Cicero

Cicero ⓘ
Capitoline Müzeleri, Roma'da bulunan MS birinci yüzyıla ait Cicero büstü
Doğan	3 Ocak MÖ 106 Arpinum, İtalya, Roma Cumhuriyeti
Öldü	MÖ 7 Aralık 43 (63 yaşında) Formia, İtalya, Roma Cumhuriyeti
Ölüm nedeni	Markus Antonius'un emriyle başı kesildi
Meslek	Devlet adamı, avukat, yazar, hatip
Kayda değer çalışmalar	Söylevler Verrem'de Catilinam I-IV'te Felsefi çalışmalar Academica De Oratore De re publica De Natura Deorum De Officiis Tusculanae Quaestiones De Divinatione De Fato
Eş(ler)	Terentia (MÖ 79-51) Publilia (MÖ 46-45)
Çocuklar	Tullia ve Cicero Minor
Akrabalar	Quintus Tullius Cicero (erkek kardeş)
Era	Helenistik felsefe
Bölge	Batı felsefesi
Okul	Akademik şüphecilik Klasik cumhuriyetçilik Eklektisizm
Ana ilgi alanları	Etik epistemoloji teoloji Politika Yasa retorik
Kayda değer fikirler	Exceptio probat regulam in casibus non exceptis Humanitas Inter arma enim silent leges Non nobis solum O tempora, o mores! Salus populi suprema lex esto Summum bonum
Etkiler Sokrates Platon Aristoteles Carneades Polybius Panaetius Scaevola Archias Molon Philo Antiochus Lucretius
Etkilenmiş Sonraki Batı felsefesinin neredeyse tamamı
Ofis	Konsül (MÖ 63) Kilikya Valisi (MÖ 51-50)

Marcus Tullius Cicero (/ˈsɪsəroʊ/ SISS-ə-roh; Latince: [ˈmaːr.kʊs ˈtʊl.lʲi.jʊs ˈkɪ.kɛ. roː]; MÖ 3 Ocak 106 - MÖ 7 Aralık 43) Roma İmparatorluğu'nun kurulmasına yol açan siyasi krizler sırasında optimist ilkeleri korumaya çalışan Romalı bir devlet adamı, avukat, bilgin, filozof ve akademik şüpheciydi. Kapsamlı yazıları arasında retorik, felsefe ve siyaset üzerine incelemeler yer alır ve Roma'nın en büyük hatiplerinden ve nesir stilistlerinden biri olarak kabul edilir. Roma atlı tarikatına mensup varlıklı bir belediye ailesinden geliyordu ve MÖ 63 yılında konsül olarak görev yaptı. ⓘ

Latin dili üzerindeki etkisi muazzamdı. Yaşadığı dönemde var olduğu bilinen Latin edebiyatının dörtte üçünden fazlasını o yazmıştır ve sonraki düzyazıların sadece Latince'de değil, 19. yüzyıla kadar Avrupa dillerinde de onun üslubuna karşı bir tepki ya da bir geri dönüş olduğu söylenmiştir. Cicero, Helenistik felsefenin başlıca okullarının argümanlarını Latinceye kazandırmış ve evidentia, humanitas, qualitas, quantitas ve essentia gibi neolojizmlerle Latince bir felsefi kelime dağarcığı oluşturarak kendisini bir çevirmen ve filozof olarak öne çıkarmıştır. ⓘ

Başarılı bir hatip ve başarılı bir avukat olmasına rağmen, Cicero siyasi kariyerinin en önemli başarısı olduğuna inanıyordu. Konsüllüğü sırasında ikinci Catilinarian komplosu şehre dış güçler tarafından bir saldırı düzenleyerek hükümeti devirmeye çalıştı ve Cicero beş komplocuyu yargılamadan ve tartışmalı bir şekilde idam ederek isyanı bastırdı. İç savaşların ve Julius Caesar'ın diktatörlüğünün damgasını vurduğu MÖ birinci yüzyılın kaotik orta döneminde, Cicero geleneksel cumhuriyetçi hükümete dönüşü savundu. Sezar'ın ölümünün ardından, Cicero bir sonraki iktidar mücadelesinde Mark Antonius'un düşmanı oldu ve bir dizi konuşmasında ona saldırdı. İkinci Triumvirlik tarafından devlet düşmanı olarak yasaklandı ve sonuç olarak İtalya yarımadasından kaçma girişimi sırasında yakalandıktan sonra MÖ 43 yılında onlar adına hareket eden askerler tarafından idam edildi. Kesik elleri ve başı daha sonra Markus Antonius'un son intikamı olarak Rostra'da sergilenmiştir. ⓘ

Petrarch'ın Cicero'nun mektuplarını yeniden keşfetmesi genellikle kamu işleri, hümanizm ve klasik Roma kültüründe 14. yüzyıl Rönesans'ını başlattığı için anılır. Polonyalı tarihçi Tadeusz Zieliński'ye göre, "Rönesans her şeyden önce Cicero'nun ve ancak ondan sonra ve onun aracılığıyla Klasik antikitenin geri kalanının yeniden canlanmasıydı." Cicero'nun otoritesi ve prestijinin zirvesi 18. yüzyıl Aydınlanma döneminde yaşanmış ve John Locke, David Hume, Montesquieu ve Edmund Burke gibi önde gelen Aydınlanma düşünürleri ve siyaset teorisyenleri üzerindeki etkisi büyük olmuştur. Eserleri küresel kültürde en etkili eserler arasında yer alır ve bugün hala Roma tarihinin, özellikle de Roma Cumhuriyeti'nin son günlerinin yazımı ve revizyonu için en önemli birincil materyallerden birini oluşturur. ⓘ

Cicero 60 yaşındayken, eski bir mermer anıt ⓘ

Marc Antoine Fulvie'nin karısı, kocasının emriyle idam edilen Cicero'nun kesilmiş başıyla oynuyor. ⓘ

Marcus Tullius Cicero (d. MÖ 3 Ocak 106 - ö. MÖ 7 Aralık 43), Latin kökenli Romalı devlet adamı, bilgin, hatip ve yazar. Felsefe öğrenimini, Epikürosçu Phaedros, Stoacı Diodotos ve Akademi'ye bağlı Philon'dan almış olan Cicero'nun önemi, Yunan düşüncesini daha sonraki kuşaklara aktarmasından oluşur. Bilgi kuramı açısından, kesinliğe bağlanmak yerine olasılıkların yolunu izlemeyi yeğleyen, buna karşın ahlak alanında, dogmatik bir tavır sergileyip Stoacılara ve bu arada Sokrates'e yönelen Cicero, Latincenin felsefe dili olarak gelişmesine katkı yapmış ve bu arada, bilgi görüşünde daima skeptik kalmıştır. ⓘ

Kişisel yaşamı

Erken dönem yaşamı

Marcus Tullius Cicero, MÖ 3 Ocak 106'da Roma'nın 100 kilometre (62 mil) güneydoğusunda bir tepe kasabası olan Arpinum'da doğdu. Tribus Cornelia'ya mensuptu. Babası binicilik tarikatının varlıklı bir üyesiydi ve Roma'da iyi bağlantılara sahipti. Ancak yarı sakat olduğu için kamu hayatına girememiş ve bunu telafi etmek için yoğun bir şekilde çalışmıştır. Cicero'nun annesi Helvia hakkında çok az şey bilinmesine rağmen, önemli Roma vatandaşlarının eşlerinin evin yönetiminden sorumlu olması yaygın bir durumdu. Cicero'nun kardeşi Quintus bir mektubunda onun tutumlu bir ev kadını olduğunu yazmıştır. ⓘ

Cicero'nun cognomen'i ya da kişisel soyadı, Latince nohut anlamına gelen cicer'den gelmektedir. Plutarkhos, bu ismin aslında Cicero'nun atalarından birinin burnunun ucunda nohutu andıran bir yarık olmasından dolayı verildiğini açıklar. Ancak Cicero'nun atalarının nohut yetiştirip satarak zenginleşmiş olması daha muhtemeldir. Romalılar genellikle gerçekçi kişisel soyadları seçerlerdi. Fabius, Lentulus ve Piso gibi ünlü aile isimleri sırasıyla fasulye, mercimek ve bezelyenin Latince isimlerinden gelmektedir. Plutarkhos, Cicero'nun siyasete girdiğinde bu aşağılayıcı ismi değiştirmesi için ısrar edildiğini, ancak Cicero'yu Scaurus ("Şişmiş-ankled") ve Catulus'tan ("Puppy") daha görkemli yapacağını söyleyerek reddettiğini yazar. ⓘ

Vincenzo Foppa tarafından yapılan Genç Cicero Okurken (fresk, 1464), şimdi Wallace Koleksiyonu'nda ⓘ

