Poseidon
Poseidon ⓘ | |
---|---|
Denizlerin, fırtınaların, depremlerin, atların tanrısı | |
On İki Olimposlu'nun Üyesi | |
Abode | Olimpos Dağı ya da deniz |
Sembol | Üç dişli mızrak, balık, yunus, at, boğa |
Kişisel bilgiler | |
Ebeveynler | Cronus ve Rhea |
Kardeşler | Hades, Demeter, Hestia, Hera, Zeus; Chiron (yarı) |
Konsorsiyum | Amphitrite, Aphrodite, Demeter, çeşitli diğerleri |
Çocuklar | Theseus, Triton, Polyphemus, Orion, Belus, Agenor, Neleus, Atlas, Pegasus, Chrysaor, Cymopolea |
Roma eşdeğeri | Neptün |
Bir serinin parçası ⓘ |
Antik Yunan dini |
---|
|
Poseidon (/pəˈsaɪdən, pɒ-, poʊ-/; Yunanca: Ποσειδῶν) antik Yunan dininde ve efsanesinde On İki Olimposlu'dan biri, deniz, fırtına, deprem ve atların tanrısıydı. Olimpiyat öncesi Bronz Çağı Yunanistan'ında Pylos ve Thebes'te baş tanrı olarak saygı görürdü. Ayrıca "yeryüzünü sarsan" kült unvanına da sahipti. İzole Arcadia mitlerinde Demeter ve Persephone ile ilişkilendirilir ve bir at olarak saygı görür, ancak aslında bir su tanrısı olduğu anlaşılmaktadır. Genellikle atların terbiyecisi ya da babası olarak kabul edilir ve üç dişli mızrağının bir vuruşuyla at kelimesiyle ilişkili olan pınarları yaratmıştır. Roma'daki karşılığı Neptün'dür. ⓘ
Poseidon denizcilerin, birçok Helen kentinin ve kolonisinin koruyucusuydu. Homeros ve Hesiod, Poseidon'un babası Kronos'un yenilgisinin ardından, dünya kura ile üç oğlu arasında paylaştırıldığında denizlerin efendisi olduğunu öne sürerler; Zeus'a gökyüzü, Hades'e yeraltı dünyası ve Poseidon'a da denizler verilmiş, Dünya ve Olimpos Dağı da üçüne ait olmuştur. Homeros'un İlyada'sında Poseidon, Truva Savaşı sırasında Truvalılara karşı Yunanlıları destekler ve Odysseia'da Yunan kahraman Odysseus, Truva'dan İthaka'ya yaptığı deniz yolculuğu sırasında oğlu Kiklop Polyphemus'u kör ederek Poseidon'un öfkesini kışkırtır ve bunun sonucunda Poseidon onu fırtınalarla, gemisini ve yoldaşlarını tamamen kaybederek ve on yıllık bir gecikmeyle cezalandırır. Poseidon aynı zamanda bir Homeros ilahisinin de konusudur. Platon'un Timaeus ve Critias adlı eserlerinde efsanevi Atlantis adası Poseidon'un egemenliği altındaydı. ⓘ
Athena, Poseidon'la girdiği bir mücadeleden sonra Atina şehrinin koruyucu tanrıçası olmuş ve Poseidon da vekili Erechtheus olarak Akropolis'te kalmıştır. Savaştan sonra Poseidon, Atinalıları kendisini seçmedikleri için cezalandırmak amacıyla Attika Ovası'na korkunç bir sel göndermiştir. ⓘ
Poseidon (Ποσειδῶν), Yunan mitolojisinde yer alan denizler ve depremler tanrısı. Kronos ile Rheia'nın oğlu. Zeus ve Hades'in kardeşi. Roma mitolojisi'nde Neptün (Neptunus) olarak bilinir. ⓘ
Etimoloji
Lineer B'de yazılmış olan ismin en eski tasdik edilmiş örneği 𐀡𐀮𐀅𐀃 Po-se-da-o veya 𐀡𐀮𐀅𐀺𐀚 Po-se-da-wo-ne'dir, bunlar Miken Yunancasında Ποσειδάων (Poseidaōn) ve Ποσειδάϝονος (Poseidawonos)'a karşılık gelir; Homeros Yunancasında Ποσειδάων (Poseidaōn); Aiolcada Ποτειδάων (Poteidaōn); Dorcada Ποτειδάν (Poteidan), Ποτειδάων (Poteidaōn) ve Ποτειδᾶς (Poteidas) olarak görülür. Ποτειδάϝων (Poteidawon) biçimi Korint'te görülür. Linear B'de Poseidon'un bir kült unvanı E-ne-si-da-o-ne'dir, "toprak sarsıcı". ⓘ
"Poseidon" isminin kökeni belirsizdir. Bir teoriye göre "koca" ya da "efendi" anlamına gelen bir unsur (Yunanca πόσις (posis), PIE *pótis'ten) ve "toprak" anlamına gelen başka bir unsur (δᾶ (da), Dorca γῆ (gē)), Da'nın, yani toprağın efendisi ya da eşi gibi bir şey üretir; bu onu "Toprak-anne" Demeter ile ilişkilendirir. Walter Burkert "ikinci element δᾶ-'nin umutsuzca belirsiz kaldığını" ve "Dünya'nın kocası" okumasını "kanıtlamanın oldukça imkansız" olduğunu düşünmektedir. Robert S. P. Beekes'e göre, Etymological Dictionary of Greek'te "δᾶ'nin 'toprak' anlamına geldiğine dair hiçbir belirti yoktur", ancak da kökü Linear B yazıtında E-ne-si-da-o-ne, "toprak sarsıcı" olarak geçmektedir. ⓘ
