Diaspora

bilgipedi.com.tr sitesinden
Meksika diasporası dünyanın en büyük ikinci diasporasıdır; resimde Almanya'daki Meksika günü kutlamaları görülmektedir.
Çin diasporası dünyanın üçüncü büyük diasporasıdır; resimde Sidney, Avustralya'daki Çin Mahallesi'nde Paifang (torna) geçidi.

Diaspora (/dˈæspərə/ dye-AS-pər-ə), kökeni ayrı bir coğrafi bölgeye dayanan dağınık bir nüfustur. Tarihsel olarak diaspora kelimesi, bir nüfusun yerli topraklarından kitlesel olarak dağılmasını, özellikle de Yahudilerin eski İsrail ve Yahudiye Krallıklarından dağılmasını ifade etmek için kullanılmıştır. Kelime başlangıçta belirli halkların zorla yerlerinden edilmesini tanımlamak için kullanılmış olsa da, "diasporalar" artık genellikle bir coğrafi konumla özdeşleşen ancak şu anda başka bir yerde ikamet edenleri tanımlamak için kullanılmaktadır.

Irak, Suriye, Türkiye ve İran'ın Araplar tarafından fethi sırasında ve sonrasında ortaya çıkan ve Asur soykırımı sonrasında da devam eden Asur diasporası; 19. ve 20. yüzyıllarda anavatanlarını terk eden Güney Çinliler ve Hintliler; Büyük Kıtlık sırasında ve sonrasında İrlanda'yı terk eden İrlandalılar; Highland ve Lowland Clearances sonrasında büyük ölçekte göç eden İskoçlar; Hindistan'dan gelen Romanlar; İtalyan diasporası ve Meksika diasporası kayda değer bazı diasporalardır; Çerkeslerin sürgün ve tehciri; Arapların Filistin'den kaçması ya da kovulmasının ardından Filistin diasporası; Ermeni soykırımının ardından Ermeni diasporası; Lübnan İç Savaşı nedeniyle Lübnan diasporası; Konstantinopolis'in düşmesinin ardından Yunanlıların Türkiye'den kaçması, daha sonra Yunan soykırımı ve İstanbul pogromları ve Norman Fethi'nin ardından Anglosakson savaşçıların ve ailelerinin özellikle Bizans İmparatorluğu'na göçü.

Son zamanlarda akademisyenler, sömürgecilik, ticaret veya işgücü göçleri gibi nedenlerine veya diaspora topluluğu içindeki sosyal tutarlılık türüne ve atalarının topraklarıyla olan bağlarına göre farklı diaspora türleri arasında ayrım yapmaktadır. Bazı diaspora toplulukları anavatanlarıyla güçlü siyasi bağlar sürdürmektedir. Birçok diaspora için tipik olabilecek diğer özellikler ise geri dönüş düşüncesi, anavatanla (köken ülke) bağların koparılmaması, diasporadaki diğer topluluklarla ilişkiler ve ev sahibi ülkelere tam entegrasyonun sağlanamamasıdır. Diasporalar genellikle tarihsel olarak bağlı oldukları ülkeyle bağlarını korumakta ve bulundukları ülkenin politikalarını etkilemektedir.

Birleşmiş Milletler'e göre 2019 yılı itibariyle Hint diasporası 17,5 milyonluk nüfusuyla dünyanın en büyük diasporası olup, onu 11,8 milyonluk nüfusuyla Meksika diasporası ve 10,7 milyonluk nüfusuyla Çin diasporası takip etmektedir.

Kopuntu veya diaspora (Antik Yunanca: διασπορά – "diaspora"), çok uzun bir zamandan beri bir kavim, ulus veya inanç mensuplarının ana yurtlarından koparak başka yerlerde azınlık olarak yaşamaları. Sözcük hem kopma eylemini hem de kopup azınlık olarak yaşayan kimseleri ifade eder.

Etimoloji

İrlanda'daki Büyük Kıtlığın ardından Amerika'ya göçü anlatan Göçmenler İrlanda'yı Terk Ediyor

Terim Yunanca διασπείρω (diaspeirō), "saçıyorum", "yayıyorum" fiilinden türetilmiştir ve bu fiil de διά (dia), "arasında, içinden, karşısında" ve σπείρω (speirō), "ekiyorum, saçıyorum" fiilinden oluşur. Antik Yunan'da διασπορά (diaspora) terimi bu nedenle "saçılma" anlamına geliyordu ve diğerlerinin yanı sıra, kolonizasyon amacıyla fethedilen bir ülkeye göç eden ve bölgeyi imparatorluğa asimile eden baskın bir şehir devletinin vatandaşlarına atıfta bulunmak için kullanılıyordu. Klasik antik dönemden bir diaspora örneği, Thucydides'in "Peloponez Savaşları Tarihi "nde anlattığı üzere, Sparta egemenliği altındaki Messenialıların ve Ageanitlerin yüzyıl süren sürgünleridir.

İbranice İncil Yunancaya çevrildiğinde bu orijinal anlamından farklı bir şekilde kullanılmaya başlanmıştır; sürgün sonucunda oluşan diasporadan ilk kez Septuagint'te bahsedilmektedir.

