Zeus

Zeus ⓘ
Tanrıların Kralı Gökyüzü, şimşek, gök gürültüsü, kanun, düzen, adalet tanrısı
On İki Olimposlu'nun Üyesi
Zeus de Smyrne, 1680 yılında İzmir'de keşfedildi
Abode	Olimpos Dağı
Gezegen	Jüpiter
Sembol	Yıldırım, kartal, boğa, meşe
Gün	Perşembe (hēméra Diós)
Kişisel bilgiler
Ebeveynler	Cronus ve Rhea
Kardeşler	Hestia, Hades, Hera, Poseidon ve Demeter; Chiron
Konsorsiyum	Hera, çeşitli diğerleri
Çocuklar	Aeacus, Agdistis, Angelos, Aphrodite, Apollo, Ares, Artemis, Athena, Britomartis, Dionysos, Eileithyia, Enyo, Epaphus Eris, Ersa, Hebe, Truvalı Helen, Hephaestus, Herakles, Hermes, Lacedaemon, Melinoë, Minos, Pandia, Persephone, Perseus, Pollux, Rhadamanthus, Zagreus, Graces, Horae, Litae, Musalar, Moirai
Roma eşdeğeri	Jüpiter (Latince'de bazen "Jovis" veya "Iovis" olarak adlandırılır)
Hinduizm eşdeğeri	Indra

Zeus, antik Yunan dininde Olimpos Dağı'ndaki tanrıların kralı olarak hüküm süren gök ve şimşek tanrısıdır. Adı, Roma'daki eşdeğeri Jüpiter'in ilk elementi ile akrabadır. Mitolojisi ve güçleri Jüpiter, Perkūnas, Perun, Indra ve Dyaus gibi Hint-Avrupa tanrılarınınkiyle aynı olmasa da benzerdir. ⓘ

Zeus, Cronus ve Rhea'nın çocuğudur, doğan kardeşlerinin en küçüğüdür, ancak diğerleri Cronus'un midesinden kusmayı gerektirdiğinden bazen en büyüğü olarak kabul edilir. Çoğu gelenekte Hera ile evlidir ve bu evlilikten Ares, Eileithyia, Hebe ve Hephaistos'un babası olduğu söylenir. Dodona kehanetinde eşinin Dione olduğu söylenir ve İlyada'da Afrodit'in babası olduğu belirtilir. Teogoni'ye göre Zeus'un ilk eşi Metis'tir ve ondan Athena'yı doğurmuştur. Zeus aynı zamanda erotik kaçamaklarıyla da ünlüydü. Bunların sonucunda aralarında Apollon, Artemis, Hermes, Persephone, Dionysos, Perseus, Herakles, Truvalı Helen, Minos ve Musalar'ın da bulunduğu pek çok ilahi ve kahraman çocuk dünyaya gelmiştir. ⓘ

Tanrıların şefi olan ve diğerlerine roller veren bir baba olarak saygı görürdü: "Doğal çocukları olmayan tanrılar bile ona Baba diye hitap eder ve tüm tanrılar onun huzurunda yükselir." Pausanias'ın "Zeus'un cennette kral olduğu tüm insanlar için ortak bir sözdür" gözlemini yapmasına izin verecek şekilde birçok yabancı hava tanrısıyla eşit tutulmuştur. Zeus'un sembolleri yıldırım, kartal, boğa ve meşedir. Hint-Avrupa mirasına ek olarak, klasik "bulut toplayıcı" (Yunanca: Νεφεληγερέτα, Nephelēgereta) da asa gibi bazı ikonografik özelliklerini antik Yakın Doğu kültürlerinden almıştır. Zeus, Yunan sanatçılar tarafından sıklıkla üç pozdan birinde tasvir edilir: ayakta dururken, sağ elindeki yıldırımla ileriye doğru yürürken ya da heybetli bir şekilde otururken. ⓘ

Zeus Tapınağı, Atina ⓘ

Zeus Mağarası, İda Dağı, Girit ⓘ

En bilinen özelliklerinden biri çapkın oluşudur. İstediği her şeyin şekline girebilen Zeus'un Leda için kuğu, Antiope için satir, Aegina için ateş, Danae için altın yağmuru, Alkmene için kocasının kılığına, Hera için guguk kuşu, Callisto için Bakire Tanrıça Artemis'in kılığına, Mnemosyne için yakışıklı bir çoban, İo için bulut, Demeter için geyik, Europa için boğa oluşu kudretine en iyi örnektir. Ölümlü ölümsüz herkese aşık olabilen tanrıların tanrısı Zeus çapkınlığı yüzünden eşi Hera tarafından sürekli takip ettirilmektedir. Tanrı Zeus'un tahtı için yaptıkları şeylerin başlıcaları şunlardır: Eşi Metis'i yutması, Prometheus'u zincirlemesi, Thetis'i bir ölümlü ile evlendirmesi. ⓘ

Zeus Tapınağı, Baalbek, Lübnan ⓘ

Zeus, Antik Yunan vazosu ⓘ

Babası olan Titan Tanrı Kronos'u diğer Olimpos tanrılarının yardımıyla yer Tartarusa hapsetti. Sonra Atlantisliler Tanrı Zeus'un takipçilerini (yani Yunanları) ellerinde olmadan (çünkü onlara tuzak kurulmuştu) yok ederek Olimposlu tanrıların gücünü azaltıp Kronos ve yanındaki diğer Titanları serbest bıraktılar. ⓘ

Zeus ayrıca İksion, Salmoneus, Arkadya Kralı Lykaon ve ateşi çalan Prometheus'u küstahlıkları nedeniyle cezalandırmıştır. ⓘ

İsim

Tanrının ismi yalın halde Ζεύς (Zeús) şeklindedir. Şu şekilde çekilir: vocative: Ζεῦ (Zeû); accusative: Δία (Día); genitive: Διός (Diós); dative: Διί (Dií). Diogenes Laërtius, Syroslu Pherecydes'in bu ismi Ζάς olarak hecelediğini aktarır. ⓘ

Zeus, *Dyeus ph₂tēr ("Gök Baba") olarak da adlandırılan Proto-Hint-Avrupa gündüz gökyüzü tanrısının adı olan *Di̯ēus'un Yunanca devamıdır. Tanrı Rigveda'da (Vedik Sanskritçe Dyaus/Dyaus Pita), Latince'de (Jupiter ile karşılaştırın, Iuppiter'den, Proto-Hint-Avrupa vokatif *dyeu-ph₂tēr'den türemiştir), *dyeu- ("parlamak" ve birçok türevinde "gökyüzü, cennet, tanrı") kökünden türeyen bu adla bilinir. Zeus, Olimpiyat panteonunda adı bu kadar şeffaf bir Hint-Avrupa etimolojisine sahip olan tek tanrıdır. ⓘ

İsmin en eski kanıtlanmış biçimleri, Linear B hece yazısıyla yazılmış Miken Yunancası 𐀇𐀸, di-we ve 𐀇𐀺, di-wo'dur. ⓘ

Platon, Cratylus adlı eserinde, Zeus'un alternatif unvanları (Zen ve Dia) ile Yunanca yaşam ve "nedeniyle" kelimeleri arasındaki kelime oyunları nedeniyle, Zeus'un "her zaman her şeyin yaşam nedeni" anlamına gelen bir halk etimolojisini verir. Bu etimoloji, Platon'un tüm etimoloji türetme yöntemiyle birlikte, modern bilim tarafından desteklenmemektedir. ⓘ

Diodorus Siculus Zeus'un Zen olarak da adlandırıldığını, çünkü insanların onun yaşamın nedeni (zen) olduğuna inandıklarını yazmıştır. Lactantius ise Zeus'a Zeus ve Zen denmesinin sebebinin hayat veren kişi olmasından değil, Kronos'un çocuklarından ilk yaşayan kişi olmasından kaynaklandığını yazmıştır. ⓘ

Mitoloji

Doğum

"Zeus Mağarası", İda Dağı, Girit ⓘ

Hesiod'un Theogony'sinde (yaklaşık MÖ 730 - 700) Kronos, babası Uranüs'ü hadım ettikten sonra kozmosun yüce hükümdarı olur ve kız kardeşi Rhea ile evlenerek ondan üç kızı ve üç oğlu olur: Hestia, Demeter, Hera, Hades, Poseidon ve son olarak da altısının en küçüğü olan "bilge" Zeus. Ebeveynleri Gaia ve Uranüs'ten, kendi çocuklarından birinin bir gün babasını devirdiği gibi onu da devireceğine dair bir kehanet aldığı için her bir çocuğu doğar doğmaz yutar. Bu durum Rhea'nın "dinmeyen kederine" neden olur ve altıncı çocuğu Zeus'a hamile kaldığında, çocuğunu kurtarmak ve Kronos'tan intikam almak için bir plan yapmak üzere ebeveynleri Gaia ve Uranüs'e başvurur. Ebeveynlerinin talimatlarına uyarak Girit'teki Lyctus'a gider ve burada Zeus'u doğurur, yeni doğan çocuğu büyütmesi için Gaia'ya teslim eder ve Gaia onu Aegaeon Dağı'ndaki bir mağaraya götürür. Rhea daha sonra Kronos'a çocuk yerine kundağa sarılı bir taş verir ve Kronos bunun oğlu olmadığını bilmeden hemen yutar. ⓘ

Hesiod Zeus'un doğum yeri olarak Lyctus'u verirken, bunu yapan tek kaynaktır ve diğer yazarlar farklı yerler verirler. Korintli şair Eumelos (MÖ 8. yüzyıl), Lidyalı John'a göre Zeus'un Lidya'da doğduğunu düşünürken, İskenderiyeli şair Callimachus (MÖ 310 civarı - MÖ 240 civarı) Zeus'a İlahisi'nde onun Arcadia'da doğduğunu söyler. Diodorus Siculus (MÖ 1. yüzyıl) bir noktada doğum yeri olarak İda Dağı'nı verir, ancak daha sonra Dicte'de doğduğunu belirtir ve mitograf Apollodorus (MS birinci veya ikinci yüzyıl) da benzer şekilde Dicte'de bir mağarada doğduğunu söyler. ⓘ

Bebeklik dönemi

Teogoni Zeus'un yetişmesi hakkında hızlı büyüdüğünden başka bir şey söylemezken, diğer kaynaklar daha ayrıntılı bilgiler verir. ⓘ

