Teknoloji
Teknoloji, endüstriyel üretim ve bilimsel araştırmalarda kullanılan beceri, yöntem ve süreçlerin bilgi birikimi ve uygulamasının sonucudur. Teknoloji, işlevleri hakkında ayrıntılı bilgi sahibi olunan ya da olunmayan tüm makinelerin bir kuruluşun amaçları doğrultusunda çalıştırılmasında yerleşiktir. Toplumun teknolojileri sistemler olarak bilinen şeylerden oluşur. Sistemler bir girdi elde ederek, bu girdiyi bir süreç olarak bilinen bir yolla değiştirerek ve ardından sistemin hedeflenen amacına ulaşmasını sağlayan bir sonuç üreterek çalışır. ⓘ
Teknolojinin en eski ve en basit biçimi, temel aletlerin uygulanmasına yol açan bilginin geliştirilmesidir. Tarih öncesinde şekillendirilmiş taş aletlerin icadı ve ateşin nasıl kontrol edileceğinin keşfi, insanoğlunun kullanabileceği gıda kaynaklarını arttırmıştır. Tekerleğin icadı, insanların gıda üretim verimini daha da artırmasına, daha kısa sürede seyahat etmesine ve daha hızlı bilgi ve hammadde alışverişi yapmasına yardımcı olan seyahat teknolojilerine yol açmıştır. İnsanlık daha sonra matbaanın, telefonun, bilgisayarın ve ardından internetin gelişimine doğru ilerledi. ⓘ
Teknolojik ilerlemeler ekonomilerin gelişmesine ve bir boş zaman sınıfının ortaya çıkmasına yardımcı olurken, birçok teknolojik süreç kirlilik olarak bilinen istenmeyen yan ürünler üretmekte ve Dünya'nın çevresindeki doğal kaynakların tükenmesine neden olmaktadır. Sonuç olarak, teknolojinin kullanımı ve teknolojinin insanlık durumunu iyileştirip iyileştirmediği ya da kötüleştirip kötüleştirmediği konusunda felsefi tartışmalar ortaya çıkmıştır. Neo-Luddizm, anarko-primitivizm ve benzeri gerici hareketler, teknolojinin çevreye zarar verdiğini ve insan ilişkilerini yok ettiğini belirterek teknolojinin yaygınlığını eleştirmektedir. Durum böyleyken, transhümanizm ve tekno-ilerlemecilik gibi ideolojiler teknolojik ilerlemenin devamını toplum ve insanlık durumu için faydalı olarak görmektedir. ⓘ
Yenilikler her zaman bir toplumun değerlerini etkilemiş ve teknoloji etiği konusunda yeni sorular ortaya çıkarmış olsa da, teknolojinin ilerlemesi, teknolojik ilerlemenin daha önce tartışılan endişeleri için yeni çözüm arayışlarına da yol açmıştır. Örneğin, yaklaşan teknoloji yenilenebilir kaynakların ulaşımda kullanılmasını, insanların uzayda seyahat edebilmesini, teknolojinin kendisinin daha uygun fiyatlı ve güvenilir hale gelmesini ve otomasyonun artmasını içermektedir. ⓘ
Vikisözlük'te tanımlar | |
Vikisöz'de alıntılar |
Etimoloji
Teknoloji, Yunanca τέχνη, techne, "sanat, beceri, el kurnazlığı"; ve -λογία, -logia kelimelerinden gelen "zanaat bilimi" anlamına gelmektedir. "Teknoloji" teriminin kullanımı son 200 yılda önemli ölçüde değişmiştir. 20. yüzyıldan önce, bu terim İngilizcede yaygın değildi ve ya yararlı sanatların tanımına veya çalışmasına atıfta bulunmak için ya da Massachusetts Teknoloji Enstitüsü'nde (1861'de kiralandı) olduğu gibi teknik eğitimi ima etmek için kullanılıyordu. ⓘ
"Teknoloji" terimi 20. yüzyılda İkinci Sanayi Devrimi ile bağlantılı olarak ön plana çıkmıştır. Terimin anlamı, 20. yüzyılın başlarında Thorstein Veblen ile başlayan Amerikalı sosyal bilimcilerin Alman Technik kavramındaki fikirleri "teknoloji" olarak tercüme etmesiyle değişmiştir. Almanca ve diğer Avrupa dillerinde, technik ve technologie arasında, genellikle her iki terimi de "teknoloji" olarak çeviren İngilizcede bulunmayan bir ayrım vardır. 1930'lara gelindiğinde, "teknoloji" yalnızca endüstriyel sanatların incelenmesine değil, endüstriyel sanatların kendisine de atıfta bulunuyordu. ⓘ
Tarih
Tarih Öncesi
İlk insanların alet kullanımı kısmen bir keşif ve evrim sürecidir. İlk insanlar, zaten iki ayaklı olan ve beyin kütlesi modern insanların yaklaşık üçte biri kadar olan, yiyecek arayan hominid türlerinden evrimleşmiştir. Alet kullanımı, erken insanlık tarihinin büyük bölümünde nispeten değişmeden kalmıştır. Yaklaşık 50.000 yıl önce, birçok arkeolog tarafından tamamen modern dilin ortaya çıkışıyla bağlantılı olduğuna inanılan alet kullanımı ve karmaşık bir dizi davranış ortaya çıkmıştır. ⓘ
Hominidler milyonlarca yıl önce ilkel taş aletler kullanmaya başlamıştır. En eski taş aletler kırılmış bir kayadan biraz daha fazlasıydı, ancak yaklaşık 75.000 yıl önce, basınçla yontma çok daha ince işler yapmanın bir yolunu sağladı. ⓘ
