Kafiristan

Kafiristan کافرستان ⓘ
Afganistan ve Pakistan'ın tarihi bölgesi
Afganistan'ın bugünkü Nuristan Vilayetini gösteren harita
Ülke	Afganistan
Ülke	Pakistan

1890'larda İslam'a geçmeden önceki Kafiristan haritası ⓘ

Kāfiristān veya Kāfirstān (Peştuca: کاپیرستان) (Dari: کافرستان), Afganistan'ın bugünkü Nuristan Vilayeti'ni ve Pakistan'ın aşağı Çitral Bölgesi'nin bazı bölgelerini kapsayan tarihi bir bölgedir. Bu tarihi bölge, Alingar, Pech (Kamah), Landai Sin nehri ve Kunar nehirlerinin havzaları ve araya giren dağ sıraları üzerinde yer alır ve esas olarak bunlardan oluşur. Kuzeyde Hindukuş'un ana silsilesi, doğuda Pakistan'ın Çitral Bölgesi, güneyde Kunar Vadisi ve batıda Alişang Nehri ile sınırlıdır. ⓘ

Kafiristan adını, bir zamanlar yerel olarak geliştirilen eklentilerle karıştırılmış eski Hinduizm'in farklı bir biçimini takip eden kalıcı kafir (gayrimüslim) Nuristan sakinlerinden almıştır; bu nedenle çevredeki ağırlıklı olarak Sünni Müslüman nüfus tarafından "kafirler" veya "kafirler" anlamına gelen Kafirler olarak biliniyorlardı. Kendilerine özgü bir kültür, dil ve dine sahip, son derece bağımsız bir halk olan Kalaşlarla yakın akrabadırlar. ⓘ

Modern Nooristan'dan Keşmir'e kadar uzanan bölge "Peristan" olarak bilinmekteydi ve uzun bir süre boyunca İslamlaşan bir dizi "Kafir" kültürünü ve Hint-Avrupa dilini barındıran geniş bir alandı. 1895-96 yıllarında bölgeyi fetheden Emir Abdurrahman Han'ın emriyle Müslüman oldular. Bölge daha önce dağlara geçici olarak okuryazarlık ve devlet yönetimi getiren Budist devletlerle çevriliydi; Budizm'in çöküşü bölgeyi büyük ölçüde izole etti. Bölge 16. yüzyılda Müslüman devletler tarafından kuşatılmıştır. ⓘ

Etimoloji

Kafiristan veya Kafiristan normalde Fars dilinde "kafirlerin ülkesi [-stan]" anlamına gelir; burada کافیر kafir adı Arapça كافر kāfir'den türetilmiştir, kelime anlamıyla herhangi bir doğanın ilkesini kabul etmeyi reddeden kişi ve mecazi olarak İslam'ı inancı olarak kabul etmeyi reddeden kişi anlamına gelir; genellikle İngilizceye "inançsız" olarak çevrilir. Bununla birlikte, Kafiristan'daki Katwar veya Kator bölge adlarından ve Kati etnik adından etkilendiği de öne sürülmüştür. Kafiristan'da, 1895-1896 yıllarında İslam'a geçmeden önce bir tür Paganizmi benimseyen insanlar yaşamaktaydı. ⓘ

