Likya
| Likya Lukka 𐊗𐊕𐊐𐊎𐊆𐊖 (Trm̃mis) Λυκία (Lykia) ⓘ | |
|---|---|
| Anadolu'nun Antik Bölgesi | |
.jpg) Dalyan'daki Likya kaya mezarları | |
| Konum | Teke Yarımadası, Batı Toros Sıradağları, Güney Anadolu |
| Devlet vardı | MÖ 15-14. yüzyıllar (Lukka olarak) MÖ 1250-546 |
| Birbirini izleyen diller | Luvi, Likya, Yunan |
| Ardışık başkentler | Xanthos, Patara |
| Ahameniş Satraplığı | Kilikya & Lidya |
| Roma himayesi | Likya Birliği |
| Roma Eyaleti | Likya, sonra diğer devletlerle birlikte Likya |
| Bizans Episkoposluğu | Lykia |
 Likya'nın konumu. Greko-Romen döneminde Anadolu/Küçük Asya. Likya'nın da dahil olduğu klasik bölgeler ve başlıca yerleşimleri | |
Likya (Likçe: 𐊗𐊕𐊐𐊎𐊆𐊖 Trm̃mis; Yunanca: Λυκία, Lykia; Türkçe: Likya), Anadolu'da, günümüzde Türkiye'nin güney kıyısında Antalya ve Muğla illerinin bulunduğu, Akdeniz'e kıyısı olan ve Burdur ilinin iç kesimlerinde yer alan zengin bir jeopolitik bölgeydi. Eski Mısır ve Hitit İmparatorluğu'nun Geç Tunç Çağı'ndaki kayıtlarından beri bilinen bölge, Luvi dil grubunu konuşanlar tarafından iskân edilmiştir. Yazılı kayıtlar, Likya'nın Demir Çağı'nda Ahameniş İmparatorluğu'na istemeden dahil olmasından sonra Likya dilinde (Luvice'nin daha sonraki bir biçimi) taşa kazınmaya başlandı. O dönemde (MÖ 546) Luvice konuşanlar yok edilmiş ve Likya'ya Persçe konuşanlar akın etmiştir. Antik kaynaklar bölgenin eski adının Alope (Antik Yunanca: Ἀλόπη, Alópē) olduğunu göstermektedir. ⓘ
Likya'daki birçok şehir, en azından MÖ 5. yüzyıldan başlayıp Roma dönemine kadar uzanan özenli mimarilerinin de gösterdiği gibi zengindi. ⓘ
Likya, Pers Savaşları'nda Persler için savaşmış, ancak Ahameniş İmparatorluğu'nun Yunanlılar tarafından yenilgiye uğratılması üzerine aralıklı olarak özgür bir aktör haline gelmiştir. Kısa bir süre Atina İmparatorluğu'na üye olduktan sonra ayrılıp bağımsız olmuş (Atina'yla yaptığı antlaşmada ayrılmama hükmü yer almamıştı), tekrar Perslere tabi olmuş, tekrar isyan etmiş, Karia'lı Mausolos tarafından fethedilmiş, Perslere geri dönmüş ve son olarak Perslerin Büyük İskender tarafından yenilgiye uğratılmasıyla Makedon hegemonyası altına girmiştir. Yunanca konuşanların akını ve kalan Likçe konuşanların azlığı nedeniyle, Likya Makedonlar döneminde hızla Helenleşmiş ve Likçe yazıtlardan ve sikkelerden kaybolmuştur. ⓘ
MÖ 188 yılında Büyük Antiochus III'ü yenen Roma Cumhuriyeti, Likya'yı 20 yıllığına Rodos'a vermiş ve MÖ 168 yılında geri almıştır. Roma Cumhuriyeti'nin bu son dönemlerinde Likya, bir Roma himayesi olarak özgürlüğün tadını çıkarmaya başladı. Romalılar M.Ö. 168 yılında Likya Birliği altında yerel yönetimi resmen onayladılar. Bu yerel hükümet cumhuriyetçi ilkelere sahip erken bir federasyondu; bunlar daha sonra Birleşik Devletler Anayasası'nın çerçevecilerinin dikkatini çekti ve düşüncelerini etkiledi. ⓘ
İç yönetimine rağmen Likya egemen bir devlet değildi ve Karyalılar tarafından yenilgiye uğratıldığından beri de değildi. MS 43 yılında Roma imparatoru Claudius birliği feshetti ve Likya eyalet statüsüyle Roma İmparatorluğu'na dahil edildi. Doğu ya da Bizans İmparatorluğu'nun bir eyaleti haline gelmiş ve 2. binyılın başlarında Türkçe konuşan topluluklarla birleştikten sonra bile Yunanca konuşmaya devam etmiştir. Bizans İmparatorluğu'nun 15. yüzyılda yıkılmasından sonra Likya Osmanlı İmparatorluğu'na bağlanmış ve Osmanlı İmparatorluğu'nun dağılmasıyla Türkiye Cumhuriyeti'ne miras kalmıştır. ⓘ
Hint-Avrupalı Luviler ile bağlantılı olduğu düşünülen ve tarihte bilinen ilk demokratik birliği kurmuş olmakla bilinen Likyalılar, farklı şehirlerden bir araya gelmiş olmalarına rağmen ortak bir kültür yaratmış ve var oldukları sürece bunu paylaşıp yaşatmışlardır. Bölge daha sonra helenleşmiş ve Persler, Makedonlar ve Romalılar gibi çeşitli halklar tarafından işgal edilmiş ve kontrol edilmiştir. ⓘ
Coğrafya
Likya'nın sınırları zaman içinde değişmekle birlikte, merkezinde Türkiye'nin güneybatısında, Akdeniz'in güneyine doğru uzanan, batıda Fethiye Körfezi ve doğuda Antalya Körfezi ile sınırlanan Teke yarımadası yer almaktaydı. Likya, günümüzde Antalya ilinin en batısını, Muğla ilinin en doğusunu ve Burdur ilinin en güneyini kapsamaktadır. Antik çağda çevre bölgeler batıdan doğuya doğru Karya, Pisidya ve Pamfilya'ydı, hepsi de aynı derecede eskiydi ve her biri kendi Anadolu dilini konuşuyordu. ⓘ
Teke Yarımadası'nın adı, Antalya İli'nin eski adı olan Teke İli'nden gelmektedir ve adını bölgeye yerleşen Türk boyundan almıştır. ⓘ
Fiziksel coğrafya
Kabaca kuzeydoğudan güneybatıya doğru uzanan dört sırt Toros Dağları'nın batı ucunu oluşturur. Bu dört sırtın en batısında, Burdur'un Altınyayla ilçesinin güneybatısından Fethiye'nin kuzeyindeki Ören'e kadar uzanan Boncuk Dağları yer alır. Bu, yaklaşık 2,340 m'de (7,680 ft) zirveye ulaşan oldukça alçak bir sıradağdır. Batısında Dalaman Çayı'nın ('Dalaman Nehri') dik boğazları, antik İndus, Karya ve Likya arasındaki geleneksel sınırı oluşturmuştur. 229 km (142 mil) uzunluğundaki akarsu, günümüz Dalaman'ının batısında Akdeniz'e dökülür. Denizli İli'ndeki Sarıkavak civarında doğduktan sonra akıntı yönünde dört yerde barajlanmıştır. ⓘ
Doğudaki bir sonraki sırt, yaklaşık 150 km (93 mil) uzunluğunda, 3.024 m (9.921 ft) yüksekliğindeki Uyluktepe "Uyluk Zirvesi" ile Akdağlar'dır. Bu masif, antik Cragus Dağı olabilir. Batı tarafı boyunca Eşen Çayı, "Eşen Nehri", eskiden Xanthos, Likya Arñna, Boncuk Dağları'ndan doğar, güneye akar ve Patara'daki birkaç mil uzunluğundaki sahili keser. Ksanthos Vadisi, hanedan Likyası'nda Tŗmmis olarak adlandırılan ülkeydi ve halkı Termilae veya Tremilae ya da Yunan Likyası'nın sikke yazıtlarında Kragos'tu: Kr ya da Ksan Kr. Batı Likya adı Charles Fellows tarafından buraya ve Likya'nın batısındaki noktalara verilmiştir. ⓘ
Doğudaki bir sonraki sırt olan Beydağları, Teke Yarımadası'nın en yüksek noktası olan 3.086 m (10.125 ft) yüksekliğindeki Kızlarsevrisi'nde zirveye ulaşır. Büyük olasılıkla antik Masicytus sıradağlarıdır. Beydağları ve Akdağları arasında, antik Milyas'ın bulunduğu Elmalı yaylası yer almaktadır. Bölgedeki meyve bahçelerinin yoğunluğundan dolayı 'Elma Kasabası' anlamına gelen Elmalı kasabasının rakımı 1.100 m'dir (3.600 ft) ve bu, aşağıdaki vadinin en yüksek kısmıdır. Fellows vadiyi merkezi Likya olarak kabul etmiştir. ⓘ
Akçay ya da 'Beyaz Nehir', antik Aedesa, yamaçlardan ovaya su getirmiş ve burada kasabanın altındaki iki gölde, Karagöl ve Avlangöl'de toplanmıştır. Şu anda bu iki göl kuru olup, suları ağaçların sulama sistemleri tarafından sürekli olarak tutulmaktadır. Aedesa bir zamanlar ovayı doğudaki bir uçurumdan boşaltıyordu, ancak şimdi tamamen aynı güzergahı kapsayan boru hatları aracılığıyla akıyor, ancak Arycanda ve Arif'in su kaynaklarına boşalıyor. Antik dönemde temizlenen sedir ormanlarının bir kısmının eski haline getirilmesi için çaba sarf edilmektedir. ⓘ
