Etiyopya

Etiyopya Federal Demokratik Cumhuriyeti Ulusal dillerde isim Amharca: የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ Ye-Ītyōṗṗyā Fēdēralawī Dēmokirasīyawī Rīpebilīk ⓘ Oromo: Rippabliikii Federaalawaa Dimokraatawaa Itiyoophiyaa Somalice: Jamhuuriyadda Dimuqraadiga Federaalka Itoobiya Tigrinya: ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ኢትዮጵያ Fēdēralawī Dēmokirasīyawī Rīpebilīki Ítiyop'iya Afar: Itiyoppiya Federaalak Demokraatik Rippeblikih
Bayrak Amblem
Marş:  ወደፊት ገስግሺ ፣ ውድ እናት ኢትዮጵያ (İngilizce: "March Forward, Dear Mother Ethiopia")
Sermaye ve en büyük şehir	Addis Ababa 9°1′N 38°45′E
Resmi diller	Afar Amharca Oromo Somali Tigrinya
Bölgesel diller	Harari Sidama Etiyopya Dilleri
Etnik gruplar (2007)	34,5 Oromo 26,9 Amhara 6,2 Somali 6,1 Tigrayan 4.0% Sidama 2,5 Gurage 2,3 Welayta 1,7 Hadiya 1,7 Afar 1,5 Gamo 12,6 Diğer
Din (2016)	67,3 Hristiyanlık -%43,8 Etiyopya Ortodoksluğu -22,8% P'ent'ay -%0,7 Diğer Hristiyan 31,3 İslam 0,6 Geleneksel inançlar 0,8 Diğer / Yok
Demonim(ler)	Etiyopyalı
Hükümet	Federal parlamenter cumhuriyet
- Başkan	Sahle-Work Zewde
- Başbakan	Abiy Ahmed
Yasama Organı	Federal Parlamenter Meclisi
- Üst ev	Federasyon Evi
- Alt ev	Halk Temsilcileri Meclisi
Oluşum
- Etiyopya İmparatorluğu	1270
- Zemene Mesafint	7 Mayıs 1769
- Yeniden Birleşme	11 Şubat 1855
- Merkezileştirme	1904
- İşgal edildi ve İtalyan Doğu Afrikası'na ilhak edildi	9 Mayıs 1936
- Anglo-Etiyopya Anlaşması	31 Ocak 1942
- Derg	12 Eylül 1974
- Geçiş hükümeti	28 Mayıs 1991
- Mevcut anayasa	21 Ağustos 1995
Alan
- Toplam	1.104.300 km2 (426.400 sq mi) (26.)
- Su (%)	0.7
Nüfus
- 2021 tahmini	117,876,227 (12.)
- 2007 nüfus sayımı	73,750,932
- Yoğunluk	92,7/km2 (240,1/sq mi) (123.)
GSYİH (SAGP)	2022 tahmini
- Toplam	278 milyar dolar (58.)
- Kişi başına	$3,407
GSYİH (nominal)	2022 tahmini
- Toplam	122,591 milyar dolar (65.)
- Kişi başına	$1,040
Gini (2015)	35.0 orta
HDI (2019)	0.485 düşük - 173.
Para Birimi	Birr (ETB)
Saat dilimi	UTC+3 (EAT)
Sürüş tarafı	doğru
Çağrı kodu	+251
ISO 3166 kodu	ET
İnternet TLD	.et

Etiyopya, resmi adıyla Etiyopya Federal Demokratik Cumhuriyeti, Afrika Boynuzu'nda denize kıyısı olmayan bir ülkedir. Kuzeyde Eritre, kuzeydoğuda Cibuti, doğu ve kuzeydoğuda Somali, güneyde Kenya, batıda Güney Sudan ve kuzeybatıda Sudan ile sınırları paylaşmaktadır. Etiyopya toplam 1,100,000 kilometrekarelik (420,000 sq mi) bir alana sahiptir. Etiyopya, 117 milyon nüfusa ev sahipliği yaparak dünyanın en kalabalık 12. ülkesi ve Nijerya'dan sonra Afrika'nın en kalabalık 2. ülkesidir. Ulusal başkent ve en büyük şehir olan Addis Ababa, ülkeyi Afrika ve Somali tektonik plakalarına ayıran Doğu Afrika Yarığı'nın birkaç kilometre batısında yer almaktadır. ⓘ

Anatomik olarak modern insanlar günümüz Etiyopya'sında ortaya çıkmış ve Orta Paleolitik dönemde Yakın Doğu'ya ve başka yerlere doğru yola çıkmışlardır. Günümüz Etiyopya'sının ova bölgesi, Afroasiatik dil ailesi için muhtemel bir urheimat önererek, yoğun bitki toplama ve pastoralizm geçim modellerini geliştiren bir nüfus tarafından Neolitik dönemden önce Bereketli Hilal'e dağıldığını ve çağdaş zamanlarda uygulanan tarım ve pastoralizmin yerli geçim modellerine dönüştüğünü varsaymaktadır. MÖ 980'de D'mt Krallığı topraklarını Eritre ve Etiyopya'nın kuzey bölgesine kadar genişletirken, Aksum Krallığı bölgede 900 yıl boyunca birleşik bir uygarlık sürdürmüştür. Hıristiyanlık 330 yılında krallığı kucakladı ve İslam 615 yılında ilk Hicret ile geldi. Aksum'un 960'ta çöküşünden sonra, Etiyopya topraklarında büyük ölçüde kabile konfederasyonları olan çeşitli krallıklar var oldu. Zagwe hanedanı, 1270 yılında Yekuno Amlak tarafından devrilene kadar kuzey-orta kısımları yönetti, Etiyopya İmparatorluğu'nu ve Solomon hanedanını başlattı, oğulları I. Menelik altında İncil'deki Süleyman ve Saba Melikesi'nin soyundan geldiğini iddia etti. 14. yüzyıla gelindiğinde imparatorluk, bölgesel genişleme ve komşu bölgelere karşı savaşarak prestijini artırdı; en önemlisi, Etiyopya-Adal Savaşı (1529-1543) imparatorluğun parçalanmasına katkıda bulundu ve nihayetinde 18. yüzyılın ortalarında Zemene Mesafint olarak bilinen bir ademi merkeziyetçiliğe düştü. İmparator Tewodros II, 1855'te saltanatının başında Zemene Mesafint'i sona erdirerek Etiyopya'nın yeniden birleşmesini ve modernleşmesini işaret etti. ⓘ

1878'den itibaren İmparator Menelik II, Menelik'in Genişlemeleri olarak bilinen ve Etiyopya'nın bugünkü sınırlarının oluşmasıyla sonuçlanan bir dizi fetih başlattı. Dışarıdan, 19. yüzyılın sonlarında Etiyopya, Mısır ve İtalya da dahil olmak üzere yabancı istilalara karşı kendini savundu; sonuç olarak Etiyopya ve Liberya, Afrika için Mücadele sırasında egemenliklerini korudu. 1935 yılında Etiyopya Faşist İtalya tarafından işgal edildi ve İtalyanların elindeki Eritre ve Somaliland ile birlikte ilhak edilerek daha sonra İtalyan Doğu Afrikası'nı oluşturdu. Dünya Savaşı sırasında 1941 yılında İngiliz Ordusu tarafından işgal edilmiş ve bir askeri yönetim döneminin ardından 1944 yılında tam egemenliği yeniden tesis edilmiştir. Sovyet destekli bir askeri cunta olan Derg, 1974 yılında İmparator Haile Selassie'yi ve Solomon hanedanını tahttan indirdikten sonra iktidarı ele geçirmiş, ülkeyi yaklaşık 17 yıl yönetmiş ve Etiyopya İç Savaşı'nı başlatmıştır. Derg'in 1991'de feshedilmesinin ardından Etiyopya Halkının Devrimci Demokratik Cephesi (EPRDF) yeni bir anayasa ve etnik temelli federalizm ile ülkeye hakim oldu. O zamandan beri Etiyopya, uzun süreli ve çözülmemiş etnik gruplar arası çatışmalardan ve demokratik gerilemenin damgasını vurduğu siyasi istikrarsızlıktan muzdarip. 2018'den itibaren bölgesel ve etnik temelli gruplar, Etiyopya genelinde devam eden birden fazla savaşta silahlı saldırılar gerçekleştirdi. ⓘ

Etiyopya, 80'den fazla farklı etnik gruba sahip çok etnikli bir devlettir. Hristiyanlık ve İslam Etiyopya'da görülen başlıca inançlardır. Bu egemen devlet, BM, 24'ler Grubu, Bağlantısızlar Hareketi, 77'ler Grubu ve Afrika Birliği Örgütü'nün kurucu üyesidir. Addis Ababa, Afrika Birliği, Pan Afrika Ticaret ve Sanayi Odası, Birleşmiş Milletler Afrika Ekonomik Komisyonu, Afrika Bekleme Gücü ve Afrika'ya odaklanan küresel sivil toplum kuruluşlarının birçoğunun merkezidir. Etiyopya, tarım ve imalat sanayilerinin genişlemesine yönelik doğrudan yabancı yatırımlar nedeniyle Sahra Altı Afrika ülkeleri arasında en hızlı ekonomik büyümeye sahip, yükselen bir güç ve gelişmekte olan bir ülke olarak kabul edilmektedir. Bununla birlikte, kişi başına düşen gelir ve İnsani Kalkınma Endeksi açısından ülke, yüksek yoksulluk oranları, insan haklarına zayıf saygı ve yalnızca %49'luk bir okuryazarlık oranıyla yoksul olarak kabul edilmektedir. Tarım, Etiyopya'daki en büyük ekonomik sektördür ve 2020 itibariyle ülkenin gayri safi yurtiçi hasılasının %36'sını oluşturmaktadır. ⓘ

Etiyopya, Avrupalı sömürge güçlerini yenen ve bağımsız bir ülke olarak egemenliğini koruyabilen iki Afrika ülkesinden biridir (diğeri Liberya). 1945 yılında Birleşmiş Milletler'e üye olarak ilk bağımsız Afrika ülkesi olmuştur. Ülkenin Kızıldeniz boyunca uzanan sahil bölgesinin, 1993'te yapılan bir halk oylaması sonucunda Eritre adıyla bağımsızlığını ilan etmesi, Etiyopya'nın Kızıldeniz ile olan bağlantısının kesilmesine ve ülkenin bir kara devletine dönüşmesine neden olmuştur. ⓘ

Etimoloji

Yunanca Αἰθιοπία (Αἰθίοψ, Aithiops, "bir Etiyopyalı") adı, iki Yunanca kelimeden, αἴθω + ὤψ (aithō "yanıyorum" + ōps "yüz") türetilmiş bileşik bir kelimedir. Liddell-Scott Jones Yunanca-İngilizce Sözlüğü'ne göre, bu tanımlama isim formunda yanık-yüz ve sıfat formunda kırmızı-kahverengi olarak doğru bir şekilde tercüme edilir. Tarihçi Herodotus bu adlandırmayı Afrika'nın Sahra'nın güneyinde kalan ve o zamanlar Ecumene (yaşanabilir dünya) içinde bilinen kısımlarını belirtmek için kullanmıştır. Yunanlılar bu terimi "kara yüzlü" olarak anladıklarından, Etiyopyalıları Afrika'dakiler ve Türkiye'nin doğusundan Hindistan'a kadar doğudakiler olmak üzere ikiye ayırdılar. Bu Yunanca isim Amharca'ya ኢትዮጵያ, ʾĪtyōṗṗyā olarak geçmiştir. ⓘ

Greko-Romen yazıtlarında Aethiopia, antik Nubia için özel bir toponimdir. En azından 850'li yılların başlarında, Aethiopia adı Eski Ahit'in birçok çevirisinde Nubia'ya atıfla da geçmektedir. Eski İbranice metinler Nubya'yı Kush olarak tanımlamaktadır. Bununla birlikte, Yeni Ahit'te, Kuş kraliçesi Kandake'nin bir hizmetkârına atıfta bulunan Yunanca Aithiops terimi yer almaktadır. ⓘ

Helen ve İncil geleneklerini takiben, Aksumite İmparatorluğu'na ait bir 3. yüzyıl yazıtı olan Monumentum Adulitanum, Aksum'un hükümdarının batıda Etiyopya ve Sasu topraklarıyla çevrili bir bölgeyi yönettiğini gösterir. Aksum Kralı Ezana, bir sonraki yüzyılda Nubya'yı fethetmiş ve Aksumlular bundan sonra kendi krallıkları için "Etiyopyalılar" tanımlamasını benimsemişlerdir. Ezana yazıtının Ge'ez versiyonunda, Aἰθίοπες seslendirilmemiş Ḥbšt ve Ḥbśt (Ḥabashat) ile eşitlenir ve ilk kez Aksum'un dağlık sakinlerini ifade eder. Bu yeni demonim daha sonra Saba dilinde ḥbs ('Aḥbāsh) ve Arapça'da Ḥabasha olarak çevrilmiştir. ⓘ

15. yüzyıla ait Ge'ez Axum Kitabı'nda bu isim Ityopp'is adlı efsanevi bir kişiye atfedilir. O, Axum şehrini kurduğu söylenen Ham oğlu Cush'un İncil dışı bir oğluydu. ⓘ

İngilizce'de ve genellikle Etiyopya dışında, ülke tarihsel olarak Habeşistan olarak biliniyordu. Bu toponim, antik Habaş'ın Latinceleştirilmiş biçiminden türetilmiştir. ⓘ

Tarihçe

Tarih Öncesi

Bir Homo sapiens idaltu hominid kafatası ⓘ

Kibish, Omo Nehri ile birlikte 195.000 yaşında olduğuna inanılan en eski insan kemiği fosilinin bulunduğu yerdir. Kafatası kalıntıları Herto, Etiyopya'dakinden 40.000 daha eskidir. ⓘ

Bazı önemli buluntular Etiyopya ve çevresindeki bölgeyi paleontolojide ön plana çıkarmıştır. Etiyopya'da bugüne kadar keşfedilen en eski hominid, 1994 yılında Tim D. White tarafından bulunan 4,2 milyon yıllık Ardipithicus ramidus'tur (Ardi). En iyi bilinen hominid keşfi ise Australopithecus afarensis'tir (Lucy). Yerel olarak Dinkinesh olarak bilinen örnek, 1974 yılında Donald Johanson tarafından Afar Bölgesi'nin Awash Vadisi'nde bulunmuştur ve şimdiye kadar ortaya çıkarılan en eksiksiz ve en iyi korunmuş yetişkin Australopithecine fosillerinden biridir. Lucy'nin taksonomik adı keşfin yapıldığı bölgeye atıfta bulunmaktadır. Bu hominidin 3,2 milyon yıl önce yaşadığı tahmin edilmektedir. ⓘ

Etiyopya aynı zamanda anatomik olarak modern insan Homo sapiens'in ortaya çıktığı en erken yerlerden biri olarak kabul ediliyor. Bu yerel fosil buluntuların en eskisi olan Omo kalıntıları, güneybatı Omo Kibish bölgesinde kazılmış ve yaklaşık 200.000 yıl öncesine, Orta Paleolitik döneme tarihlendirilmiştir. Ayrıca, Orta Awash vadisindeki bir alanda Homo sapiens idaltu iskeletleri bulunmuştur. Yaklaşık 160.000 yıl öncesine tarihlenen bu iskeletler, Homo sapiens'in soyu tükenmiş bir alt türünü ya da anatomik olarak modern insanların ilk atalarını temsil ediyor olabilir. Fas'taki Jebel Irhoud bölgesinde kazılan arkaik Homo sapiens fosilleri daha erken bir döneme, yaklaşık 300.000 yıl öncesine tarihlenirken, güney Etiyopya'dan Omo-Kibish I (Omo I) şu anda bilinen en eski anatomik olarak modern Homo sapiens iskeletidir (196 ± 5 ka). ⓘ

Bazı dilbilimcilere göre, Afroasiatik dil konuşan ilk halklar bölgeye, ailenin Nil Vadisi veya Yakın Doğu'da önerilen urheimat'ından ("orijinal vatan") takip eden Neolitik dönemde gelmiştir. Bugün akademisyenlerin çoğunluğu, Afroasiatic ailesinin kuzeydoğu Afrika'da geliştiğini, çünkü bu bölgedeki soy çeşitliliğinin daha yüksek olduğunu ve bunun da dilsel kökene dair bir işaret olduğunu ileri sürmektedir. ⓘ

2019 yılında arkeologlar, Bale Dağları'nda deniz seviyesinden 3.469 metre yükseklikteki Fincha Habera bölgesinde 30.000 yıllık bir Orta Taş Çağı kaya sığınağı keşfetti. Bu yüksek rakımda insanlar hem hipoksiye hem de aşırı hava koşullarına karşı hassastır. Science dergisinde yayınlanan bir araştırmaya göre bu konut, yüksek irtifada şimdiye kadar keşfedilen en eski kalıcı insan yerleşiminin kanıtıdır. Binlerce hayvan kemiği, yüzlerce taş alet ve antik şömineler keşfedildi ve dev köstebek sıçanlarını içeren bir diyet ortaya çıktı. ⓘ

Bilinen en eski taş uçlu mermi silahlarından bazılarının (Homo sapiens'in karakteristik bir aracı), ciritlerin veya fırlatma mızraklarının taş uçlarının kanıtları, 2013 yılında Etiyopya'daki Gademotta bölgesinde keşfedildi ve bunlar yaklaşık 279.000 yıl öncesine tarihleniyor. 2019 yılında, Aduma'da 100.000-80.000 yıl öncesine tarihlenen ve mızrak fırlatıcıları tarafından fırlatılan oklara ait olduğu düşünülen noktalar şeklinde ek Orta Taş Çağı mermi silahları bulunmuştur. ⓘ

Antik Çağ

Axum Dikilitaşı 4. yüzyıldan kalmadır ⓘ

Dʿmt, MÖ 980 yılında bugünkü Eritre ve Etiyopya'nın Tigray Bölgesi'nde kurulmuştur. Bu yönetimin başkenti şu anda kuzey Etiyopya'da bulunan Yeha'da bulunuyordu. Modern tarihçilerin çoğu bu uygarlığın yerli bir Etiyopyalı olduğunu düşünmektedir, ancak daha önceki zamanlarda birçok kişi, ikincisinin Kızıldeniz üzerindeki hegemonyası nedeniyle Sabaean'dan etkilendiğini öne sürmüştür. ⓘ

Diğer araştırmacılar ise Dʿmt'i, Kuşitik ve Sami kollarının Afroasiatik konuşan kültürlerinin, yani yerel Agaw halkları ile Güney Arabistan'dan gelen Sabailerin birleşmesinin bir sonucu olarak görmektedir. Bununla birlikte, Etiyopya'nın eski Sami dili olan Ge'ez'in Saba dilinden bağımsız olarak geliştiği düşünülmektedir. MÖ 2000 gibi erken bir tarihte, Ge'ez'in geliştiği Etiyopya ve Eritre'de başka Sami dilleri konuşanlar da yaşıyordu. Saba etkisinin artık küçük olduğu, birkaç yerle sınırlı kaldığı ve birkaç on yıl veya bir yüzyıl sonra kaybolduğu düşünülmektedir. Etiyopya uygarlığı Dʿmt ya da başka bir proto-Aksumit devletle ittifak halinde olan bir ticaret ya da askeri koloni olabilir. ⓘ

British Museum'da bulunan Endubis adlı Aksumite kralının 227-35 yılları arasındaki Aksumite para birimi. Eski Yunanca yazıtlarda "ΑΧΩΜΙΤΩ ΒΑΣΙΛΕΥΣ" ("Axum Kralı") ve "ΕΝΔΥΒΙΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ" ("Kral Endubis") yazmaktadır, Yunanca o zamana kadar ortak dildi, bu nedenle sikkelerde kullanılması dış ticareti kolaylaştırdı. ⓘ

MÖ 4. yüzyılda Dʿmt'in düşüşünden sonra, Etiyopya platosuna daha küçük halef krallıklar hakim oldu. MS 1. yüzyılda, Aksum Krallığı şu anda Tigray Bölgesi ve Eritre olan yerde ortaya çıktı. Ortaçağ Axum Kitabı'na göre, krallığın ilk başkenti Mazaber, Cush'un oğlu Itiyopis tarafından inşa edildi. Aksum daha sonra zaman zaman egemenliğini Kızıldeniz'in diğer tarafındaki Yemen'e kadar genişletecekti. Pers kahini Mani, 3. yüzyılda Aksum'u Roma, Pers ve Çin ile birlikte çağının dört büyük gücünden biri olarak listelemiştir. Mısır ve Etiyopya kiliseleri arasında bir bağlantı olduğuna da inanılmaktadır. Aksumitlerin kraliyet yazıtları aracılığıyla Saba Melikesi ile ilişkilendirildiğine dair küçük kanıtlar vardır. ⓘ

MS 316 civarında, Surlu Frumentius ve kardeşi Edesius Etiyopya'ya yaptıkları bir yolculukta amcalarına eşlik etmişlerdir. Gemi Kızıldeniz'de bir limanda durduğunda, yerliler iki kardeş hariç tüm yolcuları öldürür ve bu iki kardeş köle olarak saraya götürülür. Hükümdar tarafından kendilerine güvenilen mevkiler verildi ve kraliyet sarayının üyelerini Hıristiyanlığa döndürdüler. Frumentius Aksum'un ilk piskoposu oldu. 324 yılına tarihlenen bir sikke, Etiyopya'nın Hıristiyanlığı resmen kabul eden ikinci ülke olduğunu göstermektedir (Ermenistan'ın 301'de bunu yapmasından sonra), ancak din başlangıçta saray çevreleriyle sınırlı kalmış olabilir; bunu yapan ilk büyük güçtü. Aksumitler Greko-Romen etki alanına alışkındı, ancak İpek Yolu aracılığıyla Hint alt kıtası ve Roma İmparatorluğu arasında önemli kültürel bağlar ve ticari bağlantılar kurdular, öncelikle fildişi, kaplumbağa kabuğu, altın ve zümrüt ihraç edip ipek ve baharat ithal ettiler. ⓘ

Orta Çağ

Aksum Krallığı 6. yüzyılda zirvede ⓘ

Krallık, 4. yüzyılda Ezana'nın hükümdarlığı sırasında "Etiyopya" adını almıştır. 330'da Kuş Krallığı'nın fethinden sonra Aksumit toprakları 5. ve 6. yüzyıllar arasında zirveye ulaştı. Bu dönem, Himyarit Krallığı'nın Yahudi Dhu Nuwas'ı ve Aksumit-Pers savaşları da dahil olmak üzere Güney Arabistan himayesine yapılan çeşitli akınlarla kesintiye uğradı. 575'te Aksumîler Sana'yı kuşattı ve valisi Seyf ibn Dhî Yazan'ın öldürülmesinin ardından geri aldı. Liman kenti Adulis 8. yüzyılda Arap Müslümanlar tarafından yağmalandı; 730-760 yılları arasında geri dönülemez arazi bozulması, iddia edilen iklim değişikliği ve düzensiz yağışlarla birlikte, krallığın muhtemelen gücünün ve önemli ticaret yolunun azaldığı ve Kızıldeniz'in 646'da Raşidun Halifeliğine bırakıldığı söyleniyor. ⓘ

Aksum, 960 yılında Kraliçe Gudit'in Aksum'un son kralını yenmesiyle sona ermiştir. Gudit'in 40 yıl süren hükümdarlığı, kiliseleri yakıp yıkarak ve o zamanlar devletin dini olarak kabul edilen Ortodoks Tewahedo Kilisesi'ne sadık kalan insanları çarmıha gererek Hıristiyanlığı (ilk olarak Axumite hanedanından Kral Ezana tarafından kabul edilen bir din) ortadan kaldırmayı amaçladı. Gudit birçok insanı dinlerini değiştirmeye zorladı ve Axumite hanedanının birçok tarihi mirasını yok ederek ona Yodit Gudit lakabını kazandırdı (Amharca: ዮዲት ጉዲት Şeytan Judith'e yaklaşan bir kelime oyunu). Gudit'in yıkımı, Aksumit nüfusunun kalıntılarının güney bölgesine kaymasına ve Zagwe hanedanlığını kurarak başkentini Lalibela olarak değiştirmesine neden oldu. Hanedanlık yaklaşık 912'den itibaren etnik Agaw tarafından yönetildi, ancak çoğu yerel kaynak, kurucusu Mara Takla Haymanot'un son Aksumite kralı Dil Na'od'u devirdiği ve kızıyla evlendiği 1137'yi gösteriyor. Zagwe hanedanı Hıristiyanlığın yeniden canlanmasıyla tanınıyordu ve 13. yüzyılda Hıristiyanlık Shewan bölgesine ulaştı. ⓘ