Birçok derin kullanıma sahip basit bir enerji kaynağı olan ateşin keşfi ve kullanımı, insanlığın teknolojik evriminde bir dönüm noktası olmuştur. Keşfinin kesin tarihi bilinmemektedir; İnsanlığın Beşiği'ndeki yanmış hayvan kemiklerine ait kanıtlar ateşin evcilleştirilmesinin 1 Ma'dan önce gerçekleştiğini göstermektedir; bilimsel fikir birliği Homo erectus'un 500 ila 400 ka arasında ateşi kontrol ettiğini göstermektedir. Odun ve odun kömürü ile yakılan ateş, ilk insanların yiyeceklerini pişirerek sindirilebilirliklerini artırmalarına, besin değerlerini iyileştirmelerine ve yenebilecek yiyeceklerin sayısını artırmalarına olanak sağlamıştır. ⓘ
Paleolitik çağda kaydedilen diğer teknolojik ilerlemeler giysi ve barınaktır; her iki teknolojinin benimsenmesi tam olarak tarihlendirilemese de insanlığın ilerlemesinde kilit rol oynamışlardır. Paleolitik dönem ilerledikçe, konutlar daha sofistike ve daha ayrıntılı hale geldi; 380 ka gibi erken bir tarihte insanlar geçici ahşap kulübeler inşa ediyordu. Avlanan hayvanların kürk ve postlarından uyarlanan giysiler, insanlığın daha soğuk bölgelere yayılmasına yardımcı oldu; insanlar göç etmeye başladı 200 ka'ya kadar Afrika'nın dışına ve Avrasya gibi diğer kıtalara yayılmıştır. ⓘ
Neolitik
İnsanoğlunun teknolojik yükselişi ciddi anlamda Neolitik Dönem ("Yeni Taş Devri") olarak bilinen dönemde başlamıştır. Cilalı taş baltaların icadı, çiftlikler oluşturmak için büyük ölçekte ormanların temizlenmesini sağlayan büyük bir ilerlemeydi. Cilalı taş baltaların kullanımı Neolitik Dönem'de büyük ölçüde artmıştır, ancak İrlanda gibi bazı bölgelerde ilk olarak Mezolitik Dönem'de kullanılmıştır. Tarım daha büyük nüfusları beslemiş ve yerleşikliğe geçiş aynı anda daha fazla çocuk yetiştirmeye olanak sağlamıştır, çünkü bebeklerin artık göçebe olanlar gibi taşınması gerekmemektedir. Buna ek olarak, çocuklar avcı-toplayıcı ekonomide yapabildiklerinden daha kolay bir şekilde mahsul yetiştirme işine katkıda bulunabiliyorlardı. ⓘ
Nüfustaki bu artış ve işgücünün bulunabilirliği, işgücü uzmanlaşmasında da bir artışa neden oldu. Erken Neolitik köylerden Uruk gibi ilk şehirlere ve Sümer gibi ilk uygarlıklara doğru ilerlemeyi neyin tetiklediği tam olarak bilinmemektedir; ancak giderek hiyerarşikleşen sosyal yapıların ve uzmanlaşmış iş gücünün ortaya çıkmasının, komşu kültürler arasında ticaret ve savaşın ve sulama gibi çevresel zorlukların üstesinden gelmek için kolektif eylem ihtiyacının rol oynadığı düşünülmektedir. ⓘ
Devam eden gelişmeler fırın ve körüğü ortaya çıkarmış ve ilk kez altın, bakır, gümüş ve kurşunun -doğada nispeten saf halde bulunan doğal metaller- eritilip dövülebilmesini sağlamıştır. Bakır aletlerin taş, kemik ve tahta aletlere göre avantajları ilk insanlar tarafından çabucak fark edilmiş ve doğal bakır muhtemelen Neolitik dönemin başlangıcından itibaren (yaklaşık 10 bin yıl) kullanılmıştır. Doğal bakır doğal olarak büyük miktarlarda oluşmaz, ancak bakır cevherleri oldukça yaygındır ve bazıları odun ya da kömür ateşinde yakıldığında kolayca metal üretir. Nihayetinde, metallerin işlenmesi bronz ve pirinç gibi alaşımların keşfedilmesine yol açmıştır (yaklaşık M.Ö. 4000). Çelik gibi demir alaşımlarının ilk kullanımları M.Ö. 1800'lere dayanmaktadır. ⓘ
Antik Çağ
Bu arada insanlar diğer enerji türlerini kullanmayı öğreniyorlardı. Rüzgar gücünün bilinen en eski kullanımı yelkenli gemidir; yelkenli bir gemiye dair en eski kayıt M.Ö. 8. binyıla tarihlenen bir Nil teknesidir. Tarih öncesi çağlardan itibaren Mısırlılar muhtemelen Nil'in yıllık taşma gücünü topraklarını sulamak için kullanmışlar ve zamanla bunun büyük bir kısmını bilinçli olarak inşa edilmiş sulama kanalları ve "toplama" havzaları aracılığıyla düzenlemeyi öğrenmişlerdir. Mezopotamya'daki antik Sümerler, Dicle ve Fırat nehirlerinden gelen suyu sulamaya yönlendirmek için karmaşık bir kanal ve set sistemi kullanmışlardır. ⓘ
