Romanşça
| Romanşça ⓘ | |
|---|---|
| romontsch, rumantsch, rumauntsch, rumàntsch | |
 Sol üstten sağ alta: Andeer'de bir ev üzerindeki Sutsilvan yazıtı, Sagogn'da Sursilvan ev yazıtı, İsviçre Ulusal Parkı'nda Rumantsch Grischun işareti, Guarda'da Vallader Sgraffito. | |
| Telaffuz | [ʁoˈmɔntʃ] ( dinle),[rʊˈmantʃ] ( dinle),[rʊˈmɛntʃ] ( dinle),[rʊˈmaʊ̯ntʃ], [rəˈmœntʃ] |
| Yerli | İsviçre |
| Bölge | Grisons (Graubünden) |
| Etnik köken | Romanşça |
Ana dili İngilizce olanlar | 40.074 (ana dil) (2019) 60.000 (düzenli konuşmacılar) (2000) |
Dil ailesi | Hint-Avrupa
|
Standart formlar |
|
| Lehçeler |
|
Yazı sistemi | Latince |
| Resmi statü | |
Resmi dil |  İsviçre |
| Dil kodları | |
| ISO 639-3 | – |
 İsviçre'nin Romanşça konuşulan geleneksel bölgeleri (koyu yeşil) | |
Romanş (/roʊˈmænʃ, roʊˈmɑːnʃ/; bazen Romansch ve Rumantsch olarak da yazılır; Sursilvan: romontsch [ʁoˈmɔntʃ] (dinle); Vallader, Surmiran ve Rumantsch Grischun: rumantsch [rʊˈmantʃ] (dinle); Putèr: rumauntsch [rʊˈmɛntʃ] (dinle); Sutsilvan: rumàntsch [rʊˈmantʃ], [rʊˈmaʊ̯ntʃ], [rəˈmœntʃ]; Jauer: [rʊˈmaʊ̯ntʃ]), ağırlıklı olarak İsviçre'nin Grisons (Graubünden) kantonunda konuşulan bir Gallo-Romans dilidir. Romanşça 1938'den beri İsviçre'nin ulusal dili olarak ve 1996'dan beri Almanca, Fransızca ve İtalyanca ile birlikte Romanşça konuşan vatandaşlarla yazışmalarda resmi dil olarak kabul edilmektedir. Ayrıca Grisons kantonunda Almanca ve İtalyanca ile birlikte resmi statüye sahiptir ve Romanşça konuşulan bölgelerdeki okullarda eğitim dili olarak kullanılmaktadır. Dilbilimciler tarafından bazen Ladin ve Friulian ile birlikte Rhaeto-Romance dilleri olarak gruplandırılır, ancak bu tartışmalıdır. ⓘ
Romanca, MS 5. yüzyılda bölgede daha önce konuşulan Kelt ve Raetik dillerinin yerini alan Roma İmparatorluğu'nun konuşulan Latince dilinin soyundan gelen dillerden biridir. Romanşça bu dillerden gelen az sayıda kelimeyi muhafaza etmektedir. Romanşça ayrıca kelime dağarcığı ve biçim-sözdizimi bakımından Almancadan da güçlü bir şekilde etkilenmiştir. Dil, yüzyıllar içinde yavaş yavaş bugünkü alanına çekilmiş ve diğer bölgelerde yerini Alemannik ve Bavyera lehçelerine bırakmıştır. Romanşça olarak tanımlanan en eski yazı 10. veya 11. yüzyıldan kalmadır, ancak birkaç bölgesel yazılı çeşidin gelişmeye başladığı 16. yüzyıla kadar önemli eserler ortaya çıkmamıştır. 19. yüzyıl boyunca dilin konuşulduğu alan gerilemiş, ancak Romanşça konuşanlar edebi bir canlanma yaşamış ve dilin gerilemesini durdurmaya adanmış bir dil hareketi başlatmışlardır. ⓘ
2000 İsviçre nüfus sayımında 35.095 kişi (27.038'i Grisons kantonunda yaşamaktadır) Romanşçayı "en iyi bildikleri" dil, 61.815 kişi ise "düzenli olarak konuşulan" dil olarak belirtmiştir. 2010 yılında İsviçre, belediye vatandaş kayıtları ve sınırlı sayıda anketin bir kombinasyonunu kullanan yıllık bir değerlendirme sistemine geçmiştir. ⓘ
2019'da, öncelikli olarak Romanşça konuşan 40.074 İsviçreli vardı; 2017'de Grisons kantonunun 28.698 sakini (nüfusun %14,7'si) bu dili ana dilleri olarak kullanıyordu. ⓘ
Romanşça, her biri kendi standartlaştırılmış yazı diline sahip beş farklı bölgesel lehçe grubuna (Sursilvan, Vallader, Putèr, Surmiran ve Sutsilvan) ayrılmıştır. Buna ek olarak, 1982 yılında Rumantsch Grischun adı verilen ve Romanşça konuşanlar arasında tartışmalı olan bir pan-bölgesel çeşitlilik tanıtılmıştır. ⓘ
Dilbilimsel sınıflandırma
Romanşça, Roma İmparatorluğu'nun konuşma dili olan Halk Latincesinden türemiş bir Roman dilidir. Roman dilleri arasında Romansh, periferik konumu nedeniyle öne çıkmaktadır. Bu durum birçok arkaik özelliğin ortaya çıkmasına neden olmuştur. Bir diğer ayırt edici özellik ise, Romancanın kelime dağarcığında ve daha az ölçüde sözdiziminde en belirgin olan Almanca ile yüzyıllar süren dil temasıdır. Romanşça, Fransızca, Oksitanca ve Lombard gibi dilleri içeren Roman dillerinin Gallo-Romance koluna aittir. Romanşçayı Gallo-Romans dilleri içine yerleştiren temel özellik, Latince muru(m) 'duvar' sözcüğünde görüldüğü gibi Latince /u/'nun [y] veya [i]'ye öncelenmesidir. mür (help-info) veya Romansh dilinde mir (help-info). ⓘ
Romanşçayı güneydeki Gallo-İtalik dillerden ayıran ve Fransızcaya yaklaştıran başlıca özellikler şunlardır:
- Latince canem 'köpek' sözcüğünde olduğu gibi A'nın önünde Latince K ve G'nin palatalizasyonu Sursilvan'da tgaun (help-info), Surmiran'da tgang ve Putèr ve Vallader'de chaun (help-info) (⟨tg⟩ ve ⟨ch⟩ arasındaki fark tamamen ortografiktir, çünkü her ikisi de /tɕ/'yi temsil eder); Lombard can, Fransızca chien. Ancak bu ses değişimi Romanşçanın bazı çeşitlerinde kısmen yoktur, özellikle de bir noktada tersine çevrilmiş olabileceği Sursilvan'da: Sursilvan casa (help-info) ve Vallader chasa (yardım-bilgi) 'ev'.
- Latince akuzatif durumdan türetilen -s eki ile çoğullaştırma (ancak bkz. Romance plurals § Origin of vocalic plurals), Lombard bogn(i) cava(l)i'ye karşılık "buns chavals" 'iyi atlar'; Fransızca bons chevaux.
- L'nin /p b k ɡ f/'den sonra korunması: Latince clavem'den clav 'anahtar', Lombard ciav'ın aksine; Fransızca clef.
Romanş dilinin bir diğer belirleyici özelliği de vurgusuz ünlülerin kullanılmasıdır. a/ haricindeki tüm vurgusuz ünlüler kaybolmuştur. ⓘ
Romanşça, Friulan ve Ladince'nin Gallo-Romance içinde ayrı bir "Rhaeto-Romance" alt grubu oluşturup oluşturmayacağı, Questione Ladina olarak bilinen çözülmemiş bir konudur. Bazı dilbilimciler, bu dillerin Almanca ve İtalyancanın yayılmasıyla coğrafi olarak parçalanan ortak bir dilden türediğini ileri sürmektedir. Bu iddiayı ilk olarak 1873 yılında İtalyan dilbilimci Graziadio Isaia Ascoli ortaya atmıştır. Diğer görüş ise, bu üç dil arasındaki benzerliklerin, onları belirli dilsel değişimlerden koruyan göreceli coğrafi izolasyonlarıyla açıklanabileceğini savunmaktadır. Buna karşın, Kuzey İtalya'nın Gallo-İtalik çeşitleri Güney'den gelen dilsel etkilere daha açıktı. Bu görüşü savunan dilbilimciler genellikle diller arasındaki benzerliklerin nispeten az olduğuna dikkat çekmektedir. Bu görüş ilk olarak İtalyan diyalektolog Carlo Battisti tarafından ortaya atılmıştır. ⓘ
Bu dilbilimsel anlaşmazlık İtalyan irredantist hareketi için siyasi açıdan önemli hale gelmiştir. İtalyan milliyetçiler Battisti'nin hipotezini Romanş, Friulan ve Ladin dillerinin ayrı diller değil İtalyan lehçeleri olduğu şeklinde yorumladılar. Bunu, bu dillerin konuşulduğu bölgeleri İtalya adına talep etmek için bir argüman olarak kullandılar. Ancak sosyolinguistik açıdan bakıldığında bu soru büyük ölçüde önemsizdir. Romanş dilini konuşanlar kendilerini her zaman hem İtalyanca hem de diğer Romanş dillerinden farklı bir dil konuşuyor olarak tanımlamışlardır. Dahası, Friulian, Ladin ya da Lombard dillerinin aksine Romanş dili Alman-İtalyan dil sınırının kuzeyinde yer alır ve Almanca bu dili İtalyancadan çok daha fazla etkilemiştir. ⓘ
Lehçeler
Romanşça, birbiriyle yakından ilişkili bir grup lehçeden oluşur ve en yaygın olarak her biri standart bir form geliştirmiş olan beş farklı çeşide ayrılır. Bu bölgesel standartlar, lehçe olarak adlandırılan yerel ağızlardan ayırt etmek için Romanşçada deyim olarak adlandırılır. Bu lehçeler, kesin ayrımları olmayan bir lehçe sürekliliği oluşturur. Tarihsel olarak kesintisiz bir konuşma alanı olan bu süreklilik, Almancanın yayılmasıyla kırılmış ve Romanşça artık coğrafi olarak birbirine bitişik olmayan en az iki parçaya bölünmüştür. ⓘ
- Sursilvan (Sursilvan: sursilvan; Surselva bölgesinin adından türetilmiştir, kendisi de sur 'yukarı' ve selva 'orman' kelimelerinden türemiştir) - Lumnezia, Foppa ve Cadi dahil olmak üzere Vorderrhein (Sursilvan: Rein Anteriur) vadisinde konuşulur. Bu dil en yaygın konuşulan dildir. 2000 yılında İsviçre'de yapılan nüfus sayımında 17.897 kişi ya da %54,8'i (Sursilvan'ın yazıldığı ancak Sutsilvan'ın konuşulduğu Imboden/Plaun dahil, Sursilvan konuşan Flims/Flem hariç) Romanşçayı konuşulan dil olarak belirtmiştir.
- Sutsilvan (Sutsilvan, Rumantsch Grischun: sutsilvan; Vallader: suotsilvan; Putèr: suotsilvaun; sut 'aşağı' ve selva 'orman'dan türetilmiştir) - Schams/Schons, Domleschg/Tumleastga ve Heinzenberg/Mantogna dahil olmak üzere Hinterrhein (Sutsilvan: Ragn Posteriur) vadisinde konuşulur. Imboden/Plaun'da, Sursilvan dilini konuşan Flims/Flem hariç, Sutsilvan dilini konuşurlar ancak Sursilvan yazarlar. Sutsilvan en az konuşulan Romanş çeşididir ve tarihsel alanı içinde (Imboden/Plaun hariç) 1.111 kişi veya %15,4'ü Romanşçayı alışkanlıkla konuşulan bir dil olarak adlandırmaktadır. Bu dil, 20. yüzyılın başından bu yana tarihi alanının büyük bir kısmında yok olmuştur.
- Surmiran (Surmiran: surmiran; sur 'yukarıda' ve meir 'duvar'dan türetilmiştir) - Surses ve Sutses de dahil olmak üzere Gelgia ve Albula/Alvra vadilerinde konuşulur. Romanşça, 2000 yılı nüfus sayımında Surmiran'ın tarihi yazım alanında 3.038 kişi (%44) tarafından alışkanlıkla konuşulan bir dil olarak adlandırılmıştır.
- Putèr (Romanşça: puter; muhtemelen aslen put 'lapa'dan türetilmiş bir lakaptır, 'lapa yiyenler' anlamına gelir) - Yukarı Engadine'de (Putèr ve Vallader: Engiadin'Ota) ve Zernez'deki Brail köyünde konuşulur, ancak burada Vallader yazarlar. Romanşça, 2000 yılı nüfus sayımında Yukarı Engadine ve Bergün Filisur'da (Putèr'in yazıldığı ancak Putèr olmayan bir lehçenin konuşulduğu) 5.497 kişi veya %30 tarafından alışkanlıkla konuşulan bir dil olarak adlandırılmıştır.
- Vallader (Vallader: vallader; val 'vadi'den türetilmiştir) - Aşağı Engadine'de (Vallader ve Putèr: Engiadina Bassa), Putèr'de konuşulan Brail hariç - burada yine de Vallader yazarlar - ve Val Müstair'de konuşulur. Aşağı Engadine ve Val Müstair'de yaşayan 6,448 kişi (%79.2) 2000 yılında yapılan nüfus sayımında Romancayı konuşulan dil olarak belirtmiştir. ⓘ
Bu beş ana lehçenin yanı sıra, genellikle iki çeşit daha ayırt edilir. Bunlardan biri Val Müstair lehçesidir ve Vallader ile yakından ilişkilidir ancak genellikle ayrı olarak Jauer (Romanşça: jauer; jau 'ben' şahıs zamirinden türetilmiştir, yani 'jau-söyleyenler') olarak adlandırılır. Tujetsch ve Val Medel lehçesi, Sursilvan'dan belirgin bir şekilde farklıdır ve Tuatschin olarak adlandırılır. ⓘ
Buna ek olarak, 1982 yılında tüm bölgede kullanılması amaçlanan standartlaştırılmış Rumantsch Grischun çeşidi tanıtılmıştır. Val Bregaglia lehçesi genellikle Lombard'ın bir çeşidi olarak kabul edilir ve lehçe Romanşçanın komşu Putèr lehçesiyle birçok özelliği paylaşmasına rağmen konuşanlar yazı dili olarak İtalyanca kullanırlar. ⓘ
Bu çeşitler, her köyden diğerine küçük geçişlerle bir süreklilik oluşturduğundan, Romanş lehçelerinin doğrudan bir iç gruplandırması yoktur. Romanş dil bölgesi en iyi şekilde, batıda Sürsilvan ve doğuda Engadine lehçeleri olmak üzere birbirinden oldukça farklı iki çeşitten oluştuğu ve Sürsilvan ile Sürmiran'ın bunlar arasında bir geçiş bölgesi oluşturduğu şeklinde tanımlanabilir. Putèr ve Vallader gibi Engadin çeşitleri genellikle Ladin olarak bilinen özel bir çeşit olarak anılır (Ladin, Sursilvan, Surmiran ve Rumantsch Grischun: Ladin; Sutsilvan: ladegn) olarak bilinen ve İtalya'nın Dolomit dağlarında Ladin olarak da bilinen yakın akraba dil ile karıştırılmamalıdır. Sutsilvan ve Surmiran bazen Orta Romanş (rm. Grischun central) olarak birlikte gruplandırılır ve daha sonra Sursilvan ile birlikte "Ren Romanş" (Almanca'da "Rheinischromanisch") olarak gruplandırılır. ⓘ
Rhenish çeşitlerini Ladin'den ayıran bir özellik, Ladin'de yuvarlak ön ünlüler /y/ ve /ø/'nun (ü ve ö olarak yazılır) muhafaza edilmesidir; Ladin'de olduğu gibi diğer lehçelerde bu ünlüler yuvarlak değildir Mür, Sursilvan mir, Surmiran meir 'duvar' veya Ladin chaschöl - Rhenish caschiel 'peynir'. Bir diğeri ise Latince -CT-'nin gelişmesidir, bu da détg 'dedi' veya fatg 'yaptı' gibi Rhenish çeşitlerinde /tɕ/'ye dönüşürken Ladin'de (dit ve fat) /t/'ye dönüşmüştür. Bununla birlikte, Sursilvan'ı Orta Romanş'tan ayıran bir özellik, Sursilvan'da nadir görülen ancak diğer çeşitlerde yaygın olan /a/'nın önündeki Latince /k/'nin palatalizasyon derecesini içerir: Sursilvan casa, Sutsilvan tgea, Surmiran tgesa, Putèr chesa, ve Vallader chasa 'ev'. Bununla birlikte, genel olarak, Orta Romanş çeşitleri pek çok benzersiz özelliği paylaşmaz, daha ziyade bir köyden diğerine çok sayıda küçük farklılıklar yoluyla Sürsilvan ve Ladin'i birbirine bağlar. ⓘ
