Urmiye
Urmiye
ارومیه ⓘ | |
---|---|
Şehir | |
Lakap(lar): Su Beşiği | |
Koordinatlar: 37°32′55″N 45°04′03″E / 37.54861°N 45.06750°EKoordinatlar: 37°32′55″N 45°04′03″E / 37.54861°N 45.06750°E | |
Ülke | İran |
Bölge | 3 |
İl | Batı Azerbaycan |
İlçe | Urmiye |
Bakhsh | Merkez |
Hükümet | |
- Belediye Başkanı | Hossein Mahdizadeh |
- Parlamento | Vahid Jalalzadeh, Salman Zaker & Ruhollah Hazratpour |
Yükseklik | 1,332 m (4,370 ft) |
Nüfus (2016 Nüfus Sayımı) | |
- Kentsel | 736,224 |
- Metro | 1,000,000 |
- İran'daki Nüfus Sıralaması | 10'uncu |
Demonim(ler) | Ormavi, Oroumchi, Oroumiye'ei |
Saat dilimi | UTC+3:30 (IRST) |
- Yaz (DST) | UTC+4:30 (IRDT) |
Alan kodu(ları) | 044 |
Web sitesi | urmia.city |
Urmiye veya Orumiye (Farsça: ارومیه, [oɾumiˈje] olarak telaffuz edilir (dinle)) İran'ın Batı Azerbaycan Eyaleti'nin en büyük şehri ve Urmiye İlçesi'nin başkentidir. Deniz seviyesinden 1.330 metre (4.360 ft) yükseklikte yer alır ve Urmiye Ovası'nda Şahar Nehri boyunca uzanır. Dünyanın en büyük tuz göllerinden biri olan Urmiye Gölü şehrin doğusunda, dağlık Türkiye sınır bölgesi ise batısında yer almaktadır. ⓘ
Urmiye, İran'ın en kalabalık 10. şehridir. 2012 nüfus sayımına göre nüfusu 197.749 hane ile 667.499'dur. Şehrin sakinleri ağırlıklı olarak Azerice dilini konuşan Azerilerdir. Azınlık olarak Kürtler, Farslar, Süryaniler ve Ermeniler de bulunmaktadır. Şehir, meyvelerin (özellikle elma ve üzüm) ve tütünün yetiştirildiği verimli bir tarım bölgesinin ticaret merkezidir. Urmiye sakinlerinin çoğunluğu Müslüman olsa da, Urmiye'nin Hıristiyan tarihi iyi korunmuştur ve özellikle kentteki birçok kilise ve katedralde kendini göstermektedir. ⓘ
Dokuzuncu yüzyılda önemli bir şehir olan Urmiye, zaman zaman Müslümanlar (Şiiler ve Sünniler), Hıristiyanlar (Katolikler, Protestanlar, Nasturiler ve Ortodokslar), Yahudiler, Bahailer ve Sufilerden oluşan çeşitli bir nüfusa sahip olmuştur. 1900 yılı civarında Hıristiyanlar şehir nüfusunun %40'ından fazlasını oluşturuyordu; ancak Osmanlı İmparatorluğu Kaçar İran'ını işgal edip Urmiye'nin Süryani ve Ermeni nüfusuna soykırım uyguladığında Hıristiyanların çoğu ya öldürüldü ya da savaşın bitiminden kısa bir süre sonra kaçtı. ⓘ
Urmiye veya Urumiye (Azerice: اورمو, Urmu, اورمیه, Urumiyə; Farsça: ارومیه, Kürtçe: Ûrmiye, Orumieh, Süryanice: ܐܘܪܡܝܐ, Wurmê; Eski adı: رضائیه, Rezaiyeh), İran'ın Batı Azerbaycan Eyaleti'nin yönetim merkezi olan şehir. ⓘ
Şehir, bağlı olduğu eyaletin orta kısmında, Urmiye Gölü ile Türkiye sınırı arasında karayoluyla Türkiye sınırına 50 km. uzaklıkta kendi adıyla anılan ovada kuruludur. ⓘ
İsim
Etimoloji