İmparator Yekuno Amlak'ın 18. yüzyıla ait olduğu iddia edilen portresi ⓘ

Zagwe'nin yönetimi, Amhara soylularından Yekuno Amlak'ın Kral Yetbarak'a karşı ayaklanması ve Etiyopya İmparatorluğu'nu ("Habeşistan" adıyla bilinir) kurmasıyla sona erdi. İncil'deki Süleyman ve Saba Melikesi'ne dayandığı iddia edilen Solomon hanedanının açılışını yaptı, Menelik I'in onların ilk çocuğu olduğu iddiası hanedanı ve MÖ 10. yüzyılda Etiyopya'nın ilk İmparatoru'nu başlattı. 1321'de Ge'ez'e çevrilen ortaçağ Etiyopya kroniği Kebra Nagast'a göre adı Bäynä Ləḥkəm'di (Arapça: ابن الحكيم, İbn El-Hakim, "Bilge'nin Oğlu"). ⓘ

15. yüzyılın başlarında Etiyopya, Aksumit döneminden bu yana ilk kez Avrupa krallıklarıyla diplomatik temas kurmaya çalıştı. İngiltere Kralı 4. Henry'den Etiyopya imparatoruna gönderilen bir mektup günümüze ulaşmıştır. 1428'de Yeshaq I, Aragonlu V. Alfonso'ya iki elçi gönderdi ve o da Aragon'a dönüş yolculuğunu tamamlayamayan kendi elçilerini gönderdi. Avrupalıların ilk sürekli ilişkileri 1508 yılında Dawit II yönetimindeki Portekiz ile başladı. ⓘ

Habeş-Adal Savaşı (1529-1543)

Adal Sultanı (sağda) ve İmparator Yagbea-Sion ve adamlarıyla savaşan birlikleri. ⓘ

Etiyopya İmparatorluğu, 1317 civarında Damot Krallığı'nı ele geçirdikten sonra 14. yüzyılda bölgedeki ilk Müslüman devlet olan Ifat Sultanlığı'nı fetheden Amda Seyon I ile başlayarak bölgesel genişlemeye başladı ve genişleme çabaları, 1465 civarında Massawa ve Dahlak Takımadaları'nı fetheden İmparator Zara Yakup tarafından sürdürüldü. Ifat'ın halefi Adal Sultanlığı, 1415 yılında başkenti bugünkü Somaliland'da bulunan Zelia'da ortaya çıkmıştır. ⓘ

İmparator Dawit II (Lebna Dengel) Cristofano dell'Altissimo'nun çağdaş portresi ⓘ

Osmanlı Türkleri tarafından desteklenen Adallar, ilk olarak 1529 yılında İmam Ahmed ibn İbrahim el-Gazi yönetimindeki Etiyopya İmparatorluğu'na saldırmaya çalışarak Etiyopya-Adal Savaşı'nı başlattılar. Birkaç seferden sonra El Gazi, 1531'de Amba Sel Savaşı'nda Etiyopya birliklerini bozguna uğrattı. Cristóvão da Gama, Massawa'da 400 silahşörle Etiyopya İmparatorluğu'na yardım ederek savaşta önemli bir rol oynadı. Hayati çabaları sonunda 1542'de Wofla Savaşı'nda ölümüne yol açtı. 1543 yılında, İmparator Gelawdewos liderliğindeki Habeş birlikleri Wayna Daga Savaşı'nda Adal kuvvetlerini kesin bir yenilgiye uğrattı; İmam ölümcül bir şekilde yaralandı, burada gelenek, Ahmed'in Müslüman hatlarına tek başına hücum eden bir Portekizli silahşör tarafından yaralandığını ve öldüğünü belirtir. Yaralı İmam daha sonra Azmach Calite adlı Etiyopyalı bir süvari komutanı tarafından kovalandı ve başı kesildi. Onun öldüğünü öğrenen Adal birlikleri derhal bölgeden çekildi. ⓘ

Gelawdewos'un başı 1559'da Fatagar Savaşı'nda kesildi. Buna karşılık Habeş Ras Hamalmal, Adal başkenti Harar'ı yağmaladı ve Sultan Barakat ibn Ömer Din'i öldürdü. Bu çatışmalar dizisi, 16. yüzyılda Oromoların kuzeydeki dağlık bölgelere göç etmesinin yolunu açtı. ⓘ

Oromo göçleri (16. yüzyıl)

16. yüzyıla gelindiğinde, etnik Oromoların bölgenin kuzey kesimlerine göç akını, imparatorluğun "Büyük Oromo Genişlemeleri" olarak anılan gücünü parçaladı. Günümüz Guji ve Borena Bölgesi'nden yola çıkan Oromolar, büyük ölçüde Moggaasaa ve Liqimssa ile başlayan ve çoğu baskınlarıyla ilgili olan çeşitli folklorik kavramlar tarafından motive edildi. Akıncılar çoğu sığır ve ganimeti ele geçirdikten sonra anavatanlarına döndükleri için erken genişleme hızlı baskınlarla işaretlendi. Bu teknik Mesle'nin gada'sına kadar devam etti. Abba Bahrey'e göre, en erken genişleme İmparator Dawit II (luba Melbah) döneminde, Adal Sultanlığı'nı işgal etmeden önce Bale'ye tecavüz ettiklerinde meydana geldi. ⓘ

İmparator Sarsa Dengel, 1572'de Wej'i aldıktan sonra güneydeki istilayı bastırma girişiminde başarısız olmuştur. ⓘ

Cizvit etkisi (1555-1632)

İmparator I. Susenyos, 1622 yılında Ortodoks Tewahedo Hıristiyanlığının halk tarafından benimsendiğini vurgulayarak Roma Katolikliğine geçen ilk imparator oldu ⓘ

Etiyopya, 17. yüzyıldan itibaren Portekiz ile esas olarak dinle ilgili önemli diplomatik temaslarda bulundu. Portekizli Cizvitler 1555'ten başlayarak Roma Katolikliğini devlet dini olarak geliştirmeye çalıştılar. Birkaç başarısızlıktan sonra, 1603 yılında en etkili İspanyol Cizvit Pedro Paez de dahil olmak üzere birkaç misyoner gönderdiler. Paez'in coşkulu ilişkisinin siyasi alanda büyük olumlu etkileri oldu. Aralarında Manoel de Almeida, Manoel Barradas ve Jerónimo Lobo'nun da bulunduğu Cizvitler, Etiyopyalılarla ilk etkileşime ilişkin yarım düzine tarih yazdı. Ancak bu kitapların tamamı 20. yüzyılda yayınlanana kadar bilinmiyordu. İmparator I. Susenyos döneminde Roma Katolikliği 1622 yılında Etiyopya İmparatorluğu'nun devlet dini haline geldi. Bu eşi benzeri görülmemiş karar Ortodoks halkın hemen ayaklanmasına neden oldu. ⓘ

Gondarine dönemi (1632-1769)

İmparator Fasilides (hükümdarlık dönemi 1632-1667) Gondarine döneminin önemli figürlerinden biriydi ⓘ

1632'de İmparator Fasilides, Roma Katolik devlet yönetimini başarıyla durdurdu ve Ortodoks Tewahedo'yu devlet dini olarak restore etti. Fasilides'in hükümdarlığı imparatorluk gücünün sağlamlaşmasına yol açtı ve başkenti 1636'da Gondar'a taşıyarak "Gondarine dönemi" olarak bilinen bir geçiş dönemini başlattı. Sahip olduğu toprakları geri alarak ve onları Fremona'ya sürerek Cizvitleri kovdu. Hükümdarlığı sırasında en ikonik kraliyet kalelerinden biri olan Fasil Ghebbi'yi inşa etti, kırk dört kilise inşa edildi ve Etiyopya sanatı yeniden canlandırıldı. Ayrıca Mavi Nil Nehri üzerinde yedi taş köprü inşa ettirmiştir. ⓘ

Lasta'daki Agaw nüfusunun isyanı reformu sona erdirdi. Fasilides, Lasta'ya cezalandırıcı seferler düzenledi ve İskoç gezgin James Bruce tarafından "neredeyse tüm ordu dağların arasında yok oldu; büyük bir kısmı açlıktan, ancak daha büyük bir kısmı soğuktan, bu enlemlerde çok dikkat çekici bir durum" olarak tanımlanan bu isyanı başarıyla bastırdı. Fasilides 1642 ve 1647 yılları arasında Yemenli İmam El-Mütevekkil İsmail ile sıkı ilişkiler kurmaya çalışarak Osmanlıların elindeki Massawa'dan geçecek bir ticaret yolunu görüşmeye çalıştıysa da başarılı olamadı. ⓘ

İmparator I. Iyoas (hükümdarlığı 1755-1769) 1769 yılında Ras Mikael Sehul tarafından erken öldürüldü ⓘ

Iyasu I'in 1706'da ölümünün ardından Gondar'ın gücü ve itibarı azaldı çünkü çoğu imparator siyasete harcamak yerine lüks hayatın tadını çıkarmayı tercih etti. Iyasu II'nin 1755'te ölümünden sonra, İmparatoriçe Mentewab kardeşi Ras Wolde Leul'u Gondar'a getirdi ve onu Ras Bitwaded yaptı, Mentewab'ın Quaregnoch'u ile Wubit liderliğindeki Wollo grubu arasında saltanat çatışmasına neden oldu. 1767'de Tigray Eyaletinde bir naip olan Ras Mikael Sehul, Gondar'ı ele geçirdi ve 1769'da o sırada imparator olan çocuk Iyoas I'i öldürdü ve 70 yaşındaki Yohannes II'yi kurarak merkezi olmayan Zemene Mesafint döneminin başlangıcını işaret etti. ⓘ

Zemene Mesafint (1769-1889)

1769 ile 1855 yılları arasında Etiyopya, Zemene Mesafint veya "Prensler Çağı" olarak adlandırılan bir tecrit dönemi yaşadı. İmparatorlar, Ras Mikael Sehul, Tigray'li Ras Wolde Selassie gibi bölgesel lordlar ve soylular ile Yejju'lu Ras Gugsa gibi Wara Sheh'in Yejju Oromo hanedanı tarafından kontrol edilen figüranlar haline geldi. Zemene Mesafint'ten önce, İmparator Iyoas I, Amharca yerine sarayda Oromo dilini (Afaan Oromo) tanıtmıştı. ⓘ

İmparator Tewodros II (hükümdarlık dönemi 1855-1868) Zemene Mesafint'in sonunu getirdi ⓘ

Etiyopya izolasyonizmi, iki ulus arasında bir ittifakla sonuçlanan bir İngiliz misyonunun ardından sona erdi, ancak 1855 yılına kadar kuzey Etiyopya'daki Amhara krallıkları (Gondar, Gojjam ve Shewa), imparatorun gücü Tewodros II döneminden başlayarak restore edildikten sonra kısa bir süre birleşti. Tewodros II, sonraki imparatorlar tarafından devam ettirilecek olan bir konsolidasyon, merkezileşme ve devlet kurma süreci başlattı. Bu süreç bölgesel yöneticilerin gücünü azalttı, imparatorluk yönetimini yeniden yapılandırdı ve profesyonel bir ordu oluşturdu. Bu değişiklikler Etiyopya devletinin etkin egemenliğini ve toprak bütünlüğünü tesis etmenin temelini oluşturdu. ⓘ

Buna karşılık, Tewodros imparatorluğu içinde birkaç isyana maruz kaldı. Kuzey Oromo milisleri, Tigrayan isyanları ve Osmanlı İmparatorluğu ile Mısır kuvvetlerinin Kızıldeniz yakınlarındaki sürekli istilası, Tewodros II'nin zayıflamasına ve nihai çöküşüne neden oldu. Magdala Savaşı'nda İngilizlerin Habeşistan seferiyle yaptığı son mücadele sırasında 1868'de kendini öldürdü. Tewodros'un ölümünden sonra Tekle Giyorgis II imparator ilan edildi ancak Zulawu (21 Haziran 1871) ve Adwa (11 Temmuz 1871) Savaşlarında yenildi. ⓘ

Muzaffer Mercha Kassai daha sonra 21 Ocak 1872'de Yohannes IV olarak ilan edildi. 1875 ve 1876'da, birçok Avrupalı ve Amerikalı 'danışmanın' eşlik ettiği Osmanlı/Mısır kuvvetleri Habeşistan'ı iki kez işgal etti, ancak başlangıçta yenildiler: bir kez Gundit Muharebesi'nde 800 adam kaybettiler ve ardından ikinci işgalde, işgalci kuvvetlerin ölüm veya esir alma yoluyla en az 3.000 adam kaybettiği 7 Mart 1875'teki Gura Muharebesi'nde kesin olarak yenildiler. ⓘ

1878'deki Boru Meda konseyinde Yohannes, Etiyopyalı Müslümanların Hıristiyanlığı kabul etmeleri ya da yasaklanmaları gerektiğine dair bir kararname çıkardı. Bunu reddedenler olay yerinde idam edildi. On binlerce kişi öldürüldü ve daha fazlası topraklarını ve eşyalarını bırakarak Harar, Bale, Arsi, Jimma ve hatta Sudan'a kaçtı. Etiyopya, 1885'ten 1889'a kadar Sudan Mehdist Devleti'ne karşı İngiltere, Türkiye ve Mısır'ın müttefiki olarak Mehdist Savaşına katıldı. 1887'de Shewa kralı Menelik II, Chelenqo Savaşı'ndaki zaferinin ardından Harar Emirliği'ni işgal etti. 10 Mart 1889'da Yohannes IV, Gallabat Savaşı'nda ordusuna liderlik ederken Sudan Halifesi Abdullah'ın ordusu tarafından öldürüldü. ⓘ

Menelik II'den Adwa'ya (1889-1913)

İmparator Yohannes IV, Negus Menelik ve general Ras Alula'nın 1879-1889 yılları arasındaki fetihleri ⓘ

Kabaca bugünkü haliyle Etiyopya, 1889'dan 1913'teki ölümüne kadar İmparator olan Menelik II'nin hükümdarlığı altında başladı. Menelik, merkezi Shewa eyaletindeki üssünden güney, doğu ve batıdaki toprakları - Oromo, Sidama, Gurage, Welayta ve diğer halkların yaşadığı bölgeleri - ilhak etmek için yola çıktı. Bunu, Ras Gobana Dacche'nin Shewan Oromo milislerinin yardımıyla başardı ve Ahmed ibn İbrahim el-Gazi'nin savaşından bu yana sahip olunmayan toprakların yanı sıra hiçbir zaman Etiyopya egemenliği altında olmayan diğer alanları işgal etti. Oromo'nun fethi sırasında Etiyopya Ordusu, Oromo nüfusuna karşı toplu sakatlama, toplu katliamlar ve büyük ölçekli kölelik dahil olmak üzere zulümler gerçekleştirdi. Fetih sonucunda öldürülen insan sayısına ilişkin bazı tahminler milyonlarla ifade edilmektedir. Dizi halkına ve Kaffa Krallığı halkına karşı da büyük çaplı zulümler yapıldı. Menelik'in ordusu dışındaki Oromolara karşı yürüttüğü sefer, büyük ölçüde yüzyıllarca süren Oromo yayılmacılığına ve bir dizi Oromo feodal yöneticisinin dağlık bölgelere hakim olduğu bir dönem olan Zemene Mesafint'e misillemeydi. Bunların başında Yejju'lu Aligaz ve kardeşi Yejju'lu Ali I'i içeren Yejju hanedanı geliyordu. İkincisi, hanedanın başkenti haline gelen Amhara Bölgesi'ndeki Debre Tabor kasabasını kurdu. ⓘ

Menelik II, Shewa Negus'u Haile Melekot ile saray hizmetkârı Ejegayehu Lema Adeyamo'nun oğluydu. Angolala'da bir Oromo bölgesinde doğdu ve ilk on iki yılını, bu nedenle pek çok ortak noktası olan Shewan Oromos ile birlikte yaşadı. Menelik'in hükümdarlığı sırasında yol yapımı, elektrik ve eğitim ilerledi ve merkezi bir vergi sistemi geliştirildi. Finfinne şehri yeniden inşa edildi ve Addis Ababa olarak yeniden adlandırıldı; 1889-1891'de Etiyopya İmparatorluğu'nun yeni başkenti oldu. ⓘ

Menelik II, toplumun daha geleneksel unsurlarından gelen muhalefete rağmen liderliği için ulusal bir kahraman olarak müjdelendi. Mayıs 1889'da İtalya ile Wuchale Antlaşması'nı imzalamıştı; buna göre İtalya, Etiyopya'nın kuzeyindeki bir bölgeyi (şu anda modern Eritre'nin bir parçası) kontrol edebildiği sürece Etiyopya'nın egemenliğini tanıyacaktı. Buna karşılık İtalya da Menelik'e silah sağlayacak ve imparator olarak onu destekleyecekti. İtalyanlar, antlaşmanın imzalanması ile İtalyan hükümeti tarafından onaylanması arasındaki süreyi toprak iddialarını genişletmek için kullandılar. Bu Birinci İtalya-Etiyopya Savaşı, 1 Mart 1896'da İtalya'nın sömürge güçlerinin Etiyopyalılar tarafından yenilgiye uğratıldığı Adwa Savaşı ile sonuçlandı. 1896 yılında, Wuchale Antlaşması'nın yerine Etiyopya için daha elverişli koşullar getiren Addis Ababa Antlaşması imzalandı. ⓘ

Büyük Etiyopya Kıtlığı'nda (1888-1892) nüfusun yaklaşık üçte biri öldü. ⓘ

Haile Selassie I dönemi (1916-1974)

Haile Selassie Jubilee Sarayı'ndaki çalışma odasında (1942) ⓘ

20. yüzyılın başlarına İmparator Haile Selassie'nin (Ras Tafari) hükümdarlığı damgasını vurdu. Haile Selassie I, Etiyopya'nın Afroasiatik konuşan üç nüfusuyla etnik bağları olan ebeveynlerin çocuğu olarak dünyaya geldi: ülkenin en büyük iki etnik grubu olan Oromo ve Amhara'nın yanı sıra Gurage. Lij Iyasu'nun tahttan indirilmesinden sonra iktidara geldi ve İmparatoriçe Regnant Zewditu için Ras ve Naip (Inderase) yapıldığı 1916'dan itibaren ülke çapında bir modernizasyon kampanyası başlattı ve Etiyopya İmparatorluğu'nun fiili hükümdarı oldu. Zewditu'nun ölümünün ardından, 2 Kasım 1930'da imparator olarak onun yerine geçti. Haile Selassie, 1931 yılında Etiyopya'ya, Japonya İmparatorluğu'nun 1890 Anayasası'na öykünen ilk Anayasasını bahşetti ve bu anayasa aracılığıyla Orta Avrupa'nın üniter ve homojen etnik-dilsel ulus-devlet modeli Etiyopya İmparatorluğu için benimsendi. ⓘ

Faşist İtalya işgali (1936-1941)

1936'daki İkinci İtalya-Etiyopya Savaşı sırasında Etiyopya süvarileri ⓘ

Etiyopya'nın bağımsızlığı, Ekim 1935'in başlarında Faşist İtalya tarafından işgal edilmesiyle başlayan İkinci İtalya-Etiyopya Savaşı ve savaştaki İtalyan zaferinden sonra ülkenin İtalyan yönetimi (1936-1941) tarafından kesintiye uğradı. Bu süre zarfında Haile Selassie sürgüne gönderildi ve 1935 yılında Milletler Cemiyeti'ne başvurarak kendisini dünya çapında bir figür haline getiren bir konuşma yaptı ve 1935 Time Yılın Adamı seçildi. Etiyopya nüfusunun çoğunluğu kırsal kasabalarda yaşadığından, İtalya Etiyopya üzerindeki egemenliği boyunca şehir merkezlerinde sürekli direniş ve pusularla karşılaştı. Haile Selassie, Fairfield House, Bath, İngiltere'ye sürgüne kaçtı. Mussolini, İtalyan Etiyopya'sını ve İtalyan Kralı Vittorio Emanuele III'ün imparatorluk unvanını üstlendiğini ilan edebildi. ⓘ

1937'de, 1.400 ila 30.000 sivilin öldürüldüğü ve birçoğunun da hapsedildiği İtalyan Yekatit 12 katliamı gerçekleşti. Bu katliam, İtalyan Doğu Afrika Genel Valisi Rodolfo Graziani'ye yönelik suikast girişimine bir misillemeydi. İtalyanlar Etiyopya işgalinde boğucu kimyasal silahlar kullandılar. İtalyanlar Etiyopya'ya düzenli olarak hardal gazı taşıyan ve Etiyopya güçlerini zayıflatan bombalar attılar. Genel olarak İtalyanlar yaklaşık 300 ton hardal gazının yanı sıra binlerce başka top atışı da gerçekleştirmiştir. Bu kimyasal silah kullanımı korkunç savaş suçları anlamına geliyordu. ⓘ

Ras Seyoum Mengesha, Ras Getachew Abate ve Ras Kebede Gubret, İtalya'nın Etiyopya'yı işgalinden sonra 6 Şubat 1937'de Roma'da Benito Mussolini ile birlikte ⓘ

İtalyanlar, Etiyopya üzerindeki egemenlikleri sırasında Etiyopya'nın altyapı gelişimine yatırım yaptılar. Addis Ababa ve Massaua arasında sözde "imparatorluk yolu" oluşturdular. 900 km'den fazla demiryolu yeniden inşa edildi, barajlar ve hidroelektrik santralleri inşa edildi ve birçok kamu ve özel şirket kuruldu. İtalyan hükümeti, ülkede yüzyıllardır var olan bir uygulama olan köleliği kaldırdı. ⓘ

İtalya'nın İkinci Dünya Savaşı'na girmesinin ardından Britanya İmparatorluğu güçleri, Arbegnoch (kelime anlamıyla "vatanseverler", silahlı direniş askerlerine atıfta bulunur) ile birlikte 1941'de Doğu Afrika Seferi sırasında Etiyopya'yı kurtardı. Bir İtalyan gerilla savaşı kampanyası 1943'e kadar devam etti. Ülke İngiliz askeri yönetimi altına alındı. Bunu, Aralık 1944'te Anglo-Etiyopya Anlaşması imzalandığında, bazı bölgeler daha uzun yıllar İngiliz kontrolü altında kalmasına rağmen, herhangi bir özel İngiliz ayrıcalığı olmaksızın Etiyopya'nın tam egemenliğinin İngilizler tarafından tanınması izledi. İtalya, 1947 barış antlaşması uyarınca Etiyopya'nın egemenliğini ve bağımsızlığını tanıdı. ⓘ

26 Ağustos 1942'de Haile Selassie köleliğin yasal dayanağını ortadan kaldıran bir bildiri yayınladı. Etiyopya'nın 20. yüzyılın başlarında yaklaşık on bir milyonluk toplam nüfusu içinde iki ila dört milyon arasında kölesi vardı. ⓘ

İkinci Dünya Savaşı Sonrası (1941-1974)

1952'de Haile Selassie, Eritre ile bir federasyon düzenledi. Bunu 1962'de feshetti ve Eritre'yi ilhak ederek Eritre Bağımsızlık Savaşı'na yol açtı.