Daha akla yatkın bir başka teori ise ikinci elementi (varsayılan) Dorca *δᾶϝον dâwon, "su" kelimesiyle ilişkili olarak yorumlamaktadır, Proto-Hint-Avrupa *dah₂- "su" veya *dʰenh₂- "akmak, akmak", Sanskritçe दन् dā́-nu- "sıvı, damla, çiğ" ve Tuna (< *Danuvius) veya Don gibi nehir isimleri. Bu da *Posei-dawōn'u suların efendisi yapar. Görünüşe göre Poseidon aslen bir su tanrısıydı. Kelimenin Yunan öncesi kökene sahip olma ihtimali de vardır. Platon Cratylus adlı diyaloğunda iki geleneksel etimoloji verir: ya deniz Poseidon'u yürürken "ayak bağı" (ποσίδεσμον) olarak dizginlemiştir ya da Poseidon "birçok şey biliyordu" (πολλά εἰδότος veya πολλά εἰδῶν). ⓘ
En azından birkaç kaynak Poseidon'u "prehellenik" (yani Pelasgça) bir kelime olarak kabul etmekte ve Hint-Avrupa etimolojisini "oldukça anlamsız" bulmaktadır. ⓘ
Tunç Çağı Yunanistan'ı
Lineer B (Miken Yunancası) yazıtları
Eğer günümüze ulaşan Lineer B kil tabletlerine güvenilebilirse, po-se-da-wo-ne ("Poseidon") ismi di-u-ja ("Zeus") isminden daha sık görülür. Amphitrite'nin öncüsü olan kayıp bir eş tanrıçaya işaret eden po-se-de-ia adlı dişil bir varyant da bulunur. Poseidon, Linear B yazıtlarında sıklıkla "kral" anlamına gelen wa-na-ka (wanax) unvanını taşır. Poseidon-Wanax'ın khthonik doğası, Miken Knossos ve Pylos'taki E-ne-si-da-o-ne unvanıyla da belirtilir ki bu güçlü bir niteliktir (Minos saray kültürünün çöküşüne depremler eşlik etmiştir). Amnisos (Girit) mağarasında Enesidaon, doğum tanrıçası Eileithyia kültü ile ilişkilidir. Tanrısal çocuğun yıllık doğumuyla ilişkilendirilmiştir. Tunç Çağı'nda hem Minos hem de Miken kültünde bir doğa tanrıçası hakimdir ve Wanax (wa-na-ka) Miken kültünde onun erkek yoldaşıdır (paredros). Demeter'in bir Lineer B yazıtında (PN EN 609) Da-ma-te olarak görünmesi mümkündür, ancak bu yorum hâlâ tartışmalıdır. ⓘ
Pylos'ta bulunan Linear B yazıtlarında E-ne-si-da-o-ne Poseidon ile, Si-to Po-tini-ja ise muhtemelen Demeter ile ilişkilendirilmiştir. Pylos tabletleri "İki Kraliçe ve Poseidon" ("İki Kraliçe ve Krala": wa-na-soi, wa-na-ka-te) için kurban edilen malları kaydetmektedir. "İki Kraliçe" daha sonraki dönemlerde Poseidon'la ilişkilendirilmeyen tanrıçalar olan Demeter ve Persephone ya da onların öncüleriyle ilişkili olabilir. ⓘ
Arkadya mitleri
Aydınlatıcı bir istisna, Pausanias'ın (MS 2. yüzyıl) gözden düştüğünü belirttiği, izole ve muhafazakâr Arcadia'daki Phigalia'da bulunan aygır Poseidon ve kısrak Demeter'in arkaik ve yerel efsanesidir; aygır Poseidon kısrak Demeter'in peşine düşer ve bu birleşmeden at Arion'u ve açıkça kısrak şeklinde olan bir kızı (Despoina) doğurur. Şiddete uğrayan Demeter, Demeter Erinys (öfkeli) idi. Arkadya'da Demeter'in kısrak formuna tarihi çağlar boyunca tapınılmıştır. Phigaleia'daki ksoanonu yerel kültün onu doğa tanrıçası olarak nasıl yorumladığını gösterir. At başlı, yılan saçlı, elinde güvercin ve yunus tutan bir Medusa tipi, muhtemelen onun hava ve su üzerindeki gücünü temsil etmektedir. ⓘ
Kökenleri
Arkadya efsanesinin Bronz Çağı'nda bölgeye giren ve Yunanca konuşan ilk insanlarla ilişkili olduğu anlaşılmaktadır. (Linear B arkaik bir Yunan lehçesini temsil etmektedir). Onların dini inançları yerli halkın inançlarıyla karışmıştır. Yunanlıların yanlarında Zeus, Eos ve Dioskouroi dışında başka tanrı getirmemiş olmaları mümkündür. At (numina) sıvı elementi ve yeraltı dünyası ile ilişkiliydi. Poseidon, Kuzey Avrupa folklorunda genellikle olduğu gibi ve Yunanistan'da alışılmadık bir şekilde değil, yeraltı dünyasının nehir ruhu olan bir canavar (at) olarak görünür. Poseidon "Wanax", doğa tanrıçasının erkek arkadaşıdır (paredros). Göreceli Minos efsanesinde Pasiphaë beyaz boğayla çiftleşir ve melez yaratık Minotaur'u doğurur. Boğa, Olimpiyat öncesi eski Poseidon'du. Doğa tanrıçası ve onun paredrosları, aşağıdaki sözlerin söylendiği Eleusinian kültünde hayatta kalmıştır: "Kudretli Potnia güçlü bir oğul doğurdu". ⓘ
