuyla uyumlu, sınırlı sayıda akraba kurucu" olduğunu öne sürmektedir. Aynı çalışma, "Roman popülasyonlarında bulunan tek bir soyun... Roman erkeklerinin neredeyse üçte birini oluşturduğunu" ortaya koymuştur. Morar ve arkadaşları tarafından 2004 yılında yapılan bir çalışmada, Roman nüfusunun "yaklaşık 32-40 nesil önce kurulduğu, ikincil ve üçüncül kurucu olayların ise yaklaşık 16-25 nesil önce meydana geldiği" sonucuna varılmıştır. ⓘ
Haplogrup H-M82, Balkan Roman grubunda önemli bir soy kümesidir ve toplamın yaklaşık %60'ını oluşturmaktadır. Haplogrup H Avrupa'da yaygın değildir ancak Hint alt kıtası ve Sri Lanka'da mevcuttur. ⓘ
Kuzey Makedonya'da üç etnik grubu temsil eden 444 kişi üzerinde yapılan bir çalışmada, mtDNA haplogrupları M5a1 ve H7a1a'nın Romanlarda baskın olduğu bulunmuştur (sırasıyla %13,7 ve %10,3). ⓘ
Kuzey Makedonya'daki Šuto Orizari Belediyesinden Müslüman Romanların 57 örneğe dayanan Y-DNA bileşimi:
- Haplogrup H - %59,6
- Haplogrup E - %29,8
- Haplogrup I - %5,3
- Haplogrup R - %3.1, bunların yarısı R1b ve çoğu R1a'dır
- Haplogrup G - %1,8 ⓘ
Y-DNA Haplogrup H1a Romanlarda %7-70 frekanslarında görülür. Etnik Macarların aksine, Macar ve Slovak Roman alt popülasyonları arasında Haplogrup E-M78 ve I1 genellikle %10'un üzerinde, bazen de %20'nin üzerinde görülür. Slovakya ve Tiszavasvari Romanları arasında baskın haplogrup H1a iken, Tokaj Romanları arasında Haplogrup J2a (%23), Taktaharkány Romanları arasında ise Haplogrup I2a'dır (%21). Romanlar arasında alt popülasyonlar boyunca oldukça tutarlı beş kurucu soy bulunmuştur: J-M67 ve J-M92 (J2), H-M52 (H1a1) ve I-P259 (I1). Haplogrup I-P259, H olarak ev sahibi popülasyonlar arasında yüzde 3'ün üzerinde frekanslarda bulunmazken, haplogrup E ve I Güney Asya'da yoktur. E-V13, I-P37 (I2a) ve R-M17 (R1a) soyları ev sahibi popülasyonlardan gen akışını temsil ediyor olabilir. Bulgar, Rumen ve Yunan Romanlarında H-M82 (H1a1) haplogrubu baskınken, İspanyol Romanları arasında J2 yaygındır. Sırbistan'da Kosova ve Belgrad Romanları arasında Haplogrup H hakimken Voyvodina Romanları arasında H yüzde 7'ye düşmekte ve E-V13 hakim seviyeye yükselmektedir. ⓘ
Roman olmayan Avrupalılar arasında Haplogrup H son derece nadir olup, Tiranlı Arnavutlar arasında yüzde 7 ve Bulgaristan Türkleri arasında yüzde 11 ile zirve yapmaktadır. Macarlar arasında yüzde 5 oranında görülür, ancak taşıyıcılar Roman kökenli olabilir. Roman dili konuşmayan Avrupalılar arasında Slovaklar arasında yüzde 2, Hırvatlar arasında yüzde 2, Üsküp'ten Makedonlar arasında yüzde 1, Makedon Arnavutlar arasında yüzde 3, Belgrad'dan Sırplar arasında yüzde 1, Sofya'dan Bulgarlar arasında yüzde 3, Avusturyalılar ve İsviçreliler arasında yüzde 1, Ploieşti'den Romenler arasında yüzde 3, Türkler arasında yüzde 1. ⓘ
Osmanlı'nın Balkanları işgali Romanların Y-DNA'sı üzerinde de önemli bir genetik iz bırakmış; bölgedeki Roman popülasyonlarında J ve E3b haplogruplarının daha yüksek sıklıkta görülmesine neden olmuştur. ⓘ
Olası göç rotası
Romanlar, M.Ö. 250 civarında kuzeybatıya (Hint alt kıtasının Pencap bölgesi, Sind ve Belucistan) göç ederek modern Hindistan eyaleti Rajasthan'da ortaya çıkmış olabilirler. Daha sonra muhtemelen dalgalar halinde batıya doğru göçlerinin MS 500'lerden itibaren gerçekleştiği düşünülmektedir. Hindistan'dan göçün Gazneli Mahmud'un akınları bağlamında gerçekleşmiş olabileceği de öne sürülmüştür. Bu askerler yenilgiye uğradıkça aileleriyle birlikte batıya, Bizans İmparatorluğu'na taşınmışlardır. Yazar Ralph Lilley Turner, Romancanın Orta Hindistan kökenli olduğunu ve ardından Kuzeybatı Hindistan'a göç ettiğini, çünkü Eski Hint-Aryan dilinin bazı seslerinin gerçekleştirilmesiyle ilgili olarak Orta Hint-Aryan dilleriyle bir dizi eski izoglossu paylaştığını teorize etmiştir. Bu durum, eğik enklitik zamirlerin kişi işaretleyicileri olarak benimsenmesi yoluyla Keşmirce ve Şina gibi kuzeybatı dilleriyle tamamen aynı modeli paylaşmasıyla daha da güvenilir hale gelmektedir. Genel morfoloji, Romancanın Yeni Hint-Aryan dillerinin ortaya çıkmasına yol açan bazı önemli gelişmelere katıldığını, dolayısıyla proto-Romancanın birinci binyılın ikinci yarısının sonlarına kadar Hint alt kıtasını terk etmediğini göstermektedir. ⓘ
Şubat 2016'da Uluslararası Roman Konferansı sırasında dönemin Hindistan Dışişleri Bakanı Sushma Swaraj, Roman toplumunun Hindistan'ın çocukları olduğunu ifade etmiştir. Konferans, Hindistan hükümetine 30 ülkeye yayılmış olan Roman toplumunu Hint diasporasının bir parçası olarak tanıması tavsiyesiyle sona ermiştir. ⓘ
İsimler
Endonimler
Rom, Roman dilinde koca anlamına gelmektedir. Sanskritçe dam-pati (evin efendisi, koca), dama (boyun eğdirmek), lom (saç), lomaka (kıllı), loman, roman (kıllı), romaça (sakallı ve uzun saçlı adam) kelimeleriyle ilişkili olabilecek dom ve lom varyantları vardır. Bir başka olası köken de Sanskritçe डोम doma (gezgin müzisyen ve dansçılardan oluşan düşük bir kastın üyesi) kelimesidir. Ülkedeki ve komşu ülkelerdeki varlıklarına rağmen, kelimenin Romanya'nın adıyla hiçbir şekilde ilgisi yoktur. ⓘ
Roman kullanımı
Roman dilinde Rom, 'Roman etnik grubunun kocası' anlamına gelen eril bir isimdir ve çoğulu Roma'dır. Roman dilinde Rom'un dişili Romni /Romli/Romnije veya Romlije'dir. Ancak, çoğu durumda, diğer dillerde Rom artık cinsiyete bakılmaksızın bireyler için kullanılmaktadır. ⓘ
Romani dişil sıfat iken Romano eril sıfattır. Bazı Romanlar Rom veya Roma'yı etnik bir isim olarak kullanırken, diğerleri (Sinti veya Romanichal gibi) bu terimi tüm etnik grup için bir öz tanımlama olarak kullanmazlar. ⓘ
Bazen rom ve romani çift r ile yazılır, yani rrom ve rromani. Bu durumda rr, bazı Roman lehçelerinde tek r ile yazılandan farklı kalan /ʀ/ fonemini (ř ve rh olarak da yazılır) temsil etmek için kullanılır. rr yazımı bazı kurumlarda (Paris'teki INALCO Enstitüsü gibi) yaygındır veya bazı ülkelerde, örneğin Romanya'da, Romenler için kullanılan endonim/homonimden (sg. român, pl. români) ayırt etmek için kullanılır. ⓘ
İngilizce kullanım
İngilizcede (Oxford İngilizce Sözlüğü'ne göre) Rom bir isim (çoğulu Roma veya Romlar) ve sıfat iken, Romani (Romany) de bir isim (çoğulu Romani, the Romani, Romanies veya Romanis) ve sıfattır. Hem Rom hem de Romani 19. yüzyıldan beri İngilizcede Çingene kelimesine alternatif olarak kullanılmaktadır. Romani bazen Rommany, ancak daha çok Romany olarak yazılırken, bugün Romani en popüler yazımdır. Zaman zaman İngilizce metinlerde yukarıda bahsedilen çift r yazımına da (örn. Rroma, Rromani) rastlanmaktadır. ⓘ
Roman terimine, Roman halkı için genel bir terim olarak giderek daha fazla rastlanmaktadır. ⓘ
Tüm Romanlar Roman kelimesini bir sıfat olarak kullanmadığından, bu terim tüm etnik grup için bir isim haline gelmiştir. Günümüzde Roman terimi Birleşmiş Milletler ve ABD Kongre Kütüphanesi de dahil olmak üzere bazı kuruluşlar tarafından kullanılmaktadır. Ancak Avrupa Konseyi ve diğer kuruluşlar, köken ülkelerine bakılmaksızın ilgili tüm gruplara atıfta bulunan doğru terimin Romanlar olduğunu düşünmekte ve Romani'nin dil ve kültürle sınırlandırılmasını önermektedir: Roman dili, Roman kültürü. Birleşik Krallık hükümeti etnik sınıflandırma sisteminde "Roman" terimini "Beyaz "ın bir alt grubu olarak kullanmaktadır. ⓘ
