Korku

bilgipedi.com.tr sitesinden
Belirsiz bir ortamda korku ve endişe belirtileri gösteren bir kız çocuğu

Korku, bir tehlike ya da tehdidin algılanması ya da fark edilmesine tepki olarak ortaya çıkan yoğun ve hoş olmayan bir duygudur. Korku, saldırgan bir tepki vermek veya tehditten kaçmak gibi davranışsal tepkiler üretebilen fizyolojik değişikliklere neden olur. İnsanlarda korku, şimdiki zamanda meydana gelen belirli bir uyarana tepki olarak ya da kişinin kendisine yönelik bir risk olarak algıladığı gelecekteki bir tehdidin beklentisi ya da beklentisiyle ortaya çıkabilir. Korku tepkisi, tehditle yüzleşmeye ya da tehditten kaçmaya/kaçınmaya yol açan tehlike algısından kaynaklanır (savaş ya da kaç tepkisi olarak da bilinir) ve aşırı korku durumlarında (dehşet ve terör) donma tepkisi ya da felç olabilir.

İnsanlarda ve diğer hayvanlarda korku, biliş ve öğrenme süreci ile modüle edilir. Böylece korku, rasyonel ya da uygun ve irrasyonel ya da uygunsuz olarak değerlendirilir. Mantıksız bir korku fobi olarak adlandırılır.

Korku, kontrol edilemeyen veya kaçınılmaz olarak algılanan tehditlerin sonucu olarak ortaya çıkan kaygı duygusuyla yakından ilişkilidir. Korku tepkisi, uygun davranışsal tepkiler doğurarak hayatta kalmaya hizmet eder, bu nedenle evrim boyunca korunmuştur. Sosyolojik ve örgütsel araştırmalar, bireylerin korkularının yalnızca doğalarına bağlı olmadığını, aynı zamanda ne zaman ve ne kadar korku hissedeceklerine dair anlayışlarını yönlendiren sosyal ilişkileri ve kültürleri tarafından da şekillendirildiğini göstermektedir.

Korku bazen yanlış bir şekilde cesaretin zıttı olarak düşünülür. Cesaret zorluklarla yüzleşme isteği olduğundan, korku cesaretin kullanılmasını mümkün kılan bir durum örneğidir.

Korkmuş bir çocuk.

Korku, bir belirsizlik karşısında tehdit algısı ile tetiklenen, rahatsız edici ve olumsuz bir his.

Fizyolojik işaretler

"Korkudan Çıldırmış Adam", Gustave Courbet'nin bir tablosu.

Vücuttaki birçok fizyolojik değişiklik korkuyla ilişkilidir ve savaş ya da kaç tepkisi olarak özetlenir. Tehlikeyle başa çıkmak için doğuştan gelen bir tepki olan bu durum, nefes alma hızını (hiperventilasyon), kalp atış hızını, periferik kan damarlarının vazokonstriksiyonunu hızlandırarak kan göllenmesine yol açar, her bir saç folikülüne bağlı kaslar da dahil olmak üzere kas gerginliğini artırır ve "tüylerin diken diken olmasına" neden olur, veya daha klinik olarak, piloereksiyon (üşüyen bir insanı daha sıcak veya korkmuş bir hayvanı daha etkileyici gösterir), terleme, kan glikozunda artış (hiperglisemi), serum kalsiyumunda artış, nötrofilik lökosit adı verilen beyaz kan hücrelerinde artış, uyku bozukluğuna yol açan uyanıklık ve "midede kelebekler" (dispepsi). Bu ilkel mekanizma, organizmanın ya kaçarak ya da tehlikeyle savaşarak hayatta kalmasına yardımcı olabilir. Bir dizi fizyolojik değişiklikle birlikte bilinç korku duygusunu fark eder.

Nedenler

Korkuya neden olan uyaranların etkili bir kategorizasyonu Gray tarafından önerilmiştir; yani yoğunluk, yenilik, özel evrimsel tehlikeler, sosyal etkileşim sırasında ortaya çıkan uyaranlar ve şartlı uyaranlar. Bir başka kategorizasyon da Archer tarafından önerilmiştir; Archer, şartlı korku uyaranlarının yanı sıra, korku uyandıran (ve saldırganlık uyandıran) uyaranları üç gruba ayırmıştır; yani, acı, yenilik ve hayal kırıklığı, ancak bir nesnenin bir deneğin görsel sensörlerine doğru hızla hareket etmesini ifade eden ve "yoğunluk" olarak kategorize edilebilen "belirme" yi de tanımlamıştır. Russell, örneğin yeniliğin birden fazla kategoriyi etkileyen bir değişken olduğu, korku uyandıran uyaranların daha işlevsel bir kategorizasyonunu tanımlamıştır: 1) Yırtıcı hayvan uyaranları (hareket, anilik, yakınlık, aynı zamanda öğrenilmiş ve doğuştan gelen yırtıcı hayvan uyaranları dahil); 2) Fiziksel çevresel tehlikeler (yoğunluk ve yükseklikler dahil); 3) Artan yırtıcı hayvan riski ve diğer tehlikelerle ilişkili uyaranlar (yenilik, açıklık, aydınlatma ve yalnız olma dahil); 4) Türdeşlerden kaynaklanan uyaranlar (yenilik, hareket ve mesafe koyma davranışı dahil); 5) Türler tarafından öngörülebilir korku uyaranları ve deneyimleri (özel evrimsel tehlikeler); ve 6) Türler tarafından öngörülemeyen korku uyaranları (şartlı korku uyaranları).

Doğa

Abu Graib'deki bir mahkum, mahkumlara kötü muamele sırasında ABD ordusuna ait bir köpekten korktuğunu gösteriyor.

Birçok korku öğrenilmiş olsa da, korkma kapasitesi insan doğasının bir parçasıdır. Birçok çalışma bazı korkuların (örneğin hayvanlar, yükseklik) diğerlerinden (örneğin çiçekler, bulutlar) çok daha yaygın olduğunu ortaya koymuştur. Bu korkuları laboratuvarda tetiklemek de daha kolaydır. Bu olgu hazırlıklılık olarak bilinir. Tehlikeli durumlardan çabuk korkan ilk insanların hayatta kalma ve üreme olasılığı daha yüksek olduğu için; hazırlıklı olmanın doğal seçilimin sonucu olan genetik bir etki olduğu teorisi ortaya atılmıştır.

Evrimsel psikoloji perspektifinden bakıldığında, farklı korkular evrimsel geçmişimizde faydalı olmuş farklı adaptasyonlar olabilir. Farklı zaman dilimlerinde gelişmiş olabilirler. Yükseklik korkusu gibi bazı korkular tüm memeliler için ortak olabilir ve mezozoik dönemde gelişmiş olabilir. Yılan korkusu gibi diğer korkular ise tüm maymunlar için ortak olabilir ve senozoik dönemde (tarihin son 66 milyonunu kapsayan ve halen devam etmekte olan jeolojik çağ) gelişmiş olabilir. Fare ve böcek korkusu gibi diğerleri ise insanlara özgü olabilir ve paleolitik ve neolitik dönemlerde (fare ve böceklerin bulaşıcı hastalıkların önemli taşıyıcıları haline geldiği ve ekinler ve depolanmış gıdalar için zararlı olduğu dönem) gelişmiş olabilir.

Koşullandırma

Hayvanlar ve insanlar öğrenmenin bir sonucu olarak belirli korkular geliştirirler. Bu durum psikolojide, John B. Watson'ın 1920'de köpeklerden mantıksız bir şekilde korkan bir çocuğu gözlemledikten sonra ilham aldığı Küçük Albert deneyi ile başlayan korku koşullanması olarak incelenmiştir. Bu çalışmada, 11 aylık bir çocuk laboratuvarda beyaz bir fareden korkmaya şartlandırılmıştır. Korku, tavşan, köpek ve hatta sakalında beyaz pamuk topları olan bir Noel Baba maskesi gibi diğer beyaz, tüylü nesneleri de kapsayacak şekilde genelleştirildi.

