Açe
Açe ⓘ | |
|---|---|
Endonezya Eyaleti | |
| Açe Eyaleti Açe Eyaleti | |
| Diğer transkripsiyon(lar) | |
| - Acehnese | Nanggroë Acèh |
 Mühür | |
| Lakap(lar): | |
| Slogan(lar): Pancacita (Kawi) "Beş İdeal" | |
| Marş: Aceh Mulia (Endonezya) "Görkemli Açe" | |
 Endonezya'da Açe | |
OpenStreetMap | |
| Koordinatlar: 05°33′25″N 95°19′34″E / 5.55694°N 95.32611°EKoordinatlar: 05°33′25″N 95°19′34″E / 5.55694°N 95.32611°E | |
| İl durumu | 7 Aralık 1956 |
| Sermaye ve en büyük şehir | Banda Aceh |
| Hükümet | |
| - Tip | Özel özerk bölge |
| - Vali Vekili | Achmad Marzuki |
| - Yasama | Açe Halk Temsilciliği Konseyi |
| Alan | |
| - Toplam | 58.376,81 km2 (22.539,41 sq mi) |
| - Rütbe | 11'inci |
| Yükseklik | 125 m (410 ft) |
| En yüksek rakım (Leuser Dağı) | 3,466 m (11,371 ft) |
| En düşük yükseklik | 0 m (0 ft) |
| Nüfus (2021 ortası resmi tahmin) | |
| - Toplam | 5,333,733 |
| - Rütbe | 14'üncü |
| - Yoğunluk | 91/km2 (240/q mi) |
| - Rütbe | 20. |
| Demonim(ler) | Acehnese |
| Demografik Bilgiler | |
| - Etnik gruplar |
|
| - Din |
|
| - Diller |
|
| Saat dilimi | UTC+7 (Endonezya Batı Saati) |
| Kişi başına düşen GRP | 2.239,49 ABD DOLARI |
| GRP sıralaması | 19. (2018) |
| HDI (2021) |  0,722 (Yüksek) |
| İGE sıralaması | 11. (2021) |
| Web sitesi | acehprov.go.id |
Açe (/ˈɑːtʃeɪ/ (
dinle) AH-chay), resmi adıyla Açe Vilayeti (Açe dili: Nanggroë Acèh; Endonezce: Provinsi Aceh) Endonezya'nın en batıdaki vilayetidir. Başkenti ve en büyük şehri Banda Aceh olmak üzere Sumatra adasının en kuzeyinde yer alır. Özel bir özerk statüye sahip olan Açe, dini açıdan muhafazakâr bir bölgedir ve Endonezya'da resmi olarak şeriat kanunlarını uygulayan tek eyalettir. Bu bölgede en büyüğü Açe halkı olmak üzere on yerli etnik grup bulunmaktadır ve bölge nüfusunun yaklaşık %80 ila %90'ını oluşturmaktadır. ⓘ
Açe, Endonezya'da İslam'ın yayılmaya başladığı yerdir ve İslam'ın Güneydoğu Asya'da yayılmasında önemli bir faktör olmuştur. İslam Açe'ye (Fansur ve Lamuri Krallıkları) MS 1250 civarında ulaştı. 17. yüzyılın başlarında Açe Sultanlığı, Malakka Boğazları bölgesindeki en zengin, güçlü ve kültürlü devletti. Açe'nin siyasi bağımsızlık ve eski Hollandalı sömürgeciler ve daha sonra Endonezya hükümeti de dahil olmak üzere yabancıların kontrolüne karşı direniş tarihi vardır. ⓘ
Açe önemli miktarda petrol ve doğal gaz kaynaklarına sahiptir. Açe, eyaletin batı kıyılarının çoğunu harap eden 2004 Hint Okyanusu depremi ve tsunamisinin merkez üssüne en yakın kara noktasıydı. Felakette yaklaşık 170,000 Endonezyalı öldü ya da kayboldu. Bu felaket, Endonezya hükümeti ile terörist-ayrılıkçı grup Özgür Açe Hareketi arasında barış anlaşmasının imzalanmasına yardımcı olmuştur. ⓘ
| Nanggröe Açe Dârüsselam ⓘ | |||||
|
|||||
| |||||
| Dil | Endonezce, Açece | ||||
| Başkent | Benderaçe | ||||
| Dinler | Müslüman (%97,6), Hristiyan (%1,7), Hindu (%0,08), Budist (%0,55) | ||||
| Vali | Nova Iriansyah | ||||
| Yüzölçümü | 57,366 km², Endonezya topraklarının %2.88'i | ||||
| Coğrafi Konumu | Endonezya'nın en batı ucundan güneye doğru uzanan bir alanı kaplamaktadır. Kuzey kıyılarında Andaman Denizi ve Malaka Boğazı, güneyinde Kuzey Sumatra, batısında Hint Okyanusu, doğu kıyılarında ise Malaka Boğazı ve Kuzey Sumatra yer alır. | ||||
| Nüfus | 4.271.000 (Tsunami öncesi) 4.031.589 (2005 Eylül sayımı) 5.372.000 (2019) | ||||
| Etnik grup(lar) | Açeliler, Gayolar, Alaslar Aneuk Jameeler, Malaylar, Cavalılar, Kluetler, Bataklar | ||||
| Doğal kaynaklar | Uranyum, petrol, doğalgaz, kauçuk, kahve, çikolata, palmiye yağı, çeltik | ||||
| Saat dilimi - |
WIB (UTC+7) | ||||
Etimoloji
Açe ilk olarak Aceh Darussalam (1511-1945) olarak biliniyordu. Daerah Istimewa Aceh (Aceh Özel Bölgesi; 1959-2001), Nanggroë Aceh Darussalam (2001-2009) ve tekrar Aceh (2009-günümüz) olarak yeniden adlandırılmadan önce 1956 yılında kurulduğunda Aceh adını taşıyordu. Geçmişte Acheh, Atjeh ve Achin olarak da yazılmıştır. ⓘ
Tarihçe
Tarih Öncesi
Çeşitli arkeolojik bulgulara göre, Açe'de insan yerleşimine dair ilk kanıtlar, Tamiang Nehri yakınlarında, kabuklu deniz kabuklarının bulunduğu bir alandan elde edilmiştir. Bölgede taş aletler ve hayvan kalıntıları da bulunmuştur. Arkeologlar bu alanın ilk olarak M.Ö. 10.000 civarında işgal edildiğine inanmaktadır. ⓘ
İslam Öncesi Açe
Açe'nin Hindu-Budist tarihi Lambri Krallığı'na kadar uzanmaktadır. Belgelenmiş birkaç referans, İslamlaşmadan önce Hinduizm ve Budizm'i takip ettiklerini göstermektedir. ⓘ
Marco Polo tarafından "putperest" olarak tanımlanan Lambri halkı, hükümdarları olarak bir Maharaja'ya, Hindu siyasi yapısında bir krala sahipti; bu da muhtemelen Hindu, Budist veya bunların bir kombinasyonu oldukları anlamına geliyordu. ⓘ
Rajendra Chola I'in Tanjore'deki yazıtı Sumatra'nın kuzey ucunda bulunan "llämuridesam" adlı bir ülkenin fethini belgelemektedir. Nagarakritagama, İmparator Majapahit'in mülklerini belgelemekte ve Açe'nin batı kıyısı olarak tanımlanan Barat'ı kontrol ettiklerini belirtmektedir. Çin kayıtları Açe'nin Sriwijaya'nın kontrolü altında olduğunu göstermektedir. ⓘ
Tapınakların çoğu yıkılmış veya Indrapuri Eski Camii gibi camiler tarafından üzerlerine inşa edilmiş olsa da, Açe'de keşfedilen Avalokiteshvara Boddhisattva'nın taştan bir heykelinin başı gibi bazı kanıtlar kalmıştır. Amitabha Buda imgeleri heykelin önündeki ve her iki yanındaki tacı süslemektedir. Srivijayan sanatının MS 9. yüzyıla ait olduğu tahmin edilen koleksiyonu Endonezya Ulusal Müzesi, Jakarta. Birkaç yapısal kalıntıdan biri, birkaç Hindu tapınağına sahip olan Indra Patra kalesidir. Tanrı Indra'ya atıfta bulunan Indrapurba, Indrapurwa, Indrapatra ve Indrapuri gibi tarihi isimler de Hinduizm'in bu topraklarda kalıcı ve önemli bir varlığa sahip olduğunu göstermektedir. ⓘ
Güneydoğu Asya'da İslam'ın Başlangıcı