En doğudaki sırt Teke Yarımadası'nın doğu kıyısı boyunca uzanır ve genel olarak Tahtalı Dağları olarak adlandırılır. Bu dağların en yüksek noktası 2,366 m (7,762 ft) yüksekliğindeki Tahtalı Dağ'dır ve antik dönemde Yunanlılar tarafından Yunanistan'daki Olimpos Dağı'nı anımsatarak "Olimpos Dağı" olarak adlandırılmıştır. Bu dağlar, Fellows tarafından Doğu Likya olarak adlandırılan engebeli bir kıyı şeridi oluşturur. Büyük bir kısmı Olimpos Beydağları Parkı olarak ayrılmıştır. Parkın içinde, Olimpos Dağı'nın yamaçlarında, Çıralı'nın yukarısında Yanartaş adında U şeklinde bir çıkıntı vardır ve bu çıkıntıdan doğal olarak sürekli kayaların altından sızan metan gazı sonsuz alevleri beslemektedir. Burası antik Chimaera Dağı'nın bulunduğu yerdir. ⓘ
Antik Limyra olan Alakır Çayı, Beydağları ve Tahtalıdağları arasındaki çıkmaz sokaktan geçerek, Kumluca şehir merkezinin yakınındaki D400 karayolunun altındaki geniş vadiden güneye doğru akar ve bir bariyer plajı üzerinden Akdeniz'e dökülür. Bu yapılandırma tamamen moderndir. Nehrin yukarı akış yönünde Alakır Barajı'nın arkasında kentsel büyüklükte bir rezervuar oluşturulmuştur. Rezervuarın aşağısında örgülü bir akarsu, sulanan araziden geçen tek ve küçük bir kanalla yer değiştirmektedir. Geniş yatak, nehrin eski büyüklüğüne dair bir fikir vermektedir. Baraj gölünden yukarıya doğru dere değişmemiş bir vadide uzanmakta ve Baydağları'nın yamaçlarından akmaktadır. Antalya'ya giden antik rota vadiden yukarı ve çıkmaz sokağın üzerinden geçmektedir, zira kıyıya tekne dışında ulaşılamamaktadır. Vadi, Solimilerin yurdu olan antik Solymus'un merkeziydi. ⓘ
Demografi
Antik kaynaklar Likya'da yaklaşık 70 yerleşim yerinden bahsetmektedir. Bunlar ya kıyı şeridi boyunca koruyucu koylarda ya da dağ sıralarının yamaçlarında ve tepelerinde yer almaktadır. Antik çağlarda savunma amaçlı bir özellik olan bu yerleşimlere erişim genellikle zordur. Engebeli kıyı şeridi, sıkıntılı zamanlarda Likya korsan filolarının yola çıktığı iyi savunulan limanları tercih etmiştir. ⓘ
Antik Likya'nın başlıca şehirleri Xanthos, Patara, Myra, Pinara, Tlos ve Olympos (her biri Likya Birliği'nde üç oy hakkına sahipti) ve Phaselis'ti. Telmessos ve Krya gibi şehirler Klasik yazarlar tarafından bazen Karya bazen de Likya olarak listelenmiştir. ⓘ
Likya kentleri
Tarih boyunca sınırları değişkenlik göstermekle beraber, hem o döneme ait çeşitli yazıtlardan, hem de kentlerin sahip olduğu ana karakterlerden (mezarlar, vb) Likya kentlerini ayırt etme imkanına sahibiz. Doğal olarak en çok tartışma Karya, Pisidya ve Pamfilya sınırlarına yakın olan kentler üzerine olmuş, ancak tarihçiler aşağıdaki kentlerin Likya kentleri olduğu konusunda genel bir fikir birliğine varmışlardır. ⓘ
- Aloanda
- Andriake
- Antiphellos
- Aperlai
- Apollonia
- Araxa
- Ariassos
- Arneai
- Arnna (Ksantos)
- Arsada
- Arykanda
- Balbura
- Bubon
- Choma
- Daedala
- Gagae
- Hippoukome
- Idebessos
- İsinda
- Istlada
- Kadyanda
- Kandyba
- Karmylassos
- Kibyra
- Korydalla
- Kyaneai
- Letoon
- Lmyra
- Myra
- Nysa
- Oktapolis
- Oinoanda
- Olympos
- Patara
- Phaselis
- Phellos
- Pınara
- Podalia
- Pydnai
- Rhodiapolis
- Simena
- Sura
- Sidyma
- Telmessos
- Termessos Minor
- Theimussa
- Tlos
- Trebenna
- Tyberissos
- Typallia
- Trysa ⓘ
Özellikler ve ilgi çekici yerler
MÖ 2. yüzyılda yaşamış olan diyalog yazarı Erōtes, Likya kentlerini "eski ihtişamlarından hiçbir şey kaybetmedikleri için anıtlarından çok tarihleri açısından ilginç" bulsa da, Likyalılardan kalan pek çok kalıntı bugün de görülebilmektedir. Bu kalıntılar arasında kayalıkların kenarlarındaki belirgin kaya mezarları da yer almaktadır. Londra'daki British Museum, Likya eserlerinin en iyi koleksiyonlarından birine sahiptir. Helen döneminde tanrıça Leto ve ikiz çocukları Apollo ve Artemis için önemli bir tapınma merkezi olan Letoon ve Likya'nın antik başkenti Xanthos UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde yer almaktadır. ⓘ
Türkiye'nin ilk yol işaretli uzun mesafe patikası olan Likya Yolu, bölge kıyılarının bir kısmını takip etmektedir. Bu patika Kate Clow adlı İngiliz/Türk bir kadın tarafından özel bir girişimle kurulmuştur. Nüfusu azalma sürecine giren küçük dağ köylerinde sürdürülebilir turizmi desteklemeyi amaçlamaktadır. Ağırlıklı olarak Mart - Haziran ve Eylül - Kasım aylarında yüründüğü için turizm sezonunu da uzatmıştır. Türkiye Kültür ve Turizm Bakanlığı Likya kıyılarını Türk Rivierası ya da Turkuaz Kıyısı'nın bir parçası olarak tanıtmaktadır, ancak bunun en önemli kısmı daha batıda Bodrum yakınlarındadır. Bu sahil, kayalıkların dibindeki kayalık veya kumlu plajlara ve yatçılık endüstrisine hitap eden korunaklı koylardaki yerleşimlere sahiptir. ⓘ
Telmessos kaya mezarı. Alandaki tabelada mezarların MÖ 400'lerden kalma olduğu yazıyor
Myra'daki kaya mezarları
Pınara'daki Ogival kaya mezarı, MÖ 4. yüzyıl
Kaş'ta antik Likya mezarı
Fethiye'de Amyntas'ın Mezarı
Oinoanda'da Antik Yunan Tiyatrosu
Kaş'ta Likya mezarı
Fethiye'de Likya mezarı ⓘ
Antik dil
Likya'nın isimsiz sakinleri Likyalılar, Hint-Avrupa ailesinin bir alt ailesi olan Anadolu dillerinin Luvi kolunun bir üyesi olan Likçe konuşuyorlardı. Likçe sadece M.Ö. 500'lerden M.Ö. 300'lere kadar, Rodos'taki Yunan alfabesinden bu amaç için geliştirilmiş özgün bir alfabe ile belgelenmiştir. Ancak Luvi dilleri MÖ 2. binyılda Anadolu'da ortaya çıkmıştır. Ülke o zamanlar Lukka adıyla biliniyordu ve bazen Hitit egemenliği altındaydı. Aradaki boşluk, yazının kullanımıyla ilgili bir boşluk olmalıdır. ⓘ
MÖ 535 civarında, Likçe'nin ilk ortaya çıkışından önce, Ahameniş İmparatorluğu Likya'yı istila etmiştir. Xanthos'un nüfusunun azalmasına neden olan direnişine rağmen, Likya Pers İmparatorluğu'nun bir parçası haline gelmiştir. Üzerinde Likya harfleri bulunan ilk sikkeler MÖ 500'den kısa bir süre önce ortaya çıkmıştır. Likya, Persler tarafından kurulan bir monarşi altında zenginleşmiştir. Daha sonra Likyalılar taşa anma, tarih ve hükümet yazıtları kazıyarak söze başladılar. Dil konusundaki cehalet nedeniyle bunların hepsi henüz tam olarak anlaşılamamıştır. "Hanedan dönemi" terimi kullanılmaktadır. Eğer hükümet herhangi bir tür federal demokrasi olsaydı, "hanedan" teriminin önerdiği gibi buna dair hiçbir kanıt yoktur. ⓘ