Standart varsayım, Roman halkının demonimleri olan Lom ve Dom'un aynı kökeni paylaştığıdır. ⓘ
Diğer tanımlamalar
İngilizce Gypsy (veya Gipsy) terimi, Egipcien'in kısaltması olan Orta İngilizce gypcian'dan gelmektedir. İspanyolca Gitano ve Fransızca Gitan terimleri de benzer etimolojilere sahiptir. Nihayetinde Latince aracılığıyla Mısırlı anlamına gelen Yunanca Αιγύπτιοι (Aigyptioi) kelimesinden türetilmişlerdir. Bu adlandırma, Orta Çağ'da yaygın olan, Romanların ya da ilgili bir grubun (Orta Doğu Dom halkı gibi) gezgin Mısırlılar olduğu inancına dayanmaktadır. Bu inanç, İncil'deki Hezekiel Kitabı'nda (29: 6 ve 12-13) yer alan ve Mısırlıların öfkeli bir Tanrı tarafından uluslar arasına dağıtıldığına atıfta bulunan ayetlerden kaynaklanıyor gibi görünmektedir. Bir rivayete göre, bebek İsa'yı barındırdıkları iddiasıyla ceza olarak Mısır'dan sürgün edilmişlerdir. George Borrow, The Zincali: an account of the Gypsies of Spain adlı kitabında, Almanya'da ilk ortaya çıktıklarında, Meryem ve oğluna misafirperverlik göstermeyi reddettikleri için kefaret ödeyen Mısırlılar karakteri altında olduklarını belirtmektedir. Victor Hugo'nun Notre Dame'ın Kamburu adlı romanında anlatıldığı üzere, Ortaçağ Fransızları Romanlardan Egyptiens olarak bahsetmiştir. ⓘ
Bu eksonim bazen etnik bir grubu belirttiğini göstermek için büyük harfle yazılır. Bununla birlikte, kelime olumsuz ve basmakalıp çağrışımları nedeniyle bazen aşağılayıcı olarak kabul edilmektedir. Avrupa Konseyi, "Çingene" veya eşdeğer terimlerin yanı sıra "Gens du Voyage" gibi idari terimlerin Avrupa tavsiyelerine uygun olmadığını düşünmektedir. Britanya'da pek çok Roman kendisini gururla "Çingene" olarak tanımlamaktadır. Kuzey Amerika'da Çingene kelimesi en yaygın olarak Roman etnik kökenine atıfta bulunmak için kullanılır, ancak yaşam tarzı ve modaya da zaman zaman bu kelime kullanılarak atıfta bulunulur. ⓘ
Romanların bir diğer yaygın adlandırması da Cingane'dir (alt. Tsinganoi, Zigar, Zigeuner, Tschingaren) ve muhtemelen Orta Çağ'da Romanların (veya ilgili bir grubun) ilişkili olduğu bir Hıristiyan mezhebinin adı olan Athinganoi'den türemiştir. ⓘ
Tarih
Avrupa'ya varış
2012 yılında yapılan bir genomik çalışmaya göre, Romanlar Balkanlara 12. yüzyıl gibi erken bir tarihte ulaşmıştır. Konstantinopolis'teki bir olayı anlatan 1068 tarihli bir belgede "Atsingani "den bahsedilmektedir ve bu muhtemelen Romanlara atıfta bulunmaktadır. ⓘ
Romanların güneydoğu Avrupa'ya ulaştığına dair daha sonraki tarihi kayıtlar 14. yüzyıla aittir: 1322'de İrlandalı Fransisken rahip Symon Semeonis, Kudüs'e hac ziyareti için İrlanda'dan ayrıldıktan sonra Girit'teki Candia (modern Kandiye) kasabasının dışında göçmen bir Roman grubuyla karşılaşmış ve onları "Kabil'in torunları" olarak adlandırmıştır; anlattıkları, Batılı bir tarihçinin Avrupa'daki Romanlara dair günümüze ulaşan en eski tanımlamasıdır. ⓘ
1350 yılında Saksonyalı Ludolph, muhtemelen Yunanca mantes (kâhin ya da falcı anlamına gelir) kelimesinden türetilmiş bir kelime olan Mandapolos adını verdiği benzersiz bir dile sahip benzer bir halktan bahsetmiştir. ⓘ
14. yüzyılda Romanlar, Mora Yarımadası'ndaki Methoni ve Nafplio ile Korfu da dahil olmak üzere Venedik topraklarında kaydedilmiştir. Yaklaşık 1360 yılında Korfu'da Feudum Acinganorum adlı bir derebeylik kurulmuş ve bu derebeylik esas olarak Roman serfleri kullanmış ve adadaki Romanlar bu derebeyliğe tabi olmuştur. ⓘ
1440'larda Almanya'da, 16. yüzyılda ise İskoçya ve İsveç'te kaydedilmişlerdir. Bazı Romanlar İran'dan Kuzey Afrika'ya göç ederek 15. yüzyılda İber Yarımadası'na ulaştı. İki akım Fransa'da buluştu. ⓘ
Erken modern tarih
Erken tarihleri karışık bir karşılama göstermektedir. Eflak'ta bir Roman köle için kaydedilen ilk işlem 1385 olmasına rağmen, 1417'de Kutsal Roma İmparatoru Sigismund tarafından güvenli bir şekilde serbest bırakıldılar. Romanlar 1416 yılında Almanya'nın Meissen bölgesinden, 1471 yılında Lucerne'den, 1493 yılında Milano'dan, 1504 yılında Fransa'dan, 1512 yılında Katalonya'dan, 1525 yılında İsveç'ten, 1530 yılında İngiltere'den (bkz. 1530 Mısırlılar Yasası) ve 1536 yılında Danimarka'dan kovulmuştur. 1510'dan itibaren İsviçre'de bulunan Romanlar idam edilecekti; İngiltere (1554'ten itibaren) ve Danimarka'da (1589'dan itibaren) ise bir ay içinde ülkeyi terk etmeyen Romanlar idam edilecekti. Portekiz 1538'de Romanları sömürgelerine sürmeye başladı. ⓘ
1596 tarihli bir İngiliz yasası Romanlara diğer gezginlerin sahip olmadığı özel ayrıcalıklar tanımıştır. Fransa da 1683 yılında benzer bir yasa çıkardı. Rusya'nın Büyük Katerina'sı Romanları "taç kölesi" (serflerden daha üstün bir statü) ilan etti, ancak aynı zamanda onları başkentin belirli bölgelerinden uzak tuttu. 1595'te Ștefan Răzvan köleliğe doğuşunun üstesinden gelerek Boğdan Voyvodası (Prensi) oldu. ⓘ
Charles'ın 1695'te yayınladığı bir kraliyet fermanından beri İspanyol Romanları belirli şehirlerle sınırlandırılmıştı. Herhangi bir bölgede yoğunlaşmamaları için 1717'deki resmi bir fermanla sadece 75 kasaba ve bölgeyle sınırlandırıldılar. Büyük Çingene Toplaması'nda Romanlar 1749'da İspanyol Monarşisi tarafından tutuklandı ve hapsedildi. ⓘ
XVII. yüzyılın ikinci yarısında, Fransa-Hollanda Savaşı sırasında, hem Fransa'nın hem de Hollanda'nın savaşacak binlerce askere ihtiyacı vardı. Bazı asker alımları, kadırgalarda çalıştırılmak ve ordulara işgücü sağlamak üzere serserilerin ve yoksulların toplanması şeklinde gerçekleşmiştir. Bu arka planla Romanlar hem Fransızların hem de Hollandalıların hedefiydi. ⓘ
Savaşlardan sonra ve 18. yüzyılın ilk on yılında Romanlar Hollanda'nın her yerinde cezasız bir şekilde katledildi. Hollandalılar tarafından 'heiden' olarak adlandırılan Romanlar, Avrupa'nın kırsal bölgelerinde dolaştılar ve çağın toplumsal paryaları haline geldiler. "Dinsiz avı" olarak tercüme edilen Heidenjachten, Romanların kökünü kazımak amacıyla Hollanda'nın dört bir yanında gerçekleşti. ⓘ
Bazı Romanlar 1856'daki kölelik kaldırılana kadar Eflak ve Boğdan'da köle olarak tutulabilse de, çoğunluğu Roman bayrağındaki dişli tekerlek sembolünde de belirtildiği gibi arabalarıyla özgür göçebeler olarak seyahat etti. Avrupa'nın başka yerlerinde etnik temizliğe, çocuklarının kaçırılmasına ve zorla çalıştırılmaya maruz kaldılar. İngiltere'de Romanlar bazen küçük topluluklardan kovuldu ya da asıldı; Fransa'da damgalandılar ve başları tıraş edildi; Moravya ve Bohemya'da kadınların kulakları kesilerek işaretlendi. Sonuç olarak, Romanların büyük bir kısmı Doğu'ya, daha hoşgörülü olan Polonya'ya ve yıllık vergilerini ödedikleri sürece Romanlara daha adil davranılan Rusya'ya göç etti. ⓘ
Modern tarih
Romanlar Kuzey Amerika'ya sömürge döneminde göç etmeye başlamış, küçük gruplar Virginia ve Fransız Louisiana'sında kaydedilmiştir. Amerika Birleşik Devletleri'ne daha büyük ölçekli Roman göçü 1860'larda Büyük Britanya'dan gelen Romanichal gruplarla başlamıştır. En önemli sayı 20. yüzyılın başlarında, çoğunlukla Kalderash'ın Vlax grubundan göç etmiştir. Birçok Roman da Güney Amerika'ya yerleşmiştir. ⓘ
İkinci Dünya Savaşı