Richard Nelson Frye ismin Urartu kökenli olduğunu öne sürerken, T. Burrow Urmiye isminin kökenini Hint-İran dilindeki urmi- "dalga" ve urmya- "dalgalı, dalgalı" kelimelerine bağlamıştır. ⓘ
İsim ayrıca Asurca Aramice Ur (ܐܘܪ; Mezopotamya çevresindeki şehirler için ortak bir isim; "şehir") ve Mia (ܡܝܐ, "su") kelimelerinin birleşiminden de türemiş olabilir, "Su Şehri" yakındaki büyük Urmiye Gölü'ne atıfta bulunur. Urhay, Ur (Keldanilerin) ile karşılaştırın. ⓘ
Varyantlar ve Alternatifler
1921'den itibaren Urmiye, Urumia ve Urmi olarak da adlandırılmıştır. Pehlevi Hanedanlığı döneminde (1925-1979) şehir, hanedanlığın kurucusu Rıza Şah'a atfen Rezaiyeh (Farsça: رضائیه) olarak adlandırılmış olup, bu isim nihayetinde İslami rida kavramından türemiş olup İki Yönlü Şii İslam'ın Sekizinci İmamı Ali al-Ridha'dan gelmektedir. ⓘ
Şehrin tarihi boyunca birçok etnik grup ve kültürle temas halinde olması nedeniyle, şehrin adının birçok dilsel varyantı vardır:
- Farsça: ارومیه, telaffuz [oɾumiˈje] (dinle)
- Ermenice: Ուրմիա, romanize edilmiştir: Urmiye
- Azerice: اورمیه و, romanize edilmiştir: Urmiya veya Urmu
- Kürtçe: ,ورمێ Ûrmiyê
- Süryanice: ܐܘܪܡܝܐ, romanize edilmiştir: Urmiye ⓘ
Tarih
Vladimir Minorsky'ye göre Urmiye Ovası'nda M.Ö. 2000'li yılların başlarında Van Krallığı'nın etkisi altında kalan köyler bulunmaktaydı. Urmiye yakınlarındaki antik kalıntılarda yapılan kazılar, MÖ 20. yüzyıla tarihlenen mutfak eşyalarının keşfedilmesine yol açmıştır. Antik çağda Urmiye Gölü'nün batı yakası Gilzan olarak adlandırılıyordu ve MÖ 9. yüzyılda burada daha sonra Urartu veya Manna imparatorluğuna katılacak olan bağımsız bir hükümet hüküm sürüyordu; MÖ 8. yüzyılda bölge Med İmparatorluğu'na katılana kadar Asuzh hükümetinin bir vasalıydı. ⓘ
Timur'un Bağdat'ı işgalinden sağ kurtulan Asurlular, Kuzey Irak üzerinden Urmiye Gölü'nün batısındaki Hakkari Dağları'na kaçmış ve bölge 19. yüzyıla kadar anavatanları olarak kalmıştır. ⓘ
Safeviler döneminde, Safevilerin ezeli rakibi olan komşu Osmanlı Türkleri şehre birçok kez akın düzenlemiş ve şehri birden fazla kez ele geçirmiştir, ancak Safeviler başarılı bir şekilde bölgenin kontrolünü yeniden ele geçirmiştir. 1622 yılında Safevi kralı I. Abbas (1588-1629) döneminde Kasım Sultan Afşar Musul valiliğine atandığında, kısa bir süre sonra veba salgını nedeniyle görevinden ayrılmak zorunda kaldı. Azerbaycan'ın batı bölgesine taşındı ve Urmiye'deki Afşar topluluğunun kurucusu oldu. Şehir 1747'den 1865'e kadar Urmiye Hanlığı'nın başkenti olmuştur. İran'ın Kaçar hanedanının ilk hükümdarı Ağa Muhammed Han, 1795 yılında Urmiye'de taç giymiştir. ⓘ