Likya birkaç yüzyıl boyunca küçük bir Dor Yunan yerleşim bölgesine ev sahipliği yapmıştır ve Rodos'ta o dönemde çoğunlukla Dorlar yaşamaktaydı. Perslerin Yunanlılar tarafından yenilgiye uğratılmasından sonra Likya daha fazla Yunan yerleşimine açık hale gelmiştir. Bu dönemde Likçe yazıtlar azalırken Yunanca yazıtlar çoğalmıştır. Yunancanın tamamen asimile edilmesi 4. yüzyılda, Likya'nın Büyük İskender ve Makedonyalı dostlarının kontrolü altına girmesinden sonra gerçekleşmiştir. Likya dilinde yazılmış son yazıtın hangisi olduğu konusunda henüz bir anlaşma yoktur, ancak 300 yılından sonrasına tarihlenen hiçbir yazıt bulunamamıştır. ⓘ
Daha sonra Likyalılar, Roma Cumhuriyeti tarafından vasal hale getirilmiş ve Roma Cumhuriyeti Likyalıların kendi dilleri olan Yunanca ile yönetilmelerine izin vermiştir. Likya, I. Theodosius'un ölümünden sonra nihai bölünmesine kadar Roma İmparatorluğu'na bağlı bir vasal devlet olarak varlığını sürdürmüş ve bu noktada Arcadius yönetimindeki Bizans İmparatorluğu'nun bir parçası olmuştur. Bizanslıların 15. yüzyılda çöküşünden sonra Likya Osmanlı İmparatorluğu'nun kontrolüne geçti ve kısa süre sonra bölgede Türk kolonizasyonu başladı. Türk ve Yunan yerleşimleri, her biri kendi dilini konuşarak yan yana var oldu. ⓘ
Anadolu'da Rumca konuşulan tüm yerleşim bölgeleri, 1923'te Türkiye Cumhuriyeti'nin başlangıcında Yunanistan ile sınırın nihai olarak belirlenmesi sırasında Yunanistan'da Türkçe konuşanlarla değiştirildi. Türkler önceki birkaç yıl içinde hem Yunanistan hem de Ermenistan'a karşı savaşlar kazanmış ve Anadolu kıyılarının Yunan mı yoksa Türk mü olacağı meselesini çözmüştü. Lozan Antlaşması'nın (1923) amacı, bir ülkenin önemli nüfusunu diğerinde bırakmayacak sınırları tanımlamaktı. Bazı nüfus transferleri uygulandı. Eski Rum köyleri hala Likya'da hayalet kasabalar olarak durmaktadır. ⓘ
Günümüzde Likya dilinin, Luvi dilinin devamı olduğu hemen tüm uzmanlarca kabul edilmektedir. Likya’nın başkenti olan Arnna’da (Likçe: "Arnna"; Yunanca: "Ksantos") bulunan ve Atinalılara karşı kazanılan zaferi betimleyen Likçe yazıt, Likya dilinin en önemlili kaynaklarındandır. Hint-Avrupa Dil Ailesi'ne ait olduğu kabul edilen Likya dilinde 6'sı sesli olmak üzere toplam 29 harf bulunduğu saptanmıştır. Harf yazılışlarının Yunan alfabesi ile bazı ortaklıkları olduğu da bilinen bir gerçektir. ⓘ
Tarih
Proto-tarih
Likya'nın, Hititçe ve eski Mısırcanın deşifre edilmesinden ve Likya ve Likyalılarla ilgili devlet kayıtlarının keşfedilmesinden önce, 19. yüzyıl tarihçileri tarafından çok az şüphelenilen bir proto-tarihi vardı. Kayıtlar çoğunlukla onlar hakkında olumlu raporlar sunmamaktadır. Geç Tunç Çağı'nda Likyalılarla yapılan resmi işlemlerin raporlarında, Hitit ve Mısır imparatorlukları onları isyancılar, korsanlar ve yağmacılar olarak tanımlamıştır. Likyalılar bu döneme ait hiçbir yazılı kayıt bırakmamışlardır, bu da muhtemelen okuma yazma bilmediklerini göstermektedir. ⓘ
Eski Mısır kayıtları Likyalıları Hititlerin müttefiki olarak tanımlamaktadır. Likya, Lukka veya Luqqa olarak görünen MÖ 1250 civarındaki Assuwa liginin bir üye devleti olabilir. Hitit İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra Likya bağımsız bir "Neo-Hitit" krallığı olarak ortaya çıkmıştır. Bu son terim, Hitit İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra devam eden kalıntı devletlere verilmiştir. Tamamen gelenekseldir; bu devletler hiçbir şekilde Hitit değildi. Çoğunlukla Luvi ailesinin dillerini konuşuyorlardı. ⓘ
Efsane Çağı
Herodot'a göre, bölgenin bilinen en eski adı Milyas'tır ve Milyan dilini konuşan ilk sakinleri Milyae (Μιλύαι) veya Milyanlardır, ayrıca Sólymoi (Σόλυμοι), Solymi ve Solymians takma adlarıyla da bilinirler. ⓘ
Yunan mitolojisinde Solymus ya da Solymos, Solymi'lerin ata kahramanı ve eponimiydi. Zeus ya da Ares'in oğluydu; annesinin adı çeşitli şekillerde Chaldene, Caldene ("Pisidus'un kızı"), Calchedonia ya da Chalcea "su perisi" olarak verilir. Bu arada Europa'nın (en azından) iki oğlu vardı: Sarpedon ve Minos, memleketleri Girit'in krallığı için yarışıyorlardı. Minos, Sarpedon ve halkı Termilae'yi sürgüne gönderdi ve onlar da Milyas'a yerleştiler. Daha sonra, kardeşi Kral Aegeus tarafından sürgüne gönderilen Atinalı Lycus (II. Pandion'un oğlu) Milyas'a Termilae'nin arasına yerleşti. Likya adı daha sonra Lykus'un onuruna benimsenmiştir. Herodot hikayesini Likyalıların anaerkil olduğu gözlemiyle bitirir. ⓘ
Likya, Likya kralı Iobates'in (ya da Amphianax) tahtına geçen Bellerophon'un hikâyesinde olduğu gibi Yunan mitinde başka yerlerde de karşımıza çıkar. Likya, Homeros tarafından Troya'nın müttefiki olarak sık sık anılmıştır. Homeros'un İlyada'sında Likya birliğine iki saygın savaşçının önderlik ettiği söylenir: Sarpedon (Zeus ve Laodamia'nın oğlu) ve Glaucus (Hippolochus'un oğlu). ⓘ
Hanedanlık dönemi
Büyük Kiros tarafından satın alınması (MÖ 540 civarı)
Herodot, özellikle kendi ülkesini ilgilendiren çağdaş olayları daha inandırıcı bir şekilde yazmıştır. Küçük Asya kısmen İranlı halklar, önce İskitler, daha sonra Medler tarafından fethedilmişti. Sonuncular, onları ve topraklarını yeni Pers İmparatorluğu'na dahil eden Persler tarafından yenilgiye uğratılmıştı. Ahameniş hanedanının kurucusu Büyük Kiros, halefleri tarafından yürütülecek daha batıdaki operasyonlara bir başlangıç olarak Anadolu'nun fethini tamamlamaya karar verdi. Bu görevi Medli bir general olan Harpagus'a verir ve o da Anadolu'daki çeşitli devletleri teker teker, kimini boyun eğmeye ikna ederek, kimini de askeri harekâtla itaat altına alır. ⓘ
MÖ 546'da Anadolu'nun güney kıyılarına ulaşan Harpagus'un ordusu, barışçıl bir şekilde boyun eğen Karyalılar ve onların yakın Yunan komşuları ve yabancı halklarla hiçbir sorunla karşılaşmadı. Ksanthos Vadisi'nde Ksanthoslu Yunanlılardan oluşan bir ordu onları karşılamak için yola çıktı ve sayıca çok az olmalarına rağmen kararlılıkla savaştı. Kaleye sürüklendiler, tüm mallarını, bağımlılarını ve kölelerini merkezi bir binada topladılar ve yaktılar. Ardından, teslim olmayacaklarına dair yemin ettikten sonra, birkaç nesil sonraki Thermopylae Savaşı'ndaki Spartalıların davranışlarının habercisi ve belki de örneği olacak şekilde Perslerle savaşırken öldüler. ⓘ
Arkeolojik kanıtlar MÖ 6. yüzyılın ortalarında Ksanthos akropolünde büyük bir yangın çıktığını göstermektedir, ancak Antony Keen'in de belirttiği gibi, bu yangını Herodot'un anlattığı olayla ilişkilendirmenin bir yolu yoktur. Başka bir yangın olabilir. Herodot'un söylediğine göre, Kaunialılar hemen ardından benzer bir örnek izlemişlerdir. Eğer 50 yıl sonra Yunanistan'da olduğu gibi Likya devletlerinden herhangi biri güçlerini birleştirme girişiminde bulunduysa, buna dair hiçbir kayıt yoktur, bu da merkezi bir hükümetin var olmadığını göstermektedir. Her ülke kendi kaderini tek başına beklemiştir. ⓘ