Romanşçanın lehçeleri her zaman karşılıklı olarak anlaşılabilir değildir. Özellikle Sursilvan ve Ladin lehçelerini konuşanlar genellikle başlangıçta birbirlerini anlayamazlar. Konuşmacılar genellikle kendilerini öncelikle kendi bölgesel lehçeleriyle tanımladıkları için, çoğu kişi yabancı lehçeleri anlamaya çalışmak için çaba sarf etmez ve diğer lehçeleri konuşanlarla İsviçre Almancası konuşmayı tercih eder. Ortak bir Romanş kimliği entelektüel çevreler dışında yaygın değildir, ancak bu durum genç nesil arasında değişmektedir. ⓘ
Tarih
Kökenleri ve modern zamanlara kadar gelişimi
Romanşça, günümüz Grisons bölgesinin M.Ö. 15 yılında Romalılar tarafından fethedilmesinin ardından Romalı askerler, tüccarlar ve memurlar tarafından bölgeye getirilen Latince konuşulmasından kaynaklanmaktadır. Bundan önce bölge sakinleri Kelt ve Raetik dillerini konuşmaktaydı ve görünüşe göre Raetik dili daha çok Aşağı Engadine vadisinde konuşulmaktaydı. Bu dillerin izleri Tschlin, Scuol, Savognin, Glion, Breil/Brigels, Brienz/Brinzauls, Purtenza ve Trun gibi köy adları da dahil olmak üzere çoğunlukla yer adlarında görülmektedir. Bunlara ek olarak, Romanşçada az sayıda Latince öncesi kelime günümüze ulaşmıştır; bunlar çoğunlukla hayvanlar, bitkiler ve camutsch 'dağ keçisi' ve grava 'kayalık' gibi Alplere özgü jeolojik özelliklerle ilgilidir. ⓘ
Raetia'nın fethinin ardından Kelt ve Raetik sakinlerinin ne kadar hızlı Romalılaştığı bilinmemektedir. Bazı dilbilimciler bölgenin Roma fethinin ardından hızla Romalılaştığını varsayarken, diğerleri bu sürecin daha kuzeydeki Keltlerin Cermen kabilelerinin istilalarından kaçınmak için güneye kaçtığı 4. veya 5. yüzyıla kadar sona ermediğini düşünmektedir. Süreç kesinlikle tamamlanmış ve Roma öncesi diller, Raetia'nın Ostrogot Krallığı'nın bir parçası haline geldiği 5.-6. yüzyılda yok olmuştur. MS 537 civarında Ostrogotlar, Raetia Prima eyaletini Frank İmparatorluğu'na devretmiş ve bu imparatorluk da Chur Dükalığı olarak adlandırılan bölgeyi yerel yöneticilerle yönetmeye devam etmiştir. Ancak, son Viktorya dönemi hükümdarı Piskopos Tello'nun 765 yılı civarında ölümünden sonra, Şarlman bölgeyi yönetmesi için bir Germen dükünü görevlendirmiştir. Buna ek olarak, Chur Piskoposluğu 843 yılında (Schism öncesi) Roma Katolik Kilisesi tarafından Milano Başpiskoposluğu'ndan Mainz Piskoposluğu'na devredilmiştir. Bunun birleşik etkisi, özellikle yönetici elit artık neredeyse tamamen Almanca konuşanlardan oluştuğu için, Almanca konuşulan kuzeye doğru kültürel bir yeniden yönlendirme oldu. ⓘ
O dönemde Romanşça, kuzeyde bugünkü Glarus ve Aziz Gallen kantonlarına, kuzeybatıda Walensee'ye ve kuzeydoğuda Rüthi ve Alp Ren Vadisi'ne kadar uzanan çok daha geniş bir alanda konuşuluyordu. Doğuda, günümüz Vorarlberg'inin bazı kısımları ve Tirol'ün bazı bölgeleri Romanşça konuşuyordu. Aşağı Raetia olarak adlandırılan kuzey bölgeleri 12. yüzyılda Almanca konuşur hale geldi; ve 15. yüzyılda St Gallen'in Ren Vadisi ve Wallensee çevresindeki bölgeler tamamen Almanca konuşur hale geldi. Bu dil değişimi uzun bir süreçti; büyük ve merkezi kentler önce Almancayı benimserken, çevrelerindeki daha periferik bölgeler daha uzun süre Romanşça konuşmaya devam etti. Almancaya geçiş özellikle Almanca konuşan yerel elitlerin ve kuzeyden gelen Almanca konuşan göçmenlerin etkisiyle gerçekleşmiş, alt ve kırsal sınıflar Romanşçayı daha uzun süre korumuşlardır. ⓘ
Buna ek olarak, 1270'lerden itibaren Almanca konuşan Walser, Romanşça konuşulan merkezdeki seyrek nüfuslu veya ıssız bölgelere yerleşmeye başladı. Walser'ler bazen ilk yerleşim yerlerinden Romanşça konuşulan bölgelere doğru genişlemiş ve 14. yüzyılda Almanca konuşulmaya başlanan Davos, Schanfigg, Prättigau, Schams ve Valendas gibi yerlerde Almanca konuşulmaya başlanmıştır. Nadiren de olsa bu Walser yerleşimleri, örneğin Oberhalbstein ve Surselva bölgesindeki Medel ve Tujetsch gibi Romanşça konuşan komşuları tarafından asimile edilmiştir. ⓘ
Chur'un Almanlaştırılmasının özellikle uzun vadeli sonuçları olmuştur. Şehir uzun zaman önce Romanşçanın kültürel merkezi olmaktan çıkmış olsa da, Chur Piskoposluğunun başkentinde konuşulan dil 15. yüzyıla kadar Romanşça olmaya devam etti. 1465'te şehri neredeyse yok eden bir yangından sonra, hasarı onarmak için çağrılan Almanca konuşan birçok zanaatkâr buraya yerleşti ve Almancanın çoğunluk dili haline gelmesine neden oldu. Durich Chiampell, 1571-72 yıllarında yazdığı bir kronikte, yaklaşık yüz yıl önce Chur'da hala Romanşça konuşulduğunu, ancak o zamandan beri yerini hızla Almancaya bıraktığını ve artık şehir sakinleri tarafından pek takdir edilmediğini belirtmektedir. Birçok dilbilimci Chur'un Almancaya kaybedilmesini çok önemli bir olay olarak görmektedir. Örneğin Sylvia Osswald'a göre bu olay, tam da matbaanın kullanılmaya başlanmasının, başkentin Romanş lehçesinin tüm Romanşça konuşanlar için ortak bir yazı dili olarak benimsenmesine yol açabileceği bir zamanda meydana gelmiştir. Ancak Jachen Curdin Arquint gibi diğer dilbilimciler bu görüşe şüpheyle yaklaşmakta ve Romanşça konuşulan çeşitli bölgelerin kendi ayrı yazı standartlarını geliştirmeye devam edeceğini varsaymaktadır. ⓘ
Bunun yerine, Romanşçanın birkaç bölgesel yazılı çeşidi 16. yüzyılda ortaya çıkmaya başlamıştır. Gian Travers, Romanşçanın günümüze ulaşan ilk eseri olan Chianzun dalla guerra dagl Chiaste da Müs'i Putèr lehçesinde yazmıştır. 1527'de yazılan bu epik şiir, Travers'in kendisinin de katıldığı ilk Müs savaşını anlatmaktadır. Travers ayrıca çok sayıda İncil oyununu Romanşçaya çevirmiştir, ancak bunların çoğunun sadece başlıkları günümüze ulaşmıştır. Bir başka erken dönem yazarı olan Giachem Bifrun da Romanş dilinde basılan ilk kitap olan ve 1552'de yayınlanan bir ilmihal kaleme almıştır. 1560 yılında Yeni Ahit'in bir çevirisini yayınladı: L'g Nuof Sainc Testamaint da nos Signer Jesu Christ. ⓘ
İki yıl sonra, 1562'de, Engadine'den bir başka yazar, Durich Chiampel, Vallader lehçesinde bir kilise şarkıları derlemesi olan Cudesch da Psalms'ı yayınladı. Bu ilk eserler genellikle iyi yazılmıştır ve bir dildeki ilk yazılardan beklenenin aksine, yazarların ellerinde büyük miktarda Romanşça kelime olduğunu göstermektedir. Bu nedenle, dilbilimci Ricarda Liver, bu yazılı eserlerin, Romancanın idari ve hukuki durumlarda kullanıldığına dair hiçbir kanıtın günümüze ulaşmadığı, edebiyat öncesi bir gelenek üzerine inşa edildiğini varsaymaktadır. Yazarların kendileri de önsözlerinde sık sık Romanşça yazmanın yeniliğinden bahsetmekte ve Romanşçanın yazılamayan bir dil olduğuna dair yaygın bir önyargıdan söz etmektedirler. ⓘ
Sursilvan ve Sutsilvan lehçelerindeki ilk yazılar 17. yüzyılda ortaya çıkar. Engadine'de olduğu gibi, bu ilk eserler genellikle dini konulara, özellikle de Protestanlar ve Karşı-Reformcular arasındaki mücadelelere odaklanmıştır. Daniel Bonifaci bu kategoride günümüze ulaşan ilk eser olan ve 1601 yılında Sutsilvan lehçesinde yayınlanan Curt mussameint dels principals punctgs della Christianevla Religiun adlı ilmihali üretmiştir. Ancak 1615'te yayınlanan ikinci baskı Sursilvan'a daha yakındır ve Sutsilvan'daki yazılar 20. yüzyıla kadar bir daha görülmez. 1611 yılında Steffan Gabriel tarafından Protestan gençler için bir dizi dini talimat içeren Igl Vêr Sulaz da pievel giuvan ("Gençlerin gerçek sevinçleri") yayımlanmıştır. Dört yıl sonra, 1615'te, Gion Antoni Calvenzano tarafından yazılan Curt Mussament adlı bir Katolik ilmihali yayınlandı. Yeni Ahit'in Sursilvan diline ilk çevirisi 1648 yılında Steffan Gabriel'in oğlu Luci Gabriel tarafından yayımlandı. ⓘ
İncil'in ilk tam çevirisi olan Bibla da Cuera ise 1717 ile 1719 yılları arasında yayımlanmıştır. Böylece Sürsilvan lehçesinin, Protestanlar tarafından kullanılan ve kültürel merkezi Ilanz civarında olan bir lehçe ve merkezi Disentis Manastırı olan bir Katolik lehçesi olmak üzere iki ayrı yazılı çeşidi vardı. Engadine lehçesi de iki farklı şekilde yazılıyordu: Yukarı Vadi'de Putèr ve Aşağı Vadi'de Vallader. Sutsilvan bölgeleri ya Protestan Sursilvan çeşidini kullanmış ya da ana yazı dili olarak Almancayı kullanmıştır. Surmiran bölgesi 18. yüzyılın başlarında kendi dilini geliştirmeye başlamış ve 1703 yılında bir ilmihal yayımlanmıştır. 20. yüzyıla kadar Katolik Sursilvan ya da Putèr dilleri daha yaygın olarak kullanılmıştır. ⓘ
16. yüzyılda Romanşça ve Almanca arasındaki dil sınırı büyük ölçüde sabitlendi ve 19. yüzyılın sonlarına kadar neredeyse değişmeden kaldı. Bu dönemde sadece izole bölgelerde Almanca konuşulmaya başlanmış, bunların başında da Thusis çevresindeki birkaç köy ve Samnaun köyü gelmiştir. Samnaun'da yaşayanlar komşu Tirol'ün Bavyera lehçesini benimseyerek Samnaun'u İsviçre'de Bavyera lehçesinin konuşulduğu tek belediye haline getirmiştir. Güney Tirol'deki Vinschgau'da 17. yüzyılda hala Romanşça konuşulmaktaydı, daha sonra Karşı-Reform'un Romanşçayı "Protestan dili" olarak kınaması nedeniyle tamamen Almanca konuşulmaya başlandı. ⓘ
19. ve 20. yüzyıllarda Romanşça
Grisons 1803 yılında İsviçre'nin bir parçası olduğunda, yaklaşık 73.000 nüfusa sahipti ve bunların yaklaşık 36.600'ü Romanşça konuşuyordu - çoğu tek dilliydi - çoğunlukla Romanşça konuşulan vadilerde yaşıyordu. Almanca ile 16. yüzyıldan beri çoğunlukla sabit olan dil sınırı, giderek daha fazla köyün Almancaya geçmesiyle yeniden hareketlenmeye başladı. Bunun bir nedeni Grisons'un İsviçre kantonu olarak kabul edilmesiydi ki bu da Romanşça konuşanların Almanca konuşanlarla daha sık temas etmesine neden oldu. Bir diğer etken de, idari dil olarak her zaman Almancayı kullanan Grisons merkezi hükümetinin gücünün artmasıydı. Buna ek olarak, birçok Romanşça konuşan kişi Almanca konuşulan büyük şehirlere göç ederken, Almanca konuşanlar Romanşça konuşulan köylere yerleşti. Dahası, ekonomik değişimler, çoğunlukla kendi kendine yeten Romanşça konuşulan köylerin Almanca konuşulan bölgelerle daha sık ticaret yapması anlamına geliyordu. Ayrıca, altyapıdaki gelişmeler seyahati ve diğer bölgelerle teması eskisinden çok daha kolay hale getirdi. ⓘ
Son olarak, turizmin yükselişi Almanca bilgisini birçok alanda ekonomik bir gereklilik haline getirirken, Romanşçanın geleneksel bir alanı olan tarım sektörü daha az önemli hale geldi. Tüm bunlar, Almanca bilgisinin Romanşça konuşanlar için giderek daha fazla bir gereklilik haline geldiği ve Almancanın giderek daha fazla günlük yaşamın bir parçası haline geldiği anlamına geliyordu. Çoğunlukla Almanca bir tehdit olarak değil, kişinin kendi bölgesi dışında iletişim kurması için önemli bir değer olarak görülüyordu. Sıradan insanlar sık sık Almanca öğrenmek için daha iyi erişim talep ediyorlardı. Devlet okulları açılmaya başladığında, birçok belediye Almanca'yı eğitim dili olarak benimsemeye karar verdi. 1833'te Almanca'nın eğitim dili haline geldiği Ilanz örneğinde olduğu gibi, kasabada hala büyük ölçüde Romanşça konuşuluyordu. ⓘ
Hatta bazı insanlar, özellikle de ilericiler arasında Romanşçanın ortadan kalkmasını memnuniyetle karşıladı. Onların gözünde Romanşça, Romanş halkının ekonomik ve entelektüel gelişiminin önünde bir engeldi. Örneğin, Ardezli rahip Heinrich Bansi 1797'de şöyle yazıyordu: "Bu bölgelerin ahlaki ve ekonomik gelişiminin önündeki en büyük engel halkın dili olan Ladin dilidir [...] İnsanları bunun muazzam avantajları konusunda ikna eder etmez, Almanca dili Engadine'e kesinlikle kolaylıkla sokulabilir". Diğerleri ise Romanşçayı ekonomik bir değer olarak görüyordu, çünkü Romanşça diğer Roman dillerini öğrenirken avantaj sağlıyordu. Örneğin 1807'de rahip Mattli Conrad Romanşçanın avantaj ve dezavantajlarını sıralayan bir makale yazdı:
Romanş dili, bu ülkelere seyahat eden ve dillerini kolaylıkla öğrenen Romanş gençliğinde görülebileceği gibi, Fransa, İtalya, İspanya vb. ülkelerin Latince'den türeyen dillerini çok daha hızlı bir şekilde öğrenmede büyük bir avantajdır. [...] İtalyan ve Alman halkları arasında yaşıyoruz. Her iki dili de çaba sarf etmeden öğrenmek ne kadar pratik olabilir ki?
- Mattli Conrad - 1807
Buna karşılık gazetenin editörü şunları eklemiştir:
Deneyimli ve uyanık dil öğretmenlerinin ifadesine göre, Romanş olarak doğan bir kişi bu dilleri anlamayı ve bu dillerde kendini ifade etmeyi kolayca öğrenebilirken, tam da benzerlik nedeniyle bu dilleri kendi piç diliyle kolayca karıştırdığından, bu dilleri doğru bir şekilde öğrenmekte büyük zorluklar yaşamaktadır. [...] her halükarda, söz konusu kolaylıklar, böylesine yalıtılmış ve eğitimsiz bir dilden kaynaklanan tüm dezavantajlar karşısında hiçbir ağırlık taşımamalıdır.
