İrlandalılar

İrlandalı insanlar
Muintir na hÉireann ⓘ

Toplam nüfus
c. Dünya çapında 70-80 milyon
Önemli nüfusa sahip bölgeler
İrlanda Cumhuriyeti 5.000.000+ (2021 tahmini) Kuzey İrlanda 1.900.200 (2020 tahmini)
Birleşik Devletler	36,000,000
Birleşik Krallık (Kuzey İrlanda hariç)	14.000.000 (650.000 birinci nesil)
Avustralya	7,000,000
Kanada	4,627,000
Yeni Zelanda	600,000
Arjantin	500,000
Şili	120,000
Brezilya	100,000
Almanya	35,000
Fransa	20,000–24,000
Hollanda	11.308 (2021 tahmini)
Meksika	10,000
Diller
İrlandalı İngilizce (Hiberno-İngilizce lehçeleri) İskoçlar (Ulster İskoç lehçeleri) Shelta
Din
Çoğunlukla Hristiyanlık (çoğunluk Katoliklik; azınlık Protestanlık: Presbiteryenlik, Anglikanizm, Metodizm) Ayrıca bakınız: İrlanda'da din
İlgili etnik gruplar
İrlandalı Gezginler, Galyalılar, Anglo-İrlandalılar, Bretonlar, Cornishler, İngilizler, İzlandalılar, Manxlar, İskoçlar, Ulster İskoçları, Galler

İrlandalılar (İrlandaca: Muintir na hÉireann veya Na hÉireannaigh), İrlanda adasına özgü, ortak bir tarih ve kültürü paylaşan etnik bir grup ve ulustur. İrlanda'da yaklaşık 33.000 yıldır insanlar yaşamaktadır ve 10.000 yıldan fazla bir süredir sürekli olarak iskân edilmiştir (bkz. Tarih Öncesi İrlanda). İrlanda'nın kayıtlı tarihinin büyük bir bölümünde İrlandalılar öncelikle Gael halkı olmuştur (bkz. Gael İrlanda). 9. yüzyıldan itibaren az sayıda Viking İrlanda'ya yerleşerek İskandinav-Gaeller haline gelmiştir. Anglo-Normanlar 12. yüzyılda İrlanda'nın bazı bölgelerini fethederken, İngiltere'nin 16./17. yüzyılda İrlanda'yı fethetmesi ve kolonileştirmesi, adanın bazı bölgelerine, özellikle de kuzeye çok sayıda İngiliz ve Ova İskoçunu getirmiştir. Bugün İrlanda, İrlanda Cumhuriyeti (resmi adı İrlanda) ve Kuzey İrlanda'dan (Birleşik Krallık'ın bir parçası) oluşmaktadır. Kuzey İrlanda halkı İngiliz, İrlandalı, Kuzey İrlandalı ya da bunların bir kombinasyonu gibi çeşitli ulusal kimliklere sahiptir. ⓘ

İrlandalıların kendilerine has gelenekleri, dilleri, müzikleri, dansları, sporları, mutfakları ve mitolojileri vardır. Geçmişte İrlandaca (Gaeilge) ana dilleri olmasına rağmen, bugün İrlandalıların çoğu İngilizceyi ana dilleri olarak konuşmaktadır. Tarihsel olarak İrlanda ulusu akraba gruplarından veya klanlardan oluşuyordu ve İrlandalıların kendi dinleri, hukuk kuralları, alfabeleri ve giyim tarzları da vardı. ⓘ

Tarih boyunca birçok önemli İrlandalı insan olmuştur. İrlanda'nın Hıristiyanlığı kabul etmesinden sonra İrlandalı misyonerler ve alimler Batı Avrupa üzerinde büyük bir etki yaratmış ve İrlandalılar "azizler ve alimler" ulusu olarak görülmeye başlanmıştır. 6. yüzyılda yaşamış İrlandalı keşiş ve misyoner Columbanus "Avrupa'nın babalarından" biri olarak kabul edilir, onu azizler Cillian ve Fergal takip eder. Bilim adamı Robert Boyle "kimyanın babası", Robert Mallet ise "sismolojinin babalarından" biri olarak kabul edilir. İrlanda edebiyatı, Eoghan Rua Ó Súilleabháin, Dáibhí Ó Bruadair, Jonathan Swift, Oscar Wilde, W. B. Yeats, Samuel Beckett, James Joyce, Máirtín Ó Cadhain ve Seamus Heaney gibi hem İrlandaca hem de İngilizce dil geleneklerinde ünlü yazarlar yetiştirmiştir. Önemli İrlandalı kaşifler arasında Denizci Brendan, Sir Robert McClure, Sir Alexander Armstrong, Sir Ernest Shackleton ve Tom Crean sayılabilir. Bazı rivayetlere göre, Kuzey Amerika'da doğan ilk Avrupalı çocuğun her iki tarafı da İrlanda kökenlidir. Amerika Birleşik Devletleri'nin birçok başkanı İrlanda kökenlidir. ⓘ

İrlanda'nın nüfusu yaklaşık 6,9 milyondur, ancak dünya çapında 50 ila 80 milyon insanın İrlandalı ataları olduğu tahmin edilmektedir, bu da İrlanda diasporasını herhangi bir ulusun en büyüklerinden biri haline getirmektedir. Tarihsel olarak İrlanda'dan göç, çatışma, kıtlık ve ekonomik sorunların bir sonucu olmuştur. İrlanda kökenli insanlar çoğunlukla İngilizce konuşulan ülkelerde, özellikle de Büyük Britanya, Amerika Birleşik Devletleri, Kanada, Yeni Zelanda ve Avustralya'da bulunmaktadır. Arjantin, Şili, Meksika ve Brezilya'da da önemli sayıda İrlandalı bulunmaktadır. Amerika Birleşik Devletleri en fazla İrlanda kökenli insanın yaşadığı ülke iken, Avustralya'da İrlanda kökenliler İrlanda dışındaki diğer ülkelere kıyasla nüfusun daha yüksek bir yüzdesini oluşturmaktadır. Birçok İzlandalının İrlandalı ve İskoç Galcesi ataları vardır. ⓘ

Kökenleri ve öncülleri

Tarih öncesi ve efsanevi atalar

Carrowmore mezarı, MÖ 3000 civarı ⓘ

Geçtiğimiz 33.000 yıl boyunca İrlanda, kıyılarına farklı halkların gelişine tanıklık etmiştir. ⓘ

Pytheas M.Ö. 325 yılında kuzeybatı Avrupa'ya bir keşif yolculuğu yapmıştır, ancak Antik Çağ'da yaygın olarak bilinen bu yolculuğa ilişkin anlattıkları günümüze ulaşmamıştır ve artık sadece başkalarının yazıları aracılığıyla bilinmektedir. Bu yolculukta, günümüz Büyük Britanya ve İrlanda'sının önemli bir bölümünü dolaşmış ve ziyaret etmiştir. Kelt ve Cermen kabilelerini gören ve tanımlayan bilinen ilk bilimsel ziyaretçidir. ⓘ

İrlanda ve İrlandalı terimleri muhtemelen tanrıça Ériu'dan türetilmiştir. Adada Airgialla, Fir Ol nEchmacht, Delbhna, efsanevi Fir Bolg, Érainn, Eóganachta, Mairtine, Conmaicne, Soghain ve Ulaid gibi çeşitli kabile grupları ve hanedanlar yaşamıştır. Conmaicne, Delbhna ve belki de Érainn örneklerinde, kabilenin adını baş tanrılarından ya da Ciannachta, Eóganachta ve muhtemelen Soghain örneklerinde tanrılaştırılmış bir atadan aldığı gösterilebilir. Bu uygulama Anglo-Sakson hanedanlarıyla paraleldir. ⓘ

