Yalan

Yalan veya Yalan söylemek, Doğru olmayan söz, hakikat ve gerçeğin aksi, haksız söz ve bir kimseden söylemediği halde söz nakletmek manalarına gelmektedir. Yalanın aslı sözdedir; geçmişte olsun ve gelecekte, vaat olsun veya başka bir şey. Doğruluğun (sıdk) karşıtı, bir konuda kasıtlı veya kasıtsız olarak gerçeğe aykırı haber veya bilgi vermek anlamlarında da kullanılmıştır. Istılahta ise gerçeğin ve hakikatin aksini söylemeye yalan denmektedir. İnsanın en büyük ve en kötü sıfatlarından biri yalan söylemektir. ⓘ

Yalan, herhangi bir kişi, topluluk veya kuruma, yanıltmak amacı güdülerek yapılan rol veya doğru olmayan herhangi bir ifadedir. Daha yalın bir anlamda, yalan yanlış olduğu (doğru olmadığı) bilinmesine rağmen, üçüncü partinin (kişi, topluluk veya kurumun) doğru olarak algılamasını amaçlayan bir hareket veya ifadedir. Yalanın toplumda her zaman yakalanmamasının nedeni karşılıklı güven olarak ifade edilebilir. Genelde çoğu ahlâk geleneğince, yalan kötü olarak kabul edilse de, yalan ahlâkının etik içerisinde çok farklı boyutları vardır ve farklı durumlar içerisinde tartışılır. Zaman zaman bu tartışmalar sonucu, yalan her daim, kötü olarak sınıflandırılmayabilir: örneğin, bir kişinin hayatını kurtarmak için yalan söylemek gibi. Bununla birlikte genel olarak yalan tarih boyunca büyük bir ahlâksızlık, kötü bir hareket olarak görülmüştür. Yasal olarak yalanın tarifi ve getirileri de etikteki gibi farklıdır ve durumlara, yasalara ve yasal sistemlere göre büyük farklılık gösterir. Dinler tarihinde de yalanın çok önemli bir yeri vardır. Birçok din yalanı yasaklar örneğin, İbrahimi dinler yalanı günah sayarlar. Adli makamlar ve güç sahipleri yalanı sistemli şekilde yakalamak üzere çeşitli mekanizmalar geliştirmiştir. Bunlara örnek olarak kayıt sistemleri ve yalan makineleri sayılabilir. Yine de her zaman yalanı yakalamada başarılı olunduğunu söylemek güçtür. Örneğin stres durumlar yalan makinesinde yalan söylemiş gibi kalp atış hızı değişikliklerine yol açabilirler. Bazı kişiler karşısındakinin yalan söyleyip söylemediğini anladığına inanırlar. Ancak istatistiklere göre ortalama bir insanın karşısındakini %50 oranında yakalayabilmektedir. %90 doğruluğa yaklaşanlara ise ancak 1/10.000 oranlarında rastlanır. Yalan sadece insanlara özgü olmayıp hayvanlar dünyasında da yaşamda kalmak için kendini olduğundan farklı göstermek, başka birine veya ortama benzeme örnekleri yaygındır. Yalan söyleyen yakalanmadığı sürece yalanı uzun süre sürdürebilir. Ancak bu kendisi için bir ekstra bir yük teşkil eder. ⓘ

Pinokyo, yalancılığın sembolü ⓘ

Her ne kadar birçok kültürde insanlar sözel olmayan davranışların (örneğin göz teması kurmama, kıpırdanma, kekeleme) gözlemlenmesiyle aldatmanın tespit edilebileceğine inansa da, araştırmalar insanların hem bu tür ipuçlarının önemini hem de aldatma hakkında doğru yargıda bulunma becerilerini abarttıklarını göstermektedir. Daha genel olarak, insanların doğru yargılarda bulunma becerisi, gelen bilgileri kabul etme ve duyguları gerçeğin kanıtı olarak yorumlamaya yönelik önyargılardan etkilenir. İnsanlar gelen iddiaları her zaman hafızalarıyla karşılaştırarak kontrol etmezler. ⓘ

Türler ve ilişkili terimler

Çıplak yüzlü, kel yüzlü veya cesur yüzlü yalan, bazen gizlenmeyen ancak her zaman gizlenmeyen ve o zaman bile onu duyanlar için her zaman açık olmayan küstah, yüzsüz, utanmaz, aleni veya cüretkar bir yalandır.
Büyük yalan, mağduru büyük bir şeye inandırmak için kandırmaya çalışan yalandır; bu yalan muhtemelen mağdurun halihazırda sahip olduğu bazı bilgilerle veya sağduyusuyla çelişecektir. Yalan yeterli büyüklükte olduğunda, mağdurun bu kadar büyük ölçekte bir gerçeğin gerçekten uydurulabileceğine inanma konusundaki isteksizliği nedeniyle başarılı olabilir.
Kara yalan basit ve duygusuz bir bencillikle ilgilidir. Genellikle başkalarının hiçbir çıkarı olmadığında söylenir ve tek amaç ya kendini beladan kurtarmak (kendine verilen zararı azaltmak) ya da arzu ettiği bir şeyi elde etmektir (kendi çıkarlarını artırmak).
Mavi yalan, sözde kolektif bir fayda sağlamak için veya "kolektif fayda adına" söylenen bir yalan biçimidir. "Mavi yalan" teriminin kökeni muhtemelen polis memurlarının polis gücünü korumak ya da bir sanığa karşı açılan davanın başarılı olmasını sağlamak için yalan beyanda bulunduğu vakalara dayanmaktadır. Bu terimin mavi sessizlik duvarından farkı, mavi yalanın bir ihmal değil, ifade edilen bir yalan olmasıdır.
Nisan şakası, 1 Nisan'da söylenen/gerçekleştirilen bir yalan veya aldatmacadır.
Blöf yapmak, sahip olunmayan bir yeteneğe veya niyete sahipmiş gibi davranmaktır. Blöf, bu tür bir aldatmacanın oyuncular tarafından önceden kabul edildiği poker gibi bir oyun bağlamında gerçekleştiğinde nadiren ahlaka aykırı olarak görülen bir aldatma eylemidir. Örneğin, diğer oyuncuları gerçekte sahip olduklarından farklı kartlara sahip olduklarını düşünmeleri için kandıran kumarbazlar veya sola hareket edip sonra sağa kaçacaklarını ima eden sporcular yalan söylüyor olarak kabul edilmezler (çalım veya juke olarak da bilinir). Bu durumlarda, aldatma kabul edilebilir ve genellikle bir taktik olarak beklenir.
Saçmalık (ayrıca B.S., bullcrap, bull) mutlaka tam bir uydurma olmak zorunda değildir. Yalan, söylenenin yanlış olduğuna inanan bir konuşmacı tarafından söylenirken, saçmalık, söylenenin doğru olup olmadığını umursamayan bir konuşmacı tarafından sunulur çünkü konuşmacı daha çok dinleyiciye bir izlenim vermekle ilgilenir. Dolayısıyla, saçmalık doğru ya da yanlış olabilir, ancak yanlışa yol açması muhtemel olan gerçeğe yönelik bir endişe eksikliğini gösterir. ⓘ