Arkeologlara göre tekerlek M.Ö. 4000 yıllarında muhtemelen bağımsız olarak ve neredeyse aynı anda Mezopotamya (bugünkü Irak'ta), Kuzey Kafkasya (Maykop kültürü) ve Orta Avrupa'da icat edilmiştir. Bunun ne zaman gerçekleşmiş olabileceğine dair tahminler M.Ö. 5500 ila 3000 arasında değişmekte olup çoğu uzman bunu M.Ö. 4000'e yaklaştırmaktadır. Tekerlekli arabaları tasvir eden çizimlere sahip en eski eserler yaklaşık M.Ö. 3500 yılına aittir; ancak tekerlek bu çizimler yapılmadan önce binlerce yıldır kullanılıyor olabilir. Daha yakın bir tarihte, dünyanın bilinen en eski ahşap tekerleği Slovenya'nın Ljubljana Bataklığı'nda bulunmuştur. ⓘ
Tekerleğin icadı ticaret ve savaşta devrim yarattı. Tekerlekli vagonların ağır yükleri taşımak için kullanılabileceğinin keşfedilmesi uzun sürmedi. Antik Sümerler çömlekçi çarkını kullanmış ve icat etmiş olabilirler. Ur şehir devletinde bulunan bir taş çömlekçi çarkı M.Ö. 3429 yılına tarihlenmektedir ve aynı bölgede daha da eski çömlek parçaları bulunmuştur. Hızlı (döner) çömlekçi çarkları erken dönem seri çömlek üretimini mümkün kılmıştır, ancak insan dışı güç kaynaklarının uygulanmasında devrim yaratan, çarkın bir enerji dönüştürücüsü olarak (su çarkları, yel değirmenleri ve hatta koşu bantları aracılığıyla) kullanılması olmuştur. İlk iki tekerlekli arabalar travois'ten türetilmiştir ve ilk olarak M.Ö. 3000 yıllarında Mezopotamya ve İran'da kullanılmıştır. ⓘ
Bilinen en eski inşa edilmiş yollar, M.Ö. 4000'lere tarihlenen Ur şehir devletinin taş döşeli caddeleri ve yaklaşık aynı döneme tarihlenen İngiltere, Glastonbury bataklıklarından geçen ahşap yollardır. M.Ö. 3500 yıllarında kullanılmaya başlanan ilk uzun mesafeli yol, Basra Körfezi'nden Akdeniz'e kadar 1.500 mil boyunca uzanıyordu, ancak asfalt değildi ve sadece kısmen bakımı yapılıyordu. M.Ö. 2000'lerde Yunanistan'ın Girit adasındaki Minoslular adanın güney tarafındaki Gortyn sarayından dağların arasından geçerek adanın kuzey tarafındaki Knossos sarayına uzanan elli kilometrelik (otuz mil) bir yol inşa etmişlerdir. Daha önceki yolun aksine, Minos yolu tamamen asfalttı.
Antik Minos evlerinde akan su vardı. Knossos Sarayı'nda modern küvetlerin neredeyse aynısı olan bir küvet ortaya çıkarılmıştır. Bazı Minos özel evlerinde, giderden aşağı su dökülerek yıkanabilen tuvaletler de vardı. Antik Romalıların, geniş bir kanalizasyon sistemine boşaltılan çok sayıda umumi sifonlu tuvaletleri vardı. Roma'daki birincil kanalizasyon Cloaca Maxima'ydı; inşaatı M.Ö. altıncı yüzyılda başladı ve bugün hala kullanılıyor. ⓘ
Antik Romalılar ayrıca suyu uzun mesafelere taşımak için kullanılan karmaşık bir su kemerleri sistemine de sahipti. İlk Roma su kemeri M.Ö. 312 yılında inşa edilmiştir. On birinci ve son antik Roma su kemeri ise MS 226 yılında inşa edilmiştir. Bir araya getirildiğinde, Roma su kemerleri 450 kilometreden fazla uzanıyordu, ancak bunun yetmiş kilometreden azı yer üstündeydi ve kemerlerle destekleniyordu. ⓘ
Ortaçağ
Roma İmparatorluğu'nun 5. yüzyılda yıkılmasından sonraki ilk birkaç yüz yıl içinde ipek üretimi (Asya'da yüzyıllar süren gelişimin ardından Avrupa'ya girmiştir), at tasması ve at nalı gibi yeniliklerle Orta Çağ boyunca yenilikler devam etmiştir. Ortaçağ teknolojisi, basit makinelerin (kaldıraç, vida ve makara gibi) el arabası, yel değirmenleri ve saatler gibi daha karmaşık araçlar oluşturmak üzere birleştirildiğini ve bir üniversiteler sisteminin bilimsel fikirleri ve uygulamaları geliştirip yaydığını görmüştür. Rönesans dönemi, (bilginin iletişimini kolaylaştıran) matbaa da dahil olmak üzere birçok yenilik üretti ve teknoloji giderek bilimle ilişkilendirilerek karşılıklı bir ilerleme döngüsü başlattı. Bu dönemde teknolojideki ilerlemeler daha güvenilir gıda tedarikine olanak sağlamış, bunu tüketim mallarının daha geniş çapta bulunabilirliği izlemiştir. ⓘ
Modern çağ
İngiltere'de 18. yüzyılda başlayan Sanayi Devrimi, buhar gücünün keşfi ve fabrika sisteminin yaygın olarak uygulanmasıyla özellikle tarım, imalat, madencilik, metalürji ve ulaşım alanlarında büyük bir teknolojik keşif dönemiydi. Teknoloji, elektrik motoru, ampul ve sayısız diğer yenilikleri mümkün kılan elektriğin kullanılmasıyla ikinci bir sanayi devriminde (1870'lerden 1914'lere kadar) bir adım daha atmıştır. Bilimsel ilerlemeler ve yeni kavramların keşfi daha sonra motorlu uçuşa ve tıp, kimya, fizik ve mühendislik alanlarındaki gelişmelere olanak sağladı. Teknolojideki yükseliş, gökdelenlere ve sakinleri kendilerini ve gıda kaynaklarını taşımak için motorlara güvenen geniş kentsel alanlara yol açtı. Telgraf, telefon, radyo ve televizyonun icadıyla iletişim gelişmiştir. 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarında uçak ve otomobilin icadıyla ulaşımda bir devrim yaşanmıştır. ⓘ
