Takvim
| Şubat | ⓘ | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Su | Mo | Tu | Biz | Th | Fr | Sa |
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | ||||
| 2023 | ||||||
_MET_DP-13486-011.jpg)
Takvim, günleri düzenleyen bir sistemdir. Bu, zaman dilimlerine, tipik olarak günlere, haftalara, aylara ve yıllara isimler verilerek yapılır. Tarih, böyle bir sistem içinde tek ve belirli bir günün tanımlanmasıdır. Takvim aynı zamanda böyle bir sistemin fiziksel bir kaydıdır (genellikle kağıt). Takvim aynı zamanda mahkeme takvimi gibi planlanmış olayların bir listesi veya vasiyetname takvimi gibi belgelerin kısmen veya tamamen kronolojik bir listesi anlamına da gelebilir. ⓘ
Bir takvimdeki dönemler (yıllar ve aylar gibi), zorunlu olmamakla birlikte, genellikle güneşin veya ayın döngüsüyle senkronize edilir. Modern öncesi takvimin en yaygın türü, uzun vadede güneş yılı ile senkronize kalmak için zaman zaman bir ara ay ekleyen bir ay takvimi olan lunisolar takvimdi. ⓘ
Takvim, zamanın yüzyıl, yıl, ay, hafta ve gün gibi parçalara bölünüp düzenli bir sırayla gösterildiği çizelgedir. ⓘ
Takvimde süreler, Güneş ve Ay döngüsü gibi bazı astronomik olayların çevrimi ile eşitlendiği gibi hasat zamanı, suların yükselmesi ve çekilmesi gibi doğal olaylar üzerinden de belirlenebilir. Birçok uygarlık ve toplum kendi özel ihtiyaçlarına uygun modelli takvimler geliştirmiştir. ⓘ
Dünyada en çok Miladi ve Hicri takvimler kullanılır. Miladî takvim, İsa'nın doğumunu (0) başlangıç olarak alır ve Güneş'e göre hazırlanmıştır. Hicrî takvim ise İslâm Peygamberi'nin Mekke'den Medine'ye hicretini başlangıç olarak alır (M.S. 622) ve Ay'a göre hazırlanmıştır. ⓘ
Etimoloji
Takvim terimi, Roma takviminde ayın ilk günü için kullanılan kalendae'den alınmıştır ve calare 'çağırmak' fiiliyle ilişkilidir ve yeni ayın ilk görüldüğünde "çağrılmasına" atıfta bulunur. Latince calendarium 'hesap defteri, kayıt defteri' anlamına geliyordu (hesaplar her ayın takviminde görüldüğü ve borçlar tahsil edildiği için). Latince terim 13. yüzyılda Eski Fransızcaya calendier ve oradan da Orta İngilizceye calender olarak geçmiştir (calendar yazılışı erken moderndir). ⓘ
Arapça ḳiyām “düzelmek, tanzim etmek; kıymeti belirlenmek”ten taḳvı̇̄m sözcüğünden dilimize geçmiştir. Türkçede takvim anlamında gündizme ve dallık sözcükleri de mevcuttur. Anadolu ağızlarında takvim anlamında gözetlek, günek ve güngen sözcükleri tespit edilmiştir. ⓘ
Tarihçe
Güneş ve ayın seyri, zaman ölçümü için yararlı olan en belirgin doğal, düzenli tekrar eden olaylardır, bu nedenle modern öncesi toplumlarda dünya çapında ay ve yıl en yaygın zaman birimleri olarak kullanılmıştır. Bununla birlikte, Roma takvimi çok eski bir Etrüsk öncesi 10 aylık güneş yılının kalıntılarını içeriyordu. Antik Yakın Doğu'da yazının gelişimine bağlı olarak kaydedilen ilk fiziksel takvimler Tunç Çağı Mısır ve Sümer takvimleridir. ⓘ
Vedik Hindistan, Vedik ritüeller için sofistike bir zaman tutma metodolojisi ve takvimler geliştirmiştir. Yukio Ohashi'ye göre, Antik Hindistan'daki Vedanga takvimi Vedik Dönem'deki gerçek astronomik çalışmalara dayanmaktadır ve diğer kültürlerden türetilmemiştir. ⓘ