Yalan söylemekle ilgili bir motivasyon afişi şöyle der: "Bir devekuşu sadece 'örtbas ettiğini' düşünür" ⓘ

Örtbas, bir yalanı, hataları, utanç verici eylemleri veya yaşam tarzını ve/veya daha önce söylenen yalan(lar)ı inkar etmek, savunmak veya gizlemek için kullanılabilir. Kişi daha önce söylediği bir yalanı inkar edebilir ya da alternatif olarak daha önce söylediği bir yalanın o kadar da korkunç olmadığını iddia edebilir. Örneğin, önceden planlanmış bir yalanın aslında "sadece" bir acil durum yalanı olduğunu iddia etmek veya kendine hizmet eden bir yalanın aslında "sadece" bir beyaz yalan veya asil bir yalan olduğunu iddia etmek. Bu, aldatanın kendisini aldattığı doğrulama önyargısı ile karıştırılmamalıdır.
İftira, bir kişinin, işletmenin, ürünün, grubun, hükümetin, dinin veya ulusun itibarına zarar veren yanlış bir ifadenin iletilmesidir.
Saptırmak, yalanın ilgili olduğu konudan kaçınmak, dikkati yalana vermemektir. Yalanın dayandığı konuya dikkat çekildiğinde, saptırıcılar bunu görmezden gelir veya yanıt vermeyi reddeder. Yetenekli saptırıcılar pasif-agresiftir, konuyla yüzleştiklerinde görmezden gelmeyi ve yanıt vermemeyi seçerler.
Dezenformasyon, hedef kitleleri aldatmak için hesaplı bir şekilde yayılan kasıtlı olarak yanlış veya yanıltıcı bilgilerdir.
Abartı, bir ifadenin en temel yönleri doğru olduğunda, ancak yalnızca belirli bir dereceye kadar gerçekleştiğinde ortaya çıkar. Aynı zamanda "gerçeği esnetmek" veya bir şeyi olduğundan daha güçlü, anlamlı veya gerçekmiş gibi göstermek olarak da görülür. Birinin bir şeyin sadece yarısını yemesine rağmen çoğunu yediğini söylemek abartı olarak kabul edilir. Abartı, bir kişinin ifadesinin ("Bunu zaten bir milyon kez yaptı!" gibi gayri resmi konuşmalarda) kelimenin tam anlamıyla anlaşılmamasının amaçlandığı bir mübalağa olarak kolayca bulunabilir. ⓘ

Infographic Uluslararası Kütüphane Dernekleri ve Kurumları Federasyonu tarafından yayınlanan sahte haberler nasıl tespit edilir? ⓘ

Yalan haber, geleneksel yazılı ve görsel haber medyası veya çevrimiçi sosyal medya aracılığıyla yayılan kasıtlı yanlış bilgi veya aldatmacalardan oluşan bir tür sarı gazetecilik olarak kabul edilir. Ancak bazen bu terim, dikkatleri rahatsız edici gerçeklerden ve olgulardan saptırmak için aldatıcı bir araç olarak kullanılmaktadır.
Yalan, konusu önemsiz bir mesele olduğu için affedilmesi kolay olan bir yalandır; örneğin, bir çocuk evdeki vazoyu kıran kendisi olduğu halde aile köpeğinin kırdığını iddia ederek yalan söyleyebilir.
Dolandırıcılık, yalancıya maddi veya finansal kazanç sağlamak amacıyla başka bir kişiyi veya kişileri bir yalana inandırmak anlamına gelir. Bağlama bağlı olarak dolandırıcılık, yalancıyı hukuki veya cezai yaptırımlara maruz bırakabilir.
Gri bir yalan kısmen başkalarına kısmen de kendimize yardım etmek için söylenir. Yardım ve zarar dengesine bağlı olarak grinin tonunda değişiklik gösterebilir. Gri yalanlar, neredeyse tanım gereği, açıklığa kavuşturulması zor yalanlardır. Örneğin bir arkadaşınızı beladan kurtarmak için yalan söyleyebilirsiniz, ancak daha sonra sizin için yalan söylemesinin karşılıklı faydasını elde ederken, bir şekilde zarar verdiği kişiler kaybedebilir.
Yarı gerçek ya da kısmi gerçek, gerçeğin bazı unsurlarını içeren aldatıcı bir ifadedir. İfade kısmen doğru olabilir, ifade tamamen doğru olabilir, ancak tüm gerçeğin sadece bir kısmı olabilir ya da özellikle kandırma, kaçınma, suçlama veya gerçeği yanlış beyan etme niyeti varsa, uygunsuz noktalama işareti veya çift anlam gibi aldatıcı bir unsur kullanabilir. Kısmi doğrular kötü niyetli olarak nitelendirilir ve bu nedenle dürüst insanlar bunları "mantıklı bir çekirdek" içeriyor diye mazur görmemelidir.
Dürüst bir yalan (veya konfabülasyon), geçmişi, arka planı ve mevcut durumları yanlış tanımlayan sözlü ifadeler veya eylemlerle tanımlanabilir. Genellikle yanlış bilgilendirme niyeti yoktur ve birey verdiği bilginin yanlış olduğunun farkında değildir. Bu nedenle teknik olarak yalan sayılmaz çünkü tanım gereği ifadenin yalan sayılabilmesi için aldatma niyeti olması gerekir.
Şakacı yalanlar, şaka amacıyla söylenen ve tüm taraflarca öyle anlaşılması amaçlanan yalanlardır. Alay etme ve ironi buna örnektir. Daha ayrıntılı bir örnek bazı hikaye anlatma geleneklerinde görülür; hikaye anlatıcısının, aksi yöndeki tüm kanıtlara rağmen hikayenin mutlak gerçek olduğu yönündeki ısrarı (yani uzun hikaye) mizahi olarak kabul edilir. Bunların "gerçek" yalanlar olup olmadığı konusunda tartışmalar vardır ve farklı filozoflar farklı görüşlere sahiptir. Londra'daki Crick Crack Kulübü her yıl "Büyük Yalan Yarışması" düzenlemekte ve kazanan yarışmacıya gıpta ile bakılan "Hoca Kupası" (adını Molla Nasreddin'den almaktadır: "Gerçek, benim hiç söylemediğim bir şeydir.") verilmektedir. 2010 yılının kazananı Hugh Lupton olmuştur. Amerika Birleşik Devletleri'nde Burlington Yalancılar Kulübü her yıl "Dünya Şampiyonu Yalancı" unvanını vermektedir.
Çocuklara yalan söylemek, teknik ya da karmaşık konuların çocuklar ve meslekten olmayan kişiler için bir öğretim yöntemi olarak basitleştirilmiş açıklamasını tanımlayan bir deyimdir. Çocuklara yalan söylemek, tartışılan kavramlara yeni olan kişilere karmaşık konuları öğretmek için yararlı olsa da, onları dinleyen insanlar arasında yanlış anlamaların oluşmasını teşvik edebilir. Bu ifade biyoloji, evrim, biyoinformatik ve sosyal bilimler alanlarındaki akademisyenler tarafından kullanılmıştır. Terimin medyada kullanımı The Conversation ve Forbes gibi yayınlara kadar uzanmıştır.
Sürekli yanlış beyan veya alıntı madenciliği olarak da bilinen ihmal yoluyla yalan söyleme, bir yanlış anlamayı teşvik etmek için önemli bir gerçeğin atlanması durumunda ortaya çıkar. İhmal yoluyla yalan söylemek, önceden var olan yanlış anlamaların düzeltilmemesini de içerir. Örneğin, bir araba satıcısı arabanın düzenli olarak servise gittiğini beyan etmesine rağmen son servis sırasında bir arıza rapor edildiğinden bahsetmiyorsa, satıcı ihmal yoluyla yalan söylüyor demektir. Bu durum dissimülasyon ile karşılaştırılabilir. İhmal, bir kişinin gerçeğin çoğunu söylemesi, ancak birkaç önemli gerçeği atlaması, dolayısıyla gerçeği tamamen gizlemesidir. ⓘ