Büyük ölçüde denize bağımlı Miken kültüründe Poseidon'un denizle bağlantılı olduğuna dair yeterli kanıt yoktur. "Posedeia "nın bir deniz tanrıçası olup olmadığını bilmiyoruz. Homeros ve Hesiod, Poseidon'un babası Kronos'un yenilgisinin ardından, dünya kura ile üç oğlu arasında paylaştırıldığında denizlerin efendisi olduğunu öne sürer; Zeus'a gökyüzü, Hades'e yeraltı dünyası ve Poseidon'a da denizler verilmiş, Dünya ve Olimpos Dağı da üçüne ait olmuştur. Walter Burkert, Poseidon'un bir at tanrısı olarak Hellen kültüne tapınmasının, atın ve savaş arabasının MÖ 1600 civarında Anadolu'dan Yunanistan'a getirilmesiyle bağlantılı olabileceğini öne sürer. ⓘ
Poseidon'a bir zamanlar at olarak tapıldığına dair kanıtlar vardır ve bu Peloponnesos'taki kültünden de anlaşılmaktadır. Bununla birlikte, bazı antik yazarlar onun aslında bir su tanrısı olduğunu ve bu nedenle "yeryüzünü sarsan" tanrı haline geldiğini, çünkü Yunanlıların depremlerin nedeninin kayaların sular tarafından aşındırılması olduğuna inandıklarını, nehirlerin yeryüzünde kaybolduğunu ve sonra tekrar patladığını gördüklerini belirtmişlerdir. Doğa filozofları Thales, Anaximenes ve Aristoteles'in inancı da bu yöndeydi ve folklorik inanışla benzerlik gösteriyor olabilir. ⓘ
Her halükarda, Poseidon'un erken dönemdeki önemi, Zeus'tan ziyade Poseidon'un olayların başlıca yönlendiricisi olduğu Homeros'un Odysseia'sında hala görülebilir. Homeros'ta Poseidon denizlerin efendisidir. ⓘ
Poseidon'a Tapınma
Poseidon birçok kentin başlıca yurttaşlık tanrısıydı: Atina'da Athena'dan sonra ikinci sırada yer alırken, Korint'te ve Magna Graecia'nın birçok kentinde polis'in baş tanrısıydı. ⓘ
İyi huylu yönüyle Poseidon yeni adalar yaratıyor ve sakin denizler sunuyor olarak görülüyordu. Kızdığında ya da görmezden gelindiğinde, sözde üç dişli mızrağıyla yere vurur ve kaotik baharlara, depremlere, boğulmalara ve gemi enkazlarına neden olurdu. Denizciler güvenli bir yolculuk için Poseidon'a dua eder, bazen kurban olarak atları boğarlardı; bu şekilde, parça halindeki bir papirüse göre, Büyük İskender İssus savaşından önce Suriye sahilinde duraklamış ve dualara başvurmuş, "deniz tanrısı Poseidon'a yakarmış, onun için dört atlı bir arabanın dalgalara atılmasını emretmiştir." ⓘ
Pausanias'a göre Poseidon, Olimposlu Apollon kehaneti devralmadan önce Delphi'deki kehanetin bekçilerinden biriydi. Apollon ve Poseidon pek çok alanda yakın işbirliği içinde çalışmışlardır: örneğin kolonizasyonda, Delfili Apollon dışarı çıkıp yerleşme izni verirken, Poseidon da kolonistlere yolda göz kulak olmuş ve kuruluş kurbanı için gür su sağlamıştır. Xenophon'un Anabasis adlı eserinde MÖ 400-399 yıllarında bir grup Spartalı askerin Poseidon'a bir paean (normalde Apollon için söylenen bir tür ilahi) söylediği anlatılır. Maenadları alevlendiren Dionysos gibi, Poseidon da bazı zihinsel rahatsızlık biçimlerine neden olmuştur. M.Ö. 400'lere ait bir Hipokrat metni olan Kutsal Hastalık Üzerine'de Poseidon'un bazı epilepsi türlerinden sorumlu tutulduğu belirtilmektedir. ⓘ
Poseidon'a bugün modern Helen dininde diğer Yunan tanrılarının yanı sıra hala tapılmaktadır. Yunan tanrılarına tapınma 2017 yılından beri Yunan hükümeti tarafından tanınmaktadır. ⓘ
Epitetler ve nitelikler
Poseidon'un çeşitli rolleri, görevleri ve nitelikleri vardı. En eski Yunan deniz tanrısı Pontus'tan ayrı bir tanrıdır. Atina'da adı, Yunan olmayan tanrı Erechtheus Ἑρεχθεύς'in (Poseidon Erechtheus) adının üzerine eklenmiştir. İlyada'da denizlerin efendisidir ve sarayı Aegai'de, denizin derinliklerinde inşa edilmiştir. Önemi, Agamemnon'a da uygulanan Eurykreion (Εὐρυκρείων) "geniş hükümdar" ve Helikonios anax (Ἑλικώνιος ἂναξ), "Helicon veya Helike'nin efendisi" unvanları ile belirtilir, Achaia'nın Helike'sinde özel olarak onurlandırılmıştır. Anax, Miken Yunancasında (Linear B) yeraltı dünyasının kralı olarak Poseidon'un bir unvanı olan wa-na-ka olarak tanımlanır. Aeschylus da anax epithetini ve Pindar da Eurymedon (Εὐρυμέδων) "geniş hükümdar" epithetini kullanır. ⓘ
