Tiele
| Orta Asya Tarihi |
|---|
.jpg) |
| Önemli nüfusa sahip bölgeler | |
|---|---|
| Kuzey Çin, Altay Dağları, Sincan (Dzungaria) ve Pontus-Hazar bozkırları (6. yüzyıla kadar) | |
| Diller | |
| Türkçe | |
| Din | |
| Şamanizm, Budizm | |
| İlgili etnik gruplar | |
| Dingling, Xiongnu ve daha sonraki Türk halkları |
Tiele (Çince: 鐵勒; pinyin: Tiělè, Moğolca *Tegreg "[Arabaların] Halkı"), aynı zamanda Dili (Çince: 狄歷), Şili (Çince: 敕勒), Zhile (Çince: 直勒), Tele (Çince: 特勒), Gaoche veya Gaoju olarak da adlandırılır (Çince: 高車, "Yüksek Arabalar"), Xiongnu konfederasyonunun dağılmasından sonra ortaya çıkan, Çin'in kuzeyinde ve Orta Asya'da yaşayan Türk etnik kökenli bir kabile konfederasyonuydu. Çin kaynakları onları daha önceki Dinglingler (Çince: 丁零) ile ilişkilendirir. ⓘ
Tingling (Çince: 丁零; pinyin: Dīnglíng, Wade-Giles: Ting-ling, Kaoçe (高車 basit: 高车; Gāochē), Chile (敕勒; Chìlè), Tiele (鐵勒 basit: 铁勒; Tiělè/T'ieh-le), tarihi Türk topluluklarındandır. Tinlingler aslen, güney Sibirya'da Lena Nehri boyunca, Baykal Gölü'nün batısında yaşarlardı. Millat'tan önce 3. yüzyılda, batıya doğru yayılmaya başladılar ve Hiung-nu imparatorluğunun bir parçası oldular. ⓘ
Şili ve Gaoche
"Şili" ve "Gaoche" isimleri Çin kayıtlarında ilk kez Eski Yan ve Dai'nin sırasıyla 357 ve 363 yıllarındaki seferleri sırasında görülür. Bununla birlikte, Güney Hanedanlıkları kayıtlarında kahramanlara "Dingling" olarak da hitap edilmiştir. Gaoche ("yüksek araba") adı Çinliler tarafından verilen bir lakaptı. ⓘ
Fang Xuanling ve diğerleri tarafından derlenen Jin Kitabı, Şili'yi 19 Güney Xiongnu kabilesinden (種) beşincisi olarak listelemiştir. Rouran egemenliği sırasında Gaoche'ler altı kabile ve on iki klandan oluşuyordu (姓). ⓘ
Gaoche'ler muhtemelen eski Kızıl Di'nin kalıntılarıdır. Başlangıçta Dili olarak adlandırılmışlardır. Kuzeyliler onları Şili olarak kabul eder. Çinliler onları Gaoche Dingling olarak kabul eder. Kısaca dilleri ve Xiongnu [dili] aynıdır, ancak zaman zaman küçük farklılıklar vardır. Ya da onların [Gaoche] Xiongnuların eski zamanlardaki küçük akrabaları olduğu söylenebilir. ⓘ
Gaoche'ler ot ve su aramak için göç ederler. Deri giyerler ve et yerler. Sığırları ve koyunları tıpkı Rouran'ınkiler gibidir, ancak arabalarının tekerleği yüksektir ve çok sayıda parmaklığı vardır.
- Weishu, 103 ⓘ
Huihe'nin selefleri Xiongnu'lardı. Çünkü geleneksel olarak yüksek tekerlekli arabalara binerlerdi. Yuan Wei döneminde Gaoche olarak da adlandırılırlardı ya da yanlışlıkla Tiele olarak çevrilen Chile olarak da adlandırılırlardı.
- Xin Tangshu, 232 ⓘ
Doğu Gaoche (东部高车) olarak bilinen bir grup muhtemelen Onon Nehri'nden Baykal Gölü'ne (巳尼陂) kadar olan bölgede yaşamaktaydı. Bununla birlikte, Gaoche'nin geri kalanı ve kabile bileşenleri ile ilişkileri belirsizdir. ⓘ
Mitolojik köken
Wei Kitabı Gaoche'nin köken efsanesini korumuştur.
.jpg)
.png){kind=small}
Folklora göre Xiongnu chanyu'nun iki kızı vardı ve yüzleri o kadar güzeldi ki ülkelerinin halkı onları tanrıça olarak kabul etti. Şanyu şöyle demiş: 'Benim böyle iki kızım var, nasıl erkeklerin eşleri olabilirler? Mutlaka göksel varlıklarla evlenmiş olmalılar'. Sonra, ülkesinin ıssız kuzey topraklarında yüksek bir kule inşa etti ve iki kızını tepesine yerleştirerek şöyle dua etti: 'Cennet onları görsün ve geri alsın! Aradan üç yıl geçti, anneleri onları geri almak istedi, chanyu şöyle dedi: 'Yapamazsın. [Benim duam henüz [göksel varlıkların] kulaklarını tam olarak delmedi. Bir yıl daha geçtikten sonra, gece gündüz kuleyi koruyan, uluyan ve uluyan bir kurt geldi; ayrıca kulenin dibine bir in kazdı ve bir süre oradan ayrılmadı. Küçük kız şöyle dedi: 'Babam beni bu yere yerleştirdi, beni göksel varlıklarla evlendirmek istiyordu; ve şimdi kurt geldi; ya da daha doğrusu, bu tanrısal bir şey, elbette cennetten bir elçi. Aşağı inip ona yaklaşacağım". Son derece korkmuş olan ablası şöyle dedi: "Bu bir hayvan. Onun yüzünden anne ve babanı utandırma!" Küçük kız kardeş [ablayı] dinlemedi; aşağı indi, kurdun karısı oldu ve çocuk doğurdu; daha sonra [çocukları] o kadar çoğaldı ki bir ulus oldular. Bu yüzden bu insanlar yüksek sesle uzun şarkılar söylemekte ve söylemekte iyidirler / yüksek sesle uzun şarkılar söylemeyi ve söylemeyi severler, çünkü bu şarkılar bir kurdun uluması gibidir.