Herodotos ayrıca 80 Ksantoslu ailenin o sırada uzakta, belki de sürü hayvanlarıyla birlikte dağlık yaz otlaklarında olduğunu (tamamen spekülasyon), ancak bölgenin yeniden nüfuslanmasına yardımcı olduklarını söyler ya da ima eder. Bununla birlikte, kendi dönemindeki Ksantialıların çoğunlukla Ksantialı olmayanların soyundan geldiğini bildirmektedir. Ksantos'un yeniden nüfuslanmasına ışık tutabilecek herhangi bir nüans arayan Keen, Herodot'un "şimdi Ksantoslu olduklarını söyleyen Likyalılar" ifadesini, Ksantos'un diğer Likyalılar tarafından (İranlılar veya diğer yabancılar tarafından değil) yeniden nüfuslandırıldığı şeklinde yorumlar. Herodotos Likya'nın geri kalanı hakkında hiçbir şey söylememiştir; muhtemelen bu doğrudur çünkü onlar başka bir olay olmadan teslim olmuşlardır. Likya iyi bir nüfusa sahipti ve bir Pers satraplığı olarak gelişmişti; dahası, çoğunlukla Likçe konuşuyorlardı. ⓘ
Harpagid teorisi
Harpagid Teorisi, Xanthian Dikilitaşını keşfeden ve Xanthian Mermerlerinin Likya'dan British Museum'a taşınmasından sorumlu olan Charles Fellows tarafından başlatılmıştır. Fellows, anıtın adına dikildiği, Likçe'de Arppakhu'nun oğlu olarak adlandırılan ve Yunanca Harpagos'a eşdeğer olan okunamayan bir kişiyi tanımlayan bir satır dışında Likçe yazıtı okuyamamıştır. Bu kişinin 546 yılında Likya'yı fetheden kişi olduğu sonucuna varan Fellows, Harpagos'un hizmetlerinden dolayı Likya'nın daimi satrabı yapıldığını, dahası bu pozisyonun kalıtsal olduğunu ve bir Harpagid Hanedanı yarattığını düşünmüştür. Bu teori neredeyse birkaç nesil boyunca sorgulanmadan kabul görmüştür. ⓘ
.jpg)
Xanthian Dikilitaşı'nın yazıtlarına Letoon üç dilli yazıtları da eklenmiş ve bu yazıtlar dikilitaştaki isimlerin bir devamı niteliğinde olmuştur. Fellows tarafından başlatılan sikke efsaneleri çalışmaları devam etti. Günümüzde Harpagid Teorisi'nin tamamı olmasa da büyük bir kısmı reddedilmiştir. Ahamenişler kalıcı satraplıklar kullanmadılar; siyasi koşullar çok sık değişiyordu. Yeni toprakların fatihi nadiren satrap yapılırdı; başka fetihlere giderdi. Kalıtsal satraplıklar vermek Pers geleneği değildi; satraplık sadece cursus honorum'da bir basamaktı. Ve son olarak, yoksul bir dağ ülkesi Kyros'un en iyi generali için kötü bir ödül olurdu. Harpagid Teorisi'ne (Keen'in deyimiyle) karşı ana kanıt, Xanthian Dikilitaşı'nın merhumunun adının Likya fatihinden bir yüzyıl sonra, yaklaşık MÖ 440-410 yılları arasında hüküm sürmüş bir kral olan Likyalı Kheriga, Yunanca Gergis (Nereid Anıtı) olarak yeniden inşa edilmesidir. ⓘ
Bir sonraki mantıklı olasılık, Kheriga'nın babası Arppakhu'nun fatihin soyundan gelmiş olmasıdır. Buna karşı Keen, sikke yazıtlarından hanedan sıralamasını şu şekilde yeniden yapılandırır. Kheriga'nın Kuprlli ve Kheriga adında iki büyükbabası vardı. Genç Kheriga, Kuprlli'nin halefiydi. Dolayısıyla, Kheriga'nın amcası olan oğlu Kheziga, Kuprlli'den önce ölmüş olmalıdır. Arppakhu diğer iki yazıtta hükümdar olarak listelenmiştir, ancak Kuprlli'nin yerine geçmemiştir. Dolayısıyla Kuprlli'nin bir kızıyla evlenmiş ve uzun ömürlü Kuprlli'den de önce ölmüş olmalıdır. O zaman Kuprlli fiilen hüküm sürmek için çok yaşlıydı. Hem kendisinin hem de damadının eşzamanlı ölümleri üzerine, babasının büyükbabasının adını taşıyan Kheriga tahtı ele geçirdi. ⓘ
Kuprlli, sikke efsanelerinde kesin olarak kaydedilen ilk kraldır (daha önce bir kral olması muhtemeldir). Yaklaşık 480-440 yılları arasında hüküm sürmüştür. Harpagos'un kan bağı yoktu. Bu nedenle fatih, Harpagos olmayan soyun kurucusu değildi. Bununla birlikte, başka Harpagoslar üreten İranlı bir aile Likya'da yaşıyordu ve kralın kızıyla evlenebilecek kadar yüksek bir mevkideydi. İranlı ailenin herhangi bir satrapla akraba olup olmadığına gelince, muhtemelen değildi. Herodot Satraplık 1'in (satraplıklar numaralandırılmıştır) İyonya, Magnesia, Aiolia, Karya, Likya, Milya ve Pamfilya'dan oluştuğunu ve birlikte 400 gümüş talent vergi ödediklerini söylemiştir. Bu satraplık daha sonra parçalanmış ve yeniden birleştirilmiştir. Keen, Karya'nın Likya'dan geçen Kral Yolu'ndan sorumlu olması nedeniyle Likya ve Karya'nın bir satraplık olduğunu varsaymaktadır. ⓘ
Likya monarşisi
Ahameniş Persleri'nin Likya'ya yönelik politikası el değmemişti. Ülkede görev yapan bir satrap bile yoktu. Başlangıçta böylesine kararlı bir direnişten sonra bu hoşgörünün nedeni, İranlıların başka bir kontrol yöntemi kullanmasıydı: Aristokrat Pers ailelerinin sözde ev yönetimini uygulamak için bir bölgeye yerleştirilmesi. Likya nüfusunun Perslerin el değiştirme politikasının önerdiği kadar uysal olmadığına dair bazı kanıtlar vardır. Persepolis İdari Arşivi'nin Persepolis Tahkimat Tabletleri olarak adlandırılan ve Persepolis saray ekonomisindeki mal ve hizmetlerin yeniden dağıtımıyla ilgili bir bölümünde, aralarında Turmirla ya da Turmirliya, Likçe Trm̃mili, "Likyalılar "ın da bulunduğu bazı yeniden dağıtılan savaş esirlerinden bahsedilmektedir. I. Darius (522-486) döneminde yaşamışlardır, tabletler 509 yılına aittir. ⓘ
.jpg)
Pers hükümeti, fethettikleriyle daha yakından ilgilenmek için, kendi kontrolleri altında bir monarşi kurarak bir müşteri devlet kurmayı tercih etmiştir. "Hanedan" terimi İngilizce konuşan akademisyenler arasında kullanılmaya başlanmıştır, ancak bu yerel bir terim değildir. Likya yazıtları hükümdarın xñtawati, daha fonetik olarak khñtawati unvanına sahip olduğunu göstermektedir. Bu unvanın sahipleri, sikke basma hakkına sahip oldukları için sikke efsanelerinde izlenebilir. Likya'da tüm ülkeyi Ksanthos'taki bir saraydan yöneten tek bir hükümdar vardı. Monarşi kalıtsaldı, dolayısıyla "hanedan" terimi de buradan gelmektedir. Persler tarafından Pers politikasını aktarmak için bir araç olarak kullanılmıştır. Yerel direnişi bastıran ve esirleri Persepolis'e nakleden ya da nakledilmelerini emreden onlar olmalıydı. Hanedanın bazı üyeleri İranlıydı ama çoğunlukla yerli Likyalıydılar. Eğer 546'da hayatta kalanlar aslında çobanlarsa (spekülasyon), o zaman tüm Ksanthia soyluları yok olmuştu ve Persler güvenebilecekleri başka bir Likya soylusu belirlemiş olmalıydı. ⓘ
İlk hanedanın, Ksanthos Dikilitaşı'nın üzerinde yazılı olan ve bir harfi eksik olan "bu anıt ka[]ika ailesine (genos) şan getirdi" şeklindeki Grekçe epigramın son satırında adı geçen kişi olduğu düşünülmektedir. Letoon üç dilinde Gergis olarak çevrilen Kherika için muhtemelen *karikas değildir. Daha olası bir ihtimal Kheziga için *kasikas'tır, Kheriga'nın amcası, Kuprlli'nin halefi, ondan önce ölmüş olanla aynıdır. ⓘ
