Diocletianus

Diocletianus ⓘ
Diocletianus'un laureat başı
Roma İmparatoru
Solo-Hükümdarlık Ortak Hükümdarlık	20 Kasım 284 - 1 Nisan 286 1 Nisan 286 - 1 Mayıs 305
Öncül	Carinus
Halef	Galerius (Doğu) Constantius Chlorus (Batı)
Eş-emperor	Maximian (Batı'da)
Doğan	Diocles 22 Aralık 242-245 Salona, Dalmaçya, Roma İmparatorluğu (günümüzde Solin, Hırvatistan)
Öldü	3 Aralık 311/312 (68 yaşlarında) Aspalathos, Dalmaçya, Roma İmparatorluğu
Defin	Diocletianus Sarayı
Eş	Prisca
Sorun	Valeria
İsimler Gaius Valerius Diocles Gaius Aurelius Valerius Diocletianus
Din	Roma çok tanrıcılığı

Diocletianus (/ˌdaɪ.əˈkliːʃən/; Latince: Gaius Aurelius Valerius Diocletianus, Yunanca: Διοκλητιανός; c. 242/245 - 311/312), lakabı Iovius, 284 ile 305 yılları arasında Roma imparatoruydu. Roma'nın Dalmaçya Eyaleti'nde düşük statülü bir ailenin çocuğu olarak dünyaya gelen ve asıl adı Diocles olan Diocletianus, kariyerinin başlarında orduda yükselmiş ve sonunda İmparator Carus'un ordusunda süvari komutanı olmuştur. Carus ve oğlu Numerian'ın İran seferinde ölmelerinin ardından Diocletianus askerler tarafından imparator ilan edildi. Unvan Carus'un hayatta kalan oğlu Carinus tarafından da talep edildi, ancak Diocletianus Margus Savaşı'nda onu yendi. ⓘ

Diocletianus'un hükümdarlığı imparatorluğu istikrara kavuşturdu ve Üçüncü Yüzyıl Krizi'ni sona erdirdi. Subay arkadaşı Maximian'ı 286 yılında Augustus, yani ortak imparator olarak atadı. Diocletianus Doğu İmparatorluğu'nda, Maximianus ise Batı İmparatorluğu'nda hüküm sürdü. Diocletianus 1 Mart 293'te daha fazla yetki devrederek Galerius ve Constantius'u sırasıyla kendisinin ve Maximian'ın altında küçük ortak imparatorlar (her biri Sezar unvanına sahip) olarak atadı. Tetrarşi ya da "dörtlü yönetim" altında, her imparator imparatorluğun dörtte birlik bir bölümünü yönetecekti. Diocletianus imparatorluğun sınırlarını güvence altına aldı ve iktidarına yönelik tüm tehditleri ortadan kaldırdı. Sarmatyalıları ve Carpi'yi 285 ile 299 yılları arasındaki çeşitli seferlerde, Alamanni'yi 288'de ve Mısır'daki gaspçıları 297 ile 298 yılları arasında yenilgiye uğrattı. Galerius, Diocletianus'un da yardımıyla imparatorluğun geleneksel düşmanı olan Sasani İran'ına karşı başarılı bir sefer düzenledi. 299 yılında başkentleri Ctesiphon'u yağmaladı. Diocletianus sonraki müzakereleri yönetti ve kalıcı ve olumlu bir barış sağladı. ⓘ

Diocletianus imparatorluğun sivil ve askeri hizmetlerini ayırıp genişletti ve imparatorluğun taşra birimlerini yeniden düzenleyerek imparatorluk tarihindeki en büyük ve en bürokratik hükümeti kurdu. Nikomedia, Mediolanum, Sirmium ve Trevorum'da imparatorluğun sınırlarına Roma'daki geleneksel başkentten daha yakın yeni idari merkezler kurdu. Üçüncü yüzyıldaki mutlakiyetçilik eğilimlerine dayanarak, kendisini otokrat olarak nitelendirdi ve görkemli saray törenleri ve mimarisiyle kendisini imparatorluk kitlelerinin üzerine çıkardı. Bürokratik ve askeri büyüme, sürekli seferler ve inşaat projeleri devletin harcamalarını artırdı ve kapsamlı bir vergi reformunu gerekli kıldı. En azından 297'den itibaren imparatorluk vergileri standartlaştırıldı, daha adil hale getirildi ve genellikle daha yüksek oranlarda alındı. ⓘ

Diocletianus'un tüm planları başarılı olmadı: fiyat kontrolleri yoluyla enflasyonu engelleme girişimi olan Azami Fiyatlar Fermanı (301) ters etki yarattı ve kısa sürede göz ardı edildi. Hüküm sürdüğü süre boyunca etkili olmasına rağmen, Diocletianus'un tetrarşik sistemi tahttan çekilmesinden sonra sırasıyla Maximian ve Constantius'un oğulları Maxentius ve Constantine'in rakip hanedanlık iddiaları altında çöktü. İmparatorluğun Hıristiyanlığa karşı son, en büyük ve en kanlı resmi zulmü olan Diocletianus Zulmü (303-312) imparatorluktaki Hıristiyanlığı ortadan kaldırmayı başaramadı. 324'ten sonra Hıristiyanlık Konstantin yönetiminde imparatorluğun tercih edilen dini haline geldi. Bu başarısızlıklara ve zorluklara rağmen, Diocletianus'un reformları Roma imparatorluk yönetiminin yapısını temelden değiştirdi ve imparatorluğun ekonomik ve askeri olarak istikrara kavuşmasına yardımcı olarak Diocletianus'un gençliğinde çöküşün eşiğine gelmesine rağmen imparatorluğun 150 yıl daha esasen sağlam kalmasını sağladı. Hastalık nedeniyle zayıf düşen Diocletianus, 1 Mayıs 305'te imparatorluk makamını terk ederek kendi isteğiyle görevden çekilen ilk Roma imparatoru oldu. Emekliliğini Dalmaçya kıyısındaki sarayında sebze bahçeleriyle ilgilenerek geçirdi. Sarayı daha sonra Hırvatistan'daki günümüz Split şehrinin çekirdeği haline geldi. ⓘ

Diocletianus tarihçiler tarafında Üçüncü Yüzyıl Krizi (235-284) olarak bilinen döneme son vermiştir. Otokratik bir hükûmet kurmuştur. Roma İmparatorluğu'nun Dominate, Tetrarşi ya da "Roma İmparatorluğu'nun sonraki dönemi" olarak bilinen (Augustus tarafından oluşturulan Principate sistemine karşılık) ikinci dönemi için zemini hazırlamıştır. Diocletianus'un reformları devlet yapısını temelden değiştirmiş ve imparatorluğun ekonomik ve askerî açıdan dengeye oturmasını sağlamış, bu sayede imparatorluk bir yüzyıl daha bütünlüğünü korumuştur. ⓘ

Erken dönem yaşamı

Salona'daki amfitiyatronun panoraması ⓘ

Diocletianus Dalmaçya'da, muhtemelen Salona kasabasında (modern Solin, Hırvatistan) ya da yakınlarında doğdu ve hayatının ilerleyen dönemlerinde buraya yerleşti. Doğduğunda adı Diocles (tam adıyla Gaius Valerius Diocles) idi ve muhtemelen hem annesinin adı hem de varsayılan doğum yeri olan Dioclea'dan türetilmişti. Diocletianus'un resmi doğum günü 22 Aralık olarak kaydedilmiştir ve öldüğünde 68 yaşında olduğuna dair bir ifadeye dayanarak doğum yılı 242 ile 245 arasında tahmin edilmektedir. Ailesi düşük statülüydü; Eutropius "çoğu yazar tarafından bir kâtibin oğlu, bazıları tarafından ise Anulinus adında bir senatörün azatlısı olduğu söylenir" diye kaydeder. Hayatının ilk kırk yılı çoğunlukla karanlıktır. Diocletianus, Aurelianus tarafından eğitilmiş ve terfi ettirilmiş bir Illyricianus (İlirya imparatoru) olarak kabul edilir. Bizanslı tarihçi Joannes Zonaras onun Dux Moesiae, yani aşağı Tuna'daki kuvvetlerin komutanı olduğunu belirtir. Genellikle güvenilmez olan Historia Augusta onun Galya'da görev yaptığını belirtir, ancak bu açıklama diğer kaynaklar tarafından desteklenmez ve dönemin modern tarihçileri tarafından göz ardı edilir. Diocletianus'un nerede olduğu ilk kez 282 yılında İmparator Carus tarafından doğrudan İmparatorluk hanesine bağlı seçkin bir süvari birliği olan Protectores domestici'nin komutanı olarak atandığında kesin olarak belirlenmiştir. Bu görev ona 283 yılında konsüllük onurunu kazandırdı. Böylece Carus'un sonraki Pers seferine de katılmış oldu. ⓘ

Numerian'ın Ölümü

Carus'un Perslerle yapılan başarılı bir savaşın ortasında ve gizemli bir şekilde ölmesi -yıldırım çarptığına ya da Pers askerleri tarafından öldürüldüğüne inanılıyordu- oğulları Numerian ve Carinus'u yeni Augusti olarak bıraktı. Carinus imparatorluk komiseri olarak Galya'daki görevinden hızla Roma'ya doğru yola çıktı ve Ocak 284'te oraya vararak Batı'da meşru İmparator oldu. Numerian Doğu'da kaldı. Romalıların İran'dan çekilişi düzenli ve karşı konulmadan gerçekleşti. Sasani kralı 2. Behram hâlâ otoritesini kurmaya çalıştığı için onlara karşı bir ordu çıkaramadı. Mart 284'te Numerian sadece Suriye'deki Emesa'ya (Humus) ulaşmıştı; Kasım'da ise sadece Küçük Asya'ya. Emesa'da görünüşe göre hâlâ hayattaydı ve sağlığı yerindeydi: orada kendi adına günümüze ulaşan tek fermanı yayınladı, ancak şehirden ayrıldıktan sonra, aralarında vali (Numerian'ın kayınpederi ve bu nedenle İmparator'un maiyetinde baskın bir nüfuza sahip olan) Aper'in de bulunduğu kurmayları göz iltihabından muzdarip olduğunu bildirdi. O andan itibaren kapalı bir arabada seyahat etti. Ordu Bitinya'ya ulaştığında, askerlerden bazıları arabadan yayılan bir koku aldılar. Perdeleri açtılar ve içeride Numerian'ı ölü buldular. Hem Eutropius hem de Aurelius Victor Numerian'ın ölümünü bir suikast olarak tanımlar. ⓘ

Aper haberi resmi olarak Kasım ayında Nicomedia'da (İzmit) verdi. Numerianus'un generalleri ve tribünleri veraset için bir konsey topladı ve Aper'in destek toplama çabalarına rağmen Diokles'i İmparator olarak seçti. 20 Kasım 284'te doğu ordusu Nikomedia'nın 5 kilometre (3,1 mil) dışındaki bir tepede toplandı. Ordu oybirliğiyle Diokles'i yeni Augustus'ları olarak selamladı ve o da mor imparatorluk giysilerini kabul etti. Kılıcını güneşin ışığına doğru kaldırdı ve Numerian'ın ölümündeki sorumluluğunu reddeden bir yemin etti. Numerian'ı Aper'in öldürdüğünü ve bunu gizlediğini iddia etti. Diokles ordunun gözü önünde kılıcını çekti ve Aper'i öldürdü. Historia Augusta'ya göre, bunu yaparken Virgil'den alıntılar yaptı. Aper'in ölümünden kısa bir süre sonra Diocles adını daha Latince olan "Diocletianus" olarak değiştirdi - tam olarak Gaius Aurelius Valerius Diocletianus. ⓘ

Carinus ile çatışması

Montemartini Merkezinde Carinus Başkanı ⓘ

Onun tahta çıkmasından sonra Diocletianus ve Lucius Caesonius Bassus konsül olarak atandılar ve Carinus ile Numerianus'un yerine fasces'i üstlendiler. Bassus, Campania'lı bir senatör ailesinin üyesiydi, eski bir konsül ve Afrika prokonsülüydü ve Probus tarafından seçkinliği nedeniyle seçilmişti. Diocletianus'un muhtemelen deneyimsiz olduğu yönetim alanlarında yetenekliydi. Diocletianus'un Bassus'u konsül olarak ataması, Carinus'un Roma'daki yönetimini reddettiğini, başka bir imparatora ikinci sınıf statü vermeyi kabul etmediğini ve imparatorluğun senatoryal ve askeri aristokrasileri arasında uzun süredir devam eden işbirliğini sürdürme isteğini simgeliyordu. Bu aynı zamanda onun başarısını, Roma'ya doğru ilerlerken desteğine ihtiyaç duyacağı Senato'nun başarısına bağlıyordu. ⓘ