İkinci Dünya Savaşı sırasında Naziler, Roman dilinde Porajmos olarak bilinen sistematik bir Roman soykırımına girişti. Romanlar imha edilmek üzere işaretlendi ve toplama kamplarında zorla çalıştırılmaya ve hapsedilmeye mahkum edildi. Özellikle Doğu Cephesi'ndeki Einsatzgruppen (paramiliter ölüm mangaları) tarafından sıklıkla görüldükleri yerde öldürülmüşlerdir. Toplam kurban sayısının 220.000 ila 1.500.000 arasında olduğu tahmin edilmektedir. ⓘ
Romanlar Nazi kuklası devletlerde de zulüm görmüştür. Bağımsız Hırvatistan Devleti'nde Ustaša, 25.000 kişilik Roman nüfusunun neredeyse tamamını öldürmüştür. Ustaša milisleri ve Hırvat siyasi polisi tarafından yönetilen Jasenovac toplama kampı sistemi, 15.000 ila 20.000 arasında Roman'ın ölümünden sorumluydu. ⓘ
1945 sonrası
Çekoslovakya'da "sosyal olarak aşağılanmış bir tabaka" olarak etiketlendiler ve Roman kadınlar, nüfuslarını azaltmaya yönelik bir devlet politikasının parçası olarak kısırlaştırıldılar. Bu politika, büyük mali teşviklerle, gelecekteki sosyal yardım ödemelerini reddetme tehditleriyle, yanlış bilgilendirmeyle veya ilaç uygulandıktan sonra uygulandı. ⓘ
Çek Cumhuriyeti'nde yapılan resmi bir soruşturma sonucunda hazırlanan raporda (Aralık 2005), Komünist yetkililerin Romanlara yönelik bir asimilasyon politikası uyguladığı ve bu politikanın "sosyal hizmetlerin Roman toplumundaki doğum oranını kontrol etme çabalarını da içerdiği" sonucuna varılmıştır. Çek Cumhuriyeti'nde uygunsuz motivasyonla ya da yasadışı olarak gerçekleştirilen cinsel kısırlaştırma sorunu mevcuttur" diyen Çek Kamu Hakları Savunucusu, 1973 ve 1991 yılları arasında bu durumdan etkilenen kadınlara devlet tarafından tazminat ödenmesini tavsiye etti. Hem Çek Cumhuriyeti hem de Slovakya'da 2004 yılına kadar yeni vakalar ortaya çıkmıştır. Almanya, Norveç, İsveç ve İsviçre "azınlıklara ve diğer gruplara yönelik zorla kısırlaştırma geçmişine sahiptir". ⓘ
Toplum ve geleneksel kültür
Geleneksel Romanlar geniş aileye büyük değer verirler. Evlenmemiş kadınlar için bekaret esastır. Hem erkekler hem de kadınlar genellikle genç yaşta evlenirler; Romanların çocuk yaşta evlilik uygulaması birçok ülkede tartışma konusu olmuştur. Roman yasalarına göre erkeğin ailesi gelinin ailesine başlık parası ödemek zorundadır, ancak sadece geleneksel aileler bu kurala uymaktadır. ⓘ
Kadın evlendikten sonra kocasının ailesine katılır ve asıl görevi kocasının ve çocuklarının ihtiyaçlarını karşılamak ve kayınvalidesine bakmaktır. Geleneksel Roman evindeki güç yapısının en tepesinde en yaşlı erkek ya da büyükbaba bulunur ve genel olarak erkekler kadınlardan daha fazla otoriteye sahiptir. Kadınlar yaşlandıkça saygı ve güç kazanırlar. Genç eşler çocuk sahibi olduktan sonra otorite kazanmaya başlar. ⓘ
Geleneksel olarak, resimlerde ve fotoğraflarda görülebileceği gibi, bazı Roman erkekleri omuz hizasında saç ve bıyık takar, ayrıca küpe takarlar. Roman kadınları genellikle uzun saçlıdır ve Xoraxane Roman kadınları saçlarını genellikle kına ile sarıya boyarlar. ⓘ
Romanların sosyal davranışları, çoğu Roman (ve çoğu eski nesil Sinti) tarafından hala saygı duyulan Hint sosyal gelenekleri ("marime" veya "marhime") tarafından sıkı bir şekilde düzenlenmektedir. Bu düzenleme hayatın pek çok yönünü etkilemekte ve eylemlere, insanlara ve eşyalara uygulanmaktadır: insan vücudunun bazı kısımları murdar kabul edilmektedir: genital organlar (emisyon ürettikleri için) ve vücudun alt kısmının geri kalanı. Vücudun alt kısmına ait giysilerin yanı sıra adet gören kadınların giysileri de ayrı yıkanır. Yemek için kullanılan eşyalar da farklı bir yerde yıkanır. Doğum murdar kabul edilir ve konutun dışında gerçekleşmelidir. Anne doğum yaptıktan sonra kırk gün boyunca murdar sayılır. ⓘ
Ölüm murdar kabul edilir ve bir süre murdar kalan ölünün tüm ailesini etkiler. Ölülerin yakılması uygulamasının aksine, Roman ölüleri gömülmelidir. Ölülerin yakılması ve gömülmesi Rigveda zamanından beri bilinmektedir ve her ikisi de günümüzde Hinduizm'de yaygın olarak uygulanmaktadır (günümüz Güney Hindistan'ındaki bazı topluluklar ölülerini gömme eğiliminde olsa da genel eğilim Hinduların ölülerini yakması yönündedir). Kirli alışkanlıklara sahip olduğu düşünülen hayvanlar topluluk tarafından yenmez. ⓘ
Aidiyet ve dışlanma
Roman felsefesinde Romanipen (ayrıca romanypen, romanipe, romanype, romanimos, romaimos, romaniya) Roman ruhunun, Roman kültürünün, Roman Yasasının, Roman olmanın, Roman soylarının bir bütünüdür. ⓘ
Etnik bir Roman, Romanipen'i yoksa Roman toplumunda bir gadjo olarak kabul edilir. Bazen Roman olmayan bir kişi Romanipen'e sahipse Roman olarak kabul edilebilir. Bu genellikle evlat edinilmiş bir çocuktur. Bu durumun, tarihsel olarak kabul edilmiş kurallara basit bir bağlılıktan ziyade bir kültür çerçevesine borçlu olduğu varsayılmıştır. ⓘ
Din
Romanların çoğu Hıristiyan, diğerleri Müslüman; bazıları anavatanları Hindistan'dan gelen eski inançları Hinduizm'i korurken, diğerlerinin kendi dinleri ve siyasi örgütlenmeleri var. Dalit Budist hareketinden etkilenen Theravada Budizmi son zamanlarda Macar Romanlar arasında popüler hale gelmiştir. ⓘ
İnançlar
Günümüz Romanlarının ataları Hindu'ydu, ancak göç ettikleri bölgelere bağlı olarak Hıristiyanlığı veya İslam'ı benimsediler. Müslüman Romanlar Türkiye, Bosna Hersek, Arnavutluk, Mısır, Kosova, Kuzey Makedonya, Sırbistan, Bulgaristan ve İran'da bulunmakta ve Roman halkının çok önemli bir bölümünü oluşturmaktadır. Romanya ve Yunanistan gibi komşu ülkelerde yaşayan Romanların çoğu Ortodoksluk inancına sahiptir. Muhtemelen farklı dinlere bağlılık ailelerin birbirleriyle evlenmelerini engellemiştir. ⓘ
İlahlar ve azizler
Kutsanmış Ceferino Giménez Malla son zamanlarda Roman Katolikliğinde Roman halkının koruyucu azizi olarak kabul edilmektedir. Aziz Sarah ya da Sara e Kali de Fransa'nın Saintes-Maries-de-la-Mer kentindeki türbesinde koruyucu aziz olarak saygı görmektedir. Sara e Kali'nin 21. yüzyılın başından beri, Roman halkının mülteci ataları tarafından Hindistan'dan getirilen bir Hint tanrısı olan Kali olduğu anlaşılmaktadır; Romanlar Hıristiyanlaştıkça, senkretik bir şekilde özümsenmiş ve bir aziz olarak saygı görmüştür. ⓘ
Azize Sarah artık giderek artan bir şekilde "Roman Tanrıçası, Romanların Koruyucusu" ve "Hindistan Ana ile tartışılmaz bir bağ" olarak kabul edilmektedir. ⓘ
Törenler ve uygulamalar
Romanlar genellikle vaftiz veya cenaze gibi resmi bir dini kurumla ilişkili bir törenin gerekli olması durumunda ev sahibi ülkenin baskın dinini benimserler (kendilerine özgü inanç sistemleri ve yerel din ve ibadetleri bu tür benimseme süreçlerinden bağımsız olarak korunmaya devam eder). Romanlar, kökenleri Hindistan'a dayanan ve bir tanrıya tapınmak için bir kadın eşin gerekli olduğu bir uygulama olan Şaktizm'i uygulamaya devam etmektedir. Bu uygulamaya bağlılık, Hıristiyan Tanrısına ibadet eden Romanlar için duanın Bakire Meryem ya da annesi Azize Anne aracılığıyla yapıldığı anlamına gelmektedir. Şaktizm, halkın Hindistan'dan ayrılmasından bin yıldan fazla bir süre sonra da devam etmektedir. ⓘ
Ruhani lider olarak görev yapan Roman yaşlılar dışında Romanlar arasında rahip, kilise ve İncil bulunmamaktadır - bunun tek istisnası Pentekostal Romanlardır. ⓘ
Balkanlar
Yüzyıllardır Balkanlar'da ikamet eden ve genellikle "Türk Çingeneleri" olarak anılan Roman toplulukları için dini inançlar açısından aşağıdaki tarihler geçerlidir:
- Arnavutluk - Arnavutluk'taki Romanların çoğunluğu Müslümandır.
