Dev

bilgipedi.com.tr sitesinden
Arthur Rackham'ın Richard Wagner'in Der Ring des Nibelungen eserine yaptığı illüstrasyonda devler Fafner ve Fasolt Freyja'yı ele geçiriyor.
Devler Mata ve Grifone Ağustos ayında Messina'da kutlandı, Sicilya, İtalya

Folklorda devler (Eski Yunanca: gigas, giga-) insan benzeri görünüme sahip varlıklardır, ancak bazen boyutları ve güçleri olağanüstüdür veya başka türlü dikkat çekici bir görünüme sahiptirler. Dev kelimesi ilk olarak 1297 yılında Robert of Gloucester'ın kroniğinde geçmektedir. Yunan mitolojisindeki Gigantes'ten (Yunanca: Γίγαντες) türetilmiştir.

Dev Katili Jack gibi masallar, modern dev algısını aptal ve vahşi canavarlar olarak şekillendirmiştir, bazen insanları yedikleri söylenirken, diğer devler çiftlik hayvanlarını yeme eğilimindedir. Jack and the Beanstalk'taki antagonist genellikle bir dev olarak tanımlanır. Jonathan Swift ve Roald Dahl'ınki gibi daha yeni bazı tasvirlerde, bazı devler hem zeki hem de dost canlısıdır.

Dev, birçok farklı kültürün efsane, folklor, mitoloji ve masallarında yer alan bir doğaüstü yaratık.

Edebi ve kültürel analiz

Devler, nispeten basit bir kavramı temsil ettikleri için dünya çapındaki kültürlerin folklorunda yer alırlar. Canavarlaşacak kadar büyümüş insan bedenini temsil eden devler, dehşet uyandırır ve insanlara bedenlerinin kırılganlığını ve ölümlülüğünü hatırlatır. Genellikle canavar ve antagonist olarak tasvir edilirler, ancak istisnalar da vardır. Bazı devler insanlarla dostane bir şekilde kaynaşır ve hatta yavruları normal insanlar olarak tasvir edilen insan ailelerinin bir parçası olabilir.

Din ve mitoloji

Osmar Schindler'in 1888 tarihli bu litografisinde Davut Golyat'la yüzleşiyor

İbrahimi

Yaratılış Nuh Tufanı'ndan önce ve sonra Nefilimlerden bahseder. Yaratılış 7:23'e göre Nefilimler Tufan'da yok edilmişlerdir, ancak Tufan'dan sonra da Nefilimlerden bahsedilmektedir:

  • Anakim
  • Emitler
  • Amoritler
  • Rephaites

Sayılar Kitabı, Musa'nın Kenan diyarına gönderdiği casusların cesaret kırıcı raporunu içerir: "Bu halka saldıramayız; onlar bizden daha güçlü. (...) Orada gördüğümüz bütün insanlar çok büyüktü. Orada Nefilim'i gördük (Anak'ın soyu Nefilim'den gelir). Kendi gözümüzde çekirge gibiydik ve onlara da öyle görünüyorduk." Ancak Kenan diyarının daha sonraki bir kuşakta fethedildiğini anlatan Yeşu Kitabı'nda orada yaşayan bu tür insanlardan hiç söz edilmez.

Kutsal Kitap ayrıca daha sonra Avrupa folkloruna girecek olan Gog ve Magog'dan ve Davut ile Filistli Golyat arasındaki ünlü savaştan da bahseder. Golyat, İncil anlatılarının yeniden anlatımlarında genellikle bir dev olarak tasvir edilse de, İncil'deki ya da diğer devlerden önemli ölçüde daha küçük görünmektedir: 1. yüzyıl Yahudi tarihçisi Flavius Josephus ve M.Ö. 1.-2. yüzyıl Ölü Deniz Parşömenlerinin her ikisi de Golyat'ın boyunu "dört arşın ve bir açıklık" olarak vermektedir - yaklaşık 2,32 m veya yaklaşık 7 fit 9 inç. Ancak İncil'in Kral James çevirisi bu konuda farklılık göstererek dev Golyat'ın boyunu "altı arşın ve bir karış" - yaklaşık 3,43 m veya 111/4 feet (1Samuel 17:4 KJV) olarak bildirir, ancak Yunanca bir İncil olan Septuagint bir kez daha Golyat'ın boyunu "dört arşın ve bir karış" (2,32 m; 7 feet 9 inç) olarak verir. Karşılaştırma yapmak için, Anakitlerin İsraillileri çekirge gibi gösterdikleri anlatılır. Ayrıca bakınız Gibborim.

