Kimmerler

Kimmerler ⓘ

"Trak-Kimmer" buluntularının dağılımı. Ukrayna SSC Arkeolojisi (rus. Археология Украинской ССР) cilt 2'deki haritadan, Kiev (1986)
Diller
Kimmeryalı

Kimmerler (Akadca: 𒆳𒄀𒂇𒊏𒀀𒀀 mat Gimirrāya; Eski Yunanca: Κιμμέριοι Kimmérioi), MÖ 1000 yıllarında ortaya çıkan göçebe bir Hint-Avrupa halkıdır. Pontus-Hazar bozkırlarında ortaya çıkan Kimmerler daha sonra Batı Asya'ya ve Orta ve Güneydoğu Avrupa'ya göç etmişlerdir. Kimmerler çağdaşları tarafından sıklıkla kültürel olarak İskit olarak tanımlansalar da, etnik olarak Kimmerleri yerinden eden ve onların yerini alan İskitlerden farklı olabilirler. ⓘ

Kimmerler yazılı kayıt bırakmamışlardır ve haklarındaki bilgilerin çoğu MÖ 8 ila 7. yüzyıllara ait Asur kayıtlarından ve MÖ 5. yüzyıl ve sonrasına ait Greko-Romen yazarlardan elde edilmiştir. ⓘ

Kimmerler ⓘ
m.ö. 1300-m.ö. 300
Kimmerlerin Urartu ve Kolha topraklarına girişi (MÖ 715 - MÖ 713)
Tarihçe
• Kuruluşu	m.ö. 1300
• Dağılışı	m.ö. 300

Kimmerler (Eski Yunanca: Grekçe: Κιμμέριοι), MÖ 14 ve MÖ 10. yüzyıllardan MÖ 8. yüzyılın ilk yarısına kadar Kimmerya olarak da tabir edilen İdil Nehri’inden Karadeniz’in kuzeyine doğru uzanan geniş bir alanda yaşamış büyük olasılıkla Hint-Avrupa kökenli göçebe ve savaşçı bir ulustur. ⓘ

İsim

Kimmerlerin adının kaynağı ve anlamı belirsizliğini korumaktadır ve kökeni için çeşitli öneriler yapılmıştır. Dilbilimci János Harmatta'ya göre "klanlar birliği" anlamına gelen Eski İranca *Gayamira'dan türemiştir, Sergey Tokhtasyev [ru] ve Igor Diakonoff "hareketli birim" anlamına gelen Eski İranca bir terim olan *Gāmīra veya *Gmīra'dan türetirken, Askold Ivantchik Kimmerlerin adını anlamı belirsiz olan *Gimĕr- veya *Gimĭr- orijinal biçiminden türetmiştir. ⓘ

Tarih

Kolkhis, Urartu ve Asur'un Kimmer istilaları MÖ 715-713 ⓘ

Kökenleri

Kimmerler büyük olasılıkla Avrasya Bozkırının göçebe İranlı halkıydı. Kimmerlerin etnik kökenine ilişkin diğer öneriler arasında Trakyalı ya da İranlı bir yönetici sınıfa sahip Trakyalılar ya da Trak halklarıyla yakından ilişkili ayrı bir grup olma ihtimalinin yanı sıra Maeotian kökenli olma ihtimali de bulunmaktadır. Ancak Kimmerlerin Trak kökenli olduğu önerisi, Strabon'un Kimmerler ile müttefikleri Trak kabilesi Treres'i birbirine karıştırmasından kaynaklandığı gerekçesiyle eleştirilmiştir. ⓘ

Kimmerlerden ilk olarak MÖ 8. yüzyılda Homeros'un Odysseia'sında Oceanus'un ötesinde, dünyanın kenarında ve Hades'in girişinde güneş ışığından sürekli mahrum bir ülkede yaşayan bir halk olarak bahsedilir ve MÖ 6. yüzyılda Proconnesuslu Aristeas Kimmerlerin bir zamanlar Pontus Bozkırında yaşadığını kaydeder. Herodot'a göre, Kimmerler MÖ 8. ve 7. yüzyıllarda Kafkasya ve Karadeniz'in kuzeyindeki bölgede (yani bugünkü Ukrayna ve Rusya'da) yaşamışlardır. ⓘ