Carinus'un yönetimine meydan okuyan tek kişi Diocletianus değildi; Carinus'un Venetiae düzelticisi olan gaspçı M. Aurelius Julianus, Diocletianus'un tahta çıkmasından sonra kuzey İtalya ve Pannonia'nın kontrolünü ele geçirdi. Julianus, Siscia'daki (Sisak, Hırvatistan) darphaneden kendisini imparator ilan eden ve özgürlük vaat eden sikkeler bastırdı. Bu Diocletianus için iyi bir reklamdı ve Carinus'un zalim ve baskıcı bir tiran olarak gösterilmesine yardımcı oldu. Ancak Julianus'un kuvvetleri zayıftı ve Carinus'un orduları Britanya'dan kuzey İtalya'ya hareket ettiğinde kolayca dağıtıldı. Birleşik Doğu'nun lideri olarak Diocletianus açıkça daha büyük bir tehditti. Diocletianus 284-85 kışı boyunca Balkanlar üzerinden batıya doğru ilerledi. İlkbaharda, Mayıs sonundan bir süre önce, orduları Moesia'da Margus (Büyük Morava) nehrinin karşısında Carinus'un ordusuyla karşılaştı. Modern kayıtlarda bu yer Mons Aureus (Seone, Smederevo'nun batısı) ile modern Belgrad, Sırbistan yakınlarındaki Viminacium arasında yer almaktadır. ⓘ

Daha güçlü bir orduya sahip olmasına rağmen Carinus daha zayıf bir konumdaydı. Yönetimi popüler değildi ve daha sonra Senato'ya kötü davrandığı ve subaylarının eşlerini baştan çıkardığı iddia edildi. Dalmaçya valisi ve Diocletianus'un muhafız birliğindeki yardımcısı Flavius Constantius'un ilkbaharın başlarında Diocletianus'a sığınmış olması muhtemeldir. Margus Savaşı başladığında, Carinus'un valisi Aristobulus da firar etti. Savaş sırasında Carinus kendi adamları tarafından öldürüldü. Diocletianus'un zaferini takiben, hem batı hem de doğu orduları onu İmparator olarak ilan etti. Diocletianus mağlup ordudan bağlılık yemini aldı ve İtalya'ya doğru yola çıktı. ⓘ

Erken dönem yönetimi

Diocletianus Antoninianus'u ⓘ

Diocletianus, Margus Savaşı'ndan hemen sonra Quadi ve Marcomanni'ye karşı savaşlara katılmış olabilir. Sonunda kuzey İtalya'ya giderek imparatorluk hükümeti kurdu, ancak bu sırada Roma şehrini ziyaret edip etmediği bilinmemektedir. Şehre bir imparatorluk adventusu (gelişi) olduğunu düşündüren çağdaş bir sikke baskısı vardır, ancak bazı modern tarihçiler Diocletianus'un şehirden uzak durduğunu ve bunu prensip olarak yaptığını, çünkü şehrin ve Senatosunun artık imparatorluğun işleriyle siyasi olarak ilgili olmadığını ve bunun öğretilmesi gerektiğini belirtir. Diocletianus, Senato'nun onayını gereksiz bir formalite olarak ilan eden Carus'un başlattığı uygulamayı izleyerek, hükümdarlığını Senato tarafından onaylandığı tarihten değil, ordu tarafından göreve getirildiği tarihten itibaren başlatmıştır. Ancak Diocletianus, Aristobulus'u 285 yılı için olağan konsül ve meslektaşı olarak tutarak (Geç İmparatorluk döneminde bir imparatorun bir privatus'u meslektaşı olarak kabul ettiği birkaç örnekten biri) ve kıdemli senatörler Vettius Aquilinus ve Junius Maximus'u ertesi yıl için olağan konsüller yaparak (Maximus için bu ikinci konsüllüğüydü) Senato'ya duyduğu saygının kanıtını sunacaktı. ⓘ

Sırbistan Ulusal Müzesi'nde Diocletianus'un başı ⓘ

Bununla birlikte, Diocletianus tahta çıktıktan kısa bir süre sonra Roma'ya girdiyse bile uzun süre kalmamıştır; 2 Kasım 285'te Sarmatyalılara karşı sefer için Balkanlar'a döndüğü belgelenmiştir. ⓘ

Diocletianus Roma valisinin yerine konsüler meslektaşı Bassus'u atadı. Ancak Carinus'un emrinde çalışmış olan memurların çoğu Diocletianus döneminde de görevlerine devam eder. Epitomator Aurelius Victor tarafından olağandışı olarak nitelendirilen bir clementia eylemiyle Diocletianus, Carinus'un hain praetorian valisi ve konsül Titus Claudius Aurelius Aristobulus'u öldürmedi ya da görevden almadı, ancak her iki görevde de onu onayladı. Daha sonra ona Afrika prokonsüllüğü ve 295 yılı için kent valiliği görevini verdi. Görevlerini koruyan diğer kişiler de Carinus'a ihanet etmiş olabilirlerdi. ⓘ

Maximian onu ortak imparator yaptı

Diocletianus ve Maximianus bir aureus üzerinde (MS 287) ⓘ

Aurelianus ve Probus'un öldürülmeleri, tek başına yönetimin imparatorluğun istikrarı için tehlikeli olduğunu gösterdi. Galya'dan Suriye'ye, Mısır'dan aşağı Tuna'ya kadar her eyalette çatışmalar kaynıyordu. Her şey tek bir kişinin kontrol edebileceğinden çok fazlaydı ve Diocletianus'un bir yardımcıya ihtiyacı vardı. Diocletianus 285'te Mediolanum'da (Milano) bir süre sonra memur arkadaşı Maximian'ı Sezar makamına yükselterek onu ortak imparator yaptı. ⓘ

İkili yönetim kavramı Roma İmparatorluğu için yeni değildi. İlk imparator Augustus, iktidarı meslektaşlarıyla nominal olarak paylaşmıştı ve Marcus Aurelius'tan itibaren daha resmi ortak imparatorluk makamları mevcuttu. En son olarak, İmparator Carus ve oğulları başarısız da olsa birlikte hüküm sürmüşlerdi. Diocletianus seleflerinin çoğundan daha az rahat bir konumdaydı, çünkü Valeria adında bir kızı vardı ama oğlu yoktu. Eş yöneticisinin ailesinin dışından biri olması gerekiyordu ve bu da güven sorununu ortaya çıkarıyordu. Bazı tarihçiler Diocletianus'un Maximian'ı filius Augusti, yani "Augustus'un oğlu" olarak evlat edindiğini ve önceki bazı İmparatorları örnek alarak tahta geçtiğini belirtirler. Bu argüman evrensel olarak kabul görmemiştir. ⓘ

Diocletianus ve Maximianus arasındaki ilişki hızla dini terimlerle ifade edilmeye başlandı. Diocletianus 287 yılı civarında Iovius unvanını, Maximianus ise Herculius unvanını aldı. Bu unvanlar muhtemelen ilgili liderlerin belirli özelliklerini ifade etmek için kullanılıyordu. Diocletianus, Jovian tarzında, planlama ve komuta etme gibi baskın rolleri üstlenirken; Maximianus, Herculian tarzında, Jüpiter'in kahraman astı olarak hareket ederdi. Tüm dini çağrışımlarına rağmen, imparatorlar İmparatorluk kültünün geleneğinde "tanrı" değillerdi - her ne kadar İmparatorluk panagiriklerinde bu şekilde selamlanmış olsalar da. Bunun yerine, tanrıların yeryüzündeki iradelerini gerçekleştiren temsilcileri olarak görülüyorlardı. Askeri övgüden ilahi kutsamaya geçiş, imparatorları atama yetkisini ordudan aldı. Dini meşrulaştırma Diocletianus ve Maximianus'u askeri güç ve hanedan iddialarının yapamayacağı şekilde potansiyel rakiplerinin üzerine çıkardı. ⓘ

Sarmatya ve Pers ile Çatışma

Maksimianus göreve geldikten sonra Galya'nın asi köylüleri Bagaudae'yle savaşmaya gönderildi. Diocletianus yavaş ilerleyerek Doğu'ya döndü. 2 Kasım'a kadar ancak Civitas Iovia'ya (Botivo, Ptuj yakınları, Slovenya) ulaşabilmişti. 285'in sonbaharında Balkanlar'da, yardım talep eden bir Sarmat kabilesiyle karşılaştı. Sarmatyalılar Diokletianus'tan ya kaybettikleri toprakları geri almalarına yardım etmesini ya da imparatorluk içinde kendilerine otlak hakkı vermesini talep ettiler. Diocletianus bunu reddetti ve onlarla savaştı ama tam bir zafer elde edemedi. Avrupa Ovası'ndaki göçebe baskıları devam ediyordu ve tek bir savaşla çözülemezdi; yakında Sarmatyalılarla tekrar savaşılması gerekecekti. ⓘ

Diocletianus Nicomedia'da kışladı. Trakya'da boşalan tarım arazilerini doldurmak için Asya'dan yerleşimciler getirdiğinden, bu sırada doğu eyaletlerinde bir isyan çıkmış olabilir. Ertesi bahar Suriye Palaestina'yı ziyaret etti, Doğu'da kaldığı süre boyunca Perslerle olan çatışmada diplomatik başarılar elde etti: 287'de Bahram II ona değerli hediyeler verdi, İmparatorlukla açık dostluk ilan etti ve Diocletianus'u kendisini ziyaret etmeye davet etti. Roma kaynakları bu hareketin tamamen gönüllü olduğunda ısrar eder. ⓘ

Aynı tarihlerde, belki de 287'de, İran Ermenistan üzerindeki hak iddialarından vazgeçti ve Dicle'nin batısında ve güneyinde kalan topraklar üzerindeki Roma otoritesini tanıdı. Ermenistan'ın batı kısmı imparatorluğa dahil edildi ve bir eyalet haline getirildi. Ermeni tahtında hak iddia eden ve bir Roma müşterisi olan Arsaklı Tiridates III, 252-53 yılları arasındaki Pers fethinden sonra mirastan mahrum bırakılmış ve imparatorluğa sığınmak zorunda kalmıştı. 287'de atalarının topraklarının doğu yarısında hak iddia etmek için geri döndü ve hiçbir muhalefetle karşılaşmadı. Behram II'nin hediyeleri Perslerle devam eden çatışmada kazanılan zaferin sembolü olarak kabul edilmiş ve Diocletianus "ebedi barışın kurucusu" olarak selamlanmıştır. Bu olaylar Carus'un doğu seferinin resmi bir sonunu temsil ediyor olabilirdi, ancak bu sefer muhtemelen kabul edilmiş bir barış olmadan sona ermişti. Perslerle yapılan görüşmelerin sonucunda Diocletianus Mezopotamya sınırını yeniden düzenledi ve Fırat üzerindeki Circesium (Buseire, Suriye) şehrini tahkim etti. ⓘ

Maximian Augustus'u

Maximian'ın seferleri o kadar da sorunsuz ilerlemiyordu. Bagaudae kolayca bastırılmıştı ama Saksonya Kıyısı'ndaki Sakson ve Frank korsanlara karşı operasyonların başına getirdiği Carausius, edebi kaynaklara göre, korsanlardan ele geçirilen malları kendisi için saklamaya başlamıştı. Maximian hırsızlık yapan astı için ölüm emri çıkarttı. Carausius kıtadan kaçtı, kendini Augustus ilan etti ve Britanya ile kuzeybatı Galya'yı Maximian ve Diocletianus'a karşı açık bir isyana kışkırttı. ⓘ

Eldeki arkeolojik kanıtlara göre, Carausius'un Britanya'da önemli bir askeri görevde bulunmuş olması ve hem Britanya'da hem de Kuzey Galya'da sağlam bir güç temeline sahip olması (Rouen'de bulunan bir sikke hazinesi, isyanının başlangıcında bu anakara bölgesini kontrol ettiğini kanıtlamaktadır) ve merkezi hükümetin meşruiyet eksikliğinden yararlanmış olması çok daha olasıdır. Carausius, küçük bir imparator olarak meşruiyetinin Diocletianus tarafından kabul edilmesi için çabaladı: Kendi sikkelerinde (resmi sikkelerden çok daha iyi kalitede, özellikle de gümüş sikkelerinde) merkezi iktidarla arasındaki "uyumu" yüceltmiştir (PAX AVGGG, "Üç Augusti'nin Barışı", 290 yılına ait bir bronz sikkenin diğer yüzünde Carausius, Diocletianus ve Maximian ile birlikte gösterilmiş ve CARAVSIVS ET FRATRES SVI, "Carausius ve kardeşleri" ibaresi yer almıştır). Ancak Diocletianus, Postumus'un ayak izlerini takip eden ayrılıkçı bir bölgesel gaspçıya hareket alanı bırakamazdı; böyle bir gaspçının sadece kendi isteğiyle imparatorluk kolejine girmesine izin veremezdi. Bu yüzden Carausius gitmek zorundaydı. ⓘ

Krizin etkisiyle, 1 Nisan 286'da Maximian Augustus unvanını aldı. Onun atanması olağandışıdır çünkü Diocletianus'un bu olaya tanıklık etmesi mümkün değildir. Hatta Maximian'ın unvanı gasp ettiği ve ancak daha sonra Diocletianus tarafından iç savaştan kaçınmak umuduyla tanındığı öne sürülmüştür. Diocletianus'un Maximianus'un belli bir bağımsızlıkla hareket etmesini istediği açık olduğundan, bu öneri popüler değildir. Ancak Diocletianus'un, Maximian'ın Carausius'la bir tür anlaşma yapma olasılığını önlemek için onu yetkili ortağı yaparak kendisine daha yakın bir yere bağlama ihtiyacı hissettiği öne sürülebilir. ⓘ

Carausius, Roma Britanyası'nın asi imparatoru. Carausius'un hükümdarlığına dair kanıtların çoğu, genellikle iyi kalitede olan sikkelerinden gelmektedir. ⓘ

