Medyum
Bir serinin parçası olarak ⓘ |
Paranormal |
---|
Medyumluk, tanıdık ruhlar veya ölülerin ruhları ile yaşayan insanlar arasında iletişime aracılık ettiği iddia edilen bir uygulamadır. Uygulayıcılar "medyum" veya "ruh medyumu" olarak bilinir. Seans masaları, trans ve ouija da dahil olmak üzere farklı medyumluk veya ruh kanallığı türleri vardır. ⓘ
Psişik yeteneklerin varlığına dair nesnel kanıtlar olmamasına rağmen bu yeteneklere olan inanç yaygındır. Bilimsel araştırmacılar medyumluk iddialarının geçerliliğini tespit etmeye çalışmışlardır. İngiliz Psikoloji Derneği tarafından gerçekleştirilen bir deney, deneklerin medyumluk yeteneği göstermediği sonucuna varmıştır. ⓘ
Medyumluk, ruh çağırma tahtalarının üst sınıflar tarafından bir eğlence kaynağı olarak kullanıldığı on dokuzuncu yüzyılda popülerlik kazanmıştır. Bu dönemde yapılan soruşturmalar, bazı uygulayıcıların sahne sihirbazları tarafından kullanılan teknikleri kullanmasıyla yaygın bir sahtekarlık olduğunu ortaya çıkardı ve uygulama güvenilirliğini kaybetmeye başladı. Sahtekârlık, medyum veya psişik endüstrisinde hâlâ yaygındır ve aldatma ve hile vakaları günümüzde de keşfedilmektedir. ⓘ
Medyumluğun birkaç farklı çeşidi tanımlanmıştır; muhtemelen en iyi bilinen biçimleri, bir ruhun medyumun sesini kontrol altına aldığı ve bir mesajı iletmek için kullandığı ya da medyumun mesajı basitçe "duyduğu" ve ilettiği iddiasını içerir. Diğer biçimler ruhun cisimleşmesini ya da bir sesin varlığını ve telekinetik aktiviteyi içerir. ⓘ
Bu uygulama Şamanizm, Vodun, Spiritüalizm, Ruhçuluk, Candomblé, Voodoo, Umbanda ve bazı New Age grupları gibi çeşitli dini-inanç sistemleriyle ilişkilidir. ⓘ
Medyum, ruhlar alemi ile iletişime geçebildiğini ve ölülerle canlılar arasında iletişim kurabildiğini iddia eden kişi. Türkçeye Fransızcadan geçen sözcüğün kökeni Latince medium (aracı) sözcüğüne dayanır. ⓘ
Spiritüalizm sözlüklerinde "dünyadaki bedenini terk etmiş ruhlarla irtibat kurarak onlardan aldıkları tesirleri çeşitli tezahürler halinde dünyaya yansıtan, psişik bakımdan duyarlı (hassas) kimselere (zihinsel medyumlar) veya herhangi bir ruhsal irtibat söz konusu olmaksızın paranormal fenomenler ortaya koyabilen özel yeteneklere sahip kimselere (fiziksel medyumlar) verilen ad" olarak tanımlanır. Bu tanımdan da anlaşılabileceği gibi bir medyumun paranormal bir fenomen ortaya koymasında medyumun ruhundan başka bir ruhun var olması şart değildir. Yani medyumun ruhundan başka bir ruhun söz konusu olmadığı medyumnik tezahürlerin de olduğuna inanılır. ⓘ
Spiritüalist anlayışa göre, medyumluk yeteneğine sahip olmak bir hüner değildir ve spiritüalist etik anlayışına göre, kişinin bu yeteneğini asla yanlış yollarda veya çıkar amacıyla kullanmaması gerekir. ⓘ
Neo-spiritüalist terminolojide medyumluk yalnızca psişik duyarlı olmaktan ibaret değildir; medyum, medyumluk hakkında yeterince, görgü, bilgi ve deneyime sahip olmasının yanı sıra, medyumluğun gereklerini, vazifelerini, sorumluluklarını yeterince bilen ve uygulayan kimseye denir. Üstelik, medyumun gereken niteliklere sahip olması da yeterli değildir; o niteliklere medyumu transa sokan ve yönlendiren operatörün de sahip olması gerekir. ⓘ
Kavram
Ruhçuluk ve Spiritüalizmde medyum, yaşayanların dünyası ile ruhlar dünyası arasında bir aracı rolüne sahiptir. Medyumlar ruhlardan gelen mesajları dinleyebildiklerini ve iletebildiklerini ya da bir ruhun bedenlerini kontrol etmesine izin verebildiklerini ve onun aracılığıyla doğrudan ya da otomatik yazı veya çizim kullanarak konuşabildiklerini iddia ederler. ⓘ
Spiritüalistler medyumluk türlerini iki ana kategoride sınıflandırırlar: "zihinsel" ve "fiziksel":
- Zihinsel medyumların ruhları ya da sembolleri dinleyerek, hissederek ya da görerek ruhlar dünyasına "uyum sağladıkları" iddia edilir.
- Fiziksel medyumların ise kendi vücutlarındaki ve seansa katılanların vücutlarındaki hücrelerden yaratılan "ektoplazma "yı kullanarak ruhların maddeleşmesini, nesnelerin görünmesini ve vurma, tıklama, zil çalma gibi diğer etkileri sağladıklarına inanılır. ⓘ
Seanslar sırasında medyumların, ruhların zihinlerini kontrol etmesine izin veren, hafiften derine değişen translara girdikleri söylenir. ⓘ
Kanallık eski medyumluğun modern bir şekli olarak görülebilir; burada "kanal" (ya da kanallık yapan kişi) sözde "öğretici-ruh "tan, "Yükselmiş üstat "tan, Tanrı'dan ya da meleksi bir varlıktan, ama esasen kendi uyanık bilincinin (ya da "Yüksek Benliğinin") süzgecinden geçerek mesajlar alır. ⓘ
Tarih
Ölülerle ve yaşayan diğer insanlarla, yani ruhlarla iletişim kurma girişimleri insanlık tarihinin ilk dönemlerine kadar uzanmaktadır. Endor Cadısı'nın hikayesi (NIV'in en son baskısında "cadı" pasajda "medyum" olarak çevrilmiştir), Yahudi Tanah'ındaki (Eski Ahit'in temeli) Samuel Kitaplarında anlatıldığı gibi, İbrani kralı Saul'un yaklaşan bir savaş hakkında eski akıl hocasını sorgulamasına izin vermek için ölen peygamber Samuel'in ruhunu yükselten birini anlatır. ⓘ
Medyumluk, 19. yüzyılda Amerika Birleşik Devletleri ve Birleşik Krallık'ta Spiritüalizmin dini bir hareket olarak yükselişinden sonra oldukça popüler hale gelmiştir. Modern Spiritüalizmin 1848'de New York Eyaleti'nde Fox kardeşlerin uygulama ve derslerine dayandığı söylenmektedir. Trans medyumları Paschal Beverly Randolph ve Emma Hardinge Britten, 19. yüzyılın ortalarında konuyla ilgili en ünlü konuşmacılar ve yazarlar arasındaydı. Allan Kardec 1860 civarında Ruhçuluk terimini ortaya atmıştır. Kardec, seçilmiş medyumlar tarafından ruhlarla yapılan konuşmaların The Spirits' Book (Ruhların Kitabı) ve daha sonra beş kitaptan oluşan Spiritist Codification (Ruhçu Kodlama) adlı derlemesinin temelini oluşturduğunu iddia etmiştir. ⓘ
Ruhçuluğu araştıran dönemin bazı bilim adamları da din değiştirmiştir. Bunlar arasında kimyager Robert Hare, fizikçi William Crookes (1832-1919) ve evrimsel biyolog Alfred Russel Wallace (1823-1913) vardı. Nobel ödüllü Pierre Curie, medyum Eusapia Palladino'nun çalışmalarına çok ciddi bir bilimsel ilgi duymuştur. Diğer önde gelen taraftarları arasında gazeteci ve pasifist William T. Stead (1849-1912) ve doktor ve yazar Arthur Conan Doyle (1859-1930) vardı. ⓘ
Davenport Kardeşler ve Bangs Kızkardeşler gibi fiziksel medyumların sahne sihirbazlığı numaralarını hileli bir şekilde kullandıklarının ortaya çıkmasından sonra medyumluk gözden düşmüştür. Ancak din ve inançları buna rağmen devam etmiş, fiziksel medyumluk ve seanslar uygulamadan düşmüş ve platform medyumluğu ön plana çıkmıştır. ⓘ
1920'lerin sonu ve 1930'ların başında Birleşik Krallık'ta yaklaşık çeyrek milyon Spiritüalist ve iki bin kadar Spiritüalist cemiyetin yanı sıra platform medyumluğu ve 'ev çemberleri' gibi gelişen mikro kültürler vardı. Spiritüalizm, özellikle Amerika Birleşik Devletleri, Kanada, Avustralya ve Birleşik Krallık'taki çeşitli mezheplere bağlı Spiritüalist kiliseler aracılığıyla uygulanmaya devam etmektedir. Birleşik Krallık'ta 340'ın üzerinde Spiritüalist kilise ve merkez kapılarını halka açmakta ve düzenli olarak ücretsiz medyumluk gösterileri yapılmaktadır. ⓘ
Terminoloji
Ruh rehberi
1958'de İngiliz doğumlu spiritüalist C. Dorreen Phillips, Indiana'daki Chesterfield Kampı'nda bir medyumla yaşadığı deneyimler hakkında şunları yazmıştır: "Rev. James Laughton'ın seanslarında çok sayıda Kızılderili vardır. Çok gürültücüdürler ve büyük bir güce sahip gibi görünürler. [...] Küçük rehberler ya da kapı bekçileri genellikle sizinle konuşmak isteyen ruh arkadaşlarınızın yerini bulmaya yardımcı olan haberciler olarak görev yapan Kızılderili oğlanlar ve kızlardır." ⓘ
Ruh operatörü
Psişik "enerjiyi" veya "enerji sistemlerini" manipüle etmek için bir medyum kullanan bir ruh. ⓘ
Medyumluk gösterileri
Eski tarz Spiritüalizmde ayinlerin bir kısmı, genellikle sonlara doğru, ölülerin ruhlarıyla temas kurulduğu iddia edilen medyumluk gösterilerine ayrılır. Medyatik bir kilise ayininin bu şekilde tanımlanmasının tipik bir örneği C. Dorreen Phillips'in 1958 tarihli otobiyografisinde bulunmaktadır. Chesterfield, Indiana'daki Chesterfield Spiritualist Kampı'ndaki ibadet ayinleri hakkında şunları yazmaktadır: "Ayinler her öğleden sonra ilahiler, felsefe üzerine bir konferans ve medyumluk gösterilerinden oluşur." ⓘ