20. yüzyıl bir dizi yeniliği beraberinde getirdi. Fizikte, nükleer fizyonun keşfi hem nükleer silahlara hem de nükleer enerjiye yol açtı. Bilgisayarlar icat edildi ve daha sonra transistörler ve entegre devreler kullanılarak minyatürleştirildi. Bilgi teknolojisi, özellikle de Bilgi Çağı'nı başlatan internetin doğuşuna yol açan optik fiber ve optik amplifikatörler. İnsanlar uydularla (1950'lerin sonları, daha sonra telekomünikasyon için kullanıldı) ve aya kadar giden mürettebatlı görevlerle (1960'lar) uzayı keşfetmeye başladı. Tıpta bu dönem, açık kalp ameliyatı ve daha sonra kök hücre tedavisi gibi yeniliklerin yanı sıra genom bilimi kullanılarak yeni ilaçlar ve tedaviler getirdi. ⓘ
Yeni teknolojilerin bazılarını üretmek ve sürdürmek için karmaşık üretim ve inşaat tekniklerine ve organizasyonlarına ihtiyaç duyulmaktadır ve giderek daha karmaşık hale gelen araçların sonraki nesillerini desteklemek ve geliştirmek için tüm endüstriler ortaya çıkmıştır. Modern teknoloji giderek daha fazla eğitim ve öğretime dayanmaktadır - tasarımcıları, yapımcıları, bakımcıları ve kullanıcıları genellikle sofistike genel ve özel eğitim gerektirmektedir. Dahası, bu teknolojiler o kadar karmaşık hale gelmiştir ki, mühendislik, tıp ve bilgisayar bilimleri de dahil olmak üzere tüm alanlar onları desteklemek için gelişmiştir; ve inşaat, ulaşım ve mimari gibi diğer alanlar daha karmaşık hale gelmiştir. ⓘ
Felsefe
Teknikçilik
Genel olarak teknisizm, insan toplumlarını iyileştirmek için teknolojinin yararına olan inançtır. Aşırıya kaçıldığında, teknisizm "gerçekliği kontrol etmeyi, tüm sorunları bilimsel-teknolojik yöntem ve araçların kullanımıyla çözmeyi amaçlayan temel bir tutumu yansıtır." Başka bir deyişle, insanoğlu bir gün teknolojiyi kullanarak tüm sorunların üstesinden gelebilecek ve hatta geleceği kontrol edebilecektir. Stephen V. Monsma gibi bazıları bu fikirleri dinin daha yüksek bir ahlaki otorite olmaktan çıkarılmasıyla ilişkilendirmektedir. ⓘ
İyimserlik
İyimser varsayımlar, teknolojik gelişmenin genel olarak toplum ve insanlık durumu için faydalı etkileri olduğunu düşünen transhümanizm ve tekilcilik gibi ideolojilerin savunucuları tarafından yapılmaktadır. Bu ideolojilerde teknolojik gelişme ahlaki açıdan iyidir. ⓘ
Transhümanistler genellikle teknolojinin amacının engelleri aşmak olduğuna ve genel olarak insanlık durumu olarak adlandırdığımız şeyin aşılması gereken bir başka engel olduğuna inanmaktadır. ⓘ
Tekilciler bir tür "hızlanan değişime" inanırlar; daha fazla teknoloji elde ettikçe teknolojik ilerleme hızının artacağına ve bunun yapay genel zekanın icat edilmesinden sonra ilerlemenin neredeyse sonsuz olduğu bir "Tekillik" ile sonuçlanacağına inanırlar; terim de buradan gelmektedir. Bu Tekilliğin tarihine ilişkin tahminler farklılık göstermekle birlikte, önde gelen fütürist Ray Kurzweil Tekilliğin 2045 yılında gerçekleşeceğini tahmin etmektedir. ⓘ
Kurzweil aynı zamanda evreni altı çağa ayırmasıyla da tanınıyor: (1) fiziksel/kimyasal çağ, (2) yaşam çağı, (3) insan/beyin çağı, (4) teknoloji çağı, (5) yapay zeka çağı ve (6) evrensel kolonileşme çağı. Bir çağdan diğerine geçmek başlı başına bir Tekilliktir ve öncesinde bir hızlanma dönemi vardır. Her çağ daha kısa sürer, bu da evrenin tüm tarihinin dev bir Tekillik olayı olduğu anlamına gelir. ⓘ
Bazı eleştirmenler bu ideolojileri bilimcilik ve tekno-ütopyacılık örnekleri olarak görmekte ve destekledikleri insan gelişimi ve teknolojik tekillik kavramlarından korkmaktadır. Bazıları Karl Marx'ı bir tekno-iyimser olarak tanımlamıştır. ⓘ
Şüphecilik ve eleştiriler
Herbert Marcuse ve John Zerzan gibi bazı filozoflar ise teknolojik toplumların doğası gereği kusurlu olduğuna inanmaktadır. Böyle bir toplumun kaçınılmaz sonucunun, özgürlük ve psikolojik sağlık pahasına giderek daha teknolojik hale gelmek olduğunu öne sürmektedirler. ⓘ