General Mengistu (solda) ve Germame Neway (sağda), İmparator Haile Selassie'ye karşı 1960 yılında gerçekleştirilen başarısız darbe girişiminin iki failiydi

Haile Selassie 1960 darbesinde, Selassie Brezilya'ya bir devlet ziyaretindeyken Germame ve Mengistu Neway kardeşlerin liderliğindeki başlıca ilerici muhalefet grubunun bir komplosuyla neredeyse tahttan indiriliyordu. Bir grup, 13 Aralık Salı akşamı İmparatorluk Kraliyet Bakanlarını ve önemli şahsiyetleri kandırarak Ulusal Saray'a girdi ve onları rehin aldı. Ertesi gün öncelikle Sadık İmparatorluk Ordusu (Kebur Zebegna) ile General Tsege ve Albay Warqenah liderliğindeki isyancılar arasında çatışmalar başladı. Çatışmaların başlangıcında Germame ve savaş arkadaşları Genetta Leul Sarayı'nda tutulan rehinelerden 15'ini öldürdü. Bunların arasında dönemin Başbakanı Ras Abebe Aregai, Makonnen Habte-Wolde ve Tümgeneral Mulugeta gibi yetkililer de vardı. ⓘ

İmparatorluk ordusu tarafından ağır bir şekilde bastırılan General Tsege çatışmada öldürüldü, Albay Warqenah intihar etti ve Mengistu ve Germame Neway kardeşler 24 Aralık'ta Mojo yakınlarındaydı, kısa süre sonra Addis Ababa'daki kilise meydanında asılarak idam edilecekti ancak Germame intihar ederek kaçtı. Darbe, 1974 Etiyopya Devrimine kadar Haile Selassie için ciddi bir tehdit olarak kabul edildi. 1963 yılında Haile Selassie, Afrika Birliği Örgütü'nün (OAU) kurulmasında öncü bir rol oynadı. ⓘ

Etiyopya'daki görüşler, 13 Şubat 1974'ten itibaren benzin fiyatlarında keskin bir artışa neden olan dünya çapındaki 1973 petrol krizi nedeniyle Haile Selassie'ye karşı döndü. Yüksek benzin fiyatları taksi şoförlerini ve öğretmenleri 18 Şubat 1974'te greve gitmeye teşvik etti ve Addis Ababa'daki öğrenciler ve işçiler 20 Şubat 1974'te hükümete karşı gösteri yapmaya başladı. Bunun sonucunda gıda kıtlığı, halefiyet belirsizliği, sınır savaşları ve modernleşmenin orta sınıfta yarattığı hoşnutsuzluk ortaya çıktı. Aklilu Habte-Wold'un feodal oligarşik kabinesi devrildi ve Endelkachew Makonnen'in Başbakan olarak görev yaptığı yeni bir hükümet kuruldu. ⓘ

Derg dönemi (1974-1991)

Etiyopya Halkının Devrimci Partisi (EPRP) Kızıl Terör sırasında Derg ile çatıştı ⓘ

Haile Selassie'nin yönetimi 12 Eylül 1974'te, Aman Andom liderliğindeki asker ve polis memurlarından oluşan ideolojik olmayan bir komite olan Derg tarafından devrilmesiyle sona erdi. Kasım 1974'te Aman dahil 60 eski hükümet ve askeri yetkilinin idam edilmesinin ardından, şimdi General Tafari Benti liderliğindeki yeni Geçici Askeri İdare Konseyi Mart 1975'te monarşiyi kaldırdı ve Etiyopya'yı geçici bir hükümette öncü parti olarak Marksist-Leninist bir devlet olarak kurdu. Feodalizmin kaldırılması, okuryazarlığın artırılması, millileştirme ve Etiyopya Dağlık Bölgelerinden yeniden yerleşim ve köyleştirme dahil olmak üzere kapsamlı toprak reformu öncelikler haline geldi. ⓘ

Şubat 1977'de başkan Tafari Benti ve birkaç destekçisinin idam edilmesi ve Kasım 1977'de başkan yardımcısı Atnafu Abate'nin idam edilmesiyle sonuçlanan iç çatışmalardan sonra, Mengistu Halie Mariam Derg'in tartışmasız liderliğini kazandı. ⓘ

Derg birkaç darbe, ayaklanma, geniş çaplı kuraklık ve büyük bir mülteci sorunu yaşadı. 1977'de, daha önce SSCB'den yardım ve silah alan Somali, Ogaden Savaşı'nda Etiyopya'yı işgal ederek Ogaden bölgesinin bir kısmını ele geçirdi. Etiyopya, SSCB, Küba, Güney Yemen, Doğu Almanya ve Kuzey Kore'den oluşan Sovyet bloğu ülkelerinden büyük askeri yardım almaya başladıktan sonra burayı geri aldı. Buna yaklaşık 15,000 Kübalı muharip birlik de dahildi. ⓘ

Etiyopya lideri Mengistu Haile Mariam (solda), Derg üyeleri Tafari Benti (ortada) ve Atnafu Abate (sağda) ile birlikte. Mengistu, hükümeti sırasında işlenen ve 500,000 kadar insanın ölümüne neden olan suçlardan dolayı Etiyopya'da ölüm cezasına çarptırıldı; 2018 itibariyle Zimbabve'de sürgünde yaşıyordu. ⓘ

1976-78 yıllarında, Derg'in başta Marksist-Leninist Etiyopya Halk Devrimci Partisi (EPRP) olmak üzere çeşitli muhalif gruplara karşı yürüttüğü şiddetli bir siyasi baskı kampanyası olan Kızıl Terör sonucunda 500,000 kadar kişi öldürüldü. Kızıl Terör, Derg'in 'Beyaz Terör' olarak adlandırdığı, 1974 devriminin tersine çevrilmesini isteyen "küçük burjuva gericiler" tarafından gerçekleştirilen şiddet olayları, suikastlar ve cinayetler zincirine yanıt olarak gerçekleştirildi. 1987'de Derg kendini feshetti ve 1977 Sovyetler Birliği Anayasası üzerinde değiştirilmiş hükümlerle modellenen 1987 Etiyopya Anayasası'nın kabul edilmesi üzerine Etiyopya Demokratik Halk Cumhuriyeti'ni (PDRE) kurdu. ⓘ

Etiyopya'da 1983-85 yılları arasında yaşanan kıtlık yaklaşık sekiz milyon kişiyi etkilemiş ve bir milyon kişinin ölümüyle sonuçlanmıştır. Otoriter yönetime karşı ayaklanmalar, özellikle Eritre ve Tigray'ın kuzey bölgelerinde ortaya çıktı. Tigray Halk Kurtuluş Cephesi (TPLF), Etiyopya Halkının Devrimci Demokratik Cephesi (EPRDF) olarak bilinen koalisyonu oluşturmak için 1989'da diğer etnik temelli muhalefet hareketleriyle birleşti. ⓘ

Eş zamanlı olarak, Mikhail Gorbaçov yönetimindeki Sovyetler Birliği, dünya komünizmini inşa etmekten glasnost ve perestroyka politikalarına doğru geri çekilmeye başladı ve Sosyalist Blok ülkelerinden Etiyopya'ya yapılan yardımlarda dramatik bir azalmaya işaret etti. Bu durum daha fazla ekonomik sıkıntıya ve kuzeydeki gerilla güçlerinin kararlı saldırıları karşısında ordunun çökmesine neden oldu. Marksizm-Leninizm'in genel olarak ve 1989 devrimleri sırasında Doğu Avrupa'da çöküşü, Sovyetler Birliği'nin 1990 yılında Etiyopya'ya yardımı tamamen durdurmasıyla aynı zamana denk geldi. Mengistu uluslararası destek toplamak için karma bir ekonomiyi benimsedi ve tek parti yönetimine son verdi ancak rejimini kurtarmak için çok geçti. ⓘ

EPRDF güçleri Mayıs 1991'de Addis Ababa'ya ilerledi ve Sovyetler Birliği hükümet tarafını kurtarmak için müdahale etmedi. Mengistu ülkeden kaçtı ve halen ikamet ettiği Zimbabve'ye sığınma hakkı verildi. ⓘ

2006 yılında, 12 yıl süren bir duruşmanın ardından, Etiyopya'nın Addis Ababa'daki Federal Yüksek Mahkemesi Mengistu'yu gıyabında soykırımdan suçlu buldu. Hükümetinin diğer birçok üst düzey lideri de savaş suçlarından suçlu bulundu. Mengistu ve ülkeden kaçan diğerleri gıyaben yargılandı ve mahkum edildi. Çok sayıda eski yetkili idam cezasına çarptırıldı ve onlarcası da ömür boyu hapis cezalarından affedilmeden önce önümüzdeki 20 yılı hapiste geçirdi. ⓘ

Federal Demokratik Cumhuriyet (1991-günümüz)

Temmuz 1991'de EPRDF, 87 üyeli bir Temsilciler Konseyi'nden oluşan ve bir geçiş anayasası işlevi gören ulusal bir tüzük tarafından yönlendirilen Etiyopya Geçiş Hükümeti'ni kurmak için bir Ulusal Konferans topladı. Haziran 1992'de Oromo Kurtuluş Cephesi hükümetten çekildi; Mart 1993'te Güney Etiyopya Halklarının Demokratik Koalisyonu üyeleri de hükümetten ayrıldı. Nisan 1993'te Eritre, ulusal bir referandumun ardından Etiyopya'dan bağımsızlığını kazandı. 1994 yılında, iki meclisli bir yasama organı ve bir yargı sistemi ile parlamenter bir cumhuriyet kuran yeni bir anayasa yazıldı.

Eski Başbakan Meles Zenawi 2012 Dünya Ekonomik Forumu yıllık toplantısında ⓘ

İlk çok partili seçim Mayıs 1995'te gerçekleşti ve EPRDF tarafından kazanıldı. Geçiş hükümetinin başkanı, EPRDF lideri Meles Zenawi, Etiyopya Federal Demokratik Cumhuriyeti'nin ilk Başbakanı oldu ve Negasso Gidada cumhurbaşkanı seçildi. Derg sonrası Etiyopya Anayasası'nda (1995'te ilan edildi), EPRDF sadece Derg'in Sovyetlerden esinlenen ülkenin 80'den fazla etnik grubu için kültürel ve idari özerklik vaadini devralmakla kalmadı, aynı zamanda Sovyet Anayasası'ndan bağımsızlık (ayrılma) hakkını da ödünç aldı. Bu şekilde, Etiyopya için etnoterritorial federal bir devlet modeli benimsendi (başlangıçta Avusturya-Macaristan'ın Orta Avrupa imparatorluğunda ve iki savaş arası Sovyetler Birliği'nde geliştirildiği gibi). ⓘ

Mayıs 1998'de Eritre ile yaşanan bir sınır anlaşmazlığı, Haziran 2000'e kadar süren ve her iki ülkeye de günde tahmini 1 milyon dolara mal olan Eritre-Etiyopya Savaşı'na yol açtı. Bunun Etiyopya ekonomisi üzerinde olumsuz bir etkisi oldu, ancak iktidar koalisyonunu güçlendirdi. ⓘ

Etiyopya'nın 15 Mayıs 2005'teki 3. çok partili seçimi, birçok muhalif grubun sahtekarlık iddiasıyla oldukça tartışmalı geçti. Carter Merkezi seçim öncesi koşulları onaylamasına rağmen, seçim sonrası olaylardan memnuniyetsizliğini dile getirdi. Avrupa Birliği seçim gözlemcileri EPRDF kampanyasına devlet desteğinin yanı sıra oy sayımında ve sonuçların yayınlanmasında usulsüzlükler olduğunu belirttiler. Muhalefet partileri, 2000 yılındaki seçimlerde sadece 12 olan milletvekili sayısına kıyasla 200'den fazla milletvekili kazandı. Muhalefet temsilcilerinin çoğu parlamentoya katılırken, parlamentoya girmeyi reddeden CUD partisinin bazı liderleri seçim sonrası şiddeti kışkırtmakla suçlandı ve hapse atıldı. Uluslararası Af Örgütü bu kişileri "vicdan mahkumu" olarak değerlendirdi ve daha sonra serbest bırakıldılar. ⓘ

Muhalefet partileri ve bazı bireylerden oluşan bir koalisyon, 2010 yılındaki yasama seçimlerinde EPRDF hükümetini devirmek için 2009 yılında kuruldu. 1991'den beri iktidarda olan Meles'in partisi 65 sayfalık manifestosunu 10 Ekim 2009'da Addis Ababa'da yayınladı. Muhalefet Addis Ababa'da oyların çoğunu kazandı, ancak EPRDF oyların sayımını birkaç gün boyunca durdurdu. Bunun ardından, hile ve gözdağı suçlamalarının ortasında seçimi üstlendi. ⓘ

2011 yılının ortalarında, art arda iki yağmur mevsiminin yaşanmaması Doğu Afrika'da 60 yıldır görülen en kötü kuraklığa yol açtı. Kuraklığın etkilerinden tam olarak kurtulma 2012 yılına kadar gerçekleşmedi ve ulusal hükümetin kalkınma ajanslarıyla birlikte yürüttüğü uzun vadeli stratejilerin en sürdürülebilir sonuçları sağlayacağına inanılıyordu. ⓘ

Eski Etiyopya Başbakanı Hailemariam Desalegn, Addis Ababa'da eski ABD Savunma Bakan Yardımcısı Ash Carter ile görüşürken. ⓘ

Meles 20 Ağustos 2012'de belirsiz bir hastalık nedeniyle tedavi gördüğü Brüksel'de hayatını kaybetti. Başbakan Yardımcısı Hailemariam Desalegn 2015 seçimlerine kadar yeni başbakan olarak atandı ve daha sonra partisinin tüm parlamento koltuklarını kontrol etmesiyle bu görevde kaldı. ⓘ

Ülke genelinde 5 Ağustos 2016 tarihinde protestolar patlak vermiş ve akabinde yüzlerce protestocu polis tarafından vurularak öldürülmüştür. Protestocular insan hakları ihlallerine son verilmesini, siyasi tutukluların serbest bırakılmasını, on yılı aşkın bir süredir devam eden ekonomik büyümenin yarattığı zenginliğin daha adil bir şekilde yeniden dağıtılmasını ve Wolqayt Bölgesi'nin Amhara Bölgesi'ne iade edilmesini talep etti. Olaylar, Etiyopya hükümetinin Kasım ve Aralık 2015'te Oromia Bölgesi'ndeki protestolar sırasında en az 75 kişiyi öldürmesinden bu yana Sahra Altı Afrika'da protestoculara yönelik en şiddetli baskıydı. Bu protestoların ardından Etiyopya 6 Ekim 2016 tarihinde olağanüstü hal ilan etti. Olağanüstü hal Ağustos 2017'de kaldırıldı. ⓘ

16 Şubat 2018'de Etiyopya hükümeti, Başbakan Hailemariam Desalegn'in istifasının ardından ülke çapında altı aylık olağanüstü hal ilan etti. Hailemariam, modern Etiyopya tarihinde istifa eden ilk hükümdardır; önceki liderler görevdeyken öldü veya devrildi. Reformların önünü açmak istediğini söyledi. ⓘ

Abiy Ahmed ve Refah Partisi (2018-günümüz)

Başbakan Abiy Ahmed 2019 yılında Oslo'da Nobel Barış Ödülü'nü aldı ⓘ

Yeni Başbakan, 2018 yılında Eritre'ye tarihi bir ziyaret gerçekleştirerek iki ülke arasındaki çatışma durumunu sona erdiren Abiy Ahmed oldu. Abiy Ahmed, Etiyopya ile Eritre arasında 20 yıldır süren savaşı sona erdirme çabalarından dolayı 2019 yılında Nobel barış ödülüne layık görüldü. Nisan 2018'de göreve geldikten sonra 46 yaşındaki Abiy siyasi tutukluları serbest bıraktı, 2019 için adil seçimler sözü verdi ve kapsamlı ekonomik reformlar açıkladı. 6 Haziran 2019 itibariyle, daha önce sansürlenen tüm web siteleri yeniden erişime açıldı, 13.000'den fazla siyasi mahkum serbest bırakıldı ve reformların bir parçası olarak yüzlerce idari personel işten çıkarıldı. ⓘ

Siyasi huzursuzlukla birlikte etnik şiddet de arttı. Ülkedeki en büyük etnik grubu oluşturan Oromolarla etnik Somalililer arasında Oromo-Somali çatışmaları yaşandı ve 2017 yılında 400.000 kadar kişi yerinden edildi. Ülkenin güneyinde Oromo ve Gedeo halkı arasında yaşanan Gedeo-Oromo çatışmaları, Etiyopya'nın 2018 yılında 1,4 milyon yeni yerinden edilmiş insanla dünyada evlerini terk eden en fazla sayıda insana sahip olmasına yol açtı. 2019'da başlayan Metekel çatışmasında, Etiyopya'daki Benishangul-Gumuz Bölgesi'nin Metekel Bölgesi'ndeki çatışmalarda Gumuz halkından milislerin Amharalar ve Agawlara karşı yer aldığı bildirildi. Mart 2020'de Fano adlı bir Amhara milis lideri Solomon Atanaw, Metekel Bölgesi ve Tigray Bölgesi'nin Welkait ve Raya bölgeleri Amhara Bölgesi'nin kontrolüne geçene kadar silahsızlanmayacaklarını belirtti. Eylül 2018'de Etiyopya'nın başkenti Addis Ababa yakınlarındaki Oromia Özel Bölgesi'nde azınlıklara yönelik etnik şiddet eylemlerinde 23 kişi öldürüldü. Daha sonra Addis Ababa'da ve çevresindeki Oromia Özel Bölgesi'nde, birçok kişinin hükümetin şiddete yanıt vermediğini düşündüğü protesto gösterileri sırasında 35 kişi öldürüldü. Bazıları polis tarafından öldürüldü. ⓘ

22 Haziran 2019'da bölgedeki güvenlik güçlerine bağlı gruplar bölgesel hükümete karşı bir darbe girişiminde bulundu ve bu sırada Amhara Bölgesi Başkanı Ambachew Mekonnen suikasta uğradı. Milliyetçi grupların yanında yer alan bir koruma, Etiyopya Ulusal Savunma Kuvvetleri Genelkurmay Başkanı General Se'are Mekonnen'in yanı sıra yardımcısı Tümgeneral Gizae Aberra'ya da suikast düzenledi. Başbakanlık, Amhara bölgesi güvenlik güçleri başkanı Tuğgeneral Asaminew Tsige'yi komployu yönetmekle suçladı ve Tsige, 24 Haziran'da Bahir Dar yakınlarında polis tarafından vurularak öldürüldü. ⓘ

Etiyopya iç çatışması (2018-günümüz) - Şubat 2022 itibarıyla bölgesel kontrol:
(Daha ayrıntılı, güncel, etkileşimli bir harita için buraya bakın).
Federal hükümet yanlısı birlikler

  Etiyopya federal hükümeti ve bölgesel müttefikler

  Eritre Savunma Kuvvetleri

Federal hükümet karşıtı isyancılar

  Tigray Savunma Kuvvetleri

  Oromo Kurtuluş Ordusu ⓘ

Fano milisleri, Etiyopya'da bir protesto grubu ya da silahlı milis olarak algılanan bir Amhara gençlik grubudur. Fano ile Oromo muadili Qeerroo arasındaki ittifak, Abiy Ahmed'in başbakanlığıyla ilişkili siyasi ve idari değişikliklerin gerçekleştirilmesinde önemli bir rol oynamıştır. Tigray Savaşı sırasında Fano, Tigray Halk Kurtuluş Cephesi veya TPLF ile uyumlu isyancılara karşı federal ve bölgesel güvenlik güçlerini destekledi. Fano birimleri, 10-11 Ocak 2019'da Metemma'da 58 Qemant kişisinin öldürülmesi ve Kasım 2020'de Humera'da silahlı eylemler de dahil olmak üzere etnik katliamlara katılmakla suçlanıyor. ⓘ

Oromo müzisyeni Hachalu Hundessa'nın 29 Haziran 2020'de öldürülmesinin ardından Etiyopya genelinde protestolar patlak verdi ve en az 239 kişinin ölümüne yol açtı. ⓘ

Refah Partisi yönetimindeki federal hükümet, COVID-19 ile ilgili sağlık ve güvenlik endişeleri nedeniyle Etiyopya Ulusal Seçim Kurulu'ndan 2020 seçimlerini iptal etmesini talep etti. O dönemde bir sonraki seçim için resmi bir tarih belirlenmedi, ancak hükümet COVID-19 için bir aşı geliştirildikten sonra seçimlerin ilerleyeceğine söz verdi. Tigrayan iktidar partisi TPLF, seçimlerin iptal edilmesine karşı çıktı ve federal hükümete seçim yapma talepleri reddedildiğinde, TPLF 9 Eylül 2020'de yine de seçim yapmaya devam etti. Bölgesel muhalefet partileriyle birlikte çalıştılar ve seçim sürecine uluslararası gözlemcileri dahil ettiler. Seçime 2,7 milyon kişinin katıldığı tahmin ediliyordu. ⓘ

Federal hükümet ile Tigray bölgesel hükümeti arasındaki ilişkiler seçimden sonra kötüleşti ve 4 Kasım 2020'de Abiy, orada konuşlu ordu birliklerine yapılan saldırılara yanıt olarak Tigray Bölgesi'nde askeri bir saldırı başlattı ve binlerce mültecinin komşu Sudan'a kaçmasına neden oldu ve Tigray Savaşı. Mai Kadra kasabasında 9 Kasım 2020'de yaşanan katliamda 600'den fazla sivil öldürüldü. Nisan 2021'de Eritre, birliklerinin Etiyopya'da savaştığını doğruladı. Mart 2022 itibariyle, Tigray Savaşı'ndaki şiddet ve kıtlık nedeniyle 500,000 kadar insan öldü. ⓘ

Hükümet ve siyaset

Halk Temsilcileri Meclisi, Etiyopya Federal Parlamenter Meclisi'nin alt meclisidir ⓘ

Etiyopya federal bir parlamenter cumhuriyettir; Başbakan hükümetin başıdır ve Cumhurbaşkanı devletin başıdır ancak büyük ölçüde törensel yetkilere sahiptir. Yürütme yetkisi hükümet tarafından kullanılır ve federal yasama yetkisi hem hükümete hem de parlamentonun iki meclisine aittir. İki meclisli yasama organının üst kanadı 108 sandalyeli Federasyon Meclisi, alt kanadı ise 547 sandalyeli Halk Temsilcileri Meclisi'dir (HoPR). Federasyon Meclisi bölgesel konseyler tarafından seçilirken, HoPR milletvekilleri doğrudan seçilmekte, sırayla altı yıllık bir dönem için cumhurbaşkanını ve 5 yıllık bir dönem için başbakanı seçmektedirler. ⓘ

Etiyopya yargısı iki mahkeme yapısına sahip ikili bir sistemden oluşmaktadır: federal ve eyalet mahkemeleri. FDRE Anayasası, federal yargı yetkisini, alt federal mahkemelerin kararlarını bozabilen ve gözden geçirebilen Federal Yüksek Mahkeme'ye vermiştir; kendisinin temel hukuk hataları için atanmış düzenli bir bölümü vardır. Buna ek olarak, Yüksek Mahkeme, "adaletin etkin bir şekilde sağlanması için gerekli" görüldüğü takdirde, federal düzeydeki herhangi bir eyalette veya "yargı yetkisi için belirlenen alanda" kurulan beş eyalette devre duruşmaları yapabilir. ⓘ

Federal Yüksek Bildiri, federal mahkemenin yargı yetkisine kanunlar, taraflar ve yer olmak üzere üç konu ilkesi tanımıştır: birincisi "Anayasa, federal kanunlar ve uluslararası anlaşmalar uyarınca ortaya çıkan davalar", ikincisi "federal kanunlarla belirlenen taraflar" üzerinde. ⓘ

Yargı, 1994 Etiyopya Anayasası'nın 78. Maddesi temelinde yürütme ve yasamadan tamamen bağımsızdır. Bunu sağlamak için Yüksek Mahkeme Başkan Yardımcısı ve Başkanı, Başbakanın aday göstermesi üzerine Parlamento tarafından atanır. Seçildikten sonra yürütme erkinin görevden alma yetkisi yoktur. Diğer hakimler, Federal Yargı İdari Konseyi (FJAC) tarafından şeffaf kriterler ve Başbakanın HoPR'de atama için tavsiyesi temelinde aday gösterilir. Her durumda, hakimler emekli olmadıkları, disiplin kurallarını ihlal etmedikleri, ağır uyumsuzluk göstermedikleri veya sağlık nedeniyle yetersiz kalmadıkları sürece görevlerinden alınamazlar. Aksine, HoPR'nin çoğunluk oyu, federal yargı düzeyinde veya eyalet hakimleri söz konusu olduğunda eyalet konseyinde görevden alma yaptırımı uygulama hakkına sahiptir. 2015 yılında Freedom House tarafından hazırlanan bir raporda bu hükmün gerçekliği sorgulanmıştır. ⓘ

Birleşik Krallık merkezli Economist Intelligence Unit tarafından 2010 yılı sonunda yayınlanan Demokrasi Endeksi'ne göre Etiyopya, 167 ülke arasında en demokratik 118. ülke olarak "otoriter bir rejim" konumundaydı. Etiyopya 2006'dan bu yana listede 12 sıra gerilemişti ve 2010 raporu bu düşüşü hükümetin 2010 parlamento seçimlerinden önce muhalefet faaliyetleri, medya ve sivil toplum üzerindeki baskılarına bağlamış ve raporun Etiyopya'yı fiilen tek partili bir devlet haline getirdiğini savunmuştu. ⓘ

Ancak Abiy Ahmed'in 2018'de başbakan olarak atanmasından bu yana durum hızla gelişti. ⓘ

Yönetişim

Başbakan Abiy Ahmed

Başkan Sahle-Work Zewde ⓘ

1995 sonrası rejimde, Etiyopya'nın siyaseti liberalleştirilmiş ve bu da ülkede her şeyi kapsayan reformları teşvik etmiştir. Bugün ekonomisi karma ve piyasa odaklı bir yapıya dayanmaktadır. ⓘ