Bugün "medyumluk gösterileri" Ulusal Spiritüalist Kiliseler Birliği (NSAC) ve Spiritüalist Ulusal Birliği'ne (SNU) bağlı tüm kiliselerde kilise ayininin bir parçasıdır. Gösteri, NSAC'ın 9 numaralı Ana Bildirgesi ile bağlantılıdır. "Kehanet ve Şifa ilkelerinin Medyumluk yoluyla kanıtlanmış İlahi nitelikler olduğunu onaylıyoruz." ⓘ
Zihinsel medyumluk
"Zihinsel medyumluk" ruhların bir medyumla telepati yoluyla iletişim kurmasıdır. Medyum ruhlardan gelen mesajları zihinsel olarak "duyar" (duruişitme), "görür" (durugörü) ve/veya hisseder (sezgisellik). Doğrudan veya bir ruh rehberinin yardımıyla, medyum bilgiyi mesajın alıcısına/alıcılarına iletir. Bir medyum belirli bir kişi için "okuma" yaptığında, bu kişi "bakıcı" olarak bilinir. ⓘ
Trans medyumluğu
"Trans medyumluğu" genellikle zihinsel medyumluğun bir biçimi olarak görülür. Trans halindeki medyumların çoğu, bir ruhun iletişim kurmak için medyumun zihnini kullandığı bir iletişim süresi boyunca bilinçli kalır. Medyumun zihnini kullanan ruh ya da ruhlar, aktarılan düşüncelerle zihni etkiler. Medyum, mesajın iletilmesi için egonun bir kenara çekilmesine izin verir. Aynı zamanda, kişi gelen düşüncelerin farkındadır ve hatta mesajı kendi önyargılarıyla etkileyebilir. Bu tür bir trans, uyurgezerlikle karıştırılmamalıdır çünkü kalıplar tamamen farklıdır. Castillo (1995) şöyle demektedir,
Trans fenomeni, trans indüksiyonunun temel psikolojik mekanizması olan dikkatin yoğun bir şekilde odaklanması davranışından kaynaklanır. Transın kurumsallaşmış biçimleri de dahil olmak üzere uyarlanabilir tepkiler beyindeki sinir ağlarına 'ayarlanır'. ⓘ
1860'larda ve 1870'lerde trans medyumları çok popülerdi. Spiritüalizm genellikle sosyal adalete güçlü ilgi duyan kadın taraftarları kendine çekiyordu. Pek çok trans medyumu kölelik karşıtlığı, öfke karşıtlığı ve kadınların oy hakkı üzerine tutkulu konuşmalar yaptı. Akademisyenler Leonora Piper'ı Spiritüalizm tarihindeki en ünlü trans medyumlarından biri olarak tanımlamışlardır. ⓘ
Tipik derin trans halinde, medyum değişmiş bir durumdayken iletilen tüm mesajları net bir şekilde hatırlayamayabilir; bu tür insanlar genellikle bir asistanla çalışır. Bu kişi medyumun sözlerini seçerek yazar ya da başka bir şekilde kaydeder. Asistan nadiren bakıcının ve diğer görevlilerin yanıt veren sözlerini kaydetmiştir. Bu tür bir ilişkinin örneği 20. yüzyılın başlarında Chicago'daki William T. Stead Memorial Center'dan (Illinois Eyaleti yasalarına göre kurulmuş dini bir kurum) trans medyumu Bayan Cecil M. Cook ile gazeteci Lloyd Kenyon Jones arasındaki işbirliğinde bulunabilir. Jones, Cook'un mesajlarını steno ile yazıya döken, medyum olmayan bir Spiritüalistti. Bunları kitap ve broşür şeklinde yayınlanmak üzere düzenlemiştir. ⓘ
Fiziksel medyumluk
Fiziksel medyumluk, enerjilerin ve enerji sistemlerinin ruhlar tarafından manipüle edilmesi olarak tanımlanır. Bu tür medyumluğun yüksek sesler, sesler, maddeleşmiş nesneler, apportlar, maddeleşmiş ruh bedenleri ya da el, bacak ve ayak gibi vücut parçaları gibi algılanabilir tezahürleri içerdiği iddia edilir. Medyum bu tür ruh tezahürleri için bir güç kaynağı olarak kullanılır. Bazı anlatılara göre bu, bir medyum tarafından salınan enerji ya da ektoplazma kullanılarak gerçekleştirilmiştir, bkz. ruh fotoğrafçılığı. Scientific American'dan bir komite tarafından test edilen son fiziksel medyum 1924 yılında Mina Crandon olmuştur. ⓘ
Çoğu fiziksel medyumluk karanlık ya da loş bir odada yapılır. Çoğu fiziksel medyum, ruh trompetleri, ruh dolapları ve havaya kaldırma masaları dahil olmak üzere geleneksel bir dizi araç ve gereçten yararlanır. ⓘ
Doğrudan ses
Doğrudan sesli iletişim, ruhların medyumdan bağımsız olarak konuştuğu iddiasıdır; medyum bu fenomeni üretmek yerine kolaylaştırır. Medyumun rolü fiziksel ve ruhsal dünyalar arasında bağlantı kurmaktır. Sinyali güçlendirmek için genellikle trompetler kullanılır ve yönlendirilmiş ses medyumları bazen "trompet medyumları" olarak bilinir. Bu medyumluk biçimi aynı zamanda medyumun seanslar sırasında söyleme katılmasına da izin verir, çünkü medyumun sesi ruh tarafından iletişim kurmak için gerekli değildir. Leslie Flint bu medyumluk biçiminin en iyi bilinen temsilcilerinden biriydi. ⓘ
Kanallık
Ezoterizmde ve ruhani söylemde bir kanal, bir kişinin ruhani bir alemle, metafizik enerjiyle veya ruhani bir varlıkla bağlantı kurmasını veya iletişim kurmasını sağlayan belirli bir nesne, kişi, konum veya süreçtir (bir seansa katılmak veya transa girmek veya psychedelic ilaçlar kullanmak gibi). Bu tür bir kanalın kullanımı tamamen metaforik veya sembolik olabilir ya da işlevsel olduğuna içtenlikle inanılabilir. ⓘ
Şintoizm'de kamusal tapınak, kami (神, "ruhani öz", genellikle tanrı veya ruh olarak çevrilir) için bir kanal işlevi gören bir bina veya yerdir. Yoruba dininde, Osun'un oğlu Elegba'nın Evrendeki ase'nin (ilahi enerji) büyük kanalı olduğu söylenir. ⓘ
20'nci yüzyılın sonraki yarısında Batı medyumluğu iki farklı şekilde gelişmiştir. Bir tür, medyumun ruhları duyduğunu iddia ettiği ve duyduklarını müşterilerine aktardığı durugörüdür. Diğeri ise bir tür kanallıktır ki burada kanallık yapan kişi görünüşte transa geçer ve bedenini terk ederek bir ruh varlığının onu ödünç almasına ve onun aracılığıyla konuşmasına izin verdiğini iddia eder. Trans halindeyken medyum kataleptik bir duruma giriyor gibi görünür, ancak modern kanallık yapanlar bunu yapmayabilir. Bazı medyumlar kanallık yaparken gözlerini açar ve normal bir şekilde yürümeye ve davranmaya devam eder. Sesin ritmi ve tonlaması da tamamen değişebilir. ⓘ
1900'lerin başında kayda değer bir kanallık yapan kişi İngiliz okültist ve törensel majisyen Aleister Crowley'nin (1875-1947) eşi Rose Edith Kelly idi. İddiaya göre, Mısır'ın Kahire kentinde geçirdikleri balayı sırasında Aiwass adlı fiziksel olmayan bir varlığın sesine kanallık etmiştir (1904). Diğerleri ise "gelecek boyutlardan" ruhlara, yükselmiş üstatlara ya da Brahma Kumaris'in trans medyumları örneğinde olduğu gibi Tanrı'ya kanallık ettiklerini iddia etmektedir. Bu türden yaygın olarak bilinen bir başka kanalcı da 30 bin yaşındaki Ramtha'nın ruhuna kanal olduğunu iddia eden J. Z. Knight'tır. Diğer önemli kanallar ise Seth için Jane Roberts ve Abraham için Esther Hicks'tir. ⓘ
Psişik duyular
Zihinsel medyumlar tarafından kullanılan duyular bazen diğer paranormal alanlardan farklı tanımlanır. Bir medyumun psişik yeteneklere sahip olduğu söylenir ancak tüm medyumlar medyum olarak işlev görmez. Örneğin durugörü terimi, ruhları görmeyi ve ruhlar dünyası tarafından telkin edilen vizyonları içerebilir. Parapsikoloji Derneği "durugörü "yü doğrudan harici bir fiziksel kaynaktan elde edilen bilgi olarak tanımlamaktadır.
- Durugörü veya "net görme", nesneler, hayvanlar veya insanlar gibi fiziksel olarak mevcut olmayan herhangi bir şeyi görme yeteneğidir. Bu görüş "zihnin gözünde" gerçekleşir. Bazı medyumlar bunun normal görme durumları olduğunu söyler. Diğerleri ise bu yeteneğe ulaşmak için meditasyon gibi uygulamalarla zihinlerini eğitmeleri gerektiğini ve genellikle ruhani yardımcılardan yardım almanın gerekli olduğunu söyler. Bazı durugörü medyumları bir ruhu sanki ruh fiziksel bir bedene sahipmiş gibi görebilir. Bedensel formu sanki fiziksel olarak varmış gibi görürler. Diğer medyumlar ruhu zihinlerinin gözünde görür ya da zihinlerinde bir film, televizyon programı ya da fotoğraf gibi hareketsiz bir resim olarak belirir.
- Clairaudience veya "net işitme", genellikle ruhların seslerini veya düşüncelerini duyma yeteneği olarak tanımlanır. Bazı medyumlar kafalarının dışında kendileriyle konuşan bir kişiyi dinliyormuş gibi, sanki Ruh medyumun yanında veya yakınındaymış gibi işitirken, diğer medyumlar zihinlerindeki sesleri sözlü bir düşünce olarak duyarlar.
- Clairsentience veya "net algılama", bir ruhun ne iletmek istediğine dair bir izlenime sahip olma veya bir ruh tarafından telkin edilen hisleri hissetme yeteneğidir.
- Clairsentinence ya da "net hissetme", medyumun bir ruhun rahatsızlıklarını üstlendiği, ruh kişinin ölmeden önce sahip olduğu aynı fiziksel sorunu hissettiği bir durumdur.
- Clairalience ya da "net koklama" bir ruhun kokusunu alma yeteneğidir. Örneğin, bir medyum hayattayken sigara içen bir kişinin pipo tütününün kokusunu alabilir.
- Clairgustance ya da "net tatma" bir ruhtan tat izlenimleri alma yeteneğidir.