Apollodorus'a göre Rhea, Zeus'u Dicte'deki bir mağarada doğurduktan sonra onu emzirmeleri için Melisseus'un kızları olan su perileri Adrasteia ve İda'ya verir. Onu dişi keçi Amalthea'nın sütüyle beslerler, bu sırada Kouretes mağarayı korur ve Kronos bebeğin ağlamasını duymasın diye mızraklarını kalkanlarına vurur. Diodorus Siculus da benzer bir anlatımla, Rhea'nın doğumdan sonra İda Dağı'na gidip yeni doğan Zeus'u Kouretes'e verdiğini, Kouretes'in de onu Amalthea keçisinin sütü ve bal karışımıyla büyüten (adı verilmeyen) bazı perilere götürdüğünü söyler. Ayrıca Kouretes'in "büyük bir alarum yetiştirdiğinden" ve bunu yaparken Kronos'u kandırdığından bahseder ve Kouretes'in yeni doğan Zeus'u taşırken göbek bağının Triton nehrinde düştüğünü anlatır. ⓘ

Hyginus, Fabulae adlı eserinde, Kronos'un Poseidon'u yutmak yerine denize, Hades'i de yeraltı dünyasına attığı bir versiyonu anlatır. Zeus doğduğunda, Hera (aynı zamanda yutulmamıştır), Rhea'dan genç Zeus'u kendisine vermesini ister ve Rhea, Kronos'a yutması için bir taş verir. Hera onu Amalthea'ya verir, o da beşiğini bir ağaca asar, Zeus ne gökte, ne yerde ne de denizdedir, yani Kronos daha sonra Zeus'u aramaya çıktığında onu bulamaz. Hyginus ayrıca, genellikle Oceanus'un çocukları olarak kabul edilen Ida, Althaea ve Adrasteia'nın bazen Melisseus'un kızları ve Zeus'un hemşireleri olarak adlandırıldığını söyler. ⓘ

Epimenides'in bir parçasına göre, Helike ve Kynosura adlı periler genç Zeus'un hemşireleridir. Kronos, Zeus'u aramak için Girit'e gider ve Zeus varlığını gizlemek için kendisini bir yılana, iki hemşiresini de ayıya dönüştürür. Musaeus'a göre Zeus doğduktan sonra Rhea onu Themis'e verir. Themis de onu, genç Zeus'u emziren bir dişi keçinin sahibi olan Amalthea'ya verir. ⓘ

Antoninus Liberalis, Metamorphoses adlı eserinde Rhea'nın Zeus'u Girit'te kutsal arılarla dolu kutsal bir mağarada doğurduğunu ve bu arıların bebeğin hemşireleri olduğunu söyler. Mağara hem ölümlüler hem de tanrılar için yasak bölge olarak kabul edilirken, bir grup hırsız mağaradan bal çalmaya çalışır. Zeus'un kundak kıyafetlerini gördüklerinde bronz zırhları "vücutlarından ayrılır" ve Zeus, Moirai ve Themis'in müdahalesi olmasaydı onları öldürecektir; bunun yerine onları çeşitli kuş türlerine dönüştürür. ⓘ

Güce Yükseliş

MÖ 1. yüzyıl Zeus heykeli ⓘ

Teogoni'ye göre, Zeus erkekliğe eriştikten sonra, Kronos'un beş çocuğu ve taşı "Gaia'nın hileleri ve aynı zamanda Zeus'un becerileri ve gücüyle", muhtemelen ters sırayla, önce taşı kusarak, sonra da beş çocuğun her birini yutmanın tersi sırayla çıkarması sağlanır. Zeus daha sonra taşı Delphi'ye yerleştirir, böylece "bundan böyle bir işaret ve ölümlü insanlar için bir mucize" olarak hareket edebilir. Zeus daha sonra Kiklopları serbest bırakır, onlar da karşılığında ve minnettarlıklarından, daha önce Gaia tarafından saklanmış olan yıldırımını ona verirler. Ardından Zeus önderliğindeki Olimposlular ile Kronos önderliğindeki Titanlar arasında evrenin kontrolü için Zeus ve Olimposluların Olimpos Dağı'ndan, Titanların ise Othrys Dağı'ndan savaştığı Titanomachy başlar. Savaş on yıl boyunca sürer ve net bir galip çıkmaz, ta ki Gaia'nın tavsiyesi üzerine Zeus, (Kikloplara benzer şekilde) Dünya yüzeyinin altına hapsedilmiş olan Yüz Ellileri serbest bırakana kadar. Onlara nektar ve ambrosia vererek ruhlarını canlandırır ve onlar da savaşta kendisine yardım etmeyi kabul ederler. Zeus daha sonra Titanlar'a son saldırısını başlatır, Yüz-Handerler taş yağmuruna tutarken üzerlerine yıldırımlar yağdırır ve Titanlar sonunda yenilir, Zeus onları Tartarus'a sürgün eder ve Yüz-Handerler'e onların bekçiliğini yapma görevini verir. ⓘ

Apollodorus da benzer bir anlatımla Zeus'un yetişkinliğe ulaştığında Okyanuslu Metis'in yardımına başvurduğunu, Metis'in Kronos'a kusturucu bir ilaç vererek onu taşı ve Zeus'un beş kardeşini kusmaya zorladığını söyler. Zeus daha sonra Titanlara karşı benzer bir on yıllık savaş verir, ta ki Gaia'nın kehaneti üzerine Tepegözleri ve Yüz Ellileri Tartarus'tan salıverene kadar, önce onların gardiyanı Campe'yi öldürür. Kikloplar ona yıldırımını, Poseidon üç çatallı mızrağını ve Hades görünmezlik miğferini verir ve Titanlar yenilgiye uğratılarak Yüz-Handerler muhafızları yapılır. ⓘ

İlyada'ya göre, Titanlar'la yapılan savaştan sonra Zeus kura çekerek dünyayı kardeşleri Poseidon ve Hades ile paylaşır: Zeus gökyüzünü, Poseidon denizi ve Hades yeraltı dünyasını alır, yeryüzü ve Olimpos ise ortak alan olarak kalır. ⓘ

Güce Meydan Okumalar

Zeus (ortada-solda) Porphyrion'a (en sağda) karşı savaşırken, Pergamon Sunağı'ndaki Gigantomachy frizinden detay, Pergamon Müzesi, Berlin. ⓘ

Kozmosun kralı olarak yerini aldıktan sonra Zeus'un egemenliğine hızla meydan okunur. Gücüne yönelik bu meydan okumaların ilki, Gigantomachy olarak bilinen bir savaşta Olimposlu tanrılarla savaşan Devler'den gelir. Hesiod'a göre Devler, Cronus babası Uranus'u hadım ettiğinde yere düşen kan damlalarından doğan Gaia'nın çocuklarıdır; ancak Teogoni'de tanrılar ve Devler arasında bir savaştan bahsedilmez. Gigantomachy hakkında en eksiksiz açıklamayı yapan Apollodorus'tur. Gaia'nın, Zeus'un çocukları Titanları hapsetmesine duyduğu öfkeyle Devleri Uranüs'e götürdüğünü söyler. Orada tanrılara, Devlerin tanrılar tarafından tek başlarına yenilemeyeceği, ancak bir ölümlünün yardımıyla yenilebileceği kehaneti gelir; Gaia bunu duyunca Devlerin öldürülmesini engelleyecek özel bir pharmakon (bitki) arar. Ancak Zeus, Eos (Şafak), Selene (Ay) ve Helios'a (Güneş) parlamayı durdurmalarını emreder ve Athena'nın Herakles'i çağırmasını sağlamadan önce tüm bitkiyi kendisi toplar. Çatışmada, Devlerin en güçlülerinden biri olan Porphyrion, Herakles ve Hera'ya bir saldırı başlatır; ancak Zeus, Porphyrion'un Hera'ya şehvet duymasına neden olur ve tam ona tecavüz etmek üzereyken, Zeus yıldırımıyla onu vurur, Herakles bir okla ölümcül darbeyi indirmeden önce. ⓘ

Teogoni'de, Zeus Titanları yenip Tartarus'a sürdükten sonra, egemenliğine, kozmosun kontrolü için Zeus'la savaşan dev bir yılansı yaratık olan canavar Typhon tarafından meydan okunur. Hesiod'a göre Typhon, Gaia ve Tartarus'un çocuğudur ve ateş püskürten yüz yılan başlı olarak tanımlanır. Hesiod, Zeus canavarı fark edip onu çabucak ortadan kaldırmasaydı "ölümlüler ve ölümsüzler üzerinde hüküm sürmeye geleceğini" söyler: Zeus yıldırımıyla onu kolayca yenmeden önce ikisi dehşet verici bir savaşta karşılaşır ve yaratık Tartarus'a fırlatılır. Epimenides, Typhon'un Zeus uyurken sarayına girdiği, ancak Zeus'un uyanarak canavarı yıldırımla öldürdüğü farklı bir versiyon sunar. Aeschylus ve Pindar, Zeus'un Typhon'un üstesinden nispeten kolaylıkla geldiği ve onu yıldırımıyla yendiği konusunda Hesiod'a biraz benzer anlatılar sunarlar. Buna karşın Apollodorus daha karmaşık bir anlatı sunar. Typhon, Hesiodos'ta olduğu gibi, Gaia ile Tartarus'un çocuğudur ve Zeus'un devleri yenmesine duyduğu öfkeden doğmuştur. Canavar cennete saldırır ve yıldırım ve orağıyla canavara saldıran Zeus dışında tüm tanrılar korkudan hayvana dönüşerek Mısır'a kaçar. Typhon yaralanır ve Suriye'deki Kasios Dağı'na çekilir, burada Zeus onunla boğuşur, canavara onu sarmallarına sarma ve elleri ile ayaklarındaki sinirleri koparma şansı verir. Etkisiz hale getirilen Zeus, Typhon tarafından Kilikya'daki Corycian Mağarası'na götürülür ve burada "dişi ejderha" Delphyne tarafından korunur. Ancak Hermes ve Aegipan, Zeus'un sinirlerini çalar ve onları yeniden takarak onu canlandırır ve Nysa Dağı'na kaçan Typhon'u takip ederek savaşa geri dönmesini sağlar; orada Typhon'a Moirai'ler tarafından gücünü azaltan "geçici meyveler" verilir. Canavar daha sonra Trakya'ya kaçar ve burada Zeus'a dağlar fırlatır, bu dağlar tanrının yıldırımlarıyla ona geri gönderilir, Sicilya'ya kaçarken Zeus onun üzerine Etna Dağı'nı fırlatır ve sonunda onun sonunu getirir. Antik dönemden en uzun ve ayrıntılı anlatıyı veren Nonnus, Apollodorus'a benzer bir anlatı sunar, bunun yerine Cadmus ve Pan'ın Typhon'u müzikle kandırarak Zeus'un sinirlerini kurtarması gibi farklılıklar vardır. ⓘ

