Filozof

bilgipedi.com.tr sitesinden
Salvator Rosa, Bir Filozofun Portresi

Filozof, felsefe yapan kişidir. Filozof terimi Antik Yunanca'dan gelmektedir: φιλόσοφος, romanize edilmiş hali: philosophos, 'bilgelik aşığı' anlamına gelmektedir. Terimin icadı Yunan düşünür Pythagoras'a (M.Ö. 6. yüzyıl) atfedilmiştir.

Klasik anlamda filozof, belirli bir yaşam tarzına göre yaşayan, insanlık durumuyla ilgili varoluşsal soruları çözmeye odaklanan biriydi; teoriler üzerine konuşmaları veya yazarlar hakkında yorum yapmaları gerekli değildi. Kendilerini bu yaşam tarzına en çok adayanlar filozof olarak kabul edilirdi ve tipik olarak Helenistik bir felsefeyi takip ederlerdi.

Modern anlamda filozof, estetik, etik, epistemoloji, bilim felsefesi, mantık, metafizik, sosyal teori, din felsefesi ve siyaset felsefesi gibi felsefenin bir veya daha fazla dalına katkıda bulunan bir entelektüeldir. Bir filozof aynı zamanda beşeri bilimlerde veya yüzyıllar içinde felsefeden ayrılan sanat, tarih, ekonomi, sosyoloji, psikoloji, dilbilim, antropoloji, teoloji ve siyaset gibi diğer bilimlerde çalışmış biri de olabilir.

Filozof
Meslek
Meslek türü
meslek
Faaliyet sektörleri
felsefe
Açıklama
Yetkinliklersözel muhakeme, zeka, akademik yetenek
Gerekli eğitim
üniversite eğitimi (genellikle lisansüstü) veya (çoğunlukla tarihsel olarak) eşdeğer yükseköğretim eğitimi
Alanları
istihdam
akademi̇
İlgili işler
öğretim görevlisi, yazar, denemeci
Raphael'in 1509–1511 tarihli Atina Okulu tablosu, Platon, ve Aristoteles'i (ortada) diğer antik filozoflarla bilgi alışverişinde bulunurken tasvir eder.

Tarih

Antik Hindistan ve Vedalar

Felsefenin ilk anlatımı, M.Ö. 1500-1200 (Rigveda) ve yaklaşık 1200-900 (Yajur Veda, Sama Veda, Atharva Veda) yılları arasında yazılmış olan eski Hindu vedalarında bulunabilir. Vedalar yazılmadan önce sözlü olarak nesilden nesile aktarılıyordu.

Veda kelimesi "bilgi" anlamına gelir. Modern dünyada "bilim" terimi, insanlığın ilerlemesinin dayandığı otoriter bilgi türünü tanımlamak için kullanılır. Vedik zamanlarda bilimin ana odağı ebedi olandı; insani ilerleme, ruhun maddi doğanın tuzağından kurtulmasını sağlayan ruhani farkındalığın ilerlemesi anlamına geliyordu.

Vedik Felsefe tüm cevaplanmamış sorulara yanıt verir; örneğin neden acı ve zevk, zengin ve fakir, sağlıklı ve hasta vardır; Tanrı - nitelikleri, doğası ve işleri. Ruh - doğası ve nitelikleri, insanların ve hayvanların ruhları; reenkarnasyon - nasıl gerçekleşir, kişi neden olduğu gibi doğar. Yaşamın amacı nedir? Ne yapmamız gerekir?

Vedik bilgi dört Veda (Rig, Yajur, Sāma ve Atharva) ile çok sayıda Samhita, 108 Upanişad, 18 Purāna, Mahabharata ve çeşitli Tantra metinlerinden oluşur. Vedik Felsefenin tamamı altı sisteme ayrılır:

  1. Nyaya: Mantık ve Akıl Yürütme Felsefesi
  2. Vaisesika: Şeylerin özü
  3. Sankhya: Nonteistik Düalizm
  4. Yoga: Kendini Gerçekleştirme için Öz Disiplin
  5. Mīmāṁsā: Dharma'nın yansıması
  6. Vedanta: Vedik Vahyin Sonucu Bu sistemin anlaşılması, toplumun nasıl organize edilmesi, ekonominin nasıl yönetilmesi ve siyasi sınıfın toplumu nasıl yönetmesi gerektiğine dair pragmatik bilgiyi içerir