Ludditler ve önde gelen filozof Martin Heidegger gibi pek çok kişi, teknoloji konusunda tamamen olmasa da ciddi determinist çekincelere sahiptir (bkz. "Teknolojiye İlişkin Soru"). Heidegger akademisyenleri Hubert Dreyfus ve Charles Spinosa'ya göre, "Heidegger teknolojiye karşı çıkmaz. Teknolojinin özünü, 'bizi hiçbir şekilde teknolojiyle körü körüne ilerlemeye ya da aynı anlama gelmek üzere ona karşı çaresizce isyan etmeye zorlamayacak' bir şekilde ortaya koymayı umar. Gerçekten de, 'kendimizi bir kez açıkça teknolojinin özüne açtığımızda, kendimizi beklenmedik bir şekilde özgürleştirici bir iddianın içine çekilmiş bulacağımızı' vaat ediyor. Bu da teknolojiyle, tekno-iyimserlerin ya da tekno-kötümserlerin izin verdiğinden daha karmaşık bir ilişki anlamına geliyor." ⓘ
Teknolojiye yönelik en dokunaklı eleştirilerden bazıları Aldous Huxley'in Cesur Yeni Dünya'sı, Anthony Burgess'in Otomatik Portakal'ı ve George Orwell'in Bin Dokuz Yüz Seksen Dört'ü gibi artık distopik edebiyat klasikleri olarak kabul edilen eserlerde yer almaktadır. Goethe'nin Faust'unda, Faust'un fiziksel dünya üzerindeki gücü karşılığında ruhunu şeytana satması da sıklıkla endüstriyel teknolojinin benimsenmesi için bir metafor olarak yorumlanır. Daha yakın zamanlarda, Philip K. Dick ve William Gibson gibi modern bilim kurgu eserleri ve Blade Runner ve Ghost in the Shell gibi filmler, teknolojinin insan toplumu ve kimliği üzerindeki etkisine yönelik oldukça ikircikli veya ihtiyatlı tutumlar yansıtmaktadır. ⓘ
Merhum kültür eleştirmeni Neil Postman, alet kullanan toplumları teknolojik toplumlardan ve "teknopoller" olarak adlandırdığı, diğer kültürel pratikleri, değerleri ve dünya görüşlerini dışlayacak veya onlara zarar verecek şekilde teknolojik ve bilimsel ilerleme ideolojisinin hakim olduğu toplumlardan ayırmıştır. ⓘ
Darin Barney, teknolojinin vatandaşlık pratikleri ve demokratik kültür üzerindeki etkisi hakkında yazmış ve teknolojinin (1) bir siyasi tartışma nesnesi, (2) bir tartışma aracı veya ortamı ve (3) demokratik müzakere ve vatandaşlık için bir ortam olarak yorumlanabileceğini öne sürmüştür. Demokratik kültür için bir ortam olarak Barney, teknolojinin, iyi bir yaşamın nelerden oluştuğu sorusu da dahil olmak üzere etik soruları neredeyse imkansız hale getirme eğiliminde olduğunu, çünkü bu soruya zaten bir cevap verdiklerini öne sürmektedir: iyi bir yaşam, giderek daha fazla teknoloji kullanımını içeren bir yaşamdır. ⓘ
Nikolas Kompridis de genetik mühendisliği, nanoteknoloji, sentetik biyoloji ve robotik gibi yeni teknolojilerin tehlikeleri hakkında yazmıştır. Bu teknolojilerin, biyolojik doğamızın kalıcı olarak değiştirilmesi olasılığı da dahil olmak üzere, insanoğluna eşi benzeri görülmemiş yeni zorluklar getirdiği konusunda uyarmaktadır. Bu endişeler, benzer konularda yazan diğer filozoflar, bilim insanları ve kamusal entelektüeller tarafından da paylaşılmaktadır (örneğin Francis Fukuyama, Jürgen Habermas, William Joy ve Michael Sandel). ⓘ
Bir diğer önde gelen teknoloji eleştirmeni de İnternet Üzerine ve Bilgisayarların Hala Yapamadıkları gibi kitaplar yayınlamış olan Hubert Dreyfus'tur. ⓘ
Daha kötü şöhretli bir teknoloji karşıtı tez ise Unabomber Ted Kaczynski tarafından yazılan ve tekno-endüstriyel altyapıyı bombalama kampanyasını sona erdirme çabasının bir parçası olarak birkaç büyük gazetede (ve daha sonra kitaplarda) basılan Endüstriyel Toplum ve Geleceği'dir. Kendini şebekeden bağımsız olarak tanımlayanlar gibi teknolojinin bir kısmını veya çoğunu onaylamayan alt kültürler de vardır. ⓘ
Uygun teknoloji
Uygun teknoloji kavramı, 20. yüzyılda E.F. Schumacher ve Jacques Ellul gibi düşünürler tarafından, çok yeni teknolojilerin ya da merkezi bir altyapıya veya başka bir yerden ithal edilen parçalara veya becerilere erişim gerektiren teknolojilerin kullanılmasının arzu edilmediği durumları tanımlamak için geliştirilmiştir. Ekoköy hareketi kısmen bu endişe nedeniyle ortaya çıkmıştır. ⓘ
21'inci yüzyılda iyimserlik ve şüphecilik
Bu bölüm, diğer Batılı ülkeler için makul bir şekilde genelleştirilebilse bile, esas olarak Amerika'nın endişelerine odaklanmaktadır. ⓘ
Amerikan işlerinin nicelik ve nitelik bakımından yetersizliği, karşı karşıya olduğumuz en temel ekonomik sorunlardan biridir. [...] Teknoloji ile bu temel sorun arasındaki bağlantı nedir?