Roma tarihinin bu döneminde "kültürlü" olmak hem Latince hem de Yunanca konuşabilmek anlamına geliyordu. Bu nedenle Cicero, Antik Yunan filozoflarının, şairlerinin ve tarihçilerinin öğretileri konusunda eğitim almıştır; retorik teorisi ve pratiğine ilişkin anlayışının çoğunu Yunan şair Archias ve Yunan retorikçi Apollonius'tan edinmiştir. Cicero Yunanca bilgisini Yunan felsefesinin birçok teorik kavramını Latinceye çevirmek için kullandı ve böylece Yunan felsefi eserlerini daha geniş bir kitle için tercüme etti. Onu geleneksel Roma elitine bağlayan şey tam da bu geniş eğitimiydi. ⓘ

Cicero'nun felsefeye olan ilgisi daha sonraki kariyerinde büyük rol oynamış ve Latince felsefi bir kelime dağarcığı oluşturmak da dahil olmak üzere Romalı bir izleyici kitlesi için Yunan felsefesinin kapsamlı bir açıklamasını yapmasına yol açmıştır. MÖ 87 yılında, yaklaşık 300 yıl önce Platon tarafından Atina'da kurulmuş olan Platon Akademisi'nin başkanı Larissa'lı Philo Roma'ya geldi. "Felsefeye karşı olağanüstü bir coşku duyan" Cicero, onun ayaklarının dibinde heyecanla oturdu ve Carneades'in Akademik Şüpheci felsefesini özümsedi. Cicero, Platon'un Diyalogları için, Zeus konuşacak olsaydı onların dilini kullanırdı demiştir. ⓘ

Plutarkhos'a göre Cicero son derece yetenekli bir öğrenciydi ve öğrenimi tüm Roma'nın dikkatini çekerek Quintus Mucius Scaevola'nın yanında Roma hukuku eğitimi almasını sağladı. Cicero'nun öğrenci arkadaşları Gaius Marius Minor, Servius Sulpicius Rufus (Cicero'nun hukuki konularda kendisinden üstün gördüğü birkaç kişiden biri olan ünlü bir avukat oldu) ve Titus Pomponius'tu. Son ikisi Cicero'nun ömür boyu arkadaşı oldular ve Pomponius (daha sonra "Atticus" lakabını aldı ve kız kardeşi Cicero'nun erkek kardeşiyle evlendi), Cicero'nun kendi sözleriyle "ikinci bir kardeş gibi" olacak ve her ikisi de ömür boyu yazışmaya devam edecekti. ⓘ

MÖ 79'da Cicero Yunanistan, Küçük Asya ve Rodos'a gitti. Plutarkhos'un iddia ettiği gibi bu belki de Sulla'nın olası gazabından kaçınmak içindi, ancak Cicero'nun kendisi bunun yeteneklerini geliştirmek ve fiziksel zindeliğini artırmak için olduğunu söylüyor. Atina'da 'Eski Akademisyen' ve Orta Platonculuğun başlatıcısı Ascalonlu Antiochus ile felsefe çalıştı. Küçük Asya'da bölgenin önde gelen hatipleriyle tanıştı ve onlarla çalışmaya devam etti. Cicero daha sonra, daha önce Roma'da kendisine ders vermiş olan eski hocası Apollonius Molon ile buluşmak üzere Rodos'a gitti. Molon, Cicero'nun üslubundaki aşırılıkları bilemesine ve bedenini ve ciğerlerini topluluk önünde konuşmanın gereklilikleri için eğitmesine yardımcı oldu. Birbiriyle yarışan Attika ve Asya üslupları arasında orta bir yol çizen Cicero, nihayetinde tarihin hatipleri arasında Demosthenes'ten sonra ikinci sırada sayılacaktı. ⓘ

Arpino, İtalya, Cicero'nun doğum yeri ⓘ

Aile

Cicero Terentia ile muhtemelen 27 yaşındayken, MÖ 79 yılında evlendi. Dönemin üst sınıf geleneklerine göre bu bir mantık evliliğiydi, ancak yaklaşık 30 yıl boyunca uyumlu bir şekilde sürdü. Terentia'nın ailesi zengindi, muhtemelen pleb soylu Terenti Varrones hanedanıydı, dolayısıyla Cicero'nun siyasi hırslarının ihtiyaçlarını hem ekonomik hem de sosyal açıdan karşılıyordu. Fabia adında bir üvey kız kardeşi vardı ve çocukken büyük bir onur olan Vestal Bakiresi olmuştu. Terentia güçlü iradeli bir kadındı ve (Plutarkhos'tan alıntı yaparak) "kocasının siyasi kariyeriyle, ev işleriyle ilgilenmesine izin verdiğinden daha fazla ilgileniyordu." ⓘ

MÖ 50'lerde Cicero'nun Terentia'ya yazdığı mektuplar daha kısa ve soğuk olmaya başladı. Arkadaşlarına Terentia'nın kendisine ihanet ettiğinden yakınıyor ama hangi anlamda olduğunu belirtmiyordu. Belki de evlilik, Roma'daki siyasi çalkantıların, Cicero'nun bu çalkantılara dahil olmasının ve ikili arasındaki diğer çeşitli anlaşmazlıkların yarattığı gerginliğe dayanamadı. Boşanma MÖ 51'de ya da kısa bir süre önce gerçekleşmiş gibi görünmektedir. MÖ 46 ya da 45 yılında Cicero, vasisi olan genç bir kızla, Publilia ile evlenmiştir. Cicero'nun, özellikle varlıklı bir aileden gelen Terentia'nın çeyizini ödemek zorunda kaldıktan sonra, onun parasına ihtiyacı olduğu düşünülmektedir. Bu evlilik uzun sürmedi. ⓘ

Terentia ile evliliği her ne kadar uygun bir evlilik olsa da, Cicero'nun kızı Tullia'ya karşı büyük bir sevgi beslediği bilinmektedir. Ocak ayında bir erkek çocuk dünyaya getirdikten sonra iyileşmiş gibi görünen Tullia, MÖ 45 yılının Şubat ayında aniden hastalanıp öldüğünde, Cicero şaşkına dönmüştü. Atticus'a "Beni hayata bağlayan tek şeyi kaybettim" diye yazdı. Atticus ona yasının ilk haftalarında ziyarete gelmesini, böylece acısının en yoğun olduğu zamanlarda onu teselli edebileceğini söyledi. Cicero, Atticus'un büyük kütüphanesinde Yunan filozoflarının kederin üstesinden gelmek için yazdıkları her şeyi okudu, "ama benim kederim tüm tesellileri yeniyor." Caesar ve Brutus'un yanı sıra Servius Sulpicius Rufus da ona taziye mektupları gönderdi. ⓘ

Cicero, oğlu Marcus'un kendisi gibi bir filozof olmasını umuyordu, ancak Marcus'un kendisi askeri bir kariyer istiyordu. MÖ 49'da Pompey'in ordusuna katıldı ve Pompey'in MÖ 48'de Pharsalus'taki yenilgisinden sonra Sezar tarafından affedildi. Cicero onu MÖ 48'de peripatetik filozof Kratippos'un öğrencisi olarak çalışması için Atina'ya gönderdi, ancak "babasının uyanık gözlerinden" uzak kaldığı bu dönemi "yemek, içmek ve eğlenmek" için kullandı. Cicero'nun ölümünden sonra Liberatores ordusuna katıldı ama daha sonra Augustus tarafından affedildi. Augustus'un, İkinci Triumvirlik döneminde Cicero'nun yasaklılar listesine alınmasına itiraz etmediği için duyduğu vicdan azabı, Marcus Minor'un kariyerine önemli ölçüde yardım etmesine yol açtı. Kâhin oldu ve MÖ 30 yılında Augustus'la birlikte konsüllüğe aday gösterildi. Bu sayede, yasaklamadan sorumlu olan Markus Antonius'un onurunu geri almaktan sorumluydu ve bu şekilde intikam alabiliyordu. Daha sonra Suriye ve Asya eyaletinin prokonsülü olarak atandı. ⓘ

Kamu kariyeri

Erken dönem yasal faaliyetler

Cicero, cursus honorum basamaklarını takip ederek siyasette kamusal bir kariyer yapmak istiyordu. MÖ 90-88 yıllarında, Sosyal Savaş'ta hem Pompeius Strabo'ya hem de Lucius Cornelius Sulla'ya hizmet etti, ancak her şeyden önce bir entelektüel olarak askeri yaşamdan hoşlanmıyordu. ⓘ