Mathias Kundert'e göre bu alıntı, o dönemde Almanca konuşan pek çok kişinin Romanşçaya karşı tutumunun iyi bir örneğidir. Mathias Kundert'e göre, Grisons'un Romanş bölgelerini Almanlaştırmak gibi bir plan hiçbir zaman olmamasına rağmen, Almanca konuşan birçok grup tüm kantonun Almanca konuşur hale gelmesini arzuluyordu. Ancak etkili Romanş azınlığı kızdırmamak için bu yönde sert tedbirlerden kaçınmaya özen gösterdiler. ⓘ
Romanşçanın 20. yüzyıldaki düşüşü İsviçre nüfus sayımlarının sonuçlarında görülebilir. Yüzdelerdeki düşüş kısmen Romanş bölgelerinin Almanlaşmasından kaynaklanmaktadır, çünkü Romanşça konuşulan vadiler her zaman kantonun diğer bölgelerine göre daha düşük bir genel nüfus artışına sahip olmuştur. ⓘ
| yıl | Romanşça (mutlak sayı) | Romansh % | Almanca % | İtalyan % ⓘ |
|---|---|---|---|---|
| 1803 | 36,700 | ca. 50% | ca. 36% | ca. 14% |
| 1850 | 42,439 | 47.2% | 39.5% | 13.3% |
| 1880 | 37,794 | 39.8% | 46.0% | 13.7% |
| 1900 | 36,472 | 34.9% | 46.7% | 16.8% |
| 1920 | 39,127 | 32.7% | 51.2% | 14.8% |
| 1941 | 40,187 | 31.3% | 54.9% | 12.8% |
| 1960 | 38,414 | 26.1% | 56.7% | 16.1% |
| 1980 | 36,017 | 21.9% | 59.9% | 13.5% |
Ancak 19. yüzyılın ortalarından itibaren, genellikle "Rhaeto-Romansh rönesansı" olarak adlandırılan bir canlanma hareketi başladı. Bu hareket, kültürel faaliyetlerin artmasının yanı sıra Romanş dilini korumaya adanmış çeşitli kuruluşların kurulmasını da içeriyordu. 1863 yılında, tüm Romanş bölgeleri için bir dernek kurma girişimlerinden ilki yapıldı ve bu girişim sonunda 1885 yılında Società Retorumantscha'nın kurulmasına yol açtı. 1919 yılında, çeşitli bölgesel dil toplulukları için bir şemsiye kuruluş olarak hizmet vermek üzere Lia Rumantscha kuruldu. Buna ek olarak, 1830 ve 1840'larda ilk Romanşça okul kitaplarının yayınlanmasıyla Romanşçanın okul eğitimindeki rolü güçlendi. Başlangıçta bunlar sadece Almanca baskıların çevirileriydi, ancak 19. yüzyılın sonunda yerel Romanş kültürünü dikkate alan öğretim materyalleri tanıtıldı. Ayrıca, Romanşça 1860 yılında öğretmen okullarında ders olarak okutulmaya başlanmış ve 1880 yılında kanton tarafından resmi dil olarak kabul edilmiştir. ⓘ
Aynı dönemde, bölgesel yazılı lehçeler için dilbilgisi ve yazım kılavuzları geliştirilmeye başlandı. Bunların en eskilerinden biri Zaccaria Pallioppi tarafından 1857'de yayımlanan Ortografia et ortoëpia del idiom romauntsch d'Engiadin'ota'dır. Sursilvan için, yazı dilini standartlaştırmaya yönelik ilk girişim Baseli Carigiet tarafından 1858'de yayınlanan Ortografia gienerala, speculativa ramontscha'ydı, bunu 1882'de bir Sursilvan-Almanca sözlük ve 1888'de Giachen Caspar Muoth'un Normas ortografias'ı izledi. Ancak bu kılavuzların hiçbiri fazla destek toplamayı başaramadı. Aynı zamanda Kanton da kendi okul kitaplarını yayınladı. Sursilvan daha sonra 1924'te Grammatica Romontscha per Surselva e Sutselva'yı ve ardından 1927'de Entruidament devart nossa ortografia'yı yayınlayan Gion Cahannes'in çalışmalarıyla kesin olarak standartlaştırıldı. Surmiran lehçesinin kendi normları 1903 yılında Kanton'un Codesch da lectura per las scolas primaras de Surmeir adlı okul kitabını finanse etmeyi kabul etmesiyle oluşturuldu, ancak kesin bir kılavuz olan Normas ortograficas per igl rumantsch da Surmeir 1939 yılına kadar yayınlanmadı. Bu arada Pallioppi'nin normları, İtalyancanın güçlü etkisi nedeniyle Engadine'de eleştirilere maruz kalmıştı. Bu durum, Cristoffel Bardola'nın Pitschna introducziun a la nouva ortografia ladina ufficiala adlı kitabının yayınlandığı 1928 yılında tamamlanan bir imla reformuna yol açtı. Sutsilvan için ayrı bir yazı çeşidi 1944 yılında Giuseppe Gangale tarafından geliştirilmiştir. ⓘ
1880 civarında, Romanşça konuşulan bölgenin tamamı hala kesintisiz bir coğrafi birim oluşturuyordu. Ancak yüzyılın sonuna gelindiğinde, "Orta-Grizons dil köprüsü" ortadan kalkmaya başladı. 16/17. yüzyılda Almanca konuşulmaya başlanan Thusis'ten itibaren Heinzenberg ve Domleschg vadileri sonraki on yıllar boyunca kademeli olarak Almanlaştırıldı. Yüzyılın başlarında Heinzenberg'in iç kesimleri ve Cazis Almanca konuşulur hale gelmiş, bunu Rothenbrunnen, Rodels, Almens ve Pratval takip ederek Romanş bölgesini coğrafi olarak birbiriyle bağlantısı olmayan iki parçaya ayırmıştır. 1920'lerde ve 1930'larda vadideki diğer köyler de ağırlıklı olarak Almanca konuşur hale gelerek bu bölünmeyi mühürledi. ⓘ
Romanşçanın gerilemesini durdurmak için Lia Rumantscha, 1940'lardan itibaren çocuklara Romanşçayı yeniden öğretmek amacıyla Scoletas adı verilen Romanşça gündüz bakım okulları kurmaya başladı. Her ne kadar Scoletas'lar bazı başarılar elde etmiş olsa da - Scoletas'ların kurulduğu on köyden dördünde çocuklar kendi aralarında Romanşça konuşmaya başlamış, diğer dördünde ise çocuklar en azından bir miktar Romanşça bilgisi edinmiştir - program nihayetinde vadideki dili korumada başarısız olmuştur. ⓘ
Kilit faktörlerden biri, çocuklarını Scoletas'a göndermekteki ana motivasyonları Romancayı korumaya yönelik bir ilgiden ziyade, onlara birkaç saat bakılması ve her gün yemek verilmesi olan ebeveynlerin ilgisizliğiydi. Diğer bir etken de çocukların ilkokula başladıktan sonra haftada en fazla birkaç saat Romanşça eğitim almalarıydı. Sonuç olarak, Scoleta'nın 1979'a kadar açık kaldığı Präz hariç, son Scoleta'lar 1960'larda kapatıldı. ⓘ
Engadine ve Surselva gibi Almanca baskısının eşit derecede güçlü olduğu diğer bölgelerde, Romanşça çok daha iyi korunmuş ve yaygın olarak konuşulan bir dil olarak kalmıştır. Dilbilimci Mathias Kundert'e göre önemli bir faktör Romanşçanın farklı toplumsal prestije sahip olmasıydı. Heinzenberg ve Domleschg vadilerinde elit kesim yüzyıllardır Almanca konuşuyordu, bu nedenle çoğu insan konuşmasa da Almanca güç ve eğitimle ilişkilendirilirken, Romanşça köylü yaşamıyla ilişkilendiriliyordu. Buna karşın Engadine ve Surselva'da seçkinlerin kendisi Romanşça konuşuyordu, dolayısıyla Romanşça "sadece çocuklar ve ineklerle konuşulan dil değil, aynı zamanda köyün ileri gelenlerinin, rahibin ve öğretmenin de diliydi." Ayrıca, Romansh okulları Almanca bir zorunluluk haline gelmeden önce birkaç yıldır yaygındı, böylece Romansh eğitim dili olarak sağlam bir şekilde yerleşmişti. ⓘ
Aynı şekilde, artan hareketlilik ve Almanca konuşanların göçü gibi faktörlerin daha da güçlü olduğu Yukarı Engadine'de, Romanşça eğitim ve yönetim dili olarak daha sağlam bir şekilde yerleşmiş, böylece dil çok daha büyük ölçüde korunmuştur. Buna karşın, Orta Grizons'da Almanca en başından beri eğitimin merkezi bir parçasıydı ve 1900 yılına gelindiğinde neredeyse tüm okullar eğitim dili olarak tamamen Almancaya geçti. 1930'lara kadar birçok okulda çocuklar Romanşça konuştukları için cezalandırıldı. ⓘ
Rumantsch Grischun
Romanşça için birleşik bir yazı dili oluşturmaya yönelik ilk girişimler arasında 1867'de Gion Antoni Bühler'in Romonsch fusionau'su ve 1958'de Leza Uffer'in Interrumantsch'ı sayılabilir. Her ikisi de fazla destek bulamadı ve yaratıcıları büyük ölçüde bunları aktif olarak kullanan tek kişilerdi. Bu arada Romanş hareketi, "avischinaziun" olarak adlandırılan beş çeşidin kademeli olarak yakınlaşmasını teşvik ederken farklı bölgesel çeşitleri tanıtmaya çalıştı. Ancak 1982'de, Lia Rumantscha'nın o zamanki sekreteri Bernard Cathomas adlı bir sosyodilbilimci, pan-bölgesel bir çeşit tasarlamak için bir proje başlattı. Dilbilimci Heinrich Schmid aynı yıl Lia Rumantscha'ya Rumantsch Grischun (Rumantsch Grischun: rumantsch grischun) adı altında bu standart dil için kurallar ve yönergeler sundu. Schmid'in yaklaşımı, en güçlü üç varyetenin çoğunda bulunan formları seçerek, farklı lehçeleri konuşanlar için mümkün olduğunca eşit derecede kabul edilebilir bir dil yaratmaktan ibaretti: Sursilvan, Vallader ve Surmiran (Puter, Surmiran'dan daha fazla konuşmacıya sahiptir ancak kendi bölgesindeki nüfusun daha düşük bir yüzdesi tarafından konuşulmaktadır). Yeni standardın hazırlanması İsviçre Ulusal Fonu tarafından desteklenmiş ve Georges Darms ve Anna-Alice Dazzi-Gross'un rehberliğinde genç Romanş dilbilimcilerinden oluşan bir ekip tarafından yürütülmüştür. ⓘ
Lia Rumantscha daha sonra Rumantsch Grischun'u halka tanıtmaya başladı ve bu dilin özellikle resmi formlar ve belgeler, reklam panoları ve reklamlar gibi sadece Almancanın kullanıldığı alanlarda kullanılacağını duyurdu. 1984 yılında, Lia Rumantscha'nın üst kuruluşunun delegeler meclisi, Grisons'un Romanşça konuşulan tüm bölgelerine hitap ederken yeni standart dili kullanmaya karar verdi. En başından beri, Rumence Grischun sadece belirli kurumların kararı temelinde uygulanmıştır. Federal yönetim 1986 yılında tek metinler için Rumence Grischun kullanmaya başlamıştır. Ancak aynı yıl, bazı etkili isimler Rumence Grischun'un kullanılmaya başlanmasını eleştirmeye başladı. O dönemde kanton hükümetinin başkanı olan Donat Cadruvi, Lia Rumantscha'nın konuyu zorlamaya çalıştığını iddia etti. Romanş yazar Theo Candinas da, Rumantsch Grischun'u Romanşça için bir "veba" ve "ölümcül darbe" ve bu dilin kullanılmaya başlanmasını da "Romanş Kristallnacht" olarak nitelendirerek, bu konuda kamuoyunda bir tartışma başlatılması çağrısında bulundu ve böylece birkaç yıl sürecek olan son derece duygusal ve sert bir tartışma başladı. Ertesi yıl Theo Candinas, Rubadurs Garmadis başlıklı bir makale daha yayınlayarak Rumantsch Grischun'u savunanları bir Roman köyünü basan ve Roman kültürel mirasını kirleten, yok eden ve yakan Nazi haydutlarıyla karşılaştırdı. ⓘ
Taraftarlar ise karşıtlarını diğer şeylerin yanı sıra küçük bir grup muhafazakar ve dar görüşlü Sursilvan ve CVP politikacıları olarak yaftalayarak cevap verdi. Tartışmada yoğun metaforlar kullanılmış, muhalifler Rumantsch Grischun'u "tüp bebek" ya da "hadım edilmiş dil" olarak tanımlamışlardır. Bu dilin, geleneksel lehçelerin aksine, kalbi ve ruhu olmayan yapay ve kısır bir yaratım olduğunu savundular. Diğer tarafta ise savunucular, Romanş halkına "yeni doğmuş" dili besleyerek büyümesine izin vermeleri çağrısında bulundu ve Romanş yazar Ursicin Derungs, Rumantsch Grischun'u "lungatg virginal" "bakire dil" olarak adlandırdı ve şimdi baştan çıkarılarak çiçek açan bir kadına dönüştürülmesi gerektiğini söyledi. ⓘ
Rumantsch Grischun'a karşı muhalefet, bazı belediyelerin anketleri Rumantsch Grischun dilinde dağıtmayı reddederek bunun yerine Almanca versiyonunu talep ettiği 1990 İsviçre nüfus sayımında da açıkça ortaya çıkmıştır. Romanş nüfusunun konuyla ilgili görüşlerine ilişkin bir anketin ardından, Grisons hükümeti 1996 yılında tüm Romanşça konuşanlara hitap ederken Rumantsch Grischun kullanılmasına, ancak tek bir bölgeye veya belediyeye hitap ederken bölgesel çeşitlerin kullanılmaya devam edilebileceğine karar verdi. Okullarda Rumantsch Grischun bölgesel lehçelerin yerini almayacak, sadece pasif olarak öğretilecekti. ⓘ
Bu uzlaşma her iki tarafça da büyük ölçüde kabul görmüştür. 1999'da "Haltinger konsepti" olarak bilinen bir başka öneri de, bölgesel çeşitlerin Romanş okullarının temeli olarak kalmasını ve Rumantsch Grischun'un ortaokul ve lisede tanıtılmasını önerdi. ⓘ
Grisons hükümeti daha sonra Rumantsch Grischun'un resmi dil olarak rolünü güçlendirmek için adımlar attı. Kanton anayasasında oy pusulası dilleri olarak açıkça Sürsilvan ve Engadince'nin belirtilmesi üzerine, ilgili maddenin değiştirilmesi için bir referandum başlatıldı. Rumantsch Grischun'un Kanton'un tek resmi Romanş dili olması için 10 Haziran 2001 tarihinde yapılan referandumda %65 oranında evet oyu çıktı. Ancak Renata Coray ve Matthias Grünert gibi Rumantsch Grischun karşıtları, yalnızca en az %30 Romanca konuşan belediyelerin dikkate alınması durumunda referandumun %51 oranında reddedileceğini, yalnızca en az %50 Romanca konuşan belediyelerin dikkate alınması durumunda ise daha da büyük bir farkla reddedileceğini savunmaktadır. Bu nedenle sonuçları, Roman azınlığın kantonun Almanca konuşan çoğunluğu tarafından reddedildiği şeklinde yorumluyorlar. ⓘ
Politikada önemli bir değişiklik 2003 yılında kanton hükümetinin bir dizi harcama kesintisi önermesiyle geldi. 2006'dan itibaren Rumantsch Grischun dışında yeni Romanşça öğretim materyallerinin yayınlanmayacağı önerisi de buna dahildi ve bunun mantıksal sonucu bölgesel çeşitlerin eğitim dili olarak kaldırılması olacaktı. Kanton parlamentosu bu önlemi Ağustos 2003'te kabul etti, hatta son tarihi 2005'e kadar uzattı. Bu karar özellikle Engadine'de güçlü bir muhalefetle karşılaşmış, öğretmenler tedbire karşı çıkan 4.300'den fazla imza toplamış, ardından aralarında Rumantsch Grischun'u destekleyen ancak eğitim dili olarak kullanılmasına karşı çıkanların da bulunduğu yaklaşık 180 Romanş yazar ve kültür adamı tarafından ikinci bir dilekçe imzalanmıştır. ⓘ
Muhalifler Romanş kültürü ve kimliğinin Rumantsch Grischun aracılığıyla değil bölgesel çeşitler aracılığıyla aktarıldığını ve Rumantsch Grischun'un Romanşçayı güçlendirmek yerine zayıflatacağını, muhtemelen Almanca eğitim veren okullara geçişe ve Romanş bölgelerinin hızla Almanlaşmasına yol açacağını savunuyordu. ⓘ
Ancak kanton hükümeti konuyu tekrar tartışmayı reddetmiş, bunun yerine Aralık 2004'te Rumantsch Grischun'u eğitim dili olarak tanıtmak için üç aşamalı bir plan üzerinde karar kılmış ve belediyelerin ne zaman geçiş yapacaklarını seçmelerine izin vermiştir. Ancak bu noktada, Grisons'da eğitim diline belediyelerin kendileri karar verdiği için, Rumantsch Grischun'u uygulamaya koymayı reddeden belediyelerde ne olacağı sorusunu gündeme getirerek, bölgesel çeşitlerde herhangi bir yeni öğretim materyali yayınlamama kararı iptal edilmedi. ⓘ
Özellikle Engadine'deki öğretmenler karara öfkeliyken, Surmeir'dekiler çoğunlukla memnundu. Surselva'dan çok az görüş duyuldu ve bu da gözlemcinin bakış açısına bağlı olarak destek ya da istifa olarak yorumlandı. ⓘ
2007-2008 yıllarında 23 "öncü belediye" (Lantsch/Lenz, Brienz/Brinzauls, Tiefencastel, Alvaschein, Mon, Stierva, Salouf, Cunter, Riom-Parsonz, Savognin, Tinizong-Rona, Mulegns, Sur, Marmorera, Falera, Laax, Trin, Müstair, Santa Maria Val Müstair, Valchava, Fuldera, Tschierv ve Lü) 1. sınıfta Rumantsch Grischun'u eğitim dili olarak kullanmaya başlamış, bunu ertesi yıl 11 belediye (Ilanz, Schnaus, Flond, Schluein, Pitasch, Riein, Sevgein, Castrisch, Surcuolm, Luven ve Duvin) ve 2009-2010'da 6 belediye (Sagogn, Rueun, Siat, Pigniu, Waltensburg/Vuorz ve Andiast) daha izlemiştir. Ancak Engadine vadisinin tamamı ve Surselva'nın büyük bölümü de dahil olmak üzere diğer belediyeler kendi bölgesel çeşitlerini kullanmaya devam etti. Kanton hükümeti 2020 yılına kadar Rumantsch Grischun'u Romanş okullarında tek eğitim dili olarak tanıtmayı hedefliyordu. ⓘ