- Bosna Hersek ve Karadağ - İslam, Romanlar arasında baskın dindir.
- Bulgaristan - Kuzeybatı Bulgaristan'da, Sofya ve Kyustendil'e ek olarak, Hristiyanlık Romanlar arasında baskın inançtır (Romanlar arasında Doğu Ortodoks Hristiyanlığına büyük bir dönüşüm meydana gelmiştir). Güneydoğu Bulgaristan'da İslam, Romanlar arasında baskın dindir ve Roman nüfusunun daha küçük bir bölümü kendilerini "Türk" olarak ilan ederek etnik köken ile İslam'ı karıştırmaya devam etmektedir.
- Hırvatistan - İkinci Dünya Savaşı'nın ardından çok sayıda Müslüman Roman Hırvatistan'a yerleşmiştir (çoğunluğu Kosova'dan gelmiştir). Dilleri Međimurje'de yaşayanlardan ve Ustaše soykırımından kurtulanlardan farklıdır.
- Yunanistan - Sepečides veya Sevljara, Kalpazaja, Filipidži ve diğerleri gibi grupların torunları Atina, Selanik, orta Yunanistan ve Yunan Makedonyası'nda yaşamakta olup çoğunlukla Ortodoks Hristiyan'dır ve nüfusun az bir kısmı İslami inançlara sahiptir. 1923'te imzalanan Lozan Barış Antlaşması'nın ardından Türkiye ile Yunanistan arasında gerçekleşen nüfus mübadelesinde çok sayıda Müslüman Roman Türkiye'ye göç etmiştir. ⓘ
- Kosova - Kosova'daki Roman nüfusunun büyük çoğunluğu Müslüman'dır.
- Kuzey Makedonya - Romanların çoğunluğu İslam dinine mensuptur.
- Romanya - 2002 nüfus sayımına göre Romanya'da yaşayan Roman azınlığın çoğunluğu Ortodoks Hristiyan iken, %6,4'ü Pentekostal, %3,8'i Roma Katoliği, %3'ü Reform, %1,1'i Yunan Katoliği, %0,9'u Baptist, %0,8'i Yedinci Gün Adventistidir. Dobruca'da Müslüman olan ve Türkçe de konuşan küçük bir topluluk vardır.
- Sırbistan - Sırbistan'daki Romanların çoğu Ortodoks Hristiyan'dır, ancak Güney Sırbistan'da çoğunlukla Kosova'dan gelen mülteciler olan bazı Müslüman Romanlar da bulunmaktadır. ⓘ
Diğer bölgeler
Ukrayna ve Rusya'da, Balkan göçmenlerinin aileleri bu bölgelerde yaşamaya devam ettiği için Roman nüfusu da Müslüman'dır. Ataları 17. ve 18. yüzyıllarda Kırım yarımadasına yerleşmiş, ancak bazıları Ukrayna'ya, güney Rusya'ya ve Povolzhie'ye (Volga Nehri boyunca) göç etmiştir. Resmi olarak İslam, bu toplulukların kendilerini bağladıkları dindir ve halk Roman dilini ve kimliğini sadık bir şekilde korumalarıyla tanınmaktadır. ⓘ
Polonya ve Slovakya'da halk Roma Katoliğidir ve çoğu zaman farklı Roman inançlarını ve kültürel yönlerini içeren senkretik bir inanç sistemi olarak yerel, kültürel Katolikliği benimser ve takip eder. Örneğin, pek çok Polonyalı Roman, kutsal evliliğin ilahi bir onay ile birlikte gerçekleştiğine ve çiftler zifafa girene kadar neredeyse çözülmez bir birliktelik yarattığına, sonrasında ise kutsal evliliğin sadece eşlerden birinin ölümü ile çözülebileceğine inandıkları için kilisede evlenmeyi ertelemektedir. Dolayısıyla Polonyalı Romanlar için bir kez evlenen asla boşanamaz. Polonyalı Romanların Katolikliğinin bir başka yönü de Jasna Góra Manastırı'na hac ziyareti geleneğidir. ⓘ
Doğu Avrupa Romanlarının çoğu Roma Katoliği, Doğu Ortodoksu ya da Müslümandır. Batı Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'ndekiler çoğunlukla Roma Katolik veya Protestan'dır - Güney İspanya'da birçok Roman Pentekostal'dır, ancak bu çağdaş zamanlarda ortaya çıkan küçük bir azınlıktır. Mısır'da Romanlar Hıristiyan ve Müslüman nüfus olarak ikiye ayrılmıştır. ⓘ
Müzik
Roman müziği Hırvatistan, Bosna Hersek, Sırbistan, Karadağ, Bulgaristan, Kuzey Makedonya, Arnavutluk, Macaristan, Slovakya, Slovenya ve Romanya gibi Orta ve Doğu Avrupa ülkelerinde önemli bir rol oynamaktadır ve Roman müzisyenlerin tarzı ve performans uygulamaları Franz Liszt ve Johannes Brahms gibi Avrupalı klasik bestecileri etkilemiştir. Geleneksel Romen düğünlerinde sahne alan lăutari'lerin neredeyse tamamı Romen'dir. ⓘ
Muhtemelen lăutari geleneğinin uluslararası alanda en önde gelen çağdaş icracıları Taraful Haiducilor'dur. Bulgaristan'ın popüler "düğün müziği" de neredeyse tamamen Roman müzisyenler tarafından icra edilmektedir; örneğin bu türle yakından ilişkili bir klarnet virtüözü olan Ivo Papasov ve Bulgar pop-folk şarkıcısı Azis gibi. ⓘ
Macar piyanist Georges Cziffra gibi pek çok ünlü klasik müzik sanatçısı ve manele sanatının önde gelen pek çok icracısı da Roman'dır. Moldova'nın önde gelen rock gruplarından Zdob și Zdub, kendileri Roman olmamalarına rağmen, Romanya'daki Spitalul de Urgență, Almanya'daki Shantel, Sırbistan'daki Goran Bregović, Hırvatistan'daki Darko Rundek, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Beirut ve Gogol Bordello gibi Roman müziğinden büyük ölçüde yararlanırlar. ⓘ
Roman müziğinin bir başka geleneği de Sırbistan'dan Boban Marković ve Romanya'dan Fanfare Ciocărlia ve Fanfare din Cozmesti gibi önemli uygulayıcıları olan Roman brass bando türüdür. ⓘ
Roman müziğinin kendine özgü sesi İspanya'da bolero, caz ve flamenkoyu (özellikle cante jondo) da güçlü bir şekilde etkilemiştir. ⓘ
İspanya'nın flamenko ve bolero gibi dansları Romanlardan etkilenmiştir. Antonio Cansino, Roman ve İspanyol flamenkosunu harmanlamış ve günümüz İspanyol dansını yaratmıştır. Dans Eden Cansinolar flamenko ve bolero dansını Amerika Birleşik Devletleri'nde popüler hale getirmiştir. Ünlü dansçı ve aktris Rita Hayworth, Antonio Cansino'nun torunudur. ⓘ
Avrupa tarzı çingene cazı ("jazz Manouche" veya "Sinti jazz") orijinal yaratıcıları (Romanie People) arasında hala yaygın olarak uygulanmaktadır; bu sanatsal borcu kabul edenlerden biri gitarist Django Reinhardt'tır. Bu geleneğin uluslararası alanda tanınan çağdaş sanatçıları arasında Stochelo Rosenberg, Biréli Lagrène, Jimmy Rosenberg, Paulus Schäfer ve Tchavolo Schmitt sayılabilir. ⓘ
Türkiye'deki Romanlar ulusal ve yerel dinleyicilerin müzikal beğenisini kazanmıştır. Yerel sanatçılar genellikle özel bayramlarda sahne almaktadır. Müzikleri genellikle darbuka, gırnata ve cümbüş gibi enstrümanlarla icra edilmektedir. ⓘ
Çağdaş sanat ve kültür
Roman çağdaş sanatı, 1980'lerin sonunda Orta ve Doğu Avrupa'da başlayan ve azınlıkların kültürel pratiklerinin yorumlanmasının, uzman literatüründe genellikle Kültürel Dönüş olarak adlandırılan bir paradigma değişimiyle mümkün kılındığı sürecin doruk noktasında ortaya çıkmıştır. "Kültürel dönüş" fikri ortaya atıldı; ve bu aynı zamanda kültürel demokrasi kavramının çeşitli kamu forumlarında sürdürülen tartışmalarda kristalleştiği zamandı. Sivil toplum güçlendi ve kültürel demokrasinin ön koşulu olan sivil siyaset ortaya çıktı. Akademik çevrelerdeki bu tutum değişikliği, sadece etnik kökene değil, aynı zamanda topluma, toplumsal cinsiyete ve sınıfa özgü kaygılardan kaynaklandı. ⓘ