- Claircognizance ya da "net bilme", bir şeyi normal ya da psişik duyularla almadan bilme yeteneğidir. Bu bir "sadece bilme" hissidir. Genellikle bir medyum bir mesajın ya da durumun "doğru" ya da "yanlış" olduğu hissine sahip olduğunu iddia eder. ⓘ
Açıklamalar
Paranormal inanç
Spiritüalistler medyumlar tarafından üretilen fenomenlerin (hem zihinsel hem de fiziksel medyumluk) dış ruhsal ajansların sonucu olduğuna inanırlar. Psişik araştırmacı Thomson Jay Hudson The Law of Psychic Phenomena (1892) adlı kitabında ve Théodore Flournoy Spiritism and Psychology (1911) adlı kitabında her türlü medyumluğun medyumdan gelen telkin ve telepati ile açıklanabileceğini ve ruh hipotezi için hiçbir kanıt olmadığını yazmıştır. Medyumluğun telepati ile açıklanması fikri daha sonra, günümüzde bazı parapsikologlar tarafından savunulan "süper-ESP" medyumluk hipoteziyle birleştirilmiştir. ⓘ
Bilimsel şüphecilik
How to Think About Weird Things adlı kitaplarında: How to Think About Weird Things: Critical Thinking for a New Age adlı kitaplarında yazarlar Theodore Schick ve Lewis Vaughn, spiritüalist ve ESP medyumluk hipotezinin "hiçbir yeni öngörüde bulunmadığını, bilinmeyen varlıklar ya da güçler varsaydığını ve mevcut bilimsel kanıtlarla çeliştiğini" belirtmişlerdir. ⓘ
Anomalistik psikoloji üzerine çalışan bilim insanları medyumluğun sahtekarlık ve psikolojik faktörlerin bir sonucu olduğunu düşünmektedir. Yüz yılı aşkın bir süredir psikoloji alanında yapılan araştırmalar, sahtekarlığın olmadığı durumlarda medyumluk ve Spiritüalist uygulamaların hipnotizma, büyülü düşünce ve telkinle açıklanabileceğini göstermektedir. Spiritüalistlere göre beden değiştirmiş ruhların medyum aracılığıyla konuşmasından kaynaklanan trans medyumluğu, dissosiyatif kimlik bozukluğu ile açıklanabilir. ⓘ
Joseph Rinn gibi illüzyonistler sahte seanslar düzenlemiş ve bu seanslara katılanlar gerçek doğaüstü olaylar gözlemlediklerini iddia etmişlerdir. Albert Moll ruh çağırma seanslarına katılanların psikolojisi üzerine çalışmıştır. (Wolffram, 2012)'ye göre "[Moll] karanlık seans odasının hipnotik atmosferinin ve deneycilerin sosyal ve bilimsel prestijinin telkin edici etkisinin, görünüşte rasyonel insanların neden okült fenomenlere kefil olduklarını açıklamak için kullanılabileceğini savundu." Psikologlar Leonard Zusne ve Warren Jones Anomalistik Psikoloji adlı kitaplarında: A Study of Magical Thinking (1989) adlı kitaplarında ruhların kontrolünün "medyumun kendi psikolojik dinamiklerinin ürünü" olduğunu yazmışlardır. ⓘ
Sahte bir medyum, bakıcılarının konuşmalarını gizlice dinleyerek ya da seanslardan önce telefon rehberlerini, interneti ve gazeteleri araştırarak bakıcıları hakkında bilgi edinebilir. Bakıcının davranışları, giysileri, duruşu ve takılarından bilgi edinmek için soğuk okuma adı verilen bir teknik de kullanılabilir. ⓘ
Psikolog Richard Wiseman şöyle yazmıştır:
Soğuk okuma aynı zamanda medyumların güçlerine ilişkin bilimsel testlerde neden sürekli olarak başarısız olduklarını da açıklamaktadır. Medyumlar kendilerini müşterilerinden soyutlayarak, müşterilerinin giyim ve davranışlarından bilgi alamazlar. Teste katılan tüm gönüllülere tüm okumaları sunarak, kendi okumalarına anlam yüklemeleri engellenir ve bu nedenle başkaları için yapılan okumalardan ayırt edemezler. Sonuç olarak, medyumların günlük olarak keyif aldıkları yüksek isabet oranı türü çöküyor ve gerçek ortaya çıkıyor - başarıları paranormal yeteneklerin varlığına değil, psikolojinin büyüleyici bir uygulamasına bağlı. ⓘ
Sahte seansların düzenlendiği bir dizi deneyde (Wiseman ve ark. 2003), paranormal olaylara inanan ve inanmayanlara bir aktör tarafından, aslında sabit durduğu halde bir masanın havalandığı telkin edilmiştir. Seans sonrasında katılımcıların yaklaşık üçte biri yanlışlıkla masanın hareket ettiğini bildirmiştir. Sonuçlar, masanın hareket ettiğini bildiren inananların oranının daha yüksek olduğunu göstermiştir. Bir başka deneyde de inananlar sabit duran bir el çanının hareket ettiğini bildirmiş ve sahte seansların gerçek paranormal fenomenler içerdiğine inandıklarını ifade etmişlerdir. Deneyler, seans odasında inananların paranormal olaylara olan inançlarıyla tutarlı telkinlere inanmayanlardan daha açık olduğu fikrini güçlü bir şekilde desteklemiştir. ⓘ
2019 yılında Last Week Tonight programında Theresa Caputo, John Edward, Tyler Henry ve Sylvia Browne gibi tanınmış medyumların yer aldığı bir televizyon bölümünde John Oliver, medyumları teşvik ettiği için medyayı eleştirdi çünkü bu teşhir izleyicileri bu tür güçlerin gerçek olduğuna ikna ediyor ve böylece mahalle medyumlarının yas tutan aileleri avlamasına olanak sağlıyor. Oliver "...psişik yetenekler gerçekmiş gibi sunulduğunda, öbür dünyaya açık bir hat ve diğer birçok saçma hizmet sunarak para kazanmaktan mutluluk duyan vicdansız akbabalardan oluşan geniş bir yeraltı dünyasını cesaretlendirir" dedi. ⓘ
Dolandırıcılık
İlk başlangıcından günümüze kadar medyumluk uygulamalarında pek çok sahtekarlık ve hile vakası yaşanmıştır. Ruh çağırma seansları karanlıkta gerçekleşir, dolayısıyla zayıf aydınlatma koşulları dolandırıcılık için kolay bir fırsat haline gelebilir. Bilim insanları tarafından araştırılan fiziksel medyumluğun aldatma ve hile sonucu ortaya çıktığı keşfedilmiştir. Sözde paranormal bir madde olan ektoplazmanın tülbent, tereyağı, muslin ve kumaştan yapıldığı ortaya çıkmıştır. Medyumlar ayrıca dergi ve gazetelerden kesilmiş yüzleri kumaş ya da diğer aksesuarların üzerine yapıştırıyor ve seanslarında plastik bebekler kullanarak izleyicilerine ruhların kendileriyle temas kurduğunu iddia ediyorlardı. Lewis Spence An Encyclopaedia of Occultism (1960) adlı kitabında şöyle yazmıştır:
Spiritüalist uygulamalarda, hem fiziksel hem de psişik ya da otomatik fenomenlerde, ama özellikle birincisinde, sahtekarlık çok büyük bir rol oynamaktadır. Medyumların sahtekarlıktan mahkum edilme sıklığı, gerçekten de birçok insanın, fenomenlerin büyük bir kısmının sahtekarlıkla üretildiğine karar vererek, psişik araştırma çalışmalarını terk etmesine neden olmuştur. ⓘ
İngiltere'de Psişik Araştırmalar Derneği medyumluk fenomenlerini araştırmıştır. SPR'nin sözde medyumlara yönelik eleştirel soruşturmaları ve sahte medyumların ifşa edilmesi, Spiritüalist üyelerin bir dizi istifasına yol açmıştır. Paul Kurtz medyumlukta sahtekarlık konusunda şunları yazmıştır:
Hiç şüphesiz paranormal alanda sahtekarlık sorunu büyük önem taşımaktadır. Psişik araştırmalar ve spiritüalizm alanı, Fox kardeşler ve Eusapia Palladino gibi şarlatanlarla -özel güç ve yeteneklere sahip olduklarını iddia eden ama aslında bilim adamlarını ve halkı kandıran hokkabazlar olan kişiler- o kadar kötü bir şöhrete sahip olmuştur ki, onlar adına yapılan iddialar konusunda özellikle dikkatli olmamız gerekir. ⓘ
Sihirbazlar, medyumluğun sahte yöntemlerini ifşa etme konusunda uzun bir geçmişe sahiptir. İlk çürütücüler arasında Chung Ling Soo, Henry Evans ve Julien Proskauer vardı. Daha sonra sahtekarlığı ortaya çıkaran sihirbazlar Joseph Dunninger, Harry Houdini ve Joseph Rinn olmuştur. 1920'lerde Houdini ile birlikte çalışan özel dedektif Rose Mackenberg, 20. yüzyılın ortalarında psişik sahtekârlığın en önde gelen çürütücüleri arasındaydı. ⓘ
1800s
19. yüzyılda birçok medyumun dolandırıcılık yaptığı ortaya çıkmıştır. Medyumluğu savunanlar deneyimlerinin gerçek olduğunu iddia etseler de, Encyclopædia Britannica'nın spiritüalizmle ilgili maddesinde 19. yüzyıldaki bir vakaya atıfta bulunularak "...Spiritüalist medyumların teker teker sahtekarlık yaptıkları, bazen insanları durugörü güçlerine ikna etmek için sahne sihirbazlarının tekniklerini kullandıkları keşfedildi" denmektedir. Makalede ayrıca "spiritüalist hareket içindeki yaygın sahtekarlığın ortaya çıkmasının, hareketin itibarını ciddi şekilde zedelediği ve Birleşik Devletler'de toplumun sınırlarına ittiği" belirtilmektedir. ⓘ
Temmuz 1855'te Ealing'de avukat John Snaith Rymer'ın evindeki bir seansta, bir bakıcı Frederick Merrifield, medyum Daniel Dunglas Home'un kolunun ucuna takılmış sahte bir uzuv olan bir "ruh eli" gözlemledi. Merrifield ayrıca Home'un seans odasında ayağını kullandığını gözlemlediğini iddia etmiştir. ⓘ
Şair Robert Browning ve eşi Elizabeth 23 Temmuz 1855'te Ealing'de Rymers ile birlikte bir seansa katıldılar. Seans sırasında Home'un Browning'in bebekken ölen oğlu olduğunu iddia ettiği bir ruh yüzü cisimleşti. Browning "cisimleşmeyi" ele geçirdi ve bunun Home'un çıplak ayağı olduğunu keşfetti. Aldatmacayı daha da kötüleştiren şey, Browning'in bebekken hiç oğlunu kaybetmemiş olmasıydı. Browning'in oğlu Robert, 5 Aralık 1902'de The Times'a yazdığı bir mektupta bu olaydan "Home kaba bir sahtekarlık içinde tespit edildi" diye bahsetmiştir. Araştırmacılar Joseph McCabe ve Trevor H. Hall, Home'un "havaya yükselme" olayının, iki demir balkon arasındaki bir bağlantı çıkıntısı üzerinde hareket etmesinden başka bir şey olmadığını ortaya çıkardılar. ⓘ