Cicero kariyerine MÖ 83-81 yıllarında avukat olarak başlamıştır. Günümüze ulaşan ilk konuşması MÖ 81 yılına ait özel bir davadır (pro Quinctio) ve Cicero 26 yaşındayken yapılmıştır, ancak konuşması boyunca daha önce üstlendiği savunmalara atıfta bulunmuştur. Yazılı bir kaydı hâlâ mevcut olan ilk büyük kamu davası, MÖ 80 yılında Sextus Roscius'u baba katili suçlamasıyla savunmasıdır. Bu davayı almak Cicero için cesur bir hareketti; baba katilliği korkunç bir suç olarak görülüyordu ve Cicero'nun cinayetle suçladığı kişiler, en ünlüsü Chrysogonus olmak üzere, Sulla'nın gözdeleriydi. O dönemde Sulla için tanınmayan Cicero'yu öldürtmek kolay olurdu. Cicero'nun savunması diktatör Sulla'ya dolaylı bir meydan okumaydı ve davasının gücü sayesinde Roscius beraat etti. Kısa bir süre sonra Cicero, Arretium'dan bir kadın adına yaptığı kayıp bir konuşmada İtalyan şehirlerini haklarından mahrum etmesini eleştirerek Sulla'ya tekrar meydan okudu. ⓘ

Cicero'nun Pro Roscio Amerino'daki davası üç bölüme ayrılmıştı. İlk bölüm tam olarak Ericius tarafından getirilen suçlamayı detaylandırıyordu. Cicero, kendi toprağının zevkleriyle geçinen bir çiftçinin taşralı oğlunun baba katilliği yapmakla nasıl bir şey kazanamayacağını, çünkü eninde sonunda babasının toprağını miras alacağını anlatıyordu. İkinci bölüm, suçlayanlardan ikisi olan Magnus ve Capito'nun cüretkârlığı ve açgözlülüğü ile ilgiliydi. Cicero jüriye bu iki kişinin cinayeti işlemiş olma ihtimalinin daha yüksek olduğunu, çünkü her ikisinin de açgözlü olduğunu, hem bir akrabaya karşı birlikte komplo kurduklarını hem de özellikle Magnus'un cüretkâr olduğunu ve sahte suçlamaları desteklemek için mahkemeye çıkmaya utanmadığını söyledi. Üçüncü bölüm Chrysogonus'un muazzam bir siyasi güce sahip olduğunu ve suçlamanın bu güç sayesinde başarıyla yapıldığını açıklamaktadır. Chrysogonus Cicero'nun söylediği gibi biri olmasa da, Cicero retorik yoluyla onu iç savaş sonrasında dolambaçlı yollardan zenginleşen yabancı bir özgür adam olarak göstermeyi başarmıştır. Cicero bunun onun nasıl bir insan olduğunu ve cinayet gibi bir şeyin ona yakışmadığını gösterdiğini düşünmüştür. ⓘ

Erken dönem siyasi kariyeri

İlk görevi, çeşitli alanlarda ciddi kamu yönetimi için bir eğitim görevi olan, ancak kıdemli bir sulh yargıcı veya eyalet komutanının rehberliğinde kamu paralarının idaresine ve titiz muhasebesine geleneksel bir vurgu yapan yirmi yıllık quaestor'dan biriydi. Cicero M.Ö. 75 yılında Batı Sicilya'da quaestor olarak görev yapmış ve halkla ilişkilerinde dürüstlük ve doğruluk sergilemiştir. Sonuç olarak, minnettar Sicilyalılar Cicero'dan eyaleti kötü bir şekilde yağmalayan Sicilya valisi Gaius Verres'i kovuşturmasını istediler. Gaius Verres'i yargılaması Cicero için büyük bir adli başarı oldu. Vali Gaius Verres soylu bir ailenin önde gelen avukatı Quintus Hortensius Hortalus'u tuttu. Sicilya'da uzun bir süre tanıklık ve kanıt topladıktan ve tanıkları öne çıkmaya ikna ettikten sonra Cicero Roma'ya döndü ve bir dizi dramatik mahkeme mücadelesinde davayı kazandı. Kendine özgü hitabet tarzı onu gösterişli Hortensius'tan ayırıyordu. Bu davanın sonucunda Cicero Roma'nın en büyük hatibi olarak kabul edilmeye başlandı. Cicero'nun bu davayı kendine özgü nedenlerle almış olabileceği görüşü de geçerlidir. Hortensius bu noktada Roma'daki en iyi avukat olarak biliniyordu; onu yenmek Cicero'nun kariyerine başlamak için ihtiyaç duyduğu başarıyı ve prestiji garanti edecekti. Cicero'nun hitabet yeteneği, Verres'e yönelik karakter suikastında ve jüri üzerinde kullandığı diğer çeşitli ikna tekniklerinde kendini gösterir. Bunun bir örneği Verres'e Karşı I konuşmasında yer alır: "Bu kürsüde siz varken, beyler, Marcus Acilius Glabrio başkanınızken, Verres'in neyi başarmayı umabileceğini anlamıyorum". Hitabet antik Roma'da büyük bir sanat olarak kabul edilirdi ve kısmen düzenli gazeteler ya da kitle iletişim araçları olmadığı için bilgiyi yaymak ve seçimlerde kendini tanıtmak için önemli bir araçtı. Cicero ne bir patrici ne de bir pleb soyluydu; nispeten mütevazı kökenlerine rağmen siyasi makamlara yükselmesi geleneksel olarak bir hatip olarak parlaklığına atfedilir. ⓘ

Cicero iç karışıklık ve savaş döneminde büyüdü. Sulla'nın bir dizi iç savaşın ilkinde kazandığı zafer, Roma Cumhuriyeti'nin temel değeri olan libertas'ı (özgürlük) zayıflatan yeni bir anayasal çerçeveye yol açtı. Bununla birlikte, Sulla'nın reformları atlı sınıfın konumunu güçlendirdi ve bu sınıfın artan siyasi gücüne katkıda bulundu. Cicero hem bir İtalyan eques hem de bir novus homo idi, ama daha da önemlisi bir Roma anayasacısıydı. Sosyal sınıfı ve Cumhuriyet'e olan sadakati, "İtalyan orta sınıflarının yanı sıra halkın da desteğini ve güvenini kazanmasını" sağlamıştı. Optimates fraksiyonu Cicero'yu hiçbir zaman tam anlamıyla kabul etmedi ve bu da onun anayasayı koruyarak Cumhuriyet'te reform yapma çabalarını baltaladı. Yine de, mümkün olan en genç yaşta ya da buna yakın bir yaşta her bir magistracy'de görev alarak cursus honorum'a başarıyla yükseldi: MÖ 75'te quaestor (30 yaşında), MÖ 69'da aedile (36 yaşında) ve MÖ 66'da praetor (39 yaşında), "Reclamation" (ya da haraç) Mahkemesi'nin başkanı olarak görev yaptı. Daha sonra 42 yaşında konsül seçildi. ⓘ

Konsüllük

Cicero Catiline'i İhbar Ediyor, Cesare Maccari'nin freski, 1882-88 ⓘ

Cicero, iyimser reform korkusunun sunduğu fırsatı değerlendirerek MÖ 63 yılı için konsül seçildi; centuriate meclisinin her biriminin, Sullan sonrası müesses nizamın rakip üyelerinin ve Sosyal Savaş sonrası İtalya'sındaki belediyelerin liderlerinin desteğini alarak seçildi. O yılki yardımcı konsülü Gaius Antonius Hybrida küçük bir rol oynadı. ⓘ

Konsüllük yılına bir pleb tribünü tarafından önerilen ve toprak reformu konusunda yarı daimi yetkiye sahip komiserler atayacak olan bir toprak tasarısına karşı çıkarak başladı. Cicero mahkemelerde de aktifti ve Gaius Rabirius'u pleb tribünü Lucius Appuleius Saturninus'un MÖ 100 yılında yasadışı bir şekilde öldürülmesine katılma suçlamalarına karşı savundu. Dava comita centuriata önünde görülmüş ve Roma'daki Marian ve Sullan hizipleri arasındaki çatışmayı yeniden başlatma tehdidinde bulunmuştu. Cicero, güç kullanımının senatus consultum ultimum tarafından yetkilendirildiğini savunmuş ve bu koşullar altında kendisinin de güç kullandığını kanıtlamıştır. ⓘ