  • Tesniye 28: 25, ἔσῃ ἐν διασπορᾷ ἐν πάσαις ταῖς βασιλείαις τῆς γῆς, esē en diaspora en pasais tais basileiais tēs gēs, "dünyanın bütün krallıklarına dağılacaksın" anlamına gelir.

ve ikinci olarak

  • Mezmurlar 146(147). 2, οἰκοδομῶν Ἰερουσαλὴμ ὁ Kύριος καὶ τὰς διασπορὰς τοῦ Ἰσραὴλ ἐπισυνάξει ifadesinde, oikodomōn Ierousalēm ho Kyrios kai tas diasporas tou Israēl episynaxē, "Rab Yeruşalim'i inşa eder: İsrail'in dışlanmışlarını bir araya topluyor".

Dolayısıyla, Kutsal Kitap'ın Yunanca'ya çevrilmesinden sonra diaspora sözcüğü, MÖ 740-722 yılları arasında Asurlular tarafından İsrail'den sürgün edilen Kuzey Krallığı'nın yanı sıra MÖ 587'de Babilliler tarafından Güney Krallığı'ndan ve MS 70'te Roma İmparatorluğu tarafından Roma Yahudiyesi'nden sürgün edilen Yahudiler, Benyaminliler ve Levililer için kullanılmış olmalıdır. Daha sonra İsrail'in dağınık yerli nüfusunun tarihsel hareketlerini ve yerleşim şekillerini ifade etmek için kullanılmaya başlanmıştır. Yahudilikle ilgili olduğunda ve değiştirici olmadan büyük harfle yazıldığında (yani basitçe Diaspora), terim özellikle Yahudi diasporasına atıfta bulunur; büyük harf kullanılmadığında diaspora, "yerli veya yerleşik bir anavatandan uzakta" yaşayan diğer kökenlerden veya etnik kökenlerden mülteci veya göçmen nüfuslara atıfta bulunabilir. Diasporanın daha geniş bir uygulama alanı bulması, Asurluların fethettikleri halkların gelecekteki toprak taleplerini reddetmek için uyguladıkları iki yönlü toplu sürgün politikasından kaynaklanmıştır.

Tanım

Oxford English Dictionary Online'a göre, diaspora kelimesinin İngiliz dilinde bilinen ilk kullanımı 1876 yılında "kıtadaki Ulusal Protestan Kiliseleri arasında müjdelemeye yönelik kapsamlı diaspora çalışmasına (terim olarak)" atıfta bulunarak olmuştur. Bu terim 1950'li yılların ortalarından itibaren İngilizceye daha yaygın bir şekilde yerleşmiş ve diğer belirli ülke veya bölgelerden önemli sayıda uzun süreli gurbetçiler de diaspora olarak anılmaya başlanmıştır. Kelimenin bu anlamıyla ilgili olarak diaspora çalışmaları adında akademik bir alan oluşmuştur. İngilizcede, büyük harfle ve değiştiriciler olmadan (yani basitçe Diaspora), bu terim özellikle Yahudilik bağlamında Yahudi diasporasını ifade eder.

Her durumda, diaspora terimi bir yerinden edilme duygusu taşır. Bu şekilde tanımlanan nüfus, her ne sebeple olursa olsun kendisini ulusal topraklarından ayrılmış olarak bulur ve genellikle, "anavatan" hala anlamlı bir şekilde mevcutsa, insanları bir noktada anavatanlarına dönme umuduna ya da en azından arzusuna sahiptir. Bazı yazarlar, diasporanın, insanlar bir dizi anlamlı yer değiştirmede "yeniden kök saldıkça" tek bir eve duyulan nostaljinin kaybıyla sonuçlanabileceğini belirtmişlerdir. Bu anlamda, bireyler diaspora boyunca birden fazla eve sahip olabilir ve her birine bir şekilde bağlılıklarını sürdürmek için farklı nedenleri olabilir. Diasporik kültürel gelişim genellikle orijinal yerleşim yerindeki nüfusunkinden farklı bir seyir izler. Zaman içinde, uzaktan ayrılmış topluluklar kültür, gelenek, dil ve diğer faktörler açısından farklılık gösterme eğilimindedir. Bir diasporada kültürel bağlılığın son kalıntıları genellikle dil değişimine karşı topluluk direncinde ve geleneksel dini uygulamaların sürdürülmesinde bulunur.

Bilimsel çalışmalar ve genişleyen tanım

William Safran 1991 yılında yayınlanan bir makalesinde diasporaları göçmen topluluklardan ayırmak için altı kural belirlemiştir. Bu kurallar arasında grubun anavatanlarıyla ilgili bir mit ya da kolektif hafızaya sahip olmaları; atalarının anavatanlarını eninde sonunda geri dönecekleri gerçek evleri olarak görmeleri; anavatanın restorasyonuna ya da korunmasına kendilerini adamış olmaları ve kimliklerini şekillendirecek kadar anavatanla "kişisel ya da dolaylı" ilişki kurmaları gibi kriterler yer almaktadır. Safran'ın tanımları Yahudi diasporası fikrinden etkilenmiş olsa da, terimin genişleyen kullanımının farkına varmıştır.

Rogers Brubaker (2005) da diaspora teriminin kullanım alanının geniĢlediğine dikkat çekmektedir. Kullanımdaki bu geniĢlemenin bir unsurunun "diaspora teriminin giderek geniĢleyen bir dizi vakaya uygulanmasını içerdiğini öne sürmektedir: esasen, uzayda bir dereceye kadar dağılmıĢ olan her türlü adlandırılabilir nüfus kategorisine". Brubaker WorldCat veri tabanını kullanarak 1900-1910 yılları arasında diaspora üzerine yayınlanan 18 kitaptan 17'sinin Yahudi diasporası üzerine olduğunu göstermiştir. 1960'lardaki çalışmaların çoğunluğu da Yahudi diasporası hakkındaydı, ancak 2002'de örneklenen 20 kitaptan sadece ikisi (toplam 253 kitaptan) Yahudi vakası hakkındaydı ve toplam sekiz farklı diaspora ele alınmıştı.