İlk 547 üyeli kurucu meclis seçimi Haziran 1994'te yapılmıştır. Bu meclis Aralık 1994'te Etiyopya Federal Demokratik Cumhuriyeti anayasasını kabul etmiştir. Etiyopya'nın halk tarafından seçilen ilk ulusal parlamentosu ve bölgesel yasama organları için seçimler Mayıs ve Haziran 1995'te yapıldı. Muhalefet partilerinin çoğu bu seçimleri boykot etmeyi tercih etti. Etiyopya Halkının Devrimci Demokratik Cephesi (EPRDF) ezici bir zafer kazandı. Uluslararası ve hükümet dışı gözlemciler, muhalefet partilerinin istedikleri takdirde seçimlere katılabilecekleri sonucuna vardılar. Yeni anayasa uyarınca Etiyopya'nın ilk hükümeti Ağustos 1995'te Negasso Gidada'nın başkanlığında kuruldu. Başbakan Meles Zenawi'nin EPRDF liderliğindeki hükümeti, bölgesel, etnik temelli otoritelere önemli yetkiler devreden bir etnik federalizm politikasını destekledi. Etiyopya bugün kendi gelirlerini toplama ve harcama yetkisine sahip on bir yarı özerk idari bölgeye sahiptir. Geçmiş hükümetler döneminde, basın özgürlüğü de dahil olmak üzere bazı temel özgürlükler sınırlandırılmıştır. ⓘ

Vatandaşların devlete ait ağlar dışında medyaya erişimi çok azdı ve özel gazetelerin çoğu açık kalmak için mücadele etti ve hükümetin periyodik tacizine maruz kaldı. 2005 seçimlerinden itibaren hükümeti eleştiren yazılar yazan en az 18 gazeteci soykırım ve vatana ihanet suçlamalarıyla tutuklandı. Hükümet, politikalarını eleştiren gazetecileri sindirmek için hakareti düzenleyen basın yasalarını kullandı. ⓘ

Meles hükümeti 2000 yılında ilk çok partili seçimlerde seçildi; ancak sonuçlar uluslararası gözlemciler tarafından ağır bir şekilde eleştirildi ve muhalefet tarafından hileli olarak kınandı. EPRDF, Meles'i yeniden iktidara getiren 2005 seçimlerini de kazandı. Seçimde muhalefetin oyları artmış olsa da hem muhalefet hem de Avrupa Birliği'nden ve başka yerlerden gözlemciler seçimin adil ve özgür seçimler için uluslararası standartları karşılamadığını belirtti. Etiyopya polis katliamında Mayıs 2005 seçimlerinin ardından yaşanan şiddet olaylarında Etiyopya polisinin çoğu başkent Addis Ababa'da olmak üzere 193 protestocuyu katlettiği söyleniyor. ⓘ

Etiyopya Eski Dışişleri Bakanı Tedros Adhanom, ABD Eski Dışişleri Bakanı John Kerry ile birlikte ⓘ

Hükümet eyaletlerde de bir baskı başlattı; Oromia Bölgesi'nde yetkililer, isyan ve terörizmle ilgili endişeleri, seçimlerin ardından eleştirmenleri, özellikle de kayıtlı muhalefet partisi Oromo Ulusal Kongresi'ne (ONC) sempati duyan kişileri susturmak için işkence, hapis ve diğer baskıcı yöntemleri kullanmak için kullandı. Hükümet 2007 yılından bu yana Ogaden bölgesindeki isyancılarla bir çatışma içerisindedir. 2005'teki en büyük muhalefet partisi Birlik ve Demokrasi Koalisyonu (CUD) idi. Çeşitli iç bölünmelerin ardından, CUD parti liderlerinin çoğu Yargıç Birtukan Mideksa liderliğinde yeni Demokrasi ve Adalet için Birlik partisini kurdu. Ülkenin Oromo etnik grubunun bir üyesi olan Birtukan Mideksa, Etiyopya'da bir siyasi partiye liderlik eden ilk kadındır. ⓘ

2008 yılında ilk beş muhalefet partisi Yargıç Birtukan Mideksa liderliğindeki Demokrasi ve Adalet için Birlik, Beyene Petros liderliğindeki Birleşik Etiyopya Demokratik Güçleri, Bulcha Demeksa liderliğindeki Oromo Federalist Demokratik Hareketi, Merera Gudina liderliğindeki Oromo Halk Kongresi ve Lidetu Ayalew liderliğindeki Birleşik Etiyopya Demokratik Partisi - Medhin Partisi idi. 2015 seçimlerinden sonra Etiyopya kalan tek muhalefet milletvekilini kaybetti; 2015 yılına kadar Etiyopya parlamentosunda muhalefet milletvekili yoktu. ⓘ

Dış ilişkiler

Etiyopya Başbakanı Abiy Ahmed, Mayıs 2018'de İsrail Cumhurbaşkanı Reuven Rivlin ile

Punt Ülkesi'nden başlayarak Etiyopya, ağırlıklı olarak altın, fildişi, egzotik hayvanlar ve tütsü gibi malları ihraç eden bir ticaret ülkesi olmuştur. Birçok tarihçi, Etiyopya'nın modern diplomatik ilişkilerinin, saltanatı Etiyopya sınırını kurmaya çalışan ve daha sonra 1868 İngiliz seferinde başarısızlıkla sonuçlanan İmparator Tewodros II döneminde başladığı sonucuna varmıştır. O zamandan beri ülke, Mehdist Savaş'ın etkisiyle Süveyş Kanalı'nın açılmasına kadar dünya güçleri tarafından gereksiz görülmüştür. ⓘ

Bugün Etiyopya, komşu ülkelerin yanı sıra Çin, İsrail, Meksika, Türkiye ve Hindistan ile güçlü ilişkiler sürdürmektedir. Sudan ve Mısır ile ilişkiler, 2020'de tırmandırılan Büyük Etiyopya Rönesans Barajı projesi nedeniyle bir miktar anlaşmazlık durumundadır. Yukarı kıyıdaş altı ülkenin (Etiyopya, Kenya, Uganda, Ruanda, Burundi ve Tanzanya) 2010 yılında Nil Havzası Girişimi'ni imzalamasına rağmen Mısır ve Sudan, Nil Havzası'ndaki su miktarının azaltılmasının tarihi su hakları bağlantılarına meydan okuduğunu gerekçe göstererek su paylaşımı anlaşmasını reddetti. 2020 yılında Başbakan Abiy Ahmed, "Hiçbir güç Etiyopya'yı baraj inşa etmekten alıkoyamaz. Eğer savaşa girmemiz gerekirse, milyonları hazırlayabiliriz." Etiyopya, Terörizme Karşı Küresel Savaş ve Afrika Büyüme ve Fırsat Yasası'nın (AGOA) stratejik bir ortağıdır. ABD. Eski Başkan Barack Obama, Temmuz 2015'te Etiyopya'yı ziyaret eden ilk görevlidir ve Afrika Birliği'nde yaptığı konuşmada İslami terörizmle mücadelenin altını çizmiştir. Etiyopya, başta İtalya, Suudi Arabistan, Birleşik Krallık, Kanada, İsveç ve Avustralya olmak üzere Avrupa'daki ülkelere yoğun bir şekilde göçmen göndermiştir. Etiyopya'nın İsrail'de 2019 yılı itibariyle yaklaşık 155.300 Yahudi göçmeni bulunmaktadır. Bunlar topluca Beta İsrail olarak bilinmektedir. Etiyopya, 24'ler Grubu (G-24), Bağlantısızlar Hareketi ve G77'nin kurucu üyesidir. 1963 yılında, daha sonra Afrika Birliği adını alan Afrika Birliği Örgütü, Birliğin siyasi merkezi olan Addis Ababa'da kurulmuştur. Ayrıca Pan Afrika Ticaret ve Sanayi Odası, Birleşmiş Milletler Afrika Ekonomik Komisyonu, Afrika Bekleme Gücü ve Afrika'ya odaklanan küresel STK'ların birçoğunun da üyesidir. ⓘ

Etiyopya, Afrika ülkelerinden biridir ve en azından 1923'teki sömürge döneminin sonundan beri Milletler Cemiyeti'nin ve şimdi Birleşmiş Milletler'in kurucu üyesidir. BM'nin Etiyopya'daki görevleri öncelikle insani konular ve kalkınma üzerinedir. Örneğin, Etiyopya'daki BM Ülke Ekibinde (UNCT) 28 BM fonu, programı ve uzman kuruluşunun temsilcisi bulunmaktadır. Ajanslarından bazıları Birleşmiş Milletler Afrika Ekonomik Komisyonu ve Afrika Birliği ile bölgesel bağlar kurmaktadır. BM, Etiyopya'da her şeyi kapsayan işlere odaklanmakta ve iki hedef sunmaktadır: Sürdürülebilir Kalkınma Hedefleri (SDGs) ve Ulusal Kalkınma önceliği. Bu hedefler arasında yoksullukla mücadele, sürdürülebilir ekonomik büyüme, iklim değişikliği politikası, eğitim ve sağlık hizmetleri, iş istihdamının artırılması ve çevrenin korunması yer almaktadır. ⓘ

Askeri

Etiyopya Ulusal Savunma Gücü askerleri, Etiyopya'nın 22 Ocak 2014 tarihinde Somali'nin Baidoa kentinde Afrika Birliği'nin ülkedeki barış koruma misyonuna dahil edilmesi münasebetiyle düzenlenen tören sırasında ⓘ

Tarihsel olarak Etiyopya büyük ölçüde ordu üzerine inşa edilmiş ve dış güçlere karşı kararlı işgaller görmüştür. Portekiz, Rusya, Fransa ve İngiltere gibi Avrupa ülkelerinin yardımıyla donatılan modern silahlara rağmen, Etiyopya ordusu büyük ölçüde feodal sisteme dayanıyordu, bu nedenle ordusu neredeyse köylü milislerden oluşuyordu. I. Amda Seyon döneminde, 14. yüzyılda Chewa alayları adında bir lejyon kuruldu ve ortaçağda baskın askeri güç haline geldi. Normalde birkaç bin kişiden oluşuyordu. Modern ordu 1917 yılında Tafari Makonnen tarafından Kebur Zabagna adıyla kurulmuştur. Kagnew Taburu'na bağlı Etiyopya Ordusu, 1950'den itibaren Kore Savaşı'na katılmış ve Birleşmiş Milletler Komutanlığı'nın bir parçası olarak savaşmıştır. Bazı yayınlar Etiyopya birliklerinin 15 yıl kaldığını belirtirken, diğerleri 1975 yılına kadar BM Komutanlığı'nın bir parçası olarak ayrıldıklarını belirtmiştir. Savaş sırasında taburun mevcudu 6,037 askerdi. ⓘ

Etiyopya Ulusal Savunma Gücü Afrika'daki en büyük ordudur ve Savunma Bakanlığı tarafından yönetilmektedir. Diğer askeri kollar arasında kara kuvvetleri, hava kuvvetleri ve eskiden deniz kuvvetleri bulunmaktadır. 1996'dan beri karayla çevrili Etiyopya'nın donanması yoktu, ancak 2018'de Başbakan Abiy Ahmed devlet televizyonunda söyledi: "Afrika'daki en güçlü kara ve hava kuvvetlerinden birini inşa ettik ... gelecekte deniz kuvvetleri kapasitemizi geliştirmeliyiz." ⓘ

Kolluk kuvvetleri

Etiyopya Federal Polis Bando Takımı 16 Eylül 2017 tarihinde Addis Ababa'daki Meskel Meydanı'nda düzenlenen yıllık festivalde sahne aldı ⓘ

Anayasa, Etiyopya Federal Polisi'ne (EFP) kanun uygulama görevini garanti etmektedir. EFP, federal düzeyde koruma ve kamu refahından sorumludur. 1995 yılında kurulan federal polis, Ekim 2000'den bu yana Federal Polis Komiseri tarafından incelenmektedir; Federal Polis Komiseri daha sonra görevi Barış Bakanlığı'na bildirir, ancak 2018'deki siyasi reformlardan sonra geçersiz kılındı ve parlamentoya yönlendirildi. Önceki yıllarda federal polis, Bakanlığın görevlerini doğrudan rapor etmekteydi. Buna ek olarak, federal polis, yardım için bölgesel polis komisyonlarını ifşa etme kabiliyetine sahiptir. Yerel milisler bağımsız olarak güvenliği sağlamaktadır. ⓘ

Günümüzde rüşvet, özellikle trafik polisi tarafından gözlemlenen temel bir endişe kaynağıdır. Polis şiddeti son yıllarda ciddi boyutlara ulaşmıştır. 26 Ağustos 2019 tarihinde Addis Ababa'da yaşlı bir kadının olaya müdahale ettiği sırada iki polis memuru tarafından dövülen kelepçeli bir adamın videosu viral olmuştur. Son dönemde yaşanan polis suiistimallerinin, Federal Polis Komiseri'nin, hukuka aykırı güç kullanımının soruşturulmasını ve suiistimalde bulunan memurun görevden alınmasını öngören anayasanın 52. Maddesine uymamasından kaynaklandığı söyleniyor. Afrika Birliği'nin Luanda ve Robben Adası Kılavuz İlkeleri ya da Birleşmiş Milletler'in Gücün Kötüye Kullanılması Mağdurları için Adalet Bildirgesi ve Güç ve Ateşli Silahların Kullanımına İlişkin Temel İlkeleri, Etiyopya hükümeti disiplin komitesine hem bireysel hem de sistemik düzeyde polis şiddetiyle mücadele etme yükümlülüğü getirmiştir. ⓘ

İnsan hakları

Ülkede süregelen etnik ve toplumsal şiddete sıklıkla insan hakları ihlalleri de eşlik etmektedir. 2016 yılında düzenlenen bir gösteride 100 barışçıl protestocu Oromia ve Amhara bölgelerinde doğrudan hükümet tarafından açılan ateş sonucu öldürülmüştür. BM, Etiyopya'daki BM gözlemcilerini bu olayı araştırmaya çağırdı, ancak EPRDF'nin hakim olduğu Etiyopya hükümeti bu çağrıyı reddetti. Protestocular toprak gasplarını ve temsilcilerini seçme özgürlüğü gibi temel insan haklarının yokluğunu protesto ediyor. TPLF ağırlıklı EPRDF, dolandırıcılığın damgasını vurduğu bir seçimde % 100 kazandı ve bu da Etiyopyalı sivillerin önceki seçim sonrası protestolarda görülmemiş ölçekte protesto etmesine neden oldu. ⓘ

Oromo Halk Kongresi lideri Merera Gudina, Doğu Afrika ülkesinin bir "yol ayrımında" olduğunu söyledi. Reuters ile yaptığı röportajda ekledi: "İnsanlar haklarını talep ediyor" dedi. "İnsanlar rejimin çeyrek yüzyıldır yaptıklarından bıkmış durumda. Toprak gasplarını, tazminatları, çalınan seçimleri, artan hayat pahalılığını, pek çok şeyi protesto ediyorlar. "Milyonlarca insan haklarını talep ederken hükümet baskı yapmaya devam ederse, bu (iç savaş) olası senaryolardan biridir." ⓘ

Güney Uluslar, Milliyetler ve Halklar Bölgesindeki Karo halkı ⓘ

Etiyopya'daki Geleneksel Uygulamalar Ulusal Komitesi tarafından 2003 yılında yapılan anketlere göre, kaçırma yoluyla evlilik, en büyük bölge olan Oromia'da yaklaşık %80 ve Güney Milletler, Milliyetler ve Halklar Bölgesi'nde %92 gibi yüksek bir oranla ülkedeki evliliklerin %69'unu oluşturmaktadır. Gazeteciler ve aktivistler Etiyopya'daki COVID-19 salgınıyla ilgili haberlerinden dolayı tehdit edilmiş veya tutuklanmıştır. ⓘ

Güney Etiyopya'daki Omotik Karo dili konuşan ve Hamer halkları arasında, fiziksel anormallikleri olan yetişkinler ve çocuklar mingi, "ritüel olarak saf olmayan" olarak kabul edilir. İkincisinin başkaları üzerinde kötü bir etki yarattığına inanılır; engelli bebekler geleneksel olarak uygun bir cenaze töreni yapılmadan öldürülmüştür. Karo, Temmuz 2012'de bu uygulamayı resmen yasaklamıştır. ⓘ

2013 yılında Oakland Enstitüsü, Etiyopya hükümetini Gambela Bölgesi'ndeki "yüz binlerce yerli halkı topraklarından" göçe zorlamakla suçlayan bir rapor yayınladı. Kuruluşun çeşitli raporlarına göre, bunu reddedenler fiziksel ve cinsel istismar da dahil olmak üzere çeşitli yıldırma tekniklerine maruz kalmış ve bu da bazen ölümlere yol açmıştır. İnsan Hakları İzleme Örgütü'nün 2012 tarihli benzer bir raporu da Etiyopya hükümetinin Gambela'daki 2010-2011 köyleştirme programını ve diğer bölgelerde benzer yeniden yerleşim planlarını anlatıyor. Etiyopya hükümeti arazi gaspı suçlamalarını reddetti ve bunun yerine kalkınma programının faydalarının kanıtı olarak ülke ekonomisinin olumlu gidişatına işaret etti. Aktivist ve medya sahibi Jawar Mohammed'in güvenlik güçlerinin kendisini gözaltına almaya çalıştığı iddiasıyla 23 Ekim 2019'dan itibaren Oromia Bölgesi'nde yoğunlaşan ülke çapında bir dizi şiddetli protesto patlak verdi. Resmi raporlara göre 86 kişi öldürüldü. 29 Mayıs 2020'de Uluslararası Af Örgütü, Etiyopya güvenlik güçlerini toplu gözaltılar ve yargısız infazlarla suçlayan bir rapor yayınladı. Raporda, 2019 yılında Oromo Kurtuluş Ordusu'nu desteklediğinden şüphelenilen en az 25 kişinin Oromia Bölgesi'nin bazı bölgelerinde güçler tarafından öldürüldüğü belirtildi. Ayrıca, Ocak ve Eylül 2019 arasında en az 10.000 kişi şüphe altında gözaltına alındı ve çoğu "acımasız dayaklara maruz kaldı". ⓘ

LGBT hakları

Etiyopya'da eşcinsel eylemler yasa dışıdır. Ceza Kanunu'nun 629. maddesine göre, eşcinsel faaliyetler 15 yıldan ömür boyu hapse kadar cezalandırılmaktadır. Etiyopya sosyal açıdan muhafazakâr bir ülke olmuştur. Halkın çoğunluğu LGBT bireylere karşı düşmancadır ve dini ve toplumsal normlar temelinde zulüm yaygındır. Eşcinsellik, 2008'de Bakanlar Kurulu'na yapılan başarısız başvurudan bu yana ülkede gün ışığına çıkmış ve LGBT sahnesi Addis Ababa gibi büyük metropollerde biraz gelişmeye başlamıştır. Sheraton Addis ve Hilton Hotel gibi bazı önemli oteller, lobicilik yaptıkları iddiasıyla suçlamaların odağı haline geldi. ⓘ

Etiyopya Ortodoks kilisesi muhalefette ön planda bir rol oynamaktadır; bazı üyeleri eşcinsel karşıtı örgütler kurmuştur. Örneğin, önde gelen aktivistlerden Dereje Negash, 2014 yılında gelenekçilik ve cinsiyet karşıtı bir hareket olan "Zim Anlem "i kurdu. 2007 Pew Küresel Tutumlar Projesine göre, Etiyopyalıların yüzde 97'si eşcinselliğin toplumun kabul etmemesi gereken bir yaşam biçimi olduğuna inanmaktadır. Bu oran, ankete katılan 45 ülke arasında ikinci en yüksek kabul etmeme oranıydı. ⓘ

İdari bölümler

Etiyopya'nın bölge ve zonlarının haritası ⓘ

1996'dan önce Etiyopya, çoğu tarihi bölgelerden türetilen on üç vilayete bölünmüştü. Ulus artık bölgesel eyaletleri, bölgeleri, ilçeleri (woreda) ve kebelleri ("mahalleler") denetleyen bir federal hükümetten oluşan kademeli bir hükümet sistemine sahiptir. ⓘ

Etiyopya, etnik temelli ve siyasi olarak özerk on bir bölgesel eyalete (kililoch, tekil kilil) ve iki kiralık şehre (astedader akababiwoch, tekil astedader akababi) bölünmüştür, ikincisi Addis Ababa ve Dire Dawa'dır. Kililoch altmış sekiz bölgeye ve daha sonra 550 woreda ve birkaç özel woreda'ya bölünmüştür. ⓘ

Anayasa, federal hükümetin anayasasına uygun olduğu sürece kendi hükümetlerini ve demokrasilerini kurabilen bölgesel devletlere geniş yetkiler vermektedir. Her bölgenin tepesinde, üyelerin bölgeleri temsil etmek üzere doğrudan seçildiği ve konseyin bölgelerin iç işlerini yönlendirmek için yasama ve yürütme yetkisine sahip olduğu bir bölgesel konsey vardır. ⓘ

Ayrıca, Etiyopya Anayasası'nın 39. Maddesi her bölgesel devlete Etiyopya'dan ayrılma hakkı vermektedir. Ancak anayasada garanti edilen gücün ne kadarının gerçekte eyaletlere verildiği konusunda tartışmalar var. Konseyler yetkilerini bir yürütme komitesi ve bölgesel sektörel bürolar aracılığıyla uygular. Konsey, yürütme ve sektörel kamu kurumlarının bu kadar ayrıntılı bir yapısı bir sonraki seviyede (woreda) tekrarlanmaktadır. ⓘ

Coğrafya

Oromia Bölgesi'nde Ambo ve Waliso arasındaki kavşakta yer alan Wonchi Gölü ⓘ

1.104.300 kilometrekarelik (426.372,61 sq mi) yüzölçümüyle Etiyopya, Bolivya ile karşılaştırılabilecek büyüklükte, dünyanın en büyük 28. ülkesidir. Kuzeye 3. paralel ile kuzeye 15. paralel ve doğuya 33. meridyen ile doğuya 48. meridyen boylamları arasında yer alır. ⓘ

Etiyopya'nın büyük bölümü Afrika kara kütlesinin en doğusu olan Afrika Boynuzu'nda yer almaktadır. Etiyopya ile sınırı olan bölgeler kuzeyde Eritre ve daha sonra saat yönünde ilerleyerek Cibuti, Somaliland, Somali, Kenya, Güney Sudan ve Sudan'dır. Etiyopya'da, genellikle güneybatıdan kuzeydoğuya uzanan ve ovalar, bozkırlar veya yarı çöllerle çevrili Büyük Rift Vadisi ile bölünmüş geniş bir dağlık alan kompleksi ve parçalanmış yaylalar bulunmaktadır. İklim, toprak, doğal bitki örtüsü ve yerleşim modellerinde büyük farklılıklar gösteren büyük bir arazi çeşitliliği vardır. ⓘ

Etiyopya, doğu sınırı boyunca uzanan çöllerden güneydeki tropikal ormanlara, kuzey ve güneybatı kesimlerindeki geniş Afromontan'a kadar ekolojik açıdan çeşitlilik gösteren bir ülkedir. Kuzeydeki Tana Gölü Mavi Nil'in kaynağıdır. Ayrıca başta gelada, walia dağ keçisi ve Etiyopya kurdu ("Simien tilkisi") olmak üzere birçok endemik türe sahiptir. Geniş rakım aralığı ülkeye ekolojik açıdan farklı alanlar kazandırmış ve bu da endemik türlerin ekolojik izolasyon içinde evrimleşmesini teşvik etmeye yardımcı olmuştur. ⓘ

Ülke, ormanları ve sayısız nehirleriyle uçsuz bucaksız verimli batıdan kuzeyindeki dünyanın en sıcak yerleşim yeri olan Dallol'a kadar uzanan coğrafi zıtlıklar ülkesidir. Etiyopya Yaylaları, Afrika'daki en büyük kesintisiz dağ sıralarıdır ve Sof Omar Mağaraları kıtadaki en büyük mağarayı içerir. Etiyopya ayrıca Afrika'daki ikinci en büyük UNESCO Dünya Mirası Alanlarına sahiptir. ⓘ

İklim

Etiyopya'nın Köppen iklim sınıflandırması ⓘ

Baskın iklim tipi tropikal muson olup, topografik kaynaklı geniş farklılıklar gösterir. Etiyopya Yaylaları ülkenin büyük bir bölümünü kaplar ve genellikle Ekvator'a benzer yakınlıktaki diğer bölgelerden çok daha serin bir iklime sahiptir. Ülkenin büyük şehirlerinin çoğu, Gondar ve Axum gibi tarihi başkentler de dahil olmak üzere deniz seviyesinden yaklaşık 2.000-2.500 m (6.562-8.202 ft) yükseklikte yer almaktadır. ⓘ

