Oklokrasi

bilgipedi.com.tr sitesinden

Çete yönetimi veya oklokrasi (Yunanca: ὀχλοκρατία, romanize: okhlokratía; Latince: ochlocratia), hükümetin bir çete veya halk kitlesi tarafından yönetilmesi ve meşru otoritelerin sindirilmesidir. Çoğunlukçuluk için bir aşağılamayı temsil ettiği ölçüde, 1680'lerde Şanlı Devrim sırasında İngilizce "mob" teriminin türetildiği "kararsız kalabalık" anlamına gelen Latince mobile vulgus ifadesine benzer.

Oklokrasi, anlam ve kullanım açısından 18. yüzyılda halk dilinde bir neolojizm olarak ortaya çıkan modern gayri resmi "mobokrasi" terimiyle eş anlamlıdır. Aynı şekilde, oklokrasilerdeki yönetici çeteler bazen demokrasiye yakın bir şekilde çoğunluğun iradesini gerçekten yansıtabilir, ancak oklokrasi, prosedürel olarak sivil ve demokratik bir sürecin yokluğu veya bozulmasıyla karakterize edilir.

Bir "oklokrat" oklokrasinin savunucusu ya da taraftarı olan kişidir. Sıfat olarak da kullanılabilir ("ochlocratic" veya "ochlocratical").

Oklokrasi (Yunancaοχλοκρατία, okhlokratía; Latinceochlocratia), bilgisi ve yetkinliği olmayan geniş halk kitlelerinin desteğini alan popülist siyasetçilerin devlet yönetiminde mutlak güç elde etmesiyle oluşan bir yönetim tabiri. Oklokrasi genellikle uzun ve geniş bir dönem içerisinde, kendiliğinden oluşur. Genellikle nüfus artışı gibi durumlar neticesinde, bir ülkenin eğitim seviyesinin ve entelektüel birikiminin geniş kitleleri kapsayacak şekilde düşmesi veya olması gerektiği şekilde artmaması neticesinde; halkın popülist söylemlere ve etik dışı hareketlere sahip yöneticileri devlet yönetimine getirmesi sonucu kullanılır.

Antik Yunan filozofu Polibios'un Historíai kitabında Poleis Çağı olarak belirttiği ve Antik Yunan'daki örnekleri üzerinden anlattığı bir devinimsel döngü sonucu ortaya çıkar. Buna göre; monarşi egemeni güçle zehirleyip çirkinleştirir ve ortaya Tiranizm'in çıkmasına yol açar. Tiranlara ise toplumun en güçlü ve zenginleri isyan bayrağını açar, tüm kesimlerden destek görerek idareyi ele alır ve aristokratik bir yönetim başlatır. Aristokratlar ise zaman içerisinde kendi içerisinde elenir ve içlerindeki en zenginler yönetimi ele alınca da oligarşi ortaya çıkar. Gücün çok kısıtlı bir kesimin elinde toplanmasına isyan eden kitleler demokratik cumhuriyet'i oluşturur ve bu demokratik yapı da zaman içerisinde eğitimsizlik ve niteliksizlik sebebiyle oklokrasiye evrimleşir.

Etimoloji

Oklokrasi Yunanca okhlokratia'dan ὄχλος, óchlos (kitleler) + κράτος, krátos (kural) kelimenin tam anlamıyla "kitleler tarafından yönetim" anlamına gelir.

Kökeni ve teorisi

Polybius'un oklokrasi terimini MÖ 2. yüzyılda yazdığı Histories (Tarihler) adlı eserinde (6.4.6) kullandığı görülmektedir. Bu terimi, demokrasi olarak adlandırdığı iyi versiyona karşıt olarak, halk yönetiminin "patolojik" versiyonunu adlandırmak için kullanır. Talmud'da "ochlos" kelimesinden çok sayıda bahsedilmektedir; burada "ochlos" "kalabalık", "halk" ve "silahlı muhafız" gibi anlamlara gelmekte ve İncil'in Yahudi yorumcusu Rashi'nin yazılarında da geçmektedir. Kelime İngilizce'de ilk kez 1584 yılında kaydedilmiş olup, Fransızca ochlocratie (1568) kelimesinden türetilmiştir; bu kelime Yunanca okhlokratia kelimesinin aslı olan okhlos ("kalabalık") ve kratos ("kural", "güç", "kuvvet") kelimelerinden gelmektedir.