Maximian bu haydut komutanı hemen bastıramayacağını anladı ve 287 yılında bunun yerine sadece Ren Nehri'nin ötesindeki kabilelere karşı sefer düzenledi. Carausius Franklarla müttefik olduğu için, Maximian'ın seferleri Britanya'daki ayrılıkçı imparatorun anakarada destek bulmasını engelleme çabası olarak görülebilir. Ertesi bahar, Maximianus Carausius'a karşı bir sefer için donanma hazırlarken, Diocletianus Maximianus'la görüşmek üzere Doğu'dan döndü. İki imparator Alamanni'ye karşı ortak bir sefer düzenlenmesi konusunda anlaştı. Diocletianus Raetia üzerinden Germania'yı işgal ederken, Maximianus Mainz'den ilerledi. Her iki imparator da ilerlerken ekinleri ve yiyecek kaynaklarını yakarak Germenlerin geçim kaynaklarını yok etti. İki adam imparatorluğa toprak kattı ve Maximian'ın Carausius'a karşı hazırlıklarına daha fazla rahatsızlık vermeden devam etmesine izin verdi. Diocletianus Doğu'ya döndüğünde, muhtemelen yeniden dirilen Sarmatyalılara karşı hızlı bir sefer daha düzenledi. Hiçbir ayrıntı günümüze ulaşmamıştır, ancak günümüze ulaşan yazıtlar Diocletianus'un 289'dan sonra Sarmaticus Maximus unvanını aldığını göstermektedir. ⓘ

Diocletianus Doğu'da, Roma ve İran arasındaki bölgelerde çöl kabileleriyle diplomasi yürüttü. Onları Roma'yla müttefik olmaya ikna etmeye çalışmış, böylece eski Roma dostu Palmira nüfuz alanını yeniden canlandırmış ya da sadece akınlarının sıklığını azaltmaya çalışmış olabilir. Bu olaylarla ilgili hiçbir ayrıntı günümüze ulaşmamıştır. Bu devletlerin prenslerinden bazıları Persli müşteri krallardı ve bu durum Sasanilerle artan gerginlikler ışığında rahatsız edici bir gerçekti. Batı'da Maximianus 288 ve 289'da inşa ettiği donanmayı muhtemelen 290 yılının ilkbaharında kaybetti. Bu kayıptan bahseden panegyrist bunun nedeninin bir fırtına olduğunu öne sürer, ancak bu sadece utanç verici bir askeri yenilgiyi gizleme çabası olabilir. Diocletianus kısa süre sonra Doğu eyaletlerindeki gezisini yarıda kesti. Aceleyle Batı'ya döndü ve 10 Mayıs 290'da Emesa'ya, 1 Temmuz 290'da da Tuna üzerindeki Sirmium'a ulaştı. ⓘ

Diocletianus 290-91 kışında, Aralık 290'ın sonlarında ya da Ocak 291'de Milano'da Maximianus'la buluştu. Bu buluşma büyük bir tören havasında gerçekleşti. İmparatorlar zamanlarının çoğunu halkın karşısına çıkarak geçirdiler. Törenlerin Diocletianus'un bocalayan meslektaşına desteğinin devam ettiğini göstermek için düzenlendiği tahmin edilmektedir. Roma Senatosu'ndan bir heyet imparatorlarla bir araya gelerek İmparatorluk makamıyla seyrek olan temaslarını yeniledi. Roma yerine Milano'nun seçilmesi başkentin gururunu daha da kırdı. Ancak Roma'nın sadece törensel bir başkent olduğu, İmparatorluk yönetiminin asıl merkezinin savunma ihtiyaçlarına göre belirlendiği zaten uzun süredir yerleşmiş bir uygulamaydı. Diocletianus'tan çok önce, Gallienus (hükümdarlığı 253-68) karargâh merkezi olarak Milano'yu seçmişti. Töreni detaylandıran panegyric, imparatorluğun gerçek merkezinin Roma değil, imparatorun oturduğu yer olduğunu ima ediyorsa ("...imparatorluğun başkenti orada, iki imparatorun buluştuğu yerde görünüyordu"), bu sadece tarihçi Herodian tarafından üçüncü yüzyılın başlarında zaten ifade edilmiş olanı yineliyordu: "Roma imparatorun olduğu yerdir". Toplantı sırasında, siyaset ve savaş konularında kararlar muhtemelen gizlice alındı. Augusti'ler 303 yılına kadar bir daha bir araya gelmeyecektir. ⓘ

Tetrarşi

Tetrarşinin Kuruluşu

Diocletianus ve Galerius'un kendilerine tahsis edilen eyaletleri değiş tokuş etmelerinden sonra, 1999 sonrası piskoposluk bölgelerini ve dört tetrarkın nüfuz alanlarını gösteren Tetrarşi yönetimindeki Roma İmparatorluğu haritası. ⓘ

Tetrarşi'nin zafer takı, Sbeitla, Tunus ⓘ

Dönüşünden bir süre sonra ve 293'ten önce Diocletianus, Carausius'a karşı savaşın komutasını Maximianus'tan, eski bir Dalmaçya Valisi ve Aurelianus'un Zenobia'ya karşı seferlerine (272-73) kadar uzanan bir askeri deneyime sahip olan Flavius Constantius'a devretti. Maximian'ın Galya'daki praetorian prefect'i ve Maximian'ın kızı Theodora'nın kocasıydı. 1 Mart 293'te Milano'da, Maximian Constantius'a sezarlık görevini verdi. Diocletianus 293 baharında, Philippopolis (Filibe, Bulgaristan) ya da Sirmium'da, Diocletianus'un kızı Valeria'nın kocası ve belki de Diocletianus'un praetorian prefect'i olan Galerius için de aynı şeyi yapacaktır. Constantius Galya ve Britanya'ya atandı. Galerius'a başlangıçta Suriye, Filistin, Mısır ve doğu sınır bölgelerinin sorumluluğu verildi. ⓘ

Bu düzenlemeye Yunanca "dört kişilik yönetim" anlamına gelen Tetrarşi adı verilir. Tetrarşik İmparatorlar kendi topraklarında az çok egemendiler ve kendi imparatorluk mahkemeleri, idarecileri, sekreterleri ve ordularıyla seyahat ediyorlardı. Kan ve evlilik bağıyla birbirlerine bağlıydılar; Diocletianus ve Maximianus artık kendilerini kardeş olarak tanımlıyorlardı. Kıdemli ortak imparatorlar 293 yılında Galerius ve Constantius'u resmen oğulları olarak kabul ettiler. Bu ilişkiler bir veraset silsilesi anlamına geliyordu. Galerius ve Constantius, Diocletianus ve Maximianus'un ayrılmasından sonra Augusti olacaklardı. Maximian'ın oğlu Maxentius ve Constantius'un oğlu Konstantin daha sonra Sezar olacaklardı. Gelecekteki rollerine hazırlık olarak Konstantin ve Maxentius, Diocletianus'un Nikomedia'daki sarayına götürüldü. ⓘ

Carausius'un ayrılıkçı Roma İmparatorluğu'nun çöküşü

Constantius, Sezar olarak atanmasından hemen önce Carausius'u Galya'daki destek üssünden koparmaya başladı ve Boulogne'u sıcak bir kuşatmadan sonra geri aldı; bu başarı Carausius'un öldürülmesine ve yerine yardımcısı Allectus'un geçmesine neden olacaktı; Allectus, iki yönlü bir deniz istilası Constantius'un praetorian prefect'i Julius Asclepiodotus tarafından Farnham yakınlarında bir kara savaşı sırasında yenilgiye uğratılıp ölene kadar Britanya'daki kalesinde üç yıl daha tutunacaktı. Constantius'un kendisi de güneydoğuda karaya çıktıktan sonra Londra'yı Allectus'un maaşlı Frank asker kaçaklarından oluşan bir yağmacı grubundan kurtarmış ve bu sayede Britanya'nın kurtarıcısı rolünü üstlenmiştir. Meşhur bir hatıra madalyonunda Londra'nın at sırtında muzaffer Constantius'a yardım ettiği tasvir edilir ve Constantius kendisini redditor lucis aeternae, yani 'ebedi ışığın (yani Roma'nın) onarıcısı' olarak tanımlar. Tetrarkların meşruiyetine yönelik bu tehdidin bastırılması hem Constantius'un hem de Maximian'ın dış tehditlere odaklanmasını sağladı: 297'de Constantius Ren Nehri'ne geri döndü ve Maximian Frank korsanlara ve göçebelere karşı geniş çaplı bir Afrika seferine girişti ve sonunda 10 Mart 298'de Kartaca'ya zaferle girdi. Ancak Maximianus'un Carausius ve Allectus'la tek başına başa çıkamaması, Maxentius'un babasının Batı'nın Augustus'u makamının varsayılan varisi olarak konumunu tehlikeye atmış, Constantius'un oğlu Konstantin rakip bir iddia sahibi olarak ortaya çıkmıştı. ⓘ

Balkanlar ve Mısır'daki Çatışmalar

Nobatae ve Blemmyes ile Roma Mısır'ı arasında yeni kurulan sınır olan Philae adasında Trajan dönemine ait bir tapınak ⓘ

Diocletianus 293 baharını Galerius'la birlikte Sirmium'dan (Sremska Mitrovica, Sırbistan) Byzantium'a (İstanbul, Türkiye) seyahat ederek geçirdi. Diocletianus daha sonra Sirmium'a döndü ve bir sonraki kış ve ilkbahar boyunca burada kaldı. Sarmatyalılara karşı 294 yılında, muhtemelen sonbaharda tekrar sefere çıktı ve onlara karşı bir zafer kazandı. Sarmatyalıların yenilgisi onları uzun bir süre Tuna vilayetlerinden uzak tuttu. Bu arada Diocletianus Tuna'nın kuzeyinde Aquincum (Budapeşte, Macaristan), Bononia (Vidin, Bulgaristan), Ulcisia Vetera, Castra Florentium, Intercisa (Dunaújváros, Macaristan) ve Onagrinum'da (Begeč, Sırbistan) kaleler inşa ettirdi. Yeni kaleler Ripa Sarmatica adı verilen yeni bir savunma hattının parçası oldu. 295 ve 296 yıllarında Diocletianus bölgeye tekrar sefer düzenledi ve 296 yazında Carpi'ye karşı bir zafer kazandı. Daha sonra hem 299 hem de 302 yıllarında, Diocletianus o sırada Doğu'da ikamet ettiğinden, Tuna'da zafer kazanma sırası Galerius'a geldi. Saltanatının sonuna gelindiğinde Diocletianus Tuna'nın tamamını güvenlik altına almış, kaleler, köprübaşları, otoyollar ve surlarla çevrili kasabalarla donatmış ve bölgede devriye gezmeleri için on beş ya da daha fazla lejyon göndermişti; Aşağı Tuna'daki Sexaginta Prista'da bulunan bir yazıtta bölgeye yeniden huzurun geldiği övgüyle anlatılıyordu. Savunmanın bedeli ağır oldu ama savunulması zor bir bölgede önemli bir başarıydı. ⓘ

Bu arada Galerius 291-293 yılları arasında Yukarı Mısır'daki anlaşmazlıklarla meşgul oldu ve burada bölgesel bir ayaklanmayı bastırdı. Rövanşist Pers İmparatorluğu'yla savaşmak için 295 yılında Suriye'ye geri dönecekti. Diocletianus'un Mısır vergi sistemini İmparatorluk standartlarına uygun hale getirme girişimleri hoşnutsuzluk yarattı ve Galerius'un ayrılmasından sonra bölgeyi bir isyan sardı. Gaspçı L. Domitius Domitianus Temmuz ya da Ağustos 297'de kendini Augustus ilan etti. İskenderiye de dahil olmak üzere Mısır'ın büyük bir kısmı onun yönetimini tanıdı. Diocletianus onu bastırmak için Mısır'a girdi, önce 297 sonbaharında Thebaid'deki isyancıları bastırdı, ardından İskenderiye'yi kuşatmaya başladı. Domitianus Aralık 297'de öldü, bu sırada Diocletianus Mısır kırsalının kontrolünü ele geçirmişti. Ancak savunması Domitianus'un eski düzelticisi Aurelius Achilleus tarafından organize edilen İskenderiye daha sonraki bir tarihe, muhtemelen Mart 298'e kadar dayanacaktı. ⓘ

Diocletianus'un kaldığı süre boyunca bürokratik işler tamamlandı: nüfus sayımı yapıldı ve İskenderiye, isyanının cezası olarak, bağımsız olarak para basma yeteneğini kaybetti. Diocletianus'un bölgedeki reformları Septimius Severus'unkilerle birleşerek Mısır'daki idari uygulamaları Roma standartlarına çok daha yaklaştırdı. Diocletianus ertesi yaz Nil boyunca güneye seyahat ederek Oxyrhynchus ve Elephantine'i ziyaret etti. Nubia'da Nobatae ve Blemmyes kabileleriyle barış yaptı. Barış anlaşmasının şartlarına göre Roma'nın sınırları kuzeye, Philae'ye taşındı ve iki kabile yıllık altın maaşı aldı. Diocletianus antlaşmadan hemen sonra Afrika'yı terk ederek Eylül 298'de Yukarı Mısır'dan Şubat 299'da Suriye'ye geçti. Mezopotamya'da Galerius ile buluştu. ⓘ

