Kardinal

bilgipedi.com.tr sitesinden
Bir kardinalin (piskopos olan) arması, her iki tarafında 15 püskül bulunan kırmızı bir galero (geniş kenarlı şapka) ile gösterilir (motto ve arma her bir kardinal için özeldir).

Kardinal (Latince: Sanctae Romanae Ecclesiae cardinalis, kelime anlamıyla 'Kutsal Roma Kilisesi kardinali'), Katolik Kilisesi'nin ruhban sınıfının kıdemli bir üyesidir. Kardinaller Papa tarafından atanır ve genellikle ömür boyu bu unvana sahip olurlar. Toplu olarak Kardinaller Koleji'ni oluştururlar.

En ciddi sorumlulukları, Kutsal Makam boşaldığında, neredeyse her zaman kendi aralarından (birkaç tarihi istisna dışında) bir konklavda yeni bir papa seçmektir. Bir papanın ölümü ya da istifası ile halefinin seçilmesi arasında geçen süre boyunca, Kutsal Makam'ın günlük yönetimi Kardinaller Meclisi'nin elindedir. Bir konklava katılma hakkı, boşluğun meydana geldiği gün 80 yaşına ulaşmamış kardinallerle sınırlıdır. Buna ek olarak kardinaller, Kilise için önemli konuların değerlendirildiği ve yeni kardinallerin oluşturulabildiği papalık konsillerine (genellikle yılda bir kez gerçekleşir) toplu olarak katılırlar. Çalışma yaşındaki kardinaller ayrıca Katolik Kilisesi'nin merkezi idaresi olan Roma Curia'sının diktatörlüklerini denetleme görevlerine de atanırlar.

Kardinaller çeşitli geçmişlerden gelir ve Kilise içindeki mevcut görevlerine ek olarak kardinal olarak atanırlar. Kardinallerin çoğu dünyanın dört bir yanındaki piskoposlukları ve başpiskoposlukları yöneten piskoposlar ve başpiskoposlardır - genellikle ülkelerindeki en önde gelen piskoposluk veya başpiskoposluk. Diğerleri ise Roma Curia'sının mevcut ya da eski yetkilileri olan titüler piskoposlardır (genellikle Curia'ya bağlı diktatörlüklerin ve diğer kurumların liderleri). Çok az bir kısmı ise Kilise'ye hizmetlerinden dolayı Papa tarafından tanınan rahiplerdir; kanon hukukuna göre kardinal olmadan önce genel olarak piskopos olarak kutsanmaları gerekir, ancak bazılarına Papalık muafiyeti verilir. Kardinaller Koleji'ne yükselmek için katı kriterler yoktur. 1917'den bu yana, potansiyel bir kardinalin en azından rahip olması gerekmektedir, ancak geçmişte meslekten olmayan kişiler de kardinal olmuştur. Seçim tamamen Papa'ya bağlıdır ve gelenek onun tek rehberidir.

Mevcut kardinallerin listesi, yeni bir papa seçmek için bir konklavda oy kullanma hakkına sahip olan mevcut kardinallerin listesi vardır.

Kardinal, Hristiyan Katolik Kilisesi'nin ruhban sınıfının Papa'dan sonra en yüksek mevkiye sahip din adamı. Kardinal olacak din adamları mevcut Papa tarafından aday gösterilirler. Bir sonraki Papa'yı kendi aralarından seçerler.

Kardinal kelimesi Latince cardo/cardin (menteşe) kelimesinden türemiştir. Kilisenin temel dayanağı anlamında bu isim verilmiştir.

Kardinallik kurumu tamamen kilise hukukuna dayanır. Kökü belli değildir. İlk zamanlarda gerek Roma'da, gerek Roma dışında papaz kardinallik veya diyakoz kardinallik kilisenin önemli kişilerine (majores romange ecclesiae) verilen isimdi. 7. yüzyıldan itibaren papalar Roma çevresine dağılmış bulunan küçük piskoposları törenlerde ve yönetimde kendilerine yardımcı olmaları için Roma'ya çağırmaya başladılar. Bu piskoposlara 8. yüzyılda kardinal unvanı verildi. Kısaca, eskiden kardinallik Roma'da papanın en önemli yardımcılarına ve danışmanlarına verilen unvandı. 1059'da papa Nicolaus II, kardinallere papanın seçiminde önemli fakat tekelci olmayan bir rol verdi. 1179'da toplanan Üçüncü Laterano meclisinde papayı seçme hakkı kardinallerin tekeline verildi (2/3 çoğunlukla).

Zaman zaman din alanından çıkarak politik konularda da görüş beyan etmektedirler. İtalyan Kardinal Gaicomo Biffi İtalyan hükûmetinin İtalya'nın "ulusal kimliğini" korumak için Müslüman göçmenlerin sayısını dengelemek amaçlı Katolik göçmenlere de destek vermesi gerektiğini söylemiş ve tartışmalara yol açmıştır.