Bir efsaneye göre İrlandalılar, İrlanda'yı MÖ 1000 yıllarında ya da daha sonra fethettikleri varsayılan Miletlilerin soyundan gelmektedir. ⓘ

Genetik

Genetik araştırmalar, Goidelic soyadlı İrlandalı erkekler ile İspanya ve Portekiz bölgesinden, özellikle Galiçya, Asturias ve Cantabria'dan (ve belki de eski Bask ülkesinden) erkeklerin Y kromozom haplotipleri arasında güçlü bir benzerlik olduğunu göstermektedir. R1b-M269 haplogrubunun görülme sıklığı İrlanda, İngiltere'de Cumbria ve Cornwall, Portekiz'de Kuzey bölgesi (Douro Litoral, Minho ve Trás-os-Montes e Alto Douro), Kuzey İspanya (Galiçya, Asturias, León, Cantabria ve Bask Bölgesi), Batı Fransa (Gascony, Saintonge, Poitou ve Brittany) ve Britanya'da Galler ve İskoçya'da %70 veya daha fazladır. R1b-M269'un görülme sıklığı bu bölgelerden uzaklaştıkça kademeli olarak azalmaktadır, ancak Avrupa'nın orta bölgelerinde hala yaygındır. R1b-M269 Almanya ve Alçak Ülkeler'de en sık görülen haplogruptur ve güney İskandinavya ile kuzey ve orta İtalya'da yaygındır. ⓘ

Bununla birlikte, bu haplogrubun daha önce düşünülenden 12.000 yıl daha yakın bir tarihte, sadece 5.000 yıl önce ortaya çıktığına inanılmaktadır. Bramanti ve arkadaşları ile Malmström ve arkadaşlarının 2009 yılında mtDNA üzerinde yaptıkları çalışmalara göre, ilgili Batı Avrupa popülasyonları daha önce düşünüldüğü gibi paleolitik değil, büyük ölçüde neolitik döneme ait görünmektedir. Mezolitik orta Avrupa ile modern Avrupa popülasyonları arasında, esas olarak mezolitik orta Avrupa yerleşimlerinde haplogrup U (özellikle U5) tiplerinin aşırı yüksek sıklığı nedeniyle bir süreksizlik vardı. ⓘ

İrlandalılar ve Basklar arasında özellikle güçlü bir genetik ilişkinin varlığı ilk kez 2005 yılında sorgulanmış ve 2007 yılında bilim insanları R1b'nin Avrupa'ya daha yakın bir Mezolitik, hatta Neolitik dönemden giriş yapmış olma olasılığını araştırmaya başlamışlardır. Balaresque ve arkadaşları tarafından 2010 yılında yayınlanan yeni bir çalışma, R1b'nin Avrupa'ya Mezolitik ya da Neolitik (Paleolitik değil) dönemde girdiğini ima etmektedir. Önceki çalışmalardan farklı olarak, baba Y-DNA belirteçlerine ek olarak otozomal DNA'nın büyük bölümleri de analiz edilmiştir. Araştırmacılar, modern Avrupalılarda Neolitik veya Mezolitik Avrupalılarda bulunmayan ve Avrupa'ya baba tarafından R1b ve R1a soyları ve Hint-Avrupa dilleri ile girmiş olabilecek bir otozomal bileşen tespit etmişlerdir. Çalışmalarda "Yamnaya" olarak adlandırılan bu genetik bileşen, daha sonra Batı Avrupa'da halihazırda var olan daha önceki Mezolitik avcı-toplayıcı ve/veya Neolitik çiftçi popülasyonlarıyla çeşitli derecelerde karışmıştır. İrlanda'daki Neolitik ve Bronz Çağı iskelet kalıntıları üzerinde yapılan daha yeni bir tüm genom analizi, orijinal Neolitik çiftçi nüfusun günümüz Sardunyalılarına en çok benzediğini, üç Bronz Çağı kalıntısının ise Pontus-Hazar Bozkırından gelen büyük bir genetik bileşene sahip olduğunu göstermiştir. Modern İrlandalılar, Bronz Çağı kalıntılarına genetik olarak en çok benzeyen popülasyondur; onları İskoç ve Galler takip etmektedir ve Rathlin Adası'ndaki üç Bronz Çağı erkeği ile daha önceki Ballynahatty Neolitik kadınından daha fazla DNA paylaşmaktadır. ⓘ

İrlandalılar üzerinde 2017 yılında yapılan bir genetik çalışma, adanın farklı bölgesel nüfusları arasında ince ölçekli bir nüfus yapısı olduğunu ve en büyük farkın yerli 'Gaelic' İrlanda nüfusları ile yakın zamanda kısmi İngiliz soyuna sahip olduğu bilinen Ulster Protestanları arasında olduğunu göstermektedir. Ayrıca iki ana atasal kaynakla en fazla benzerliğe sahip oldukları bulunmuştur: İrlandalı ve diğer Kelt popülasyonlarında (Galler, İskoçya Dağlık Bölgesi ve Cornish) en yüksek seviyelere ulaşan ve Bretonlarla olası bir bağlantı gösteren bir 'Fransız' bileşeni (çoğunlukla kuzeybatı Fransız); ve Viking dönemiyle ilgili bir 'Batı Norveç' bileşeni. ⓘ

2016 yılı itibariyle, Afrika kökenli 10.100 İrlanda vatandaşı ulusal nüfus sayımında kendilerini "Siyah İrlandalı" olarak tanımlamıştır. "Siyah İrlandalı" terimi bazen İrlanda dışında siyah saçlı ve koyu renk gözlü İrlandalıları ifade etmek için kullanılır. Bir teoriye göre bu kişiler İspanyol tüccarların ya da İspanyol Armadası'nın İrlanda'nın batı kıyısında batan birkaç denizcisinin torunlarıdır, ancak buna dair çok az kanıt vardır. ⓘ

İrlandalı Gezginler

İrlandalı Gezginler İrlanda'da yaşayan etnik bir halktır. Yapılan bir DNA araştırması, Gezginlerin aslen İrlanda'nın genel nüfusundan geldiklerini, ancak artık bu nüfustan çok farklı olduklarını ortaya koymuştur. Genetik bir analiz, Gezginlerin ayrı bir grup olarak ortaya çıkışının Büyük Kıtlık'tan çok önce gerçekleştiğini gösteriyor. Araştırma, Gezginlerin kökenlerinin aslında 420 yıl öncesine, 1597'ye kadar uzanıyor olabileceğini gösteriyor. Ulster'in Plantasyonu o tarihlerde başlamış, yerli İrlandalılar belki de göçebe bir nüfus oluşturmak üzere topraklarından sürülmüştü. ⓘ

Tarih

Erken genişleme ve Hıristiyanlığın gelişi

Clonardlı Finnian "İrlanda'nın On İki Havarisi "ni kutsuyor ⓘ

Bir Romalı tarihçi İrlanda halkının "on altı farklı ulusa" ya da kabileye bölündüğünü kaydeder. Geleneksel tarihler Romalıların İrlanda'yı fethetmeyi hiç denemediklerini, ancak bunun düşünülmüş olabileceğini ileri sürmektedir. Ancak İrlandalılar Avrupa'dan kopuk değildi; sık sık Roma topraklarına akınlar düzenlediler ve ticaret bağlantılarını da sürdürdüler. ⓘ

Antik İrlanda tarihinin en ünlü kişileri arasında Cormac mac Airt ve Dokuz Rehineli Niall gibi İrlanda'nın Yüksek Kralları ve yarı efsanevi Fianna vardır. 20. yüzyıl yazarı Seumas MacManus, Fianna ve Fenian Döngüsü tamamen kurgusal olsa bile, yine de İrlanda halkının karakterini temsil edeceklerini yazmıştır:

...böylesine güzel ideallerin böylesine güzel kurguları, kendi başlarına, yüce idealleri takdir edebilen güzel ruhlu insanları varsayar ve kanıtlar. ⓘ

Hıristiyanlığın 5. yüzyılda İrlanda halkına girmesi, İrlanda halkının dış ilişkilerinde köklü bir değişiklik getirmiştir. Bu yüzyıldan sonra yurt dışına yapılan tek askeri akın, Galce bir el yazmasına göre 7. yüzyıl civarında gerçekleştiği tahmin edilen Galler istilasıdır. Seumas MacManus'un sözleriyle:

İrlanda'nın Hıristiyanlığı kabul ettikten sonraki 6. yüzyıldaki tarihini, Hıristiyanlığın gelişinden önceki 4. yüzyıldaki tarihiyle karşılaştırırsak, ortaya çıkan muhteşem değişim ve zıtlık, muhtemelen tarihin bildiği diğer uluslardaki benzer değişimlerden daha çarpıcıdır.