Urmiye, 19. yüzyılın sonlarında önemli bir Hıristiyan azınlığın varlığı nedeniyle, 1835 yılında Justin Perkins (1805-1869) ve Asahel Grant (1807-1844) önderliğinde; ardından Fidelia Fiske (1816-1864), Joseph Gallup Cochran (1817-1871) ve Joseph Plumb Cochran (1855-1905) tarafından ABD'den İran'a ilk Hıristiyan misyonerlerin gönderildiği yer olarak seçilmiştir. Yakınlardaki Tebriz'de de kısa süre içinde başka bir misyon başlatıldı. Birinci Dünya Savaşı sırasında, Dr. Caujole tarafından nüfusun 30.000 kişi olduğu ve bunun dörtte birinin (7.500) Süryani ve 1.000 Yahudi olduğu tahmin ediliyordu. ⓘ
19. yüzyıl boyunca bölge, Süryanice yayınlanan birçok kitap ve gazete ile kısa ömürlü bir Süryani rönesansının merkezi haline geldi. Urmiye aynı zamanda bir Keldani piskoposluğunun da merkeziydi. ⓘ
1914 yılının sonlarında Enver Paşa komutasındaki Osmanlı kuvvetleri, Osmanlı İmparatorluğu'nu savaşa sokmak amacıyla bölgedeki gizli faaliyetlerini hızlandırdı. Birinci Dünya Savaşı sırasında şehir Ruslar ile Osmanlı birlikleri ve onların Kürt müttefikleri arasında birkaç kez el değiştirdi. Tarihçi David Gaunt, Osmanlı İmparatorluğu'nun Asuri ve Süryani Hıristiyanları sistematik olarak yok ettiği Sayfo'nun, 1 Ocak - Mayıs 1915 tarihleri arasındaki Osmanlı işgali sırasında Urmiye'de başladığını söylüyor. Cevdet Bey ve Halil Kut komutasındaki Osmanlı kuvvetleri, yerel halkın da yardımıyla İranlı Süryani ve Ermenilerin yanı sıra Osmanlı kuvvetlerinde görev yapan Süryani ve Ermeni askerlere yönelik katliamlar gerçekleştirmiştir. ⓘ
Hıristiyan mültecilerin akını ve Ruslarla ittifakları, Şubat 1918'de Hıristiyan mahallesine saldıran Osmanlı birliklerini kızdırdı. Süryaniler kısa bir savaşın ardından tüm şehri ele geçirmeyi başardı. Bir ay sonra Süryani patriği Şimun XIX Benyamin'in Simko Şikak tarafından öldürülmesinin ardından bölge yeniden kaosa sürüklendi. Osmanlılar ve Simko, Haziran/Temmuz 1918'de şehri ele geçirmeyi ve yağmalamayı başardı. Binlerce Hıristiyan, Süryani ve Ermeni soykırımının bir parçası olarak Osmanlılar tarafından katledildi; diğerleri ise İngiliz koruması altında komşu Irak'a sığındı. ⓘ
Şehir 1756 yılında Kaçar beyi Muhammed Hasan Han Kaçar tarafından alındı. Onun ölümünden sonra, şehir Afşar beyi Feth Ali Han Afşar tarafından ele geçirilse de Kerim Han Zend tarafından yedi aylık bir kuşatma ile 1759'da Zend Hanedanı'nın hakimiyetine girdi. Zand hanedanı'nın ortadan kalkmasından sonra, Urmiye Afşarları tekrar ayaklansa da başarılı olamadılar. ⓘ