Perslerle Savaş

İşgal, karşı işgal

Diocletianus'un askeri sikkesi ⓘ

294 yılında, Sasani veraseti için gözden çıkarılmış olan Şapur'un oğlu Narseh Pers'te iktidara geldi. Narseh, Bahram II'nin 293'teki ölümünün ardından yerine geçen genç Bahram III'ü ortadan kaldırdı. Narseh 294 yılının başlarında Diocletianus'a imparatorluklar arasında alışılagelmiş hediye paketini gönderdi ve Diocletianus da buna elçi değişimiyle karşılık verdi. Ancak Narseh, Pers topraklarında kendinden önceki hükümdarların izlerini kamusal anıtlardan siliyordu. Kendisini, Sasani İmparatorluğu'nu başarısızlıkla sonuçlanan işgalinin ardından İmparator Valerian'ı (hükümdarlığı 253-260) yenip hapseden savaşçı krallar Ardaşir (hükümdarlığı 226-41) ve I. Şapur (hükümdarlığı 241-72) ile özdeşleştirmeye çalıştı. ⓘ

Narseh 295 ya da 296 yılında Roma'ya savaş ilan etti. İlk olarak 287 barışında Tiridates'e teslim edilen toprakları ele geçirdiği Batı Ermenistan'ı işgal etmiş gibi görünüyor. Narseh 297'de güneye, Roma Mezopotamya'sına doğru ilerledi ve Carrhae (Harran, Türkiye) ile Callinicum (Rakka, Suriye) arasındaki bölgede (ve dolayısıyla tarihçi Fergus Millar'ın belirttiğine göre muhtemelen Balikh Nehri üzerinde bir yerde) Galerius'u ağır bir yenilgiye uğrattı. Diocletianus savaşta hazır bulunmuş ya da bulunmamış olabilir ama kısa süre içinde tüm sorumluluğu üzerinden atar. Antakya'da halka açık bir törenle, olayların resmi versiyonu açıktı: Galerius yenilgiden sorumluydu; Diocletianus sorumlu değildi. Diocletianus Galerius'u alenen aşağıladı ve onu İmparatorluk kervanının başında, hâlâ İmparatorun mor cüppelerini giymiş olarak bir mil yürümeye zorladı. ⓘ

Galerius'un idari faaliyetlerinin çoğunu gerçekleştirdiği şehir olan Selanik, Yunanistan'daki Galerius Kemeri'nde Galerius'un Narseh'e saldırışından bir detay ⓘ

Galerius, muhtemelen 298 baharında, imparatorluğun Tuna'daki topraklarından toplanan yeni bir birlikle takviye edildi. Narseh Ermenistan ve Mezopotamya'dan ilerlemedi ve Galerius 298'de Ermenistan üzerinden kuzey Mezopotamya'ya saldırarak taarruzu yönetmek zorunda kaldı. Diocletianus'un sefere yardım etmek için orada olup olmadığı belli değildir; Mısır ya da Suriye'ye dönmüş olabilir. Narseh, Galerius'un kuvvetleriyle savaşmak için Ermenistan'a çekildi, bu Narseh'in dezavantajına oldu; engebeli Ermenistan arazisi Roma piyadeleri için elverişliydi ama Sasani süvarileri için değildi. İki savaşta Galerius, Narseh'e karşı büyük zaferler kazandı. İkinci karşılaşma sırasında Roma kuvvetleri Narseh'in kampını, hazinesini, haremini ve karısını ele geçirdi. Galerius Dicle boyunca ilerlemeye devam etti ve Fırat boyunca Roma topraklarına dönmeden önce Pers başkenti Ctesiphon'u aldı. ⓘ

Barış görüşmeleri

Narseh, savaş sırasında eşlerinin ve çocuklarının geri verilmesi için ricada bulunmak üzere Galerius'a bir elçi gönderdi, ancak Galerius onu görevden aldı. Ciddi barış görüşmeleri 299 baharında başladı. Diocletianus ve Galerius'un magister memoriae'si (sekreter) Sicorius Probus, şartları sunmak üzere Narseh'e gönderildi. Sonuçta ortaya çıkan Nisibis Barışı'nın koşulları ağırdı: Ermenistan, sınırı Ziatha kalesi olmak üzere Roma egemenliğine geri dönecek; Kafkasya İberya'sı Romalı bir atama altında Roma'ya bağlılık gösterecek; artık Roma egemenliğinde olan Nisibis, İran ile Roma arasındaki ticaretin tek kanalı olacak ve Roma, Dicle ile Ermenistan arasındaki beş satraplık üzerinde kontrol sahibi olacaktı: Ingilene, Sophanene (Sophene), Arzanene (Aghdznik), Corduene (Carduene) ve Zabdicene (modern Hakkâri, Türkiye yakınlarında). Bu bölgeler Dicle'nin Anti-Toros sıradağlarından geçişini; İran Ermenistanı'na giden en hızlı güney yolu olan Bitlis geçidini ve Tur Abdin platosuna erişimi içeriyordu. ⓘ

Daha sonra Amida (Diyarbakır, Türkiye) ve Bezabde'nin stratejik kalelerini içeren bir toprak parçası Roma askeri işgali altına girdi. Bu topraklar sayesinde Roma, Ctesiphon'un kuzeyinde bir ileri karakola sahip olacak ve Pers kuvvetlerinin gelecekte bölgeye doğru ilerlemesini yavaşlatabilecekti. Tigranokert, Saird, Martyropolis, Balalesa, Moxos, Daudia ve Arzan da dahil olmak üzere Dicle'nin doğusundaki birçok şehir Roma kontrolüne geçti - ancak hangi statüde olduğu belli değil. Barış sonucunda Tiridates hem tahtını hem de atalarından kalan toprakların tamamını geri aldı. Roma, daha sonraki yıllarda Nisibis'teki bir merkezden Süryani Hıristiyanlığının geniş bir alana yayılmasına ve nihayetinde Ermenistan'ın Hıristiyanlaşmasına yol açan geniş bir kültürel etki alanını güvence altına aldı. ⓘ

Diocletianus doğu savunmasını güçlendirmek için 300 yılında imparatorluğun Araplarla sınırı olan güney sınırında müstahkem bir yol inşa ettirdi. Bu yol yüzyıllar boyunca kullanılmaya devam edecek, ancak geleneksel ordular bölgede faaliyet gösteremediği için sınırı savunmada etkisiz kalacaktır. ⓘ

Dini zulümler

İlk zulümler

Nisibis Barışı'nın ardından Diocletianus ve Galerius Suriye Antakya'sına dönerler. İmparatorlar 299 yılında bir ara geleceği tahmin etmek amacıyla bir kurban ve kehanet törenine katıldılar. Haruspices kurban edilen hayvanların bağırsaklarını okuyamadı ve İmparatorluk evindeki Hıristiyanları suçladı. İmparatorlar sarayın arındırılması için tüm saray mensuplarının kurban kesmesini emretti. İmparatorlar ordu komutanlığına mektuplar göndererek tüm ordunun gerekli kurbanları kesmesini ya da terhis edilmesini talep etti. Diocletianus din konusunda muhafazakâr, geleneksel Roma panteonuna sadık ve dini arınma taleplerini anlayışla karşılayan bir adamdı, ancak Eusebius, Lactantius ve Constantine tasfiyenin baş destekçisinin ve en büyük faydalanıcısının Diocletianus değil Galerius olduğunu belirtir. Diocletianus'tan bile daha sadık ve tutkulu olan Galerius, zulüm siyasetinde siyasi avantajlar görmüştür. Hükümetin bu konudaki eylemsizlik politikasını bozmaya istekliydi. ⓘ

Galerius, Augustus'la Orta ve Aşağı Tuna'da yer değiştirirken, Antakya 299'dan 302'ye kadar Diocletianus'un başlıca ikametgâhıydı. Diocletianus 301-2 kışında Mısır'ı bir kez ziyaret etti ve İskenderiye'de bir tahıl yardımı yayınladı. Diocletianus, Maniheistlerle yaşanan bazı kamuoyu tartışmalarının ardından, Mani'nin önde gelen takipçilerinin kutsal kitaplarıyla birlikte diri diri yakılmasını emretti. İskenderiye'den gönderdiği 31 Mart 302 tarihli bir emirnamede, düşük statülü Maniheistlerin kılıçla idam edilmesi gerektiğini ve yüksek statülü Maniheistlerin Proconnesus (Marmara Adası, Türkiye) taş ocaklarında ya da güney Filistin'deki Phaeno madenlerinde çalışmaya gönderilmesi gerektiğini ilan etti. Tüm Maniheist mülklere el konulacak ve imparatorluk hazinesine yatırılacaktı. Diocletianus, Maniheist dinde rahatsız olacak çok şey buldu: yeniliği, yabancı kökenleri, Roma ırkının ahlakını bozduğu algısı ve uzun süredir devam eden dini geleneklere doğal muhalefeti. Maniheizm'e karşı çıkma gerekçelerini bir sonraki hedefi olan Hıristiyanlığa da uygulamıştır. ⓘ

Via Labicana'daki Aziz Marcellinus ve Peter Yeraltı Mezarı. İsa, Petrus ve Pavlus'un arasında. Yanlarda şehitler Gorgonius, Peter, Marcellinus, Tiburtius ⓘ

Büyük Zulüm

Diocletianus 302 yılının sonbaharında Antakya'ya döndü. Caesarea diyakozu Romanus'un mahkemelerin düzenine karşı geldiği ve resmi kurban törenlerini böldüğü için dilinin kesilmesini emretti. Romanus daha sonra hapse gönderildi ve 17 Kasım 303'te burada idam edildi. Diocletianus, Caesarea'lı Romanus'un kibirli olduğuna inanıyordu ve kışın Galerius'un eşliğinde Nikomedia'ya gitmek üzere şehirden ayrıldı. Lactantius'a göre, Diocletianus ve Galerius 302 yılında Nicomedia'da kışı geçirirken Hıristiyanlara yönelik imparatorluk politikası konusunda tartışmaya girdiler. Diocletianus, Hıristiyanları bürokrasiden ve ordudan men etmenin tanrıları yatıştırmak için yeterli olacağını savunurken, Galerius imha için bastırıyordu. İki adam Didyma'daki Apollon kahininin tavsiyesine başvurdu. Kahin, yeryüzündeki dinsizlerin Apollon'un öğüt verme yeteneğini engellediği yanıtını verdi. Eusebius retorik olarak Kahin'in şöyle dediğini kaydeder: "Yeryüzünde adil olanlar..." Diocletianus'a saray üyeleri tarafından bildirilen bu dinsizlerden kasıt sadece imparatorluktaki Hıristiyanlar olabilirdi. Diocletianus, sarayının emriyle evrensel zulüm taleplerini kabul etti. ⓘ

23 Şubat 303'te Diocletianus Nikomedia'da yeni inşa edilen kilisenin yerle bir edilmesini emretti. Kutsal kitapların yakılmasını talep etti ve hazine için değerli depolara el koydu. Ertesi gün Diocletianus'un ilk "Hıristiyanlara Karşı Fermanı" yayımlandı. Ferman, imparatorluk genelinde Hıristiyan kutsal kitaplarının ve ibadet yerlerinin yok edilmesini emrediyor ve Hıristiyanların ibadet için toplanmasını yasaklıyordu. Şubat ayı sona ermeden önce çıkan bir yangın İmparatorluk sarayının bir bölümünü yok etti. Galerius, Diocletianus'u suçluların saraydaki hadımlarla birlikte komplo kuran Hıristiyanlar olduğuna ikna etti. Bir soruşturma başlatıldı ama sorumlu bulunamadı. İdamlar yine de devam etti ve saray hadımları Dorotheus ve Gorgonius idam edildi. Bir kişi, Peter Cubicularius, soyuldu, havaya kaldırıldı ve kırbaçlandı. Yaralarına tuz ve sirke döküldü ve açık ateşte yavaşça kaynatıldı. İnfazlar, aralarında piskopos Anthimus'un da bulunduğu altı kişinin başının kesildiği en az 24 Nisan 303 tarihine kadar devam etti. İlkinden on altı gün sonra ikinci bir yangın meydana geldi. Galerius, Nikomedia'nın güvenli olmadığını ilan ederek Roma'ya gitmek üzere şehri terk etti. Diocletianus da kısa süre sonra onu takip edecekti. ⓘ

Bunu Hıristiyan din adamlarının tutuklanmasını ve evrensel kurban eylemlerini zorunlu kılan başka zulüm fermanları izlediyse de, zulüm fermanları sonuçta başarısız oldu; Hıristiyanların çoğu cezadan kurtuldu ve putperestler de genellikle zulme sempati duymadı. Şehitlerin çektiği acılar Hıristiyan dostlarının kararlılığını güçlendirdi. Constantius ve Maximian daha sonraki zulüm fermanlarını uygulamadılar ve Batı'daki Hıristiyanları zarar görmeden bıraktılar. Galerius 311 yılında fermanı iptal ederek zulmün Hıristiyanları geleneksel dine geri döndürmekte başarısız olduğunu ilan etti. Zulüm sırasında bazı Hıristiyanların geçici olarak dinden dönmesi ve kutsal metinleri teslim etmesi, daha sonraki Donatist tartışmalarında önemli bir rol oynamıştır. Zulmün başlamasından sonraki yirmi beş yıl içinde, Hıristiyan imparator Konstantin imparatorluğu tek başına yönetecekti. Fermanların sonuçlarını tersine çevirecek ve el konulan tüm mülkleri Hıristiyanlara iade edecektir. Konstantin'in yönetimi altında Hıristiyanlık imparatorluğun tercih edilen dini haline gelecekti. Diocletianus, Hıristiyan halefleri tarafından şeytanlaştırıldı: Lactantius, Diocletianus'un yükselişinin kıyametin habercisi olduğunu ima etti ve Sırp mitolojisinde Diocletianus, Tanrı'nın düşmanı Dukljan olarak anıldı. ⓘ