Ancak 2011 yılının başlarında, Surselva ve Engadine'deki bir grup muhalif, Pro Idioms derneğini kurarak 2003 yılında alınan hükümet kararının iptal edilmesini talep etti ve eğitim dili olarak bölgesel çeşitlere geri dönmek için çok sayıda yerel girişim başlattı. Nisan 2011'de Riein, Sürsilvan dilinde eğitime geri dönülmesi yönünde oy kullanan ilk belediye olmuş, bunu Aralık ayında 4 belediye daha izlemiş ve 2012 başında aralarında Rumantsch Grischun'u ilk uygulayan Val Müstair'in de (Vallader'e geri dönerek) bulunduğu 10 belediye daha bu kararı almıştır. Eylül 2013 itibariyle, Rumantsch Grischun'a geçen Surselva'daki tüm belediyeler, daha sonra bunu takip eden Pitasch hariç, Sursilvan'da öğretime geri dönmeye karar vermiştir. ⓘ
Bunun üzerine Rumence Grischun'u destekleyenler konuyu İsviçre Federal Yüksek Mahkemesi'ne taşıyacaklarını ve Rumence Grischun'un eğitim dili olarak kabul edilmesi için kantonal bir referandum başlatma niyetinde olduklarını açıkladılar. ⓘ
Lia Rumantscha bu hamlelere karşı çıkıyor ve şimdi Rumantsch Grischun'un okuldaki bölgesel çeşitlerin yerini almayacağı ancak onları tamamlayacağı bir birlikte yaşama modelini destekliyor. Kanton, Romanşça konuşanlar arasında dilsel barışın korunması gerektiğine dikkat çekerek, bu konuda on yıllardır süren tartışmaların arkadaşları ve hatta aileleri birbirinden ayırdığını belirtiyor. Kantonun 2003 yılında aldığı bölgesel dillerdeki okul kitaplarını finanse etmeme kararı Aralık 2011'de iptal edilmişti. ⓘ
Rumantsch Grischun hala devam eden bir proje. 2014 yılının başında Grisons'un orta kesiminde ve Chur bölgesindeki iki dilli sınıflarda okul dili olarak kullanılıyordu. Lise okullarında, Chur'daki öğretmen eğitimi üniversitesinde ve Zürich ve Fribourg üniversitelerinde Romanşça deyimlerle birlikte öğretilmiştir. İsviçre Konfederasyonu ve Grisons Kantonunun yanı sıra kamu ve özel kurumlarda, Romanşça konuşulan tüm bölgeye yönelik her türlü metin için resmi ve idari bir dil olmaya devam etmektedir. ⓘ
2021 yılına kadar Surmiran, Surmiran dilini konuşan tüm belediyelerin Rumantsch Grischun'a geçmesi nedeniyle okullarda öğretilmeyen tek bölgesel dil olmuştur. Ancak 2020'de Surses, Lantsch/Lenz ve Albula/Alvra'da yapılan referandumlar, 2021'de okula başlayan öğrencilerden başlayarak tüm Sürmiran bölgesinde eğitim dili olarak Sürmiran'a geri dönülmesine yol açtı. Rumantsch Grischun dilinde eğitim vermeye devam edecek tek ilkokullar, Almanca konuşulan bir bölgede yer alan kanton başkenti Chur'daki iki dilli Romanşça/Almanca okulları ile yerel lehçelerin Sutsilvan olduğu ancak yazı dili olarak geleneksel olarak Sursilvan'ın kullanıldığı Trin ve Domat/Ems'teki okullardır. ⓘ
Rumantsch Grischun, Radiotelevisiun Svizra Rumantscha'nın haberlerinde okunmakta ve Romansh deyimleriyle birlikte günlük La Quotidiana gazetesinde yazılmaktadır. Çok çeşitli siyasi ve sosyal işlevlere sahip birçok yeni metin sayesinde Romanşça kelime dağarcığı kararlı bir şekilde genişlemiştir. ⓘ
"Pledari Grond" Almanca-Rumence Grischun sözlüğü, 215.000'den fazla girişle, gerekli fonetik kaymalarla deyimlerde de kullanılabilen en kapsamlı Romanşça kelime koleksiyonudur. "Pro Rumantsch" imzacıları, Romanşçanın günümüz iletişim toplumunda şansını artırmak için hem deyimlere hem de Rumantsch Grischun'a ihtiyacı olduğunu vurgulamaktadır. Farklı deyimlerin her biri için ayrı sözlükler de mevcuttur: Sursilvan, Vallader, Puter, Surmiran ve Sutsilvan. Ayrıca, "Pledari Grond" sözlüğü Vallader, Puter ve Rumantsch Grischun dilbilgisi üzerine çeşitli metinlere bağlantı vermektedir. ⓘ
İsviçre'de resmi statü ve dil politikaları
İsviçre'de resmi dil kullanımı "bölgesel ilke" ile yönetilmektedir: Kanton yasaları, dört ulusal dilden hangisinin bölgenin hangi kısmında resmi statüye sahip olduğunu belirler. Sadece federal yönetim resmi olarak dört dillidir. Romanşça federal düzeyde resmi bir dildir, Grisons Kantonunun üç resmi dilinden biridir ve kanton içindeki çeşitli ilçelerde ve çok sayıda belediyede çalışma dilidir. ⓘ
Federal düzeyde resmi statü
1848'deki ilk İsviçre anayasası ve 1872'deki sonraki revizyon, o zamanlar Grisons Kantonu'nun da çalışma dili olmayan Romanşçadan hiç bahsetmiyordu. Federal hükümet 1872 yılında anayasanın iki Romanş dili olan Sursilvan ve Vallader'e çevrilmesini finanse etmiş, ancak bunların kanun hükmünde olmadığını belirtmiştir. Romanşça 1938 yılında yapılan bir referandumla İsviçre'nin ulusal dili haline gelmiştir. Ancak, "ulusal diller" ile "resmi diller" arasında bir ayrım getirilmiştir. Ulusal dil statüsü büyük ölçüde sembolikti, oysa resmi belgelerde yalnızca resmi diller kullanılacaktı ve bu statü Almanca, Fransızca ve İtalyanca için ayrılmıştı. Romanşçanın dördüncü ulusal dil olarak tanınması en iyi İkinci Dünya Savaşı öncesinde İsviçre'nin çok uluslu bir ülke olarak özel statüsünün altını çizmeyi amaçlayan "Manevi savunma" bağlamında görülebilir. Buna ek olarak, İtalyan milliyetçilerinin Romanşçayı İtalyancanın bir lehçesi olarak kabul etme ve Grisons'un bazı bölgeleri üzerinde hak iddia etme çabalarını da itibarsızlaştırmayı amaçlıyordu. Lia Rumantscha önderliğindeki Romanş dili hareketi çoğunlukla ulusal dil statüsünden memnundu ancak resmi bir dil değildi. O zamanki amaçları Romanşça için sembolik bir "ikamet hakkı" elde etmekti, resmi belgelerde fiilen kullanılmasını sağlamak değil. ⓘ
.jpg)
Ancak bu statünün dezavantajları da vardı. Örneğin, resmi isim kayıtları ve mülk tapuları Almanca, Fransızca veya İtalyanca olmak zorundaydı. Bu da Romanşça konuşan ebeveynlerin çocuklarını Romanşça isimlerinin Almanca ya da İtalyanca versiyonlarıyla kaydettirmek zorunda kaldıkları anlamına geliyordu. 1984 gibi geç bir tarihte, Grisons Kantonu'na şirket kayıtlarına Romanşça giriş yapmaması emredildi. İsviçre Ulusal Bankası ilk olarak 1956 yılında yeni bir serinin piyasaya sürülmesiyle birlikte banknotlarında Romanşçaya yer vermeyi planlamıştır. Lia Rumantscha içinde banknotların Sursilvan versiyonu "Banca nazionala svizra" mı yoksa Vallader versiyonu "Banca naziunala svizzra" mı olması gerektiği konusundaki anlaşmazlıklar nedeniyle, banknotlarda Fransızca ve Almanca'nın yanı sıra iki kez İtalyanca versiyon da yer aldı. 1976/77'de yeni banknotlar tekrar piyasaya sürüldüğünde, en büyük iki çeşit olan Sursilvan ve Vallader arasında bir uzlaşma bulunarak "Banca naziunala svizra" yazan bir Romanş versiyonu eklenmiş, banknotların üzerindeki rakamlar ise Surmiran dilinde basılmıştır. ⓘ
Romanşça, 10 Mart 1996'da yapılan referandumun ardından federal anayasanın 70. maddesinde Almanca, Fransızca ve İtalyanca ile birlikte İsviçre'nin kısmi resmi dili olarak kabul edildi. Maddeye göre Almanca, Fransızca, İtalyanca ve Romanşça İsviçre'nin ulusal dilleridir. Resmi diller Almanca, Fransızca ve İtalyanca olarak ilan edilmiştir ve Romanşça, Romanşça konuşan kişilerle yapılan yazışmalar için resmi bir dildir. Bu, prensip olarak, federal idareye Romanş dilinde hitap etmenin ve aynı dilde cevap almanın mümkün olduğu anlamına gelir. Daha açık bir ifadeyle, Ulusal Diller ve Dil Toplulukları Arasındaki Anlayışa İlişkin Federal Yasa'nın 2.6.3 maddesi uyarınca, Romanşça konuşanlar yönetime Romanşçanın herhangi bir çeşidiyle hitap edebilirler, ancak Rumantsch Grischun dilinde bir yanıt alacaklardır. ⓘ
Federal Kültür Ofisi'nin de kabul ettiği üzere, Romanşçanın "daha çok yatıştırıcı ve sembolik bir kullanımı" olarak federal makamlar zaman zaman bazı resmi metinleri Romanşçaya çevirmektedir. Ancak genel olarak Romanşça hizmetlere olan talep düşüktür çünkü Federal Kültür Ofisi'ne göre Romanşça konuşanlar ya resmi Rumantsch Grischun dilini sevmeyebilir ya da çoğu mükemmel derecede iki dilli olduğu için ilk etapta Almanca kullanmayı tercih edebilir. Birleşik bir standart dil olmadan, İsviçre Konfederasyonu'nun resmi dili statüsü Romanşçaya verilemezdi. Bu yeni işlevin hayata geçirilmesi zaman alacak ve teşvik edilmesi gerekecektir. ⓘ
İsviçre Silahlı Kuvvetleri 1988 ve 1992 yılları arasında Romansh'ı resmi komuta dili olarak tanıtmaya çalışmıştır. Tamamen Romanca konuşan dört bölük oluşturma girişiminde bulunulmuş, ancak yeterli sayıda Romanca konuşan astsubay olmaması nedeniyle bu çabalardan 1992 yılında vazgeçilmiştir. Romansh'ın komuta dili olarak resmi kullanımına 1995 yılında İsviçre ordusunda yapılan reformun bir parçası olarak son verilmiştir. ⓘ
Grisons kantonunda resmi statü
Grisons, İsviçre'de Romanşçanın resmi dil olarak kabul edildiği tek kantondur. Üç Lig'in tek çalışma dili 1794 yılına kadar Almancaydı, bu tarihte liglerin meclisi Almanca, İtalyanca, Sursilvan ve Ladin'in (Putèr ve Vallader) eşit resmi statüye sahip olduğunu ilan etti. 1803, 1814 ve 1854 tarihli kanton anayasalarında herhangi bir resmi dilden açıkça bahsedilmemiştir. 1880 tarihli anayasada "Kanton'un üç dili ulusal dil olarak garanti altına alınmıştır, ancak hangi üç dilin kastedildiği belirtilmemiştir. Kantonun 2004 tarihli yeni anayasası Almanca, İtalyanca ve Romanşçayı kantonun eşit ulusal ve resmi dilleri olarak kabul etmektedir. Kanton 1997 yılına kadar Romanşça Sursilvan ve Vallader dillerini kullanmış, bu tarihten sonra Rumantsch Grischun dili eklenmiş ve 2001 yılında Sursilvan ve Vallader dillerinin kullanımına son verilmiştir. ⓘ
Bu, herhangi bir kanton vatandaşının kendi seçtiği dilde hizmet ve oy pusulası gibi resmi belgeler talep edebileceği, mahkemede her üç dilin de kullanılabileceği ve kanton parlamentosunun bir üyesinin üç dilden herhangi birini kullanmakta özgür olduğu anlamına gelmektedir. 1991 yılından bu yana, kanton parlamentosunun tüm resmi metinleri Romanşçaya çevrilmeli ve kanton hükümetinin ofislerinde her üç dilde de tabela bulunmalıdır. Pratikte, Romanşçanın kanton yönetimindeki rolü sınırlı ve genellikle semboliktir ve çalışma dili çoğunlukla Almancadır. Bu durum genellikle kanton yetkilileri tarafından, Romanşça konuşan herkesin mükemmel derecede iki dilli olduğu ve Almancayı anlayıp konuşabildiği gerekçesiyle gerekçelendirilmektedir. 1980'lere kadar kanton parlamentosundaki bir milletvekilinin konuşma sırasında Romanşça kullanması genellikle bir provokasyon olarak görülüyordu. ⓘ
Kanton yasaları, kendi yönetim ve eğitim dillerini belirleme yetkisini ilçe ve belediyelere bırakmaktadır. Ancak kanton anayasasının 3. maddesine göre belediyeler "geleneksel dil yapısını dikkate almak ve otokton dilsel azınlıklara saygı göstermek" zorundadır. Bu da Romanşçanın dil alanının hiçbir zaman resmi olarak tanımlanmadığı ve herhangi bir belediyenin resmi dilini değiştirmekte özgür olduğu anlamına gelmektedir. 2003 yılında Grisons'un 56 belediyesinde Romanşça tek resmi dildi ve 19 belediye idari işlerinde iki dilliydi. Pratikte, sadece Romanşçayı resmi çalışma dili olarak kabul eden belediyeler bile Almanca dilinde de hizmet sunmaktadır. Ayrıca, kantonun çalışma dili ağırlıklı olarak Almanca olduğundan ve kantonun birçok resmi yayını sadece Almanca olarak mevcut olduğundan, bir belediye yönetiminin sadece Romanş dilinde faaliyet göstermesi neredeyse imkansızdır. ⓘ
Eğitimde Romanşça
Romanşça konuşulan bölgelerde üç farklı eğitim modeli bulunmaktadır: Romanşça okullar, iki dilli okullar ve Romanşçanın ders olarak okutulduğu Alman okulları. ⓘ
Romanş okullarında, dokuz yıllık zorunlu eğitimin ilk 3-6 yılında Romanşça, son 3-9 yılında ise Almanca ana eğitim dilidir. Bu nedenle, bu okul türü genellikle "sözde Romanş okulu" olarak adlandırılır. Uygulamada, Romanşça eğitimin miktarı, genellikle kaç tane Romanşça konuşan öğretmen bulunduğuna bağlı olarak, zorunlu okul döneminin yarısı ile 4/5'i arasında değişmektedir. Bu "sözde Roman okulu" 2001 yılı itibariyle Grisons'un 82 belediyesinde bulunmaktadır. İki dilli okul sadece Samedan, Pontresina ve Ilanz/Schnaus'da bulunmaktaydı. 15 belediyede 2001 yılı itibariyle tek eğitim dili Almancadır ve Romanşça ders olarak okutulmaktadır. ⓘ
Romanşçanın geleneksel olarak konuşulduğu bölgelerin dışında, Romanşça ders olarak okutulmamaktadır. 2001 yılı itibariyle, Romanşçanın tarihi dil alanı içinde yer alan 17 belediyede Romanşça ders olarak okutulmamaktadır. Ortaöğretim düzeyinde eğitim dili ağırlıklı olarak Almancadır ve Romanşça konuşulan bölgelerde Romanşça da bir ders olarak okutulmaktadır. ⓘ
Geleneksel Romanşça konuşulan bölgelerin dışında, Grisons'un başkenti Chur'da Romanşça-Almanca iki dilli bir ilkokul bulunmaktadır. ⓘ
Yükseköğretim düzeyinde Fribourg Üniversitesi Roman dili ve edebiyatı alanında lisans ve yüksek lisans programları sunmaktadır. Üniversitenin Romanşça bölümü 1991'den beri varlığını sürdürmektedir. Zürih Üniversitesi de 1985'ten beri ETH Zürih ile birlikte Roman dili ve edebiyatı için kısmi bir kürsüye sahiptir. ⓘ
Coğrafi dağılım
90–100% 75–90% 55–75%
45- 55% 25–45% 10–25% ⓘ
Ortaçağın başlarında Romanşça kuzeyde Konstanz Gölü'ne kadar konuşulurken, bugün Romanşçanın dil alanı Grisons kantonunun bazı bölgeleriyle sınırlıdır; kanton dışında Romanşça konuşulan son bölge olan Güney Tirol'deki Vinschgau'da 17. yüzyılda Almanca konuşulmaya başlanmıştır. Grisons'un içinde dil sınırları 16. yüzyılda büyük ölçüde sabitlenmiş ve 19. yüzyıla kadar neredeyse hiç değişmeden kalmıştır. Bu dil bölgesi genellikle, istatistikçi Jean-Jacques Furer tarafından İsviçre nüfus sayımlarının sonuçlarına dayanarak ortaya atılan bir terim olan "Geleneksel Romanşça konuşulan bölge" olarak adlandırılır. Furer bu dil bölgesini, 1860 ile 1888 yılları arasında yapılan ilk dört İsviçre nüfus sayımının herhangi birinde çoğunluğun Romanşçayı anadili olarak beyan ettiği belediyeler olarak tanımlamaktadır. Buna ek olarak Fürstenau'yu da dahil etmektedir. Bu, o dönemde 121 belediyeyi temsil ediyordu ve bugünkü 116 belediyeye karşılık geliyordu. Samnaun, Sils im Domleschg, Masein ve Urmein köyleri 17. yüzyılda hala Romanşça konuşulmasına rağmen 1860'ta Romanşça çoğunluklarını kaybetmişlerdir ve bu tanıma dahil edilmemişlerdir. Dil bölgesinin bu tarihi tanımı daha sonraki birçok yayında ele alınmıştır, ancak örneğin İsviçre Federal İstatistik Ofisi Romanş dil bölgesini, 2000 nüfus sayımında çoğunluğun Romanşçayı alışkanlık olarak kullandığını beyan ettiği belediyeler olarak tanımlamaktadır. ⓘ