Brubaker diaspora teriminin orijinal kullanımını şu şekilde özetlemektedir:

Diasporaya ilişkin ilk tartışmaların çoğu kavramsal bir 'anavatana' sıkı sıkıya bağlıydı; paradigmatik bir vaka ya da az sayıda çekirdek vaka ile ilgileniyorlardı. Paradigmatik vaka elbette Yahudi diasporasıydı; diasporanın bazı sözlük tanımları, yakın zamana kadar, kelimeyi sadece bu vakaya atıfta bulunarak tanımlamakla kalmıyordu.

Brubaker, bu ifadenin ilk kullanımının Ermeni ve Yunan diasporaları gibi diğer benzer durumları da kapsayacak şekilde genişlediğini savunmaktadır. Daha yakın zamanlarda, Benedict Anderson tarafından tanımlanan uzun mesafeli milliyetçiler kategorisi gibi, anavatanlarına denizaşırı ülkelerden katılımlarını sürdüren göçmen gruplara da uygulanmıştır. Brubaker (örnek olarak) şunları belirtmektedir: Arnavutlar, Basklar, Hindu Hintliler, İrlandalılar, Japonlar, Keşmirliler, Koreliler, Kürtler, Filistinliler ve Tamiller bu anlamda diaspora olarak kavramsallaştırılmıştır. Ayrıca, "anavatanla duygusal ve sosyal bağlarını (bir dereceye kadar) sürdüren işçi göçmenler" de diaspora olarak tanımlanmıştır.

Terimin kullanıldığı diğer durumlarda, "kavramsal anavatana - 'klasik' diasporalara - yapılan atıf daha da zayıflamış, hatta tamamen kaybolma noktasına gelmiştir". Brubaker burada Hindu, Sih, Budist, Konfüçyüsçü, Huguenot, Müslüman ve Katolik 'diasporalar' ile birlikte "Frankofon, Anglofon ve Lusofon 'topluluklar' gibi etnik ve sınır ötesi dilsel kategoriler "den bahsetmektedir. Brubaker, 2005 yılı itibariyle Dixie, beyaz, liberal, eşcinsel, queer ve dijital diasporalar üzerine de akademik kitap ya da makaleler bulunduğunu belirtmektedir.

Bazı gözlemciler Katrina Kasırgası'nın ardından New Orleans ve Körfez Kıyısı'ndan tahliye edilenleri New Orleans diasporası olarak adlandırmıştır, zira tahliye edilenlerin önemli bir kısmı geri dönememiş, ancak dönme arzularını sürdürmüştür. Agnieszka Weinar (2010) terimin kullanım alanının genişlediğine dikkat çekerek, son zamanlarda "giderek artan bir literatürün, diasporayı hareket halindeki hemen her nüfus olarak çerçeveleyerek ve artık varoluşlarının belirli bağlamına atıfta bulunmayarak tanımı yeniden formüle etmeyi başardığını" savunmaktadır. Hatta karizmatik Hıristiyanlık giderek küreselleştikçe, birçok Hıristiyan'ın kendilerini bir diaspora olarak gördüğü ve etnik diasporaların belirgin özelliklerini taklit eden bir tahayyül oluşturdukları belirtilmiştir.

Artık anavatanlarında olmayan bireylerin oluşturduğu profesyonel topluluklar da diaspora olarak kabul edilebilir. Örneğin bilim diasporaları, araştırmalarını anavatanlarından uzakta yürüten bilim insanlarından oluşan topluluklardır. Khachig Tölölyan 1996 yılında yayınlanan bir makalesinde, medyanın kurumsal diaspora terimini oldukça keyfi ve yanlış bir şekilde kullandığını, örneğin "kurumsal çalkantıların yaşandığı bir dönemde yeni yerler bulmak zorunda kalan orta düzey, orta kariyer yöneticilere" uygulandığını ileri sürmektedir (10) Kurumsal diasporanın kullanımı, diaspora kavramının çağdaş göç, yerinden edilme ve ulusötesi hareketlilikle ilgili çok çeşitli olguları tanımlamak için artan popülaritesini yansıtmaktadır. Kurumsal diaspora, tarihsel olarak diaspora kavramıyla ilişkilendirilen şiddet, zorlama ve doğal olmayan kökünden sökülme çağrışımlarından kaçınıyor veya bunlarla çelişiyor gibi görünse de, akademik kullanımı, şirketlerin diasporalarla birlikte işlev görme biçimlerini sezgisel olarak tanımlayabilir. Bu şekilde, şirket diasporası, şirketlerin insanların, imajların, ideolojilerin ve sermayenin ulusötesi dolaşımını düzenledikleri geç kapitalizmin kültürel mantığını gözden kaçırmadan diasporik oluşumların ırksal tarihlerini ön plana çıkarabilir.