Daha sonraki yaşamı

Hastalık ve tahttan çekilme

Roma İmparatoru Diocletianus'un Sarayının 305 yılında tamamlandıktan sonraki orijinal görünümünde Ernest Hébrard tarafından yeniden inşası

Günümüz Diocletianus Sarayı (2012), Split şehrinin çekirdeği olarak ⓘ

Diocletianus 303 kışının başlarında Roma şehrine girdi. 20 Kasım'da Maximian'la birlikte hükümdarlığının yirminci yıldönümünü (vicennalia), Tetrarşi'nin onuncu yıldönümünü (decennalia) ve Perslerle yapılan savaşın zaferini kutladı. Diocletianus, Romalıların kendisine karşı Edward Gibbon'un Lactantius'u izleyerek "ahlaksız bir aşinalık" olarak adlandırdığı şekilde davranması nedeniyle kısa süre içinde şehre karşı sabırsızlandı. Roma halkı onun yüce otoritesine yeterince saygı göstermiyordu; ondan monarşik değil, aristokratik bir hükümdar gibi davranmasını bekliyordu. 20 Aralık 303'te Diocletianus Roma'daki kalışını kısa keserek kuzeye doğru yola çıktı. Kendisine dokuzuncu konsolosluk görevini veren törenleri bile yapmadı; bunun yerine 1 Ocak 304'te Ravenna'da yaptı. Panegyrici Latini'de ve Lactantius'un anlatımında Diocletianus'un kendisinin ve Maximianus'un Roma'daki iktidarlarını gelecekte bırakmaları için planlar yaptığına dair öneriler vardır. Bu anlatımlara göre Maximian, Jüpiter Tapınağı'ndaki bir törende Diocletianus'un planını destekleyeceğine dair yemin etmiştir. ⓘ

Diocletianus Ravenna'dan Tuna Nehri'ne doğru yola çıktı. Orada, muhtemelen Galerius'un refakatinde, Carpi'ye karşı bir sefere katıldı. Sefer sırasında küçük bir hastalığa yakalandı, ancak durumu hızla kötüleşti ve bir tahtırevanla seyahat etmeyi tercih etti. Yaz sonunda Nikomedia'ya gitmek üzere yola çıktı. 20 Kasım 304'te sarayının yanındaki sirkin açılışını yapmak üzere halkın karşısına çıktı. Törenlerden kısa bir süre sonra yere yığıldı. 304-5 kışı boyunca sürekli sarayının içinde kaldı. Diocletianus'un ölümünün Galerius iktidara gelene kadar gizli tutulduğu söylentileri şehirde yayıldı. 13 Aralık'ta, Diocletianus'un kendini öldürdüğü yanlış bir şekilde duyuruldu. Şehir, Diocletianus'un hâlâ hayatta olduğuna dair yapılan açıklamalardan sonra toparlanacağı bir yas dönemine girdi. Diocletianus 1 Mart 305'te yeniden halkın karşısına çıktığında bir deri bir kemik kalmıştı ve zorlukla tanınabiliyordu. ⓘ

Galerius Mart ayının ilerleyen günlerinde şehre geldi. Lactantius'a göre, Tetrarşi'yi yeniden kurma, Diocletianus'u istifa etmeye zorlama ve İmparatorluk makamını kendi iradesine uygun adamlarla doldurma planlarıyla silahlanmış olarak geldi. Baskı ve tehditler yoluyla sonunda Diocletianus'u planına uymaya ikna etmiştir. Lactantius aynı şeyi Sirmium'da Maximian'a da yaptığını iddia eder. 1 Mayıs 305'te Diocletianus generallerini, geleneksel yoldaş birliklerini ve uzak lejyonlardan temsilcileri bir toplantıya çağırdı. Diocletianus'un imparator ilan edildiği Nikomedia'nın 5 kilometre (3,1 mil) dışındaki aynı tepede toplandılar. Diocletianus, koruyucu tanrısı Jüpiter'in bir heykelinin önünde kalabalığa hitap etti. Gözlerinde yaşlarla onlara zayıflığını, dinlenmeye olan ihtiyacını ve istifa etme isteğini anlattı. İmparatorluk görevini daha güçlü birine devretmesi gerektiğini ilan etti. Böylece unvanından gönüllü olarak feragat eden ilk Roma imparatoru oldu. ⓘ

Kalabalığın çoğu bunun ardından ne olacağını bildiklerine inanıyordu; hüküm süren imparatorların tek yetişkin oğulları olan ve uzun zamandır babalarının yerine geçmeye hazırlanan Konstantin ve Maxentius'a Sezar unvanı verilecekti. Konstantin, Diocletianus'un sağ kolu olarak Filistin'i dolaşmış, 303 ve 305 yıllarında Nikomedia'daki sarayda bulunmuştu. Maxentius'un da aynı muameleyi görmüş olması muhtemeldir. Lactantius'un anlattığına göre, Diocletianus istifa edeceğini açıkladığında, tüm kalabalık Konstantin'le yüzleşmek için dönmüştü. Ama öyle olmadı: Severus ve Maximinus sezar ilan edildi. Maximinus ortaya çıktı ve Diocletianus'un cüppesini aldı. Aynı gün Severus da Milano'da Maximian'dan cüppesini aldı. Constantius, Batı'nın Augustus'u olarak Maximian'ın yerine geçti, ancak Konstantin ve Maxentius iktidar geçişinde tamamen göz ardı edildi. Bu durum tetrarşik sistemin gelecekteki güvenliği için iyiye işaret değildi. ⓘ

Emeklilik ve ölüm

Diocletianus Sarayı'ndaki Peristil'in modern görünümü (Split, Hırvatistan) ⓘ

Diocletianus anavatanı Dalmaçya'ya çekildi. Adriyatik Denizi kıyısındaki küçük Spalatum kasabasında ve büyük taşra idari merkezi Salona'nın yakınında yer alan, ağır tahkimatlı bir yerleşke olan geniş Diocletianus Sarayı'na taşındı. Saray günümüze kadar büyük ölçüde korunmuştur ve modern Hırvatistan'ın ikinci büyük şehri olan Split'in tarihi çekirdeğini oluşturmaktadır. ⓘ

Maximian Campania ya da Lucania'daki villalarına çekildi. Evleri siyasi hayattan uzaktı ama Diocletianus ve Maximianus birbirleriyle düzenli temas halinde olacak kadar yakındılar. Galerius 308 yılında Diocletianus'un meslektaşı olarak consular fasces'i üstlendi. Galerius 308 sonbaharında Carnuntum'da (Petronell-Carnuntum, Avusturya) Diocletianus'la tekrar görüştü. Diocletianus ve Maximianus, 11 Kasım 308'de Galerius'un Maxentius'un ellerinde ölen Severus'un yerine Licinius'u Augustus olarak atamasını görmek için hazır bulundular. Emekli olduktan sonra iktidara geri dönmeye çalışan Maximian'ın kalıcı olarak istifa etmesini emretti. Carnuntum'da halk, Konstantin'in iktidara yükselişi ve Maxentius'un gaspı nedeniyle ortaya çıkan çatışmaları çözmek için Diocletianus'a tahta dönmesi için yalvardı. Diocletianus'un cevabı: "Kendi ellerimle diktiğim lahanayı imparatorunuza gösterseniz, buranın huzur ve mutluluğunu asla tatmin olmayan bir açgözlülüğün fırtınalarıyla değiştirmemi önermeye kesinlikle cesaret edemezdi." ⓘ

Diocletianus dört yıl daha yaşadı ve günlerini sarayının bahçelerinde geçirdi. Tetrarşik sisteminin haleflerinin bencil hırsları yüzünden çöktüğünü gördü. Maximian'ın üçüncü kez tahta çıkışını, intihara zorlanışını ve damnatio memoriae'sini duydu. Kendi sarayında, eski yoldaşı imparatorun heykelleri ve portreleri yıkıldı ve yok edildi. Diocletianus bir hastalıktan sonra 3 Aralık 311'de ölmüş, bazıları onun çaresizlik içinde canına kıydığını öne sürmüştür. Diğerleri ise emekliliğinde İmparatorluğun sorunlarını artık umursamadığını ve memnun öldüğünü öne sürmüştür. ⓘ

Reformlar

Tetrarşik ve ideolojik

Diocletianus kendi işini bir restoratör, görevi imparatorluğu barışa döndürmek, barbar ordularının yok ettiği yerde istikrar ve adaleti yeniden yaratmak olan bir otorite figürü olarak görüyordu. Siyasi otoriteyi muazzam bir ölçekte kibirlendirdi, düzenledi ve merkezileştirdi. Politikalarında, farklı ve genellikle anlayışsız taşralı kitlelere İmparatorluk değerler sistemini dayattı. Dönemin İmparatorluk propagandasında, yakın tarih saptırılmış ve "restoratörler" olarak tetrarklar temasının hizmetinde minimize edilmiştir. Aurelianus'un başarıları görmezden gelinmiş, Carausius'un isyanı Gallienus dönemine kadar geri götürülmüş ve Aurelianus'un Palmyrenes'i yenmesini tetrarchların planladığı ima edilmiştir; Gallienus ile Diocletianus arasındaki dönem etkili bir şekilde silinmiştir. İmparatorluğun tetrarşi öncesindeki tarihi iç savaş, vahşi despotizm ve imparatorluğun çöküşüyle dolu bir dönem olarak tasvir edilmiştir. İsimlerini taşıyan yazıtlarda Diocletianus ve arkadaşlarından "tüm dünyanın onarıcıları", "barbarların uluslarını yenmeyi ve dünyalarının huzurunu teyit etmeyi" başaran kişiler olarak bahsedilir. Diocletianus "ebedi barışın kurucusu" olarak yazılmıştır. Restorasyon teması, tetrarkların kendilerinin eşsizliğine ve başarılarına yapılan vurguyla birleştirildi. ⓘ

Bu dönemde imparatorların sıklıkla yaşadığı şehirler - Milano, Trier, Arles, Sirmium, Serdica, Selanik, Nikomedia ve Antakya - Roma ve senato seçkinleri dışlanarak alternatif imparatorluk merkezleri olarak kabul edildi. İmparatorun diğer tüm kişilerden farkını vurgulayan yeni bir tören tarzı geliştirildi. Augustus'un primus inter pares'inin yarı cumhuriyetçi idealleri, tetrarch'ların kendileri hariç herkes için terk edildi. Diocletianus altın bir taç ve mücevherler takmaya başladı ve imparatorlar dışında herkesin mor kumaş kullanmasını yasakladı. Tebaası onun huzurunda secde etmek zorundaydı (adoratio); en şanslı olanlara cübbesinin eteğini öpme ayrıcalığı tanınmıştı (proskynesis, προσκύνησις). Sirkler ve bazilikalar, imparatorun yüzünü sürekli göz önünde ve her zaman bir otorite koltuğunda tutmak için tasarlanmıştı. İmparator aşkın bir otorite figürü, kitlelerin kavrayışının ötesinde bir adam haline geldi. Her görünüşü sahnede yönetiliyordu. Bu sunum tarzı yeni değildi - birçok unsuru ilk kez Aurelianus ve Severus dönemlerinde görülmüştü - ama ancak tetrarşlar döneminde açık bir sistem haline getirildi. ⓘ

İdari

Cumhuriyetçilik ideolojisinden otokrasiye geçişiyle uyumlu olarak, Diocletianus'un danışmanlar konseyi, consilium, önceki imparatorlarınkinden farklıydı. İmparatorluk yönetiminin imparator, ordu ve senato arasında işbirliğine dayalı bir ilişki olduğu şeklindeki Augustusçu yanılsamayı yıktı. Onun yerine etkili bir şekilde otokratik bir yapı kurdu; bu değişim daha sonra kurumun isminde de kendini gösterecekti: konsey değil, consistorium olarak adlandırılacaktı. Diocletianus sarayını farklı görevler için ayrı bölümler (scrinia) ayırarak düzenledi. Bu yapıdan magister officiorum ("Ofislerin Efendisi") gibi farklı magistri ofisleri ve ilgili sekreterlikler ortaya çıktı. Bunlar dilekçeler, istekler, yazışmalar, hukuki işler ve yabancı elçiliklerle ilgilenmek için uygun kişilerdi. Diocletianus sarayında, hukuki işlerin yeniden düzenlenmesinde önemli etkisi olan daimi bir hukuk danışmanları grubu bulunduruyordu. Ayrıca kamu hazinesi ve imparatorun özel mülklerinin ayrı organlarıyla ilgilenen iki maliye bakanı ve bütünün en önemli kişisi olan praetorian prefect vardı. Diocletianus'un Praetorian Muhafızları'nı Roma için basit bir şehir garnizonu seviyesine indirmesi valinin askeri yetkilerini azalttı - Asklepiodot gibi bir vali hala eğitimli bir general olmasına rağmen - ancak makam büyük ölçüde sivil otoriteyi korudu. Vali yüzlerce kişilik bir kadroya sahipti ve hükümetin tüm bölümlerindeki işleri yönetiyordu: vergilendirme, idare, hukuk ve küçük askeri komutanlıklarda praetorian vali genellikle imparatorun kendisinden sonra ikinci sıradaydı. ⓘ