- Weishu, 103 ⓘ
Rouran Hakimiyeti
391 yılında Rouran şefi Heduohan (曷多汗) Tuoba Kuzey Wei tarafından öldürüldü. Heduohan'ın kardeşi Shelun misilleme olarak Tuoba'nın çeşitli kabilelerine baskınlar düzenledi, ancak bildirildiğine göre 399 yılında ciddi bir yenilgiye uğradı ve batıya doğru kaçmak zorunda kaldı. Şelun burada Hulu (斛律) kabilesini yenmiş ve onlara boyun eğdirmiştir. Chiluohou (叱洛侯) adlı bir Hulu'nun yardımıyla Shelun, Gaoche kabilelerinin çoğunu fethetti ve 11 Mart 402'de kendisini Rouran Kağanı ilan etti. Chiluohou gibi birçok Gaoche, daha iyi kontrol sağlamak için terfi ettirildi. ⓘ
Shelun ve halefi Datan'ın hükümdarlığı sırasında Rouranlar Issık Göl'e kadar ilerlediler ve burada Wusun'u yenerek güneye sürdüler. Doğuda, 16 Haziran 429'da yenilgiye uğramadan önce Kuzey Wei'ye akınlar düzenlediler. Daha sonra 1,5 milyon kadar Gaoche'nin esir alındığı ve güneyde başkent Pingcheng'e komşu bölgelere yerleştirildiği söylenmektedir. ⓘ
Bu yerleşimden sonra, Hexi Şili (河西敕勒) olarak bilinen Sarı Nehir'in güneyindeki Ordos Çölü'nün bir bölümü de dahil olmak üzere Batı Şili (西部敕勒) olarak adlandırıldılar, Doğu Şili (东部敕勒), Wuzhou (武周) ile başkent banliyöleri arasında ve Kuzey Şili (北部敕勒), kuzeyde ve sınırların çevresinde. ⓘ
Son ikisinin büyük kısmı muhtemelen bozkıra geri kaçtı ve sırasıyla 524 ve 445'ten sonra kendilerinden haber alınamadı. Batı Şili (çoğunlukla Fufuluo'nun Qifuli (泣伏利) klanına bağlı Hulu ve Tiele), güney ve kuzeyin sonunda asimile edildiği bir at yarışından kaynaklanıyordu. ⓘ
Çok sayıda tebaanın ve hayati kaynakların kaybedilmesiyle Rouran geçici bir düşüşe geçti. Ancak 460 yılında batıya yeni seferler düzenleyerek Kuzey Liang'ın kalıntılarını yok ettiler. Kral, 470 yılında Hotan'a karşı düzenlenen bir sefer sırasında Tabgaç İmparatoru'na yazdığı yalvaran mektubunda batıdaki tüm devletçiklerin Rouran'a boyun eğdiğini yazdı. 472 yılında Yucheng batı sınırı boyunca Kuzey Wei'ye saldırdı. Yucheng 485'te öldüğünde Kağanlık'ı Datan zamanından bile daha güçlü bir konuma getirmişti. ⓘ
Bu savaşlar sırasında, Fufuluo olarak bilinen güneybatı Gaoche kabile grubu on iki klanı birleştirerek isyan etti, ancak Rouran tarafından yenilgiye uğratıldı. Kaçtılar ve 487 yılında Gaochang'ın kuzeybatısında bir devlet kurdular. O zamandan sonra, Göktürklere kadar Gaoche'nin geri kalanı hakkında çok az şey bilinmektedir. ⓘ
Fufuluo
Fufuluo (副伏罗), Gaochang krallığı yakınlarında (muhtemelen Govi-Altai sıradağlarının Tuin Nehri kıyısında) yaşayan on iki klandan oluşan bir Gaoche kabilesiydi. Erken dönemlerde Yizhan olarak bilinen bir Fufuluo klanı (2. yüzyılın ortalarından beri orada yaşıyordu) Touba ile ittifak kurdu. Fufuluo 481 yılında Gaochang'a müdahale etmeye başladı ve krallarından birini tahttan indirdi. Fufuluo daha sonra Rouran Kağanlığı tarafından boyunduruk altına alındı. ⓘ
Rouran hükümdarı Yucheng'in MS 485'te ölümünden sonra, savaşçı oğlu Dulun Touba Kuzey Wei'ye karşı daha fazla savaş yaptı. ⓘ
Bir anlaşmazlıktan sonra A-Fuzhiluo ona ihanet etti ve 487'de küçük kuzeni Qiongqi (穷奇) ile birlikte 100.000'den fazla yurttan oluşan klanlarını Dulun ve amcası Nagai liderliğindeki takip ordularından onları yenerek kaçmayı başardılar. ⓘ
Yerleştikten sonra Ulu Beglik (候娄匐勒, Shiratori Kurakichi ve Pulleyblank'ın yorumuna göre) unvanı altında bir devletçik (A-Fuzhiluo krallığı olarak da bilinir) kurdu. Daha sonra 605'te Qibi ve Xueyantuo gibi, Fufuluo da Dzungaria'da yönetimini kuzey ve güney arasında paylaştırdı. ⓘ
Fufuluo 490 yılında Kuzey Wei ile ittifak kurmuş ve 541 yılına kadar Rouranlara karşı savaşmış ve onlar tarafından dağıtılmışlardır. ⓘ
Dulun'un 492'de ölümünden kısa bir süre sonra, doğu güzergâhındaki birkaç önemli şehir Fufuluo tarafından alınarak Rouran'ı batıdan ayırdı. Rouran etkisinin ortadan kaldırılmasıyla, akraba bozkır göçebeleri olan Heftalitler ilk kez etki alanlarını Qiongqi'nin öldürüldüğü ve oğlu Mietu'nun (弥俄突) rehin alındığı Karaşahr'a kadar genişlettiler. ⓘ