Enosigaios (Ἐνοσίγαιος), Enosichthon (Ἐνοσίχθων) (Homeros) ve Ennosidas (Ἐννοσίδας) (Pindar) gibi ona uygulanan bazı sıfatlar "yeryüzünü sarsan" anlamına gelir. Bu sıfatlar onun khthonik doğasına işaret eder ve Linear B'de 𐀁𐀚𐀯𐀅𐀃𐀚, E-ne-si-da-o-ne olarak tanımlandığı için daha eski bir kullanım kanıtına sahiptir. Onu depremlerle ilişkilendiren diğer lakaplar Gaieochos (Γαιήοχος) ve Seisichthon'dur (Σεισίχθων) Depremlere neden olan tanrı aynı zamanda onlara karşı koruyucudur ve Themeliouchos (Θεμελιούχος) "temelleri koruyan", Asphaleios (Ἀσφάλειος) "emniyete alan, koruyan" sıfatlarına sahipti ve Tainaron'da bir tapınağı vardı. Pausanias, Sparta yakınlarında Alcon tapınağının yanında Poseidon'un bir kutsal alanını tarif eder, burada Domatites (Δωματίτης), "evin" soyadına sahipti. ⓘ
Homeros Poseidon için Kyanochaites (Κυανοχαίτης) , "koyu saçlı, denizin koyu mavisi" unvanını kullanır. Pelagios (Πελάγιος) "açık denizin", Aegeus (Αἰγαίος) , "yüksek denizin" gibi sıfatlar Euboea'daki Aegae kasabasında, bir tepenin üzerinde muhteşem bir tapınağı vardı, Pontomedon (Ποντομέδων), "denizin efendisi" (Pindar, Aeschylus) ve Kymothales (Κυμοθαλής), "dalgalarla dolu", Poseidon'un denize hükmettiğinin düşünüldüğünü gösterir. Onu denizle ilişkilendiren diğer sıfatlar, Porthmios (Πόρθμιος), Karpathos'ta "boğazın, dar denizin", Epactaeus (Ἐπακταῖος) "kıyıda tapınılan tanrı", Samos'ta Alidoupos, (Ἀλίδουπος) "yankılanan deniz". Sembolü üç çatallı mızraktır ve Eutriaina (Εὐτρίαινα), "güzel üç çatallı" (Pindar) epithetine sahiptir. Deniz tanrısı aynı zamanda balıkçılık tanrısıdır ve ton balığı onun atribüsüdür. Lampsakos'ta Poseidon'a balık sunarlardı ve onun phytalmios (φυτάλμιος) epitheti vardı Mikonos'taki "deniz yosunları tanrısı" Phykios (Φύκιος) epitheti balıkçılıkla ilgili gibi görünüyor. Poseidon Temenites'e (Τεμενίτης) "resmi bir alanla ilgili" özel tekliflerle kadınların girmesinin yasak olduğu bir festival düzenledi. Aynı gün Demeter Chloe'ye teklifte bulundular, bu nedenle Poseidon bitki örtüsünün destekleyicisiydi. Myconos, Troizen, Megara ve Rodos'ta phytalmios (φυτάλμιος) epithetine sahipti, Kalkhis'teki Ptorthios (Πτόρθιος) ile karşılaştırılabilir. ⓘ
Poseidon'un atlarla yakın bir ilişkisi vardı. Genellikle Arcadia'da Hippios (Ἳππειος) , "at ya da atların" epiteti altında bilinir. Lycosura, Mantineia, Methydrium, Pheneos, Pallandion'da tapınakları vardı. Lycosura'da Despoina kültü ile ilişkilidir. Mantineia yakınlarındaki modern kutsal alan İmparator Hadrianus tarafından yaptırılmıştır. Atina'da atlar tepesinde Poseidon Hippios ve Athena Hippia sunakları vardı. Poseidon tapınağı Antigonus tarafından Attika'ya saldırdığında yıkılmıştır. Genellikle atların terbiyecisi (Korint'te Damaios, Δαμαίος) ve Artemis Aiginea kutsal alanının yakınında bir tapınağı olan Sparta'da atların şefkatlisi Hippokourios Ἱπποκούριος). Bazı efsanelerde, ya tohumunu bir kayanın üzerine dökerek ya da ilk atı doğuran bir yaratıkla çiftleşerek atların babasıdır. Tesalya'da Petraios Πετραἵος, "kayaların" unvanına sahipti. Bir kayaya çarptı ve ilk at "Skyphios" ortaya çıktı. Pınarlarla yakından ilgiliydi ve üç çatallı mızrağını vurarak pınarlar yarattı. Krenouchos (Κρηνούχος), "pınarlara hükmeden" ve nymphagetes (Νυμφαγέτης) "nimflerin lideri" sıfatlarına sahipti Atina Akropolisi'nde Erechtheus tuzlu su denizini (Ἐρεχθηίς θάλασσα) yarattı. Helikon'daki Hippocrene ve Aganippe gibi birçok kaynak at (hippos) kelimesiyle ilişkilidir. (ayrıca Glukippe, Hyperippe). Adı πηγή, (pēgē) "pınar "dan türemiş olan Pegasus'un babasıdır. ⓘ