Diocletianus hükümetin emrindeki bürokratların sayısında büyük bir artış sağladı; Lactantius artık vergi parasını ödeyenlerden çok kullananların olduğunu iddia edecekti. Tarihçi Warren Treadgold, Diocletianus döneminde kamu hizmetindeki adam sayısının iki katına çıkarak 15.000'den 30.000'e çıktığını tahmin etmektedir. Klasikçi Roger S. Bagnall, Mısır'da her 5-10.000 kişiye bir bürokrat düştüğünü, 4 milyon nüfusa 400 ya da 800 bürokrat düştüğünü tahmin etmektedir (MS 300'de eyaletin nüfusunu kimse bilmemektedir; Strabon 300 yıl önce İskenderiye hariç 7,5 milyon olarak vermiştir). (Karşılaştırmak gerekirse, 12. yüzyıl Song hanedanı Çin'inde bu oran her 15.000 kişiye bir bürokrat şeklindeydi). Jones 50-65 milyon nüfuslu bir imparatorluk için 30.000 bürokrat tahmininde bulunmuştur ki bu da imparatorluk genelinde ortalama olarak imparatorluk görevlisi başına yaklaşık 1.667 ya da 2.167 kişi düşmektedir. Memurların gerçek sayıları ve kişi başına düşen oranlar elbette eyaletlerin sayısına ve bir piskoposluk bölgesindeki nüfusa bağlı olarak piskoposluk bölgesine göre değişiyordu. Vilayet ve piskoposluk ücretli memurları (ücretsiz süper memurlar da vardı), kanunla belirlenen kadrolarına göre yaklaşık 13-15.000 kişiydi. Diğer %50'si ise imparator(lar)un comitatus'unda, praetorian prefect'lerde ya da başkentteki (daha sonra başkentler Roma ve Konstantinopolis), İskenderiye ve Kartaca'daki tahıl tedarik memurlarında ve eyaletlerde bulunan merkez ofislerdeki memurlardaydı. ⓘ

Yerel gasp olasılığını önlemek, vergi ve erzakların daha etkin bir şekilde toplanmasını kolaylaştırmak ve yasaların uygulanmasını kolaylaştırmak için Diocletianus eyalet sayısını iki katına çıkararak elliden neredeyse yüze çıkardı. Eyaletler, her biri vicarius ya da "praetorian prefect'lerin vekili" olarak adlandırılan atanmış bir memur tarafından yönetilen on iki piskoposluk olarak gruplandırıldı. Eyalet bölümlerinden bazıları revizyon gerektirdi ve 293'ten hemen sonra ya da dördüncü yüzyılın başlarında değiştirildi. Roma'nın kendisi (şehrin etrafındaki 100 millik (160 km) yarıçaplı bir alanla tanımlanan çevresi de dahil olmak üzere) praetorian prefect'in yetkisi altında değildi, çünkü senatör rütbesine sahip bir şehir prefect'i tarafından yönetilecekti - İtalya'da corrector unvanına sahip bazı valiler ile Asya ve Afrika prokonsülleri dışında, gerçek gücü olan tek prestijli makam sadece senatörlere ayrılmıştı. ⓘ

Diocletianus döneminde imparatorluk hukukunun eyaletlere yayılması kolaylaşmıştı çünkü Diocletianus'un İmparatorluğun taşra yapısında yaptığı reform, artık daha küçük bölgeleri ve daha az nüfusu yöneten daha fazla sayıda vali (praesides) olduğu anlamına geliyordu. Diocletianus'un reformları valilerin ana işlevini alt mahkemelerdeki başkanlık görevine kaydırdı: İmparatorluğun ilk dönemlerinde askeri ve adli işlevler valinin göreviyken ve procurator'lar vergilendirmeyi denetlerken, yeni sistemde vicarii ve valiler adalet ve vergilendirmeden sorumluydu ve sivil hizmetten bağımsız hareket eden yeni bir duces sınıfı ("dükler") askeri komutaya sahipti. Bu dükler bazen Diocletianus tarafından oluşturulan yeni vilayetlerden iki ya da üçünü yönetiyor ve iki bin ila yirmi binden fazla adam arasında değişen kuvvetlere sahip oluyorlardı. Yargıçlık ve vergi tahsildarlığı görevlerinin yanı sıra valilerden posta hizmetini (cursus publicus) sürdürmeleri ve kent meclislerinin görevlerini yerine getirmelerini sağlamaları bekleniyordu. ⓘ

İmparatorların temsilcileri olarak valilerin yetkilerinin bu şekilde kısıtlanması, çok güçlü bir İmparatorluk delegeleri sınıfının siyasi tehlikelerini azaltmış olabilir, ancak aynı zamanda valilerin yerel toprak sahibi elitlere, özellikle de senatör statüsündekilere karşı çıkma kabiliyetlerini de ciddi şekilde sınırlandırmıştır; bu elitler, makam sahibi olma fırsatları azalsa da, özellikle büyük bir askeri varlığın olmadığı nispeten barışçıl bölgelerde servetlerini, sosyal prestijlerini ve kişisel bağlantılarını korumuşlardır. Diocletianus bir keresinde Afrika'daki bir prokonsülü, senatoryal rütbedeki yerel kodamanların ayağına basmanın sonuçlarından korkmaması için uyarmak zorunda kalmıştı. Senatör rütbesindeki bir valinin kendisi bu baskıları hissediyorsa, sıradan bir praeses'in karşılaştığı zorluklar muhtemelen daha büyüktü. Bu durum merkezi iktidar ile yerel elitler arasında gergin bir ilişkiye yol açtı: 303 yılında Seleucia Pieria ve Antakya'da askeri bir ayaklanma girişimi Diocletianus'un her iki kentten de kanlı bir intikam almasına neden oldu ve kendi yetki alanlarında düzeni sağlama görevlerini yerine getirmedikleri gerekçesiyle meclis üyelerinin bir kısmını öldürttü. ⓘ

Yasal

Justinianus'un Corpus Juris Civilis'inden (527-534) Digestorum'un 1581 tarihli yeniden basımı. Corpus, Gregorius ve Hermogenian'ın kodekslerinden yararlanılarak Diocletianus'un hükümdarlığı sırasında hazırlanmış ve yayınlanmıştır. ⓘ

Çoğu imparatorda olduğu gibi, Diocletianus'un günlük rutininin büyük bir kısmı hukuki işler etrafında dönüyordu - itirazlara ve dilekçelere yanıt vermek ve tartışmalı konularda kararlar vermek. Hem kamusal hem de özel davalardaki tartışmacıların taleplerine yanıt olarak imparator tarafından yayınlanan yetkili yorumlar, ikinci ve üçüncü yüzyıl imparatorlarının ortak bir göreviydi. Daha sonraki İmparatorluğun "göçebe" imparatorluk saraylarında, imparatorluk maiyetinin ilerleyişini belirli kararların verildiği yerler üzerinden takip etmek mümkündür - sistemin işlemesini sağlayan şey İmparatorun varlığıydı. Ne zaman imparatorluk sarayı başkentlerden birine yerleşse, 294 yılının sonlarında Diocletianus'un kışlık karargâhını tuttuğu Nikomedia'da olduğu gibi, dilekçe bolluğu yaşanırdı. ⓘ

Kuşkusuz, Diocletianus'un praetorian prefect'leri - Afranius Hannibalianus, Julius Asclepiodotus ve Aurelius Hermogenianus - bu tür evrakların akışını ve sunumunu düzenlemeye yardımcı oldular, ancak Roma kültürünün derin yasalcılığı iş yükünü ağırlaştırdı. Diocletianus'un saltanatından önceki kırk yıl içinde imparatorlar bu görevleri bu kadar etkin bir şekilde yerine getirmemişlerdi ve bu yüzden de tasdik edilmiş elyazmalarındaki üretimleri düşüktü. Buna karşın Diocletianus'un işleri muazzamdı: onun adına günümüze ulaşan yaklaşık 1.200 reskript vardır ve bunlar muhtemelen toplam sayının sadece küçük bir kısmını temsil etmektedir. Diocletianus'un yönetimi altında üretilen ferman ve beratların sayısındaki keskin artış, tüm İmparatorluğu imparatorluk merkezinin dikte ettiği şartlara göre yeniden düzenlemeye yönelik süregelen bir çabanın kanıtı olarak okunmuştur. ⓘ

Gregorius, Aurelius Arcadius Charisius ve Hermogenianus adlı hukukçuların yönetimi altında imparatorluk hükümeti, Hadrianus (hükümdarlık dönemi 117-38) döneminden Diocletianus dönemine kadar çıkarılan tüm emirnameleri toplayıp listeleyen resmi içtihat kitapları yayınlamaya başladı. Codex Gregorianus 292 yılına kadar olan hükümleri içerirken, Codex Hermogenianus 293 ve 294 yıllarında Diocletianus tarafından çıkarılan hükümlerin kapsamlı bir derlemesiyle güncellenmiştir. Roma hukuk sisteminin emsallere dayalı tasarımı göz önüne alındığında, kodifikasyon eylemi radikal bir yenilik olsa da, hukukçular genellikle muhafazakârdı ve rehberlik için sürekli olarak geçmiş Roma uygulamalarına ve teorisine bakıyorlardı. Kodeks Theodosianus (438) ve Codex Justinianeus'un (529) daha sonraki derleyicilerinin sahip olacağından muhtemelen daha özgür bir şekilde kodlarını oluşturmuşlardır. Gregorius ve Hermogenianus'un kodeksleri daha sonraki kodekslerin katı yapısından yoksundur ve imparator adına değil, derleyicilerinin adına yayımlanmıştır. Bununla birlikte, her iki koleksiyonun da daha sonra mahkemeler tarafından yayınlandıkları tarihe kadar imparatorluk mevzuatının yetkili kayıtları olarak kabul edilmeleri ve düzenli olarak güncellenmeleri nedeniyle resmi karakterleri açıktı. ⓘ

Diocletianus'un eyaletlerde yaptığı reformdan sonra valiler iudex yani yargıç olarak adlandırıldı. Vali, kararlarından dolayı hem ilk amirlerine hem de daha uzak bir makam olan imparatora karşı sorumlu hale geldi. Büyük olasılıkla bu dönemde adli kayıtlar duruşmada söylenenlerin kelimesi kelimesine aktarıldığı kayıtlar haline geldi ve valinin önyargılı ya da uygunsuz davranışlarının tespit edilmesini kolaylaştırdı. Bu kayıtlar ve İmparatorluğun evrensel temyiz hakkı sayesinde, İmparatorluk yetkilileri muhtemelen yargıçlarına davranış standartlarını dayatmak için büyük bir güce sahipti. Diocletianus'un reform girişimlerine rağmen, taşradaki yeniden yapılanma, özellikle de yurttaşlar valilerinin kararlarına itiraz ettiğinde, açık olmaktan uzaktı. Örneğin prokonsüller genellikle hem ilk derece hem de temyiz hâkimi olarak görev yapıyordu ve bazı eyaletlerin valileri komşularından temyiz davaları alıyordu. Kısa süre içinde bazı davaları hakemlik ve yargılama için imparatora götürmekten kaçınmak imkansız hale geldi. Diocletianus'un hükümdarlığı Roma hukukunun klasik döneminin sonunu işaret eder. Diocletianus'un reçeteler sistemi klasik geleneğe bağlılık gösterirken, Konstantin'in hukuku Yunan ve doğu etkileriyle doludur. ⓘ

Askeri hukuk

Diocletianus'un tahkimatlarını haleflerinin ve seleflerininkinden ayırmak arkeolojik olarak zordur. Örneğin, geleneksel olarak Diocletianus'a atfedilen Tuna toprak işleri olan Şeytan Bentleri, belirli bir yüzyıla bile güvenli bir şekilde tarihlendirilemez. Diocletianus döneminde inşa edilen yapılar hakkında söylenebilecek en fazla şey, Yukarı Ren sınırındaki (Probus döneminde Konstanz Gölü-Basel ve Ren-İller-Tuna hattı boyunca inşa edilen eserleri takip ettiği), Tuna'daki (nehrin uzak tarafındaki yeni bir kale hattı olan Ripa Sarmatica'nın eski, onarılmış kalelere eklendiği), Mısır'daki ve İran sınırındaki kaleleri yeniden inşa ettiği ve güçlendirdiğidir. Bunun ötesindeki pek çok tartışma spekülatiftir ve yazılı kaynakların geniş genellemelerine dayanır. Diocletianus ve tetrarkların sınır ilerlemesi için tutarlı bir planı yoktu ve sınır boyunca yapılan akınlar ve kalelerle ilgili kayıtlar muhtemelen sadece geçici hak taleplerine işaret etmektedir. Pers Savaşları'ndan sonra inşa edilen, Fırat'tan Palmira'nın kuzeyine ve Bostra'nın genel çevresinde Arabistan'ın kuzeydoğusuna doğru uzanan Strata Diocletiana, bir dış yolun ardından sık aralıklı kalelerden - küçük garnizonlar tarafından yönetilen savunulabilir sert noktalar - ve arkada daha fazla tahkimattan oluşan klasik Diocletianus sınır sistemidir. Emirlerin sınıra iletilmesindeki zorluk ve yavaşlığı çözmek amacıyla, tetrarşik dönemin yeni başkentlerinin hepsi imparatorluğun sınırlarına Roma'dan çok daha yakındı: Trier, Ren Nehri'nin bir kolu olan Moselle üzerindeydi; Sirmium ve Serdica Tuna'ya yakındı; Selanik doğuya giden yol üzerindeydi; Nikomedia ve Antakya ise İran'la ilişkilerde önemli noktalardı. ⓘ

