Strabon

bilgipedi.com.tr sitesinden
Strabon

Strabon (Yunanca: Στράβων; MÖ 64 - MS 24), Yunan tarihçi, coğrafyacı ve filozoftur. Yaşadığı dönemde bilinen yerlere yapılan göçlere ve hangi milletlerin nerelerde yerleşmeler yaptığı üzerine gerçekleştirdiği çalışmalarla ün kazanmıştır. Roma aristokratlarıyla kan bağı olduğu düşünülmektedir. Bugünkü Amasya ili sınırlarının içinde varlıklı bir ailenin çocuğu olarak dünyaya gelmiştir. Dünyanın ilk coğrafyacısı kabul edilir.

Antik Dünya hakkındaki coğrafya kitabı ile tanınmıştır.

Amasya’da doğdu ve Amasya’da öldü. Klasik Yunan eğitimi gördü. Aristodemos’tan hitabet dersleri aldı. MÖ 44’te öğrenimini sürdürmek amacıyla Roma’ya gitti. Başlangıçta Aristotelesçi görüşleri savunduysa da sonraları Augustus’un öğretmenlerinden olan Athenodoros’un etkisinde kalarak Stoa okulunun görüşlerini benimsedi. MÖ 31’e değin Roma’da kaldı. MÖ 29’da Yunanistan’ı gezdi. MÖ 28’de Mısır’a gitti. Roma İmparatorluğu'nun büyük bir bölümünü dolaşmıştır. Roma ve İskenderiye’de uzun süre kaldı.

Amasya/Türkiye'de Yeşilırmak'ın kenarında bulunan Strabon Heykeli.

Olgunluk çağında Historika Hypomnemata (Tarihi Hatıralar) adlı bir eser yazdı. Bu yapıt, 43 cilttir ve Polybios tarihinin bir devamıdır. Korint ve Kartaca’nın (MÖ 146) yıkılışından Sezar’ın ölümüne ya da Aktium Savaşı’na dek süren dönemi kapsar. Yalnızca 19 parçası günümüze kadar ulaşmıştır. 17 ciltlik Geographumena veya Geographika (Coğrafya) adlı yapıtının büyük bölümü günümüze kadar gelmiştir. Yazar bu yapıtını Yunan ve Roma dünyasının kültürlü kişileri için yazmıştır. En geniş seçmeci düşüncelere yer veren yapıt; Eratosthenes, Hipparkhos, Epheros, Polybios ve Poseidonios adlı tarihçilerden esinlenmişti. Strabon’un coğrafyası tarihsel bir özellik taşımakla birlikte insanın, kavimlerin ve imparatorlukların fizikî dünya ile olan ilişkilerini de belirtir. Bu özelliğiyle Batlamyus’un Geographike Aphegesis adlı coğrafyasından üstündür. İlgili eserin Anadolu coğrafyasını kapsayan 12, 13 ve 14. ciltleri Arkeoloji ve Sanat Yayınları tarafından günümüz Türkçesi ile basılmıştır .

Strabon, Kalkedon'dan bahsederken "denizden biraz içeride, içinde küçük timsahların yaşadığı bir pınar vardı" der. Bu timsahlı pınarın Kadıköy'ün ne tarafında olduğu bilinmemektedir ancak Kurbağalıdere’nin (Kuşdili Deresi) yatağını alüvyonlar doldurmadan önce, bugünkü Uzunçayır civarında bulunması olasıdır. Anadolu'nun Romalılar tarafından istila edildiği yıllarda bazı esir ve kölelerin timsahlara kurban edildiğine göre Strabon'un “Kalkedon’un biraz içerisindeki küçük pınarda timsahlar vardı” cümlesini anlamak pek de zor olmayacaktır.

Strabon aynı zamanda antik dönemde volkanizmanın ilk neden/sonuç ilişkisine dayanan açıklamasını yapan yerbilimcidir.

