Prekognisyon

bilgipedi.com.tr sitesinden
painting
Kazimir Malevich'in "Karmaşık Önsezi (Sarı Gömlekli Gövde)" adlı eseri

Prekognisyon (Latince prae- 'önce' ve cognitio 'bilgi edinme'), gelecekteki olayları görme veya başka bir şekilde doğrudan farkında olma şeklindeki sözde psişik fenomendir.

Diğer paranormal fenomenlerde olduğu gibi, prekognisyonun gerçek bir etki olduğuna dair kabul edilmiş bilimsel bir kanıt yoktur ve yaygın olarak sözde bilim olarak kabul edilir. Öngörü ayrıca, bir etkinin nedeninden önce meydana gelemeyeceği şeklindeki nedensellik ilkesini de ihlal ediyor gibi görünmektedir.

Önseziye tarih boyunca yaygın olarak inanılmıştır. Bilimsel kanıtların eksikliğine rağmen, birçok insan bunun gerçek olduğuna inanmaktadır; hala yaygın olarak rapor edilmekte ve parapsikoloji topluluğu içinde bir araştırma ve tartışma konusu olmaya devam etmektedir.

Prekognisyon meydana gelecek olayların önceden paranormal olarak algılanması fenomenine Parapsikoloji'de verilen addır.

Prekognisyon ile premonisyon arasındaki fark, prekognisyonun özel bir olay hakkında açık bir bilgi içermesine karşılık, premonisyonda meydana gelecek olayla ilgili yalnızca belli belirsiz bir hissetmenin söz konusu olmasıdır. Parapsikologlar geleceği bilme fenomeninin gerçek olduğunu, bu fenomenin gerçekliğinin sayısız vakalarla ortaya konmuş olduğunu kabul etmekle birlikte ve bu fenomeni laboratuvar koşullarında deneysel olarak inceleyip sonuçları sınıflandırmakla birlikte, fenomenin nasıl oluştuğu ve nedeni konusuna bir açıklama getirememektedirler. Prekognisyon fenomeni, büyük çoğunluğu geleceğin önceden düzenlenmiş olamayacağını savunan Parapsikologlar arasında geleceğin önceden düzenlenip düzenlenmemiş olması konusunda bir görüş ayrılığına neden olmuştur. Bu konu, Fatalizm’e karşı çıkan Neo-spiritüalist görüşte, geleceğin geçmişte yapılan iradi hareketlerin sonuçları olarak nedensellik kuralınca kısmen belirlenmiş ve insanın iradi hareketleriyle mukadderatını her an belirlemekte olduğu düşüncesiyle açıklanmaktadır.

Parapsikolojik araştırmalara göre, prekognisyon medyumluğunun kapsamındaki fenomenlerin oluşum biçimleri içinde, % 60’ını haberci rüyalar, % 40’ını ise uyanıkken kendiliğinden görülen vizyonlar, işitsel halüsinasyonlar, aniden zihinde çakan düşünceler, trans sırasında alınan duyumlar veya bilme duygusu biçiminde ortaya çıkan medyumluk oluşturmaktadır.

Parapsikolojik istatistikler prekognitif duyumların büyük kısmının genellikle ilk 48 saat içinde olacak olaylara ilişkin olduğunu göstermektedir. Aylar veya yıllar sonra olacak olaylara ilişkin prekognisyonların sayısı çok azdır. Yine Parapsikolojik istatistiklere göre, prekognisyon fenomenlerinin % 80’lik kısmında, fenomene konu olan kişiler ile prekognitif duyumu alan kişi arasında duygusal bir bağ (eş, aile bireyi, dost vs.) olduğu görülmüştür. Bu bağın mevcut olmadığı % 20’lik kısım ise genellikle büyük, önemli felaketlere (uçak düşmesi, deprem, önemli birine suikast girişimi vs.) ilişkin duyumlardır.

Önbilişsel fenomenler

Önsezi bazen daha geniş bir olgu olan önsezi veya önbilginin bir örneği olarak ele alınır; gelecekte ne olacağını herhangi bir şekilde anlamaktır. Yaklaşmakta olan bir felakete dair daha belirsiz bir his olan önseziden farklıdır. Kehanet ve falcılık gibi ilgili faaliyetler tarih boyunca uygulanmıştır.

Önsezi rüyaları, önsezinin en yaygın olarak rapor edilen oluşumlarıdır. Genellikle, bir rüya veya imgelem ancak varsayılan olay gerçekleştikten sonra önceden bilişsel olarak tanımlanabilir. Bir rüyadan sonra böyle bir olay meydana geldiğinde, bunun "rüyayı bozduğu" söylenir.