Tüketiciyi koruma yasaları genellikle Kaliforniya'daki tüm otomotiv tamirhanelerinde bulunan bu ilan gibi ilanların asılmasını zorunlu kılar. ⓘ

Ticarette yalan söylemek, bir ürün ya da hizmet satıcısının, özellikle rekabet avantajı sağlayarak satış elde etmek amacıyla ürün ya da hizmet hakkında doğru olmayan gerçeklerin reklamını yapması durumunda ortaya çıkar. Birçok ülke ve eyalet bu tür sahtekarlıklarla mücadele etmek amacıyla tüketiciyi koruma yasaları çıkarmıştır.
Hafıza deliği, bir web sitesi veya başka bir arşiv gibi uygunsuz veya utanç verici belgelerin, fotoğrafların, transkriptlerin veya diğer kayıtların, özellikle bir şeyin hiç yaşanmamış olduğu izlenimini verme girişiminin bir parçası olarak değiştirilmesi veya ortadan kaldırılması için bir mekanizmadır.
Küçültme, abartmanın tam tersidir. Tamamen inkârın mantıksız olduğu durumlarda rasyonalizasyonla birlikte inkârı içeren bir aldatma türüdür.
Karşılıklı aldatma, yalan söylemenin hem kabul edildiği hem de beklendiği ya da tarafların söz konusu aldatmayı karşılıklı olarak kabul ettiği bir durumdur. Bu durum, stratejilerin kazanmak için aldatmaya ve blöf yapmaya dayandığı bir poker oyunu örneğinde gösterilebilir. ⓘ

Platon, Cumhuriyet adlı eserinde soylu yalanların kullanımını haklı çıkaracak argümanlar sunmuştur. ⓘ