1828 yılında Urmiye, Rus-İran savaşı sırasında aylarca Rus kuvvetleri tarafından işgal edildi. Valinin yokluğunda şehir, Nacaf-Kulu Han Afşar tarafından idare edilmiştir. Kent yakınlarında, 9 Ocak 2011 tarihinde Iran Air'e ait iç hat seferi yapan bir yolcu uçağı düşmüş, 72 kişi ölmüştür. ⓘ
Demografi
Yıl | Pop. | ±% yıllık |
---|---|---|
1986 | 300,746 | — |
1991 | 357,399 | +3.51% |
1996 | 435,200 | +4.02% |
2006 | 583,255 | +2.97% |
2011 | 667,499 | +2.74% |
2016 | 736,224 | +1.98% |
Kaynak |
Etnik kompozisyon
Şehir, tarihi boyunca çeşitli etnik gruplara ev sahipliği yapmıştır. Erken İslami dönemde Urmiye'nin nüfusu Hristiyan'dı. Şehirde 20. yüzyılın başlarında önemli bir Hıristiyan azınlık (Süryaniler ve Ermeniler) bulunmaktaydı. Macuch ve Ishaya'ya göre şehir, 1830'dan I. Dünya Savaşı'nın sonuna kadar olan dönemde şehirde kurulan dört Hıristiyan misyonundan etkilenen Süryanilerin manevi başkentiydi. 1914'te Ermeni ve Süryani soykırımları sırasında çok sayıda Süryani ve Ermeni öldürüldü ve bu da şehrin demografik yapısında bir değişikliğe neden oldu. Rıza Şah Pehlevi döneminde İranlı Süryaniler bölgeye geri dönmeye davet edilmiş ve birkaç bin kişi geri dönmüştür. Şehirde yaklaşık 5.000 Süryani kalmıştır. ⓘ
1946'daki İran krizine ve 1947'de İsrail Devleti'nin kurulmasına kadar Urmiye'de birkaç bin Yahudi de yaşıyordu ve dilleri (Lishán Didán) hala İsrail'de yaşlanan bir topluluk tarafından konuşuluyor. ⓘ
Bununla birlikte, Kongre Kütüphanesi Federal Araştırma Bölümü'ne göre, etnik Azeriler Urmiye bölgesi nüfusunun yaklaşık %40'ını oluşturmaktadır. ⓘ
Nüfusun çoğunluğu kendi anadillerinin yanı sıra İran'ın resmi dili olan Farsçayı da konuşabilmektedir. ⓘ
Din
Şehir, Salmas'ta bir suffragan'a sahip olan Urmyā Doğu Katolik Metropolitan Keldani Katolik Archeparchy'nin başpiskoposluk merkezidir. Ayrıca Protestanlar, Doğu Kilisesi taraftarları ve Ermeni Ortodokslar da vardır. Şehrin orta kesiminde ikisi Doğu Süryani Kilisesi, biri Ermeni ve biri Keldani olmak üzere dört kilise bulunmaktadır. ⓘ
1900 yılı civarında Hıristiyanlar şehir nüfusunun %40'ından fazlasını oluşturuyordu; ancak Osmanlı İmparatorluğu Kaçar İran'ını işgal edip Urmiye'nin Süryani ve Ermeni nüfusuna soykırım uyguladığında Hıristiyanların çoğu ya öldürüldü ya da savaşın bitiminden kısa bir süre sonra kaçtı. Yaklaşık 15.000 Süryani İran'ın kuzeyinde, Urmiye'de ve çevredeki çeşitli Süryani köylerinde yaşamaktadır. Urmiye'nin Hıristiyan tarihi iyi korunmuştur ve özellikle kentteki birçok kilise ve katedralde kendini göstermektedir. ⓘ
Parklar ve turistik merkezler