İslam'ın Güneydoğu Asya'ya ilk gelişi ve ardından yerleşmesiyle ilgili kanıtlar zayıf ve yetersizdir. Tarihçi Anthony Reid, Vietnam'ın güney-orta kıyılarındaki Cham halkının yaşadığı bölgenin Güneydoğu Asya'daki en eski İslami merkezlerden biri olduğunu ileri sürmüştür. Dahası, Cham halkı Vietnamlılardan kaçarken, ilişki kurdukları en eski yerlerden biri Açe'ydi. Dahası, İslam'ın en eski merkezlerinden birinin Açe bölgesi olduğu düşünülmektedir. Venedikli seyyah Marco Polo 1292 yılında Çin'den dönerken Sumatra'dan geçtiğinde Peureulak'ın Müslüman bir kasaba olduğunu, yakınlardaki 'Basma(n)' ve 'Samara'nın ise Müslüman olmadığını gördü. 'Basma(n)' ve 'Samara'nın genellikle Pasai ve Samudra olduğu söylenir ancak kanıtlar yetersizdir. Samudra'nın ilk Müslüman hükümdarı Sultan Malik as-Salih'in mezar taşı bulunmuştur ve AH 696 (MS 1297) tarihlidir. Bu, Endonezya-Malay bölgesinde Müslüman bir hanedanın varlığına dair en eski açık kanıttır ve 13. yüzyıldan kalma başka mezar taşları da bu bölgenin Müslüman egemenliği altında kalmaya devam ettiğini göstermektedir. Faslı seyyah İbn Batuta, 1345 ve 1346 yıllarında Çin'e giderken geçtiği Samudra'nın hükümdarının İslam'ın Şafii mezhebine mensup olduğunu tespit etmiştir. ⓘ
Açe ismi, Sumatra'nın kuzey ucundaki limana atıfta bulunmak için kullanıldığında 13. yüzyıl civarında ortaya çıkmaya başladı. Açe bu dönemde Güneydoğu Asya'da kültürel ve skolastik bir İslam merkezi haline geldi. Aynı zamanda kapsamlı bir ticaret merkezi olduğu için zenginleşti. ⓘ
Portekizli eczacı Tome Pires, 16. yüzyıl başlarında yazdığı Suma Oriental adlı kitabında Açe'den Palembang'a kadar Sumatra krallarının çoğunun Müslüman olduğunu bildirmiştir. Pasai'de, bugün Kuzey Açe Krallığı olan yerde, gelişen uluslararası bir liman vardı. Pires, Pasai'de İslam'ın yerleşmesini Müslüman tüccarların 'kurnazlığına' bağlıyordu. Ancak Pasai'nin hükümdarı iç kesimlerdeki halkı din değiştirmeye ikna edememişti. ⓘ
Açe Sultanlığı
Açe Sultanlığı 1511 yılında Sultan Ali Mughayat Syah tarafından kurulmuştur. ⓘ
1584-88 yıllarında Malakka Piskoposu D. João Ribeiro Gaio, Diogo Gil adlı eski bir esirin verdiği bilgilere dayanarak, sultanlığın bir tasviri olan "Roteiro das Cousas do Achem "i (Lisboa 1997) yazdı. ⓘ
Daha sonra, 17. yüzyıldaki altın çağında, toprakları ve siyasi etkisi güney Tayland'daki Satun'a, Malay Yarımadası'ndaki Johor'a ve bugün Riau eyaleti olan Siak'a kadar genişledi. Sömürge öncesi çoğu Cavalı olmayan devlette olduğu gibi, Açe'nin gücü iç kesimlerden ziyade deniz yoluyla dışa doğru genişledi. Sumatra kıyılarına doğru genişledikçe, başlıca rakipleri Malakka Boğazı'nın diğer tarafındaki Johor ve Portekiz Malakkası oldu. Açe'nin pirinç üretiminde kendine yeterlilik geliştirmek yerine Kuzey Cava'dan pirinç ithalatına bel bağlamasına neden olan da bu deniz ticareti odağıydı. ⓘ
Portekizlilerin 1511 yılında Malakka'yı işgal etmesinden sonra, Malakka Boğazından geçen birçok İslami tüccar ticaretlerini Banda Açe'ye kaydırdı ve Açe yöneticilerinin zenginliğini artırdı. Sultan Iskandar Muda'nın 17. yüzyıldaki saltanatı sırasında Açe'nin etkisi Sumatra ve Malay Yarımadası'nın çoğuna yayıldı. Açe, Portekizliler ve Johor Sultanlığı'na karşı mücadelelerinde Osmanlı İmparatorluğu ve Hollanda Doğu Hindistan Şirketi ile ittifak kurdu. Açe'nin askeri gücü daha sonra yavaş yavaş azaldı ve Açe 18. yüzyılda Sumatra'daki Pariaman bölgesini Hollandalılara bıraktı.
Ancak 19. yüzyılın başlarında Açe, bölgesel ticareti kontrol etmek için stratejik konumu nedeniyle giderek daha etkili bir güç haline geldi. 1820'lerde dünyadaki karabiber arzının yarısından fazlasının üreticisiydi. Biber ticareti sultanlık ve Açe'nin kontrolü altında olan ancak artık daha fazla bağımsızlık iddia edebilen yakınlardaki birçok küçük limanın yöneticileri için yeni zenginlikler üretti. Bu değişiklikler başlangıçta Açe'nin bütünlüğünü tehdit etti, ancak 1838'den 1870'e kadar krallığı kontrol eden yeni bir sultan Tuanku İbrahim, yakındaki limanlar üzerinde yeniden güç kazandı. ⓘ
1824'teki İngiliz-Hollanda Antlaşması uyarınca İngilizler Sumatra'daki sömürge mülklerini Hollandalılara devretti. Antlaşmada İngilizler, sultanlık üzerinde fiili bir kontrolleri olmamasına rağmen Açe'yi kendi mülklerinden biri olarak tanımladılar. Başlangıçta, anlaşma kapsamında Hollandalılar Açe'nin bağımsızlığına saygı göstermeyi kabul etti. Ancak 1871'de İngilizler, muhtemelen Fransa veya Amerika Birleşik Devletleri'nin bölgede bir yer edinmesini önlemek için, Hollanda'nın Açe'yi işgaline karşı önceki muhalefetlerini bıraktılar. Ne Hollandalılar ne de İngilizler ayrıntıları bilmese de, 1850'lerden beri Açe'nin Fransa ve Osmanlı İmparatorluğu yöneticileriyle iletişim halinde olduğuna dair söylentiler vardı. ⓘ
Açe Savaşı
Açe'den faaliyet gösteren korsanlar Malakka Boğazı'ndaki ticareti tehdit ediyordu; sultan onları kontrol edemiyordu. İngiltere Açe'nin koruyucusuydu ve Hollanda'ya korsanların kökünü kazıması için izin verdi. Sefer kısa sürede sultanı uzaklaştırdı ancak yerel liderler harekete geçerek kırk yıl süren ve yüksek düzeyde zulüm içeren gerilla savaşında Hollandalılarla savaştı. Hollanda sömürge hükümeti 26 Mart 1873'te Açe'ye savaş ilan etti. Açe Amerika'dan yardım istedi ancak Washington bu talebi reddetti. ⓘ
Hollandalılar kırk yıl boyunca birbiri ardına stratejiler denedi. 1873'te Tümgeneral Johan Harmen Rudolf Köhler komutasındaki bir sefer kıyı bölgelerinin çoğunu işgal etti. Köhler'in stratejisi saldırmak ve sultanın sarayını ele geçirmekti. Bu başarısız oldu. Hollandalılar daha sonra deniz ablukası, uzlaşma, bir dizi kale içinde yoğunlaşma ve son olarak pasif çevreleme yöntemlerini denediler. Pek başarılı olamadılar. Yılda 15 ila 20 milyon guldene ulaşan başarısız stratejiler için yapılan ağır harcamalar sömürge hükümetini neredeyse iflas ettiriyordu. Savaş sırasında Hollandalılar, 1908'den sonrasına kadar toprakları üzerinde daha geniş bir kontrol sağlamamasına rağmen, bir vali altında Atjeh ve Bağımlılıkları Hükümeti'ni kurdu. ⓘ