Lerna'daki Genesios Γενέσιος Genethlios (Γενέθλιος) "ırktan veya aileden" Phratrios (Φράτριος) "kardeşlikten" ve Patrigenios (Πατριγένειος) gibi sıfatlar onun soy ağaçları ve kardeşlikle olan ilişkisini gösterir. Poseidon'un yerel kültlerdeki diğer sıfatları Megalopolis'te Epoptes (Ἐπόπτης) , "gözetmen, bekçi", Thebes'te Empylios (Ἑμπύλιος), "kapıda", Kronios (Κρόνιος) (Pindar) ve semnos (σεμνός), "yüce, kutsal" (Sophokles). ⓘ
Poseidon kültü genellikle festivallerle ilişkilendirilir. Korint'te Isthmian oyunları, Isthmios (Ἴσθμιος) epithetine sahip olan tanrıyı onurlandırmak için düzenlenen bir atletizm ve müzik festivaliydi. Kalaureia Amphictiony'si ona aitti. Tainaron'da ünlü bir tapınağı ve festivali vardı. Ona ait olan diğer oyunlar Helos ve Thuria'daki Pohoidaia (Ποhοίδαια) ve Gaiaochō'daki (ἐν Γαιαόχω) yarış Poseidon Gaieochos'un (Γαιήοχος) Sparta yakınlarında bir Hipodromun yanında bir tapınağı vardı. Epiteti muhtemelen "toprağın altında hareket eden" anlamına gelir ve bu nedenle dünyayı sallar. Bu, Poseidon'u Peloponnesus'ta kaybolup sonra yer altından akan nehirlerle ilişkilendiriyor gibi görünmektedir. Efes'te bir "Tavria" festivali vardı ve "boğa ile ilgili" Tavreios (Tαύρειος) epitetine sahipti. ⓘ
Mitoloji
Doğum
Poseidon, Titanlar Cronus ve Rhea'nın ikinci oğludur. Çoğu anlatıda doğumunda Cronus tarafından yutulur ve daha sonra diğer kardeşleriyle birlikte Zeus tarafından kurtarılır. ⓘ
Ancak hikâyenin bazı versiyonlarında o, kardeşi Zeus gibi, Cronus tarafından yenen diğer kardeşlerinin kaderini paylaşmamıştır. Onu bir kuzu sürüsünün arasına saklayan ve bir tay doğurmuş gibi yaparak Kronos'a yemesi için veren annesi Rhea tarafından kurtarılmıştır. ⓘ
John Tzetzes'e göre Poseidon'un kourotrophos'u ya da hemşiresi, Kronos aramaya geldiğinde nerede olduğunu bilmediğini söyleyen Arne'dir; Diodorus Siculus'a göre Poseidon Rodos'taki Telchinler tarafından büyütülmüştür, tıpkı Zeus'un Girit'teki Korybantesler tarafından büyütüldüğü gibi. ⓘ
İlyada'daki tek bir referansa göre, dünya kura ile üçe bölündüğünde Zeus gökyüzünü, Hades yeraltı dünyasını ve Poseidon da denizi almıştır. ⓘ
Homeros'un Odysseia'sında Poseidon'un Aegae'de bir evi vardır. ⓘ
Atina'nın Kuruluşu
Athena, Poseidon ile girdiği rekabet sonrasında Atina şehrinin koruyucu tanrıçası olmuştur. Yine de Poseidon, vekili Erechtheus biçiminde Akropolis'te tanrısal bir varlık olarak kaldı. Atina takvimine göre yılın sonundaki çözülme festivalinde Skira, Athena'nın rahipleri ve Poseidon'un rahibi Eleusis'e doğru gölgelikler altında ilerlerdi. Her birinin Atinalılara bir hediye vermesi ve Atinalıların da istedikleri hediyeyi seçmeleri konusunda anlaşmışlardı. Poseidon üç dişli mızrağıyla yere vurdu ve bir pınar fışkırdı; su tuzluydu ve pek kullanışlı değildi, Athena ise onlara bir zeytin ağacı önerdi. ⓘ
Atinalılar ya da kralları Cecrops, zeytin ağacını ve onunla birlikte Athena'yı koruyucuları olarak kabul ettiler, çünkü zeytin ağacı odun, yağ ve yiyecek getiriyordu. Savaştan sonra, kaybettiği için çileden çıkan Poseidon, kendisini seçmedikleri için Atinalıları cezalandırmak üzere Attika Ovası'na korkunç bir sel gönderdi. Poseidon'un üç dişli mızrağının açtığı ve tuzlu suyla dolan çukur, Erechtheum'un kuzey salonu tarafından çevrelenmiş ve havaya açık kalmıştır. Walter Burkert, "Kültte Poseidon Erechtheus ile özdeşleştirilirdi," der; "mit bunu zamansal-nedensel bir sıralamaya dönüştürür: Poseidon kaybetmenin öfkesiyle oğlu Eumolpus'u Atina'ya karşı yönlendirir ve Erechtheus'u öldürür." ⓘ
Athena ve Poseidon'un mücadelesi, Parthenon'un batı alınlığındaki kabartmaların konusuydu ve gelen ziyaretçileri karşılayan ilk manzaraydı. ⓘ
Bu efsane Robert Graves ve diğerleri tarafından Miken dönemindeki sakinler ile yeni gelen göçmenler arasındaki bir çatışmayı yansıttığı şeklinde yorumlanmıştır. Atina en güçlü olduğu dönemde önemli bir deniz gücüydü ve bir deniz savaşında Salamis Adası'nda Pers donanmasını yenmişti. ⓘ
Korint