Korku, korkutucu travmatik bir kaza yaşayarak ya da izleyerek öğrenilebilir. Örneğin, bir çocuk kuyuya düşer ve çıkmak için mücadele ederse, kuyu, yükseklik (akrofobi), kapalı alan (klostrofobi) veya su (aquafobi) korkusu geliştirebilir. Beynin korkuyla ilişkili olarak etkilenen bölgelerini inceleyen çalışmalar vardır. Bu bölgelere bakıldığında (amigdala gibi), kişinin kendisinin travma yaşayıp yaşamadığına ya da korkuyu başkalarında gözlemleyip gözlemlemediğine bakılmaksızın korkmayı öğrendiği öne sürülmüştür. Andreas Olsson, Katherine I. Nearing ve Elizabeth A. Phelps tarafından tamamlanan bir çalışmada, amigdala hem denekler bir başkasının tiksindirici bir olaya maruz kaldığını gözlemlediklerinde, aynı muamelenin kendilerini de beklediğini bilerek, hem de denekler daha sonra korku uyandıran bir duruma maruz kaldıklarında etkilenmiştir. Bu, korkunun sadece kişisel geçmişten değil, her iki durumda da gelişebileceğini göstermektedir.

Korku kültürel ve tarihsel bağlamdan etkilenir. Örneğin, 20. yüzyılın başlarında birçok Amerikalı felce yol açabilen bir hastalık olan çocuk felcinden korkuyordu. İnsanların korkuya nasıl tepki verdikleri konusunda kültürler arası tutarlı farklılıklar vardır. Teşhir kuralları, insanların korku ve diğer duyguları yüz ifadeleriyle dile getirme olasılıklarını etkiler.

Mağduriyet korkusu, algılanan risk ve ciddiyetin bir fonksiyonudur.

Yaygın tetikleyiciler

Fobiler

Araştırmalara göre, en yaygın korkular arasında şeytanlar ve hayaletler, kötü güçlerin varlığı, hamamböcekleri, örümcekler, yılanlar, yükseklik, su, kapalı alanlar, tüneller, köprüler, iğneler, sosyal reddedilme, başarısızlık, sınavlar ve topluluk önünde konuşma yer almaktadır.

Belirsizlik

Bilinmeyenden korkma veya mantıksız korku, öznel bir endişe veya dehşet duygusunun eşlik ettiği kaygıdan kaynaklanan olumsuz düşünceden (endişe) kaynaklanır. Mantıksız korku, diğer korkularla ortak bir sinirsel yolu paylaşır; bu yol, tehlike veya tehdit karşısında bedensel kaynakları harekete geçirmek için sinir sistemini harekete geçirir. Birçok insan "bilinmeyenden" korkar. İrrasyonel korku, ahiret, gelecek on yıl ve hatta yarın gibi birçok alana yayılabilir. Kronik irrasyonel korkunun zararlı etkileri vardır çünkü ortaya çıkarıcı uyaran genellikle yoktur ya da sanrılardan algılanır. Bu tür bir korku, anksiyete bozukluğu şemsiyesi ile komorbidite yaratabilir. Korkmak, insanların planlama ve değerlendirme yapmaktan ziyade ileride olabileceklere dair beklentisel korku yaşamalarına neden olabilir. Örneğin, "akademik eğitime devam etmek" birçok eğitimci tarafından korku ve strese neden olabilecek bir risk olarak algılanmakta ve araştırma yapmak yerine kendilerine öğretilen şeyleri öğretmeyi tercih etmektedirler.

Belirsiz ve öngörülemez olma eğiliminde olan durumların belirsizliği, bazı toplumlarda diğer psikolojik ve fiziksel sorunlara ek olarak anksiyeteye neden olabilir; özellikle de savaşın hüküm sürdüğü yerler veya çatışma, terörizm, istismar vb. yerlerde sürekli olarak bununla meşgul olanlar. Korku aşılayan kötü ebeveynlik de bir çocuğun ruhsal gelişimini veya kişiliğini zayıflatabilir. Örneğin, ebeveynler çocuklarına onları korumak için yabancılarla konuşmamalarını söyler. Okulda, yabancılarla konuşurken korku göstermemeleri, iddialı olmaları ve aynı zamanda risklerin ve içinde bulundukları ortamın farkında olmaları için motive edileceklerdir. Bu gibi muğlak ve karışık mesajlar öz saygılarını ve özgüvenlerini etkileyebilir. Araştırmacılar, yabancılarla konuşmanın engellenmesi gereken bir şey olmadığını, ancak gerektiğinde bir ebeveynin varlığında izin verilebileceğini söylüyor. Çeşitli durumlarla başa çıkmak için soğukkanlılık duygusu geliştirmek, genellikle mantıksız korkuya karşı bir panzehir ve bir dizi eski felsefe tarafından temel bir beceri olarak savunulmaktadır.

Bilinmeyenden korkmak (FOTU) "temel bir korku ya da muhtemelen temel korku olabilir".

Amerikan en iyi onluları

2005 yılında yapılan bir Gallup Anketinde (ABD), yaklaşık 1000 ergenden (13-17 yaş arası) oluşan ulusal bir örnekleme açık uçlu bir soru olarak en çok korktukları şeyin ne olduğu sorulmuştur. Amerikalı ergenler ilk on korkularını şu şekilde algıladıklarını bildirmişlerdir: terörist saldırılar, örümcekler, ölüm, başarısızlık, savaş, suç veya çete şiddeti, yalnız kalmak, gelecek ve nükleer savaş.

Kitap yazarı Bill Tancer, Amerikalıların en çok nelerden korktuklarını tahmin etmek için, insanların kendilerini en çok ilgilendiren konularda bilgi arama eğiliminde oldukları varsayımından hareketle, "korkusu..." ifadesini içeren en sık çevrimiçi sorguları analiz etmiştir. Tancer'ın 2008 yılında yayınladığı ilk on korku listesi uçmak, yükseklik, palyaçolar, yakınlık, ölüm, reddedilmek, insanlar, yılanlar, başarısızlık ve araba kullanmaktan oluşuyordu.

Davranış

Korku davranışı türden türe değişmekle birlikte, genellikle kaçınma/uçma ve hareketsizlik olmak üzere iki ana kategoriye ayrılır. Bunlara farklı araştırmacılar tehdit gösterimi ve saldırısı, koruyucu tepkiler (irkilme ve belirme tepkileri dahil), savunma amaçlı gömülme ve sosyal tepkiler (alarm sesleri ve boyun eğme dahil) gibi farklı kategoriler eklemiştir. Son olarak, hareketsizlik genellikle donma ve tonik hareketsizlik olarak ikiye ayrılır.

Hangi korku davranışının gerçekleştirileceğine dair karar, korku seviyesinin yanı sıra çevresel özellikler (mevcut kaçış yolu, sığınağa olan mesafe), ayrık ve lokalize bir tehdidin varlığı, tehdit ve özne arasındaki mesafe, tehdit özellikleri (hız, boyut, yaklaşımın doğrudanlığı), tehdit altındaki öznenin özellikleri (boyut, fiziksel durum, hız, kripsis derecesi, koruyucu morfolojik yapılar), sosyal koşullar (grup büyüklüğü) ve tehdit türüyle ilgili deneyim miktarı gibi belirli bağlam tarafından belirlenir.

Mekanizma

Şartlı korku tepkilerinin kazanılması ve yok edilmesini incelemek için genellikle sıçanlarla laboratuvar çalışmaları yapılır. 2004 yılında araştırmacılar sıçanları (Rattus norvegicus) elektrik şoku yoluyla belirli bir uyarandan korkmaya şartlandırmıştır. Araştırmacılar daha sonra bu koşullu korkunun yok olmasını sağlamayı başardılar, öyle ki hiçbir ilaç ya da uyuşturucu yok olma sürecine daha fazla yardımcı olamadı. Sıçanlar, korku değil, sadece test sıçanlarına acı veren bölgeden kaçınma öğrenme belirtileri gösterdi. Sıçanların kaçınma öğrenmesi koşullu bir tepki olarak görülmektedir ve bu nedenle daha önceki araştırmanın da desteklediği gibi davranış koşulsuz olabilir.

