Arkeoloji
Makale serilerinden ⓘ |
Bilim |
---|
Bilim portalı Kategori |
Arkeoloji, arkeolojik yöntemlerle ortaya çıkarılmış kültürleri, sosyoloji, coğrafya, tarih, etnoloji gibi birçok bilim dalından yararlanarak araştıran ve inceleyen bilim dalıdır. Türkçeye yanlış bir şekilde "kazıbilim" olarak çevrilmiş olsa da kazı, arkeolojik araştırma yöntemlerinden sadece bir tanesidir. Arkeoloji asıl olarak insanlığın kültürel geçmişini, kültürlerin değişimini ve birbirleriyle ilişkilerini inceler. ⓘ
Arkeoloji, Yunancadaki ἀρχé ar(ch)ke: eski, eskiden kalma ve ό λόγος logos: bilgi, bilim, öğreti, öğretme, tanımlama, ortaya koyma kelimelerinden türemiştir. Kelime anlamı olarak da "Eskinin -Bilgisi, -Bilimi, - Öğretisi, -Tanımlanması ve -Ortaya Çıkarılması" anlamlarına gelebilmektedir. ⓘ
Arkeoloji, kendi içinde birçok farklı bilim dalını barındırmaktadır. Bunlar arasında tarihöncesi (prehistorya) arkeolojisi, klasik arkeoloji, protohistorya ve önasya arkeolojisi, mısır arkeolojisi, tevrat arkeolojisi, ortaçağ arkeolojisi sayılabilir. Arkeoloji, yazılı tarihten önce ve sonra yaşamış insanlara ilişkin bilgi edinme olanağı sağlaması açısından özellikle önemlidir. Bu bilim dalının uzmanları olan arkeologlar, araç, eşya ve yapı kalıntılarını inceleyerek, eski insanların nasıl yaşadıklarını anlayabilirler. ⓘ
Arkeologlar çalışmalarını çoğunlukla eskiden insanların yaşadığı varsayılan yerleşimleri gün yüzüne çıkararak yürütürler. Yıkılan bir kentin üstüne yenisi yapıldığından eski kentler genellikle toprağın altında kalır ve üst üste kurulan yerleşmelerin mimari (özellikle kerpiç) yıkıntıları zamanla bir tepe oluşturur. Bu tür tepeler Türkiye'de höyük, Yunanistan'da "Magula", Yakındoğu'da "Tell", İran'da "Teppe" olarak adlandırılır. ⓘ
Türkiye'deki Alacahöyük,Yalıhüyük ve Çatalhöyük gibi eski yerleşmeler birer höyüktür. Ancak her arkeolojik buluntu yeri bir höyük değildir. İnler, düz yerleşme yerleri, antik kentler de arkeolojinin araştırma alanları arasında yer alır. ⓘ
Tarih öncesi arkeolojisi yazının ortaya çıkmasından önceki dönemleri inceler. Bu incelemede kazılar çok büyük bir dikkatle yürütülür. Tarih öncesi dönemden günümüze kalan çanak çömlek parçaları, taş araçlar, mimari kalıntılar ya da organik kalıntılar çok önem taşımaktadır. ⓘ
Arkeoloji veya arkeoloji, maddi kültürün toplanması ve analizi yoluyla insan faaliyetlerinin bilimsel olarak incelenmesidir. Arkeolojik kayıtlar eserler, mimari, biyolojik eserler veya ekolojik eserler, alanlar ve kültürel peyzajlardan oluşur. Arkeoloji hem bir sosyal bilim hem de beşeri bilimlerin bir dalı olarak kabul edilebilir. Avrupa'da genellikle ya kendi başına bir disiplin ya da diğer disiplinlerin bir alt alanı olarak görülürken, Kuzey Amerika'da arkeoloji antropolojinin bir alt alanıdır. ⓘ
Arkeologlar, 3,3 milyon yıl önce Doğu Afrika'daki Lomekwi'de ilk taş aletlerin geliştirilmesinden son on yıllara kadar insan tarih öncesi ve tarihini inceler. Arkeoloji, fosil kalıntılarının incelenmesi olan paleontolojiden farklıdır. Arkeoloji, tanımı gereği yazılı kayıtların bulunmadığı tarih öncesi toplumlar hakkında bilgi edinmek için özellikle önemlidir. Prehistorya, Paleolitik dönemden dünyanın dört bir yanındaki toplumlarda okuryazarlığın ortaya çıkışına kadar insanlığın geçmişinin %99'undan fazlasını kapsamaktadır. Arkeolojinin, kültür tarihini anlamaktan geçmiş yaşam biçimlerini yeniden inşa etmeye ve insan toplumlarında zaman içinde meydana gelen değişiklikleri belgeleyip açıklamaya kadar uzanan çeşitli hedefleri vardır. Yunancadan türetilen arkeoloji terimi, kelimenin tam anlamıyla "antik tarih çalışması" anlamına gelmektedir. ⓘ
Bu disiplin, geçmiş hakkında daha fazla bilgi edinmek için araştırma, kazı ve nihayetinde toplanan verilerin analizini içerir. Geniş kapsamda, arkeoloji disiplinler arası araştırmaya dayanır. ⓘ
Arkeoloji, 19. yüzyılda Avrupa'da antikacılıktan doğmuş ve o zamandan beri dünya çapında uygulanan bir disiplin haline gelmiştir. Arkeoloji, ulus-devletler tarafından geçmişe dair belirli vizyonlar yaratmak için kullanılmıştır. Erken gelişiminden bu yana, denizcilik arkeolojisi, feminist arkeoloji ve arkeoastronomi gibi çeşitli özel arkeoloji alt disiplinleri gelişmiş ve arkeolojik araştırmalara yardımcı olmak için çok sayıda farklı bilimsel teknik geliştirilmiştir. Bununla birlikte, günümüzde arkeologlar sözde arkeoloji ile uğraşmak, eserlerin yağmalanması, kamu ilgisinin eksikliği ve insan kalıntılarının kazılmasına muhalefet gibi birçok sorunla karşı karşıyadır. ⓘ
Tarih
Arkeolojinin ilk örnekleri
Antik Mezopotamya'da, Akad İmparatorluğu hükümdarı Naram-Sin'e (M.Ö. 2200'lerde hüküm sürmüştür) ait bir temel yatağı, M.Ö. 550'lerde kral Nabonidus tarafından keşfedilmiş ve analiz edilmiştir, bu nedenle ilk arkeolog olarak bilinir. Güneş tanrısı Šamaš'ın, savaşçı tanrıça Anunitu'nun (her ikisi de Sippar'da bulunmaktadır) ve Naram-Sin'in Harran'da ay tanrısı için inşa ettirdiği tapınağın temel kalıntılarını bulmak için ilk kazılara öncülük etmekle kalmamış, aynı zamanda bunları eski ihtişamlarına kavuşturmuştur. Ayrıca Naram-Sin'in tapınağını ararken arkeolojik bir eseri tarihlendiren ilk kişi olmuştur. Tahmini yaklaşık 1.500 yıl kadar hatalı olsa da, o dönemde doğru tarihleme teknolojisinin eksikliği göz önüne alındığında yine de çok iyi bir tahmindi. ⓘ
Antikacılar
Arkeoloji bilimi (Yunanca ἀρχαιολογία, archaiologia, ἀρχαῖος, arkhaios, "antik" ve -λογία, -logia, "-loji") antikacılık olarak bilinen daha eski çok disiplinli çalışmadan doğmuştur. Antikacılar, tarihi eserlerin ve el yazmalarının yanı sıra tarihi mekanlara da özel bir ilgi göstererek tarihi incelemişlerdir. Antikacılık, 18. yüzyıl antikacısı Sir Richard Colt Hoare'nin "Biz teoriden değil gerçeklerden konuşuruz" sloganında özetlendiği üzere, geçmişin anlaşılması için var olan ampirik kanıtlara odaklanmıştır. Arkeolojinin bir bilim olarak sistematize edilmesine yönelik geçici adımlar 17. ve 18. yüzyıllarda Avrupa'da Aydınlanma döneminde atılmıştır. ⓘ
Song Hanedanlığı (960-1279) dönemindeki İmparatorluk Çin'inde, Ouyang Xiu ve Zhao Mingcheng gibi isimler Shang ve Zhou dönemlerine ait antik Çin bronz yazıtlarını araştırarak, koruyarak ve analiz ederek Çin epigrafi geleneğini oluşturmuştur. Shen Kuo, 1088 yılında yayımlanan kitabında çağdaş Çinli bilginleri, antik bronz kapları zanaatkâr halktan kişiler yerine ünlü bilgelerin eserleri olarak nitelendirdikleri ve orijinal işlevlerini ve üretim amaçlarını ayırt etmeden bunları ritüel kullanım için yeniden canlandırmaya çalıştıkları için eleştirmiştir. Bu tür antik arayışlar Song döneminden sonra azalmış, 17. yüzyılda Qing hanedanlığı döneminde yeniden canlanmış, ancak her zaman ayrı bir arkeoloji disiplininden ziyade Çin tarihçiliğinin bir dalı olarak kabul edilmiştir. ⓘ
Rönesans Avrupa'sında, Greko-Romen uygarlığının kalıntılarına ve klasik kültürün yeniden keşfine yönelik felsefi ilgi Orta Çağ'ın sonlarında başlamıştır. İtalyan Rönesans hümanist tarihçisi Flavio Biondo, 15. yüzyılın başlarında antik Roma'nın kalıntıları ve topografyası için sistematik bir rehber oluşturmuş ve bu nedenle arkeolojinin ilk kurucularından biri olarak anılmıştır. John Leland ve William Camden'in de aralarında bulunduğu 16. yüzyıl antikacıları, İngiliz kırsalında araştırmalar yapmış, karşılaştıkları anıtları çizmiş, tanımlamış ve yorumlamışlardır. ⓘ
OED, "arkeolog" terimini ilk kez 1824 yılında kullanmıştır; bu terim çok geçmeden antikacılık faaliyetlerinin önemli bir dalı için kullanılan genel terim haline gelmiştir. "Arkeoloji", 1607'den itibaren, ilk olarak 1837'de görülen daha dar modern anlamıyla, genel olarak "antik tarih" dediğimiz şey anlamına geliyordu. ⓘ
12. yüzyılda yaşamış Hintli bilgin Kalhana'nın yazıları, yerel geleneklerin kaydedilmesi, el yazmaları, yazıtlar, sikkeler ve mimarilerin incelenmesini içeriyordu ve bu da arkeolojinin en erken izlerinden biri olarak tanımlanıyordu. Önemli eserlerinden biri, yaklaşık 1150 yılında tamamlanan ve Hindistan'ın ilk tarih kitaplarından biri olarak tanımlanan Rajatarangini'dir. ⓘ
İlk kazılar
Arkeolojik kazıların yapıldığı ilk yerlerden biri Stonehenge ve İngiltere'deki diğer megalitik anıtlardır. John Aubrey (1626-1697) güney İngiltere'de çok sayıda megalitik ve diğer alan anıtlarını kaydeden öncü bir arkeologdu. Bulgularının analizi konusunda da zamanının ötesindeydi. El yazısı, ortaçağ mimarisi, kostüm ve kalkan şekillerinin kronolojik üslup evriminin haritasını çıkarmaya çalışmıştır. ⓘ