Korintliler, kendi şehirleri Korint hakkında Atina'nın kuruluşuna benzer bir hikayeye sahipti. Efsaneye göre, Helios ve Poseidon çatışmış, her ikisi de şehri kendilerine ait kılmak istemişlerdir. Aralarındaki anlaşmazlık Hekatoncheire'lerden biri olan yaşlı tanrı Briareos'a götürülmüş ve Briareos iki tanrı arasındaki kavgayı çözmekle görevlendirilmiştir. Briareos Akrokorint'i Helios'a vermeye karar verirken, Poseidon'a da Korint kıstağını verir. Bu hikâyede Helios ve Poseidon'un ateşe karşı suyu temsil ettikleri varsayılır. Güneş tanrısı olan Helios gökyüzüne en yakın bölgeyi alırken, deniz tanrısı olan Poseidon ise deniz kenarındaki kıstağı almıştır. ⓘ
Truva duvarları
Hera'nın düzeniyle Apollon ile Zeus'a tuzak kuran Poseidon, ceza olarak Apollon ile Truva Kral Laomedon'un hizmetine gönderilir. Laomedon ona şehir etrafında büyük duvarlar inşaatını yapmaları görevini verir ve karşılık olarak onu ödüllendireceğinin sözünü verir. Sonunda yapılan surlar çok sağlam ve kalındır. Ancak Truva Kralı Laomedon, tanrıya söz verdiği ücreti ödemeyi reddedince, Poseidon buna kızar karşılık olarak selleri ve bir deniz canavarını kentin üzerine salar. Sonra da Truva Savaşı'nda Akhalar’ı destekler. ⓘ
Eşler, sevgililer, kurbanlar ve çocuklar
Poseidon'un her iki cinsten de birçok sevgilisi olduğu söylenir (aşağıdaki genişletilebilir listeye bakınız). Eşi, Nereus ve Doris'in kızı olan bir su perisi ve antik deniz tanrıçası olan Amphitrite'ydi. Eratosthenes'e atfedilen bir anlatıda, Poseidon Amphitrite ile evlenmek istemiş, ancak Amphitrite ondan kaçarak Atlas'ın yanına saklanmıştır. Poseidon onu bulması için birçok kişiyi göndermiş ve onu bulan bir yunus olmuş. Yunus, Amphitrite'yi Poseidon'u kocası olarak kabul etmeye ikna etti ve sonunda düğünlerinin sorumluluğunu üstlendi. Poseidon daha sonra iyi hizmetlerinin ödülü olarak onu yıldızların arasına koyar. Oppianus, yunusun Amphitrite'nin yerini Poseidon'a ihbar ettiğini ve Poseidon'un da Amphitrite'yi kendi isteği dışında kaçırarak onunla evlendiğini söyler. Birlikte Triton adında bir deniz adamı oğulları olmuştur. ⓘ
Poseidon birçok kahramanın babasıydı. Ünlü Theseus'un babası olduğu düşünülmektedir. ⓘ
Tyro adında ölümlü bir kadın Kretheus'la evliydi (ondan bir oğlu vardı, Aeson), ama bir nehir tanrısı olan Enipeus'u seviyordu. Enipeus'un peşinden gitmiş ama Enipeus onun tekliflerini reddetmiş. Bir gün Tyro'ya karşı şehvetle dolan Poseidon, Enipeus'un kılığına girdi ve birlikteliklerinden ikiz çocuklar olan kahramanlar Pelias ve Neleus doğdu. Poseidon ayrıca oğlu ve Eleusis Kralı Cercyon aracılığıyla torunu Alope'yle de bir ilişki yaşadı ve Attika kahramanı Hippothoon'u doğurdu. Cercyon kızını diri diri gömdürmüş ama Poseidon onu Eleusis yakınlarındaki Alope pınarına dönüştürmüştür.
Poseidon Amymone'yi şehvet düşkünü bir satirden kurtarmış ve ondan Nauplius adında bir çocuğu olmuştur. ⓘ
Caeneus'a tecavüz ettikten sonra Poseidon onun isteğini yerine getirmiş ve onu erkek bir savaşçıya dönüştürmüştür. ⓘ
Cleito adında ölümlü bir kadın bir zamanlar ıssız bir adada yaşıyordu; Poseidon ölümlü insana aşık oldu ve adanın ortasına yakın bir tepenin zirvesinde bir sığınak yarattı ve onu korumak için sığınağı su ve kara halkalarıyla çevreledi. Beş çift ikiz erkek çocuk doğurdu; ilk doğan Atlas, Atlantis'in ilk hükümdarı oldu. ⓘ
Poseidon'un tüm çocukları insan değildi. Arkaik bir efsaneye göre, Poseidon bir keresinde Demeter'in peşine düşmüş. Demeter onun tekliflerini geri çevirmiş ve bir at sürüsünün içinde saklanabilmek için kendini bir kısrağa dönüştürmüş; Poseidon bu aldatmacayı anlamış ve bir aygıra dönüşerek onu yakalamış ve tecavüz etmiş. Çocukları, insan gibi konuşabilen bir at olan Arion'du. Poseidon da Medusa'ya Athena tapınağının zemininde tecavüz etmiştir. Medusa daha sonra Athena tarafından bir canavara dönüştürülmüştür. Daha sonra kahraman Perseus tarafından başı kesildiğinde, boynundan Chrysaor ve Pegasus çıkmıştır. ⓘ