Heftalitler 507'den sonra kesintisiz olarak Çin saraylarına hediyelerle (朝献/朝贡) on sekiz elçilik heyeti (on ikisi Kuzey Wei'ye, üçü Liang Hanedanlığı'na, ikisi Batı Wei'ye ve biri Kuzey Zhou'ya) gönderdiler. 456'da bu sayı sadece birdi. Batıda daha önce I. Peroz ve oğlu I. Kavadh gibi, Heftalitler de Mietu'ya yardım ettiler. Krallığına geri döndü ve A-Fuzhiluo'nun halefi Biliyan (跋利延), kısa bir süre Touba'ya haraç öderken kabileleri tarafından devrildi. 508 yılında Yujiulü Futu, Fufuluo'ya saldırdı ve bir zafer kazandı, ancak dönüş yolunda Mietu tarafından öldürüldü. Daha sonra 516'da Futu'nun oğlu I, Mietu'yu yendi ve misilleme olarak onu bir atla çektirerek öldürttü. Fufuluo birkaç yıl boyunca Heftalitlerin sığınağı altında sürgüne gitti. 520 yılında Chounu, krallığı yeniden kuran küçük kardeşi Yifu (伊匐) tarafından geri püskürtüldü. Yenilgisinden sonra Chounu doğuya döndü ve burada Yujiulu (郁久闾) yönetici klanının iki gruba ayrıldığı bir darbede öldürüldü. Fufuluo 521 yılında Rouran topraklarına girdi, ancak nihayet 524 yılında geri püskürtüldü. Bundan sonra Fufuluo, 541'de yok edilmeden önce Anagui tarafından bir dizi yenilgiye uğratıldı. Son on yıl boyunca, Doğu Wei'nin Batı Wei ile bir iç savaşta savaşmasına yardımcı oldular. Yenilgiden sonra soylular onlara teslim oldu. ⓘ
Dingling yöneticileri
| Aile adları ve verilmiş ad | Saltanatların süreçleri ⓘ |
|---|---|
| Aile adı ve verilmiş ad | |
| 阿伏至羅 Āfúzhìluó | 487-503 |
| 跋利延 Bálìyán | 503-505 |
| 彌俄突 Mí'étú | 505-516 |
| 伊匐 Yīfú | 516-524 |
| 越居 Yuèjū | 524-536 |
| 比造 Bǐzào | 536-540 |
| 去賓 Qùbīn | 540-541 |
Tiele
Tiele'nin Ortaya Çıkışı
Tiele terimi 6. yüzyıldan 8. yüzyıla kadar Çin edebiyatında görülmüştür ve çoğu akademisyen Tiele'nin Şili ile aynı Türkçe kelimeyi tanımlamak için kullanılan farklı Çince karakterler olduğu konusunda hemfikirdir, ancak bazı akademisyenler belirli orijinal Türkçe kelimenin ne olabileceği konusunda hemfikir değildir: Tölöš ~ Töliš, Türk veya Tegreg ~ Tägräg. "Tiele" adı ilk olarak Édouard Chavannes ve Vilhelm Thomsen tarafından "Tölis" olarak yorumlanmıştır, ancak 1937'de Cen Zhongmian tarafından bunun yanlış olduğu belirtilmiştir, çünkü Tölis doğuda Xueyantuo kağanına da bağlı olan Türk memur unvanına (突利失 Tulishi) uygulanmıştır. Bazı akademisyenler (Haneda, Onogawa, Geng, vb.) Tiele, Dili, Dingling, Chile, Tele ve Tujue'nin hepsinin temel Türk'ün transliterasyonu olduğunu öne sürmüştür; ancak Golden, Dili, Dingling, Chile, Tele ve Tiele'nin Tegrek'in transliterasyonu olduğunu, Tujue'nin ise Türk'ün çoğulu olan Türküt'ün transliterasyonu olduğunu öne sürmüştür. Türük (Eski Türkçe: 𐱅𐰇𐰼𐰰) ~ Türk (OT: 𐱅𐰇𐰼𐰚) (buradan Orta Çince 突厥 *dwət-kuɑt > *tɦut-kyat > standart Çince: Tūjué) başlangıçta Çinliler, Tibetliler ve hatta Türkçe konuşan Uygurlar tarafından yalnızca Göktürklere ayrılmıştır. Buna karşılık, Osmanlı tarihçisi Mustafa Âlî ve kaşif Evliya Çelebi gibi Türkçe konuşanların yanı sıra Timurlu bilim adamı Uluğ Bey de dahil olmak üzere Ortaçağ Müslüman yazarları, İç Asya kavimlerini genellikle "dilsel bağlılıklarına bakılmaksızın tek bir varlık oluşturuyor" olarak görmüş ve Türk'ü genellikle İç Asyalılar (ister Türkçe ister Moğolca konuşan) için genel bir ad olarak kullanmışlardır. Sadece modern çağda modern tarihçiler Türkleri, Türk dillerini konuşan tüm halkları ifade etmek için kullanırlar ve Türk dillerini konuşmayanlardan ayırırlar. ⓘ
546 yılında, günümüzde Tiele olarak adlandırılan Fufuluo'nun geri kalanı isyan etti ve Bumin Kağan tarafından Dzungaria'da yenilgiye uğratıldı. Yaklaşık 250.000 kişi daha sonra onun ordusuna dahil edildi. 552 yılında Bumin Kağan ordusunu gönderdi ve Çin sınırının hemen kuzeyinde Anagui'yi yendi. Ölümünden iki yıl önce kuzeydeki Rouran kalıntılarını ortadan kaldırdı ve Tiele'ye boyun eğdirdi. ⓘ
Suishu'ya göre, Tiele yedi bölgeye ayrılmış 40'tan fazla kabileden oluşuyordu:
Tiele'nin ataları Xiongnuların soyundan geliyordu. Batı Denizi'nin doğusundan itibaren vadi boyunca yoğun bir şekilde dağılmış olan Tiele arasında birçok klan vardı.