Modern başkent Addis Ababa, Entoto Dağı'nın eteklerinde yaklaşık 2.400 metre (7.900 ft) yükseklikte yer almaktadır. Yıl boyunca ılıman bir iklim yaşanır. Yıl boyunca sıcaklıkların oldukça eşit olduğu Addis Ababa'da mevsimler büyük ölçüde yağışlarla belirlenir: Ekim'den Şubat'a kadar kurak bir mevsim, Mart'tan Mayıs'a kadar hafif yağmurlu bir mevsim ve Haziran'dan Eylül'e kadar şiddetli yağmurlu bir mevsim. Yıllık ortalama yağış miktarı yaklaşık 1.200 milimetredir (47 inç). ⓘ

Günde ortalama yedi saat güneş ışığı vardır. Kurak mevsim yılın en güneşli zamanıdır, ancak Temmuz ve Ağustos aylarında yağmur mevsiminin zirvesinde bile genellikle günde birkaç saat parlak güneş ışığı vardır. Addis Ababa'da yıllık ortalama sıcaklık 16 °C'dir (60,8 °F), yıl boyunca günlük maksimum sıcaklıklar ortalama 20-25 °C (68,0-77,0 °F) ve gece en düşük sıcaklıklar ortalama 5-10 °C'dir (41,0-50,0 °F). ⓘ

Etiyopya'daki çoğu büyük şehir ve turistik yer Addis Ababa'ya benzer bir yükseklikte yer alır ve karşılaştırılabilir bir iklime sahiptir. Daha az yüksek bölgelerde, özellikle Etiyopya'nın doğusundaki alçak Etiyopya kserik otlakları ve çalılıklarında, iklim önemli ölçüde daha sıcak ve daha kuru olabilir. Bu doğu bölgesindeki Danakil Depresyonu'nda bulunan Dallol, 34 °C (93,2 °F) ile dünyanın en yüksek yıllık ortalama sıcaklığına sahiptir. ⓘ

Etiyopya iklim değişikliğinin birçok etkisine karşı savunmasızdır. Bunlar arasında sıcaklıktaki artışlar ve yağıştaki değişiklikler yer almaktadır. Bu biçimlerdeki iklim değişikliği, gıda güvenliğini ve tarıma dayalı ekonomiyi tehdit etmektedir. Birçok Etiyopyalı evlerini terk etmek ve Körfez, Güney Afrika ve Avrupa'ya kadar seyahat etmek zorunda kaldı. ⓘ

Etiyopya Başbakanı Abiy Ahmed, Nisan 2019'dan bu yana başkent Addis Ababa'da diğer şeylerin yanı sıra iklim değişikliğinin olumsuz etkilerini azaltmayı amaçlayan bir kalkınma projesi olan Beautifying Sheger'i destekliyor. Takip eden Mayıs ayında hükümet, ihtiyaç duyulan 1 milyar doların bir kısmını halktan karşılamak amacıyla bir bağış toplama etkinliği olan "Dine for Sheger "i düzenledi. Bu pahalı etkinlikte hem katılım bedeli hem de bağışlar yoluyla 25 milyon dolar toplandı. Çin ve Etiyopya arasındaki Kuşak ve Yol Girişimi kapsamında iki Çinli demiryolu şirketi, toplam 56 kilometrenin 12'sini geliştirmek için fon sağlamıştı. ⓘ

Biyoçeşitlilik

Etiyopya'daki çeşitli yaban hayatı rezervlerinden biri olan Bale Dağları Milli Parkı'ndaki dağ nyalaları ⓘ

Etiyopya'da 31 endemik memeli türü bulunmaktadır. Afrika yaban köpeği tarih öncesinde bölgede yaygın bir dağılıma sahipti. Ancak, Finicha'a'daki son gözlemlerle birlikte, bu canlının potansiyel olarak yerel olarak soyunun tükendiği düşünülmektedir. Etiyopya kurdu, Etiyopya'daki nesli tükenmekte olan türler arasında belki de en çok araştırılanıdır. ⓘ

Etiyopya kuş çeşitliliği açısından küresel bir merkezdir. Etiyopya'da bugüne kadar 856'dan fazla kuş türü kaydedilmiştir ve bunların yirmisi ülkeye endemiktir. On altı türün nesli tehlike altında ya da kritik tehlike altındadır. Bu kuşların birçoğu Bicyclus anynana gibi kelebeklerle beslenmektedir. ⓘ

Tarihsel olarak, Afrika kıtası genelinde yaban hayatı popülasyonları ağaç kesimi, iç savaşlar, kirlilik, kaçak avlanma ve diğer insan faktörleri nedeniyle hızla azalmaktadır. 17 yıl süren iç savaş ve şiddetli kuraklık, Etiyopya'nın çevresel koşullarını olumsuz yönde etkileyerek habitat tahribatının daha da artmasına yol açmıştır. Habitat tahribatı, tehlikeye yol açan bir faktördür. Bir habitattaki değişiklikler hızla gerçekleştiğinde, hayvanların uyum sağlamak için zamanları olmaz. İnsan etkisi birçok türü tehdit etmektedir ve sera gazlarının neden olduğu iklim değişikliğinin bir sonucu olarak daha büyük tehditler beklenmektedir. Etiyopya, 2010 yılında 6.494.000 ton karbondioksit emisyonu ile insan kaynaklı yıllık sera gazı salınımına sadece %0,02 oranında katkıda bulunmaktadır. ⓘ

Etiyopya, kritik tehlike altında ve küresel yok oluşa karşı savunmasız olarak listelenen birçok türe sahiptir. Etiyopya'daki tehdit altındaki türler üç kategoriye ayrılabilir (IUCN derecelendirmelerine göre): kritik tehlike altında, tehlike altında ve savunmasız. ⓘ

Etiyopya, dünyada kültür bitkileri için sekiz temel ve bağımsız menşe merkezinden biridir. Bununla birlikte, araştırmalar orman kaybının toprak erozyonuna, topraktaki besin maddelerinin kaybına, hayvan habitatlarının kaybına ve biyolojik çeşitliliğin azalmasına katkıda bulunduğunu gösterdiğinden, ormansızlaşma Etiyopya için büyük bir endişe kaynağıdır. Yirminci yüzyılın başında Etiyopya topraklarının yaklaşık 420.000 km2'si (veya %35'i) ağaçlarla kaplıydı, ancak son araştırmalar orman örtüsünün şu anda alanın yaklaşık %11,9'u olduğunu göstermektedir. Ülkenin 2018 Orman Peyzaj Bütünlüğü Endeksi ortalama puanı 7.16/10 olup, 172 ülke arasında küresel olarak 50. sırada yer almaktadır. ⓘ

Etiyopya, yakacak odun toplama, tarım arazisine dönüştürme, aşırı otlatma ve inşaat malzemesi olarak orman odunu kullanımı nedeniyle her yıl tahmini 1.410 km2 doğal ormanını kaybetmektedir. Ülke 1990 ve 2005 yılları arasında yaklaşık 21.000 km2 orman kaybetmiştir. Ormansızlaşmayı kontrol altına almaya yönelik mevcut hükümet programları eğitim, yeniden ağaçlandırma programlarının teşvik edilmesi ve keresteye alternatif hammadde sağlanmasından oluşmaktadır. Kırsal alanlarda hükümet ayrıca orman habitatını tahrip etmeden tarımı teşvik etmek için kereste dışı yakıt kaynakları ve ormanlık olmayan arazilere erişim sağlamaktadır. ⓘ

SOS ve Farm Africa gibi kuruluşlar bir orman yönetimi sistemi oluşturmak için federal hükümet ve yerel yönetimlerle birlikte çalışmaktadır. Yaklaşık 2.3 milyon Avroluk bir hibe ile çalışan Etiyopya hükümeti, kısa bir süre önce erozyonu azaltma ve ormansızlaşmaya katkıda bulunmayan uygun sulama tekniklerini kullanma konusunda insanları eğitmeye başladı. Bu proje 80'den fazla topluluğa yardımcı olmaktadır. ⓘ

Ekonomi

Kişi başına düşen GSYİH'nın gelişimi ⓘ

Etiyopya ihracatının oransal temsili, 2019 ⓘ

Etiyopya, Meles Zenawi'nin yönetimi altında en hızlı ekonomik büyümeyi kaydetti. IMF'ye göre Etiyopya, 2004-2009 yılları arasında %10'un üzerinde ekonomik büyüme kaydederek dünyanın en hızlı büyüyen ekonomilerinden biri olmuştur. Ayrıca 2007 ve 2008 yıllarında petrole bağımlı olmayan Afrika ekonomileri arasında en hızlı büyüyen ekonomi olmuştur. 2015 yılında Dünya Bankası, Etiyopya'nın 2004-2014 yılları arasında ortalama %10,9 oranında reel yurtiçi hasıla (GSYH) büyümesiyle hızlı bir ekonomik büyümeye tanık olduğunu vurgulamıştır. ⓘ

2008 ve 2011 yıllarında Etiyopya'nın büyüme performansı ve önemli kalkınma kazanımları, yüksek enflasyon ve zor bir ödemeler dengesi durumuyla karşı karşıya kaldı. Gevşek para politikası, 2011 yılı başındaki büyük kamu hizmeti ücret artışı ve yüksek gıda fiyatları nedeniyle enflasyon Ağustos 2011'de %40'a yükselmiştir. 2011-12 için yıl sonu enflasyonunun yaklaşık %22 olacağı tahmin edilmektedir. 2012-13'te ise sıkı para ve maliye politikalarının uygulanmasıyla tek haneli enflasyon öngörülmektedir. ⓘ

Son yıllardaki hızlı büyümeye rağmen, kişi başına düşen GSYİH dünyadaki en düşük seviyelerden biridir ve ekonomi bir dizi ciddi yapısal sorunla karşı karşıyadır. Bununla birlikte, kamu altyapısına ve sanayi parklarına odaklanan bir yatırımla Etiyopya ekonomisi, Afrika'da hafif imalat için bir merkez haline gelmek üzere yapısal sorunlarını ele alıyor. 2019 yılında, gurbetçi Etiyopyalıların Etiyopya'nın finansal hizmet sektörüne yatırım yapmalarına izin veren bir yasa kabul edildi. ⓘ

Etiyopya anayasası, arazi sahibi olma hakkının yalnızca "devlete ve halka" ait olduğunu belirtir, ancak vatandaşlar 99 yıla kadar arazi kiralayabilir, ancak ipotek edemez veya satamazlar. Arazinin en fazla yirmi yıllığına kiralanmasına izin verilmektedir ve bunun arazinin en verimli kullanıcıya gitmesini sağlaması beklenmektedir. Arazi dağıtımı ve idaresi yolsuzluğun kurumsallaştığı bir alan olarak görülmekte ve arazi ile ilgili konularda kolaylaştırma ödemelerinin yanı sıra rüşvet de talep edilmektedir. Arazi mülkiyeti olmadığı için, altyapı projeleri çoğu zaman arazi kullanıcılarına sorulmadan yapılmakta, bu da yerlerinden edilmelerine ve evsiz ya da arazisiz kalmalarına neden olmaktadır. Çok fazla öfke ve güvensizlik bazen halk protestolarına neden olmaktadır. Buna ek olarak, tarımsal verimlilik düşük kalmaya devam etmekte ve sık sık yaşanan kuraklıklar da ülke içinde yerinden edilmelere yol açmaktadır. ⓘ

Maliye Bakanlığı Etiyopya

1990'lı yılların başından itibaren Etiyopya serbest pazar ekonomisine dayalı stratejiler izlemiş ve yapısal reformlar başlatmıştır. Bu çerçevede, iç fiyatların yeniden düzenlenmesi, dış ticaret liberalizasyonu, devlet işletmelerinin özelleştirilmesi, iç ve dış özel yatırımların desteklenmesi ve özel sektörün geliştirilmesi hükûmetin öncelikleri arasında yer almıştır. Hükûmet yollar, elektrik santralleri ve telekomünikasyon gibi ülkenin altyapısını idame ve geliştirme için yoğun bir yatırım sürecine girmiştir. Bunun yanı sıra, hükûmet kamu iktisadi kuruluşlarının özelleştirilmesi programını da devreye sokmuştur. Özelleştirme süreci her ne kadar yavaş olsa da hükûmet son beş yıl içinde birçok küçük ve orta ölçekli kamu iktisadi kuruluşunu özelleştirmeyi başarmıştır.

Addis Ababa Bole Uluslararası Havaalanı ⓘ

Hükûmet, elektrik santralleri ve telekomünikasyon gibi sektörlerde yabancı yatırımların ülkeye gelmesi için çalışmaktadır. Tarım kesimi, tekstil ve deri gibi tarıma dayalı sanayilerde ve turizm sektörünün gelişiminde yabancı sermayeye ihtiyaç duyulmaktadır. ⓘ

Yabancı ve yerli sermaye yatırımlarını teşvik etmek amacıyla, 1992 yılında Yatırım Kanunu (Investment Code) yayınlanmış ve o zamandan günümüze kadar iki kere gözden geçirilmiştir. Bu dönem süresince, Madencilik ve İşgücü Kanunları da devreye alınmıştır. ⓘ

Etiyopya'nın ekonomisi GSYİH'nın %50'sini, ihracatının %90'ını ve istihdamının %80'ini içeren tarıma dayanmaktadır. Ekilebilen alanların yalnızca 1/5'i ekilip biçilmekte ve bu alanlar yalnızca yağmur ile sulanmaktadır. Bu bölgeler yağış miktarı açısından farklılık göstermektedir. Tarım kesimi sık sık ortaya çıkan kuraklık ve kötü tarımcılık uygulamalarından dolayı sıkıntı yaşamaktadır. Ayrıca, yiyecek yardımları söz konusudur. ⓘ

Enerji ve hidroelektrik

Büyük Rönesans Barajı'nın yerleşimi ⓘ

Etiyopya, Nil de dahil olmak üzere dağlık bölgelerinden akan 14 büyük nehre sahiptir. Afrika'daki en büyük su rezervlerine sahiptir. 2012 yılı itibariyle hidroelektrik santralleri toplam kurulu elektrik üretim kapasitesinin yaklaşık %88,2'sini temsil etmektedir. ⓘ

Geri kalan elektrik enerjisi fosil yakıtlardan (%8,3) ve yenilenebilir kaynaklardan (%3,6) üretilmiştir. ⓘ

Toplam nüfus için elektrifikasyon oranı 2016 yılında %42 olup kentsel alanlarda %85, kırsal alanlarda ise %26'dır. 2016 yılı itibariyle toplam elektrik üretimi 11,15 TW⋅h, tüketimi ise 9,062 TW⋅h olarak gerçekleşmiştir. İhraç edilen elektrik miktarı 0,166 TW⋅h, ithal edilen elektrik miktarı 0 kW⋅h ve kurulu üretim kapasitesi 2,784 GW'tır. ⓘ

Etiyopya, su hacminin yaklaşık %81'ini Mavi Nil, Sobat Nehri ve Atbara nehir havzaları aracılığıyla Nil'e vermektedir. 1959 yılında Mısır ve Sudan, her iki ülkeye de Nil suları üzerinde münhasır denizcilik hakları veren 1959 Nil Suları Anlaşması adlı ikili bir anlaşma imzaladı. O zamandan beri Mısır, Etiyopya'da Nil'in yerel kollarından yararlanmayı amaçlayan neredeyse tüm projelerin cesaretini kırdı. Bu durum, batı Etiyopya'daki hidroelektrik ve sulama projelerinin dış finansmanını caydırıcı bir etki yaratarak su kaynaklarına dayalı ekonomik kalkınma projelerini engellemiştir. Ancak Etiyopya, Mavi Nil nehri üzerinde 6.450 MW'lık büyük bir hidroelektrik barajı inşa etme sürecindedir. Tamamlandığında, bu Büyük Etiyopya Rönesans Barajı'nın Afrika'daki en büyük hidroelektrik santrali olması planlanmaktadır. ⓘ

Gibe III hidroelektrik projesi, 1.870 MW'lık kurulu kapasitesiyle şu ana kadar ülkenin en büyüğüdür. Bu hidroelektrik barajı 2017-18 (2010 E.C) yılı için 4,900 GW⋅h üretmiştir. ⓘ

Tarım

Mojo yakınlarındaki Tef tarlası ⓘ

Tarım, işgücünün yaklaşık %85'ini oluşturmaktadır. Bununla birlikte, hizmet sektörü GSYH'nin en büyük bölümünü temsil etmektedir. Tarımsal ürünlerin pazarlanması, işlenmesi ve ihracatı da dahil olmak üzere diğer birçok ekonomik faaliyet tarıma bağlıdır. Üretim büyük ölçüde küçük ölçekli çiftçiler ve işletmeler tarafından yapılmakta ve emtia ihracatının büyük bir kısmı küçük tarımsal nakit ürün sektörü tarafından sağlanmaktadır. Başlıca ürünler arasında kahve, baklagiller, yağlı tohumlar, tahıllar, patates, şeker kamışı ve sebzeler yer almaktadır. Etiyopya aynı zamanda enset, kahve ve teff dahil olmak üzere evcilleştirilmiş ürünler için bir Vavilov çeşitlilik merkezidir. ⓘ

İhracat neredeyse tamamen tarımsal ürünlerden oluşmaktadır (Altın ihracatı hariç) ve kahve en büyük döviz kazandırıcıdır. Etiyopya Afrika'nın en büyük ikinci mısır üreticisidir. BM tahminlerine göre Etiyopya'nın kişi başına düşen GSYİH'si 2011 yılı itibariyle 357 dolara ulaşmıştır. ⓘ

İhracat

MIT-Harvard Economic Complexity Observatory'den Etiyopya İhracat Ağaç Haritası (2014) ⓘ

Etiyopya, yetiştiriciliğinin 9. yüzyılda başlaması nedeniyle kahvenin doğduğu yer olarak kabul edilmektedir. Etiyopya'dan 2009-2010 mali yılında yapılan ihracat 1,4 milyar ABD dolarıdır. Etiyopya kıtadaki diğer tüm ülkelerden daha fazla kahve üretmektedir. "Kahve, nüfusun %16'sını oluşturan 15 milyona yakın Etiyopyalıya geçim kaynağı sağlamaktadır. Isınan iklimin halihazırda üretimi etkilediği ülkenin doğu kesimindeki çiftçiler son yıllarda zorlandı ve birçoğu şu anda uzun süreli kuraklığın bir sonucu olarak büyük ölçüde başarısız hasatlar bildiriyor". ⓘ

Etiyopya ayrıca en büyük 5. sığır envanterine sahiptir. Diğer ana ihraç malları khat, altın, deri ürünleri ve yağlı tohumlardır. Çiçekçilik sektöründeki son gelişmeler, Etiyopya'nın dünyanın en büyük çiçek ve bitki ihracatçılarından biri olmaya hazırlandığı anlamına geliyor. ⓘ

Amerika Birleşik Devletleri'nde Etiyopya Blessed Coffee markalı çantalar. Kahve, Etiyopya'nın başlıca ihracat kalemlerinden biridir. ⓘ

Çobanlar tarafından yapılan sınır ötesi ticaret genellikle gayriresmidir ve devlet kontrolü ve düzenlemesinin ötesindedir. Doğu Afrika'da sınır ötesi ticaretin %95'inden fazlası gayri resmi kanallar üzerinden gerçekleşmektedir. Etiyopya'dan Somali, Cibuti ve Kenya'ya satılan canlı sığır, deve, koyun ve keçilerin gayri resmi ticareti, yıllık 250 ila 300 milyon ABD Doları arasında (resmi rakamın 100 katı) tahmini bir toplam değer yaratmaktadır. ⓘ

Bu ticaret gıda fiyatlarının düşmesine, gıda güvenliğinin artmasına, sınır gerilimlerinin hafiflemesine ve bölgesel entegrasyonun teşvik edilmesine yardımcı olmaktadır. Ancak bu ticaretin düzenlenmemiş ve belgelenmemiş olması, hastalıkların ulusal sınırlar arasında daha kolay yayılmasına izin vermek gibi riskler taşımaktadır. Ayrıca, Etiyopya hükümetinin vergi geliri ve döviz geliri kaybından dolayı mutsuz olduğu iddia ediliyor. Son girişimler bu ticareti belgelemeye ve düzenlemeye çalışmıştır. ⓘ

Özel sektörün yavaş yavaş büyümesiyle birlikte, çanta gibi tasarım deri ürünleri büyük bir ihracat işi haline geliyor ve Taytu ülkedeki ilk lüks tasarım markası haline geliyor. Diğer küçük ölçekli ihraç ürünleri arasında hububat, bakliyat, pamuk, şekerkamışı, patates ve post yer almaktadır. Çeşitli yeni barajların inşası ve ülke çapında büyüyen hidroelektrik enerji projeleri ile Etiyopya, komşularına elektrik enerjisi ihraç etmeyi de planlıyor. ⓘ

Çoğu kişi Etiyopya'nın büyük su kaynaklarını ve potansiyelini "beyaz petrol", kahve kaynaklarını ise "siyah altın" olarak görmektedir. ⓘ

Etiyopya ayrıca daha az yerleşim olan bazı bölgelerde büyük maden kaynaklarına ve petrol potansiyeline sahiptir. Ancak bu bölgelerdeki siyasi istikrarsızlık kalkınmayı engellemiştir. Etiyopyalı jeologlar 2008 yılında büyük bir altın dolandırıcılığına karıştı. Etiyopya Jeoloji Araştırmaları'ndan dört kimyager ve jeolog, Güney Afrika'daki alıcılardan gelen şikayetler üzerine sahte altın skandalıyla bağlantılı olarak tutuklandı. Bilim ve Kalkınma Ağı web sitesine göre, Etiyopya Ulusal Bankası'ndan alınan altın külçelerin polis tarafından yaldızlı metal olduğu ve devlete yaklaşık 17 milyon ABD dolarına mal olduğu tespit edildi. ⓘ

2011 yılında Büyük Etiyopya Rönesans Barajı projesi başlatıldı. Tamamlandığında, Etiyopya'da komşu ülkelere ihraç edilebilecek fazla enerji sağlayacaktır. ⓘ

Etiyopya, Afrika’nın en fazla canlı hayvan varlığına sahiptir. Bunların deri ve postları ülkenin önemli ihracat gelirini oluşturmaktadır. ⓘ

Ulaşım

Addis Ababa, Etiyopya'da hafif raylı sistem ⓘ

Etiyopya, Addis Ababa ile Cibuti Limanı (Awash üzerinden) arasındaki Addis Ababa-Cibuti Demiryolu için 656 km ve Addis Ababa ile ikiz şehirler Dessie/Kombolcha (yine Awash üzerinden) arasındaki Awash-Hara Gebeya Demiryolu için 270 km olmak üzere 926 km elektrikli standart hat demiryoluna sahiptir. Her iki demiryolu da Ağustos 2017 itibariyle ya deneme hizmetindedir ya da halen yapım aşamasındadır. Her iki demiryolu da 2018-2019 yıllarında işletmeye alınıp tamamen faaliyete geçtiğinde, belirlenen 120 km/saat hız ile yolcu taşımacılığına ve ~80 km/saat hız ile yük taşımacılığına olanak sağlayacaktır. Yolcular için Addis Ababa'dan Cibuti Şehrine beklenen seyahat süresi on iki saatten az, Addis Ababa'dan Dessie/Kombolcha'ya seyahat süresi ise yaklaşık altı saat olacaktır. ⓘ

Awash-Hara Gebeya Demiryolunun ilk 270 km'lik kısmının ötesinde, 120 km'lik ikinci bir inşaat aşaması bu demiryolunun Dessie/Kombolcha'dan Hara Gebeya/Woldiya'ya uzatılmasını öngörmektedir. Bu bölümün ne zaman inşa edileceği ve açılacağı belli değildir. Mek'ele ve Woldiya arasında 216 km uzunluğunda üçüncü bir kuzey demiryolu da yapım aşamasındadır, ancak bu demiryolunun ne zaman hizmete gireceği ve açılacağı da belli değildir. Tüm demiryolları, Etiyopya Ulusal Demiryolu Ağı olan 5.000 km'den fazla demiryolundan oluşan gelecekteki demiryolu ağının bir parçasıdır. ⓘ

Etiyopya Havayollarına ait bir Boeing 787-8 ⓘ

On yıllık bir Karayolu Sektörü Geliştirme Programının ilk parçası olarak, 1997 ve 2002 yılları arasında Etiyopya hükümeti yol altyapısını iyileştirmek için sürekli bir çaba başlattı. Sonuç olarak, 2015 yılı itibariyle Etiyopya'da hem asfalt hem de çakıl olmak üzere toplam 100.000 km yol (Federal ve Bölgesel) bulunmaktadır. ⓘ