Babil takvimine dayanan çok sayıda Antik Yakın Doğu takvim sistemi Demir Çağı'ndan kalmadır; bunların arasında Pers İmparatorluğu'nun takvim sistemi de vardır ve bu da Zerdüşt takvimi ile İbrani takviminin ortaya çıkmasına neden olmuştur. ⓘ
Klasik Yunanistan'da çok sayıda Helenik takvim geliştirilmiş ve Helenistik dönemde hem antik Roma takvimine hem de çeşitli Hindu takvimlerine yol açmıştır. ⓘ
Antik dönemdeki takvimler, güneş ve ay yıllarını hizalamak için ara ayların kullanılmasına bağlı olarak lunisolardı. Bu çoğunlukla gözleme dayanıyordu, ancak 2. yüzyıldan kalma Coligny takviminde görüldüğü gibi, ara ayların algoritmik olarak modellenmesine yönelik erken girişimler olmuş olabilir. ⓘ
Roma takvimi MÖ 46 yılında Julius Caesar tarafından yeniden düzenlendi. Jülyen takvimi artık yeni ayın gözlemlenmesine bağlı değildi, sadece her dört yılda bir artık gün ekleme algoritmasını takip ediyordu. Bu, takvim ayının aydan ayrılmasına yol açmıştır. ⓘ
İslami takvim, İslam geleneğinde 9 Zilhicce 10'da (Jülyen tarihi: 6 Mart 632) yapılan bir hutbeye tarihlenen Muhammed tarafından interkalasyonun (nasi') yasaklanmasına dayanmaktadır. Bunun sonucunda güneş yılının mevsimlerine göre değişen, gözleme dayalı bir ay takvimi ortaya çıkmıştır. ⓘ
Modern reformlar
Erken modern çağın ilk takvim reformu, 1582 yılında Jülyen takvimi ile güneş yılı arasında uzun vadeli bir kaymanın gözlemlenmesine dayanarak tanıtılan Gregoryen takvimidir. ⓘ
Takvim reformu için Dünya Takvimi, Uluslararası Sabit Takvim, Holosen takvimi ve son zamanlarda Hanke-Henry Kalıcı Takvimi gibi çeşitli modern öneriler olmuştur. Bu tür fikirler zaman zaman gündeme gelmiş, ancak sürekliliğin kaybolması, uygulamada büyük karışıklıklar yaşanması ve dini itirazlar nedeniyle ilgi görmemiştir. ⓘ
Sistemler
Tam bir takvim sistemi her gün için farklı bir takvim tarihine sahiptir. Bu nedenle hafta döngüsü kendi başına tam bir takvim sistemi değildir; yılları tanımlamak için bir sistem olmadan bir yıl içindeki günleri adlandırmak için bir sistem de değildir. ⓘ
En basit takvim sistemi sadece bir referans tarihinden itibaren zaman dilimlerini sayar. Bu Julian günü ya da Unix Zamanı için geçerlidir. Neredeyse mümkün olan tek değişiklik, sayıları küçültmek için farklı bir referans tarihi, özellikle de geçmişte daha az uzak bir tarih kullanmaktır. Bu sistemlerde hesaplamalar sadece toplama ve çıkarma işlemlerinden ibarettir. ⓘ
Diğer takvimler bir (veya birden fazla) daha büyük zaman birimine sahiptir. ⓘ
Bir seviye döngü içeren takvimler:
- hafta ve haftanın günü - bu sistem (yıl olmadan, hafta sayısı artmaya devam eder) çok yaygın değildir
- yıl ve yıl içindeki sıralı tarih, örneğin ISO 8601 sıralı tarih sistemi ⓘ
İki seviyeli döngüye sahip takvimler:
- yıl, ay ve gün - Gregoryen takvimi (ve çok benzer selefi Jülyen takvimi), İslami takvim, Güneş Hicri takvimi ve İbrani takvimi dahil olmak üzere çoğu sistem
- yıl, hafta ve haftanın günü - örneğin, ISO hafta tarihi ⓘ
Döngüler periyodik olaylarla senkronize edilebilir:
- Ay takvimleri Ay'ın hareketiyle (ayın evreleri) senkronize edilir; İslami takvim buna bir örnektir.