İspanyol askeri mühendis Roque Joaquín de Alcubierre tarafından, her ikisi de MS 79 yılında Vezüv Yanardağı'nın patlaması sırasında külle kaplanan Pompeii ve Herculaneum antik kentlerinde kazılar yapılmıştır. Bu kazılar Pompeii'de 1748 yılında, Herculaneum'da ise 1738 yılında başlamıştır. Mutfak eşyaları ve hatta insan şekilleriyle birlikte tüm kentlerin keşfedilmesi ve fresklerin ortaya çıkarılması Avrupa çapında büyük bir etki yarattı. ⓘ
Ancak, modern tekniklerin geliştirilmesinden önce kazılar gelişigüzel yapılma eğilimindeydi; tabakalaşma ve bağlam gibi kavramların önemi göz ardı ediliyordu. ⓘ
Arkeolojik yöntemin gelişimi
Arkeolojik kazıların babası William Cunnington'dır (1754-1810). Yaklaşık 1798 yılından itibaren Sir Richard Colt Hoare tarafından finanse edilen Wiltshire'da kazılar yapmıştır. Cunnington, Neolitik ve Bronz Çağı mezarlarının titiz kayıtlarını tutmuştur ve bunları sınıflandırmak ve tanımlamak için kullandığı terimler bugün hala arkeologlar tarafından kullanılmaktadır. ⓘ
19'uncu yüzyıl arkeolojisinin en önemli başarılarından biri stratigrafinin geliştirilmesidir. Birbirini takip eden dönemlerin izini süren üst üste binmiş tabakalar fikri, William Smith, James Hutton ve Charles Lyell gibi akademisyenlerin yeni jeolojik ve paleontolojik çalışmalarından ödünç alınmıştır. Stratigrafinin arkeolojiye uygulanması ilk olarak tarih öncesi ve Tunç Çağı alanlarının kazılmasıyla gerçekleşmiştir. Jacques Boucher de Perthes ve Christian Jürgensen Thomsen gibi arkeologlar, 19. yüzyılın üçüncü ve dördüncü on yıllarında buldukları eserleri kronolojik sıraya koymaya başlamıştır. ⓘ
Arkeolojinin titiz bir bilime dönüşmesindeki en önemli figürlerden biri, 1880'lerde İngiltere'deki arazisinde kazılara başlayan ordu subayı ve etnolog Augustus Pitt Rivers'tır. Rivers'ın yaklaşımı dönemin standartlarına göre son derece metodikti ve yaygın olarak ilk bilimsel arkeolog olarak kabul edilmektedir. Eserlerini türlerine göre ya da "tipolojik olarak" ve türler içinde de tarihlerine göre ya da "kronolojik olarak" düzenlemiştir. İnsan eserlerindeki evrimsel eğilimleri vurgulamak için tasarlanan bu düzenleme tarzı, nesnelerin doğru tarihlendirilmesi açısından büyük önem taşıyordu. En önemli metodolojik yeniliği, sadece güzel veya eşsiz olanların değil, tüm eserlerin toplanması ve kataloglanması konusundaki ısrarıydı. ⓘ
William Flinders Petrie, haklı olarak Arkeolojinin Babası olarak adlandırılabilecek bir başka kişidir. Hem Mısır'da hem de daha sonra Filistin'de eserleri titizlikle kaydedip incelemesi, modern arkeolojik kayıtların ardındaki fikirlerin çoğunu ortaya koymuştur; "Gerçek araştırma çizgisinin en küçük ayrıntıların not edilmesi ve karşılaştırılmasında yattığına inanıyorum" demiştir. Petrie, Mısırbiliminin kronolojik temelinde devrim yaratan çanak çömlek ve seramik bulgularına dayalı katman tarihleme sistemini geliştirmiştir. Petrie, 1880'lerde Mısır'daki Büyük Piramit'i bilimsel olarak araştıran ilk kişiydi. Ayrıca, M.Ö. 14. yüzyıl firavunu Tutankamon'un mezarının keşfiyle ün kazanan Howard Carter'ın da aralarında bulunduğu bir nesil Mısırbilimciye danışmanlık yapmış ve onları eğitmiştir. ⓘ
Kamuoyunda geniş yankı uyandıran ilk stratigrafik kazı, 1870'lerde Heinrich Schliemann, Frank Calvert ve Wilhelm Dörpfeld tarafından antik Troya'nın bulunduğu Hisarlık'ta gerçekleştirilmiştir. Bu bilim adamları, tarih öncesinden Helenistik döneme kadar birbiriyle örtüşen dokuz farklı kenti tek tek tespit etmişlerdir. Bu arada Sir Arthur Evans'ın Girit'teki Knossos'ta yaptığı çalışmalar, aynı derecede gelişmiş bir Minos uygarlığının eski varlığını ortaya çıkardı. ⓘ
Arkeolojinin gelişimindeki bir sonraki önemli isim, 1920'ler ve 1930'larda kazı ve sistematik kapsama konusundaki son derece disiplinli yaklaşımıyla bilimi hızla ilerleten Sir Mortimer Wheeler'dı. Wheeler, öğrencisi Kathleen Kenyon tarafından daha da geliştirilen ızgara kazı sistemini geliştirdi. ⓘ
Arkeoloji 20. yüzyılın ilk yarısında profesyonel bir faaliyet haline geldi ve üniversitelerde ve hatta okullarda arkeoloji eğitimi almak mümkün oldu. 20. yüzyılın sonuna gelindiğinde, en azından gelişmiş ülkelerdeki profesyonel arkeologların neredeyse tamamı arkeoloji mezunuydu. Deniz arkeolojisi ve kentsel arkeolojinin daha yaygın hale geldiği ve artan ticari gelişimin bir sonucu olarak kurtarma arkeolojisinin geliştiği bu dönemde arkeolojide daha fazla adaptasyon ve yenilik devam etmiştir. ⓘ
Amaç
Arkeolojinin amacı, geçmiş toplumlar ve insan ırkının gelişimi hakkında daha fazla bilgi edinmektir. İnsanlığın gelişiminin %99'undan fazlası, yazıyı kullanmayan tarih öncesi kültürlerde meydana gelmiştir, bu nedenle çalışma amaçlı yazılı kayıtlar mevcut değildir. Bu tür yazılı kaynaklar olmadan, tarih öncesi toplumları anlamanın tek yolu arkeolojidir. Arkeoloji geçmişteki insan faaliyetlerinin incelenmesi olduğundan, ilk taş aletlerin bulunduğu yaklaşık 2,5 milyon yıl öncesine kadar uzanır - Oldowan Endüstrisi. Homininlerin Afrika'daki australopithecine'lerden gelişerek modern Homo sapiens'e dönüştüğü Paleolitik dönemde insanlığın evrimi gibi insanlık tarihindeki pek çok önemli gelişme tarih öncesi dönemde meydana gelmiştir. Arkeoloji aynı zamanda insanlığın teknolojik ilerlemelerinin birçoğuna da ışık tutmaktadır; örneğin ateşi kullanma yeteneği, taş aletlerin geliştirilmesi, metalürjinin keşfi, dinin başlangıcı ve tarımın yaratılması. Arkeoloji olmasaydı, insanlığın yazıdan önceki maddi kültür kullanımı hakkında ya çok az şey bilinirdi ya da hiçbir şey bilinmezdi. ⓘ
Ancak arkeoloji sadece tarih öncesi, okuryazarlık öncesi kültürleri değil, aynı zamanda tarihi arkeoloji alt disiplini aracılığıyla tarihi, okuryazar kültürleri de inceleyebilir. Antik Yunan ve Mezopotamya gibi pek çok okuryazar kültürün günümüze ulaşan kayıtları genellikle eksik ve bir dereceye kadar yanlıdır. Birçok toplumda okuryazarlık, din adamları ya da saray veya tapınak bürokrasisi gibi elit sınıflarla sınırlıydı. Aristokratların okuryazarlığı bazen tapu ve sözleşmelerle sınırlı kalmıştır. Seçkinlerin çıkarları ve dünya görüşleri genellikle halkın yaşamlarından ve çıkarlarından oldukça farklıdır. Genel nüfusu daha iyi temsil eden insanlar tarafından üretilen yazıların kütüphanelere girmesi ve orada gelecek nesiller için muhafaza edilmesi pek olası değildi. Bu nedenle yazılı kayıtlar, genellikle geniş nüfusun küçük bir bölümünü oluşturan sınırlı sayıda bireyin önyargılarını, varsayımlarını, kültürel değerlerini ve muhtemelen aldatmacalarını yansıtma eğilimindedir. Bu nedenle, yazılı kayıtlara tek kaynak olarak güvenilemez. Maddi kayıtlar, örnekleme önyargısı ve farklı koruma gibi kendi önyargılarına tabi olsa da, toplumu adil bir şekilde temsil etmeye daha yakın olabilir. ⓘ
Çoğu zaman arkeoloji, geçmişteki insanların varlığı ve davranışları hakkında bilgi edinmenin tek yoludur. Binlerce yıl boyunca binlerce kültür, toplum ve milyarlarca insan gelip geçmiştir ve bunlara dair yazılı kayıtlar ya çok azdır ya da hiç yoktur ya da mevcut kayıtlar yanlış veya eksiktir. Bugün bilindiği şekliyle yazı, insan uygarlığında M.Ö. 4. binyıla kadar, nispeten az sayıda teknolojik olarak gelişmiş uygarlıkta mevcut değildi. Buna karşılık Homo sapiens en az 200.000 yıldır, diğer Homo türleri ise milyonlarca yıldır varlığını sürdürmektedir (bkz. İnsan evrimi). Bu medeniyetler, tesadüfi olmayan bir şekilde, en iyi bilinen medeniyetlerdir; tarih öncesi kültürlerin incelenmesi ancak son zamanlarda ortaya çıkmışken, yüzyıllardır tarihçilerin araştırmasına açıktırlar. Okuryazar bir uygarlık içinde birçok olay ve önemli insan uygulamaları resmi olarak kaydedilmemiş olabilir. İnsan uygarlığının ilk yıllarına - tarımın gelişimi, halk dininin kült uygulamaları, ilk şehirlerin yükselişi - dair her türlü bilgi arkeolojiden gelmelidir. ⓘ
Bilimsel önemlerinin yanı sıra, arkeolojik kalıntılar bazen onları üreten insanların torunları için siyasi veya kültürel öneme, koleksiyoncular için parasal değere veya sadece güçlü bir estetik çekiciliğe sahiptir. Birçok insan arkeolojiyi geçmiş toplumların yeniden inşasından ziyade bu tür estetik, dini, siyasi veya ekonomik hazinelerin geri kazanılmasıyla özdeşleştirmektedir. ⓘ
Bu görüş genellikle Kutsal Hazine Avcıları, Mumya ve Kral Süleyman'ın Madenleri gibi popüler kurgu eserlerinde benimsenmektedir. Gerçek dışı konular daha ciddi bir şekilde ele alındığında, savunucularına her zaman sahte bilim suçlamaları yöneltilir (bkz. Sözde arkeoloji). Ancak, gerçek ya da kurgusal bu çabalar modern arkeolojiyi temsil etmemektedir. ⓘ
Teori