Etiyopya'da 2012 yılı itibariyle 58, 2016 yılı itibariyle 61 havaalanı bulunmaktadır. Bunlar arasında Addis Ababa'daki Bole Uluslararası Havalimanı ve Dire Dawa'daki Aba Tenna Dejazmach Yilma Uluslararası Havalimanı uluslararası uçuşlara ev sahipliği yapmaktadır. ⓘ

Star Alliance'ın bir üyesi olan Etiyopya Havayolları ülkenin bayrak taşıyıcısıdır ve tamamıyla Etiyopya Hükümeti'ne aittir. Havayolu, Bole Uluslararası Havalimanı'ndaki merkezinden 102 uluslararası yolcu, 20 iç hat yolcu ve 44 kargo destinasyonundan oluşan bir ağa hizmet vermektedir. Aynı zamanda sektörde ve kıtada en hızlı büyüyen taşıyıcılardan biridir. ⓘ

Turizm

Semien Dağları manzarası, 2009 ⓘ

Turizm, 2006 yılında GSYİH büyümesinin %5,5'ini oluşturan Etiyopya'daki en popüler ekonomik sektördür. Avrupa Konseyi 2015 yılında Etiyopya'yı "Dünyanın En İyi Turizm Destinasyonu" seçmiştir. Yalnızca 2020 yılında Etiyopya 518.000 turist kaydederek dünyada 126. sırada yer almıştır. Başlıca UNESCO Dünya Mirası Alanları şunlardır:

• Aksum Harabeleri
• Lalibela'da Kayadan Yapılmış Kiliseler
• Fasil Ghebbi, Gondar Bölgesi
• Harar Jugol, Müstahkem Tarihi Kent
• Konso Kültürel Peyzajı
• Aşağı Awash Vadisi
• Omo'nun Aşağı Vadisi
• Tiya
• Simien Dağları Ulusal Parkı
• Negash Camii ⓘ

Sanayi

İmalat sanayi GSYİH'nın %5'ini oluşturmaktadır. İmalat sanayinin büyük çoğunluğu devletin yönetimindedir ancak özelleştirme faaliyetleri de başlamış bulunmaktadır. İmalat sanayi üretiminin %40'ından daha fazlasını gıda ve içecek, özellikle bitkisel yağ, un mamulleri ve bira oluşturmaktadır. ⓘ

Altyapı

Etiyopya, altyapısını geliştiren bir ülkedir ve iyi hava bağlantılarına sahiptir. Ayrıca bölgedeki ilk hafif raylı sistemine yatırım yapmıştır. Ülke Nil Nehri'ne Afrika'daki en büyük barajı inşa etmektedir. ⓘ

Tekstil

Tekstil sektörü, 19'u devlete, 14'ü ise özel sektöre ait olan tekstil ve konfeksiyon fabrikalarını ihtiva etmektedir. Anılan sektör, tüm imalat sanayi çalışanlarının yaklaşık %30'unu içermektedir. ⓘ

Madencilik

Madencilik sektörünün, Etiyopya ekonomisi içinde önemi azdır. Kireçtaşı, kil, mermer üretimi epey fazladır. Ayrıca metalik olmayan mineral üretiminde ise büyük artış olmuştur. Diğer taraftan kömür, demir, tantal ve potasyum rezervlerinin olduğu tahmin edilmektedir. ⓘ

Dış yatırımlar

Etiyopya'daki yatırımların büyük bir bölümü denizaşırıdır. Ülkenin 2016/17 yılları arasında doğrudan yabancı yatırımı %27,6 artmıştır ve yatırımların büyük bir kısmı sanayi bölgelerine gitmektedir. Bununla birlikte Etiyopya kamu kuruluşlarını en büyük ticaret ortağı olan Çin gibi dış yatırımcılara satmaktadır. Ülkedeki ucuz iş gücü yabancı yatırımcıların üretim endüstrisine yatırımını teşvik etmiştir. ⓘ

Demografik Bilgiler

Etiyopya, dünyanın denize kıyısı olmayan en kalabalık ülkesidir. Toplam nüfusu 1983'te 38,1 milyon iken 2018'de 109,5 milyona ulaşmıştır. Nüfus 19. yüzyılda sadece dokuz milyon civarındaydı. 2007 Nüfus ve Konut Sayımı sonuçları, Etiyopya nüfusunun 1983-1994 döneminde %2,8 iken 1994-2007 yılları arasında yıllık ortalama %2,6 oranında arttığını göstermektedir. Şu anda nüfus artış oranı dünyadaki ilk on ülke arasında yer almaktadır. Nüfusun 2060 yılına kadar 210 milyonun üzerine çıkacağı tahmin edilmektedir ki bu da 2011 tahminlerine göre yaklaşık 2,5 katlık bir artış anlamına gelmektedir. BM tahminlerine göre, ortalama yaşam süresi son yıllarda önemli ölçüde iyileşmiş olup, erkeklerde ortalama yaşam süresi 56 yıl, kadınlarda ise 60 yıl olarak bildirilmiştir. ⓘ

Etiyopya'daki etnik gruplar
Etnik grup			Nüfus
Oromo			25.4 (34.4%)
Amhara			19.9 (27.0%)
Somali			4.59 (6.2%)
Tigrayanlar			4.49 (6.1%)
Sidama			2.95 (4.0%)
Gurage			1.86 (2.5%)
Welayta			1.68 (2.3%)
Afar			1.28 (1.7%)
Hadiya			1.27 (1.7%)
Gamo			1.10 (1.5%)
Diğerleri			9.30 (12.6%)
Nüfus 2007 Nüfus Sayımına göre milyon olarak

Etiyopya'nın nüfusu, en büyük dördü Oromo, Amhara, Somali ve Tigrayanlar olmak üzere 80'den fazla farklı etnik grup içeren oldukça çeşitlidir. Etiyopya'da 2007 yılında yapılan ulusal nüfus sayımına göre, Oromolar ülke nüfusunun %34,4'ünü oluşturarak Etiyopya'daki en büyük etnik gruptur. Amhara ülke nüfusunun %27,0'ını temsil ederken, Somalililer ve Tigrayanlar nüfusun sırasıyla %6,2 ve %6,1'ini temsil etmektedir. Diğer önde gelen etnik gruplar aşağıdaki gibidir: Sidama %4.0, Gurage %2.5, Welayta %2.3, Afar %1.7, Hadiya %1.7, Gamo %1.5 ve Diğerleri %12.6. ⓘ

Afroasyatik konuşan topluluklar nüfusun çoğunluğunu oluşturmaktadır. Bunlar arasında Sami dili konuşanlar genellikle toplu olarak kendilerini Habeş halkı olarak adlandırır. Bu terimin Arapça biçimi (al-Ḥabasha), Etiyopya'nın İngilizce ve diğer Avrupa dillerindeki eski adı olan "Abyssinia "nın etimolojik temelidir. Ayrıca, Nilo-Sahra dilini konuşan etnik azınlıklar ülkenin güney bölgelerinde, özellikle de Güney Sudan'la sınırı olan Gambela Bölgesi'nde yaşamaktadır. Bunlar arasındaki en büyük etnik gruplar Nuer ve Anuak'tır. ⓘ

Buna ek olarak, Etiyopya'da İtalya'nın ülkeyi işgali sırasında 75,000'den fazla İtalyan yerleşimci vardı. Bağımsızlıktan sonra birçok İtalyan, modernleşme çabalarına devam etme fırsatı gördüğü için İmparator Selassie'den tam af aldıktan sonra onlarca yıl kaldı. Ancak 1974'teki Etiyopya İç Savaşı nedeniyle yaklaşık 22.000 İtalyan-Etiyopyalı ülkeyi terk etti. 2000'li yıllarda, bazı İtalyan şirketleri Etiyopya'da faaliyet göstermek üzere geri döndü ve birçok İtalyan teknisyen ve yönetici aileleriyle birlikte geldi ve çoğunlukla başkentin metropol bölgesinde ikamet etti. ⓘ

2009 yılında Etiyopya yaklaşık 135.200 kişilik bir mülteci ve sığınmacı nüfusuna ev sahipliği yapmıştır. Bu nüfusun çoğunluğu Somali (yaklaşık 64.300 kişi), Eritre (41.700) ve Sudan'dan (25.900) geliyordu. Etiyopya hükümeti neredeyse tüm mültecilerin mülteci kamplarında yaşamasını zorunlu kılmıştır. ⓘ

Diller

Etiyopya'da 2007 Nüfus Sayımına Göre Diller

  Oromo (%33,8)

  Amharca (%29,3)

  Somali (%6,2)

  Tigrinya (%5,9)

  Sidamo (%4,0)

  Wolaytta (%2,2)

  Gurage (%2,0)

  Afar (%1,7)

  Hadiyya (%1,7)

  Gamo (%1,5)

  diğerleri (%11,6)

Ethnologue'a göre Etiyopya'da konuşulan 90 ayrı dil vardır. Ülkedeki çoğu insan Cushitic veya Semitik dalların Afroasiatic dillerini konuşmaktadır. İlki, Oromo tarafından konuşulan Oromo dilini ve Somaliler tarafından konuşulan Somalice'yi içerir; ikincisi, Amhara tarafından konuşulan Amharca ve Tigrayanlar tarafından konuşulan Tigrinya'yı içerir. Bu dört grup birlikte Etiyopya nüfusunun yaklaşık dörtte üçünü oluşturmaktadır. Önemli sayıda konuşanı olan diğer Afroasiatik diller arasında Cushitic Sidamo, Afar, Hadiyya ve Agaw dillerinin yanı sıra Semitik Gurage dilleri, Harari, Silt'e ve Argobba dilleri bulunmaktadır. Yine Afroasiatic ailesine ait olan Arapça da bazı bölgelerde konuşulmaktadır. ⓘ

Bunlara ek olarak, Omotik diller güney bölgelerde yaşayan Omotik etnik azınlık grupları tarafından konuşulmaktadır. Bu diller arasında Aari, Bench, Dime, Dizin, Gamo-Gofa-Dawro, Maale, Hamer ve Wolaytta bulunmaktadır. ⓘ

Nilo-Saharan ailesinden diller de ülkenin güneybatı kesimlerinde yoğunlaşan etnik azınlıklar tarafından konuşulmaktadır. Bu diller arasında Nuer, Anuak, Nyangatom, Majang, Suri, Me'en ve Mursi bulunmaktadır. ⓘ

İngilizce en yaygın konuşulan yabancı dildir, ortaokullarda ve tüm yükseköğretimde eğitim dilidir; federal yasalar da 1995 anayasası dahil olmak üzere Federal Negarit Gazeta'da İngiliz İngilizcesinde yayınlanmaktadır. ⓘ

Amharca ilkokul eğitim diliydi, ancak birçok bölgede yerini Oromiffa, Somali veya Tigrinya gibi bölgesel dillere bıraktı. Etiyopya'nın 1995 Anayasası'nda tüm diller eşit devlet tanımasından yararlanırken ve Oromo anadili olarak konuşanlara göre en kalabalık dil iken, Amharca toplam konuşmacı sayısına göre en kalabalık dildir. ⓘ

Etiyopya'nın çeşitli bölgeleri ve kiralanan şehirler kendi çalışma dillerini belirlemekte özgürdür. Amharca, Amhara Bölgesi, Benishangul-Gumuz, Güney Ulusları, Milliyetler ve Halklar Bölgesi, Gambela Bölgesi, Addis Ababa ve Dire Dawa'nın resmi çalışma dili olarak kabul edilmektedir. Oromo dili, Oromia, Harar ve Dire Dawa'da ve Amhara Bölgesi'ndeki Oromia Bölgesi'nde resmi çalışma dili ve birincil eğitim dili olarak hizmet vermektedir. Somali, Somali Bölgesi ve Dire Dawa'nın resmi çalışma dili iken Afar, Harari ve Tigrinya kendi bölgelerinde resmi çalışma dilleri olarak kabul edilmektedir. Yakın zamanda Etiyopya Hükümeti Afarca, Amharca, Oromo, Somalice ve Tigrinya'nın Etiyopya'nın resmi federal çalışma dilleri olarak kabul edildiğini açıklamıştır. İtalyanca hala nüfusun bazı kesimleri tarafından, çoğunlukla eski nesil arasında konuşulmaktadır ve bazı okullarda öğretilmektedir (en önemlisi Istituto Statale Italiano Omnicomprensivo di Addis Abeba). Amharca ve Tigrinya dillerinin her ikisi de İtalyanca'dan bazı kelimeler ödünç almıştır. ⓘ

Etiyopya' da konuşulan dillerin dağılımı (2007)
Oromca			%33.8
Amharca			%29.33
Somalice			%6.25
Tigrinyaca			%5.86
Sidamoca			%4.04
Wolayttaca			%2.21
Guragece			%2.01
Afarca			%1.74
Hadiyyaca			%1.69
Gamoca			%1.45
Diğer			%11.62

Etiyopya'nın resmi dili Latin Alfabesi'nden epey farklı bir alfabe olan ve Amhar Alfabesi denilen bir alfabeyle yazılan Amharcadır. Ülkede Amharca'dan başka, çok sayıda etnik topluluğun bulunmasına paralel olarak birçok yerel dil ve lehçe kullanılmaktadır. Yaygın yabancı dil olarak İngilizce konuşulmaktadır. ⓘ

Senaryo

Etiyopya'nın temel imlası Ge'ez yazısıdır. Ülkedeki birçok dil için abugida olarak kullanılan bu yazı, ilk olarak MÖ 6. ve 5. yüzyıllarda Sami Ge'ez dilini yazıya dökmek için bir abjad olarak kullanılmaya başlanmıştır. Ge'ez şimdi hem Etiyopya Ortodoks Tewahedo hem de Eritre Ortodoks Tewahedo Kiliselerinin ayin dili olarak hizmet vermektedir. 1980'lerde Etiyopya karakter seti bilgisayar ortamına aktarılmıştır. Bugün Etiyopya, Etiyopya Genişletilmiş, Etiyopya Ek ve Etiyopya Genişletilmiş-A olarak Unicode standardının bir parçasıdır. ⓘ

Diğer yazı sistemleri de yıllar boyunca farklı Etiyopya toplulukları tarafından kullanılmıştır. Bunlar arasında Bakri Sapalo'nun Oromo yazısı da bulunmaktadır. ⓘ

Din

Etiyopya'da Din (2007)

  Etiyopyalı Ortodoks (%43,5)

  İslam (%33,9)

  P'ent'ay/Protestanlık (%18,6)

  Geleneksel inançlar (%2,6)

  Katoliklik (%0,7)

  Yahudilik (%0,7) ⓘ

Etiyopya'nın dünyanın üç büyük semavi diniyle de yakın tarihi bağları vardır. 4. yüzyılda Etiyopya İmparatorluğu, dünyada Hristiyanlığı resmi olarak devlet dini olarak kabul eden ilk imparatorluklardan biriydi. Kalkedon Konsili'nin kararları sonucunda, 451 yılında Mısır ve Etiyopya'daki Hıristiyanların büyük çoğunluğunu kapsayan Miafizitler monofizitlikle suçlanmış ve Kıpti Hıristiyanlığı ortak adı altında sapkın olarak tanımlanmıştır (bkz. Doğu Ortodoksluğu). Etiyopya Ortodoks Tewahedo Kilisesi artık bir devlet dini olarak ayırt edilmese de çoğunluk Hristiyan mezhebi olmaya devam etmektedir. Nüfusun yaklaşık üçte birini temsil eden önemli bir Müslüman demografisi de vardır. Etiyopya, İslam tarihinde büyük bir göç olan Birinci Hicret'in hedefiydi. Tigray Bölgesi'nde bir kasaba olan Negash, Afrika'daki en eski Müslüman yerleşim yeridir. ⓘ

Lalibela'daki yeraltı kaya oyma Aziz George Kilisesi UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde yer almaktadır.

2007 Ulusal Nüfus Sayımına göre, Hıristiyanlar ülke nüfusunun %62,8'ini (%43,5 Etiyopyalı Ortodoks, %19,3 diğer mezhepler), Müslümanlar %33,9'unu, geleneksel inançların uygulayıcıları %2,6'sını ve diğer dinler %0,6'sını oluşturmaktadır. Hıristiyan nüfusun Müslüman nüfusa oranı, on yıllar önce yapılan önceki nüfus sayımlarına kıyasla büyük ölçüde sabit kalmıştır. Sünniler Müslümanların çoğunluğunu oluştururken, mezhepsel olmayan Müslümanlar ikinci en büyük Müslüman grubunu oluşturmakta, Şii ve Ahmediler ise azınlıkta kalmaktadır. Sünniler büyük ölçüde Şafii ya da Selefi'dir ve ayrıca çok sayıda Sufi Müslüman da vardır. Kuzey Afar bölgesindeki büyük Müslüman nüfus, şeriata uygun bir anayasa isteyen "Afaria İslam Devleti" adlı Müslüman ayrılıkçı bir hareketle sonuçlandı. ⓘ

Bazı eleştirmenler, Haile Selassie rejiminin Etiyopya'yı dış dünyaya Hıristiyan bir ülke olarak sunmak için nüfus sayımını uydurduğunu iddia ederek, Derg rejimi tarafından yaptırılan 1984 nüfus sayımına dayanarak 1991'de İslam'ın toplam nüfusun %50'sini oluşturduğunu belirtmiştir. Bazı Müslüman gözlemciler ve blog yazarları, iddialarını destekleyen gerçek veriler sunmadan Müslümanların çoğunlukta olduğunu iddia etmekte ve yukarıdaki nüfus sayımı rakamlarına katılmamaktadır. ⓘ

Axum Krallığı, Etiyopya'da Fremnatos veya Abba Selama ("Barışın Babası") olarak adlandırılan Surlu Frumentius'un 4. yüzyılda İmparator Ezana'yı dönüştürmesiyle Hıristiyanlığı resmen benimseyen ilk yönetimlerden biri olmuştur. Yeni Ahit'e göre Hıristiyanlık Etiyopya'ya daha da önce, Etiyopya kraliyet hazinesindeki bir memurun Evangelist Philip tarafından vaftiz edilmesiyle girmişti. ⓘ

Timkat kutlamaları sırasında dans eden Ortodoks rahipler ⓘ

Etiyopya Ortodoks Tewahedo Kilisesi, Doğu Ortodoksluğunun bir parçasıdır. Son zamanlarda bir dizi P'ent'ay (Protestan) kilisesi zemin kazanmış olsa da, açık ara en büyük Hıristiyan mezhebidir. 1930'dan bu yana, Roma ile tam bir birlik içinde nispeten küçük bir Etiyopya Katolik Kilisesi var olmuştur ve taraftarları toplam nüfusun %1'inden azını oluşturmaktadır. ⓘ

Bahir Dar'da bir cami ⓘ

Etiyopya'da İslam, 622 yılında bir grup Müslümanın Mekke'deki zulümden kaçmaları için Muhammed tarafından tavsiye edilmesiyle dinin kuruluşuna kadar uzanmaktadır. Öğrenciler daha sonra, o zamanlar dindar bir Hıristiyan imparator olan Ashama ibn-Abjar tarafından yönetilen günümüz Eritre'si üzerinden Habeşistan'a göç etmişlerdir. Ayrıca, Arap olmayan Sahabelerin en büyük tek etnik grubu Etiyopyalılardı. ⓘ

2007 Nüfus ve Konut Sayımı'na göre Etiyopya'da yaklaşık 1.957.944 kişi geleneksel dinlere mensuptur. Ek olarak 471,861 kişi de diğer inançları uygulamaktadır. Tüm dinlerin takipçileri her bölgede bulunabilirken, ülkenin belirli bölgelerinde yoğunlaşma eğilimindedirler. Hristiyanlar ağırlıklı olarak kuzey Amhara ve Tigray bölgelerinde yaşamaktadır ve büyük ölçüde Kalsedon olmayan Etiyopya Ortodoks Tewahedo Kilisesi'nin üyeleridir. P'ent'ay'a mensup olanlar Oromia ve SNNP (Güney Uluslar, Milliyetler ve Halklar Bölgesi) bölgelerinde baskındır. Etiyopya'daki Müslümanlar ağırlıklı olarak Sünni İslam'a bağlıdır ve genellikle doğu ve kuzeydoğu bölgelerinde yaşarlar; özellikle Somali, Afar, Dire Dawa ve Harari bölgeleri. Geleneksel dinlerin uygulayıcıları çoğunlukla ülkenin uzak güneybatı ve batı kırsal sınır bölgelerinde, SNNP, Benishangul-Gumuz ve Gambela bölgelerinde ikamet etmektedir. ⓘ

1980'lere kadar Etiyopya'da önemli bir Beta Israel / ቤተ እስራኤል / ביתא ישראל (Etiyopyalı Yahudiler) nüfusu yaşamaktaydı. İsrail'in kayıp kabilelerinden biri olduğunu iddia eden yaklaşık 4.000 Yahudi'nin, Falash Mura ve Beta Abraham adlı iki ilgili etnik-dini grubun çok daha fazla üyesiyle birlikte hala Etiyopya'da yaşadığı tahmin edilmektedir. Falash Mura, kendilerini Yahudi olarak tanımlarken misyonerlik çabaları nedeniyle Hıristiyanlık unsurlarını benimseyen ve şu anda Hıristiyanlıkla karışık Etiyopya Yahudiliğinin senkretik bir biçimini uygulayan Beta İsrail'dir; sayıları yaklaşık 150.000 kişidir. Beta Abraham, geleneksel Afrika dininin unsurlarını bünyesine katmış olan Beta İsrail'in ortaçağdaki bir dalı olarak kabul edilir ve sayıları yaklaşık 8.000'dir. Her ikisi de hala Beta İsrail olarak tanımlansa da, ana topluluğun dışında varlıklarını sürdürmektedirler. Resmi Beta İsrail topluluğu liderleri Falash Mura'yı geçici olarak kabul etmekte ve İsrail'e göç etmelerine izin verilmesini talep etmektedir. Beta İbrahim tarihsel olarak diğer toplulukların çoğu tarafından dışlanmış, "büyücü" olarak ün yapmışlardır. Etiyopya'nın Gondar şehri yakınlarındaki Wolleka gibi bazı Etiyopya kasaba ve köylerinde Etiyopyalı-Yahudilerin yoğunluğu hala önemlidir, ancak ABD'de şu anda Etiyopya'dakinden önemli ölçüde daha fazla sayıda Etiyopyalı-Yahudi bulunmaktadır. ⓘ

İnsan hakları grupları düzenli olarak hükümeti, bazı dini topluluklar arasındaki muhalefeti bastırmak için aktivistleri, gazetecileri ve blog yazarlarını tutuklamakla suçladı. Bu kapsamda 3 Ağustos 2015 tarihinde 17 Müslüman aktiviste yedi ila 22 yıl arasında değişen uzun süreli hapis cezaları verilmiştir. Bu kişiler, çoğunluğu Hıristiyan olan ülkede bir İslam devleti kurmaya çalışmakla suçlandılar. Tüm sanıklar suçlamaları reddetti ve sadece haklarını savunmak için protesto yaptıklarını iddia etti. ⓘ

• 

  George Katedrali, Addis Ababa Halı ve Addis Ababa, Etiyopya Aziz Giyorgis kilisenin dış çemberi ritüel davul

• 

  Sudan'ın başkenti Hartum'da bulunan Etiyopya Ortodoks Kilisesi

• 

  St. Georoge Kilisesi ⓘ

	1994	2007	1994	2007	1994	2007	1994	2007	1994	2007	1994	2007	1994	2007 ⓘ
Bölge	Hristiyanlar		Ortodoks Hristiyan		Protestan Hristiyan		Katolik Hristiyan		Müslümanlar		Animist		Diğer
Addis Ababa	%86,65	%83,0	%82,0	%74,7	%3,87	%7,77	%0,78	%0,48	%12,7	%16,2				%0,8
Afar	%4,4	%4,7	%3,9	%3,9	%0,4	%0,7	%0,1	%0,1	%95,6	%95,3
Amhara	%81,6	%82,7	%81,5	%82,5	%0,1	%0,2			%18,1	%17,2				%0,1
Benishangul-Gumuz	%40,6	%46,5	%34,8	%33,0	%5,8	%13,5			%44,1	%45,4	%13,1	%7,1
Dire Dawa	%36,7	%28,8	%34,5	%25,71	%1,5	%2,81	%0,7	%0,4	%63,2	%70,9			%0,1	%0,3
Gambela	%71,35	%90,2	%24,13	%16,8	%44,01	%70,0	%3,21	%3,4	%5,15	%4,9	%10,28	%3,8		%1,1
Harari	%39,49	%30,8	%38,09	%27,1	%0,94	%3,4	%0,46	%0,3	%60,28	%69,0				%0,2
Oromia	%49,9	%48,2	%41,3	%30,5	%8,6	%17,7			%44,3	%47,5	%4,2	%3,3		%1,1
Somali	%0,9	%0,6	%0,9	%0,6					%98,7	%98,4			%0,3	%100
Güney Ulusları ve Halkları Bölgesi	%65,4	%77,8	%27,6	%19,9	%34,8	%55,5	%3,0	%2,4	%16,7	%14,1	%15,4	%6,6		%1,5
Tigray	%95,9	%96,1	%95,5	%95,6		%0,1	%0,4	%0,4	%4,1	%4,0

Şehirleşme

Addis Ababa'da Sokak ⓘ

Nüfus artışı, göç ve kentleşme, hem hükümetlerin hem de ekosistemlerin insanlara temel hizmetleri sağlama kapasitesini zorlamaktadır. Etiyopya'da kentleşme, önemli ölçüde hızlı büyümenin yaşandığı iki dönemle birlikte istikrarlı bir şekilde artmaktadır. Birincisi, 1936-1941 yıllarında Mussolini'nin faşist hükümeti altındaki İtalyan işgali sırasında ve ardından 1967'den 1975'e kadar kentsel alanların nüfusunun üç katına çıktığı dönemdir. ⓘ

1936'da İtalya, büyük şehirleri birbirine bağlamak için altyapı ve elektrik ve su sağlayan bir baraj inşa ederek Etiyopya'yı ilhak etti. Bu, İtalyanların ve işçilerin akınıyla birlikte bu dönemdeki hızlı büyümenin ana nedeniydi. İkinci büyüme dönemi, kırsal nüfusun iş ve daha iyi yaşam koşulları için şehirlere göç ettiği 1967-1975 yılları arasındaydı. ⓘ

Hükümetin 1975 yılında başlattığı ve insanların kırsal alanlarda kalması için teşvikler sağlayan Toprak Reformu programı nedeniyle bu eğilim yavaşlamıştır. İnsanlar kırsal alanlardan şehirlere taşındıkça, nüfus için gıda yetiştirecek daha az insan vardı. Toprak Reformu Yasası, 1970-1983 döneminde gıda üretimi nüfus artışına ayak uyduramadığı için tarımı artırmayı amaçlıyordu. Bu program köylü birliklerinin, tarıma dayalı büyük köylerin kurulmasını teşvik etti. Mevzuat gıda üretiminde bir artışa yol açtı, ancak bunun nedeni konusunda tartışmalar var; reformdan çok hava koşullarıyla ilgili olabilir. Kentsel nüfus 1975'ten 2000 yılına kadar %8,1'lik bir artışla büyümeye devam etmiştir.