Diğer çocukları arasında Polyphemus (Kiklop) ve son olarak Alebion ve Bergion ile Otos ve Ephialtae (devler) bulunmaktadır. ⓘ
Filozof Platon'un soyunun, babası Ariston ve onun efsanevi öncülleri olan yarı tanrı krallar Codrus ve Melanthus aracılığıyla Deniz Tanrısı Poseidon'a dayandığı eski Yunanlılar tarafından kabul edilir. ⓘ
Poseidon ayrıca Nereus ve Doris'in oğlu (ve dolayısıyla Amphitrite'nin kardeşi) genç Nerites'i de kendine sevgili edinmişti. Nerites aynı zamanda Poseidon'un arabacısıydı ve hızıyla tüm deniz canlılarını etkilemişti. Ancak bir gün güneş tanrısı Helios, Nerites'i bir kabuklu deniz hayvanına dönüştürdü. Bu masalın yazarı Aelian, Helios'un bunu neden yaptığının açık olmadığını söyler, ancak bir şekilde gücenmiş olabileceğini ya da Poseidon ile aşkta rakip olduklarını ve Helios'un Nerites'in deniz canavarları yerine takımyıldızlar arasında seyahat etmesini istediğini teorize eder. ⓘ
Diğer erkek aşıklar arasında Pelops ve Patroklos da vardır. ⓘ
Yavrular | Anne |
---|---|
Triton, Benthesicyme, Rhodos | Amphitrite |
Antaeus, Charybdis, Laistryon | Gaea |
Despoina, Arion | Demeter |
Rhodos, Herophile | Afrodit |
Pegasus, Chrysaor | Medusa |
Ergiscus | Aba |
Aethusa, Hyrieus, Hyperenor, Hyperes. Anthas | Alcyone |
Abas | Arethusa |
Halirrhothius | Bathycleia veya Euryte |
Chrysomallus | Bisalpis veya Bisaltis veya Theophane |
Minyas | Callirhoe |
Lycus, |Nycteus<nowiki>, |Eurypylus (Eurytus), Lycaon | Celaeno |
Asopus (muhtemelen) | Kelousa veya Pero |
Parnassus | Cleodora |
Eumolpus | Chione |
Phaeax | Corcyra |
Rhode (muhtemelen), altı oğul | Halia |
Eirene | Melantheia |
Amycus, Mygdon | Melia |
Aspledon | Mideia |
Astacus | Olbia |
Cenchrias, Leches | Peirene |
Euadne | Pitane veya Lena |
Phocus | Pronoe |
Athos | Rodop |
Cychreus | Salamis |
Taras | Taras'ın Satyria'sı |
Polyphemus | Thoosa |
Sakız Adası | Sakız Adası'ndan bir su perisi |
Melas, Agelus, Malina | Sakız Adası'nın bir başka perisi |
Dictys, Aktör | Agamede |
Theseus | Aethra |
Ogyges | Alistra |
Hippothoon | Alope |
Erythras | Amphimedusa |
Nauplius | Amymone |
Busiris | Anippe veya Lysianassa |
Idas | Arene |
Aeolus | Antiope ya da Arne ya da Melanippe |
Boeotus | Melanippe |
Oeoclus | Ascre |
Ancaeus, Eurypylus | Astypalaea |
Peratus | Calchinia |
Cycnus | Calyce veya Harpale veya Scamandrodice veya bir Nereid |
Yavrular | Anne ⓘ |
---|---|
Hopleus, Nireus, Aloeus, Epopeus, Triopas | Canace |
Celaenus | Celaeno |
Dictys, Polydectes | Cerebia |
Byzas | Ceroessa |
Chryses, Minyas | Chrysogeneia |
Phaunos | Circe |
Atlas, Eumelus (Gadeirus), Ampheres, Euaemon, Mneseus, Autochthon, Elasippus, Mestor, Azaes, Diaprepes | Cleito |
Celaeno | Ergea |
Euphemus | Doris (Oris) veya Europa veya Mecionice veya Macionassa |
Orion | Euryale |
Minyas | Euryanassa veya Hermippe veya Tritogeneia |
Eleius | Eurycyda veya Eurypyle |
Bellerophon | Eurynome veya Eurymede |
Almops, Edonus (Paion) | Helle |
Taphius | Hippothoe |
Aloadae (Ephialtes ve Otus), Sciron | Iphimedeia |
Achaeus, Pelasgus, Pythius | Larissa |
Althepus | Leis |
Agenor, Belus, Lelex | Libya |
Delphus | Melantho |
Dyrrhachius | Melissa |
Metus | Melite |
Molionidler (Cteatus, Eurytus) | Molione |
Myton | Midilli |
Megareus | Oenope |
Sithon | Ossa |
Nausithous | Periboea |
Torone, Proteus | Phoenice |
Ialysus, Cameirus, Lindus | Rhode |
Chthonius | Syme |
Leucon veya Leuconoe | Themisto |
Pelias, Neleus | Tyro |
Cercyon | Amphictyon'un Kızı |
Ialebion, Bergion, Dicaeus, Syleus, Poltys, Sarpedon of Ainos, Amphimarus, Amyrus, Aon, eponym of Aonia, Astraeus, Alcippe Augeas, Byzenus, Calaurus Caucon or Glaucon, Corynetes, Cromus, Cymopoleia, Erginus of Caria, Eryx, Euseirus, Geren, Lamia Lamus, Messapus, Onchestus, Palaestinus, Paralus, Phineus, Phorbas of Acarnania, Procrustes, Taenarus, Thasus,<nowiki> |Thessalus, Lotis, Ourea (bir su perisi) | Bilinmiyor |