Dinde

Yahudilikte rüyaların çoğunlukla önemsiz olduğuna, diğerlerinin ise "peygamberlik mesajları içerme potansiyeline sahip olduğuna" inanılır. İslam'da öngörü 'Gerçek Rüya' olarak adlandırılır ve Kuran'daki öğretinin bir parçasını oluşturur. Hinduizm, rüyaların gelecek hakkında bilgi içerdiğine inanılan Hint psikolojisi adı verilen bir psikoloji alt sistemine sahiptir. Yedi rüya veya 'swapna' sınıflandırması vardır ve bunlardan 'tezahür' edenlere 'bhāvita' denir. Rüyaların 'zihin tarafından yaratılan fenomenler' olduğuna inanılan Budizm'de önsezinin bir rolü vardır. 'Yaklaşan tehlikeye karşı uyaran veya hatta bizi büyük bir müjdeye hazırlayan' rüyalar en önemli rüyalar olarak kabul edilir.

Tarih

Tarih boyunca bazı kişilerin önceden bilme yeteneklerine sahip olduğu kabul edilmiş ve bu tür öngörüler bazen önemli tarihi olaylarla ilişkilendirilmiştir. Bilimsel kanıtların eksikliğine rağmen, birçok insan hala önseziye inanmaktadır. 2005 yılında yapılan bir anket, Amerikalıların %73'ünün en az bir tür paranormal deneyime inandığını, %41'inin ise duyular dışı algılamaya inandığını göstermiştir.

Antik Çağ

Antik çağlardan beri önsezi, rüyalar ve trans hallerinin yanı sıra uyanıkken görülen önsezilerle de ilişkilendirilmiş, kehanet ve falcılık eylemlerine yol açmıştır. Başlangıçta bilgelik kaynağı olarak görülen kahinler, giderek geleceğe dair öngörülerle ilişkilendirilmeye başlanmıştır.

Bu tür geleceği görme iddiaları hiçbir zaman şüpheci eleştirilere maruz kalmamıştır. Aristoteles Uykuda Kehanet Üzerine adlı eserinde kehanet içerdiği iddia edilen rüyalar üzerine bir araştırma yapmıştır. "Bazı rüyaların [gelecekteki olayların] işaretleri ve nedenleri olabileceğinin oldukça akla yatkın olduğunu" kabul etmiş ama aynı zamanda "[sözde kehanet içeren] rüyaların çoğunun yalnızca tesadüfler olarak sınıflandırılması gerektiğine..." inanmıştır. Demokritos'un gelecekteki olaylardan gelen emanasyonların rüya görene geri gönderilebileceğini öne sürdüğü yerde, Aristoteles bunun daha ziyade rüya görenin duyu izlenimlerinin olaya doğru ilerlemesi olduğunu öne sürmüştür.

17. ve 19. yüzyıllar

"Prekognisyon" terimi ilk olarak 17. yüzyılda ortaya çıkmış ancak araştırmacılar arasında çok daha sonraları yaygın olarak kullanılmaya başlanmıştır.

Öngörü iddialarına ilişkin ilk araştırma 1883 yılında misyoner Fr. P. Boilat tarafından yayınlanmıştır. Boilat, güvensizlik duyduğu Afrikalı bir cadı-doktora dile getirilmemiş bir soru yönelttiğini iddia etmiştir. Beklentilerinin aksine, cadı-doktor soruyu hiç duymadan ona doğru cevabı vermiştir.