Afrika diasporaları

Modern zamanların en büyük diasporalarından biri, birkaç yüzyıl öncesine dayanan Sahra Altı Afrikalılarıdır. Atlantik köle ticareti sırasında, Batı Afrika'dan 10.7 milyon insan köle olarak Amerika'ya varmak üzere nakledilmekten kurtulmuştur. Şu anda göçmen Afrikalılar sadece on üç Afrika ülkesine gelişmiş vize olmadan girebilmektedir. Birleşik bir geleceğin peşinde olan Afrika Birliği (AU), insanların vizesiz bir pasaportla AU'nun 54 ülkesi arasında serbestçe dolaşmasına izin verecek ve göçmenleri Afrika'ya dönmeye teşvik edecektir.

8. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar süren Arap köle ticareti milyonlarca Afrikalıyı Asya'ya ve Hint Okyanusu adalarına dağıttı. İslami köle ticareti de Hindistan'da başta Siddi, Makrani ve Sri Lanka Kaffirleri olmak üzere Afrika kökenli toplulukların oluşmasına neden olmuştur.

MS 500'lerin başında Aksum Krallığı'nın Himyar'a yaptığı akınlar Afrika kökenli diasporik toplulukların oluşmasına yol açmıştır.

Asya diasporaları

Hint diasporası dünyanın en büyük diasporasıdır, Singapur, Küçük Hindistan'da Deepavali ışıkları.
Semerkant'ta Buharalı Yahudiler, Orta Asya, 1910 civarı

Asya'nın ve dünyanın en büyük diasporası Hint diasporasıdır. Sayıları 17,5 milyonu aştığı tahmin edilen denizaşırı Hint topluluğu, dünyanın pek çok bölgesine ve her kıtaya yayılmış durumdadır. Farklı bölgeleri, dilleri, kültürleri ve inançları temsil eden çeşitli, heterojen ve eklektik bir küresel topluluk oluşturmaktadır (bkz. Desi). Benzer şekilde, Avrupa'da sayıları yaklaşık 12 milyon olan Romanların kökenleri Hint alt kıtasına dayanmaktadır ve Avrupa'daki varlıkları ilk olarak Orta Çağ'da kanıtlanmıştır.

Bilinen en eski Asya diasporası Yahudi diasporasıdır. Kökleri Babil Esareti'ne ve daha sonra Helenizm dönemindeki göçe dayanan diasporanın büyük bir kısmı, Roma'nın Yahudiye'yi fethi, sürgünü ve köleleştirmesi ile ilişkilendirilebilir; Yahudilerin soyundan gelenler bugünkü Aşkenazim, Sefaradim ve Mizrahim'i oluşturmuştur. 8 milyonu halen diasporada yaşayan yaklaşık 15 milyon Yahudi'nin sayısı, Siyonistlerin bugünkü İsrail'e göçünden ve Holokost'ta 6 milyon Yahudi'nin öldürülmesinden önce çok daha yüksekti.

Çin göçü (Çin Diasporası olarak da bilinir; ayrıca bkz. Denizaşırı Çinliler) ilk olarak binlerce yıl önce meydana gelmiştir. XIX. yüzyıldan 1949'a kadar yaşanan kitlesel göçün başlıca sebepleri Çin anakarasındaki savaşlar ve açlığın yanı sıra siyasi yozlaşmaydı. Göçmenlerin çoğu, Amerika, Avustralya, Güney Afrika, Güneydoğu Asya, Malaya ve diğer yerler gibi işgücüne ihtiyaç duyan gelişmekte olan ülkelere göç eden, artık tanınan ırksal hakaret coolies (Çince: 苦力, kelimenin tam anlamıyla "ağır işçi") olarak adlandırılan okuma yazma bilmeyen veya kötü eğitimli köylülerdi.

Nepal diasporasının en az üç dalgası tespit edilebilir. İlk dalga, erken evlilik ve yüksek doğum oranlarının Hindu yerleşimini Nepal'in doğusuna, ardından Sikkim ve Bhutan'a doğru itmesiyle yüzlerce yıl öncesine dayanıyor. Bhutan'ın siyasi elitleri Bhutanlı Budistlerin kendi ülkelerinde azınlık olma riskiyle karşı karşıya olduklarını fark ettiklerinde 1980'lerde bir tepki gelişti. Bhutan'dan en az 60,000 etnik Nepalli Amerika Birleşik Devletleri'ne yerleştirilmiştir. İkinci dalga, İngilizlerin 1815 civarında başlayan paralı asker alımları ve emekli olduktan sonra Britanya Adaları ve Güneydoğu Asya'ya yerleştirilmeleriyle ortaya çıkmıştır. Üçüncü dalga ise 1970'lerde toprak sıkıntısının artması ve eğitimli işgücü havuzunun Nepal'deki açık iş pozisyonlarını büyük ölçüde aşmasıyla başladı. İşle bağlantılı göç Hindistan'da, Orta Doğu'nun daha zengin ülkelerinde, Avrupa'da ve Kuzey Amerika'da Nepalli yerleşim bölgeleri yarattı. Nepal dışında yaşayan Nepallilerin sayısına ilişkin güncel tahminler milyonlarla ifade edilmektedir.

Siyam'da, bölgedeki çeşitli krallıklar arasındaki bölgesel güç mücadeleleri, 1700-1800'lü yıllar arasında Siyam yöneticileri tarafından, Lao etnik kökeninin 2012'de hala önemli bir faktör olduğu Siyam krallığının kuzeydoğu bölgesinin geniş alanlarına yerleşmek üzere büyük bir etnik Lao diasporasına yol açtı. Bu dönemde Siyam, Lao kralı Anuwongse'yi yakalayarak, işkence ederek ve öldürerek Lao başkentini tahrip etti.