İrlandalıların Hıristiyanlığı kabul etmesinin ardından, İrlanda'nın seküler yasaları ve sosyal kurumları yerinde kalmıştır. ⓘ

Orta Çağ'da göç ve istila

Dál Riata'nın yaklaşık alanı (gölgeli) ⓘ

'Geleneksel' görüşe göre, 4. veya 5. yüzyılda Goidel dili ve Gael kültürü, İskoçya'nın batı kıyısında Dál Riata Gael krallığını kuran İrlanda'dan gelen yerleşimciler tarafından İskoçya'ya getirilmiştir. Bu daha çok 9. ve 10. yüzyıllara ait ortaçağ yazılarına dayanmaktadır. Arkeolog Ewan Campbell, bu görüşe karşı çıkarak, bir göç ya da küçük bir elit grubun yönetimi ele geçirdiğine dair hiçbir arkeolojik ya da yer adı kanıtı olmadığını söylemektedir. Campbell, "İrlanda göçü hipotezinin, sadece belgesel kaynakların yorumlanmasını değil, aynı zamanda ilgili arkeoloji ve dilbilim disiplinlerinde eleştirilmeden kabul edilen sonraki istila paradigmasını da etkileyen uzun süredir devam eden tarihsel inançların klasik bir örneği gibi göründüğünü" belirtmektedir. Dál Riata ve komşu Piktlerin toprakları birleşerek Alba Krallığı'nı oluşturdu ve Goidel dili ile Gael kültürü burada baskın hale geldi. Ülke, Galler için kullanılan Roma adından esinlenerek İskoçya olarak anılmaya başlandı: Scoti. Man Adası ve Manx halkı da tarihlerinde yoğun Gal etkisi altında kalmıştır. ⓘ

Aziz Columba gibi İrlandalı misyonerler Pictish İskoçya'sına Hıristiyanlığı getirmiştir. Bu dönemin İrlandalıları da "Avrupa'nın kültürel birliğinin farkındaydı" ve 6. yüzyılda yaşamış İrlandalı keşiş Columbanus "Avrupa'nın babalarından biri" olarak kabul edilir. Bir başka İrlandalı aziz, Lindisfarne'li Aidan, Birleşik Krallık'ın olası koruyucu azizi olarak önerilirken, Aziz Kilian ve Vergilius sırasıyla Almanya'daki Würzburg ve Avusturya'daki Salzburg'un koruyucu azizleri olmuştur. İrlandalı misyonerler İrlanda dışında Iona Manastırı, İsviçre'deki St Gall Manastırı ve İtalya'daki Bobbio Manastırı gibi manastırlar kurmuşlardır. ⓘ

Hem manastır hem de seküler ozanlık okullarında ortak olan İrlandaca ve Latince idi. İlk İrlandalı bilginler Latince ile "neredeyse kendi Gaelic'lerine gösterdikleri aşinalığa benzer bir aşinalık göstermişlerdir". İbranice ve Yunancanın da çalışıldığına dair kanıtlar vardır, sonuncusu muhtemelen Iona'da öğretilmiştir. ⓘ

"Profesör Sandys, History of Classical Scholarship adlı eserinde "Batı'da neredeyse yok olmuş olan Yunanca bilgisi İrlanda okullarında o kadar geniş bir alana yayılmıştı ki, Yunanca bilen birinin o ülkeden gelmiş olması gerektiği varsayılırdı" der. ⓘ

Charlemagne zamanından beri İrlandalı bilginler, öğrenimleriyle ünlü oldukları Frank sarayında hatırı sayılır bir varlık göstermişlerdir. Erken manastır döneminin en önemli İrlandalı entelektüeli, özgünlük açısından olağanüstü bir filozof olan 9. yüzyıl Johannes Scotus Eriugena'dır. Ortaçağ felsefesinin baskın okulu olan skolastisizmin kurucularının en eskisiydi. Yunan diline hatırı sayılır bir aşinalığı vardı ve birçok eseri Latinceye çevirerek Kapadokyalı Babalara ve daha önce Latin Batı'da neredeyse bilinmeyen Yunan teolojik geleneğine erişim sağladı. ⓘ

Viking akıncılarının ve tüccarlarının 9. ve 10. yüzyıllardaki akını, Cork, Dublin, Limerick ve Waterford da dahil olmak üzere İrlanda'nın en önemli şehirlerinin kurulmasıyla sonuçlanmıştır (bu bölgelerdeki daha önceki Gal yerleşimleri, sonraki İskandinav ticaret limanlarının kentsel yapısına yaklaşmamıştır). Vikingler İrlanda'da kasabalar ve İrlanda diline ekledikleri bazı kelimeler dışında çok az etki bırakmıştır, ancak köle olarak alınan birçok İrlandalı İskandinavlarla evlenerek İzlanda halkıyla yakın bir bağ kurmuştur. Örneğin İzlandaca Laxdœla saga'da "köleler bile İrlanda krallarının soyundan gelen soylulardır" denmektedir. Njáls destanının baş kahramanı Njáll Þorgeirsson'un ilk adı İrlandalı Neil adının bir varyasyonudur. Kızıl Eirik Destanı'na göre, Kuzey Amerika'da çocuk sahibi olan ilk Avrupalı çift, Dublin'in Viking Kraliçesi Aud the Deep-minded ile İzlanda'ya getirilen Galyalı bir kölenin soyundan geliyordu. ⓘ

İrlandalı Galler 16. yüzyıldan bir tabloda ⓘ

Anglo-Normanların gelişiyle birlikte Galler, Flamanlar, Anglo-Saksonlar ve Bretonlar da İrlanda'ya gelmiştir. Bunların çoğu, bazı surlarla çevrili kasabalar ve Pale bölgeleri hariç, 15. yüzyıla kadar İrlanda kültürüne ve yönetimine asimile olmuştur. Geç Ortaçağ'da ayrıca Gaelic-Norse ve Pict kökenli İskoç Gallowglass aileleri de çoğunlukla kuzeye yerleşmiştir; dil ve kültür benzerlikleri nedeniyle onlar da asimile olmuştur. ⓘ

Soyadları

İrlandalılar, Avrupa'da bugün bildiğimiz soyadlarını kullanan ilk insanlar arasındadır. Gal kökenli insanların soyadlarının İngilizce versiyonlarının 'Ó' veya 'Mac' ile başlaması çok yaygındır (Ancak zamanla birçoğu 'O' veya Mc olarak kısaltılmıştır). 'O' İrlandaca Ó'dan gelir, o da Ua'dan gelir, bu da "torun" veya adı geçen bir kişinin "soyundan gelen" anlamına gelir. Mac, İrlandaca'da oğul anlamına gelmektedir. ⓘ