20. yüzyılın başları

20. yüzyılın başlarında İngiliz bir asker ve havacılık mühendisi olan J. W. Dunne, önceden bilişsel olarak değerlendirdiği birkaç rüya gördü. Bunları kaydetmek ve analiz etmek için teknikler geliştirdi ve gelecekteki deneyimleri ile kaydettiği rüyalar arasındaki uyuşmaları tespit etti. Bulgularını 1927 yılında yayınladığı An Experiment with Time adlı kitabında rapor etmiştir. Bu kitapta, rüyalarının %10'unun gelecek deneyimlerinin bir unsurunu içerdiğini iddia etmektedir. Ayrıca bazı arkadaşlarını deneyi kendi üzerlerinde denemeye ikna etti ve karışık sonuçlar elde etti. Kendisi de dahil olmak üzere, deneklerin rüyalarındaki karşılıkları önceden bilişe atfetme konusunda isteksiz oldukları ve kararlı bir şekilde alternatif açıklamalar aradıkları güçlü bir bilişsel önyargı gözlemlemiştir. Dunne, rüyalardaki önbilişsel unsurların yaygın olduğu ve birçok insanın bilmeden bunlara sahip olduğu sonucuna varmıştır. Ayrıca, rüya önbilgisinin gelecekteki her türlü olaya değil, özellikle rüya görenin gelecekteki deneyimlerine atıfta bulunduğunu öne sürdü. Volkanik bir patlamaya dair gördüğü bir rüyanın felaketin kendisini değil, bir gazetedeki yanlış bir haberi yanlış okumasını öngördüğünü fark ettiğinde bu fikre yönelmiştir. Psişik Araştırmalar Derneği'nin (SPR) başkanı olan Edith Lyttelton, onun teorisinin kendi süper bilinç fikriyle tutarlı olduğunu düşündü. 1932'de SPR'nin daha resmi bir deney yapmasına yardımcı oldu, ancak kendisi ve Derneğin baş araştırmacısı Theodore Besterman sonuçların önemi konusunda anlaşamadılar. Bununla birlikte, Filozof C. D. Broad, "Bildiğim kadarıyla dikkate değer görünen tek teori, Bay Dunne tarafından Zamanla Deney'de önerilen teoridir" demiştir. Zamanla Deney çok okundu ve "[iki savaş arası] yılların yaratıcı ikliminin oluşmasına şüphesiz yardımcı oldu", hem o zaman hem de o zamandan beri birçok gerçek ve kurgu yazarını etkiledi. Flieger'e göre, "Dunne'ın teorisi o kadar güncel ve popüler bir konuydu ki, onu anlamamak tekilliğin bir işaretiydi." Çalışmaları rüyalarda ve vizyonlarda öngörü konusundaki fikirlerinden önemli ölçüde etkilenen başlıca yazarlar arasında H. G. Wells, J. B. Priestley ve Olaf Stapledon bulunmaktadır. Vladimir Nabokov da daha sonra Dunne'dan etkilenmiştir.

1932 yılında Charles Lindbergh'in bebek oğlu kaçırılmış, öldürülmüş ve ağaçların arasına gömülmüştür. Psikolog Henry Murray ve D. R. Wheeler bu olayı rüya öngörülerini test etmek için kullandılar ve halkı çocukla ilgili gördükleri rüyaları bildirmeye davet ettiler. Toplam 1,300 rüya rapor edildi. Rüyaların sadece yüzde beşi çocuğun öldüğünü ve 1.300 rüyadan sadece 4'ü mezarın yerini ağaçların arasında olarak görmüştür.

Prekognisyon üzerine ilk sürekli ve organize araştırma programı 1930'larda Duke Üniversitesi Parapsikoloji Laboratuvarı'nda karı-koca Joseph Banks Rhine ve Louisa E. Rhine tarafından başlatılmıştır. J. B. Rhine, katılımcıların her beşi beş geometrik sembolden birini taşıyan 25 kartlık bir destenin sırasını tahmin ettikleri bir zorlamalı seçim eşleştirme yöntemi kullanmıştır. Elde ettiği sonuçlar olumlu olmasına ve bazı akademik kabul görmesine rağmen, yöntemlerinin daha sonra ciddi şekilde kusurlu olduğu gösterildi ve daha titiz prosedürler kullanan sonraki araştırmacılar onun sonuçlarını yeniden üretemedi. Matematiği bazen kusurluydu, deneyler çift kör değildi, hatta tek kör olması bile gerekmiyordu ve tahmin edilecek kartlardan bazıları o kadar inceydi ki sembol arkalıktan görülebiliyordu.

SPR'nin bir başka önde gelen üyesi olan Samuel G. Soal, Rhine tarafından en sert eleştirmenlerinden biri olarak tanımlanmış ve tamamen olumsuz sonuçlar veren birçok benzer deney yapmıştır. Bununla birlikte, 1940'lardan itibaren, bir deneğin başka bir odadaki bir deneğin baktığı beş hayvan resminden hangisine baktığını belirlemeye çalıştığı zorunlu seçim ESP deneyleri yaptı. Bu görevdeki performansları tesadüfi idi, ancak skorlar hedef karttan sonra gelen kartla eşleştirildiğinde, on üç denekten üçü çok yüksek bir isabet oranı gösterdi; Rhine şimdi Soal'ın çalışmasını "alanda bir dönüm noktası" olarak tanımladı. Ancak Soal'ın bulguları üzerinde birkaç yıl sonra yapılan analizler, pozitif sonuçların büyük olasılıkla kasıtlı bir sahtekarlığın sonucu olduğu sonucuna vardı. Tartışma uzun yıllar daha devam etti. 1978 yılında istatistikçi ve parapsikoloji araştırmacısı Betty Markwick, Soal'ı haklı çıkarmaya çalışırken, verileriyle oynadığını keşfetti. Bozulmamış deneysel sonuçlar önseziye dair hiçbir kanıt göstermemiştir.