Urmiye şehrinin turistik cazibe merkezleri arasında Urmiye Gölü kıyısında veya yakınında yer alan birçok park ve sahil köyü bulunmaktadır. Urmiye'deki en eski park olan Park-e Saat, ilk Pehlevi döneminde kurulmuştur. Urmiye'nin en büyük parkı Shahar Chayi ya da "Şehir Nehri" boyunca uzanan Ellar Bagi Parkı'dır (Azerice "Halk Bahçesi"). ⓘ
Göller ve göletler
- Urmiye Gölü Doğal Parkı
- Hasanloo Gölü
- Marmisho Gölü
- Shahrchay ِDam
- Urmiye Gölü Adaları ⓘ
Lagünler
- Haft Abad
- Soole Dokel
- Dana Boğan
- Ali Pancesi
- Isti Sou ⓘ
Parklar
- Park-e Saat (Saat Parkı)
- Park-e Jangali (Orman Parkı)
- Ellar Bagi (Halk Bahçesi)
- Park-e Shahr (Şehir Parkı)
- Park-e Saheli (Riverside Parkı)
- Park-e Shaghayegh
- Alghadir Park
- Tokhmemorghi (Oval) Park
- Ghaem Park ⓘ
Manzaralı sahil köyleri:
- Chichest
- Bari
- Fanoos
- Sier
- Bando
- Khoshako ⓘ
Manzara cazibe merkezleri:
- Qasimlu Vadisi
- Urmiye Gölü'ndeki Kazem Dashi Adacığı
- Kaştiban Köyü
- İmamzada Köyü
- Silvana Bölgesi
- Rashekan - Dash Aghol
- Nazloo
- Dalamper
- Kaboodan Adası ⓘ
İklim
Urmiye'nin iklimi nemli karasal iklimdir (Köppen: Dfa, Trewartha: Dc), soğuk yarı kurak iklim (Köppen: BSk, Trewartha: BS) sınırındadır, soğuk kışlar, ılıman ilkbaharlar, sıcak ve kurak yazlar ve serin sonbaharlar görülür. Yağışlar sonbaharın sonlarında, kışın (çoğunlukla kar şeklinde) ve özellikle ilkbaharda yoğunlaşırken, yaz aylarında yağış azdır. Urmiye'deki sıcaklıklar, yükseklik nedeniyle İran'ın geri kalanının çoğundan çok daha soğuktur. Geleneksel bir karasal iklim için kuru olmasına rağmen, genel karasal olarak nitelendirilebilecek kadar soğuk kışları vardır. ⓘ
Zagros dağlarının rüzgar ve yağmur gölgesi tarafında olması nedeniyle, kışları nispeten daha kurudur ve foehn etkisi nedeniyle Türkiye'nin güneydoğusundaki Hakkari'den (batıda) daha az kar yağışlı geçer. ⓘ
Urmiye (Orumiyeh) için iklim verileri ⓘ | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Ay | Jan | Şubat | Mar | Nisan | Mayıs | Haziran | Temmuz | Ağustos | Eylül | Ekim | Kasım | Aralık | Yıl |
Rekor yüksek °C (°F) | 16.4 (61.5) |
18 (64) |
26 (79) |
26 (79) |
30.6 (87.1) |
36 (97) |
38 (100) |
38 (100) |
35 (95) |
30 (86) |
22 (72) |
17 (63) |
38 (100) |
Ortalama yüksek °C (°F) | 2.6 (36.7) |
4.8 (40.6) |
10.4 (50.7) |
16.8 (62.2) |
22.2 (72.0) |
27.5 (81.5) |
31.2 (88.2) |
31.0 (87.8) |
27.1 (80.8) |
20.1 (68.2) |
12.2 (54.0) |
5.7 (42.3) |
17.6 (63.7) |
Günlük ortalama °C (°F) | −3.3 (26.1) |
−1.5 (29.3) |
4.5 (40.1) |
10.5 (50.9) |
15.5 (59.9) |
20.2 (68.4) |
23.8 (74.8) |
23.1 (73.6) |
19.0 (66.2) |
12.5 (54.5) |
6.1 (43.0) |
0.4 (32.7) |
10.9 (51.6) |
Ortalama düşük °C (°F) | −6.1 (21.0) |
−4.8 (23.4) |
−0.1 (31.8) |
5.2 (41.4) |
9.1 (48.4) |
12.9 (55.2) |
16.6 (61.9) |
15.9 (60.6) |