- Tola [Duluo 獨洛] nehrinin kuzeyinde Boqut (Pugu, 僕骨, MC buk-kuot), Toŋra (Tongluo, 同羅, MC duŋ-lɑ), Uyγur (Weihe, 韋紇, MC ɦʷɨi- ɦet) vardı, Bayirqu (Bayegu, 拔也古, MC bʷɑt-jja-kuo) ve Fuluo (覆羅, MC phək-lɑ), liderlerinin hepsi kendileri tarafından Irkin (Sijin, 俟斤, MC ɖʐɨ-kɨn) olarak adlandırılırdı. Mengchen (蒙陳, MC muŋ-ɖin), Turuhe (吐如紇, MC thuo-ɲjɷ-ɦet), Siqit (Sijie, 斯結, MC sie-ket), Qun (Hun, 渾, MC ɦuon) ve Huxue (斛薛, MC ɦuk-siɛt) gibi başka klanlar da vardı. Bu klanların neredeyse 20.000 kişilik güçlü bir ordusu vardı.
- Hami'nin (Yiwu) [伊吾] batısında, Karashahr'ın (Yanqi) kuzeyinde ve Aqtagh'a (Bai [Beyaz] Dağı) yakın Qibi (契弊, CE khet-biɛi), Boluozhi (薄落職, CE bɑk-lɑk-tɕɨk), Yidie (乙咥, CE ʔˠit-tet), Supo (蘇婆, CE suo-bʷɑ), Nahe (那曷, CE nɑ-ɦɑt), Wuhuan (烏讙, CE ʔuo-hʷjɐn), Hegu (紇骨, CE ɦet-kuot), Yedie (也咥, CE jja-tet), Yunihuan (於尼讙, CE ʔuo-ɳi-hʷjɐn) vb. Bu klanların neredeyse 20 bin kişilik güçlü orduları vardı.
- Altay Dağı'nın (Jin Dağı) güneybatısında Xueyantuo (薛延陀, CE siɛt-jiɛn-dɑ), Dieleer (咥勒兒, CE tet-lək-ɲie), Shipan (十槃, CE ʥip-bʷan), Daqi (達契, CE thɑt-khet) ve benzerleri, 10.000'den fazla kişiden oluşan orduya sahiptir.
- Semerkant'ın kuzeyinde, Ade nehrine yakın Hedie (訶咥, CE hɑ-tet), Hejie (曷嶻, CE ɦɑt-dzɑt), Bohu (撥忽, CE pʷɑt-huot), Bigan (比干, CE pi-kɑn), Juhai (具海, CE gju-həi) vardı, Hebixi (曷比悉, CE ɦɑt-pi-sit), Hecuosu (何嵯蘇, CE ɦɑ-ʣɑ-suo), Bayewei (拔也未, CE bʷɑt-jja-mʷɨi), Keda (渴達, CE khɑt-thɑt) vb. 30.000'den fazla kişiden oluşan bir orduya sahiptir.
- Deyihai'nin (得嶷海) doğu ve batısında Sulujie (蘇路羯, CE suoluo-kjɐt), Sansuoyan (三索咽, CE sɑm-sɑk-ʔet), Miecu (蔑促, CE met-tshjuok), Longhu (隆忽, CE ljuŋ-huot) ve benzeri 8.000'den fazla adam vardı.
- Fulin'in (拂菻) doğusunda Enqu (恩屈, CE ʔən-kjut), Alan (阿蘭,CE ʔɑ-lɑn), Beirujiuli (北褥九離, CE pək-nuok-kɨu-lei), Fuwenhun (伏嗢昬, CE bɨu-ʔʷˠɛt-huon) ve benzeri, neredeyse 20.000 adam vardı.
- Kuzey Denizi'nin güneyinde Dubo (都波, CE tuo-pʷɑ) ve benzerleri vardı.