Etiyopya'daki en büyük şehirler veya kasabalar CSA (2016 yılı kentsel nüfus projeksiyon değerleri) ⓘ
	Rütbe		Bölge	Pop.	Rütbe		Bölge	Pop.
	1	Addis Ababa	Addis Ababa	3,352,000	11	Shashamane	Oromia	154,587
	2	Gondar	Amhara	341,991	12	Bishoftu	Oromia	153,847
	3	Mek'ele	Tigray	340,858	13	Sodo	SNNPR	253,322
	4	Adama	Oromia	338,940	14	Arba Minch	SNNPR	151,013
	5	Hawassa	SNNPR	318,618	15	Hosaena	SNNPR	141,352
	6	Bahir Dar	Amhara	297,794	16	Harar	Harari	133,000
	7	Dire Dawa	Dire Dawa	285,000	17	Dila	SNNPR	119,276
	8	Dessie	Amhara	198,428	18	Nekemte	Oromia	115,741
	9	Jimma	Oromia	186,148	19	Debre Birhan	Amhara	107,827
	10	Jijiga	Somali	164,321	20	Asella	Oromia	103,522

Kırsal ve kentsel yaşam

Gondar silüeti ⓘ

Kentsel alanlara göç genellikle daha iyi bir yaşam umuduyla gerçekleşmektedir. Köylü derneklerinde günlük yaşam bir hayatta kalma mücadelesidir. Etiyopya'da nüfusun yaklaşık %16'sı günde bir dolardan daha az bir gelirle yaşamaktadır (2008). Etiyopya'daki kırsal hanelerin yalnızca %65'i Dünya Sağlık Örgütü'nün (WHO) günlük asgari gıda standardını (2.200 kilokalori) tüketmektedir ve 5 yaşın altındaki çocukların %42'si düşük kiloludur. ⓘ

Yoksul ailelerin çoğu (%75) uyku alanlarını çiftlik hayvanlarıyla paylaşmakta ve çocukların %40'ı soğuk mevsimde gece sıcaklıklarının ortalama 5 santigrat derece olduğu yerde uyumaktadır. Ortalama aile büyüklüğü altı ya da yedi olup, 30 metrekarelik çamur ve sazdan yapılmış bir kulübede yaşamakta ve iki hektardan daha az araziyi ekip biçmektedirler. ⓘ

Simien Dağları Milli Parkı'ndaki kırsal alan ⓘ

Köylü birlikleri bir yoksulluk döngüsüyle karşı karşıyadır. Arazi mülkiyeti çok küçük olduğundan, çiftçiler arazinin nadasa bırakılmasına izin verememekte, bu da toprak verimliliğini azaltmaktadır. Bu arazi bozulması, çiftlik hayvanları için yem üretimini azaltmakta, bu da düşük süt verimine neden olmaktadır. Topluluk, besin maddelerini araziye geri sürmek yerine hayvan gübresini yakıt olarak yaktığından, mahsul üretimi azalmaktadır. Tarımdaki düşük verimlilik çiftçiler için yetersiz gelir, açlık, yetersiz beslenme ve hastalıklara yol açmaktadır. Bu sağlıksız çiftçiler toprağı işlemekte zorlanır ve verimlilik daha da düşer. ⓘ

Şehirlerde koşullar büyük ölçüde daha iyi olsa da, Etiyopya'nın tamamı yoksulluk ve kötü sağlık koşullarından muzdariptir. Ancak Dünya Bankası'na göre Etiyopya'da yoksulluk 2000-2011 yılları arasında %44'ten %29,6'ya düşmüştür. Başkent Addis Ababa'da nüfusun %55'i eskiden gecekondularda yaşıyordu. Ancak şimdi, hem özel sektörde hem de kamu sektöründe yaşanan inşaat patlaması, başta Addis Ababa olmak üzere büyük şehirlerdeki yaşam standartlarında dramatik bir iyileşmeye yol açmıştır. Özellikle, devlet tarafından inşa edilen kat mülkiyeti konut kompleksleri şehrin dört bir yanına yayılmış ve 600.000'e yakın kişiye fayda sağlamıştır. Nüfusun büyük bir kısmının atık arıtma tesislerine erişiminin bulunmadığı kentte en acil ihtiyaç sanitasyondur. Bu durum, sağlıksız su yoluyla hastalıkların yayılmasına katkıda bulunmaktadır. ⓘ

Adigrat'ta sokak manzarası ⓘ

Şehirlerdeki yaşam koşullarına rağmen Addis Ababa halkı, eğitim olanakları sayesinde köylü derneklerinde yaşayan insanlardan çok daha iyi durumdadır. Kırsal kesimdeki çocukların aksine, şehirdeki çocukların %69'u ilkokula kayıtlıdır ve bunların %35'i ortaokula gitmeye hak kazanmıştır. Addis Ababa'da kendi üniversitesinin yanı sıra çok sayıda orta öğretim okulu bulunmaktadır. Okuryazarlık oranı %82'dir. ⓘ

Birçok STK (Sivil Toplum Kuruluşu) bu sorunu çözmek için çalışmaktadır; ancak çoğu birbirinden uzak, koordinasyonsuz ve izole bir şekilde çalışmaktadır. Sahra Altı Afrika STK Konsorsiyumu çabaları koordine etmeye çalışmaktadır. ⓘ

Sağlık

Sahra Altı Afrika ve Etiyopya'da 1950'den bu yana azalan çocuk ölümleri ⓘ

Dünya Sağlık Örgütü'nün 2006 Dünya Sağlık Raporu 1.936 doktor (2003 yılı için) rakamını vermektedir ki bu da 100.000'de yaklaşık 2,6'ya denk gelmektedir. Küreselleşmeyle bağlantılı bir beyin göçünün ülkeyi etkilediği ve birçok eğitimli profesyonelin Batı'daki daha iyi ekonomik fırsatlar için Etiyopya'yı terk ettiği söylenmektedir. ⓘ

Etiyopya'nın temel sağlık sorunlarının, kötü sanitasyon ve yetersiz beslenme nedeniyle kötüleşen bulaşıcı (bulaşıcı) hastalıklar olduğu söylenmektedir. 44 milyondan fazla insanın (nüfusun neredeyse yarısı) temiz suya erişimi yoktur. Bu sorunlar, eğitimli doktor, hemşire ve sağlık tesislerinin yetersizliği nedeniyle daha da kötüleşmektedir. ⓘ

Şehirlerde halk sağlığı durumu oldukça daha iyidir. Eğitime, ilaçlara ve hastanelere daha iyi erişim nedeniyle doğum oranları, bebek ölüm oranları ve ölüm oranları şehirlerde kırsal alanlara göre daha düşüktür. Yaşam beklentisi şehirlerde kırsal bölgelere kıyasla daha iyidir, ancak UNDP raporuna göre ortalama Etiyopyalı 62,2 yaşındadır ve son yıllarda ülke genelinde önemli gelişmeler kaydedilmiştir. Sanitasyon bir sorun olmasına rağmen, iyileştirilmiş su kaynaklarının kullanımı da artmaktadır; kırsal alanlarda %11'e kıyasla şehirlerde %81. Afrika'nın diğer bölgelerinde olduğu gibi, daha iyi yaşam koşulları umuduyla insanların şehirlere doğru sürekli bir göçü söz konusudur. ⓘ

2005 yılı başlarında DSÖ, Etiyopya'da 119 hastane (12'si Addis Ababa'da) ve 412 sağlık merkezi bulunduğunu bildirmiştir. Her 1,000 canlı doğumda 41 bebek öldüğü için bebek ölüm oranları nispeten yüksektir. Etiyopya 1990 yılından bu yana beş yaş altı ölüm oranını üçte iki oranında azaltmayı başarmıştır (Milenyum Kalkınma Hedeflerinden biri). Bu dramatik bir düşüş olsa da, obstetrik fistül gibi doğumla ilgili komplikasyonlar ülkedeki kadınların çoğunu etkilemektedir. ⓘ

Etiyopya'da HIV/AIDS, 15 yıl önce %4,5 iken 2014 yılında dramatik bir düşüşle %1,1 olarak gerçekleşmiştir. Sağlık eğitimi eksikliği, güçlendirme, farkındalık ve sosyal refah eksikliği nedeniyle en çok etkilenenler yoksul topluluklar ve kadınlardır. Etiyopya hükümeti ve Dünya Sağlık Örgütü (WHO) ve Birleşmiş Milletler gibi birçok uluslararası kuruluş, Etiyopya'nın sağlık koşullarını iyileştirmek ve AIDS ve diğer bulaşıcı hastalıklar konusunda sağlık bilincini teşvik etmek için kampanyalar başlatmakta ve agresif bir şekilde çalışmaktadır. ⓘ

Kızamık aşısı olmak üzere olan Etiyopyalı bir kız çocuğu ⓘ

Etiyopya nispeten yüksek bir bebek ve anne ölüm oranına sahiptir. Her ne kadar Etiyopya 2015 yılında anne ölüm oranını üçte iki oranında azaltmaya yönelik BKH hedefini karşılayamamış olsa da, yine de iyileşmeler söz konusudur. Örneğin, 2000 yılında %8,1 olan doğum kontrolü yaygınlık oranı 2014 yılında %41,8'e yükselmiş ve aynı dönemde doğum öncesi bakım hizmeti kapsamı %29'dan %98,1'e çıkarak şaşırtıcı bir artış göstermiştir. Şu anda anne ölüm oranı her 100.000 canlı doğumda 420'dir. Etiyopyalıların sadece küçük bir kısmı hastanelerde doğarken, çoğu kırsal kesimdeki evlerde doğmaktadır. Evde doğum yapması beklenenler için yaşlı kadınlar doğuma yardımcı olan ebeler olarak hizmet veriyor. "DSÖ, doğumların iyi donanımlı sağlık merkezlerinde ve yeterli eğitimli personelle gerçekleştirilmesi halinde anne ölümlerinin ve sakatlıklarının büyük bir kısmının önlenebileceğini tahmin etmektedir". ⓘ

Toplum sağlığı çalışanları ⓘ

Modern tıp eğitimi almış sağlık çalışanlarının azlığı ve tıbbi hizmetler için gerekli fonların yetersizliği, yaygın rahatsızlıkları iyileştirmek için ev temelli tedaviler kullanan daha az güvenilir geleneksel şifacıların baskın olmasına yol açmaktadır. ⓘ

Din veya ekonomik durumdan bağımsız olarak yaygın bir kültürel uygulama, kadın genital kesimi (FGC) olarak da bilinen kadın sünneti (FGM), dış kadın cinsel organının kısmen veya tamamen çıkarılmasını veya tıbbi olmayan nedenlerle kadın genital organlarına başka bir şekilde zarar verilmesini içeren bir prosedürdür. Bu uygulama 2004 yılında Etiyopya'da yasadışı ilan edilmiştir. Kadın sünneti, esasen Kuzeydoğu Afrika ve Yakın Doğu'nun bazı bölgelerinde görülen ve nihai kökenleri Antik Mısır'a dayanan evlilik öncesi bir gelenektir. Toplumdaki kadınlar tarafından teşvik edilen bu uygulama, öncelikle karışıklığı caydırmayı ve saldırıya karşı koruma sağlamayı amaçlamaktadır. ⓘ

Addis Ababa Fistül Hastanesi ⓘ

Etiyopya'da kadın sünneti yaygınlığı yüksektir, ancak genç kızlar arasında yaygınlık daha düşüktür. Etiyopya'nın 2005 Nüfus ve Sağlık Araştırması (EDHS), ulusal yaygınlık oranının 15-49 yaş arası kadınlar arasında %74 olduğunu belirtmiştir. Uygulama Dire Dawa, Somali ve Afar bölgelerinde neredeyse evrenseldir. Oromo ve Harari bölgelerinde kız çocuklarının ve kadınların %80'inden fazlası bu işleme tabi tutulmaktadır. FGC, kızların ve kadınların sırasıyla %29 ve %27'sinin etkilendiği Tigray ve Gambela bölgelerinde en az yaygındır. Nüfus Referans Bürosu tarafından 2010 yılında yapılan bir araştırmaya göre, Etiyopya'da 35 ila 39 yaş arası kadınlar arasında %81 ve 15-19 yaş arası kadınlar arasında %62 yaygınlık oranı bulunmaktadır. UNICEF'in 2014 tarihli bir raporuna göre 14 yaşın altındaki kız çocuklarının sadece %24'ü kadın sünneti geçirmiştir. ⓘ

Ülkede erkek sünneti de uygulanmaktadır ve Etiyopya'nın erkek nüfusunun yaklaşık %76'sının sünnet edildiği bildirilmektedir. ⓘ

Etiyopya Federal Cumhuriyeti Hükümeti, kadın ve çocuk haklarını koruyan çeşitli uluslararası sözleşme ve anlaşmalara taraftır. Anayasası kadınlar için temel hak ve özgürlükleri öngörmektedir. Kadınların topluma eşit katılımını engelleyen ve sosyal statülerini zayıflatan tüm yasal ve geleneksel uygulamaların ortadan kaldırılması yoluyla kadınların sosyal ve ekonomik statülerinin yükseltilmesine çalışılmaktadır. ⓘ

2012'de yayınlanan Ulusal Ruh Sağlığı Stratejisi, Etiyopya'da ruh sağlığı hizmetlerini iyileştirmek üzere tasarlanmış politikaların geliştirilmesini sağlamıştır. Bu strateji, ruh sağlığının birinci basamak sağlık sistemine entegre edilmesini zorunlu kılmıştır. Ancak Ulusal Ruh Sağlığı Stratejisi'nin başarısı sınırlı kalmıştır. Örneğin, depresyon yükünün 2007'den 2017'ye kadar %34,2 arttığı tahmin edilmektedir. Ayrıca, damgalayıcı tutumların yaygınlığı, yetersiz liderlik ve koordinasyon çabalarının yanı sıra genel nüfusta ruh sağlığı bilincinin eksikliği, başarılı ruh sağlığı hizmetlerinin önündeki engeller olarak kalmaya devam etmektedir. ⓘ

Eğitim

Addis Ababa Üniversitesi Girişi ⓘ

Etiyopya'nın eğitim sistemi, MS 330'daki Axumite Hristiyan döneminden beri Ortodoks Tewahedo Kilisesi'nin hakimiyetindeydi. Etiyopya Hristiyan eğitiminin eski bir biçimi, dogması üzerinde önemle durularak din adamları tarafından yürütülmüştür. Öğrencilerin mezuniyeti, rahiplik ve debtera olarak bilinen entelektüel seçkinlerin kazanılmasına yol açmaktadır. Modern eğitim 1908 yılında İmparator Menelik II'nin Addis Ababa'da ilk okul olan Menelik II Okulu'nu açmasıyla başlamıştır. Ayrıca İmparator Haile Selassie, 1950 yılında kurulan ve 1975 yılına kadar "Haile Selassie I Üniversitesi" olarak yeniden adlandırılan ilk üniversite Addis Ababa Üniversitesi'nin açılmasına da katkıda bulunmuştur. Daha yakın zamanlarda, bölgesel üniversiteler yeterince gelişmekteydi. Mevcut sistem, 1980'lerde kırsal bölgelerdeki sisteme çok benzeyen okul genişletme planlarını, daha derin bölgeselleşme, ilköğretim seviyesinden başlayarak öğrencilerin kendi dillerinde kırsal eğitim sağlama ve eğitim sektörüne ayrılan daha fazla bütçe finansmanı ile takip etmektedir. Kamu eğitimi ilköğretim düzeyinde ücretsizdir ve genellikle 7 ila 12 yaş arasında sunulmaktadır. Etiyopya'daki genel eğitim sıralaması altı yıllık ilkokul, ardından dört yıllık ortaokul ve iki yıllık yüksek ortaokul şeklindedir. ⓘ

Etiyopya'da eğitime erişim önemli ölçüde iyileşmiştir. 1994-95 döneminde yaklaşık üç milyon kişi ilkokula giderken 2008-09 döneminde ilkokula kayıt %500'ün üzerinde bir artışla 15,5 milyona yükselmiştir. 2013-14'te Etiyopya, tüm bölgelerde brüt kayıtta önemli bir artışa tanık olmuştur. Ulusal GER erkeklerde %104,8, kızlarda %97,8 ve her iki cinsiyette de %101,3 olarak gerçekleşmiştir. ⓘ

Okuryazarlık oranı son yıllarda artmıştır: 1994 nüfus sayımına göre Etiyopya'da okuryazarlık oranı %23,4'tür. 2007 yılında bu oranın %39 olduğu tahmin edilmektedir (erkeklerde %49,1 ve kadınlarda %28,9). UNDP tarafından 2011 yılında hazırlanan bir rapor, Etiyopya'daki okuryazarlık oranının %46,7 olduğunu göstermiştir. Aynı raporda, 2004'ten 2011'e kadar kadın okuryazarlık oranının %27'den %39'a, erkek okuryazarlık oranının ise 10 yaş ve üzeri kişiler için aynı dönemde %49'dan %59'a yükseldiği belirtilmiştir. 2015 yılı itibariyle okuryazarlık oranı daha da artarak %49,1'e yükselmiştir (%57,2 erkek ve %41,1 kadın). ⓘ

Kültür

Etiyopyalı bir kadın kahvehanede kahve çekirdeklerini kavuruyor. Kahve sunum töreni Etiyopya'daki en önemli kurstur. ⓘ

Etiyopya'nın zengin ve çeşitli kültürü, MÖ birinci binyıldan itibaren gelişen Sami, Cushitic ve daha az kalabalık Nilo-Saharan konuşan insanların bir etkileşimi olan yerel nüfustan büyük ölçüde etkilenmiştir. Geçmişte siyasete hakim olan Semitik Tigrayanlar ve Amharalar, geri göçün bir sonucu olarak kısmen Güney Arabistan'dan türetilen hiyerarşik yapı ve tarımsal yaşamla diğer nüfustan ayrılırken, güney Cushitic (Oromo ve Somali) eşitlikçilik ve pastoral yaşamın güçlü taraftarlarıdır. Kaffa, Sidamo ve Afar geleneği de dahil olmak üzere diğerleri bu ikinci halktan türemiştir. ⓘ

En yaygın tanınan kültür kahve töreninde gözlemlenmiştir. Çoğu ülkenin aksine, kahve aile, arkadaş ya da mahalle düzeyinde sosyal toplantılar eşliğinde servis edilir. Kahve içmenin üç turu vardır: birincisi "awol" (), ikincisi "tona" (ቶና) ve üçüncüsü "baraka" (ባርካ). Kahve efsanesi geleneği, Keffa Bölgesi'nden bir keçi çobanı olan Kaldi'ye kadar uzanır ve keçisinin, onları kontrolsüz bir şekilde dans etmeye teşvik eden çalıları yedikten sonra histeriye yakalandığını fark eder. Çilekleri tuttuktan sonra, yakındaki manastırdaki rahiplere sergilemesi tavsiye edildi. Bir keşiş Kaldi'nin cömertliğini "Şeytan işi" olarak adlandırmış ve ateşe atarak aromatik koku üretmiştir. Kaldi'nin MS 850 yılında yaşadığını anlatan efsane, genellikle 9. yüzyılda Etiyopya'da kahve yetiştiriciliğinin başladığı inancıyla ilişkilendirilir. ⓘ

Sanat

Alwan Codex 27 - Etiyopya İncil el yazması ⓘ

İki Aksumlu kâtibi gösteren illüstrasyon ⓘ

Etiyopya sanatı, tarihi boyunca büyük ölçüde Hristiyan ikonografisinden etkilenmiştir. Bu, ışıklandırılmış el yazmaları, resim, haçlar, ikonlar ve taçlar gibi diğer metal işlerinden oluşuyordu. Tarihi sanatların çoğu, bin yıl boyunca devlet dini olan Etiyopya Ortodoks Tewahedo Kilisesi tarafından yaptırılmıştır. Daha önceki Aksumite dönemi sanatları, stellerinde de görüldüğü gibi taş oymalardı, ancak bu dönemden günümüze ulaşan Hıristiyan sanatı yoktur. Hıristiyanlık ortaya çıktıkça ikonografisi kısmen Bizans sanatından etkilenmiştir. Erken modern dönemin ötesinde kalan sanatların çoğu, Etiyopya Dağlık Bölgesi'ndeki Adal Sultanlığı'nın işgali sonucunda harap olmuş, ancak Katolik elçiler tarafından yeniden canlandırılmıştır. Etiyopya sanatına Batı müdahalesi, geleneksel Etiyopya karakterini de koruyarak 20. yüzyılda başlamıştır. ⓘ

Mimari

Fasil Ghebbi'deki Kraliyet Muhafazası, Gondar ⓘ

Belki de antik çağın en etkileyici mimarisi Dʿmt döneminde kurulmuştur. Aşıklar duvarcılığı, çoğu mimari yapı benzerliği ile Güney Arabistan mimarisinin bir arketipiydi. ⓘ

Aksumite, MS 4. yüzyıl civarında mimarisini geliştirmeye devam etmiştir. Aksumit stellerinde genellikle tek blok ve kayalar kullanılmıştır. Aksumite imparatorları için inşa edilen Yanlış Kapı Türbesi'nde monolitik tarz kullanılmıştır. Lalibela uygarlığı büyük ölçüde Aksumit etkisindedir, ancak taş veya ahşap katmanı bazı konutlar için oldukça farklıdır. ⓘ

Gondarine döneminde Etiyopya mimarisine 16. ve 17. yüzyıllarda Portekizli elçiler tarafından bağımsız olarak öğretilen Barok, Arap, Türk ve Gujarati Hint stilleri aşılanmıştır. Örnek olarak, bu tarzlardan herhangi birinden etkilenmiş olan imparatorluk kalesi Fasil Ghebbi verilebilir. Ortaçağ mimarisi, daha sonraki 19. ve 20. yüzyıl dönemine ait tanımlamaların da önünü açmıştır. ⓘ

Felsefe

Etiyopya felsefesi, Yunan ve Patristik felsefeden uzak olsa da, Afrika'da antik çağlardan beri son derece üretken olmuştur. En iyi bilinen felsefi canlanma erken modern dönemde Zera Yacob (1599-1692) ve 1667'de Hatata'yı (Sorgulama) Tanrı'nın varlığına dair bir argüman olarak yazan öğrencisi Walda Heywat gibi figürlerle olmuştur. ⓘ