11.5 (52.7) |
6.6 (43.9) |
1.4 (34.5) |
−3.2 (26.2) |
5.4 (41.8) |
Kayıt düşük °C (°F) | −22.8 (−9.0) |
−22 (−8) |
−19 (−2) |
−12 (10) |
−1.6 (29.1) |
4 (39) |
10 (50) |
8 (46) |
3.4 (38.1) |
−5 (23) |
−13.4 (7.9) |
−20 (−4) |
−22.8 (−9.0) |
Ortalama yağış mm (inç) | 30.2 (1.19) |
33.2 (1.31) |
52.3 (2.06) |
62.2 (2.45) |
45.6 (1.80) |
14.2 (0.56) |
5.5 (0.22) |
2.1 (0.08) |
4.4 (0.17) |
21.8 (0.86) |
40.0 (1.57) |
29.7 (1.17) |
341.2 (13.43) |
Ortalama yağış günleri | 9.6 | 9.4 | 11.4 | 12.7 | 12.0 | 5.0 | 2.2 | 1.7 | 2.1 | 7.1 | 8.3 | 8.5 | 90 |
Ortalama karlı günler | 8.5 | 7.5 | 3.7 | 0.8 | 0.0 | 0.0 | 0.0 | 0.0 | 0.0 | 0.3 | 1.5 | 5.5 | 27.8 |
Ortalama bağıl nem (%) | 76 | 74 | 65 | 60 | 58 | 51 | 48 | 48 | 49 | 60 | 70 | 74 | 61 |
Ortalama aylık güneş ışığı saatleri | 114.0 | 132.9 | 169.6 | 197.9 | 268.6 | 344.3 | 364.0 | 341.2 | 293.1 | 222.3 | 166.4 | 118.7 | 2,733 |
Kaynak 1: worldweather.com | |||||||||||||
Kaynak 2: NOAA (aşırılıklar, ortalama, kar, güneş, nem, 1961-1990) |
Spor
Spor, Urmiye kültürünün önemli bir parçasıdır. Urmiye'de en popüler spor voleyboldur. Shahrdari Urmia VC'nin İran Voleybol Süper Ligi'nde elde ettiği dereceler, İran erkek milli voleybol takımında oynayan büyük voleybolcular (Saed Marouf, Abdolreza Alizadeh ve Milad Ebadipour gibi) ve İran'ın birinci sınıf antrenörleri nedeniyle Urmiye, İran'ın voleybol başkenti olarak kabul edilmektedir. Son zamanlarda Urmiye, Fédération Internationale de Volleyball (Uluslararası Voleybol Federasyonu, FIVB) resmi web sitesi tarafından da "voleybol severlerin şehri" olarak adlandırılmıştır. ⓘ
2010 Asya Erkekler Kupası Voleybol Şampiyonası Urmiye'deki Ghadir Arena'da, 2012 WAFF Futsal Şampiyonası ve 2012 Asya Genç Erkekler Voleybol Şampiyonası da Urmiye'de düzenlenmiştir. Ayrıca 2019 FIVB Voleybol Erkekler Uluslar Ligi'nin mekanlarından biridir. ⓘ
Kültür
Azeriler, Nevruz ve Kurban Bayramı gibi festival ve törenleri küçük farklılıklarla diğer İranlı etnik gruplar gibi düzenlerler. Aşık müziği dünyada Türkçe konuşan halkların özelliklerinden biridir. İran'da farklı versiyonları vardır. Bu arada, bu sanatın birçok uzmanının tanıklık ettiği gibi, Urmiye Aşık, günümüze kadar kökenini koruyan dünyanın en orijinal ve en eski versiyonudur. Aşık müziğinin kendine özgü tarzları vardır. Azerbaycan kültürünün bir parçası olan Urmiye Aşık müziği, İran'ın ulusal mirasına kaydedilmiştir. ⓘ
Müzeler
- Doğa Tarihi Müzesi - Urmiye civarına özgü hayvanları sergiliyor.
- Urmiye Müzesi - Shahid Beheshti Üniversitesi fakültesine bağlı arkeoloji müzesi.
- Urmiye El Sanatları ve Klasik Sanatlar Müzesi.