Dil
Romanların çoğu, kökleri Sanskritçe'ye dayanan bir Hint-Aryan dili olan Roman dilinin çeşitli lehçelerinden birini konuşmaktadır. Ayrıca sıklıkla yaşadıkları ülkelerin dillerini de konuşurlar. Tipik olarak, bu ülkelerin dillerinden Romancaya ödünç kelimeler ve taklitler ve özellikle de Romanca dilinde olmayan terimler için kelimeler de dahil ederler. Portekiz'deki Ciganos, İspanya'daki Gitanos, Birleşik Krallık'taki Romanichal ve İskandinav Gezginlerin çoğu saf Romanca bilgisini kaybetmiştir ve sırasıyla Caló, Angloromany ve Scandoromani karma dillerini konuşmaktadır. Bu bölgelerdeki Roman dili konuşan toplulukların çoğu doğu veya orta Avrupa'dan sonradan gelen göçmenlerden oluşmaktadır. ⓘ
Hem Avrupa'da hem de dünya genelinde Roman dilini konuşanların sayısına ilişkin somut istatistikler bulunmamaktadır. Ancak ihtiyatlı bir tahminle Avrupa'da 3,5 milyon, diğer bölgelerde ise 500.000 kişi Roman dilini konuşuyor olsa da gerçek sayı çok daha yüksek olabilir. Bu da Romancayı Katalancanın ardından Avrupa'daki en büyük ikinci azınlık dili yapmaktadır. ⓘ
Lehçe çeşitliliği açısından Romanca, diğer Avrupa dillerinin çoğuyla aynı şekilde işlemektedir. Diyalektler arası iletişimde aşağıdaki özellikler baskındır:
- Tüm Romanca konuşanlar iki dillidir, ikinci bir dilden kelime veya deyim ödünç almaya alışkındır; bu da farklı ülkelerden Romanlarla iletişim kurmayı zorlaştırır
- Romanca geleneksel olarak geniş aileler ve birbirine sıkı sıkıya bağlı topluluklar arasında paylaşılan bir dildi. Bu durum diğer ülkelerden gelen lehçelerin anlaşılamamasına neden olmuştur ve bu nedenle Romanca bazen birkaç farklı dil olarak kabul edilmektedir.
- Romanca konuşanların dil kullanımlarında kılavuz olarak kullanabilecekleri bir gelenek ya da edebi standart yoktur. ⓘ
Zulümler
Tarihsel zulüm
Roman halkına yönelik en kalıcı zulümlerden biri köleleştirilmeleriydi. Kölelik, 13.-14. yüzyıllarda Moldavya ve Eflak prensliklerinin kurulmasından önce bugünkü Romanya toprakları da dahil olmak üzere Ortaçağ Avrupa'sında yaygın olarak uygulanmıştır. Yasalar, bu eyaletlerde yaşayan tüm Romanların ve buraya göç eden diğerlerinin köle olarak sınıflandırılmasına karar verdi. Kölelik 1840'lar ve 1850'lerde kademeli olarak kaldırıldı. ⓘ
Tuna Prensliklerindeki köleliğin kökenleri tam olarak bilinmemektedir. Romanların Eflak ve Boğdan'a özgür insanlar olarak mı geldikleri yoksa köle olarak mı getirildikleri konusunda bazı tartışmalar vardır. Tarihçi Nicolae Iorga, Romanların gelişini 1241'de Moğolların Avrupa'yı istilasıyla ilişkilendirmiş ve köleleştirilmelerini de o dönemin bir kalıntısı olarak değerlendirmiştir; Romanyalılar Romanları Moğollardan almış ve emeklerini kullanabilmek için köle statülerini korumuşlardır. Diğer tarihçiler ise Romanların Tatarlarla yapılan savaşlar sırasında esir alınırken köleleştirildiklerine inanmaktadır. Savaş esirlerini köleleştirme uygulaması da Moğollardan alınmış olabilir. ⓘ
Bazı Romanlar Moğolların ya da Tatarların kölesi olmuş ya da Moğol veya Tatar ordularında yardımcı birlik olarak hizmet etmiş olabilirler, ancak çoğu 14. yüzyılın sonunda, Eflak'ın kuruluşundan bir süre sonra Tuna'nın güneyinden göç etmiştir. O zamana kadar kölelik kurumu Boğdan'da çoktan yerleşmişti ve muhtemelen her iki prenslikte de kurulmuştu. Romanlar bölgeye göç ettikten sonra, kölelik nüfusun çoğunluğu arasında yaygın bir uygulama haline geldi. Sayıları daha az olan Tatar köleler zamanla Roman nüfusuyla birleşmiştir. ⓘ
Romanların bazı kolları 15. yüzyılda Osmanlı'nın Balkanları fethinden kaçan mülteciler olarak Batı Avrupa'ya ulaştı. Romanlar Güneydoğu Avrupa'daki çatışmalardan kaçan mülteciler olmalarına rağmen, fiziksel görünümleri egzotik olduğu için Batı'daki bazı halklar tarafından Osmanlı istilası ile ilişkilendirildiklerinden şüphelenilmiştir. (1496-1498'de Landau ve Freiburg'daki İmparatorluk Diyetleri Romanların Türkler için casusluk yaptığını ilan etti). Batı Avrupa'da, görünür bir azınlık oluşturan insanlara karşı bu tür şüpheler ve ayrımcılık, modern çağa kadar etnik temizlik girişimleriyle birlikte, genellikle şiddet içeren zulümlerle sonuçlanmıştır. Toplumsal gerilim dönemlerinde Romanlar günah keçisi olarak görülmüş, örneğin salgın hastalık dönemlerinde vebayı getirmekle suçlanmışlardır. ⓘ
30 Temmuz 1749'da İspanya, kendi topraklarındaki Romanlara (Gitanos) yönelik Büyük Toplama Operasyonu'nu gerçekleştirdi. İspanyol Kraliyeti ülke çapında bir baskın emri verdi ve bu ailelerin parçalanmasına yol açtı çünkü tüm sağlıklı erkekler etnik temizlik yapmak amacıyla zorunlu çalışma kamplarında tutuldu. Farklı topluluklarda protestolar patlak vermeye başlayınca önlem sonunda tersine çevrildi ve Romanlar serbest bırakıldı, yerleşik Romanlar İspanya'nın kırsal kesimlerinde oldukça saygı görüyor ve korunuyordu. ⓘ
19. yüzyılın ilerleyen dönemlerinde, Romanların göçü Avrupa dışındaki bölgelerde, çoğunlukla İngilizce konuşulan dünyada, ırksal temelde yasaklandı. Arjantin 1880'de, Amerika Birleşik Devletleri de 1885'te Romanların göçünü yasaklamıştır. ⓘ
Zorla asimilasyon
Maria Theresa yönetimindeki Habsburg monarşisinde (1740-1780), bir dizi kararname Romanları kalıcı olarak yerleşmelerini sağlamak için entegre etmeye çalıştı, vatandaş hareketliliğini azaltmak için at ve araba sahipliği haklarını kaldırdı (1754), "Yeni Vatandaşlar" olarak yeniden adlandırdı ve Roman erkek çocuklarını, ticaretle uğraşmıyorlarsa diğer vatandaşlar gibi askerlik hizmetine tabi tuttu (1761 ve Revizyon 1770), yerel makamlara kayıt olmalarını zorunlu kıldı (1767) ve bir başka kararname ile Romanları yerel nüfusa entegre etmek için Romanlar arasındaki evlilikleri yasakladı (1773). Halefi Josef II, geleneksel Roman kıyafetlerinin giyilmesini ve Roman dilinin kullanılmasını yasakladı ve her ikisi de kırbaçla cezalandırıldı. Bu süre zarfında okullar Roman çocukları kaydetmek ve entegre etmekle yükümlü kılındı; bu politika modern entegrasyon politikalarının ilkiydi. İspanya'da Gitanoları asimile etme girişimleri, Gitanoların zorla yerleştirildiği, Roman dilinin kullanımının yasaklandığı, Gitano erkek ve kadınların ayrı çalışma evlerine gönderildiği ve çocuklarının yetimhanelere gönderildiği 1619 gibi erken bir tarihte başlamıştı. Kral Charles III, Gitanoların asimilasyonu konusunda daha ilerici bir yaklaşım benimseyerek İspanyol vatandaşlarıyla aynı haklara sahip olduklarını ilan etti ve ırklarına dayalı resmi aşağılamaya son verdi. Göçebe yaşam tarzını, Calo dilinin kullanımını, Roman kıyafetlerini, at ticaretini ve diğer gezici ticareti yasaklarken, onlara karşı her türlü ayrımcılığı ve loncaların onları engellemesini de yasakladı. Asimilasyonu daha da ileri götürmek için gitano kelimesinin kullanımı da yasaklanmış, bunun yerine eski Yahudilere ve Müslümanlara da uygulanan "Yeni Kastilyanca" kelimesi getirilmiştir. ⓘ