Stratejik gerçek dışı olarak da adlandırılabilecek soylu bir yalan, normalde ortaya çıkarıldığında anlaşmazlığa neden olacak, ancak yalancıya bazı faydalar sağlayan ve düzenli bir topluma yardımcı olan, dolayısıyla potansiyel olarak başkaları için faydalı olan bir yalandır. Genellikle kanun, düzen ve güvenliği korumak için söylenir.
Palavra, yanıltmak için seçici doğru ifadelerin aktif olarak kullanılmasıdır.
Paternalist aldatma, aldatılan kişinin fayda sağlayacağına inanıldığı için (muhtemelen yanlış olarak) söylenen bir yalandır.
Psikiyatride patolojik yalan (kompulsif yalan, pseudologia fantastica ve mitomani olarak da adlandırılır), alışkanlık haline gelmiş veya kompulsif yalan söyleme davranışıdır. Tıp literatüründe ilk olarak 1891 yılında Anton Delbrueck tarafından tanımlanmıştır. Tartışmalı bir konu olmasına rağmen, patolojik yalan söyleme "görünürdeki herhangi bir amaçla tamamen orantısız, kapsamlı ve çok karmaşık olabilen ve yıllar hatta bir ömür boyu ortaya çıkabilen sahtecilik" olarak tanımlanmıştır. Kişi yalan söylediğinin farkında olabilir ya da fantezilerini anlattığının farkında olmadan doğruyu söylediğine inanabilir.
Yalancı şahitlik, bir mahkemede veya yazılı olarak yapılan çeşitli yeminli beyanlarda yemin veya tasdik altında önemli bir konuda yalan söyleme veya doğrulanabilir şekilde yanlış beyanda bulunma eylemidir. Yalancı şahitlik bir suçtur, çünkü tanık doğruyu söyleyeceğine dair yemin etmiştir ve mahkemenin güvenilirliğinin bozulmaması için tanığın ifadesine doğru olarak güvenilmesi gerekir.
Kibar bir yalan, nezaket standartlarının gerektirdiği ve genellikle her iki tarafça da doğru olmadığı bilinen bir yalandır. Bu tür yalanların kabul edilebilir olup olmadığı büyük ölçüde kültüre bağlıdır. Uluslararası görgü kurallarında yaygın bir kibarlık yalanı, "zamanlama zorlukları" veya "diplomatik hastalık" nedeniyle davetleri reddetmek olabilir. Benzer şekilde, uşak yalanı da genellikle elektronik ortamda gönderilen ve görüşmeleri sonlandırmak ya da zevahiri kurtarmak için kullanılan küçük bir yalandır.
Şişirme, tipik olarak reklam ve tanıtım ilanlarında bulunan, "en düşük fiyata en yüksek kalite" veya "her zaman tüm halkın yararına oy verir" gibi abartılı iddialardır. Bu tür ifadelerin doğru olma ihtimali düşüktür - ancak yanlış olduğu kanıtlanamaz ve bu nedenle, özellikle tüketicinin bunun mutlak gerçek olmadığını belirleyebilmesi beklendiğinden, ticaret yasalarını ihlal etmez.
Kırmızı yalan kin ve intikamla ilgilidir. Kendine zarar verme pahasına da olsa başkalarına zarar verme güdüsüyle hareket eder. Başkalarına öfkelendiğimizde, belki de uzun bir kan davası nedeniyle ya da bize bir şekilde haksızlık ettiklerini düşündüğümüzde, ihanete uğradığımız hissine kapılırız ve bu nedenle, sonuçlarını düşünmeden dağıtabileceğimiz cezalandırıcı adalet ararız.
"Çatal dille konuşmak" deyimi kasıtlı olarak bir şeyi söyleyip başka bir şeyi kastetmek ya da ikiyüzlü olmak veya ikiyüzlü bir şekilde hareket etmek anlamına gelir. Bu deyim Amerikalılar tarafından Devrim zamanında benimsenmiştir ve on dokuzuncu yüzyılın başlarından itibaren çok sayıda kaynakta bulunabilir - genellikle müzakere ettikleri Amerika'nın Yerli halklarını "çatal dille değil düz dille konuştuklarına" ikna etmeye çalışan Amerikalı subaylar hakkında rapor verirler (örneğin, Başkan Andrew Jackson'ın 1829'da Creek Ulusu üyelerine söylediği gibi). 1859 tarihli bir kayda göre, "beyaz adamın çatal dille konuştuğu" atasözü 1690'larda, Amerika'daki Fransız sömürgecilerin Iroquois Konfederasyonu üyelerini bir barış konferansına davet ettiği, ancak Iroquois geldiğinde Fransızların bir pusu kurduğu ve Iroquois'yı katletmeye ve esir almaya devam ettiği yerli halkların açıklamalarında ortaya çıkmıştır.
Gelincik kelimesi, aslında sadece belirsiz veya muğlak bir iddia iletildiği halde, belirli veya anlamlı bir ifadede bulunulduğu izlenimi yaratmayı amaçlayan ve ifadeye itiraz edilmesi halinde belirli anlamın inkar edilmesini sağlayan kelimeler ve ifadeler için kullanılan gayri resmi bir terimdir. Daha resmi bir terim ise muğlaklaştırmadır.
Beyaz yalan zararsız ya da önemsiz bir yalandır, özellikle de kibar olmak ya da birinin duygularını incitmekten kaçınmak veya gerçekler karşısında üzülmesini engellemek için söylenen bir yalandır. Beyaz yalan aynı zamanda daha büyük bir iyilik (toplum yanlısı davranış) için kullanılan bir yalan olarak da kabul edilir. Bazen birini incitici veya duygusal olarak zarar verici bir gerçekten korumak için kullanılır, özellikle de gerçeği bilmemek yalancı tarafından tamamen zararsız olarak görüldüğünde. ⓘ

Sonuçlar

Yalan söylemenin potansiyel sonuçları çok çeşitlidir; özellikle bazıları dikkate değerdir. Tipik olarak yalanlar aldatmayı amaçlar, aldatma başarılı olduğunda, dinleyici yanlış bir inanç (ya da en azından konuşmacının yanlış olduğuna inandığı bir şey) edinir. Aldatma başarısız olduğunda, yalan ortaya çıkabilir. Bir yalanın ortaya çıkması, aynı konuşmacının diğer ifadelerini itibarsızlaştırabilir ve itibarını lekeleyebilir. Bazı durumlarda, konuşmacının sosyal veya yasal konumunu da olumsuz etkileyebilir. Örneğin bir mahkemede yalan söylemek cezai bir suçtur (yalancı şahitlik). ⓘ

Hannah Arendt, bütün bir topluma sürekli olarak yalan söylendiği olağanüstü durumlardan bahsetmiştir. Bu tür yalanların sonuçlarının "yalanlara inanmak değil, daha ziyade artık kimsenin hiçbir şeye inanmaması" olduğunu söylemiştir. Çünkü yalanlar doğaları gereği değiştirilmek zorundadır ve yalan söyleyen bir hükümet sürekli olarak kendi tarihini yeniden yazmak zorundadır. Karşı tarafta sadece tek bir yalan değil -günlerinizin sonuna kadar devam edebileceğiniz bir yalan- siyasi rüzgarın nasıl estiğine bağlı olarak çok sayıda yalan bulursunuz." ⓘ

Tespit

Yalanların sözsüz olarak güvenilir bir şekilde tespit edilip edilemeyeceği sorusu sıkça araştırılan bir konu olmuştur. Birçok kültürde insanlar aldatmanın başka yöne bakmak, kıpırdanmak veya kekelemek gibi davranışlarla gösterilebileceğine inanırken, bu durum araştırmalarla desteklenmemektedir. Aldatma ve bunun sözsüz davranışlar yoluyla tespiti üzerine yapılan araştırmaların 2019 tarihli bir incelemesi, insanların hem bir aldatma göstergesi olarak sözsüz davranışların güvenilirliğini hem de sözsüz davranışlara dayanarak aldatma hakkında doğru yargılarda bulunma yeteneklerini abartma eğiliminde oldukları sonucuna varmıştır. ⓘ