Homeros İlyada'da, Hera, Poseidon ve Athena'nın Zeus'u alt etmek ve onu bağlamak için komplo kurdukları bir başka devirme girişimini anlatır. Ancak Nereid Thetis, Hekatonşirlerden biri olan Briareus'u Olimpos'a çağırır ve diğer Olimposlular (Briareus'tan korktukları için) planlarından vazgeçerler. ⓘ

Zeus'un yedi karısı

Çoban kılığındaki Jüpiter, Mnemosyne'i baştan çıkarıyor, Jacob de Wit (1727) ⓘ

Hesiod'a göre Zeus'un yedi karısı vardı. İlk karısı, Gaia ve Uranüs'ün tavsiyesi üzerine yuttuğu Oceanid Metis'ti, böylece önceden söylendiği gibi Metis'ten hiçbir oğlu onu deviremeyecekti. Daha sonra kızları Athena Zeus'un alnından doğacaktır. ⓘ

Zeus'un bir sonraki evliliği, Horae (Mevsimler) ve Moirai'yi (Kaderler) doğuran teyzesi ve danışmanı Themis'le olmuştur. Zeus daha sonra üç Charites'i (Güzeller) doğuran Oceanid Eurynome ile evlenir. ⓘ

Zeus'un dördüncü eşi Persephone'yi doğuran kız kardeşi Demeter'dir. Zeus'un beşinci eşi, ölümlü bir çoban kılığında baştan çıkardığı teyzesi Titan Mnemosyne'dir. Zeus ve Mnemosyne'nin dokuz Musası vardı. Altıncı karısı, Delos adasında Apollon ve Artemis'i doğuran Titan Leto'ydu. ⓘ

Zeus'un yedinci ve son eşi ise ablası Hera'dır. ⓘ

Zeus ve yedi karısının çocukları ⓘ
ZEUS Metis Athena Themis Eunomia Dike Eirene Clotho Lachesis Atropos Horae Moirai  Eurynome Demeter Aglaea Euphrosyne Thalia Persephone The Charites Mnemosyne Clio Thaleia Terpsichore Polihimnia Calliope Euterpe Melpomene Erato Urania İlham Perileri Leto Hera Apollo Artemis Hebe Ares Eileithyia Hephaistos

Zeus ve Hera

Pompeii'den antik bir fresk üzerinde Zeus ve Hera'nın Düğünü ⓘ

Zeus, Hera'nın kardeşi ve eşiydi. Pausanias'a göre Zeus, Hera'ya kur yapmak için kendini bir guguk kuşuna dönüştürmüştü. Zeus, Hera'dan Ares, Hebe, Eileithyia ve Hephaestus'u doğurmuştur, ancak bazı anlatılar Hera'nın bu çocukları tek başına doğurduğunu söyler. Bazıları da kızları olarak Eris, Enyo ve Angelos'u sayar. İlyada'nın bilim adamları tarafından Zeus'un Aldatmacası olarak bilinen bölümünde, ikisinin cinsel ilişkilerine ebeveynlerinin haberi olmadan başladıkları anlatılır. ⓘ

Theocritus'un İdyll'leri üzerine bir scholion'a göre, Hera tek başına Thornax Dağı'na doğru ilerlerken, Zeus korkunç bir fırtına yaratır ve kendini aşağı uçup kucağına oturan bir guguk kuşuna dönüştürür. Hera guguk kuşunu görünce ona acımış ve peleriniyle üzerini örtmüş. Zeus daha sonra tekrar dönüşmüş ve onu kucağına almış; anneleri yüzünden onunla yatmayı reddettiği için onunla evlenmeye söz vermiş. Bir rivayete göre Hera Zeus'la evlenmeyi reddetmiş ve ondan kaçmak için bir mağaraya saklanmış; Akhilleus adında topraktan doğmuş bir adam onu kendisine bir şans vermeye ikna etmiş ve böylece ikisi ilk cinsel ilişkilerini yaşamışlar. Zeus daha sonra Akhilleus'a onun adını taşıyan herkesin ünlü olacağına söz verir. ⓘ

Bir rivayete göre Hera, Euboea adasında Macris adında bir su perisi tarafından yetiştirilmiş, ancak Zeus onu kaçırmış ve Plutarkhos'un sözleriyle "onlara gölgeli bir girinti sağlayan" Cithaeron Dağı'na götürmüştür. Makris onu aramaya geldiğinde, dağ tanrısı Cithaeron, Zeus'un Leto'yla orada keyif çatmakta olduğunu söyleyerek onu uzaklaştırır. ⓘ

Callimachus'a göre onların düğün şöleni üç bin yıl sürmüştür. Herakles'in Eurystheus tarafından almakla görevlendirildiği Hesperides Elmaları, Gaia'nın çifte düğün hediyesiydi. ⓘ

Zeus birçok su perisiyle çiftleşmiş ve Helen hanedanlarının birçok efsanevi ölümlü atasının babası olarak görülmüştür. Yedi karısının yanı sıra, ölümsüzlerle olan ilişkileri arasında Dione ve Maia da vardı. Ölümlüler arasında Semele, Io, Europa ve Leda (daha fazla ayrıntı için aşağıya bakınız) ve genç Ganymede (ölümlü olmasına rağmen Zeus ona ebedi gençlik ve ölümsüzlük bahşetmiştir) vardı. ⓘ

Zeus Ganymede'yi götürürken (Geç Arkaik Dönem pişmiş toprak, MÖ 480-470) ⓘ

Birçok efsane Hera'yı Zeus'un ilişkilerini kıskanan ve Zeus'un metreslerinin ve onlardan olan çocuklarının sürekli düşmanı olarak gösterir. Bir dönem Echo adında bir su perisi durmadan konuşarak Hera'nın dikkatini onun işlerinden uzaklaştırma görevini üstlenmiş ve Hera bu aldatmacayı fark ettiğinde Echo'yu başkalarının sözlerini tekrarlaması için lanetlemiştir. ⓘ

Diodorus Siculus'a göre, Herakles'in annesi Alcmene, Zeus'un yattığı son ölümlü kadındı; Herakles'in doğumundan sonra insan doğurmayı tamamen bıraktı ve başka çocuk doğurmadı. ⓘ

Prometheus ve insanlarla çatışmalar

Tanrılar Mecone'de bir kurbandan sonra hangi payları alacaklarını tartışmak için toplandıklarında, titan Prometheus Zeus'u kandırmaya karar verdi, böylece insanlar daha iyi payları alacaklardı. Büyük bir öküz kurban etti ve onu iki yığına böldü. Yığınlardan birine tüm eti ve yağın çoğunu koyarak öküzün grotesk midesiyle kapladı, diğer yığına ise kemikleri yağla kapladı. Prometheus daha sonra Zeus'u seçim yapmaya davet etti; Zeus kemik yığınını seçti. Bu, insanların yağı kendileri için saklayacakları ve kemikleri tanrılar için yakacakları kurbanlar için bir emsal oluşturdu. ⓘ

Prometheus'un aldatmacasına öfkelenen Zeus, ateşin insanlar tarafından kullanılmasını yasakladı. Ancak Prometheus, bir rezene sapı içinde Olimpos'tan ateşi çalar ve insanlara verir. Bu Zeus'u daha da öfkelendirmiş ve Prometheus'u bir uçuruma bağlayarak cezalandırmış, bir kartal Prometheus'un her gece yenilenen karaciğerini sürekli yemiştir. Prometheus sonunda Herakles tarafından sefaletinden kurtarılır. ⓘ

Şimdi insanlara kızgın olan Zeus, onlara verilen nimeti telafi etmek için insanlığa cezalandırıcı bir hediye vermeye karar verir. Hephaistos'a topraktan, soyundan gelenlerin insan ırkına eziyet edeceği "güzel bir şeytan" olan ilk kadını şekillendirmesini emreder. Hephaistos bunu yaptıktan sonra, diğer birkaç tanrı da onun yaratılmasına katkıda bulunur. Hermes kadına 'Pandora' adını verir. ⓘ

Pandora, Prometheus'un kardeşi Epimetheus ile evlendirilir. Zeus ona içinde birçok kötülük bulunan bir kavanoz verir. Pandora kavanozu açar ve insanlığı perişan eden tüm kötülükleri serbest bırakır. Kavanozun içinde sadece umut kaldı. ⓘ

Zeus Olimpos Dağı'nın tepesindeyken, insan kurban etme ve diğer insani çöküş belirtileri onu dehşete düşürdü. İnsanlığı yok etmeye karar verdi ve kardeşi Poseidon'un yardımıyla dünyayı sular altında bıraktı. Tufandan sonra geriye sadece Deucalion ve Pyrrha kalmıştır. Bu tufan anlatısı mitolojide yaygın bir motiftir. ⓘ

Zeus'un Savaş Arabası, Alfred Church'ün 1879 tarihli Yunan Trajedilerinden Öyküler adlı eserinden. ⓘ

İlyada'da

Jüpiter ve Juno İda Dağı'nda, James Barry, 1773 (City Art Galleries, Sheffield.) ⓘ

İlyada, Homeros'a atfedilen, Truva savaşını ve Zeus'un önemli bir rol oynadığı Truva Şehri üzerindeki savaşı anlatan eski bir Yunan epik şiiridir. ⓘ

Zeus'un göründüğü sahneler şunlardır:

• 2. Kitap: Zeus Agamemnon'a bir rüya gönderir ve rüyanın etkileri nedeniyle kararlarını kısmen kontrol edebilir
• 4. Kitap: Zeus Hera'ya savaşın sonunda Troya Şehri'ni yok edeceğine dair söz verir
• Kitap 7: Zeus ve Poseidon Akhaların kalesini yıkar
• 8. Kitap: Zeus diğer Tanrıların birbirleriyle savaşmasını yasaklar ve Yunanlıların savaşı kaybedeceğine dair kararını düşünmek için İda Dağı'na dönmek zorunda kalır
• 14. Kitap: Zeus Hera tarafından baştan çıkarılır ve Yunanlılara yardım ederken dikkati dağılır.
• 15. Kitap: Zeus uyanır ve öz kardeşi Poseidon'un Yunanlılara yardım ettiğini fark eder, aynı zamanda Hektor ve Apollon'u Troyalılarla savaşmaları için göndererek Troya şehrinin düşmesini sağlar
• Kitap 16: Zeus, Sarpedon'un hayatını kurtarmaya yardım edemediği için üzgündür, çünkü bu onun önceki kararlarıyla çelişecektir
• Kitap 17: Zeus Hektor'un kaderi yüzünden duygusal olarak incinir
• 20. Kitap: Zeus diğer Tanrıların savaşta kendi taraflarına yardım etmelerine izin verir
• Kitap 24: Zeus Akhilleus'tan Hektor'un cesedini onurlu bir şekilde gömülmesi için serbest bırakmasını ister ⓘ

Diğer efsaneler

Zeus, kocası Amphitryon'un kılığına girerek büyük torunu Alcmene ile yatmıştır. Bunun sonucunda, hayatının geri kalanında Zeus'un karısı Hera tarafından eziyet görecek olan Herakles doğar. Ölümünden sonra Herakles'in ölümlü parçaları yakılır ve Olimpos'taki tanrılara katılır. Zeus ve Hera'nın kızı Hebe ile evlenir ve ondan Alexiares ve Anicetus adında iki oğlu olur. ⓘ

Hades, Zeus'un kızı Persephone ile evlenmek istediğinde, Zeus bunu onayladı ve Hades'e Persephone'yi kaçırmasını tavsiye etti, çünkü annesi Demeter onun Hades ile evlenmesine izin vermeyecekti. ⓘ

Zeus, Cadmus ve Harmonia'nın kızı Semele'ye aşık olmuş ve onunla bir ilişki yaşamaya başlamıştır. Semele daha sonra hamile kaldığında Hera onun ilişkisini keşfetti ve Semele'yi Zeus'la gerçek formunda yatmaya ikna etti. Zeus Semele'ye gerçek halini gösterdiğinde, yıldırımları ve şimşekleri onu yakarak öldürmüştür. Zeus fetüsü kalçasına dikerek kurtarır ve fetüs Dionysos olarak doğar. ⓘ

Orfik "Rapsodik Teogoni "de (MÖ/MS birinci yüzyıl) Zeus annesi Rhea ile evlenmek ister. Rhea onunla evlenmeyi reddettikten sonra Zeus bir yılana dönüşür ve ona tecavüz eder. Rhea hamile kalır ve Persephone'yi doğurur. Yılan şeklindeki Zeus, kızı Persephone ile çiftleşir ve bu da Dionysos'un doğumuyla sonuçlanır. ⓘ

Zeus, Callirrhoe'nin Alcmaeon'dan olan oğulları Acarnan ve Amphoterus'un, Phegeus ve iki oğlunun elleriyle babalarının ölümünün intikamını alabilmeleri için hızla büyümeleri duasını kabul etti. ⓘ

Hem Zeus hem de Poseidon, Nereus'un kızı Thetis'e kur yaparlar. Ancak Themis (ya da Prometheus), Thetis'ten doğacak oğlun babasından daha güçlü olacağı kehanetinde bulununca, Thetis ölümlü Peleus ile evlendirilir. ⓘ

Zeus torunu Asklepios'un insanlara dirilişi öğretmesinden korktuğu için yıldırımıyla Asklepios'u öldürür. Bu Asklepios'un babası Apollon'u kızdırmış, o da Zeus'un şimşeklerini yapan Kyklopları öldürmüştür. Buna öfkelenen Zeus, Apollon'u Tartarus'a hapseder. Ancak Apollon'un annesi Leto'nun isteği üzerine Zeus bunun yerine Apollon'un bir yıl boyunca Pherae Kralı Admetus'a köle olarak hizmet etmesini emreder. Diodorus Siculus'a göre Zeus, Asklepios'un diriltmeleri nedeniyle yeraltı dünyasındaki insan sayısının azalmasından endişe eden Hades'in şikayetleri nedeniyle Asklepios'u öldürmüştür. ⓘ

Kanatlı at Pegasus Zeus'un yıldırımlarını taşırdı. ⓘ

Zeus, kayınpederini öldürmekten suçlu olan Ixion'a acımış ve onu arındırarak Olimpos'a getirmiştir. Ancak Ixion Hera'yı arzulamaya başladı. Hera bu durumu kocasına şikayet edince Zeus Ixion'u sınamaya karar vermiş. Zeus, Hera'ya benzeyen bir bulut (Nephele) yapar ve bulut-Hera'yı Ixion'un yatağına yatırır. Ixion, Nephele ile çiftleşti ve Centaurus'un doğumuyla sonuçlandı. Zeus, Hera'yı arzuladığı için Ixion'u sonsuza dek dönen bir tekerleğe bağlayarak cezalandırdı. ⓘ

Bir keresinde güneş tanrısı Helios, arabasını kullanması için deneyimsiz oğlu Phaethon'a verir. Phaethon babasının atlarını kontrol edemediği için arabayı çok yükseğe çıkarıp dünyayı dondurmuş ya da çok alçaltıp her şeyi yakıp kül etmiş. Dünyanın kendisi Zeus'a dua eder ve Zeus daha fazla felaketi önlemek için Phaethon'a bir yıldırım fırlatarak onu öldürür ve dünyayı daha fazla zarardan kurtarır. Lucian'ın hicivli bir eseri olan Tanrıların Diyalogları'nda Zeus, böyle bir şeyin olmasına izin verdiği için Helios'u azarlar; hasarlı arabayı ona iade eder ve bunu bir daha yapmaya cüret ederse onu bu yıldırımlardan biriyle vuracağı konusunda uyarır. ⓘ

Zeus'un Dönüşümü

Aşk ilgisi	Kılık Değiştirme ⓘ
Aegina	bir kartal ya da bir ateş alevi
Alcmene	Amphitryon
Antiope	bir satir
Asopis	bir ateş alevi
Callisto	Artemis ya da Apollo
Cassiopeia	Phoenix
Danaë	altın yağmuru
Europa	bir boğa
Eurymedusa	karınca
Ganymede	bir kartal
Hera	bir guguk kuşu
Lamia	bir lapwing
Leda	bir kuğu
Mnemosyne	bir çoban
Nemesis	bir kaz
Persephone	bir yılan
Rhea	bir yılan
Semele	bir ateş
Thalia	bir akbaba

Çocuklar

Yavrular ve anneler (Hesiod)

Yavrular	Anne ⓘ
Herakles	Alcmene
Persephone	Demeter
Charites (Aglaea, Euphrosyne, Thalia)	Eurynome
Ares, Eileithyia, Hebe	Hera
Apollo, Artemis	Leto
Hermes	Maia
Athena	Metis
Musalar (Calliope, Clio, Euterpe, Erato, Melpomene, Polyhymnia, Terpsichore, Thalia, Urania)	Mnemosyne
Dionysos	Semele
Horae (Dike, Eirene, Eunomia), Moirai (Atropos, Clotho, Lachesis)	Themis

Yavrular ve anneler (Diğer kaynaklar) Tablo 1

Yavrular	Anne ⓘ
Aegipan	Aega, Aix veya Boetis
Tyche	Afrodit
Hekate, Herakles	Asteria
Acragas	Asterope
Corybantes	Calliope
Coria (Athene)	Coryphe
Dionysos	Demeter
Afrodit	Dione
Charites (Aglaea, Euphrosyne, Thalia)	Euanthe veya Eunomia veya Eurydome veya Eurymedusa
Asopus	Eurynome
Dodon	Europa
Agdistis, Manes, Cyprian Centaurs	Gaia
Angelos, Arge, Eleutheria, Enyo, Eris, Hephaestus	Hera
Pan	Hybris
Truvalı Helen	Nemesis
Melinoë, Zagreus, Dionysos	Persephone
Persephone	Rhea
Dionysos, Ersa, Nemea, Nemean Aslanı, Pandia	Selene
Persephone	Styx
Palici	Thalia
Aeacus, Damocrateia	Aegina
Amphion, Zethus	Antiope
Targitaos	Borysthenis
Arcas	Callisto
Britomartis	Carme
Dardanus, Emathion, Iasion veya Eetion, Harmonia	Electra
Myrmidon	Eurymedousa
Cronius, Spartaios, Cytus	Himalia
Colaxes	Hora
Cres	Idaea
Epaphus, Keroessa	Io
Sarpedon, Argus	Lardane
Saon	Nymphe
Meliteus	Othreis

Yavrular ve anneler (Diğer kaynaklar) Tablo 2

Yavrular	Anne ⓘ
Tantalus	Plouto
Lacedaemon	Taygete
Archas	Themisto
Carius	Torrhebia
Megarus	Nimf Sithnid
Olenus	Anaxithea
Aethlius veya Endymion	Calyce
Milye, Solymus	Chaldene
Perseus	Danaë
Pirithous	Dia
Tityos	Elara
Minos, Rhadamanthus, Sarpedon,	Europa
Arcesius	Euryodeia
Orchomenus	Hermippe
Agamedes	Iocaste
Thebe, Deucalion	Iodame
Acheilus	Lamia
Libyalı Sibyl (Herophile)	Lamia (Poseidon'un kızı)
Sarpedon	Laodamia
Truvalı Helen, Pollux	Leda
Herakles	Lysithoe
Locrus	Maera
Argus, Pelasgus	Niobe
Graecus, Latinus	Pandora
Achaeus	Phthia
Aethlius, Aetolus, Opus	Protogeneia
Hellen	Pyrrha
Aegyptus, Herakles	Thebe
Magnes, Makednos	Thyia
Aletheia, Ate, Nysean, Caerus, Eubuleus, Litae, çeşitli periler, Phasis, Calabrus, Geraestus, Taenarus, Corinthus, Crinacus	bilinmeyen anneler
Orion	Anne yok.