Şecere
Poseidon'un soy ağacı ⓘ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Edebiyat ve sanatta
Yunan sanatında Poseidon, bir hipokampus ya da deniz üzerinde gidebilen atlar tarafından çekilen bir arabaya biner. Yunuslarla ve üç uçlu balık mızraklarıyla (tridentler) ilişkilendirilmiştir. Okyanus tabanında mercan ve mücevherlerden yapılmış bir sarayda yaşardı. ⓘ
İlyada'da Poseidon Yunanlıları destekler ve birkaç kez Truva kuvvetlerine karşı savaşta aktif rol alır. Ancak XX. kitapta Truva prensi Akhilleus tarafından yere serildikten sonra Aeneas'ı kurtarır. ⓘ
Odysseia'da Poseidon, tanrının oğlu Kiklop Polyphemus'u kör eden Odysseus'a duyduğu nefretle dikkat çeker. Poseidon'un düşmanlığı Odysseus'un İthaka'ya dönmesini yıllarca engeller. Hatta Odysseus'a, sonunda sağ salim dönmesine rağmen, Poseidon'un gazabını yatıştırmak için bir yolculuk daha yapması gerektiği söylenir. ⓘ
Aeneid'de Neptün gezgin Truvalılara hâlâ kızgındır, ancak Juno kadar kindar değildir ve I. Kitap'ta Truva donanmasını tanrıçanın onu mahvetme girişimlerinden kurtarır, ancak bunu yapmak için birincil motivasyonu Juno'nun kendi alanına izinsiz girmesine duyduğu kızgınlıktır. ⓘ
Homeros İlahileri arasında yer alan Poseidon ilahisi kısa bir yakarıştır, tanrıya hem "yeryüzünün ve çorak denizin hareket ettiricisi, aynı zamanda Helicon'un ve geniş Aegae'nin efendisi olan derinlerin tanrısı" olarak hitap eden ve bir Olimposlu olarak iki yönlü doğasını belirten yedi satırlık bir giriş: "atların terbiyecisi ve gemilerin kurtarıcısı". ⓘ
Modern kültürde
Bir Yunan tanrısı olması nedeniyle Poseidon, modern ve popüler kültürde birçok kez yer almıştır. ⓘ
Filmler ve televizyon
Poseidon özellikle tanrılarla ilgili filmlerde çok popüler olmuştur. John Putch, Poseidon Macerası filmini yönetmiştir. Wolfgang Petersen da Paul Gallico'nun romanını sinemaya uyarlamış ve Poseidon filmini yönetmiştir. ⓘ
Poseidon, Percy Jackson ve Olimposlular'da Percy Jackson ve Cyclops Tyson'ın babası olarak görünür. Ayrıca ABC televizyon dizisi Once Upon a Time'da dördüncü sezonun ikinci yarısında Ernie Hudson tarafından canlandırılan konuk oyuncu olarak yer alır. Bu versiyonda Poseidon, Deniz Cadısı Ursula'nın babası olarak tasvir edilmektedir. ⓘ
Video oyunları
Poseidon, Sony'nin God of War 3 oyununda olduğu gibi video oyunlarında birçok kez görünmüştür. Oyunda Poseidon, oyuncunun yenmesi gereken bir boss olarak karşımıza çıkmaktadır. Ayrıca Smite'da da oynanabilir bir karakter olarak karşımıza çıkmaktadır. ⓘ
Askeri
Birçok ülkeden birçok askeri silaha Poseidon'un adı verilmiştir. Bunlara örnek olarak P8 Poseidon ve Rus nükleer silahlı insansız su altı aracı olan "Poseidon" verilebilir. ⓘ
Anlatımlar
- Hikaye anlatıcıları tarafından anlatılan Poseidon mitleri
Yeniden yapılanma bibliyografyası:
- Homeros, Odysseia, 11.567 (MÖ 7. yüzyıl)
- Pindar, Olympian Odes, 1 (MÖ 476)
- Euripides, Orestes, 12-16 (MÖ 408)
- Bibliotheca Epitome 2: 1-9 (MÖ 140)
- Ovid, Metamorphoses, VI: 213, 458 (MS 8);
- Hyginus, Fables, 82: Tantalus; 83: Pelops (MS 1. yüzyıl)
- Pausanias, Description of Greece, 2.22.3 (MS 160 - 176) ⓘ
Yeniden yapılanma bibliyografyası:
- Pindar, Olympian Ode, I (MÖ 476)
- Sophokles, (1) Electra, 504 (MÖ 430 - 415) & (2) Oenomaus, Fr. 433 (MÖ 408)
- Euripides, Orestes, 1024-1062 (MÖ 408)
- Bibliotheca Epitome 2, 1-9 (MÖ 140)
- Diodorus Siculus, Histories, 4.73 (MÖ 1. yüzyıl)
- Hyginus, Fables, 84: Oinomaus; Poetic Astronomy, ii (MS 1. yüzyıl)
- Pausanias, Description of Greece, 5.1.3 - 7; 5.13.1; 6.21.9; 8.14.10 - 11 (MS 160 - 176 civarı)
- Philostratus the Elder Imagines, I.30: Pelops (MS 170 - 245)
- Philostratus the Younger, Imagines, 9: Pelops (yaklaşık 200 - 245)
- Birinci Vatikan Mitografyası, 22: Myrtilus; Atreus et Thyestes
- İkinci Vatikan Mitografisi, 146: Oenomaus ⓘ