- Bernstein, Jared, "Ücretleri Düşüren Beceri Açığı Değil: Zayıf Economy, Among Other Things", The American Prospect, Ekim 2014 ⓘ
Bütçe ve Politika Öncelikleri Merkezi'nde Kıdemli Araştırmacı olan Jared Bernstein makalesinde, otomasyonun ve daha geniş anlamda teknolojik ilerlemelerin bu büyüyen işgücü piyasası sorununa esas olarak katkıda bulunduğu yönündeki yaygın fikri sorguluyor. Onun tezi iyimserlik ve şüphecilik arasında üçüncü bir yol gibi görünüyor. Esasen, teknoloji ile Amerika'nın işsizlik ve azalan ücretlerle ilgili sorunları arasındaki bağlantı konusunda tarafsız bir yaklaşımı savunmaktadır. ⓘ
Görüşünü savunmak için iki ana argüman kullanmaktadır. Birincisi, son teknolojik gelişmeler nedeniyle giderek artan sayıda işçi işini kaybetmektedir. Ancak bilimsel kanıtlar, teknolojinin çözdüğünden daha fazla sorun yaratacak kadar çok sayıda işçiyi yerinden ettiğini açıkça ortaya koyamıyor. Gerçekten de otomasyon tekrarlanan işleri tehdit etmektedir, ancak daha üst düzey işler teknolojiyi tamamladıkları için hala gereklidir ve "esnek muhakeme ve sağduyu gerektiren" manuel işlerin makinelerle değiştirilmesi zor olmaya devam etmektedir. İkinci olarak, çalışmalar son teknolojik gelişmeler ile son on yıllardaki ücret eğilimleri arasında net bağlantılar göstermemiştir. ⓘ
Bu nedenle Bernstein'a göre, teknolojiye ve onun Amerika'da artan işsizlik ve düşen ücretler üzerindeki varsayımsal etkilerine odaklanmak yerine, "talep, ticaret, gelir ve fırsat dengesizliklerini dengelemede başarısız olan kötü politikalar" hakkında daha fazla endişelenmek gerekiyor. ⓘ
2019'da filozof Nick Bostrom, "medeniyetin neredeyse kesin olarak yıkıma uğrayacağı bir teknolojik gelişme seviyesinin olduğu" savunmasız bir dünya kavramını ortaya atarak, bir DIY biyo-hacker'ın neden olduğu bir pandemi veya yeni silahların geliştirilmesiyle tetiklenen bir silahlanma yarışı risklerine atıfta bulundu. "Teknoloji politikası sorgusuz sualsiz tüm teknolojik ilerlemenin faydalı olduğunu ya da tam bilimsel açıklığın her zaman en iyisi olduğunu ya da dünyanın bir teknoloji icat edildikten sonra potansiyel olumsuzluklarını yönetme kapasitesine sahip olduğunu varsaymamalıdır." ⓘ
Karmaşık teknolojik sistemler
Thomas P. Hughes, teknolojinin sorunları çözmenin kilit bir yolu olarak görülmesi nedeniyle, onu daha verimli kullanmak için karmaşık ve çeşitli karakterlerinin farkında olmamız gerektiğini belirtti. Bir tekerlek ya da pusula ile fırın ya da gaz ocağı gibi pişirme makineleri arasındaki fark nedir? Bunların hepsini, sadece bir kısmını ya da hiçbirini teknoloji olarak kabul edebilir miyiz? ⓘ
Teknoloji genellikle çok dar bir çerçevede ele alınmaktadır; Hughes'a göre "Teknoloji insan yaratıcılığını içeren yaratıcı bir süreçtir". Bu tanımın yaratıcılığa yaptığı vurgu, yanlışlıkla pişirme "teknolojilerini" içerebilecek sınırsız tanımlardan kaçınmakta, ancak aynı zamanda insanların önemli rolünü ve dolayısıyla karmaşık teknolojik sistemlerin kullanımındaki sorumluluklarını vurgulamaktadır. ⓘ
Yine de, teknoloji her yerde olduğu ve manzaraları ve toplumları önemli ölçüde değiştirdiği için, Hughes mühendislerin, bilim adamlarının ve yöneticilerin genellikle teknolojiyi dünyayı istedikleri gibi şekillendirmek için kullanabileceklerine inandıklarını savunmaktadır. Teknolojinin kolaylıkla kontrol edilebilir olduğunu varsaymışlardır ve bu varsayımın iyice sorgulanması gerekmektedir. Örneğin, Evgeny Morozov özellikle iki kavrama meydan okumaktadır: "İnternet-merkezcilik" ve "çözümcülük". İnternet-merkezcilik, toplumumuzun internetin en istikrarlı ve tutarlı güçlerden biri olduğuna ikna olduğu fikrini ifade eder. Çözümcülük ise her toplumsal meselenin teknoloji ve özellikle de internet sayesinde çözülebileceği ideolojisidir. Aslında teknoloji özünde belirsizlikler ve sınırlamalar barındırır. Alexis Madrigal'in Morozov'un teorisi üzerine yaptığı incelemeye göre, bunu göz ardı etmek, "sonunda ele almaya çalıştıkları sorunlardan daha fazla zarar verebilecek beklenmedik sonuçlara" yol açacaktır. Benjamin R. Cohen ve Gwen Ottinger de teknolojinin çok yönlü etkilerini tartışmıştır. ⓘ