Kardinal giysileri

Tarihçe

Kardinal Richelieu, Fransa başbakanı

Terimin kökeni hakkında genel bir anlaşmazlık vardır, ancak "cardinalis "in etimolojik olarak Latince cardo ("pivot" veya "menteşe" anlamına gelir) kelimesinden geldiği ve ilk olarak geç antik dönemde, başlangıçta atanmadığı bir kiliseye dahil edilen bir piskopos veya rahibi belirtmek için kullanıldığı konusunda genel bir fikir birliği vardır. Roma'da kardinal olarak adlandırılan ilk kişiler, kelimenin "başlıca", "seçkin" veya "üstün" anlamına gelmeye başladığı 6. yüzyılın başlarında şehrin yedi bölgesinin diyakozlarıydı. Bu isim aynı zamanda Roma'nın "unvan" kiliselerinin (cemaat kiliseleri) her birinin kıdemli rahibine ve şehri çevreleyen yedi piskoposluğa da verilmiştir. 8. yüzyıla gelindiğinde Roma kardinalleri Roma din adamları arasında ayrıcalıklı bir sınıf oluşturuyordu. Roma kilisesinin yönetiminde ve papalık ayininde yer aldılar. Bir sinodun 769 tarihli kararıyla, yalnızca bir kardinal Roma Piskoposu olmaya hak kazanmıştır. Kardinallere kırmızı şapka takma ayrıcalığı 1244 yılında Papa Innocent IV tarafından verilmiştir.

Roma dışındaki şehirlerde kardinal unvanı bazı kilise adamlarına bir onur nişanesi olarak verilmeye başlandı. Bunun en eski örneği, Papa Zacharias'ın 747 yılında Frankların hükümdarı Pippin III'e (Kısa) gönderdiği bir mektupta görülür; Zacharias bu unvanı Paris rahiplerine, onları taşradaki din adamlarından ayırmak için kullanmıştır. Kelimenin bu anlamı hızla yayıldı ve 9. yüzyıldan itibaren çeşitli piskoposluk şehirlerinde din adamları arasında kardinaller olarak bilinen özel bir sınıf oluştu. Bu unvanın kullanımı 1567 yılında V. Pius tarafından Roma kardinallerine tahsis edilmiştir.

1059'da (1054 Doğu-Batı Bölünmesi'nden beş yıl sonra) papayı seçme hakkı Roma'nın başlıca din adamlarına ve yedi banliyö piskoposluğuna bırakıldı. 12. yüzyılda Roma dışından gelen din adamlarının kardinal olarak atanması uygulaması başlamış, her biri Roma'da bir kiliseyi titüler kilise olarak atamış ya da banliyö piskoposluklarından birine bağlanmış, ancak yine de Roma dışında bir piskoposluk bölgesine atanmıştır.

Kardinal terimi bir zamanlar, Latince cardo (menteşe) kelimesine dayanan ve "asıl" ya da "baş" gibi "önemli" anlamına gelen bir terim olarak, bir kiliseye kalıcı olarak atanmış ya da kardinal olarak atanmış herhangi bir rahip ya da özellikle önemli bir kilisenin kıdemli rahibi için kullanılıyordu. Terim bu anlamda 9. yüzyıl gibi erken bir tarihte Roma piskoposluğunun tituli (cemaat) rahiplerine uygulanmıştır.

1563 yılında Papa Pius IV başkanlığındaki Trent Ekümenik Konseyi, iyi kardinallerin seçilmesinin önemi hakkında yazmıştır: "Tanrı'nın Kilisesi için hiçbir şey, kutsal Roma papasının, makamının görevi gereği evrensel Kilise'ye borçlu olduğu bu titizliği, kardinaller olarak sadece en seçkin kişileri kendisiyle ilişkilendirerek ve her kiliseye en dürüst ve yetkin çobanları atayarak çok özel bir şekilde uygulamasından daha gerekli değildir; ve bu daha da gereklidir, çünkü Rabbimiz İsa Mesih, görevlerini ihmal eden ve unutan çobanların kötü yönetimi nedeniyle yok olan Mesih'in koyunlarının kanını kendi elleriyle isteyecektir."

Başta Fransız kralları olmak üzere geçici hükümdarların daha önceki etkisi, belirli milliyetlerden ya da siyasi açıdan önemli hareketlerden gelen kardinallerin etkisiyle yeniden kendini gösterdi. Hatta aralarında Avusturya, İspanya ve Fransa'nın da bulunduğu bazı hükümdarlara, güvendikleri din adamlarından birini "taç-kardinali" olarak adlandırılan kardinal olarak atama yetkisi veren gelenekler bile gelişti.

Erken modern zamanlarda kardinaller genellikle seküler işlerde önemli roller üstlenmişlerdir. Bazı durumlarda, hükümette güçlü pozisyonlar üstlendiler. Henry VIII'in İngiltere'sinde, baş bakanı bir süre Kardinal Wolsey olmuştur. Kardinal Richelieu'nun gücü o kadar büyüktü ki, uzun yıllar boyunca fiilen Fransa'nın hükümdarı oldu. Richelieu'nun halefi de bir kardinaldi, Jules Mazarin. Guillaume Dubois ve André-Hercule de Fleury, Fransa'yı yöneten dört büyük kardinalin listesini tamamlar. Portekiz'de, bir veraset krizi nedeniyle, bir kardinal, Portekiz Kralı Henry, bir kardinal-kralın tek örneği olarak kral olarak taç giymiştir.

Bazı piskoposlukların başındaki kişiler düzenli olarak kardinal yapılırken ve bazı ülkeler konkordato yoluyla en az bir kardinal hakkına sahipken (genellikle ya başpiskoposuna ya da başkentin metropolitine kardinal şapkası verilir), neredeyse hiçbir piskoposluk, piskoposu bir Patrik olsa bile, kardinalliğe gerçek bir hak taşımaz: Bunun önemli bir istisnası, Papa Clement XII'nin 1737 tarihli Inter praecipuas apostolici ministerii adlı boğasıyla, atanmalarını takip eden konsilde kardinal rütbesine yükseltilme hakkı tanınan Lizbon Patriğidir.