"O'" ile başlayan isimler arasında Ó Bánion (O'Banion), Ó Briain (O'Brien), Ó Ceallaigh (O'Kelly), Ó Conchobhair (O'Connor, O'Conor), Ó Chonaill (O'Connell), O'Coiligh (Cox), Ó Cuilinn (Cullen), Ó Domhnaill (O'Donnell), Ó Drisceoil (O'Driscoll) bulunmaktadır, Ó hAnnracháin, (Hanrahan), Ó Máille (O'Malley), Ó Mathghamhna (O'Mahony), Ó Néill (O'Neill), Ó Sé (O'Shea), Ó Súilleabháin (O'Sullivan), Ó Caiside/Ó Casaide (Cassidy), (Brady) Ó Brádaigh/Mac Bradaigh ve Ó Tuathail (O'Toole) ⓘ

Mac veya Mc ile başlayan isimler arasında Mac Cárthaigh (MacCarthy), Mac Diarmada (MacDermott), Mac Domhnaill (MacDonnell) ve Mac Mathghamhna (MacMahon) Mag Uidhir (Maguire)) bulunmaktadır, (McDonagh), (MacNamara), (McInerney), (MacGrath), (McEnery), (McGee), (Magennis), (McCann), (McLaughlin) ve (McNally) Mac yaygın olarak Mc şeklinde söylenir. Bununla birlikte, "Mac" ve "Mc" birbirini dışlamaz, bu nedenle örneğin hem "MacCarthy" hem de "McCarthy" kullanılır. Hem "Mac" hem de "Ó'" öneklerinin her ikisi de İrlanda kökenlidir, İngilizceleştirilmiş Mc öneki İrlanda'da İskoçya'dan çok daha yaygındır ve tüm Mc Soyadlarının 2/3'ü İrlanda kökenlidir Ancak, "Mac" İskoçya ve Ulster'de İrlanda'nın geri kalanından daha yaygındır; ayrıca, "Ó" soyadları İskoçya'ya İrlanda'dan getirildiği için İskoçya'da daha az yaygındır. İrlandaca'da bir kadın için uygun soyadı mac yerine dişil önek nic'i (kızı anlamına gelir) kullanır. Dolayısıyla bir erkek çocuğa Mac Domhnaill denirken kız kardeşine Nic Dhomhnaill ya da Ní Dhomhnaill denebilir - çoğu sessiz harfte (H, L, N, R ve T hariç) dişil önekten sonra 'h' eklenir. ⓘ

Bir erkek çocuk babasıyla aynı soyadına sahiptir. Bir kadının soyadı Ó yerine Ní (Iníon Uí'den indirgenmiş - "torununun kızı") ve Mac yerine Nic (Iníon Mhic'ten indirgenmiş - "oğlunun kızı"); her iki durumda da takip eden isim uzamaya uğrar. Ancak soyadının ikinci kısmı C veya G harfiyle başlıyorsa Nic'ten sonra uzatılmaz. Böylece Ó Maolagáin isimli bir adamın kızı Ní Mhaolagáin soyadına ve Mac Gearailt isimli bir adamın kızı Nic Gearailt soyadına sahip olur. İngilizceleştirildiğinde, isim cinsiyete bakılmaksızın O' veya Mac olarak kalabilir. ⓘ

Swein'den gelen Mac Suibhne (Sweeney) ve "Olaf "tan gelen McAuliffe gibi İskandinav kişi adlarından türetilen bir dizi İrlandalı soyadı vardır. County Cork'a özgü Cotter ismi, İskandinav kişi ismi Ottir'den türemiştir. Reynolds ismi İrlandaca Mac Raghnaill'in İngilizceleştirilmiş halidir ve kökeni İskandinav isimleri Randal ya da Reginald'a dayanmaktadır. Bu isimler Viking kökenli olsa da, bu isimleri taşıyan bazı ailelerin Gal kökenli olduğu görülmektedir. ⓘ

"Fitz", Normanlar tarafından kullanılan ve oğul anlamına gelen Eski Fransızca fils (farklı yazılışları filz, fiuz, fiz, vb.) kelimesinin eski bir Norman Fransızcası varyantıdır. Normanlar, Normandiya'ya yerleşen ve Fransız dili ve kültürünü tamamen benimseyen Vikinglerin torunlarıydı. Gal-İrlandalı Fitzpatrick (Mac Giolla Phádraig) soyadı hariç, Fitz ile başlayan tüm isimler - FitzGerald (Mac Gearailt), Fitzsimons (Mac Síomóin/Mac an Ridire) ve FitzHenry (Mac Anraí) dahil - ilk Norman yerleşimcilerin soyundan gelmektedir. Goidelic kökenli az sayıda İrlandalı aile, orijinal soyadlarının Norman formunu kullanmaya başlamış - böylece Mac Giolla Phádraig Fitzpatrick olmuştur - bazıları ise o kadar iyi asimile olmuştur ki İrlandalı ismi yeni bir Hiberno-Norman formu lehine bırakılmıştır. Norman İrlanda kökenli bir başka yaygın İrlandalı soyadı da "of" anlamına gelen ve aslen prestij ve toprak mülkiyeti anlamına gelen "de" yerleşim ön ekidir. Örnekler arasında de Búrca (Burke), de Brún, de Barra (Barry), de Stac (Stack), de Tiúit, de Faoite (White), de Londras (Landers), de Paor (Power) bulunmaktadır. İrlandalı "Walsh" (İrlandaca Breathnach) soyadı, Norman istilası sırasında ve sonrasında gelen Galler kökenli yerleşimcilere rutin olarak verilmiştir. Joyce ve Griffin/Griffith (Gruffydd) aileleri de Galler kökenlidir. ⓘ

Hepsi farklı olan Mac Lochlainn, Ó Maol Seachlainn, Ó Maol Seachnaill, Ó Conchobhair, Mac Loughlin ve Mac Diarmada aileleri artık MacLoughlin olarak bir araya getirilmiştir. Tam soyadı genellikle hangi ailenin söz konusu olduğunu gösterirdi, bu durum Ó ve Mac gibi ön eklerin kaybolmasıyla azalmıştır. Aynı soyadına sahip bir ailenin farklı kolları bazen ayırt edici lakaplar kullanırdı ve bu lakaplar bazen kendi başlarına soyadı haline gelirdi. Bu nedenle Ó Cearnaigh (Kearney) klanının şefi An Sionnach (Tilki) olarak anılırdı ve torunları bugün de bu adı kullanmaktadır. Benzer soyadları, ortak bir dilin kullanılması ve 19. yüzyılın sonları ile 20. yüzyılın başları ve ortalarında İskoçya'ya yapılan kitlesel İrlandalı göçü gibi birçok nedenden dolayı İskoçya'da da sıklıkla görülmektedir. ⓘ

Geç Ortaçağ ve Tudor İrlanda'sı

"Théâtre de tous les peuples et nations de la terre avec leurs habits et ornemens divers, tant anciens que modernes, diligemment depeints au naturel" adlı elyazmasında resmedilmiş İrlandalı kadın ve kızları gösteren bir 16. yüzyıl algısı. Lucas d'Heere tarafından 16. yüzyılın 2. yarısında resmedilmiştir. Ghent Üniversitesi Kütüphanesi'nde muhafaza edilmektedir. ⓘ

Albrecht Dürer'in 1521 tarihli bir çiziminden, Alçak Ülkeler'deki Galli İrlandalı askerler ⓘ

Geç Orta Çağ'ın İrlandalıları Avrupa kıtasında tüccar olarak faaliyet göstermişlerdir. İngilizlerden (sadece kendi dillerini ya da Fransızca'yı kullanıyorlardı) farklı olarak yurtdışında sadece Latince kullanıyorlardı; bu dil "Galya'daki tüm eğitimli insanlar tarafından konuşuluyordu". Yazar Seumas MacManus'a göre, kaşif Kristof Kolomb batıdaki topraklar hakkında bilgi toplamak için İrlanda'yı ziyaret etmiştir, Kolomb'un Madrid arşivlerinde muhafaza edilen mürettebat listesinde birçok İrlandalı ismi kayıtlıdır ve 1492'de Amerika kıtasına ilk ayak basan Patrick Maguire adında bir İrlandalıdır; ancak 1492'deki mürettebat listesi üzerinde detaylı bir çalışma yapan Morison ve Bayan Gould'a göre, yolculukta İrlandalı veya İngiliz denizci yer almamıştır. ⓘ

