Thanatos

bilgipedi.com.tr sitesinden
Thanatos
Ölümün kişileştirilmesi
Column temple Artemis Ephesos BM Sc1206 n3.jpg
Kanatlı ve kılıçlı bir genç olarak Thanatos. Ephesos Artemis Tapınağı'ndan yontulmuş mermer sütun tamburu, MÖ 325-300 civarı.
MeskenYeraltı Dünyası
SembolTeta, Haşhaş, Kelebek, Kılıç, Ters Meşale
Kişisel bilgiler
EbeveynlerYalnız Nyx
Nyx ve Erebus
KardeşlerMoros, Keres, Hypnos, Oneiroi, Momus, Oizys, Hesperides, Moirai, Nemesis, Apate, Philotes, Geras, Eris, Styx, Dolos, Ponos, Euphrosyne, Epiphron, Continentia, Petulantia, Misericordia, Pertinacia
KonsorsiyumMakaria, kutsanmış ölüm tanrıçası, Hades ve Persephone'nin kızı
Roma eşdeğeriMors

Yunan mitolojisinde Thanatos (/ˈθænətɒs/; Eski Yunanca: Θάνατος, Eski Yunanca'da telaffuz: [tʰánatos] "Ölüm", θνῄσκω thnēskō "(Ben) ölüyorum, ölüyorum") ölümün kişileştirilmesiydi. Yunan mitolojisinde sık sık atıfta bulunulan ancak nadiren şahsen görünen küçük bir figürdü.

Adı Latince'de Thanatus olarak çevrilir, ancak Roma mitolojisindeki karşılığı Mors veya Letum'dur. Mors bazen yanlışlıkla Orcus olarak tanımlanır, Yunanca karşılığı Yemin Tanrısı Horkos'tur.

Kılıç Taşıyan Kanatlı Thanatos, Efes'teki Artemis Tapınağı'nda Bulunan Sütun Başlığı Detayı, yak. -325-300 BC. BC, British Museum.

Thanatos Yunan mitolojisi'nde "ölüm"ün tecessümü, vücut bulmuş haliydi. Roma mitolojisindeki dengi Mors'tur.

Gece tanrıçası Niks "Nyx", gece, kendi başına Hypnos uyku ve Thanatos ölüm tanrılarını doğurmuştur. Thanatos, Hypnos ile birlikte yeraltındaki ölüler ülkesinin en derin yeri olan Tartaros'ta oturur. Thanatos efsanelerde küçük bir yere sahiptir. Erken dönemlerde güçlü bir figür olarak tasvir edilir ve gelişi acı ve keder getirirken; daha sonraki dönemlerde Elysium (cennet) fikri olgunlaşınca yakışıklı bir genç adam olarak tasvir edilmiştir.

İnsandaki tüm yıkıcı, öldürücü dürtüleri temsil eden Thanatos, yapıcılığı, yaratıcılığı ve sevgiyi temsil eden Eros'un tamamen karşıtıdır.

Mit ve şiirde

Yunan şair Hesiod Teogoni'sinde Thanatos'un babası olmadığını, Nyx'in (Gece) oğlu ve Hypnos'un (Uyku) kardeşi olduğunu ortaya koymuştur.

Homeros, Hypnos ve Thanatos'un ikiz kardeş olduklarını epik şiiri İlyada'da doğrulamıştır; burada Zeus tarafından Apollon aracılığıyla öldürülen kahraman Sarpedon'u hızlı bir şekilde memleketi Likya'ya götürmekle görevlendirilmişlerdir.

Sonra [Apollon] onu (Sarpedon'u), ikiz kardeşler olan Hypnos ve Thanatos'un hızlı habercilerine teslim etti ve bu ikisi onu geniş Likya'nın zengin kırlarına bıraktılar.