Klanların çok farklı isimleri olmasına rağmen, hepsi bir bütün olarak Tiele olarak adlandırılıyordu. Aralarında bir hükümdar yoktu ve Doğu ve Batı Türklerine ayrı ayrı bağlıydılar. Yerleşim olmayan yerlerde yaşarlar, su ve otlarla birlikte hareket ederlerdi. At sırtında iyi atış yaparlardı, vahşi ve acımasızdılar, özellikle de açgözlüydüler. Yağmacılıkla geçinirler. Batıya yakın boylar birkaç çeşit tarım yapar ve attan çok sığır ve koyun yetiştirirler. Tiele, Türk devletinin kuruluşundan itibaren her yerde savaşlara katılarak Türklere yardım eder ve kuzeydeki bütün grupları itaat altına alır. ⓘ
[...] ⓘ
Gelenekleri çoğunlukla Türklerinkine benziyordu. Aralarındaki fark, kocanın karısının ailesinde kalması ve çocuklarının doğumuna kadar eve gidememesiydi. Ayrıca ölüler de gömülmeliydi.
Daye'nin üçüncü yılında (607), Tiele saraya bir elçi ve haraç gönderdi ve o yıldan itibaren temas hiç kesilmedi.
- Suishu, 84
Orijinal elyazmasında noktalama işareti bulunmadığından, farklı akademisyenler etonimleri farklı şekilde okuyup yeniden yapılandırmaktadır. ⓘ
Tiele büyük bir kabile grubuydu, ancak birleşik bir liderlik altında olmaları pek olası değildir. Pamir Dağları'nın batısındaki uzak bölgelerdeki kabilelere yapılan atıflar seyrektir ve sadece geçerken bahsedilmiştir, Alanlar gibi bazı kabileler muhtemelen yanlışlıkla eklenmiştir. Altıncı yüzyılın sonuna gelindiğinde onlar hakkında daha fazla bir şey bilinmiyordu. Guligan (骨利干) gibi doğu bölgelerindeki (Çin'in kuzeyi ve Baykal Gölü yakınları) kabileler, Duolange (多览葛) Xijie (奚结) ve Baixi (白霫) daha sonra ödüllendirildi, ancak Fuluo (覆罗), Mengchen (蒙陈) ve Turuhe (吐如纥) gibi birkaçı ortadan kayboldu. Fuluo (覆羅) muhtemelen Sui Kitabı'ndaki 伏利(具) Fuli(-ju), Tanghuiyao'daki 匐利(羽) Fuli(-yu) ve Kül Tigin yazıtındaki Bökli-Çöligil (𐰋𐰇𐰚𐰲𐰃:𐰲𐰇𐰠𐰏𐰠) ile bağlantılıydı. ⓘ
Bazı araştırmacılara göre (Onogawa, 1940; Duan, 1988; Lung, 2011; Davis, 2008; Tang, 2009; vb.) Göktürklerin önde gelen Aşina boyunun ata soyu Tiele boyundan gelmektedir. Göktürkler gibi Tiele de muhtemelen bozkırdaki pek çok göçebe Türk halkından biriydi. Ancak Lee & Kuang (2017), Çin tarihlerinin Aşina liderliğindeki Göktürkleri Dingling soyundan gelen veya Tiele konfederasyonuna ait olarak tanımlamadığını belirtmektedir. ⓘ
Tiele, 6. yüzyılın ortaları ve 7. yüzyılın başlarında Göktürkler tarafından yönetilmiştir. Bu dönemde kabile şeflerinin çoğu sürülmüş ve bazıları öldürülmüştür. Göktürklerin gücü zirveye ulaştığında en az 15 Tiele kabilesinin adı geçiyordu:
Tiele'ler aslen Xiongnu'nun parçalanmış boylarıdır. Tujue güçlü ve müreffeh olduğundan, tüm Tiele bölgeleri (郡) bölünmüş ve dağılmış, kitleler yavaş yavaş azalmış ve zayıflamıştır. Wude [döneminin] başlangıcına kadar, [Gobi] çölünün kuzeyine dağılmış Xueyantuo, Qibi, Huihe, Dubo, Guligan, Duolange, Pugu, Bayegu, Tongluo, Hun, Sijie, Huxue, Xijie, Adie, Baixi vb.