- Güneş takvimleri, Güneş'in görünür hareketiyle eşzamanlı olarak algılanan mevsimsel değişikliklere dayanır; buna örnek olarak İran takvimi verilebilir.
- Lunisolar takvimler hem güneş hem de ay hesaplamalarının bir kombinasyonuna dayanır; örnekler arasında Çin'in geleneksel takvimi, Hindistan ve Nepal'deki Hindu takvimi ve İbrani takvimi yer alır.
- Hafta döngüsü, herhangi bir dış fenomenle senkronize olmayan bir örnektir (her ne kadar ayın evrelerinden türetilmiş olsa da, her ay yeniden başlar). ⓘ
Çok yaygın olarak bir takvim birden fazla döngü türünü içerir ya da hem döngüsel hem de döngüsel olmayan unsurlara sahiptir. ⓘ
Çoğu takvim daha karmaşık döngüler içerir. Örneğin, büyük çoğunluğu yılları, ayları, haftaları ve günleri takip eder. Yedi günlük hafta, kullanımı değişkenlik gösterse de neredeyse evrenseldir. Binlerce yıldır kesintisiz olarak uygulanmaktadır. ⓘ
Güneş
Güneş takvimleri her güneş gününe bir tarih atar. Bir gün, gün doğumu ve gün batımı arasındaki süre ile bunu izleyen gece süresinden oluşabilir ya da iki gün batımı gibi birbirini izleyen olaylar arasındaki bir süre olabilir. Bu tür iki ardışık olay arasındaki aralığın uzunluğunun yıl içinde biraz değişmesine izin verilebilir veya ortalama bir güneş günü olarak ortalaması alınabilir. Diğer takvim türleri de bir güneş günü kullanabilir. ⓘ
Ay Takvimi
Tüm takvimler güneş yılını bir birim olarak kullanmaz. Ay takvimi, günlerin her bir ay evresi döngüsü içinde numaralandırıldığı takvimdir. Ay ayının uzunluğu tropik yılın uzunluğunun eşit bir kesri olmadığından, tamamen ay takvimi ekvator yakınlarında çok fazla değişiklik göstermeyen mevsimlere karşı hızla sürüklenir. Bununla birlikte, başta gelgitler olmak üzere diğer olgulara göre sabit kalır. İslami takvim buna bir örnektir. Alexander Marshack, tartışmalı bir okumada, bir kemik asa üzerindeki işaretlerin (MÖ 25.000 civarı) bir ay takvimini temsil ettiğine inanmıştır. Diğer işaretli kemikler de ay takvimlerini temsil ediyor olabilir. Benzer şekilde Michael Rappenglueck de 15.000 yıllık bir mağara resmindeki işaretlerin bir ay takvimini temsil ettiğine inanmaktadır. ⓘ
Lunisolar
Lunisolar takvim, ayları mevsimlerle yeniden hizalamak için gerektiğinde fazladan bir ay ekleyerek telafi eden bir ay takvimidir. Lunisolar takvimin önde gelen örnekleri Güney Asya ve Güneydoğu Asya'da popüler olan Hindu takvimi ve Budist takvimidir. Bir başka örnek de 19 yıllık bir döngü kullanan İbrani takvimidir. ⓘ
Alt bölümler
Neredeyse tüm takvim sistemleri ardışık günleri "aylar" ve ayrıca "yıllar" olarak gruplandırır. Güneş takviminde bir yıl, geleneksel olarak tarımsal faaliyetlerin planlanmasını kolaylaştırmak için kullanılan Dünya'nın tropik yılına (yani mevsimlerin tam bir döngüsü için geçen süreye) yaklaşır. Ay takviminde ay, ay evresinin döngüsüne yaklaşır. Ardışık günler hafta gibi başka dönemler halinde gruplandırılabilir. ⓘ