Roller ve sıfatlar

Roma mermerinden devasa Zeus başı, MS 2. yüzyıl (British Museum) ⓘ

Zeus, Yunan Olimpos panteonuna başkanlık ederek baskın bir rol oynamıştır. Kahramanların çoğunun babasıydı ve yerel kültlerinin çoğunda yer alıyordu. Homeros'un "bulut toplayıcısı", Yakın Doğu'daki benzerleri gibi gökyüzünün ve gök gürültüsünün tanrısı olsa da, aynı zamanda en yüce kültürel eserdi; bazı açılardan Yunan dini inançlarının somutlaşmış hali ve arketipik Yunan tanrısıydı. ⓘ

Tanrının belirli bir yerde rastgele bir şey yaptığını belirten yerel lakapların yanı sıra, Zeus'a uygulanan lakaplar ya da unvanlar onun geniş kapsamlı otoritesinin farklı yönlerini vurguluyordu:

• Zeus Aegiduchos ya da Aegiochos: Genellikle Zeus'un, üzerinde Medusa'nın başı bulunan ilahi kalkan Aegis'in taşıyıcısı olduğu kabul edilir, ancak diğerleri Zeus'un hemşiresi ilahi keçi Amalthea'ya atfen "keçi" (αἴξ) ve okhē'den (οχή) türetmiştir.
• Zeus Agoraeus (Αγοραιος): Pazar yerinin (agora) koruyucusu ve dürüst olmayan tüccarların cezalandırıcısı olarak Zeus.
• Zeus Areius (Αρειος): "savaşçı" ya da "kefaret ödeyen".
• Zeus Eleutherios (Ἐλευθέριος): "Özgürlük veren Zeus" Atina'da tapınılan bir kült
• Zeus Horkios: Yeminlerin koruyucusu olarak Zeus. İfşa edilen yalancılar, genellikle Olympia'daki kutsal alanda Zeus'a bir adak heykeli adamak zorunda bırakılırdı
• Zeus Olympios (Ολύμπιος): Tanrıların kralı ve Olympia'daki Panhellenik Oyunların hamisi olarak Zeus
• Zeus Panhellenios ("Tüm Yunanlıların Zeus'u"): Aeacus'un Aegina'daki tapınağında tapınılırdı
• Zeus Xenios (Ξένιος), Philoxenon ya da Hospites: Misafirperverliğin (xenia) ve misafirlerin koruyucusu, yabancılara yapılan yanlışların intikamcısı olarak Zeus ⓘ

Zeus'un bir büstü. ⓘ

Zeus için başka isimler ve lakaplar da vardır: ⓘ

A

• Abrettenus (Ἀβρεττηνός) veya Abretanus: Mysia'da Zeus'un soyadı
• Achad: Suriye'deki isimlerinden biri.
• Acraeus (Akraios): Smyrna'daki adı. Acraea ve Acraeus aynı zamanda Zeus, Hera, Aphrodite, Pallas, Artemis ve diğerleri gibi tapınakları tepelerde bulunan çeşitli tanrıça ve tanrılara verilen sıfatlardır
• Acrettenus: Mysia'daki adı.
• Adad: Suriye'deki isimlerinden biri.
• Zeus Adados: Kenanlı Hadad ve Asurlu Adad'ın Hellenleştirilmesi, özellikle Heliopolis'teki güneş kültü
• Adultus: yetişkinler tarafından evlendiklerinde çağırılmasından.
• Aleios (Ἄλειος), "Helios "tan gelir ve belki de suyla da bağlantılıdır.
• Amboulios (Αμβουλιος, "Danışman") veya Latinceleştirilmiş Ambulius
• Apemius (Apemios, Απημιος): Hastalıkların önleyicisi olarak Zeus
• Apomyius (Απομυιος): Sinekleri kovan kişi olarak Zeus
• Aphesios (Αφεσιος; "Serbest Bırakma (Yağmur)")
• Astrapios (Αστραπαιος; "Yıldırımcı"): Hava tanrısı olarak Zeus
• Atabyrius (Ἀταβύριος): Rodos'ta kendisine tapılırdı ve adını adadaki Atabyrus Dağı'ndan alırdı ⓘ

B

• Basileus (Βασιλευς, "Kral, Şef, Hükümdar")
• Bottiaeus/ Bottaios (Βοττιαίος, "Bottiaei'den"): Antakya'da tapınılan Libanius, Büyük İskender'in Zeus Bottiaios'un tapınağını, daha sonra Antakya şehrinin inşa edildiği yerde kurduğunu yazmıştır.
• Zeus Bouleus/ Boulaios (Βουλαίος, "Konsey'in"): Zeus Naos ile birlikte en eski kâhin olan Dodona'da tapınılırdı.
• Brontios ("Gök Gürültüsü"): Hava tanrısı olarak Zeus ⓘ

C

• Cenaean (Kenaios/ Kenaius, Κηναῖος): Cenaeum burnundan türetilmiş bir Zeus soyadı ⓘ

D

• Diktaios (Δικταιος): Girit'te Miken döneminden beri tapınılan Dikte sıradağlarının efendisi Zeus
• Dodonian/ Dodonaios (Δωδωναῖος): Dodona'nın anlamı
• Dylsios (Δύλσιος) ⓘ

E

• Eleutherios (Ἐλευθέριος, "özgürlüğün"). Plataea Savaşı'ndan sonra Atina'da Atinalılar Zeus Eleutherios Stoası'nı inşa ettiler. Bazı yazarlar, tapınağın yanındaki portikoyu özgür insanlar inşa ettiği için, bazıları ise Atinalılar Pers gücüne tabi olmaktan kurtuldukları ve özgür oldukları için "özgürlük" olarak adlandırıldığını söylemiştir.
• Epidôtês/ Epidotes (Επιδωτης; "İyilik Veren"): Mantineia ve Sparta'da Zeus'un bir epiteti
• Euênemos/ Euanemos (Ευηνεμος; "Adil Rüzgarların", "Elverişli Rüzgar Veren") veya Latinceleştirilmiş Evenemus/ Evanemus ⓘ

G

• Zeus Georgos (Ζεὺς Γεωργός, "Çiftçi Zeus"): Atina'da tapınılan ekin ve hasat tanrısı Zeus ⓘ

H

• Zeus Helioupolites ("Heliopolite" veya "Heliopolitan Zeus"): Suriye'deki Heliopolis'te (modern Baalbek) güneş tanrısı olarak tapınılan Kenanlı Baʿal'ın (muhtemelen Hadad) Helenleştirilmesi
• Herkeios (Ἑρκειος, "Avlulu") veya Latinceleştirilmiş Herceius
• Hetareios (Ἑταιρεῖος, "dostluk"): Suda'ya göre Zeus Giritliler arasında bu adla anılırdı.
• Hikesios (Ἱκεσιος; "Tedarikçilerin") ya da Latinceleştirilmiş Hicesius
• Hyetios (Ὑετιος; "Yağmurun")
• Hypatos (Ὑπατος, "Yüce, En Yüce")
• Hypsistos (Ὕψιστος, "Yüce, En Yüce") ⓘ

I

• İdaeus ya da İdaios (Ἰδαῖος), İda Dağı'ndan. Ya Girit'teki İda Dağı ya da antik Troas'taki İda Dağı
• Ikmaios (Ικμαιος; "Nemli") veya Latinceleştirilmiş Icmaeus
• Ithomatas (Ιθωμάτας) ⓘ

K

• Zeus Kasios ("Kasios Dağı'nın Zeus'u", modern Jebel Aqra) ya da Latinceleştirilmiş Casius: Zeus'un bir soyadı olan bu isim, biri Mısır'da Pelusium yakınlarındaki Casion'dan olmak üzere iki kaynaktan türemiş olabilir. Modern Jebel Aqra olan Kasios Dağı'ndan (Casius) türeyen bir diğeri ise Suriye-Türkiye sınırındaki bir bölgede tapınılan, Kenanlı dağ ve hava tanrısı Baal Zephon'un Helenleştirilmesidir
• Kataibates (Καταιβάτης, "alçalan") veya Latinceleştirilmiş Cataebates, yıldırımlar gönderdiği için veya kadınlara olan aşkı nedeniyle yeryüzüne indiği için.
• Keraunios (Κεραυνιος; "Yıldırımın") ya da Latinceleştirilmiş Ceraunius
• Klarios (Κλαριος; "Lotların") veya Latinceleştirilmiş Clarius
• Konios (Κονιος; "Tozdan") veya Latinceleştirilmiş Conius
• Koryphaios (Κορυφαιος, "Şef, Lider") veya Latinceleştirilmiş Coryphaeus
• Kosmêtês (Κοσμητης; "Emir Veren") veya Latinceleştirilmiş Cosmetes
• Ktesios (Κτησιος, "Evin, Mülkün") veya Latinceleştirilmiş Ctesius ⓘ

L

• Zeus Labrandos (Λαβρανδευς; "Öfkeli, Hiddetli", "Labraunda'lı Zeus"): Karia'da tapınılan, çift ağızlı bir balta (labrys) ile tasvir edilen, Hurrilerin hava tanrısı Teshub'un Hellenleştirilmesi
• Limenoskopos (Λιμενοσκοπος; "Deniz Cennetlerinin Gözcüsü") veya Latinize Limenoscopus, Zeus, Artemis, Afrodit, Priapus ve Pan gibi çeşitli tanrıların soyadı olarak görülür
• Leukaios (Λευκαῖος Ζεύς; "Beyaz kavağın Zeus'u") ⓘ

M

• Maimaktês (Μαιμακτης; "Kabaran", "Fırtınalı") ya da Latinceleştirilmiş Maemactes, Atina'da Maimakteria'nın kutlandığı Attik takvim ayının adı olan 'Maimakterion'dan (Μαιμακτηριών, Latinceleştirilmiş Maemacterion) türetilmiş Zeus'un soyadı
• Zeus Meilichios/ Meilikhios (Μειλίχιος; "Zeus the Easily-Entreated") Atina'da Ilissos nehrinin güneyinde bir kutsal alan vardı.
• Mêkhaneus (Μηχανευς; "Kontriver") veya Latinceleştirilmiş Mechaneus
• Moiragetes (Μοιραγέτης; "Kaderlerin Lideri", "Kaderin Rehberi veya Leade'si"): Pausanias bunun Delphi'de Zeus ve Apollon'un soyadı olduğunu, çünkü Zeus'un insanların işlerini, Kader'in onlara verdiği ve onlara nasip olmayan her şeyi bildiğini yazmıştır. ⓘ