Kafiristan'ın Tarihi

Antik tarih

Hindukuş'un güneydoğusunda yer alan antik Kapiśa janapada, Kafiristan'ı içeriyordu ve onunla ilişkiliydi. MS 644 yılında Kapisa'yı ziyaret eden Çinli hacı Xuanzang buraya Kai-pi-shi(h) (迦畢試; standart Çince: Jiābìshì < Orta Çince ZS: *kɨɑ-piɪt̚-ɕɨH) adını verir. Xuanzang, Kai-pi-shi'yi Lampaka, Nagarahara, Gandhara ve Bannu da dahil olmak üzere on komşu devlete hükmeden Budist bir kshatriya kral tarafından yönetilen gelişen bir krallık olarak tanımlar. MS 9. yüzyıla kadar Kapiśi, Kabil'deki Shahi hanedanının ikinci başkenti olarak kalmıştır. Kapiśa keçileri ve derileriyle tanınırdı. Xuanzang, Kapiśa'dan (Kai-pi-shi) gelen Shen cinsi atlardan bahseder. Çin imparatoru Taizong'a MS 637 yılında Chi-pin'den (Kapisa) gelen bir elçi tarafından mükemmel bir at cinsi sunulduğuna dair bir referans da vardır. Xuanzang'dan elde edilen diğer kanıtlar, Kai-pi-shi'nin çeşitli tahıllar, birçok meyve türü ve muhtemelen khus veya güve otundan elde edilen yu-kin adlı kokulu bir kök ürettiğini göstermektedir. Halk yünlü ve kürklü giysiler; ayrıca altın, gümüş ve bakır sikkeler kullanıyordu. Burada her yerden gelen ticari eşyalar bulunmuştur. ⓘ

Ortaçağ tarihi

Modern Nooristan'dan Keşmir'e kadar uzanan bölge "Peristan" olarak bilinmekteydi ve uzun bir dönem boyunca İslamlaşan bir dizi "Kafir" kültürünü ve Hint-Avrupa dilini barındıran geniş bir alandı. Daha önce, bölgeye geçici olarak okuryazarlığı ve devlet yönetimini yayan Budist devletler ve toplumlarla çevriliydi. Çinli hacılar Fa-hsien ve Sung Yun'un raporlarına göre bölgeye yolculuk tehlikeliydi. Budizm'in gerilemesi bölgenin büyük ölçüde izole olmasıyla sonuçlandı. Yakındaki Badahşan'ın İslamlaşması 8. yüzyılda başlamış ve Peristan 16. yüzyılda Müslüman devletler tarafından kuşatılmıştır. Aşağı Çitral'in Kalaşa halkı bölgenin hayatta kalan son mirasçılarıdır. ⓘ

Gazneliler dönemi

Tahmini olarak 1700'lü yıllarda hüküm süren Hintli Ali Muhammed Han'ın 1835'te yayınlanan kitabına göre

Putperestliğe karşı bir başka haçlı seferi sonunda çözüldü ve Mahmud Hindistan'ın o zamanki sınırı olan Nardain'e veya Hindukuş'un doğu kısmına götürdü; Ferešte'nin dediği gibi, Hindustan ve Türkistan ülkelerini ayırıyor ve mükemmel meyvesi ile dikkat çekiyor. ⓘ

Gazneli ordusunun yürüdüğü ülke şimdi Kafiristan olarak adlandırılan, burada yaşayanların putperest olduklar, hala putperest oldukları ve sonraki zamanların Müslümanları tarafından Siah-Posh olarak adlandırılan ülke ile aynı görünüyor. ⓘ

Nardain'de Gazneli ordusunun yok ettiği bir tapınak vardı ve oradan Hindulara göre çok eski dönemlere ait bazı yazıtlarla kaplı bir taş getirdiler

ⓘ

Erken modern ve daha sonraki tarih

Kafiristan'ı ziyaret ettiği kaydedilen ilk Avrupalı Portekizli Cizvit misyoner Bento de Góis, SJ'dir. Onun ifadesine göre, 1602 yılında Lahor'dan Çin'e yaptığı bir yolculuk sırasında "Capherstam" adlı bir şehri ziyaret etmiştir. ⓘ

Amerikalı maceraperest Albay Alexander Gardner, Kafiristan'ı 1826 ve 1828 yıllarında iki kez ziyaret ettiğini iddia etmiştir. İlk seferinde Kabil Emiri Dost Muhammed, Gardner'ın Afganistan'daki heyetinin üyelerini öldürmüş ve onu Kabil'den batı Kafiristan üzerinden Yarkand'a kaçmaya zorlamıştır. İkinci ziyaretinde Gardner, Yarkand'dan dönerken Kuzey Kafiristan'da ve Kunar Vadisi'nde kısa bir süre kaldı. ⓘ