Avrupa diasporaları

Yunan Anavatanı ve Diaspora MÖ 6. yüzyıl

Avrupa tarihi çok sayıda diaspora benzeri olay içermektedir. Antik çağlarda, Balkanlar ve Küçük Asya'dan gelen Yunan kabilelerinin ticaret ve kolonizasyon faaliyetleri, Yunan kültürü, dini ve diline sahip insanları Akdeniz ve Karadeniz havzalarına yaymış, Magna Graecia (Sicilya, güney İtalya), kuzey Libya, doğu İspanya, Fransa'nın güneyi ve Karadeniz kıyılarında Yunan şehir devletleri kurmuştur. Yunanlılar 400'den fazla koloni kurdu. Sur ve Kartaca da Akdeniz'de kolonileşmiştir.

Büyük İskender'in Ahameniş İmparatorluğu'nu fethetmesi, Asya ve Afrika'da yeni bir Yunan kolonileşme dalgası ile karakterize edilen Helenistik dönemin başlangıcına işaret etti ve Mısır, güneybatı Asya ve kuzeybatı Hindistan'da Yunan yönetici sınıfları kuruldu. Orta Çağ boyunca devam eden kolonizasyon ve göç dalgaları eski yerleşimlere yenilerini eklemiş ya da yenilerini yaratmış, böylece Yunan diasporası yenilenmiş ve dünyanın en uzun soluklu ve yaygın diasporalarından biri haline gelmiştir.

Birkaç aşamadan oluşan Göç Dönemi yer değiştirmeleri, tarihteki pek çok yer değiştirmeden sadece bir tanesidir. İlk aşama olan Göç Dönemi yer değiştirmeleri (MS 300 ile 500 yılları arasında) Gotların (Ostrogotlar ve Vizigotlar), Vandalların, Frankların, çeşitli diğer Germen halklarının (Burgundlar, Lombardlar, Anglesler, Saksonlar, Jütler, Suebiler, Alemanniler, Varegler ve Normanlar), Alanların ve çok sayıda Slav kabilesinin yer değiştirmesini içermektedir. MS 500 ile 900 yılları arasındaki ikinci evrede Slav, Türk ve diğer kavimler harekete geçerek Doğu Avrupa'ya yerleşmiş ve yavaş yavaş burayı Slav ağırlıklı olarak bırakmış, ilk Türk kavimlerinin (Avarlar, Hunlar, Hazarlar, Peçenekler) yanı sıra Bulgarlar ve muhtemelen Macarlar'ın gelmesiyle Anadolu ve Kafkasya'yı etkilemiştir. Göçlerin son aşaması Macar Magyarlarının gelişine tanıklık etmiştir. Vikinglerin İskandinavya'dan güney ve doğu Avrupa'ya, İzlanda ve Grönland'a yayılması. Son zamanlarda Viking sözlüğüne "diaspora" kelimesinin eklenmesi, Vikinglerin yerleştikleri bölgelerdeki, özellikle de Kuzey Atlantik'teki yırtıcı ünlerinden farklı kültürel profillerini vurgulamaktadır. Bu sosyal bilim teriminin daha olumlu çağrışımları, İskandinav halklarının Viking Çağı'ndaki hareketlerini yeni bir şekilde görmeye yardımcı olmaktadır.

Bu tür kolonileştirici göçler süresiz olarak diaspora olarak değerlendirilemez; çok uzun dönemler boyunca, göçmenler sonunda yerleştikleri bölgeye o kadar tamamen asimile olurlar ki, burası onların yeni zihinsel anavatanları haline gelir. Dolayısıyla Macaristan'ın modern Macarları kendilerini Macar Macarlarının 12 asır önce terk ettikleri Batı Sibirya'ya ait hissetmezler; Angles, Sakson ve Jütlerin İngiliz torunları da Kuzeybatı Almanya ovalarını yeniden işgal etme özlemi duymazlar.

1492 yılında Kristof Kolomb başkanlığında İspanyollar tarafından finanse edilen bir keşif gezisi Amerika kıtasına ulaştı ve ardından Avrupa'nın keşif ve kolonileşme faaliyetleri hızla yayıldı. Tarihçi James Axtell, 16. yüzyılda 240.000 kişinin Avrupa'dan Amerika'ya gittiğini tahmin etmektedir. Göç devam etti. Sadece 19. yüzyılda 50 milyondan fazla Avrupalı Kuzey ve Güney Amerika'ya göç etti. Diğer Avrupalılar Sibirya, Afrika ve Avustralasya'ya taşındı.

19. yüzyılın ortalarında başlayan ve An Gorta Mór ya da "Büyük Açlık" olarak adlandırılan İrlanda Kıtlığı'nın yol açtığı İrlanda diasporası, 19. yüzyıla özgü bir örnektir. İrlanda nüfusunun tahminen %45 ila %85'i İngiltere, Amerika Birleşik Devletleri, Kanada, Arjantin, Avustralya ve Yeni Zelanda gibi bölgelere göç etmiştir. İrlanda diasporasının büyüklüğü, dünyanın dört bir yanında İrlanda kökenli olduğunu iddia eden insanların sayısıyla kanıtlanmaktadır; bazı kaynaklar bu rakamı 80 ila 100 milyon olarak vermektedir.