Catilinarian Komplosu

Cicero - Catilina'ya karşı Latince ilk konuşma (İngilizce altyazılı) ⓘ

En ünlüsü - kısmen kendi reklamı nedeniyle - Lucius Sergius Catilina liderliğindeki, yabancı silahlı kuvvetlerin yardımıyla Roma Cumhuriyeti'ni devirmeye yönelik bir komployu engelledi. Cicero bir senatus consultum ultimum (senatodan güç kullanımını meşrulaştırmaya çalışan bir tavsiye kararı) temin etti ve Catiline'i bugüne kadar retorik tarzının seçkin örnekleri olarak kalan dört ateşli konuşmayla (Catiline Söylevleri) şehirden kovdu. Söylevler Catiline ve yandaşlarının sefahatlerini sıralıyor ve Catiline'in senato sempatizanlarını son ve umutsuz bir umut olarak Catiline'e sarılan çapkın ve ahlaksız borçlular olarak suçluyordu. Cicero, Catiline ve yandaşlarının şehri terk etmelerini istedi. Cicero'nun ilk konuşmasının (Jüpiter Stator Tapınağı'nda yapılmıştı) sonunda, Catiline aceleyle Senato'yu terk etti. Sonraki konuşmalarında Cicero doğrudan Catiline'e hitap etmedi. İkinci ve üçüncü konuşmalarını halkın önünde, son konuşmasını ise yine Senato önünde yaptı. Cicero bu konuşmalarla Senato'yu olası en kötü duruma hazırlamak istedi; ayrıca Catiline aleyhine daha fazla kanıt sundu. ⓘ

Catiline kaçtı ve ardında devrimi içeriden başlatmaları için yandaşlarını bırakırken, kendisi de "ahlaki iflaslar ve dürüst fanatiklerden" oluşan bir orduyla şehre saldırdı. Catiline'in, Transalpin Galya'nın bir kabilesi olan Allobroges'u komplolarına dahil etmeye çalıştığı iddia edilir, ancak Galyalılarla birlikte çalışan Cicero, beş komplocuyu suçlayan mektupları ele geçirmeyi başardı ve onları Senato önünde itiraf etmeye zorladı. Senato daha sonra komplocuların cezalandırılmasını görüştü. Senato bir yargı organı olmaktan ziyade çeşitli yasama meclislerine danışmanlık yapan baskın bir organ olduğu için gücünün sınırları vardı; ancak sıkıyönetim yürürlükteydi ve standart seçenekler olan basit ev hapsi ya da sürgünün devlete yönelik tehdidi ortadan kaldırmayacağından korkuluyordu. İlk başta Decimus Junius Silanus "aşırı ceza" lehinde konuştu; bunun emsal teşkil edeceğini söyleyen ve çeşitli İtalyan şehirlerinde ömür boyu hapis cezasını savunan Julius Caesar birçok kişiyi etkiledi. Genç Cato ölüm cezasını savunmak için ayağa kalktı ve sonunda tüm Senato bu konuda hemfikir oldu. Cicero komplocuları Roma'nın kötü şöhretli hapishanesi Tullianum'a götürttü ve orada boğdurdu. Komploculardan biri olan eski konsül Publius Cornelius Lentulus Sura'ya Tullianum'a kadar bizzat Cicero eşlik etti. ⓘ

Cicero komployu bastırma çabalarından dolayı "pater patriae" unvanını aldı, ancak bundan sonra Roma vatandaşlarını yargılamadan öldürttüğü için yargılanma veya sürgün korkusuyla yaşadı. Senatus consultum ultimum komploculara karşı güç kullanımına bir ölçüde meşruiyet kazandırırken, Cicero da Catiline'in komplosunun, ihaneti nedeniyle, komplocuları devlet düşmanı haline getirdiğini ve Roma vatandaşlarının özünde sahip olduğu korumaları kaybettiğini savundu. Konsüller kararlı bir şekilde harekete geçti. Antonius Hybrida o yıl Catiline'i savaşta yenmek için gönderildi ve Crassus ya da Pompey'in durumu kendi siyasi amaçları için kullanmasını engelledi. ⓘ

Komplonun bastırılmasından sonra Cicero başarısından gurur duyuyordu. Bazı siyasi düşmanları bu eylemin Cicero'ya popülerlik kazandırdığını ancak Cicero'nun başarısının boyutunu abarttığını ileri sürdüler. Birkaç yıl sonra İtalya'dan sürgün edildikten ve sonra sürgünden dönmesine izin verildikten sonra popülaritesini yine abarttı. Bu sırada cumhuriyetin kendisiyle birlikte yeniden kurulacağını iddia etti. Başını Populares politikacılarından Gaius Julius Caesar ve patrici iken pleb olan Publius Clodius Pulcher'in çektiği birçok Romalı, Cicero'nun Catiline aleyhindeki kanıtlarının uydurma olduğuna ve tanıklara rüşvet verildiğine inanıyordu. Optimates'in desteğiyle konsül seçilen Cicero, sosyal değişimlere, özellikle de Roma'nın ortalama sakinleri için daha fazla ayrıcalığa direnen statükonun savunucuları olarak konumlarını destekledi. ⓘ

Konsüllük görevini tamamladıktan kısa bir süre sonra, MÖ 62 yılının sonlarında Cicero, daha önce Roma'nın en zengin vatandaşı Marcus Licinius Crassus'a ait olan Palatine Tepesi'ndeki büyük bir konağın satın alınmasını ayarladı. Bu ev 3,5 milyon sestertius gibi fahiş bir meblağa mal olmuştu ve bu da Cicero'nun, Antonius'un Makedonya'daki prokonsüllüğünden beklenen kâra dayanarak eş-konsülü Gaius Antonius Hybrida'dan kredi ayarlamasını gerektirmişti. Konsüllüğünün başında Cicero, Hybrida ile bir anlaşma yapmış ve Hybrida'nın bir yıl boyunca Cicero'nun yoluna çıkmaması ve eyaletten elde edilen kârın dörtte biri karşılığında Senato tarafından Cicero'ya verilen kârlı Makedonya eyaletini Hybrida'ya vermişti. Karşılığında Cicero, "in conspectu prope totius urbis" (neredeyse tüm şehri gören), Roma Forumu'na sadece kısa bir yürüyüş mesafesinde olmasıyla gurur duyduğu lüks bir ev kazandı. ⓘ

Sürgün ve dönüş

M.Ö. 60 yılında Julius Caesar, Cicero'yu Pompey ve Marcus Licinius Crassus ile kurduğu ve daha sonra Birinci Triumvirlik olarak adlandırılacak olan ortaklığın dördüncü üyesi olmaya davet etti. Cicero bu daveti reddetti çünkü bunun Cumhuriyet'in altını oyacağından şüpheleniyordu. ⓘ

Sezar'ın M.Ö. 59 yılındaki konsüllüğü sırasında üçlü yönetim toprak reformu, kamu borçlarının affedilmesi, Pompei fetihlerinin onaylanması gibi birçok hedefine ulaşmıştı. Sezar'ın eyaletlerine gitmesiyle birlikte, siyaset üzerindeki hakimiyetlerini sürdürmek istediler. Patrici Publius Clodius Pulcher'in pleb bir aileye evlatlık verilmesini sağladılar ve onu MÖ 58 yılı için pleblerin on tribününden biri olarak seçtirdiler. Clodius, triumvirliğin desteğini kullanarak hepsinin yararına olacak yasalar çıkardı. Kendisini halk arasında çok popüler yapan ve güç tabanını güçlendiren birkaç yasa (leges Clodiae) çıkardı, ardından bir Roma vatandaşını yargılamadan idam eden herkesi sürgüne göndermekle tehdit ederek Cicero'ya cephe aldı. Dört yıl önce Catiline komplosunun üyelerini resmi yargılama olmaksızın idam etmiş olan Cicero açıkça hedef alınmıştı. Dahası, pek çok kişi Clodius'un, Cicero'nun Sezar'ın bir yıl önceki konsüllüğü sırasında elde ettiği başarıların çoğunu ortadan kaldırmaya çalışacağından korkan üçlü yönetimle birlikte hareket ettiğine inanıyordu. Cicero, senatus consultum ultimum'un kendisini cezadan muaf tuttuğunu savundu ve başta Pompey olmak üzere senatörlerin ve konsüllerin desteğini kazanmaya çalıştı. ⓘ

Cicero saçlarını uzattı, yas kıyafetleri giydi ve sokaklarda turladı. Clodius'un çeteleri peşini bırakmıyor, ona küfür, taş ve hatta dışkı fırlatıyorlardı. Eski rakibini desteklemeye çalışan Hortensius neredeyse linç ediliyordu. Senato ve konsüller korkutulmuştu. Hâlâ Roma yakınlarında kamp kurmuş olan Caesar özür diledi ama Cicero prokonsülün çadırında sürünmeye başladığında hiçbir şey yapamayacağını söyledi. Herkes Cicero'yu terk etmiş gibi görünüyordu. ⓘ

Clodius, Cicero'ya Roma'nın dört yüz mil yakınında ateş ve su (yani barınak) verilmemesi için bir yasa çıkardıktan sonra, Cicero sürgüne gitti. MÖ 23 Mayıs 58'de Selanik'e vardı. Yokluğunda, Palatine'de Cicero'nun bitişiğinde yaşayan Clodius, Cicero'nun evine devlet tarafından el konulmasını ayarladı ve hatta kendi evini genişletmek için mülkün bir kısmını satın almayı başardı. Clodius, Cicero'nun evini yıktırdıktan sonra araziyi kutsatmış ve boşalan yere sembolik olarak bir Özgürlük Tapınağı (aedes Libertatis) diktirmiştir. ⓘ