- Urmiye َAntropoloji Müzesi. ⓘ
Eğitim
Urmiye'de 1834 yılında kurulan ilk modern tarzdaki okul. ⓘ
Yüksek öğrenim
Urmiye yaklaşık bir asır önce yüksek öğrenim için önemli bir merkezdi; gerçekten de Joseph Cochran ve bir grup Amerikalı tıp doktoru tarafından 1878 yılında inşa edilen Urmiye Tıp Fakültesi, İran'ın ilk modern üniversitesidir. Ne yazık ki bu üniversite, İran'ın ilk resmi üniversitesi olan Tahran Üniversitesi kurulmadan önce kapatılmıştır. Bugün Urmiye, aşağıda listelenenler de dahil olmak üzere çeşitli devlet ve özel üniversiteler ve enstitülerle önemli bir eğitim merkezi haline gelmiştir. ⓘ
Urmiye'deki Üniversiteler:
Üniversite | Web Sitesi |
---|---|
Urmiye Üniversitesi | [1] |
Malek Ashtar Teknoloji Üniversitesi Urmiye Şubesi | [2] |
Urmiye Tıp Bilimleri Üniversitesi | [3] |
Urmiye Teknoloji Üniversitesi | [4] |
Urmiye İslami Azad Üniversitesi | [5] |
Urmiye Payame Noor Üniversitesi | [6] |
Elmi Karbordi Urmiye Üniversitesi | [7] |
Saba Üniversite Koleji | [8] |
Azarabadegan Üniversite Koleji | [9] |
University College of Elm O fan | [10] |
Kamal Üniversite Koleji | [11] |
Shahid Beheshti Teknik Okulu | [12] |
Ghazi Tabatabaee Teknik Okulu | [13] |
Urmiye Kız Teknik Okulu | [14] |
Najand Yüksek Eğitim Enstitüsü | [15] |
Afagh Üniversite Koleji | [16] |
Kütüphaneler
- Allame Tabatabai Kütüphanesi
- Urmiye Merkez Kütüphanesi
- Ghaem Kütüphanesi
- I.R. İran Eğitim Bakanlığı Kütüphanesi
- İmam Ali Kütüphanesi
- Kanoon Parvaresh Fekri Kütüphanesi
- Khane-ye-Javan Kütüphanesi
- Shahid Motahhari Kütüphanesi
- Shahid Bahonar Kütüphanesi
- Urmiye Kültür ve Sanat Merkezi Kütüphanesi ⓘ
Medya
Televizyon
Urmiye'de hem Azerice hem de Farsça yayın yapan ve Intelsat 902 uydusu aracılığıyla uluslararası yayın yapan Urmiye TV adında devlete ait bir televizyon kanalı bulunmaktadır. ⓘ
Radyo
Urmiye'de Kürtçe, Azerice ve Farsça yayın yapan bir radyo kanalı bulunmaktadır. Yerel radyonun adı Chichest'tir. ⓘ
Basın
Diğerlerinin yanı sıra, şehrin yazılı basını da bulunmaktadır:
- Orumiye
- Barish Haberleri
- Sedaye Urmiye
- Amanat
- Koosha
- Araz ⓘ
Altyapı
Ulaşım
Urmiye'de yaşayanların çoğu karayolları ve otoyollar aracılığıyla arabayla seyahat etmektedir. Urmiye'de taksiler ve halk otobüsleri de hizmet vermektedir. Ayrıca "Telefon-taksi" adı verilen hizmetler sunan bazı özel gruplar da bulunmaktadır. Urmiye için iki tramvay hattı planlanmaktadır. ⓘ
Urmiye, Türkiye'nin karayolları ve Sero sınır kapısı üzerinden Avrupa'ya bağlanmaktadır. 1964'te açılan Urmiye Havalimanı, İran'ın Batı Azerbaycan eyaletindeki ilk uluslararası havalimanıdır. Nisan 2015 itibariyle sadece Tahran'daki Mehrabad Uluslararası Havalimanı'na düzenli iç hat uçuşları gerçekleştirilmektedir, ancak iki şehir arasında seyahat eden çok sayıda yolcu nedeniyle Urmiye ve Erbil arasında doğrudan bir uçuş kurulması planlanmaktadır. Şehir yakın zamanda İran Ulusal Demiryolları'na (IRIR, Farsça: رجا ) bağlanmıştır. ⓘ