1883 yılında, izinli bir İngiliz araştırmacı olan William Watts McNair, hakim kılığında bölgeyi keşfetti. Yolculuğu hakkında o yıl Kraliyet Coğrafya Derneği'ne rapor verdi. ⓘ

İkinci İngiliz-Afgan Savaşı sırasında sağlık subayı olan ve daha sonra Çitral prenslik devletinde İngiliz siyasi subayı olan George Scott Robertson'a 1890-91 yıllarında Kafirlerin ülkesini keşfetme izni verildi. Bölgeyi ziyaret eden ve bu insanların İslam'ı kabul etmeden önceki çok tanrılı kültürlerini gözlemleyen son yabancı oldu. Robertson'ın 1896 yılında kaleme aldığı kitabın adı Hindikuş Kafirleri'dir. Kom gibi bazı alt gruplar Çitral'e haraç ödese de, Kafiristan'ın çoğunluğu 1893'te Afganistan ve İngiliz Hindistan'ı arasındaki geniş kabile toprakları Durand Hattı ile kontrol bölgelerine ayrıldığında sınırın Afgan tarafında kaldı. ⓘ

Afganistan ve Britanya Hindistanı arasındaki bölge 1894 ve 1896 yılları arasında sınırlandırılmıştır. Mohmand ülkesinin eteklerindeki Nawa Kotal ile Kafiristan'ın eteklerindeki Bashgal Vadisi arasında uzanan sınırın bir kısmı 9 Nisan 1895'te varılan bir anlaşmayla 1895'te sınırlandırıldı. Abdurrahman her topluluğu ve kabile konfederasyonunu, tek birleştirici faktör olduğu için İslam'ın tek yorumunu kabul etmeye zorlamak istiyordu. Hazaraların boyun eğdirilmesinden sonra geriye kalan son özerk bölge Kafiristan oldu. ⓘ

Emir Abdur Rahman Han'ın kuvvetleri 1895-96 kışında Kafiristan'ı işgal etti ve otobiyografisine göre 40 gün içinde ele geçirdi. Kolordular batıdan Panjshir üzerinden bölgenin en güçlü kalesi olan Kullum'a kadar işgal etti. Kuzeyden gelen kollar Badahşan üzerinden, doğudan gelen kollar ise Asmar üzerinden geldi. Küçük bir kol da güneybatıdan Laghman üzerinden geldi. Kafirler Laghman'a yerleştirilirken bölgeye gazi askerler ve diğer Afganlar yerleştirildi. Kafirler din değiştirdi ve bazıları da cizyeden kaçınmak için din değiştirdi. ⓘ

Robertson'un ziyaretinden birkaç yıl sonra, 1895-96'da Emir Abdur Rahman Han, ülkeyi merkezi bir Afgan hükümeti altına alma kampanyalarının sembolik bir zirvesi olarak Kafirleri işgal etti ve İslam'a döndürdü. Benzer şekilde 1892-93 yıllarında Hazara halkına da boyun eğdirmişti. Böylece bölgeyi İslam için fetheden Abdurrahman Han 1896'da halka Nuristani (Farsça'da "Aydınlanmışlar"), ülkeye de Nuristan ("Aydınlanmışların Ülkesi") adını verdi. ⓘ

Kafiristan sarp ve ormanlık vadilerle doluydu. Özellikle sedir ağacından sütunlar, oyma kapılar, mobilyalar ("boynuzlu sandalyeler" dahil) ve heykeller olmak üzere hassas ahşap oymacılığı ile ünlüydü. Bu sütunların bir kısmı camilerde yeniden kullanıldıkları için günümüze ulaşmıştır, ancak tapınaklar, türbeler ve yerel kült merkezleri, ahşap büstleri ve çok sayıda ata figürüyle birlikte ateşe verilmiş ve yakılmıştır. Kâfirlere karşı kazanılan bu İslami zaferin ganimetleri olarak Kabil'e sadece küçük bir kısmı geri getirildi. Bunlar, atalarının kahramanlarının çeşitli ahşap büstleri ve İslam öncesi hatıra sandalyelerinden oluşuyordu. 1896'da ya da kısa bir süre sonra Kabil'e getirilen otuzdan fazla ahşap figürden on dördü Kabil Müzesi'ne, dördü ise Paris'teki Musée Guimet ve Musée de l'Homme'a gönderilmiştir. Kabil Müzesi'ndekiler Taliban döneminde ağır hasar görmüş ancak o zamandan beri restore edilmişlerdir. ⓘ