Lactantius, Diocletianus'u asker sayısını aşırı derecede artırdığı için eleştirerek, "dört [tetrarch'ın] her birinin, önceki imparatorların devleti tek başlarına yönetirken sahip olduklarından çok daha fazla sayıda askere sahip olmaya çalıştıklarını" beyan etmiştir. Beşinci yüzyılda yaşamış pagan Zosimus ise Diocletianus'u, Konstantin'in yaptığı gibi askerleri şehirlerde tutmak yerine sınırlarda tuttuğu için övmüştür. Yazarlarının önyargılarına rağmen, bu iki görüşün de doğruluk payı vardır: Diocletianus ve tetrarchlar orduyu büyük ölçüde genişletmişlerdi ve bu büyüme çoğunlukla sınır bölgelerindeydi; yeni Diocletianus lejyonlarının artan etkinliği çoğunlukla bir kaleler ağına yayılmış gibi görünüyordu. Bununla birlikte, kaynakların zayıflığı göz önüne alındığında bu değişimlerin kesin ayrıntılarını belirlemek zordur. Ordu 285 yılındaki 390.000 kişilik mevcudundan yaklaşık 580.000 kişiye ulaşmış, bunların 310.000'i Doğu'da konuşlanmış ve çoğu Pers sınırında görev yapmıştır. Donanma kuvvetleri de yaklaşık 45.000 kişiden yaklaşık 65.000 kişiye yükselmiştir. ⓘ

Diocletianus'un orduyu ve kamu hizmetini genişletmesi imparatorluğun vergi yükünün artması anlamına geliyordu. Askeri bakım imparatorluk bütçesinin en büyük kısmını oluşturduğundan, bu alanda yapılacak reformlar özellikle maliyetli olacaktı. Köleler hariç, orduda görev yapan yetişkin erkek nüfusun oranı kabaca 25'te 1'den 15'te 1'e yükseldi ki bu artış bazı modern yorumcular tarafından aşırı olarak değerlendirildi. Resmi asker ödenekleri düşük seviyelerde tutuldu ve asker kitlesi sık sık haraç alma ya da sivil işlere girme yoluna başvurdu. Borçlar çoğu birlik için norm haline geldi. Hatta birçoğuna maaşları yerine ayni ödeme yapıldı. Büyüttüğü ordunun masraflarını karşılayamaması halinde, muhtemelen iç çatışma ve hatta açık bir isyan çıkacaktı. Diocletianus yeni bir vergilendirme sistemi tasarlamak zorunda kaldı. ⓘ

Ekonomik

Vergilendirme

Erken imparatorluk döneminde (MÖ 30 - MS 235) Roma hükümeti ihtiyacı olan şeyleri altın ve gümüş olarak ödüyordu. Madeni para istikrarlıydı. Sefer halindeki ordulara erzak sağlamak için zorunlu satın alma yöntemi kullanılıyordu. Üçüncü yüzyıldaki kriz sırasında (235-285) hükümet, paranın değerinden asla emin olamayacağı için, değeri düşmüş sikkelerle ödeme yapmak yerine talepte bulunmaya başvurdu. İstimlak, el koymadan başka bir şey değildi. Diocletianus el koymayı vergiye dönüştürdü. Kelle (capita) ve toprağa (iugera) dayalı - bir iugerum yaklaşık 0,65 dönüme eşitti - ve imparatorluğun nüfus ve servetinin yeni, düzenli bir nüfus sayımına bağlı olduğu kapsamlı yeni bir vergi sistemi getirdi. Nüfus sayımı görevlileri imparatorluğun dört bir yanını dolaşarak her toprak sahibinin emeğinin ve toprağının değerini tespit ediyor ve toprak sahiplerinin toplamlarını birleştirerek şehir çapında capita ve iuga toplamlarını oluşturuyordu. İugum tutarlı bir toprak ölçüsü değildi, toprağın ve ürünün türüne ve geçim için gerekli emek miktarına göre değişiyordu. Caput da tutarlı değildi: örneğin kadınlara genellikle yarım caput, bazen de başka değerler biçilirdi. Kentler kişi başına hayvan, para ve insan gücü, iuga başına da tahıl sağlıyordu. ⓘ

Vergilerin çoğu her yıl 1 Eylül'de ödenir ve bireysel toprak sahiplerinden decuriones (decurionlar) tarafından tahsil edilirdi. Şehir meclis üyelerine benzeyen bu dekurionlar, toplayamadıkları vergileri kendi ceplerinden ödemekle sorumluydu. Diocletianus'un reformları eyaletlerdeki mali görevlilerin sayısını da artırdı: Diocletianus döneminde öncekinden daha fazla rationales ve magistri privatae'ye rastlanmaktadır. Bu görevliler, vergileri altın olarak toplayan fisc'in ve İmparatorluk mülklerinin çıkarlarını temsil ediyorlardı. Paranın değerindeki dalgalanmalar, vergilerin ayni olarak toplanmasını norm haline getirdi, ancak bunlar madeni paraya dönüştürülebiliyordu. Oranlar enflasyonu hesaba katacak şekilde değişti. 296 yılında Diocletianus nüfus sayımı usullerini yeniden düzenleyen bir ferman yayınladı. Bu ferman, imparatorluk genelinde farklı hızlarda işleyen önceki nüfus sayımlarının yerine, tüm imparatorluk için beş yıllık genel bir nüfus sayımı getirdi. Yeni nüfus sayımları, kişi ve iuga değerlerindeki değişikliklere ayak uyduracaktı. ⓘ

Uzun zamandır vergiden muaf olan İtalya, 290/291'den itibaren diocesis olarak vergi sistemine dahil edildi. Ancak Roma şehrinin kendisi muaf tutulmaya devam etti; Roma'nın güneyindeki "bölgeler" (yani eyaletler) (Kuzey, "annonaria" bölgesinin aksine genellikle "suburbicarian" olarak adlandırılır), muhtemelen büyük senatör ailelerine ve onların toprak mülklerine sunulan bir ikram olarak, nispeten daha az vergilendirilmiş gibi görünüyor. ⓘ

Diocletianus'un fermanları tüm vergi mükelleflerinin ortak sorumluluğunu vurguluyordu. Tüm vergilerin kayıtları kamuya açık hale getirildi. Şehir meclisinin üyesi olan decurion pozisyonu, zengin aristokratlar ve orta sınıflar tarafından aranan bir onurdu ve zenginliklerini şehir tesisleri ve bayındırlık işleri için ödeme yaparak gösteriyorlardı. Dekurionlar toplanan vergi miktarındaki herhangi bir eksiklikten sorumlu tutuluyordu. Pek çok kişi bu yükümlülükten kaçmanın yollarını aradı. 300 yılına gelindiğinde, imparatorluğun dört bir yanındaki siviller vergi ödeyecek insan sayısından daha fazla vergi tahsildarı olmasından şikayet ediyordu. ⓘ

Para birimi ve enflasyon

Berlin'de sergilenen Azami Fiyat Fermanı'nın (301) bir parçası ⓘ

Bir ortaçağ kilisesinin içine inşa edilmiş orijinal alanında Yunanca fiyat fermanının bir kısmı, Geraki, Yunanistan ⓘ

Aurelianus'un para biriminde reform yapma girişimi başarısız olmuştu; denarius ölmüştü. Diocletianus üç metalli sikke sistemini yeniden kurdu ve daha kaliteli parçalar bastı. Yeni sistem beş sikkeden oluşuyordu: aureus/solidus, öncekiler gibi bir poundun altmışta biri ağırlığında altın bir sikke; argenteus, bir poundun doksan altıda biri ağırlığında ve yüzde doksan beş saf gümüş içeren bir sikke; follis, bazen laureatus A olarak da anılır, pound başına otuz iki oranında gümüş eklenmiş bakır bir sikkedir; radiatus, pound başına 108 oranında basılan, gümüş eklenmemiş küçük bir bakır sikke; ve bugün laureatus B olarak bilinen, pound başına 192 oranında basılan daha küçük bir bakır sikke. Bu yeni basımların nominal değerleri metal olarak gerçek değerlerinden daha düşük olduğu için devlet bu sikkeleri zararına basıyordu. Bu uygulama ancak özel vatandaşlardan değerli metallere el konularak karşılığında devlet tarafından basılan sikkeler (el konulan değerli metallerin fiyatından çok daha düşük bir değerde) ile sürdürülebiliyordu. ⓘ

Ancak 301 yılına gelindiğinde, sistem yeni bir enflasyon dalgasıyla zora girmişti. Bu nedenle Diocletianus, tedavüldeki en yaygın sikke olan nummus'un yarı değerinde olması için tüm borçları yeniden tarifelendiren bir kanun olan Sikke Fermanı'nı yayınladı. Karia'daki (Türkiye'de Geyre yakınlarında) Aphrodisias kentinde bulunan bir yazıtta muhafaza edilen fermanda, 1 Eylül 301'den önce sözleşmeye bağlanan tüm borçların eski standartlar üzerinden ödenmesi gerektiği, bu tarihten sonra sözleşmeye bağlanan tüm borçların ise yeni standartlar üzerinden ödeneceği ilan edilmiştir. Fermanın, altının mevcut fiyatını korumak ve İmparatorluğun sikkelerini Roma'nın geleneksel metal para birimi olan gümüş üzerine basmaya devam etmek amacıyla çıkarıldığı anlaşılmaktadır. Bu ferman, Aurelianus'un para reformlarından sonra olduğu gibi enflasyonist eğilimlere daha fazla ivme kazandırma riski taşıyordu. Hükümetin buna yanıtı fiyatların dondurulması oldu. ⓘ

Azami Fiyatlar Fermanı (Edictum De Pretiis Rerum Venalium) sikke fermanından iki ya da üç ay sonra, 20 Kasım ile 10 Aralık 301 tarihleri arasında yayımlandı. Doğu Yunan'dan günümüze ulaşan en iyi korunmuş Latince yazıt olan ferman, ahşap, papirüs ve taş gibi çeşitli malzemeler üzerinde birçok versiyonda günümüze ulaşmıştır. Diocletianus fermanda, mevcut fiyat krizinin tüccarların kontrolsüz açgözlülüğünden kaynaklandığını ve sıradan vatandaş kitlesi için kargaşaya yol açtığını ilan eder. Fermanın dili, halkın hayırsever liderlerini hatırlamasını ister ve onları fermanın hükümlerini uygulamaya ve böylece dünyaya mükemmelliği geri getirmeye teşvik eder. Ferman, binden fazla mal ve bunlara eşlik eden, aşılmaması gereken perakende satış fiyatlarını ayrıntılı olarak listelemeye devam eder. Çeşitli fiyat ihlalleri için cezalar belirlenmiştir. ⓘ

En basit ifadeyle, ferman arz ve talep yasasından habersizdi: fiyatların ürün mevcudiyetine göre bölgeden bölgeye değişebileceği gerçeğini görmezden geliyor ve nakliye maliyetlerinin malların perakende fiyatı üzerindeki etkisini göz ardı ediyordu. Tarihçi David Potter'a göre ferman "ekonomik bir delilik eylemiydi". Fermanın uzun bir retorik girişle başlaması, aynı zamanda ahlaki bir duruşun yanı sıra zayıf bir ekonomi kavrayışına - belki de sadece bir uygulamayı suç haline getirmenin onu durdurmaya yeteceğine dair hüsnü kuruntuya - işaret etmektedir. ⓘ

Fermanın ne kadar etkili bir şekilde uygulandığı konusunda bir fikir birliği yoktur. İddialara göre enflasyon, spekülasyon ve parasal istikrarsızlık devam etti ve resmi piyasaların dışına itilen malların ticareti için bir karaborsa oluştu. Fermanın cezaları imparatorluk genelinde eşit olmayan bir şekilde uygulandı (bazı akademisyenler sadece Diocletianus'un bölgelerinde uygulandığına inanmaktadır), geniş çapta direnildi ve sonunda, belki de fermanın yayınlanmasından sonraki bir yıl içinde kaldırıldı. Lactantius, fermana eşlik eden sapkınlıklardan; pazardan çekilen mallardan, fiyatlardaki küçük değişiklikler yüzünden çıkan kavgalardan ve fermanın hükümleri uygulandığında meydana gelen ölümlerden bahsetmiştir. Anlattıkları doğru olabilir, ancak modern tarihçilere abartılı ve abartılı görünmektedir ve yasanın etkisi başka hiçbir antik kaynakta kaydedilmemiştir. ⓘ

Sosyal ve mesleki hareketlilik

Diocletianus kısmen ekonomik baskılara yanıt olarak ve devletin hayati işlevlerini korumak amacıyla sosyal ve mesleki hareketliliği kısıtladı. Köylüler, daha sonraki toprak mülkiyeti sistemlerini önceleyen bir şekilde toprağa bağlandı ve fırıncılar, zırhçılar, halk eğlenceleri ve darphane işçileri gibi işçilerin meslekleri kalıtsal hale getirildi. Askerlerin çocukları da zorla askere alınmaya başlandı; bu durum rütbeliler arasında kendiliğinden ortaya çıkan eğilimleri takip etmekle birlikte askere alma konusunda artan zorlukları da ifade ediyordu. ⓘ