Josephus da MS 93 dolaylarında yazdığı Antiquities of the Jews adlı eserinde Amoritleri devler olarak tanımlamıştır ki bu da o dönemde bir tür fosilin sergileniyor olabileceğini göstermektedir: "Bu nedenle ordugâhlarını Hevron'a taşıdılar; orayı ele geçirince bütün halkı öldürdüler. O zamana kadar vücutları o kadar büyük, yüzleri öbür insanlardan o kadar farklı olan devler soyu kalmıştı ki, görenleri şaşırtıyor, işitenleri dehşete düşürüyorlardı. Bu adamların kemikleri, diğer insanların hiçbir güvenilir akrabasına benzemeyen bir şekilde bugün hala gösterilmektedir."

İslam'da, Cebirat veya Cebbirun (Arapça: جبارون "zorbalar" veya "devler"; tekil, Arapça: جبار Jabbar) olarak bilinen Celut (Golyat) gibi devlerin yanı sıra 'Uj ibn Anaq'tan da bahsedilir.

Enoch Kitabı 7:2'de devleri Gözcülerin ve kadınların çocukları olarak tanımlar.

Ermeni

Hayk, Ermeni devletinin kurucusu olarak bilinir. Hayk, Babil Kulesi'nin inşasına yardım eden devler ırkının bir parçasıydı. Eskiçağ tarihçisi Movses Khorenatsi şöyle yazmıştır: "Hayk yakışıklı ve cana yakındı, kıvırcık saçları, ışıltılı gözleri ve güçlü kolları vardı. Devler arasında en cesur ve en ünlü olanıydı, devler ve kahramanlar üzerinde mutlak hükümdar olmak için el kaldıran herkesin rakibiydi."

Nemrut Dağı'nın adını, Van Gölü'nün güneydoğusunda iki rakip dev ordusu arasındaki büyük bir savaş sırasında Nemrut'un Hayk tarafından atılan bir okla öldürüldüğü bir Ermeni geleneğinden aldığı bilinmektedir.

Baltık

Baltık mitolojisine göre, Neringa adlı bir dişi devin deniz kıyısında oynaması Curonian Spit'i oluşturmuştur ("neria, nerge, neringia" yüzücü gibi yukarı ve aşağı dalan kara anlamına gelir). Bu karakter başka mitlerde de karşımıza çıkar (bazılarında Yunan Herakles'in kadın versiyonuna benzer şekilde genç ve güçlü bir kadın olarak gösterilir). "Neringa" aynı yerde bulunan modern bir kasabanın adıdır.

Bask

Devler, Bask Bölgesi'nin tepelerinde yaşayan zorlu güce sahip kaba ama genellikle dürüst karakterlerdir. Devler, ormandaki eski yaşam tarzına ve geleneklerine bağlı kalmaya karar veren, Hıristiyanlığa geçmekte isteksiz Bask halkını temsil eder. Bazen San Martin Txiki efsanesinde olduğu gibi Hıristiyanlar tarafından bilinmeyen eski tekniklerin ve bilgeliğin sırrını taşırlar, en göze çarpan özellikleri ise güçleridir. Bask bölgesindeki pek çok efsanede devler, pek çok taş oluşumunun, tepenin ve asırlık megalitik yapıların (dolmenler vb.) yaratılmasından sorumlu tutulur ve farklı noktalarda benzer açıklamalar yapılır.