Tüm arkeologlar tarafından benimsenmiş tek bir arkeolojik teori yaklaşımı yoktur. Arkeoloji 19. yüzyılın sonlarında geliştiğinde, arkeolojik teoriye yönelik ilk yaklaşım, kültürlerin sadece değiştiği gerçeğini vurgulamak yerine neden değiştiğini ve adapte olduğunu açıklamayı amaçlayan, dolayısıyla tarihsel tikelciliği vurgulayan kültürel tarih arkeolojisiydi. 20. yüzyılın başlarında, mevcut toplumlarla doğrudan devam eden bağlantıları olan geçmiş toplumları (Amerikan yerlileri, Sibiryalılar, Mezoamerikalılar gibi) inceleyen birçok arkeolog, geçmiş ile çağdaş etnik ve kültürel gruplar arasındaki sürekliliği karşılaştırarak doğrudan tarihsel yaklaşımı benimsemiştir. 1960'larda, büyük ölçüde Lewis Binford ve Kent Flannery gibi Amerikalı arkeologların öncülük ettiği ve yerleşik kültürel tarih arkeolojisine karşı çıkan bir arkeoloji hareketi ortaya çıktı. Daha "bilimsel" ve "antropolojik" olacak bir "Yeni Arkeoloji" önerdiler; hipotez testi ve bilimsel yöntem, süreçsel arkeoloji olarak bilinen şeyin çok önemli parçalarıydı. ⓘ
1980'lerde, İngiliz arkeologlar Michael Shanks, Christopher Tilley, Daniel Miller ve Ian Hodder öncülüğünde post-süreçsel arkeoloji olarak bilinen yeni bir postmodern hareket ortaya çıktı. Bu akım, süreçselciliğin bilimsel pozitivizme ve tarafsızlığa yaptığı çağrıları sorgulamış ve daha özeleştirel bir kuramsal düşünümselliğin önemini vurgulamıştır. Ancak bu yaklaşım süreçselciler tarafından bilimsel titizlikten yoksun olmakla eleştirilmiştir ve hem süreçselciliğin hem de post-süreçselciliğin geçerliliği halen tartışılmaktadır. Bu arada, tarihsel süreçselcilik olarak bilinen bir başka teori, sürece odaklanmayı ve post-süreçsel arkeolojinin düşünümsellik ve tarih vurgusunu birleştirmeyi amaçlayarak ortaya çıkmıştır. ⓘ
Arkeoloji teorisi artık neo-evrimci düşünce,[35] fenomenoloji, postmodernizm, eylemlilik teorisi, bilişsel bilim, yapısal işlevselcilik, toplumsal cinsiyet temelli ve feminist arkeoloji ve sistem teorisi gibi çok çeşitli etkilerden yararlanıyor. ⓘ
Yöntemler
Bir arkeolojik araştırma genellikle, her biri kendi yöntem çeşitliliğini kullanan birkaç farklı aşamayı içerir. Bununla birlikte, herhangi bir pratik çalışma başlamadan önce, arkeologların ne elde etmek istediklerine dair net bir hedef üzerinde anlaşmaya varılmalıdır. Bu yapıldıktan sonra, bir alan, kendisi ve çevresindeki alan hakkında mümkün olduğunca çok şey öğrenmek için araştırılır. İkinci olarak, toprak altında gömülü arkeolojik özellikleri ortaya çıkarmak için bir kazı yapılabilir. Üçüncü olarak, kazı sırasında toplanan bilgiler, arkeologların orijinal araştırma hedeflerine ulaşmak amacıyla incelenir ve değerlendirilir. Daha sonra, bazen ihmal edilse de, bilgilerin diğer arkeologlar ve tarihçiler tarafından kullanılabilmesi için yayınlanması iyi bir uygulama olarak kabul edilir. ⓘ
Uzaktan algılama
Bir yerde kazı yapmaya başlamadan önce, uzaktan algılama, geniş bir alan içinde sahaların nerede bulunduğuna bakmak veya sahalar veya bölgeler hakkında daha fazla bilgi sağlamak için kullanılabilir. Pasif ve aktif olmak üzere iki tür uzaktan algılama aracı vardır. Pasif araçlar, gözlemlenen sahneden yansıyan veya yayılan doğal enerjiyi algılar. Pasif aletler yalnızca görüntülenen nesne tarafından yayılan veya nesne tarafından alet dışındaki bir kaynaktan yansıtılan radyasyonu algılar. Aktif aletler enerji yayar ve yansıyanları kaydeder. Uydu görüntüleri pasif uzaktan algılamaya bir örnektir. İşte iki aktif uzaktan algılama aracı: Lidar (Işık Algılama ve Uzaklık Ölçme) Bir lidar, bir ışık darbesi iletmek için bir lazer (uyarılmış radyasyon emisyonu ile ışık amplifikasyonu) ve geri saçılan veya yansıyan ışığı ölçmek için hassas dedektörlere sahip bir alıcı kullanır. Nesneye olan mesafe, iletilen ve geri saçılan darbeler arasındaki süre kaydedilerek ve katedilen mesafeyi hesaplamak için ışık hızı kullanılarak belirlenir. Lidarlar aerosollerin, bulutların ve atmosferin diğer bileşenlerinin atmosferik profillerini belirleyebilir. ⓘ
Lazer altimetre Bir lazer altimetre, cihaz platformunun yüzey üzerindeki yüksekliğini ölçmek için bir lidar (yukarıya bakın) kullanır. Platformun ortalama Dünya yüzeyine göre yüksekliğinin bağımsız olarak bilinmesiyle, altta yatan yüzeyin topografyası belirlenebilir. ⓘ
Saha araştırması
Arkeolojik proje daha sonra bir saha araştırması ile devam eder (ya da alternatif olarak başlar). Bölgesel yüzey araştırması, bir bölgede daha önce bilinmeyen alanların sistematik olarak tespit edilmesi girişimidir. Alan araştırması ise bir alan içerisindeki evler ve buluntular gibi ilgi çekici özelliklerin sistematik olarak tespit edilmeye çalışılmasıdır. Bu iki hedefin her biri büyük ölçüde aynı yöntemlerle gerçekleştirilebilir. ⓘ
Arkeolojinin ilk günlerinde yüzey araştırması yaygın bir uygulama değildi. Kültür tarihçileri ve önceki araştırmacılar genellikle anıtsal alanların yerlerini yerel halktan öğrenmekle ve buralarda yalnızca açıkça görülebilen yapıları kazmakla yetinmişlerdir. Gordon Willey, 1949 yılında Peru kıyılarındaki Viru Vadisi'nde bölgesel yerleşim düzeni araştırması tekniğine öncülük etmiş ve birkaç yıl sonra süreçsel arkeolojinin yükselişiyle birlikte her düzeyde yüzey araştırması öne çıkmıştır. ⓘ
Yüzey araştırması, kazı için bir ön çalışma olarak ya da hatta kazı yerine yapıldığında pek çok faydaya sahiptir. Nispeten daha az zaman ve masraf gerektirir, çünkü eserleri aramak için büyük hacimlerde toprağın işlenmesini gerektirmez. (Bununla birlikte, geniş bir bölgeyi veya alanı araştırmak pahalı olabilir, bu nedenle arkeologlar genellikle örnekleme yöntemlerini kullanırlar). Tahribatsız arkeolojinin diğer biçimlerinde olduğu gibi, yüzey araştırması da bir alanın kazı yoluyla tahrip edilmesiyle ilişkili etik sorunlardan (özellikle soyundan gelen halkları ilgilendiren) kaçınır. Yerleşim şekilleri ve yerleşim yapısı gibi bazı bilgi türlerini toplamanın tek yoludur. Yüzey araştırması verileri genellikle yüzey özelliklerini ve/veya eser dağılımını gösterebilen haritalar halinde bir araya getirilir. ⓘ
En basit yüzey araştırması tekniği yüzey araştırmasıdır. Yüzeyde görülebilen özellikleri veya eserleri aramak için genellikle yaya olarak, ancak bazen mekanik taşıma araçları kullanılarak bir alanın taranmasını içerir. Yüzey araştırması, tamamen toprak altında kalmış veya bitki örtüsüyle kaplanmış alanları veya özellikleri tespit edemez. Yüzey araştırması ayrıca burgular, karotlar ve kürek test çukurları gibi mini kazı tekniklerini de içerebilir. Herhangi bir malzeme bulunmazsa, incelenen alan steril kabul edilir. ⓘ
Havadan araştırma uçaklara, balonlara, İHA'lara ve hatta Uçurtmalara bağlı kameralar kullanılarak gerçekleştirilir. Kuş bakışı görüntü, büyük veya karmaşık sahaların hızlı bir şekilde haritalanması için kullanışlıdır. Havadan çekilen fotoğraflar arkeolojik kazının durumunu belgelemek için kullanılır. Havadan görüntüleme yüzeyden görülemeyen pek çok şeyi de tespit edebilir. Taş duvar gibi gömülü insan yapımı bir yapının üzerinde yetişen bitkiler daha yavaş gelişirken, diğer tür özelliklerin (örtüler gibi) üzerindekiler daha hızlı gelişebilir. Olgunlaşırken hızla renk değiştiren tahılların fotoğrafları, gömülü yapıları büyük bir hassasiyetle ortaya çıkarmıştır. Günün farklı saatlerinde çekilen hava fotoğrafları, gölgelerdeki değişikliklerle yapıların ana hatlarını göstermeye yardımcı olacaktır. Havadan yapılan araştırmalarda ultraviyole, kızılötesi, yere nüfuz eden radar dalga boyları, LiDAR ve termografi de kullanılmaktadır. ⓘ
Jeofizik araştırma, toprağın altını görmenin en etkili yolu olabilir. Manyetometreler, demir eserler, fırınlar, bazı taş yapılar ve hatta hendek ve çukurların neden olduğu Dünya'nın manyetik alanındaki küçük sapmaları tespit eder. Toprağın elektrik direncini ölçen cihazlar da yaygın olarak kullanılmaktadır. Elektriksel özdirenci çevresindeki toprakla zıtlık gösteren arkeolojik özellikler tespit edilebilir ve haritalanabilir. Bazı arkeolojik özellikler (taş veya tuğladan oluşanlar gibi) tipik topraklardan daha yüksek özdirence sahipken, diğerleri (organik tortular veya pişmemiş kil gibi) daha düşük özdirence sahip olma eğilimindedir. ⓘ
Bazı arkeologlar metal dedektörlerinin kullanımını hazine avcılığıyla eşdeğer görse de, diğerleri bunları arkeolojik yüzey araştırmasında etkili bir araç olarak görmektedir. Metal dedektörlerinin resmi arkeolojik kullanım örnekleri arasında İngiliz İç Savaşı savaş alanlarında tüfek mermisi dağılım analizi, 19. yüzyıldan kalma bir gemi enkazının kazılmasından önce metal dağılım analizi ve değerlendirme sırasında servis kablosu konumu yer almaktadır. Metal dedektörcüler, elde ettikleri sonuçların ayrıntılı kayıtlarını tuttukları ve eserleri arkeolojik bağlamlarından koparmaktan kaçındıkları durumlarda da arkeolojiye katkıda bulunmuşlardır. Birleşik Krallık'ta metal dedektörcülerden Taşınabilir Eski Eserler Programı'na katılmaları istenmiştir. ⓘ