Antik Yunan siyasi düşünürleri oklokrasiyi, üç "iyi" yönetim biçimi olan monarşi, aristokrasi ve demokrasiye karşıt olarak üç "kötü" yönetim biçiminden (tiranlık, oligarşi ve oklokrasi) biri olarak görmüşlerdir. "İyi" ve "kötü "yü, hükümet biçiminin tüm topluluğun çıkarına mı ("iyi") yoksa adalet pahasına bir grubun ya da bireyin özel çıkarlarına mı ("kötü") hizmet edeceğine göre ayırmışlardır.

Antik Yunan felsefesinde devlet biçimleri için Polybian terminolojisi geleneksel hale gelmiştir. Polybius'un selefi Aristoteles, farklı demokrasi biçimleri arasında ayrım yapmış ve hukukun üstünlüğünü göz ardı edenlerin oklokrasiye dönüştüğünü belirtmiştir. Polybius'un demokrasi ve oklokrasi arasında yaptığı ayrım, demokrasiyi bozulmuş bir yönetim biçimi olarak gören Platon'un eserlerinde yoktur.

Bir demokrasiye yönelik "çete yönetimi" tehdidi, hukukun üstünlüğünün azınlıkları veya bireyleri kısa vadeli demagoji veya ahlaki paniğe karşı koruması sağlanarak sınırlandırılır. Ancak, bir demokraside yasaların çoğunluk tarafından nasıl oluşturulduğu veya yürürlükten kaldırıldığı göz önünde bulundurulduğunda, azınlıkların hukukun üstünlüğü tarafından korunması tartışmalıdır. Bosnalı siyaset teorisyeni Jasmin Hasanović gibi bazı yazarlar, demokratik toplumlarda oklokrasinin ortaya çıkışını, "halkın demokratik rolünün esas olarak seçim sürecine indirgendiği" neoliberalizmde demokrasinin çöküşüyle ilişkilendirmektedir.

Tarihte

17. yüzyılın sonları ve 18. yüzyılın başlarında İngiliz yaşamı çok düzensizdi. Monmouth Dükü'nün 1685'teki ayaklanması son isyan olsa da, Londra'da ya da taşra kentlerinde mağdur insanların ayaklanmadığı bir yıl neredeyse yoktu. Kraliçe Anne'in saltanatında (1702-14), ilk kez çok kısa bir süre önce duyulan "ayak takımı" kelimesi genel kullanıma girdi. Polis gücü olmadığı için kamu düzeni çok azdı. Birkaç on yıl sonra, Katolik karşıtı Gordon Ayaklanmaları Londra'yı kasıp kavurdu ve yüzlerce kişinin hayatına mal oldu; o dönemde Newgate hapishanesinin duvarına asılan bir bildiride mahkumların "Majesteleri Kral Mob "un yetkisiyle serbest bırakıldığı duyuruluyordu.

1690'larda sömürge Massachusetts'te kasaba halkının birleşik inancının yasaların mantığına üstün geldiği Salem Cadı Davaları da bir denemeci tarafından mafya yönetimine örnek olarak gösterilmiştir.

1837'de Abraham Lincoln linç ve "ülkeyi saran hukuka karşı artan saygısızlık - mahkemelerin sağduyulu kararları yerine vahşi ve öfkeli tutkuların, adaletin yürütme bakanları yerine de vahşiden de beter çetelerin ikame edilmesine yönelik artan eğilim" hakkında yazdı.

Çete şiddeti, Son Gün Azizleri hareketinin erken tarihinde önemli bir rol oynamıştır. Missouri'den kovulmalar, Haun's Mill katliamı, Joseph Smith'in ölümü, Nauvoo'dan kovulma, Joseph Standing'in öldürülmesi ve Cane Creek Katliamı bunlara örnek olarak verilebilir. Brigham Young 1857 yılında yaptığı bir konuşmada "mafya babalarına" karşı askeri harekat talebinde bulunmuştur.