Türe özgü savunma tepkileri (SSDR'ler) veya doğada kaçınma öğrenimi, belirli tehditlerden veya uyaranlardan kaçınmaya yönelik özel bir eğilimdir ve hayvanların vahşi doğada hayatta kalma yoludur. İnsanlar ve hayvanlar, sempatik sinir sistemi tarafından kontrol edilen sahte saldırganlık, sahte veya korkutucu saldırganlık ve tehditlere karşı donma tepkisini de içeren kaç ya da savaş gibi türe özgü bu savunma tepkilerini paylaşmaktadır. Bu SSDR'ler, aynı türden diğerleri arasındaki sosyal etkileşimler, diğer türler ve çevre ile etkileşim yoluyla çok hızlı bir şekilde öğrenilir. Bu edinilmiş tepki ya da yanıtlar kolay kolay unutulmaz. Hayatta kalan hayvan, neyden korkacağını ve bu tehditten nasıl kaçınacağını zaten bilen hayvandır. İnsanlarda buna bir örnek, yılan gördüğünde verilen tepkidir; pek çok kişi neyden kaçtığını bilişsel olarak fark etmeden önce geriye doğru atlar ve bazı durumlarda bu bir yılan değil bir sopadır.

Beynin birçok işlevinde olduğu gibi, insanlarda ve diğer insan dışı türlerde korkunun deşifre edilmesinde rol oynayan beynin çeşitli bölgeleri vardır. Amigdala, prefrontal korteks, hipotalamus, duyusal korteks, hipokampus, talamus, septum ve beyin sapı arasında her iki yönde iletişim kurar. Amigdala, çağrışımsal öğrenme için gerekli olan ventral amigdalofugal gibi SSDR'de önemli bir rol oynar ve SSDR'ler çevre ve aynı türden diğerleriyle etkileşim yoluyla öğrenilir. Duygusal bir tepki ancak sinyaller beynin farklı bölgeleri arasında iletildikten ve sempatik sinir sistemlerini harekete geçirdikten sonra oluşur; bu sistemler kaçma, savaşma, donma, korkma ve bayılma tepkilerini kontrol eder. Genellikle hasar görmüş bir amigdala, korkunun tanınmasında bozulmaya neden olabilir (hasta S.M.'nin insan vakasında olduğu gibi). Bu bozukluk, farklı türlerin korku hissinden yoksun olmasına neden olabilir ve genellikle aşırı özgüvenli hale gelebilir, daha büyük akranlarıyla yüzleşebilir veya yırtıcı yaratıkların üzerine yürüyebilir.

Washington Üniversitesi'nde araştırmacı olan Robert C. Bolles (1970), hayvanlar arasında türe özgü savunma tepkilerini ve kaçınma öğrenimini anlamak istemiş, ancak kaçınma öğrenimi teorilerinin ve bu eğilimi ölçmek için kullanılan araçların doğal dünyadan kopuk olduğunu fark etmiştir. Türe özgü savunma tepkisini (SSDR) teorileştirmiştir. Üç tür SSDR vardır: kaçma, savaşma (sözde saldırganlık) ya da donma. Evcilleştirilmiş hayvanların bile SSDR'leri vardır ve bu anlarda hayvanların atavistik standartlara geri döndükleri ve tekrar "vahşi" oldukları görülür. Dr. Bolles, tepkilerin genellikle aversif koşullu uyaranlara değil, bir güvenlik sinyalinin pekiştirilmesine bağlı olduğunu belirtmektedir. Bu güvenlik sinyali bir geri bildirim veya hatta uyaran değişikliği kaynağı olabilir. İçsel geribildirim ya da içten gelen bilgiler, kas seğirmeleri, artan kalp atış hızı, SSDR'lerde dışsal geribildirimden, yani dış çevreden gelen uyaranlardan daha önemli görülmektedir. Dr. Bolles, çoğu canlının, türün hayatta kalmasını sağlamaya yardımcı olmak için bazı içsel korkulara sahip olduğunu bulmuştur. Sıçanlar herhangi bir şok edici olaydan kaçacak ve güvercinler tehdit edildiklerinde kanatlarını daha sert çırpacaklardır. Güvercinlerin kanat çırpması ve sıçanların dağınık koşması türe özgü savunma tepkileri veya davranışları olarak kabul edilir. Bolles, SSDR'lerin edimsel koşullanma yoluyla değil Pavlovcu koşullanma yoluyla koşullandığına inanmaktadır; SSDR'ler çevresel uyaranlar ile olumsuz olaylar arasındaki ilişkiden kaynaklanmaktadır. Michael S. Fanselow, bazı spesifik savunma tepkilerini test etmek için bir deney yapmış, iki farklı şok durumundaki sıçanların bağlamsal bilgiden ziyade içgüdü veya savunma topografyasına dayalı olarak farklı tepkiler verdiğini gözlemlemiştir.

Türe özgü savunma tepkileri korkudan kaynaklanır ve hayatta kalmak için gereklidir. Stathmin geninden yoksun olan sıçanlar kaçınma öğrenimi ya da korku eksikliği göstermezler ve genellikle doğrudan kedilere doğru yürürler ve yenilirler. Hayvanlar bu SSDR'leri yaşamaya devam etmek, üremek için yeterince uzun süre hayatta kalarak zindelik şanslarını artırmak için kullanırlar. İnsanlar ve hayvanlar, nelerden kaçınılması gerektiğini bilmek için korku yaratmıştır ve bu korku, topluluktaki diğer kişilerle ilişki kurarak öğrenilebilir veya kaçınılması gereken bir canlı, tür veya durumla ilgili kişisel deneyim yoluyla öğrenilebilir. SSDR'ler, sıçanlar, şempanzeler, çayır köpekleri ve hatta insanlar da dahil olmak üzere dünya çapında birçok türde görülen evrimsel bir adaptasyondur ve bireysel canlıların düşmanca bir dünyada hayatta kalmalarına yardımcı olmak için yaratılmış bir adaptasyondur.

Korku öğrenme, beyindeki doğal gelişimsel değişiklikler nedeniyle yaşam boyu değişir. Buna prefrontal korteks ve amigdaladaki değişiklikler de dahildir.

Duygusal bir yüzün görsel keşfi sabit bir model izlemez, yüzün duygusal içeriği tarafından modüle edilir. Scheller ve arkadaşları, katılımcıların korkulu veya nötr yüzleri tanırken gözlere daha fazla dikkat ettiklerini, mutlu yüzler sunulduğunda ise görev taleplerinden ve yüz uyaranlarının uzamsal konumlarından bağımsız olarak ağza odaklandıklarını bulmuşlardır. Bu bulgular, korkulu gözler sunulduğunda ve kanonik yüz konfigürasyonları korkulu, nötr ve mutlu ifadeler için bozulduğunda tekrarlanmıştır.

Memelilerde nöro-devre

  • Talamus duyulardan gelen duyusal verileri toplar
  • Duyusal korteks talamustan gelen verileri alır ve yorumlar
  • Duyusal korteks, hipotalamusa (savaş ya da kaç), amigdalaya (korku), hipokampusa (hafıza) yayılmak üzere bilgiyi organize eder

Korku ile ilişkili nörobiyolojik olayların çoğunun merkezi olan beyin yapıları, hipofiz bezinin arkasında bulunan iki amigdaladır. Her amigdala korku öğrenme devresinin bir parçasıdır. Strese uygun adaptasyon ve duygusal öğrenme hafızasının spesifik modülasyonu için gereklidirler. Tehdit edici bir uyaranın varlığında, amigdalalar korku ve saldırganlığı etkileyen hormonların salgılanmasını sağlar. Uyarana korku ya da saldırganlık şeklinde bir yanıt verilmeye başlandığında, amigdalalar vücuda hormon salgılanmasını sağlayarak kişiyi harekete geçmeye, kaçmaya, savaşmaya vb. hazır olduğu bir tetikte olma durumuna sokabilir. Bu savunma tepkisi fizyolojide genellikle limbik sistemin bir parçası olan hipotalamus tarafından düzenlenen savaş ya da kaç tepkisi olarak adlandırılır. Kişi güvenli moda geçtiğinde, yani artık etrafında herhangi bir potansiyel tehdit olmadığında, amigdalalar bu bilgiyi medial prefrontal kortekse (mPFC) gönderir ve burada hafıza konsolidasyonu olarak bilinen gelecekteki benzer durumlar için depolanır.