Çoğu tarihçi Charles III'ün pragmática'sının üç ana nedenden dolayı başarısız olduğu konusunda hemfikirdir; bu nedenler nihayetinde büyük şehirlerin dışında ve marjinal bölgelerde uygulanmasından kaynaklanmaktadır: Gitano topluluğunun göçebe yaşam tarzını değiştirmekte karşılaştığı zorluklar, topluluğun toplum tarafından sürüklendiği marjinal yaşam tarzı ve pragmática'nın eğitim ve çalışma alanlarında uygulanmasındaki ciddi zorluklar. Bir yazar bu başarısızlığı, Gitanoların entegrasyonunun geniş halk kitleleri tarafından genel olarak reddedilmesine bağlamaktadır. ⓘ
Zorla asimilasyonun diğer örnekleri arasında, 1896 yılında devletin çocukları ailelerinden alıp devlet kurumlarına yerleştirmesine izin veren bir yasanın kabul edildiği Norveç yer almaktadır. Bu durum 20. yüzyılda yaklaşık 1.500 Roman çocuğun ailelerinden alınmasıyla sonuçlanmıştır. ⓘ
Porajmos (Holokost)
Dünya Savaşı sırasında Nazi Almanyası tarafından Romanlara karşı uygulanan soykırım Porajmos'ta zirveye ulaşmıştır. 1935 yılında Nazi Almanyası'nda yaşayan Romanlar, Nürnberg yasaları ile vatandaşlıklarını kaybetmiş, ardından şiddete maruz kalmış, toplama kamplarına hapsedilmiş ve daha sonra da imha kamplarında soykırıma uğramışlardır. Savaş sırasında bu politika Naziler tarafından işgal edilen bölgelere de yayılmış ve başta Bağımsız Hırvatistan Devleti, Romanya ve Macaristan olmak üzere müttefikleri tarafından da uygulanmıştır. ⓘ
Romanlar için savaş öncesi kesin nüfus sayımı rakamları bulunmadığından, Holokost'ta öldürülen Roman kurbanların gerçek sayısı değerlendirilememektedir. Holokost'ta öldürülen Roman kurbanların sayısına ilişkin tahminlerin çoğu 200.000 ila 500.000 arasında değişmektedir, ancak diğer tahminler 90.000 ila 1,5 milyon arasında değişmektedir. Daha düşük tahminler, Mihver kontrolündeki tüm ülkelerde öldürülen Romanları içermemektedir. ABD Holokost Anma Müzesi'nde kıdemli tarihçi olarak görev yapmış olan Sybil Milton tarafından yapılan detaylı bir çalışma, en az 220.000, muhtemelen 500.000'e yakın bir tahmin içermektedir. Austin'deki Texas Üniversitesi'nde Roman Çalışmaları Programı ve Roman Arşiv ve Dokümantasyon Merkezi Direktörü Ian Hancock, 500.000 ila 1.500.000 arasında daha yüksek bir rakamın lehine tartışmaktadır. ⓘ
Orta Avrupa'da, Bohemya ve Moravya Protektorası'ndaki imha o kadar kapsamlı olmuştur ki Bohemya Roman dili yok olmuştur. ⓘ
Çağdaş sorunlar
Avrupa'da Romanlar yoksullukla ilişkilendirilmekte ve yüksek suç oranlarından sorumlu tutulmakta, ayrıca nüfusun geri kalanı tarafından antisosyal veya uygunsuz olarak algılanan davranışlarda bulunmakla suçlanmaktadırlar. Kısmen bu nedenle, Romanlara yönelik ayrımcılık günümüze kadar devam etmiştir, ancak bu ayrımcılığın giderilmesi için çaba sarf edilmektedir. ⓘ
Uluslararası Af Örgütü raporları, 20. yüzyılın sonlarında özellikle Romanya, Sırbistan, Slovakya, Macaristan, Slovenya ve Kosova'da Antizigan ayrımcılığı vakalarını belgelemeye devam etmiştir. Avrupa Birliği Romanlara yönelik ayrımcılığın ele alınması gerektiğini kabul etmiş ve ulusal Roman entegrasyon stratejisi ile üye devletleri Romanların Avrupa Birliği'ne daha fazla dahil edilmesi ve haklarının korunması için çalışmaya teşvik etmiştir.
Doğu Avrupa'da Roman çocuklar genellikle Roman olmayan çocuklardan ayrı olarak Roman Özel Okullarına gitmekte, bu da onları eğitim açısından dezavantajlı duruma düşürmektedir. ⓘ
Kosova'daki Romanlar, Kosova Savaşı'nın sona ermesinden bu yana etnik Arnavutlar tarafından ciddi şekilde zulme uğramış ve bölgenin Roman toplumu büyük ölçüde yok edilmiştir. ⓘ
Çekoslovakya 1973 yılından itibaren Roman kadınlara yönelik bir kısırlaştırma politikası yürütmüştür. Şart 77'nin muhalifleri 1977-78'de bunu bir soykırım olarak kınadı, ancak uygulama 1989'daki Kadife Devrim'e kadar devam etti. Çek Cumhuriyeti'nin bağımsız ombudsmanı Otakar Motejl tarafından hazırlanan 2005 tarihli bir rapor, 1979 ve 2001 yılları arasında düzinelerce zorla kısırlaştırma vakası tespit etmiş ve bazı sağlık çalışanları ve yöneticiler hakkında cezai soruşturma ve olası kovuşturma çağrısında bulunmuştur. ⓘ
2008 yılında Roma'da bir İtalyan kadının yerel bir Roman kampından genç bir adamın tecavüzüne uğraması ve ardından öldürülmesinin ardından İtalyan hükümeti İtalya'nın Roman nüfusunun ulusal güvenlik riski oluşturduğunu ve emergenza nomadi (göçebe acil durumu) ile mücadele etmek için hızlı bir şekilde harekete geçilmesi gerektiğini ilan etti. İtalyan hükümeti yetkilileri özellikle Romanları kentsel alanlarda artan suç oranlarından sorumlu olmakla suçladı. ⓘ
2008 yılında Cristina ve Violetta Djeordsevic adlı iki Roman çocuğun boğularak ölmesi ve İtalyan plaj müdavimlerinin buna kayıtsız kalması, İtalyanlarla Romanlar arasındaki ilişkiye uluslararası dikkati çekmiştir. Belçikalı bir dergi 2012 yılındaki durumu değerlendirirken şu gözlemde bulundu
Avrupa'da içler acısı koşullarda yaşayan 12 milyon Roman'ın önemli bir kısmının 8 Nisan'a denk gelen Uluslararası Roman Günü'nde kutlayacak pek bir şeyi olmayacak. Toplum için tek endişe kaynağı yoksulluk değil. Etnik gerilimler artıyor. 2008'de İtalya'da Roman kampları saldırıya uğradı, Macaristan'da ırkçı parlamenterlerin gözdağı vermesi normal bir durum. 1993 yılında konuşan Václav Havel kehanette bulunarak "Romanlara yapılan muamele demokrasi için bir turnusol testidir" demişti: ve demokrasi yetersiz bulundu. Kapitalizme geçişin sonuçları Romanlar için felaket olmuştur. Komünizm döneminde işleri, ücretsiz konutları ve okulları vardı. Şimdi birçoğu işsiz, birçoğu evlerini kaybediyor ve ırkçılık giderek daha fazla cezasızlıkla ödüllendiriliyor. ⓘ