Sualtı arkeolojisinde bölgesel araştırma, deniz manyetometresi, yandan taramalı sonar veya dip altı sonar gibi jeofiziksel veya uzaktan algılama cihazlarını kullanır. ⓘ
Kazı çalışmaları
Arkeolojik kazılar, bu alanın hala amatörlerin alanı olduğu zamanlarda bile vardı ve çoğu saha projesinde elde edilen verilerin çoğunun kaynağı olmaya devam ediyor. Stratigrafi, üç boyutlu yapı ve doğrulanabilir birincil bağlam gibi genellikle yüzey araştırması ile erişilemeyen çeşitli bilgi türlerini ortaya çıkarabilir. ⓘ
Modern kazı teknikleri, köken ya da provenience olarak bilinen nesnelerin ve özelliklerin kesin konumlarının kaydedilmesini gerektirir. Bu her zaman yatay konumlarının ve bazen de dikey konumlarının belirlenmesini içerir (ayrıca bkz. Arkeolojinin Birincil Yasaları). Aynı şekilde, daha sonraki analizler için yakındaki nesneler ve özelliklerle olan ilişkileri veya ilişkileri de kaydedilmelidir. Bu, arkeoloğun hangi eserlerin ve özelliklerin muhtemelen birlikte kullanıldığını ve hangilerinin farklı faaliyet evrelerine ait olabileceğini anlamasını sağlar. Örneğin, bir alanın kazılması stratigrafisini ortaya çıkarır; eğer bir alan farklı kültürler tarafından işgal edilmişse, daha yeni kültürlere ait eserler daha eski kültürlere ait olanların üzerinde yer alacaktır. ⓘ
Kazı, arkeolojik araştırmaların göreceli olarak en pahalı aşamasıdır. Ayrıca, yıkıcı bir süreç olarak etik kaygılar da taşır. Sonuç olarak, çok az alan bütünüyle kazılmaktadır. Yine bir alanın kazılma yüzdesi büyük ölçüde ülkeye ve yayınlanan "yöntem beyanına" bağlıdır. Kazıda örnekleme, yüzey araştırmasına kıyasla daha da önemlidir. Bazen kazıda, özellikle üst toprağı (aşırı yük) kaldırmak için beko (JCB) gibi büyük mekanik ekipmanlar kullanılır, ancak bu yöntem giderek daha büyük bir dikkatle kullanılmaktadır. Bu oldukça dramatik adımın ardından, açığa çıkarılan alan genellikle mala veya çapalarla elle temizlenerek tüm özelliklerin görünür olması sağlanır. ⓘ
Bir sonraki görev, bir saha planı oluşturmak ve daha sonra bunu kazı yöntemine karar vermek için kullanmaktır. Doğal toprak altına kazılan özellikler normalde kayıt için görünür bir arkeolojik kesit oluşturmak amacıyla bölümler halinde kazılır. Bir özellik, örneğin bir çukur veya hendek, iki bölümden oluşur: kesik ve dolgu. Kesim, özelliğin doğal toprakla buluştuğu kenarı tanımlar. Bu, özelliğin sınırıdır. Dolgu, özelliğin ne ile doldurulduğudur ve genellikle doğal topraktan oldukça farklı görünecektir. Kesik ve dolguya kayıt amacıyla ardışık numaralar verilir. Her bir özelliğin ölçekli planları ve kesitleri sahada çizilir, siyah beyaz ve renkli fotoğrafları çekilir ve her birinin bağlamını açıklayan kayıt sayfaları doldurulur. Tüm bu bilgiler, artık yok olmuş olan arkeolojinin kalıcı bir kaydı olarak kullanılmakta ve alanın tanımlanması ve yorumlanmasında kullanılmaktadır. ⓘ
Analiz
Eserler ve yapılar kazıldıktan ya da yüzey araştırmalarından elde edildikten sonra, bunların düzgün bir şekilde incelenmesi gerekir. Bu süreç kazı sonrası analiz olarak bilinir ve genellikle bir arkeolojik araştırmanın en çok zaman alan kısmıdır. Büyük alanların nihai kazı raporlarının yayınlanmasının yıllar sürmesi alışılmadık bir durum değildir. ⓘ
Temel analiz seviyesinde, bulunan eserler temizlenir, kataloglanır ve yayınlanmış koleksiyonlarla karşılaştırılır. Bu karşılaştırma süreci genellikle eserlerin tipolojik olarak sınıflandırılmasını ve benzer eser topluluklarına sahip diğer alanların belirlenmesini içerir. Ancak, arkeoloji bilimi sayesinde çok daha kapsamlı analitik teknikler mevcuttur, yani eserler tarihlendirilebilir ve bileşimleri incelenebilir. Bir yerleşimden toplanan kemikler, bitkiler ve polenlerin tümü zooarkeoloji, paleoetnobotanik, palinoloji ve kararlı izotop yöntemleri kullanılarak analiz edilebilirken, herhangi bir metin genellikle deşifre edilebilir. ⓘ
Bu teknikler sıklıkla başka türlü bilinemeyecek bilgiler sağlar ve bu nedenle bir alanın anlaşılmasına büyük katkıda bulunurlar. ⓘ
Hesaplamalı ve sanal arkeoloji
Bilgisayar grafikleri artık bir Asur sarayının taht odası veya antik Roma gibi alanların sanal 3D modellerini oluşturmak için kullanılmaktadır. Fotogrametri de analitik bir araç olarak kullanılmakta ve dijital topografik modeller astronomik hesaplamalarla birleştirilerek belirli yapıların (sütunlar gibi) gündönümünde güneşin konumu gibi astronomik olaylarla aynı hizada olup olmadığı doğrulanmaktadır. Etmen tabanlı modelleme ve simülasyon, geçmiş sosyal dinamikleri ve sonuçları daha iyi anlamak için kullanılabilir. Veri madenciliği, arkeolojik 'gri literatürün' büyük bir kısmına uygulanabilir. ⓘ
Dronlar
Dünyanın dört bir yanındaki arkeologlar, araştırma çalışmalarını hızlandırmak ve alanları gecekonduculardan, inşaatçılardan ve madencilerden korumak için insansız hava araçları kullanıyor. Peru'da küçük dronlar, araştırmacıların Peru'daki sit alanlarının alışılagelmiş düz haritalar yerine üç boyutlu modellerini üretmelerine yardımcı oldu - hem de aylar ve yıllar yerine günler ve haftalar içinde. ⓘ
Maliyeti 650 sterlin kadar düşük olan droneların yararlı olduğu kanıtlanmıştır. 2013 yılında dronlar, aralarında deniz seviyesinden 4.000 metre (13.000 ft) yükseklikteki kolonyal And kasabası Machu Llacta'nın da bulunduğu en az altı Peru arkeolojik alanı üzerinde uçtu. İnsansız hava araçlarının And Dağları'nda irtifa sorunları yaşamaya devam etmesi, açık kaynak kodlu yazılım kullanarak bir insansız hava aracı balonu yapma planlarına yol açtı. ⓘ
Harvard Üniversitesi'nden arkeolog Jeffrey Quilter, "Üç metre yükseğe çıkıp bir odayı, 300 metre yükseğe çıkıp bir alanı ya da 3.000 metre yükseğe çıkıp tüm vadiyi fotoğraflayabilirsiniz" dedi. ⓘ
Eylül 2014'te yaklaşık 5 kg (11 lb) ağırlığındaki insansız hava araçları, Yunan şehri Afrodisias'ın yer üstündeki kalıntılarının 3D haritasını çıkarmak için kullanıldı. Elde edilen veriler Viyana'daki Avusturya Arkeoloji Enstitüsü tarafından analiz ediliyor. ⓘ
Akademik alt disiplinler
Çoğu akademik disiplinde olduğu gibi, belirli bir yöntem veya malzeme türü (örn, taş analizi, müzik, arkeobotanik), coğrafi veya kronolojik odaklanma (örneğin Yakın Doğu arkeolojisi, İslam arkeolojisi, Ortaçağ arkeolojisi), diğer tematik kaygılar (örneğin denizcilik arkeolojisi, peyzaj arkeolojisi, savaş alanı arkeolojisi) veya belirli bir arkeolojik kültür veya medeniyet (örneğin Mısırbilim, İndoloji, Sinoloji). ⓘ
Arkeolojinin en zengin kaynakları Orta Doğu'da bulunmaktadır. ⓘ
Tarihsel arkeoloji
Tarihsel arkeoloji, bir çeşit yazıya sahip kültürlerin incelenmesidir ve geçmişten gelen nesneler ve konularla ilgilenir. ⓘ
Ortaçağ Avrupa'sında arkeologlar, ortaçağ metinlerinde ve mezarlıklarında vaftiz edilmemiş çocukların yasadışı gömülmesini araştırmışlardır. New York şehir merkezinde arkeologlar, Afrika Mezarlığı'nın 18. yüzyıldan kalma kalıntılarını ortaya çıkarmışlardır. İkinci Dünya Savaşı Siegfried Hattı'nın kalıntıları yok edilirken, hattın herhangi bir parçası kaldırıldığında, bilimsel bilgiyi ilerletmek ve hattın yapımına ilişkin ayrıntıları ortaya çıkarmak için acil arkeolojik kazılar yapıldı. ⓘ
Etnoarkeoloji
Etnoarkeoloji, arkeolojik kayıtları yorumlamamıza yardımcı olmak üzere tasarlanmış, yaşayan insanların etnografik olarak incelenmesidir. Bu yaklaşım ilk olarak 1960'ların süreçsel hareketi sırasında önem kazanmış olup, post-süreçsel ve diğer güncel arkeolojik yaklaşımların canlı bir bileşeni olmaya devam etmektedir. İlk etnoarkeolojik araştırmalar avcı-toplayıcı veya yiyecek arayan toplumlara odaklanırken, günümüzde etnoarkeolojik araştırmalar çok daha geniş bir yelpazedeki insan davranışlarını kapsamaktadır. ⓘ
Deneysel arkeoloji
Deneysel arkeoloji, arkeolojik kayıtları oluşturan ve etkileyen süreçlerin daha yüksek kontrollü gözlemlerini geliştirmek için deneysel yöntemin uygulanmasını temsil eder. Arkeolojik epistemolojilerin bilimsel titizliğini geliştirme hedefleriyle süreçselciliğin mantıksal pozitivizmi bağlamında deneysel yöntem önem kazanmıştır. Deneysel teknikler, arkeolojik kayıtların yorumlanmasına yönelik çıkarımsal çerçevelerin geliştirilmesinde çok önemli bir bileşen olmaya devam etmektedir. ⓘ
Arkeometri
Arkeometri, arkeolojik ölçümleri sistematik hale getirmeyi amaçlar. Fizik, kimya ve mühendislikten analitik tekniklerin uygulanmasını vurgular. Kaynak analizi için sıklıkla arkeolojik kalıntıların kimyasal bileşiminin tanımlanmasına odaklanan bir araştırma alanıdır. Arkeometri ayrıca, uzay dizimi teknikleri ve jeodezi gibi yöntemlerin yanı sıra coğrafi bilgi sistemi teknolojisi gibi bilgisayar tabanlı araçları kullanarak özelliklerin farklı mekansal özelliklerini de araştırır. Nadir toprak elementleri desenleri de kullanılabilir. Nispeten yeni bir alt alan olan arkeolojik malzemeler, insan faaliyetleriyle ilişkili malzemelerin yapı ve özelliklerinin bilimsel analizi yoluyla tarih öncesi ve endüstriyel olmayan kültürün anlaşılmasını geliştirmek için tasarlanmıştır. ⓘ