Poligraf "yalan dedektörü" makineleri, bir deneğin ifade verirken ya da soruları yanıtlarken maruz kaldığı fizyolojik stresi bir dizi ölçümle ölçer. Stres göstergelerindeki artışların yalanı ortaya çıkardığı iddia edilmektedir. Bu yöntemin doğruluğu geniş ölçüde tartışılmaktadır. Bilinen birkaç vakada, tekniğin uygulanmasının yanlış sonuçlar verdiği gösterilmiştir. Bununla birlikte, başta itiraf alma veya istihdam taraması için bir yöntem olarak olmak üzere birçok alanda kullanılmaya devam etmektedir. Yalan makinesi sonuçlarının güvenilmezliği, bu tür değerlendirmelerin mahkemede delil olarak kabul edilmemesinin temelini oluşturmaktadır ve genel olarak teknik sahte bilim olarak algılanmaktadır. ⓘ

Yakın zamanda yapılan bir araştırma, yalan uydurmanın doğruyu söylemekten daha uzun sürdüğünü ve bu nedenle bir soruya cevap vermek için geçen sürenin yalan tespit yöntemi olarak kullanılabileceğini ortaya koymuştur, ancak yalanla birlikte anlık cevapların da hazırlanmış bir yalanın kanıtı olabileceği gösterilmiştir. Bu çelişkiyi gidermek için sunulan bir öneri, deneği şaşırtmaya çalışmak ve ne çok hızlı ne de çok uzun olmayan orta yollu bir cevap bulmaktır. ⓘ

Etik

Aristoteles'in Lysippos tarafından yapılmış portre büstü ⓘ

Faydacı filozoflar iyi sonuçlar elde eden yalanları - beyaz yalanları - desteklemişlerdir. Iain King, 2008 yılında yayınlanan How to Make Good Decisions and Be Right All the Time adlı kitabında, yalan söyleme konusunda inandırıcı bir kuralın mümkün olduğunu öne sürmüş ve bunu şu şekilde tanımlamıştır: "Yalnızca, aldatmacanın ortaya çıkması halinde (aldatmaca gerçekten ortaya çıksın ya da çıkmasın) kaybedeceğiniz güvenden daha değerli bir şekilde davranışı değiştirebiliyorsanız aldatın." ⓘ

Stanford Hukuk profesörü Deborah L. Rhode, etikçilerin genel olarak "beyaz yalanları" zararlı yalanlardan veya hileden ayırdığı konusunda hemfikir olduğunu söylediği üç kuralı dile getirmiştir:

İlgisiz bir gözlemci, faydaların zararlardan daha ağır bastığı sonucuna varacaktır
Başka bir alternatif yok
Benzer koşullardaki herkes benzer şekilde davransaydı, toplum daha kötü durumda olmazdı ⓘ

Aristoteles yalan söylemeye ilişkin genel bir kuralın mümkün olmadığına inanıyordu, çünkü yalan söylemeyi savunan birine asla inanılamayacağını söylüyordu. Aziz Augustine, Aziz Thomas Aquinas ve Immanuel Kant gibi filozoflar tüm yalanları kınamış olsalar da, Thomas Aquinas yalan söylemek için bir argüman geliştirmiştir. Her üçüne göre de, etik olarak yalan söylenebilecek hiçbir durum yoktur. Kendini korumanın tek yolu yalan söylemek olsa bile, cinayet, işkence veya başka herhangi bir zorluk karşısında bile yalan söylemeye etik olarak asla izin verilmez. Bu filozofların her biri, yalan söylemeye karşı etik temel için hepsi birbiriyle uyumlu çeşitli argümanlar sunmuştur. En önemli argümanlar arasında şunlar yer almaktadır:

Yalan söylemek, doğal amacı konuşmacının düşüncelerini iletmek olan doğal konuşma yetisinin saptırılmasıdır.
Kişi yalan söylediğinde toplumdaki güveni sarsar. ⓘ

Sinirbilimci Sam Harris, Yalan'da yalan söylemenin hem yalan söyleyen hem de yalan söylenen kişi için olumsuz olduğunu savunuyor. Yalan söylemek, başkalarının gerçekliğe erişimini engellemektir ve çoğu zaman yalanların ne kadar zararlı olabileceğini tahmin edemeyiz. Yalan söylediğimiz kişiler, sadece iyi bilgiye dayanarak çözebilecekleri sorunları çözmekte başarısız olabilirler. Yalan söylemek kişinin kendisine de zarar verir, yalan söyleyen kişinin yalan söylenen kişiye güvenmemesine neden olur. Yalancılar genellikle yalanlarından dolayı kendilerini kötü hisseder ve samimiyet, özgünlük ve dürüstlük kaybı yaşarlar. Harris, dürüstlüğün kişinin daha derin ilişkiler kurmasını ve hayatındaki tüm işlev bozukluklarını yüzeye çıkarmasını sağladığını ileri sürer. ⓘ

Filozof Friedrich Nietzsche, Human, All Too Human adlı kitabında, yalan söylemekten kaçınanların bunu sadece yalanı sürdürmenin zorluğu nedeniyle yapabileceklerini öne sürmüştür. Bu, onun insanları güç ve yeteneklerine göre ayıran (ya da sıralayan) genel felsefesiyle tutarlıdır; dolayısıyla bazı insanlar sadece zayıflıklarından dolayı doğruyu söylerler. ⓘ

Nottingham Üniversitesi tarafından 2016 yılında yayımlanan bir çalışmada, katılımcıların daha büyük bir ödeme almak için kolayca yalan söyleyebilecekleri bir zar atma testi kullanılmıştır. Çalışma, kural ihlalinin yaygın olduğu ülkelerde, 20'li yaşların başındaki kişilerde sahtekârlığın daha yaygın olduğunu ortaya koymuştur. ⓘ

Diğer türlerde

İnsan olmayanların yalan söyleme kapasitesine sahip olduğu, büyük maymunlarla yapılan dil çalışmaları sırasında ortaya konmuştur. Bir örnekte, goril Koko, duvardan lavaboyu kimin söktüğü sorulduğunda, bakıcılarından birini işaret etmiş ve ardından gülmüştür. ⓘ

Saldırı ya da uçuş yönü konusunda yanıltıcı hareketler gibi aldatıcı beden dili birçok türde gözlemlenmiştir. Bir anne kuşun, farkında olmayan insanlar da dahil olmak üzere, algılanan bir yırtıcının dikkatini yuvasındaki yumurtalardan uzaklaştırmak için kanadı kırıkmış gibi davranması, bunun yerine yırtıcıyı yuvanın bulunduğu yerden uzaklaştırarak aldatması, en çok killdeer'in bir özelliğidir. ⓘ