Eski tarihçilerin söylediklerine de kulak vermek gerekir. Örneğin, “Lydia Tarihi”ni yazmış olan Ksanthos benim daha evvelce bir yerde işaret ettiğim gibi bu ülkenin sık sık karşılaştığı acayip değişiklikleri anlatır. Gerçekten burasını Arimlerin efsanesinin geçtiği ve Typhōn’un acı çektiği yer olarak kabul etmişler ve buraya Katakekaumenē ülkesi demişlerdir. Beş yüz stadion uzunluğu, dört yüz stadion genişliği olan Mysia ve Maionia denen ve Katakekaumenē olarak adlandırılan ülkeye gelinir. Burada hiç ağaç yoktur; sadece kalite olarak ünlü şarapların hiçbirisinden aşağı olmayan Katakekaumenē şarabının elde edildiği bağlar vardır. Toprağın yüzü küllerle kaplıdır, dağlık ve kayalık olan ülke sanki yangından olmuş gibi siyah renktedir. Bazıları, bunun yıldırımlardan ve ateşli yeraltı patlamalarından olduğunu tahmin etmektedir ve bunlar Typhōn’un efsanevi hikâyesinin burada olduğunda tereddüt etmemektedirler. Fakat kaynağı şimdi tükenmiş olan ve yerden fışkıran bir alev nedeniyle olabileceği yerine, bütün bir ülkenin bir seferde böyle bir olayla yanmış olacağını kabul etmek mantıksızdır. Burada birbirlerinden kırk stadion uzaklıkta olan “physas” denen üç çukur görülür. Bunların yukarısında, mantıklı olarak tahmin edildiği takdirde, topraktan fışkıran sıcak külle oluşmuş tepeler uzanır. Bu tür toprak bağcılığa iyi uyum sağlar. Hâlen en iyi ve bol miktarda şarap elde edilen, üzeri küllerle kaplı Katana toprağında olduğu gibi. Bazı yazarlar bu gibi yerlere bakarak, Dionysos’a (“Phrygenes”) denmesinin iyi bir nedeni olduğu hükmüne varmışlardır.

Strabon
Strabo.jpg
Strabon'un 16. yüzyıl gravürü
DoğanMÖ 64 veya 63
Amaseia, Pontus
(günümüz Amasya, Türkiye)
Öldüc. MS 24
(87 yaşlarında)
Roma İmparatorluğu
Meslek
  • Coğrafyacı
  • Filozof
  • Tarihçi

Yaşam

Isaac Casaubon'un Geographica'sının 1620 baskısından başlık sayfası

Strabon, MÖ 64 civarında Pontus'taki (bugünkü Türkiye'de) Amaseia'da varlıklı bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Ailesi en azından V. Mithridates döneminden beri siyasetin içindeydi. Strabon anne tarafından Dorylaeus ile akrabaydı. Baba tarafından büyükbabası da dahil olmak üzere diğer bazı aile üyeleri Mithridates Savaşları sırasında Mithridates VI'ya hizmet etmişti. Savaş sona ererken, Strabon'un büyükbabası birkaç Pontus kalesini Romalılara teslim etmişti. Strabon "bu hizmetler karşılığında büyük vaatlerde bulunulduğunu" yazmıştır ve Pers kültürü Amaseia'da Mithridates ve Tigranes'in yenilmesinden sonra bile devam ettiğinden, akademisyenler ailenin Roma'ya verdiği desteğin yerel toplumdaki konumlarını nasıl etkilemiş olabileceği ve kendilerine ödül olarak Roma vatandaşlığı verilip verilmediği konusunda spekülasyonlar yapmışlardır.

Nürnberg Kroniği'nde tasvir edildiği şekliyle Strabon

Strabon'un hayatı kapsamlı seyahatlerle geçmiştir. Küçük Asya'daki seyahatlerine ve Roma'da geçirdiği zamana ek olarak Mısır ve Kush'a, Toskana kıyılarına kadar batıya ve Etiyopya'ya kadar güneye seyahat etmiştir. Akdeniz ve Yakın Doğu'da özellikle bilimsel amaçlarla yapılan seyahatler bu dönemde popülerdi ve Augustus'un hükümdarlığı (MÖ 27 - MS 14) boyunca sağlanan göreceli barış sayesinde kolaylaşmıştı. MÖ 44 yılında Roma'ya taşınmış ve en azından MÖ 31 yılına kadar orada kalarak çalışmış ve yazmıştır. MÖ 29'da Korint'e giderken (Augustus o sırada oradaydı) Ege Denizi'ndeki Gyaros adasını ziyaret etti. MÖ 25 civarında, Philae'ye ulaşana kadar Nil'de yelken açtı, bu noktadan sonra MS 17'ye kadar seyahatlerine dair çok az kayıt vardır.