1515 tarihli bir İngiliz raporunda İrlanda halkının altmıştan fazla Gal lordluğuna ve otuz Anglo-İrlanda lordluğuna bölündüğü belirtilmektedir. Bu lordluklar için kullanılan İngilizce terim "ulus" ya da "ülke" idi. İrlandaca "oireacht" terimi hem bölgeyi hem de lord tarafından yönetilen halkı ifade ediyordu. Kelimenin tam anlamıyla, Brehonların lordluk meselelerinde hakemlik yapmak üzere tepelerde mahkemelerini kurdukları bir "meclis" anlamına geliyordu. Nitekim Tudor'un avukatı John Davies, İrlanda halkını yasalarına göre tanımlamıştır:

Güneşin altında eşit ve kayıtsız (tarafsız) adaleti İrlandalılardan daha çok seven ya da kendi aleyhlerine olsa bile, yasanın korumasına ve yararına sahip olabilecekleri için yasanın uygulanmasından daha çok memnun olacak bir halk yoktur. ⓘ

Bir başka İngiliz yorumcu, meclislere "ülkenin tüm pisliklerinin" -toprak sahipleri kadar emekçi nüfusun da- katıldığını kaydeder. İrlanda halkının "özgür" ve "özgür olmayan" unsurları arasındaki ayrım hukuki açıdan gerçek dışı olsa da, sosyal ve ekonomik bir gerçeklikti. Sosyal hareketlilik, sosyal ve ekonomik baskılar nedeniyle genellikle aşağıya doğru olmuştur. Yönetici klanın "yukarıdan aşağıya doğru genişlemesi" sürekli olarak halktan insanları yerinden ediyor ve onları toplumun kenarlarına itiyordu. ⓘ

Klan temelli bir toplum olarak, soyağacı çok önemliydi. İrlanda "haklı olarak bir "Annalistler Ulusu" olarak adlandırılıyordu". Hukuk, şiir, tarih, soybilim ve tıp dahil olmak üzere İrlandalı öğrenimin çeşitli dalları kalıtsal bilgili ailelerle ilişkiliydi. Şair aileler arasında Uí Dhálaigh (Daly) ve MacGrath vardı. Munster'deki O'Brien'lar ya da Batı Adalarındaki MacCailim Mor gibi İrlandalı hekimler İngiltere, İspanya, Portekiz ve Alçak Ülkelerin saraylarında ünlüydü. Bununla birlikte, öğrenim sadece kalıtsal bilgili ailelere özgü değildi; Ulster Yıllıklarını yazan 15. yüzyıl piskoposluk rahibi Cathal Mac Manus buna bir örnektir. Diğer bilgili aileler arasında Mic Aodhagáin ve Clann Fhir Bhisigh de vardı. Bu son aile, 17. yüzyıl soybilimcisi ve Leabhar na nGenealach'ın derleyicisi Dubhaltach Mac Fhirbhisigh'i yetiştirmiştir. (ayrıca bkz. İrlandalı tıp aileleri). ⓘ

Plantasyonlar

Robert Boyle, Anglo-İrlandalı bilim adamı ve kimyanın babası, babası Cork 1. Kontu Richard Boyle 1580'de İrlanda'da Munster plantasyonlarına yerleşmişti. ⓘ

16. yüzyılın keşif çağı, Tudor'ların hükümdarlığıyla birlikte İngilizlerin İrlanda'yı kolonileştirme ilgisini de beraberinde getirmiştir. Kral 4. Henry İrlandalılara teslimiyet ve imtiyazlar sağlamıştır, ancak İngiltere'nin Katolik kraliçesi 1. Mary 1550 yılında İrlanda'da ilk plantasyonları başlatana kadar, bu İrlanda'da ilerleyen İngiliz kolonizasyonu için bir model haline gelecek ve daha sonra İngiliz imparatorluk modelini oluşturacaktır. 1550 plantasyon ilçeleri, o zamanki İngiliz ekiciler tarafından Philipstown (şimdi Daingean) ve Maryborough (şimdi Portlaoise) olarak adlandırılmıştır. Ünlü bir kaşif grubu olan West Country Men bu tarihlerde İrlanda'da faaliyet göstermekteydi. ⓘ

Shane O'Neill'i (İrlandalı reis) Kraliçe I. Elizabeth'le karşı karşıya getiren Ulster Girişimi tam bir başarısızlıktı Bunu, 1580'de 4.000 nüfusa sahip olan ve 1620'lerde 16.000'e ulaşmış olabilecek, kısmen başarılı ilk İngiliz-İngiliz kolonisi Munster planasyonları izledi ⓘ

Ulster'deki İrlandalıların Dokuz Yıl Savaşları'ndaki (İrlanda) yenilgisinden sonra; ki bu savaş sadece Ulster'le sınırlı kalmadı. İngilizler Ulster'de yeni bir isyanın çıkmasından korkarak İrlanda'yı yeniden sömürgeleştirmeye çalışacak ve bunun için İrlanda'nın daha önceki sömürgecilik çabalarını kullanacaklardır. Kral James, Kraliçe I. Elizabeth'in yerine geçecekti, çünkü Kral I. James daha önce İskoçya Kralı VI. James'ti, Munster Plantasyonlarından yararlanarak Ulster plantasyonlarına hem İngilizleri hem de İskoçları yerleştirecekti, bunun en başarılı olduğu kanıtlandı ve çoğunlukla şimdi Kuzey İrlanda olan bölgeye yerleştirildiler. İrlanda Plantasyonları İrlanda'ya Tudor dönemi İngiliz yerleşimcilerini getirirken, 17. yüzyıldaki Ulster Plantasyonları çok sayıda İskoç ve daha az sayıda İngiliz'in yanı sıra Fransız Huguenot'ları da kolonist olarak getirmiştir. Önceki tüm çabalar yalnızca İngiliz girişimiydi. Lord Protector Oliver Cromwell (1653-1658) İrlandalı isyancıları yenilgiye uğrattıktan sonra Protestan yükselişi olarak bilinen Yeni İngilizleri de İrlanda'ya yerleştirecektir. ⓘ

Aydınlanma İrlanda'sı

Önemli İrlandalı bilim insanları olmuştur. Anglo-İrlandalı bilim adamı Robert Boyle (1627-1691), 1661 yılında yazdığı The Sceptical Chymist (Kuşkucu Kimyacı) adlı kitabıyla kimyanın babası olarak kabul edilir. Boyle bir atomcuydu ve en çok Boyle Yasası ile tanınır. Huguenot kökenli İrlandalı bir deniz subayı olan hidrograf Tuğamiral Francis Beaufort (1774-1857), rüzgar kuvvetini gösteren Beaufort ölçeğinin yaratıcısıdır. Boole cebirini icat eden matematikçi George Boole (1815-1864) hayatının ikinci bölümünü Cork'ta geçirmiştir. 19. yüzyıl fizikçisi George Stoney elektron fikrini ve adını ortaya atmıştır. Bir başka önemli fizikçi olan George FitzGerald'ın amcasıydı. ⓘ