Romanşçanın geleneksel dil alanı içindeki varlığı bölgeden bölgeye değişmektedir. 2000 yılında 66 belediyede hala Romanşça çoğunluktaydı, 32 belediyede ise en az %20'lik bir kesim Romanşçayı en iyi bildikleri dil ya da alışkanlık olarak konuştukları dil olarak beyan ederken, geleneksel dil alanı içinde kalan 18 belediyede Romanşça ya yok olmuştur ya da sadece küçük bir azınlık tarafından konuşulmaktadır. Surselva bölgesinde %78,5'inin konuşma alışkanlığı ve %66'sının en iyi bildiği dildir. Buna karşın, Sutselva bölgesinde Romanşça yok olmuş ya da sadece az sayıda yaşlı insan tarafından konuşulmaktadır; bunun dışında, çocuklara hala aktarıldığı ve özellikle Schamserberg civarındaki bazı köylerde hala Romanşça çoğunluğa sahip olduğu Schams istisnadır. Surmiran bölgesinde, Surses bölgesinde ana dildir, ancak Albula Vadisi'nde artık yaygın olarak konuşulmamaktadır. ⓘ
Yukarı Engadine vadisinde, %30,8 oranında alışkanlıkla konuşulan bir dildir ve %13 oranında en iyi hakim olunan dildir. Bununla birlikte, İsviçre Almancası ev içinde daha yaygın olarak konuşulsa da, çocukların çoğu Romanşçayı birincil eğitim dili olarak koruyan okul sistemi aracılığıyla öğrenmeye devam etmektedir. Aşağı Engadine'de Romanşça konuşanlar neredeyse tüm belediyelerde çoğunluğu oluşturmaktadır. 2000 yılında Romanşçayı en iyi bildikleri dil olarak beyan edenlerin oranı %60,4, alışkanlık olarak konuştukları dil olarak beyan edenlerin oranı ise %77,4'tür. ⓘ
Geleneksel Romanş dil alanının dışında Romanşça, "Romanş diasporası" olarak adlandırılan, yani Romanşça konuşulan vadilerin dışına taşınmış insanlar tarafından konuşulmaktadır. Önemli bir kısmı Grisons'un başkenti Chur'da ve Grisons dışındaki İsviçre şehirlerinde bulunur. ⓘ
Güncel dağılım
Romanşçanın mevcut durumu oldukça iyi araştırılmıştır. En sonuncusu 2000 yılında yapılan İsviçre nüfus sayımlarının yanı sıra Radio e Televisiun Rumantscha tarafından yapılan anketler sayesinde Romanca konuşanların sayısı bilinmektedir. Bu anketlerden elde edilen nicel veriler 2005 yılında istatistikçi Jean-Jacques Furer tarafından özetlenmiştir. Buna ek olarak, dilbilimci Regula Cathomas, 2008 yılında yayınlanan günlük dil kullanımına ilişkin ayrıntılı bir anket gerçekleştirmiştir. ⓘ
Bugün Romanşça konuşanların neredeyse tamamı Romanşça ve Almanca dillerinde iki dillidir. Yirminci yüzyılın başında tek dilli Romanşça hala yaygınken, şimdi sadece okul öncesi çocuklar arasında görülüyor. Romansh dilbilimci Ricarda Liver'in yazdığı gibi:
Sadece Romanca konuşan ve anlayan sakallı, çorap ören Alp çobanı klişesi elli yıl önce şurada burada hala bir gerçeklik olabilirken, günümüzde iki dilli olmayan hiçbir yetişkin Romans yoktur
- Ricarda Karaciğer ⓘ
Bugünkü dil durumu birkaç diglossia arasında karmaşık bir ilişkiden oluşmaktadır, çünkü Romanşçanın kendi içinde yerel lehçe, bölgesel standart çeşitlilik ve bugünlerde pan-bölgesel çeşitlilik olan Rumantsch Grischun arasında işlevsel bir dağılım vardır; ve Almanca da iki çeşit olarak edinilmektedir: İsviçre Almancası ve Standart Almanca. Ayrıca Val Müstair'de birçok kişi ikinci dil olarak Bavyera Almancası da konuşmaktadır. Almancanın yanı sıra birçok Roman, okulda öğrenilen veya doğrudan temas yoluyla edinilen Fransızca, İtalyanca veya İngilizce gibi ek dilleri de konuşmaktadır. ⓘ
İsviçre'de 1990 ve 2000 yıllarında yapılan nüfus sayımlarında "en iyi bilinen dilin" yanı sıra ailede, işte ve okulda alışkanlıkla kullanılan diller de sorulmuştur. Önceki nüfus sayımlarında sadece "anadil" sorulmaktaydı. 1990 yılında Romanşça 39.632 kişi tarafından "en iyi konuşulan dil" olarak belirtilirken, bu sayı 2000 yılında 35.095'e düşmüştür. Aile dili olarak Romanşça daha yaygındır; 1990'da 55,707, 2000'de ise 49,134 kişi bu ismi vermiştir. İşyerinde kullanılan bir dil olarak Romanşça 2000 yılında 20.327 yanıtla 1990 yılındaki 17.753'e kıyasla daha yaygın olarak kullanılırken, okulda kullanılan bir dil olarak da 1990 yılında 5.331'e kıyasla 2000 yılında 6.411 adlandırma ile daha yaygın olarak kullanılmıştır. Genel olarak, toplam 60,561 kişi Romancayı bir tür alışkanlık olarak kullandığını bildirmiştir ve bu da İsviçre nüfusunun %0.83'ünü temsil etmektedir. En iyi konuşulan dil olarak Romanşça İsviçre'de %0,74 ile 11. sırada yer alırken, ulusal olmayan diller Sırpça, Hırvatça, Arnavutça, Portekizce, İspanyolca, İngilizce ve Türkçe Romanşçadan daha fazla konuşana sahiptir. ⓘ
Tüm konuşurların yaklaşık üçte ikisinin yaşadığı Grisons Kantonunun tamamında, kabaca altıda biri bu dili en iyi bildiği dil olarak bildirmiştir (1990'da 29.679 ve 2000'de 27.038). Aile dili olarak 2000 yılında %19,5 (33,707), iş dili olarak %17,3 (15,715) ve okul dili olarak %23,3 (5,940) tarafından kullanılmıştır. Genel olarak, Grisons nüfusunun %21,5'i (40.168) 2000 yılında Romanşçayı alışkanlık olarak konuştuğunu bildirmiştir. Tüm konuşmacıların %56,1'inin (33.991) 2000 yılında yaşadığı geleneksel Romanşça konuşulan bölgelerde, Romanşça 66 belediyede çoğunluk dilidir. ⓘ
| 1990 | 2000 ⓘ | |||
|---|---|---|---|---|
| Hayır. | % | Hayır. | % | |
| Toplam | 34,274 | 51.32% | 33,991 | 46.44% |
| En iyi komuta dili | 25,894 | 38.78% | 24,016 | 32.81% |
| Aile dili | 30,985 | 47.68% | 28,712 | 42.50% |
| İstihdamda kullanılan dil | 11,655 | 37.92% | 13,734 | 38.14% |
| Okulda kullanılan dil | 4,479 | 54.44% | 5,645 | 54.91% |
Ancak Romanşçanın statüsü bu geleneksel alan içerisinde büyük farklılıklar göstermektedir. Bazı bölgelerde Romanşça neredeyse tüm nüfus tarafından kullanılırken, bazı bölgelerde ise sadece başka yerlerden buraya göç etmiş kişiler tarafından konuşulmaktadır. Genel olarak, Surselva ve Aşağı Engadine'in büyük bölümünde ve Surses'in bazı kısımlarında Romanşça hakimken, diğer bölgelerin çoğunda Almanca baskın günlük dildir, ancak Romanşça yine de sınırlı bir şekilde kullanılmakta ve aktarılmaktadır. ⓘ
Genel olarak, Surselva'nın büyük bölümünde Romanşça baskın dildir. Batı bölgeleri olan Cadi ve Lumnezia'da büyük bir çoğunluğun dilidir; yaklaşık %80'i en iyi bildikleri dil olarak bu dili belirtir ve genellikle neredeyse tüm nüfus için günlük dildir. Gruob'un doğu bölgelerinde, Ilanz civarında, Almanca günlük yaşamda önemli ölçüde daha baskındır, ancak çoğu insan hala düzenli olarak Romanşça kullanmaktadır. Romanşça, Cadi ve Gruob'da Romanşça konuşanların azınlıkta olduğu köylerde bile çoğu çocuk tarafından öğrenilmektedir, çünkü buralarda ilköğretimde genellikle eğitim dili Romanşçadır. Romanşçanın hakim olduğu köylerde bile yeni gelenler nadiren Romanşça öğrenmekte, ancak Sürsilvan dili konuşanlar Almancaya geçerek buna hızla uyum sağladıklarından, insanlar öğrenmeye istekli olsalar bile Romanşça pratik yapma fırsatı genellikle çok az olmaktadır. Romanşça konuşmayan ebeveynleriyle bile bazen Romanşça konuşan çocuklar tarafından bir miktar baskı uygulanmaktadır. ⓘ
Buna karşın, Imboden Bölgesi'nde Romanşça yalnızca %22 oranında alışkanlık olarak kullanılmakta ve yalnızca %9,9 oranında en iyi konuşulan dil konumundadır. Ancak bu bölge içinde bile Romanşçanın varlığı değişkenlik göstermekte, Trin'de %41,3'lük bir kesim bu dili alışkanlık olarak konuştuğunu bildirmektedir. Sutselva'da, Präz, Scharans, Feldis/Veulden ve Scheid gibi yerlerde birkaç yaşlı konuşmacı kalsa da, yerel Romanş lehçeleri çoğu köyde yok olmuştur, ancak pasif bilgi biraz daha yaygındır. Bazı belediyeler hala okullarda yabancı dil olarak Romanşça dersi vermektedir, ancak bu dersin yerini İtalyanca'nın alması için baskı yapılmaktadır. Bunun en önemli istisnası, hala düzenli olarak çocuklara aktarıldığı ve eğitim dilinin Romanşça olduğu Schams'tır. Surmeir bölgesinde, Surses'de hala baskın günlük dildir, ancak Albula Vadisi'nde çoğunlukla kaybolmuştur. Bu dili konuşanların en yüksek oranı %86,3 ile Salouf'ta, en düşük oranı ise %18,9 ile Obervaz'da bulunmaktadır. Bu bölgelerde Romanşça konuşanların çoğu, bazen çocuklarıyla Romanşça konuşsalar da, sadece eşleriyle bir konaklama yeri olarak veya alışkanlık nedeniyle Almanca konuşmaktadır. Çoğu durumda bunun nedeni dili koruma isteği değil, Romansh'ın kendi çocukluk dilleri olması veya çocuklarının daha sonra başka dilleri daha kolay öğreneceklerine inanmaları gibi başka nedenlerdir. ⓘ
Yukarı Engadine'de Romanş %30,8 oranında alışkanlık dili ve %13 oranında en iyi hakim olunan dil olarak kullanılmakta olup, sadece S-chanf'ta Romanş çoğunluktadır. Ana günlük dil ve aile dili Almanca olsa da, dile ve özellikle Romanş dil okuluna olan güçlü duygusal bağlılık nedeniyle Romanşça Yukarı Engadine'de yok olma tehlikesiyle karşı karşıya değildir, bu da Romanşça konuşan bir çekirdeğin her zaman bir şekilde var olduğu anlamına gelir. Romanca genellikle yerel halktan biri olmanın bir işaretidir ve kendini turistlerden veya geçici sakinlerden ayırt etmek için kullanılır, böylece yabancılar bazen uyum sağlamak için Romanca öğrenirler. Buna karşın Aşağı Engadine'de Romanşça hemen hemen her yerde çoğunluk dilidir ve çoğu köyde %80'den fazlası bu dili konuşmaktadır. Romanşçanın statüsü Val Müstair'de daha da güçlüdür; burada %86,4'ü bu dili alışkanlık olarak, %74,1'i ise en iyi bildikleri dil olarak konuştuklarını bildirmiştir. Aşağı Engadine'de, yerel topluma entegre olmak ve sosyal hayata katılmak isteyen yabancıların genellikle Romanşça öğrenmeleri beklenmektedir. Buna ek olarak, aile içinden de Romanşça öğrenmeleri için baskı yapılmaktadır. ⓘ
2000'de geleneksel dil bölgesinde konuşulan dil olarak Romanşça
Romanşça 2000 yılında geleneksel dil alanında en iyi hakimiyete sahip dil olarak
Romanca tüm kantonda en iyi konuşulan dil olarak
2003'te Romanşçayı anladığını bildiren kişilerin yüzdesi ⓘ
Genel olarak Jean-Jacques Furer, Romanşça konuşulan bölgelerdeki küçülmenin, bölgeye göre farklı oranlarda da olsa devam ettiği sonucuna varıyor. Aynı zamanda, Romanşçanın hala çok canlı olduğunu, Surselva ve Aşağı Engadine'in çoğu kısmı gibi güçlü bir şekilde varlığını sürdürdüğü bölgelerde bu gerçeğin açıkça görüldüğünü belirtiyor. Ayrıca Romanşçanın birkaç nesil daha aktarılmaya devam edeceği, her ne kadar sonraki her neslin Romanşçanın yanı sıra Almancaya da giderek daha fazla kök salacağı kesin. Sonuç olarak, genel dilsel durum değişmezse, konuşanlar her nesilde yavaş yavaş azalacaktır. Bununla birlikte, Romanşçanın en azından belirli bölgelerde uzun vadede hayatta kalmasını sağlamak için hala yeterli sayıda konuşmacı olduğu sonucuna varıyor. Romansh dilindeki okul sistemini bu konudaki en önemli faktör olarak görmektedir. ⓘ
Fonoloji
Romanşçada 26 kadar ünsüz fonem vardır. İkisi sadece bazı çeşitlerde bulunur ve biri sadece Almanca'dan ödünç alınan sözcüklerde bulunur. ⓘ
| Labial | Labio- DİŞ |
Diş ve alveolar |
Palato- alveolar |
Alveolo- damak |
Damak | Velar | Glottal ⓘ | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Burun | m | n | ɲ | ŋ | ||||
| Plosive | p b | t d | tɕ dʑ | k ɡ | ||||
| Afrikat | ts | tʃ | ||||||
| Sürtünmeli | f v | s z | ʃ ʒ | ç | h | |||
| Yaklaşık | j | |||||||
| Yanal | l | ʎ | ||||||
| Trill | r |
Notlar:
- ^1 sadece bazı lehçelerde, özellikle Surmiran'da ve paung 'ekmek'te olduğu gibi sadece kelime sonunda.
- ^2 geniş transkripsiyonlarda genellikle damak durakları [c] ve [ɟ] olarak yazılır.
- ^3 sadece bazı lehçelerde, özellikle Putèr'de ve sadece kelime sonunda amih, 'arkadaş' gibi.
- ^4 sadece halunc 'dolandırıcı' gibi Almanca alıntı sözcüklerde görülür.
- ^5 Sürsilvan'ın bazı ağızlarında [ʁ] olarak da telaffuz edilir.
Romanşçanın yoğun temas halinde olduğu İsviçre Almancasının aksine, Romancada sesli obstruentler tamamen seslidir ve sessiz obstruentler aspire edilmez. Bununla birlikte, buob 'oğlan'da olduğu gibi, sesli obstruentler kelime sonunda devoike olurlar > [buɔp] (yardım-bilgi), chöd 'sıcak' > [tɕøt] (yardım-bilgi), saung 'kan' > [sɛuŋk] (yardım-bilgi) veya clav 'anahtar' > [klaf] (yardım-bilgi). ⓘ
| Tek sesli şarkılar | Ön | Merkez | Geri ⓘ |
|---|---|---|---|
| Kapat | i y | u | |
| Yakın-orta | e ø | o | |
| Orta | ɛ | ɔ | |
| Açık | a | ||
Ön yuvarlak ünlüler /y/ ve /ø/ sadece Putèr ve Vallader'de bulunduğundan, ünlü envanteri lehçeler arasında biraz farklılık gösterir. Bu ünlüler diğer lehçelerde tarihsel olarak yuvarlak değildir ve sadece son zamanlarda Almancadan yapılan alıntılarda bulunurlar. Pan-bölgesel çeşitlilik olan Rumantsch Grischun'da da bulunmazlar. Heinzenberg'in artık neredeyse yok olmuş Sutsilvan lehçelerinde plànta 'bitki, ağaç'ta olduğu gibi /œ/ vardır, ancak bunun Putèr ve Vallader'de bulunan [ø] ile etimolojik olarak ilgisi yoktur. o/ foneminin tam olarak gerçekleşmesi lehçeye bağlı olarak [ʊ] ile [o] arasında değişir: cudesch (yardım-bilgi) / cudisch (help-info) 'kitap'. Bazı dilbilimciler tarafından ya marjinal bir fonem ya da /u/'dan ayrı bir fonem olarak kabul edilir. ⓘ
Kelime vurgusu genellikle bir kelimenin ya son ya da sondan bir önceki hecesine düşer. Vurgulanmamış ünlüler genellikle tam telaffuzu [ə] veya [ɐ] arasında değişen bir schwa'ya indirgenir. canzun (help-info) 'şarkı'. Ünlü uzunluğu tahmin edilebilir:
- Vurgulanmamış ünlüler kısadır.
- Kapalı hecelerdeki (koda sahip olanlar) vurgulu ünlüler:
- /r/'den önce uzun
- başka yerde kısa
- Açık hecelerdeki vurgulu ünlüler:
- sessiz ünsüzlerden önce kısa
- başka yerde uzun ⓘ
Çift ünlülerin sayısı lehçeler arasında önemli farklılıklar gösterir. Sürsilvan ağızlarında on bir çift ünlü ve dört üç ünlü ([ɪau], [ɪɛu], [uau] ve [uɛi]) bulunmaktadır. ⓘ
| Çift ünlüler | Düşüyor | Yükseliyor ⓘ |
|---|---|---|
| Kapanış | [aɪ] [au] [ɛɪ] [ɛu] [uɪ] | |
| Merkezleme | [iə] | |
| Açılış | [ɪu] [uɔ] | [uɛ] [ɪa] [ua] |
Diğer lehçelerin envanterleri farklıdır; örneğin Putèr'de [au], [ɛu] ve [uɛ] ile üç sesli harfler bulunmazken, Sürsilvan'da eksik olan [yə] vardır. "Sertleşmiş çift ünlüler" olarak bilinen, düşen bir çift ünlünün ikinci ünlüsünün [k] olarak telaffuz edildiği bir fenomen, bir zamanlar Putèr'de de yaygındı, ancak günümüzde Surmiran ile sınırlıdır: strousch 'barely > [ʃtrokʃ]. ⓘ
Ortografi
Romanşça Latin alfabesi ile yazılır ve çoğunlukla harfler ve sesler arasında yüksek bir karşılıklılık ile fonemik bir yazım izler. Yazım, çeşitliliğe bağlı olarak biraz değişiklik gösterir. ⓘ
| Büyük harfler ⓘ | |||||||||||||||||||||||
| A | B | C | D | E | F | G | H | I | J | L | M | N | O | P | Q | R | S | T | U | V | X | Z | |
| Küçük harf | |||||||||||||||||||||||
| a | b | c | d | e | f | g | h | i | j | l | m | n | o | p | q | r | s | t | u | v | x | z | |
| İsimler | |||||||||||||||||||||||
| a | olmak | tse | de | e | ef | ghe | ha | i | jot/i akciğer | el | em | en | o | pe | ku | er | es | te | u | ve | iks | tset | |
| Ortografi | IPA | Örnek | Notlar ⓘ |
|---|---|---|---|
| ⟨b⟩ | [b] | Surs. baselgia 'kilise', Put. bügl 'su kuyusu'
|
|