Strabon'un memleketindeki heykeli (günümüz Amasya, Türkiye)

Strabon'un Coğrafya'sının tam olarak ne zaman yazıldığı bilinmemekle birlikte, eserin içindeki yorumlar bitmiş versiyonun İmparator Tiberius döneminde yazıldığını göstermektedir. Bazıları ilk taslakları MÖ 7 civarına, diğerleri ise MS 17 veya MS 18 civarına yerleştirir. Tarih verilebilecek en geç pasaj, "kısa bir süre önce" öldüğü söylenen Maurousia (Mauretania) kralı Juba II'nin MS 23'teki ölümüne yaptığı atıftır. Muhtemelen uzun yıllar boyunca Coğrafya üzerinde çalışmış ve her zaman tutarlı olmasa da sürekli olarak gözden geçirmiştir. Coğrafya, ansiklopedik bir kroniktir ve neredeyse tüm Avrupa ve Akdeniz'i kapsayan siyasi, ekonomik, sosyal, kültürel ve coğrafi betimlemelerden oluşur: Britanya Adaları, İber Yarımadası, Galya, Germanya, Alpler, İtalya, Yunanistan, Kuzey Karadeniz bölgesi, Anadolu, Orta Doğu, Orta Asya ve Kuzey Afrika. Coğrafya, Augustus döneminde hem Yunan hem de Roma halkları ve ülkeleri hakkında bilgi veren günümüze ulaşmış tek eserdir.

"Yakın zamanda" ifadesinin bir yıl içinde anlamına geldiği varsayımıyla, Strabon'un o yıl ya da ertesi yıl (MS 24) yazmayı bıraktığı ve bu sırada öldüğü düşünülmektedir. Homeros, Hekataeus ve Aristoteles'ten etkilenmiştir. Strabon'un başlıca eserlerinden ilki olan ve Roma'dayken (MÖ 20 civarı) yazdığı Tarihsel Eskizler (Historica hypomnemata) neredeyse tamamen kaybolmuştur. Yunanistan'ın Romalılar tarafından fethinden itibaren bilinen dünyanın tarihini kapsaması amaçlanan bu eserden Strabon kendisi alıntı yapmış ve diğer klasik yazarlar da varlığından bahsetmiştir, ancak günümüze ulaşan tek belge şu anda Milano Üniversitesi'nin elinde bulunan bir papirüs parçasıdır (yeniden numaralandırılmış [Papirüs] 46).

Eğitim

Strabon erken yaşamı boyunca Akdeniz seyahatleri sırasında farklı duraklarda çeşitli uzmanlık alanlarında önde gelen birkaç hocadan eğitim almıştır. Eğitiminin ilk bölümü Nysa'da (modern Sultanhisar, Türkiye), daha önce Pontus'u ele geçiren Romalı generalin oğullarına öğretmenlik yapmış olan retorik ustası Aristodemus'un yanında gerçekleşti. Aristodemus, biri Nysa'da diğeri Rodos'ta olmak üzere iki retorik ve gramer okulunun başındaydı. Nysa'daki okul Homeros edebiyatı ve eski Yunan destanlarının yorumlanması konusunda belirgin bir entelektüel meraka sahipti. Strabon, belki de Nysa'da Aristodemus'la geçirdiği zamanın bir sonucu olarak Homeros'un şiirlerinin hayranıydı.

Strabon 21 yaşlarındayken Roma'ya taşınmış ve burada Augustus'un sarayında çok saygın bir hoca olan Peripatetik Ksenarkhos'tan felsefe eğitimi almıştır. Xenarchus'un Aristotelesçi eğilimlerine rağmen, Strabon daha sonra kendi Stoacı eğilimlerini oluşturduğuna dair kanıtlar verir. Roma'da, zengin ve ünlü bilgin Amisuslu Tyrannion'un yanında gramer de öğrenmiştir. Tyrannion da bir Peripatetik olmasına rağmen, Strabon'un gelecekte bu alana yapacağı katkılar düşünüldüğünde, coğrafya konusunda daha saygın bir otorite olduğu söylenebilir.

Strabon'un son kayda değer akıl hocası, MÖ 44'ten beri hayatını Roma'da geçirmiş ve Romalı elitlerle ilişkiler kurmuş bir filozof olan Athenodorus Cananites'ti. Athenodorus kendi felsefesini, bilgisini ve bağlantılarını Strabon'a aktarmıştır. Kendisinden önce Strabon'a eğitim veren Aristotelesçi Ksenarkhos ve Tyrannion'un aksine Athenodorus bir Stoacıydı ve Strabon'un önceki akıl hocalarının felsefesinden uzaklaşmasının kaynağı neredeyse kesinlikle oydu. Dahası, Athenodorus kendi ilk elden deneyimlerine dayanarak Strabon'a imparatorluğun başka türlü bilmeyeceği bölgeleri hakkında bilgi vermiştir.