Tropikal yıldaki gün sayısı tam sayı olmadığından, bir güneş takviminin farklı yıllarda farklı gün sayısına sahip olması gerekir. Bu durum, örneğin artık yıllarda fazladan bir gün eklenerek ele alınabilir. Aynı durum ay takvimindeki aylar ve ay-güneş takvimindeki bir yıldaki ay sayısı için de geçerlidir. Bu genellikle interkalasyon olarak bilinir. Bir takvim ay takvimi değil de güneş takvimi olsa bile, yıl hiçbir zaman uzunluğu değişmeyen aylara bölünemez. ⓘ
Kültürler, aylara veya yıllara kolayca denk gelmeyen düzenli faaliyetleri planlamak amacıyla hafta gibi başka zaman birimleri tanımlayabilir. Birçok kültür, takvimlerinin başlangıç yılları için farklı temeller kullanır. Tarihsel olarak, bazı ülkeler takvimlerini mevcut hükümdarlarının saltanatına dayanan bir takvim olan kraliyet yıllarına dayandırmıştır. Örneğin, Japonya'da 2006 yılı 18 Heisei yılıdır ve Heisei, İmparator Akihito'nun dönem adıdır. ⓘ
Diğer türler
Aritmetik ve astronomik
Astronomik bir takvim sürekli gözlemlere dayanır; dini İslam takvimi ve İkinci Tapınak zamanındaki eski dini Yahudi takvimi buna örnektir. Böyle bir takvim aynı zamanda gözleme dayalı takvim olarak da adlandırılır. Böyle bir takvimin avantajı, mükemmel ve sürekli olarak doğru olmasıdır. Dezavantajı ise belirli bir tarihin ne zaman gerçekleşeceğini hesaplamanın zor olmasıdır. ⓘ
Aritmetik takvim, katı kurallara dayalı bir takvimdir; buna örnek olarak mevcut Yahudi takvimi verilebilir. Böyle bir takvim kural tabanlı takvim olarak da adlandırılır. Böyle bir takvimin avantajı, belirli bir tarihin ne zaman gerçekleşeceğini hesaplamanın kolaylığıdır. Dezavantajı ise mükemmel olmayan doğruluktur. Ayrıca, takvim çok doğru olsa bile, Dünya'nın dönüşündeki değişiklikler nedeniyle doğruluğu zaman içinde yavaşça azalır. Bu da doğru bir aritmetik takvimin ömrünü birkaç bin yılla sınırlar. O zamandan sonra, takvimin icadından bu yana yapılan gözlemlere göre kuralların değiştirilmesi gerekecektir. ⓘ
Tam ve eksik
Takvimler tam ya da eksik olabilir. Tam takvimler birbirini takip eden her günü adlandırmanın bir yolunu sağlarken, eksik takvimler bunu yapmaz. Kış aylarının günlerini "kış" olarak bir araya getirmekten başka hiçbir şekilde belirtmeyen erken Roma takvimi eksik bir takvim örneği iken, Gregoryen takvimi tam bir takvim örneğidir. ⓘ
Kullanım
Bir takvimin birincil pratik kullanımı günleri belirlemektir: gelecekteki bir olay hakkında bilgi sahibi olmak veya bu konuda anlaşmaya varmak ve gerçekleşmiş bir olayı kaydetmek. Günler tarımsal, sivil, dini ya da sosyal nedenlerle önemli olabilir. Örneğin, bir takvim ekime veya hasada ne zaman başlanacağını, hangi günlerin dini veya resmi tatil olduğunu, hangi günlerin ticari hesap dönemlerinin başlangıcını ve sonunu işaret ettiğini ve hangi günlerin vergilerin ödenmesi gereken gün veya bir sözleşmenin süresinin dolması gibi yasal öneme sahip olduğunu belirlemek için bir yol sağlar. Ayrıca bir takvim, bir günü tanımlayarak o gün hakkında mevsim gibi başka yararlı bilgiler de sağlayabilir. ⓘ