Papalık seçimleri

1059 yılında Papa Nicholas II, papalık boğası In nomine Domini'de kardinallere Roma Piskoposunu seçme hakkını verdi. Bir süre için bu yetki sadece kardinal piskoposlara verildi, ancak 1179'da Üçüncü Lateran Konsili bu hakkı tüm kardinallere iade etti.

Sayılar

1586 yılında Papa Sixtus V kardinallerin sayısını 70 ile sınırlandırmıştır: altı kardinal piskopos, 50 kardinal rahip ve 14 kardinal diyakoz. Papa John XXIII, Kilise ofislerinin personel ihtiyacını gerekçe göstererek bu sınırı aşmıştır. Kasım 1970'te Papa 6. Paul, Ingravescentem aetatem'de seçilmişlerin seksen yaşın altında olmasını öngörmüştür. Bu karar 1 Ocak 1971'de yürürlüğe girdiğinde, yirmi beş kardinal konklava katılma hakkından mahrum bırakıldı. Ekim 1975'te Romano Pontifici eligendo'da maksimum seçmen sayısını 120 olarak belirlerken, kolejin toplam büyüklüğü konusunda herhangi bir sınırlama getirmedi.

Papalar kilise yasalarını bir kenara bırakabilir ve 80 yaşın altındaki kardinallerin sayısını düzenli olarak 120'nin üzerine çıkarmışlar, Papa John Paul II'nin Şubat 2001 ve Ekim 2003 konklavlarında iki kez 135'e kadar ulaşmışlardır. Şimdiye kadar bir konklava 120'den fazla seçici katılmamıştır, ancak çoğu kanon hukukçusu sayıları 120'yi aşarsa hepsinin katılacağına inanmaktadır.

Papa 6. Paul ayrıca 1965 yılında Doğu Katolik Kiliseleri patriklerine kardinal unvanı vererek kardinal piskopos sayısını arttırmıştır. Papa Francis 2018'de Roma unvanlı kardinal piskoposların sayısını arttırdı, zira son yıllarda iki alt kardinal mertebesindeki genişlemeye rağmen bu yapılmamıştı, ayrıca bu altı kardinalin hepsi de bir konklav için yaş sınırının üzerindeydi.

Titüler kiliseler

Kardinal Innitzer, Viyana Başpiskoposu ve San Crisogono Kardinal-Papazı

Her kardinalin kuruluşunda kendisine bir titüler kilise tahsis edilir ve bu kilise her zaman Roma şehrinde bir kilisedir. Seçme (opzione) süreciyle bir kardinal, kardinal diyakozluktan rahipliğe ve kardinal rahiplikten kardinal piskoposluğa kadar yükselebilir - bu durumda Roma şehri çevresinde bulunan banliyö piskoposluklarından birini elde eder. Bunun tek istisnası Doğu Katolik Kiliselerinin patrikleridir. Bununla birlikte, kardinaller hiçbir yönetim yetkisine sahip değildir ve malların idaresi, disiplin ya da unvan kiliselerinin hizmetiyle ilgili konulara herhangi bir şekilde müdahale edemezler. Kilise personeli ile koordinasyon içinde ayinleri kutlamalarına, günah çıkarmaları dinlemelerine ve titüler kiliselerine ziyaretler ve hac ziyaretleri düzenlemelerine izin verilir. Genellikle kiliselerini parasal olarak desteklerler ve birçok kardinal titüler kiliselerinin pastoral personeli ile temas halindedir. Kardinal terimi Latince menteşe anlamına gelen "cardo" kelimesinden gelmektedir. Burada ise "kapı" anlamına gelmektedir ki bu da bir synecdoche, yani parçanın bütüne gönderme yaptığı bir konuşma şekli örneğidir. "Kapı", kardinalin Papa'yı seçen Roma ruhban sınıfının üyesi olduğu unvanlı kilisenin adresidir.

Kardinaller Koleji Dekanı, böyle bir unvan kilisesine ek olarak, birincil banliyö piskoposluğu olan Ostia unvan piskoposluğunu da alır. Belirli bir kiliseyi yöneten kardinaller o kiliseyi muhafaza ederler.

Başlık ve referans stili

1630 yılında Papa Urban VIII, unvanlarının Eminence (daha önce "illustrissimo" ve "reverendissimo" idi) olmasına karar verdi ve laik rütbelerinin Prens'e eşit olacağına hükmederek onları yalnızca Papa ve taç giymiş hükümdarların ikincisi haline getirdi.

Geleneklere uygun olarak, kişisel adlarından sonra ve soyadlarından önce "Kardinal" (Card. olarak kısaltılır) unvanını koyarak imza atarlar, örneğin "John Card(inal) Doe" veya Latince "Ioannes Card(inalis) Doe". James-Charles Noonan gibi bazı yazarlar, kardinaller söz konusu olduğunda, imzalar için kullanılan formun İngilizce'de onlara atıfta bulunurken de kullanılması gerektiğini savunmaktadır. Ancak, Katolik Haber Servisi gibi resmi kaynaklar, İngilizce'de bir kardinalden bahsederken doğru biçimin normalde "Kardinal [Adı] [Soyadı]" olduğunu söylemektedir. Kilise ile ilişkili olmayan stil kitaplarında da verilen kural budur. Kutsal Makam'ın ve piskoposluk konferanslarının web sitelerinde de genellikle bu stil takip edilir. Kardinal olarak atanan Doğu patrikleri, muhtemelen Roma ruhban sınıfına mensup olmadıkları için, tam unvan olarak "Sanctae Ecclesiae Cardinalis "i kullanırlar.