Sağlık sistemleri
İran hükümeti Urmiye metropolitan bölgesinde kamu hastaneleri işletmektedir. Şehirde ayrıca çok sayıda özel hastane ve tıp merkezi de bulunmaktadır. Hastaneler şunları içerir: Hastaneler
- 523 Artesh (Ordu) Hastanesi
- Arefian Hastanesi
- Azerbaycan Hastanesi
- Gholipour Çocuk Hastanesi
- İmam Humeyni Hastanesi
- İmam Rıza Hastanesi
- Milad Uluslararası Tıp Merkezi
- Motahari Hastanesi
- Omid Hastanesi
- Razi Psikiyatri Hastanesi
- Taleghani Hastanesi
- Seyedoshohada Kalp Hastanesi
- Shafa Hastanesi
- Şems Hastanesi
- Solati Hastanesi ⓘ
Klinikler:
- Fatimiye Pro-Medikal Kliniği
- Koşar Kadın Pro-Medikal Kliniği ⓘ
Konsolosluklar
Türk hükümetinin İran'ın Urmiye kentindeki Beheshti Caddesi üzerinde bir konsolosluğu bulunmaktadır. ⓘ
İnsanlar
Urmiye, tarihi boyunca İran'daki birçok aydınlanma ve modernleşme hareketine kaynaklık etmiştir. Şehir, siyasetçiler, devrimciler, sanatçılar ve askeri liderler de dahil olmak üzere çok sayıda kişinin memleketi olmuştur. Aşağıda Urmiye'de doğmuş veya yaşamış bazı kişilerin kısmi bir listesi bulunmaktadır. ⓘ
Tam liste için bakınız: :Category:People from Urmia ⓘ
Safi al-Din al-Urmawi, ünlü bir müzisyen ve müzik teorisi yazarıydı.
Haydar Khan e Amo-oghli, İran Anayasa Devrimi sırasında solcu bir devrimciydi ve İran Komünist Partisi'nin kurucuları arasındaydı.
Fatma Mukhtarova, bir Sovyet opera sanatçısıydı.
Abdul Rahman Ghassemlou, İranlı Kürt siyasetçi, Urmiye'de doğdu.
- GHassani20140405 (1).jpg
Gholamreza Hassani, Urmiye şehrinin Mescid-i Cami'sinin önceki Cuma namazı ilk imamıdır.
Saeid Marouf, kaptanlığını yaptığı İran milli takımında setçi olarak oynayan İranlı bir voleybol oyuncusudur.
Irvine'deki California Üniversitesi'nde Amerikalı bir hukuk profesörü olan Mehrsa Baradaran Urmiye'de doğmuştur. ⓘ
Davud Azad, İranlı bir klasik müzik ve halk müziği şarkıcısıdır. ⓘ
İkiz şehirler ve kardeş şehirler
- Erzurum, Türkiye (2015'ten beri) ⓘ
Şehrin geçmişi
Adının kaynağı
Urmiye, kadim bir şehirdir. Pek çok medeniyete ev sahipliği yapmıştır. Öneminden dolayı çevresindeki medeniyetler ve milletler tarafından da tanınan her dilde farklı bir şekilde anılan bir şehirdi. Şehre Suriyeliler ve Araplar 'Urmiya', Ermeniler 'Ormi', Persler 'Urumi', Türkler 'Urumiye' demişlerdir. Kelimenin kaynağı tam olarak bilinmemektedir ama Süryanice 'su beşiği' anlamına gelen 'ur-mia' 'dan geldiği tahmin edilmektedir. Asuri kaynaklarında Urmiye Gölü çevresindeki Manna Devleti kayıtlarında 'Urmeyate' adında bir yer belirtilir. Fakat bu ismin şehrin adının kaynağı olması mümkün görülmemektedir çünkü eski Fars kaynaklarında bu isme hiç rastlanmaz. ⓘ