Kısacası, Vedik felsefenin altı ekolü de dış dünyanın doğasını ve bireyle olan ilişkisini tanımlamayı, görünüşler dünyasının ötesine geçerek nihai Gerçekliğe ulaşmayı ve yaşamın amacını ve bu amaca ulaşmanın yollarını tarif etmeyi amaçlar.

Eski İran

İranlı şair ve filozof Zerdüşt, Vedik yazarların çağdaşıydı ancak öğretileri çok daha bireysel bir karaktere sahipti. Gathaları Zerdüşt felsefesinin temel öğretilerini içerir: özgür irade, özgür seçim ve insanın kendi kaderini tayin etme fikri. Zerdüşt'e göre evren rasyoneldir, Bilgelik (mazda) tarafından yaratılmıştır ve bu nedenle insan kozmosu akıl (xratu) yoluyla bilir. En yüksek iyi (vohu vahishta) en yüksek etik ilkedir. Zerdüşt ilk filozof olarak kabul edilebilir.

Antik Yunan ve Roma

Raphael'in 1509-1511 tarihli Atina Okulu tablosunda Platon ve Aristoteles (ortada) diğer antik filozoflarla bilgi alışverişinde bulunurken resmedilmiştir.

Felsefe ve bilimin teolojiden ayrılması Yunanistan'da MÖ 6. yüzyılda başlamıştır. Bir astronom ve matematikçi olan Thales, Aristoteles tarafından Yunan geleneğinin ilk filozofu olarak kabul edilmiştir.

Pythagoras kelimeyi icat ederken, konuyla ilgili bilinen ilk detaylandırma Platon tarafından yapılmıştır. Symposium adlı eserinde, aşkın aradığı nesneden yoksun olan şey olduğu sonucuna varır. Dolayısıyla filozof bilgeliği arayan kişidir; bilgeliğe ulaşırsa bilge olur. Dolayısıyla antik çağda filozof, sürekli bilgeliğin peşinde koşan ve bu bilgeliğe uygun olarak yaşayan kişidir. Felsefi olarak yaşamanın ne anlama geldiği konusunda anlaşmazlıklar ortaya çıkmıştır. Bu anlaşmazlıklar farklı Helenistik felsefe okullarının doğmasına neden oldu. Sonuç olarak, antik filozof bir gelenek içinde düşündü. Antik dünya felsefi tartışmalarla bölündükçe, rekabet dünyadaki tüm yaşam biçimini dönüştürecek bir tarzda yaşamaya dayanıyordu.

Bu filozofların sonuncusu, yaygın olarak modern anlamda bir filozof olarak kabul edilen, ancak bir imparator olarak yaşama görevi olduğu için kendisini böyle bir unvanla adlandırmayı kişisel olarak reddeden Marcus Aurelius'tu.

Geçiş Dönemi

Klasisist Pierre Hadot'ya göre, modern filozof ve felsefe anlayışı ağırlıklı olarak üç değişimden geçerek gelişmiştir: Birincisi, felsefi zihnin doğal eğilimidir. Felsefe, bireyi evreni ve soyut teoriyi analiz etmeye kolayca sürükleyebilecek cazip bir disiplindir.

İkincisi, Ortaçağ boyunca yaşanan tarihsel değişimdir. Hıristiyanlığın yükselişiyle birlikte felsefi yaşam biçimi teoloji tarafından benimsenmiştir. Böylece felsefe, bir yaşam biçimi ile bu yaşam biçimini haklı çıkaracak kavramsal, mantıksal, fiziksel ve metafiziksel malzemeler arasında bölünmüştür. Felsefe o zamanlar teolojinin hizmetkârıydı.