- Jiu Tangshu, 199, alt ⓘ
Tiele, 599 ve 603 yılları arasındaki kargaşa sırasında Göktürklere karşı bir isyanda ittifak kurdu. Bu isyan daha 582 yılında, bir akıncı seferinin İşbara Kağan'ı başkentten uzaklaştırması üzerine kuzeyde bir isyan çıkacağı söylentisinin yayılmasıyla başlamış olabilir. İşbara'nın batıdaki rakipleri arasında İstämi'nin oğlu Tardu da vardı. Kuzey Dzungaria ve Khovd Nehri'nde bir kağan olan Apa Han ile ittifak kurdu ve kendini bağımsız ilan etti. ⓘ
587'de İşbara'nın varisi Baga Han, Çinlilerin yardımıyla Apa'yı ele geçirdi ancak ertesi yıl batıdaki bir sefer sırasında öldü. Daha sonra Dulan onun hükümdarlığını devraldı ve 599'da Tardu ile birlikte Çinlilerin yanında yer alan oğlu Qimin'e karşı bir iç savaş başlattı. Ancak başarısız oldu ve Çinlilerle yaptığı savaşlar sırasında öldürüldü. Ortağı Tardu yönetimi devraldı ve Kağanlığa karşı bir isyan başlattı. 603 yılında Çinliler tarafından kışkırtılan Tiele kabileleri tarafından isyan ettirildi ve Tuyuhun'a kaçtı. Daha önce, Apa yakalandığında, Nili ondan devraldı, ancak doğuda Tardu'nun yenilgisinden sonra öldü. Oğlu Heshana Han Batı Kağanlığı'nda onun yerine geçti ve Tiele'ye ağır vergiler koydu. Bir isyanı önlemek için yüzlerce şefi topladı ve onları öldürdü. 605 yılında onu devirmek için Tiele arasında Qibi (契苾) ve Xueyantuo (薛延陀) kabileleri altında bir ittifak kuruldu. Dzungaria'nın çoğunu ele geçirdiler ve işgalci ordusunu yenerek Kumul, Karashahr ve Gaochang da dahil olmak üzere birkaç önemli şehri aldılar ve 607'de Heshana Han'ı daha batıya İli Nehri'nin aşağısına ittiler. ⓘ
Zaferden sonra, Qibi şefi Geleng (哥楞) kabileler tarafından kağan ve Xueyantuo şefi Yiedie Han da tali kağan olarak ilan edildi. Aynı yıl Geleng, Dunhuang'daki bir çatışmayı çözmek için Tuyuhun'u yenmek üzere Çinlilerle ittifak yaptı. ⓘ
611 yılında Taşkentli bir kağan ve Tardu'nun torunu olan Shekui, Chuluo'ya saldırdı ve onu Çin'e kaçmaya zorladı. Shekui'nin dönüşü isyanın sonunu getirmiştir, ancak isyancıların tam olarak ne zaman bastırıldığı belirsizdir. Bir Çin hesabına göre Gaochang krallığı 612 yılına kadar hâlâ onların vasalı olarak kalmıştır. Büyük olasılıkla bu yıldan sonra Shekui'nin Batı Kağanlığı'nda düzeni yeniden sağlamasıyla bastırılmışlardır. ⓘ
Bu ayaklanmaların bastırılamaması, Ashina klanını yöneten Göktürkler içinde ölümcül bir bölünmeye yol açtı. Xueyantuo'lar 628 yılında Yishibo'nun torunu Zhenzhu Kağan'ın önderliğinde Altaylar üzerinden geçerek doğudaki diğer Tiele'lerle kısa sürede bir konfederasyon kurdular. ⓘ
Xueyantuolar bozkırda Zhenzhu Han, oğlu Duomi Han ve yeğeni Yitewushi Han yönetiminde kısa ömürlü bir Kağanlık kurdular ve sonuncusu da sonunda Çinlilere teslim oldu. ⓘ
Çin boyunduruğu
646'dan kısa bir süre sonra Uygur ve on iki Tiele şefinin geri kalanı (ve daha sonra uzaktaki Guligan ve Dubo) Çin sarayına geldi. Kendilerine ya başkomutan (都督 dudu) ya da vali (刺史 cishi) unvanı verilerek, belirli zamanlarda yeri ve adı değişen kuzey himayesinin veya "pasifize edilmiş kuzeyin" (安北府) gevşek kontrolü (羁縻 jimi) altına alındılar. ⓘ
Uygurlar, Xueyantuo'nun yanındaki Tiele kabileleri arasında öne çıkıyordu. Adları ilk olarak 390 yılında Yuanhe (袁纥) olarak ortaya çıkmıştır. Şef Tejian'ın (特健) oğlu Pusa'nın (菩萨) önderliğinde Uygurlar, Doğu Kağanlığı'na karşı koymak için Xueyantuo ile işbirliği yaptılar. Ölümünden kısa bir süre sonra, halefi Tumidu (吐迷度) Çinlilerle yeni bir ittifak kurdu ve eski müttefikine karşı döndü. Bundan sonra Tumidu'ya diğer Tiele şefleri gibi Çinli unvanı verildi ve artık vergi yükümlülüklerini yerine getirmek için her yıl Çinlilere kürk bağışlayan diğer kabileler arasında kağan unvanını taşıdı. ⓘ
648 yılında Tumidu, yeğeni Wuhe (乌纥) ve Juluobo (俱罗勃) adlı başka bir kabile üyesi tarafından öldürüldü. Her ikisi de kuzey Altay'daki Doğu Kağanlığı'nın hükümdarı Çebi Han'ın damadıydı ve şimdi Karluklar da dahil olmak üzere çevredeki kabileler üzerinde hegemonya kurmuştu. Bu durum Çinlileri alarma geçirdi ve Wuhe, kuzeydeki Çinli vekilden amcasının konumunu aldıktan sonra bir hileyle öldürüldü. Daha sonra Juluobo Çinliler tarafından gözaltına alındı. 17 Kasım'da Porun'a (婆闰) babasının unvanı verildi. ⓘ