Savaş ya da kaç durumu sırasında rol oynayan hormonlardan bazıları, kalp atış hızını ve metabolizmayı düzenlemenin yanı sıra kan damarlarını ve hava geçişlerini genişleten epinefrin, kalp atış hızını, iskelet kaslarına kan akışını ve enerji depolarından glikoz salınımını artıran norepinefrin ve diğer şeylerin yanı sıra kan şekerini artıran, dolaşımdaki nötrofilik lökositleri ve kalsiyumu artıran kortizolü içerir.

Korku uyandıran bir durum meydana geldikten sonra, amigdalalar ve hipokampus sinaptik plastisite yoluyla olayı kaydeder. Hipokampüsün uyarılması, bireyin durumu çevreleyen birçok ayrıntıyı hatırlamasına neden olacaktır. Amigdaladaki plastisite ve hafıza oluşumu, bölgedeki nöronların aktivasyonu ile meydana gelir. Deneysel veriler, lateral amigdalaya giden nöronların sinaptik plastisitesinin korku koşullanması ile ortaya çıktığı fikrini desteklemektedir. Bazı durumlarda bu, travma sonrası stres bozukluğu (TSSB) veya fobi gibi kalıcı korku tepkileri oluşturur. MRI ve fMRI taramaları, bipolar veya panik bozukluk dahil olmak üzere bu tür bozuklukların teşhisi konulan bireylerde amigdalaların daha büyük olduğunu ve daha yüksek düzeyde korku için bağlandığını göstermiştir.

Patojenler amigdala aktivitesini baskılayabilir. Toksoplazmoz paraziti ile enfekte olan sıçanlar kedilerden daha az korkar hale gelir, hatta bazen idrarla işaretlenmiş bölgelerini ararlar. Bu davranış genellikle kediler tarafından yenmelerine neden olur. Parazit daha sonra kedinin vücudunda çoğalır. Parazitin enfekte sıçanların amigdalasında yoğunlaştığına dair kanıtlar vardır. Ayrı bir deneyde, amigdalasında lezyon olan sıçanlar istenmeyen uyaranlara karşı korku veya endişe ifade etmemiştir. Bu sıçanlar, bazen elektrik şokları gönderen yiyecek sağlayan kolları çektiler. Bu kollara basmaktan kaçınmayı öğrenseler de, kendilerini şok veren bu kollardan uzak tutmadılar.

Bireylere korkulu ve nötr yüzler sunulduğunda amigdalalar dışında birkaç beyin yapısının da aktive olduğu gözlemlenmiştir; bunlar arasında fusiform girus ve inferior parietal / superior temporal girus dahil oksipitoserebellar bölgeler yer almaktadır. Korku dolu gözler, kaşlar ve ağız bu beyin tepkilerini ayrı ayrı yeniden üretiyor gibi görünmektedir. Zürihli bilim insanlarının çalışmaları, stres ve seksle ilişkili oksitosin hormonunun beyin korku merkezinizdeki aktiviteyi azalttığını gösteriyor.

Feromonlar ve bulaşma

Tehdit edici durumlarda, böcekler, suda yaşayan organizmalar, kuşlar, sürüngenler ve memeliler, başlangıçta alarm maddeleri olarak adlandırılan ve günümüzde alarm feromonları olarak adlandırılan kimyasal sinyaller olan kokulu maddeler yayarlar. Bu, kendilerini savunmak ve aynı zamanda aynı türün üyelerini tehlikeden haberdar etmek içindir ve koşullara ve türe bağlı olarak donma, savunma davranışı veya dağılma gibi gözlemlenebilir davranış değişikliklerine yol açar. Örneğin, stres altındaki sıçanlar, diğer sıçanların sinyalin kaynağından uzaklaşmasına neden olan kokulu ipuçları salgılar.

Feromonların 1959'da keşfedilmesinden sonra, alarm feromonları ilk olarak 1968'de karıncalarda ve solucanlarda tanımlanmış ve dört yıl sonra hem farelerde hem de sıçanlarda olmak üzere memelilerde de bulunmuştur. Sonraki yirmi yıl boyunca, bu feromonların tanımlanması ve karakterizasyonu, balıklar da dahil olmak üzere her türlü böcek ve deniz hayvanında ilerledi, ancak 1990 yılına kadar memeli alarm feromonları hakkında daha fazla bilgi toplanmadı.

1985 yılında, stresli sıçanlar tarafından salınan kokular ile ağrı algısı arasında bir bağlantı keşfedildi: bu kokulara maruz kalan stressiz sıçanlarda opioid aracılı analjezi gelişti. 1997'de araştırmacılar, arıların muz kokulu bir kimyasal olan ve arı alarm feromonunun bir bileşeni olan izoamil asetat ile uyarıldıktan sonra ağrıya daha az duyarlı hale geldiklerini buldular. Deney ayrıca arıların korku kaynaklı ağrı toleransına bir endorfinin aracılık ettiğini gösterdi.

Sıçanlarda zorla yüzme testinin bir korku-indüksiyon modeli olarak kullanılmasıyla ilk memeli "alarm maddesi" bulunmuştur. 1991 yılında, bu "alarm maddesinin" feromonlar için kriterleri karşıladığı gösterilmiştir: iyi tanımlanmış davranışsal etki, türe özgülük, deneyimin minimum etkisi ve spesifik olmayan uyarılma için kontrol. Alarm feromonu ile sıçan aktivite testleri ve feromon içeren silindirlerden gelen kokulara karşı tercihleri/kaçınmaları, feromonun çok düşük uçuculuğa sahip olduğunu göstermiştir.

1993 yılında farelerdeki alarm kemosinyalleri ile bağışıklık tepkileri arasında bir bağlantı bulunmuştur. Farelerde feromon üretiminin 1994 yılında hipofiz bezi ile ilişkili olduğu veya hipofiz bezinin aracılık ettiği bulunmuştur.

2004 yılında, sıçanların alarm feromonlarının hangi vücut bölgesinden salındığına bağlı olarak "alıcı" sıçan (feromonu algılayan sıçan) üzerinde farklı etkileri olduğu gösterilmiştir: Yüzden salgılanan feromon alıcı sıçanda davranış değişikliğine, örneğin koklama veya harekete neden olurken, sıçanın anal bölgesinden salgılanan feromon çekirdek vücut ısısında artış gibi otonom sinir sistemi stres tepkilerine neden olmuştur. Daha ileri deneyler, bir sıçanın alarm feromonlarını algıladığında, savunma ve risk değerlendirme davranışını artırdığını ve akustik irkilme refleksinin güçlendiğini göstermiştir.

Sıçanlarda şiddetli ağrı, nöroinflamasyon ve alarm feromonlarının salınımı arasında bir bağlantı 2011 yılına kadar bulunamamıştı: Sıçan beyin dokularının gerçek zamanlı RT-PCR analizi, bir sıçanın ayak pedine şok vermenin derin beyin yapılarında proinflamatuar sitokinlerin üretimini, yani IL-1β, heteronükleer Kortikotropin salgılatıcı hormon ve hem paraventriküler çekirdekte hem de stria terminalisin yatak çekirdeğinde c-fos mRNA ekspresyonlarını artırdığını ve plazmadaki stres hormonu seviyelerini (kortikosteron) artırdığını göstermiştir.

Sıçanların alarm feromonlarını nasıl algıladıklarına dair nöro-devrenin, hepsi de beynin derinliklerinde ya da beyin sapı söz konusu olduğunda korteksten uzakta bulunan ve insanlarda olduğu gibi savaş ya da kaç tepkisine dahil olan evrimsel olarak eski yapılar olan hipotalamus, beyin sapı ve amigdalalarla ilişkili olduğu gösterilmiştir.