Takvimler, özellikle bireylerin çok sayıda iş, okul ve aile taahhütleri olduğunda, insanların kişisel programlarını, zamanlarını ve faaliyetlerini yönetmelerine yardımcı olmak için de kullanılır. İnsanlar sıklıkla birden fazla sistem kullanırlar ve zamanlarını aşırı harcamalarını önlemek için hem iş hem de aile takvimi tutabilirler. ⓘ
Takvimler aynı zamanda tam bir zaman tutma sisteminin parçası olarak da kullanılır: tarih ve günün saati birlikte zaman içinde bir anı belirtir. Modern dünyada, zaman tutucular saati, tarihi ve haftanın gününü gösterebilir. Bazıları ayın evresini de gösterebilir. ⓘ
Gregoryen
Gregoryen takvimi fiili uluslararası standarttır ve sivil amaçlar için dünyanın hemen her yerinde kullanılmaktadır. Yaygın olarak kullanılan güneş yönü, yıl süresini güneş yılı ile aynı hizada tutmak için tasarlanmış 400 yıllık bir döngüde artık günlerden oluşan bir döngüdür. Ayın yıl içindeki konumunu yaklaşık olarak belirleyen ve Paskalya tarihinin hesaplanmasında kullanılan bir ay yönü vardır. ⓘ
Her Gregoryen yılı 365 ya da 366 gündür (artık gün 29 Şubat olarak eklenir) ve ortalama bir Gregoryen yılı 365.2425 gündür (365.2422 günlük bir güneş yılına kıyasla). Avrupa Ortaçağı boyunca kullanılmış olan Jülyen takvimine bir iyileştirme olarak 1582 yılında getirilmiştir ve yılın uzunluğunda %0.002'lik bir düzeltme anlamına gelmektedir. ⓘ
Ancak Erken Modern Dönem boyunca benimsenmesi çoğunlukla Roma Katolik ülkeleriyle sınırlı kalmış, ancak 19. yüzyıla gelindiğinde uluslararası ticarette kolaylık sağlamak amacıyla dünya çapında yaygın olarak benimsenmiştir. Reformu benimseyen son Avrupa ülkesi 1923 yılında Yunanistan olmuştur. ⓘ
Gregoryen takvimi tarafından kullanılan takvim dönemi, Dionysius Exiguus tarafından oluşturulan ve Jülyen takvimi ile ilişkilendirilen ortaçağ konvansiyonundan miras alınmıştır. Yıl numarası çeşitli şekillerde AD (Anno Domini için) veya CE (Common Era veya Christian Era için) olarak verilir. ⓘ
Dini
Modern öncesi takvimlerin en önemli kullanım alanı ayin yılını takip etmek ve dini bayram günlerini gözlemlemektir. ⓘ
Gregoryen takvimi tarihsel olarak Paskalya tarihinin hesaplanmasına yönelik olsa da, artık fiili standart olarak dünya çapında seküler kullanımdadır. Gregoryen takviminin seküler konularda kullanılmasının yanı sıra, dini amaçlarla kullanılan birkaç takvim daha vardır. ⓘ
Batı Hristiyan ayin takvimleri Katolik Kilisesi'nin Roma Ayini döngüsüne dayanır ve genellikle Advent, Noel, Olağan Zaman (Epifani'den sonraki zaman), Büyük Perhiz, Paskalya ve Olağan Zaman (Pentekost'tan sonraki zaman) ayin mevsimlerini içerir. Bazı Hristiyan takvimleri Olağan Zaman'ı içermez ve her gün bir mevsime denk gelir. ⓘ
Ortodoks Kilisesi de dahil olmak üzere Doğu Hıristiyanları Jülyen takvimini kullanır. ⓘ