Aslen Avrupalı olan Çerkes halkı 1860'lardan itibaren Anadolu, Avustralya, Balkanlar, Levant, Kuzey Amerika ve Batı Avrupa'ya dağılmış ve nüfuslarının %10'undan daha azını anavatanlarında - tarihi Çerkesya'nın (Kafkasya'nın günümüz Rusya'sına ait kısmında) bırakmışlardır.

İskoç diasporası, Highland Clearances'tan sonra Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'ya taşınan büyük Highlander nüfusunun yanı sıra İrlanda'da Ulster İskoçları ve Amerika'da İskoç-İrlandalılar haline gelen Lowlander'ları da içermektedir.

İç diasporalar

IRS vergi muafiyeti verilerine göre, Amerika Birleşik Devletleri'nde 2010 yılında yaklaşık 4,3 milyon kişi kendi eyaletlerinin dışına taşınmıştır. Detroit doğumlu Garlin Gilchrist 2011 yılında TEDx'te yaptığı bir sunumda Seattle ve Washington, D.C.'de farklı "Detroit diasporası" topluluklarının oluşumuna atıfta bulunurken, otomobil endüstrisindeki işten çıkarmalar da 2005 yılında Michigan'dan Wyoming'e önemli miktarda mavi yakalı göçüne yol açmıştır. Eyalet çapındaki yetenek göçüne yanıt olarak Michigan Eyaleti, Amerika Birleşik Devletleri'nde önemli Michigan diasporası nüfusuna sahip yerlerde "MichAGAIN" kariyer-işe alım etkinliklerine ev sahipliği yapmaya devam etmektedir.

Çin Halk Cumhuriyeti'nde milyonlarca göçmen işçi ülkenin gelişen kıyı metropollerinde daha fazla fırsat arayışına girmiş, ancak bu eğilim Çin'in iç kesimlerinin daha da gelişmesiyle yavaşlamıştır. Çin'in mega kentlerindeki göçmen sosyal yapıları genellikle ortak bir memleket ya da il gibi kökene dayanmaktadır ve işe alım görevlileri ve ustabaşılar genellikle tüm çalışma ekibini aynı köyden seçmektedir. Haziran 2011'de meydana gelen iki ayrı olayda Sichuanlı göçmen işçiler, güneydeki üretim merkezi Guangzhou yakınlarında polisin suistimal ettiği ve göçmen işçilere kötü muamelede bulunduğu iddialarına karşı şiddetli protestolar düzenlemişlerdir.

Sibirya nüfusunun büyük bir kısmının kökeni 16. yüzyıldan bu yana Avrupa Rusya'sından gelen gönüllü ya da başka türlü iç göçlere dayanmaktadır.

Yirminci yüzyıl

Yirminci yüzyıl büyük nüfus hareketlerine sahne olmuştur. Bazıları hükümet eylemleriyle insanların büyük ölçekli transferlerini içeriyordu. Bazı göçler ise çatışma ve savaşlardan kaçınmak için gerçekleşmiştir. Diğer diasporalar ise sömürgeciliğin sona ermesi gibi siyasi gelişmelerin bir sonucu olarak oluşmuştur.

İkinci Dünya Savaşı, sömürgecilik ve sömürgecilik sonrası

Dünya Savaşı (1939-1945) devam ederken, Nazi Almanyası yetkilileri milyonlarca Yahudi'yi sınır dışı etti ve öldürdü; Ukraynalılar, Ruslar ve diğer Slavlar da dahil olmak üzere milyonlarca başka insanı da köleleştirdi veya öldürdü. Bazı Yahudiler sınırlar kapanmadan önce zulümden kaçarak Batı Avrupa'nın işgal edilmemiş bölgelerine ya da Amerika'ya gittiler. Daha sonra, diğer Doğu Avrupalı mülteciler Sovyet yayılmasından ve İkinci Dünya Savaşı sona erdiğinde kurulan Demir Perde rejimlerinden uzaklaşarak batıya göç etti. Sovyet karşıtı bu siyasi mültecilerin ve yerinden edilmiş kişilerin yüz binlercesi Batı Avrupa, Avustralya, Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri'ne yerleşti.

İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Sovyetler Birliği ve Komünist kontrolündeki Polonya, Çekoslovakya, Macaristan ve Yugoslavya, çoğu yüzyıllar önce bu bölgelere yerleşmiş göçmenlerin torunları olan milyonlarca etnik Almanı sınır dışı etti. Bunun, Alman Nazi işgallerine ve Pan-Alman ilhak girişimlerine bir tepki olduğu iddia ediliyordu. Mültecilerin çoğu Batı Avrupa da dahil olmak üzere Batı'ya taşındı ve on binlerce kişi Amerika Birleşik Devletleri'ne sığındı.

İspanya, Franco'nun 1936'dan 1975'teki ölümüne kadar süren askeri rejimi sırasında birçok siyasi aktivisti sürgüne gönderdi.

İkinci Dünya Savaşı ve 1948'de İsrail'in yeniden kurulmasından önce, Arap dünyasında bir dizi Yahudi karşıtı pogrom patlak verdi ve çoğu Filistin/İsrail'e olmak üzere birçok kişinin kaçmasına neden oldu. Aynı şekilde 1947-1949 Filistin savaşında en az 750,000 Filistinli yeni kurulan İsrail'den sürülmüş ya da kaçmak zorunda kalmıştır. Birçok Filistinli Orta Doğu'daki mülteci kamplarında yaşamaya devam ederken, diğerleri başka ülkelere yerleşmiştir.