Cicero'nun sürgünü depresyona girmesine neden oldu. Atticus'a şöyle yazdı: "Yalvarışlarınız beni intihar etmekten alıkoydu. Ama uğruna yaşanacak ne var ki? Şikayet ettiğim için beni suçlama. Yaşadığım sıkıntılar daha önce duyduklarınızın çok ötesinde". Cicero'yu müşterisi olarak isteyen Pompey adına hareket eden yeni seçilmiş tribün Titus Annius Milo'nun müdahalesinden sonra, senato Cicero'nun sürgünden geri çağrılması lehinde oy kullandı. Clodius kararnameye karşı tek oyu kullandı. Cicero MÖ 5 Ağustos 57'de İtalya'ya döndü ve Brundisium'a indi. Kendisini tezahürat yapan bir kalabalık ve çok sevdiği kızı Tullia karşıladı. Oratio De Domo Sua Ad Pontifices adlı eserinde Cicero, Papalar Koleji'ni arazisinin kutsanmasının geçersiz olduğuna karar vermeye ikna etti ve böylece mülkünü geri kazanmasına ve Palatine'deki evini yeniden inşa etmesine izin verdi. ⓘ

Cicero bağımsız bir operatör olarak siyasete yeniden girmeye çalıştı, ancak Sezar'ın yasalarının bazı bölümlerine saldırma girişimleri başarısız oldu ve Sezar'ı Pompey ve Crassus ile siyasi ittifakını yeniden sağlamlaştırmaya teşvik etti. MÖ 56'da Luca'da yapılan konferans üç kişilik ittifakı cumhuriyetin siyasetine egemen kıldı; bu durum Cicero'yu kamu hayatından tamamen dışlanma korkusuyla geri adım atmaya ve üçlü hükümdarlığı desteklemeye zorladı. Konferanstan sonra Cicero Sezar'ın başarılarını cömertçe övdü, Senato'nun Sezar'ın zaferleri için bir şükran günü oylamasını ve askerlerine ödeme yapmak için para vermesini sağladı. Ayrıca 'Konsüler eyaletler üzerine' (Latince: de provinciis consularibus) bir konuşma yaparak Sezar'ın düşmanlarının Galya'daki eyaletlerini elinden alma girişimini kontrol etti. Bundan sonra, korkmuş bir Cicero edebi çalışmalarına yoğunlaştı. Sonraki birkaç yıl boyunca doğrudan siyasetle ilgilenip ilgilenmediği belirsizdir. ⓘ

Kilikya Valiliği

MÖ 51'de Kilikya'da bir yıllık promagistratlığı (prokonsüllük) gönülsüzce kabul etti; MÖ 52'de Pompey tarafından çıkarılan ve bir konsüllük ya da praetorluk ile eyalet komutanlığı arasında beş yıllık bir süre olmasını öngören bir yasal zorunluluk nedeniyle buna uygun birkaç eski konsül daha vardı. MÖ 51 yılının Mayıs ayından itibaren Kilikya prokonsülü olarak görev yaptı ve üç ay sonra Ağustos ayı civarında eyaletlere geldi. Kendisine yakınlardaki Kapadokya'yı Kral Ariobarzanes III'e sadık tutma talimatı verildi ve o da bunu 'savaş olmadan tatmin edici bir şekilde' başardı. MÖ 53 yılında Marcus Licinius Crassus Carrhae Savaşı'nda Partlar tarafından yenilgiye uğratılmıştı. Bu durum Roma'nın doğusunu Part istilasına açmış, Suriye ve Kilikya'da büyük bir huzursuzluğa neden olmuştu. Cicero ılımlı yönetim sistemiyle sükûneti yeniden sağladı. Büyük miktarda kamu malının yolsuzluk yapan önceki valiler ve çalışanları tarafından zimmete geçirildiğini keşfetti ve bunları geri almak için elinden geleni yaptı. Böylece şehirlerin durumunu büyük ölçüde iyileştirdi. Malları geri verenlerin medeni haklarını korudu ve cezalardan muaf tuttu. Bunun yanı sıra, valiliği sırasında personel ve özel harcamalar için yaptığı harcamalarda son derece tutumlu davrandı ve bu da onu yerliler arasında oldukça popüler hale getirdi. Önceki valiler, evlerini ve korumalarını beslemek için taşralılardan muazzam meblağlar gasp etmişlerdi. ⓘ

Cicero, eyaletin zor maddi durumunu iyileştirme faaliyetlerinin yanı sıra, askeri alanda da takdire şayan bir şekilde aktifti. Valiliğinin başlarında Part kralı Orodes II'nin oğlu Prens Pacorus'un Fırat'ı geçerek Suriye kırsalını yakıp yıktığı ve hatta Antakya'da Cassius'u (Suriye'deki geçici Roma komutanı) kuşattığı haberini aldı. Cicero sonunda iki az güçlü lejyon ve büyük bir yardımcı süvari birliğiyle Cassius'un yardımına yürüdü. Pacorus ve ordusu Antakya'yı kuşatmaktan çoktan vazgeçmiş ve Suriye'nin güneyine doğru ilerleyerek kırsal bölgeyi yeniden yakıp yıkmaya başlamıştı, Cassius ve lejyonları onları takip ederek gittikleri her yerde onları taciz etti ve sonunda Antigonea yakınlarında pusuya düşürüp bozguna uğrattı. Part atlılarından oluşan bir başka büyük birlik, ana ordunun önünde keşif yaparken tesadüfen onlara rastlayan Cicero'nun süvarileri tarafından bozguna uğratıldı. Cicero daha sonra Amanus Dağı'nda üslenen bazı soyguncuları yendi ve birlikleri tarafından imparator olarak selamlandı. Daha sonra ordusunu bağımsız Kilikya dağ kabilelerine karşı yönetti ve onların Pindenissum kalesini kuşattı. Aralık ayında düşen kaleyi düşürmesi 47 gün sürdü. MÖ 30 Temmuz 50'de Cicero eyaleti, valiliğinde kendisine elçi olarak eşlik etmiş olan kardeşi Quintus'a bıraktı. Roma'ya dönerken Rodos'ta mola verdi ve ardından Atina'ya giderek eski dostu Titus Pomponius Atticus'la görüştü ve büyük ilim adamlarıyla tanıştı. ⓘ

Julius Caesar'ın iç savaşı

Cicero Roma'ya MÖ 4 Ocak 49'da geldi. Promagisterial yetkilerini korumak için pomerium'un dışında kaldı: ya bir zafer beklentisiyle ya da yaklaşan iç savaşta bağımsız komuta yetkisini korumak için. Pompey ve Julius Caesar arasındaki mücadele MÖ 50 yılında daha da şiddetlendi. Cicero, senatonun ve Cumhuriyetçi geleneğin savunucusu olarak gördüğü Pompey'i destekliyordu ama o dönemde Sezar'ı açıkça karşısına almaktan kaçınıyordu. Sezar MÖ 49'da İtalya'yı işgal ettiğinde, Cicero Roma'dan kaçtı. Kıdemli bir senatörün desteğini almak isteyen Sezar, Cicero'nun gözüne girmeye çalıştı, ancak buna rağmen Cicero İtalya'dan kaçtı ve Pompey'in kurmaylarının bulunduğu Dyrrachium (Epidamnos), Illyria'ya gitti. Cicero, Pompeius kuvvetleriyle birlikte MÖ 48'de Pharsalus'a gitti, ancak Pompeius tarafının yetkinliğine ve doğruluğuna olan inancını hızla kaybediyordu. Sonunda, senatör arkadaşı Cato'nun düşmanlığını kışkırttı ve ona Roma'da kalsaydı optimatların davasına daha faydalı olacağını söyledi. Sezar'ın 9 Ağustos'ta Pharsalus Savaşı'nda kazandığı zaferden sonra, Cicero Pompeian kuvvetlerinin komutasını almayı ve savaşı sürdürmeyi reddetti. MÖ 47'de hala bir promagistrate olarak Roma'ya döndü ve pomerium'u geçip komutanlığından feragat etmesi üzerine onları görevden aldı. Sezar onu affetti ve Cicero, Sezar'ın Cumhuriyeti ve kurumlarını yeniden canlandırabileceğini umarak duruma uyum sağlamaya ve siyasi çalışmalarını sürdürmeye çalıştı. ⓘ