Bu nedenle, teknolojinin ve daha geniş anlamda bilimsel bilginin sınırlarının kabul edilmesi gerekmektedir - özellikle de çevresel adalet ve sağlık konularıyla ilgili durumlarda. Ottinger bu mantığı sürdürerek, bilimsel bilginin sınırlılıklarının sürekli olarak kabul edilmesinin, bilim insanları ve mühendislerin rollerini yeni bir şekilde kavramalarıyla el ele gittiğini savunmaktadır. Bu tür bir teknoloji ve bilim yaklaşımı, "teknik profesyonellerin süreçteki rollerini farklı bir şekilde algılamalarını gerektirmektedir. [Kendilerini sadece bilgi ve teknik çözüm sağlayıcıları olarak değil, araştırma ve sorun çözmede işbirlikçiler olarak görmelidirler." ⓘ
Diğer hayvan türleri
Temel teknoloji kullanımı, insanlar dışındaki diğer hayvan türlerinin de bir özelliğidir. Bunlar arasında şempanze gibi primatlar, bazı yunus toplulukları ve kargalar sayılabilir. Aktif çevresel koşullandırma ve kontrol etolojisi olarak daha genel bir teknoloji perspektifi göz önüne alındığında, kunduzlar ve barajları ya da arılar ve petekleri gibi hayvan örneklerine de başvurabiliriz. ⓘ
Alet yapma ve kullanma becerisi bir zamanlar Homo cinsinin tanımlayıcı bir özelliği olarak görülüyordu. Ancak, şempanzeler ve ilgili primatlar arasında alet yapımının keşfedilmesi, teknoloji kullanımının insanlara özgü olduğu fikrini ortadan kaldırmıştır. Örneğin, araştırmacılar vahşi şempanzelerin yiyecek aramak için alet kullandıklarını gözlemlemiştir: kullanılan aletlerden bazıları yaprak süngerleri, termit avlama sondaları, havanlar ve kaldıraçlardır. Batı Afrika şempanzeleri de Brezilya, Boa Vista'daki kapuçin maymunları gibi fındık kırmak için taş çekiçler ve örsler kullanmaktadır. ⓘ
Bilim, mühendislik ve teknoloji
Bilim, mühendislik ve teknoloji arasındaki ayrım her zaman net değildir. Bilim, gözlem ve deney yoluyla elde edilen fiziksel veya maddi dünyaya ilişkin sistematik bilgidir. Teknolojiler genellikle yalnızca bilimin ürünü değildir, çünkü fayda, kullanılabilirlik ve güvenlik gibi gereksinimleri karşılamaları gerekir. ⓘ
Mühendislik, genellikle (ancak her zaman değil) bilimin sonuçlarını ve tekniklerini kullanarak, doğal fenomenlerden pratik insani amaçlarla yararlanmak için araçlar ve sistemler tasarlama ve üretme hedef odaklı sürecidir. Teknolojinin geliştirilmesi, bazı pratik sonuçlara ulaşmak için bilimsel, mühendislik, matematiksel, dilbilimsel ve tarihsel bilgi dahil olmak üzere birçok bilgi alanından yararlanabilir. ⓘ
Teknoloji genellikle bilim ve mühendisliğin bir sonucudur, ancak bir insan faaliyeti olarak teknoloji bu iki alandan önce gelir. Örneğin bilim, halihazırda var olan araç ve bilgileri kullanarak elektrik iletkenlerindeki elektron akışını inceleyebilir. Bu yeni bulunan bilgi daha sonra mühendisler tarafından yarı iletkenler, bilgisayarlar ve diğer ileri teknoloji biçimleri gibi yeni araçlar ve makineler yaratmak için kullanılabilir. Bu anlamda, bilim insanları ve mühendislerin her ikisi de teknoloji uzmanı olarak kabul edilebilir; araştırma ve referans amacıyla bu üç alan genellikle tek bir alan olarak kabul edilir. ⓘ
Özellikle bilim ve teknoloji arasındaki kesin ilişkiler, 20. yüzyılın sonlarında bilim insanları, tarihçiler ve politika yapıcılar tarafından tartışılmıştır, çünkü bu tartışma kısmen temel ve uygulamalı bilimin finansmanını bilgilendirebilir. Örneğin İkinci Dünya Savaşı'nın hemen ardından Amerika Birleşik Devletleri'nde teknolojinin basitçe "uygulamalı bilim" olduğu ve temel bilime fon sağlamanın zamanı geldiğinde teknolojik sonuçlar elde etmek anlamına geldiği yaygın olarak kabul ediliyordu. Bu felsefenin bir ifadesi, Vannevar Bush'un savaş sonrası bilim politikası üzerine yazdığı Science - The Endless Frontier (Bilim - Sonsuz Sınır) adlı eserinde açıkça bulunabilir: "Yeni ürünler, yeni endüstriler ve daha fazla iş, doğa kanunları bilgisine sürekli eklemeler yapılmasını gerektirir ... Bu önemli yeni bilgiler ancak temel bilimsel araştırmalar yoluyla elde edilebilir." Ancak 1960'ların sonlarında bu görüş doğrudan saldırıya uğramış ve bilimin belirli görevler için finanse edilmesine yönelik girişimlere (bilim camiasının karşı çıktığı girişimler) yol açmıştır. Çoğu analist teknolojinin bilimsel araştırmanın bir sonucu olduğu modeline karşı çıksa da bu konu tartışmalı olmaya devam etmektedir. ⓘ