Yeni papanın kardinal olması halinde, 1378'den beri olduğu gibi, kardinal protodeakon tarafından yeni papanın seçilmesinin Latince ilanında [Adı] Kardinal [Soyadı] sıralaması kullanılır.

Tarikatlar ve başlıca görevleri

Bir kardinalin koro kıyafeti

Kardinal piskoposlar

Kardinal Sodano (1927-2022), Üniversitenin Emeritus Dekanı

Kardinal piskoposlar (episkopal kardinaller; Latince: cardinales episcopi) kardinallerin en üst düzeyidir. Modern zamanlarda kardinallerin büyük çoğunluğu aynı zamanda piskopos veya başpiskopos olsa da, çok azı "kardinal piskopos "tur. İkinci bin yılın büyük bir bölümünde, her biri Roma çevresindeki yedi banliyöden birine başkanlık eden altı kardinal piskopos vardı: Ostia, Albano, Porto ve Santa Rufina, Palestrina, Sabina ve Mentana, Frascati ve Velletri. Velletri 1150'den Papa X. Pius'un onları tekrar ayırdığı 1914'e kadar Ostia ile birleşikti, ancak Kardinaller Koleji Dekanı olan kardinal piskoposun halihazırda sahip olduğu banliyö piskoposluğunu korumasına ve buna Ostia'nınkini de eklemesine karar verdi, sonuç olarak sadece altı kardinal piskopos olmaya devam etti. 1962'den bu yana kardinal piskoposlar, her biri ayrı bir ordinaryüs tarafından yönetilen banliyö piskoposluklarıyla sadece titüler bir ilişkiye sahiptir.

1961 yılına kadar kardinal piskoposlar sıralamasındaki üyelik Kardinaller Koleji'ndeki öncelik yoluyla elde ediliyordu. Bir banliyö piskoposluğu boşaldığında, öncelik sırasına göre en kıdemli kardinal bu piskoposluğu talep etme ve kardinal piskoposlar sırasına terfi etme seçeneğini kullanabiliyordu. Papa John XXIII 10 Mart 1961'de bu ayrıcalığı kaldırdı ve birini kardinal piskoposlar sırasına terfi ettirme hakkını sadece Papa'nın yetkisine verdi.

1965 yılında Papa 6. Paul, Ad purpuratorum Patrum Collegium adlı motu proprio'sunda, Doğu Katolik Kiliselerinin kardinal unvanına sahip patriklerinin (yani "kardinal patriklerin") de kardinal piskopos olmalarına ve Roma ayinindeki altı banliyö piskoposundan sonra sıralanmalarına karar verdi. (Latin Kilisesi'nde kardinal olan patrikler kardinal piskopos değil kardinal rahiptir: örneğin Angelo Scola 2002 yılında Venedik Patriği ve 2003 yılında Santi XII Apostoli'nin kardinal rahibi olmuştur). Kardinal patrik rütbesine sahip olanlar patriklik makamında kalmaya devam ederler ve kendilerine herhangi bir Roma unvanı (banliyö patrikliği, unvanı ya da diyakozluk) verilmez.

Papa Francis, Haziran 2018'deki konsilinde Latin Kilisesi'ndeki kardinal piskoposların sayısını, son yıllarda kardinal rahipler ve kardinal diyakozların sayısındaki artışa paralel olarak arttırmıştır. Dört kardinali bu rütbeye yükselterek, titüler kiliselerine ve diyakozluklarına pro hac vice (geçici olarak) suburbicarian rütbesi verdi ve onları suburbicarian see unvanlarına eşdeğer hale getirdi. Duyuru sırasında, banliyö piskoposluğu unvanına sahip altı kardinal piskoposun yanı sıra üç kardinal patrikten ikisi 80 yaşına ulaştıkları için seçilememişlerdi. Papa Fransuva 1 Mayıs 2020'de aynı şekilde bir kardinal piskopos daha yaratarak Latin Kilisesi kardinal piskoposlarının sayısını on bire çıkardı.

En yüksek rütbeli kardinal olan Kardinaller Koleji Dekanı, eskiden en uzun süre görev yapan kardinal piskopostu, ancak 1965'ten beri Latin Kilisesi kardinal piskoposları tarafından, Papa'nın onayına tabi olarak, kendi aralarından seçilmektedir. Aynı şekilde, eskiden en uzun süre görev yapan ikinci kişi olan Dekan Yardımcısı da seçimle işbaşına gelmektedir. Geriye kalan Latin Kilisesi kardinal piskoposlarının kıdemi hala rütbeye atanma tarihine göredir. Yirminci yüzyılın ortalarında sona eren bir dönem boyunca, uzun süredir görev yapan kardinal rahipler, kardinal piskoposlar arasında ortaya çıkan boş pozisyonları doldurma hakkına sahipti, tıpkı on yıllık kardinal diyakozların hala kardinal rahip olma hakkına sahip olduğu gibi.

Kardinal rahipler

Kardinal rahipler (Latince: cardinales presbyteri) Katolik Kilisesi'nde kardinallerin üç derecesinden en çok sayıda olanıdır ve kardinal diyakozların üstünde ve kardinal piskoposların altında yer alırlar. Günümüzde kardinal rahip olarak adlandırılanlar genellikle aynı zamanda dünyanın dört bir yanındaki önemli piskoposlukların piskoposlarıdır, ancak bazıları Curial pozisyonlarına sahiptir.