Psikolog ve psişik araştırmacı Stanley LeFevre Krebs, Bangs Kardeşler'in sahtekâr olduklarını ortaya çıkarmıştı. Bir seans sırasında gizli bir ayna kullanmış ve onları bir zarfın içindeki mektubu kurcalarken ve masanın altında bir ruh yazmış gibi davranarak içine bir cevap yazarken yakalamıştır. İngiliz materyalizasyon medyumu Rosina Mary Showers kariyeri boyunca pek çok hileli seansta yakalanmıştır. 1874 yılında Edward William Cox ile yaptığı bir seans sırasında bir bakıcı dolabın içine bakmış ve ruhu ele geçirmiş, başlığı düşmüş ve Showers olduğu ortaya çıkmıştır. ⓘ
Medyum Anna Eva Fay, Şubat 1875'te Londra'da William Crookes'un evinde yaptığı bir dizi deneyde Crookes'u gerçek psişik güçlere sahip olduğuna inandırmayı başarmıştır. Fay daha sonra sahtekarlığını itiraf etmiş ve kullandığı hileleri açıklamıştır. Charles Williams adlı medyumla ortaklık kuran İngiliz medyum Frank Herne, sahte materyalizasyon seanslarında defalarca ifşa edildi. 1875'te Liverpool'da bir seans sırasında ruh taklidi yaparken yakalanmış ve "yaklaşık iki metre sertleştirilmiş tülbent giydirilmiş, başına sarılmış ve kalçasına kadar sarkmış" halde bulunmuştur. Florence Cook, Herne tarafından "seans sanatları konusunda eğitilmişti" ve defalarca sahte bir medyum olduğu ortaya çıkmıştı. ⓘ
Medyum Henry Slade kariyeri boyunca pek çok kez sahtekârlık yaparken yakalanmıştır. 1876'da Londra'daki bir seansta Ray Lankester ve Bryan Donkin "ruh" mesajı yazılmadan önce Slade'in yazı tahtasını kapmış ve yazının zaten orada olduğunu görmüşlerdir. Slade ayrıca masanın altında tek eliyle bir akordeon çalmış ve ruhların bunu çalacağını iddia etmiştir. Sihirbaz Chung Ling Soo, Slade'in bu numarayı nasıl gerçekleştirdiğini açıkladı. ⓘ
İngiliz medyum Francis Ward Monck psişik araştırmacılar tarafından araştırılmış ve bir sahtekâr olduğu ortaya çıkmıştır. 3 Kasım 1876'da seans sırasında bir bakıcı Monck'un aranmasını talep etti. Monck odadan kaçtı, kendini başka bir odaya kilitledi ve bir pencereden dışarı kaçtı. Odasında bir çift içi doldurulmuş eldiven, bagajında da tülbent, uzanma çubukları ve diğer hileli aletler bulundu. Yapılan yargılama sonucunda Monck sahte medyumluktan suçlu bulundu ve üç ay hapis cezasına çarptırıldı. ⓘ
1876'da William Eglinton'ın sahtekarlığı, psişik araştırmacı Thomas Colley'in seansında bir "ruh" materyalizasyonunu ele geçirip pelerininin bir kısmını kesmesiyle ortaya çıktı. Kesilen parçanın Eglinton'ın bavulunda bulunan bir kumaşla eşleştiği anlaşıldı. Colley ayrıca cisimleşmenin sakalını da kesmiş ve Eglinton'ın bavulunda bulunan bir diğer sakalla aynı olan sakalın sahte olduğu ortaya çıkmıştır. 1880 yılında bir seansta "Yohlande" adında bir ruh cisimleşti, bir bakıcı onu yakaladı ve medyum Mme. d'Esperance'ın kendisi olduğu ortaya çıktı. ⓘ
Eylül 1878'de İngiliz medyum Charles Williams ve o zamanki medyum arkadaşı A. Rita'nın Amsterdam'da hile yaptıkları tespit edildi. Seans sırasında cisimleşmiş bir ruh ele geçirilmiş ve bunun Rita olduğu anlaşılmış, iki medyum arasında bir şişe fosfor yağı, tülbent ve sahte bir sakal bulunmuştur. 1882 yılında C. E. Wood Peterborough'daki bir seansta ifşa edilmiştir. Kızılderili ruh kontrolü "Pocka "nın dizlerinin üzerinde, tülbentle kaplı bir medyum olduğu anlaşıldı. ⓘ
1880 yılında Amerikalı sahne mentalisti Washington Irving Bishop, medyumların durugörü okumaları için gizli kodları nasıl kullandıklarını ortaya koyan bir kitap yayınladı. Seybert Komisyonu, 1884-1887 yılları arasında Pierre L. O. A. Keeler ve Henry Slade gibi sahtekar medyumları ifşa eden Pennsylvania Üniversitesi öğretim üyelerinden oluşan bir gruptu. Fox kardeşler 1888'de dolandırıcılık yaptıklarını itiraf ettiler. Margaret Fox, kendisinin ve kız kardeşinin ayak parmak eklemlerini kırarak "ruh" raplerini ürettiklerini açıkladı. ⓘ
1891'de yirmi kişinin katıldığı halka açık bir seansta medyum Cecil Husk bir masanın üzerine eğilerek yüzünü fosforlu bir maddeyle kapatıp ruh taklidi yaparken yakalandı. Sihirbaz Will Goldston da Husk'ın sahtekâr medyumluğunu ortaya çıkardı. Goldston'ın katıldığı bir seansta odada soluk bir yüz cisimleşmesi belirdi. Goldston şöyle yazmıştır: "Bunun bir gazlı bez maskesi olduğunu ve maskeye bağlı bıyığın sakız eksikliği nedeniyle bir taraftan gevşemiş olduğunu hemen gördüm. Maskeyi çektim. Çıktı ve Husk'ın yüzü ortaya çıktı." İngiliz materyalizasyon medyumu Annie Fairlamb Mellon'un sahtekarlığı 12 Ekim 1894'te ortaya çıktı. Seans sırasında bir bakıcı cisimleşmiş ruhu yakaladı ve onun dizlerinin üzerinde, başında ve omuzlarında beyaz tülbent olan Mellon olduğunu gördü. ⓘ
Sihirbaz Samri Baldwin, The Secrets of Mahatma Land Explained (1895) adlı kitabında Davenport kardeşlerin hilelerini ifşa etti. Medyum Swami Laura Horos birkaç kez dolandırıcılıktan hüküm giymiş ve 1901 yılında Londra'da tecavüz ve dolandırıcılıktan yargılanmıştır. Sihirbaz Harry Houdini tarafından "dünyanın tanıdığı en olağanüstü sahte medyumlardan ve gizemli dolandırıcılardan biri" olarak tanımlanmıştır. ⓘ
19. yüzyılın sonlarında David Duguid ve Edward Wyllie gibi ruh fotoğrafçılarının hileli yöntemleri psişik araştırmacılar tarafından ortaya çıkarıldı. Hereward Carrington, medyumun ruh formları üretmek için seans öncesinde, sırasında ve sonrasında plakaları nasıl manipüle ettiğini çeşitli yöntemlerle (diyagramlarla) belgelemiştir. Fransız medyum Eva Carrière'in ektoplazma materyalizasyonlarının sahte olduğu ortaya çıktı. Carrière'in sahte ektoplazması, gazete ve dergilerden kesilmiş ve bazen fotoğraflardan kat izleri görülebilen kağıt yüzlerden oluşuyordu. Kullandığı kesik yüzler arasında Woodrow Wilson, Bulgaristan Kralı Ferdinand, Fransa Cumhurbaşkanı Raymond Poincaré ve aktris Mona Delza da vardı. ⓘ
Eddy Kardeşlerin seans numarası 1898 yılında sihirbaz Chung Ling Soo tarafından ortaya çıkarıldı. Kardeşler kurşundan yapılmış sahte bir el kullanıyor ve kontrolden uzak elleriyle seans odasında müzik aletleri çalıyor ve nesneleri hareket ettiriyorlardı. Fizyolog Ivor Lloyd Tuckett, W. T. Stead'in gerçek olduğunu iddia ettiği bir ruh fotoğrafçılığı vakasını incelemiştir. Stead, "Piet Botha" olarak bilinen ölmüş bir askerle birlikte fotoğrafını çeken bir fotoğrafçıyı ziyaret etmiştir. Stead, fotoğrafçının Piet Botha hakkında herhangi bir bilgiye rastlayamadığını iddia etmiş, ancak Tuckett 1899 yılında haftalık bir dergide Pietrus Botha hakkında bir portre ve kişisel detaylar içeren bir makale yayınlandığını keşfetmiştir. ⓘ
Trans medyumu Leonora Piper, 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında psişik araştırmacılar ve psikologlar tarafından incelenmiştir. Psikolog G. Stanley Hall, Piper'ın "ruh" kontrollerinin tamamen hayali olup olmadığını test etmek için yaptığı bir deneyde Bessie Beals adında bir yeğen icat etti ve Piper'ın "kontrolünden" onunla temasa geçmesini istedi. Bessie ortaya çıktı, soruları yanıtladı ve Hall'u amcası olarak kabul etti. Psikolog Joseph Jastrow, Piper'ın ruhlar tarafından kontrol ediliyormuş gibi davrandığını ve yorumlarından basit ve mantıklı tuzaklara düştüğünü yazdı. Bilim yazarı Martin Gardner, Piper'ın ruh çağırma seanslarına katılanlardan bilgi almak için "balık avlayan" soğuk bir okuyucu olduğu sonucuna varmıştır. Piper'ın medyumluğunu ayrıntılı olarak inceleyen fizyolog Ivor Lloyd Tuckett, bunun "kas okuma, balık tutma, tahmin etme, seans sırasında elde edilen ipuçları, gizlice elde edilen bilgiler, seanslar arasında edinilen bilgiler ve son olarak Bayan Piper'ın zaten bilgisi dahilinde olan gerçekler" ile açıklanabileceğini yazdı. ⓘ
1900s
Mart 1902'de Berlin'de polis memurları Alman apport medyumu Frau Anna Rothe'nin bir seansını yarıda kesti. Elleri tutuldu ve yere yatırıldı. Bir kadın polis asistanı Rothe'yi fiziksel olarak muayene etti ve 157 çiçeğin yanı sıra kombinezonunun içine gizlenmiş portakal ve limonlar buldu. Tutuklandı ve dolandırıcılıkla suçlandı. "Çiçek medyumu" olarak bilinen bir başka apport medyumu Hilda Lewis de dolandırıcılık yaptığını itiraf etti. ⓘ
Psişik araştırmacılar W. W. Baggally ve Everard Feilding, 1905 yılında İngiliz materyalizasyon medyumu Christopher Chambers'ın sahtekarlığını ortaya çıkardı. Seans odasında ruh cisimleştirmelerini uydurmak için kullandığı sahte bir bıyık bulunmuştur. İngiliz medyum Charles Eldred'in sahtekarlığı 1906'da ortaya çıktı. Eldred, odada "seans dolabı" olarak bilinen perdeli bir alanda bir sandalyede otururdu. Dolaptan çeşitli ruh figürleri çıkar ve seans odasında dolaşırdı, ancak sandalyenin gizli bir bölmesi olduğu ve bu bölmede Eldred'in ruhları kandırmak için giydiği sakallar, giysiler, maskeler ve peruklar bulunduğu keşfedildi. ⓘ