Herodot'a göre Kimmerlerin sosyal yapısı kabaca eşit sayıda iki gruptan oluşuyordu: Kimmerler ya da "halk" ve "krallar" ya da "kraliyet ırkı" - bu da yönetici sınıfların ve alt sınıfların başlangıçta iki farklı halk (ya da kast) oluşturduğunu ve M.Ö. 2. binyılın sonlarına kadar farklı kimliklerini koruduklarını ima etmektedir. Dolayısıyla "krallar", yönetimlerini Katakomb kültürü halkının bir bölümüne, yani "avam "a dayatmış olan İrani dil konuşan bir halkın (İskitler gibi) bir unsuru olarak ortaya çıkmış olabilir. Dolayısıyla sonraki Kimmer kültürü Srubnaya (M.Ö. 19-15. yüzyıllar) ve/veya Belozerskaya (M.Ö. 12-10. yüzyıllar) kültürleriyle daha güçlü bir şekilde ilişkilendirilmiştir. ⓘ

M.Ö. 8. ve 7. yüzyıllarda Kimmerler Pontus Bozkırındaki yurtlarından sürülmüş ve Avrasya Bozkırındaki göçebelerin önemli bir hareketi nedeniyle Batı Asya'ya göç etmek zorunda kalmışlardır. Bu hareket, Orta Asya'da yaşayan ve Kimmerlerle akraba olan göçebe bir İran kabilesi olan İskitlerin, başka bir akraba göçebe İran kabilesi olan Massagetlerin baskısı altında Araxes nehrini geçerek batıya doğru göç etmesiyle başlamış, ardından İskitler Kafkas Bozkırına ilerleyerek Kimmerleri yerinden etmiş ve topraklarını fethetmiştir. ⓘ

Batı Asya'da

İskit baskısı altında topraklarını terk etmek istemeyen Kimmer aristokratları birbirlerini öldürüp Tıras nehri yakınlarındaki bir kurgana gömüldüler; ardından sıradan halk Batı Asya'ya göç etti. Kimmerler Karadeniz kıyısı boyunca güneye doğru kaçarak Anadolu'ya ulaştılar. Ancak, Doğu Karadeniz kıyılarının atlılar için elverişsiz olması nedeniyle, modern araştırmacılar bunun yerine Kimmerlerin Büyük Kafkasya'daki Klukhor [ru], Alagir ve Darial geçitlerinden, yani Batı Kafkasya ve Gürcistan üzerinden Kimmerlerin ilk yerleştikleri Kolhis'e geçtiklerini; İskitlerin de Kimmerleri takip ettiklerini, ancak Hazar Denizi kıyılarını takip ederek bugünkü Azerbaycan bölgesine vardıklarını ileri sürmektedirler. ⓘ

Austen Henry Layard'ın Ninova ve Kalah'taki kraliyet arşivlerinde yaptığı keşifler, Kimmer istilasının Asurca birincil kayıtlarını içeriyordu. Bu kayıtlar Kimmerlerin anavatanı olan Gamir'i Karadeniz'in kuzeyinden ziyade güneyine yerleştirmektedir. ⓘ

Transkafkasya'da

Kimmerlerin Batı Asya'daki varlıklarının ilk evresinde, operasyon merkezleri M.Ö. 660'ların başına kadar Transkafkasya'daydı. ⓘ

Yeni Asur İmparatorluğu kayıtlarında Kimmerlerden ilk kez bahsedilmesi, Asur istihbaratının kral Sargon II'ye Urartu kralı I. Rusa'nın ya şimdiki Gürcistan'da ya da doğu Kapadokya'daki Gurania yakınlarında Kimmerlere saldırmaya çalıştıktan sonra yenilgiye uğradığını bildirdiği M.Ö. 720 ve 714 yılları arasındadır. Aynı yıllara tarihlenen bir başka Asur istihbarat raporuna göre, Kimmerler Urartu'ya Mannae Krallığı toprakları üzerinden saldırmışlardı. ⓘ

M.Ö. 705 yılında Kimmerler Yeni Asur İmparatorluğu'nun sınırını geçmeye çalışmışlar, ancak bu savaşta ölen Sargon II tarafından yenilgiye uğratılmışlardır. ⓘ

Asur kralı Esarhaddon'un (hükümdarlığı MÖ 681-669) iktidarına denk gelen dönemde, Kimmerlerin büyük bir kısmı Transkafkasya'dan Anadolu'ya göç ederken, daha küçük bir grup Sargon II zamanından beri yerleşmiş oldukları Mannae krallığı yakınlarındaki bölgede kaldı ve sırasıyla Kimmerlerin "batı" ve "doğu" bölümlerini oluşturdu. ⓘ