İslami takvim veya Hicri takvim, 354 veya 355 günlük bir yılda 12 aydan oluşan bir ay takvimidir. Müslüman ülkelerin çoğunda olayları tarihlendirmek için kullanılır (Gregoryen takvimi ile eşzamanlı olarak) ve her yerde Müslümanlar tarafından İslami kutsal günlerin ve festivallerin kutlanacağı uygun günü belirlemek için kullanılır. Dönemi Hicret'tir (MS 622'ye karşılık gelir) Yıllık 11 veya 12 günlük bir kayma ile mevsimsel ilişki yaklaşık olarak her 33 İslami yılda bir tekrarlanır. ⓘ
Hindistan alt kıtasında Nepal takvimi, Bengal takvimi, Malayalam takvimi, Tamil takvimi, Kuzey Hindistan'da kullanılan Vikrama Samvat ve Deccan eyaletlerindeki Shalivahana takvimi gibi çeşitli Hindu takvimleri kullanılmaya devam etmektedir. ⓘ
Budist takvimi ve Kamboçya, Laos, Myanmar, Sri Lanka ve Tayland'ın geleneksel ay-güneş takvimleri de Hindu takviminin eski bir versiyonuna dayanmaktadır. ⓘ
Hindu takvimlerinin çoğu ilk olarak Lagadha'nın Vedanga Jyotisha'sında ortaya konan, Sūrya Siddhānta'da standartlaştırılan ve daha sonra Āryabhaṭa (MS 499), Varāhamihira (6. yüzyıl) ve Bhāskara II (12. yüzyıl) gibi astronomlar tarafından yeniden düzenlenen bir sistemden miras kalmıştır. ⓘ
İbrani takvimi dünya çapında Yahudiler tarafından dini ve kültürel işlerde kullanılmakta, İsrail'deki sivil meseleleri de (ulusal bayramlar gibi) etkilemekte ve iş anlaşmalarında (çeklerin tarihlendirilmesi gibi) kullanılabilmektedir. ⓘ
Bahai Dini'nin takipçileri Bahai takvimini kullanırlar. Badi Takvimi olarak da bilinen Bahai Takvimi ilk olarak Bab tarafından Kitab-ı Esma'da oluşturulmuştur. Bahai Takvimi de tamamen bir güneş takvimidir ve her biri on dokuz gün olan 19 aydan oluşur. ⓘ
Ulusal Takvim
Çin, İbrani, Hindu ve Jülyen takvimleri dini ve sosyal amaçlar için yaygın olarak kullanılmaktadır. ⓘ
İran (Fars) takvimi İran'da ve Afganistan'ın bazı bölgelerinde kullanılmaktadır. Süryani takvimi Orta Doğu'daki (özellikle Irak, Suriye, Türkiye ve İran) Süryani toplumu üyeleri ve diaspora tarafından kullanılmaktadır. Takvimin ilk yılı Gregoryen takviminin başlangıcından tam 4750 yıl öncesine denk gelmektedir. Etiyopya takvimi ya da Etiyopik takvim Etiyopya ve Eritre'de kullanılan başlıca takvimdir ve bazı bölgelerde Oromo takvimi de kullanılmaktadır. Komşu Somali'de Somali takvimi, Gregoryen ve İslami takvimlerle birlikte varlığını sürdürmektedir. Tayland güneş takviminin kullanıldığı Tayland'da aylar ve günler batı standardını benimsemiştir, ancak yıllar hala geleneksel Budist takvimine dayanmaktadır. ⓘ
Mali Takvim
_The_Payment_of_the_Tithes_Bonhams.jpg)
Mali takvim genellikle bir hükümetin veya bir işletmenin muhasebe yılı anlamına gelir. Bütçeleme, hesap tutma ve vergilendirme için kullanılır. Bir yıl içinde herhangi bir tarihte başlayabilen 12 aylık bir kümedir. ABD hükümetinin mali yılı 1 Ekim'de başlar ve 30 Eylül'de sona erer. Hindistan hükümetinin mali yılı 1 Nisan'da başlar ve 31 Mart'ta sona erer. Hindistan'daki küçük geleneksel işletmeler mali yıla Diwali festivalinde başlar ve bir sonraki yılın Diwali festivalinden bir gün önce sona erer. ⓘ