Teslim olduklarından beri Tiele (çoğunlukla Uygurlar) Çin liderliği altında çeşitli seferlere katıldılar. Ashina Sheer (阿史那社尔), Yuan Lichen (元礼臣), Gao Kan (高侃), Liang Jianfang (梁建方), Cheng Zhijie (程知节) komutasında, Su Ding Fang ve Xiao Siya (萧嗣业), 650 yılında Çebi Han'ın ele geçirilmesi ve muhtemelen Porun'un öldürüldüğü Goguryeo'ya yapılan son bir sefer dışında 657 yılında Batı Kağanlığı'nın sona ermesiyle sonuçlandı. ⓘ
Bu seferler sırasında kabileleri dizginlemek için ziyaretler yapılırdı. 658 yılında böyle bir ziyaret püskürtüldü, 660 yılında Sijie (思结), Bayegu (拔野古), Pugu (仆骨) ve Tongluo (同罗) ile başlayan bir isyan patlak verdi ve daha sonra diğer 5 kabile de katıldı. Bu isyanın nedeni belirsizdir, belki de seferler sırasında Çinlilerin çevredeki kabilelere uyguladığı baskıdan kaynaklanmıştır. İki yıl sonra isyanlar Khangai civarındaki yukarı Selenge Nehri'nde Çinliler tarafından bastırıldı. Savaş kısa sürmüş ve önde gelen iki komutan tarafından bir katliam yapıldığı söylenmiştir. Tang Huiyao'nun abartılı bir anlatımına göre teslim olan yaklaşık 900.000 kabile üyesi katledildi, ancak bunların büyük bir kısmının esir alındığı kesindir. Olaydan sonra huzursuz Tiele'yi yatıştırmak için kuzeye bir mesaj gönderildi. ⓘ
669 yılında Xueyantuo tarafından benzer başarısız isyanlar gerçekleştirilmişti, ancak bunların ayrıntıları belirsizdir. Son isyan 686'da Pugu ve Tongluo'nun önderliğinde, 682'de İlteriş Kağan yönetiminde İkinci Türk Kağanlığı'nı kuran Aşina boyuna katılmalarıyla gerçekleşmiştir. Juyan'dan gönderilen bir ordu tarafından derhal bastırıldılar. Bir kısmı, Ganzhou'nun yargı yetkisi altındaki protektora merkezi ile birlikte bu bölgeye taşındı. İsyanın başlarında kuzey protektora ile Çin başkenti arasındaki temaslar kesilmişti ve tek geçiş yolu Suzhou bölgesinden geçiyordu. ⓘ
Uygur Kağanlığı'nın Yükselişi
Doğu Kağanlığı'nın 630 yılında parçalanmasından sonra birçok Göktürk soylusu ya Çin sınırına ya da başkente yerleştirildi. Bazıları Çinliler için sınır seferlerine katılmaya devam etti. ⓘ
679 yılında üç Göktürk soylusu tarafından büyük bir isyan başlatıldı. Bunlardan İllig'in soyundan gelen Aşina Nişufu (阿史那泥熟匐) kağan olarak seçildi. Çinliler tarafından kısa sürede bastırıldılar ve liderleri ihanete uğradı ve kendi birlikleri tarafından öldürüldü. Göktürklerin geri kalanı kaçmayı başardı ve yeni bir isyan için Ashina Funian (阿史那伏念) ile ittifak kurdu. Funian 681 yılında kendini kağan ilan etti, ancak isyanı başarılı olmadı ve isyana katılan elliden fazla kişi 16 Kasım'da Çin başkentinde idam edildi. Geriye kalan asi Göktürkler, İlteriş Sad ve 5.000 destekçisinin yönetiminde İkinci Türk Doğu Kağanlığı'nı kurdular. Çoğunlukla Çin sınırındaki güney bölgesinde, Čoγay (总材山) dağında faaliyet gösterdiler. On yıl boyunca Çin sınırına sayısız akın düzenlediler. ⓘ
Tiele'nin tam olarak ne zaman ve nasıl onların egemenliği altına girdiği belirsizdir. Ancak bu dönemde, Uygur, Qibi, Sijie ve Hun (浑) gibi daha önce kendilerine karşı Çinlilerle işbirliği yapmış olan bir dizi Çin yanlısı Tiele grubu Hexi Koridoru'na kaçmış ve sonunda Liangzhou'ya yerleşmiştir. ⓘ
Tonyukuk ve Kültigin Orhun yazıtlarına göre Göktürkler, İlteriş önderliğindeki Tiele'ye yaptıkları kırk yedi saldırıdan beşini gerçekleştirmişlerdir. Bunlardan dördü sadece baskın niteliğindeyken, son saldırı kuzey bozkırlarına yeniden boyun eğmeleri olarak görülebilir. Tiele'nin Göktürklere boyun eğişinin tahmini tarihi, muhtemelen fazla direniş göstermeden 687 civarıdır. ⓘ
Kutsal dağ Ötüken'in (於都斤山) eteklerinde ikinci bir Göktürk başkentinin kurulması Tiele boylarına huzursuzluk getirdi. Uygur başbuğunun öldürülmesinden sonra, 694'ten sonra Çin sınırına yıllık akın seferleri için görevlendirildiler. Bu akınlar 708 yılında Çinlilerin Ordos boyunca tahkimat inşa etmesiyle durduruldu. Qapagan 708-715 yılları arasında dikkatini batıya, Türgeş ve Karluk kabilelerine çevirdiğinde akınlar başka yerlerde de devam etti. Bu zamana kadar Tiele'nin bir kısmı Çin'e kaçıp Lingzhou ve başka yerlere yerleşmiş, Bayegu gibi diğerleri ise 707'de isyan etmişti. Bu isyanlar 716 yılına kadar devam etti ve Qapagan, Uygur, Tongluo, Baixi, Bayegu ve Pugu isyanlarını bastırmaktan dönerken 22 Temmuz'da Xiezhilue (颉质略) adlı bir Bayegu kabilesi tarafından pusuya düşürülerek öldürüldü. Sonuç olarak, tüm kabileler isyanlara katılmadı. En kuzeydeki kabile müttefiklerinden ikisi, Guligan ve Dubo (都播) isyanların hiçbirine katılmadı. ⓘ