Kültürel kaynakların yönetimi
Arkeoloji, Birleşik Krallık'ta Kültürel miras yönetimi (CHM) olarak da adlandırılan Kültürel kaynaklar yönetimi (CRM) içinde bir yan faaliyet olabilir. CRM arkeologları sıklıkla kalkınma tehdidi altındaki arkeolojik alanları inceler. Günümüzde CRM, Amerika Birleşik Devletleri'nde ve Batı Avrupa'da yapılan arkeolojik araştırmaların çoğunu oluşturmaktadır. ABD'de, 1966 tarihli Ulusal Tarihi Koruma Yasası'nın (NHPA) kabul edilmesinden bu yana CRM arkeolojisi giderek büyüyen bir endişe kaynağı olmuştur ve çoğu vergi mükellefi, akademisyen ve politikacı, CRM'nin, aksi takdirde şehirlerin, barajların ve otoyolların genişlemesiyle kaybolacak olan bu ulusun tarihinin ve tarih öncesinin çoğunun korunmasına yardımcı olduğuna inanmaktadır. Diğer tüzüklerle birlikte NHPA, federal arazi üzerindeki veya federal fon veya izinleri içeren projelerin, projenin her bir arkeolojik alan üzerindeki etkilerini dikkate almasını zorunlu kılmaktadır. ⓘ
Birleşik Krallık'ta CRM uygulaması devlet destekli projelerle sınırlı değildir. PPG 16, 1990 yılından bu yana planlamacıların yeni kalkınma başvurularını belirlerken arkeolojiyi önemli bir husus olarak dikkate almalarını gerektirmektedir. Sonuç olarak, çok sayıda arkeoloji kuruluşu, arkeolojik açıdan hassas alanlarda inşaat çalışmaları öncesinde (veya sırasında), masrafları geliştiriciye ait olmak üzere hafifletme çalışmaları üstlenmektedir. ⓘ
İngiltere'de tarihi çevreye yönelik bakımın nihai sorumluluğu English Heritage ile birlikte Kültür, Medya ve Spor Bakanlığı'na aittir. İskoçya, Galler ve Kuzey İrlanda'da aynı sorumluluklar sırasıyla Historic Scotland, Cadw ve Kuzey İrlanda Çevre Ajansı'na aittir. ⓘ
Fransa'da Institut national du patrimoine (Ulusal Kültürel Miras Enstitüsü) arkeoloji alanında uzman küratörler yetiştirmektedir. Görevleri keşfedilen nesneleri geliştirmektir. Küratör, bilimsel bilgi, idari düzenlemeler, miras nesneleri ve halk arasındaki bağlantıdır. ⓘ
CRM'in hedefleri arasında kamu ve özel arazilerdeki kültürel alanların belirlenmesi, korunması ve bakımı ile kültürel açıdan değerli malzemelerin, önerilen inşaat gibi insan faaliyetleri nedeniyle tahrip olacakları alanlardan çıkarılması yer almaktadır. Bu çalışma, önerilen inşaattan etkilenen alanda önemli arkeolojik alanların bulunup bulunmadığını belirlemek için en azından üstünkörü bir incelemeyi içerir. Eğer varsa, bunların kazılması için zaman ve para ayrılmalıdır. İlk araştırma ve/veya test kazıları olağanüstü değerli bir alanın varlığına işaret ederse, inşaat tamamen yasaklanabilir. ⓘ
Ancak kültürel kaynakların yönetimi eleştirilmektedir. CRM, yapılacak işi ve beklenen bütçeyi özetleyen teklifler sunarak projeler için teklif veren özel şirketler tarafından yürütülmektedir. İnşaattan sorumlu kurumun en az fon talep eden teklifi seçmesi duyulmamış bir şey değildir. CRM arkeologları ciddi bir zaman baskısıyla karşı karşıyadır ve genellikle çalışmalarını tamamen akademik bir çaba için ayrılabilecek sürenin çok altında bir zamanda tamamlamak zorunda kalırlar. Zaman baskısını artıran bir diğer unsur da (ABD'de) CRM firmaları tarafından ilgili Eyalet Tarihi Koruma Ofisi'ne (SHPO) sunulması gereken saha raporlarının incelenme sürecidir. SHPO'nun bakış açısına göre, son teslim tarihine kadar çalışan bir CRM firması tarafından sunulan bir rapor ile çok yıllı bir akademik proje arasında hiçbir fark olmaması gerekir. Sonuç olarak, bir Kültürel Kaynak Yönetimi arkeoloğunun başarılı olabilmesi için akademik kalitede belgeleri kurumsal dünya hızında üretebilmesi gerekir. ⓘ
Yıllık açık akademik arkeoloji pozisyonlarının (post-doc, geçici ve kadrolu olmayan atamalar dahil) yıllık arkeoloji yüksek lisans ve doktora öğrenci sayısına oranı orantısızdır. Bir zamanlar "güçlü sırtları ve zayıf zihinleri" olan bireyler için entelektüel bir durgun su olarak görülen Kültürel Kaynak Yönetimi, bu mezunları kendine çekmiştir ve CRM ofisleri, akademik makaleler üretme geçmişi olan ancak aynı zamanda kapsamlı CRM saha deneyimine sahip olan ileri dereceli bireyler tarafından giderek daha fazla istihdam edilmektedir. ⓘ
Koruma
Kamu için arkeolojik buluntuların felaketlerden, savaşlardan ve silahlı çatışmalardan korunması giderek artan bir şekilde uluslararası düzeyde uygulanmaktadır. Bu bir yandan uluslararası anlaşmalar yoluyla, diğer yandan da korumayı izleyen veya uygulayan kuruluşlar yoluyla gerçekleşmektedir. Birleşmiş Milletler, UNESCO ve Blue Shield International kültürel mirasın ve dolayısıyla arkeolojik alanların korunmasıyla ilgilenmektedir. Bu aynı zamanda Birleşmiş Milletler barış gücünün entegrasyonu için de geçerlidir. Blue Shield International son yıllarda Libya, Suriye, Mısır ve Lübnan'daki savaşlar sırasında arkeolojik alanların korunması için çeşitli bilgi toplama misyonları üstlenmiştir. Arkeolojik buluntuların kimlik, turizm ve sürdürülebilir ekonomik büyüme açısından taşıdığı önem uluslararası alanda sürekli olarak vurgulanmaktadır. ⓘ
Blue Shield International Başkanı Karl von Habsburg, Birleşmiş Milletler Lübnan Geçici Gücü ile birlikte Nisan 2019'da Lübnan'da gerçekleştirdiği kültürel varlık koruma misyonu sırasında şunları söyledi: "Kültürel varlıklar, belirli bir yerde yaşayan insanların kimliğinin bir parçasıdır. Kültürlerini yok ederseniz, kimliklerini de yok edersiniz. Pek çok insan kökünden sökülür, çoğu zaman artık hiçbir umutları kalmaz ve daha sonra anavatanlarından kaçarlar." ⓘ
Arkeolojiye ilişkin popüler görüşler
İlk arkeoloji büyük ölçüde muhteşem eserleri ve özellikleri ortaya çıkarma ya da geniş ve gizemli terk edilmiş şehirleri keşfetme girişimiydi ve çoğunlukla üst sınıf, akademisyen erkekler tarafından yapılıyordu. Bu genel eğilim, arkeoloji ve arkeologlara yönelik modern popüler bakış açısının temelini oluşturmuştur. Halkın çoğu arkeolojiyi sadece dar bir kesimin yapabileceği bir şey olarak görmektedir. Arkeologluk mesleği "romantik maceracı bir meslek" ve bilim camiasında bir işten çok bir hobi olarak tasvir edilmektedir. Sinema izleyicileri "arkeologların kim olduğu, neyi neden yaptıkları ve geçmişle ilişkilerinin nasıl kurulduğu" konusunda bir fikir sahibi olmakta ve genellikle tüm arkeolojinin uzak ve yabancı topraklarda, sadece parasal veya manevi açıdan paha biçilmez eserler toplamak için yapıldığı izlenimine kapılmaktadır. Arkeolojinin modern tasviri, halkın arkeolojinin ne olduğuna dair algısını yanlış bir şekilde şekillendirmiştir. ⓘ
Copán ve Krallar Vadisi gibi dramatik bölgelerde gerçekten de çok kapsamlı ve verimli araştırmalar yapılmıştır, ancak modern arkeolojinin faaliyetlerinin ve bulgularının büyük kısmı bu kadar sansasyonel değildir. Arkeolojik macera öyküleri, modern yüzey araştırmaları, kazılar ve veri işlemeyle ilgili zahmetli çalışmaları görmezden gelme eğilimindedir. Bazı arkeologlar bu tür gerçek dışı tasvirleri "sözde arkeoloji" olarak adlandırmaktadır. Arkeologlar aynı zamanda kamu desteğine de çok bağlıdır; işlerini tam olarak kimin için yaptıkları sorusu sıklıkla tartışılmaktadır. ⓘ
Güncel konular ve tartışmalar
Kamusal arkeoloji
Arkeologlar, yağmacılığı durdurma, sözde arkeolojiyi engelleme ve eğitim yoluyla arkeolojik alanların korunmasına yardımcı olma ve arkeolojik mirasın önemi konusunda halkın takdirini artırma arzusuyla hareket ederek, halka erişim kampanyaları düzenliyorlar. Koruma altındaki alanlardan yasadışı yollarla eserleri alan kişilerle mücadele ederek ve arkeolojik alanların yakınında yaşayan insanları yağma tehdidine karşı uyararak yağmayı durdurmaya çalışıyorlar. Kamuoyuna ulaşmanın yaygın yöntemleri arasında basın bültenleri, profesyonel arkeologlar tarafından kazı yapılan alanlara okul gezilerinin teşvik edilmesi ve raporların ve yayınların akademi dışında erişilebilir hale getirilmesi yer alır. Arkeolojinin ve arkeolojik alanların öneminin kamuoyu tarafından takdir edilmesi, çoğu zaman bu alanların yapılaşmaya veya diğer tehditlere karşı daha iyi korunmasını sağlar. ⓘ
Arkeologların çalışmalarının hedef kitlelerinden biri de halktır. Arkeologlar, çalışmalarının akademik ve arkeolojik olmayan kitlelere de fayda sağlayabileceğinin ve halkı arkeoloji konusunda eğitme ve bilgilendirme sorumlulukları olduğunun giderek daha fazla farkına varmaktadır. Yerel miras bilinci, topluluk kazı projeleri ve arkeolojik alanların ve bilginin halka daha iyi sunulması gibi projeler aracılığıyla sivil ve bireysel gururu artırmayı amaçlamaktadır. ABD Tarım Bakanlığı Orman Hizmetleri (USFS), Passport in Time (PIT) adı verilen gönüllü bir arkeoloji ve tarihi koruma programı yürütmektedir. Gönüllüler, ABD genelindeki ulusal ormanlarda profesyonel USFS arkeologları ve tarihçileriyle birlikte çalışmaktadır. Gönüllüler, uzman gözetimi altında profesyonel arkeolojinin tüm yönleriyle ilgilenmektedir. ⓘ