Modern zamanlarda "kardinal rahip" adı, rahipler düzeninden olan bir kardinal anlamına gelecek şekilde yorumlanmaktadır. Ancak başlangıçta, Roma Piskoposluğu'nun önemli kiliselerinin kardinal rahipleri olarak tanınan bazı kilit rahipleri, Roma Piskoposu olarak görevlerinde kendisine tavsiyelerde bulunmak üzere Papa tarafından seçilen önemli rahipleri ifade ediyordu (Latince cardo "menteşe" anlamına gelir). O dönemde sadece Roma'da değil, pek çok piskoposluk bölgesinde bazı din adamlarının kilit personel olduğu söylenirdi; bu terim zamanla Roma Piskoposu'nu, yani Papa'yı seçmekle görevlendirilenleri belirtmek için Roma'ya özgü hale geldi.

Kardinal-papaz Thomas Wolsey

Kardinalliğin uzun zamandır Roma pastoral ruhban sınıfının ve Roma Curia'sının ötesine genişletilmiş olmasına rağmen, her kardinal rahibin Roma'da bir titüler kilisesi vardır, ancak başka yerlerde piskopos veya başpiskopos olabilirler, tıpkı kardinal piskoposlara Roma çevresindeki banliyö piskoposluklarından birinin verilmesi gibi. Papa 6. Paul, kardinallerin titüler kiliseleriyle ilgili tüm idari haklarını kaldırmıştır, ancak kardinalin adı ve arması hala kilisede asılıdır ve Roma'da bulundukları zaman uygunsa orada ayin yapmaları ve vaaz vermeleri beklenir.

Roma İmparatorluğu döneminden Rönesans'a kadar kardinallerin sayısı azken ve genellikle bir kardinal rahip hakkı olan tanınmış kiliselerin sayısından daha azken, 16. yüzyılda kolej belirgin bir şekilde genişledi. Papa V. Sixtus 1587'de bu büyümeyi durdurmak için kolejin azami büyüklüğünü 50'si kardinal rahip olmak üzere 70 olarak belirledi ki bu sayı tarihsel sayının yaklaşık iki katıydı. Bu sınıra 1958 yılına kadar uyuldu ve unvanlı kiliselerin listesi sadece nadir durumlarda, genellikle bir bina bakıma muhtaç hale geldiğinde değiştirildi. Papa John XXIII sınırı kaldırdığında, listeye yeni kiliseler eklemeye başladı ve Papa Paul VI ve John Paul II de bunu yapmaya devam etti. Bugün Roma'da 300'den fazla kiliseden 150'ye yakın unvanlı kilise bulunmaktadır.

Kardinal rahipler tarikatının en uzun süre görev yapan üyesi olan kardinal, kardinal protopriest olarak adlandırılır. Bu kardinalin konklavdaki bazı törensel görevleri, kardinallerin konklavdan men edildiği 80 yaşına çoktan ulaşmış olması nedeniyle fiilen sona ermiştir. Şu anki kardinal protopriest Taylandlı Michael Michai Kitbunchu'dur.

Kardinal diyakozlar

Kardinal diyakonlar (Latince: cardinales diaconi) en düşük rütbeli kardinallerdir. Diyakozluk mertebesine yükseltilen kardinaller ya Roma Curia'sının memurları ya da 80. yaş günlerinden sonra yükseltilen rahiplerdir. Piskoposluk sorumlulukları olan piskoposlar ise kardinal rahip olarak yaratılırlar.

Kardinal diyakozların kökeni, kilise yönetiminin fiilen Roma'nın hükümeti olduğu ve tüm sosyal hizmetleri sağladığı Orta Çağ'ın başlarında Roma'nın yedi bölgesinde Kilise'nin işlerini denetleyen Papalık Hanesi'ndeki yedi diyakoza dayanır. Sekizinci yüzyılın sonlarında "kardinal diyakozlar" olarak adlandırılmaya başlandılar ve 769 tarihli kararnameyle papalık seçimlerinde aktif haklar tanınarak papa seçilmeye uygun hale getirildiler.

Diyakozluk mertebesine yükseltilen kardinaller çoğunlukla Roma Curia'sının kilise yönetiminde çeşitli görevlerde bulunan memurlarıdır. Sayıları ve etkileri yıllar içinde değişiklik göstermiştir. Tarihsel olarak ağırlıklı olarak İtalyan olan grup daha sonraki yıllarda çok daha fazla uluslararası çeşitliliğe sahip olmuştur. 1939 yılında yaklaşık yarısı İtalyan iken 1994 yılında bu sayı üçte bire düşmüştür. Papa'nın seçilmesindeki etkileri önemli kabul edilmiştir. Yerlerinden edilmiş kardinallere göre daha bilgili ve bağlantıları daha iyidir ancak birlik düzeyleri değişkenlik göstermiştir. Papa V. Sixtus'un Kardinaller Meclisi'nin azami büyüklüğünü belirleyen 1587 tarihli kararnamesi uyarınca 14 kardinal diyakoz vardı. Daha sonra bu sayı artmıştır. 1939 gibi geç bir tarihte kardinallerin neredeyse yarısı curia üyesiydi. Pius XII bu oranı yüzde 24'e düşürdü. John XXIII bu oranı tekrar yüzde 37'ye çıkarmış, ancak Paul VI yüzde 27'ye düşürmüş ve John Paul II bu oranı korumuştur.