Üçüncüsü ise üniversitenin gelişimiyle birlikte ortaya çıkan sosyolojik ihtiyaçtır. Modern üniversite, öğretmek için profesyonellere ihtiyaç duyar. Kendini idame ettirmek, mevcut öğretim üyelerinin yerini alacak gelecekteki profesyonelleri eğitmeyi gerektirir. Bu nedenle disiplin, bir yaşam biçimi olarak orijinal anlayışından tamamen uzaklaşarak uzmanlar için ayrılmış teknik bir dile dönüşür.

Ortaçağ Dönemi

Dördüncü yüzyılda filozof kelimesi manastır hayatı süren bir erkek ya da kadını tanımlamak için kullanılmaya başlandı. Örneğin Nyssa'lı Gregory, kız kardeşi Macrina'nın annelerini felsefi bir yaşam için "maddi yaşamın dikkat dağıtıcı şeylerini" terk etmeye nasıl ikna ettiğini anlatır.

Daha sonra Orta Çağ boyunca simya ile uğraşan kişilere filozof denmiştir - dolayısıyla Felsefe Taşı.

Erken Modern Dönem

Genel olarak konuşmak gerekirse, üniversite felsefesi ayna karşısında eskrim yapmaktan ibarettir. Son tahlilde amacı, öğrencilere kürsüleri dağıtan bakanın hoşuna gidecek fikirler vermektir... Sonuç olarak, devlet tarafından finanse edilen bu felsefe, felsefeyle dalga geçmektedir. Yine de, bu dünyada arzu edilen bir şey varsa, o da hayatlarımızın karanlığına bir ışık huzmesinin düştüğünü ve varoluşumuzun gizemli muammasına bir tür ışık tuttuğunu görmektir.

- Arthur Schopenhauer

Felsefelerini bir yaşam biçimi olarak gören pek çok filozof hala Klasik gelenekten gelmektedir. Bunların en önemlileri arasında René Descartes, Baruch Spinoza, Nicolas Malebranche ve Gottfried Wilhelm Leibniz sayılabilir. Üniversitenin yükselişiyle birlikte modern felsefe anlayışı daha belirgin hale gelmiştir. On sekizinci yüzyıl ve sonrasının saygın filozoflarının çoğu üniversiteye gitmiş, ders vermiş ve çalışmalarını üniversitede geliştirmiştir. İlk örnekler arasında şunlar sayılabilir: Immanuel Kant, Johann Gottlieb Fichte, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling ve Georg Wilhelm Friedrich Hegel.

Bu kişilerden sonra, Arthur Schopenhauer, Søren Kierkegaard ve Friedrich Nietzsche istisnaları dışında Klasik anlayış neredeyse tamamen ölmüştür. Felsefede katı ve ortodoks bir akademik rejimi takip etmeyen son önemli figür Ludwig Wittgenstein'dı.

Nazi dönemi filozofları

Nazizm döneminde filozoflar da bu yeni düşünce tarzından etkilenmiştir. Çoğu Yahudi olan filozofların çoğu Almanya'yı terk ederken, diğerleri Nazi sistemine çok açıktı ve onu destekliyordu. Bunlar arasında Alfred Rosenberg, Alfred Baeumler, Ernst Krieck, Hans Heyse, Erich Rothacker ve Martin Heidegger de vardı. NSDAP'nin beşeri bilimlere karşı çekincelerine rağmen bazı filozoflar terfi ettirilmiştir. Reichsführer SS'in güvenlik servisi, üniversite profesörlerinin ideolojik değerlendirmelerini "felsefe profesörleri hakkındaki SD dosyalarına" kaydetmiştir. Çoğu Alman filozofun aksine, daha sonra idam edilen Avusturyalı rahip ve filozof Heinrich Maier ve grubu Nazi Almanya'sına direnmiş ve savaş için belirleyici olan bilgileri Müttefiklere iletmiştir. Savaştan sonra filozofların çoğu Alman üniversitelerinde çalışmaya devam edebilmiştir. Ernst Krieck, Baeumler ve Heyse'nin aksine Erich Rothacker de üniversiteye geri döndü.