Açe ordusu hızla modernize edildi ve Açe askerleri Köhler'i katletti (Banda Açe Ulu Camii'nin içinde bu vahşetin bir anıtı inşa edildi). Köhler bazı ciddi taktiksel hatalar yaptı ve Hollandalıların itibarı ciddi şekilde zedelendi. Son yıllarda, insan hakları konularına ve savaş bölgelerindeki zulümlere yönelik artan uluslararası ilgiye paralel olarak, Açe'deki savaş döneminde Hollanda birlikleri tarafından işlenen ve kayıtlara geçen bazı zulüm ve katliam eylemleri hakkında artan tartışmalar olmuştur. ⓘ
Hasan Mustafa (1852-1930) sömürge hükümetinin baş penghulu ya da hakimiydi ve Açe'de görev yapıyordu. Geleneksel Müslüman adaleti ile Hollanda hukukunu dengelemek zorundaydı. Açe isyanını durdurmak için Hasan Mustafa 1894'te bir fetva yayınlayarak oradaki Müslümanlara "Endonezyalı Müslümanların Hollanda Doğu Hint Adaları Hükümeti'ne sadık kalmaları zorunludur" dedi. ⓘ
Japon işgali
Dünya Savaşı sırasında Japon birlikleri Açe'yi işgal etti. Açe uleması (İslam din adamları) hem Hollandalılara hem de Japonlara karşı savaşarak Şubat 1942'de Hollandalılara, Kasım 1942'de de Japonya'ya karşı ayaklandı. İsyan Tüm Açe Din Âlimleri Derneği (PUSA) tarafından yönetildi. Japonlar ayaklanmada 18 ölü verirken, 100 kadar veya 120'den fazla Açe'liyi katlettiler. İsyan Bayu'da meydana geldi ve Tjot Plieng köyünün dini okulu etrafında yoğunlaştı. İsyan sırasında, havan topları ve makineli tüfeklerle donanmış Japon birlikleri, 10 ve 13 Kasım tarihlerinde Buloh Gampong Teungah ve Tjot Plieng'de Teungku Abduldjalil (Tengku Abdul Djalil) komutasındaki kılıç kullanan Açeliler tarafından saldırıya uğradı. Mayıs 1945'te Açe halkı tekrar ayaklandı. Dini ulema partisi, daha önce Hollandalılarla işbirliği yapan bölge savaş ağaları (Ulèëbalang) partisinin yerini alarak üstünlük kazandı. Beton sığınaklar hala en kuzeydeki sahilleri kaplamaktadır. ⓘ
Endonezya'nın bağımsızlığı
İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, 1945 yılında Hollanda hükümetinin geri dönmesini destekleyen bölge savaş ağaları partisi ile yeni ilan edilen Endonezya devletini destekleyen dini ulema partisi arasında iç savaş patlak verdi. Ulema kazandı ve bölge Endonezya Bağımsızlık Savaşı sırasında özgür kaldı. Hollanda ordusu hiçbir zaman Açe'yi işgal etme girişiminde bulunmadı. İç savaş, dini ulema partisi lideri Daud Bereueh'i Açe'nin askeri valisi konumuna yükseltti. ⓘ
Açe isyanı
Açe'liler, bağımsız Endonezya'ya dahil edilmelerinden kısa bir süre sonra isyan ettiler; bu durum, Açe'lilerin haklarına karşı yapılan ihlaller ve ihanetler olarak gördükleri şeylerin karmaşık bir karışımının yarattığı bir durumdu. ⓘ
Endonezya'nın ilk devlet başkanı Sukarno, 16 Haziran 1948'de Açe'nin İslam Hukuku'na uygun olarak kendi kendini yönetmesine izin verileceğine dair verdiği sözden dönmüştü. Açe siyasi olarak parçalandı ve 1950 yılında Kuzey Sumatra eyaletine dahil edildi. Bu durum, 20 Eylül 1953 tarihinde Sekarmadji Maridjan Kartosoewirjo liderliğinde bağımsız Açe'yi ilan eden Daud Beureu'eh liderliğindeki 1953-59 Açe İsyanı ile sonuçlandı. 1959 yılında Endonezya hükümeti din, eğitim ve kültür konularında geniş kapsamlı özgürlükler sunarak Açe halkını yatıştırmaya çalıştı. ⓘ
Özgür Açe Hareketi
1970'lerde, Endonezya merkezi hükümeti ile yapılan bir anlaşma uyarınca, Amerikan petrol ve gaz şirketleri Açe doğal kaynaklarını sömürmeye başladı. Merkezi hükümet ile Açe'nin yerli halkı arasındaki eşitsiz kar dağılımı iddiası, Darul İslam'ın eski büyükelçisi Dr. Hasan Muhammed di Tiro'yu bağımsız bir Açe çağrısı yapmaya teşvik etti. Kendisi 1976 yılında bağımsızlığını ilan etti. ⓘ
Hareketin başlangıçta az sayıda takipçisi vardı ve di Tiro'nun kendisi İsveç'te sürgünde yaşamak zorunda kaldı. Bu arada eyalet Suharto'nun ekonomik kalkınma ve sanayileşme politikasını izledi. 1980'lerin sonlarında meydana gelen çeşitli güvenlik olayları Endonezya merkezi hükümetini baskıcı önlemler almaya ve Açe'ye asker göndermeye sevk etti. Sonraki on yıl boyunca insan hakları ihlalleri yaygınlaştı ve Açe halkının Endonezya merkezi hükümetine yönelik birçok şikayetine neden oldu. 1990 yılında Endonezya hükümeti GAM'a karşı askeri operasyonlar başlatarak 12,000'den fazla Endonezya askerini bölgede konuşlandırdı. ⓘ
1990'ların sonlarında Java'daki kaos ve etkisiz bir merkezi hükümet Özgür Açe Hareketi'ne avantaj sağladı ve bu kez Açe halkının büyük desteğiyle isyanın ikinci aşamasına neden oldu. Bu destek 1999 yılında Banda Açe'de yapılan ve yaklaşık yarım milyon kişinin (eyaletin dört milyonluk nüfusunun) katıldığı plebisit sırasında gösterildi. Endonezya merkezi hükümeti 2001 yılında Açe'nin özerkliğini genişleterek, hükümete şeriat kanunlarını daha geniş bir şekilde uygulama hakkı ve doğrudan yabancı yatırım alma hakkı vererek karşılık verdi. Ancak buna yine baskıcı önlemler eşlik etti ve 2003 yılında bir saldırı başladı ve eyalette olağanüstü hal ilan edildi. Eyaleti 2004 yılındaki tsunami felaketi vurduğunda savaş hala devam ediyordu. ⓘ
2001 yılında Kuzey Aceh Regency'den köylüler Exxon Mobil'e, şirketin doğal gaz operasyonlarının güvenliği için kiraladığı Endonezya askeri birliklerinin insan hakları ihlalleri nedeniyle dava açtı. Exxon Mobil bu iddiaları reddetti. Operasyonlarına yönelik bir dizi saldırının ardından şirket eyaletteki Arun doğal gaz operasyonlarını kapattı. ⓘ
Tsunami felaketi
Banda Aceh, Calang ve Meulaboh şehirleri de dahil olmak üzere Açe'nin batı kıyı bölgeleri, 26 Aralık 2004 tarihinde Hint Okyanusu'nda meydana gelen 9.2 büyüklüğündeki depremin ardından oluşan tsunamiden en çok etkilenen bölgeler arasında yer almıştır. Tahminler değişmekle birlikte, Açe'de 170,000'den fazla insan tsunami nedeniyle hayatını kaybetmiş ve yaklaşık 500,000 kişi evsiz kalmıştır. Tsunaminin yarattığı trajedi, birkaç ay sonra 2005 yılında meydana gelen M8.6 Nias-Simeulue depreminin Açe'deki Simeulue Adası ile Kuzey Sumatra'daki Nias adaları arasındaki deniz yatağını vurmasıyla daha da derinleşti. Bu ikinci deprem Nias ve Simeulue'de 1346 kişinin daha ölümüne, on binlerce kişinin yerinden olmasına ve tsunami müdahalesinin Nias'ı da kapsayacak şekilde genişletilmesine neden oldu. Dünya Sağlık Örgütü, tsunamiden sonra Açe'nin genel nüfusunda hafif ve orta dereceli ruhsal bozuklukların yaygınlığında %100 artış olduğunu tahmin etmektedir. ⓘ