Thanatos'un kardeşleri arasında Geras (Yaşlılık), Oizys (Acı), Moros (Kıyamet), Apate (Aldatma), Momus (Suçlama), Eris (Çekişme), Nemesis (İntikam) ve Acherousian/Stygian kayıkçı Charon gibi diğer olumsuz kişileştirmeler de vardı. Thanatos, üç Moirai (Hesiod için aynı zamanda Gece'nin kızları), özellikle de kendi başına bir ölüm tanrıçası olan Atropos ile gevşek bir şekilde ilişkilendirilmiştir. Ayrıca, zaman zaman, kana susamış Keres şiddetli ölümü temsil ederken, Thanatos'un barışçıl bir ölüme münhasır olduğu belirtilir. Ölülerin Rehberi olarak görevleri bazen Hermes Psychopompos tarafından yerine getirilmiştir. Tersine, Thanatos Hermes'in sadece bir yönü olarak ortaya çıkmış ve daha sonra ondan ayrılmış olabilir.

Tanrının karakteri Hesiod tarafından Teogoni'nin aşağıdaki pasajında ortaya konmuştur:

Ve orada karanlık Gecenin çocuklarının meskenleri vardır, Uyku ve Ölüm, korkunç tanrılar. Parlayan Güneş, ne göğe çıkarken ne de gökten inerken ışınlarıyla onlara asla bakmaz. Bunlardan ilki yeryüzünde ve denizin geniş sırtında huzur içinde dolaşır ve insanlara karşı naziktir; ama diğerinin demirden bir kalbi vardır ve içindeki ruhu tunç gibi acımasızdır: İnsanlardan kimi bir kez ele geçirdiyse onu sımsıkı tutar ve ölümsüz tanrılardan bile nefret eder.

Thanatos bu nedenle acımasız ve ayrım gözetmeyen, hem ölümlüler hem de tanrılar tarafından nefret edilen ve onlardan nefret eden biri olarak görülmüştür. Ancak Thanatos'un yer aldığı efsanelerde, Thanatos zaman zaman alt edilebilirdi; Korinth'in kurnaz Kralı Sisyphus'un iki kez başardığı bir başarı. Sisifos'un ölüm zamanı geldiğinde Zeus, Thanatos'a Sisifos'u Tartarus'a zincirlemesini emretmiştir. Sisifos, Thanatos'u kandırıp kendi zincirlerine vurarak ölümü aldatmış, böylece Thanatos zincirliyken herhangi bir ölümlünün ölmesini engellemiştir.

Sonunda kana susamış savaş tanrısı Ares, iki taraf da kayıp veremediği için kışkırttığı savaşlardan bıktı. Thanatos'u serbest bıraktı ve tutsağını tanrıya teslim etti. Sisifos, Persephone'yi kendisine uygun bir cenaze töreni yapmadığını belirterek karısına dönmesine izin vermesi için ikna ederek Ölüm'den ikinci kez kaçacaktı. Sisifos bu kez Hermes tarafından zorla Yeraltı Dünyası'na geri götürülür ve Tartarus'ta sonsuza dek hüsrana uğramaya mahkûm edilir; bir kayayı tepeye yuvarlar, ancak tepeye yaklaştığında kaya tekrar aşağı yuvarlanır.

MÖ 6. yüzyılda yaşamış Yunan lirik şair Alcaeus'un bir şiirinde bu olaydan bahsedilir:

İnsanların en bilgesi Aiolos'un oğlu Kral Sisyphos, Thanatos'un efendisi olduğunu sandı; ama kurnazlığına rağmen kaderin emriyle girdaplı Akheron'u iki kez geçti.

Aiolos'un oğlu (ve dolayısıyla Titan Prometheus'un soyundan gelen) Sisifos ölümlülerden daha öte bir figürdü: sıradan insanlar söz konusu olduğunda Thanatos'un genellikle acımasız olduğu düşünülürdü. Ölümlü bir yaşamı ele geçirmesinin başarıyla engellendiği tek zaman, Zeus'un oğlu kahraman Herakles'in müdahalesi olmuştur. Thanatos, kocası Pherai Kralı Admetos'un hayatının devamı karşılığında kendi hayatını teklif eden Alkestis'in ruhunu almaya gelmişti. Herakles o sırada Admetos'un evinde onur konuğuydu ve Alkestis'in hayatı için Ölüm'ün kendisiyle mücadele ederek kralın misafirperverliğini geri ödemeyi teklif etti. Thanatos, Alkestis'i almak için Hades'ten yükseldiğinde, Herakles tanrının üzerine atılır ve onu alt ederek Alkestis'in kalması hakkını kazanır, Thanatos ise avını kandırarak kaçar.