Geleceğin teknolojisi
Teknoloji teorileri genellikle zamanın yüksek teknolojisine ve bilimine dayanarak teknolojinin geleceğini tahmin etmeye çalışır. Ancak tüm gelecek tahminlerinde olduğu gibi teknoloji de belirsizdir. ⓘ
2005 yılında fütürist Ray Kurzweil, teknolojinin geleceğinin esas olarak genetik, nanoteknoloji ve robotikten oluşan üst üste binmiş bir "GNR Devrimi "nden oluşacağını ve robotik devrimin bu üç devrimden en önemlisi olacağını öngörmüştür. Geleceğin bu devrimi filmlerde, romanlarda ve video oyunlarında ele alınmış, birçok icadın yaratılacağı öngörülmüş ve gelecekteki olaylar öngörülmüştür. Bu tür icatlar ve olaylar arasında devasa robotik ilerlemelerden kaynaklanan hükümet kontrollü bir simülasyon (Matrix), genetik mühendisliğindeki gelişmeler nedeniyle üremeyi ortadan kaldıran bir toplum (Cesur Yeni Dünya) ve hükümet tarafından veri inceleme, nanobotlar ve dronlar kullanılarak uygulanan bir polis devleti (Watch Dogs) yer almaktadır. İnsanlar GNR devrimini gerçekleştirmeye yönelik ilk adımlardan bazılarını çoktan attılar. ⓘ
Son keşifler ve yaratıcılık, robotların fiziksel formunun yanı sıra Yapay Zeka formunda robotik yaratmamızı sağladı. Yapay zeka, ilki Apple tarafından 2011 yılında iPhone 4S'de piyasaya sürülen Siri olan akıllı telefonlardaki kişisel asistanlar da dahil olmak üzere çeşitli amaçlar için kullanılmıştır. Bazıları robot teknolojisinin geleceğinin 'insandan daha üstün biyolojik olmayan bir zeka' içereceğine inanmaktadır. Bu kavram, öz farkındalık kazanmış ve insanlığı ortadan kaldırmaya çalışan bir yapay zeka olan 'haydut yapay zeka' ile karşılaştırılabilir. Diğerleri ise geleceğin, robotların birincil iş gücü haline geldiği, insanlık için kolay ve zahmetsiz bir yaşam yaratan yapay zeka hizmetkarlarını içereceğine inanıyor. Bu gelecek, planlı eskime kavramıyla birçok benzerlik taşıyor, ancak planlı eskime "uğursuz bir iş stratejisi" olarak görülüyor. Bomba imha ve uzay araştırmaları gibi görevleri yerine getirmek üzere insansız hava araçları gibi insan kontrollü robotlar geliştirilmiştir. Harvard gibi üniversiteler, ameliyat robotları, arama kurtarma robotları ve fizik tedavi robotları gibi insanlara yardımcı olacak durumlarda kullanılacak otonom robotların icadı için çalışmaktadır. ⓘ
Genetik de araştırılmış ve insanlar genetik mühendisliğini belli bir dereceye kadar anlamıştır. Bununla birlikte, gen düzenleme geniş ölçüde bölücüdür ve genellikle bir dereceye kadar öjenik içerir. Bazıları insan mühendisliğinin geleceğinin, mevcut insanlardan daha hızlı, daha güçlü ve daha hayatta kalabilir olacak şekilde genetik olarak tasarlanmış 'süper insanları' içereceğini tahmin etmektedir. Diğerleri ise genetik mühendisliğinin insanları bazı hastalıklara karşı daha dirençli ya da tamamen bağışık hale getirmek için kullanılacağını düşünmektedir. Hatta bazıları, bir insanın birebir kopyasını yaratma süreci olan 'klonlamanın' genetik mühendisliği yoluyla mümkün olabileceğini öne sürmektedir. ⓘ
Bazıları önümüzdeki 10 yıl içinde insanların nanobot teknolojisini keşfedeceğine inanırken, bazıları da bu teknolojinin icadından yüzyıllar uzakta olduğumuza inanıyor. Fütüristler nanobot teknolojisinin insanların 'maddeyi moleküler ve atomik ölçekte manipüle etmesine' olanak sağlayacağına inanıyor. Bu keşif, yeni hastalıkların iyileştirilmesi ya da yeni, daha verimli teknolojilerin icat edilmesi gibi birçok bilimsel ve tıbbi gelişmenin önünü açabilir. Ayrıca nanobotların insan vücuduna enjekte edilebileceği veya başka bir şekilde yerleştirilebileceği ve belirli parçaların yerini alabileceği, insanları inanılmaz derecede uzun bir süre sağlıklı tutabileceği veya organ yetmezliğiyle bir dereceye kadar mücadele edebileceği düşünülmektedir. ⓘ