Kültürel referanslar

Jim Dine tarafından Borås'a Yürümek olarak adlandırılan ve yürüyen bir Pinokyo'yu tasvir eden bronz heykelin yakın çekimi ⓘ

Carlo Collodi'nin Pinokyo'su, yalan söyleme eğilimi nedeniyle sık sık başını belaya sokan tahta bir kukla karakteridir; burnu her seferinde uzar. Bu nedenle uzun burunlar yalancıların karikatürü haline gelmiştir.
The Boy Who Cried Wolf, Ezop'a atfedilen ve sürekli olarak kurdun geldiği yalanını söyleyen bir çocuk hakkında bir masaldır. Kurt ortaya çıktığında, artık kimse ona inanmaz.
Parson Weems'in ünlü bir anekdotuna göre George Washington küçük bir çocukken bir keresinde bir kiraz ağacını baltayla kesmiştir. Babası ona kiraz ağacını kimin kestiğini sormuş ve Washington suçunu şu sözlerle itiraf etmiştir: "Özür dilerim baba, yalan söyleyemem."
To Tell the Truth, üç yarışmacının sadece birinin olduğu kişi olduğunu iddia ettiği bir yarışma programı türünün yaratıcısıydı.
Washington Post'ta çalışan gazeteci Glenn Kessler, Washington Post Fact Checker blogunda politikacılara bir ila dört Pinocchios arasında ödül vermektedir.
"Aşkta ve savaşta her şey mübahtır" klişesi, bu durumlarda avantaj elde etmek için kullanılan yalanları haklı çıkarmaktadır.
Sun Tzu "Tüm savaşlar aldatmaya dayanır" demiştir. Machiavelli Prens'te bir prensin davranışlarını gizlemesi ve "büyük bir yalancı ve aldatıcı" olması gerektiğini öğütlemiştir.
Thomas Hobbes Leviathan'da şöyle yazmıştır: "Savaşta, güç ve hile iki temel erdemdir." ⓘ

1984, George Orwell ⓘ

Hafıza deliği kavramı ilk olarak George Orwell'in Bin Dokuz Yüz Seksen Dört adlı distopik romanında popüler hale gelmiştir; bu romanda Parti'nin Hakikat Bakanlığı tüm potansiyel tarihi belgeleri sistematik olarak yeniden yaratmakta, aslında tüm tarihi sık sık değişen devlet propagandasına uyacak şekilde yeniden yazmaktadır. Bu değişiklikler eksiksiz ve tespit edilemezdi.
Big Fat Liar filminde, hikaye yapımcısı Marty Wolf (kötü şöhretli ve gururlu bir yalancı), öğrenci Jason Shepard'dan, söylediği her yalanın boyutunun büyümesine neden olacak kadar yalanları kontrolden çıkan bir karakteri anlatan bir hikaye çalar.
Liar Liar filminde avukat Fletcher Reede (Jim Carrey), oğlunun sihirli bir şekilde gerçekleşen bir dileği nedeniyle 24 saat boyunca yalan söyleyemez.
1985 yapımı Max Headroom filminde başroldeki karakter, bir politikacının yalan söylediğinin her zaman anlaşılabileceğini çünkü "dudaklarının hareket ettiğini" söyler. Bu şaka yaygın olarak tekrarlanmış ve yeniden ifade edilmiştir.
Larry-Boy! And the Fib from Outer Space! süper vantuzlu kulaklara sahip suçla savaşan bir süper kahramanın, Fib'in büyümesine neden olan yalanlar nedeniyle kendisine "Fib" diyen bir uzaylının Bumblyburg kasabasını yok etmesini durdurmak zorunda kaldığı bir Veggie Tales hikayesiydi. Doğruyu söylemek bu hikâyenin özüdür.
Lie to Me, yüz ifadeleri ve beden dili aracılığıyla yalanları okuyan davranış analistlerine dayanan bir televizyon dizisidir.
The Invention of Lying (Yalanın İcadı), ilk yalanın hayali icadını anlatan, başrollerini Ricky Gervais, Jennifer Garner, Rob Lowe ve Tina Fey'in paylaştığı 2009 yapımı bir filmdir.
Baron Munchausen'in Maceraları, on sekizinci yüzyılda yaşamış bir baronun, hepsinin doğru olduğunu iddia ettiği inanılmaz hikâyeler anlatmasını konu alır.
Grand Theft Auto IV ve Grand Theft Auto V oyunlarında, FBI'ın bir parodisi olan ve hikayeleri örtbas ettiği, suçlularla işbirliği yaptığı ve yalan söyleyerek bilgi elde ettiği bilinen FIB adlı bir ajans vardır. ⓘ

Psikoloji

Yalan söyleme kapasitesinin insanoğlunun evrensel olarak sahip olduğu bir yetenek olduğu ileri sürülmektedir. ⓘ

Darwin tarafından öne sürülen evrim teorisi, yalnızca en uygun olanın hayatta kalacağını ve yalan söyleyerek diğerlerinin sosyal imajımız ve statümüz, yeteneğimiz ve genel olarak arzu edilebilirliğimiz hakkındaki algılarını geliştirmeyi amaçladığımızı belirtmektedir. Araştırmalar, insanların dikkat çekmek için ağlama ve gülme yoluyla altı aylıkken yalan söylemeye başladığını göstermiştir. ⓘ

Bilimsel çalışmalar, cinsiyetler arasında yalan söyleme biçimlerinde farklılıklar olduğunu göstermiştir. Erkekler ve kadınlar eşit sıklıkta yalan söylemelerine rağmen, erkeklerin kendilerini memnun etmek için yalan söyleme olasılığı daha yüksekken, kadınların başkalarını memnun etmek için yalan söyleme olasılığı daha yüksektir. Varsayım, insanların rekabet ve katı sosyal normlar dünyasında yaşayan bireyler oldukları ve hayatta kalma ve üreme şanslarını artırmak için yalan ve aldatmayı kullanabildikleridir. ⓘ

David Livingstone Smith, erkeklerin cinsel uzmanlıklarını abartmayı sevdiklerini, ancak onları aşağılayan konulardan uzak durduklarını, kadınların ise kendilerini erkeklerin gözünde daha saygın ve sadık kılmak ve 'kızıl kadın' olarak etiketlenmekten kaçınmak için cinsel uzmanlıklarını hafife aldıklarını ileri sürmektedir. ⓘ