Euripides, Alcestis'te:

Thanatos: Çok konuşuyorsun. Konuşmak sana bir şey kazandırmaz. Yine de kadın benimle Hades'in evine geliyor. Şimdi onu almaya ve kılıcımla adamaya gidiyorum, çünkü bu kılıcın ucuyla saçları kesilen herkes aşağıdaki tanrılara adanmıştır.

Sanatta

Hypnos ve Thanatos, Sarpedon'un cesedini Troya savaş alanından taşırken; beyaz zeminli bir Attika lekythosundan detay, yaklaşık MÖ 440.
Kanatlı Eros Thanatos, ters çevrilmiş meşale ve çapraz bacaklarıyla (MÖ 3. yüzyıl, Attalos Stoası, Atina)

Thanatos'u çağıran bir Orfik İlahi, burada geç 18. yüzyıl çevirisiyle verilmiştir:

Ölüm'e, Manna'dan tütsüleme.

Duy beni, ey imparatorluğu sona ermemiş olan Ölüm
Her türden ölümlü kabilelere kadar uzanır.
Zamanımızın bir kısmı sana bağlı,
Yokluğu hayatı uzatır, varlığı bitirir.

Sürekli uykun canlı kıvrımları patlatır
Ruhun, bedeni cezbettiği:
her cinsiyet ve yaştan herkes için ortaktır,
Çünkü hiçbir şey senin yok edici öfkenden kaçamaz.

Gençliğin kendisi bile senin merhametini kazanamaz,
dinç ve güçlü, senin tarafından zamansız öldürüldü.
Doğanın işlerinin sonu sende bilinir,
Bütün yargılar yalnız sende bağışlanır.
Hiçbir yalvaran sanat senin korkunç öfkeni kontrol edemez,
Hiçbir yemin ruhunun amacını geri çeviremez.
Ey kutsanmış güç, ateşli dualarımı kabul et,
ve insan yaşamının bol bol yaşlanmasını sağladı.

Daha sonraki çağlarda, Elysium'da yaşamdan ölüme geçiş daha cazip bir seçenek haline geldikçe, Thanatos güzel bir Ephebe olarak görülmeye başlandı. Kederli bir ölümden çok nazik bir geçişle ilişkilendirilmeye başlandı. Pek çok Roma lahdinde kanatlı bir çocuk olarak tasvir edilir, Eros'a çok benzer: Arthur Bernard Cook, "Bacak bacak üstüne atmış ve meşaleyi ters çevirmiş Eros, Ölüm için kullanılan tüm sembollerin en yaygını haline geldi" diye gözlemde bulunur.

Thanatos ayrıca annesi Nyx'in kollarında uyuyan bir bebek ya da kelebek taşıyan bir genç (eski Yunanca "ψυχή" kelimesi diğer anlamlarının yanı sıra ruh, kelebek ya da yaşam anlamına da gelebilir) ya da gelincik çelengi (gelincikler hipnogojik özellikleri ve onlara aşırı maruz kalmanın yol açtığı nihai ölüm nedeniyle Hypnos ve Thanatos ile ilişkilendirilmiştir) olarak tasvir edilmiştir.

Genellikle sönmüş bir hayatı temsil eden ters çevrilmiş bir meşale taşırken (elinde baş aşağı tutarken) gösterilir. Genellikle kanatlı ve belinde kılıflı bir kılıçla tasvir edilir. Euripides'in Alcestis'inde (M.Ö. 438) siyah giyinmiş ve kılıç taşırken tasvir edilmiştir. Thanatos sanatta nadiren ikiz kardeşi Hypnos olmadan tasvir edilmiştir.