20. yüzyılın sonları

Daha modern teknoloji kullanılabilir hale geldikçe, hedefler ve tahminler arasındaki denkliğin elle puanlanmasına dayanmayan ve hedeflerin daha güvenilir ve kolay bir şekilde rastgele test edilebildiği daha otomatik deney teknikleri geliştirildi. 1969'da Helmut Schmidt öngörü testi için yüksek hızlı rastgele olay jeneratörlerinin (REG) kullanımını tanıttı ve Princeton Mühendislik Anomalileri Araştırma Laboratuarında da deneyler yapıldı. Psikolog C. E. M. Hansel gerekli bazı önlemlerin alınmadığını tespit ettiğinde, Schmidt'in tüm deneylerinde bir kez daha kusurlar bulundu.

Bilim kurgu yazarı Philip K Dick, önceden bilişsel deneyimler yaşadığına inanmış ve bu fikri bazı romanlarında, özellikle de 1956 tarihli bilim kurgu kısa öyküsü The Minority Report'ta ve 1956 tarihli romanı The World Jones Made'de merkezi bir olay örgüsü unsuru olarak kullanmıştır.

1963 yılında BBC televizyon programı Monitor, yazar J.B. Priestley tarafından Zaman anlayışımıza meydan okuyan deneyimler için bir çağrı yayınladı. Cevap olarak yüzlerce mektup aldı ve bunların birçoğunun gerçek prekognitif rüyaları tanımladığına inandı. 2014 yılında BBC Radyo 4 yayıncısı Francis Spufford, Priestley'in çalışmalarını ve J.W. Dunne'nin fikirleriyle olan ilişkisini yeniden ele almıştır.

1965 yılında SPR'nin eski bir Konsey üyesi olan G. W. Lambert, bir prekognitif rüya anlatımının güvenilir olarak kabul edilebilmesi için karşılanması gereken beş kriter önermiştir:

  1. Rüya, olaydan önce güvenilir bir tanığa bildirilmelidir.
  2. Rüya ile olay arasındaki zaman aralığı kısa olmalıdır.
  3. Rüya görüldüğü sırada olay beklenmedik olmalıdır.
  4. Tanımlama, sembolik olarak değil, gerçek anlamda gerçekleşmesi mukadder bir olaya ilişkin olmalıdır.
  5. Rüya ve olayın ayrıntıları birbirini tutmalıdır.

Atlanta'da bir psikolog olan David Ryback, üniversite öğrencilerinde önbilişsel rüyayı araştırmak için bir anket yaklaşımı kullanmıştır. 433'ten fazla katılımcıyla yaptığı anket 290'ının ya da yüzde 66,9'unun bir çeşit paranormal rüya rapor ettiğini göstermiştir. Bu raporların çoğunu reddetmiş, ancak nüfusun yüzde 8.8'inin gerçek önbilişsel rüyalar gördüğünü iddia etmiştir.

21. yüzyıl

2011 yılında Cornell Üniversitesi'nde Emeritus Profesör olan psikolog Daryl Bem, "Journal of Personality and Social Psychology" dergisinde öngörü için istatistiksel kanıtlar gösteren bulgular yayınladı. Makale ağır bir şekilde eleştirilmiş ve eleştiriler derginin kendisini ve hakem değerlendirme sürecinin geçerliliğini de kapsayacak şekilde genişlemiştir. 2012 yılında, Bem'in sonuçlarını yeniden üretmek için bağımsız bir girişim yayınlandı, ancak bu başarısız oldu. Yaygın tartışmalar, uygulamada iyileştirmeler yapılması ve daha fazla araştırma yapılması çağrılarına yol açtı.

Bilimsel kabul

Öngörü iddiaları, diğer tüm iddialar gibi bilimsel eleştiriye açıktır. Ancak eleştirinin niteliği iddianın doğasına uygun olmalıdır.

Sahte Bilim

Önceden bilme iddiaları üç ana temelde eleştirilmektedir:

  • Önceden bilişe olanak tanıyacak bilinen bir bilimsel mekanizma yoktur. Zamansal nedenselliği bozar, çünkü önceden bilinen olay öznede olayın kendisinden önce bir etkiye neden olur.
  • Çok sayıda deneysel çalışma, önceden bilişin var olduğuna dair kabul edilmiş hiçbir bilimsel kanıt ortaya koymamıştır.
  • Anekdotsal kanıtların büyük bir kısmı alternatif psikolojik mekanizmalarla açıklanabilir.