| ⟨c⟩ | [k] | Surs. canaster 'sepet', Put. corda 'kordon'
|
a⟩, ⟨o⟩, ⟨u⟩ ve ünsüzlerden önce |
| [ts] | Surs. aralık, Vall. celebrar 'kutlamak'
|
e⟩ ve ⟨i⟩'den önce | |
| ⟨ch⟩ | [tɕ] | Koy. chapütscha 'şapka', zücher 'şeker'
|
Putèr ve Vallader'de |
| [k] | Surs. zucher 'şeker'
|
Sursilvan, Sutsilvan ve Surmiran'da | |
| ⟨d⟩ | [d] | Surs. dir 'iç', Put. rouda 'tekerlek'
|
|
| ⟨f⟩ | [f] | Surs. fil 'ip', Put. fö 'ateş'
|
|
| ⟨g⟩ | [ɡ] | Surs. gattegl 'kedi yavrusu', Put. god 'orman'
|
a⟩, ⟨o⟩, ⟨u⟩ ve ötümlü ünsüzlerden önce |
| [dʑ] | Surs. tegia 'kulübe', Put. gö 'oyun', saung 'kan'
|
e⟩, ⟨ö⟩, ⟨i⟩ ve ⟨ü⟩'den önce; ⟨i⟩ başka bir sesli harf tarafından takip edildiğinde sessizdir; Putèr ve Vallader'de kelime sonunda (genellikle devoiced) | |
| ⟨gh⟩ | [ɡ] | Surs. schenghegiar 'hediye vermek', Put. ghigna 'yüzünü buruşturmak'
|
e⟩ ve ⟨i⟩'den önce (başka hiçbir yerde görünmez) |
| ⟨gl⟩ | [ɡl] | Surs. Glaruna 'Glarus', Vall. glatsch 'buz'
|
a⟩, ⟨e⟩, ⟨o⟩, ⟨u⟩ ve ⟨ö⟩'den önce |
| [ʎ] | Surs. egl 'göz', maglia 'yemek', Put. glüsch 'ışık'
|
i⟩, ⟨ü⟩ ve kelime sonundan önce; başka bir sesli harf takip ettiğinde ⟨i⟩ sessizdir | |
| ⟨gn⟩ | [ɲ] | Surs. gnierv 'sinir', Put. chavagna 'sepet'
|
|
| ⟨h⟩ | (Sessiz) | Surs. habitaziun 'yerleşim', Vall. hoz 'bugün'
|
Çoğu durumda; ayrıca bkz ⟨ch⟩, ⟨gh⟩ ve ⟨sch⟩ |
| [h] | Surs. haluncs 'dolandırıcılar', Vall. hobi 'hobi'
|
Bazı ünlemlerde ve alıntı kelimelerde | |
| [ç] | Koy. amih 'arkadaş'
|
Eski Putèr'de | |
| ⟨j⟩ | [j] | Surs. jamna 'hafta', Put. muja 'iki yaşındaki inek'
|
|
| ⟨k⟩ | [k] | Vall. kilo 'kilogram', Vall. tockin 'küçük parça'
|
Putèr ve Vallader dışında sadece alıntı kelimelerde görülür, burada ⟨i⟩ ve ⟨e⟩'den önce de görülür |
| ⟨l⟩ | [l] | Surs. lev 'ışık', Put. miel 'bal'
|
|
| ⟨m⟩ | [m] | Surs. mellen 'sarı', Put. mül 'köstebek'
|
|
| ⟨n⟩ | [n] | Surs. paun 'ekmek', Put. punt 'köprü'
|
Aşağıdaki durumlar hariç |
| ⟨ng⟩ | [ŋ] | pang 'ekmek' | sadece Surmiran'da |
| ⟨p⟩ | [p] | Surs. pur 'çiftçi', Put. pom 'elma'
|
|
| ⟨qu⟩ | [ku̯] | Surs. quater 'dört', Put. quint 'fatura'
|
|
| ⟨r⟩ | [r] veya [ʁ] | Koy. trais 'üç', sur. treis 'üç'
|
lehçeye ve konuşmacıya bağlı olarak alveolar veya uvular olabilir |
| ⟨s⟩ | [s] | Surs. sulegl 'güneş', Put. qualchosa 'bir şey'
|
Genellikle kelimelerin başında ve sessiz harflerden sonra; her zaman ⟨ss⟩ içinde ve her zaman bir kelimenin sonunda |
| [z] | Surs. casa 'ev', Put. maisa 'masa'
|
Genellikle ünlüler arasında; bazen ⟨l⟩, ⟨n⟩ veya ⟨r⟩'den sonra; bazen bir kelimenin başında | |
| [ʃ] | Surs. scaffa 'dolap', Put. spler 'kelebek'
|
Sessiz ünsüzlerden önce; bir kelimenin başında ⟨m⟩, ⟨n⟩ veya ⟨r⟩'den önce | |
| [ʒ] | Surs. sbagl 'hata', Put. sdun 'kaşık'
|
Sesli bir obstruentten önce | |
| ⟨sch⟩ | [ʃ] | Surs. schavet 'donuk', Put. schmancher 'unutmak'
|
Tüm pozisyonlarda, yazılı olarak [ʒ]'den ayırt edilmez |
| [ʒ] | Surs. pischada 'tereyağı', Put. travascher 'çalışmak'
|
Kelime sonu hariç tüm konumlarda, yazıda [ʃ]'den ayırt edilmez | |
| ⟨s-ch⟩ | [ʃtɕ] | Koy. pas-chüra 'mera'
|
sadece Putèr ve Vallader'de görülür, diğer lehçelerde ⟨stg⟩'ye karşılık gelir |
| ⟨t⟩ | [t] | Surs. tut 'hepsi', Put. tuot 'bütün'
|
|
| ⟨tg⟩ | [tɕ] | Surs. vitg 'köy'
|
e⟩'den önce, ⟨i⟩; ⟨i⟩ başka bir sesli harf tarafından takip edildiğinde sessizdir; Putèr ve Vallader'de ⟨ch⟩'ye karşılık gelir |
| ⟨tsch⟩ | [tʃ] | Surs. tschintschar 'konuşmak', Put. tschöver 'işçi grevi'
|
|
| ⟨v⟩ | [v] | Surs. riva 'kıyı', Put. 'sebze'
|
|
| ⟨w⟩ | [v] | pista da bowling 'bowling salonu' | Sadece yabancı kelimelerde görülür |
| ⟨x⟩ | [ks] | 'tam olarak' | çoğunlukla öğrenilmiş kelimelerde ve özel isimlerde görülür |
| ⟨y⟩ | (Orijinal dildeki telaffuza göre değişir) | Vall. 'hokey' | Sadece yabancı kelimelerde görülür |
| ⟨z⟩ | [ts] | Surs. 'şarkı', Put. 'saklanma yeri' |
Beş bölgesel yazı türünün ünlü envanterleri büyük ölçüde farklılık gösterir (özellikle çift ünlüler açısından) ve telaffuz genellikle kendi içlerinde bile lehçeye bağlı olarak değişir. Sutsilvan'ın imlası özellikle karmaşıktır, bölgesel lehçeye bağlı olarak ünlülerin farklı telaffuzlarına izin verir ve bu tabloda ele alınmamıştır. ⓘ
| Ortografi | IPA | Örnek | Notlar ⓘ |
|---|---|---|---|
| ⟨a⟩ | [a] | Surs. 'anahtar', Put. 'banyo' | Vurgulu hecelerde |
| [ɐ] veya [ə] | Surs. 'ev', 'şarkı', Put. 'şarkı', 'sarı' | Vurgulanmamış hecelerde | |
| ⟨ai⟩ | [ai̯] | Surs. 'sert', Put. 'kar' | |
| ⟨au⟩ | [au̯] | Surs. 'altın', Vall. 'çiftçi' | çoğu lehçede |
| [ɛ] | Koy. 'el' | Putèr'de | |
| ⟨e⟩ | [ɛ] | sur. 'ışık', Put. 'pencere' | Vurgulu hecelerde |
| [e] | sur. 'kulübe', Put. 'selamlama' | Vurgulu hecelerde | |
| [ə] veya [ɐ] | sur. 'sarı', Vall. 'kitap' | Vurgulanmamış hecelerde | |
| ⟨é⟩ | [e] | Surs. 'armut' | genellikle sadece [e]'nin [ɛ] ile zıtlık oluşturduğu kelimeler aksanlı yazılır |
| ⟨è⟩ | [ɛ] | Surs. 'çift' | genellikle sadece [ɛ]'nin [e] ile zıtlık oluşturduğu kelimeler aksanlı yazılır |
| ⟨ê⟩ | [e] | Koy. 'çift' | genellikle sadece [e]'nin [ɛ] ile zıtlık oluşturduğu kelimeler aksanlı yazılır |
| ⟨ei⟩ | [ɛi̯], [ai̯] veya [ɔi̯] | Surs. 'masa', Put. 'doktor' | tam telaffuz lehçeye göre değişir |
| ⟨eu⟩ | [ɛu̯] | Surs. 'ben', Vall. 'insanlar' | |
| ⟨i⟩ | [i] | Surs. 'sen', Put. 'ateş yakmak' | Ancak ⟨gi⟩ ve ⟨gli⟩ için yukarıya bakın |
| ⟨ï⟩ | [i] | Koy. 'kontrbas' | sesli harfin sonraki sesli harfle bir çift ses oluşturmadığını gösterir |
| ⟨ia⟩ | [i̯a] | Surs. 'ZİYAFET' | |
| ⟨ie⟩ | [ie̯] | Surs. 'gökyüzü', Put. 'bal' | |
| ⟨iu⟩ | [iu̯] | Surs. 'sirke' | |
| ⟨iau⟩ | [i̯au̯] | Surs. 'ayrılık' | |
| ⟨ieu⟩ | [i̯ɛu̯] | Surs. 'I' | ⟨jeu⟩ olarak da yazılır |
| ⟨o⟩ | [ɔ] | sur. 'bacak', Put. 'elma', | |
| ⟨ou⟩ | [ɔ] | Koy. 'zaman' | Putèr'de |
| [o] | Vall. 'tekerlek' | Vallader'da | |
| nous 'biz' | Surmiran'da | ||
| ⟨ö⟩ | [ø] | Koy. 'peynir' | sadece Putèr ve Vallader'de |
| ⟨u⟩ | [u] | sur. 'çalışmak', Put. 'Alman' | kelimeye ve lehçeye bağlı olarak |
| [o], [ʊ] | sur. 'kitap', Put. 'kitap' | kelimeye ve lehçeye bağlı olarak | |
| ⟨ua⟩ | [u̯a] | Surs. 'dört', Put. 'çivi' | |
| ⟨ue⟩ | [u̯ɛ] | Surs. 'fatura' | |
| ⟨ui⟩ | [u̯i] | Koy. 'fatura' | |
| ⟨uo⟩ | [uɔ̯] | Surs. 'oğlan', Put. 'güderi' | |
| ⟨uai⟩ | [u̯ai̯] | quai 'bu', Put. frequaint 'sık sık' | |
| ⟨uei⟩ | [u̯ɛi̯] | Surs. 'bu' | |
| ⟨uau⟩ | [u̯au̯] | Surs. 'orman' | |
| ⟨ü⟩ | [y] | Koy. 'sen' | sadece Putèr ve Vallader'de |
| ⟨üe⟩ | [yɛ̯] | Koy. 'teklif' | sadece Putèr ve Vallader'de |
Morfoloji
Aşağıdaki açıklama esas olarak şimdiye kadar en iyi çalışılmış olan Sursilvan lehçesini ele almaktadır. Özellikle Engadine vadisindeki Putèr ve Vallader lehçeleri birçok noktada Sursilvan'dan önemli ölçüde ayrılır. Mümkün olduğunda, bu farklılıklar açıklanmıştır. ⓘ
Romanşçada isimler durum için çekimlenmez; dilbilgisel kategori bunun yerine kelime sırası ile ifade edilir. Diğer Roman dillerinin çoğunda olduğu gibi, Romanşça isimler iki gramer cinsiyetine aittir: eril ve dişil. Belirli artikel (sesli harften önce gelen eril il ya da igl; dişil la) belirsiz artikelden (lehçeye bağlı olarak eril in, egn, en ya da ün; dişil ina, egna, ena ya da üna) ayrılır. Çoğul genellikle -s eki eklenerek oluşturulur. Sürsilvan'da eril isimler bazen düzensizdir ve kök sesli harfleri değişir:
- il mir 'duvar' - ils mirs 'duvarlar'.
- la casa 'ev' - las casas 'evler'.
- düzensiz: igl iev 'yumurta' - ils ovs 'yumurtalar'. ⓘ
Romanşçanın bir özelliği de "toplu çoğul" olarak adlandırılan ve bir yığın şeyi bir bütün olarak ifade etmek için kullanılır:
- il crap 'taş' - ils craps 'taşlar'.
- kolektif: la crappa 'kaya'. ⓘ
Sıfatlar cinsiyet ve sayıya göre düşer. Dişil biçimler her zaman düzenlidir, ancak kök ünlüsü bazen eril biçimlerde değişir:
- fem. bial (sg.) - biala (çoğ.) 'iyi'
- masc. bien (sg.) - buns (çoğ.) 'iyi'. ⓘ
Sursilvan ayrıca tekil sıfatların atıfsal ve yüklemsel biçimlerini de ayırt eder. Ancak bu diğer bazı lehçelerde bulunmaz:
- Niteleme: in bien carstgaun 'iyi bir insan (kişi)'
- Yüklem : il carstgaun ei buns 'insan (kişi) iyidir' ⓘ
Romanşçada üç tekil ve üç çoğul zamir vardır (Sursilvan biçimleri aşağıda gösterilmiştir):
| sg. | çoğul | |
|---|---|---|
| 1. şahıs | jeu | nus |
| 2. kişi | ti | vus |
| 3. kişi | el/ella/ei(igl) | els/ellas/ei |
Tanıdık ti ve kibar vus arasında bir T-V ayrımı vardır. Putèr ve Vallader tanıdık tü ve vus ile kibar El/Ella ve Els/Ellas arasında ayrım yapar. Putèr ve Vallader'de kibar formlar için kullanılan zamirler, üçüncü şahıs zamirlerinden ayırt etmek için her zaman büyük harfle yazılır: Eau cugnuosch a Sia sour "Kız kardeşini tanıyorum" ve Eau cugnuosch a sia sour "Kız kardeşini tanıyorum". ⓘ
Doğrudan nesne için kullanılan 1. ve 2. şahıs zamirlerinin iki farklı biçimi vardır, bunlardan biri a edatından sonra gelir: dai a mi tiu codisch 'bana kitabını ver'. ⓘ
Sürsilvan dilinin bir özelliği de dönüşlü fiillerin hepsinin dönüşlülük zamiri se- ile oluşturulmasıdır:
- jeu selavel 'ben kendimi yıkıyorum'.
- ti selaves 'sen kendini yıkıyorsun'.
- el/ella selava 'o kendini yıkıyor'.
- nus selavein 'biz kendimizi yıkıyoruz'.
- els/ellas selavan 'onlar kendilerini yıkıyorlar'. ⓘ
Ancak diğer Romanş lehçelerinde dönüşlülük zamirleri farklıdır. ⓘ
İyelik zamirleri, sadece eril formda farklılık gösteren bir pronominal ve bir predikatif formda ortaya çıkar:
- miu tgaun 'benim köpeğim' - il tgaun ei mes 'köpek benim'.
- vies problem 'senin problemin' - quei problem ei vos 'bu problem senin'.
Dişil aynı kalır: sia casa 'onun/onun evi' - quella casa ei sia 'bu ev onun/onun' ⓘ
Quel, tschel ve lez olmak üzere üç farklı işaret zamiri ayırt edilir: A quel fidel jeu, a tschel buc 'buna güveniyorum, ama diğerine değil' veya Ed il bab, tgei vegn lez a dir? 've baba, o ne söyleyecek?'. ⓘ
Fiil zamanları sentetik formlar (şimdiki zaman, mücerret zaman) ve analitik formlar (perfect, pluperfect, future, passive) olarak ikiye ayrılır ve gösterge, dilek kipi, şart ve emir kipleri ile ayırt edilir. Bunlar Sürsilvan'da en yaygın kullanılan biçimlerdir:
| Zaman | Örnek | Çeviri ⓘ |
|---|---|---|
| Gösterge niteliğinde şimdiki zaman | jeu sun da Trun | 'Ben Trun'luyum' |
| Gösterge niteliğinde mükemmel | jeu sun staus en vacanzas | 'Tatildeydim' |
| Kusurlu | da quei savevel jeu nuot | 'Bu konuda hiçbir şey bilmiyordum' |
| Gelecek | els vegnan a dir | 'söyleyecekler' |
| Zorunluluk | cantei! | "şarkı söyle! |
| Koşullu | jeu durmess | 'Uyuyabilirim' |
Sözdizimi
Romanşçanın sözdizimi şimdiye kadar kapsamlı bir şekilde araştırılmamıştır. Düzenli kelime sırası özne-fiil-nesnedir, ancak özne-yardımcı ters çevirme birkaç durumda meydana gelir ve fiili cümlenin başına yerleştirir:
- Bir soru oluşturmak için: Eis el aunc cheu? - "O hala orada mı?".
- Bildirim cümlelerinde: Damaun mein nus en vacanzas - "Yarın tatile gidiyoruz".
- Bağımlı tümceden sonra bağımsız bir tümce yerleştirildiğinde: Cura ch'el ei entraus, ein tuts stai sin peis - "O içeri girdiğinde herkes ayağa kalktı".
- Diğer stilistik varyasyonlarda da olduğu gibi. ⓘ
Bu özellikler Almanca sözdizimiyle yakın bir uyum içindedir ve muhtemelen onları güçlendirmiştir. Ancak bu, tamamen dil temasından kaynaklandıkları anlamına gelmemelidir. Aslında, benzer eğilimler Eski Fransızcada da gözlemlenebilir. ⓘ
Bir cümle olumsuz bir parçacık eklenerek olumsuzlaştırılır. Sursilvan'da bu, fiilden sonra gelen buc iken, Putèr ve Vallader gibi diğer lehçelerde fiilden önce gelen nu'dur:
- Sursilvan: Jeu hai buc fatg quei - "Bunu ben yapmadım".
- Putèr: La vschinauncha nu vegn isoleda da la naiv - "Köyün karla bağlantısı kesilmez". ⓘ
Sadece Putèr ve Vallader'de bulunan bir özellik (Kastilya İspanyolcasında olduğu gibi), doğrudan nesne bir kişi veya hayvan olduğunda, test vis a Peider'de olduğu gibi a ile doğrudan nesne edatıdır. "Peter'ı gördün mü?", eau d'he mno a spass al chaun "Köpeği yürüyüşe çıkardım", ama hest vis la baselgia? "Kiliseyi gördün mü?". ⓘ
Kelime dağarcığı
Bugüne kadar Romanşça söz varlığının sistematik bir eşzamanlı tanımı yapılmamıştır. Mevcut çalışmalar genellikle konuya tarihsel bir perspektiften yaklaşmakta, Roma öncesi alt katmana, yalnızca Romanşçada korunmuş arkaik sözcüklere veya Almancadan ödünç sözcüklere özel ilgi göstermektedir. Bilinen tüm tarihi ve modern Romanşça sözcükleri bir araya getiren bir proje, ilk olarak 1904 yılında yayımlanan ve şu anda 13. baskısı hazırlanmakta olan Dicziunari Rumantsch Grischun'dur. ⓘ
Raetik ve Keltçe
Romalıların gelişinden önce Grisons'ta konuşulan dillerin (Raetik ve Kelt) etkisi, genellikle Roma öncesi olan yer adlarında açıkça görülmektedir. Bir zamanlar Grisons'da konuşulan Kelt dili hakkında çok az şey bilindiğinden ve Raetik hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmediğinden, bu dillerden geldiği düşünülen kelimeler veya yer adları genellikle basitçe "Roma öncesi" olarak adlandırılır. Yer adlarının yanı sıra, bu tür kelimelere peyzaj özelliklerinde, Alplere özgü bitki ve hayvan adlarında ve Alp yaylacılığıyla ilgili alet ve yöntemlerde rastlanmaktadır. Bu tür kelimeler şunları içerir:
- Raetic: gnieu (Surs. igniv; Suts. (a)gnieu, ugnieu; Surm. nia; Put., Val. gnieu; Jauer agnieu) 'yuva, yuva', ampauna (Surs. puauna; Suts. omgia, ontga; Surm. omgia; Puter ampa; Val. amp(u)a) 'ahududu', izun (Surs. izun; Suts. (n)izùn; Surm. izung; Put., Val. uzun; Jauer anzola) 'yabanmersini', chamutsch (Surs. camutsch; Suts., Surm. tgamutsch; Put., Val. chamuotsch) 'dağ keçisi', crap (tüm lehçeler) 'kaya', gonda (Val.) 'kayalık yamaç', grip (Surs, Suts. grep; Surm. crepel, crap; Put., Val. grip) 'uçurum', grusaida (Surs. ; Put., Val. grusaida) 'kar gülü', panaglia (Surs. ; Val. panaglia) 'tereyağı yayığı', schember (Surs. schiember; Suts, Surm. schember; Put, Val. dschember) 'İsviçre çamı' (< *gimberu < Raetik *𐌊𐌉𐌌𐌓𐌖 (*kimru, *gimru).), signun (Surs. ; Val. signun, Put. signun, sain) 'mevsimlik otlaktaki baş çoban' (krş. Almanca Senn), tschess (Surs. tschéss; Sürm. tschess, tschissùn) '(altın) kartal', urlaun (Surs.) 'ptarmigan';
- Keltçe: carmun (Surs. carmun) 'gelincik', dischariel (Surs. derschalet; Surm. darschalet, ischier; Put., Val. dischöl) 'cin, kabus', draig 'elek', glitta (Surs. gliet(ta)) 'silt, çamur', grava (Surs.; Val. grava) 'kayalık', mat 'oğlan' ~ matta (Surs., Surm., Put, Val. matta; Suts. mata) 'kız', mellen (Surs. ; Surm., Put. mellen; Suts. melen) 'sarı', tegia (Surs. ; Suts., Surm. tigia; Put. tegia; Val. teja) 'alp kulübesi', trutg (Surs, Suts. trutg; Surm. trotg; Put. truoch; Val. truoi) 'patika, araba yolu', tschigrun (Surs.; Put., Val. tschigrun) 'peynir altı suyu peyniri'.