Aralık 2004 tsunamisinden önce Açe'nin nüfusu 4,271,000 idi (2004). Nüfus 15 Eylül 2005 itibariyle 4.031.589, Ocak 2014 itibariyle ise 4.731.705'tir. 2020 nüfus sayımına göre 2.647.563 erkek ve 2.627.308 kadın olmak üzere toplam nüfus 5.274.871'dir. ⓘ
Şubat 2006 itibariyle, tsunamiden bir yıldan fazla bir süre sonra, çok sayıda insan hala baraka tarzı geçici yaşam merkezlerinde (TLC) veya çadırlarda yaşıyordu. Yeniden yapılanma her yerde görülebiliyordu, ancak felaketin büyüklüğü ve lojistik zorluklar nedeniyle ilerleme yavaştı. 2007 yılında yapılan bir araştırmaya göre nüfusun %83,6'sı psikiyatrik hastalıklara sahipken, %69,8'i ciddi duygusal sıkıntılar yaşamaktadır. ⓘ
Tsunaminin etkileri, kıyıda yaşayan Açe'lilerin yaşamları ve altyapıları üzerindeki ani etkinin ötesine geçmiştir. Felaketten bu yana, 29 yıldır Endonezya makamlarına karşı bağımsızlık mücadelesi veren Açe isyancı hareketi GAM bir barış anlaşması imzaladı (15 Ağustos 2005). Tsunami sonrası dinin önemine yapılan vurgunun artmasının ardında kısmen, tsunaminin bu gururla Müslüman olan eyalette yetersiz dindarlığın cezası olduğu algısı yatmaktadır. Bu durum en bariz şekilde tartışmalı Wilayatul Hisbah ya da Syariah polisinin devreye sokulması da dahil olmak üzere Şeriat yasalarının daha fazla uygulanmasında görülmüştür. Evler inşa edilirken ve insanların temel ihtiyaçları karşılanırken, halk aynı zamanda eğitim kalitesini yükseltmek, turizmi arttırmak ve sorumlu, sürdürülebilir bir endüstri geliştirmek istiyor. Açe'de iyi nitelikli eğitimcilere büyük talep var. ⓘ
Başkent Banda Aceh'in bazı bölgeleri zarar görmezken, suya en yakın bölgeler, özellikle Kampung Jawa ve Meuraxa bölgeleri tamamen yıkıldı. Açe'nin batı sahilinin geri kalanının çoğu ciddi şekilde hasar gördü. Birçok kasaba tamamen yok oldu. Açe'nin batı kıyısında felaketin vurduğu diğer kasabalar arasında Lhoknga, Leupung, Lamno, Patek, Calang, Teunom ve Simeulue adası yer aldı. Bölgenin kuzey ve doğu kıyılarında etkilenen veya yıkılan kasabalar ise Pidie Regency, Samalanga ve Lhokseumawe idi. ⓘ
Bölge felaketten sonra yavaş yavaş yeniden inşa edildi. Hükümet başlangıçta alçak kıyı bölgeleri boyunca iki kilometrelik bir tampon bölge oluşturulmasını ve bu bölgede kalıcı inşaatlara izin verilmemesini önerdi. Bu öneri bazı yerel sakinler arasında popüler değildi ve özellikle denize yakın yaşamaya bağımlı olan balıkçı aileler olmak üzere çoğu durumda pratik olmadığı kanıtlandı. ⓘ
Endonezya hükümeti Açe'nin yeniden inşası için özel bir ajans kurdu: Badan Rehabilitasi dan Rekonstruksi (BRR), başkanlığını eski bir Endonezya hükümeti bakanı olan Kuntoro Mangkusubroto yaptı. Bu kurum bakanlık düzeyinde yetkiye sahipti ve her kesimden yetkilileri, profesyonelleri ve toplum liderlerini bünyesinde barındırıyordu. Yeniden inşa çalışmalarının büyük bir kısmı yerel halk tarafından geleneksel yöntemler ve kısmi prefabrik yapıların bir karışımı kullanılarak gerçekleştirilmiş, finansman birçok uluslararası kuruluştan, bireylerden, hükümetlerden ve halkın kendisinden sağlanmıştır. ⓘ
Endonezya Hükümeti, Ön Hasar ve Kayıp Değerlendirmesinde zararın 4,5 milyar ABD Doları (enflasyondan önce ve enflasyon dahil 6,2 milyar ABD Doları) olduğunu tahmin etmiştir. Tsunamiden üç yıl sonra yeniden yapılanma hala devam etmekteydi. Dünya Bankası Açe'nin yeniden inşası için ayrılan fonları izledi ve Haziran 2007 itibariyle yeniden inşa için 7.7 milyar ABD$ ayrıldığını, 5.8 milyar ABD$'nın belirli yeniden inşa projelerine tahsis edildiğini ve bunun 3.4 milyar ABD$'nın fiilen harcandığını (%58) bildirdi. ⓘ
2009 yılında hükümet tsunamiyi anmak için fotoğraflar, hikayeler ve tsunamiyi tetikleyen depremin bir simülasyonunu içeren 5.6 milyon ABD$ değerinde bir müze açmıştır. ⓘ
Barış anlaşması ve yakın tarih
2004 tsunamisi GAM ile Endonezya hükümeti arasında bir barış anlaşmasının tetiklenmesine yardımcı oldu. Suharto sonrası Endonezya'da liberal-demokratik reform dönemindeki hava ve Endonezya ordusundaki değişiklikler barış görüşmeleri için daha elverişli bir ortam yaratılmasına yardımcı oldu. Yeni seçilen başkan Susilo Bambang Yudhoyono ve başkan yardımcısı Jusuf Kalla'nın rolleri oldukça önemliydi. Aynı zamanda GAM liderliği de değişim geçiriyordu ve Endonezya ordusu isyancı harekete o kadar çok zarar vermişti ki merkezi hükümetle müzakere etmekten başka çaresi kalmamıştı. Barış görüşmeleri ilk olarak Finlandiyalı bir barış aktivisti olan Juha Christensen tarafından başlatıldı ve daha sonra eski Finlandiya Cumhurbaşkanı Martti Ahtisaari liderliğindeki Finlandiya merkezli bir STK olan Kriz Yönetimi Girişimi tarafından resmi olarak kolaylaştırıldı. Sonuçta ortaya çıkan ve genel olarak Helsinki Mutabakatı olarak bilinen barış anlaşması 15 Ağustos 2005 tarihinde imzalandı. Anlaşma uyarınca Açe'ye özel özerklik verilecek ve GAM'ın silah bırakması karşılığında hükümet birlikleri eyaletten çekilecekti. Anlaşmanın bir parçası olarak Avrupa Birliği 300 gözlemci gönderdi. Gözlemcilerin görevi yerel seçimlerin ardından 15 Aralık 2006 tarihinde sona erdi. ⓘ
Açe hükümetinin 2002 yılında üzerinde anlaşmaya vardığı özel hakları kapsayan mevzuat ile Açe'ye daha geniş bir özerklik ve Açe halkının çıkarlarını temsil etmek üzere yerel siyasi partiler kurma hakkı tanındı. Ancak insan hakları savunucuları eyalette daha önce yaşanan insan hakları ihlallerinin ele alınması gerektiğini belirttiler. ⓘ
Ekoloji ve biyolojik çeşitlilik
Açe, Asya Pasifik bölgesindeki en geniş biyolojik çeşitliliğe sahiptir. Nadir bulunan büyük memeliler arasında Sumatra gergedanı, Sumatra kaplanı, Orangutan ve Sumatra fili bulunmaktadır. 2014 yılında Açe'de en az sekizi yavru fil olmak üzere 460 Sumatra fili bulunuyordu. Bölge 1970'lerden bu yana ormansızlaşmadan muzdarip. Açe'deki ilk odun hamuru fabrikası 1982 yılında inşa edilmiştir. Açe hükümeti 1.2 milyon hektarlık alanın ticari kullanıma açılmasını öngören bir yasa tasarısı hazırlamaktadır. Bu öneri birçok protestoya neden olmuştur. ⓘ