Televizyon programları, web videoları ve sosyal medya da sualtı arkeolojisinin geniş kitlelerce anlaşılmasını sağlayabilir. Mardi Gras Gemi Batığı Projesi, bir saatlik bir HD belgesel, halkın izlemesi için kısa videolar ve keşif gezisi sırasında eğitimin bir parçası olarak video güncellemelerini entegre etti. Web yayını da eğitime erişim için bir başka araçtır. Queen Anne's Revenge Batığı Projesi'nin canlı sualtı videosu 2000 ve 2001 yıllarında bir hafta boyunca QAR DiveLive eğitim programının bir parçası olarak internet üzerinden yayınlanmış ve dünya çapında binlerce çocuğa ulaşmıştır. Nautilus Productions ve Marine Grafics tarafından hazırlanan ve ortak yapımcılığını üstlenen bu proje, öğrencilerin bilim adamlarıyla konuşmalarını ve sualtı arkeoloji ekibinin kullandığı yöntem ve teknolojileri öğrenmelerini sağlamıştır. ⓘ
Birleşik Krallık'ta Time Team ve Meet the Ancestors gibi popüler arkeoloji programları halkın ilgisinde büyük bir artışa neden olmuştur. Mümkün olan yerlerde, arkeologlar artık daha büyük projelerde halkın katılımı ve sosyal yardım için bir zamanlar yaptıklarından daha fazla hazırlık yapmaktadır ve birçok yerel arkeoloji kuruluşu, daha küçük ölçekli, daha yerel projelerde halkın katılımını genişletmek için Topluluk arkeolojisi çerçevesinde faaliyet göstermektedir. Ancak arkeolojik kazılar en iyi şekilde, hızlı ve doğru çalışabilen iyi eğitimli personel tarafından gerçekleştirilir. Çoğu zaman bu, modern bir şantiyede sıkı teslim tarihleriyle çalışırken gerekli sağlık ve güvenlik ile tazminat sigortası konularına uyulmasını gerektirir. Bazı hayır kurumları ve yerel yönetim organları bazen akademik çalışmaların bir parçası olarak ya da tanımlanmış bir toplum projesi olarak araştırma projelerinde yer vermektedir. Ticari eğitim kazılarında ve arkeolojik tatil turlarında yer satan gelişen bir endüstri de vardır. ⓘ
Arkeologlar yerel bilgiye değer verirler ve genellikle yerel tarih ve arkeoloji toplulukları ile irtibat halindedirler, bu da Toplum arkeolojisi projelerinin daha yaygın hale gelmeye başlamasının bir nedenidir. Çoğu zaman arkeologlar, profesyonel arkeologların ne finansman ne de zaman bulabildikleri arkeolojik alanların tespitinde halktan yardım alırlar. ⓘ
Archaeological Legacy Institute (ALI), 1999 yılında Oregon'da tescil edilmiş 501[c] [3] numaralı kar amacı gütmeyen, medya ve eğitim kuruluşudur. ALI, kuruluşun "medyayı mümkün olan en verimli ve etkili yollarla kullanarak insanlığın kültürel mirasını beslemek ve bu mirasa dikkat çekmek" misyonunu desteklemek amacıyla The Archaeology Channel adlı bir web sitesi kurmuştur. ⓘ
Psödoarkeoloji
Sözde arkeoloji, yanlış bir şekilde arkeolojik olduğunu iddia eden ancak aslında genel kabul görmüş ve bilimsel arkeolojik uygulamaları ihlal eden tüm faaliyetler için kullanılan bir şemsiye terimdir. Kurgusal arkeolojik çalışmaların (yukarıda tartışılmıştır) yanı sıra bazı gerçek faaliyetleri de içerir. Kurgusal olmayan pek çok yazar, süreçsel arkeolojinin bilimsel yöntemlerini ya da post-süreçselcilikte yer alan belirli eleştirilerini görmezden gelmiştir. ⓘ
Bu türün bir örneği Erich von Däniken'in yazılarıdır. Däniken'in 1968 tarihli kitabı Tanrıların Arabaları, daha az bilinen birçok eseriyle birlikte, Dünya'daki insan uygarlığı ile teknolojik açıdan daha gelişmiş dünya dışı uygarlıklar arasındaki eski temaslara ilişkin bir teoriyi ortaya koymaktadır. Paleokontakt teorisi ya da Antik astronot teorisi olarak bilinen bu teori sadece Däniken'e ait değildir ve bu fikir onunla ortaya çıkmamıştır. Bu tür çalışmalarda genellikle sınırlı kanıtlara dayanarak köklü teorilerden vazgeçilmesi ve kanıtların önceden tasarlanmış bir teori göz önünde bulundurularak yorumlanması dikkat çekmektedir. ⓘ
Yağmalama
Arkeolojik alanların yağmalanması eski bir sorundur. Örneğin, Mısır firavunlarının mezarlarının çoğu antik dönemde yağmalanmıştır. Arkeoloji, antik nesnelere olan ilgiyi artırır ve eser ya da hazine arayışındaki insanlar arkeolojik alanlara zarar verir. Eserlere yönelik ticari ve akademik talep ne yazık ki yasadışı eski eser ticaretine doğrudan katkıda bulunmaktadır. Yurtdışındaki özel koleksiyonculara yapılan eski eser kaçakçılığı, hükümetleri bunu caydıracak kaynaklardan ve iradeden yoksun olan birçok ülkede büyük kültürel ve ekonomik zarara yol açmıştır. Yağmacılar arkeolojik alanlara zarar verip tahrip ederek gelecek nesillerin kendi etnik ve kültürel mirasları hakkında bilgi sahibi olmalarını engellemektedir. Özellikle yerli halklar 'kültürel kaynaklarına' erişimlerini ve bunlar üzerindeki kontrollerini kaybederek geçmişlerini bilme fırsatından mahrum kalmaktadır. ⓘ
1937 yılında Güneybatı Müzesi Müdürü W. F. Hodge, müzenin artık yağmalanmış bölgelerden koleksiyon satın almayacağını ya da kabul etmeyeceğini açıkladı. Arkeolojik Kaynakları Koruma Yasası (ARPA; Public Law 96-95; 93 Statute 721; 16 U.S.C. § 470aamm) kapsamında özel mülkiyetten yasadışı olarak çıkarılan eserlerin taşınmasına ilişkin ilk mahkumiyet 1992 yılında Indiana Eyaleti'nde gerçekleşmiştir. ⓘ
Eserleri korumaya çalışan arkeologlar, yağmacılar veya eserleri yağmacı olarak görülen arkeologlardan korumaya çalışan yerel halk tarafından tehlikeye atılabilir. ⓘ
Bazı tarihi arkeoloji alanları, giderek gelişen teknolojiyi kullanarak eser arayan metal dedektör hobicileri tarafından yağmalanmaktadır. Tüm büyük Arkeoloji örgütleri arasında, metal dedektörü camiasındaki amatörler ve profesyoneller arasında eğitim ve meşru işbirliğini artırma çabaları devam etmektedir. ⓘ
Yağmalamaların çoğu kasıtlı olsa da, Arkeolojik titizliğin öneminin farkında olmayan amatörler eserleri alanlardan toplayıp özel koleksiyonlarına yerleştirdiklerinde kazara yağmalar meydana gelebilir. ⓘ
Torun halklar
Amerika Birleşik Devletleri'nde, Kennewick Adamı vakası gibi örnekler, Amerikan yerlileri ile arkeologlar arasında, kutsal gömü alanlarına karşı saygılı olma ihtiyacı ile bu alanların incelenmesinden elde edilecek akademik fayda arasındaki çatışma olarak özetlenebilecek gerilimleri ortaya koymuştur. Amerikalı arkeologlar yıllarca Kızılderili mezarlıklarında ve kutsal kabul edilen diğer yerlerde kazılar yaparak eserleri ve insan kalıntılarını daha ileri çalışmalar için depolama tesislerine götürdüler. Hatta bazı durumlarda insan kalıntıları tam olarak incelenmemiş, bunun yerine yeniden gömülmek yerine arşivlenmiştir. Dahası, Batılı arkeologların geçmişe dair görüşleri çoğu zaman kabile halklarınınkinden farklıdır. Batı, zamanı doğrusal olarak görürken, birçok yerli için zaman döngüseldir. Batılı bakış açısına göre geçmiş çoktan geçip gitmiştir; yerlilerin bakış açısına göre ise geçmişi bozmak günümüzde korkunç sonuçlar doğurabilir. ⓘ
Bunun bir sonucu olarak, Amerikan yerlileri atalarının yaşadığı yerlerde arkeolojik kazı yapılmasını engellemeye çalışırken, Amerikalı arkeologlar bilimsel bilginin ilerlemesinin çalışmalarını sürdürmek için geçerli bir neden olduğuna inanıyordu. Bu çelişkili durum, araştırma kurumlarının insan kalıntılarına sahip olma hakkını sınırlandırarak bir uzlaşmaya varmaya çalışan Amerikan Yerli Mezarlarını Koruma ve Geri Getirme Yasası (NAGPRA, 1990) ile ele alındı. Kısmen postprocessualism ruhuna bağlı olarak, bazı arkeologlar, üzerinde çalışılan kişilerin soyundan gelmesi muhtemel yerli halkların yardımını aktif olarak almaya başlamıştır. ⓘ
Arkeologlar ayrıca, yerli halkların kutsal alan olarak gördükleri yerler ışığında arkeolojik bir alanı neyin oluşturduğunu yeniden incelemek zorunda kalmışlardır. Birçok yerli halk için göller, dağlar ve hatta tek tek ağaçlar gibi doğal özellikler kültürel öneme sahiptir. Özellikle Avustralyalı arkeologlar bu konuyu araştırmış ve bu alanların gelişmeye karşı korunmasını sağlamak için araştırma yapmaya çalışmışlardır. Bu tür çalışmalar, arkeologlar ile yardım etmeye çalıştıkları ve aynı zamanda inceledikleri insanlar arasında yakın bağlar ve güven gerektirir. ⓘ
Bu işbirliği, saha çalışmaları için yeni bir dizi zorluk ve engel oluştursa da, ilgili tüm taraflar için faydaları vardır. Arkeologlarla işbirliği yapan kabile yaşlıları, kutsal kabul ettikleri alanların kazılmasını önleyebilirken, arkeologlar da bulgularını yorumlamada yaşlıların yardımını kazanıyor. Yerli halkların doğrudan arkeoloji mesleğine kazandırılması için de aktif çabalar sarf edilmiştir. ⓘ