Geographika

Strabon'a göre dünya haritası.

Strabon en çok, yaşadığı dönemde bilinen dünyanın farklı bölgelerindeki insanların ve yerlerin betimleyici bir tarihini sunan Geographica ("Coğrafya") adlı eseriyle tanınır.

Strabon'a göre Avrupa haritası.

Geographica çağdaş yazarlar tarafından nadiren kullanılmış olsa da, Bizans İmparatorluğu boyunca çok sayıda kopyası günümüze ulaşmıştır. Batı Avrupa'da ilk olarak Roma'da 1469 civarında Latince bir çeviri olarak ortaya çıkmıştır. İlk Yunanca baskısı ise 1516 yılında Venedik'te yayımlanmıştır. Klasik bilgin ve Yunanca metinlerin editörü Isaac Casaubon, 1587'de ilk eleştirel baskıyı yapmıştır.

Strabon, klasik Yunan astronomları Eratosthenes ve Hipparchus'a atıfta bulunarak onların coğrafyayı kapsayan astronomik ve matematiksel çabalarını kabul etse de, betimleyici bir yaklaşımın daha pratik olduğunu iddia etmiştir; öyle ki eserleri, ülkelerin ve bölgelerin karakteriyle sayısal olarak ilgilenmekten çok antropolojik olarak ilgilenen devlet adamları için tasarlanmıştır.

Bu nedenle Geographica, özellikle bu bilgiler başka kaynaklarla desteklendiğinde, döneminin antik dünyası hakkında değerli bir bilgi kaynağı sağlar. "Batıya doğru Etrurya'nın Sardinya'nın karşısındaki kısımlarına; güneye doğru Euxine'den Etiyopya sınırlarına kadar seyahat ettim; ve belki de coğrafya yazanlardan hiçbiri bu sınırlar arasında benim ziyaret ettiğimden daha fazla yeri ziyaret etmemiştir."

Geographica'yı ne zaman yazdığı bilinmemektedir, ancak İskenderiye'deki ünlü kütüphanede "seleflerinin eserlerinden" notlar alarak çok zaman geçirmiştir. İlk baskısı MÖ 7 yılında, son baskısı ise Strabon'un hayatının son yılı olabilecek MS 23 yılında yayımlanmıştır. Geographica'nın akademisyenler tarafından tanınması ve bir standart haline gelmesi biraz zaman almıştır.

İskenderiye, Geographica'nın son kitabında kapsamlı bir şekilde yer alır ve son derece gelişmiş bir yerel ekonomiye sahip, gelişen bir liman kenti olarak tanımlanır. Strabon kentin çok sayıda güzel kamusal parkına ve savaş arabaları ve atlılar için yeterince geniş caddeler ağına dikkat çeker. "Bunlardan ikisi son derece geniştir, genişlikleri bir pletrondan fazladır ve birbirlerini dik açılarla keserler ... Tüm binalar birbiriyle ve bunlar da ötesindekilerle bağlantılıdır."

Lawrence Kim, Strabon'un "... Coğrafya boyunca Roma yanlısı olduğunu gözlemler. Ancak Roma'nın siyasi ve askeri alandaki üstünlüğünü kabul ederken ve hatta överken, diğer bağlamlarda Roma'ya karşı Yunan üstünlüğünü tesis etmek için de önemli bir çaba sarf eder."

Avrupa'da Strabon, Tuna Nehri'ni - Danouios ve Istros - Romanya/Sırbistan sınırındaki modern Demir Kapılar olan "kataraktlarda" meydana gelen isim değişikliği ile birbirine bağlayan ilk kişidir.

Strabon, hiç ziyaret etmediği bir ülke olan Hindistan'da, yılan benzeri bir vücuda ve yarasa benzeri kanatlara sahip uzun küçük uçan sürüngenler (bu tanım Hint uçan kertenkelesi Draco dussumieri ile eşleşmektedir), kanatlı akrepler ve diğer efsanevi yaratıkların yanı sıra gerçekte var olanları da tanımlamıştır. Herodot, Aristoteles ve Flavius Josephus gibi diğer tarihçiler de benzer yaratıklardan bahsetmiştir.