Sıçanlarda alarm feromonu kaynaklı anksiyete, anksiyolitiklerin insanlarda anksiyeteyi ne derece hafifletebileceğini değerlendirmek için kullanılmıştır. Bunun için, alarm feromonu kaynaklı anksiyeteye sahip sıçanların akustik irkilme refleksindeki değişim (yani savunmasızlığın azalması) ölçülmüştür. Sıçanların klinik tıpta kullanılan beş anksiyolitikten biriyle ön muameleye tabi tutulması anksiyetelerini azaltabilmiştir: midazolam, fenelzin (seçici olmayan bir monoamin oksidaz (MAO) inhibitörü), seçici olmayan bir beta bloker olan propranolol, bir alfa 2 adrenerjik agonist olan klonidin veya bir kortikotropin salgılatıcı hormon antagonisti olan CP-154,526.

Koku ayrımcılığının hatalı gelişimi, erkek sıçanlarda saldırgan davranış ve çiftleşme gibi feromonların ve feromonla ilgili davranışların algılanmasını bozar: Mitojenle aktive olan protein kinaz 7 (MAPK7) enzimi, koku soğanı gelişiminin ve koku ayrımcılığının düzenlenmesinde rol oynar ve gelişmekte olan sıçan beyinlerinde yüksek oranda ifade edilir, ancak yetişkin sıçan beyinlerinin çoğu bölgesinde yoktur. Fare nöral kök hücrelerinde MAPK7 geninin koşullu olarak silinmesi, erkek farelerde saldırganlık ve çiftleşme dahil olmak üzere feromon aracılı çeşitli davranışları bozar. Bu davranış bozuklukları testosteron seviyesindeki azalmadan, fiziksel hareketsizlikten, artan korku veya kaygıdan ya da depresyondan kaynaklanmamıştır. Doğal feromon içeren bir çözelti olarak fare idrarı kullanılarak, bozukluğun ilgili feromonların kusurlu tespitiyle ve cinsel ve üreme faaliyetleriyle ilgili feromonlara yönelik doğuştan gelen tercihlerindeki değişikliklerle ilişkili olduğu gösterilmiştir.

Son olarak, akut korku tepkisinin dost bir akranın (ya da biyolojik dilde: bağlı bir türdeşin) eğilimi ve arkadaşlığı nedeniyle hafiflemesi "sosyal tamponlama" olarak adlandırılır. Bu terim, sosyal desteğin alarm feromonu aracılı sıkıntının olumsuz sağlık etkilerini hafiflettiğinin kanıtlandığı psikolojideki 1985 "tamponlama" hipotezine benzemektedir. "Sosyal feromon "un rolü, koku sinyallerinin erkek sıçanlarda "sosyal tamponlama "ya aracılık etmekten sorumlu olduğunun yakın zamanda keşfedilmesiyle ortaya konmuştur. "Sosyal tamponlamanın" bal arılarının şartlı korku tepkilerini hafiflettiği de gözlemlenmiştir. Yüksek avlanma tehdidi olan bir ortama maruz kalan bir arı kolonisi, bireysel arılarda artan saldırganlık ve saldırgan benzeri gen ifade kalıpları göstermedi, ancak saldırganlık azaldı. Arıların sadece tehditlere alışmadığı, rahatsız edilen kolonilerin yiyecek aramayı da azalttığı gerçeğiyle ortaya konmuştur.

Biyologlar 2012'de korku feromonlarının, kilit taşı türlere benzetilen bir terim olan "kilit taşı önemine" sahip moleküller olarak evrimleştiğini öne sürmüşlerdir. Feromonlar tür kompozisyonlarını belirleyebilir ve ekolojik bir topluluktaki enerji ve materyal değişim oranlarını etkileyebilir. Böylece feromonlar bir besin ağında yapı oluşturur ve doğal sistemlerin sürdürülmesinde kritik roller oynar.

İnsanlar

İnsanlarda kemosensoriyel alarm sinyallerine dair kanıtlar yavaş yavaş ortaya çıkmıştır: Alarm feromonları fiziksel olarak izole edilememiş ve kimyasal yapıları bugüne kadar insanlarda tanımlanamamış olsa da, varlıklarına dair kanıtlar mevcuttur. Örneğin steroidal, endojen bir koku verici olan androstadienon, insan terinde, koltuk altı kıllarında ve plazmasında bulunan bir feromon adayıdır. Yakından ilişkili bileşik androstenon baskınlık, saldırganlık veya rekabet iletişiminde rol oynar; insanlarda androstenon algısı üzerindeki cinsiyet hormonu etkileri, erkeklerde yüksek androstenon duyarlılığı ile ilişkili yüksek testosteron seviyesi, erkeklerde androstenona yanıt olarak mutsuzlukla ilişkili yüksek testosteron seviyesi ve kadınlarda androstenondan hoşlanmama ile ilişkili yüksek östradiol seviyesi göstermiştir.

2006'da Almanya'da yapılan bir çalışmada, bir düzine insandan alınan anksiyete kaynaklı ve egzersiz kaynaklı insan teri bir havuzda toplandığında ve yedi çalışma katılımcısına sunulduğunda, egzersiz kaynaklı teri kokusal olarak oda havasından ayırt edebilen beş kişiden üçünün egzersiz kaynaklı teri anksiyete kaynaklı terden de ayırt edebildiği gösterilmiştir. Göz kırpma bileşeninden sorumlu olan orbital kasın elektromiyografi analizi ile ölçüldüğü üzere, anksiyete terini algılarken bir sese verilen akustik irkilme refleksi tepkisi, egzersiz kaynaklı teri algılarken verilen tepkiden daha büyüktü. Bu çalışma ilk kez korku kemosinyallerinin insanlarda duygusal aracılık olmaksızın irkilme refleksini modüle edebildiğini göstermiştir; korku kemosinyalleri, deneklerin akustik irkilme refleksi seviyesindeki bilinçli dikkatinden önce alıcının "savunma davranışını" hazırlamıştır.

Farelerin ve bal arılarının kemosinyallere tepki olarak sosyal tamponlama yapmasına benzer şekilde, insanlarda da başka bir kişinin "kaygısını koklayarak" empati kurulduğu tespit edilmiştir.

2013 yılında yapılan bir çalışma, insanların korku kemosinyallerine verdikleri tepkilerin cinsiyete özgü olabileceğine dair beyin görüntüleme kanıtı sağlamıştır. Araştırmacılar, bağışçılardan alarm kaynaklı ter ve egzersiz kaynaklı ter topladı, bunları bir havuzda topladı ve fonksiyonel beyin MRI'ı geçiren 16 ilgisiz kişiye sundu. Erkeklerden alınan stres kaynaklı ter hem kadınlarda hem de erkeklerde benzer şekilde güçlü bir duygusal tepki üretirken, kadınlardan alınan stres kaynaklı ter kadınlarda erkeklere kıyasla belirgin şekilde daha güçlü bir uyarılma üretti. İstatistiksel testler bu cinsiyete özgü durumu sağ amigdalada ve en güçlü olarak da yüzeysel çekirdeklerde saptamıştır. Koku ampulünde önemli bir farklılık bulunmadığından, kadınların korku kaynaklı sinyallerine verilen yanıt muhtemelen her bir cinsiyetten gelen kemosensoriyel ipuçlarının gücünden, yani algısal düzeyden ziyade anlamın işlenmesine, yani duygusal düzeye dayanmaktadır.

Bir bilgisayar ekranında kızgın ya da mutlu bir çizgi film yüzü gören gönüllülerin bir joystick'i olabildiğince hızlı bir şekilde ittikleri ya da kendilerine doğru çektikleri bir yaklaşma-kaçınma görevi oluşturulmuştur. Karanfil yağı kokusu ile maskelenmiş androstadienon koklayan gönüllüler, özellikle kızgın yüzlere, sadece karanfil yağı koklayanlara göre daha hızlı tepki vermiş, bu da korku sisteminin androstadienon ile ilişkili aktivasyonu olarak yorumlanmıştır. Potansiyel bir etki mekanizması, androstadienonun "duygusal yüz işlemeyi" değiştirmesidir. Androstadienonun, yüz tanıma ile ilgili olan fusiform girusun aktivitesini etkilediği bilinmektedir.