"Doğu" Kimmerleri

MÖ 677'de Kimmerlerin doğu grubu Mannae topraklarında bulunuyordu ve MÖ 676'da bir Asur saldırısına karşı Mannae'nin müttefiki oldular, ardından doğu Kimmerleri Asur'a karşı Mannae'nin müttefiki olarak kaldılar. ⓘ

MÖ 675 civarında, Doğu Kimmerler Asurlular tarafından Medya'dan haraç toplanmasına karşı olası bir tehdit olarak kaydedildi. Aynı dönemde Doğu Kimmerler İskitlerle ittifak halinde Asur'un Parsumaš ve Bīt Ḫamban eyaletlerini tehdit ediyorlardı ve Doğu Kimmerler ve İskitler birlikte Asur İmparatorluğu ile vassalı Ḫubuškia arasındaki iletişimi tehdit ediyorlardı. ⓘ

MÖ 670'lerin sonunda doğu Kimmerler Ellipi ve Medlerle müttefikti ve Ellipi ve Medler MÖ 671'den 669'a kadar Kashtariti yönetimindeki Asur'a karşı başarılı bir şekilde isyan ettiğinde, doğu Kimmerler de onlarla müttefik oldu. ⓘ

Batı İran Platosu'nda, Doğu Kimmerler Koban kültüründen Luristan bronz kültürüne bronz eşyalar getirmiş olabilirler. ⓘ

Anadolu'da

M.Ö. 7. yüzyılın sonlarına doğru, Kimmerlerin daha büyük olan batı bölümünün harekât merkezi Anadolu'daydı. ⓘ

MÖ 679'da Kimmer kralı Teušpa, Esarhaddon tarafından Kapadokya'daki Ḫubušna yakınlarında yenilgiye uğratıldı ve öldürüldü. Bu zafere rağmen, Asurluların askeri operasyonları tam olarak başarılı olmadı ve Ḫubušna çevresindeki bölgeleri sağlam bir şekilde işgal edemediler, sınırlarını da güvence altına alamadılar ve Asur eyaleti Quwê, Tabal, Kuzzurak ve Ḫilakku'dan gelen istilalara karşı savunmasız kaldı. Esarhaddon'un Teušpa'ya karşı kazandığı zaferle aynı döneme tarihlenen bir Asur sözleşmesi Ninova'da bir "Kimmer müfrezesi "nin varlığından bahseder, ancak bunun Asur hizmetindeki Kimmer paralı askerleri mi yoksa sadece "Kimmer tarzı" silahlanmış, yani Kimmer yayları ve at koşumları kullanan Asur askerlerini mi ifade ettiği belirsizdir. ⓘ

MÖ 675 civarında Kimmerler, Urartu kralı Rusa II ile ittifak halinde, kralı Midas'ın intihar ettiği Frigya Krallığı'nı işgal edip yıkmışlardır. Kimmerler Frigyalıları kısmen itaat altına almış gibi görünmektedir ve MÖ 670'lerin sonlarına ait bir Asur kehanet metninde, Asurluların yeni fethettiği Melid eyaletine karşı müttefik olarak Kimmerler ve muhtemelen itaat altına alınmış Frigyalılardan bahsedilmektedir. ⓘ

MÖ 673 yılına ait bir belge Rusa II'nin çok sayıda Kimmer paralı asker topladığını kaydetmektedir ve Rusa II'nin Kimmer müttefikleri muhtemelen onun MÖ 672 yılındaki bir askeri seferine katılmışlardır. MÖ 671'den 669'a kadar, Rusa II'nin hizmetindeki Kimmerler Urartu sınırı yakınlarındaki Asur eyaleti Šubria'ya saldırmışlardır. ⓘ

M.Ö. 671 ve 670 yılları arasında, bazı Kimmer tümenlerinin Asur ordusunda görev yaptığı kaydedilmiştir, ancak bu tümenler basitçe "Kimmer tarzı" silahlı Asur askerlerine atıfta bulunuyor olabilir. ⓘ