Hükümet
Ülke içinde Açe bir vilayet olarak değil, bölgeye Cakarta'daki merkezi hükümetten daha fazla özerklik vermeyi amaçlayan idari bir atama olan özel bir bölge (daerah istimewa) olarak yönetilmektedir. Bu durum, şeriat hukukunu ihlal ettiği düşünülen suçlar için halkın sopayla cezalandırılmasıyla sonuçlanmıştır kumar, içki, Cuma namazına gitmeme, kadınların çok dar sayılan kıyafetler giymesi ve en önemlisi eşcinsellik. ⓘ
Açe'de son yıllarda il, vilayet (kabupaten) ve ilçe (kecamatan) düzeylerinde üst düzey pozisyonlar için bölgesel seçimler düzenlenmiştir. 2006 seçimlerinde Irwandi Yusuf 2007-2012 yılları için il valisi olarak seçildi ve Nisan 2012'deki seçimlerde Zaini Abdullah 2012-2017 yılları için vali olarak seçildi. ⓘ
Hukuk
44/1999 sayılı yasanın yürürlüğe girmesiyle birlikte Açe valisi, kadın kamu çalışanlarının İslami kıyafetler giymesini zorunlu kılmak gibi sınırlı şeriat temelli düzenlemeler yapmaya başladı. Bu yönetmelikler eyalet hükümeti tarafından uygulanmadı, ancak Nisan 1999 gibi erken bir tarihte Açe'deki erkek gruplarının şeriatı empoze etmek için "cilbab baskınları" düzenleyerek, İslami başörtüsü takmayan kadınları sözlü tacize maruz bırakarak, saçlarını veya kıyafetlerini keserek ve onlara karşı başka şiddet eylemlerinde bulunarak kanunsuz şiddet uyguladığına dair raporlar ortaya çıktı. Şeriat ilkelerini ihlal ettiği düşünülen bireylere yönelik bu ve diğer saldırıların sıklığı, 44/1999 sayılı yasanın ve valiliğin şeriat düzenlemelerinin yürürlüğe girmesinin ardından artış göstermiştir. 2014 yılında, kendilerini Tadzkiiratul Ummah olarak adlandıran bir grup alim, bölgede daha ağır İslami kolluk kuvvetleri uygulanması için bir çağrı olarak erkek ve kadınların pantolonlarını boyamaya başladı. ⓘ
2001'de Özel Özerklik Yasası'nın yürürlüğe girmesinin ardından Açe eyalet yasama organı şeriatın uygulanmasını düzenleyen bir dizi kanunu (yerel yasa) yürürlüğe koydu. 2002-2004 yılları arasında çıkarılan beş kanun, şeriat ihlalleri için cezai yaptırımlar içeriyordu: İslami kıyafet zorunluluğunu içeren "inanç, ritüel ve İslam'ı teşvik" hakkındaki 11/2002 sayılı kanun; alkol tüketimini ve satışını yasaklayan 12/2003 sayılı kanun; kumarı yasaklayan 13/2003 sayılı kanun; "inzivayı" yasaklayan 14/2003 sayılı kanun; ve İslami sadakaların ödenmesi hakkındaki 7/2004 sayılı kanun. Kumar haricinde, suçların hiçbiri Açe dışında yasaklanmamıştır. ⓘ
Kanunların uygulanması sorumluluğu hem Ulusal Polise hem de Wilayatul Hisbah (Şeriat Otoritesi) olarak bilinen Açe'ye özgü özel bir şeriat polis gücüne aittir. Tüm kanunlar para cezası, hapis ve sopa cezası gibi cezalar öngörmektedir ki bu sonuncusu Endonezya'nın pek çok yerinde bilinmeyen bir cezadır. 2005 ortaları ile 2007 başları arasında Açe'de en az 135 kişi kanunları ihlal ettikleri gerekçesiyle sopayla cezalandırıldı. Nisan 2016'da 60 yaşında gayrimüslim bir kadın alkollü içki sattığı için 30 kırbaç cezasına çarptırıldı. Tartışmalar, qanun'un gayrimüslimlere uygulanmasına izin verilmediği ve Endonezya'nın diğer bölgelerinde olduğu gibi bunun yerine ulusal hukukun kullanılması gerektiği yönünde. ⓘ
Nisan 2009'da Partai Aceh, Aceh'in savaş sonrası ilk yasama seçimlerinde yerel parlamentonun kontrolünü kazandı. Eylül 2009'da, yeni yasa koyucuların göreve başlamasından bir ay önce, giden parlamento Açe'deki mevcut cezai şeriat çerçevesini genişletmek için iki yeni kanunu oybirliğiyle onayladı. ⓘ
- Kanunlardan biri olan Ceza Muhakemeleri Usulü Kanunu (Qanun Hukum Jinayat), Açe'de polis, savcılar ve mahkemeler tarafından şeriatın uygulanması için tamamen yeni bir usul kanunu oluşturacaktı.
- Diğer yasa tasarısı olan Ceza Hukuku Yasası (Qanun Jinayat), mevcut cezai şeriat yasaklarını yineledi, zaman zaman cezalarını artırdı ve ikhtilat (yakınlaşma veya karışma), zina (evli olmayan kişilerin isteyerek cinsel ilişkiye girmesi olarak tanımlanan zina), cinsel taciz, tecavüz ve eşcinsel davranış dahil olmak üzere bir dizi yeni cezai suçlar getirdi. Yasa, "yakınlaşma" için 60 kırbaca kadar, homoseksüel davranışlarda bulunmak için 100 kırbaca kadar, evli olmayan kişilerin zinası için 100 kırbaca kadar ve evli bir kişinin zinası için taşlanarak öldürülmeyi içeren cezalara izin veriyordu. ⓘ
Sopa Cezası ⓘ
Yeni yasaların yürürlüğe girmesinden bu yana uygulamada, yasalarda öngörülen cezaların kullanımında önemli bir artış olmuştur. Örnek olarak, Ağustos 2015'te Bireun bölgesinde altı erkek, geçen otobüslerin isimleri üzerine bahis oynadıkları için tutuklanmış ve sopayla cezalandırılmıştır. Sadece bir gün içinde, 18 Eylül 2015'te, Banda Aceh ve yakındaki Aceh Besar bölgesinde toplam 34 kişinin sopayla dövüldüğü bildirildi. ⓘ
Endonezya'da iki eşcinsel erkek, kanunsuzlar tarafından filme alındıktan sonra şeriat yasaları uyarınca 85'er kez kamçılanacak. Açe eyaletindeki bir İslam mahkemesi, çiftin bağışlanması için yapılan uluslararası çağrılara rağmen, 17 Mayıs 2017 Uluslararası Homofobi ve Transfobi Karşıtı Gün'de eşcinsellik suçundan ilk cezasını verdi. ⓘ
Kamuya açık alanda kırbaçlama kumar, zina, alkol, eşcinsel ya da evlilik öncesi seks için yaygın bir had cezasıdır. Kırbaçlama genellikle erkekler tarafından yapılmaktadır. Açe yetkilileri, 2020 yılında yaptırımların artması ve daha fazla suçun kadınlar tarafından işlenmesiyle birlikte, kadın faillerin kadınlar tarafından kırbaçlanmasını öngören İslam hukukuna uymaya çalıştıklarını söylüyor. ⓘ
İdari bölümler
İdari olarak il şu anda on sekiz idari bölgeye (kabupaten) ve beş özerk şehre (kota) bölünmüştür. Başkent ve en büyük şehir, Sumatra'nın kuzey ucuna yakın kıyıda yer alan Banda Aceh'tir. İlk tasarlandığında, il Banda Aceh şehri ve yedi yönetim bölgesinden oluşuyordu - Aceh Besar, Pidie, Kuzey Aceh, Doğu Aceh, Orta Aceh, Batı Aceh ve Güney Aceh; Sabang Şehri 1967'de Aceh Besar'dan ve Güneydoğu Aceh Regency 1974'te Orta Aceh'ten ayrıldı; 1999'da Aceh Singkil, Bireuen ve Simeulue olmak üzere üç ek bölge oluşturuldu; 2001'de Lhokseumawe ve Langsa şehirlerine ayrı statü verildi ve 2002'de Aceh Jaya, Aceh Tamiang, Gayo Kues, Nagan Raya ve Güneybatı Aceh olmak üzere beş ek bölge oluşturuldu. Bener Meriah Vekilliği 2003 yılında, Pidie Jaya Vekilliği ve Subulussalam Şehri ise 2007 yılında oluşturulmuştur. Bazı yerel bölgeler, genellikle siyaset ve kalkınma üzerinde yerel kontrolü arttırmak amacıyla yeni özerk alanlar yaratmaya çalışmaktadır. ⓘ