Jeoloji

Charles Lyell, Jeolojinin İlkeleri adlı eserinde Strabon hakkında şunları yazmıştır:

Strabon... Coğrafyasının İkinci Kitabında, Eratosthenes ve diğer Yunanlıların jeolojinin en zor sorunlarından biri olan, deniz kabuklarının hangi nedenlerle denizden bu kadar büyük yüksekliklerde ve mesafelerde toprağa bolca gömüldüğü konusundaki görüşlerine büyük ölçüde girer.

Diğerlerinin yanı sıra, denizlerin bir zamanlar daha geniş olduğunu ve daha sonra kısmen kuruduğunu söyleyen Lidyalı Xanthus'un açıklamasına dikkat çeker, tıpkı kendi zamanında Asya'daki birçok gölün, nehrin ve kuyunun kuraklık mevsiminde yok olması gibi. Strabon bu varsayıma hak ettiği önemi vermeyerek, doğa filozofu Strato'nun hipotezine geçer; Strato, nehirlerin Euxine'e getirdiği çamur miktarının çok büyük olduğunu, nehirler hala azalmadan su akıtmaya devam ederken yatağının yavaş yavaş yükselmesi gerektiğini gözlemlemiştir. Bu nedenle, başlangıçta Euxine bir iç denizken, seviyesinin bu yolla o kadar yükseldiğini, Bizans yakınlarında bariyerini aştığını ve Propontis ile bir bağlantı oluşturduğunu ve bu kısmi drenajın zaten sol tarafı bataklık zemine dönüştürdüğünü ve sonunda tümünün toprakla boğulacağını düşündü. Bu yüzden, Akdeniz'in bir zamanlar Herkül Sütunları'ndan Atlantik'e bir geçit açtığı ve belki de Afrika'da, Jüpiter Ammon Tapınağı yakınlarındaki bol miktarda deniz kabuğunun da, sonunda bir geçit açıp kaçan eski bir iç denizin tortusu olabileceği iddia edildi.

Ancak Strabon bu teoriyi tüm olguları açıklamak için yetersiz bularak reddeder ve modern jeologların derinliğini yeni yeni takdir etmeye başladıkları kendi teorisini önerir. "Denizlerle kaplı karaların başlangıçta farklı yüksekliklerde olması, suların yükselmesine ya da alçalmasına ya da bazı bölgelerden çekilip diğerlerini sular altında bırakmasına neden olmamıştır. Ama bunun nedeni, aynı karanın bazen yükselip bazen alçalması ve denizin de aynı anda yükselip alçalması, böylece ya taşması ya da tekrar kendi yerine dönmesidir. Bu nedenle, bunun nedenini toprağa, ya denizin altında kalan ya da deniz tarafından sular altında bırakılan toprağa, ama daha ziyade denizin altında kalan toprağa atfetmeliyiz, çünkü bu daha hareketlidir ve nemi nedeniyle büyük bir hızla değişebilir. 'Açıklamalarımızı, su baskınları, depremler, volkanik patlamalar ve denizin altındaki karaların aniden kabarması gibi aşikar ve bir ölçüde günlük olaylardan türetmek uygundur; çünkü sonuncular denizi de yükseltir ve aynı karalar tekrar alçaldığında, denizin alçalmasına neden olurlar. Sadece küçük adalar değil, büyük adalar da, sadece adalar değil, kıtalar da denizle birlikte yükselebilir; ve hem büyük hem de küçük araziler alçalabilir, çünkü Bure, Bizona ve diğerleri gibi yerleşim yerleri ve şehirler depremler tarafından yutulmuştur.

Başka bir yerde, bu bilgili coğrafyacı [Strabon], Sicilya'nın İtalya'dan bir sarsıntıyla ayrıldığına dair geleneğe atıfta bulunarak, şu anda bu bölgelerde denize yakın karaların depremlerle nadiren sarsıldığını, çünkü şimdi ateşin, tutuşmuş maddelerin ve suların kaçtığı açık delikler olduğunu; ancak eskiden Etna, Lipari Adaları, Ischia ve diğerlerinin volkanları kapalıyken, hapsedilen ateş ve rüzgarın çok daha şiddetli hareketlere neden olabileceğini belirtmektedir. Bu nedenle, volkanların emniyet supapları olduğu ve yeraltı sarsıntılarının muhtemelen en şiddetli olduğu zamanın volkanik enerjinin kendini yeni bir bölgeye kaydırdığı zaman olduğu doktrini modern değildir.