Ruh fotoğrafçısı William Hope, 1906 yılında William Crookes'u karısının sahte bir ruh fotoğrafıyla kandırmıştır. Oliver Lodge, Lady Crookes'un fotoğrafının bir evlilik yıldönümü fotoğrafından kopyalandığını ve çift pozlama yapıldığına dair bariz işaretler olduğunu ortaya çıkarmıştır, ancak Crookes ikna olmuş bir spiritüalistti ve bunun ruh fotoğrafçılığına dair gerçek bir kanıt olduğunu iddia etti. ⓘ
1907'de Hereward Carrington sahte medyumların arduvaz yazma, masa çevirme, trompet medyumluğu, materyalizasyon, mühürlü mektup okuma ve ruh fotoğrafçılığı gibi hilelerini ifşa etmiştir. 1908-1914 yılları arasında İtalyan medyum Francesco Carancini psişik araştırmacılar tarafından incelenmiş ve onun "ruh ışıkları" üretmek için fosforlu kibritler kullandığı ve serbest bir elle seans odasındaki nesneleri hareket ettirdiği keşfedilmiştir. ⓘ
1908 yılında Napoli'deki bir otelde, psişik araştırmacılar W. W. Baggally, Hereward Carrington ve Everard Feilding, Eusapia Palladino ile bir dizi seansa katıldılar. Hazırladıkları bir raporda, seanslarda gerçek doğaüstü faaliyetlerin gerçekleştiğini iddia ettiler ve bu rapor Feilding raporu olarak tanındı. 1910 yılında Feilding Napoli'ye geri döndü, ancak bu sefer yanında sihirbaz William S. Marriott da vardı. 1908 seanslarından farklı olarak, Feilding ve Marriott, tıpkı Amerika'da yaptığı gibi, onun hilelerini tespit etti. Aldatmacaları çok açıktı. Palladino kontrolden kaçtı ve nesneleri ayağıyla hareket ettirirken, perdeyi elleriyle sallarken, dolap masasını dirseğiyle hareket ettirirken ve seans katılımcılarına dokunurken yakalandı. Milbourne Christopher teşhirle ilgili olarak şunları yazmıştır: "Bir kişi bir başarının nasıl yapılabileceğini ve neye bakması gerektiğini bildiğinde, yalnızca en yetenekli icracı böylesine bilinçli bir inceleme karşısında illüzyonu sürdürebilir." ⓘ
1910 yılında Fransa'nın Grenoble kentindeki bir seansta apport medyumu Charles Bailey seans odasında iki canlı kuş üretti. Bailey, kuşları satın aldığı satıcının seansta hazır bulunduğundan habersizdi ve bir sahtekâr olduğu ortaya çıktı. Psişik araştırmacı Eric Dingwall, New York'ta medyum Bert Reese'i gözlemlemiş ve onun billet okuma numaralarını keşfettiğini iddia etmiştir. Numaralarını (şemalarla birlikte) ifşa eden en ayrıntılı açıklama sihirbaz Theodore Annemann tarafından yapılmıştır. ⓘ
Polonyalı medyum Stanisława Tomczyk'in cam bir beheri havaya kaldırma numarası 1910 yılında sihirbaz William S. Marriott tarafından gizli bir ip aracılığıyla ifşa edilmiş ve tekrarlanmıştır. İtalyan medyum Lucia Sordi 1911'de ifşa edildi, psişik araştırmacılar tarafından bir sandalyeye bağlanmıştı ancak seansları sırasında kendini serbest bırakıyordu. Bir başka İtalyan medyum Linda Gazzera'nın hileleri de aynı yıl ortaya çıktı, seanslarında ellerini ve ayaklarını kontrolden çıkarır ve kullanırdı. Gazzera, saçlarına tülbent ve başka nesneler gizlediği için seans oturumu öncesinde kimsenin kendisini aramasına izin vermezdi. ⓘ
1917'de Edward Clodd, trans medyumu Gladys Osborne Leonard'ın medyumluğunu incelemiş ve Leonard'ın seansları düzenlemeden önce seans katılımcılarını tanıdığı ve bu tür bilgileri doğal yollardan kolayca elde edebileceği sonucuna varmıştır. İngiliz psikiyatrist Charles Arthur Mercier Spiritualism and Sir Oliver Lodge (1917) adlı kitabında Oliver Lodge'un medyumluğa hile yoluyla inandırıldığını ve spiritüalist görüşlerinin bilimsel kanıtlara değil varsayımlara dayandığını yazmıştır. ⓘ
1918'de Joseph Jastrow, seans odasında ellerini ve ayaklarını kontrolden kurtarma konusunda uzman olan Eusapia Palladino'nun hileleri hakkında yazdı. Palladino seans odasında, elinde tuttuğu lastik bir ampulden hava püskürterek perdeleri uzaktan hareket ettiriyordu. Psişik araştırmacı Harry Price'a göre "Onun hileleri genellikle çocukçaydı: 'telekinetik hareketler' üretmek için küçük nesnelere tutturulmuş uzun saçlar; bakıcılar tarafından kontrol edilirken bir elin kademeli olarak iki elin yerine geçmesi; gizlice ayakkabısından çıkarılmış bir ayakla 'fenomenler' üretilmesi vb." ⓘ
1920'lerde İngiliz medyum Charles Albert Beare, Işık Tapınağı adlı spiritüalist örgütü kendisinin gerçek medyumluk güçlerine sahip olduğuna inandırdı. Beare 1931 yılında Daily Express gazetesinde bir itiraf yayınladı. İtirafında şöyle diyordu: "Yüzlerce insanı kandırdım.... Bir ruh rehberi tarafından kontrol ediliyormuşum gibi davranarak.... spiritüalist uygulamalarda sahtekarlık ve aldatma suçu işledim. İnsanları kandırmama izin verdiğim için açıkçası ve tüm kalbimle üzgünüm." William Hope ve diğer sahtekar spiritüalistlerin ifşa edilmesi nedeniyle Arthur Conan Doyle 1920'lerde Psişik Araştırmalar Derneği'nin seksen dört üyesinin toplu istifasına öncülük etti, çünkü Derneğin spiritüalizme karşı olduğuna inanıyorlardı. ⓘ
8 Kasım ve 31 Aralık 1920 tarihleri arasında Institute Metapsychique International'dan Gustav Geley, Paris'te medyum Franek Kluski ile on dört seansa katıldı. Odaya bir kase sıcak parafin konmuş ve Kluski'ye göre ruhlar uzuvlarını önce parafine sonra da su banyosuna batırarak cisimleşmişlerdir. Varşova'da Kluski'nin kendi dairesinde üç seri seans daha düzenlenmiş, bunlar üç yıllık bir süre içinde gerçekleşmiştir. Bu seansların hiçbirinde Kluski'nin üzeri aranmamıştır. Dört seri deney sırasında kalıpların fotoğrafları elde edilmiş ve 1924 yılında Geley tarafından yayınlanmıştır. Harry Houdini, ellerini ve bir kase sıcak parafini kullanarak Kluski'nin maddeleştirme kalıplarını kopyalamıştır. ⓘ
İngiliz doğrudan ses medyumu Frederick Tansley Munnings, seans yaptığı kişilerden birinin ışıkları açmasıyla, teleskopik bir uzatma parçasıyla bir trompet tuttuğu ve sesinin işitsel etkisini değiştirmek için bir açı parçası kullandığı ortaya çıkınca sahtekarlığı ortaya çıkmıştır. Richard Hodgson, Rosina Thompson adlı medyumla altı seans yapmış ve Thompson'ın seans yaptığı kişilerle ilgili belge ve bilgilere erişimi olduğunu keşfedince onun bir sahtekâr olduğu sonucuna varmıştır. ⓘ
4 Şubat 1922'de Harry Price, James Seymour, Eric Dingwall ve William S. Marriott ile birlikte İngiliz Psişik Bilimler Koleji'nde yapılan testler sırasında ruh fotoğrafçısı William Hope'un bir sahtekar olduğunu kanıtlamıştır. Price, SPR raporunda şöyle yazmıştır: "William Hope, kasıtlı olarak kendi plakalarını bir bakıcınınkilerle değiştirmekten suçlu bulunmuştur... Bu, medyumun sahtekarlık amacıyla oturuma kopya bir slayt ve sahte plakalar getirdiği anlamına gelir." Kathleen Goligher adlı medyum fizikçi Edmund Edward Fournier d'Albe tarafından araştırıldı. 22 Temmuz 1921'de bir seansta Goligher'in masayı ayağıyla tuttuğunu gözlemledi. Ayrıca ektoplazmasının muslinden yapıldığını keşfetti. Bir seans sırasında d'Albe, Goligher'in ayakları arasında beyaz muslin gözlemledi. ⓘ
Danimarkalı medyum Einer Nielsen, 1922'de Norveç'teki Kristiania Üniversitesi'nden bir komite tarafından araştırılmış ve bir seansta ektoplazmasının sahte olduğu anlaşılmıştır. 1923 yılında Polonyalı medyum Jan Guzyk'in Paris'te Sorbonne'da yaptığı bir dizi seansta sahtekar olduğu ortaya çıktı. Guzyk dirseklerini ve bacaklarını kullanarak odadaki nesneleri hareket ettiriyor ve bakıcılara dokunuyordu. Max Dessoir'a göre Guzyk'in hilesi "psişik dokunuşlar ve sesler için ayaklarını" kullanmaktı. ⓘ
Psişik araştırmacılar Eric Dingwall ve Harry Price, eski bir medyum tarafından yazılan ve medyumluk hilelerini ve "ruh elleri" üretmenin hileli yöntemlerini ifşa eden Revelations of a Spirit Medium (1922) başlıklı anonim bir çalışmayı yeniden yayınladılar. Başlangıçta kitabın tüm kopyaları spiritüalistler tarafından satın alındı ve kasten imha edildi. 1923 yılında sihirbaz Carlos María de Heredia, lastik eldiven, parafin ve bir kavanoz soğuk su kullanarak nasıl sahte ruh elleri yapılabileceğini ortaya çıkardı. ⓘ
Macar medyum Ladislas Lasslo 1924 yılında yaptığı tüm ruh cisimleştirmelerinin sahte olduğunu itiraf etmiştir. Bir seans bakıcısının da Lasslo'nun sırdaşı olarak çalıştığı tespit edildi. ⓘ
Avusturyalı medyum Rudi Schneider 1924 yılında fizikçiler Stefan Meyer ve Karl Przibram tarafından incelenmiştir. Rudi'yi bir dizi seansta kolunu serbest bırakırken yakaladılar. Rudi nesneleri havaya kaldırabildiğini iddia ediyordu ama Harry Price'a göre 28 Nisan 1932'de çekilen bir fotoğraf Rudi'nin masadan bir mendili kaldırmak için kolunu serbest bırakmayı başardığını gösteriyordu. Warren Jay Vinton'a göre Schneider seans odasında kendini kontrolden kurtarma konusunda bir uzmandı. Schneider'i test eden Oliver Gatty ve Theodore Besterman, yaptıkları testlerde "Rudi Schneider'in normalüstü güçlere sahip olduğuna dair iyi bir kanıt olmadığı" sonucuna vardılar. ⓘ
Spiritüalistler Arthur Conan Doyle ve W. T. Stead, Julius ve Agnes Zancig'in gerçek psişik güçlere sahip olduklarına inandırılmışlardır. Hem Doyle hem de Stead, Zancig'lerin telepati yaptıklarını yazdılar. 1924 yılında Julius ve Agnes Zancig zihin okuma gösterilerinin bir hile olduğunu itiraf ettiler ve kullandıkları gizli kodu ve hile yönteminin tüm ayrıntılarını bir Londra gazetesinde Sırlarımız!!! başlığı altında yayınladılar. ⓘ