MÖ 20 Nisan 46'da Varro'ya yazdığı bir mektupta Cicero, Sezar'ın diktatörlüğü altındaki stratejisinin ana hatlarını çizdi. Ancak Liberatores MÖ 44 Mart'ında Sezar'a suikast düzenlediğinde Cicero tamamen gafil avlandı. Komplocular onun sempatisinden emin olmalarına rağmen Cicero komploya dahil edilmedi. Marcus Junius Brutus, suikasttan sonra kanlı hançerini kaldırdığında Cicero'nun adını anarak ondan cumhuriyeti yeniden kurmasını istedi. Cicero'nun MÖ 43 yılının Şubat ayında komploculardan Trebonius'a yazdığı bir mektup şöyle başlıyordu: "Mart'ın İdes'indeki o en görkemli ziyafete beni de davet etmiş olmanı ne kadar isterdim!" Cicero suikastı izleyen istikrarsızlık döneminde popüler bir lider haline geldi. Sezar'ın katillerinden intikam almak için planlar yapan Markus Antonius'a hiç saygı duymuyordu. Suikastçıların affedilmesi karşılığında Senato'nun Sezar'ı tiran ilan etmemeyi kabul etmesini sağladı, bu da Sezarcıların yasal desteğe sahip olmasını ve Sezar'ın reformlarının ve politikalarının bozulmamasını sağladı. ⓘ

Markus Antonius'a muhalefet ve ölüm

Cicero'nun ölümü (Fransa, 15. yüzyıl) ⓘ

Cicero ve Antonius artık Roma'nın önde gelen iki adamı haline gelmişti: Cicero Senato'nun sözcüsü; Antonius ise konsül, Sezarcı hizbin lideri ve Sezar'ın kamusal vasiyetinin gayri resmi uygulayıcısı. İkili arasındaki ilişkiler hiçbir zaman dostane olmadı ve Cicero'nun Antonius'un Sezar'ın istek ve niyetlerini yorumlamakta cömert davrandığını iddia etmesinden sonra daha da kötüleşti. Octavian Sezar'ın evlatlık oğlu ve varisiydi. İtalya'ya döndükten sonra Cicero onu Antonius'a karşı kullanmaya başladı. Octavian'ı övüyor, onun babasıyla aynı hataları yapmayacağını ilan ediyordu. Demosthenes'in Makedonyalı Philip II'yi kınamasından esinlenerek Philippik adını verdiği bir dizi konuşmada Antonius'a saldırdı. O dönemde Cicero'nun bir halk figürü olarak popülaritesi rakipsizdi. ⓘ

Francisco Maura y Montaner'in 1888 tarihli Fulvia'nın İntikamı adlı tablosunda Fulvia, Cicero'nun kesik başını incelerken resmedilmiştir ⓘ

Cicero, Cisalpine Gaul (Gallia Cisalpina) valisi olarak Decimus Junius Brutus Albinus'u destekledi ve Senato'yu Antonius'u devlet düşmanı ilan etmeye çağırdı. Sezar'ın kayınpederi Lucius Piso'nun konuşması Antonius'a karşı yapılacak işlemleri geciktirdi. Antonius daha sonra Decimus Brutus'un elinde bulunan Mutina kuşatmasını kaldırmayı reddedince devlet düşmanı ilan edildi. Cicero'nun Antonius'u kovma planı başarısız oldu. Antonius ve Octavianus uzlaştı ve birbirini izleyen Forum Gallorum ve Mutina savaşlarından sonra İkinci Triumvirlik'i kurmak için Lepidus'la ittifak yaptı. Triumvirlik, ittifakı konsüler imperium ile beş yıllık bir süre için resmileştirdikten hemen sonra düşmanlarını ve potansiyel rakiplerini yasaklamaya başladı. Octavianus iki gün boyunca Cicero'nun listeye eklenmesine karşı çıksa da, Cicero ve tüm bağlantıları ve destekçileri devletin düşmanları arasında sayıldı. ⓘ

Cicero, yasaklananlar arasında en acımasızca ve inatla avlananlardan biriydi. Halkın büyük bir kesimi ona sempatiyle bakıyordu ve birçok kişi onu gördüğünü bildirmeyi reddetti. MÖ 7 Aralık 43'te Formiae'deki villasından Makedonya'ya giden bir gemiye binmeyi umduğu deniz kenarına doğru bir çöp arabasıyla giderken yakalandı. Katilleri - Herennius (bir Centurion) ve Popilius (bir Tribün) - geldiğinde, Cicero'nun kendi köleleri onu görmediklerini söylediler, ancak kardeşi Quintus Cicero'nun azatlısı Philologus tarafından teslim edildi. ⓘ

Cicero 60 yaşlarında, mermer bir büstten ⓘ

Yaşlı Seneca tarafından aktarıldığı üzere, tarihçi Aufidius Bassus'a göre Cicero'nun son sözlerinin şu olduğu söylenir:

Ego vero consisto. Accede, veterane, et, si hoc saltim potes recte facere, incide cervicem.
Daha ileri gitmiyorum: yaklaş, usta asker, ve en azından bu kadarını düzgün yapabiliyorsan, bu boynu kes.

Kendisini esir alanların önünde eğildi ve görevi kolaylaştırmak için gladyatörlere özgü bir hareketle başını çöp kutusundan dışarı çıkardı. Askerlere boynunu ve boğazını açarak direnmeyeceğini gösteriyordu. Plutarkhos'a göre, Herennius onu önce öldürdü, sonra da kafasını kesti. Antonius'un talimatıyla, Antonius'a karşı Philippikos'u kaleme aldığı elleri de kesildi; bunlar, her ikisi de düşmanlarının kafalarını Forum'da sergileyen Marius ve Sulla'nın geleneğine uygun olarak, kafasıyla birlikte Forum Romanum'daki Rostra'ya çivilendi. Cicero bu şekilde teşhir edilen tek yasak kurbanıdır. Cassius Dio'ya göre (genellikle yanlışlıkla Plutarkhos'a atfedilen bir hikâyede), Antonius'un karısı Fulvia, Cicero'nun konuşma gücüne karşı son intikamını almak için Cicero'nun kafasını almış, dilini çıkarmış ve saç tokasıyla defalarca saplamıştı. ⓘ

Cicero'nun oğlu Marcus Tullius Cicero Minor, MÖ 30'da konsül olduğu yıl, Octavian ve başkomutanı Agrippa tarafından MÖ 31'de Actium'da Mark Antony'nin deniz yenilgisini Senato'ya duyurarak babasının intikamını bir ölçüde aldı. ⓘ

Octavianus'un daha sonraki zamanlarda aile çevresi içinde Cicero'yu bir vatansever ve anlam bilgini olarak övdüğü bildirilmektedir. Bununla birlikte, Cicero'nun yeni üçlü yönetim tarafından kınanması nedeniyle, Cicero'nun öldürülmesine izin veren Octavian'ın göz yummasıydı. ⓘ

Cicero'nun bir devlet adamı olarak kariyerine tutarsızlıklar ve siyasi iklimdeki değişikliklere tepki olarak pozisyonunu değiştirme eğilimi damgasını vurmuştur. Kararsızlığı hassas ve kolay etkilenen kişiliğine bağlanabilir; siyasi ve özel değişimler karşısında aşırı tepki vermeye yatkındı. Çağdaş Romalı devlet adamı ve tarihçi C. Asinius Pollio, "Keşke refaha daha büyük bir özdenetimle ve sıkıntılara daha büyük bir metanetle dayanabilseydi!" diye yazmıştır. ⓘ

Miras

Henry VIII'in De Officiis'in çocukluk kopyası, elinde "Thys boke is myne Prynce Henry" yazısını taşıyor. ⓘ

Çiçero geleneksel olarak Latin nesrinin ustası olarak kabul edilmiş, Quintilian Çiçero'nun "bir adamın adı değil, belagatin kendisi" olduğunu söylemiştir. İngilizcedeki Ciceronian ("güzel konuşan" anlamında) ve cicerone ("yerel rehber" anlamında) kelimeleri onun adından türemiştir. Latinceyi mütevazı ve faydacı bir dil olmaktan çıkarıp soyut ve karmaşık düşünceleri açıklıkla ifade edebilen çok yönlü bir edebiyat aracına dönüştürmesiyle tanınır. Julius Caesar, Cicero'nun başarısını "Roma ruhunun sınırlarını büyük ölçüde genişletmiş olmak Roma imparatorluğunun sınırlarından daha önemlidir" diyerek övmüştür. John William Mackail'e göre, "Cicero'nun eşsiz ve ölümsüz şanı, uygar dünyanın dilini yaratması ve bu dili on dokuz yüzyılın değiştiremediği ve bazı açılardan neredeyse hiç değiştiremediği bir üslup yaratmak için kullanmasıdır." ⓘ