Aile ağacı

TETRARKLARIN BASİTLEŞTİRİLMİŞ SOYAĞACI ⓘ
(Ayrıca bakınız: Tetrarşi'nin kronolojik şeması, 285-324) DIOCLETIAN Iovius (Tetrarşinin Kurucusu) Roma İmparatoru 284–305 Prisca Afranius Hannibalianus (tartışmalı) konsolos 292 Eutropia Maximian Herculius Eş-emperor 285–286 Batı'nın İmparatoru 286–305 Bilinmiyor kardeş Galerius Doğu'nun İmparatoru 305-311 Galeria Valeria Helena Constantius Chlorus Batı'nın İmparatoru 305–306 KONSTANTİN HANEDANI Flavia Maximiana Theodora Severus II Roma İmparatoru 306–307 Maximinus II Doğu'nun İmparatoru 310–313 Valeria Maximilla Maxentius Roma İmparatoru 306–312 Fausta I. Konstantin Roma İmparatoru 306–337 Julius Constantius konsolos 335 Flavia Julia Constantia Licinius Roma İmparatoru 308–324 Martinian Roma İmparatoru 324 Valerius Valens Roma İmparatoru 316–317 Valerius Romulus Konstantin II Roma İmparatoru 337–340 Constantius II Roma İmparatoru 337–361 Constans Roma İmparatoru 337–350 Julian Roma İmparatoru 361–363 Licinius II
Notlar: Kaynakça: Barnes, Timothy D. The New Empire of Diocletian and Constantine. Cambridge, MA: Harvard Üniversitesi Yayınları, 1982. ISBN 0-7837-2221-4

Miras

İskenderiye Serapeum'unda bulunan ve "Pompey'in Sütunu" olarak adlandırılan Diocletianus onur sütununun yekpare granit sütun gövdesi 20,75 metre (68,1 ft) yüksekliğindedir. 298-303 yılları arasında inşa edilmiştir. ⓘ

Tarihçi A.H.M. Jones, "Diocletianus'un yirmi bir yıl hüküm sürdükten sonra kendi isteğiyle tahttan çekilmesi ve hayatının geri kalan yıllarını huzurlu bir emeklilikle geçirmesi belki de en büyük başarısıdır" gözleminde bulunmuştur. Diocletianus üçüncü ve dördüncü yüzyıllarda doğal yollarla ölen az sayıdaki imparatordan biriydi ve imparatorluk tarihinde kendi isteğiyle emekli olan ilk kişiydi. Ancak emekli olduktan sonra tetrarşik sistemi çöktü. Diocletianus'un yol göstericiliği olmadan imparatorluk iç savaşların içine düştü. Licinius'un 324 yılında Konstantin tarafından yenilgiye uğratılmasından sonra istikrar sağlandı. Hıristiyan Konstantin döneminde Diocletianus kötülenmiştir. Ancak Konstantin'in yönetimi Diocletianus'un başarılarının ve temsil ettiği otokratik prensibin faydalarını gösterdi: Konstantin'in iç savaşlar sırasında yaptığı büyük kuvvet harcamalarına rağmen sınırlar güvende kaldı; Roma hükümetinin bürokratik dönüşümü tamamlandı ve Konstantin Diocletianus'un saray törenlerini alıp daha da abartılı hale getirdi. ⓘ

Konstantin, Diocletianus'un saltanatının kendisine uymayan yönlerini görmezden geldi. Diocletianus'un istikrarlı bir gümüş sikkeyi koruma politikası terk edildi ve bunun yerine altın solidus imparatorluğun birincil para birimi oldu. Diocletianus'un Hıristiyanlara uyguladığı zulüm reddedildi ve önce hoşgörü sonra da kayırma politikasına geçildi. Sonunda 380 yılında Hıristiyanlık resmi din haline geldi. En önemlisi, Diocletianus'un vergi sistemi ve idari reformları bazı değişikliklerle 630'larda Müslümanların gelişine kadar sürdü. Devlet otokrasisi ve devlet dini kombinasyonu, özellikle Ortodoks Hıristiyanlığı benimseyen topraklarda olmak üzere, Avrupa'nın büyük bir kısmına aşılanmıştır. ⓘ

Diocletianus dönemi (Latince: anno Diocletiani) olarak da bilinen Şehitler Dönemi (Latince: anno martyrum veya AM), 4. yüzyıldan itibaren İskenderiye Kilisesi tarafından anno Domini ve 5. yüzyıldan günümüze kadar İskenderiye Kıpti Ortodoks Kilisesi tarafından kullanılan bir yıl numaralandırma yöntemidir. Bu sayım sisteminde Diocletianus'un 284 yılındaki saltanatının başlangıcı milat olarak kullanılmış ve Diocletianus'un iktidardaki ilk yılı bu takvimin 1. Yılı olarak kabul edilmiştir. Batılı Hıristiyanlar bu sayımın farkındaydı ama kullanmadılar; Dionysius Exiguus anno Diocletiani dönemini anno Domini dönemiyle değiştirdi çünkü Hıristiyanlara zulmeden bir tiranın anısını devam ettirmek istemiyordu. Anno Domini dönemi Latin Batı'da baskın hale gelmiş ancak Yunan Doğu'sunda modern zamanlara kadar kullanılmamıştır. ⓘ

Sırp mitolojisinde Tanrı'nın düşmanı olarak sunulan önemli bir kötü adam olan Dukljan, tarihi Diocletianus'un mitolojik bir yansıması olarak kabul edilir. ⓘ

Talmud'da Diocletianus'la ilgili birkaç yarı efsanevi anlatı yer alır. Bunlardan biri Diocletianus'un aslen bir domuz çobanı olduğunu ve hayatının bu bölümünde genç Yahudiler tarafından alay edildiğini ve istismar edildiğini anlatır. İmparator olduğunda, "Domuz çobanı Diocletianus'la dalga geçtik ama İmparator Diocletianus'a saygı duyuyoruz" diyerek korkuya kapılan Yahudilerin liderlerini çağırmış, Diocletianus da onlara "Romalıların en küçüğüne ve en aşağısına bile saygı göstermelisiniz, çünkü hangimizin yüceleceğini asla bilemezsiniz" cevabını vermiştir. ⓘ

Yaşamı

Reformları

Askerî reformlar

Diocletianus ordudaki asker sayısını 400.000 civarından 450.000'in üstüne çıkardı. Ordunun üçte ikisi sınır güçlerinden (limitanei ya da ripenses) oluşuyordu. Kalanlar Augustus ve Sezarların kendi bölgelerinin (comitatenses) merkezinde bulundurdukları hareketli birliklerdi. İktidar merkezlerine yakın olduklarından siyasi açıdan daha tehlikeliydiler, bu yüzden de sınır kuvvetlerinden daha fazla para alırlardı. Bu durum sonradan huzursuzluğa ve sorunlara yol açmıştı. ⓘ

Vexillatio sistemindeki tecrübesi Diocletianus'a müzferelere ihtiyaç duymadan daha fazla stratejik ve taktiksel esneklik saplamak için arazi kuvvetlerinden oluşan lejyonlardaki asker sayısını 1.000'e düşürmeye yöneltti. Sınırdaki lejyonlar tam güçleriyle bulunuyorlardı (4.000-6.000 arası). Gerek hareketli gerek sınır kuvvetlerindeki birlikler genelde 1.000 adamdan oluşuyordu. ⓘ

Ayrıca Diocletianus döneminde Praefectus praetorio makamının gücü oldukça azaldı. Yerine her Augustu ve Sezar'ın iki baş askerî kumandanı bulunuyordu. Magister Militum (piyade komutanı) ve Magister Equitum (süvari komutanı). Bu yalnızca askerî sorumlulukları paylaştırarak siyasi tehlikeleri azaltmadı, aynı zaman da Roma ordusundan süvarilerin artan önemini de teslim etmiş oldu. ⓘ

Diocletianus tarafından başlatılan askerî reformların çoğu halefleri tarafından da devam ettirilmiş ve büyük ölçüde Konstantin tarafından tamamlanmıştır. Konstantin Praetorian muhafızlarını kaldırmış ve yerine daha küçük ve kontrol edilebilir 4.000 adamdan oluşan kişisel muhafızları (Scholae Palatinae) getirmiştir. ⓘ

Hristiyanlara yönelik zulüm

303 yılında Roma İmparatorluğu'nun Hristiyanlara yönelik son ve en büyük zulmü başladı. ⓘ

Hristiyan kaynaklarına göre Diocletianus'a hükümdarlığının ilk yıllarında Galerius zulmün kışkırtıcısıydı. Ancak Diocletianus da zulüm politikalarını aynı şevkle benimsedi. 299-300 yıllarında verilen bir kurbanın uygun kehaneti çıkarmamasının sorumlusu olarak Hristiyanların varlığı gösterildi. Diokletian tüm Hristiyan devlet memurlarının ve askerlerinin kurbanlarda yer almalarını aksi takdirde konumları kaybedeceklerini söyledi. Bir süre sonra Didim'deki Apollon'dan bir kehanet Hristiyanların sindirilmesi şeklinde yorumlandı. ⓘ

24 Şubat 303'te Diocletianus'un Hristiyanlara karşı ilk fermanı yayımlandı. Buna göre imparatorluk içindeki Hristiyan kitapları ve ibadet yerleri yokedilecekti. Ayrıca Hristiyanların ibadet için bir araya gelmeleri de yasaklanıyordu. Diocletianus'un Nicomedia'daki sarayındaki yangınlar ve Anadolu'daki ayaklanmalardan sonra imparator Hristiyanlara yönelik daha sert yaptırımlara başvurdu ve tüm piskopos ve rahiplerin tutuklanmasını emretti. Bunlar Hristiyanlıktan vazgeçmenin bir işareti olarak görülen kurban vermeyi kabul ettikleri takdirde serbest bırakılıyorlardı. Bu zulüm dalgası en sert biçimde imparatorluğun doğu eyaletlerinde uygulanıyordu ve 313 yılına kadar sürdü. Bu tarihte Konstantin ve Licinius tarafından Milano Fermanı yayımlandı. ⓘ

Bir tahmine göre bu dönemde 3.000-3.500 kadar Hristiyan öldürülmüştü. Diğer birçokları da işkence görmüş ve hapse atılmışlardı. Zulmün Hristiyanlar üzerindeki etkisi o kadar büyük olmuştur ki İskenderiye kilisesi Diocletianus'un hükümdarlığının başlangıcını Şehitler Dönemi'nin başlangıcı olarak kullanmışlardır. Zulmün bir başka sonucu da Dalmaçyalı Marinus adında birinin Titano dağına kaçması ve ileride San Marino cumhuriyeti olacak ülkeyi kurmasıdır. ⓘ

Emekliliği ve ölümü

Diocletianus 305 yılında bir hastalıktan ölmek üzereyken emekli oldu ve Dalmaçya'da Adriyatik denizi kıyısındaki Salona'daki sarayına çekildi. Vaktini lahana yetiştirmeye ayırdı. Sonradan gönüllü olarak bıraktığı görevine dönmesi istendiğinde "Salona'da ellerimle yetiştirdiğim sebzeleri görseniz böyle girişimde bulunmayı asla düşünmezsiniz," diye cevaplamıştır. Görevinden gönüllü olarak ayrılan ilk Roma imparatoruydu. Kendisinden öncekilerin hepsi ya doğal yollardan ölmüş, ya da zorla görevden uzaklaştırılmışlardı. ⓘ

Diocletianus'un sarayı sonra da Hırvatistan'daki bugünkü Split'in temeli olmuştur. ⓘ

Mirası

Genelinde Diocletianus'un reformları, özellikle de ordu, kamu yönetimi ve bürokrasi ile ilgili olanları sağlamdı ve imparatorluğun ömrünü biraz daha uzatmaya yardımcı olmuşlardı. A.H.M. Jones'a göre "belki de Diocletianus'un en büyük başarısı yirmi bir yıl hüküm sürmesi, gönüllü olarak tahttan inmesi ve ömrünün kalan yıllarını huzur içinde geçirmesidir." Ne var ki, kurduğu tetrarşi sistemi ölümünden önce tanık olacağı gibi iç savaşa yol açmıştı. Emekli olduktan sonra sistem çökmüş ve sonunda yeni, tek ve güçlü bir lider muzaffer olmuştu. İmparatorluğun doğu ve batı olarak ikiye ayrılması sonunda daimi bir bölünmeye yol açmıştı. Batı imparatorluğu yalnızca bir iki asır ayakta kaldıysa da Doğu Roma İmparatorluğu kısmen Diocletianus'un reformları sayesinde bin yıl daha yaşamıştır. ⓘ

Hükümdarlığı ve başarıları büyük ölçüde Konstantin'in gölgesinde kalmışsa da Roma tarihinde dönüm noktası olmuşlardır. Diocletianus hâlen tarihin en gizemli ve çelişkili karakterlerinden biridir. Cumhuriyetin kalıntılarını ortadan kaldırmışsa da hayatının son dönemlerinde Cincinnatus gibi iktidarı bırakıp kendini çiftçiliğe vermiştir. ⓘ