Bilişsel tutarlılık teorisi

Bilişsel tutarlılık teorileri, "aynı anda aktif olan iki veya daha fazla bilişsel yapı mantıksal olarak tutarsız olduğunda, uyarılmanın arttığını, bunun da tutarlılığı artırma ve uyarılmayı azaltma gibi beklenen sonucu olan süreçleri harekete geçirdiğini" varsaymaktadır. Bu bağlamda, korku davranışının tercih edilen veya beklenen bir durum ile gerçekte algılanan durum arasındaki tutarsızlıktan kaynaklandığı ve tutarsız uyaranı algısal alandan uzaklaştırma, örneğin kaçma veya saklanma, böylece tutarsızlığı çözme işlevi gördüğü öne sürülmüştür. Bu yaklaşım, korkuyu saldırganlık ve merakı da içeren daha geniş bir perspektife oturtmaktadır. Algı ve beklenti arasındaki tutarsızlık küçük olduğunda, merakın bir sonucu olarak öğrenme, beklentiyi algıyla eşleşecek şekilde güncelleyerek tutarsızlığı azaltır. Tutarsızlık daha büyükse, tutarsızlığın boyutuna ve belirli bağlama bağlı olarak, beklentiyle eşleşmesini sağlamak amacıyla algıyı değiştirmek için korku veya saldırgan davranış kullanılabilir. Agresif davranışın, algıyı beklenen durumla eşleşmesi için zorla manipüle ederek değiştirdiği varsayılırken, bazı durumlarda engellenen kaçış, engelleyici uyaranı ortadan kaldırmak amacıyla agresif davranışı da tetikleyebilir.

Araştırma

Araştırmacılar, adaptif ve maladaptif korkunun nöral ve davranışsal mekanizmalarını daha iyi anlayabilmek için çeşitli translasyonel hayvan modelleri kullanmaktadır. Bu modeller, insan çalışmaları için çok invaziv olabilecek araştırmalar için özellikle önemlidir. Fare ve sıçan gibi kemirgenler yaygın hayvan modelleridir, ancak diğer türler de kullanılmaktadır. Korku araştırmalarının cinsiyet, toplumsal cinsiyet ve yaş farklılıkları gibi bazı yönleri hala daha fazla araştırma gerektirmektedir.

Modeller

Bu hayvan modelleri arasında, bunlarla sınırlı olmamakla birlikte, korku koşullandırma, avcı temelli psikososyal stres, tek seferlik uzun süreli stres, kronik stres modelleri, kaçınılmaz ayak/kuyruk şokları, hareketsizleştirme veya kısıtlama ve stresle geliştirilmiş korku öğrenimi yer almaktadır. Stres ve korku paradigmaları modeller arasında farklılık gösterse de, edinim, genelleme, sönme, bilişsel düzenleme ve yeniden konsolidasyon gibi yönleri içerme eğilimindedirler.

Pavlovian

Pavlovian veya klasik koşullanma olarak da bilinen korku koşullanması, nötr bir uyaran ile koşulsuz bir uyaranın (US) eşleştirilmesini içeren bir öğrenme sürecidir. Nötr bir uyarıcı, normalde bir tepkiye yol açmayan zil, ses tonu veya oda gibi bir şeydir; ABD ise doğal veya koşulsuz bir tepkiye yol açan bir uyarıcıdır (UR - Pavlov'un ünlü deneyinde nötr uyarıcı bir zildir ve ABD, köpeğin kurtuluşunun UR olduğu yiyecek olacaktır. Nötr uyarıcı ile US'nin eşleştirilmesi, UR'nin sadece US ile değil aynı zamanda nötr uyarıcı ile de ortaya çıkmasına neden olur. Bu gerçekleştiğinde nötr uyarıcı koşullu uyarıcı (CS) ve yanıt koşullu yanıt (CR) olarak adlandırılır. Pavlovian koşullandırmanın korku koşullandırma modelinde, US şok, ses tonu veya hoş olmayan koku gibi tiksindirici bir uyarıcıdır.

Yırtıcı hayvan temelli psikososyal stres

Yırtıcı hayvan temelli psikososyal stres (PPS) korku öğrenimine daha doğal bir yaklaşım içerir. Kedi, yılan ya da tilki veya kedi idrarı gibi yırtıcılar, içgüdüsel korku tepkileri oluşturmak için hareketsiz bırakma veya kısıtlama gibi diğer stres faktörleriyle birlikte kullanılır.

Kronik stres modelleri

Kronik stres modelleri arasında kronik değişken stres, kronik sosyal yenilgi ve kronik hafif stres yer alır. Bu modeller genellikle uzun süreli veya uzun süreli stresin/ağrının korku öğrenimini ve bozukluklarını nasıl değiştirebileceğini incelemek için kullanılır.

Tekli uzun süreli stres

Tekli uzun süreli stres (SPS), TSSB'yi incelemek için sıklıkla kullanılan bir korku modelidir. Paradigması, deneğe eş zamanlı olarak verilen hareketsizleştirme, zorla yüzme ve etere maruz kalma gibi çoklu stres faktörlerini içerir. Bu, birçok anksiyete ve travmatik temelli bozuklukta görülen uyumsuz korku tepkilerine neden olabilecek doğal olmayan, kontrol edilemeyen durumları incelemek için kullanılır.

Stresle geliştirilmiş korku öğrenimi

SPS gibi stresle geliştirilmiş korku öğrenimi (SEFL) genellikle TSSB ve diğer travmatik temelli bozukluklarda yer alan uyumsuz korku öğrenimini incelemek için kullanılır. SEFL, gelecekteki korku öğrenimini bir şekilde artıran ve değiştiren tek bir travmatik stres faktörünü simüle eden çok sayıda ayak şoku gibi tek bir aşırı stres faktörünü içerir.

Yönetim

Farmasötik

Amigdalalar aracılığıyla korku koşullanması ve fobiler için bir ilaç tedavisi glukokortikoidlerin kullanılmasıdır. Bir çalışmada, korku ve korku koşullandırma mekanizmalarını daha iyi anlamak için amigdalaların merkezi çekirdeklerindeki glukokortikoid reseptörleri bozuldu. Glukokortikoid reseptörleri, farelere enjekte edilen Cre-rekombinaz içeren lentiviral vektörler kullanılarak inhibe edilmiştir. Sonuçlar, glukokortikoid reseptörlerinin bozulmasının şartlı korku davranışını önlediğini göstermiştir. Fareler, normal şekilde donmalarına neden olan işitsel ipuçlarına maruz bırakıldı. Glukokortikoid reseptörleri inhibe edilen farelerde donma davranışında azalma gözlenmiştir.

Psikolojik

Bilişsel davranışçı terapi, insanların korkularının üstesinden gelmelerine yardımcı olmakta başarılı olmuştur. Korku, anıları unutmak ya da silmekten daha karmaşık olduğu için, aktif ve başarılı bir yaklaşım, insanların korkularıyla tekrar tekrar yüzleşmelerini içerir. Kişi korkularıyla güvenli bir şekilde yüzleşerek "korkuyu tetikleyen anıları" veya uyaranları bastırabilir.

Maruz bırakma terapisinin, belirli fobileri olan kişilerin %90'ının zaman içinde korkularının önemli ölçüde azalmasına yardımcı olduğu bilinmektedir.

Bir diğer psikolojik tedavi ise sistematik duyarsızlaştırma olup, korkuyu tamamen ortadan kaldırmak ya da bu korkuya karşı tiksindirici bir tepki üretip onun yerine geçmek için kullanılan bir davranış terapisi türüdür. Meydana gelen değişim gevşeme olacak ve koşullanma yoluyla gerçekleşecektir. Koşullandırma tedavileri sayesinde kas gerginliği azalacak ve derin nefes alma teknikleri gerginliğin giderilmesine yardımcı olacaktır.