Bununla birlikte, devler farklı varyantlar ve biçimler gösterir, en sık jentilak ve mairuak olarak anılırken, birey olarak Basajaun ("ormanların efendisi"), Sanson (İncil'deki Samson'un bir varyasyonu), Errolan (Roncevaux Geçidi Savaşı'nda ölen Frank ordusu generali Roland'a dayanır) ve hatta Tartalo (Yunan Cyclops Polyphemus'a benzeyen tek gözlü bir dev) olarak temsil edilebilirler.

Bulgar

Bulgar mitolojisinde, modern insanlardan önce Dünya'da ispolini adı verilen devler yaşardı. Dağlarda yaşarlar, çiğ etle beslenirler ve sık sık ejderhalara karşı savaşırlardı. İspolini, devleri tökezletip öldürme tehlikesi olan böğürtlenden korkar, bu yüzden bu bitkiye kurbanlar sunarlardı.

Şili

Şili'nin kuzeyindeki liman kenti Caldera'da, gemilerle oynayan ve onları bir limandan diğerine taşıyan devlere dair hikâyeler anlatılmaktadır. Aynı bölgede anlatılan hikâyelerde, ayaklarıyla insanları ezebilen ve uyumak için uzandıklarında dağlardan denize ulaşacak kadar uzun olan devler de anlatılmaktadır. Bazı hikâyelerde devler siyah insansılar ya da siyah boğalardır. Güney Şili'de Calbuco ve Osorno gibi bazı yanardağlara ait olduğu söylenen dev hikayeleri vardır.

Kuzey Şili'deki efsanevi Tololo Pampa şehrinin Pata Larga, Gigante Minero ve Minero Gigante gibi çeşitli isimlerle bilinen bir dev tarafından korunduğu söylenir. Dev, Tololo Pampa'nın prensesine zenginlik kazandırmak için dağlara çıkar. Eğer bir kişi çalışırken devi izlemeyi başarırsa, folklor o kişinin hayatının geri kalanında iyi şansla kutsanacağını söyler.

Yunan

Yunan mitolojisinde Gigantes (γίγαντες) (şair Hesiod'a göre) Uranüs (Ουρανός) ve Gaia'nın (Γαία) (gökyüzü ve yeryüzünün ruhları) çocuklarıydı ve bazı tasvirlerde yılana benzer bacakları vardı. Gaia onları Olimpos Dağı'na saldırttığı zaman Olimpos tanrılarıyla Gigantomachy (Γιγαντομαχία) adı verilen bir çatışmaya karışmışlardır. Bu savaş sonunda kahraman Herakles Olimposlulara yardım etmeye karar verdiğinde çözülmüştür. Yunanlılar, Enceladus gibi bazılarının o zamandan beri toprağın altında gömülü olduğuna ve işkence gören titremelerinin depremlere ve volkanik patlamalara neden olduğuna inanıyorlardı.

Herodotos 1. Kitap, 68. Bölüm'de Spartalıların Tegea'da Orestes'in yedi arşın uzunluğundaki - yaklaşık 3,73 m ya da yaklaşık 12 fit 3 inç - cesedini nasıl ortaya çıkardıklarını anlatır. Romulus ile Theseus'un Karşılaştırılması adlı kitabında Plutarkhos, Atinalıların Theseus'un "normalden daha büyük" olan cesedini nasıl ortaya çıkardıklarını anlatır. Pausanias, Ajax'ın diz kapaklarının tam olarak bir erkek çocuk pentatlon diskinin büyüklüğünde olduğunu yazmıştır. Bir çocuğun diskinin çapı yaklaşık 12 cm (4,7 inç) iken, normal bir yetişkin diz kapağı yaklaşık 5 cm (2,0 inç) olup, Ajax'ın yaklaşık 14 fit (4 m'den fazla) boyunda olabileceğini düşündürmektedir.