Herodot, MÖ 480 yılındaki İkinci Pers Savaşı'nda Kserkses komutasındaki Likya donanmasının liderinin Kuberniskos Sika olduğunu belirtmiştir; bu isim daha önce "Sicas oğlu Siberniskos" olarak yorumlanmıştır. Harflerin hafifçe yeniden gruplandırılmasıyla kubernis kosika, "Cosicas oğlu Cybernis" elde edilir, burada Cosicas Kheziga içindir. Salamis Savaşı'nda tüm Likya donanmasıyla birlikte Salamis Boğazı'nın dibini boylayan Cybernis, Harpy Mezarı'nda anılıyor olabilir. Bu teoriye göre Cybernis, 520-500 yılları arasına tarihlenen ilk sikke efsanelerinin KUB'udur. Tarih daha çok 500'e doğru olabilirdi. ⓘ
Bununla birlikte, oğlu Kheziga ile aynı adı taşıyan bir babaya sahip olması gereken Kuprlli ile arasında bir boşluk vardır. Kubernis ismi bir daha görülmez. Keen, I. Darius'un 525 yılında satraplıkları yeniden düzenlerken krallığı kurduğunu ve Kubernis'in savaşta ölümü üzerine Perslerin Kuprlli'nin babası olan Kheziga adında başka bir akrabayı seçtiğini öne sürer. Dolayısıyla Likya hanedanı aşağıdaki gibi özetlenebilir:
| Yunan Adı | Likya "Kralları" (Xanthos'ta) | Yerel Likya hükümdarları | Madeni Para | Durum | Tarih MÖ ⓘ |
|---|---|---|---|---|---|
| Hanedanlık öncesi dönem (MÖ 540-c.530) |  |
MÖ 542/539 civarından beri ilk Ahameniş kontrolü. | c.540-c.530 | ||
| Kosikas | Kheziga I | |
Hattın ilki. | c.525 | |
| Kubernis | KUB | |
İkinci sıradaki, bir öncekinin oğlu. | c.520-480 | |
| Kosikas | Kheziga II |  |
Ardıl üçüncü, bilinmeyen akraba (muhtemelen I. Kheziga'nın oğlu ?). | fl. c.500 | |
| ? | Kuprlli (ΚΟ𐊓, "coupe" olarak telaffuz edilir) |  |
Kheziga II'nin oğlu Kuprlli dördüncü sıradaydı. Sikke lejantları aracılığıyla tanımlanabilen ilk hükümdar. | 480-c.440 | |
| Kuprlli'nin uzun hükümdarlığı sırasında, aralarında Teththiweibi'nin de bulunduğu en az bir düzine yerel Likya yöneticisi kendi sikkelerini basmaya başladı: | |||||
| Teththiweibi |  |
c.450-430/20 | |||
| Kosikas | (Kheziga III: veliaht) | Kuprlli'nin oğlu, onun yerine geçmek için ilk sıradaydı, ancak genç yaşta öldü. | † c.460 | ||
| Harpagus (İran ismi) | (Arppakhu: Kuprlli'nin naibi) | Kuprlli'nin damadı. Yaşlı Kuprlli iş göremez hale geldiğinde göstermelik kral olarak kaldı, ancak gerçek güç onun naibi olan Arpakkhu'daydı. | fl. c.450 | ||
| Gergis | Kheriga |  |
Beşinci sıradaki Arppakhu'nun oğlu. Muhtemelen son yıllarında Kuprlli'nin naipliğini yaptı, onun ölümünden sonra Kheriga kendisi kral oldu. | c.440-c.410 | |
| ? | Kherei |  |
Altıncı sıradaki Kheriga'nın kardeşi. | c.410-c.390 | |
| Arbinas (İran ismi) | Erbbina |  |
Yedinci sıradaki Kheriga'nın oğlu. Soyun bilinen son üyesi. | c.390-c.380 | |
| Artembares (İranlı adı, *Rtambura, kendini "Mede" olarak tanımlamıştır) | Arttum̃para |  |
Telmessos'tan Batı Likya'nın hükümdarı. Perikle tarafından tahttan indirildi. | c.380-c.360 | |
| Mithrapata | Mithrapata |  |
Doğu Likya'da hükümdar. | c.390-c.370 | |
| Perikles (Yunanca isim) | Perikle |  |
İlk başta Limyra'dan Doğu Likya'nın yöneticisi, daha sonra Arttum̃para'ya karşı zafer kazanan, Satraplar İsyanı'nda isyancı, son Likya kralı. | c.360 | |
Klasik dönem
Delian Birliği'nde Atina'nın müttefiki (MÖ 470-430 civarı)
Greko-Pers Savaşı'ndaki (MÖ 479) Ahameniş yenilgisinin ardından Likyalılar, MÖ 478 dolaylarında Spartalı Pausanias'ın Doğu Akdeniz'deki karşı saldırıları sırasında geçici olarak Yunan tarafına katılmış olabilirler. Ancak Likyalılar, sonunda Likyalıları Atina ittifakı olan Delian Birliği'ne katılmaya ikna eden Kimon'un MÖ 470 civarındaki seferleri sırasında hâlâ Pers tarafındaydı: Diodorus, Kimon'un "Likya'dakileri ikna ettiğini ve kendine bağladığını" aktarır. ⓘ
Atina'nın gücü zayıfladıkça ve Atina ile Sparta Peloponnesos savaşlarına (MÖ 431-404) girdikçe, Telmessos ve Phaselis dışında Likya kentlerinin çoğu Delos Birliği'nden ayrıldı. MÖ 429'da Atina, Likya'yı Birliğe yeniden katılmaya zorlamak için bu ülkeye karşı bir sefer düzenledi. Likya'nın lideri Ksanthoslu Gergis/Kheriga Atinalı General Melesander'i yenince bu başarısız oldu. ⓘ
Yenilenen Ahameniş kontrolü (MÖ 430-333 civarı)
Likyalılar bir kez daha Pers egemenliği altına girmiş ve MÖ 412'de Likya'nın Perslerin kazanan tarafında savaştığı belgelenmiştir. Pers satrapları yeniden kurulmuştur, ancak (dönemin sikkelerinin de gösterdiği gibi) yerel hanedanlara yönetme özgürlüğü tanımışlardır. ⓘ
Likya'nın bilinen son hanedanı Perikles'ti. Batı Likya'nın doğrudan Pers egemenliği altında olduğu bir dönemde, MÖ 380-360 yılları arasında Limyra'dan Doğu Likya'yı yönetmiştir. Perikles, Akamenid gücüne karşı Satrapların İsyanı'nda aktif rol aldı, ancak yenilgiye uğrayınca topraklarını kaybetti. ⓘ
Perikles'ten sonra Pers egemenliği MÖ 366 ya da 362'de Likya'da kesin olarak yeniden kurulmuştur. Kontrol, yakınlardaki Karya'nın satrabı Mausolos tarafından ele geçirildi ve satraplık konutu Halikarnassos'a taşındı. Likya, Xanthos üç dilli yazıtında da görüldüğü gibi, doğrudan Hekatomnos'un oğlu Karia hanedanı Pixodarus tarafından da yönetilmiştir. ⓘ
Likya ayrıca adı Persçe olan Mithrapata (MÖ 4. yüzyılın sonları) gibi kişiler tarafından da yönetilmiştir. Persler Likya'yı MÖ 334-333 yıllarında Makedonyalı İskender III (Büyük) tarafından fethedilene kadar ellerinde tutmuşlardır. ⓘ
Büyük İskender döneminde Nearchus, Likya'nın ve Toros Dağı'na kadar uzanan komşu toprakların genel valisi olarak atanmıştır. ⓘ
- Sikkelerdeki hanedan portreleri ⓘ
Antik Çağ'daki ilk sikkelerin çoğunda çeşitli tanrıların resimleri resmedilmiş olsa da, gerçek hükümdarların ilk portreleri MÖ 5. yüzyılın sonlarında Likya sikkelerinde görülür. O zamana kadar hiçbir hükümdar sikkeler üzerinde kendi portresini resmetmeye cesaret edememişti. Ahamenişler, MÖ 500'lerden itibaren Sigloi ve Daric sikkelerinde krallarının ya da bir kahramanın kişiliğini basmakalıp ve farklılaşmamış bir şekilde resmeden, bir büst ya da tüm vücudu gösteren ama asla gerçek bir portre yapmayan ilk topluluk olmuştur. Büyük İskender'in zamanından itibaren, sikkeyi basan hükümdarın portresi sikkelerin standart, genelleştirilmiş bir özelliği haline gelecektir. ⓘ
Likya hanedanından Kherei'nin ön yüzünde Athena, arka yüzünde ise Pers başlığı bulunan sikkesi. MÖ 410-390.
Hanedan Arbinas, Pers giysileri içinde, elçileri kabul ederken. Nereid Anıtı'nın üst podyum frizinden bir sahne, MÖ 380 civarı.
Likya hükümdarı Mithrapata'nın portresi (MÖ 390-370 yılları arasında hüküm sürmüştür).
Likya'nın son kralı Perikles'in sikkesi. MÖ 380-360 civarı.