Şehirler ve naiplikler (Açe'nin 289 ilçesine veya kecamatan'ına bölünmüştür), 2010 nüfus sayımı ve 2020 nüfus sayımındaki nüfusları ve 2021 ortası itibariyle resmi olarak tahmin edilen nüfusları ile birlikte aşağıda listelenmiştir. ⓘ
| İsim | Sermaye | Est. | Kuruluş tüzüğe göre |
Alan (km2 olarak) |
Nüfus 2010 nüfus sayımı |
Nüfus 2020 nüfus sayımı |
Nüfus 2021 ortası tahmin |
HDI 2021 tahminleri ⓘ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Sabang Şehri | 1967 | 153.00 | 30,653 | 41,197 | 42,070 | 0,761 (Yüksek) | ||
| Aceh Besar Regency | Jantho | 1956 | UU 24/1956 | 2,969.00 | 351,418 | 405,535 | 409,530 | 0,735 (Yüksek) |
| Banda Aceh Şehri | 1956 | UU 24/1956 | 61.36 | 223,446 | 252,899 | 255,030 | 0,857 (Çok Yüksek) | |
| Aceh Jaya Regency | Calang | 2002 | UU 4/2002 | 3,812.99 | 76,782 | 93,159 | 94,418 | 0,698 (Orta) |
| Pidie Regency | Sigli | 1956 | UU 24/1956 | 3,086.95 | 379,108 | 435,280 | 439,400 | 0,707 (Yüksek) |
| Pidie Jaya Regency | Meureudu | 2007 | UU 7/2007 | 1,073.60 | 132,956 | 158,400 | 160,330 | 0,736 (Yüksek) |
| Bireuen Regency | Bireuen | 1999 | UU 48/1999 | 1,901.20 | 389,288 | 436,420 | 439,790 | 0,723 (Yüksek) |
| Kuzey Açe Vekilliği (Aceh Utara) |
Lhoksukon | 1956 | UU 24/1956 | 3,236.86 | 529,751 | 602,793 | 608,106 | 0,694 (Orta) |
| Lhokseumawe Şehri | 2001 | UU 2/2001 | 181.06 | 171,163 | 188,713 | 189,940 | 0,775 (Yüksek) | |
| Doğu Açe Vekilliği (Aceh Timur) |
Idi Rayeuk | 1956 | UU 24/1956 | 6,286.01 | 360,475 | 422,401 | 427,030 | 0,678 (Orta) |
| Langsa Şehri | 2001 | UU 3/2001 | 262.41 | 148,945 | 185,971 | 188,880 | 0,774 (Yüksek) | |
| Aceh Tamiang Regency | Karang Baru | 2002 | UU 4/2002 | 1,956.72 | 251,914 | 294,356 | 297,520 | 0,694 (Orta) |
| Gayo Lues Regency | Blangkejeren | 2002 | UU 4/2002 | 5,719.58 | 79,560 | 99,532 | 101,100 | 0,675 (Orta) |
| Bener Meriah Regency | Simpang Tiga Redelong | 2003 | UU 41/2003 | 1,454.09 | 122,277 | 161,342 | 164,520 | 0,732 (Yüksek) |
| Central Aceh Regency (Aceh Tengah) |
Takengon | 1956 | UU 24/1956 | 4,318.39 | 175,527 | 215,860 | 218,680 | 0,733 (Yüksek) |
| Batı Açe Vekilliği (Aceh Barat) |
Meulaboh | 1956 | UU 24/1956 | 2,927.95 | 173,558 | 198,736 | 200,579 | 0,716 (Yüksek) |
| Nagan Raya Regency | Suka Makmue | 2002 | UU 4/2002 | 3,363.72 | 139,663 | 168,392 | 170,591 | 0,693 (Orta) |
| Güneybatı Açe Vekilliği (Aceh Barat Daya) |
Blangpidie | 2002 | UU 4/2002 | 1,490.60 | 126,036 | 150,780 | 152,660 | 0,669 (Orta) |
| Güney Açe Vekilliği (Aceh Selatan) |
Tapaktuan | 1956 | UU 24/1956 | 3,841.60 | 202,251 | 232,410 | 234,630 | 0,674 (Orta) |
| Güneydoğu Açe Vekilliği (Aceh Tenggara) |
Kutacane | 1974 | UU 7/1974 | 4,231.43 | 179,010 | 220,860 | 224,119 | 0,694 (Orta) |
| Subulussalam Şehir | 2007 | UU 8/2007 | 1,391.00 | 67,446 | 90,751 | 92,671 | 0,652 (Orta) | |
| Aceh Singkil Regency (Banyak Adaları dahil) |
Singkil | 1999 | UU 14/1999 | 2,185.00 | 102,509 | 126,514 | 128,384 | 0,692 (Orta) |
| Simeulue Regency | Sinabang | 1999 | UU 48/1999 | 2,051.48 | 80,674 | 92,865 | 93,762 | 0,664 (Orta) |
Ekonomi
Yıkıcı tsunamiden bu yana minimum büyüme gösteren Açe ekonomisi 2006 yılında %7.7 oranında büyümüştür. Bu büyüme temel olarak inşaat sektöründeki büyük büyüme ile yeniden yapılanma çabalarından kaynaklandı. ⓘ
Çatışmanın sona ermesi ve yeniden yapılanma programı 2003 yılından bu yana ekonominin yapısının önemli ölçüde değişmesine neden olmuştur. Hizmet sektörleri daha baskın bir rol oynarken, petrol ve gaz sektörlerinin payı azalmaya devam etti. ⓘ
| Sektör (Açe GSYİH'sinin % payı) | 2003 | 2004 | 2005 | 2006 ⓘ |
|---|---|---|---|---|
| Tarım ve balıkçılık | 17 | 20 | 21 | 21 |
| Petrol, gaz ve madencilik | 36 | 30 | 26 | 25 |
| İmalat (petrol ve gaz imalatı dahil) | 20 | 18 | 16 | 14 |
| Elektrik ve su temini | ... | |||
| Bina / inşaat | 3 | 4 | 4 | 5 |
| Ticaret, oteller ve restoranlar | 11 | 12 | 14 | 15 |
| Ulaşım ve iletişim | 3 | 4 | 5 | 5 |
| Bankacılık ve diğer finans | 1 | 1 | 1 | 1 |
| Hizmetler | 8 | 10 | 13 | 13 |
| Toplam | 100 | 100 | 100 | 100 |
Aralık 2005'te yaklaşık %40 ile zirve yaptıktan sonra, büyük ölçüde eyalete ani yardım akışlarının Hollanda hastalığı etkisinin bir sonucu olarak, enflasyon istikrarlı bir şekilde düşmüş ve Haziran 2007'de %8.5 ile Endonezya'daki ulusal seviye olan %5.7'ye yakın olmuştur. Kalıcı enflasyon, Açe'nin tüketici fiyat endeksinin (TÜFE) Endonezya'daki en yüksek seviye olmaya devam ettiği anlamına gelmektedir. Sonuç olarak, Açe'nin maliyet rekabet gücü hem enflasyon hem de ücret verilerine yansıdığı üzere azalmıştır. Enflasyon yavaşlamış olsa da, TÜFE tsunamiden bu yana istikrarlı bir artış kaydetmiştir. 2002 yılı baz alındığında, Açe'nin TÜFE'si 185.6'ya (Haziran 2007) yükselirken, ulusal TÜFE TÜFE 148,2'ye yükselmiştir. Tsunami öncesi ortalama 29,000 Rp olan işçi nominal ücretlerinin günlük neredeyse 60,000 Rp'ye yükseldiği inşaat gibi belirli sektörlerde nispeten büyük nominal ücret artışları olmuştur. Bu aynı zamanda Açe'nin asgari bölgesel ücretine de (UMR veya Upah Minimum Regional) yansımıştır. Tsunami öncesi 550.000 Rp olan asgari bölgesel ücret 2007 yılında %55 artarak 850.000 Rp'ye yükselirken, komşu Kuzey Sumatra'daki artış %42 olmuş ve 537.000 Rp'den 761.000 Rp'ye yükselmiştir. ⓘ
Tsunamiden sonra 2005 yılında Açe'de yoksulluk seviyeleri biraz artmış, ancak beklenenden daha az artmıştır. Yoksulluk seviyesi daha sonra 2006 yılında tsunami öncesi seviyenin altına düşmüştür, bu da tsunamiye bağlı yoksulluktaki artışın kısa süreli olduğunu ve yeniden yapılanma faaliyetleri ile çatışmanın sona ermesinin büyük olasılıkla bu düşüşü kolaylaştırdığını göstermektedir. Bununla birlikte, Açe'deki yoksulluk Endonezya'nın geri kalanından önemli ölçüde yüksek olmaya devam etmektedir. Çok sayıda Açe'li yoksulluk karşısında savunmasız kalmaya devam etmekte, bu da tsunami sonrası inşa döneminde kalkınma çabalarının sürdürülmesi ihtiyacını güçlendirmektedir. ⓘ