- Diğer Ön-Roma kökenli sözcükler şunlardır: chalun (Surs. calun; Suts. calùn; Surm. calung; Put., Val. gialun) 'kalça' (< *galon), tschanc (Put., Val.) 'sol (el)' (< *čaŋk, *čamp), lisüra (Put., Val.) 'eklem, bağlantı' (< *lisura). Muhtemelen Roma öncesi kökenli diğer bazı kelimeler şunlardır: tatona (Surs., Suts. totona; Surm. tutona) 'ense, boynun arkası', brentina (Surs. brentina; Suts. brenta, brantgegna; Surm. brainta; Val. brenta) 'sis, buğu', dascha (Val.) 'dal'. ⓘ
Latince stok
Tüm dillerde olduğu gibi Romanşçanın da kendi arkaizmleri, yani Latinceden türetilen ve diğer Roman dillerinin çoğunda kullanımdan düşmüş veya niş anlamlar kazanmış sözcükleri vardır. Örnekler arasında baselgia 'kilise' (Vegliote bašalka, Romence biserică, Fransızca basilique bazilika için), nuidis 'isteksizce, gönülsüzce' Latince invitus, urar 'dua etmek' (Portekizce orar, Romence a ura - dilemek), aura 'hava' (Eski Fransızca ore, Aromanca avrî), scheiver 'karnaval', cudesch 'kitap', son ikisi sadece Romanşçada bulunur. İngadince olmayan lehçeler Latince incipere'den gelen anceiver ~ entschaiver 'başlamak' sözcüğünü korur, aksi takdirde sadece Romence începe'de bulunur, Surmiran ve İngadince (Putèr, Vallader) ve diğer tüm Roman dilleri Latince *cuminitiāre'nin bir refleksini korur, örneğin İngadince (s)cumanzar, İtalyanca cominciare, Fransızca commencer. Diğer örnekler Latince nimia'dan (adj., fem.) memia (adv.) 'çok fazla', sadece Eski Oksitanca'da bulunur, Latince vix 'nadiren'den vess 'zor' (bkz. Eski İspanyolca abés, Romence abia < ad vix) ve Latince intellegere'den Romence înțelege ve Arnavutça (n)dëgjoj'da da bulunan Engadinese encleger 'anlamak' (Engadinese olmayan capir'e karşı). Bazı benzersiz yenilikler arasında Latince titulare'den tedlar 'dinlemek' ve pertractare'den patertgar 'düşünmek' sayılabilir. ⓘ
Cermence alıntı sözcükler
Romanşçanın kelime hazinesinin bir diğer ayırt edici özelliği de çok sayıda Cermen kökenli alıntı kelimeye sahip olmasıdır. ⓘ
Bazı Cermen kökenli ödünç kelimeler dile Geç Antik Çağ'da ya da Erken Orta Çağ'da girmiştir ve diğer Roman dillerinde de sıklıkla bulunurlar. Romanşçaya özgü sözcükler arasında Surs./Suts. tschadun, Surm. sdom/sdong, Engad. sdun 'kaşık' yer alır; bu sözcük Ladincede sciadon ve Friulicede sedòn olarak da bulunur ve Ostrogotça *skeitho'ya dayandığı düşünülmektedir ve muhtemelen bir zamanlar Kuzey İtalya'da yaygındı. Bir diğer erken dönem ödünçlemesi bletsch 'ıslak' olup, muhtemelen Eski Frankça blettjan 'sıkmak' kelimesine dayanmaktadır ve Fransızca blesser 'yaralamak' da buradan türemiştir. Anlam değişikliği muhtemelen Fransızca blet'te hala bulunduğu gibi 'çürük meyve' yoluyla gerçekleşmiştir. Diğer Roman dillerinde daha yaygın olarak bulunan erken dönem Germen ödünçlemeleri arasında Surs./Vall. blau, Suts. blo/blova, Surm. blo/blava, Put. blov 'mavi' yer alır; bu sözcük Germence blao'dan türemiştir ve örneğin Fransızca'da bleu ve İtalyanca'da blu olarak bulunur. ⓘ
Diğerleri Eski Yüksek Almanca döneminde Romanşçaya ödünçlenmiştir, örneğin OHG liut'tan glieud 'insanlar' veya Surs. uaul, Suts. gòld, Surm. gôt, OHG wald'dan eng. god 'orman'. Surs. baul, Suts. bòld, İng. bod 'yakında, erken, neredeyse' muhtemelen Orta Yüksek Almanca bald, balde 'keskin, hızlı' Surs. nez, İng. nüz 'kullanmak' Orta Yüksek Almanca nu(t)z'dan veya losch 'gururlu' muhtemelen Orta Yüksek Almanca lôs'dan türetilmiştir. Diğer örnekler arasında İsviçre Almancası suuber'den Surs. schuber 'temiz', İsviçre Almancası veya Orta Yüksek Almanca sumber'den Surs. schumber 'davul' ve İsviçre Almancası suufe'den Surs. schufar 'açgözlülükle içmek' sayılabilir. ⓘ
Bazı sözcükler Romanşçaya Almancanın farklı lehçelerinden geçmiştir, örneğin 'çiftçi' sözcüğü Vallader ve Putèr'de Bavyeracadan paur olarak, diğer lehçelerde ise Alemancadan pur olarak geçmiştir. ⓘ
Buna ek olarak, çok sayıda yeni nesne ve fikrin ortaya çıktığı 19. yüzyıldan itibaren Romanşçaya birçok Almanca kelime girmiştir. Romanşça konuşanlar genellikle il zug 'tren' veya il banhof 'tren istasyonu' gibi Almanca kelimeleri basitçe benimsemişlerdir. Dil püristleri bunun yerine yeni Romanşça kelimeler üretmeye çalıştılar ve bu kelimeler zaman zaman popüler kullanıma girmekte başarılı oldu. İl tren ve la staziun, il zug ve il banhof'un yerini almayı başarırken, il schalter 'makas', il hebel 'kaldıraç', la schlagbohrmaschina 'darbeli matkap' veya in schluc 'bir yudum' gibi diğer Almanca kelimeler Romanşça kullanımda yer edinmiştir. Günlük dile yerleşmiş olan schon, aber veya halt gibi ünlemler özellikle dikkat çekicidir. Birkaç durumda, Waffe "silah" kelimesinden türetilen uaffen "alet" gibi anlamsal bir kayma olmuştur. ⓘ
Dil teması
Romanşça konuşanlar yüzyıllar boyunca Alemannik ve Bavyeraca gibi Alman lehçelerini konuşanların yanı sıra çeşitli İtalyan lehçelerini ve daha yakın zamanda Standart Almanca'yı konuşanlarla yakın temas halinde olmuştur. Bu diller Romanşçayı en çok kelime dağarcığı açısından etkilemişken, Almanca ve İtalyancanın morfoloji ve sentaks üzerindeki etkileri çok daha sınırlıdır. Bu da Alman etkisine rağmen Romanşçanın temel yapısı itibariyle bir Roman dili olarak kaldığı anlamına gelmektedir. Romanş dilbilimci Ricarda Liver, şimdiye kadar dilbilimsel olarak incelenmemiş olsa da, özellikle Sursilvan lehçesinde tonlama üzerinde İsviçre Almancasının etkisinin açık olduğunu belirtmektedir. Almancanın etkisi genellikle Rhenish varyeteleri olan Sursilvan, Sutsilvan ve Sursilvan'da en güçlüdür, burada Fransızca alıntı kelimeler (sıklıkla doğrudan ödünç alınmaz ancak Almanca yoluyla aktarılır) de daha fazladır. Buna karşın, Engadine lehçelerinde İtalyanca'nın etkisi daha güçlüdür. ⓘ
Engadin yazı dilleri Putèr ve Vallader'de, İtalyanca'dan etkilenmiş yazımlar, öğrenilmiş kelimeler ve türetmeler, örneğin Zaccaria Pallioppi'nin 1895 tarihli sözlüğünde daha önce bol miktarda bulunmaktaydı, ancak 20. yüzyılın başında inceleme altına alındı ve yazı dilinden kademeli olarak çıkarıldı. Engadine'deki yazı dillerinde yapılan reformların ardından bu İtalyanca kelimelerin çoğu kullanımdan düşmüştür (paur yerine contadin 'çiftçi', abiadi yerine nepotin 'yeğen', inmincha yerine ogni 'herkes', adüna yerine saimper 'her zaman' gibi, ve avuonda yerine abbastanza 'yeterli'), diğerleri ise daha geleneksel Ladin kelimelerinin eş anlamlıları olarak varlığını sürdürmüştür (drettüra yerine tribunal 'mahkeme', incleger yerine chapir ve perdütta yerine testimoni 'tanık' gibi). ⓘ
Yazı dilinin yanı sıra, günlük Romanşça da, özellikle Engadine'den İtalya'ya göç eden ve Randulin olarak adlandırılan çok sayıda göçmen aracılığıyla İtalyancadan etkilenmiştir. Bu göçmenler genellikle İtalyanca'dan etkilenmiş Romanşça konuşmalarıyla geri dönmüşlerdir. ⓘ
Almanca alıntı kelimeler
Almanca alıntı sözcükler Romanşçaya Erken Orta Çağ'daki Eski Yüksek Almanca döneminden itibaren girmiş ve o zamandan beri Almanca önemli bir sözcük kaynağı olmaya devam etmiştir. Bu sözcüklerin birçoğu, Almanca konuşanların artık onları Almanca olarak tanımayacağı ve özellikle Surs. baghegiar, sut. biagear, Surm. biagier, Put. biager, Vall. bear 'inşa etmek' gibi Orta Yüksek Almanca bûwen'den türetilen -egiar ~ iar eki aracılığıyla morfolojik türevlerinin ortaya çıkacağı kadar uzun süredir Romanşçada kullanılmaktadır. Diğer örnekler arasında malegiar 'boyamak' (← malen), schenghegiar 'vermek (hediye)' (← schenken), schazegiar 'tahmin etmek' (← schätzen) veya Surs. betlegiar (sut. batlagear, Surm./Put. batlager, Vall. supetliar) 'dilenmek', aynı anlamda İsviçre Almancası bettle'dan türetilmiştir. Bu fiillerden türetilen isimler arasında maletg 'resim', schenghetg 'hediye', schazetg 'tahmin' veya bagetg 'bina' yer alır. Flissi 'çalışkan' sıfatı flissiadad 'çalışkanlık' ismini doğurmuştur. Pur kelimesi, pura 'çiftlik kadını, kadın çiftçi' veya puranchel 'küçük çiftçi' gibi türetilmiş kelimelere yol açmıştır, tıpkı İsviçre Almancası bueb 'oğlan' kelimesinden buob 'oğlan', buoba 'kız' ve buobanaglia 'çocuk kalabalığı' türevleri gibi. ⓘ
İtalyanca ve Gallo-italik alıntı sözcükler
İtalyanca kökenli yaygın isimler arasında resposta/risposta 'cevap', vista/vesta 'görüş', proposta 'teklif', surpresa/surpraisa 'sürpriz' ve offaisa/offesa 'hakaret' yer alır. Ladin'de bu tür isimlerin çoğu İtalyanca'dan ödünç alınmış ya da türetilmiş olup -a ile biterken, Sürsilvan'da aynı isim grubu sıklıkla -iun ile biter ve Fransızca'dan ödünç alınmış ya da Latince'ye benzetilerek oluşturulmuştur. Örnekler arasında pretensiun 'görüş, iddia' vs. pretaisa, defensiun 'savunma' vs. defaisa veya confirmaziun 'teyit' vs. conferma sayılabilir. ⓘ
Romancada kullanılan diğer İtalyanca sözcükler arasında İtalyanca acuto 'keskin' sözcüğünden türetilen ve Sur. guota, Sut. guta, Surm. gotta ve Ladin guotta/aguotta sözcüklerini veren 'çivi' sözcüğü yer alırken, Romancadaki 'keskin' sözcüğünün kendisi de (Rençe: git, Ladin agüz) aynı Latince kaynak olan acutum'dan türetilmiştir. Lombardca ve Venedikçeden el sanatlarıyla ilgili sözcükler arasında Ladince marangun 'marangoz' (← Venedikçe marangon), diğer Romanş lehçelerindeki lennari'nin aksine, chazzoula 'mala' (← Lombardca cazzola) veya filadè 'çıkrık' (← Lombardca filadel) yer alır. Diğer sözcükler macaruns 'makarna' (← maccheroni) gibi mutfak öğelerini içerir; tschiculatta/tschugalata 'çikolata' (← cioccolata veya Lombard ciculata/cicolata), Ladin ve Sürmiran limun/limung 'limon', Sursilvan citrona (← limone), giabus/baguos 'lahana' (← Lombard gabüs), chanella/canella 'tarçın' (← cannella). Sursilvan'da ogna 'yassı kek' sözcüğü bulunabilir, bu sözcük İtalyanca lazanyadan türemiştir, baştaki las- çoğul artikeli ile karıştırılmış ve sesli harfler muntogna 'dağ' gibi sözcüklere benzetilerek Sursilvan ses kalıplarına uyarlanmıştır. Diğerleri lodola 'tarla kuşu' (← lodola) veya randulina 'kırlangıç' (← Lombard randulina) gibi hayvanlar için kullanılan sözcükler ve Ladince scarafagi/scarvatg 'böcek' (← scarafaggio). Diğer İtalyanca sözcükler arasında impostas 'vergi' (← imposte; ← imposte), radunanza/radunonza 'meclis' (← radunanza), Ladince ravarenda '(Protestan) rahip' (← reverendo), bambin 'Noel çocuğu (hediye getiren)' (← Gesù Bambino), marchadant/marcadont 'tüccar' (← mercatante) veya butia/buteia 'dükkan' (← bottega). ⓘ
Ladince'de İtalyanca ödünçlemeler, genellikle kolayca ödünçlenmeyen kelime gruplarını da içerir. Örnekler arasında qualchosa 'bir şey' (← qualcosa), listess 'aynısı' (← Lombardca veya Venedikçe l'istess) gibi zamirler, apunta 'tam olarak' (← appunto), magara/magari 'oldukça/oldukça' (← magari) gibi zarflar sayılabilir, dürant/duront 'sırasında' (← durante) ve malgrà/malgrad 'rağmen' (← malgrado) gibi edatlar ve però 'ama' (← però) ve fin cha 'kadar' (← finché) gibi bağlaçlar. Bunların çoğu Ladince ile sınırlıdır, Sursilvan magari, duront ve malgrad gibi bazı istisnalar dışında. ⓘ
Germence kalikler
Doğrudan alıntı kelimelerin yanı sıra, Romanşça üzerindeki Alman etkisi genellikle Romanik kelime dağarcığının Almanca kelimelerin anlamını aldığı ve İtalyan diyalektolog Graziadio Isaia Ascoli tarafından 1880'de "materia romana e spirito tedesco" ("Roman bedeni ve Alman ruhu") olarak özetlenen kalikler şeklindedir. En eski örnekler Karolenj dönemine kadar gitmekte ve Cermen hukukunun etkisini göstermektedir. Bu tür kelimeler arasında tschentament 'tüzük', Orta Yüksek Almanca satzunge veya Surs./sut./Surm. lètg, Put. alach, Vall. lai 'evlilik' ile benzer olarak tschentar fiilinin (Latince *sedentare 'oturmak') bir türevi, Orta Yüksek Almanca ê, ewe anlamında Latince legem'den (lēx 'yasa'nın akuzatif tekili) türetilmiştir. Ödünç çevirinin daha yakın tarihli bir örneği tradir 'ihanet etmek' fiilidir; bu fiil tradir in secret 'sır vermek' fiilinde olduğu gibi Almanca verraten 'vermek' ek anlamını almıştır, aslen revelar fiili tarafından kapsanmaktadır. ⓘ
Fiillerin lokatif zarflarla kombinasyonları özellikle yaygındır, örneğin vegnir cun 'eşlik etmek' (kelimenin tam anlamıyla 'birlikte gelmek'), vegnir anavos 'geri gelmek', far cun 'katılmak' (kelimenin tam anlamıyla 'birlikte yapmak'), far giu 'üzerinde anlaşmak' (kelimenin tam anlamıyla 'aşağı yapmak') veya grodar tras 'başarısız olmak' (kelimenin tam anlamıyla 'düşmek'). Bu tür fiiller Fransızca prendre avec 'birlikte götürmek' veya İtalyanca andare via 'gitmek' gibi diğer Roman dillerinde de ara sıra görülürken, Romanşçadaki çok sayıdaki fiil bu kalıbın yaygın olduğu Almancanın etkisine işaret eder. Bununla birlikte, edat fiilleri İsviçre ve İtalya sınırındaki bölgelerde konuşulan (Romantik) Lombard dilinde de yaygındır. Örneğin far cun 'katılmak' veya grodar tras 'başarısız olmak' fiilleri Almanca mitmachen (mit 'ile' ve machen 'yapmak'tan) ve durchfallen (durch 'içinden' ve fallen 'düşmek'ten) fiillerinin doğrudan karşılıklarıdır. ⓘ
Romanşça sözel sisteme daha az entegre olan yapılar far il ('doing the') + Almanca mastar kalıbını takip eden yapılardır. Örnekler arasında far il löten 'lehimlemek', far il würzen 'mevsimlemek' veya far il vermissen 'özlemek, yokluğunu hissetmek' sayılabilir. ⓘ
Almanca da sıklıkla yeni sözcüklerin yaratılması için bir model olarak hizmet eder. Örneğin Surs. tschetapuorla 'elektrikli süpürge', Almanca Staubsauger modelini takip ederek tschitschar 'emmek' ve puorla 'toz' kelimelerinin bileşiminden oluşmuştur - İtalyanca aspirapolvere kelimesi muhtemelen Almanca kelimenin bir taklididir. Öte yandan İngiliz lehçeleri İtalyanca aspiratore'den aspiradur'u benimsemiştir, ancak bu kelime "elektrikli süpürge" anlamına gelmemektedir. Birçok Roman dilinde (Fransızca gratte-ciel, İtalyanca grattacielo gibi) İngilizceden doğrudan bir çeviri olan gökdelen, Sursilvan'da Almanca Wolkenkratzer'in (kelimenin tam anlamıyla 'bulut-kazıcı') bir çevirisidir: il sgrattaneblas (sgrattar 'çizmek' ve neblas 'bulutlar'dan). İngilizcede yine İtalyanca sgrattatschêl (tschêl 'gökyüzü'nden) kalıbını takip eder. Daha yeni bir kelime olan la natelnumra 'cep telefonu numarası', İsviçre Almancası Natelnummer'in kelime sırasını takip eder ve la numra da natel ile birlikte bulunur. ⓘ
Deyimsel ifadelere örnek olarak Surs. dar in canaster, Engad. dar ün dschierl, Almanca 'einen Korb geben' ifadesinin doğrudan çevirisi, kelime anlamıyla 'bir sepet vermek' anlamına gelir, ancak 'bir evlilik teklifini geri çevirmek' anlamında kullanılır veya esser ligiongia ad enzatgi, Almanca ifadenin ödünç çevirisi jemandem Wurst sein, kelime anlamıyla 'birine sosis olmak' anlamına gelir, ancak 'önemsenmemek, önemsiz olmak' anlamına gelir. ⓘ
Morfosentaks