Jonathan Swift, İngiliz dilinin en önde gelen düzyazı hiciv yazarlarından biri ⓘ

İrlanda ozanlık sistemi, Gal kültürü ve bilgili sınıflarla birlikte plantasyonlar tarafından altüst edildi ve gerilemeye başladı. Son gerçek ozan şairler arasında Brian Mac Giolla Phádraig (1580-1652 civarı) ve Dáibhí Ó Bruadair (1625-1698) vardı. Geç 17. ve 18. yüzyıl İrlandalı şairleri daha modern lehçelere yönelmişlerdir. Bu dönemin en önde gelenleri arasında Séamas Dall Mac Cuarta, Peadar Ó Doirnín, Art Mac Cumhaigh, Cathal Buí Mac Giolla Ghunna ve Seán Clárach Mac Domhnaill sayılabilir. İrlandalı Katolikler, Ceza yasalarına rağmen gizli "çit okullarında" eğitim almaya devam ettiler. Kerry'nin dağ pazarlarında sığırlar Yunanca alınıp satılırken, 17. yüzyılda özel günlerde Latince konuşan yoksul İrlandalı dağlılar arasında Latince bilgisi yaygındı. ⓘ

Yaklaşık 6 milyonluk nispeten küçük bir nüfusa sahip olan İrlanda, edebiyata muazzam bir katkıda bulunmuştur. İrlanda edebiyatı İrlanda ve İngiliz dillerini kapsar. Önemli İrlandalı yazarlar, oyun yazarları ve şairler arasında Jonathan Swift, Laurence Sterne, Oscar Wilde, Oliver Goldsmith, James Joyce, George Bernard Shaw, Samuel Beckett, Bram Stoker, W.B Yeats, Séamus Heaney ve Brendan Behan sayılabilir. ⓘ

19. yüzyıl

Büyük Kıtlık / An Górta Mór

İrlanda dilinde An Górta Mór ("Büyük Acı") olarak bilinen kıtlık sırasında milyonlarca İrlandalı ölmüş ve İrlanda'nın en büyük kıtlığı sırasında göç etmiştir. Kıtlık 1845 - 1849 yılları arasında sürmüş ve en kötü dönemini Kara '47 olarak bilinen 1847 yılında yaşamıştır. Kıtlık, aşırı derecede fakirleşen İrlanda halkının temel gıdası olan patatesin yanıklığa yakalanması ve İngiliz yönetiminin yurtdışındaki ordularını beslemek için diğer tüm mahsullere ve çiftlik hayvanlarına el koyması nedeniyle meydana gelmiştir. Bu da mahsulün başarısız olması ve kararması anlamına geliyordu. Açlıktan ölmek üzere olan insanlar patatesi yemeye çalışsa da kısa süre sonra geri kusuyordu. Aşevleri kuruldu ama çok az fark yarattı. İngiliz hükümeti çok az yardım yaptı, İrlanda'ya sadece 'Peel's Brimstone' olarak bilinen ham mısır gönderdi. Bu isim dönemin İngiliz Başbakanı Robert Peel'den ve birçok İrlandalının mısırın nasıl pişirileceğini bilmemesinden geliyordu. Bu da çok az gelişmeye ya da hiç gelişmemeye yol açtı. İngiliz hükümeti hastalıklarla dolu (kolera, tüberküloz ve diğerleri) çalışma evleri kurdu, ancak bunlar da çok az yiyecek bulunduğundan başarısız oldu ve birçoğu aşırı çalıştıkları için vardıklarında öldü. Dönemin bazı İngiliz siyasi figürleri kıtlığı, yerli İrlanda nüfusunun çoğunluğunu yok etmek için Tanrı'dan gelen bir tasfiye olarak görmüştür. ⓘ

Belfast, Ballymurphy Yolu üzerindeki İrlanda'nın Holokost duvar resmi. "An Gorta Mór, Britanya'nın açlıkla soykırımı, İrlanda'nın holokostu 1845-1849, 1.500.000'den fazla ölüm". ⓘ

İrlandalılar kıtlıktan kaçmak için ağırlıklı olarak Amerika Birleşik Devletleri'nin doğu kıyılarına, özellikle Boston ve New York'a, İngiltere'de Liverpool'a, Avustralya'ya, Kanada'ya ve Yeni Zelanda'ya göç etmiştir. Birçok kayıt, Avustralya'ya göç eden İrlandalıların çoğunun aslında mahkum olduğunu göstermektedir. Bunların önemli bir kısmı Avustralya'ya iade edilme umuduyla suç işlemiş ve anavatanlarında maruz kaldıkları zulüm ve zorluklara tercih etmişlerdir. Göçmenler, isimlerini gemilerdeki yüksek ölüm oranlarından alan 'Tabut Gemileri' ile seyahat ediyorlardı. Birçoğu hastalıktan ya da açlıktan öldü. Gemideki koşullar berbattı - biletler pahalıydı, bu nedenle kaçak yolcular yaygındı ve gemi işçilerinin gözünde sadece kargo olarak görülen yolculara çok az yiyecek veriliyordu. Ünlü tabut gemileri arasında Jeanie Johnston ve Dunbrody de bulunmaktadır. ⓘ

Kıtlığın anısına Dublin, New York ve diğer şehirlerde birçok heykel ve anıt bulunmaktadır. The Fields of Athenry, Büyük Kıtlıkla ilgili ünlü bir şarkıdır ve kıtlıktan etkilenenlerin anısına ve onlara saygı amacıyla milli takım spor etkinliklerinde sıklıkla söylenir. ⓘ

Büyük Kıtlık İrlanda tarihinin en büyük olaylarından biridir ve bugüne kadar ulusun kimliğinde yer etmiştir. Birçok İrlandalı, İngiliz yönetiminden bağımsızlığını yeniden kazanma ihtiyacını daha güçlü bir şekilde hissettiğinden, sonraki isyanlar sırasında İrlanda Milliyetçiliği ve İrlanda'nın Bağımsızlık mücadelesinde önemli bir faktör olmuştur. ⓘ

20. yüzyıl

İrlanda Bağımsızlık Savaşı'nın (1919-1921) ardından, İrlanda'nın 32 geleneksel kontluğunun 26'sından oluşan bağımsız İrlanda Serbest Devleti'nin (şimdi bağımsız İrlanda Cumhuriyeti) kurulmasına yol açan Anglo-İrlanda Antlaşması imzalandı. Kuzeydoğuda kalan altı ilçe ise Kuzey İrlanda olarak Birleşik Krallık'ta kalmıştır. İki topluluğu (milliyetçilik ve birlikçilik) birbirinden ayıran başlıca unsurlar dini, tarihi ve siyasi farklılıklardır. 1989-1994 yılları arasında yapılan dört ankete göre, ulusal kimliklerini belirtmeleri istendiğinde Kuzey İrlandalı Protestanların %79'undan fazlası "Britanyalı" veya "Ulster" cevabını verirken, %3 veya daha azı "İrlandalı" cevabını vermiş, Kuzey İrlandalı Katoliklerin %60'ından fazlası "İrlandalı" cevabını verirken, %13 veya daha azı "Britanyalı" veya "Ulster" cevabını vermiştir. 1999 yılında yapılan bir anket Kuzey İrlandalı Protestanların %72'sinin kendilerini "Britanyalı" ve %2'sinin "İrlandalı" olarak gördüğünü, Kuzey İrlandalı Katoliklerin ise %68'inin kendilerini "İrlandalı" ve %9'unun "Britanyalı" olarak gördüğünü ortaya koymuştur. Anket ayrıca Protestanların %78'inin ve tüm katılımcıların %48'inin kendilerini "Kesinlikle Britanyalı", Katoliklerin %77'sinin ve tüm katılımcıların %35'inin ise "Kesinlikle İrlandalı" hissettiğini ortaya koymuştur. Protestanların %51'i ve tüm katılımcıların %33'ü kendilerini "Hiç İrlandalı hissetmezken", Katoliklerin %62'si ve tüm katılımcıların %28'i kendilerini "Hiç Britanyalı hissetmemektedir". ⓘ

Yakın tarih

İrlanda'da Din

1963'te Tipperary'de Corpus Christi alayı ⓘ

İrlanda Cumhuriyeti'nde 2016 yılı itibariyle 3,7 milyon kişi ya da nüfusun yaklaşık %78,3'ü Katoliktir. Kuzey İrlanda'da 2011 yılı itibariyle nüfusun yaklaşık %41,6'sı Protestan (%19,1 Presbiteryen, %13,7 İrlanda Kilisesi, %3,0 Metodist, %5,8 diğer Hıristiyanlar), yaklaşık %40,8'i ise Katoliktir. ⓘ