N

• Zeus Naos: Zeus Bouleus ile birlikte en eski kahin olan Dodona'da tapınılan ⓘ

O

• Ombrios (Ομβριος; "Yağmurun", "Yağmur Veren")
• Ourios (Οὐριος, "Elverişli Rüzgârın"). Antik yazarlar, Karadeniz'in açılışında Zeus Ourios'a (ἱερὸν τοῦ Διὸς τοῦ Οὐρίου) adanmış bir tapınaktan bahsetmişlerdir. Buna ek olarak, Delos adasında Zeus Ourios'a bir ithaf bulunmuştur. Bu ithaf, korsanlardan kaçan Demetrius oğlu Damon adlı bir Ascalon vatandaşı tarafından yapılmıştır. ⓘ

P

• Panamaros (Πανάμαρος; "Panamara şehrinin"): Karia'daki Panamara şehrinde Zeus Panamaros'un önemli bir kutsal alanı vardı
• Philios (Φιλιος; "Dostluğun") veya Latinceleştirilmiş Philius
• Phyxios (Φυξιος; "Sığınak") veya Latinceleştirilmiş Phyxius
• Plousios (Πλουσιος; "Zenginliğin") veya Latinceleştirilmiş Plusius ⓘ

S

• Skotitas (Σκοτιτας; "Karanlık, Bulanık") veya Latinceleştirilmiş Scotitas
• Sêmaleos (Σημαλεος; "İşaretler Veren") ya da Latinceleştirilmiş Semaleus:
• Sosipolis (Σωσίπολις; "Şehir kurtarıcısı"): Maeander Nehri üzerindeki Magnesia'da Zeus Sosipolis'in bir tapınağı vardı. ⓘ

T

• Zeus Tallaios ("Güneş Zeus'u"): Girit'te tapınılan
• Teleios (Τελειος; "Evlilik Törenleri") veya Latinceleştirilmiş Teleus
• Theos Agathos (Θεος Αγαθος; "İyi Tanrı") veya Latinceleştirilmiş Theus Agathus
• Tropaioukho/ Tropaiucho (τροπαιούχῳ, "Kupaların Koruyucusu"): 300 Şampiyon Savaşından sonra Othryades, kupayı "Kupaların Koruyucusu Zeus'a" adadı. ⓘ

X

• Xenios (Ξενιος; "Misafirperverlik, Yabancılar") veya Latinceleştirilmiş Xenius ⓘ

Zeus Kültleri

Zeus Hypsistos kutsal alanından mermer kartal, Dion Arkeoloji Müzesi. ⓘ

Panhelenik kültler

Gazze'den Zeus tarzında tasvir edilmiş, oturur vaziyetteki devasa Marnas. Roma döneminde Marnas Gazze'nin baş tanrısıydı (İstanbul Arkeoloji Müzesi).

Tüm Yunanlıların baş tanrılarını onurlandırmak için toplandıkları en önemli merkez Olympia'ydı. Dört yılda bir düzenlenen festivallerinde ünlü Oyunlar yer alırdı. Ayrıca Zeus için taştan değil, yüzyıllar boyunca orada kurban edilen hayvanların biriken kalıntılarından elde edilen külden yapılmış bir sunak vardı. ⓘ

Büyük kentler arası tapınakların dışında, Yunan dünyasında Zeus'a tapınma biçimleri tam olarak ortak değildi. Örneğin aşağıda listelenen başlıkların çoğu Küçük Asya'dan Sicilya'ya kadar pek çok Yunan tapınağında bulunabilir. Bazı ritüel biçimleri de ortaktı: örneğin, yükseltilmiş bir sunak üzerinde beyaz bir hayvanın kurban edilmesi. ⓘ

Zeus Velchanos

Bir istisna dışında, Yunanlılar Zeus'un doğum yerinin Girit olduğu konusunda hemfikirdi. Minos kültürü antik Yunan dininin pek çok temeline katkıda bulunmuştur: Will Durant'ın gözlemlediği üzere, "eski uygarlık yüzlerce kanalla kendini yeninin içine boşalttı" ve Giritli Zeus genç Minos özelliklerini korudu. Büyük Ana'nın yerel çocuğu, "oğul ve eş rollerini üstlenen küçük ve aşağı bir tanrı", Yunanlıların Minos adını Velchanos olarak Helenleştirdikleri, diğer birçok yerde olduğu gibi zamanla Zeus tarafından bir sıfat olarak kabul edildi ve Girit'te Zeus Velchanos ("çocuk-Zeus"), genellikle sadece Kouros olarak saygı görmeye başladı. ⓘ

Girit'te Zeus'a Knossos, İda ve Palaikastro'daki bir dizi mağarada tapınılmıştır. Helenistik dönemde Zeus Velchanos'a adanmış küçük bir tapınak, uzun süre önce yıkılmış bir Minos sarayının bulunduğu Hagia Triada'da kurulmuştur. Phaistos'tan gelen çağdaş sikkeler ona tapınılan şekli göstermektedir: bir genç bir ağacın dalları arasında oturmakta ve dizlerinin üzerinde bir horoz bulunmaktadır. Diğer Girit sikkelerinde Velchanos bir kartal olarak ve mistik bir evliliği kutlayan bir tanrıçayla birlikte temsil edilir. Gortyn ve Lyttos'taki yazıtlarda bir Velchania festivali kaydedilmiştir, bu da Velchanios'un Helenistik Girit'te hâlâ geniş çapta saygı gördüğünü göstermektedir. ⓘ

Minos ve Epimenides'in hikâyeleri, bu mağaraların bir zamanlar krallar ve rahipler tarafından kuluçka kehanetleri için kullanıldığını göstermektedir. Platon'un Yasalar'ının dramatik sahnesi böyle bir yere giden hac yolu üzerindedir ve arkaik Girit bilgisini vurgular. Girit'te Zeus sanatta olgun bir yetişkinden ziyade uzun saçlı bir genç olarak temsil edilir ve ho megas kouros, "büyük genç" olarak ilahileştirilirdi. "İlahi Çocuk "un fildişi heykelcikleri Sir Arthur Evans tarafından Knossos'taki Labirent'in yakınlarında ortaya çıkarılmıştır. Kendinden geçmiş silahlı dansçılardan oluşan bir grup olan Kouretes ile birlikte, Girit paideia'sının sıkı askeri-atletik eğitimine ve gizli ayinlerine başkanlık etmiştir. ⓘ

Nispeten geç bir kaynak olan Callimachus'ta bahsedilmesine rağmen birçok dağlık bölgede yer alan Giritli Zeus'un ölüm efsanesi, Antoninus Liberalis'in bebeğin efsanevi bir arı sürüsüyle paylaştığı doğum mağarasından her yıl bir ateşin parladığı iddiasıyla birlikte, Velchanos'un yıllık bitkisel bir ruh olduğunu düşündürmektedir. Helenistik yazar Euhemerus, Zeus'un aslında Girit'in büyük bir kralı olduğu ve ölümünden sonra görkeminin onu yavaş yavaş bir tanrıya dönüştürdüğü teorisini ortaya atmıştır. Euhemerus'un eserleri günümüze ulaşmamıştır, ancak Hıristiyan patristik yazarlar bu öneriyi benimsemişlerdir. ⓘ

Zeus Lykaios

Altın stater üzerinde defne çelenkli Zeus başı, Lampsacus, MÖ 360-340 civarı (Cabinet des Médailles). ⓘ

Zeus Lykaios (Λύκαιος; "kurt-Zeus") epitheti Zeus tarafından yalnızca rustik Arcadia'nın en yüksek zirvesi olan Lykaion Dağı'nın ("Kurt Dağı") yamaçlarındaki arkaik Lykaia festivali ile bağlantılı olarak üstlenilmiştir; Zeus'un bu ilkel geçiş töreninin ritüelleri ve mitleri ile yalnızca resmi bir bağlantısı vardı ve eski bir yamyamlık tehdidi ve katılımcılar olan ephebler için bir kurt adama dönüşme olasılığı vardı. Kurbanların kesildiği antik kül yığınının yakınında, iddiaya göre içinde hiç gölge düşmeyen yasak bir bölge vardı. ⓘ

Platon'a göre, belirli bir klan her dokuz yılda bir Zeus Lykaios'a kurban vermek için dağda toplanır ve tek bir lokma insan bağırsağı hayvanınkine karıştırılırdı. İnsan etini yiyen kişinin bir kurda dönüştüğü ve ancak bir sonraki dokuz yıllık döngü sona erene kadar tekrar insan eti yemediği takdirde insan formunu geri kazanabileceği söylenirdi. Dördüncü yüzyılda Arcadia'nın ilk kentleşmesi olan Megalopolis'e taşınan Lykaia ile ilgili oyunlar vardı; buradaki büyük tapınak Zeus Lykaios'a adanmıştı. ⓘ

Bununla birlikte, Lykaios veya Lykeios'un (Zeus ve Apollon'un lakapları) Proto-Yunanca *λύκη, "ışık "tan türemiş olabileceğine dair çok önemli bir ayrıntı vardır, bu isim ἀμφιλύκη, "alacakaranlık", λυκάβας, "yıl" (lit. "ışığın seyri") gibi bileşiklerde hala görülmektedir. Cook, Sofokles'in çağdaş tragedyacısı Achaeus'un Zeus Lykaios'tan "yıldız gözlü" olarak bahsetmesi ve bu Zeus Lykaios'un Cicero tarafından tanımlanan Aether'in oğlu Arkadyalı Zeus olabileceğinden hareketle, bunun konuya gerçekten de yeni bir "ışık" getirdiğini savunur. Yine bu yeni anlam altında Pausanias'ın Lykosoura'yı 'güneşin gördüğü ilk şehir' ve Lykaion Dağı'nın zirvesindeki Zeus sunağını, önünde yaldızlı kartallar taşıyan ve 'güneşin doğuşuna bakan' iki sütun olarak tanımladığı görülebilir. Cook'a göre sadece Zeus'un Lykaion Dağı'ndaki kutsal bölgesinin hikâyesi, Zeus'a 'ışık tanrısı' (Lykaios) olarak atıfta bulunan hiçbir gölgeye izin vermemektedir.