Sonuç olarak, öngörü yaygın olarak sahte bilim olarak kabul edilmektedir.

Nedensellik ihlali

Önceden bilme, bir etkinin nedeninden önce gerçekleşmeyeceği şeklindeki öncüllük (nedensellik) ilkesini ihlal edecektir. Zamanda geriye doğru giden bilginin (retrocausality) aynı şeyi yapan fiziksel parçacıklar tarafından taşınması gerekir. Yüksek enerji fiziğinden elde edilen deneysel kanıtlar bunun olamayacağını göstermektedir. Dolayısıyla fizikte öngörü için doğrudan bir gerekçe yoktur.

Bu nedenle önbilgi, "elektrofizyoloji ve nörogörüntülemeden psikofiziksel araştırmalarda bulunan zamansal etkilere kadar sinirbilim ve psikoloji literatürünün çoğuyla" da çelişecektir.

Kanıt eksikliği

Hem tanık olunan anekdotlar hem de deneysel sonuçlar olarak öngörü için çok sayıda kanıt ortaya konmuştur, ancak hiçbiri fenomenin kesin bilimsel kanıtı olarak kabul edilmemiştir. En önemli kanıt parçaları bile, bu deneylerdeki hatalar ve orijinal kanıtlarla çelişen takip eden çalışmalar nedeniyle defalarca reddedilmiştir. Bu da kanıtın ilk etapta geçerli olmadığını göstermektedir.

Alternatif açıklamalar

Görünür öngörü deneyimlerini açıklamak için bilinen çeşitli psikolojik süreçler öne sürülmüştür. Bunlar şunları içerir:

  • Tesadüf, görünen öngörü örneklerinin aslında büyük sayılar yasasından kaynaklandığı durumlar.
  • Kendini gerçekleştiren kehanet ve bilinçsiz canlandırma, insanların daha önce hayal ettikleri olayları bilinçsizce gerçekleştirmeleri.
  • Bilinçsiz algı, insanların bilinçsizce öğrendikleri verilerden belirli bir olayın belirli bir bağlamda muhtemelen gerçekleşeceği sonucunu çıkardıkları durumdur. Olay gerçekleştiğinde, önceki bilgi, tanınan bilgi kanallarının yardımı olmadan edinilmiş gibi görünür.
  • Geçmişteki bir rüya ya da imgelem kaydının, yakın zamandaki bir olayla eşleştirilmesi amacıyla yanlış yorumlanmasını içeren güçlendirme. Güçlendirme, Nostradamus'un belirsiz tahminlerinin sözde doğruluğu için bir açıklama sağlar. Örneğin, I:60 numaralı dörtlükte "İtalya yakınlarında doğmuş bir hükümdar... O bir prensten çok bir kasap." denmektedir. "İtalya yakınlarında" ifadesi çok geniş bir coğrafyayı kapsayacak şekilde yorumlanabilirken, Nostradamus tarafından bu hükümdarın yaşayacağı döneme ilişkin hiçbir ayrıntı verilmemiştir. Bu belirsizlik ve yeniden uyarlama esnekliği nedeniyle, bu dörtlük bazıları tarafından Napolyon'a, bazıları tarafından Kutsal Roma İmparatoru Ferdinand II'ye ve bazıları tarafından da Hitler'e atıfta bulunulduğu şeklinde yorumlanmıştır.
  • Sahte anılar, örneğin var olmayan bir önbilişsel olayın anısının gerçek olay meydana geldikten sonra oluştuğu Identifying paramnesia ve Memory biases. Bir rüya deneyindeki deneklerden rüyalarını bir günlüğe yazmaları istendiğinde, bu, rüyaların artık gelecek hakkında doğru görünmemesi gibi seçici hafıza etkilerini önleyebilir.
  • Déjà vu, insanların aynı olayın daha önce meydana geldiğine dair yanlış bir his yaşamasıdır. Son zamanlarda bazı yazarlar deja vu ile paramnezi tanımlamanın aynı şey olduğunu öne sürmüştür. Bu görüş evrensel olarak benimsenmemekte, bunun yerine bu iki olguyu birbirinden ayrı fenomenler olarak ele alanlar da bulunmaktadır.

Prekognisyon inancı için psikolojik açıklamalar da önerilmiştir. Psikologlar, hayatlarında kontrol kaybı hisseden insanların, kontrolü yeniden kazanma hissi verdiği için öngörü inancına yöneleceklerini gösterdiğini iddia ettikleri deneyler yapmışlardır.