31. Uluslararası Efkaristiya Kongresi 1932 yılında Dublin'de düzenlenmiştir, o yıl Aziz Patrick'in gelişinin 1500. yıldönümü olduğu varsayılmaktadır. İrlanda o dönemde 3,171,697 Katoliğe ev sahipliği yapıyordu ve bunların yaklaşık üçte biri Kongreye katılmıştı. Time Dergisi'nde Kongre'nin özel temasının "İrlandalıların İnancı" olacağı belirtilmişti. Papa John Paul II'nin 1979'da Phoenix Park'ta düzenlediği ayinde de bu büyük kalabalık tekrarlanmıştı. İnanç fikri, Katolikler ve İrlandalı-Amerikalılar için daha fazla olmak üzere, İrlandalı kimliği sorununu nispeten yakın zamanlarda bile etkilemiştir. Bugün İrlanda Cumhuriyeti'ndeki İrlandalıların çoğunluğu kendilerini Katolik olarak tanımlamaktadır, ancak kiliseye katılım son yıllarda önemli ölçüde azalmıştır. Nüfusun neredeyse %50'sinin Protestan olduğu Kuzey İrlanda'da da kiliseye katılımda bir düşüş yaşanmıştır. ⓘ

Bir İrlandalıyı tanımlayan nedir? İnancı mı, doğum yeri mi? Peki ya İrlandalı-Amerikalılar? Onlar İrlandalı mı? Kim daha İrlandalıdır, Katolikliğinden ve İrlandalılığından kaçmaya çalışan James Joyce gibi Katolik bir İrlandalı mı, yoksa sonunda Katolik olan Oscar Wilde gibi Protestan bir İrlandalı mı? Kim daha İrlandalı... C.S. Lewis gibi bir Ulster Protestanı, eşiği asla geçemese de ona doğru yürüyen biri mi? ⓘ

Bu, geçtiğimiz yüzyıl boyunca DP Moran gibi milliyetçi ideologların takipçileri için bir endişe konusu olmuştur. ⓘ

İrlandalı kimliği

Dublin'de Aziz Patrick Günü geçit töreni ⓘ

Önde gelen bir Protestan İrlandalı milliyetçi ve İrlanda milliyetçisi Genç İrlanda hareketinin kurucusu olan Thomas Davis, İrlandalıları bir Kelt ulusu olarak tanımlamıştır. Etnik olarak ulusun 6'da 5'inin İrlanda kökenli Gallerden ya da geri dönen İskoç Gallerden (Ulster İskoçlarının çoğu dahil) ve bazı Kelt Gallerden (kendi ataları ve Walsh ve Griffiths gibi soyadları taşıyanlar gibi) geldiğini tahmin ediyordu. Bunun bir parçası olarak İrlanda dilinin "ulusal dil" olarak kabul edilmesinin sadık bir destekçisiydi. İrlanda'daki (Norman ve Anglo-Sakson kökenli) Cermen azınlıkla ilgili olarak, "İrlanda Ulusunun bir parçası olmaya istekli olmaları" halinde İrlandalılık içinde asimile edilebileceklerine inanıyordu. ⓘ

Avrupa

İrlanda Cumhuriyeti ve Birleşik Krallık 1973 yılında Avrupa Topluluğu'na katıldı ve İrlanda vatandaşları 1992 yılında imzalanan Maastricht Antlaşması ile ek olarak Avrupa Birliği vatandaşı oldu. Bu durum İrlanda kimliğinin geleceğine ilişkin bir başka soruyu da beraberinde getirdi; İrlanda'nın "Boston'a Berlin'den daha mı yakın olduğu" sorusu. ⓘ

Tarih ve coğrafya İrlanda'yı Amerika ve Avrupa arasında çok özel bir konuma yerleştirmiştir... İrlandalılar olarak Amerika Birleşik Devletleri ve Avrupa Birliği ile ilişkilerimiz karmaşıktır. Coğrafi olarak Berlin'e Boston'dan daha yakınız. Manevi açıdan ise muhtemelen Boston'a Berlin'den çok daha yakınız. - Mary Harney, Tánaiste, 2000 ⓘ

İrlanda diasporası

Bernardo O'Higgins, Şili'nin anavatanının babası. ⓘ

General 1. Tetuan Dükü, İspanya Grandiesi ve İspanya Bakanlar Kurulu Başkanı ⓘ

İrlanda diasporası, Amerika Birleşik Devletleri, Büyük Britanya, Kanada, Avustralya, Yeni Zelanda, Güney Afrika gibi ülkeler ile Jamaika ve Barbados gibi Karayip ülkelerindeki İrlandalı göçmenler ve onların soyundan gelenlerden oluşmaktadır. Bu ülkelerin hepsinde İrlanda kökenli büyük azınlıklar bulunmaktadır ve bunlar aynı zamanda bu ülkelerdeki Katolik Kilisesi'nin çekirdeğini oluşturmaktadır. ⓘ

Che Guevara, Walt Disney, Barack Obama, JFK, Muhammed Ali ve Üçüncü Cumhuriyet'in ikinci Cumhurbaşkanı 1. Magenta Dükü Mareşal gibi pek çok ünlü ve etkili isim İrlanda kökenli olduğunu iddia etmiştir. ⓘ

Çok sayıda İrlandalı da sözleşmeli hizmetçi, sürgün mahkum ya da köle olarak çalıştırılmak üzere Montserrat adasına nakledilmiştir. Afrikalı chattel kölelerin aksine, Montserrat'a gönderilen İrlandalı işçilerin çoğu bunu kişisel tercihleriyle yapmıştır. Bazıları İrlanda Konfederasyon Savaşları'nın ardından İngiliz Parlamenter Oliver Cromwell tarafından sürgüne gönderilen İrlandalı Konfederasyon askerleriydi. Adadaki Afrikalı köle nüfusu 17 Mart 1768'de İrlandalı plantasyon sahiplerine karşı bir isyan girişiminde bulundu. Bu tarih, plantasyon sahiplerinin Aziz Patrick Günü kutlamaları nedeniyle dikkatlerinin dağılacağı düşüncesiyle seçilmişti, ancak komplo nihayetinde ortaya çıkarıldı ve olaya karışanların birçoğu öldürüldü. Ada bugün Aziz Patrick Günü'nü isyanı anmak ve hayatını kaybedenleri onurlandırmak için resmi tatil olarak kutlamaktadır. İrlanda kökenli insanlar Latin Amerika'da, özellikle Arjantin'de ve Brezilya, Şili ve Meksika'daki önemli azınlıklarda da güçlü bir şekilde yer almaktadır. 1995 yılında Başkan Mary Robinson "dünya çapında İrlanda kökenli olduğunu iddia edebilen 70 milyon insana" ulaşmıştır. Bugün diasporanın tahmini olarak 80 milyon kişiyi içerdiğine inanılmaktadır. ⓘ

Maréchal 1. Magenta Dükü, askeri komutan ve daha sonra Fransa Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı ⓘ

William Brown, Arjantin Bağımsızlık Savaşı'nın ulusal kahramanı, Arjantin Donanması'nın babası olarak kabul edilir. ⓘ