Kikloplar devasa boyutları nedeniyle devlerle de karşılaştırılır (örneğin Poseidon ve Thoosa'nın oğlu ve Homeros'un Odysseia'sında Odysseus'un düşmanı olan Polyphemus). Yaşlı Kikloplar Gaia ve Uranüs'ün çocuklarıydı ve daha sonra Titanomachy sırasında Zeus'un "usta yıldırımını", Poseidon'un üç çatallı mızrağını ve Hades'in "karanlığın miğferini" yaptılar.

Hekatonşirler 100 kolu ve 50 başı olan devlerdir ve aynı zamanda Gaia ve Uranüs'ün çocuklarıdır.

Yunan mitolojisinde bilinen diğer dev ırklar arasında altı kollu Gegeinler, kuzeyli Hyperboreanlar ve yamyam Laestrygonianlar bulunmaktadır.

Hindu

Hindu zaman hesaplamasında dört döngüsel çağın (yugaların) ilki olan Satya Yuga döneminde insanların dev boyutlarına ulaştığına dair anlatılar vardır.

Jain

Jainizm'e göre, devlerin bu dünya üzerinde yürüdüğü bir zaman vardı. Jain kozmolojisi dünyevi zaman döngüsünü avasarpani (alçalan saflık çağı) ve yükselen (utsarpani) olmak üzere iki kısma veya yarı döngüye ayırır.

Jainler tarafından öngörülen zaman bölünmesi. İnsanoğlunun avasarpani'nin ilk dört aras'ında ve utsarpani'nin son dört aras'ında bugünkünden çok daha uzun boylu olduğu söylenir.

Jain metinlerine göre, şimdiki yarım zaman döngüsünün (avasarpani) ilk tirthankara'sı olan Rishabhanatha'nın boyu 500 dhanusa (uzun yay) idi. Avasarpani'de, döngü ilerledikçe, tüm insanların ve hayvanların boyu azalır. Aşağıdaki tablo avasarpini'nin altı arasını göstermektedir-

Ara'nın Adı Mutluluk derecesi Ara'nın Süresi İnsanların ortalama boyu İnsanların ortalama yaşam süresi
Sukhama-sukhamā En büyük mutluluk ve üzüntü yok 400 trilyon sāgaropamas Altı mil uzunluğunda Üç palyopama yılı
Sukhamā Orta derecede mutluluk ve üzüntü yok 300 trilyon sāgaropamas Dört mil uzunluğunda İki Palyopama Yılı
Sukhama-dukhamā Çok az üzüntü ile mutluluk 200 trilyon sāgaropamas İki mil uzunluğunda Bir palyopama yılı
Dukhama-sukhamā Az üzüntü ile mutluluk 100 trilyon sāgaropamas 1500 metre 705.6 kentilyon yıl
Dukhamā Çok az Mutluluk ile Hüzün 21,000 yıl 6 ayak Maksimum 130 yıl
Dukhama- dukhamā Aşırı üzüntü ve sefalet 21,000 yıl 2 ayak 16-20 yıl

Amerikan Yerlileri

Paiute sözlü tarihine göre, Si-Te-Cah ya da Sai'i kızıl saçlı yamyam devlerden oluşan efsanevi bir kabiledir ve kalıntılarının 1911 yılında Nevada'daki Lovelock Mağarası'nda guano madencileri tarafından bulunduğu iddia edilmektedir. Dahası, Paiute yaratılış hikayesi bir zamanlar Sierra Nevadas ve Rocky Dağları arasında yaşayan "güzel devlerden" bahseder. Devler sakat bir çocuk doğurduktan sonra çocuğa o kadar kötü davranmışlar ki, Büyük Ruh da buna karşılık toprağı sıcak ve ıssız hale getirerek ve düşmanların devleri ele geçirmesine izin vererek karşılık vermiş. Sadece iki dev hayatta kalmış: Paiute ve karısı, her ikisinin de derisi sonsuza dek sıcak çölde yaşamaktan kahverengiye dönüşmüştür.