2016 Pew Research anketi, özellikle İtalyanların güçlü Roman karşıtı görüşlere sahip olduğunu ve İtalyanların %82'sinin Romanlar hakkında olumsuz görüş bildirdiğini ortaya koymuştur. Yunanistan'da %67, Macaristan'da %64, Fransa'da %61, İspanya'da %49, Polonya'da %47, Birleşik Krallık'ta %45, İsveç'te %42, Almanya'da %40 ve Hollanda'da %37 Romanlar hakkında olumsuz görüşe sahiptir. 2019 Pew Research anketi İtalyanların %83'ünün, Slovakların %76'sının, Yunanlıların %72'sinin, Bulgarların %68'inin, Çeklerin %66'sının, Litvanyalıların %61'inin, Macarların %61'inin, Ukraynalıların %54'ünün, Rusların %52'sinin, Polonyalıların %51'inin, Fransızların %44'ünün, İspanyolların %40'ının ve Almanların %37'sinin Romanlar hakkında olumsuz görüşlere sahip olduğunu ortaya koymuştur. IRES'in 2020 yılında yayınladığı bir ankete göre Romanların %72'si Romanlar hakkında olumsuz düşüncelere sahiptir. ⓘ
2019 yılı itibariyle, Avrupa genelinde Roman karşıtı olaylara ilişkin raporlar artmaktadır. Romanlara yönelik ayrımcılık Kosova, Romanya, Slovakya, Bulgaristan ve Çek Cumhuriyeti'nde yaygın olmaya devam etmektedir. Ukrayna'daki Roman toplulukları şiddetli saldırıların hedefi olmuştur. ⓘ
Rusya'nın 2022'de Ukrayna'yı işgalinden kaçan Roman mülteciler, Polonya, Çek Cumhuriyeti ve Moldova da dahil olmak üzere Avrupa'da ayrımcılığa maruz kalmıştır ⓘ
İstihdamla ilgili olarak, ankete katılan Avrupa ülkelerinde ortalama olarak, Roman kadınların %16'sı 2016 yılında ücretli bir işte çalışırken, bu oran erkeklerde üçte birdir. ⓘ
Zorla geri gönderme
2010 yazında Fransız yetkililer en az 51 yasadışı Roman kampını yıktı ve sakinlerini geldikleri ülkelere geri gönderme sürecini başlattı. Bu, Fransız devleti ile Roman toplulukları arasında, bir gezginin Fransız polis kontrol noktasından geçmesi, bir memura çarpması, iki memura daha çarpmaya teşebbüs etmesi ve ardından polis tarafından vurularak öldürülmesiyle tırmanan gerilimin ardından gerçekleşti. Buna misilleme olarak ellerinde baltalar ve demir çubuklar bulunan bir grup Roman, Saint-Aignan polis karakoluna saldırmış, trafik ışıklarını ve yol işaretlerini devirmiş ve üç arabayı yakmıştır. Fransız hükümeti, siyasi gündemini takip etmek için bu eylemleri gerçekleştirmekle suçlanıyor. AB Adalet Komiseri Viviane Reding, Avrupa Komisyonu'nun konuyla ilgili olarak Fransa'ya karşı yasal işlem başlatması gerektiğini belirterek, sınır dışı etmeleri "utanç verici" olarak nitelendirdi. İçişleri Bakanlığı'ndan bölgesel polis şeflerine gönderilen 5 Ağustos tarihli sızdırılmış bir dosyada şu talimat yer alıyordu "Üç ay içinde üç yüz kamp veya yasadışı yerleşim yeri temizlenmelidir, Roman kampları önceliklidir." ⓘ
Kuruluşlar ve projeler
- Dünya Roman Kongresi
- Avrupa Roman Hakları Merkezi
- Çingene İlim Topluluğu
- Uluslararası Roman Birliği
- Roman Kapsayıcılığının On Yılı, çok uluslu proje
- Uluslararası Romanlar Günü (8 Nisan)
- Roman ve Sinti Sorunları için İrtibat Noktası
- Roman İşleri Ulusal Danışma Kurulu (Finlandiya) ⓘ
Sanatsal temsiller
Romanların edebiyat ve sanattaki pek çok tasviri, mistik fal bakma güçleri ya da yılmaz bir özgürlük aşkı ve suç işleme alışkanlığıyla birleşen öfkeli ya da tutkulu mizaçlarına dair romantikleştirilmiş anlatılar sunar. Romanlar, 16. yüzyılın başlarında Giorgione'nin zamanından itibaren Venedik resminde popüler bir konu olmuştur; böyle bir figürün dahil edilmesi sahnelere egzotik bir doğu tadı katar. Paris Bordone'nin (yaklaşık 1530, Strasbourg) Mısır'daki Kutsal Aile'yi resmettiği bir Venedik Rönesans tablosunda Elizabeth bir Roman falcıdır; sahne bunun dışında belirgin bir Avrupa manzarası içinde yer alır. ⓘ
Prosper Mérimée'nin Carmen öyküsü ve Georges Bizet'nin buna dayanan operası, Victor Hugo'nun Notre Dame'ın Kamburu, Herge'nin Castafiore Emerald'ı ve Miguel de Cervantes'in La Gitanilla'sı gibi klasikler özellikle dikkate değerdir. Romanlar ayrıca William Shakespeare'in Bir Yaz Gecesi Rüyası, Beğendiğiniz Gibi, Othello ve Fırtına adlı eserlerinde de tasvir edilmiştir. ⓘ
Romanlar Sovyetler Birliği'nde de yoğun bir şekilde romantikleştirilmiştir. 1975 yapımı Tabor ukhodit v Nebo filmi bunun klasik bir örneğidir. Balkanlar'daki çağdaş Romanların daha gerçekçi bir tasviri, Roman olmayan oyuncuların kendi ana lehçelerinde konuştukları, ancak yine de Romanların hem büyü hem de suça eğilimi gibi yerleşik klişelerle oynayan Emir Kusturica tarafından Çingeneler Zamanı (1988) ve Kara Kedi, Beyaz Kedi (1998) filmlerinde sunuldu. Roman kökenli bir Fransız yönetmen olan Tony Gatlif'in Les Princes (1983), Latcho Drom (1993) ve Gadjo Dilo (1997) gibi filmleri de Roman yaşamını anlatır. ⓘ
Paris Bordone, The Rest on the Flight into Egypt, Elizabeth, sağda, bir Roman falcı olarak gösteriliyor
August von Pettenkofen: Çingene Çocuklar (1885), Hermitage Müzesi
Vincent van Gogh: Karavanlar - Arles Yakınlarındaki Çingene Kampı (1888, tuval üzerine yağlıboya)
Carmen
Esméralda
Nicolae Grigorescu Boldu'dan Çingene (1897), Iași Sanat Müzesi ⓘ
_(4568143185).jpg)
Etimoloji
Farsça çingāne, Eski Türkçe çıgañ "fakir, yoksul", Türkiye Türkçesi çığan/çığay "fakir, miskin" şeklinde köken bilgisi mevcuttur. Nihai kökeni Türkçe olmakla birlikte günümüzde Farsça biçim benimsenmiştir. Yunanca tsingános, en erken 1378'de kaydedilmiş olup muhtemelen Türkçeden alıntıdır. İngilizcede "çingene" anlamında kullanılan gypsy kelimesinin kökeni, Çingenelerin Kıptî asıllı oldukları şeklindeki yanlış inancın bir sonucu olarak, Kıptî (Mısırlı) kelimesinin Eski Yunanca kökeni olan Αίγυπτος Aigyptos (Mısır ülkesi) kelimesine dayanmaktadır. İlginç bir benzerlik olarak, Osmanlı ve Anadolu Türkçesi'nde Çingeneleri tanımlamak için kullanılan diğer bir terim olan Kıpti aynı zamanda Mısır halklarından birisinin adıdır. ⓘ
Roman kelimesi, Çingenecede Rom "koca" kelimesiyle ilişkilendirilmekte olup Sanskrit Rama (रम) ve Ramaṇa (रमण) aynı anlama gelmektedir. ⓘ
Türkçe
Anadolu Türkçesi ve yayıldıkları bölgelerde Çingenelere çeşitli isim ve sıfatlar takılmıştır. Sıfatlar daha çok yapılan meslekle ilgili olup özellikle Balkan Yarımadasında gümüşçü, demirci, kalaycı, nalbant, müzisyen, kaşık yapımcısı, madenci terimlerinin yerel dillerde karşılıklarıdır. Aşağıdaki listede ise isimler yer almaktadır:
Türkçede Romanlar, yaşadıkları yöreye bağlı olarak Çingene sözcüğünün versiyonları olan çeşitli isimlerle anılırlar. Bunlardan bazıları şunlardır: Çingen, Cingen, Cıngan, Çingan, Çingân, Cingan ve Cingane. Bunun haricinde kullanılan bazı yöresel isimler şunlardır:
- Cingen (Muğla) (Çöğmen civârında yaşarlar)
- Cono (Adana)
- Cındar (Adıyaman, Malatya, Elazığ)
- Roman (İzmir)
- Şopar, Çerge, Firavun (Doğu Trakya)
- Cingan (Bolu, Kastamonu, Çankırı, Sinop, Çorum, Afyon, Ankara, Kırşehir, Kırıkkale, Kayseri, Yozgat)
- Mırtıv (Van, Diyarbakır)
- Mutruf (Ardahan)
- Poşa (Erzurum, Artvin, Kars). Anadilleri Ermenice olup Doğu Anadolu'da yaşamaktadırlar.