Modern Akademi

Modern çağda, felsefe alanında ileri derecelere sahip olanlar, 20. yüzyılda disiplinin daha geniş çaplı profesyonelleşme sürecinin bir parçası olarak, genellikle eğitim sistemi içindeki kariyerlerinde kalmayı tercih etmektedir. Ulusal Araştırma Konseyi tarafından 1993 yılında yapılan bir araştırmaya göre (Amerikan Felsefe Derneği tarafından bildirildiği üzere), ankete katılan 7.900 felsefe doktorası sahibinin %77,1'i eğitim kurumlarında (akademi) istihdam edilmiştir. Felsefeciler, yazma ve muhakeme becerilerini akademi dışında tıp, biyoetik, iş dünyası, yayıncılık, serbest yazarlık, medya ve hukuk gibi diğer kariyerlerde de kullanabilirler.

Kilit düşünürler

Bilinen bazı Fransız sosyal düşünürleri Claude Henri Saint-Simon, Auguste Comte ve Émile Durkheim'dır. İngiliz sosyal düşüncesi, Herbert Spencer gibi düşünürlerle, politik ekonomi ve sosyal evrimle ilgili soruları ve fikirleri ele almıştır. John Ruskin'in siyasi idealleri sosyal ekonominin habercisiydi (Unto This Last, Mahatma Gandhi'nin felsefesi üzerinde çok önemli bir etkiye sahipti). Önemli Alman filozoflar ve sosyal düşünürler arasında Immanuel Kant, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Karl Marx, Max Weber, Georg Simmel ve Martin Heidegger yer almaktadır. Önemli İtalyan sosyal bilimciler arasında Antonio Gramsci, Gaetano Mosca, Vilfredo Pareto, Franco Ferrarotti ve Elena Cornaro Piscopia sayılabilir.

Önemli Çinli filozoflar ve sosyal düşünürler arasında Mao Zedong, Deng Xiaoping, Shang Yang, Laozi, Konfüçyüs, Mencius, Zhuangzi, Wang Chong, Wang Yangming, Li Zhi, Zhu Xi, Gu Yanwu, Gong Zizhen, Wei Yuan, Kang Youwei ve Lu Xun yer almaktadır. Hintli filozoflar arasında Adi Shankaracharya, Ramanuja, Chanakya, Buddha, Mahavira, Śāntarakṣita, Dharmakirti ve Nagarjuna bulunmaktadır.

Kadın filozoflar

Kadınlar tarih boyunca felsefe ile uğraşmışlardır. Antik çağlardan beri kadın filozoflar vardır ve kadınlar antik, ortaçağ, modern ve çağdaş dönemlerde filozof olarak kabul edilmiştir - eğitim sistemleri ve toplum daha kapsayıcı hale geldikçe 20. ve 21. yüzyılda daha fazla kabul görmüştür. Önemli kadın filozoflar arasında Maitreyi, Gargi Vachaknavi, Ghosha, Hypatia, Maroneialı Hipparchia, Mary Wollstonecraft, G. E. M. Anscombe ve Susanne Langer sayılabilir. Diğer önde gelen kadın filozoflar şunlardır: Judith Butler, Kaja Silverman, Simone de Beauvoir ve Gayatri Spivak.

Felsefe alanında ödüller

Felsefe alanında çeşitli ödüller mevcuttur; en önde gelenleri arasında:

  • Kyoto Sanat ve Felsefe Ödülü
  • Rolf Schock Ödülleri
  • Avicenna Ödülü
  • Berggruen Felsefe Ödülü

Henri Bergson, Bertrand Russell, Rudolf Christoph Eucken, Albert Camus ve Jean-Paul Sartre gibi bazı saygın filozoflar da Nobel Edebiyat Ödülü'nü kazanmıştır.

Kongre Kütüphanesi tarafından Nobel Ödülleri kapsamına girmeyen çalışmaları ödüllendirmek amacıyla oluşturulan John W. Kluge İnsanlık Çalışmaları Ödülü de filozoflara verilmiştir: Leszek Kołakowski 2003 yılında, Paul Ricoeur 2004 yılında ve Jürgen Habermas ve Charles Taylor 2015 yılında.