Kimmerler henüz bilinmeyen bir tarihte Kapadokya'da egemenliklerini kurmuş, Bitinya, Paflagonya ve Troas'ı istila etmiş ve Sinope'yi ele geçirmişlerdir. Aynı on yılın başında Kimmerler, kralı Gyges'in MÖ 667'den itibaren Yeni Asur İmparatorluğu ile temasa geçtiği Lidya Krallığı'na saldırdı. Gyges kısa süre sonra MÖ 665'te Asur'un yardımı olmadan Kimmerleri yenilgiye uğrattı ve Lidya kırsalına saldırırken ele geçirdiği Kimmer askerlerini hediye olarak Aşurbanipal'e gönderdi. Bu olayları anlatan Asur kayıtlarına göre, Kimmerler Anadolu'da çoktan yerleşik düzene geçmişlerdi. ⓘ

Anthony Spalinger'e göre, çağdaş Asur kayıtlarında kaydedildiği üzere, Kimmerler MÖ 657'de Lidya'ya tekrar saldırmış ve bu saldırıdan "Batı Ülkesi", yani Lidya için "kötü bir alamet" olarak bahsedilmiştir. Ancak bu olaylar dizisi Askold Ivantchik tarafından tartışılmaktadır, Ivantchik bunun yerine "Batı Toprakları "nı Kimmerlerin Gyges'e yenildikten sonra fethettikleri Yeni Asur İmparatorluğu'nun batı topraklarıyla (muhtemelen Quwê ya da Suriye'de bir yer) özdeşleştirmektedir. Bu Kimmer saldırıları Aşurbanipal'i Yeni Asur İmparatorluğu'nun kuzeybatı sınırının güvenliği konusunda o kadar endişelendirmiştir ki, kehanet yoluyla ve Kimmer fetihlerinin bir sonucu olarak bu duruma ilişkin cevaplar aramıştır, M.Ö. 657 yılına gelindiğinde Asur kehanet kayıtları Kimmer kralını šar-kiššati ("Evrenin Kralı") unvanıyla anıyordu; bu unvan Mezopotamya dünya görüşüne göre herhangi bir zamanda dünyada sadece tek bir hükümdara ait olabilirdi ve normalde Yeni Asur İmparatorluğu Kralı tarafından kullanılırdı. Bu kehanet metinleri aynı zamanda Asurbanipal'e, Kimmerler tarafından ele geçirilen kiššūtu, yani dünya egemenliğini eninde sonunda yeniden kazanacağı güvencesini veriyordu: Asur kralına ait olduğu düşünülen kiššūtu, Kimmerler tarafından gasp edilmişti ve Asur tarafından geri kazanılması gerekiyordu. Böylece, Kimmer kralının Asur'a karşı kazandığı başarılar, onun eski Yakın Doğu'da Aşurbanipal'le eşit derecede güçlü olarak tanınması anlamına geliyordu. Bu durum MÖ 650'lerin geri kalanı ve MÖ 640'ların başı boyunca değişmeden kaldı. ⓘ

Bu Asur gerilemelerinin sonucu olarak Gyges, Kimmerlere karşı Asur desteğine güvenemedi ve Yeni Asur İmparatorluğu ile diplomasiye son verdi. ⓘ

Kimmerler, Asur kayıtlarındaki Tugdammi olan liderleri Lygdamis (Eski Yunanca: Λύγδαμις, Lúgdamis) yönetiminde MÖ 644 yılında Lidya'ya üçüncü kez saldırdılar. Kimmerler bu kez Lidyalıları yenerek başkentleri Sardeis'i ele geçirmiş ve Gyges bu saldırı sırasında ölmüştür. Sardeis'i yağmaladıktan sonra Lygdamis, Kimmerleri Anadolu'nun batı kıyısındaki Yunan şehir devletleri İyonya ve Aiolis'i istila etmeye yönlendirmiş, bu da Batinetis bölgesi sakinlerinin Ege Denizi'ndeki adalara kaçmasına neden olmuştur ve daha sonra İskenderiyeli Callimachus ve Hesychius tarafından yazılan Yunanca yazılarda Lygdamis'in bu istilalar sırasında Efes'teki Artemis Tapınağı'nı yıktığı kaydı korunmuştur. ⓘ