Başta İspanya, Fransa ve Almanya olmak üzere Avrupa'nın bazı anakara ülkelerinde de büyük İrlandalı topluluklar bulunmaktadır. 1585 ve 1818 yılları arasında, yarım milyondan fazla İrlandalı, romantik bir şekilde "Yaban Kazlarının Kaçışı" olarak adlandırılan sürekli bir göçle ve ondan önce, Ulster'in Plantasyonundan hemen önce "Kontların Kaçışı" ile Kıtadaki savaşlarda hizmet etmek üzere İrlanda'dan ayrıldı. İngiliz İç Savaşı'nın ilk yıllarında bir Fransız seyyah İrlandalıların "yurt dışında evdekinden daha iyi asker olduklarını" söylemiştir. Daha sonra Fransa ve İspanya'daki İrlandalı tugaylar İspanya ve Avusturya Veraset Savaşlarında ve Napolyon Savaşlarında savaşacaklardır. İrlanda askeri diasporasının önemli bir temsilcisi olan İrlanda doğumlu 'Demir Dük' Mareşal 1. Wellington Dükü'nün sözleriyle, "İrlanda en iyi askerler için tükenmez bir fidanlıktı". ⓘ

İngiliz Lejyonları, Simón Bolívar komutasında Kolombiya, Venezuela, Ekvator ve Peru'nun bağımsızlığı için İspanya'ya karşı savaşan birliklerdi. Venezuelalılar onlara Albion Lejyonu diyordu. Çoğunluğu Büyük Britanya ve İrlanda'dan Napolyon Savaşı gazileri olmak üzere yedi binden fazla gönüllüden oluşuyordu. İngiliz Lejyonu'ndaki gönüllüler hem gerçek siyasi hem de paralı askerlik güdülerinin bir bileşimiyle motive oluyorlardı. Göçün en ünlü nedeni 1840'ların sonlarında yaşanan Büyük Kıtlık'tı. Kıtlığın bir sonucu olarak bir milyon kişinin Liverpool'a göç ettiği düşünülmektedir. Hem İrlanda'daki İrlandalılar hem de diasporadakiler için kıtlık halk hafızasına girmiş ve çeşitli milliyetçi hareketler için bir toplanma noktası haline gelmiştir. ⓘ

Karayipler'de, özellikle Barbados, Jamaika ve Montserrat'ta İrlandalı göçmenlerin soyundan gelen Afro-Karayip halkı bulunmaktadır. Genellikle İrlandalı soyadlarına sahiptirler, İrlanda yerel dilinden etkilenmiş bir tür Karayip İngilizcesi konuşurlar ve bazı durumlarda İrlanda şarkıları söylerler. ⓘ

John Carroll, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ilk Katolik piskopos ve başpiskopos ⓘ

Ignacio Comonfort Meksika'nın 25. Cumhurbaşkanı ⓘ

İrlanda kökenli insanlar, Alman Amerikalılardan sonra Amerika Birleşik Devletleri'nde kendilerini bildiren en büyük ikinci etnik gruptur. Amerikan Bağımsızlık Bildirgesi'ni imzalayanlardan dokuzu İrlanda kökenliydi. Bunlar arasında tek Katolik imzacı olan Carrollton'dan Charles Carroll da vardı ve ailesi Cromwell döneminde acı çekmiş bir İrlanda prensi olan Ely O'Carroll'ın soyundan geliyordu. George Washington da dahil olmak üzere, Amerika Birleşik Devletleri'nin en az yirmi beş başkanının ataları İrlanda kökenlidir. John F. Kennedy'nin 1961'de göreve gelmesinden bu yana (Gerald Ford ve Donald Trump hariç) tüm Amerikan Başkanları İrlanda kökenlidir. İrlandalı bir Amerikalı olan James Hoban, Beyaz Saray'ın tasarımcısıydı. County Wexford'da doğan Komodor John Barry, "Birleşik Devletler Donanmasının Babası" idi. ⓘ

John F. Kennedy, Wexford, İrlanda'daki John Barry Anıtını ziyaret ederken ⓘ

19. yüzyılın ortalarında, çok sayıda İrlandalı göçmen Meksika-Amerika Savaşı sırasında Birleşik Devletler Ordusu'nun İrlanda alaylarında askere alınmıştır. İrlanda doğumlu 4.811 askerin büyük çoğunluğu ABD Ordusunda görev yaptı, ancak bazıları Protestan subayların kötü muamelesinden ve Amerika'daki güçlü Katolik karşıtı ayrımcılıktan kaçmak için Meksika Ordusuna firar etti. Bunlar, Galway doğumlu John O'Riley liderliğindeki bir grup İrlandalı ile bazı Alman, İskoç ve Amerikalı Katoliklerden oluşan San Patricios ya da Aziz Patrick Taburu'ydu. Belirleyici Churubusco Savaşı'nda teslim olana kadar savaştılar ve 13 Eylül 1847'de Amerikan hükümeti tarafından Mexico City dışında idam edildiler. Tabur her yıl 12 Eylül'de Meksika'da anılmaktadır. ⓘ

18. ve 19. yüzyıllar boyunca 300.000 özgür göçmen ve 45.000 hükümlü Avustralya'ya yerleşmek üzere İrlanda'dan ayrılmıştır. Bugün İrlanda kökenli Avustralyalılar, İngiliz ve Avustralyalılardan sonra Avustralya'da kendi beyanlarına göre en büyük etnik gruplardan biridir. 2006 Nüfus Sayımı'nda 1,803,741 kişi kendisini tek başına ya da başka bir soyla birlikte İrlanda kökenli olarak tanımlamıştır. Ancak bu rakam, kendilerini 'Avustralyalı' ya da diğer soylardan olarak tanımlamayı tercih eden İrlanda kökenli Avustralyalıları içermemektedir. Dublin'deki Avustralya Büyükelçiliği, nüfusun yüzde otuz kadarının bir dereceye kadar İrlanda kökenli olduğunu iddia ettiğini belirtmektedir. ⓘ

1830'lar ile 1890'lar arasında 30,000 kadar İrlandalının Arjantin'e göç ettiğine inanılmaktadır. Bu durum, Katolik bir ülke olan Arjantin'i daha Protestan olan Amerika Birleşik Devletleri'ne tercih ettiklerini düşünen din adamları tarafından teşvik edilmiştir. Bu göçmen akışı, Avustralya'ya yardımlı geçiş uygulamasının başlatılmasıyla keskin bir düşüş gösterdi ve bu noktada Arjantin hükümeti kendi planıyla karşılık verdi ve İrlandalı piskoposlara mektup yazarak desteklerini istedi. Ancak, çok sayıda göçmenin gelişi için çok az planlama vardı ya da hiç yoktu, barınma yoktu, yiyecek yoktu. Birçoğu öldü, diğerleri Amerika Birleşik Devletleri'ne ve diğer yerlere gitti, bazıları İrlanda'ya döndü, birkaçı kaldı ve zenginleşti. Cashel Başpiskoposu Thomas Croke şöyle demiştir: "Yoksul yurttaşlarıma, bundan sonraki mutluluklarına değer verdikleri için, geçiş ya da rahat evler vaadiyle ne kadar cezbedilirlerse cezbedilsinler, Arjantin Cumhuriyeti'ne asla ayak basmamalarını ciddiyetle tavsiye ediyorum." İrlanda kökenli bazı ünlü Arjantinliler ve Arjantin'e yerleşen İrlandalılar arasında Che Guevara, eski başkan Edelmiro Julián Farrell ve amiral William Brown bulunmaktadır. ⓘ

Şilili özgürlükçü Bernardo O'Higgins ve Perulu fotoğrafçı Mario Testino gibi Güney Amerika'nın her yerinde İrlanda kökenli insanlar vardır. Bazı İrlandalılar soyadlarını olduğu gibi korumuş olsa da, diğerleri İspanyol diline asimile olmuştur. Örneğin O'Brien soyadı Obregón'a dönüşmüştür. ⓘ

İrlanda kökenli insanlar aynı zamanda Kanada'da İngiliz, Fransız ve İskoç Kanadalılardan sonra en büyük etnik gruplardan biridir. 2006 yılı itibariyle İrlandalı Kanadalıların sayısı yaklaşık 4,354,155'tir. ⓘ