1925 yılında Samuel Soal, medyum Blanche Cooper ile bir dizi seansa katıldığını ve bu seanslarda Gordon Davis adlı bir askerin ruhuyla iletişime geçerek yaşadığı evi gösterdiğini iddia etmiştir. Araştırmacılar daha sonra seansların 1925'te değil 1922'de gerçekleşmiş olması nedeniyle sahtekârlık yapıldığını ortaya çıkardılar. Sihirbaz ve paranormal araştırmacı Bob Couttie, Davis'in hayatta olduğunu, Soal'ın ona yakın yaşadığını ve evi kontrol ettikten sonra seans kayıtlarını değiştirdiğini ortaya çıkardı. Soal'ın iş arkadaşları onun sonuçlarla oynadığını biliyordu ancak iftira davası tehditleriyle sessiz kaldılar. ⓘ
Mina Crandon bir "ruh eli" cisimleştirdiğini iddia etti, ancak biyologlar tarafından incelendiğinde elin oyulmuş bir hayvan karaciğerinden yapıldığı anlaşıldı. Alman apport medyumu Heinrich Melzer'in 1926'da bir sahtekar olduğu anlaşıldı. Bir seansta psişik araştırmacılar Melzer'in kulaklarının arkasına ten rengi bantla tutturulmuş küçük taşlar olduğunu tespit etmişlerdir. Maria Silbert'in medyumluğunu araştıran psişik araştırmacılar, onun seans odasındaki nesneleri hareket ettirmek için ayaklarını ve ayak parmaklarını kullandığını ortaya çıkarmışlardır. ⓘ
1930 yılında Polonyalı medyum Stanisława P. Paris'teki Institut Metapsychique'de test edilmiştir. Fransız psişik araştırmacı Eugéne Osty seansta Stanislawa'nın elini kontrolden kurtardığından şüphelendi. Çekilen gizli el feneri fotoğrafları Stanislawa'nın elinin serbest olduğunu ve seans masasındaki nesneleri hareket ettirdiğini ortaya çıkardı. Spiritüalistler tarafından 1930 yılında yapılan bir dizi seans sırasında medyum Eileen J. Garrett'ın seanstan birkaç gün önce R101 kazasında ölen Teğmen Herbert Carmichael Irwin'in ruhundan gizli bilgiler aldığı iddia edilmiştir. Bu vakayı inceleyen araştırmacı Melvin Harris, Garrett'ın seanslarında anlatılan bilgilerin "ya sıradan, kolayca özümsenen parçalar ya da düpedüz saçmalık" olduğunu yazmıştır. Sözde gizli bilgi diye bir şey yoktur." ⓘ
1930'larda Harry Price (Ulusal Psişik Araştırma Laboratuarı müdürü) medyum Helen Duncan'ı araştırmış ve ona bir dizi test seansı yaptırmıştı. Duncan'ın tülbent yuttuğundan ve bu tülbenti "ektoplazma" olarak kustuğundan şüpheleniliyordu. Price, Duncan tarafından üretilen bir ektoplazma örneğinin analizi yoluyla bunun tülbentten yapıldığını kanıtlamıştı. Helen Duncan ayrıca eski bir çarşafa sarılmış boyalı kâğıttan bir maskeden yapılmış bir oyuncak bebek kullanır ve bakıcılarına bunu bir ruhmuş gibi gösterirdi. Thomas Glendenning Hamilton tarafından 1930'larda çekilen ektoplazma fotoğrafları, maddenin kağıt mendil ve dergi kesiklerinden yapıldığını ortaya koymaktadır. Hamilton'ın medyum Mary Ann Marshall'ın ünlü fotoğrafında, Arthur Conan Doyle'un kafasının bir gazeteden kesilmiş haliyle birlikte kağıt mendil görülmektedir. Şüpheciler bu aldatmacanın arkasında Hamilton'un olabileceğinden şüphelenmektedir. ⓘ
1930'larda Pearl Curran'ın otomatik yazılarını inceleyen psikologlar ve araştırmacılar, Patience Worth'un Curran'ın hayali bir yaratımı olduğu sonucuna vardılar. 1931'de George Valiantine'in seans odasında balmumundan sahte "ruh" parmak izleri ürettiği ortaya çıkınca bir sahtekâr olduğu ortaya çıktı. Valiantine'in Arthur Conan Doyle'a ait olduğunu iddia ettiği "ruh" parmak izinin sağ ayak başparmağının izi olduğu ortaya çıktı. Valiantine'in bazı izleri dirseğiyle yaptığı da ortaya çıktı. ⓘ
Medyum Frank Decker'ın 1932'de sahtekâr olduğu ortaya çıktı. Kendisini M. Taylor olarak tanıtan bir sihirbaz ve seans bakıcısı bir posta çantası sundu ve Decker kendisini bunun içine kilitlemeyi kabul etti. Seans sırasında nesneler odanın içinde hareket ettirildi ve ruhların Decker'ı çantadan çıkardığı iddia edildi. Daha sonra bunun bir hile olduğu anlaşılmış, sihirbaz Martin Sunshine, Decker'a sahne kaçışçılarının kullandığı gibi hileli bir posta çantası sattığını ve bir sihirbaz olan M. Taylor gibi davranarak medyumun sırdaşı olduğunu itiraf etmiştir. İngiliz medyum Estelle Roberts, "Kızıl Bulut" adında bir Kızılderili ruh rehberini cisimleştirdiğini iddia etmiştir. Kızıl Bulut'un bazı fotoğraflarını inceleyen araştırmacı Melvin Harris, yüzünün Roberts ile aynı olduğunu ve tüylü bir savaş başlığı giydiğini yazmıştır. ⓘ
1936 yılında psişik araştırmacı Nandor Fodor, Londra'da Macar apport medyumu Lajos Pap'ı test etmiş ve seans sırasında ölü bir yılan ortaya çıkmıştır. Pap'ın üzeri arandı ve cüppesinin altında yılanı sakladığı bir cihaz olduğu görüldü. 1937'de Londra'daki bir seansta çekilen bir fotoğraf, medyum Colin Evans'ı havada "yükselirken" göstermektedir. Ruhların kendisini havaya kaldırdığını iddia ediyordu. Evans'ın daha sonra bir sahtekar olduğu anlaşılmış, elindeki bir cihazdan çıkan bir ip, flaş-fotoğrafı tetikleyenin kendisi olduğunu ve tek yaptığının sandalyesinden havaya atlayıp havaya yükselmiş gibi yapmak olduğunu göstermiştir. ⓘ
Sihirbaz John Booth'a göre sahnedeki mentalist David Devant, yaptığı numaraların sihirbazlık numarası olduğunu fark etmeyen çok sayıda insanı gerçek bir psişik yeteneği olduğuna inandırmayı başarmıştır. Londra'daki St George's Hall'da, bir zarfın içine mühürlenmiş bir mesajı okuduğu sahte bir "durugörü" gösterisi yaptı. Seyirciler arasında bulunan spiritüalist Oliver Lodge bu numaraya kanmış ve Devant'ın psişik güçler kullandığını iddia etmiştir. Devant 1936 yılında yazdığı Sihrimin Sırları adlı kitabında kullandığı hile yöntemini açıkladı. ⓘ
Fizikçi Kristian Birkeland, doğrudan sesli medyum Etta Wriedt'in sahtekarlığını ortaya çıkardı. Birkeland bir seans sırasında ışıkları yaktı, trompetlerini çaldı ve "ruh" seslerinin potasyum ve su ve diğer durumlarda likopodyum tozu ile indüklenen kimyasal patlamalardan kaynaklandığını keşfetti. İngiliz medyum Isa Northage, Dr. Reynolds olarak bilinen bir cerrahın ruhunu materyalize ettiğini iddia etmiştir. Reynolds'un çekilen fotoğrafları araştırmacılar tarafından analiz edildiğinde, Northage'ın yapıştırılmış sahne sakalıyla Reynolds'a benzediğini keşfettiler. ⓘ
Sihirbaz Julien Proskauer, Jack Webber'in havada duran trompetinin bir hile olduğunu ortaya çıkardı. Fotoğrafların yakından incelenmesi, Webber'in trompete bağlı teleskopik bir uzanma çubuğu tuttuğunu ve seanslarına katılanların sadece oda çok karanlık olduğu için çubuğu göremedikleri için havalandığına inandıklarını ortaya koymaktadır. Webber gerçek yapısını gizlemek için çubuğu krepon kağıdıyla kaplardı. ⓘ
1954'te psişik araştırmacı Rudolf Lambert, Institute Metapsychique International'ın (IMI) birçok ilk üyesi tarafından örtbas edilen bir dolandırıcılık vakasının ayrıntılarını ortaya koyan bir rapor yayınladı. Gustav Geley'in medyum Eva Carrière hakkındaki dosyalarını inceleyen Lambert, medyumun arkadaşı Juliette Bisson tarafından çekilmiş sahte ektoplazmayı gösteren fotoğraflar keşfetti. Çeşitli "materyalizasyonlar" yapay olarak Eva'nın saçlarına tellerle bağlanmıştı. Bu keşif Geley tarafından hiçbir zaman yayınlanmadı. Eugéne Osty (enstitünün müdürü) ve üyeler Jean Meyer, Albert von Schrenck-Notzing ve Charles Richet sahte fotoğraflardan haberdardı ancak medyumluk fenomenine sıkı sıkıya inanıyorlardı ve bu yüzden skandalın gizli tutulmasını talep ettiler. ⓘ
Sahtekâr medyum Ronald Edwin, ruh çağırma seanslarına katılanları kandırdığını itiraf etti ve kullandığı hileli yöntemleri Clock Without Hands (1955) adlı kitabında açıkladı. Psişik araştırmacı Tony Cornell 1955 yılında Alec Harris'in medyumluğunu araştırdı. Seans sırasında "ruh" cisimleşmeleri bir dolaptan çıkmış ve odanın içinde dolaşmıştır. Cornell, bir mide gurultusu, nikotin kokan nefes ve nabzın, tüm ruh figürlerinin aslında Harris olduğunu ve dolabın arkasındaki her biri gibi giyindiğini ele verdiğini yazdı. ⓘ
İngiliz medyum William Roy ruh çağırma seanslarına katılanlardan 50.000 sterlinin üzerinde para kazanmıştır. Roy 1958 yılında dolandırıcılık yaptığını itiraf etmiş ve kullandığı mikrofon ve hile aparatlarını ifşa etmiştir. İrlandalı medyum Geraldine Cummins'in otomatik yazıları 1960'larda psişik araştırmacılar tarafından analiz edildi ve İrlanda Ulusal Kütüphanesi'nde katalogcu olarak çalıştığı ve eski tarihle ilgili otomatik yazılarında görünecek çeşitli kitaplardan bilgi aldığı ortaya çıktı. ⓘ
1960 yılında psişik araştırmacı Andrija Puharich ve Spiritualist dergi Psychic Observer'ın yayıncısı Tom O'Neill, Indiana'daki Chesterfield Kampı'nda iki seansı kızılötesi film kullanarak filme çekmeyi ve ruh cisimleşmelerinin bilimsel kanıtını elde etmeyi planladılar. Medyuma kamera önceden gösterilmişti ve kendisinin filme alındığının farkındaydı. Ancak film, medyum ve kabine asistanının bariz sahtekarlıklarını ortaya çıkardı. Bu ifşaat Psychic Observer dergisinin 10 Temmuz 1960 tarihli sayısında yayımlanmıştır. ⓘ