2005 yılı itibariyle, kardinal diyakozluk olarak tanınan 50'den fazla kilise olmasına rağmen, diyakoz tarikatının sadece 30 kardinali vardı. Kardinal diyakozlar 10 yıl boyunca kardinal diyakozluk yaptıktan sonra "kardinal rahiplik mertebesine yükselme" (optazione) hakkına sahip olmuşlardır. Böyle bir yükselişte boş bir "unvanı" (bir kardinal rahibe Roma'da bağlı olduğu kilise olarak tahsis edilen bir kilise) alabilirler ya da diyakon kiliseleri o vesileyle geçici olarak bir kardinal rahibin "unvanına" yükseltilebilir. Kardinal rahipliğe yükseltildiklerinde, önceliklerini ilk kardinal diyakoz yapıldıkları güne göre alırlar (böylece sıralamaya bakılmaksızın kendilerinden sonra koleje yükseltilen kardinal rahiplerin üstünde yer alırlar).

Altı ayda bir yapılan Urbi et Orbi papalık kutsaması, bazı papalık ayinleri ve Ekümenik Konsillerdeki bazı etkinlikler gibi ayinleri kutlamadıkları ancak yine de ayinsel bir işlev gördükleri zaman, kardinal diyakozlar basit beyaz mitre (mitra simplex olarak adlandırılır) ile giydikleri dalmatiklerden tanınabilirler.

Kardinal protodeakon

Kardinal protodeakon, Kardinaller Koleji'ne atanma sırasına göre en kıdemli kardinal diyakozdur. Eğer kardinal bir seçici ise ve bir konklava katılırsa, Vatikan'daki Aziz Petrus Bazilikası'nın orta balkonundan yeni papanın seçildiğini ve ismini duyurur. Protodeakon ayrıca yeni papaya pallium verir ve onu papalık tacıyla taçlandırır, ancak Papa I. John Paul'ün 1978'de daha basit bir papalık göreve başlama töreni tercih etmesinden bu yana taç giydirme kutlanmamaktadır. Şu anki kardinal protodeakon Renato Raffaele Martino'dur.

1887'den bu yana kardinal protodeakonlar
Şu anki Kardinal Protodeakon olan Kardinal Martino'nun arması
  • Giuseppe Pecci, S.J. (1887.12.20 - 1890.02.08)
  • John Henry Newman, C.O. (1890.02.08 - 1890.08.11)
  • Joseph Hergenröther (1890.08.11 - 1890.10.03)
  • Tommaso Maria Zigliara, O.P. (-22 Haziran 18961890.10.03 - 1891.06.01)
  • Isidoro Verga (1891.06.01 - 1896.06.22)
  • Luigi Macchi (22 Haziran 1896-29 Mart 1907)
  • Andreas Steinhuber, S.J. (29 Mart 1907-15 Ekim 1907)
  • Francesco Segna (15 Ekim 1907 - 04 Ocak 1911)
  • Francesco Salesio Della Volpe (4 Ocak 1911 - 5 Kasım 1916†); Papa Benedict XV'in seçildiğini duyurdu (1914)
  • Gaetano Bisleti (5 Kasım 1916 - 17 Aralık 1928*); Papa XI Pius'un seçildiğini duyurdu (1922)
  • Camillo Laurenti (17 Aralık 1928 - 16 Aralık 1935*)
  • Camillo Caccia-Dominioni (16 Aralık 1935 - 12 Kasım 1946†); Papa Pius XII'nin seçildiğini duyurdu (1939)
  • Nicola Canali (12 Kasım 1946 - 3 Ağustos 1961†); Papa John XXIII'ün seçildiğini duyurdu (1958)
  • Alfredo Ottaviani (3 Ağustos 1961 - 26 Haziran 1967*); Papa 6. Paul'ün seçildiğini duyurdu (1963)
  • Arcadio Larraona Saralegui, CMF (26 Haziran 1967 - 28 Nisan 1969*)
  • William Theodore Heard (28 Nisan 1969 - 18 Mayıs 1970*)
  • Antonio Bacci (18 Mayıs 1970 - 20 Ocak 1971†)
  • Michael Browne, OP (20 Ocak 1971 - 31 Mart 1971†)
  • Federico Callori di Vignale (31 Mart 1971 - 8 Ağustos 1971†)
  • Charles Journet (8 Ağustos 1971 - 5 Mart 1973*)
  • Pericle Felici (5 Mart 1973 - 30 Haziran 1979*); Papa I. John Paul (1978) ve Papa II. John Paul (1978) seçimlerini duyurdu
  • Sergio Pignedoli (30 Haziran 1979 - 15 Haziran 1980†)
  • Umberto Mozzoni (15 Haziran 1980 - 2 Şubat 1983*)
  • Opilio Rossi (2 Şubat 1983 - 22 Haziran 1987*)
  • Giuseppe Caprio (22 Haziran 1987 - 26 Kasım 1990*)
  • Aurelio Sabattani (26 Kasım 1990 - 5 Nisan 1993*)
  • Duraisamy Simon Lourdusamy (5 Nisan 1993 - 29 Ocak 1996*)
  • Eduardo Martínez Somalo (29 Ocak 1996 - 9 Ocak 1999*)
  • Pio Laghi (9 Ocak 1999 - 26 Şubat 2002*)
  • Luigi Poggi (26 Şubat 2002 - 24 Şubat 2005*)
  • Jorge Medina Estévez (24 Şubat 2005 - 23 Şubat 2007*); Papa XVI Benedict'in seçildiğini açıkladı (2005)
  • Darío Castrillón Hoyos (23 Şubat 2007 - 1 Mart 2008*)
  • Agostino Cacciavillan (1 Mart 2008 - 21 Şubat 2011*)
  • Jean-Louis Tauran (21 Şubat 2011 - 12 Haziran 2014*); Papa Francis'in seçildiğini açıkladı (2013)
  • Renato Raffaele Martino (12 Haziran 2014 -)