Lidya'nın bu üçüncü istilasından ve Asyatik Yunan şehirlerine yapılan saldırıdan sonra, Kimmerler MÖ 640 civarında Asur İmparatorluğu'nun kuzeybatı sınırındaki Kilikya'ya taşındılar ve burada Tugdammi Asur'a karşı Tabal kralı Mugallu ile ittifak kurdu. Ancak kendisine karşı bir isyanla karşılaştıktan sonra Tuğdammi Asur'la ittifak kurarak Asur'un egemenliğini kabul etti ve yemin ettiği Aşurbanipal'e haraç gönderdi. Tuğdammi kısa süre sonra bu yemini bozarak Asur İmparatorluğu'na tekrar saldırdı, ancak hastalanarak MÖ 640 yılında öldü ve yerine oğlu Sandakšatru geçti. ⓘ

MÖ 637'de Kimmerler, bu kez Trakya Boğazı'nı geçerek Anadolu'yu istila eden Trak Treres kabilesinin önderliğinde, kralları Kobos'un yönetiminde ve Likyalılarla ittifak halinde Lidya'ya yapılan bir başka saldırıya katıldılar. Bu istila sırasında, Gyges'in oğlu Ardys'in hükümdarlığının yedinci yılında, Lidyalılar tekrar yenilgiye uğratılmış ve Sardeis, kalesi hariç ikinci kez ele geçirilmiştir ve Ardys bu saldırıda öldürülmüş olabilir. Ardys'in oğlu ve halefi Sadyattes de muhtemelen Lidya'ya yapılan bir başka Kimmer saldırısında öldürülmüş olabilir. Bundan kısa bir süre sonra, Asur'un onayı ve Lidyalılarla ittifak halinde, kralları Madyes yönetimindeki İskitler Anadolu'ya girmiş, Treresleri Küçük Asya'dan kovmuş ve Kimmerleri yenerek bir daha tehdit oluşturmamalarını sağlamış, ardından İskitler, MÖ 590'larda Medler tarafından Batı Asya'dan kovulana kadar egemenliklerini Orta Anadolu'ya kadar genişletmişlerdir. Kimmerlerin bu son yenilgisi, Strabon'un Kimmerleri Küçük Asya'dan kovduğunu söylediği Madyes ile Herodot ve Polyaenus'un Kimmerleri nihai olarak yendiğini iddia ettiği Gyges'in büyük torunu Lidya kralı Alyattes'in ortak güçleri tarafından gerçekleştirilmiştir. ⓘ

Kimmerler bu son yenilginin ardından tarihten tamamen silinmiş ve muhtemelen Ermenice adı Գամիրք Gamirkʿ olan Kapadokya'da kalmışlardır. Bir grup Kimmer de Troas'ta, Antandrus civarında, Lidyalı Alyattes tarafından yenilgiye uğratılana kadar bir süre yaşamış olabilir. ⓘ

Arkeoloji

Kültürün kökeni Belozerskaya kültürü (M.Ö. 12. ila 10. yüzyıllar) ve Tuna ile Volga arasındaki daha geç ve daha kesin olan Novocerkassk kültürü (M.Ö. 10. ila 7. yüzyıllar) ile ilişkilendirilmektedir. ⓘ

Bu bağlamda "Kimmer" adının kullanılması, 1925 yılında Doğu Alpler'deki genç Hallstatt kültürüyle örtüşen bir "Kuzey-Trakya-Kimmer kültür alanı" (nordthrakisch-kimmerischer Kulturkreis) öne süren Paul Reinecke'ye dayanmaktadır. Trak-Kimmer (thrako-kimmerisch) terimi ilk kez 1930'larda I. Nestor tarafından ortaya atılmıştır. Nestor, Kimmerlerin eski Srubnaya kültürü bölgesinden Doğu Avrupa'ya, belki de Avrupa Demir Çağı'nın başında İskit yayılmasının tetiklediği tarihsel bir göç olduğunu öne sürmeyi amaçlamıştır. 1980'lerde ve 1990'larda, eserler üzerinde yapılan daha sistematik çalışmalar, M.Ö. 9. ila 7. yüzyıllar arasında daha kademeli bir gelişme olduğunu ortaya koymuştur, böylece "Trak-Kimmer" terimi artık sadece geleneksel olarak kullanılmakta ve Traklarla ya da Kimmerlerle doğrudan bir bağlantı anlamına gelmemektedir. ⓘ

Miras

Gimirri terimi, Kimmerlerin tarihten kaybolmasından yaklaşık bir yüzyıl sonra Behistun yazıtında (MÖ 515 civarı) İranlı Sakaların (İskitler) Asur-Babil eşdeğeri olarak kullanılmıştır. Aksi takdirde, Kimmerler tarihsel kayıtlardan kaybolmuştur. ⓘ