"Sidon Likya Lahdi", Sidon, MÖ 5. yüzyıl sonu. ⓘ
.jpg)
Helenistik dönem (MÖ 333-168)
Büyük İskender'in MÖ 323'te ölümünden sonra, generalleri veraset için kendi aralarında savaştılar. Likya MÖ 304 yılında general Antigonus'un eline geçti. MÖ 301'de Antigonus, İskender'in diğer haleflerinin ittifakıyla öldürüldü ve Likya, MÖ 281'de savaşta öldürülene kadar hüküm süren Lysimachus'un krallığının bir parçası oldu. ⓘ
Kontrol daha sonra merkezi Mısır olan Ptolemaios Krallığı'na geçti. Ptolemaios II Philadelphos (MÖ 285-246 yılları arasında hüküm sürmüştür), Galatlar (Küçük Asya'yı istila eden bir Kelt kabilesi) tarafından tehdit edildiklerinde Likya'daki Limyralıları desteklemiştir. Limyra vatandaşları da bunun karşılığında Ptolemaios'a MÖ 270 dolaylarında Ptolemaion adı verilen bir anıt ithaf etmişlerdir. MÖ 240'ta Likya, merkezi Mısır'da bulunan Ptolemaios Krallığı'nın kesin bir parçasıydı ve MÖ 200'e kadar onların kontrolünde kaldı. ⓘ
Görünüşe göre MÖ 190'da Seleukosların kontrolüne girmiş, Seleukosların Magnesia Savaşı'ndaki yenilgisi MÖ 188'deki Apamea Barışı'nda Likya'nın Rodos'a verilmesiyle sonuçlanmıştır. ⓘ
MÖ 181 yılında, Roma-Seleukos Savaşı'nın sonunda, konsül Gnaeus Manlius Vulso Galatlara karşı Galatya Savaşı'na (MÖ 189) karar verdi. Pergamon kralı Attalus II tarafından desteklendi. İki lider iç kesimlere doğru yürüdü ve yerel yöneticilerden asker toplayarak Phambylia'ya ulaştı. Daha sonra Moagetes adında başka bir tiran tarafından yönetilen Cibrya topraklarına ulaştılar. Romalı elçiler şehre gittiğinde, Roma'nın dostu olduğu için topraklarını yağmalamamaları için onlara yalvardı ve on beş talent gibi cüzi bir miktar para vaat etti. Moagetes elçilerini Manlius'un kampına gönderdi. Polybius, Manlius'un Roma'nın en büyük düşmanı olduğunu ve dostluktan ziyade cezayı hak ettiğini söyletti. Moagetes ve arkadaşları mütevazı giysiler içinde Manlius'la buluşmaya gittiler, kentinin zayıflığından yakındılar ve on beş talantı kabul etmesi için yalvardılar. Manlius 'onun küstahlığı karşısında hayrete düştü' ve 500 talant ödemezse topraklarını harap edeceğini ve şehri yağmalayacağını söyledi. Moagetes onu 100 talente indirmeye ikna etti ve bir miktar tahıl sözü verdi ve Manlius yoluna devam etti. Polybius, Moagetes'i "zalim ve hain bir adam olarak tanımlar ve geçiştirmekten daha fazlasını hak eder". ⓘ
Likya Birliği
| Şehir | Oylar |
|---|---|
| Xanthos | 3 |
| Patara | 3 |
| Myra | 3 |
| Pinara | 3 |
| Tlos | 3 |
| Olympos | 3 |
| Aperlae Sympolity, Simena, Isinda, Apollonia |
1 |
| Amelas | ? |
| Antiphellus | ? |
| Arycanda | ? |
| Balbura | ? |
| Bubon | ? |
| Cyaneae | ? |
| Dias | ? |
| Gagae | ? |
| Idebessos | ? |
| Limyra | ? |
| Oenoanda | ? |
| Phaselis | ? |
| Phellus | ? |
| Podalia | ? |
| Rhodiapolis | ? |
| Sidyma | ? |
| Telmessus | ? |
| Trebenna | ? |
Bağımsız şehir devletlerinden oluşan Likya birliği tarihteki ilk demokratik birlikti ve birlik dağlık araziye, yabancı güçlerin istilalarına ve tiranların iktidarı ele geçirme girişimlerine rağmen güçlü kaldı. ⓘ
Oluşum
Likya Birliği (Strabon'un Yunancasında Lykiakon systema, "bir arada durmak") ilk olarak MÖ 2. yüzyılın başlarında iki yurttaşın onurlandırıldığı iki yazıttan bilinmektedir. Bryce, Roma'yı Likya'nın Rodos'a ilhakını iptal etmeye ikna etmek için bir aracı olarak kurulduğunu varsayar. Likya'nın Rodos kontrolünden çıkarılmasından önce mi yoksa sonra mı kurulduğu kesin olarak bilinmemektedir. Livy'ye göre, konsül Lucius Cornelius Scipio Asiaticus MÖ 190 yılında Likya'yı Rodos'un kontrolü altına sokmuştur. Bir Likya elçisinin Rodosluların acımasız zulmünden şikayet ettiğini ve kral Büyük Antiokhos III'ün yönetimindeyken buna kıyasla özgürlük içinde olduklarını yazmıştır. Bu sadece siyasi baskıdan ziyade kölelikti: "Onlar, eşleri ve çocukları şiddetin kurbanı oldular; zalimleri öfkelerini onların sırtlarından ve bedenlerinden çıkardılar, adları lekelendi ve şerefleri lekelendi, zorbaları üzerlerinde açıkça yasal bir hak iddia edebilsinler ve onları parayla satın alınmış köleler statüsüne indirebilsinler diye durumları iğrençleştirildi. . senato onlara ve Rodoslulara bir mektup verdi... ne Likyalıların ne de özgür doğmuş herhangi bir erkeğin Rodoslulara ya da başka birine köle olarak teslim edilmesi senatonun hoşuna gitmiyordu. Likyalılar, Rodos'un egemenliği ve koruması altında, Roma'nın egemenliği altındaki dost devletlerin sahip olduğu haklara sahiptiler." ⓘ
Polybius, Romalıların Rodos'a elçiler göndererek "Likyalıların Rodos'a bir hediye olarak verilmediğini, onlara dost ve müttefik gibi davranılması gerektiğini" söylediklerini yazmıştır. Rodoslular, Bergama Kralı Eumenes'in Likyalıları kendilerine karşı kışkırttığını iddia etmişlerdir. MÖ 169 yılında, Üçüncü Makedonya Savaşı sırasında, Roma ve Rodos arasındaki ilişkiler gerginleşti ve Roma senatosu Karyalılara ve Likyalılara özgürlüklerini veren bir kararname yayınladı. Polybius, MÖ 168-7'de Karyalıları ve Likyalıları "özgürleştiren" bir kararname kaydetmiştir. ⓘ
Strabon, genel kurul için bir araya gelen ve "onayladıkları şehri seçtikten sonra" oylarında pay sahibi olan yirmi üç şehir olduğunu yazmıştır. Son ifade açık değildir. En büyük şehirlerin üç, orta büyüklüktekilerin iki ve diğerlerinin bir oyu vardı. Birliğin savaş ve barış konularında özgür olmadığını belirtti: "Eskiden savaş, barış ve ittifaklar hakkında müzakere ederlerdi, ama artık buna izin verilmiyor, çünkü bunlar Romalıların kontrolü altında. Bu sadece onların rızasıyla ya da kendi çıkarları söz konusu olduğunda yapılır." Bununla birlikte, birliğin başı olarak bir Lyciarch seçme ve genel mahkemeler belirleme özgürlüğüne sahiptiler. Ayrıca, "böylesine iyi bir hükümet altında yaşadıkları için, Romalıların yönetiminde her zaman özgür kaldıklarını ve böylece atalarından kalma adetlerini [yani atalarından kalma yasa ve geleneklerini] koruduklarını" belirtmiştir. ⓘ
Kompozisyon
Strabon bir kaynağa göre en büyük altı kentin Xanthos, Patara, Pinara, Olympos, Myra ve Tlos olduğunu yazmıştır. Tlos, Kibyra'ya giden geçidin yakınındaydı. Diğer kentlerin isimleri sikkelerin incelenmesi ve diğer metinlerde bahsedilmesiyle tespit edilmiştir. Sikkeler, daha iyi bir terim bulmak için "para bölgeleri" olarak adlandırılan iki bölgeyi tanımlamaktadır Masicytus ve Cragus, her ikisi de muhtemelen toplulukların gölgesinde yaşadığı ve ticaret yaptığı sıradağların adını taşımaktadır. Likya Birliği'nden önce sikkeler genellikle Likya için LY damgası taşırken, artık KP (kr) ya da MA damgası taşıyordu. ⓘ