Bir çizimde Zeus heykeli. ⓘ

Zeus'un ek kültleri

Etimoloji Zeus'un aslen bir gök tanrısı olduğunu gösterse de, birçok Yunan şehri yeraltında yaşayan yerel bir Zeus'u onurlandırmıştır. Atinalılar ve Sicilyalılar Zeus Meilichios'u (Μειλίχιος; "nazik" veya "ballı") onurlandırırken, diğer şehirlerde Zeus Chthonios ("dünyevi"), Zeus Katachthonios (Καταχθόνιος; "dünyanın altında") ve Zeus Plousios ("zenginlik getiren") vardı. Bu tanrılar görsel sanatlarda yılan ya da insan şeklinde ya da vurgu için her ikisi birlikte tek bir imgede temsil edilebilir. Ayrıca Persephone ve Demeter gibi şeytani tanrılar ve mezarlarındaki kahramanlar gibi batık çukurlara kurban edilen siyah hayvan kurbanlarını da kabul ederlerdi. Olimpos tanrıları ise genellikle yükseltilmiş sunaklarda kurban edilen beyaz kurbanları kabul ederdi. ⓘ

Bazı durumlarda şehirler kurban ettikleri daimon'un bir kahraman mı yoksa bir yeraltı Zeus'u mu olduğundan tam olarak emin olamıyorlardı. Dolayısıyla Boeotia'daki Lebadaea'daki tapınak, Pausanias'a mı yoksa Strabon'a mı inandığınıza bağlı olarak kahraman Trophonius'a ya da Zeus Trephonius'a ("besleyen") ait olabilir. Kahraman Amphiaraus, Thebes'in dışındaki Oropus'ta Zeus Amphiaraus olarak onurlandırılmıştır ve Spartalıların Zeus Agamemnon için bir tapınağı bile vardır. Eski Molossia kralları Zeus Areius'a (Αρειος) kurban sunmuşlardır. Strabon Tralles'te Zeus Larisaeus'un (Λαρισαιος) varlığından bahseder. ⓘ

Panhelenik olmayan kültler

Koç boynuzlu Jüpiter Ammon'un Roma döküm terrakotta resmi, MS 1. yüzyıl (Museo Barracco, Roma). ⓘ

Yukarıda listelenen Panhelenik unvan ve kavramlara ek olarak, yerel kültler tanrıların ve insanların kralı hakkında kendilerine özgü fikirlerini sürdürmüştür. Zeus Aetnaeus lakabıyla, bir heykelinin bulunduğu Aetna Dağı'nda kendisine tapınılır ve onuruna Aetnaea adında yerel bir festival düzenlenirdi. Diğer örnekler aşağıda listelenmiştir. Zeus Aeneius veya Zeus Aenesius (Αινησιος) olarak, Aenos Dağı'nda bir tapınağının bulunduğu Kefalonya Adası'nda tapınılırdı. ⓘ

Zeus'un Kahinleri

Çoğu kehanet yeri genellikle Apollo'ya, kahramanlara ya da Themis gibi çeşitli tanrıçalara adanmış olsa da, birkaç kehanet yeri Zeus'a adanmıştır. Buna ek olarak, Heliopolis'teki Baʿal'ınki gibi bazı yabancı kehanetler Yunanca Zeus veya Latince Jüpiter ile ilişkilendirilmiştir. ⓘ

Dodona'daki Kahin

MÖ ikinci binyıldan itibaren dini faaliyetlere dair kanıtların bulunduğu Epir'deki Dodona'da Zeus kültü kutsal bir meşeye odaklanmıştır. Odysseia'nın yazıldığı dönemde (MÖ 750 civarı), kehanet orada Selloi adı verilen çıplak ayaklı rahipler tarafından yapılırdı; rahipler yere uzanıp yaprakların ve dalların hışırtısını gözlemlerdi. Herodot Dodona hakkında yazdığında, erkek rahiplerin yerini peleiades ("güvercinler") adı verilen kadın rahibeler almıştı. ⓘ

Zeus'un Dodona'daki eşi Hera değil, adı "Zeus "un dişil biçimi olan tanrıça Dione'ydi. Bir titaness olarak statüsü, bazılarına onun Helen öncesi daha güçlü bir tanrı ve belki de kahinin orijinal sakini olabileceğini düşündürmektedir. ⓘ

Siwa'daki Kahin

Mısır'ın Batı Çölü'ndeki Siwa Vahası'nda bulunan Ammon Kehaneti İskender'in zamanından önce Yunan dünyasının sınırları içinde değildi, ancak arkaik çağda Yunan zihninde çoktan büyük bir yer edinmişti: Herodot Pers Savaşı'nı anlatırken Zeus Ammon'la yapılan istişarelerden bahseder. Zeus Ammon, Peloponez Savaşı sırasında kendisine ait bir tapınağın bulunduğu Sparta'da özellikle tercih edilirdi. ⓘ

İskender'in Siwa'daki kâhine danışmak için çöle yaptığı yolculuktan sonra, Helenistik hayal gücünde Libyalı bir kâhin figürü ortaya çıkmıştır. ⓘ

Zeus ve yabancı tanrılar

Zeus Nikephoros'un ("Nike tutan Zeus") Hint-Yunan sikkelerindeki evrimi: Nike'nin zafer çelengini Zeus'un kendisine uzattığı Klasik motiften (solda, Heliokles I'in MÖ 145-130 sikkesi), sonra yavru bir file (ortada, Antialcidas'ın MÖ 115-95 sikkesi) ve ardından Budizm'in sembolü olan Kanun Çarkı'na (sağda, Menander II'nin MÖ 90-85 sikkesi). ⓘ

Vajrapāni olarak Zeus, Buddha'nın koruyucusu. 2. yüzyıl, Greko-Budist sanatı. ⓘ

Zeus, Roma tanrısı Jüpiter ile özdeşleştirilmiş ve senkretik klasik hayal gücünde (bkz. interpretatio graeca) Mısırlı Ammon ve Etrüsk Tinia gibi çeşitli diğer tanrılarla ilişkilendirilmiştir. Dionysos ile birlikte, Roma'da Sabazius olarak bilinen senkretik tanrıdaki baş Frigya tanrısı Sabazios'un rolünü üstlenmiştir. Seleukos hükümdarı Antiochus IV Epiphanes Kudüs'teki Yahudi Tapınağı'na Zeus Olympios'un bir heykelini dikmiştir. Helenleşen Yahudiler bu heykele Baal Shamen (İngilizcede Cennetin Efendisi) adını vermişlerdir. Zeus aynı zamanda Hindu tanrısı İndra ile de özdeşleştirilir. Sadece tanrıların kralı olmakla kalmazlar, aynı zamanda silahları olan gök gürültüsü de benzerdir. ⓘ

Zeus ve güneş

Zeus zaman zaman doğrudan Zeus'un gözü olarak anılan ya da açıkça böyle ima edilen Hellen güneş tanrısı Helios ile karıştırılır. Örneğin Hesiod, Zeus'un gözünü etkin bir şekilde güneş olarak tanımlar. Bu algı muhtemelen güneşin zaman zaman *Dyḗus Pḥatḗr'ın gözü olarak tasavvur edildiği daha önceki Proto-Hint-Avrupa dininden türemiştir (bkz. Hvare-khshaeta). Euripides artık kayıp olan Mysialılar tragedyasında Zeus'u "güneş gözlü" olarak tanımlar ve Helios'un başka bir yerde "Zeus'un hayat veren parlak gözü" olduğu söylenir. Euripides'in bir başka tragedyası olan Medea'da koro Helios'tan "Zeus'tan doğan ışık" olarak söz eder. ⓘ

Helios'un Zeus'la bağlantısı erken Yunan kültünde ve yazılarında temeli yokmuş gibi görünse de, daha sonraki zamanlarda doğrudan özdeşleştirmenin birçok örneği vardır. Helenistik dönem, Zeus'un khthonik bir avatarı olarak tasarlanan ve güneş doğası Yunanlıların onu tasvir ettiği güneş tacı ve ışınlarıyla gösterilen bir Greko-Mısır tanrısı olan Serapis'i doğurmuştur. Akdeniz'in her yerinde "Zeus-Serapis-Helios "a sık sık ortak ithaflar bulunmuştur, örneğin Anastasy papirüsü (şu anda British Museum'da bulunmaktadır) Helios'u sadece Zeus ve Serapis'e değil aynı zamanda Mithras'a da eşitlemektedir ve Trachonitis'ten bir dizi yazıt "Zeus the Unconquered Sun" kültüne dair kanıtlar sunmaktadır. Ege adası Amorgos'ta Zeus'a bir güneş tanrısı olarak tapınıldığına dair kanıtlar vardır, Ζεὺς Ἥλ[ιο]ς ("Güneş Zeus") lakunoz bir yazıta dayanmaktadır, yani Zeus'a tapınmanın güneş unsurları MÖ beşinci yüzyıl kadar erken olabilir. ⓘ

Giritli Zeus Tallaios'un kültünde güneş unsurları vardı. "Talos" Helios'un yerel karşılığıydı. ⓘ

Felsefede Zeus

Neoplatonizm'de Zeus'un mitolojiden aşina olunan tanrılarla ilişkisi, özellikle Plotinus'un Enneadlar adlı eserinde ve Proclus'un Platonik Teolojisi'nde Demiurge veya İlahi Akıl olarak öğretilir. ⓘ

İncil'de Zeus

Zeus'tan Yeni Ahit'te iki kez bahsedilir, ilki Elçilerin İşleri 14:8-13'te: Listra'da yaşayan halk Elçi Pavlus'un topal bir adamı iyileştirdiğini görünce Pavlus'u ve ortağı Barnaba'yı tanrı olarak kabul etmiş, Pavlus'u Hermes'le, Barnaba'yı da Zeus'la özdeşleştirmiş, hatta kalabalıkla birlikte onlara kurban sunmaya çalışmışlardır. Lystra yakınlarında 1909 yılında keşfedilen iki eski yazıt, o kentte bu iki tanrıya tapınıldığına tanıklık etmektedir. Yazıtlardan birinde "Zeus'un rahipleri "nden, diğerinde ise "En Büyük Hermes" ve "Güneş Tanrısı Zeus "tan söz edilmektedir. ⓘ

İkinci olay Elçilerin İşleri 28:11'de yer alır: mahkum Pavlus'un Malta adasından yola çıktığı geminin adı "Zeus'un Oğulları" yani Castor ve Pollux figürünü taşıyordu. ⓘ

Deuterokanonik kitap 2 Makabiler 6:1, 2'de Yahudi dinini ortadan kaldırma girişiminde bulunan Kral Antiokus IV'ün (Epifanes) Kudüs'teki tapınağın kirletilmesi ve Zeus'a (Jupiter Olympius) yeniden adanması talimatını verdiğinden bahsedilir. ⓘ