Aztek mitolojisinde, önceki güneş çağlarından birinde yaratılmış bir dev insan ırkı olan Quinametzin yer alır. Teotihuacan'ın inşası onlara atfedilir.

İskandinav

İskandinav mitolojisinde Jotun (Eski Norsçada jötnar, ettin ile akraba) genellikle tanrılara karşıdır. Genellikle "devler" olarak çevrilse de, çoğu kabaca insan boyutlarında olarak tanımlanır. Don devleri (hrímþursar), ateş devleri (eldjötnar) ve dağ devleri (bergrisar) gibi bazıları devasa olarak tasvir edilir.

Devler, İskandinav mitolojisindeki çeşitli canavarların (örneğin Fenrisulfr) çoğunun kökenidir ve nihai Ragnarök savaşında devler Asgard'a saldıracak ve dünya yok olana kadar tanrılarla savaşacaklardır. Yine de tanrıların kendileri devlerle pek çok evlilik yoluyla akraba olmuşlardır ve Ægir, Loki, Mímir ve Skaði gibi onlarla aralarında çok az statü farkı olan devler vardır. Baş tanrı Odin, dev Ymir'in büyük torunuydu.

Troller bazen çok büyük olan varlıklardır. Trol adı jötnar'a uygulanır.

İskandinav mitolojisinde ayrıca tüm insan dünyasının, bazı bilim adamları tarafından adının Hint-İran mitolojisindeki Yama ile aynı kökten geldiği düşünülen kozmik boyutlarda bir dev olan Ymir'in etinden yaratıldığına inanılır.

Eski bir İzlanda efsanesine göre, bir erkek ve bir kadından oluşan iki gece avcısı dev, inekleriyle birlikte Drangey Adası yakınlarındaki fiyorttan geçerken şafağın parlak ışınlarıyla şaşırırlar. Gün ışığına maruz kalmanın bir sonucu olarak üçü de taşa dönüşmüştür. Drangey ineği temsil eder ve Kerling (sözde dişi dev, adı "yaşlı cadı" anlamına gelir) onun güneyindedir. Karl (erkek dev) adanın kuzeyindeydi, ancak uzun zaman önce ortadan kayboldu.

Güneybatı İzlanda'nın geleneksel koruyucusu olan bir bergrisi, İzlanda'nın armasında destekçi olarak görünür.

Roma

Herkül, bir calix krater üzerindeki bu resimde dev Antaios ile karşı karşıyadır, MÖ 515-510 civarı.

Germania Superior'da birkaç Jüpiter-Dev-Sütun bulunmuştur. Bunlar, genellikle at sırtında, genellikle yılan olarak tasvir edilen bir devi yenen veya ezen bir Jüpiter heykeliyle taçlandırılmıştır. Bunlar güneybatı Almanya, batı İsviçre, Fransız Jura ve Alsace bölgeleriyle sınırlıdır.

Diğer Avrupa

Walter Crane'in bu gravüründe Kral Arthur bir devle karşı karşıya.

Tüm Avrupa'daki folklorda, devlerin önceki uygarlıkların kalıntılarını inşa ettiklerine inanılırdı. Danimarkalı tarihçi Saxo Grammaticus megalitik anıtların yaratılmasında devlerin parmağı olduğunu düşünüyordu. Benzer şekilde, Eski İngiliz şiiri Seafarer, devlerin eseri olan yüksek taş duvarlardan bahseder. Kuzey İrlanda kıyılarındaki Giant's Causeway'in devasa bazalt sütunları gibi doğal jeolojik özelliklerin devler tarafından inşa edildiği düşünülmüştür.