1966 yılında Piskopos Pike'ın oğlu intihar etti. Ölümünden sonra Pike bir dizi seans için İngiliz medyum Ena Twigg ile temasa geçti ve Twigg oğluyla iletişim kurduğunu iddia etti. Twigg daha önce Pike ve oğlu hakkında bir şey bildiğini inkâr etse de, sihirbaz John Booth Twigg'in seanslardan önce Pike ailesi hakkında zaten bilgi sahibi olduğunu keşfetti. Twigg, Piskopos Pike ile aynı mezhebe mensuptu, Pike Kent'teki bir katedralde vaaz vermişti ve Pike ile ölen oğlu hakkında gazetelerden bilgi sahibiydi. ⓘ
1970 yılında iki psişik araştırmacı Leslie Flint adlı doğrudan sesli medyumu incelemiş ve onun seansındaki tüm "ruh" seslerinin tıpatıp kendisine benzediğini tespit ederek medyumluğunu "ikinci sınıf vantrilokluk" olarak nitelendirmişlerdir. Medyum Arthur Ford, tüm dosyalarının yakılması yönünde özel talimatlar bırakarak öldü. Ölümünden sonra 1971'de psişik araştırmacılar dosyalarını buldular ancak yakmak yerine incelediler ve ölüm ilanları, gazete makaleleri ve diğer bilgilerle dolu olduklarını keşfettiler, bu da Ford'un ruh çağırma seanslarına katılanların geçmişlerini araştırmasını sağladı. ⓘ
Ronald Pearsall, Table-rappers adlı kitabında: The Victorians and the Occult (1972) adlı kitabında, araştırılan her Viktorya dönemi medyumunun nasıl hile kullandığının ortaya çıktığını belgelemiş, kitapta medyumların seanslar sırasında izleyicileri ruhların varlığına ikna etmek için nasıl akrobatik teknikler bile kullandıklarını ortaya koymuştur. ⓘ
1976 yılında Florida'da ve Indiana'daki Chesterfield Spiritüalist Kampında medyumluk yapan M. Lamar Keene, The Psychic Mafia (Psişik Mafya) adlı kitabında halkı dolandırdığını itiraf etmiştir. Keene, medyumlar tarafından kullanılan ve paranormal güçler ya da doğaüstü olaylar varmış izlenimi veren çok sayıda yaygın sahne büyüsü tekniğini ayrıntılı olarak anlatmıştır. ⓘ
1980'lerde ölümünden sonra medyum Doris Stokes, yazar ve araştırmacı Ian Wilson tarafından dolandırıcılıkla suçlanmıştır. Wilson, Bayan Stokes'un dinleyicileri arasına belirli kişileri yerleştirdiğini ve bakıcıları hakkında önceden araştırma yaptığını belirtmiştir. 1980'lerde fiziksel bir medyum olan Rita Goold, psişik araştırmacı Tony Cornell tarafından dolandırıcılıkla suçlanmıştır. Goold'un ruh çağırma seanslarında ruhlar gibi giyindiğini ve seanslar sırasında müzik çalarak kıyafetlerini değiştirmesini sağladığını iddia etmiştir. ⓘ
İngiliz gazeteci Ruth Brandon, Viktorya dönemi medyumlarının sahtekarlıklarını ortaya çıkaran The Spiritualists (1983) adlı kitabı yayınladı. Kitap olumlu eleştiriler aldı ve spiritüalizm şüphecileri üzerinde etkili oldu. İngiliz apport medyumu Paul McElhoney'in 1983 yılında Osset, Yorkshire'daki bir seans sırasında sahtekarlığı ortaya çıkmıştır. McElhoney'in seanslarına götürdüğü ses kayıt cihazı araştırılmış ve pil bölmesinin etrafına bağlanmış siyah bir bant ve içinde karanfil çiçeklerinin yanı sıra bir anahtarlık feneri ve başka nesneler bulunmuştur. ⓘ
1988 yılında sihirbaz Bob Couttie, paranormal yazar Brian Inglis'i medyumlukta sahtekarlık yapıldığına dair kanıtları kasıtlı olarak görmezden gelmekle eleştirmiştir. Couttie, Inglis'in sihirbazlık tekniklerine aşina olmadığını yazmıştır. 1990 yılında araştırmacı Gordon Stein, medyum Carmine Mirabelli'nin levitasyon fotoğrafının sahte olduğunu keşfetti. Mirabelli'nin ayaklarının altında kimyasal rötuş izleri olduğu için fotoğraf bir hileydi. Rötuşlar Mirabelli'nin havada durmadığını, fotoğraftan silinmiş olan bir merdivenin üzerinde durduğunu gösteriyordu. ⓘ
1991 yılında New Scientist dergisinde Wendy Grossman, parapsikolog Stephen E. Braude'u medyumlukta sahtekarlık yapıldığına dair kanıtları görmezden geldiği için eleştirmiştir. Grossman'a göre "[Braude] şüphecileri sağlam olduğuna inandığı kanıtları görmezden gelmekle suçluyor, ancak kendisi işine gelmeyen kanıtları görmezden geliyor. Eğer bir medyum bazı durumlarda hile yaparken yakalanmışsa, o medyumun geri kalan fenomenlerinin hala gerçek olduğunu söylüyor." Grossman, Braude'nin bu konuda doğru dürüst araştırma yapmadığı ve "hokkabazlık sanatı" üzerine çalışması gerektiği sonucuna varmıştır. ⓘ
1992 yılında Richard Wiseman, Eusapia Palladino'nun Feilding raporunu incelemiş ve Palladino'nun seans dolabının yanına yerleştirilmiş sahte bir kapı paneliyle odaya girebilen gizli bir suç ortağı kullandığını ileri sürmüştür. Wiseman bu numaradan 1851 tarihli bir kitapta bahsedildiğini keşfetmiş, ayrıca bir saat içinde sahte bir panel ile bir kapı inşa eden marangoz ve yetenekli bir sihirbazı ziyaret etmiştir. Suç ortağının, Palladino'yu seansların yapıldığı otele getirmekte ısrar eden ikinci kocası olduğundan şüpheleniliyordu. Massimo Polidoro ve Gian Marco Rinaldi de Feilding raporunu incelemiş, ancak Palladino'nun 1908 Napoli seansları sırasında fenomeni ayağını kullanarak üretebileceği için gizli bir suç ortağına gerek olmadığı sonucuna varmışlardır. ⓘ
Colin Fry 1992 yılında bir seans sırasında ışıklar beklenmedik bir şekilde açıldığında ve dinleyicilerin ruhani enerjiyle havalandığına inandırıldığı bir ruh trompetini havada tutarken görüldüğünde ifşa olmuştur. 1997 yılında Massimo Polidoro ve Luigi Garlaschelli, Gustav Geley'in Franek Kluski'den aldığı ve Uluslararası Metapsychique Enstitüsü'nde muhafaza edilen kopyaların tıpatıp aynısı olan balmumu kalıplarını doğrudan kişinin elinden üretmiştir. ⓘ
Scole Deneyi olarak bilinen bir dizi medyumik seans 1993 ve 1998 yılları arasında araştırmacılar David Fontana, Arthur Ellison ve Montague Keen'in huzurunda gerçekleştirilmiştir. Bu deneyde fotoğraflar, ses kayıtları ve karanlık seans odasında beliren fiziksel nesneler (apport olarak bilinir) üretilmiştir. Deneye yöneltilen eleştirilerden biri, sahtekarlık olasılığını ortadan kaldırmadığı için deneyin kusurlu olduğu yönündeydi. Şüpheci araştırmacı Brian Dunning, Scole deneylerinin birçok yönden başarısız olduğunu yazmıştır. Seanslar medyumlardan ikisinin bodrum katında gerçekleştirilmiş, "ruhları korkutup kaçırabileceği" için gece görüş aparatları kullanılmadan sadece zifiri karanlığa izin verilmiştir. Filmin bulunduğu kutu incelenmemiştir ve sahtekarlık için kolaylıkla erişilebilir olabilirdi. Ve son olarak, aradan uzun yıllar geçmesine rağmen, herhangi bir güvenilir kurum tarafından daha fazla araştırma yapılmamış veya yayınlanmış bir açıklama olmamıştır. ⓘ
Yakın zamanda
Parapsikolog Gary Schwartz tarafından yönetilen Arizona Üniversitesi Psikoloji Bölümü Bilinç ve Sağlık Alanındaki Gelişmeler Laboratuvarı'nın VERITAS Araştırma Programı, öncelikle bir kişinin bilincinin (veya kimliğinin) fiziksel ölümden sonra da hayatta kaldığı hipotezini test etmek için oluşturulmuştur. Schwartz, deneylerinin hayatta kalmanın göstergesi olduğunu, ancak henüz kesin bir kanıt sunmadığını iddia etti. Schwartz tarafından tanımlanan deneyler, yetersiz tasarlandıkları ve zayıf kontroller kullandıkları için bilim camiasından eleştiriler almıştır. ⓘ
Ray Hyman, Schwartz'ın araştırmasında "Uygunsuz kontrol karşılaştırmaları", "Çift kör prosedürlerin kullanılmaması", "Başarısızlıkları başarı olarak yeniden yorumlayarak yanlışlanamaz sonuçlar yaratılması" ve "Katılımcıların doğru olarak kabul ettikleri gerçeklerin bağımsız olarak kontrol edilmemesi" gibi birçok metodolojik hata tespit etmiştir. Hyman, "Araştırma programı bu kusurlar nedeniyle tehlikeye girmemiş olsaydı bile, ortaya atılan iddiaların bağımsız araştırmacılar tarafından tekrarlanması gerekirdi" diye yazdı. Hyman, Schwartz'ın "hipotezleri için genel kabul görmüş bilimsel kriterleri karşılayacak kanıtlar toplamadan sonuçlarını yayınlama kararını eleştiriyor... güvenilirliklerini kaybettiler." ⓘ
2003 yılında şüpheci araştırmacı Massimo Polidoro, Secrets of the Psychics (Medyumların Sırları) adlı kitabında medyumluk ve spiritüalist uygulamalardaki sahtekarlığın tarihini ve psişik aldatmacanın psikolojisini belgelemiştir. Terence Hines Pseudoscience and the Paranormal (2003) adlı kitabında şöyle yazmıştır:
Modern spiritüalistler ve medyumlar kurbanları hakkında detaylı dosyalar tutarlar. Tahmin edilebileceği gibi, bu dosyalar çok değerli olabilir ve genellikle biri emekli olduğunda ya da öldüğünde bir medyumdan diğerine aktarılır. Bir medyum özel bir dedektif kullanmasa veya ehliyet kayıtlarına ve benzerlerine anında erişemese bile, medyumun insanları kendileri, sorunları ve derin kişisel sırları, korkuları ve arzuları hakkında her şeyi bildiğine ikna etmesini sağlayacak çok güçlü bir teknik vardır. Bu teknik soğuk okuma olarak adlandırılır ve muhtemelen şarlatanlık kadar eskidir... Eğer John Edward (ya da ölülerle konuştuğunu iddia eden diğer kişiler) gerçekten ölülerle iletişim kurabilseydi, bunu kanıtlamak önemsiz bir mesele olurdu. Gerekli olan tek şey, öldüğü varsayılan binlerce kayıp kişiden herhangi biriyle (örneğin Jimmy Hoffa, Yargıç Crater) ya da başka biriyle iletişime geçmesi ve cesedin nerede olduğunu doğru bir şekilde bildirmesi olurdu. Tabii ki bu hiçbir zaman yapılmıyor. Bunun yerine, yeşil tabakları seven Millie Teyze'nin diğer tarafta mutlu olduğuna dair basmakalıp sözler duyuyoruz. ⓘ