Fosil oluşumu

Strabon, Nummulite'den bahsederek fosil oluşumu hakkında yorum yapmıştır (Celâl Şengör'den alıntı):

Piramitlerde gördüğüm olağanüstü bir şeyi atlamamak gerekir. Taş ocaklarından çıkan taş yığınları piramitlerin önünde duruyor. Bunların arasında şekil ve boyut olarak mercimeğe benzeyen parçalar var. Bazıları yarı soyulmuş tahıl gibi maddeler içerir. Bunların, işçilerin yemeğinin taşa dönüşmüş kalıntıları olduğu söylenir; ki bu pek olası değildir. Çünkü bizim ülkemizde (Amaseia), ovada uzun bir tepe vardır ve mercimeğe benzeyen gözenekli bir taştan çakıl taşlarıyla doludur. Deniz kıyısındaki ve nehirlerdeki çakıl taşları da [kökenleriyle ilgili olarak] aynı zorluğu akla getirmektedir; akan sularda [bunların maruz kaldığı] hareketle ilgili bazı açıklamalar bulunabilir, ancak yukarıdaki gerçeğin araştırılması daha fazla zorluk çıkarmaktadır. Başka bir yerde, piramitlerin görüş alanında, Arabistan'ın diğer tarafında ve inşa edildikleri taş ocaklarının yakınında, Truva dağı olarak adlandırılan çok kayalık bir dağ olduğunu söylemiştim; altında mağaralar ve mağaraların ve nehrin yakınında, Menelaos'a eşlik eden ve oraya yerleşen esir Truvalıların eski bir yerleşim yeri olan Truva adında bir köy vardır.

Volkanizma

Strabon, Katakekaumene'de (modern Kula, Batı Türkiye) gözlemlediği volkanizma (püskürme) hakkında yorum yapmıştır. Strabon'un gözlemleri, MS 24 Ağustos 79'da Pompeii'de Vezüv Yanardağı'nın patlamasına tanık olan Genç Plinius'tan öncedir:

...Burada hiç ağaç yok, sadece Katakekaumene şaraplarının üretildiği üzüm bağları var ve bu şaraplar kalitesiyle ünlü şaraplardan hiçbir şekilde aşağı değil. Toprak küllerle kaplıdır ve sanki dağlık ve kayalık ülke ateşten oluşmuş gibi siyah renktedir. Bazıları bu küllerin yıldırımların ve yeraltı patlamalarının sonucu olduğunu varsayar ve Typhon'un efsanevi öyküsünün bu bölgede geçtiğinden şüphe etmez. Ksanthos bu bölgenin kralının Arimus adında bir adam olduğunu da ekler. Ancak tüm ülkenin bir anda böyle bir olay sonucu yandığını kabul etmek, yeraltından çıkan ve kaynağı artık sönmüş olan bir ateşin sonucu olarak kabul etmekten daha mantıklı değildir. Üç çukur "Physas" olarak adlandırılır ve birbirlerinden kırk stadia ile ayrılırlar. Bu çukurların üzerinde, mantıksal bir muhakeme ile tahmin edildiği üzere, yerden fışkıran sıcak kütlelerin oluşturduğu tepeler bulunmaktadır. Bu tür topraklar bağcılık için çok elverişlidir, tıpkı küllerle kaplı olan ve hala en iyi şarapların bolca üretildiği Katanasoil gibi. Bazı yazarlar bu yerlere bakarak Dionysos'un ("Phrygenes") adıyla anılması için iyi bir neden olduğu sonucuna varmışlardır.

Edisyonlar

  • Meineke, Augustus, ed. (1877). Strabonis Geographica. Lipsiae: B.G. Teubneri.
  • Strabo (1852). Kramer, Gustav (ed.). Strabonis Geographica. Recens. G. Kramer. Ed. minör.
  • Radt, Stefan, ed. (2002-2011). Strabons Geographika : mit Übersetzung und Kommentar. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
  • Jones, H. L., çev. (1917). Strabon'un Coğrafyası. Londra: Heinemann.
  • Strabon'un Coğrafyası üç cilt halinde H.C. Hamilton tarafından çevrilmiştir, ed. H.G. Bohn, 1854-1857