* Kardinal-papazlık mertebesine yükseltildikten sonra protodeakonluk görevinden ayrılmıştır
† Ölüm anında protodeakondu

Özel kardinal türleri

Camerlengo

Kutsal Roma Kilisesinin Kardinal Camerlengo'su, Camerlengo Yardımcısı ve Apostolik Kamera olarak bilinen makamın diğer prelatlarının yardımıyla, özünde papalığın sede vacante dönemiyle sınırlı işlevlere sahiptir. Papalığa bağlı tüm idarelerin mali durumları hakkında bilgi toplamak ve sonuçları papalık konklavı için toplanan Kardinaller Meclisine sunmakla görevlidir.

Piskopos olmayan kardinaller

Reginald Pole rahip olarak atanmadan önce 18 yıl boyunca kardinal olarak görev yapmıştır.

1918'e kadar herhangi bir din adamı, hatta sadece ikinci dereceden bir din adamı bile kardinal olabilirdi (bkz. aşağıda "meslekten olmayan kardinaller"), ancak sadece kardinal diyakozlar sırasına kayıtlıydı. Örneğin, 16. yüzyılda Reginald Pole rahip olarak atanmadan önce 18 yıl boyunca kardinal olarak görev yapmıştır. 1917 tarihli Kanon Kanunu tüm kardinallerin, hatta kardinal diyakozların bile rahip olmasını zorunlu kılmış ve 1962'de Papa John XXIII tüm kardinallerin, atandıkları sırada sadece rahip olsalar bile, piskopos olarak takdis edilmeleri kuralını getirmiştir. Bu iki değişikliğin bir sonucu olarak, 1983 tarihli Canon Kanunu'nun 351. kanunu, bir kardinalin atandığında en azından rahiplik mertebesinde olmasını ve halihazırda piskopos olmayanların piskoposluk takdisi almasını gerektirmektedir. Atandıklarında 80 yaşına yaklaşmış ya da 80 yaşın üzerinde olan bazı kardinaller piskopos olma kuralından muafiyet elde etmişlerdir. Bunların hepsi kardinal-diyakoz olarak atanmışlardır, ancak Roberto Tucci ve Albert Vanhoye opsiyon hakkını kullanacak ve kardinal-papaz rütbesine terfi edecek kadar uzun yaşamışlardır.

Piskopos olmayan bir kardinal, piskoposluk kıyafetlerini ve diğer pontificalia'yı (piskoposluk kıyafetleri: mitre, crozier, zucchetto, pektoral haç ve yüzük) giyme ve kullanma hakkına sahiptir. Kardinal olmayan patrikler, başpiskoposlar ve piskoposlar üzerinde hem fiili hem de onursal önceliğe sahiptir. Ancak, sadece piskoposlara ayrılmış olan papazlığa atanma ayinini ya da diğer törenleri gerçekleştiremez. 1962'den bu yana kardinalliğe yükseltildiklerinde piskopos olarak atanmamış olan önde gelen rahipler 80 yaşın üzerinde ya da ona yakındı ve bu nedenle piskopos olmayan hiçbir kardinal son papalık konsillerine katılmadı.

"Meslekten olmayan kardinaller"

Çeşitli zamanlarda, sadece ilk taç giyme törenini ve küçük nişanları almış, ancak henüz diyakoz veya rahip olarak atanmamış kardinaller olmuştur. Din adamı olmalarına rağmen bunlara yanlışlıkla "meslekten olmayan kardinaller" denmiştir. Teodolfo Mertel meslekten olmayan kardinallerin sonuncusuydu. Kendisi 1899 yılında öldüğünde, en azından rahip olarak atanmamış olan ve hayatta kalan son kardinaldi. Papa 16. Benedict tarafından 1917'de ilan edilen Kanunlar Kanunu'nun revizyonuyla, sadece halihazırda rahip ya da piskopos olanlar kardinal olarak atanabilir. Papa John XXIII zamanından beri kardinal olarak atanan bir rahip, bir muafiyet almadığı sürece piskopos olarak kutsanmalıdır.

Kardinaller in pectore ya da gizli kardinaller

İsimlendirilmiş kardinallere ek olarak, papa gizli kardinaller ya da in pectore (Latince göğüste) kardinaller atayabilir. Batı Bölünmesi sırasında, çekişen papalar tarafından birçok kardinal yaratılmıştır. Papa V. Martin döneminden itibaren, creati et reservati in pectore olarak adlandırılan bir uygulama ile kardinaller daha sonraya kadar isimleri yayınlanmadan yaratılmıştır. In pectore olarak adlandırılan bir kardinal sadece papa tarafından bilinir. Modern çağda papalar, kendilerini ya da cemaatlerini siyasi misillemelerden korumak için kardinalleri in pectore olarak adlandırmışlardır. Koşullar değişirse, Papa atamayı kamuoyuna açıklar. Söz konusu kardinal daha sonra, in pectore ataması sırasında kardinal olanlarla birlikte öncelik sırasına girer. Eğer bir papa in pectore kardinalin kimliğini açıklamadan önce ölürse, o kişinin kardinal statüsü sona erer. İn pectore kardinal atadığı bilinen son papa, biri kimliği asla açıklanmayan dört kardinal atayan Papa John Paul II'dir.