Edebiyat

Segla'lı Giyorgis, Geç Orta Çağ'ın üretken dini yazarı ⓘ

Etiyopya edebiyatı 4. yüzyılda Aksumite dönemine kadar uzanır, bunların çoğu sadece dini motiflerdir. Kraliyet yazıtlarında hem Ge'ez hem de Yunan dili kullanılmış, ancak ikincisi 350 yılında reddedilmiştir. Çoğu Sahra Altı Afrika ülkesinin aksine, Etiyopya'nın siyasi ve eğitim yönlerine hakim olan eski farklı dili Ge'ez vardır. Ülkedeki mevcut siyasi istikrarsızlık bu eserlerin kültürel mirasını tehlikeye atsa da son yıllarda korunmasına yönelik bazı iyileştirmeler yapılmıştır. ⓘ

Etiyopya edebi eserleri çoğunlukla el yazması kodekslerden (branna veya Amharca ብራና) oluşuyordu. Parşömen yapraklarının bir araya getirilmesi ve birbirine yapışacak şekilde dikilmesiyle hazırlanır. Kodeks boyutu, hacimlere ve hazırlığa bağlı olarak önemli ölçüde değişir. Örneğin cep boy kodeks 45 cm uzunluğunda ve daha ağırdır. Tarihçiler arkaik kodeksin Etiyopya'da var olduğunu tahmin etmektedir. Günümüzde ilkel kodekse benzeyen el yazmaları, parşömen yapraklarının yazmaya elverişli olduğu yerlerde hala varlığını sürdürmektedir. ⓘ

Bir diğer kayda değer yazı kitabı da yazılı muska işlevi gören koruyucu (ya da sihirli) parşömenlerdir. Bunlardan bazıları büyülü amaçlar için tasarlanmıştır, örneğin ketab büyülü savunma için kullanılır. Parşömenler tipik olarak şeytan çıkarma ve iyileştirme konularında uzmanlaşmış, atanmamış din adamları olan debtera tarafından üretilir. Yaklaşık 30 cm'lik parşömen taşınabilirken, 2 cm'lik parşömen genellikle açılır ve evin duvarına asılır. Parşömenlerin Etiyopya edebiyatının orijinal ortamına öykünmesi, Ge'ez dili kitaplarının kodeksle yazıldığına dair ezici kanıtların olduğu yerlerde oldukça tartışmalıdır. Daha az olarak, Etiyopya 15. yüzyılın sonlarına veya 16. yüzyıla tarihlenen, kapaklı veya kapaksız katlanmış parşömen kağıdından oluşan akordeon kitaplar (sensul olarak adlandırılır) kullanmıştır. Bu kitaplar genellikle dini figürlerin yaşam ve ölümlerinin resimli temsillerini içerir veya önemli metinler de yan yana getirilmiştir. ⓘ

Şiir

1980'lerde Tsegaye Gebre-Medhin ⓘ

Etiyopya şiirde oldukça popülerdir. Şairlerin çoğu geçmiş olayları, sosyal huzursuzlukları, yoksulluğu ve kıtlığı anlatır. Qene, Etiyopya şiirinin en çok kullanılan unsurudur - bir Amharca şiir biçimi olarak kabul edilir, ancak terim genellikle herhangi bir şiiri ifade eder. Gerçek qene, ileri düzeyde ustaca bir zihniyet gerektirir. İki metaforik kelime sağlayarak, yani biri açık ipuçları ve diğeri çok karmaşık bir bilmece, paralel anlamları cevaplamak gerekir. Bu nedenle buna sem ena işi (altın ve balmumu) denir. En önemli şairler Tsegaye Gebre-Medhin, Kebede Michael ve Mengistu Lemma'dır. ⓘ

Takvim

Aksum Dikilitaşı'nın İtalya'dan Etiyopya'ya dönüşü anısına, Etiyopya takvimine göre gidiş ve dönüş tarihlerini gösteren model ⓘ

Etiyopya'nın birkaç yerel takvimi vardır. En yaygın olarak bilineni, Ge'ez takvimi olarak da bilinen ve dünyada halen kullanılmakta olan en eski alfabelerden biri olan antik Ge'ez alfabesiyle yazılan Etiyopya takvimidir. Eski İskenderiye ya da Kıpti takvimine dayanır ve bu takvim de Mısır takviminden türemiştir. Kıpti takvimi gibi Etiyopya takviminde de her biri tam 30 günden oluşan on iki ay ve on üçüncü ayı oluşturan beş ya da altı epagomenal gün vardır. Etiyopya ayları Kıpti takvimindeki aylarla aynı günlerde başlar, ancak isimleri Ge'ez dilindedir ⓘ

Jülyen takviminde olduğu gibi, özünde artık gün olan altıncı epagomenal gün, istisnasız her dört yılda bir Jülyen takviminin 29 Ağustos'una, Jülyen artık gününden altı ay önce eklenir. Dolayısıyla, Etiyopya yılının ilk günü olan 1 Mäskäräm, 1901 ile 2099 (dahil) arasındaki yıllar için genellikle 11 Eylül'dür (Gregoryen), ancak Gregoryen artık yılından önceki yıllarda 12 Eylül'e denk gelir. İsa'nın Müjdelenme tarihinin belirlenmesinde kullanılan alternatif bir hesaplama nedeniyle Gregoryen takviminden yaklaşık yedi yıl üç ay geridedir. ⓘ

Bir başka takvim sistemi de MÖ 300 civarında Oromo halkı tarafından geliştirilmiştir. Bir ay-yıldız takvimi olan bu Oromo takvimi, yedi belirli yıldız veya takımyıldızla birlikte ayın astronomik gözlemlerine dayanır. Oromo ayları (yıldızlar/ay evreleri) Bittottessa (Iangulum), Camsa (Pleiades), Bufa (Aldebarran), Waxabajjii (Belletrix), Obora Gudda (Central Orion-Saiph), Obora Dikka (Sirius), Birra (dolunay), Cikawa (gibbous moon), Sadasaa (çeyrek ay), Abrasa (büyük hilal), Ammaji (orta hilal) ve Gurrandala (küçük hilal). ⓘ

Mutfak

Tipik Etiyopya mutfağı: injera (krep benzeri ekmek) ve birkaç çeşit wat (güveç) ⓘ

En iyi bilinen Etiyopya mutfağı, Etiyopya kültüründe wat olarak bilinen çeşitli kalın et güveçlerinden ve teff unundan yapılmış büyük bir ekşi mayalı gözleme olan injera üzerinde servis edilen sebze garnitürlerinden oluşur. Bu yemek kaplarla yenmez, bunun yerine injera, başlangıç ve garnitürleri toplamak için kullanılır. Etiyopya'da neredeyse evrensel olarak, bir grup insanla birlikte masanın ortasında aynı tabaktan yemek yemek yaygındır. Ayrıca bir grup içinde ya da kendi elleriyle başkalarını beslemek de yaygın bir gelenektir; bu geleneğe "gursha" adı verilir. Geleneksel Etiyopya mutfağında domuz eti ya da kabuklu deniz ürünleri kullanılmaz, çünkü her ikisi de Etiyopya Ortodoks Hıristiyan, İslam ve Yahudi inançlarında yasaktır. ⓘ

Chechebsa, Marqa, Chukko, Michirra ve Dhanga Oromo'nun en popüler yemekleridir. Gurajlar arasında ortaya çıkan Kitfo, ülkenin en popüler lezzetlerinden biridir. Ayrıca Doro Wot (Amharca ዶሮ ወጥ) ve Tsebehi Derho (Tigrinya'da ጽብሒ ድርሆ), kuzeybatı Etiyopya kökenli diğer popüler yemeklerdir. Bir tür hamur tatlısı olan Tihlo (ጥሕሎ) kavrulmuş arpa unundan hazırlanır ve Tigray Bölgesi kökenlidir. Tihlo artık Amhara'da çok popüler ve güneye doğru yayılıyor. ⓘ

Tatiller

Meskel, Gerçek Haç'ın MS 326 yılında Roma kraliçesi Helena tarafından keşfedilmesini anmaktadır ⓘ

Bayramların çoğu Etiyopyalı Ortodoks Tewahedo'ya ve ikinci olarak da İslam'a aittir. Laik bayramlar ulusal ya da tarihi kronikleri benimser. ⓘ

Laik bayramlar kutlama tarihleriyle birlikte aşağıdaki gibidir:

• Adwa Zaferi Günü (1 Mart veya 2 Mart (artık yıl))
• Uluslararası İşçi Bayramı (1 Mayıs)
• Etiyopyalı Vatanseverler Zafer Günü (5 Mayıs)
• Derg'in Düşüş Günü (28 Mayıs)
• Enkutataş (11 Eylül veya 12 Eylül (artık yıl)) ⓘ

Etiyopya Ortodoks bayramları şunlardır:

• Etiyopya Noel'i (7 Ocak)
• Timkat (19 Ocak)
• Hayırlı Cumalar
• Paskalya
• Meskel (27 Eylül veya 28 Eylül (artık yıl)) ⓘ

İslami bayramlar şunlardır:

• Ramazan Bayramı
• Mevlid
• Ramazan Bayramı
• Kurban Bayramı ⓘ

Medya

Etiyopya Yayın Kurumu'nun Addis Ababa'daki genel merkezi ⓘ

Eskiden ETV olarak bilinen Etiyopya Yayın Kurumu (EBC) devlet medyasıdır. Radyo yayıncılığı 1935 yılında, televizyon hizmeti 1962 yılında İngiliz Thomson firması ve İmparator Haile Selassie'nin yardımıyla başlamadan önce başlatılmıştır. EBC, 2015 yılından bu yana stüdyolarını modernize edilmiş iletim ile yenilemiştir. ⓘ

Kana TV, Etiyopya'daki en popüler TV kanalıdır. Esas olarak yabancı içeriği Amharca'ya dublajlamasıyla bilinmektedir. On yıllar boyunca devlet televizyonu, EBS TV'nin ilk özel televizyon kanalı olarak yayın hayatına başladığı 2000'li yılların sonlarına kadar başlıca kitle iletişim aracı olarak hizmet vermiştir. Ayrıca, 2016 yılında çok sayıda özel kanal açılmış ve bu da ülkede özel sektöre ait medya şirketlerinin büyümesiyle sonuçlanmıştır. Örnek olarak, Fana TV 2017'deki lansmanından bu yana en büyük TV ağı olmuştur. ⓘ

Etiyopya'da en yaygın olarak dağıtılan gazeteler Addis Fortune, Capital Ethiopia, Ethiopian Reporter, Addis Zemen (Amharic) ve Ethiopian Herald'dır. ⓘ

Tek internet servis sağlayıcısı ulusal telekomünikasyon firması Ethio telecom'dur. Ülkedeki kullanıcıların büyük bir kısmı internete mobil cihazlar üzerinden erişmektedir. Temmuz 2016 itibariyle, bundan on yıl önceki çeyrek milyon kullanıcıya kıyasla evlerinde internet erişimi olan yaklaşık 4,29 milyon kişi bulunmaktadır. Etiyopya hükümeti zaman zaman ülkedeki internet hizmetini kasıtlı olarak kapatmış veya siyasi huzursuzluk dönemlerinde belirli sosyal medya sitelerine erişimi kısıtlamıştır. Ağustos 2016'da, Oromia Bölgesi'ndeki protesto ve gösterilerin ardından, internete tüm erişim iki gün süreyle kapatıldı. Haziran 2017'de hükümet, üniversiteye giriş sınavının yapıldığı döneme denk gelen bir süre boyunca mobil kullanıcıların internete erişimini kapattı. Kısıtlamanın nedeni hükümet tarafından doğrulanmamış olsa da, bu hareket 2016 yılında aynı dönemde sınav sorularının sızdırılmasının ardından alınan önlemle benzerlik gösteriyordu. ⓘ

Bilim ve teknoloji

Etiyopya'da bilim ve teknoloji, organize kurumların eksikliği nedeniyle ilerici olarak ortaya çıkmaktadır. Üretim ve hizmet sağlayıcılar, yenilikçi ve teknolojik çözümleri kurum içi arenalarda ilerletmek için genellikle kendilerini rekabetçi programlara yerleştirmektedir. Etiyopya Uzay Bilimi ve Teknolojisi, uzay ve teknolojiyle ilgili çok yönlü görevlerin yürütülmesinden sorumludur. Ayrıca Etiyopya, Aralık 2019'da 70 kg'lık ET-RSS1 çok spektrumlu uzaktan algılama uydusunu da fırlattı. Cumhurbaşkanı Sahle-Work Zewde, Ekim 2019'da yaptığı açıklamada, "uydunun, ülkenin tarım, ormancılık ve doğal kaynakları koruma girişimlerindeki temel hedefleri için kullanılacak iklim ve hava ile ilgili olaylardaki değişiklikler hakkında gerekli tüm verileri sağlayacağını" söyledi. Ocak 2020 itibariyle uydu üretimi, montajı, entegrasyonu ve testleri başladı. Bu, Avrupa Yatırım Bankası (EIB) tarafından finanse edilen Fransız şirketi tarafından inşa edilen tesisi de artıracaktır. Ana gözlemevi Entoto Gözlemevi ve Uzay Bilimleri Araştırma Merkezi (EORC) uzay programlarını tahsis etmiştir. Etiyopya Biyoteknoloji Enstitüsü, çevre ve iklimin korunmasından sorumlu Bilimsel Araştırma ve Geliştirme Hizmetleri Endüstrisinin bir parçasıdır. Çok sayıda derin bilim insanı onur ve itibar derecelerine katkıda bulunmuştur. Bunlardan bazıları Kitaw Ejigu, Mulugeta Bekele, Aklilu Lemma, Gebisa Ejeta ve Melaku Worede'dir. ⓘ

Etiyopya, binlerce yıldan beri geleneksel tıp kullanımıyla bilinmektedir. Etiyopya'da ilk salgın 849 yılında meydana gelmiş ve Aksumite İmparatoru Abba Yohannes'in "Tanrı'nın yanlış davranışları cezalandırması" nedeniyle yerinden edilmesine neden olmuştur. İlk geleneksel tıbbın bu felaketten türetildiği iddia edilmiştir, ancak kesin kaynak tartışmalıdır. Etnik gruplara göre farklılık gösterse de, geleneksel tıp hastalıkların tedavisinde genellikle şifalı bitkiler, ruhsal şifa, kemik eritme ve küçük cerrahi prosedürler uygulamaktadır. ⓘ

Etiyopya 2021 yılında Küresel İnovasyon Endeksi'nde 126. sırada yer almıştır. ⓘ

Müzik

Aksumlu besteci Yared, hem Etiyopya hem de Eritre için geleneksel müziğin öncüsü olarak kabul ediliyor ⓘ

Etiyopya'nın müziği son derece çeşitlidir ve ülkenin 80 etnik grubunun her biri benzersiz seslerle ilişkilendirilir. Etiyopya müziği, bazı notalar arasında karakteristik olarak uzun aralıklarla pentatonik olan farklı bir modal sistem kullanır. Etiyopya kültürü ve geleneğinin diğer birçok yönü gibi, müzik ve şarkı sözlerindeki zevkler de komşu Eritre, Somali, Cibuti ve Sudan'dakilerle güçlü bir şekilde bağlantılıdır. Etiyopya'da geleneksel şarkı söyleme, çeşitli polifoni stilleri (heterofoni, drone, taklit ve kontrpuan) sunar. Geleneksel olarak, Etiyopya şarkı yazımındaki lirizm, vatanseverlik veya ulusal gurur, romantizm, dostluk ve tizita olarak bilinen benzersiz bir anı türü ile güçlü bir şekilde ilişkilidir. ⓘ

6. yüzyıl Aksumite bestecisi olan Aziz Yared, Etiyopya ve Eritre Ortodoks Tewahedo Kilisesi'nin ayin müziğini yaratarak Eritre ve Etiyopya'nın geleneksel müziğinin öncüsü olarak kabul edilir. Ayrıca üç ilahiye bölünmüş Zema'yı da bestelemiştir: Ge'ez, Ezel ve Araray. Yared'in hayatının "başarısızlık ve başarı" olduğu düşünülüyordu ve eğitimdeki performansı düşüktü. Yared daha sonra okuldan kovuldu ve amcasının doğum yeri Murade Qal'a gitti. Orada testere tırtılı bir ağacın zirvesine ulaşmaya çalışır. Gerçek yaşamına örnek oldu ve iyi bir ruhla okula geri döndü, daha sonra siyasi alanda öne çıktı. Hayatının geri kalanında Aksumite İmparatoru Gebre Meskel ve sürgündeki Dokuz Aziz'in arkadaşıydı. ⓘ

Modern müziğin izleri, Arba Lijoch adlı 40 Ermeni yetimin Kudüs'ten Addis Ababa'ya geldiği İmparator Haile Selassie dönemine kadar uzanmaktadır. 1924 yılına gelindiğinde bando neredeyse orkestra olarak kurulmuştu; ancak İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra İmparatorluk Muhafız Bandosu, Ordu Bandosu ve Polis Bandosu gibi çeşitli benzer bandolar ortaya çıktı. ⓘ

Mahmoud Ahmed 2005 yılında sahne alırken ⓘ

1960'larda ve 1970'lerde, geleneksel olarak aşılanmış modern Etiyopya müziği "Altın Çağ" olarak bilinen dönemde yeniden canlandı. Daha sonra Tilahun Gessesse, Alemayehu Eshete, Bizunesh Bekele, Muluken Melesse ve Mahmoud Ahmed gibi birçok önemli müzik sanatçısı ortaya çıktı. Ayrıca tizita adı verilen gelenek tarzını da kullandılar. Derg rejimi sırasında, bu sanatçıların ülkede performans sergilemeleri yasaklandı ve genellikle caz ve funk etkileriyle karıştırılarak Kuzey Amerika ve Avrupa'da sürgüne zorlandı. Örneğin, Roha Band, Walias Band ve Ethio Stars. Bu sırada Neway Debebe Derg hükümetini eleştiriyordu. ⓘ

Modern müzik 1990'lar ve 2000'lerde kısa sürede gelişti. Bu dönemde en popüler sanatçılar Aster Aweke, Gigi ve Teddy Afro'ydu. Etiyopya müziği sonraki on yılda daha da modernleşti, elektronik türü kullandı ve daha popüler oldu. DJ Rophnan, 2018'de ilk albümü Reflection'ı yayınladıktan sonra EDM'ye öncülük etmesiyle tanındı. ⓘ

Sinema

Nisan 2006'da Hager Fikir Tiyatrosu ⓘ

İlk sinema 1898 yılında, dünyada ilk filmin gösterilmesinden üç yıl sonra kullanılmaya başlanmıştır. Sinematik eserler İtalyan bakan Federico Ciccodicola [] tarafından İmparator Menelik II'ye sunulmuştur. 20. yüzyılın başlarında gösterime giren filmler 1909 civarında belgesel ya da biyografik filmler tarafından benimsendi. Au de Menilek, Charles Martel tarafından yönetilen ilk filmdi. İmparator Zewditu'nun taç giyme törenine adanmış ilk 16mm siyah-beyaz film, ardından İmparator Haile Selassie'nin taç giyme töreni çekildi. ⓘ

1990'lı yıllar Etiyopya filmlerinin uluslararası alanda patlama yaptığı yıllar oldu. Bu dönemin en etkili isimleri Haile Gerima, Salem Mekuria, Yemane Demissie ve Teshome Gabriel'di. ⓘ

Filmler 2000'li yıllarda modernize edilmeye başlandı ve Amharca dili kullanılmaya başlandı. Uluslararası alanda en çok hasılat elde eden filmler Selanchi, Difret, Lamb, Prince of Love ve Lambadina'dır. Modern dönemde Selam Tesfaye, Fryat Yemane, Hanan Tarik, Mahder Assefa, Amleset Muchie ve Ruth Negga gibi birçok oyuncu yeniden rol almıştır. ⓘ

En prestijli film ödüllerinden biri Addis Ababa'da düzenlenen Gumma Film Ödülleri'dir. İlk kez 2014 yılında verilmeye başlanan ödül, bazı kanallarda canlı olarak yayınlanmaktadır. Addis Uluslararası Film Festivali ve Etiyopya Uluslararası Film Festivali gibi festivaller amatör ve profesyonel film yapımcılarının çalışmalarını sergilemektedir; ikincisi jüri tarafından oylanmaktadır. Bu festivaller sırasıyla 2007 ve 2005 yıllarında kurulmuştur. ⓘ

Spor

Genzebe Dibaba orta ve uzun mesafe koşucusu. 2016 Rio Olimpiyatları'nda 1500 metrede gümüş madalya kazanan Dibaba, 2015 Dünya Şampiyonası'nda da bu dalda altın madalya ve 5000 metrede bronz madalya kazanmıştır. ⓘ

Etiyopya'daki başlıca sporlar atletizm (özellikle uzun mesafe koşuları) ve futboldur. Etiyopyalı atletler, çoğu uzun mesafe koşularında olmak üzere atletizm dalında birçok Olimpiyat altın madalyası kazanmıştır. Abebe Bikila, 1960 Roma Olimpiyat Oyunları'nda 2:15:16'lık dünya rekoru derecesiyle Maraton'u kazanarak Sahra Altı ülkelerinden Olimpiyat altın madalyası kazanan ilk atlet olmuştur. Haile Gebrselassie, Kenenisa Bekele ve Tirunesh Dibaba, her biri birden fazla Olimpiyat ve Dünya Şampiyonası altın madalyasına sahip dünyaca ünlü uzun mesafe koşucularıdır. Letesenbet Gidey hem kadınlar 5.000 metre hem de 10.000 metre koşularında dünya rekorlarını elinde tutmaktadır. Diğer önemli Etiyopyalı koşucular Mamo Wolde, Miruts Yifter, Derartu Tulu, Meseret Defar, Birhane Adere, Tiki Gelana, Genzebe Dibaba, Tariku Bekele, Gelete Burka ve Yomif Kejelcha'dır. ⓘ

2012 yılı itibariyle ve 2013'e girerken, mevcut Etiyopya milli futbol takımı (lakabı Walayia Antilopları) 2012 Afrika Uluslar Kupası'na katılmaya hak kazanarak tarih yazdı ve 2014 FIFA Dünya Kupası elemelerinin son aşamasında son 10 Afrika futbol takımı arasına girdi. Önemli oyuncular arasında kaptan Adane Girma ve gol kralı Saladin Said yer alıyor. ⓘ

Etiyopya, 1949 yılında kurduğu milli basketbol takımıyla Sahra Altı Afrika'nın en uzun basketbol geleneğine sahiptir. ⓘ

İdari bölümler

Etiyopya, etnik kökene dayalı 9 yönetim bölgesine ayrılmıştır. Bu bölgelerin yerel ismi kilildir. (çoğulu: kililoch). Bu bölgelerden ayrı iki özel yönetimli şehir bölgesi de yönetim bölgeleri içinde sayılır ve aşağıda eğik olarak gösterilmiştir. Bu 11 bölge şunlardır:

Bölge (ክልል/የከተማ አስተዳድር)		Yönetim merkezi	Alan (km2)	Nüfus
				Ekim 1994 nüfus sayımı	Mayıs 2007 nüfus sayımı	Temmuz 2012 tahmini
Addis Ababa (አዲስ አበባ) (1)	astedader	Addis Ababa	526.99	2,100,031	2,738,248	3,041,002
Afar (ዓፋር) (2)	kilil	Semera	72,052.78	1,051,641	1,411,092	1,602,995
Amhara (አማራ) (3)	kilil	Bahir Dar	154,708.96	13,270,898	17,214,056	18,866,002
Benishangul-Gumuz (ቤ/ጉሙዝ) (4)	kilil	Asosa	50,698.68	460,325	670,847	982,004
Dire Dawa (ድሬዳዋ) (5)	astedader	Dire Dawa	1,558.61	248,549	342,827	387,000
Gambela (ጋምቤላ) (6)	kilil	Gambela	29,782.82	162,271	306,916	385,997
Harari (ሐረሪ) (7)	kilil	Harar	333.94	130,691	183,344	210,000
Oromia (ኦሮምያ) (8)	kilil	Finfinne	284,538	18,465,449	27,158,471	31,294,992
Somali (ሶማሌ) (9)	kilil	Jijiga	279,252.00	3,144,963	4,439,147	5,148,989
Güney Ulusları ve Halkları Bölgesi (ደቡብ ብ/ብ/ሕ) (10)	kilil	Hawassa	105,887.18	10,377,028	15,042,531	17,359,008
Tigray (ትግራይ) (11)	kilil	Mekelle	41,410	3,134,470	4,314,456	4,929,999
Özel Numaralandırılmış Bölgeler		Adame			96,570	112,999
Toplam			1,127,127.00	51,766,239	73,918,505	84,320,987