Geri dönüş
- Bkz. insan kalıntılarının ülkelerine geri gönderilmesi ve yeniden gömülmesi
İlk Uluslar grupları ile bilim adamları arasındaki hararetli tartışmalarda yeni bir eğilim, yerli eserlerin orijinal torunlarına iade edilmesidir. Bunun bir örneği, 21 Haziran 2005 tarihinde, Ottawa bölgesindeki 10 Algonquian ulusundan bazı topluluk üyeleri ve yaşlıların, Maniwaki, Quebec yakınlarındaki Kitigan Zibi rezervasyonunda bir araya gelerek, bazıları 6.000 yıl öncesine ait olan atalarından kalma insan kalıntıları ve gömü eşyalarını bir araya getirmesiyle yaşandı. Ancak kalıntıların şu anda bölgede yaşayan Algonquin halkıyla doğrudan ilişkili olup olmadığı tespit edilemedi. Kalıntılar Iroquoian kökenli olabilir, çünkü Iroquoian halkı bölgede Algonquin'den önce yaşamıştır. Dahası, bu kalıntıların en eskisinin Algonquin veya Iroquois ile hiçbir ilişkisi olmayabilir ve daha önce bölgede yaşayan daha eski bir kültüre ait olabilir. ⓘ
Mücevherler, aletler ve silahlar da dahil olmak üzere kalıntılar ve eserler ilk olarak Morrison ve Allumette Adaları da dahil olmak üzere Ottawa Vadisi'ndeki çeşitli bölgelerden çıkarılmıştır. Bazıları 19. yüzyılın sonlarından beri olmak üzere onlarca yıldır Kanada Medeniyet Müzesi'nin araştırma koleksiyonunun bir parçasıydı. Çeşitli Algonquin topluluklarından yaşlılar, uygun bir yeniden gömme işlemi için görüşmüş ve sonunda kızıl sedir yongaları, misk sıçanı ve kunduz postlarıyla kaplı geleneksel kızıl sedir ve huş ağacı kabuğu kutularında karar kılmışlardır. ⓘ
Göze çarpmayan bir kaya tepeciği, çeşitli boyutlarda 80'e yakın kutunun gömüldüğü yeniden defin alanını işaret etmektedir. Bu yeniden gömme işlemi nedeniyle daha fazla bilimsel çalışma yapılması mümkün değildir. Kitigan Zibi topluluğu ve müze arasındaki görüşmeler zaman zaman gergin geçse de anlaşmaya varmayı başardılar. ⓘ
Afrika diasporası arkeolojisi
Amerikan yerlilerinin deneyimine benzer şekilde, Afrika diasporası arkeolojisinin tarihi de arkeoloji ve antropolojide beyazlık, Afrika kökenli topluluğun dahil edilmemesi ve insan kalıntılarının üniversite ve müze koleksiyonlarında yer almasına ilişkin tartışmalarla doludur. Doksanlı yıllarda antropolog Michael Blakey, New York Afrika Mezarlığı Projesi'nin araştırma direktörüydü ve burada Afrika kökenli toplulukla işbirliği yapmak için bir protokol başlattı. 2011 yılında Amerika Birleşik Devletleri'nde Siyah Arkeologlar Derneği kuruldu. Kurucuları Riverside Kaliforniya Üniversitesi'nde arkeolog olan Ayana Omilade Flewellen ve Los Angeles Kaliforniya Üniversitesi'nde arkeolog ve Antropoloji Yardımcı Doçenti olan Justin Dunnavant, arkeolojide onarıcı adalet temelli bir yapı inşa etmeyi amaçlamaktadır. Torunları yalnızca soyağacı terimleriyle tanımlamayı değil, aynı zamanda ataları köleleştirme konusunda ortak bir tarihsel deneyime sahip olan Afrikalı Amerikalıların katkılarını da kabul etmeyi öneriyorlar. ⓘ
Amerika Birleşik Devletleri Senatosu Aralık 2020'de Güney Carolina'da risk altındaki Afro-Amerikan mezarlıklarını merkeze alan bir tasarıyı oybirliğiyle kabul etti. Tasarı, tarihi Afrika mezarlıklarını daha iyi korumak için hazırlandı ve bir Afro-Amerikan Mezarlıklar Ağı'nın kurulmasına yol açabilir. Barbados, 30 Kasım 2021'de cumhuriyet olduktan sekiz gün sonra, Newton Enslaved Burial Ground Memorial'ın yanı sıra Atlantik köle ticareti tarihine adanmış bir müze inşa etme planlarını açıkladı. Gana asıllı İngiliz mimar David Adjaye, eski Newton şeker plantasyonunun bulunduğu yerde işaretsiz mezarlara gömülen tahmini 570 Batı Afrikalının anısına yapılacak projeye öncülük edecek. Barbados, bir Afrika mezarlığının saygılı bir şekilde korunmasına iyi bir örnek olarak görülebilir. Ancak Amerika kıtası genelinde mezarlıklar yok olma tehlikesiyle karşı karşıyadır ya da insan kalıntıları, soyundan gelen toplumun katılımı olmadan kazılmaktadır. ⓘ
İklim Değişikliği ve Arkeoloji
İnsan kaynaklı iklim değişikliği çevremizi etkiledikçe, projeksiyonlar artan kuraklık ve çölleşmeyle birlikte yağışlarda değişiklikler olacağını, yağış yoğunluğu ve sıklığında artışlar olacağını, sıcaklıkta (kış ve yaz) artışlar olacağını, sıcak hava dalgalarının hem sıcaklığında hem de sıklığında artışlar olacağını, deniz seviyelerinin yükseleceğini ve denizlerin ısınacağını, okyanus asitleşmesi ve okyanus akıntılarında değişiklikler olacağını göstermektedir. Bu iklim faktörleri flora ve faunada değişikliklere ve zemin koşullarında (hem yüzeyde hem de yüzeyin altında) değişikliklere yol açacak ve dolayısıyla arkeolojik tortuları ve yapıları da etkileyecektir; iklim krizine insanların verdiği tepkiler de arkeolojik alanları etkileyecektir. Arkeologların bilgi ve becerileri, toplumun değişen iklime ve düşük karbonlu bir geleceğe uyum sağlamasını desteklemekle ilgilidir. Arkeolojik alanlar, ekosistemleri destekleyen ve biyoçeşitlilik hedeflerini yerine getiren habitatlar olarak görülebilir. ⓘ
Tarihler ve Çağlar
Arkeologların yapması gereken en önemli işlerden biri, ulaştıkları buluntuların hangi dönemden kaldığını saptamaktır. Bu buluntular arasında ele geçen yazılı belgeler, bu işi kolaylaştırır; ama yazılı bir belge yoksa, örneğin binlerce yıl öncesinden kaldığı tahmin edilen bir eşyanın kesin yapım tarihini bulmak çok zordur. Arkeolojinin eski yerleşmeleri ve buluntuları tarihlendirmede yararlandığı yazılı tarih öncesi dönemleri, ilk kez Danimarkalı bir arkeolog sınıflandırmıştır. Bu yazılı tarih öncesi dönem, Prehistorya ya da Tarihöncesi olarak adlandırılır. İnsanların çok sert bir taş olan çakmak taşından alet ve silah yaptıkları ilk dönem Taş Devri'dir. Alet ve silahların tunçtan yapıldığı bir sonraki döneme Tunç Çağı denmiştir. Demirin kullanılmaya başlandığı son dönemse Demir Çağı olarak adlandırılır. Çağdaş arkeologlar bu üç çağı da kendi içinde daha kısa süreli dönemlere ayırırlar. ⓘ
Bir arkeolog, ortaya çıkardığı aygıtların hangi çağdan kaldığını saptasa bile bu aygıtların yapıldıkları tarihe ilişkin bilgi edinmesi her zaman kolay olmaz; çünkü bir bölgede yaşayan insanlar taştan aygıtlar kullanırken aynı dönemde başka bir bölgede insanların tunçtan aygıtlar kullandığı bilinmektedir. ⓘ
İlk buluntular
Bir bilim dalı olarak arkeolojinin geçmişi çok eski değildir. Büyük çaplı ilk kazılar 18. yüzyılda, 79 yılında patlayan Vezüv Yanardağı'nın püskürttüğü lavların ve küllerin altında kalan eski Pompei ve Herkulaneum kentlerinde yapıldı. Bu kentlerin ortaya çıkarılması, Antik Roma kentleri konusunda yeni bilgilere ulaşılmasını da sağladı. ⓘ
Aynı yüzyılda İngiliz arkeolog John Frere, taştan yapılmış aygıtlarla soyu tükenmiş bazı hayvanların kemiklerini bir arada buldu. Frere, bu aygıtları yapmış olan insanlar ile soyu tükenmiş hayvanların aynı dönemde yaşadıklarını gösterdi; ama hiç kimse, yeryüzünde on binlerce yıl önce yaşamış insanların olabileceğine inanmak istemedi. Daha sonra bu bilgi bilim adamlarınca da doğrulandı. ⓘ
Antik Mısır yazısı olan hiyeroglifin 1822'de arkeologlar ve yazı uzmanları tarafından çözülmesi, arkeoloji için bir dönüm noktası oldu. Hiyeroglifin çözülmesinde kilit rol oynayan Rosetta Taşı’nda aynı sözcükler hem hiyeroglif hem de Antik Yunan yazısı ve başka bir tür Mısır yazısıyla yinelenmişti. Bu gelişme çok sayıda arkeoloğun Mısır'a ilgi göstermesine yol açtı. Yapılan kazılarla Antik Mısır’daki yaşama ilişkin yeni bilgilere ulaşıldı. Arkeolojinin en önemli buluşlarından olan Rosetta Taşı, günümüzde Londra'da British Müzesi'nde sergilenmektedir. ⓘ
Su Altındaki Kalıntılar
Toprak altındaki eski kentler, binlerce yıl dayanmış ve kalıntıları günümüze ulaşmıştır. Su da toprak gibi Tarih Öncesinde yaşamış olan insanların evlerini ve eşyasını zamana karşı korumuştur. Bundan dolayı suyun altında da arkeoloji için pek çok zengin malzeme bulunmaktadır. Arkeolojinin su altındaki kalıntılarını incelen dalı sualtı arkeolojisi olarak adlandırılır. 1854'te, İsviçre'nin Zürih kentindeki gölün suları çok azalınca, dibindeki eski ev kalıntıları ortaya çıktı. Arkeologlar evlerin bulundukları katmanları inceleyerek yapıldıkları dönemleri saptadılar. Bulunan tahta aygıtlar, keçeler, sepetler ve hatta elma, armut ve ekmek artıkları o insanların günlük yaşamlarına ilişkin önemli bilgiler sağladı. Türkiye'de de Bodrum ve Antalya yöresinde su altı çalışmaları yapılmış ve çok sayıda buluntu ortaya çıkarılmıştır ki bunlar Bodrum Sualtı Arkeoloji Müzesi'nde sergilenmektedir. ⓘ
Günümüzde Arkeoloji