Parkinson hastalığı olanlar başkalarını kandırmakta güçlük çekerler ve bu güçlükler prefrontal hipometabolizma ile bağlantılıdır. Bu da sahtekârlık kapasitesi ile prefrontal işleyişin bütünlüğü arasında bir bağlantı olduğunu düşündürmektedir. ⓘ

Pseudologia fantastica, psikiyatristler tarafından alışılmış veya zorlayıcı yalan söyleme davranışına uygulanan bir terimdir. Mitomani, yalan söyleme ve abartmaya yönelik aşırı veya anormal bir eğilimin olduğu durumdur. ⓘ

Yakın zamanda yapılan bir araştırma, bir yalanı oluşturmanın doğruyu söylemekten daha uzun sürdüğünü ortaya koymuştur. Ya da Şef Joseph'in veciz bir şekilde ifade ettiği gibi, "Doğruyu söylemek için çok fazla kelime gerekmez." ⓘ

Bazı insanlar ikna edici yalancılar olduklarına inanırlar, ancak çoğu durumda öyle değildirler. ⓘ

Dini perspektifler

İncil'de

Köln'deki Glockengasse Sinagogu'nda bulunan bir Tevrat parşömeni ⓘ

Kutsal Kitap'ın hem Eski Ahit hem de Yeni Ahit bölümlerinde Tanrı'nın yalan söyleyemeyeceği ve yalanın ahlaksızlık olduğu ifade edilir (Çölde Sayım 23:19, Hab. 2:3, İbr. 6:13-18). Bununla birlikte, Tanrı'nın zafer sağlamak için düşmanlarının kasıtlı olarak yönlerini şaşırmasına ve kafalarının karışmasına neden olduğuna dair örnekler vardır (2Se. 2:11; 1Kr. 22:23; Hezek. 14:9). ⓘ

Kutsal Kitap'ın çeşitli bölümlerinde yalan söylemenin ahlaksız ve yanlış olduğuna dair ifadeler yer alır (Özd. 6:16-19; Mezm. 5:6), (Lev. 19:11; Özd. 14:5; Özd. 30:6; Zef. 3:13), (İşa. 28:15; Dan. 11:27), en ünlüsü de On Emir'de yer alır: "Yalan yere tanıklık etmeyeceksin" (Çık. 20:2-17; Yasanın Tekrarı 5:6-21); Çık. 23:1; Matta 19:18; Markos 10:19; Luka 18:20 yalancı şahitliğe özel bir atıftır. ⓘ

Diğer pasajlar, yalanın yaşam ve ölümle ilgili olağanüstü durumlarda işlendiği tanımlayıcı (kuralcı değil) değişimler içerir, ancak çoğu Hıristiyan filozof yalanın asla kabul edilemez olduğunu, ancak Tanrı'nın gözünde doğru olanların bile bazen günah işlediğini savunur. Eski Ahit'te yalanla ilgili anlatılanlar şunlardır:

Ebeler İsrailli çocukları öldüremedikleri konusunda yalan söylemişlerdir. (Çık. 1:15-21).
Rahav, Eriha kralına İbrani casusları sakladığı konusunda yalan söyledi (Yeş. 2:4-5) ve imanı sayesinde itaatsizlik edenlerle birlikte öldürülmedi (İbr. 11:31).
İbrahim karısı Sara'ya Mısırlıları yanıltmasını ve onun kız kardeşi olduğunu söylemesini tembihledi (Yaratılış 12:10). İbrahim'in hikâyesi kesinlikle doğruydu -Saray onun üvey kız kardeşiydi- ama kasıtlı olarak yanıltıcıydı, çünkü Mısırlıları Sara'nın İbrahim'in karısı olmadığına inandırmak için tasarlanmıştı, çünkü İbrahim Sara'yı almak için onu öldüreceklerinden korkuyordu, çünkü Sara çok güzeldi. ⓘ

Yeni Ahit'te İsa Şeytan'dan yalanın babası olarak söz eder (Yuhanna 8:44) ve Pavlus Hıristiyanlara "Birbirinize yalan söylemeyin" diye buyurur (Kol. 3:9; çapraz başvuru Lev. 19:11). Yargı Günü'nde, pişmanlık duymayan yalancılar ateş gölünde cezalandırılacaktır. (Va. 21:8; 21:27). ⓘ

Augustinus'un taksonomisi

Carlo Crivelli tarafından Aziz Augustine ⓘ

Hippo'lu Augustine yalan hakkında iki kitap yazmıştır: Yalan Üzerine (De Mendacio) ve Yalana Karşı (Contra Mendacio). Her bir kitabı daha sonraki çalışması Retractationes'de anlatır. De Mendacio'nun Retractationes'deki yerine dayanarak, MS 395 civarında yazıldığı anlaşılmaktadır. İlk eser, Yalan Üzerine, şöyle başlar: "Magna quæstio est de Mendacio" ("Yalan hakkında büyük bir soru var"). Metninden, Aziz Augustinus'un yalanları, azalan ciddiyet sırasına göre listelenen sekiz kategoriye ayırdığı çıkarılabilir:

Dini öğretideki yalanlar
Başkalarına zarar veren ve kimseye faydası olmayan yalanlar
Başkalarına zarar veren ve birilerine yardım eden yalanlar
Yalan söylemekten zevk almak için söylenen yalanlar
"Düzgün bir söylemle başkalarını memnun etmek" için söylenen yalanlar
Kimseye zarar vermeyen ve birilerine maddi olarak yardımcı olan yalanlar
Kimseye zarar vermeyen ve birilerine ruhen yardımcı olan yalanlar
Kimseye zarar vermeyen ve birilerini "bedensel kirlenmeden" koruyan yalanlar ⓘ

Yalanlar arasında dışsal ciddiyetlerine göre ayrım yapmasına rağmen, Augustinus her iki risalede de, tam olarak kişinin içsel olarak doğru olmadığını düşündüğü şeyleri dışsal olarak iletmesi olarak tanımlanan tüm yalanların kategorik olarak günah olduğunu ve bu nedenle etik olarak kabul edilemez olduğunu savunur. ⓘ

Augustinus, şaka olarak ya da yalanın doğru olduğuna inanan veya kanaat getiren biri tarafından söylenen yalanların aslında yalan olmadığını yazmıştır. ⓘ