Edebi ve dini

Korkuyu tedavi etmek veya korkuyla başa çıkmak için korkularla ilgili mantıklı düşünceleri yazmak gibi başka yöntemler de vardır. Günlük kayıtları, güvenliği tehlikeye atmadan veya belirsizliğe neden olmadan kişinin korkularını ifade etmesinin sağlıklı bir yöntemidir. Bir başka öneri de korku merdivenidir. Bir korku merdiveni oluşturmak için, kişi tüm korkularını yazmalı ve bunları birden ona kadar bir ölçekte puanlamalıdır. Daha sonra, kişi en düşük sayıdan başlayarak fobisini ele alır.

Dinde teselli bulmak, kişinin korkusuyla başa çıkmasının bir başka yöntemidir. Ölümden sonra ne olacağı ya da ölümden sonra bir yaşam olup olmadığı gibi korkularınıza ilişkin sorularınızı yanıtlayacak bir şeye sahip olmak, kişinin ölüm korkusunu azaltmaya yardımcı olabilir çünkü soruları yanıtlandıkça belirsizliğe yer kalmaz. Din, kişinin korkularını görmezden gelmek yerine onları anlayabilmesi ve anlamlandırabilmesi için bir yöntem sunar.

Acizlik

Urbach-Wiethe hastalığı olarak bilinen nadir bir genetik hastalığın neden olabileceği amigdalaları hasar gören kişiler korku yaşayamazlar. Hastalık her iki amigdalayı da geç çocukluk döneminde yok eder. Hastalığın keşfinden bu yana sadece 400 vaka kaydedilmiştir. Korku eksikliği, bir kişinin aksi takdirde kaçınacağı tehlikeli bir duruma girmesine izin verebilir.

Toplum ve kültür

Guido Reni'nin yaklaşık 1611 tarihli tablosu

Ölüm

Yaşamın ve varoluşun sona ermesinden duyulan korku, başka bir deyişle ölüm korkusudur. Tarihsel olarak, günümüzde sahip olduğumuz kültürel fikirlerin toplanmasına yardımcı olan ritüeller gerçekleştirilerek bu korku azaltılmaya çalışılmıştır. Bu ritüeller aynı zamanda kültürel fikirlerin korunmasına da yardımcı olmuştur. İnsan varoluşunun sonuçları ve yöntemleri, sosyal oluşum değişirken aynı zamanda değişmekteydi.

İnsanlar kendi ölüm düşünceleriyle karşı karşıya kaldıklarında ya ölmekte olduklarını ya da dolu dolu bir hayat yaşadıkları için öleceklerini kabul edecekler ya da korku yaşayacaklardır. Buna yanıt olarak terör yönetimi teorisi adı verilen bir teori geliştirilmiştir. Teori, bir kişinin kültürel dünya görüşlerinin (din, değerler, vb.) kaçınma yoluyla ölüm korkusuyla ilişkili dehşeti hafifleteceğini belirtir. Dehşetlerini yönetmeye yardımcı olmak için, dinleri gibi ölümü reddeden inançlarında teselli bulurlar. İnsanların ölümle ilgili korkularıyla başa çıkmalarının bir başka yolu da ölümle ilgili düşünceleri geleceğe itmek ya da dikkat dağıtıcı şeylerle bu düşüncelerden hep birlikte kaçınmaktır. Ölüm korkusuyla ilgili dehşetle başa çıkmanın yöntemleri olsa da, herkes aynı belirsizliklerden muzdarip değildir. Hayatı "dolu dolu" yaşadığına inanan insanlar genellikle ölümden korkmazlar.

Ölüm kaygısı çok boyutludur; "kişinin kendi ölümü, başkalarının ölümü, ölümden sonraki bilinmezlik korkusu, yok olma korkusu ve yavaş ölüm ve acılı ölüm korkusunu da içeren ölüm sürecine ilişkin korkuları" kapsar.

Yale filozofu Shelly Kagan, 2007 yılında Yale'de verdiği bir açık kursta ölüm korkusunu aşağıdaki soruları inceleyerek ele almıştır: Ölüm korkusu makul ve uygun bir tepki midir? Ölüm korkusu hissetmek için hangi koşullar gereklidir ve uygun koşullar nelerdir? Korku ile kastedilen nedir ve ne kadar korku uygundur? Kagan'a göre genel olarak korkunun mantıklı olabilmesi için üç koşulun karşılanması gerekir:

  1. Korku nesnesinin "kötü bir şey" olması gerekir
  2. kötü durumun gerçekleşmesi için ihmal edilemeyecek bir şans olması gerekir
  3. kötü gidişat hakkında bir miktar belirsizlik olması gerekir

Korkunun miktarı "kötülüğün" boyutuna uygun olmalıdır. Eğer bu üç koşul yerine getirilmezse, korku uygunsuz bir duygudur. Ölüm "iyi şeylerden mahrum bırakma" olsa ve kişi acı dolu bir ölümden sonraki yaşama inansa bile, ölümün ilk iki kriteri karşılamadığını savunur. Ölüm kesin olduğu için üçüncü kriteri de karşılamamaktadır, ancak kişinin ne zaman öleceğinin öngörülememesinin korku duygusuna neden olabileceğini kabul etmektedir.

2003 yılında 65-87 yaş arası 167 kadın ve 121 erkek üzerinde yapılan bir çalışmada, düşük öz yeterlilik, ölümden sonra bilinmeyene duyulan korkuyu ve kadın ve erkeklerde ölüm korkusunu demografik özellikler, sosyal destek ve fiziksel sağlıktan daha iyi öngörmüştür. Ölüm korkusu, Ölmekten Korkma, Ölülerden Korkma, Yok Edilmekten Korkma, Önemli Diğer Kişilerden Korkma, Bilinmeyenden Korkma, Bilinçli Ölüm Korkusu, Ölümden Sonra Bedene Yönelik Korku ve Erken Ölüm Korkusu olmak üzere 8 alt ölçekten oluşan "Çok Boyutlu Ölüm Korkusu Ölçeği" ile ölçülmüştür. Hiyerarşik çoklu regresyon analizinde, ölüm korkularının en güçlü belirleyicileri, kişinin ruhsal temelli inanç ve içsel güç üretme konusundaki algılanan yeteneğine ilişkin inançlar olarak tanımlanan düşük "ruhsal sağlık yeterliliği" ve kişinin günlük yaşam aktivitelerini yönetme konusundaki algılanan yeteneğine ilişkin inançlar olarak tanımlanan düşük "araçsal yeterlilik" olmuştur.

Psikologlar, ölüm korkusunun dini bağlılığı motive ettiği ve ölümden sonraki yaşamla ilgili güvencelerin korkuyu hafiflettiği yönündeki hipotezleri test etmişler, ancak bu testlerden farklı sonuçlar elde etmişlerdir. Dindarlık, ölümden sonraki hayat bir ceza zamanı olarak tasvir edildiğinde ölüm korkusuyla ilişkilendirilebilir. Sadece "resmi dini katılımın" aksine "içsel dindarlığın" ölüm kaygısı ile negatif ilişkili olduğu bulunmuştur. 1976 yılında çeşitli Hristiyan mezheplerine mensup kişiler üzerinde yapılan bir araştırmada, inançlarına en sıkı şekilde bağlı olan ve her hafta dini ayinlere katılan kişilerin ölümden en az korkanlar olduğu görülmüştür. Araştırmada ölüm korkusu ile "dini endişe" arasında negatif bir korelasyon bulunmuştur.

2006 yılında beyaz, Hıristiyan erkek ve kadınlar üzerinde yapılan bir çalışmada, geleneksel, kilise merkezli dindarlık ve kurumsallaşmamış manevi arayışın yaşlılıkta ölüm korkusuna yaklaşmanın yolları olduğu hipotezi test edilmiştir. Hem dindarlık hem de maneviyat olumlu psikososyal işlevsellikle ilişkiliydi, ancak sadece kilise merkezli dindarlık denekleri ölüm korkusuna karşı korudu.

Din

Teolojik bir perspektiften bakıldığında, korku kelimesi basit bir korkudan daha fazlasını kapsar. Robert B. Strimple korkunun "... huşu, saygı, hayranlık..." anlamlarını içerdiğini söyler. New International Version gibi bazı Kutsal Kitap çevirilerinde bazen korku sözcüğü yerine saygı sözcüğü kullanılmaktadır.