1947 yılında Hindistan alt kıtasında yaşanan bölünme milyonlarca insanın Hindistan, Pakistan ve bugünkü Bangladeş arasında göç etmesine yol açmıştır. Dönemin dini şiddet olaylarında pek çok kişi öldürülmüş olup, ölümlerin 2 milyona ulaştığı tahmin edilmektedir. Hindistan ve Pakistan'ın 1947'de bağımsızlığını kazanmasının ardından İngiliz Raj'ının binlerce eski tebaası Hint alt kıtasından Birleşik Krallık'a gitmiştir.

19. yüzyılın sonlarından itibaren ve resmi olarak 1910'dan itibaren Japonya, Kore'yi bir Japon kolonisi haline getirdi. Milyonlarca Çinli Japonya tarafından işgal edilmeyen batı eyaletlerine (özellikle Güneybatı'daki Szechuan/Szechwan ve Yunnan ile Kuzeybatı'daki Shensi ve Kansu) ve Güneydoğu Asya'ya kaçtı. 100.000'den fazla Koreli Amur Nehri üzerinden Rus Uzak Doğusuna (ve daha sonra Sovyetler Birliği'ne) Japonlardan uzağa taşındı.

Soğuk Savaş ve sömürge sonrası devletlerin oluşumu

Soğuk Savaş dönemi boyunca ve sonrasında, özellikle gelişmekte olan ülkelerden olmak üzere, çatışmalardan kaçan büyük mülteci nüfusları göç etmiştir.

Orta Doğu ve Orta Asya'da yaşanan ve bir kısmı Amerika Birleşik Devletleri ile Sovyetler Birliği arasındaki güç mücadeleleriyle ilgili olan karışıklıklar, küresel diasporalara dönüşen yeni mülteci nüfusları yaratmıştır.

Güneydoğu Asya'da, 1955-1975 yılları arasında Soğuk Savaş'la bağlantılı Vietnam Savaşı'nın ardından çok sayıda Vietnamlı Fransa'ya ve daha sonra milyonlarca kişi Amerika Birleşik Devletleri, Avustralya ve Kanada'ya göç etmiştir. Daha sonra, Kamboçya'dan 30,000 Fransız kolonisi 1975-1979 yılları arasında Pol Pot yönetimindeki Kızıl Kmer rejimi tarafından sürüldükten sonra yerlerinden edilmiştir. Uzun süredir Kamboçya'da yaşayan ve çoğunluğu Müslüman olan küçük bir etnik grup, Cham halkı, neredeyse yok edildi. Vietnamlıların 1975'ten itibaren Vietnam'dan kitlesel göçü "tekne insanları" teriminin popülerleşmesine yol açtı.

Güneybatı Çin'de birçok Tibetli, 1959 Tibet ayaklanmasının başarısızlığa uğramasının ardından 14. Dalai Lama'nın peşinden Hindistan'a göç etti. Bu dalga 1960'lara kadar sürmüş ve 1980'lerde Tibet ticaret ve turizme açıldığında başka bir dalga bunu takip etmiştir. Şu anda yarısı Hindistan, Nepal ve Butan'da olmak üzere yaklaşık 200,000 Tibetlinin dünya çapında dağılmış olarak yaşadığı tahmin edilmektedir. Merkezi Tibet Yönetimi, kaybedilen vatandaşlık belgeleri yerine Tibetli mültecilere Yeşil Kitap kimlik belgeleri sunmaktadır.

Sri Lankalı Tamiller tarihsel olarak, özellikle İngiliz sömürge döneminde (1796-1948) iş bulmak için göç etmişlerdir. Sri Lanka İç Savaşı'nın başladığı 1983 yılından bu yana 800.000'den fazla Tamil yerel diaspora olarak Sri Lanka içinde yer değiştirmiş ve yarım milyondan fazla Tamil de Tamil diasporası olarak Hindistan, Avustralya, Yeni Zelanda, Kanada, Birleşik Krallık ve Avrupa gibi yerlere göç etmiştir.

Afgan diasporası 1979 yılında eski Sovyetler Birliği'nin Afganistan'ı işgal etmesiyle ortaya çıkmıştır; hem resmi hem de gayri resmi kayıtlar savaşın 6 milyondan fazla insanı yerinden ettiğini ve 2018 yılı itibariyle dünya çapında ikinci en büyük mülteci nüfusunun (2018'de 2,6 milyon) oluşmasına neden olduğunu göstermektedir.

Pek çok İranlı, ABD/İngiltere destekli Şah'ın devrilmesiyle sonuçlanan 1979 İran Devrimi'nden kaçtı.

Afrika'da, sömürge yönetiminin sona ermesinin ardından yeni bir dizi diaspora oluşmuştur. Bazı durumlarda, ülkeler bağımsızlıklarını kazandıkça, Avrupalıların soyundan gelen çok sayıda azınlık göç etti; diğerleri ise nesiller boyunca aile yurtları olan topraklarda kaldı. Uganda 1972 yılında 80.000 Güney Asyalıyı sınır dışı ederek iş yerlerine ve mülklerine el koymuştur. Rakip sosyal/etnik gruplar (Hutu ve Tutsi) arasındaki 1990-1994 Ruanda İç Savaşı ölümcül bir hal almış ve kitlesel bir mülteci akınına yol açmıştır.

Latin Amerika'da, 1959 Küba Devrimi'nin ve komünizmin başlamasının ardından, bir milyondan fazla insan Küba'yı terk etti.