Cicero aynı zamanda eğitimini aldığı Helenistik felsefe ve retorik geleneklerine uygun olarak çok çeşitli konulara ilgi duyan enerjik bir yazardı. Çiçero metinlerinin kalitesi ve kolay erişilebilirliği, Pompei'de bulunan ve "Çiçero'yu seveceksin, yoksa kırbaçlanırsın" diye uyaran bir grafitinin de işaret ettiği gibi, çok geniş bir alana yayılmasını ve öğretim müfredatına dahil edilmesini desteklemiştir. Çiçero, sonunda Hıristiyanlığı kabul etmesinde Çiçero'nun kaybettiği Hortensius'a atıfta bulunan Hippolu Augustinus ve yargı kürsüsü önünde "İsa'nın değil Çiçero'nun takipçisi" olmakla suçlandığı ateşli bir rüya gören Aziz Jerome gibi etkili Kilise Babaları tarafından büyük hayranlıkla karşılanmıştır. Bu etki Avrupa'da Erken Orta Çağ'dan sonra daha da artmış, diğer Latin yazarlardan daha fazla yazısı günümüze ulaşmıştır. Ortaçağ filozofları Cicero'nun doğal hukuk ve doğuştan gelen haklar üzerine yazılarından etkilenmişlerdir. ⓘ

Petrarch'ın Cicero'nun mektuplarını yeniden keşfetmesi, Avrupa manastırlarında dağınık halde bulunan eski Yunanca ve Latince yazıların aranması için itici güç olmuş ve klasik antik çağın yeniden keşfi Rönesans'a yol açmıştır. Daha sonra Cicero klasik Latince ile o kadar özdeşleşti ki, bazı hümanist akademisyenler Cicero'nun eserlerinde geçmeyen hiçbir Latince kelime ya da ifadenin kullanılmaması gerektiğini savunmaya başladılar ki bu tutum Erasmus tarafından eleştirildi. ⓘ

Çoğunluğu arkadaşı Atticus'a hitaben yazdığı hacimli yazışmalar, Avrupa kültürüne rafine mektup yazma sanatını tanıtarak özellikle etkili olmuştur. Atticus'un MÖ birinci yüzyıldaki biyografi yazarı Cornelius Nepos, Cicero'nun mektuplarının "önde gelen adamların eğilimleri, generallerin hataları ve hükümetteki devrimlerle ilgili" o kadar çok ayrıntı içerdiğini ve okuyucunun dönemin tarihine çok az ihtiyaç duyduğunu belirtmiştir. ⓘ

Cicero'nun hayranları arasında Desiderius Erasmus, Martin Luther ve John Locke da vardı. Johannes Gutenberg'in matbaayı icat etmesinin ardından De Officiis, Gutenberg İncil'inden sonra Avrupa'da basılan ikinci kitap olmuştur. Akademisyenler Cicero'nun 17. yüzyılda dini hoşgörünün yeniden doğuşu üzerindeki etkisine dikkat çekmektedir. ⓘ

Cicero özellikle Edward Gibbon, Diderot, David Hume, Montesquieu ve Voltaire gibi 18. yüzyıl filozofları arasında popülerdi. Gibbon, yazarın toplu eserlerini okuduğu ilk deneyimini şöyle yazmıştır: "Dilin güzelliğini tattım; özgürlüğün ruhunu soludum; ve onun öğütlerinden ve örneklerinden bir insanın kamusal ve özel duygusunu özümsedim... Bir belagat ve akıl kütüphanesi olan büyük yazarı bitirdikten sonra, Latin klasiklerini gözden geçirmek için daha kapsamlı bir plan oluşturdum..." Voltaire, Cicero'yu "Romalı filozofların en büyüğü olduğu kadar en zarif olanı" olarak nitelendirdi ve hatta "tiyatroya giden gençlerin Cicero'yu tanımasını sağlamak" için Cicero'nun Catilinarian komplosundaki rolüne dayanan Rome Sauvée, ou Catilina adlı bir oyun sahneledi. Voltaire, rakibi Claude Prosper Jolyot de Crébillon'un Cicero'yu ikiyüzlü bir şekilde kendi kızını Catiline ile evlendiren bir korkak ve kötü adam olarak tasvir eden kendi oyunu Catilina'ya bir cevap olarak bu dramayı kaleme almaya teşvik edildi. Montesquieu 1717'de "Cicero Üzerine Söylev" adlı eserini yayınladı ve bu eserde "felsefeyi bilginlerin elinden kurtardığı ve yabancı bir dilin karmaşasından kurtardığı" için yazara övgüler yağdırdı. Montesquieu, Cicero'nun "tüm eskiler arasında en fazla kişisel erdeme sahip olan ve benzemeyi tercih ettiğim kişi" olduğunu beyan etti. ⓘ

Uluslararası alanda, cumhuriyetçi Cicero, Amerika Birleşik Devletleri'nin Kurucu Atalarına ve Fransız Devrimi'nin devrimcilerine ilham vermiştir. John Adams şöyle demiştir: "Dünyanın tüm çağları Çiçero'dan daha büyük bir devlet adamı ve filozof yetiştirmediğine göre, onun otoritesi büyük bir ağırlığa sahip olmalıdır." Jefferson, Çiçero'yu Bağımsızlık Bildirgesi taslağını bilgilendiren ve devrim hakkının "sağduyu" temeline ilişkin Amerikan anlayışını şekillendiren "kamu hakkı" geleneğine katkıda bulunan bir avuç önemli figürden biri olarak adlandırır. Camille Desmoulins, 1789'da Fransız cumhuriyetçileri için "çoğunlukla okulda Cicero okuyarak beslenen ve özgürlük için tutkulu hevesliler haline gelen gençlerdi" demiştir. ⓘ

Jim Powell özgürlüğün tarihi üzerine yazdığı kitabına şu cümleyle başlar: "Marcus Tullius Cicero, modern dünyada özgürlüğün temelini oluşturan ilkeleri dile getirmiştir." ⓘ

Aynı şekilde, başka hiçbir antik kişilik, özellikle modern zamanlarda, Cicero kadar zehirli bir nefret uyandırmamıştır. Cumhuriyet değerlerine olan bağlılığı, yoksullardan nefret etmesine ve halk temsilinin savunucularına ve mekanizmalarına karşı ısrarlı bir muhalefet sergilemesine neden olmuştur. Friedrich Engels, cumhuriyetçi "demokrasiyi" savunurken aynı zamanda toprak ve sınıf reformlarını kınadığı için ondan "tarihin en aşağılık alçağı" olarak bahsetmiştir. Cicero, cumhuriyetçi Roma'nın demokratik niteliklerini abarttığı ve Sezar'ın halk reformlarına karşı Roma oligarşisini savunduğu için eleştirilere maruz kalmıştır. Michael Parenti, Cicero'nun bir hatip olarak yeteneklerini kabul eder, ancak onu, işine geldiğinde, özel olarak hor gördüğü popüler davalara kamuoyu desteği gösterebilen kibirli, kendini beğenmiş ve ikiyüzlü bir kişilik olarak görür. Parenti, Cicero'nun Catiline komplosunu kovuşturmasını en azından yasal olarak kusurlu ve muhtemelen yasadışı olarak sunar. ⓘ

Cicero'nun modern astronomi üzerinde de etkisi olmuştur. Nicolaus Copernicus, dünyanın hareketine ilişkin antik görüşleri araştırırken, "ilk olarak ... Hicetas'ın dünyanın hareket ettiğini varsaydığını Cicero'da bulduğunu" söylemiştir. ⓘ

Dizgi tablosu çekmecelerinde 12 puntoya atfedilen ismin "Cicero" olması dikkat çekicidir. Referans kolaylığı için 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 12, 14, 16 ve 20 puntoların hepsine farklı isimler verilmiştir. ⓘ

Çalışmalar

Marci Tullii Ciceronis Opera Omnia (1566) ⓘ

Cicero İlk Kilise tarafından erdemli bir pagan olarak ilan edilmiş ve bu nedenle eserlerinin çoğu korunmaya değer görülmüştür. Bogomiller onu bir pagan azizinin nadir bir istisnası olarak görmüşlerdir. Sonraki Romalı ve Ortaçağ Hıristiyan yazarları onun De re publica (Halk Üzerine) ve De Legibus (Yasalar Üzerine) adlı eserlerinden bolca alıntı yapmış ve eserlerinin çoğu günümüze ulaşan bu parçalardan yeniden yaratılmıştır. Cicero aynı zamanda eski hukuk ve geleneklere dayanan erken, soyut bir hak kavramsallaştırmasını da dile getirmiştir. Cicero'nun retorik üzerine yazdığı altı kitabın yanı sıra felsefe üzerine yazdığı yedi kitabın bazı bölümleri günümüze ulaşmıştır. Konuşmalarından 88'i kaydedilmiş, ancak sadece 52'si günümüze ulaşmıştır. ⓘ