Demografik Bilgiler
| Yıl | Pop. | ±% yıllık |
|---|---|---|
| 1971 | 2,008,595 | — |
| 1980 | 2,611,271 | +2.96% |
| 1990 | 3,416,156 | +2.72% |
| 1995 | 3,847,583 | +2.41% |
| 2000 | 3,930,905 | +0.43% |
| 2010 | 4,494,410 | +1.35% |
| 2015 | 4,993,385 | +2.13% |
| 2020 | 5,274,871 | +1.10% |
| 2021 | 5,333,733 | +1.12% |
| Kaynak: Badan Pusat Statistik 2022. | ||
Endonezya 2000 nüfus sayımı sırasında Açe nüfusu yeterince belgelenememiştir çünkü isyan doğru bilgi toplama sürecini zorlaştırmıştır. Açe'de 2004 yılında meydana gelen tsunamide 170.000 kişinin öldüğü tahmin edilmektedir ve bu durum dikkatli bir demografik analiz yapma görevini daha da zorlaştırmaktadır. En son nüfus sayımlarına göre Açe'nin toplam nüfusu 2010 yılında 4,486,570, 2015 yılında 4,993,385 ve 2020 yılında 5,274,871 idi. Resmi tahmin 2021 ortası için 5.333.733'tür. ⓘ
Etnik ve kültürel gruplar
Açe, çeşitli etnik ve dil gruplarının yaşadığı farklı bir bölgedir. Başlıca etnik gruplar Acehnese (Açe'nin tamamına dağılmışlardır), Gayo (orta ve doğu kesimde), Alas (Güneydoğu Açe Vekilliği'nde), Tamiang-Malays (Açe Tamiang Vekilliği'nde), Aneuk Jamee (güney ve güneybatıda yoğunlaşan Minangkabau soyundan), Kluet (Güney Açe Vekilliği'nde), Singkil (Singkil ve Subulussalam'da), Simeulue ve Sigulai (Simeulue Adası'nda). Ayrıca önemli bir Çinli nüfusu da vardır, Günümüz Açe'lileri arasında Arap, Türk ve Hint kökenli bazı bireyler de bulunabilir. ⓘ
Açe dili, Açe nüfusu içinde yaygın olarak konuşulmaktadır. Bu dil, diğer temsilcileri çoğunlukla Vietnam ve Kamboçya'da bulunan Açe-Şami dil grubunun bir üyesidir ve Malay dil grubuyla da yakından ilişkilidir. Açe dilinde Malayca ve Arapçadan ödünç alınmış birçok kelime vardır ve geleneksel olarak Arap alfabesi kullanılarak yazılır. Açe dili ayrıca Langkat ve Asahan (Kuzey Sumatra) ve Kedah'ta (Malezya) yerel dil olarak kullanılır ve bir zamanlar Penang'a hakim olmuştur. Alas ve Kluet, Batak grubu içinde birbirleriyle yakından ilişkili dillerdir. Jamee dili, Batı Sumatra'daki Minangkabau dilinden, sadece birkaç varyasyon ve farklılıkla ortaya çıkmıştır. ⓘ
Açe bölgesinin başkenti olan Banda Açe, 1962 yılına kadar halk arasında Kuta Raja, yani Kral Şehri olarak biliniyordu. Başkente adını veren Banda ismi Farsça "liman" anlamına gelen "bandar"dan, açe (açeh) ise Keling dilinde (hintçe) "güzel" ve "sevimli" anlamına gelen "aci" ve "aca"dan gelmektedir. Bu coğrafyanın isminin bu denli farklı telaffuz edilmesinin nedeni, Açe'ye çok farklı uluslardan insanların gelmiş olmasıdır. İngilizce olarak "acheh" , "atjeh" veya "achin" olarak da yazılan Açe'nin, Osmanlı arşiv belgelerinde Açi, Aşi, Açin olarak yer alır. Sözlü gelenekte ise açe kelimesi bir kısaltma olarak algılanır ve şu şekilde açıklaması yapılır: "a" Arapları, "ç" Çinlileri, "e" Avrupalıları, "h" ise Hintleri temsil eder. Bir başka yazılış şekli olan atjeh ise Arap, Türk, Japon, Avrupalı ve Hint anlamına gelir. ⓘ
Din
Açe'de Din
Merkezi İstatistik Kurumu'nun 2010 nüfus sayımına göre, Açe'de Müslümanlar %98'den fazla oranla ya da 4.413.200 kişi ile çoğunluğu oluştururken, sadece 50.300 Protestan ve 3.310 Katolik bulunmaktadır. Açe'de dini konular genellikle hassas konulardır. Eyalet genelinde İslam'a çok güçlü bir destek vardır ve bazen Hıristiyanlar veya Budistler gibi diğer dini gruplar, faaliyetlerini sınırlandırmaları için sosyal veya toplumsal baskıya maruz kaldıklarını hissederler. Hem Açe valisi Zaini Abdullah hem de Cakarta'dan Endonezya içişleri bakanı Gamawan Fauzi tarafından desteklenen bu eylemin resmi açıklaması, kiliselerin uygun izinlere sahip olmadığı yönündeydi. Nisan 2012'nin başlarında da Açe'nin güneyindeki Singkil bölgesinde bir dizi kilisenin kapatılması emredilmişti. Buna karşılık bazı Hıristiyanlar bu eylemlerle ilgili endişelerini dile getirdi. 2015 yılında bir kilisenin yakılması ve başka bir kiliseye yapılan saldırıda Müslüman bir isyancının vurulması üzerine Devlet Başkanı Joko Widodo sükunet çağrısında bulundu. ⓘ
İnsan hakları
Açe'de sopa cezası giderek artan bir şekilde adli bir cezalandırma biçimi olarak kullanılmaktadır. Bu uygulama Açe valisi tarafından da desteklenmektedir. En az 72 kişi içki içmek, nikahlı eşi ya da akrabası olmayan karşı cinsten biriyle yalnız kalmak (khalwat), kumar oynamak ve eşcinsel seks yaparken yakalanmak gibi çeşitli suçlardan dolayı sopayla cezalandırıldı. Açe yetkilileri, 2001 yılında vilayetin Özel Özerklik Yasasının yürürlüğe girmesinin ardından Şeriatın uygulanmasını düzenleyen bir dizi yönetmelik çıkardı. Sadece 2016 yılında, insan hakları örgütleri tarafından 339 kamuya açık sopa vakası belgelenmiştir. ⓘ
Ocak 2018'de Açe polisi, Açe özerk hükümetinin desteğiyle, bir operasi penyakit masyarakat ("toplum hastalığı operasyonu") kapsamında LGBT müşterileri ve çalışanları olduğu bilinen kuaför salonlarına baskın düzenledi. Polis, kuaför salonlarında bulunan tüm LGBT vatandaşları taciz etti ve on iki trans kadını tutukladı. Tutuklanan trans kadınlar üstsüz bırakıldı, kafaları tıraş edildi ve "gerçekten erkek olana kadar" sürecin bir parçası olarak kendilerine hakaret içeren sloganlar atmaya zorlandılar. Olayın amacı, yetkililerin "sosyal bir hastalık" olarak gördükleri ve Açe'de artan LGBT birey sayısından rahatsız olan ebeveynlerin kendilerine gelmesini tersine çevirmekti. Olay, Uluslararası Af Örgütü gibi yerel ve dünya çapındaki insan hakları örgütleri tarafından kınandı. Örgütün Endonezya şubesi adına açıklama yapan Usman Hamid, "tutuklananların saçlarının 'erkeksi hale getirmek' için kesilmesi ve erkek gibi giyinmeye zorlanmalarının kamusal utanç biçimleri olduğunu ve Endonezya'nın uluslararası yükümlülüklerine aykırı olarak zalimane, insanlık dışı ve aşağılayıcı muamele anlamına geldiğini" belirtti. ⓘ