Yeni bir Jamaika diasporası 21. yüzyılın başlarında oluşmuştur. Çoğunluğu ABD'de olmak üzere 1 milyondan fazla Dominikli yurtdışında yaşamaktadır.

Bir milyon Kolombiyalı mülteci 1965'ten bu yana ülkedeki şiddet ve iç savaştan kaçmak için Kolombiya'yı terk etti.

Güney Amerika'da binlerce Arjantinli ve Uruguaylı mülteci 1970'ler ve 1980'lerdeki askeri yönetim dönemlerinde Avrupa'ya kaçtı.

Orta Amerika'da Nikaragualılar, Salvadorlular, Guatemalalılar ve Honduraslılar çatışmalardan ve kötü ekonomik koşullardan kaçmışlardır.

Yüz binlerce insan 1994 yılında Ruanda'da yaşanan soykırımdan kaçarak komşu ülkelere göç etmiştir.

Zimbabve'den 1990'lardan itibaren, özellikle de 2000 yılından bu yana 4 ila 6 milyon kişi göç etmiş, uzun süren sosyoekonomik kriz nedeniyle Zimbabve diasporası büyük ölçüde artmış, Güney Afrika, Birleşik Krallık, Avustralya, Kanada'da büyük topluluklar ve becerilerinin yüksek talep gördüğü Amerika Birleşik Devletleri, Yeni Zelanda ve İrlanda'da daha küçük topluluklar oluşturmuştur. Çok sayıda ülkenin dahil olduğu Kongo'daki uzun savaş da milyonlarca mültecinin ortaya çıkmasına neden olmuştur.

1990'lardaki Güney Kore diaspora hareketi, nüfusun geri kalanı yaşlanmaya devam ederken orta sınıfın büyük bir kısmının göç etmesiyle anavatandaki doğurganlık oranının düşmesine neden oldu. Güney Kore hükümeti bu demografik değişimin önüne geçmek için 1997 yılında bir diaspora katılım politikası başlattı.

Yirmi birinci yüzyıl

Orta Doğu çatışmaları

Irak Savaşı'nın ardından 2011 yılı itibariyle 1,3 milyonu Irak içinde, 1,6 milyonu da başta Ürdün ve Suriye olmak üzere komşu ülkelerde olmak üzere yaklaşık 3 milyon Iraklı yerinden edilmiştir. Suriye İç Savaşı daha fazla göçü zorunlu kılmış ve BM tahminlerine göre en az 4 milyon kişi yerinden edilmiştir.

Venezüella mülteci krizi

Hugo Chavez'in başkanlığı ve Bolivarcı Devrim'in kurulmasının ardından 1.6 milyondan fazla Venezuelalı Bolivarcı diaspora olarak adlandırılan bir şekilde Venezuela'dan göç etti. Venezuela Merkez Üniversitesi tarafından yapılan Yurtdışındaki Venezuela Toplumu başlıklı bir çalışmanın analizi. El Universal tarafından hazırlanan Yeni Bir Sürgün Yöntemi başlıklı çalışmada, Venezüella'daki Bolivarcı diasporanın "hem ekonominin hem de sosyal dokunun bozulması, yaygın suç, belirsizlik ve yakın gelecekte liderlikte bir değişikliğe dair umut eksikliği" nedeniyle ortaya çıktığı belirtilmektedir.

Diaspora İnternet hizmetleri

Belirli diaspora topluluklarına adanmış çok sayıda web tabanlı haber portalı ve forum sitesi bulunmaktadır ve bunlar genellikle bir köken özelliği ve bir mevcut konum özelliği temelinde organize edilmiştir. Çin'in WeChat'i gibi mobil uygulamaların konum tabanlı ağ oluşturma özellikleri de kendi ana pazarları dışında kullanıldığında fiili çevrimiçi diaspora toplulukları yaratmıştır. Şimdi, gelişmekte olan ülkelerdeki büyük şirketler daha olgun pazarlara girmek için diaspora topluluklarından yararlanmayı düşünüyor.

Popüler kültürde

Clint Eastwood'un başrolünü oynadığı 2008 yapımı drama filmi Gran Torino, Hmong Amerikan diasporasını konu alan ilk ana akım Amerikan filmidir.

Tarihçe

Antik Yunan'da diasporá kavramı, bir anakentten (metropolis) çıkarak dünyanın çeşitli yerlerinde koloniler kuran halk anlamına gelirdi. Daha sonraki dönemde sözcüğün en yaygın kullanım konusu, MÖ 586'daki Babil Esareti'nden sonra Yahudi kavminin tüm dünyaya dağılması oldu. Tevrat'ın Yunanca çevirisinde geçen "dünyanın tüm ülkelerine darmadağın olacaksınız" (Deuteronomy/Yasanın Tekrarı 28:25) ayeti muhtemelen sözcüğün bu ikinci anlamının ana kaynağıdır.

Diasporaların oluşumunda, sadece işgal, sömürgecilik, zulüm, siyasi nedenler gibi zorlama sonucu olmayan, ekonomik nedenlerden dolayı anavatanını terk eden toplumları da kapsamaktadır.

Modern dünya'da sanayileşmeyle birlikte hızla değişen ekonomik yapılara ve artan toplumsal hareketliliğe adapte olamayan toplumlar, ekonomik nedenlerden dolayı yurtlarından kopup başka ülkelere göç ederek daha yüksek bir yaşam kalitesi peşine düşmelerine sebep oldu.