Sözcük dağarcığının yanı sıra, Almancanın etkisi bazen diğer Roman dillerinden ziyade Almancaya daha yakın olan gramer yapılarında da göze çarpar. ⓘ
Örneğin, Romansça, İtalyanca Dice che è malato veya Fransızca Il dit qu'il est malade ile karşılaştırıldığında, Sursilvan El di ch'el seigi malsauns, Putèr El disch ch'el saja amalo, 'O hasta olduğunu söylüyor' gibi dolaylı konuşmanın dilek kipi kullanılarak oluşturulduğu tek Roman dilidir. Ricarda Liver bunu Almancanın etkisine bağlamaktadır. Cun Mariano Tschuor ha Augustin Beeli discurriu 'Mariano Tschuor Augustin Beeli ile konuştu' örneğinde olduğu gibi yardımcı fiiller ve ortaçlar arasına tüm cümlelerin eklenmesi, İngilizce Cun Rudolf Gasser ha discurrü Gion Peider Mischol 'Rudolf Gasser Gion Peider Mischol ile konuştu' ile karşılaştırıldığında Sursilvan ile sınırlıdır. ⓘ
Çağdaş konuşma dilinde, sıfat biçimleri genellikle zarflardan ayırt edilmez, Sursilvan Jeu mon direct 'Jeu mon directamein yerine doğrudan gidiyorum' gibi. Bu kullanım Fransızca parler haut veya İtalyanca vosà fort 'yüksek sesle konuş' gibi birkaç münferit istisna dışında diğer Roman dillerinin çoğunda nadirdir ve Romansh konuşma dilindeki yaygın kullanım muhtemelen Almanca'dan etkilenmiştir. ⓘ
Özellikle Sursilvan'da günlük Romanşça konuşmanın ayrılmaz bir parçası haline gelen aber, schon, halt, grad, eba veya zuar gibi parçacıklar özellikle dikkat çekicidir ve dil safları tarafından sıklıkla eleştirilir. ⓘ
Olumsuzluk başlangıçta tüm Romanşça lehçelerinde çift olumsuzluk ile oluşturulmuştur. Günümüzde bu kullanım ia na sa betg 'bilmiyorum' örneğinde olduğu gibi Sürmence ile sınırlıdır (ayrıca panregional Rumantsch Grischun'a da dahil edilmiştir). İlk parçacık, jeu sai buc'ta olduğu gibi olumsuzluğun artık sadece buc ile oluşturulduğu Sürsilvan'da kaybolurken, Ladin çeşitleri, Putér eau nu se'de olduğu gibi, görünüşe göre İtalyanca'nın etkisi altında ikinci parçacık brich(a)'yı kaybetti. ⓘ
Almanca üzerindeki Romanşça etkiler
Romanşçanın yerel Almanca üzerindeki etkisi, tersi kadar derinlemesine incelenmemiştir. Romanşçanın eski konuşma alanındaki yer adları dışında, sadece bir avuç Romanşça kelime daha geniş Almanca kullanımının bir parçası haline gelmiştir. Bu kelimeler arasında "Gletscher" 'buzul' veya "Murmeltier" 'dağ sıçanı' (Romanşça murmunt'tan türetilmiştir) ve Maluns veya Capuns gibi mutfak eşyaları sayılabilir. Grisons'un Alman lehçelerinde Romanş etkisi çok daha güçlüdür. Diğer İsviçre Almancası lehçelerindeki (Chind ve bache) /x/'nin aksine Khind ve bahe gibi kelimelerdeki /k/ veya /h/ telaffuzunun Romanşça etkisi olduğu bazen tartışmalı bir şekilde düşünülmektedir. ⓘ
Morfosentaksta, Grisons-Almancasında leg di warm a, sunscht khunscht krank ("sıcak giysiler giy, yoksa hasta olursun") gibi ifadelerde wird 'will' yerine kho 'to come' yardımcı fiilinin kullanılması bazen Romanşçaya atfedilir, ayrıca bazı Grisons-Alman lehçelerinde akuzatif ve datif durum arasında bir ayrım olmaması ve i tet froge jemand wu waiss ("bilen birine sorarım") gibi ifadelerdeki kelime sırası da Romanşçaya atfedilir. Buna ek olarak, Almancanın çoğu lehçesinde nötr olan bazı kelimeler Grisons-Almancasında erildir. Örnek olarak der Brot 'ekmek' veya der Gäld 'para' verilebilir. Grisons-Almancasında yaygın olarak kullanılan Romanşça kökenli kelimeler arasında Spus/Spüslig 'damat' ve Spus 'gelin', Banitsch 'gübre taşımak için kullanılan araba' ve Pon 'tahtadan yapılmış kap' sayılabilir. Romanşçanın hala konuşulduğu ya da yakın zamanda kaybolduğu bölgelerde, Romanşça kelimeler Almancanın yerel lehçelerinde daha da yaygındır. ⓘ
Dil temasına karşı tutumlar
Almancanın etkisi dilbilimciler ve dil aktivistleri tarafından farklı şekillerde görülmüştür. Örneğin İtalyan diyalektolog Ascoli 1880'lerde Romanşçayı "ruhunu kaybetmiş ve yerine tamamen yabancı bir ruh almış bir beden" olarak tanımlamıştır. Bu görüş, Almancanın etkisini Romanşçaya yönelik bir tehdit ve Romancanın yozlaşması olarak gören pek çok kişi tarafından paylaşıldı ve genellikle Romancaya bulaşan bir hastalık olarak adlandırıldı. Bu görüş İkinci Dünya Savaşı sonrasına kadar yaygındı, buna karşın birçok çağdaş dilbilimci ve aktivist bu ödünç unsurları tamamen doğal ve Romanşçanın ayrılmaz bir parçası olarak görmekte ve bunların dili zenginleştirdiğini düşünmektedir. Bu görüş günümüzde Bernard Cathomas, Iso Camartin ya da Alexi Decurtins gibi dil aktivistleri tarafından savunulmakta olup, bu aktivistler dilin en gerçekçi unsurları arasında yer alan alıntı unsurlara karşı rahat bir tutum sergilenmesini ve Romanşçanın ikili doğasının her iki taraftan gelen kültürel unsurlara açık olmasının bir avantaj olarak görülebileceğini savunmaktadırlar. Bu görüş, eserlerinde Almancadan yoğun bir şekilde yararlanan Arno Camenisch gibi özellikle Surselva'dan birçok çağdaş yazar tarafından da paylaşılmaktadır. ⓘ
Edebiyat, müzik ve medya
Romanşça, Romanşça yazının ortaya çıkmasından önce zengin bir sözlü geleneğe sahipti, ancak Canzun da Sontga Margriata gibi şarkılar dışında neredeyse hiçbiri günümüze ulaşmamıştır. 16. yüzyıldan önce Romanşça yazılar sadece birkaç parçadan bilinmektedir, ancak İsviçre Edebiyat Arşivleri'nde 19. yüzyılın sonlarından 21. yüzyılın başlarına kadar uzanan bir dizi Romanşça edebiyat koleksiyonu bulunmaktadır. ⓘ
Romanşçanın 1500 öncesi döneme ait bilinen en eski yazılı kayıtları şunlardır:
- Würzburg el yazması (10. yüzyıl);
- Einsiedeln Homily, 12. yüzyılın başlarından kalmadır ve 1907 yılında keşfedilmiştir ve Romonsch lehçesinin erken bir formunda, Aziz Augustine'e atfedilen bir vaazın satır arası çevirisinin (orijinal Latince metinle birlikte) birkaç satırından oluşmaktadır;
- Müstair dil anıtı 1389 tarihli olup Val Müstair'deki ortak arazide otlatma haklarıyla ilgili bir belgenin parçasından oluşmaktadır ve Latince bir belgede tasdik edilmiş Romanşça bir mahkeme ifadesidir:
Introekk in sum la vall de Favergatscha et introekk eintt la vall da Vafergatscha; la e vcinn faitt una puntt chun dis punt alta
e chun dis eintt feder VinayrFavergatscha vadisine kadar ve Vafergatscha vadisine kadar. Orada punt alta dedikleri bir köprü inşa ediyorlar.
ve eintt feder Vinayr dedikleri şey". ⓘ
Romanş dilinde günümüze ulaşan ilk önemli eser 1527 yılında Gian Travers tarafından Putèr lehçesinde yazılan Chianzun dalla guerra dagl Chiaste da Müs'dir. Travers'in kendisinin de katıldığı Birinci Müs savaşını anlatan epik bir şiirdir. ⓘ
Sonraki eserler genellikle İncil çevirileri, dini talimatlar için el kitapları ve İncil oyunları da dahil olmak üzere dini temalara sahiptir. 1560 yılında Yeni Ahit'in ilk Romanşça çevirisi yapılmıştır: Giachem Bifrun'un L'g Nuof Sainc Testamaint da nos Signer Jesu Christ adlı eseri yayımlandı. İki yıl sonra, 1562'de, Engadine'den bir başka yazar, Durich Chiampel, Vallader lehçesinde Romanşça kilise şarkıları derlemesi olan Cudesch da Psalms'ı yayınladı. Sursilvan lehçesinde günümüze ulaşan ilk eserler de Daniel Bonifaci'nin ilmihali gibi dini eserlerdir. 1611 yılında Steffan Gabriel tarafından Protestan gençler için bir dizi dini talimat içeren Ilg Vêr Sulaz da pievel giuvan ("Gençlerin gerçek sevinçleri") yayımlanmıştır. Dört yıl sonra, 1615'te, Gion Antoni Calvenzano tarafından yazılan Curt Mussament adlı bir Katolik ilmihali yayımlandı. Yeni Ahit'in Sursilvan diline ilk çevirisi 1648 yılında Steffan Gabriel'in oğlu Luci Gabriel tarafından yayımlandı. İncil'in ilk tam çevirisi olan Bibla da Cuera 1717 ve 1719 yılları arasında yayımlanmıştır. ⓘ
Müzik alanında korolar Romanşça konuşulan bölgelerde uzun bir geleneğe sahiptir. Geleneksel müzik ve şarkıların yanı sıra, Romanşça çağdaş pop veya hip-hop müzikte de kullanılmaktadır ve bunların bir kısmı Romanşça konuşulan bölgelerin dışında da tanınmaktadır, örneğin 1989 Eurovision Şarkı Yarışması'nda İsviçre bir Romanşça şarkı olan Viver senza tei ile temsil edilmiştir. Hip-hop grubu Liricas Analas 2004 yılından bu yana Romanca şarkılarıyla Grisons dışında da tanınmaktadır. Diğer çağdaş gruplar arasında solisti Pascal Gamboni olan rock grubu Passiunai ya da rock/pop grubu The Capoonz sayılabilir. Besteci Gion Antoni Derungs, Romanşça librettosu olan üç opera yazmıştır: Il cerchel magic (1986), Il semiader (1998) ve Tredeschin (2000). ⓘ
Romanşça gazetelerde, radyoda ve televizyonda değişen ölçülerde kullanılmaktadır. Romanşça radyo ve televizyon yayınları, İsviçre kamu yayıncılığı şirketi SRG SSR'nin bir parçası olan Radiotelevisiun Svizra Rumantscha tarafından yapılmaktadır. Radio Rumantsch radyosu, bilgilendirme ve müzik yayınlarını içeren 24 saatlik bir program yayınlamaktadır. Yayıncılar genellikle yayında kendi bölgesel lehçelerini konuşurlar, bu da Romanşça konuşanların kendi bölgeleri dışındaki lehçelere aşina olmalarında önemli bir faktör olarak kabul edilir. Haber yayınları genellikle bölgesel Rumantsch Grischun türündedir. İki yerel radyo istasyonu Radio Grischa ve Radio Engiadina zaman zaman Romanşça yayın yapmakta, ancak çoğunlukla Almanca kullanmaktadır. Televisiun Rumantscha, SF 1 kanalında Almanca altyazılı düzenli yayınlar yapmaktadır. Programlar arasında pazartesiden cumaya kadar her gün yayınlanan bilgilendirme yayını Telesguard yer almaktadır. Çocuk programı Minisguard ve bilgilendirici yayın Cuntrasts hafta sonları yayınlanmaktadır. Ayrıca, Controvers, Pled sin via ve diğer programlar düzensiz aralıklarla yayınlanmaktadır. ⓘ
Romanşça gazeteler eskiden bölgelere ve lehçelere göre büyük ölçüde bölünmüştü. Surselva'da Gasetta Romontscha, Engadine'de Fögl Ladin, Sutselva'da Casa Paterna/La Punt ve Surmeir'de La Pagina da Surmeir en uzun ömürlü gazetelerdi. Mali güçlükler nedeniyle bunların çoğu 1997 yılında La Quotidiana adlı bölge çapında günlük bir gazetede birleşmiştir. Bu gazetede beş lehçenin tamamında ve Rumence Grischun dilinde makaleler yer almaktadır. La Quotidiana'nın yanı sıra, La Pagina da Surmeir bölgesel bir kitleye yönelik olarak yayınlanmaya devam etmekte ve Engadiner Post Romanca iki sayfa içermektedir. Romanca haber ajansı Agentura da Novitads Rumantscha 1997'den beri varlığını sürdürmektedir. ⓘ
Gençlik dergisi Punts ve yıllık yayınlar Calender Romontsch ve Chalender Ladin de dahil olmak üzere düzenli olarak Romansh dilinde çeşitli dergiler de yayınlanmaktadır. ⓘ
Eylül 2018'de ilk Romanşça televizyon filmi olan Amur senza fin İsviçre ulusal televizyonunda gösterime girmiştir. ⓘ
Örnek metin
Ezop'un Tilki ile Karga masalı Jean de La Fontaine'in Fransızca versiyonuyla; Dachsprache Rumantsch Grischun ve Romanşçanın altı lehçesine çevrilmiştir: Sursilvan, Sutsilvan, Surmiran, Puter ve benzer görünümlü ancak sesleri belirgin şekilde farklı olan Vallader ve Jauer lehçelerinin yanı sıra İngilizceye de çevrilmiştir. ⓘ
ⓘ
| Rumantsch Grischun |
Sursilvan |
Sutsilvan | Surmiran ⓘ |
|---|---|---|---|
| La vulp era puspè ina giada fomentada. Qua ha ella vis sin in pign in corv che tegneva in toc chaschiel en ses pichel. Quai ma gustass, ha ella pensà, ed ha clamà al corv: "Tge bel che ti es! Sche tes chant è uschè bel sco tia parita, lur es ti il pli bel utschè da tuts". |
L'uolp era puspei inagada fomentada. Cheu ha ella viu sin in pegn in tgaper che teneva in toc caschiel en siu bec. Quei gustass a mi, ha ella tertgau, ed ha clamau al tgaper: "Tgei bi che ti eis! Sche tiu cant ei aschi bials sco tia cumparsa, lu eis ti il pli bi utschi da tuts". |
La gualp eara puspe egn'eada fumantada. Qua â ella vieu sen egn pegn egn corv ca taneva egn toc caschiel ainten sieus pecel. Quegl gustass a mei, â ella tartgieu, ed ha clamo agli corv: "Tge beal ca tei es! Scha tieus tgànt e aschi beal sco tia pareta, alura es tei igl ple beal utschi da tuts". |
La golp era puspe eneda famantada. Co ò ella via sen en pegn en corv tgi tigniva en toc caschiel an sies pecal. Chegl am gustess, ò ella panso, ed ò clamo agl corv: "Tge bel tgi te ist! Schi ties cant è schi bel scu tia parentscha, alloura ist te igl pi bel utschel da tots". |
ⓘ
| Putèr |
Vallader |
Jauer | Çeviri ⓘ |
|---|---|---|---|
| Bir aileye sahip olmak. Co ho'la vis sün ün pin ün corv chi tgnaiva ün töch chaschöl in sieu pical. Que am gustess, ho'la penso, ed ho clamo al corv: "Che bel cha tü est! Scha tieu chaunt es uschè bel scu tia apparentscha, alura est tü il pü bel utschè da tuots". |
La vuolp d'eira darcheu üna jada fomantada. Qua ha'la vis sün ün pin ün corv chi tgnaiva ün toc chaschöl in seis pical. Quai am gustess, ha'la pensà, ed ha clomà al corv: "Che bel cha tü est! Scha teis chant es uschè bel sco tia apparentscha, lura est tü il plü bel utschè da tuots". |
La uolp d'era darchiau üna jada fomantada. Qua ha'la vis sün ün pin ün corv chi tegnea ün toc chaschöl in ses pical. Quai ma gustess, ha'la s'impissà, ed ha clomà al corv: "Cha bel cha tü esch! Scha tes chaunt es ischè bel sco tia apparentscha, lura esch tü il pü bel utschè da tots". |
Tilki yine acıkmıştı. Orada, bir köknarın üzerinde gagasında bir parça peynir tutan bir kuzgun gördü. Bu hoşuma gider, diye düşünmüş ve kuzguna bağırmış: "Çok güzelsin! Eğer ötüşün de görünüşün kadar güzelse, o zaman sen kuşların en güzelisin." |
Temel söz dağarcığı
| Romanşça | Başlık metni ⓘ |
|---|---|
| Allegra | Merhaba |
| Co vai? | Nasılsın? |
| Cu vo que hoz a te? | Bugün nasılsın? |
| Sto bain ed a bainbod! | Güle güle, görüşmek üzere! |
| Fa plaschair | Tanıştığıma memnun oldum |
| Bun di | İyi günler |
| Buna saira | İyi akşamlar |
| Buna notg | İyi geceler |
| A revair | Gülegüle |
| A pli tard | Görüşmek üzere |
| Perstgisai | Özür dilerim |
| I ma displascha | Üzgünüm |
| Perdunai | Pardon |
| Per plaschair | Lütfen |
| Grazia fitg | Çok teşekkürler |
| Anzi | Bir şey değil |
| Gratulazions | Tebrikler |
| Bun cletg | İyi şanslar |
| Ils quants è oz? | Bugün ayın kaçı? |
| Quants onns has ti? | Kaç yaşındasın? |
Sayılar
| Sayı | Okunuşu | Sayı | Okunuşu | Sayı | Okunuşu | Sayı | Okunuşu ⓘ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | esa | 11 | echi | 21 | ventgesa | 200 | duatschient |
| 2 | dua | 12 | duchi | 22 | ventgdua | 500 | tschuntgtshient |
| 3 | trig | 13 | triesch | 30 | estrata | 1000 | milli |
| 4 | tcuar | 14 | tcuesch | 40 | duatrata | 2000 | duamilli |
| 5 | tschunt | 15 | tschech | 50 | tschuncanta | 5000 | tschuntmilli |
| 6 | sasta | 16 | sasech | 60 | sascanta | 10.000 | dieschmilli |
| 7 | shapti | 17 | dieschshapti | 70 | shapcanta | 50.000 | tschuncantamilli |
| 8 | oti | 18 | dieschoti | 80 | otcanta | 100.000 | tschientmilli |
| 9 | nazyuni | 19 | dieschnazyuni | 90 | nazyuncanta | 1.000.000 | esa milyontg |
| 10 | diesch | 20 | ventg | 100 | tschient |