Başgal Vadisi'nin "Kızıl Kafirleri" olarak bilinen birkaç yüz Kati Kafiri sınırı geçerek Çitral'e kaçmış, ancak anavatanlarından koparıldıkları için 1930'larda din değiştirmişlerdir. Sınıra yakın Rumbur, Bumboret ve Urtsun vadilerine yerleştiler; buralarda o zamanlar Kalaşa kabilesi ya da Kara Kafirler yaşıyordu. Sadece Birir, Bumburet, Rumbur, Jineret ve Urtsun vadilerindeki bu grup, Çitral prenslik eyaletindeki Durand Hattı'nın doğusunda yer aldıkları için din değiştirmekten kurtuldu. Ancak 1940'lara gelindiğinde Urtsun ve Jingeret'in güney vadileri dönüştürülmüştü. Pakistan'daki Kafiristan'ın Kalasha Desh olarak bilinen bu bölgesi, 1970'lerde zorla din değiştirmenin neden olduğu nüfus azalmasının ardından, son zamanlarda nüfusunda bir artış göstermiştir. ⓘ

1991 yılının başlarında Afganistan Cumhuriyeti hükümeti Nuristan'ın fiili özerkliğini tanımış ve Kunar Vilayeti ile Lamghan Vilayeti'nin ilçelerinden bu isimde yeni bir vilayet oluşturmuştur. ⓘ

Kültürdeki görünümleri

• Kafiristan, Rudyard Kipling'in 1888 tarihli ünlü romanı "The Man Who Would Be King "in büyük bir bölümünün geçtiği yerdir. Roman 1975 yılında aynı adla filme de uyarlanmıştır.
• İngiliz seyahat yazarı Eric Newby'nin 1958'de yazdığı A Short Walk in the Hindu Kush, kendisinin ve Hugh Carless'in Nuristan'daki maceralarını ve o zamanlar benzeri görülmemiş bir başarı olan Mir Samir dağına tırmanma girişimlerini anlatır.
• Alman yazar Herbert Kranz, 1953 tarihli macera romanı In den Klauen des Ungenannten'in mekânı olarak Kafiristan'ı seçmiştir: Abenteuer in den Schluchten des Hindukusch.
• Kafiristan'a Yolculuk [de], Donatello Dubini ve Fosco Dubini'nin Annemarie Schwarzenbach ve Ella Maillart'ın Cenevre'den Kabil'e yaptıkları kara yolculuğunu anlatan bir Alman filmidir.
• Umberto Eco, "How to Travel with a Salmon" adlı eserinde Kafiristan'dan ("Kefiristan" olarak) bahseder; burada bir bellboy, en son Büyük İskender zamanında Kafiristan'da duyulan bir lehçeyi konuşur.
• Amerikalı death metal grubu Nile, Those Whom the Gods Detest adlı albümleri için Kafiristan'dan esinlenerek "Kafir" adlı şarkıyı yazmıştır.
• Kafiristan, Madeleine Brent'in Stormswift adlı romanının geçtiği yerdir. ⓘ

Kafiristan'ın tarihi

Modern tarih

1991'in başlarında Afganistan Cumhuriyeti hükümeti Nuristan'ın fiili özerkliğini tanıdı ve Kunar Eyaleti ve Lamghan Eyaletinin ilçelerinden bu adı taşıyan yeni bir eyalet kurdu. ⓘ