Dinde korku, Haçlı Seferleri de dahil olmak üzere yıllar boyunca görülebilir. Papa Urban II, Kutsal Toprakları Müslümanlardan geri almak amacıyla Hıristiyan paralı askerlerin göreve gönderilmesine izin vermiştir. Mesaj yanlış yorumlandı ve sonuç olarak masum insanlar katledildi. Haçlı Seferleri'nin Müslümanlar ve Hıristiyanlar arasında kalması amaçlanmasına rağmen, nefret Yahudi kültürüne de sıçradı. Hayatlarından endişe eden Yahudiler, güvenliklerini güvence altına alacağına inandıkları için zorla Hıristiyanlığa geçmeye razı oldular. Diğer Yahudiler ise din değiştirmeyi kabul ederek Tanrılarına ihanet etmekten korktular ve bunun yerine kendi kaderlerini, yani ölümü güvence altına aldılar.

Manipülasyon

Korku, vatandaşları aksi takdirde yaygın olarak reddedilecek fikirlere ikna etmek veya yaygın olarak desteklenecek fikirlerden caydırmak için siyasi ve kültürel olarak manipüle edilebilir. Felaketler bağlamında, ulus devletler korkuyu sadece vatandaşlarına olayla ilgili bir açıklama sunmak ya da bazı azınlıkları suçlamak için değil, aynı zamanda önceki inançlarını düzeltmek için de yönetir.

Korku, bir kişinin düşünme veya durumlara tepki verme şeklini değiştirebilir çünkü korku, kişinin rasyonel düşünme şeklini engelleme gücüne sahiptir. Sonuç olarak, korku yaşamayan insanlar korkuyu başkalarını manipüle etmek için bir araç olarak kullanabilirler. Korku yaşayan insanlar, güvenlik yoluyla korunmaya çalışırlar ve aranan güvenliği sağlamak için orada bulunan bir kişi tarafından manipüle edilebilirler. "Korktuğumuzda, bir manipülatör bizi gözümüzün önünde duran gerçeklerden vazgeçirebilir. Kelimeler gerçeklikten daha gerçek hale gelir." Bu sayede manipülatör korkumuzu kullanarak bizi gerçeklerden uzaklaştırabilir ve bunun yerine kendi gerçeklerine inanmamızı ve güvenmemizi sağlayabilir. Politikacılar, insanları politikalarını desteklemeleri için manipüle etmek amacıyla korkuyu kullanmakla ünlüdür.

Kurgu ve mitoloji

Ruhlar Karnavalı filminden bir kare.

Korku, mitoloji ve folklorda olduğu kadar roman ve film gibi kurgu eserlerde de bulunur ve yansıtılır.

Distopik ve (post)apokaliptik kurgu eserleri toplumların korkularını ve endişelerini aktarır.

Dünyanın sonu korkusu uygarlığın kendisi kadar eskidir. Frank Kermode 1967 tarihli bir çalışmasında, dini kehanetlerin başarısızlığa uğramasının, toplumun bu eski modu algılama biçiminde bir değişime yol açtığını öne sürmektedir. Bilimsel ve eleştirel düşüncenin dini ve efsanevi düşüncenin yerini almasının yanı sıra toplumsal bir özgürleşme de eskatolojinin yerini daha gerçekçi senaryolara bırakmasına neden olabilir. Bu da yapıcı bir şekilde tartışmayı ve tasvir edilen felaketleri önlemek için atılacak adımları tetikleyebilir.

Korkunun Ne Olduğunu Öğrenmeye Giden Gencin Hikayesi, korkuyu bilmeme konusunu ele alan bir Alman masalıdır. Birçok öyküde olay örgüsünün karşıt karakterinden korkan karakterler de yer alır. Kültürler arasında tarihi ve efsanevi kahramanların önemli bir özelliği, büyük ve genellikle ölümcül düşmanlar karşısında korkusuz olmalarıdır.

Atletizm

Atletizm dünyasında korku genellikle başarısız olmamak için bir motivasyon aracı olarak kullanılır. Bu durum, korkunun olumlu bir sonuç elde etme şansını artıracak şekilde kullanılmasını içerir. Bu durumda, yaratılan korku başlangıçta alıcı için bilişsel bir durumdur. Bu ilk durum sporcunun ilk tepkisini oluşturur, bu tepki sporcu (alıcı) tarafından bir savaş ya da kaç tepkisi olasılığı yaratır, bu da sporcu için belirli bir durumda başarı ya da başarısızlık olasılığını artıracak ya da azaltacaktır. Sporcunun bu kararı vermek için sahip olduğu süre azdır, ancak yine de alıcının biliş yoluyla bir belirleme yapması için yeterli bir süredir. Karar hızlı bir şekilde verilmiş olsa da, karar sporcunun geçmişte yaşadığı olaylar aracılığıyla belirlenir. Bu geçmiş olayların sonuçları, sporcunun sahip olduğu saliselik sürede bilişsel kararını nasıl vereceğini belirleyecektir.

Yukarıda tanımlanan başarısızlık korkusu spor psikolojisi alanında sıklıkla incelenmiştir. Birçok akademisyen, başarısızlık korkusunun sporcularda ne sıklıkla tetiklendiğini ve sporcuların hangi kişiliklerinin bu tür bir motivasyonu kullanmayı daha çok tercih ettiğini belirlemeye çalışmıştır. Bu motivasyon yönteminin başarı oranını belirlemek için de çalışmalar yapılmıştır.

Murray'in Kişisel Araştırması (1938), başarısızlık korkusunu başarısızlıktan kaçınmak ya da başarıya ulaşmak için gerçek bir güdü olarak tanımlayan ilk çalışmalardan biridir. Çalışmaları, başarısızlıktan kaçınma ihtiyacının 1938'deki araştırması sırasında üniversite çağındaki birçok erkekte bulunduğunu öne sürdü. Bu, psikoloji alanında muazzam bir bulguydu çünkü diğer araştırmacıların başarısızlık korkusunun aslında başarı hedefleri yaratmada nasıl bir belirleyici olabileceğini ve gerçek başarı eyleminde nasıl kullanılabileceğini daha iyi açıklığa kavuşturmalarını sağladı.

Spor bağlamında, 1991 yılında R.S. Lazarus tarafından bilişsel-motivasyonel-ilişkisel duygu teorisini kullanan bir model oluşturulmuştur.

Bu teoriye göre Başarısızlık Korkusu, başarısızlığın olası olduğu durumlarda başarısızlığın olumsuz sonuçlarına ilişkin inançlar ya da bilişsel şemalar harekete geçirildiğinde ortaya çıkar. Bu inanç sistemleri, bireyi tehdit değerlendirmeleri yapmaya ve değerlendirici durumlarda Başarısızlık Korkusu ile ilişkilendirilen durumluk kaygıyı yaşamaya yatkın hale getirir.

Bir başka çalışma 2001 yılında Conroy, Poczwardowski ve Henschen tarafından yapılmış ve başarısızlığın zaman içinde tekrarlanan beş olumsuz sonucunu ortaya koymuştur. Bu beş kategori şunlardır: (a) utanç ve mahcubiyet yaşamak, (b) kişinin kendi değerini düşürmesi, (c) belirsiz bir geleceğe sahip olmak, (d) önemli diğer kişilerin ilgisini kaybetmesi, (e) önemli diğer kişileri üzmek. Bu beş kategori, bireyin başarısızlığı bu tehdit kategorilerinden biriyle ilişkilendirmesi ve bunun da başarısızlık korkusu yaşamasına yol açması olasılığının çıkarılmasına yardımcı olabilir.

Özetle, yukarıda yapılan iki çalışma başarısızlık korkusunun daha kesin bir tanımını ortaya koymuştur: "Bireyler başarısızlığın olumsuz sonuçlarla ilişkili olduğunu öğrendikleri için değerlendirmeye dayalı durumlarda endişe ve kaygı yaşama eğilimi".