Frank Kraliyet Yıllıkları ile başlayan kaynaklarda, Frankların Merovenj kralları geleneksel olarak soylarını, Tuna nehrinin ağzından gelen bir grup "Kimmer" olarak mitleştirilen, ancak bunun yerine modern Hollanda'daki Gelderland'dan gelen ve Sieg nehrinden adını alan Sicambri (veya Sugambri) adlı bir ön-Frank kabilesine dayandırmıştır. ⓘ

Erken modern tarihçiler, 17. yüzyıl Kelt bilimcileri tarafından kaydedilen Cimmerii'nin Cimbri veya Cymry ile benzerliğinden yola çıkarak Keltler veya Germenler için Kimmer kökenini ileri sürmüşlerdir. Ancak Cymro "Galli" (çoğulu: Cymry) kelimesinin Kelt dilbilimciler tarafından "yurttaş" anlamına gelen Brythonca bir kelime olan *kom-brogos'tan türetildiği kabul edilmektedir. ⓘ

İncil'deki "Gomer" ismi bazıları tarafından Kimmerlerle ilişkilendirilmiştir. ⓘ

Gürcü ulusal tarih yazımına göre, Gürcüce'de Gimirri olarak bilinen Kimmerler, Kolkhis ve İber kültürlerinin gelişiminde etkili bir rol oynamıştır. Modern Gürcü dilinde "kahraman" anlamına gelen გმირი gmiri sözcüğünün onların adından türediği söylenmektedir. ⓘ

Kimmerlerin sonunda Kapadokya'ya yerleştikleri, Kapadokya adının veya Ermenice Գամիրք, Gamirkʿ adının Kimmerlerin adından türetilmiş olabileceği tahmin edilmektedir. ⓘ

Kumayri (Kol.: Կումայրի) olarak kurulan modern Ermeni şehri Gümrü'nün (Kol.: Գյումրի [ˈgjumɾi]) adını bölgeyi fetheden ve burada bir yerleşim kuran Kimmerlerden aldığı da tahmin edilmektedir. ⓘ

Dil

Kimmeryalı ⓘ
Bölge	Kuzey Kafkasya
Era	MÖ 8. yüzyıl
Dil ailesi	Hint-Avrupa (sınıflandırılmamış) Kimmeryalı
Dil kodları
ISO 639-3	Yok (mis)
Dilbilimci Listesi	08i
Glottolog	Hiçbiri

Tarihçi Muhammed Dandamayev ve dilbilimci János Harmatta'ya göre, Kimmerler İran dillerinin İskit grubuna ait bir lehçe konuşuyorlardı ve İskitlerle tercümana ihtiyaç duymadan iletişim kurabiliyorlardı. ⓘ

Asur yazıtlarında Kimmer dilinde yalnızca birkaç kişi adı günümüze ulaşmıştır:

• Teušpa: Dilbilimci János Harmatta'ya göre, Eski İranca *Tavispaya'ya dayanır ve "güçle şişen" anlamına gelir. Ancak Askold Ivantchik, dilbilimsel analizlere dayanarak Teušpa'nın Eski İran kökenine dair üç alternatif öneride bulunur: *Taiu-aspa "atları kaçıran"; Taiu-spā "atları kaçıran köpek" ya da Daiva-spā "ilahi köpek". ⓘ

• Dugdammê, Dugdammi ve Tugdammê olarak da yazılır ve Yunan yazarlar tarafından Lúgdamis olarak telaffuz edilir: János Harmatta'ya göre Eski İranca *Duydamaya "mutluluk veren" kelimesine dayanır. Edwin M. Yamauchi de Osetçe Tux-domæg "güçle hükmeden" anlamına atıfta bulunarak ismi İrani olarak yorumlar. Askold Ivantchik, dilbilimsel analizlere dayanarak Dugdammê/Lúgdamis adının bir Anadolu dilinden, daha spesifik olarak Luviceden alıntı olduğunu öne sürerken, Hurrice tanrı Teyśəba/Tešub'un adının bir varyantından türeme alternatif olasılığını da kabul eder. ⓘ