Arkeolojide

Cicero'nun İtalya'daki büyük ünü, hiçbiri kesin olarak kanıtlanmamış olsa da, çok sayıda kalıntının ona ait olduğunun tespit edilmesine yol açmıştır. Formia'da Roma döneminden kalma iki kalıntının Cicero'nun anıt mezarı Tomba di Cicerone ve MÖ 43 yılında suikasta uğradığı villa olduğuna inanılmaktadır. İkinci bina, Formia yakınlarındaki beş dönümlük arazi üzerinde, Dor sütunları ve ayrı bir nymphaeum'a sahip kasetli bir tonoz ile merkezi bir salon etrafında toplanmıştır. Rubino ailesi araziyi 1868 yılında İki Sicilyalı Ferdinand II'den satın aldıktan sonra araziye modern bir villa inşa edilmiştir. Cicero'nun sözde mezarı, Formia'nın dışındaki antik Via Appia üzerinde opus quadratum kaidesi üzerinde 24 metre (79 feet) yüksekliğinde bir kuledir. Bazıları bunun aslında Cicero'nun mezarı olmadığını, Cicero'nun denize ulaşmaya çalışırken önünün kesildiği ve suikasta uğradığı noktada inşa edilmiş bir anıt olduğunu öne sürmektedir. ⓘ

Pompeii'de, 18. yüzyılın ortalarında Herculaneum Kapısı'nın hemen dışında kazılan büyük bir villanın, Pompeii'de Pompeianum adını verdiği bir tatil villasına sahip olduğu bilinen Cicero'ya ait olduğuna inanılıyordu. Villa, 1763'ten sonra güzel freskleri ve mozaiklerinden arındırılarak yeniden gömülmüştür - henüz yeniden kazılmamıştır. Bununla birlikte, kazı yapanların binaya ilişkin çağdaş tanımlamaları ile Cicero'nun Pompeianum'una ilişkin kendi referansları farklıdır ve bu da buranın Cicero'nun villası olma ihtimalini düşürmektedir. ⓘ

Roma'da Cicero'nun evinin yeri, Palatine Tepesi'nin kuzeybatı yamacındaki Cumhuriyet dönemi tabakasında yapılan kazılardan kabaca tespit edilmiştir. Cicero'nun domus'unun, kendi tanımlamalarına ve daha sonraki yazarların tanımlamalarına göre bölgede olduğu uzun zamandır bilinmektedir, ancak tepenin tabanına yakın mı, Roma Forumu'na çok yakın mı yoksa zirveye daha yakın mı olduğu konusunda bazı tartışmalar vardır. Yaşadığı dönemde bu bölge Roma'nın en gözde bölgesiydi ve Julius Caesar'ın Domus Publica'sı ve Cicero'nun can düşmanı Clodius'un evi de dahil olmak üzere Patrici evleriyle doluydu. ⓘ

Önemli kurgusal tasvirler

Dante'nin 1320 tarihli İlahi Komedya adlı şiirinde yazar, Limbo'da diğer filozofların yanı sıra Cicero ile de karşılaşır. Ben Jonson, Catiline'in komplosunu, Cicero'nun da bir karakter olarak yer aldığı Catiline'in Komplosu adlı oyununda dramatize etmiştir. Cicero ayrıca William Shakespeare'in Julius Caesar adlı oyununda da küçük bir karakter olarak karşımıza çıkar. ⓘ

Çiçero sinema perdesinde Shakespeare'in oyunundan uyarlanan 1953 yapımı Julius Caesar filminde İngiliz aktör Alan Napier tarafından canlandırılmıştır. Ayrıca Michael Hordern (Kleopatra'da) ve André Morell (1970 Julius Caesar'da) gibi ünlü aktörler tarafından da canlandırılmıştır. En son olarak Cicero, HBO dizisi Rome'da (2005-2007) David Bamber tarafından canlandırılmış ve her iki sezonda da yer almıştır. ⓘ

Colleen McCullough, Masters of Rome (Roma'nın Ustaları) adlı tarihi roman dizisinde Cicero'nun kariyerinin pek de hoş olmayan bir tasvirini sunmakta, onu aşağılık kompleksi ve kibirle mücadele eden, ahlaki açıdan esnek ve ölümcül derecede patavatsız biri olarak gösterirken, rakibi Julius Caesar'ı daha onaylayıcı bir ışık altında göstermektedir. Taylor Caldwell'in A Pillar of Iron (1965) adlı romanında Cicero bir kahraman olarak tasvir edilir. Robert Harris'in Imperium, Lustrum (Amerika Birleşik Devletleri'nde Conspirata adıyla yayımlanmıştır) ve Dictator adlı romanları Cicero'nun hayatını konu alan üç bölümlük bir seriyi oluşturmaktadır. Bu romanlarda Cicero'nun karakteri McCullough'unkilere kıyasla daha olumlu bir şekilde tasvir edilir, olumlu özellikleri zayıflıklarına eşit veya daha ağır basar (tersine Sezar McCullough'a kıyasla daha kötücül olarak tasvir edilir). Cicero, Steven Saylor'un Roma Sub Rosa adlı gizem romanları serisinde yinelenen önemli bir karakterdir. Ayrıca John Maddox Roberts'ın SPQR serisinde de birkaç kez çevresel bir karakter olarak karşımıza çıkar. ⓘ

Samuel Barnett, Big Finish Productions tarafından üretilen 2017 sesli drama dizisi pilotunda Cicero'yu canlandırmaktadır. Dizinin tamamı ertesi yıl yayımlanmıştır. Tüm Bölümler David Llewellyn tarafından yazıldı ve Scott Handcock tarafından yönetildi ve üretildi. Llewellyn, Handcock ve Barnett, Peter Davison'ın 5. Doktor olarak oynadığı Doctor Who sesli draması Tartarus'ta (yine Big Finish tarafından üretilmiştir) yeniden bir araya gelmiştir. Cicero serisinin bir parçası olması amaçlanmamıştır; Vortex'te (Big Finish'in resmi ücretsiz çevrimiçi dergisi) Llewellyn "Cicero'yu uzaylılarla buluşturursak insanların Cicero serisine geri dönüp onu bilim kurgu merceğinden görebileceğinden endişelendiğini açıkladı. Sonra Simon Callow'un hala Charles Dickens rolünde olduğunu ve Doctor Who'nun The Unquiet Dead adlı TV bölümünde Dickens'ı yeniden canlandırmadan önce onu oynadığını hatırladım - böylece kendimi aştım!". ⓘ

Konuşmaları

Hiç kuşkusuz Cicero'yu bu kadar büyük ve ünlü kılan özelliği onun inanılmaz hatipliği idi. Toplam 88 konuşması kayda geçirilmiş, bunlardan sadece 58'i bugüne ulaşabilmiştir. ⓘ

Politik konuşmaları

• In Verrem (MÖ 70)
• Pro Lege Manilia veya De Imperio Cn. Pompei (MÖ 66)
• De Lege Agraria contra Rullum (MÖ 63)
• In Catilinam I-IV (MÖ 63)
• Pro Marcello (MÖ 46)
• Pro Ligario (MÖ 46)
• Pro Rege Deiotaro (MÖ 46)
• Philippicae (MÖ 44) ⓘ

Felsefesi

Retorik

• de Inventione (MÖ 84)
• de Oratore (MÖ 55)
• de Partitionibus Oratoriae (MÖ 54)
• de Optimo Genere Oratorum (MÖ 52)
• Brutus (MÖ 46)
• Orator ad M. Brutum (MÖ 46)
• Topica (MÖ 44) ⓘ

Diğer felsefi çalışmaları

• Epistulae
• de Republica (MÖ 51)
• Hortensius (MÖ 45)
• Lucullus or Academica Priora (MÖ 45)
• Academica Posteriora (MÖ 45)
• De Finibus, Bonorum et Malorum (MÖ 45)
• Tusculanæ Quaestiones (MÖ 45)
• de Natura Deorum (MÖ 45)
• de Divinatione (MÖ 45)
• de Fato (MÖ 45)
• Cato Maior de Senectute (MÖ 44)
• Laelius de Amicitia (MÖ 44)
• de Officiis (MÖ 44)
• Paradoxa Stoicorum (MÖ-)
• de Legibus (MÖ-)
• de Consulatu Suo (MÖ-)
• de temporibus suis (MÖ-)
• Commentariolum Petitionis (MÖ- , Cicero'ya atfedilse de büyük ihtimalle kardeşi Quintus Tullius Cicero tarafından yazılmıştır.) ⓘ

NOT: Cicero Klasik Latincede "Kikero" şeklinde, Caesar ise "Kayzar" şeklinde okunur. Latince bir ismin İngilizcede farklı, Fransızcada farklı, İspanyolcada farklı yazılıp farklı telaffuz ediliyor olması oldukça kafa karıştırıcı olacağından, insan, ülke ve şehir adlarının asıllarındaki gibi yazılması ve okunması olabilecek en uygun ve akademik yöntemdir. ⓘ