Muhasebede (ve özellikle muhasebe yazılımında), bir mali takvim (4/4/5 takvimi gibi) aydan aya ve yıldan yıla karşılaştırmaları kolaylaştırmak için her ayı belirli bir hafta sayısında sabitler. Ocak ayı her zaman tam olarak 4 hafta (Pazar'dan Cumartesi'ye), Şubat ayı 4 hafta, Mart ayı 5 hafta vb. Bu takvimin normalde her 5. veya 6. yıla 53. bir hafta eklemesi gerekeceğini unutmayın; bu hafta, kuruluşun bu tarihleri nasıl kullandığına bağlı olarak Aralık ayına eklenebilir veya eklenmeyebilir. Bunu yapmanın uluslararası standart bir yolu vardır (ISO haftası). ISO haftası bir Pazartesi günü başlar ve bir Pazar günü sona erer. Hafta 1 her zaman Gregoryen takviminde 4 Ocak'ı içeren haftadır. ⓘ
Formatlar
Takvim terimi yalnızca belirli bir zaman tutma şeması için değil, aynı zamanda böyle bir şemayı gösteren belirli bir kayıt veya cihaz için de geçerlidir; örneğin, cep takvimi (veya kişisel ajanda), masaüstü takvimi, duvar takvimi vb. şeklinde bir randevu defteri. ⓘ
Bir kağıt takvimde, bir veya iki yaprak tek bir günü, bir haftayı, bir ayı veya bir yılı gösterebilir. Bir yaprak tek bir gün içinse, kolayca tarihi ve haftanın gününü gösterir. Bir sayfa birden fazla gün içinse, haftanın gününden tarihe ve geriye dönüştürmek için bir dönüştürme tablosu gösterir. Özel bir işaretleme aygıtıyla veya geçmiş günlerin üzerini çizerek, geçerli tarihi ve haftanın gününü gösterebilir. Bu, kelimenin en yaygın kullanımıdır. ⓘ
ABD'de Pazar haftanın ilk günü olarak kabul edilir ve bu nedenle en solda, Cumartesi ise haftanın son günü olarak en sağda görünür. İngiltere'de hafta sonu haftanın sonunda görünebilir, bu nedenle ilk gün Pazartesi ve son gün Pazar'dır. ABD takvim göstergesi İngiltere'de de kullanılır. ⓘ
Gregoryen takviminin yedi sütunlu (haftanın hangi gün başladığına bağlı olarak Pazartesiden Pazara veya Pazardan Cumartesiye - bu ülkeye göre değişir) ve beş ila altı satırlı (veya nadiren, Şubat ayı haftanın ilk günü başlayan ortak yıllarda 28 gün içerdiğinde dört satırlı) ayrı aylık ızgaralarda görüntülenmesi yaygındır ve ayın günü her hücrede 1'den başlayarak numaralandırılır. Altıncı satır bazen 23/30 ve 24/31'i gerektiği gibi birlikte işaretleyerek ortadan kaldırılır. ⓘ
Aylar yerine haftalarla çalışırken, yeni bir ayın ilk gününün yeni bir satırda başlamasını sağlamak için boş hücrelerin eklenmediği sürekli bir format bazen daha uygundur. ⓘ
Yazılım
Takvim yazılımı kullanıcılara bir takvimin elektronik versiyonunu sağlar ve ek olarak bir randevu defteri, adres defteri veya kişi listesi sağlayabilir. Takvim oluşturma birçok PDA, EDA ve akıllı telefonun standart bir özelliğidir. Yazılım, bireysel kullanım için tasarlanmış yerel bir paket (örneğin, Mozilla Thunderbird için Lightning uzantısı, Exchange Server olmadan Microsoft Outlook veya Windows Takvim) veya kullanıcılar arasında bilgi paylaşımına izin veren ağa bağlı bir paket (örneğin, Mozilla Sunbird, Windows Live Calendar, Google Calendar veya Exchange Server ile Microsoft Outlook) olabilir. ⓘ