İngiliz Psikoloji Derneği tarafından 2005 yılında yapılan bir deney, deneyin kontrollü koşulları altında, profesyonel medyum olduklarını iddia eden kişilerin medyumluk yeteneği göstermediklerini ortaya koymaktadır. Deneyde, "bakıcı" olarak seçilen katılımcılarla çalışmak üzere medyumlar görevlendirilmiştir. Medyumlar, bakıcılarla akraba olan ölmüş kişilerle iletişime geçtiklerini iddia etmişlerdir. Araştırma, yapılan açıklamaların sayılarını topladı ve bakıcıların açıklamaların doğruluğunu derecelendirmesini sağladı. Bakıcılar tarafından bir ölçüde doğru olarak değerlendirilen okumalar çok geneldi ve yanlış olarak değerlendirilenler ise çok spesifik olanlardı. ⓘ
Geraldo Rivera ve diğer araştırmacılar, 6 Ekim 2007 tarihinde Fox News'de yayınlanan Geraldo at Large programında, oğlunu kaybetmiş yaslı bir babadan üç milyon dolardan fazla para talep ederek bir üniversite araştırmacısı olarak konumunu aştığı için Schwartz'ı sahtekarlıkla suçladılar. Schwartz, ailesinin evinin banyosunda 25 yaşındaki bir adamın ruhuyla temas kurduğunu iddia etmiş ve medyumluk hizmetleri için aileden 3,5 milyon dolar talep etmeye kalkışmıştır. Schwartz, iddiaların bilimsel güvenilirliğini yok etmek için kurgulandığını söyleyerek yanıt verdi. ⓘ
2013 yılında Rose Marks ve aile üyeleri 20 ila 45 milyon dolar arasında bir meblağı kapsayan ve 20 yıla yayılan bir dizi suçtan dolayı dolandırıcılıktan hüküm giydi. Savunmasız müşterilere sorunlarını çözmek için sözde medyumlara para ve değerli eşyalar vermeleri gerektiğini söylediler. Marks ve ailesi nakit para ve eşyaları "temizledikten" sonra iade edeceklerine söz verdiler. Savcılar, malları iade etme niyetlerinin olmadığını tespit etti. ⓘ
Dolandırıcılık faaliyetlerinin ortaya çıkması ektoplazma ve materyalizasyon seanslarında hızlı bir düşüşe yol açtı. Araştırmacı Joe Nickell, John Edward, Sylvia Browne, Rosemary Altea ve James Van Praagh gibi kendini medyum ilan eden modern medyumların, Viktorya döneminin karanlık oda, ruh el yazısı ve uçan tef geleneğinden kaçındıklarını, çünkü bu yöntemlerin ifşa olma riski taşıdığını yazmıştır. Bunun yerine soğuk okuma ya da bakıcılardan önceden bilgi toplama (sıcak okuma) gibi "zihinsel medyumluk" taktiklerini kullanıyorlar. Grup okumaları da izleyiciler arasında en az bir kişiye uyacak genel ifadeler kullanarak isabet oranını artırır. Programlar yayınlanmadan önce dikkatlice düzenlenerek sadece isabetli gibi görünenler gösterilir ve medyumu iyi yansıtmayan her şey çıkarılır. ⓘ
Michael Shermer Scientific American'da medyumları eleştirerek şöyle demiştir: "Medyumlar etik dışı ve tehlikelidir: yas tutanların duygularını avlarlar. Yas danışmanlarının da bildiği gibi, ölümle yaşamın bir parçası olarak yüzleşmek en iyisidir." Shermer, insanların hayatta kalmak için anlamlı örüntüler oluşturabilecek olaylar arasında bağlantılar arama dürtüsünün doğal evrimin bir işlevi olduğunu yazdı ve medyumların ölülerle konuştuğu iddiasını "anlamlı bir örüntünün iyi bilinen bir yanılsaması" olarak nitelendirdi. ⓘ
Birçok psişik yetenek iddiasını çürüten ve hileli uygulamaları ortaya çıkaran şüpheci James Randi'ye göre, soğuk okumalar yapan medyumlar "balık tutar, olasılıklar önerir, eğitimli tahminlerde bulunur ve seçenekler sunar." Randi, kontrollü koşullar altında psişik yetenek gösterebilecek herkese 1 milyon ABD doları teklif etmektedir. Önde gelen medyum ve medyatiklerin çoğu Randi'nin teklifini kabul etmemiştir. ⓘ
Bu tür medyumlukta kilit rolü "öznel teyit etkisi" oynar (bkz. Barnum etkisi) - insanlar tesadüfi ya da tahmini olsa da kendilerine kişisel olarak önemli ve anlamlı görünen ve kişisel inançlarına cevap veren bilgileri güvenilir bulmaya yatkındır. ⓘ
Encyclopædia Britannica'da bu fenomenle ilgili maddede "... bazen paranormal yeteneklerini inandırmak için doğal "sihirbazlardan" ödünç aldıkları hileleri kullanan ruhani medyumların teker teker dolandırıcılıktan mahkum edildikleri" vurgulanmaktadır. Makalede ayrıca "... spiritüalist seanslarda meydana gelen geniş çaplı dolandırıcılığın ortaya çıkmasının, Spiritüalizm hareketinin itibarına ciddi zarar verdiği ve ABD'de bu hareketi kamuoyunun dışına ittiği" belirtilmektedir. ⓘ
Mart 2017'de medyum Thomas John bir gizli operasyonun hedefi oldu ve sıcak okuma yaparken yakalandı. Operasyon şüpheci aktivist Susan Gerbic ve mentalist Mark Edward tarafından planlanmış ve uygulanmıştır. Evli olmayan çift John'un gösterisine takma adlar kullanarak katıldı ve John tarafından evli bir çift olan Susanna ve Mark Wilson olarak "okundu". Tüm okuma boyunca John, Gerbic ve Edward'ın gerçek kimliklerini ya da okuma sırasında aldatıcı davrandıklarını tespit edemedi. Onlara verdiği tüm kişisel bilgiler, gerçek yaşamları hakkında olmaktan ziyade sahte Facebook hesaplarında bulunanlarla eşleşti ve John bu bilgileri Gerbic ve Edward'ın sözde ölmüş ama aslında var olmayan akrabalarından alıyormuş gibi davrandı. ⓘ
Jack Hitt'in The New York Times'da bildirdiği gibi:
"Okuma boyunca John, Susanna Wilson'ın hayatının ayrıntılarını rahatça ortaya koydu - "Andy" adını verdi ve şaşırtıcı bir şekilde onun ikizi olduğunu biliyordu. Onun ve erkek kardeşinin Michigan'da büyüdüğünü ve kız arkadaşının Maria olduğunu biliyordu. Susanna'nın kayınpederini ve nasıl öldüğünü biliyordu." ⓘ
Bu ayrıntılar, okumadan önce bir grup şüpheci tarafından çift için hazırlanan sahte Facebook hesaplarından alınmıştır ve Gerbic ve Edward bu hesaplardaki özel bilgilerden haberdar değildir. Bu körleştirme, John'un daha sonra Gerbic ve Edward'ın zihinlerini okuyarak yanlış bilgileri elde ettiğini iddia etmesini önlemek için yapılmıştır. Gerbic raporunda ayrıca John'un gösteri sonrası özel bir etkinlik sırasında, bir grup ortamında, hakkında okuma yaptığı izleyicilerden en az birinin aslında kendi öğrencisi olduğunu açıkladığını ortaya koymuştur. ⓘ
Thomas John'un New York Times'ta ifşa edildiği aynı hafta, John'un Seatbelt Psychic adlı Lifetime reality TV programında tasvir ettiği iddia edilen medyumluk yeteneklerine Gerbic tarafından Skeptical Inquirer'da yayınlanan bir makalede meydan okundu. Programda John, ölen yakınlarından mesajlar getirerek "şüphelenmeyen" yolcuları şaşırtan bir araç paylaşımı sürücüsüdür. Gerbic yaptığı araştırmada John'un yolcularının aslında aktör olduğunu ve bunların birçoğunun IMDb'de belgelendiğini ortaya çıkardı. Gerbic, yolcuların büyük olasılıkla John'la birlikte yolculuk etmek üzere kiralandıkları, ancak onunla konuşurken muhtemelen rol yapmadıkları sonucuna vardı. John'un bahsettiği yolcuların hayatlarıyla ilgili ayrıntıların sosyal medya kaynaklarında kolayca bulunabildiği ve muhtemelen John'a iletildiği, dolayısıyla da okumaların aslında sıcak okumalar olduğu sonucuna vardı. Sürücülerden biri olan Wendy Westmoreland, yine Lifetime'ın yapımcılığını üstlendiği Stalked by a Doctor adlı TV programında bir karakteri canlandırmıştır. ⓘ
İdrak ve irade yönünden
Medyumluk medyumda dünyasal idrak ve iradenin görünüp görünmemesi bakımından üç grupta ele alınır:
- Medyum yaptığı işleri idrak ettiği gibi, bunların kendi iradesi dahilinde meydana geldiğini bilir. Sezgisel (entüvitif) medyumluk bu gruba girer.
- Medyum idraksiz gibi ve kendi iradesiyle hareket etmiyor gibi görünür. Mekanik medyumluk bu gruba girer.
- Medyumun hareketleri hakkında idraki olmasına karşılık iradesi görünmez. Otomatik medyumluk bu gruba girer. ⓘ
Tezahür yönünden
Medyumluk, medyumun ortaya koyduğu belirtilere göre ise fiziksel medyumluk ve zihinsel medyumluk olarak iki grupta ele alınır:
- Fiziksel medyumluk materyalizasyon, demateryalizasyon, levitasyon, telekinezi gibi fiziksel oluşumların söz konusu olduğu paranormal fenomenleri kapsar.
- Zihinsel medyumluk ise, bilgi alışverişinin söz konusu olduğu medyumluğu, yani medyumun söz veya yazıyla bilgi aktarımını kapsar. Zihinsel medyumluk da kendi içinde çeşitli gruplara ayrılır ki, bunlardan biri sezgisel medyumluktur. ⓘ
Eleştiriler
Medyumlar sıklıkla modern falcılar olmakla itham edilirler ve eleştirilirler. Ruhçuluğa göre, medyumluk gelecek hakkında bilgi almak değildir; aksine, bu gibi soruların sorulduğu ruhsal irtibat seansları genellikle beraberinde obsesyon tehlikesini getirdiğinden, ruhçular seanslarda bu tip sorular sorulmasından kaçınılması gerektiğini bildirirler. Ruhçular, maddi çıkar sağlamak, eğlenmek, vakit geçirmek,gelecekten bilgi almak amacıyla kalitesiz soruların sorulduğu ve obsesyonla sonuçlanan bu gibi ruhsal irtibatlara “abes irtibat” adını verirler. ⓘ