Gnostik edebiyatta Zeus

1773'te keşfedilen ve muhtemelen MS 3. ve 4. yüzyıllar arasında yazılmış bir Gnostik metin olan Pistis Sophia'da Zeus'a atıfta bulunulmaktadır. Orada Yew adlı ilahi bir figür tarafından bir araya getirilen beş büyük hükümdardan biri olarak görünür. ⓘ

Modern kültürde

Film

Niall MacGinnis Jason ve Argonotlar'da Zeus rolünde ⓘ

Zeus, bilinen ilk film uyarlaması olan Jupiter på jorden'de Axel Ringvall; Jason and the Argonauts'da Niall MacGinnis ve 2000 yılındaki yeniden çevrimde Angus MacFadyen; orijinal Clash of the Titans'ta Laurence Olivier ve 2010 yılındaki yeniden çevrimde Liam Neeson ve 2012 yılındaki devam filmi Wrath of the Titans; Disney animasyon filmi Hercules'te Rip Torn, Percy Jackson and the Olympians'ta Sean Bean tarafından canlandırılmıştır: Şimşek Hırsızı (2010) filminde Sean Bean. Russell Crowe, Marvel Studios'un Thor: Love and Thunder (2022) filminde Zeus'a dayanan bir karakteri canlandırıyor. ⓘ

TV dizileri

Zeus, 1990'ların TV dizisi Herkül'de Anthony Quinn tarafından canlandırıldı: The Legendary Journeys; Herkül dizisinde Corey Burton; Troy'da Hakeem Kae-Kazim: Fall of a City'de Hakeem Kae-Kazim; ve Netflix animasyon dizisi Blood of Zeus'ta Jason O'Mara. ⓘ

Video oyunları

Zeus, God of War II, God of War III, God of War: Ascension, PlayStation All-Stars Battle Royale & Kingdom Hearts 3'te Corey Burton ve Dota 2'de Eric Newsome tarafından canlandırılmıştır. Zeus ayrıca 2002 Ensemble Studios oyunu Age of Mythology'de Yunan oyuncular tarafından tapınılabilen 12 tanrıdan biri olarak yer almaktadır. ⓘ

Diğer

Zeus'un Europa'yı kaçırırken büründüğü form olan boğa tasvirleri, Yunanistan'ın 2 avroluk madeni parasında ve vize sahipleri için Birleşik Krallık kimlik kartında bulunmaktadır. Cambridge Üniversitesi'nde Klasikler profesörü olan Mary Beard, bunu tecavüzü açıkça kutladığı için eleştirmiştir. Tanrıya dayanan bir karakter Marvel Comics yaratıcıları Stan Lee ve Jack Kirby tarafından uyarlanmış ve ilk olarak 1949 yılında ortaya çıkmıştır. ⓘ

Olimposluların Soyağacı

Olimpiyatçıların soy ağacı  ⓘ
Uranüs Gaia Uranüs'ün cinsel organları Cronus Rhea Zeus Hera Poseidon Hades Demeter Hestia     a      b Ares Hephaistos Metis Athena Leto Apollo Artemis Maia Hermes Semele Dionysos Dione     a      b Afrodit

Galeri

• 

  Europa'nın kaçırılması

• 

  Olimposlular meclisi, soldan sağa: Apollo, Zeus ve Hera

• 

  "Altın Adam" Zeus heykeli

• 

  Tahtlı Zeus (Yunan, MÖ 100 civarı) - Pheidas (MÖ 430 civarı) tarafından Olimposlu Zeus'tan modellenmiştir

• 

  Zeus ve Hera

• 

  Zeus heykeli

• 

  Zeus/Poseidon heykeli ⓘ

En bilinen efsanesi

Tanrı Zeus'un en bilinen efsanesi Hera'nın yanına Poseidon, Apollon ve Athena'nın desteğini alarak kronos'u devirme girişiminde bulunmasıdır: Zeus'un diğer kadınlarla ilişkisine kızan Hera bir plan kurar ve bu plan Baş tanrıyı devirmektir Poseidon, Apollon, Athena ve Hera yani bir İtilâf yapan bu dört tanrı Zeus'u altın bir ağ ile bağlar fakat Thetis, Olimpos’ta oluşabilecek karışıklığı önceden görüp ve yüz elli Briareus’tan yardım ister ve Briareus'un ağı çözmesiyle Zeus kurtulur ve hepsini cezalandırır: Hera'yı yüksek bir yere asarak, ayaklarına ağırlık bağlar ve tanrıların teker teker sadakat yemini etmediği müddetçe Hera'yı serbest bırakmayacağını söyler. Bunun ardından isyana karışmış Poseidon ile Apollon'u da ceza olarak Truva Kralı Laomedon'a hizmet etmeye yollar. Laomedon Apollon'a çobanlık yapmasını yani sürülerini otlatma emri verir. Poseidon'a ise çıplak elleriyle Truva şehrinin etrafına yeni duvarlar yapma emrini verir. Uzun bir zaman sonra Poseidon ve Apollon'un sürgünü biter ve Zeus onları Olimpos'a geri alır. Dionysos'a ise 100 yıl şarap içmeme cezası verir ama kısa bir zaman sonra onun üzüntüsüne dayanamayıp cezasını bitirir. ⓘ

Çapkınlığı

Tanrı Zeus Yunan Tanrıları arasında en çapkını ve en çok çocuğu olan Tanrı'dır. Öyle ki çapkınlığı tanrıçaları, kadınları, nemfleri, Titanları bile kapsamaktadır. Yaptığı kandırmacalar ile herkesi elde edebilmektedir. Kız kardeşleri Hera ve Demeter'in yanı sıra kendi kızı Persephone'ye bile âşık olmuş hatta ondan Zagreus isminde bir oğlu olmuştur. ⓘ

Birliktelikleri

Tanrıçalarla Birliktelikleri

• Metis: Athena
• Themis: Hora'lar ve Moira'lar
• Dione: Aphrodite ve Niobe
• Eurynome: Kharit'ler
• Mnemosyne: Müzler
• Leto: Apollon, Artemis
• Demeter: Persephone
• Hera: Ares, Hebe, Hephaistos, Heusha, Angelos ve Eileithyia
• Persephone: Zagreus, Melinoe
• Selene: Pandia
• Eos: Carea, Ersa

Kadınlarla Birliktelikleri

• Alkmene: Herakles
• Antiope: Amphion, Zethos
• Callisto: Arkas
• Danae: Perseus
• Aigina: Aiakos
• Elektra: Dardanos, Iasion
• Europa: Minos, Rhadamanthys
• İo: Epaphos, Keroessa
• Leda: Helen, Pollux
• Maia: Hermes
• Niobe: Argos, Pelasgos
• Plouton: Tantalos
• Semele: Dionysos
• Taygete: Lakedaimon
• Laodamia: Sarpedon
• Lamia: Altheia, Demetrius
• Karme: Britomartis

Zeus Heykeli, İstanbul ⓘ

• Resim:Zeus Hera Iris Staatliche Antikensammlungen 2304.jpg

  Zeus ve Hera

• Resim:Ganymedes Zeus MET L.1999.10.14.jpg

  Zeus ve Ganymedes'i gösteren bir vazo, Metropolitan Museum of Art, New York

• Resim:Tetradrachm Zeus Macedonia MBA Lyon.jpg

  İskender Dönemine ait Zeus figürlü bir Sikke

• Resim:Zeus-Nikè-Héra-350bc.jpg

  Zeus ve Hera ⓘ

Kült

Zeus'a tapınma ⓘ

Zeus kültü ilk olarak Girit adasında ortaya çıktıysa da en önemli kült merkezi Olympia'dadır. Olympia Zeus tapınağındaki Zeus heykeli Dünyanın 7 Harikasından biridir. Ayrıca ilk olimpiyatlar yine bu şehirde bu tanrı adına başlamıştır. ⓘ

Türkiye

Yunan kolonilerinde bile önce, tarım için yağmura muhtaç Anadolu coğrafyasında gökyüzü ve yağmur tanrısı hep önemli rol oynamıştır. Hitit baş tanrısı olan Teşup elinde şimşekle betimlenen ve boğa ile özdeşleşen Zeus gibi bir gökyüzü tanrıdır. İkisi de aynı şekilde ev ve yuva ile ilişkilendirilen tanrıçalarla evlidir. Bu açıdan tanrının kökeni sırf Yunan uygarlığında aranmamalıdır. Zaten yerel inançlarda da var olduğu için Anadolu'da saygı görmüş ve adına birçok tapınak yapılmıştır. ⓘ

İstanbul Boğazı'nın, yabancı dillerdeki karşılığı olan "Bosphorus" yani "İnek Geçiti" ismi Zeus'un eşi Hera'dan saklamak için inek şekline soktuğu sevgilisi İo'dan gelir. Bunun dışında Türkiye'de Zeus ile ilgili veya Zeus inancının olduğu yerler ⓘ

• Adatepe Zeus Sunağı, Zeus'un Truva Savaşını izlediği söylenen sunak, altar.
• Ankyra
• Didim
• Labranda, Zeus Labrandenos
• Magnesia, Zeus Sosipolis
• Mylasa, Zeus Osogoa
• Olbe
• Smyrna
• Stratonikeia, Zeus Khrysaoreus
• Tralles, Zeus Larisaios
• Tyana ⓘ

• Resim:04-12 Silifke 13 Remains of the Temple of Zeus 1.jpg

  Zeus Tapınağı Silifke, Mersin

• Resim:Labr4.jpg

  Labranda, Zeus Labrandenos tapınağı

• Resim:Turquie 2009 Euromos.jpg

  Muğla, Antik Euromos Kenti, Zeus Tapınağı

• Resim:Aizanoi.ZeusTemple.jpg

  Aizonai antik kenti Zeus Tapınağı Çavdarhisar, Kütahya

• Resim:Berlin - Pergamonmuseum - Altar 02.jpg

  Almanya'ya kaçırılan Bergama Zeus Sunağı ⓘ

Modern Etkisi

Helenizm

Zeus, 1990'lardan bu yana ortaya çıkan, çeşitli şekillerde eski Yunan dini uygulamalarını canlandırmaya yönelik dini hareketler içerisinde inanılan Tanrılardan biridir. Helen dini Oniki Olimposlu Yunan Tanrıları etrafında dönen çağdaş bir dindir. ⓘ