Hollanda'da devler genellikle manzaranın yaratılması ya da şekillendirilmesiyle ilişkilendirilir. Örneğin, iki devin Akkrum köyüne ulaşana kadar bir kanal kazdıkları, burada tartıştıkları ve her birinin kendi yoluna gittiği, böylece kanalı iki ayrı su yoluna böldükleri söylenir. Diğerleri ise tepeler fırlatmış ya da oracıkta öldüklerinde kendileri de tepeye dönüşmüşlerdir. Bazı efsanelerde devler, Drenthe eyaletindeki Ellert ve Brammert gibi yolcuları ya da yerli halkı tehdit eden, soyan ve öldüren kötü varlıklardı.

İspanyol Amadís de Gaula gibi Ortaçağ şövalyelik romanslarında devler düşman ya da nadiren müttefik olarak yer alır. Bu durum Cervantes'in Don Kişot'unda, baş karakterin bir yel değirmenine dev olduğunu düşünerek saldırmasıyla ünlü bir şekilde parodileştirilmiştir. Yel değirmenlerine saldırmak deyiminin kaynağı budur.

Devlerle mücadele hikâyeleri Britanya Adaları folklorunda yaygın bir özelliktir. Kelt devleri Breton ve Arthur romanlarında da yer alır. Kinloch Rannoch'ta yerel bir efsaneye göre yerel bir tepe Uyuyan Dev olarak adlandırılan bir deve benzemektedir. Folklor, devin ancak tepenin yakınında belirli bir müzik aleti çalınırsa uyanacağını söyler.

İngiliz folklorunda pek çok dev aptallıklarıyla dikkat çekmiştir. Shrewsbury Belediye Başkanı ile tartışan bir dev, şehri toprağa gömmeye gitmiş; ancak tamir etmek için ayakkabı taşıyan bir ayakkabıcıyla karşılaşmış ve ayakkabıcı devi Shrewsbury'den gelen tüm ayakkabıları eskittiğine ve bu yüzden seyahat etmek için çok uzak olduğuna ikna etmiştir. Diğer İngiliz hikayelerinde devlerin birbirlerine nasıl taş attıkları anlatılır. Bu, arazideki birçok büyük taşı açıklamak için kullanılmıştır.

Devler, Dev Katili Jack, Vücudunda Kalp Olmayan Dev, Nix Nought Nothing, Robin Hood ve Aragon Prensi, Genç Ronald ve Paul Bunyan gibi folklor ve peri masallarında yer almaktadır. Devler, Avrupa folklorunun çeşitli türlerinde görülen, bazen devasa boyutlarda olan insansı yaratıklardır.

Rübezahl, Alman folklorunda Dev Dağları'nda yaşayan ve dev bir dağ ruhu olan Bergmönch ile birlikte yaşayan nazik bir devdir.

Antero Vipunen, Kalevala'da yer alan ve epik kahraman Väinämöinen ile buluşarak ona yaratılış büyülerini öğreten dev bir şamandır. .

Masallarda dev anaları çok iri memeli olarak tasvir edilirler. Memelerinin birini sol omuzuna, birini sağ omuzuna atarlar. Kahraman gizlice gelip dev anasının arkasına attığı memesinden sütünü emer. Böylece dev anasının "oğlu" (veya "kızı") olur, dev anası da ona bir daha dokunmaz. Dev anaları masallarda olumlu karakterler olarak da yer alabilirler. Örneğin:

"Biraz dinlenmek için mağaraya girince köşede bir dev anası görmüş. Dev anası sağ memesini sol omuzuna, sol memesini sağ omuzuna atmış, hamur yoğuruyormuş."

Popüler kültürde

Devler modern popüler kültürde popüler bir mecaz olmaya devam ediyor.

2010'ların popüler Japon manga ve animesi Attack on Titan'ın yaratıcısı Hajime Isayama, "devlerin zombilerle eşit düzeyde, kendi başlarına popüler bir tür haline gelmesini" istediğini söyledi.