Budizm'de

Beş Budist ilkesinden dördüncüsü söylenen veya eylemle taahhüt edilen yalanı içerir. Kötü niyetli konuşma, sert konuşma ve dedikodudan oluşan diğer yanlış konuşma biçimlerinden kaçınmak da bu ilkenin bir parçası olarak kabul edilir. Bu ilkenin ihlali, yalanın art niyetli olması durumunda (örneğin "küçük beyaz bir yalan" yerine) daha ciddi kabul edilir. Buna eşlik eden erdem dürüst ve güvenilir olmaktır ve işte dürüstlüğü, başkalarına karşı doğruluğu, üstlere sadakati ve hayırseverlere minnettarlığı içerir. Budist metinlerde bu ilke birinci ilkeden sonra en önemli ilke olarak kabul edilir çünkü yalancı bir kişinin utanması olmadığı ve bu nedenle pek çok yanlış yapabileceği düşünülür. Yalan söylemekten yalnızca başkalarına zarar verdiği için değil, aynı zamanda Budistlerin hakikati bulma idealine aykırı olduğu için de kaçınılmalıdır. ⓘ

Dördüncü ilke yalandan ve zararlı konuşmalardan kaçınmayı içerir. Thich Nhat Hanh gibi bazı modern Budist öğretmenler bunu yanlış haber ve belirsiz bilgi yaymaktan kaçınmayı içerecek şekilde yorumlar. Veri manipülasyonu, yanlış reklam veya çevrimiçi dolandırıcılık içeren işler de ihlal olarak kabul edilebilir. Antropolog Barend Terwiel [de], Taylandlı Budistler arasında, insanlar ima ettiklerinde, abarttıklarında veya istismar edici ya da aldatıcı bir şekilde konuştuklarında da dördüncü ilkenin ihlal edildiğinin görüldüğünü bildirmektedir. ⓘ

İskandinav paganizminde

Eddaik şiir Hávamál'ın bölümlerinden biri olan Gestaþáttr'da Odin, "yalan söyleyen sahte bir düşmanla" uğraşırken yalan söylemenin de tavsiye edildiğini belirtir. ⓘ

Zerdüştlükte

Zerdüşt evrende iki güç olduğunu öğretir; hakikat, düzen ve gerçek olan Asha ve "Yalan" olan Druj. Daha sonra Yalan, Ahura Mazda'nın (Tanrı) ebedi rakibi olarak tasvir edilen Hıristiyan Şeytan'ına benzer bir figür olan Angra Mainyu olarak kişileştirilmiştir. ⓘ

Herodot, M.Ö. beşinci yüzyılın ortalarında Pontus'ta yaşayan Persleri anlatırken, Pers gençlerinin beşinci yaşlarından yirminci yaşlarına kadar üç konuda eğitildiklerini bildirir: "ata binmek, yay çekmek ve Doğruyu söylemek". Ayrıca şunu da not eder: "Perslere göre dünyadaki en utanç verici şey yalan söylemektir; bir sonraki en kötü şey ise borçlu olmaktır: çünkü diğer nedenlerin yanı sıra borçlu olan kişi yalan söylemek zorundadır." ⓘ

I. Darius, bir Yunan ressam tarafından hayal edilmiş, MÖ dördüncü yüzyıl ⓘ

Ahameniş Persleri'nde yalan, drauga (Avestan dilinde: druj), büyük bir günah olarak kabul edilir ve bazı aşırı durumlarda ölümle cezalandırılırdı. Arkeologlar tarafından 1930'larda Persepolis'te keşfedilen tabletler, Ahameniş döneminde hakikat kültürüne duyulan sevgi ve hürmet hakkında bize yeterli kanıt sunmaktadır. Bu tabletler, çoğunlukla tüccarlar ve depocular olmak üzere sıradan Perslerin isimlerini içermektedir. Yale Üniversitesi'nden Stanley Insler'a göre, bu tabletlerde bulunan 72 kadar memur ve küçük kâtip ismi hakikat kelimesini içermektedir. Insler'e göre, Artapana, hakikatin koruyucusu, Artakama, hakikat aşığı, Artamanah, hakikati düşünen, Artafarnah, hakikatin ihtişamına sahip, Artazusta, hakikatten zevk alan, Artastuna, hakikatin direği, Artafrida, hakikati zenginleştiren ve Artahunara, hakikatin asaletine sahip. ⓘ

Hükümdarlığı sırasında "iyi düzenlemeler yönetmeliği "ni koyan Büyük Darius'tur. Darius'un Yalana karşı verdiği sürekli savaş hakkındaki tanıklığı Behistun Yazıtında bulunur. İfadesi şöyledir: "Yalan peşinde koşan biri değildim, yanlış yapan biri değildim ... Kendimi doğruluğa göre idare ettim. Ne zayıflara ne de güçlülere haksızlık ettim. Evimle işbirliği yapan adamı iyi ödüllendirdim; kim zarar verirse, onu iyi cezalandırdım." ⓘ

Ahuramazda'dan, Tanrı'dan, ülkeyi "(düşman) ordudan, kıtlıktan, yalandan" korumasını ister. ⓘ

Darius, imparatorluk genelinde patlak veren geniş çaplı isyanlarla uğraşmak zorunda kalır. Bir yıl içinde dokuz hainle başarılı bir şekilde savaştıktan sonra, Darius gelecek nesiller için onlara karşı savaşlarını kaydeder ve bize onları imparatorluğa karşı isyan ettirenin nasıl Yalan olduğunu anlatır. Behistun yazıtında Darius şöyle der: "Onları bozguna uğrattım ve dokuz kralı esir aldım. Birinin adı Gaumata'ydı, bir Magialıydı; yalan söyledi; şöyle dedi: Ben Kiros'un oğlu Smerdis'im. Birinin adı Acina'ydı, bir Elamlı'ydı; yalan söyledi; şöyle dedi: Ben Elam kralıyım... Biri, adı Nidintu-Bel, bir Babilli; yalan söyledi; şöyle dedi: "Ben Nabonidus oğlu Nebukadnezar'ım" dedi. ... Yalan onları isyankâr yaptı, böylece bu adamlar halkı kandırdı." Sonra büyük kral olarak yerine geçecek olan oğlu Kserkses'e öğüt verdi: "Sen ki bundan sonra kral olacaksın, kendini Yalan'dan şiddetle koru; kim yalana uyarsa, onu iyi cezalandır, eğer böyle düşünüyorsan. Ülkem güvende olsun!" ⓘ