MÖ 81 yılında, Anadolu'daki İkinci Mitridatik Savaş'ta (MÖ 83-81) savaşan Romalı komutan Lucius Licinius Murena, Cibyratis'teki (kuzey Likya) tetrapolis'in (dört şehir) tiranı Moagetes'i tahttan indirdi. Cibyra Megale (Büyük Cibyra, Cibyra Mikra'ya karşıt olarak, modern Side'den çok uzak olmayan kıyıdaki Küçük Cibyra) kenti tarafından kurulmuştu. Bugünkü Türk Göller Bölgesi'nde, Cibyratis bölgesindeydi. Strabon'a göre Kibyra iki oya sahipken diğer üç kent bir oya sahipti ve tetrarşi iyi huylu bir tiran tarafından yönetiliyordu. Murena tiranlığa son verdiğinde Balbura ve Bubon kentlerini Likyalıların topraklarına dahil etmiştir. ⓘ
Roma dönemi
Likya'ya MÖ 168 yılında Roma'nın himayesinde özerklik verilmiş ve MS 43 yılında Claudius yönetiminde bir Roma eyaleti olana kadar da bu şekilde kalmıştır. ⓘ
Roma Doğu Akdeniz'e müdahil olduğunda Likyalılar Roma ile ittifak kurmuştur. Tyberissos'ta bulunan bir yazıt böyle bir ittifak anlaşmasının (foedus) ilk kaydını sunmaktadır. Tarihlendirme belirsizdir. MÖ 46 antlaşmasından önce gelir (aşağıya bakınız) ve MÖ ikinci ya da birinci yüzyıla kadar uzanıyor olabilir. Bu antlaşmanın hangi bağlamda yapıldığı bilinmemektedir. Roma-Seleukos Savaşı'ndan (MÖ 192-188) önce Seleukos kralı Büyük Antiokhos'un Anadolu'daki yayılmacı hamleleri sırasında ya da bu savaş sırasında veya sonrasında yapılmış olabilir. Alternatif olarak, MÖ birinci yüzyılda Anadolu'daki Mitridatik Savaşlar bağlamında da sonuçlandırılmış olabilir. Önsözde şöyle denmektedir: "Romalıların Halkı ile Likya şehirleri ve Likyalıların meclisi arasında her zaman için karada ve denizde barış ve sadık ittifak olacaktır." Dört maddeden oluşan bu antlaşma şunları öngörüyordu: 1) Likya Birliği, Roma'nın düşmanlarının Roma'ya ya da tebaasına savaş açabilmeleri için üzerinde otorite sahibi oldukları topraklardan geçmelerine izin vermeyecek ve onlara yardım etmeyecekti; 2) Roma, Likyalıların düşmanlarının Likya Birliği'ne ya da onlara tabi halklara savaş açabilmeleri için kontrol ettikleri ya da üzerinde otorite sahibi oldukları topraklardan geçmelerine izin vermeyecek ve onlara yardım etmeyecekti; 3) Eğer herhangi biri Likya halkına karşı savaş başlatırsa, Roma mümkün olan en kısa sürede yardıma gelecekti ve eğer herhangi biri Roma'ya karşı savaş başlatırsa, Likya Birliği, anlaşmalar ve yemin uyarınca Roma ve Likya Birliği'ne izin verilmesi koşuluyla mümkün olan en kısa sürede Roma'ya yardım edecekti; 4) Anlaşmalara eklemeler ve çıkarmalar, her iki tarafın da ortak bir kararla kabul etmesi halinde mümkündü. ⓘ
Thespiae'de bulunan bir heykel kaidesi üzerinde bulunan bir yazıt, Julius Caesar'ın MÖ 46 yılında Likya Birliği ile bir antlaşma imzaladığını kanıtlamaktadır. Antlaşma dokuz maddeden oluşuyordu. İlk madde şöyleydi: "Dostluk, ittifak ve hem karada hem de denizde ebediyen barış." "Likyalılar, Romalıların gücünü ve üstünlüğünü her koşulda uygun olduğu gibi gözetsinler." Diğer maddeler şunları öngörüyordu: 2) Taraflardan her birinin diğerinin düşmanına karşı tarafsızlığı; 3) Taraflardan birine saldırı olması durumunda karşılıklı yardımlaşma; 4) Kaçak mal ithal ya da ihraç etmekle suçlanan herkes iki tarafın en yüksek yetkilisi tarafından suçlanacaktı; 5) Likya'da büyük bir suç işlemekle suçlanan Romalılar Roma'da kendi yasalarına göre yargılanacak ve bu suçlarla suçlanan Likyalılar Likya'da kendi yasalarına göre yargılanacaktı; 6) Likyalılarla anlaşmazlığa düşen Romalılar Likya'da kendi yasalarına göre yargılanacak, Likyalılar Romalılar tarafından mahkemeye çıkarılırsa, davanın adil bir şekilde ele alınması için anlaşmazlığa düşenlerin seçtiği yetkili tarafından dava görülecekti; 7) Hiç kimse kefil olarak alınmayacak, Romalı ve Likyalı savaş esirleri kendi ülkelerine iade edilecek, ele geçirilen atlar, köleler ya da gemiler geri verilecekti; 8) Likyalılara geri verilen şehirler, limanlar ve topraklar onlara ait olacaktı; 9) Her iki taraf da bu yeminin ve antlaşmanın şartlarına uymayı kabul etti. Her iki taraf da kabul ederse ayrıntılar değiştirilebilir. ⓘ
MS 43 yılında imparator Claudius Likya'yı ilhak etti. Cassius Dio, Claudius'un "isyan ettikleri ve bazı Romalıları öldürdükleri için Likyalıları köleleştirdiğini ve onları Pamphylia vilayetine dahil ettiğini" yazmıştır. Ayrıca bu olayla ilgili olarak senatoda yürütülen soruşturmanın bazı ayrıntılarını da vermiştir. Suetonius, Claudius'un "ölümcül bağırsak kan davaları yüzünden Likyalıları bağımsızlıklarından mahrum bıraktığını" yazmıştır. Perge'de bulunan ve MÖ 45 sonu/46 başına tarihlenen bir yazıtta, kendilerini 'sadık müttefikler' olarak tanımlayan Likyalılar, Claudius'u kendilerini karışıklıklardan, kanunsuzluktan ve eşkıyalıktan kurtardığı ve atalarının kanunlarını geri getirdiği için övmektedir. İktidarın halktan alınıp en iyiler arasından seçilen meclis üyelerine devredilmesine gönderme yapmaktadır. Bu nedenle, kurulu düzeni alaşağı edebilecek devrimci bir halk ayaklanması olmuş gibi görünmektedir. Likya'nın ilhakı, bu dönemde Roma'nın müşteri devletlerini ya da müttefiklerini ilhak etmesinin yaygın nedenine uyuyor gibi görünmektedir: iç çekişmeler nedeniyle istikrarın kaybedilmesi ya da bazı durumlarda hüküm süren bir hanedanın zayıflaması ya da sona ermesi. Atalardan kalma hukukun yeniden tesis edilmesi muhtemelen Roma'nın Doğu Akdeniz'de ittifak anlaşmaları yaptığı şehir devletlerinin ya da şehir devletleri birliklerinin atalarından kalma yasalarına, geleneklerine ve ayrıcalıklarına saygı gösterme ve bunları garanti altına alma uygulamasıyla bağlantılıydı. Likya ilhak edildi, ancak Likya Birliği, yerel geleneksel yasalara ve Birliğin yerel mahkemeler üzerindeki yetkisine göre yerel meselelerin çoğuna ilişkin özyönetim gibi muhafaza edildi. Sezar tarafından MÖ 46'da imzalanan antlaşma, Likya Birliği'nin yetkisi altındaki adli alanlar ile Roma praetor peregrino'sunun (yabancılar için baş adalet) yetkisi altındaki adli alanların ayrımı için bir çerçeve oluşturmuştu ve Roma eyalet valisi ile Birlik arasındaki yasal alanların atanmasını tanımlamak için kullanılabilirdi. Romalılar Likya'da istikrarı yeniden tesis etmiş ve Likyalılarla dostane ilişkilerini ve Likyalıların geleneksel yasaları, gelenekleri ve ayrıcalıkları üzerindeki haklarını korumuşlardır. ⓘ
MS 74 yılında imparator Vespasian Roma eyaletleri olan Likya ve Pamfilya'yı Likya ve Pamfilya eyaleti olarak birleştirdi. Cassius Dio'nun Claudius'un Likya'yı Phampylia'ya dahil ettiğine dair ifadesi (bir propraetor yerine bir prefect tarafından yönetiliyordu, yukarıya bakın) legati Augusti pro praetore Lyciae'nin (Likya'nın propraetor rütbesine sahip imparatorluk eyalet valileri) varlığıyla çürütülür. Augustus'un evlatlık oğlu ve varisi Gaius Caesar, Ermenistan'ın Artagira bölgesindeki bir sefer sırasında yaralandıktan sonra MS 4 yılında Likya'da ölmüştür. ⓘ
Bizans dönemi
Bizans döneminde Likya ve Pamfilya, Karabisianoi'nin (7. yüzyılın ortalarından 8. yüzyılın başlarına kadar Bizans donanmasının ana dayanağı) komutası altına girmiştir. Karabisianoi dağıldıktan sonra (yaklaşık 719/720 ile yaklaşık 727 yılları arasında) Cibyrrhaeot'ların teması haline gelmiştir. ⓘ