Eskiden zengin hazineler, saraylar ve tapınaklar bulma umuduyla kazı yapılırdı. Sıradan insanların yaşadıkları yerler definecileri ilgilendirmiyordu. Oysa arkeologlar geçmişi iyi anlayabilmenin yolunun, bulunabilen her şeyi incelemekten geçtiğini bilirler. Arkeologlar buluntuları incelerken, o topluluğun ekonomisini, değişik işleri ve görevleri olan insanlar arasındaki ilişkileri ve dinsel inanışlarını da araştırıyorlar. Yetiştirdikleri bitkilere ve hayvanlara bakarak insanların çevrelerini nasıl değiştirdiklerini, kendilerinin de çevreden nasıl etkilendiğini anlamaya çalışıyorlar. ⓘ
Ortadoğu'da bazı arkeologlar çöllerde araştırmalar yaparak, kentlerin henüz kurulmadığı ve uygarlıkların yerleşmediği dönemlerdeki göçebe topluluklara ilişkin bilgi edinmeye çalışıyorlar. Çok kısa bir süre öncesine kadar kitaplarda, elyazmalarında ve iyi korunmuş yapılarda ortaçağa ilişkin yeterince bilgi bulunduğu sanılıyordu. Yakın tarihlerde bu alanda da yepyeni gelişmeler oldu. Birçok araştırmacı son 200 yılda yapılmış kanalları, demiryollarını, fabrikaları konu alan sanayi arkeolojisi alanında çalışıyor. Günümüzde kısaca, geçmişe ilişkin her şey arkeolojinin kapsamına girmektedir. ⓘ
Alan Araştırması
Havadan çekilen fotoğraflar arkeologların çalışmalarına büyük katkı sağlamaktadır. Bu fotoğraflar, araştırılacak alanı yere serilmiş bir harita gibi gösterir. Örneğin, birbirine bağlı kısa, düzenli yollar ya da setler Roma dönemini işaret eder. Güneş ışınlarının eğik olduğu saatlerde çekilmiş fotoğraflarda görülen hafif tümsekler ve çukurlar ise buralarda eski yerleşmelerin izlerini gösterir. Bunlar hisar, hendek ve yapı kalıntıları olabilir. ⓘ
Yılın belli zamanlarında çimenlerin ya da ekinlerin renginde ve boyunda gözlenen bazı değişiklikler de arkeologlara önemli ipuçları verir. Örneğin, bir tarlanın genelinde tahıllar yeşilken bir bölümü kısa zamanda olgunlaşıp sararmış olması, o toprağın altında taştan dayanakların bulunduğunu gösterir. Eğer tarlanın altında doldurulmuş çukurlar ya da hendekler varsa, buralarda su birikeceği için, ekili ürünün olgunlaşması gecikir. Bu yerler fotoğraflarda yeşil çizgiler ya da noktalar olarak göze çarpar. Bu tür belirtilerden birçok eski yerleşme yeri saptanmış ve gün ışığına çıkartılmıştır. ⓘ
Toprak altında kalmış çanak çömlek ocakları, pişmiş kilde bulunan magnetik güçten dolayı, duyarlı magnetometrelerle (magnetik güç ölçme aleti) saptanabilir. Bir zamanlar canlıların yaşamış olduğu ve organik maddelerin bulunduğu yerlerde de, çevrelerine göre daha çok magnetizma vardır. Arkeologlar magnetometreyle çanak çömlek ya da çini gibi eşyanın bulunduğu ve insanların yaşadığı yerleri kolayca saptayabilirler. ⓘ
Alan araştırmasında kullanılan bir başka yöntem de, topraktaki direncin elektrikle ölçülmesidir. İçi nemli toprakla dolu bir hendek daha az, taş duvarlar ya da sert zeminler daha çok direnç gösterir. ⓘ
Ekili tarlalarda toprak sürülürken ortaya çıkmış bir çömlek ya da çini parçası ile tümsek ya da çukurlar, bir arkeoloğun buradaki eski kalıntıları bulmasına yardımcı olur. Ayrıca, eski haritalardan, belgelerden, yer adlarından ve yerel geleneklerden de yeni ipuçları çıkarılabilir ve dünya da pek çok yerleşme kalıntısı bu yolla bulunmuştur. ⓘ
Kazı Nasıl Yapılır?
Çağdaş kazıların nasıl yürütüldüğünü daha iyi anlayabilmek için, Roma dönemi bir evin yapılış öyküsünü örnek almak iyi bir yol olabilir. Çünkü arkeologlar günümüzde Roma dönemi bir evi ortaya çıkarmak üzere kazıya başladığında, bu öyküyü sondan başa doğru yeniden kurmaktadır. Roma dönemin yapı ustası, bir evi yapmaya giriştiğinde önce toprağı temizler, ardından temel çukurlarını kazar. Sonra, mozaiklerle resimler ya da motifler yaparak zemini döşer. Duvarları örüp üstünü bir çatıyla kapatır. ⓘ
Ev artık oturulacak hale gelmiştir ve insanlar gelip yerleşirler. Ustanın cebinden düşen bir metal para evin temelinde kalabilir. Evde yaşayanlar bazı küçük eşyasını evde yitirebilir. Kırılan çanak çömlek parçaları çöp çukuruna atılır. Böylece evde yaşayanların öteberileri kıyıda köşede kalabilir. Arkeolojide bu süreç yerleşme dönemi olarak adlandırılır. Daha sonra bir savaştan dolayı insanlar yaşardığı evi terk etmek zorunda kalabilir, ev bir depremde çökebilir. Artık içinde insanın yaşamadığı evin zamanla tamamen çöker; ahşap kısımları çürür, duvarlar yıkılır. Aradan uzun yıllar geçince de ev bütünüyle toprağın altında kalır. Aradan yüzyıllar geçince üzerindeki toprak dümdüz olur. Burası ekili bir alan haline gelebilir ya da üzerine yine bir ev yapılabilir.
Arkeologlar önce toprak altında böyle bir evin varlığını saptar. Kazı alanının tümünü ya da çevresini ince çelik çubuklarla çevirir. Bu, kazı boyunca yapılacak ölçümlerin doğruluğu, çıkarılacak plan ve sonuçların güvenilirliği için gereklidir. Artık sıra, çatıdan temele doğru bütün tabakaları tek tek özenle kaldırmaya gelmiştir. ⓘ
İlk tabakaya ulaşıncaya değin kazı makineleri kullanılabilir. Ama ilk tabaka kaldırılınca, artık kazıda yalnızca sivri uçlu mala, kürek ve kova kullanılır. Kazı sırasında ortaya çıkarılan duvarlar, ocaklar, fırınlar ve insan yapımı öbür yapılar örselenmeden birbirinden ayrılır. Arkeologlar bütün bunları inceler ve ayrıntılı notlar tutar. Ele geçen eşya tek tek özenle temizlenir ve bulundukları tabakayı belirtecek biçimde numaralanır. Eşyaların üzerinde o dönemin hükümdarının resimleri varsa, bu eşyanın yapılış tarihini saptamayı kolaylaştırır. Ama buluntular daha eski dönemlerden kalmış, yazısız ve resimsiz de olabilir. Ayrıca başka döneme ait eşya o tabakadaki eşyayla karışmış olabilir. Böyle durumlarda kesin tarihlendirme yapılırken, bir üst tabakaya hiç dokunulmamış olması gerekir. ⓘ
Kazıyı yapan kişi, bu evin yapıldığı, değiştirildiği ya da yıkılmaya bırakıldığı tarihleri saptar. Ayrıca evde yaşamış olanların ne gibi özellikleri olduğunu ve yaşam biçimlerini ortaya çıkarabilir. Örneğin bir çiftlik eviyse, çevresinde tarlalar, otlaklar ve korular bulunacağını bilir. Buradaki bitki, tohum, polen ve tahıl kalıntıları, çevrenin o zamanki bitki örtüsünü gösterir. Hayvan kemikleri, burada yaşamış insanların yedikleri etin cinsini anlamamızı sağlar. Kullandıkları araç gereçler insanların günlük yaşamları hakkında bilgi verir. ⓘ
Kentlerde kazı çalışmaları, açık alanlardaki kazılardan daha zor ve karmaşıktır. İnsanların yüzyıllardır yaşamakta oldukları kentlerde kazılar yıllarca sürebilir. Öte yandan bir kalıntının varlığı saptansa bile, bu mevcut yapıların ya da sokakların altında bulunacağından kazı yapma olanağı da yoktur. Bunun gibi nedenlerden dolayı büyük kentlerde daha az kazı yapılmaktadır. Yapıların ortaya çıkarılmasında kullanılan yöntemler, Roma yolları, kanallar, surlar gibi öteki alanlarda yapılan arkeolojik kazılarda kullanılmaz. Bu tür kazılarda birbiri üzerine binen bütün katmanların görülebileceği bir kesit elde edilmeye çalışılır. ⓘ
Bilimsel Yöntemler
Arkeolojide günümüzde tarihlendirmede çeşitli bilimsel yöntemler kullanılmaktadır. Bunlardan biri olan radyokarbonla tarihlendirme yönteminin bulunması, arkeolojide büyük bir gelişme sağladı. Bu yöntemle odunun, kömürün ve eski yerleşim bölgelerinde bulunan kemiklerin yaşlarını saptamak olanaklı hale geldi. Her canlıda karbon bulunur ve bunun neredeyse tamamı karbon-12'dir. Belli bir oranda da radyoaktif ve "ağır" olan karbon-14 vardır. Örneğin bir ağaç kesilince, artık yeni karbon-14 atomları alamaz ve var olan radyoaktif karbon atomları da belli bir hızla yok olmaya başlar. Böylece yaklaşık 5.500 yıl sonra bu atomların yarısı karbon-12 atomlarına dönüşür. Radyoaktif karbonun karbon-12'ye oranı ölçülerek, canlının ne kadar zaman önce öldüğü saptanabilmektedir. Ne var ki bu yöntem, tarihi belli olan Mısır buluntularına uygulandığında, saptanan tarihlerin çok kesin olmadığı anlaşılmıştır. ⓘ
Bir başka tarihlendirme yöntemi de ısıyla ışıldamadır (ısıl ışıldama). Bu yöntem yalnızca pişmiş kile uygulanabilmektedir. Kilde radyoaktif atomlar içeren elementler vardır. Kil pişirilmeden önce bunlar çevrelerine ışık biçiminde parçacıklar saçarlar. Pişme işleminin sonunda, atomların saçtığı bu parçacıklar kristalleşmiş yapının içinde hapsolur. Isıyla ışıldama yönteminde çömlekten alınan bir örnek, parçaların yeniden serbest kalacağı noktaya kadar ısıtılır. Bu parçacıklar ışık biçiminde (ışıldayarak) açığa çıktıkları için fotometre aygıtıyla ölçülür. Çömlek ne kadar çok ışık verirse, o kadar eskidir. ⓘ
Bir ağacın yaşının, gövdesindeki yıllık büyüme halkalarına göre saptanmasına dendrokronoloji denir. Ağaç gövdesinin kesitinde iç içe ince ve kalın halkalar görülür. Havaların iyi gittiği yıllarda ağaç daha çabuk büyüyeceğinden halkaların kalınlığı artar. Bu yöntemle ağacın yaşadığı dönemdeki iklim koşulları bile anlaşılabilir. Bir çam türünün 4.000 yıl önceki ve günümüzde yaşamakta olan örnekleri bu yöntemle karşılaştırılmıştır.