İsimler

  • Amoritler - İbranice Kutsal Kitap
  • Anakim - İbranice Kutsal Kitap
  • Asura - Hint dinleri
  • Druon Antigoon - Hollanda folkloru
  • Kutsanmış Brân - Galler mitolojisi
  • Cewri - Galler mitolojisi
  • Cormoran - Cornish mitolojisi
  • Cyclopes - Yunan mitolojisi
  • Daidarabotchi - Japon mitolojisi
  • Daitya - Hinduizm
  • Fomorianlar - İrlanda mitolojisi
  • Gigantes - Yunan mitolojisi
  • Gog - İbranice İncil
  • Gogmagog - Britanya Meselesi
  • Golyat - Samuel Kitabı
  • Humbaba - Sümer dini
  • Ispolin - Slav paganizmi
  • Jentil - Bask mitolojisi
  • Jötunn - Cermen mitolojisi
  • Kalevipoeg - Estonya mitolojisi
  • Majitu - Svahili halkı
  • Nefilim - İbranice İncil
  • Og - Sayılar Kitabı
  • Ogre - Avrupa folkloru
  • Paul Bunyan - Amerikan folkloru
  • Quinametzin - Aztek mitolojisi
  • Rakshasa - Hint dinleri
  • Rephaite - İbranice İncil
  • Rübezahl - Alman folkloru/Çek folkloru
  • Si-Te-Cah - Paiute mitolojisi
  • Stallo - Sámi şamanizmi
  • Tepegöz - Türk mitolojisi
  • Teutobochus - Cermen mitolojisi
  • Titanlar - Yunan mitolojisi
  • Büyük Toell - Estonya mitolojisi
  • Troller - İskandinav folkloru
  • Uriaș - Romanya folkloru
  • Ysbaddaden - Galler mitolojisi

Özellikleri

Genellikle insan görünümünde fakat anormal büyüklükte ve çok kuvvetli tasvir edilmiştir. Kadın veya erkek olabilir. Farklı bölgelerin mitolojilerinde kökenlerine dair farklı inanışlar vardır. Örneğin Hint-Avrupa mitolojilerinin çoğunda, kaos ile ilişkilendirilmiş lanetli bir ırktır ve yabani bir doğası vardır. Çoğunlukla tanrılarla arasında husumet vardır (örneğin, Yunan mitolojisindeki titanlar). Bazı hikâye ve efsanelerde insan yiyen canavarlar olarak da tasvir edilirler. Masallarda yaşadıkları yerler, genellikle mağaralar, ormanlar ve dağlardır.

Baba Dev / Dev Atası

Erkek devlerin çoğu yalnız başlarına, mağaralarda, altın köşklerinde ya da görkemli saraylarında yaşarlar. Genellikle kötü karakterli olarak betimlenirler. İnsanlara daima kötülük yapar, zarar verirler. Kahramanın başarması gereken işlerin önündeki en büyük engel çoğu zaman bu devlerdir. Kahraman genellikle devlerin aptallığından veya akılsızlığından yararlanarak onları yener. Bu durum Türk folklorunda olduğu kadar Yunan, Avrupa ve Hint efsanelerinde de aynıdır. İngiliz halk edebiyatında devlerin bazılarının aptallığından bahsedilir. Bazen de onların zaaflarından yararlanılır. Örneğin:

"Yukarı çıkar, bir kapıyı açar. Bir de ne görsün; yarı belinden yukarısı çıplak, kocaman bir dev. Kız hemen koşar; "Babacığım" diye devin boynuna sarılır, ellerini öper. Dev kıza der ki: Kız eğer sen bana babacığım demeseydin ben seni hemen burada yerdim. Şimdi sen benim evladım oldun."

İç bağlantılar

  • Emegen
  • Kiklop
  • Patagonlar
  • Tepegöz
  • Titan
  • Yalmavuz