Türk dönemi
Likya, Osmanlı İmparatorluğu'na dahil edildi ve sonunda Türkiye'nin bir parçası oldu. Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Likya, Sevr Antlaşması hükümlerine göre İtalya Krallığı'na devredilmiş ve birkaç yıl işgal edilmiş, ancak 1923'te Türkiye'ye devredilmiştir. ⓘ
Bu dönemde Likya hem Türk hem de Rum topluluklarına ev sahipliği yapmıştır. Önemli bir Hıristiyan topluluğu olan Rumlar, Türk-Yunan Savaşı (1919-1922) sonrasında Yunanistan ve Türkiye arasında gerçekleşen nüfus mübadelesi sonrasında Yunanistan'a göç etmek zorunda kaldıkları 1920'li yıllara kadar Likya'da yaşamışlardır. Bölgedeki terk edilmiş Rum köyleri bu göçün çarpıcı bir hatırlatıcısıdır. Terk edilmiş Rum evleri bölgede hala görülebilir ve Kaya bir Rum hayalet kasabasıdır. Likyalı Rumlar göç ettiğinde bölgeye küçük bir Türk çiftçi nüfusu yerleşmiştir. Bölge günümüzde Türkiye'nin en önemli iç ve dış turizm merkezlerinden biridir. ⓘ
Tarihçe
| Makale serilerinden |
| Anadolu tarihi |
|---|
 |
Likyalılar’ın, MÖ 3. binyılın ikinci yarısında Anadolu'ya gelen ve 2. binyıl boyunca Güney Anadolu bölgesinde yaşamış ve Anadolu’nun en eski Hint-Avrupa kökenli halkı olan Luviler’in dağılmasından sonra bir kısmının devamı olduğu söylenir. Luvi dilinin Hititçe’yle yakınlığı ve Luviler’in de Hititliler’le akraba olduğu göz önünde bulundurulursa Likçe’nin de Hititçe’ye olan bağlantısı anlaşılır. Hitit dilinde Likya’nın adı Lukka’dır. ⓘ
En başından beri Yunanların saldırılarına karşılık verebilen Likyalılar, MÖ 6. yüzyılda Persler tarafından işgal edilmiştir. Ancak MÖ 4. yüzyılda Büyük İskender çıktığı “Doğu Seferi” dâhilinde bu bölgeyi de ele geçirmiştir. İskender’in ölümü ile generallerinden Ptolemaios bu bölgeyi almıştır ancak varlığını eskisi gibi hissettirememiştir. Bölge yavaş yavaş Yunan kültürü ve sosyal değerlerinin etkisinde kalmıştır. MÖ 190 yılında sonuçlanan Magnesia Savaşı'nın ardından imzalanan Apameia barşı uyarınca komşu bölge Karya ile birlikte savaşta Roma tarafında yer alan Rodos’a bırakılmıştır. Likya Birliği bu yıllarda Rodos’a karşı direniş amacıyla kurulmuştur. MÖ 168-167 yıllarında ise Roma İmparatorluğu Likya’nın bağımsızlığını ilan etmiştir. Bu yüzyıl içerisinde Anadolu’nun birçok bölümü Roma eyaleti şeklinde düzenlenmiştir fakat Likya bağımsızlığını korumayı başarmıştır. Bunun önemli nedenlerinden birisi Mithridates VI. Eupator tarafından başlatılan Roma aleyhtarı eyleme katılmayıp Roma tarafında yer almasıdır. Bununla birlikte MÖ 1. yüzyılda karışık Roma politikasından da etkilenmiştir. Ksantos halkı, Pers istilalarında olduğu gibi, bu dönemde de kendilerine saldıran büyük askeri güçlere karşı direnmişler, savaşı kazanamayacakları anlaşıldığında da toplu intihar yolu ile kendilerini yakmışlardır. Roma, Likya Birliği’ni yeniden ayağa kaldırmak için, bu felaketten arda kalanlara, destek verir. M.S. 42-43 yıllarında imparator Claudius tarafından Provincia Lycia adı ile eyalet haline getirilir. Söz konusu eyalet M.S. 72-73 yıllarında imparator Vespasianus tarafından Provincia Pamphylia eyaleti ile birleştirilerek Likya ve Pamfilya Eyaleti (Provincia Lycia-Pamphylia) oluşturulur. ⓘ
Likya, M.S. 2. ve 3. yüzyıllarda yaşadığı büyük depremlerin ve M.S. 6. ve 8. yüzyılları arasında yaklaşık 200 yıl süren veba salgınının ardından bir daha kendisini toparlayamamıştır. M.S. 8. yüzyılda Arap akınları ve bu süreye kadar da korsan saldırıları sebebi ile terk edilen bölge, 13. yüzyılda Türk Beylikleri ile yeniden yerleşime açılmıştır. ⓘ
Herodot ise Likya ve Likyalılar hakkında; ⓘ
| “ | Likyalılar’ın kökeni eski devirlerde Yunan olmayan halkın yaşadığı Girit’ti. Europa’nın iki oğlu olan Sarpedon ve Minos tahtı ele geçirmek için mücadele etmişler ve galip gelen Minos, Sarpedon’u ve taraftarlarını ülkeden dışarı atmıştı. Sürülen grup, gemilere binip Asya’ya doğru hareket etmiş ve Milyaslar’ın topraklarına yerleşmişlerdi. Milyas, o zamanlar Solymler tarafından işgal edilen ve bugün Likyalılar’ın yaşadıkları ülkenin eski adıdır. Sarpedon'un krallığı zamanında isimleri Termiller diye bilinirdi. Şimdi bile komşuları Likyalılar için bu adı kullanırlar. Gelenekleri yönünden bazıları Giritliler’e, bazıları Karyalılar’a benzer. Fakat hiç kimseye benzemeyen bir töreleri vardır. O da babaları yerine analarının adını kullanmalarıdır. Bir Likyalı’ya kim olduğunu sorun, size adını annesinin, anneannesinin, büyük anneannesinin ve daha büyük anneannesinin ismini söyleyerek cevap verir. Hür bir kadının bir köleden çocuğu olursa yasal sayılır. Buna karşılık, toplum içinde ne kadar önemli bir yeri olursa olsun, hür bir erkekle bir yabancı kadının veya metresinin çocuğuna vatandaşlık hakkı tanınmaz. | „ ⓘ |
demektedir. ⓘ
Yönetim ve devlet yapısı
| Kent | Oyu |
|---|---|
| Arnna (Ksantos) | 3 |
| Patara | 3 |
| Myra | 3 |
| Pinara | 3 |
| Tlos | 3 |
| Olympos | 3 |
| Cybira, Boubon | 2 |
| Balbura, Oenoanda, Aperlae Simpolu,
Simena, İsinda, Apollonia |
1 |
Tarihte bilinen ilk demokratik birliği kurmuş olmakla bilinen Likyalılar, farklı şehirlerden bir araya gelmiş olmalarına rağmen ortak bir kültür yaratmış ve var oldukları sürece bunu paylaşıp yaşatmışlardır. Bunu, arkalarında bırakmış oldukları, bugüne kadar ayakta kalabilen eserlerinin izlerinde rahatlıkla görebiliyoruz. ⓘ
Likya Birliği hakkında edinilen bilgilere göre birlik önemli–önemsiz toplam 23 şehirden oluşmuştur. Günümüze kadar da dayanabilmiş, en büyük altı şehir olan Arnna (Ksantos), Patara, Pinara, Tlos, Myra ve Olympos’un 3’er oy hakkı bulunurken, daha önemsiz ve küçük şehirlerin 1 ya da 2 oy hakkı vardır. 2 ya da daha fazla sayıda Likya kentinin bir araya gelerek oluşturduğu politik birliklere Sympoliteia adı verilir. ⓘ
Likyalılar'ın kurmuş olduğu bu federasyon sistemi, aynı zamanda ABD Anayasası'na da ilham kaynağı olmuştur. Alexander Hamilton, James Madison ve John Jay tarafından kaleme alınan ve 85 makaleden oluşan Federalist Yazılar, ABD Anayasası'nın da temelini oluşturmaktadır. Alexander Hamilton'un yazdığı 9 ve 16 no.lu ve James Madison'un yazdığı 45.no.lu makalelerde ABD için en uygun yönetim sisteminin Likya Federasyonu'nda olduğu gibi federatif şehir birliği (eyaletler) olduğuna açıkça vurgu yapılmaktadır. ⓘ
Galeri
Çimera (Ağzından ateş soluyan keçi bedenli ve yılan kuyruklu Likyalılar’nın Efsanevî Dişi Dev Ejderhası) adına atfedilen ve Likya Bölgesinde mevcut doğal olarak yanan ateş.
Ters kayık biçimli tipik bir Likya lahti, Kaş, Antalya.
Likya Kitabesi, Arnna Antik Kenti (Likya dilinde "Arnna" Yunancada ise "Ksantos").
İlyada’dan MÖ 400 yılına ait bir Yunan vazosu: Patroclus’un (sağda) Sarpedon’u öldürüşü ve Yunan Mitolojisindeki deniz tanrısı Glaucus’un yardıma gelişi, Policoro Millî Arkeoloji Müzesi
Dalyan’daki kayalara oyulmuş kral mezarları.
Arnna’daki Likya Yazıtı. ⓘ