Vesture ve ayrıcalıklar

Latin Kilisesi kardinalleri koro kıyafetindeyken kırmızı giysiler giyerler; kana benzeyen kırmızı, kardinalin inancı uğruna ölmeye hazır olduğunu sembolize eder. Her zaman beyaz olan cüppe hariç, kırmızı giysiler arasında cüppe, mozzetta ve biretta (normal kırmızı zucchetto'nun üzerine) yer alır. Bir kardinalin birettası yalnızca kırmızı rengiyle değil, aynı zamanda diğer başrahiplerin birettalarında olduğu gibi tepesinde bir ponpon ya da püskül bulunmamasıyla da ayırt edilir. 1460'lara kadar kardinallerin, papalık görevlerini yerine getirirken kırmızı giyme ayrıcalığı tanınmadığı sürece menekşe rengi ya da mavi bir pelerin giymeleri alışılmış bir durumdu. Normalde giydiği cüppe siyahtır, ancak kırmızı şeritleri ve kırmızı bir fasya (kuşak) vardır. Kardinaller nadiren kırmızı ferraiolo giyerler ki bu omuzların üzerine giyilen, önden dar kumaş şeritlerle boyundan fiyonk şeklinde bağlanan, üzerinde herhangi bir 'süs' ya da biye bulunmayan bir pelerindir. Kardinallerin kıyafetlerinin kızıl rengi nedeniyle aynı adı taşıyan kuş bu şekilde tanınmıştır.

Profilde Bir Kardinal, 1880, Jehan Georges Vibert (Morgan Kütüphanesi ve Müzesi, New York)

Doğu Katolik kardinalleri kendi ayin geleneklerine uygun normal kıyafetlerini giymeye devam ederler, ancak bazıları cüppelerini kırmızı ile kaplayabilir ve kırmızı fascialar takabilir veya bazı durumlarda tamamen kırmızıdan oluşan Doğu tarzı cüppeler giyebilirler.

Eskiden Papa yeni bir kardinali atarken ona galero adı verilen geniş kenarlı bir şapka hediye ederdi. Bu gelenek 1969'da sona erdirildi ve takdis töreni artık kırmızı biretta ile gerçekleştiriliyor. Bununla birlikte, kilise hanedanlık armalarında kırmızı galero hala kardinalin arması üzerinde gösterilmektedir. Kardinaller galeroyu katedrallerinde sergileme hakkına sahipti ve bir kardinal öldüğünde, mezarının üzerindeki tavandan asılırdı. Resmi olarak kıyafetlerinin bir parçası olmasa da bazı kardinaller hala galero yaptırmaktadır.

Papalıkla olan bağlarını sembolize etmek için Papa yeni atanan her kardinali altın bir yüzükle ödüllendirir ve bu yüzük Katolikler tarafından geleneksel olarak bir kardinali selamlarken öpülür (tıpkı bir piskoposun piskoposluk yüzüğü gibi). John Paul II tarafından dayatılan yeni tekdüzelikten önce, her kardinalin ortasına bir mücevher, genellikle safir, içine papanın stemma'sının kazındığı bir yüzük verilirdi. Artık değerli taş yok ve Papa yüzüğün dış kısmındaki resmi kendisi seçiyor: Papa 16. Benedict döneminde bu resim İsa'nın çarmıha gerilişinin modern bir tasviriydi ve her iki yanında Meryem ve Yuhanna yer alıyordu. Yüzüğün iç kısmında Papa'nın arması yer alır.

Kardinaller kanon hukukunda bir "forum ayrıcalığına" (yani, sıradan dereceli dini mahkemeler tarafından yargılanmaktan muafiyet) sahiptir: dini yargı yetkisine tabi konularda (ruhani veya ruhani ile bağlantılı konulara atıfta bulunan veya dini yasaların ihlali ile ilgili davalar ve suçluluğun belirlenmesi ve uygun cezanın verilmesi gereken bir günah unsuru içeren her şey) onları yargılamaya yalnızca papa yetkilidir. verilen dini ceza). Papa davaya ya kendisi karar verir ya da kararı bir mahkemeye, genellikle Roma Curia'sının mahkemelerinden veya cemaatlerinden birine devreder. Böyle bir yetki devri olmaksızın, Roma Rota'sı da dahil olmak üzere hiçbir dini mahkeme bir kardinal aleyhindeki kanon hukuku davasını yargılama yetkisine sahip değildir.

Ayrıca, kanon hukuku kardinallere her yerde geçerli ve ruhsatlı bir şekilde itirafları dinleme yetkisi verirken, diğer rahip ve piskoposlara bu yetkinin verilmesi gerekir ve yerel piskopos tarafından kullanımı kısıtlanabilir.

Görevleri

Kilise yasası kardinallerin görevlerini şöyle tanımlar:

  • Kardinaller, papanın senatosunu meydana getirir.
  • Katolik kilisesinin yönetiminde onun başlıca danışman ve yardımcılarıdır.
  • Bir sonraki Papa'yı kendi aralarından seçerler.