Geleneksel kültür
Açe, kendine özgü çeşitli sanat ve kültüre sahiptir. ⓘ
Geleneksel silahlar
- Rencong, Açe halkının geleneksel silahı olan bir tür hançerdir. Şekli L harfini andırır ve daha yakından bakıldığında bismillah hattını andırır. ⓘ
Rencong'un yanı sıra Açe halkı sikin panyang, peurise awe, peurise teumaga, siwah, geuliwang ve peudeueng gibi başka özel silahlara da sahiptir. ⓘ
Geleneksel ev
Açe'nin geleneksel evinin adı Rumoh Açe'dir. Bu ev, üç ana bölüm ve bir ek bölümden oluşan kazıklar üzerinde bir ev türüdür. Açe evinin üç ana bölümü seuramoë keuë (ön sundurma), seuramoë teungoh (orta sundurma) ve seuramoë likôt (arka sundurma). Bir diğer ek bölüm ise rumoh dapu'dur (mutfak evi). ⓘ
Dans
Geleneksel Açe dansları geleneksel mirası, dini ve yerel folkloru yansıtır. Açe dansları genellikle bir grup dansçının aynı cinsiyetten olduğu, ayakta veya oturma pozisyonlarının bulunduğu gruplar halinde icra edilir. Eşlik eden müzik açısından bakıldığında, danslar iki tipe ayrılabilir; dansçının kendi bedeninin vokal ve perküsyonu eşliğinde ve bir müzik aletleri topluluğu eşliğinde. Rateb Meuseukat Dansı ve Saman dansı gibi ulusal ve hatta dünya düzeyinde ünlü olan bazı danslar Açe kökenli danslardır. ⓘ
Yemek
Açe mutfağı, Hint ve Arap mutfağında bulunan zencefil, biber, kişniş, kimyon, karanfil, tarçın, kakule ve rezene gibi baharatların kombinasyonlarını kullanır. Çeşitli Açe yemekleri köri veya köri baharatları ve Hindistan cevizi sütü ile pişirilir ve genellikle bufalo eti, sığır eti, kuzu eti, balık ve tavuk gibi etlerle birleştirilir. Bazı tariflerde geleneksel olarak baharat olarak kenevir kullanılır; Laos gibi diğer bazı Güneydoğu Asya yemeklerinde de bulunan bu madde artık kullanılmamaktadır. Açe'ye özgü yemekler arasında nasi gurih, mie aceh, mi caluk ve timphan bulunmaktadır. ⓘ
Edebiyat
Bulunabilen en eski Açe el yazmaları 1069 H (1658/1659 MS) yılına, yani Hikayat Seuma'un'a aittir. ⓘ
Hollanda sömürgeciliğinden (1873-1942) önce, Açe edebiyatının neredeyse tamamı Hikayat olarak bilinen şiir formundaydı. Çok azı düzyazı şeklindeydi ve bunlardan biri de Qawaa'id al-Islaam kitabının çevirisi olan Bakeu Meunan Kitabı'dır. ⓘ
Aboe Bakar ve De Vries tarafından yazılan Lhee Saboh Nang gibi düzyazı şeklindeki Açe yazıları ancak Hollandalıların gelişinden sonra, 1930'larda ortaya çıktı. Ancak daha sonra çeşitli düzyazı biçimleri ortaya çıktı, ancak yine de Hikayat biçiminin hakimiyeti devam etti. ⓘ
Açe Bayrağı ve Türk Bayrağı
2004 yılında yaşanan büyük tsunami felaketi nedeniyle, bölgeye giden BBC muhabiri George Alagiah, ilk izlenimlerini şöyle anlatıyordu: "Açe'ye indiğimde kendimi Türkiye'de sandım. Hayır, her yerde kebap dükkânları olduğu için değil... Bana kartpostal satmaya çalışan çocukları gördüğümden de değil... Yok yok, ayakkabı boyacılarının bağrışmalarından ya da araba kornalarından da değil... Belki inanamayacaksınız ama; herkesin Türk bayraklı şapka giymesinden dolayı böyle bir fikre kapıldım. Yolda gördüğüm bir genç Açeli'ye, neden şapkalarında Türk bayrağı olduğunu sorduğumda bana verdiği yanıt çok ilginçti. Adı Recep olan bu genç, 'kendi bayrağımız olan şapkayı giyersek, altı ay hapis yatıyoruz. Türk bayrağına kimse bir şey diyemiyor. Türk bayrağı da bizimkiyle aynı... Zaten, Türkler bizim atalarımız sayılır ve biz bayrağımızı 500 yıl önce onlardan almışız. Bundan dolayı, ne zaman bir maç olsa Türkiye millî futbol takımının formasını giyiyor, evlerimize Türk bayrağı asıyoruz.' "Şaşırdım kaldım 'Tanrım bu Türkler nerede yok?' dedim". ⓘ
Osmanlı İmparatorluğu ve Açe
Osmanlı Devleti 16'ncı yüzyılda Hint Okyanusu'na büyük boyutlara varan birçok müdahalelerde bulunmuş, Müslüman halkların haklarını korumuştur. Böylece Hristiyan Avrupalı ülkelerin denizaşırı askeri eylemlerine karşı, bölgenin güvenliğini sağlamış, ticarî yolların denetimini ele geçirmiş, farklı Müslüman gruplar arasında da din birliğini sağlamıştı. Bunun sonucunda, Endonezya sınırları içerisinde bulunan Sumatra Adası'nın kuzey bölgesindeki Açe Krallığı, Osmanlı egemenliğini kabul etmişti. Osmanlı'dan yıllarca askerî ve maddî yardım alan bu krallık, en sonunda Türk bayrağını kendine özgürlük simgesi olarak seçmişti. ⓘ
Bugün Endonezya'dan ayrılıp bağımsız bir devlet kurma çabasını veren ve kendi dillerinde adı "Nanggröe Açe Dârüsselam" olan Açe, Aralık 2004'te tsunami ile yerle bir olmuş, Türk halkının dikkatini ilk kez, yaşanan bu felaket yanında, dalgalandırdıkları Türk bayraklarıyla çekmişti. ⓘ
"Türkiye nerede, Endonezya nerede?", "Türkler buraya neden gitsin?", "Türk bayrağı neden Sumatra'da dalgalansın?" sorularının yanıtını, Avrupalı tarihçiler çoktan vermişti. Güneydoğu Asya tarihçisi Anthony Reid'in belirttiği gibi, Osmanlı Devleti'nin müdahalesi iki ayrı dönemde olmuştu. Birinci müdahale Gujerat'taki (Hindistan'ın güney batısı) ve Endonezya çevresindeki Müslümanları korumak amacıyla yapılan "askeri operasyon", ikincisi de 1560 yıllarda Kızıl Deniz ticaretini denetim altına almak ve Avruparlıları buradan uzak tutmak için gerçekleştirilen "ticari operasyon"du. Bu süreç içinde, bölgenin Avrupalı kolonicilere karşı kendilerini savunabilmesi için silah ve cephane yardımı yapılmıştı. ⓘ
Ünlü Türk tarihçisi Zuhuri Danışman'ın verdiği bilgiye göre, Açeliler yabancı yayılmacılara karşı, Türkler'den sık sık yardım istemişlerdi. Bunun nedeni ise, Mısır Beylerbeyi Hadım Süleyman Paşa'nın önerisi üzerine, Süveyş'te Portekizlilerle başa çıkabilmek için, Türk Sultanı tarafından 1530'da bir donanma yaptırılması ve bu donanmanın Hint Okayanusu'ndan da sorumlu olmasıydı. ⓘ
Ayrıca Osmanlı döneminde buraya giden Türk komutanlar buraya yerleşmişler ve zamanla burada bir Türk köyü meydana gelmiştir. ⓘ
Bölge ve Şehirler
4 adet büyük şehir vardır. Benderaçe, Langsa, Lhokseumawe ve Sabang. ⓘ
Bölgeler Açebesar, Açebanda (Merkez Açe), 17 numara), Doğu Açe, Açecâya, Kuzey Açe, Aceh Singkil, Güney Açe, Güneydoğu Açe, Güneybatı Açe, Aceh Tamiang, Batı Açe, Bener Meriah, Bireuen, Gayo Lues, Nagan Raya, Pidie ve Simeulue. ⓘ