Thanatos ayrıca Euphronios Krator'unda kardeşi Hypnos ile birlikte Sarpedon'un cesedini gömülmek üzere evine taşırken gösterilmiştir. Burada kardeşi gibi kanatları olan, yetişkin ve sakallı bir adam olarak resmedilmiştir.

Hermes izlerken Hypnos (solda) ve Thanatos (sağda) ölü Sarpedon'u taşıyor. Antik Yunanca yazıtlarda HVPNOS-HERMES-θΑΝΑΤΟS (burada tersi yazılmıştır). Attika kırmızı figürlü kaliks krater, MÖ 515.

Psikoloji ve tıpta

Meksikalı sanatçı Mauricio García Vega'nın Thanatos tasviri
Hypnos ve Thanatos: Sleep and His Half-Brother Death (Uyku ve Üvey Kardeşi Ölüm), John William Waterhouse, 1874.

Sigmund Freud'a göre insanlarda "Eros" adını verdiği bir yaşam içgüdüsü ve genellikle (Freud'un kendisi tarafından olmasa da) "Thanatos" olarak adlandırılan bir ölüm dürtüsü vardır. Bu varsayılan ölüm dürtüsünün insanları kendi ölümlerine yol açabilecek riskli ve kendine zarar verici eylemlerde bulunmaya zorladığı iddia edilmektedir. Heyecan arayışı ve saldırganlık gibi davranışlar bu Thanatos içgüdüsünden kaynaklanan eylemler olarak görülmektedir.

Ancak bazı bilim insanları, çoğu insanın kendini yok etmeye yönelik özel bir güdüye sahip olduğuna dair çok az kanıt olduğunu savunmaktadır. Onlara göre, Freud'un incelediği davranışlar, belirginlik önyargıları (örneğin, bir kişi uyuşturucuyu kötüye kullanır çünkü anlık zevk vaadi, gelecekte bir zaman zarar göreceğine dair entelektüel bilgiden daha caziptir) ve risk hesaplamaları (örneğin, bir kişi pervasızca araba kullanır veya tehlikeli sporlar yapar çünkü statü ve üreme başarısındaki artışlar yaralanma veya ölüm riskinden daha ağır basar) gibi daha basit, bilinen süreçlerle açıklanabilir.

Thanatofobi, cesetler veya mezarlıklar gibi ölüm ve ölümlülükle ilişkili veya bunları anımsatan şeylerden korkmaktır. Nekrofobi ile ilişkilidir, ancak ikinci terim genel olarak ölüm korkusundan ziyade belirli bir ölü beden korkusunu ifade eder.

Thanatoloji, insanlar arasında ölümün akademik ve bilimsel olarak incelenmesidir. Bir kişinin ölümünü çevreleyen koşulları, merhumun sevdiklerinin yaşadığı yası ve ritüel ve anma gibi ölüme yönelik daha geniş sosyal tutumları araştırır. Öncelikle disiplinler arası bir çalışmadır ve sıklıkla hemşirelik, psikoloji, sosyoloji, psikiyatri, sosyal hizmet ve veterinerlik bilimlerindeki profesyoneller tarafından üstlenilir. Aynı zamanda ölüme ve ölüm sonrası döneme eşlik eden bedensel değişiklikleri de tanımlar.

Doğumda ölümcül olması nedeniyle bu şekilde adlandırılan Thanatoforik displazi, tahmini prevalansı 6.400 ila 16.700 doğumda bir olan en yaygın ölümcül konjenital iskelet displazisidir. Thanatophoros adı Yunanca'da "ölüm getiren" anlamına gelmektedir.

Yunanca'da "iyi ölüm" anlamına gelen ötenazi, aksi takdirde şiddetli, tedavi edilemez acı veya sakatlık yaşayacak olan bir bireyin yaşamına son verme eylemi veya uygulamasıdır. Tipik olarak ölümcül enjeksiyon veya olağanüstü tıbbi tedavinin askıya alınmasını içerir. Doktor Jack Kevorkian ötenazi cihazına Thanatron adını vermiştir.