• Sandakšatru: Bu, ismin İrani bir okunuşudur ve Manfred Mayrhofer (1981) ismin Sandakurru olarak da okunabileceğine işaret eder. János Harmatta'ya göre Eski İranca *Sandakuru "görkemli oğul" sözcüğüne dayanır. Askold Ivantchik, Sandakšatru adını Anadolu tanrısı Sanda'nın adı ve İranca -xšaθra teriminden oluşan bileşik bir terimden türetir. ⓘ

Asimov (1991) çeşitli yer adlarının izini Kimmer kökenlerine kadar sürmeye çalışmıştır. Cimmerium'un Türk toponimi Qırım'a (bu da "Kırım" adını doğurmuştur) yol açtığını öne sürmüştür. ⓘ

Antik Yunan tarihi kaynaklarına dayanarak bazen Trakyalı ya da Kelt kökenli olduğu varsayılmaktadır. ⓘ

Asur'luların Gimirai dediği ve Tevrat'ta da Gimiraya, Antik Grek kaynaklarında Kymmerio olarak geçen Kimmerlerin kökenleri hakkında çok detaylı bilgi olmamakla birlikte, Antik Yunan kaynaklarına dayanaraktan Kimmerlerin Genellikle Avrupalı tarihçiler tarafından İran'i, Keltik veya bir Trak dili konuştukları iddia edilmektedir. ⓘ

Genetik

Ekim 2018'de Science Advances dergisinde yayımlanan bir genetik çalışmada, MÖ 1000 ila 800 yılları arasında gömülmüş üç Kimmer'in kalıntıları incelendi. Elde edilen iki Y-DNA örneği R1b1a ve Q1a1 haplogruplarına aitken, elde edilen üç mtDNA örneği H9a, C5c ve R haplogruplarına aitti. ⓘ

Temmuz 2019'da Current Biology'de yayımlanan bir başka genetik çalışmada ise üç Kimmer kalıntısı incelenmiştir. Çıkarılan iki Y-DNA örneği R1a-Z645 ve R1a2c-B111 haplogruplarına aitken, çıkarılan üç mtDNA örneği H35, U5a1b1 ve U2e2 haplogruplarına aitti. ⓘ

Popüler kültürde

Robert E. Howard'ın 1932'den itibaren Weird Tales'de yayınlanan bir dizi fantezi öyküsünde yarattığı Barbar Conan, yerli bir Kimmer olarak tanımlanmıştır. Howard'ın kurgusal Hyborian Çağı'nda Kimmerler, İrlandalıların ve İskoçların (Galler) ataları olan Kelt öncesi bir halk olarak tanımlanır. ⓘ

Italo Calvino'nun romanı If on a winter's night a traveler, tamamlanmamış bir dizi romanın çerçevelenmiş bir sunumudur ve bunlardan birinin Kimmerce'den çevrildiği iddia edilmektedir. Ancak Calvino'nun romanında Kimmerya kurgusal bir ülkedir. ⓘ

Michael Chabon'un romanı Kavalier ve Clay'in İnanılmaz Maceraları, eski Kimmerler tarafından yaratılan dünyanın (kurgusal) en eski kitabı olan "Lo'nun Kitabı "nı anlatan bir bölüm içerir. ⓘ

Manau'nun "La Tribu de Dana" adlı şarkısı, Keltler ile anlatıcı tarafından Kimmerler olarak tanımlanan düşmanlar arasındaki hayali bir savaşı anlatır. ⓘ

Amerikalı yazar Robert Ervin Howard tarafından yaratılmış fantastik bir çizgi roman kahramanı olan Barbar Kimmeryalı Conan'ın serüvenleri tüm dünyada yayınlanmış ve insanlarda Kimmerler hakkında merak ve ilgi uyandırmıştır. ⓘ

16 Aralık 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. ⓘ

Dil ve köken

Dil ve köken konusunda çeşitli yaklaşımlar vardır. ⓘ

Türk Dil ve Köken İddiası

Bazı çalışmalar çeşitli yer isimlerinin Kimmer halkları tarafından etkilendiğini ortaya koymuştur. Örneğin ilk Yunan kayıtlarında geçen Cimmerium ismi Türk halkları özellikle Tatarların Karadeniz'e inmesi ile Kırım olarak Türk dillere geçmiştir. ⓘ

Genellikle bazı Avrupalı Türkolog ve Türk tarihçiler tarafından Kimmerlerin Türk (veya Ön Türk) kökenli olduğuna dair önemli iddialar da ortaya konulmaktadır. ⓘ