- Gurbet, Kurbat (Tunceli, KKTC, Hatay, Gaziantep)
- Kareçi (Birecik, Diyarbakır ve Niğde civârında)
- Çingit (Amasya, Samsun)
- Abdal (Dörtyol, Hatay, Kahramanmaraş)
- Dom (Van, Hakkâri)
- Aşık - (Diyarbakır, Bingöl)
- Kıpti
- Orom (Zonguldak, Bartın)
- Ole (Kıbrıs) ⓘ
Diğer diller
- Athingani, Atzinganoi (Yunanca)
- Bohémien (Fransızca; bilhassa Bohemya'dan gelen mânasında)
- Cadegipti, Cingali, Cinguli, Zingari, Zingaro, Zingarelle (İtalyanca); Verdi eserlerinde Çingenelere değinmiştir, La Traviata'da bir Çingeneler korosu bölümü vardır.
- Cascarots (Baskça)
- Cigan (Slav dilleri)
- Cigány, Ciganyok, Pharaones "Firavun'un halkı" (Macarca)
- Cikán (Çekçe)
- Cyganie (Lehçe)
- Giofog (Galce]
- Gipcyan, Gipson, Gypsy (İngilizce)
- Gitan, Manouches, Tzigane, Saracens "Araplar" (Fransa)
- Gitano (İspanyolca)
- Luri, Luli (Farsça)
- Cigan, Mangal, Rom (Bulgarca)
- Qaraçı (Azerice)
- Dom,Qeraçî, Cîngan, Mitrib (Kürtçe)
- Nuri (Mısır, Suriye, Filistin)
- Nawar, Zott, Ghajar, Bareke (Ortadoğu, Arapça) Middle East Gypsies 15 Şubat 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
- Ţigan (Rumence)
- Cǎgan (цыган) (Rusça)
- Zigüner (İsviçre Almancası)
- Zigeuner (almanca)
- Zigenare (İsveççe)
- Zigeuner, Sinti (Almanca; Belçika ve Hollanda dâhil))
- Mustalainen, (Fince)
- Aşık, Qereçhi (Zazaca) ⓘ
Tarihçe
Çingenelerin vatanlarını neden terk etmek zorunda kaldıkları bugün bile yanıtsız kalmakta olsa da tarihçiler üç görüş üzerinde durmaktadır:
- Gazneli Mahmut’un Sindh ve Punjab’ı işgali sırasında 500.000 Hint'i esir aldığı bilinmekte olup Hindistan’ı fetheden Müslümanların, Romanları köle olarak alıp ülkelerine götürülmesi en yaygın teoridir.
- En düşük kast olduğu sanılan Çingenelerin, Müslüman fatihlere karşı paralı asker olarak kullanılmış olabilirler ki, yenilginin ardından göç etmek zorunda kalmış olabilirler.
- Firdevsî’nin Şehnâmesi’ne göre MS 420 yılında vatanlarını (Hindistan, Karaçi) terk edip dünyaya yayılan 12.000 kişilik Luri halkı, eğer Çingeneler ise dünyaya yayılmalarının Hindistan'ın işgali ile ilişkisi olamaz. ⓘ
İlk kez 1051'te İstanbul'da, 1068'te de Edirne'de nüfus kayıtlarına geçirildiler. Aynı tarihlerde, Avrupa'nın birçok ülkesinde gezgin çalgıcı ve falcılardan oluşan bazı göçebe toplulukların kayıtlarına rastlanır. Günümüzde Çingeneler dünyanın dört bir yanına dağılmış olarak yaşarlar. Büyük bölümü Avrupa'nın güney kesiminde toplanmıştır. 19. yüzyılın sonlarına doğru Kuzey Amerika'ya da göç etmişlerdir. Çingeneler yaşadıkları her ülkede değişik adlarla anılırlar. ⓘ
Çingeneler, dünyanın en renkli göçebe topluluklarından biridir. Türkiye'de yoğun olarak yaşadıkları yerlerin başında özellikle Adana (Cono aşireti) olmak üzere, Çanakkale, Edirne, Kırklareli, Tekirdağ, Düzce, İstanbul ve İzmir gelir. ⓘ
Çingenelerin büyük bölümü gelenek, göreneklerini ve topluluklarının yönetim biçimlerini korumuştur. İlk olarak 19. yüzyılda Avrupa'da, sayıları 10-100 aile arasında değişen Çingene toplulukları şefler seçmeye başladı. ⓘ
Çingene sözcüğü yerleşik düzeni olmayan göçebe insanları çağrıştırır. Oysa Çingenelerin çok azı günümüzde göçebedir. Bazıları kendi istekleriyle göçebeliği bırakmış, yaşadıkları ülkenin yaşam biçimini benimsemişlerdir. Edirne-Kırklareli yöresinde göçebe olarak yaşayan çingenelere "Çerge" denir. Çergeler genellikle satıcılık (bohçacılık) ve kalaycılık işiyle uğraşırlar. Roman olmayanlarla evlenen Romanlar da vardır. Bazı ülkelerde de yerleşik yaşama zorlanmışlardır. Soykırıma uğramışlardır. ⓘ
Yarı göçebe, yarı yerleşik bir topluluğun sayımının yapılması güç olduğu için Çingenelerin kesin nüfusu bilinmemektedir. ⓘ
Nisan 1971'de, Çingenelerin sorunlarını tartışmak üzere Londra yakınlarında ilk Uluslararası Roman Kongresi toplanmış olup bu kongreye atfen, 1990'dan itibaren 8 Nisan Dünya Romanlar Günü olarak kutlanmaktadır ⓘ
Gruplar
Yayıldıkları coğrafyaya göre Çingene halkı göçebe zanaatçılar olarak tek başlık altında toplanabilir. Bununla birlikte tarih boyunca üç ana kola bölünmüşlerdir.
- 1. Kalderaşlar
- a. Lovariler
- b. Boyhalar
- c. Luriler
- d. Çurariler
- 2. Gitanolar
- 3. Manuşlar
- a. Valsikanlar
- b. Pimontesiler
- c. Gaygikanlar ⓘ
Coğrafi dağılım
Osmanlı'da Çingeneler
Osmanlı İmparatorluğu'nda da Rumeli topraklarında yaşayan Çingeneler ayrı yönetim sayılmışlardı. Kırklareli merkez var sayılarak, (Vize sancak beyinden bağımsız ve ancak gene Vize'de oturmakta olan) Yörük ve Tatarlarından sorumlu bir paşaya bağlanıp "Çingene Sancağı" olarak adlandırılan bu yönetim biriminde, Romanların yönetsel, mali ve askeri işleri düzenlenirdi. Osmanlı Çingeneleri Müslüman olmalarına rağmen, cinayet, vatana ihanet gibi davalarda mahkûm oldukları takdirde, Müslümanlar gibi asılarak değil, gayrimüslimler gibi kafaları kesilerek cezalandırılırdı. ⓘ
Yaşam tarzları
Eski göçebe yaşamlarına uygun işler yaparlardı. Kadınlar falcılık yapar, bohçacılık yapar, dilenir ya da dans ederdi. Erkekler ise çalgı çalar, kap kacak lehimciliği, kalaycılık, hayvan ticareti, hayvan eğiticiliği gibi işlerle uğraşırlardı. Geçmişte atlarla çekilen arabalarla yapılan göçlerde artık kamyon ya da karavanlar kullanılmaktadır. Eski uğraşlarının yerini ise, meyve toplama, asfalt dökme, kullanılmış araba ticareti, sirklerde hayvan bakıcılığı ya da eğiticiliği, hurda maden ve antika eşya alım satımı gibi işler almış olmakla birlikte özellikle Türkiye’de ve diğer birçok dünya ülkesinde yerleşik hayata geçmiş olanlar diğer meslek dallarıyla ilgilenmiş olup başka türlü meslekler de edinmişlerdir. Bazı ünlü İspanyol gitaristler ve flamenko dansçıları Çingene ya da yarı Çingenedirler. Çingenecenin yazılı bir dil olmayışı yüzünden edebiyat yapıtları yoktur. ⓘ
Ayrımcılık
Çingenelerin göçebe yaşam tarzı yerleşik toplumlarınkinden çok farklıdır. Bu yüzden çoğu zaman, yerel halk tarafından hırsızlık, büyücülük, çocuk kaçırma gibi eylemlerle suçlanmışlardır. ⓘ
1554'te İngiltere'de Çingene olduğu söylenen herhangi bir kişinin asılması işten bile değildi. Hemen hemen hiçbir yerde istenmeyen Çingeneler, birçok ülkeden sürülmelerine karşın, bir süre sonra bu ülkelere geri dönmeyi başarırlardı. ⓘ
Günümüzde de Çingeneler yaşadıkları bütün ülkelerde ayrımcılığa tabi tutulmaktadır. Bu yüzden de birçok ünlü, Çingene kimliğini gizlemek durumunda kalmıştır. ⓘ