Kısa süre sonra Bilge Kağan hükümdarlığı devraldı ve Tonyukuk'la birlikte boyun eğen Tiele'yi yatıştırmaya başladı. Tonyukuk Çin'de doğmuştu ve hem Türk hem de Çin kaynaklarında bilge bir devlet adamı olarak kabul ediliyordu. Bu arada Çinlilerle dostane bir ilişki kuruldu. İkinci Doğu Kağanlığı'nın sonuna kadar 720 yılında Çin sınırına sadece bir baskın yapıldı. Bilge Kağan, Çin'e yerleşmiş olan Tiele boylarının eski üyelerinin geri dönmesi için çağrıda bulunmaya başladı. Kağanlık içindeki kabile şefleri, özellikle de Uygurlar arasında statüsü yükselmişti. ⓘ
Bu dönemde birçok Tiele yerel Çinli yetkililere ihanet ederek Liang, Ling, Xia, Feng ve Bingzhou çevresindeki beş topluluk başta olmak üzere kuzeye kaçmış, süreç boyunca küçük çaplı isyanlar meydana gelmişti. Geri dönen Tiele kabileleri arasında 727 yılına kadar Çin'e kaçmış olan Uygurlar, özellikle de Yaoluoge vardı. Yaoluoge, Uygurların dokuz boyundan birini oluşturuyordu ve Xueyantuo'nun düşüşünden bu yana muhtemelen altı kuşak boyunca egemen olmuşlardı. ⓘ
Bilge Kağan zehirlendikten sonra, yönetici klan içinde hizip mücadeleleri yaşandı. Birkaç yıl içinde Basmıl (拔悉蜜), Uygur ve Karluk arasında bir ittifak kuruldu. Göktürkleri devirdiler ve kağanı öldürdüler. Varislerin çoğu daha sonra öldürüldü. Aynı zamanda kağan olarak onaylanan Basmıl şefi de müttefikler tarafından devrildi. ⓘ
745 yılında Göktürklerin sürgündeki kağanı, Huşu (护输) oğlu Kutluğ Boyla adlı bir Uygur şefi tarafından öldürüldü. Kutluğ Bilge Köl Kağan unvanıyla yeni Uygur Kağanlığı'nı kurdu. "Tiele" ve "(Tiele'nin) dokuz müttefiki" (九姓) veya Toquz Oğuz (1950'lerin sonlarında bilim adamı Cen Zhongmian'ın yorumuna dayanarak) adı daha sonra anılmadı ve muhtemelen tarihi kayıtlarda Huihu (Uygur) adıyla değiştirildi. O andan itibaren Uygurlar yedi eski Tiele kabilesi ve iki yeni kabileden oluşurken, sekiz eski Tiele kabile adı artık ortadan kalkmıştır. ⓘ
Çin kaynaklarında Uygurların MÖ Ding-ling, MS 4. Yüzyıldan sonra ise T'ie-le adı verdikleri boylardan geldikleri belirtilmektedir. ⓘ
Tingling'ler, Türk kavimlerinin kurdukları devletlere katılmakta ve devlet ortadan kalktığında bağımsız hareket edebilmekteydiler. Hiung-nu ve Göktürk politik hayatında oldukça etkili bir topluluktu. ⓘ
Hiungnunun ilk parçalanma dönemine girdiği MÖ 65 yıllarında Çin kaynaklarında Tinglinglerden bahsedilmeye başlandı. Hiungnuların MS 50 yıllarında yaşadığı ikinci kırılma sürecinde Tinglingler de bağımsız dönem yaşamaya başladı. ⓘ
Kökenleri
Tinglinglerin kökeni ve nereden geldikleri hakkında fazla bir bilgi yoktur. MÖ 3. yüzyılda, Mete (冒頓; Mao-Tun) tarafından Yüeçiler (Çince: (月氏 veya seyrek 月支; Pinyin: Yuèzhī) ve Vusun (Çince: 烏孫 / 乌孙, Wūsūn)larla birlikte Hiung-nu'ların egemenliği altına sokulmuşlardır. ⓘ
Tingling'ler ile ilgili en eski kayıtlara MÖ 1 yüzyılda rastlanmaktadır. ⓘ
Türk boyları, Çince kao-ch'e denilen, dört tekerlekli kağnıları ile, sürülerini otlattıkları yaylalar ve surlar içindeki kışlıklar arasında göç etmişlerdir. Kubbeli veya kümbetli otağlar kışın surlar içine kurulmuştur. Surlar içine, ayrıca otağa benzer, ağaçtan köşklerde yapılmıştır. Yaz geldiğinde kerekü denilen ve katlanabilen otağ, kağnıya yüklenmiş halde veya kurulmuş durumda yaylalara göç edilmiştir. Bu göçlerde kağnı ile taşınabilen otağlar yanında; çok renkli keçeden, kilimden veya işlemeli kumaşlardan yapılmış örtüler; göçebe hayata uygun kaftanlar, çakşırlar, çizmeler, börkler, kemerler, süs eşyaları, at koşumları kağnılı boyların beraberinde bulunan önemli eşyaları arasında yer almıştır. ⓘ
Çin kaynaklarında, Tingling'ler ile ilgili sıklıkla bahsedilen temel karakteristik özellikleri, arabaları üzerindeki çadırlarda yaşadıkları göçebe hayat tarzları ile ilgilidir. Bu arabalarından dolayı Kaoçe (Çincede Yüksek araba anlamına gelir) olarak da anılmıştır. ⓘ
İsim
Tingling isminin arkaik Çince'deki biçimi "tieng-lieng" ismi Türkçedeki "Tekerlek" kelimesi ile ilişkilidir. Yüksek tekerlekli savaş arabaları kullandıklarından dolayı "tieng-lieng" olarak anılmışlardır. ⓘ
